138 להיות ראויהיא תמיד הייתה מפנקת אותו. הוא לא היה צריך לעשות דבר, רק לשבת בסלון, והאוכל, הגרעינים והקינוחים היו מגיעים אליו. הוא אהב להקשיב לאימו, וגם העריך את עצותיה וחשיבתה. והיא העריכה אותו. מהר מאוד עליזה לקחה גם חסות על אפרת, וזו הפכה לכלתה המועדפת. עליזה חשבה שאפרת היא בחירה מוצלחת עבור הבן שלה ושתיהן מצאו שפה משותפת והיו משוחחות רבות אחת עם השנייה. עליזה נהגה אף לשתף את אפרת בקשיים שיש לה עם כלתה השנייה וחתנה. כשאפרת נכנסה להריון, עליזה הייתה שם לאורך כל הדרך, תומכת ועוזרת בכל דבר. אבל אז הגיע רגע הלידה. עליזה עבדה במשך שנים רבות כמזכירה באחת מקופות החולים. היה לה קשר מצוין עם מספר רופאים, לדעתה היה לה ידע רב כיצד נכון להביא ילדים לעולם וכיצד נכון לגדל אותם. היה לה ברור שהיא עומדת להיות בחדר הלידה, לאורך כל הלידה. והיה לה ברור שיש לה הרבה מה לתרום לזוג הצעיר. היא תפשה את אפרת כבחורה צעירה שצריכה עדיין להקשיב לה, למומחית. לאפרת דווקא היו תכניות אחרות לגמרי. אפרת גדלה במשפחה של מטפלים טבעיים. אימה הייתה נטורופתית. אפרת ידעה בדיוק איזו לידה היא רוצה והיא גם ידעה כיצד היא רוצה שהשעות הראשונות לאחר הלידה ייראו. אפרת רצתה שהלידה תתקיים במחלקה חדשה בבית חולים, שמאפשרת לידה טבעית. היא רצתה שרק אימא שלה ובעלה יהיו נוכחים בחדר. את התינוקת היא רצתה לשים על הגוף שלה מייד, והיא גם ידעה שהתינוקת שלה לא תקבל שום חיסונים. לפחות לא בשנה הראשונה לחייה. אפרת ביקשה מאיציק להודיע לאימו שרק אימא שלה, של אפרת, תוכל להיכנס לחדר הלידה. עליזה הייתה המומה. מייד לאחר מכן הגיע עניין החיסונים, וזו הייתה רק ההתחלה. כמעט על כל נושא הקשור לתינוקת )איך להלביש אותה, כמה חמים צריכים להיות המים באמבטיה, האם נכון או לא נכון לעשות לתינוקת קטנה כל כך מסז'(, הייתה בין עליזה לבין אפרת מחלוקת. עליזה החלה להרגיש לא רצויה. היא הייתה בטוחה שהיא מודרת. עצותיה לא היו רצויות. דעותיה לא נחשבו. היא ממש לא הבינה את המהפך. מקשר קרוב שבו גם אפרת וגם איציק הקשיבו לכל מילה שלה, פתאום, בחווייתה, היא לא נחשבה כלל. ואימה של אפרת, זו אמתי מגד 151מדוע זה אינו קורה? הלינגר מציע הסבר מעניין. הוא מציע שכדי שהאישה הראשונה באמת \"תצא כבר מהחיים של הזוג החדש\", האישה החדשה, השנייה, חייבת ״להרכין את ראשה״ בפני האישה הראשונה, אימם של הילדים, ולהבין שלאישה הראשונה תמיד יהיו פריבילגיות במערכת, כאלה שלה עדיין אין. והפריבילגיות האלו, מקורם פשוט בעצם העובדה שהיא הייתה שם ראשונה.הלינגר מציע לאישה השנייה לכבד ולהוקיר את מקומה של האישה הראשונה בחייו של הבעל ובחיי הילדים. אם תילחם בכך, היא רק תפסיד. אם תסכים לקבל על עצמה את המציאות הזאת, כולם ירוויחו. הלינגר מציע לאישה השנייה להרכין את ראשה, באופן מטפורי, בפני האישה הראשונה ולהגיד לה, בליבה, משהו כגון: \"את היית פה ראשונה. אני רק השנייה. את פינית לי את המקום להיות בת הזוג של הגרוש שלך. אני מכירה בכך ומודה לך על כך. \" בתחילה, אמירה, או אפילו מחשבה כזו, עלולה להיתפש על ידי האישה השנייה כמעט כהשפלה. היא, האישה השנייה, לרוב חושבת שדווקא לה מגיעות כל הפריבילגיות. היא הרי חושבת שהיא טובה בהרבה מהראשונה. אבל דווקא ההסכמה להרכנת ראש כזו מאפשרת לכל המערכת להיכנס להרמוניה בריאה הרבה יותר, ובאופן מהיר הרבה יותר. אני יודע את זה מניסיון אישי. שולי, אשתי היקרה, הבינה באופן אינטואיטיבי את החשיבות של הכבוד וההערכה שעליה לרכוש למי שהייתה אשתי הראשונה, אם ילדיי. וההסכמה הזו של שולי, להיות \"רק השנייה\", היא בדיוק מה שאיפשר לה לקבל מקום משמעותי בליבם של ילדיי, וכבוד מצד גרושתי. כלומר, באופן מפתיע ופרדוקסלי, דווקא כשהאישה השנייה מקבלת, \"נכנעת\" לחוקיות הקובעת שלאישה הראשונה יש מקום חשוב יותר במערכת ממנה, דווקא אז היא זוכה לראויות שנותנת לה הרבה יותר מקום באותה מערכת. הנה עוד מקרה שההתרה שלו נראית פרדוקסלית בתחילה. יואב וליאה היו נשואים מזה כ12- שנים. היו להם חמישה ילדים. ליאה באה ממשפחה עם כסף. הרבה כסף. יואב גדל בקיבוץ. ליחסים המשותפים הוא הגיע חסר כל רכוש. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
137פרק 25להיות היוצר של חייךהעקרונות שהוצגו בפרק האחרון נכונים לא רק מול התנהגות אלימה או פוגענית של ילדים. הם נכונים גם מול התנהגות פוגענית של הורים ושל בני זוג. הנה מקרה רלוונטי:איציק ואפרת היו זוג צעיר שהגיע אלינו )אליי ואל שולי, זוגתי, שעבדה איתי כקו-תרפיסטית( לטיפול זוגי במשך כשנה. אהבנו אותם מאוד. הם עשו דרך נפלאה בטיפול הזוגי שלהם. נראה היה שהם עושים דרך יפהפייה של התפתחות כבני אדם וכבני זוג במהלך הטיפול. נפרדנו מהם כשאפרת נכנסה להריון, ונראה היה שחייהם עולים על מסלול מצוין. יותר משנה מאוחר יותר, כשהתינוקת שלהם הייתה כבת חצי שנה, חזרו בני הזוג להתייעצות נוספת. הפעם בהקשר של יחסיהם המורכבים עם עליזה, אימו של איציק. איציק היה בנה האהוב של עליזה. הוא היה הבכור מבין שלושה. היו לו אח ואחות צעירים יותר, אבל אותו, כולם ידעו, אימא אהבה יותר מכולם. הוא היה איש הסוד שלה. הגן עליה מפני אבא. תמך בה בשעותיה הקשות ובאופן כללי, הצטיין בכל מה שידו נגעה בו. בסבב הראשון של הטיפול הזוגי שלהם, איציק לא חשב שיש משהו בעייתי ביחסים הקרובים שלו עם אימו. אפרת חשבה שכן. נראה היה, אז, שאיציק מרגיש נוח מאוד בתפקידו כנסיך של אימא. כשהיה מגיע לביתה, 152 להיות ראויליאה טיפחה את יואב. משפחתה תמכה בזוג הצעיר ויואב למד והכשיר את עצמו במקצוע מסוים, בעזרת הכספים שהגיעו ממשפחתה של ליאה. 12 שנים לאחר מכן ליואב היה מקצוע שהוא התפרנס ממנו בכבוד יחסי. הוא לעולם, כך זה היה נראה, לא ירוויח כמו הוריה של ליאה, אבל לפרנס את המשפחה הוא כן יכול. והנה הזוג מגיע לטיפול ונראה היה שכמעט כל מה שהם רבים עליו קשור לכסף. לליאה יש מבט של זלזול על פניה. הכסף שיואב מביא מעבודתו אינו מספיק בשבילה. היא מתלוננת על שני דברים, על כך שיואב מבלה שעות רבות מדי בעבודה ולא מספיק בבית, והיא כועסת על כך שיואב \"לא מודה\" בכך שלמעשה הוא לא מרוויח כל כך הרבה, בטח לא מספיק ביחס לכמות השעות שהוא משקיע בעבודה. \"בשנה שעברה הרווחת 15אלף בחודש. זה בסדר גמור. אני מרוצה מזה...\" היא אומרת, אבל המבט בפניה אומר משהו אחר. \"אני לא הרווחתי 15 אלף. הרווחתי 20 אלף,\" הוא עונה. וליאה מפרטת כמה בדיוק הוא הרוויח בכל חודש, ומסכמת בכך שהוא לא הרוויח יותר מ15- אלף בממוצע בחודש. \"זה בסדר גמור. אני לא מתלוננת. אבל זה לא 20 אלף.\" \"זה היה בדיוק 20 אלף,\" יואב מתגונן. וכך הלאה. \"מדוע שבני זוג יריבו על דבר כזה? הרי ניתן לבדוק את זה ברגע...\" אני תוהה בקול רם. \"יש לך מושג, ליאה, מדוע חשוב לך כל כך להדגיש שהוא לא הרוויח כל כך הרבה, ומדוע לך, יואב, חשוב כל כך להדגיש שכן הרווחת הרבה? מה נראה לכם שאתם מנסים לומר אחד לשני בוויכוח הזה?\"מאוחר יותר בשיחה התברר משהו מההיגיון הפנימי של הוויכוח הזה. לליאה היו כמה טענות נוספות ליואב. הוא .1 לא מבלה מספיק עם הילדים. .2 לא מתחשב מספיק ברצונותיה. .3 אי אפשר היה לסמוך עליו. .4 הוא לא עמד בהסכמים שהוא, לדעתה, הבטיח לה. יואב ניסה להצדיק את הבחירות שלו. הוא רצה להרוויח יותר כסף ממה שהוא הרוויח עד היום. למעשה להרוויח יותר כסף הפכה להיות מטרה Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
אמתי מגד 153עיקרית עבורו. האם הוא רצה להרוויח יותר כסף כיוון שהמשפחה באמת הייתה זקוקה ליותר? אולי. אבל נראה היה שהדחף העיקרי עבור יואב היה להוכיח לליאה ולמשפחתה שהוא יכול! שהוא לא \"הלוזר\" שליאה ומשפחתה חשבו שהוא. אם יצא בשיחה שליאה צודקת ושיואב לא באמת מרוויח כפי שהוא אומר, הרי שהצדק איתה בכל יתר טענותיה. באופן לא לגמרי מודע, שני בני הזוג מסכימים עם המשוואה הזאת. אם יצא שהיא צודקת, מותר יהיה לה עכשיו לדרוש ממנו להישאר יותר בבית ולהתחשב בצרכים שלה, כיוון שבין כה השעות הרבות שהוא מבלה מחוץ לבית אינן באמת מצדיקות את המחיר שהיא והבית משלמים... יואב, אם כן, חייב לצאת למלחמה של חייו, כדי להוכיח שליאה טועה. ואולי לא. אולי הוא לא באמת חייב. כלומר, הוא חייב לצאת למלחמה של חייו להוכיח את צדקתו, כל עוד שני בני הזוג חיים בתוך הקשר מסוים. אבל אם ההקשר ישתנה, גם החובה תשתנה. הבעיה, שנמצאת לא במציאות - אלא בתפישות של בני הזוג, היא כזו: אם יואב יצליח מהר להרוויח הרבה כסף, זה לכאורה מבטל את העובדה שהוא קיבל הרבה עזרה מליאה ומשפחתה. זה לכאורה אומר שהוא היה יכול לעשות את כל זה לבד. למעשה, זה בדיוק מה שיואב עסוק כל הזמן בלהוכיח. הוא אינו יכול לסבול יותר את העובדה שהוא לא עשה את הכסף שלו בידיים שלו. בתוך תוכו הוא מתבייש בכך. הוא לא יודה בזה, אבל זו האמת. ליאה יודעת את זה, ומשחקת על הבושה של יואב, \"בלי בושה\"...כלומר, ליואב קשה להסכים ולקבל את העובדה שהוא קיבל כסף מהמשפחה של ליאה. וליאה אינה מוכנה לוותר על ההכרה והתודה שלו על כך. ועל כך בני הזוג האלה רבים, כבר 12 שנים. זה נראה כאילו הם רבים על דברים אחרים, על כמה שעות יואב יהיה בבית, או על האם הוא מתחשב בה או לא, אבל האמת היא שהם רבים על ההכרה. ההכרה בכך שמשפחתה של ליאה, היא זו שהביאה את יואב עד הלום...והאמת היא שהדרך היחידה שבה הריב הזה יפסק ובני הזוג הללו יוכלו להמשיך הלאה, כלומר לעבור לריבים אחרים, היא שיואב יפסיק להתווכח 156פרק 28מחשבות נוספות - וותק וניסיון מעניקים ראויות. עצוב שבחברה המערבית ראויות מסוג זה באה לידי ביטוי פחות ופחות. במקצועות מסוימים, היי-טק, פרסום או עיצוב גרפי לדוגמה, וותק וניסיון נחשבים כמעט למכשלה. שינוי זה יוצר מצב שבו אנשים מבוגרים, שלמדו משהו בחיים, שצברו ניסיון ושיש להם מה לתת לצעירים מהם, אינם מוערכים מספיק. לעתים קרובות מפטרים אותם דווקא כשהם מגיעים לבשלות ולמקצועיות הגבוהה ביותר. החברה שלנו, למעשה, מקשה על אנשים עם ניסיון רב להישען על הראויות שלהם. ואני תוהה לאיזה עוד תוצאות התהליך החברתי הזה מוביל. אני חושש שלתוצאות לא טובות. ובמקביל, אני רוצה לזעוק לכל אותם מפוטרים לזכור שיש להם מה לתת, אם אכן יש להם, ולא לאפשר לאיזה מנכ\"ל צעיר לקבוע מי ומה הם שווים.- וותק וניסיון מעניקים ראויות. שיווק ופרסום, לא. כשהייתי צעיר יותר ומוכר פחות, ניסיתי, כמו רבים מחברי, למצוא דרכים לבלוט בשוק המטפלים והמנחים. בתחילה עשיתי זאת באמצעים פשוטים, בעזרת בני משפחה וחברים שסייעו לי לפרסם את עצמי. אבל בשלב מסוים, כשפתחתי את בית הספר שלי לפסיכותרפיה, השתכנעתי שאני צריך להשקיע בכך הרבה יותר. העסקתי יועץ, השתמשתי במשרד ליחסי ציבור, העסקתי מזכירות שיעסקו בכך, והוצאתי כספים רבים כדי להגיע לתקשורת, לתכניות אירוח ולמדורים הנכונים בעיתונים. לכל זה לא היה כמעט שום Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
154 להיות ראויעם עובדת היותו נעזר. רק כשיהיה מוכן להודות בכך לגמרי, בפני עצמו, הוא יהיה ראוי להתחיל להרוויח כסף, בזכות עצמו. וזה מה שאמרתי ליואב: \"בוא ונעשה חשבון עכשיו, בכל 12 השנים שאתם חיים יחד, כמה כסף באחוזים אתה תרמת למשפחה שלכם, וכמה ליאה?\"\"האם אנחנו לוקחים בחשבון את בניית הבית, או לא? כי הבית מגיע כולו מהכסף של משפחתה של ליאה...\" יואב ענה.\"אוקי. תכף נדבר על זה. מה באשר לשאר הדברים. להשתכרות היום יומית שלכם, לאורך כל 12 השנים?\" שאלתי.\"הייתי אומר שזה בערך שלושת רבעי מכספיה, לאורך השנים, ורק רבע מהכסף שלי...\" הוא ענה. \"יפה. אז מעכשיו המצב הוא כזה. בנוגע לבית, איך מרהטים אותו, איפה תולים תמונות, איפה שמים קיר, כל השאלות של הבית, מעכשיו אין לך מילה בעניין. כל ההחלטות הן של ליאה. אתה רק מקשיב. מותר לך להציע הצעה, אם נראה לך שיש לך משהו ראוי להגיד, אבל ההחלטה בסופו של דבר היא רק על ליאה. כי הבית הזה הוא שלה. ובנוגע לכל שאר הנושאים, לך יש 25% זכות לקבוע מה קורה. כל שאר ה75%- הם על ליאה. שוב, מותר לך להגיד דברים. להציע. אבל בגדול, רק על רבע מההחלטות מותר לך להטיל ווטו ובאמת לקבוע. כך זה פייר!\"שני בני הזוג ישבו פעורי פה מול הדברים המוזרים שאמרתי. הם נתנו למה שאמרתי לחלחל. כמה דקות אחר כך שניהם חייכו במין תחושה של הקלה. ליאה הייתה, כמובן, הראשונה. \"למרות שמה שאתה אומר נשמע מוזר, יש בזה איזה הגיון פנימי,\" היא אמרה. מה שמעניין הוא שגם יואב הבין את ההיגיון של מה שאמרתי. \"אתה צודק. באיזה שהוא מקום מה שאתה מציע, אפילו מקל עליי...\" הוא אמר.אני מקווה שברור לקורא שהדבר האחרון שמעניין אותי בהתערבות הזאת הוא לסייע לבני הזוג לארגן או לסדר את חלוקת ההחלטות ביניהם. מטרתי כאן היא ליצור זעזוע מסוים בתפישתו של יואב, לעזור לו לרדת מעץ \"ההוכחה\" הבלתי אפשרי שעליו הוא טיפס, ולעזור לו להיפגש עם המציאות כפי שהיא, ולא כפי שהיה רוצה שתהיה. כי ה״אמת״ שלהרגשתי אמתי מגד 155יכלה לגעת בהם היא \"בעל המאה הוא בעל הדעה\", ומשפחתה של ליאה אכן פירנסה את יואב ואיפשרה לו ללמוד מקצוע שהוא לא היה יכול ללמוד, ככל הנראה, לולא הם. חוסר המוכנות של יואב להכיר בכך, משאירה אותו במלחמה נואשת להוכיח משהו, שהוא לא יכול באמת להוכיח. ההסכמה להכיר בכך, יוצרת שקט במערכת. כי בהכרה בכך יש הסכמה עם מה שיש. ותמיד כשאנו מסכימים עם מה שיש, משהו נרגע. ואז, ורק אז, אנחנו יכולים להמשיך קדימה. בהכרה במה שיש אנחנו צוברים ראויות שמאפשרת לנו להתקדם. באופן פרדוקסלי, יואב יוכל להפוך לשווה ערך בקבלת ההחלטות בבית ובחיי המשפחה, רק אחרי שיסכים לכך שהוא אינו שווה ערך. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
154 להיות ראויעם עובדת היותו נעזר. רק כשיהיה מוכן להודות בכך לגמרי, בפני עצמו, הוא יהיה ראוי להתחיל להרוויח כסף, בזכות עצמו. וזה מה שאמרתי ליואב: \"בוא ונעשה חשבון עכשיו, בכל 12 השנים שאתם חיים יחד, כמה כסף באחוזים אתה תרמת למשפחה שלכם, וכמה ליאה?\"\"האם אנחנו לוקחים בחשבון את בניית הבית, או לא? כי הבית מגיע כולו מהכסף של משפחתה של ליאה...\" יואב ענה.\"אוקי. תכף נדבר על זה. מה באשר לשאר הדברים. להשתכרות היום יומית שלכם, לאורך כל 12 השנים?\" שאלתי.\"הייתי אומר שזה בערך שלושת רבעי מכספיה, לאורך השנים, ורק רבע מהכסף שלי...\" הוא ענה. \"יפה. אז מעכשיו המצב הוא כזה. בנוגע לבית, איך מרהטים אותו, איפה תולים תמונות, איפה שמים קיר, כל השאלות של הבית, מעכשיו אין לך מילה בעניין. כל ההחלטות הן של ליאה. אתה רק מקשיב. מותר לך להציע הצעה, אם נראה לך שיש לך משהו ראוי להגיד, אבל ההחלטה בסופו של דבר היא רק על ליאה. כי הבית הזה הוא שלה. ובנוגע לכל שאר הנושאים, לך יש 25% זכות לקבוע מה קורה. כל שאר ה75%- הם על ליאה. שוב, מותר לך להגיד דברים. להציע. אבל בגדול, רק על רבע מההחלטות מותר לך להטיל ווטו ובאמת לקבוע. כך זה פייר!\"שני בני הזוג ישבו פעורי פה מול הדברים המוזרים שאמרתי. הם נתנו למה שאמרתי לחלחל. כמה דקות אחר כך שניהם חייכו במין תחושה של הקלה. ליאה הייתה, כמובן, הראשונה. \"למרות שמה שאתה אומר נשמע מוזר, יש בזה איזה הגיון פנימי,\" היא אמרה. מה שמעניין הוא שגם יואב הבין את ההיגיון של מה שאמרתי. \"אתה צודק. באיזה שהוא מקום מה שאתה מציע, אפילו מקל עליי...\" הוא אמר.אני מקווה שברור לקורא שהדבר האחרון שמעניין אותי בהתערבות הזאת הוא לסייע לבני הזוג לארגן או לסדר את חלוקת ההחלטות ביניהם. מטרתי כאן היא ליצור זעזוע מסוים בתפישתו של יואב, לעזור לו לרדת מעץ \"ההוכחה\" הבלתי אפשרי שעליו הוא טיפס, ולעזור לו להיפגש עם המציאות כפי שהיא, ולא כפי שהיה רוצה שתהיה. כי ה״אמת״ שלהרגשתי אמתי מגד 155יכלה לגעת בהם היא \"בעל המאה הוא בעל הדעה\", ומשפחתה של ליאה אכן פירנסה את יואב ואיפשרה לו ללמוד מקצוע שהוא לא היה יכול ללמוד, ככל הנראה, לולא הם. חוסר המוכנות של יואב להכיר בכך, משאירה אותו במלחמה נואשת להוכיח משהו, שהוא לא יכול באמת להוכיח. ההסכמה להכיר בכך, יוצרת שקט במערכת. כי בהכרה בכך יש הסכמה עם מה שיש. ותמיד כשאנו מסכימים עם מה שיש, משהו נרגע. ואז, ורק אז, אנחנו יכולים להמשיך קדימה. בהכרה במה שיש אנחנו צוברים ראויות שמאפשרת לנו להתקדם. באופן פרדוקסלי, יואב יוכל להפוך לשווה ערך בקבלת ההחלטות בבית ובחיי המשפחה, רק אחרי שיסכים לכך שהוא אינו שווה ערך. 166 להיות ראויאז יש דבר אחד שכן מובטח. מה שמובטח להולך בדרך הזאת הוא שמה שהוא משיג יהיה באמת שלו, והוא יוכל באמת ליהנות ממנו עד הסוף, למצות אותו, להפיק ממנו את כל מה שניתן. ראויות, אם כן, אינה יכולה להשיג לנו את העבודה, בן הזוג, הכסף או המעמד שאנו מבקשים. זו אינה \"שיטה\" או \"טכניקה\" למשיכת שפע מהעולם. ראויות מבטיחה משהו אחר לגמרי. היא מבטיחה שלמות. היא מבטיחה תום. היא מבטיחה משמעות. היא מבטיחה את האפשרות שנוכל לחיות עד הסוף את מה שיש לנו. היא מבטיחה שנוכל להפיק את כל ההנאה האפשרית ממה שהחיים יביאו לפתחינו. ואולי יותר מזה, היא מבטיחה את זה שנוכל להסתכל בראי, כל יום, וגם ביום מותנו, ולאהוב את מה שאנחנו רואים. לא בגלל ש\"לכל אחד מגיע לאהוב את עצמו\", אלא בגלל שאנו יודעים שאנחנו ראויים באמת להיות אהובים. כי אנחנו ראויים. תודה.Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
אמתי מגד 153עיקרית עבורו. האם הוא רצה להרוויח יותר כסף כיוון שהמשפחה באמת הייתה זקוקה ליותר? אולי. אבל נראה היה שהדחף העיקרי עבור יואב היה להוכיח לליאה ולמשפחתה שהוא יכול! שהוא לא \"הלוזר\" שליאה ומשפחתה חשבו שהוא. אם יצא בשיחה שליאה צודקת ושיואב לא באמת מרוויח כפי שהוא אומר, הרי שהצדק איתה בכל יתר טענותיה. באופן לא לגמרי מודע, שני בני הזוג מסכימים עם המשוואה הזאת. אם יצא שהיא צודקת, מותר יהיה לה עכשיו לדרוש ממנו להישאר יותר בבית ולהתחשב בצרכים שלה, כיוון שבין כה השעות הרבות שהוא מבלה מחוץ לבית אינן באמת מצדיקות את המחיר שהיא והבית משלמים... יואב, אם כן, חייב לצאת למלחמה של חייו, כדי להוכיח שליאה טועה. ואולי לא. אולי הוא לא באמת חייב. כלומר, הוא חייב לצאת למלחמה של חייו להוכיח את צדקתו, כל עוד שני בני הזוג חיים בתוך הקשר מסוים. אבל אם ההקשר ישתנה, גם החובה תשתנה. הבעיה, שנמצאת לא במציאות - אלא בתפישות של בני הזוג, היא כזו: אם יואב יצליח מהר להרוויח הרבה כסף, זה לכאורה מבטל את העובדה שהוא קיבל הרבה עזרה מליאה ומשפחתה. זה לכאורה אומר שהוא היה יכול לעשות את כל זה לבד. למעשה, זה בדיוק מה שיואב עסוק כל הזמן בלהוכיח. הוא אינו יכול לסבול יותר את העובדה שהוא לא עשה את הכסף שלו בידיים שלו. בתוך תוכו הוא מתבייש בכך. הוא לא יודה בזה, אבל זו האמת. ליאה יודעת את זה, ומשחקת על הבושה של יואב, \"בלי בושה\"...כלומר, ליואב קשה להסכים ולקבל את העובדה שהוא קיבל כסף מהמשפחה של ליאה. וליאה אינה מוכנה לוותר על ההכרה והתודה שלו על כך. ועל כך בני הזוג האלה רבים, כבר 12 שנים. זה נראה כאילו הם רבים על דברים אחרים, על כמה שעות יואב יהיה בבית, או על האם הוא מתחשב בה או לא, אבל האמת היא שהם רבים על ההכרה. ההכרה בכך שמשפחתה של ליאה, היא זו שהביאה את יואב עד הלום...והאמת היא שהדרך היחידה שבה הריב הזה יפסק ובני הזוג הללו יוכלו להמשיך הלאה, כלומר לעבור לריבים אחרים, היא שיואב יפסיק להתווכח 156פרק 28מחשבות נוספות - וותק וניסיון מעניקים ראויות. עצוב שבחברה המערבית ראויות מסוג זה באה לידי ביטוי פחות ופחות. במקצועות מסוימים, היי-טק, פרסום או עיצוב גרפי לדוגמה, וותק וניסיון נחשבים כמעט למכשלה. שינוי זה יוצר מצב שבו אנשים מבוגרים, שלמדו משהו בחיים, שצברו ניסיון ושיש להם מה לתת לצעירים מהם, אינם מוערכים מספיק. לעתים קרובות מפטרים אותם דווקא כשהם מגיעים לבשלות ולמקצועיות הגבוהה ביותר. החברה שלנו, למעשה, מקשה על אנשים עם ניסיון רב להישען על הראויות שלהם. ואני תוהה לאיזה עוד תוצאות התהליך החברתי הזה מוביל. אני חושש שלתוצאות לא טובות. ובמקביל, אני רוצה לזעוק לכל אותם מפוטרים לזכור שיש להם מה לתת, אם אכן יש להם, ולא לאפשר לאיזה מנכ\"ל צעיר לקבוע מי ומה הם שווים.- וותק וניסיון מעניקים ראויות. שיווק ופרסום, לא. כשהייתי צעיר יותר ומוכר פחות, ניסיתי, כמו רבים מחברי, למצוא דרכים לבלוט בשוק המטפלים והמנחים. בתחילה עשיתי זאת באמצעים פשוטים, בעזרת בני משפחה וחברים שסייעו לי לפרסם את עצמי. אבל בשלב מסוים, כשפתחתי את בית הספר שלי לפסיכותרפיה, השתכנעתי שאני צריך להשקיע בכך הרבה יותר. העסקתי יועץ, השתמשתי במשרד ליחסי ציבור, העסקתי מזכירות שיעסקו בכך, והוצאתי כספים רבים כדי להגיע לתקשורת, לתכניות אירוח ולמדורים הנכונים בעיתונים. לכל זה לא היה כמעט שום 165אפילוגצדק וראויות – סוג של סיכוםהספר שאתם עומדים לסיים עכשיו לא היה ספר נחמד במיוחד. הוא לא אמר לכם שכל מה שאתם צריכים לעשות כדי להרגיש ראויים, או כדי ״למשוך אליכם את השפע\" זה פשוט להאמין שאתם ראויים, או לדמיין את זה. הטענה העיקרית של הספר הזה הייתה כמעט הפוכה. ספר זה טען שראויות היא משהו שאנחנו צוברים, ואנו צוברים אותו כשאנו כנים, אותנטיים, ישרים, קשובים לעצמנו, קשובים לאחר, מעניקים ותורמים. הטענה של הספר הזה הייתה שכשאנו עושים את כל הדברים הללו, תורמים, מעניקים, קשובים לאחרים ולעצמנו, אנו הופכים אז ראויים לקבל שפע. לקבל את מה שיש לעולם הזה לתת. אבל האם באמת אנשים ראויים \"מקבלים\" יותר? האם אנשים שחיים ביושרה ובנתינה אכן מקבלים מהעולם הזה יותר מאחרים?זהו, שלא בדיוק. אנשים מניפולטיביים, שקרנים וגנבים, מקבלים, או נכון יותר לוקחים מהעולם הזה, לעתים קרובות, הרבה יותר מאשר אנשים עם יושרה ונתינה. אז מה, אם כן, ההבטחה הגדולה בראויות? מדוע להתאמץ כל כך? מדוע להעסיק את עצמנו בשאלות של מצפון, מדוע לנסות ולהיות קשובים לצרכים של אחרים? מדוע להשתדל לפעול מתוך יושרה? הרי מדובר במאמץ, מאמץ גדול. ושום דבר אינו באמת מובטח. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
אמתי מגד 157אפקט. זה פשוט לא עבד. כמה שנים מאוחר יותר הגיעה פריצת הדרך שלי. היא לא הגיעה בעזרת שיווק ופרסום. היא הגיעה כיוון שהעבודה שלי הפכה מגובשת וטובה יותר. היא הגיעה כיוון שהפכתי ראוי להיות מוכר. כשאני מסתכל היום על חברים וקולגות שעושים מאמצים כבירים בשיווק עצמי, אני רוצה לומר להם, עצרו! במקום להשקיע מאמצים בשיווק ופרסום, השקיעו מאמצים בלהיות טובים יותר. זה אולי ייקח יותר זמן, אבל בסופו של דבר, זה ישתלם הרבה יותר. - עמידה בהבטחות מעניקה ראויות. כשאנחנו אומרים שנעשה משהו, ואיננו עושים זאת, זה מוריד מהראויות שלנו. כשאנו עומדים במילה שלנו, זה מייצר עבורנו ראויות באופן מיידי. כשהורים, לדוגמה, \"מאיימים\" על הילדים שלהם בעונש, ואינם נותנים אותו בסוף, זה מוריד את הערך שלהם בעיני הילדים שלהם. כשפוליטיקאים מבטיחים הבטחות לפני בחירות, ולא מתקרבים אפילו לקיים אותן, קהל הבוחרים מפסיק לסמוך עליהם. עדיף לפזר מעט הבטחות ולעמוד בהן, מאשר לפזר הבטחות רבות ולעמוד רק בחלקן הקטן. - סמים מחבלים בראויות. כשאדם מעשן מריחואנה, או משתמש בסמים אחרים על בסיס יומיומי, הוא גונב מבנק הראויות שלו שלווה שהוא לא הרוויח בזכות עצמו. שאינה מגיעה לו עדיין. כל עוד הוא ימשיך לגנוב שלווה זו, הוא לא יהיה ראוי לשלווה ושקט אמיתיים. - להצלחה בהימורים או בבורסה, יש אפקט דומה. אנשים שמרוויחים סכומי כסף אדירים, מבלי שבאמת עמלו עליהם, לא ירגישו ראויים להם. ברוב המקרים הם יבזבזו את הכספים שהרוויחו במהירות. הם לא יהיו מסוגלים לאחוז בהם וליהנות מהם. - ומצד שני, אם ישתמשו בכספים אלו למטרה ראויה, זה כשלעצמו יעניק להם ראויות.- בריאות וחולי קשורים ישירות לראויות. את הנקודה הזאת עוד צריך להוכיח מחקרית, אך התצפיות שלי מראות שהיא מדויקת. אנשים ראויים הופכים בריאים יותר. ככל שאנשים מטפחים את הראויות שלהם, כך הם משתחררים יותר מתסמינים פסיכוסומטיים וכך הם גם מצליחים להבריא מהר יותר ממחלות שתוקפות אותם. 160פרק 29החיים שלנו הם התוצאה של הבחירות שלנומהו היחס בין האדם לבין הבחירות שלו? האם האדם הוא שעושה את הבחירות שלו, או שהבחירות שלו עושות, או יוצרות אותו?כאשר אנחנו מבינים לעומק את מושג הראויות, היחסים בין סיבה ותוצאה מתהפכים. האופן שבו אנו מפרשים ומבינים תופעות משתנה ומתהפך. קחו לדוגמה דיכאון. מדוע אדם מסוים סובל מדיכאון? האם הוא סובל מדיכאון כיוון שבילדותו הוריו מנעו ממנו אהבה והערכה? או שאולי הוא סובל מדיכאון כיוון שהמערך ההורמונלי במוחו השתבש? כל אחת מהתשובות הללו נכונה באופן חלקי. אך, מבלי לשלול את התפישות האחרות, גישה של ראויות תדגיש סיבתיות אחרת לגמרי. גישה של ראויות תחפש את ההסבר לדיכאון של אותו אדם באחת מהאפשרויות הבאות:.1 האם הוא רואה ומכבד את הצרכים של האחר?.2 האם הוא משתמש באחר לצרכיו שלו?.3 האם, ביחסיו עם האחר, הוא נותן, או רק מצפה לקבל?.4 האם הוא מחובר למתנה שלו לעולם ומבטא אותה?164 להיות ראויהתשובה השנייה שאדם יכול להגיע אליה היא שהוא באמת אינו ראוי. שהחוויה שלו של חוסר ראויות קשורה ישירות לפעולות שבהן הוא נוקט מול ועם הסביבה שלו. שהוא אינו ראוי כיוון שיש ביחסים שלו עם הסביבה שימוש, או ניצול, או תמרון, או כוחנות או אף אלימות, סמויה או גלויה. אם התשובה שנתתם לעצמכם היא התשובה הראשונה. כלומר שהחוויה של חוסר ראויות שאתם חווים אינה מבוססת על פעולות אלא על רגשות – עליכם לקחת אחריות על עצמכם. לקיחת האחריות במקרה הזה היא להבין שעליכם לשחרר את עצמכם מההשפעה המזיקה של בני המשפחה שלכם עליכם. איך עושים את זה? מתבגרים. לומדים להפסיק לצפות מבני משפחתנו לתת לנו אהבה והערכה וכבוד ומתחילים לתת את אלו לעצמנו. מבינים שהציפייה מהאחרים שימלאו אותנו משאירה אותנו אסירים שלהם. לא נוכל להעריך את עצמנו ולחוש ראויים כל עוד אנחנו נותנים לאחרים להגדיר אותנו. אם התשובה שנתתם לעצמכם היא התשובה השנייה. כלומר שהבנתם שבאמת אינכם ראויים כיוון שבגדתם בערכים שלכם ופעלתם באופן שאינו אתי כלפי האחר – עליכם לקחת אחריות על עצמכם. לקיחת אחריות במקרה הזה משמעותה הוא לתקן. לחזור לדיאלוג אמיתי עם האחר שפגעתם בו. לקחת אחריות מלאה על מה שעשיתם. להפסיק להשתמש, לנצל, לתמרן או לאיים. להתחיל לפעול באופן אחראי, בוגר ומכבד. לעתים כאשר אדם מתעמת עם עצמו, לוקח אחריות על פעולותיו ועל חייו ומוכן ליצור שינוי, השינוי מתחולל מיידית, כמו נס. לעתים ניתן לראות תוצאות תוך שניות, שעות או ימים ספורים. זה נפלא שזה קורה כך. אך לא תמיד זה כך. לעתים נדרשת סבלנות רבה ועבודה איטית ונחושה של שינוי. לעתים יש צורך לשנות מערך שלם של רגשות, מחשבות והתנהגויות, ורק אחרי שהשינוי כולו הושלם, גם הסביבה משתנה והתוצאות מתחילות להיראות. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
158 להיות ראוי- והנקודה הזו מתקשרת גם לשמירה על משקל נכון ועל אכילה לא נכונה. כשאדם אינו ראוי, וגם כשאדם ראוי אך אינו יודע כיצד להישען על הראויות שלו, הוא פונה לרוב, כפי שראינו, לעמדה של תובענות, שמגיעה כפיצוי לתחושה פנימית של מובסות. אכילה מוגזמת או אכילה של ממתקים, גם היא, לעתים, נובעת מתוך צורך בפיצוי וחוסר חיבור לתחושה בריאה של ראויות. חברתי הטובה והקולגה שלי אב חזין, העוסקת בעבודה עם אנשים הסובלים מאכילה רגשית, גילתה שמאוד יעיל לשאול אנשים שמתחילים בתהליך של דיאטה, שאלות הקשורות לראויות: האם אתה מרגיש ראוי לאכול טוב? האם אתה מרגיש ראוי להיות בריא? האם אתה ראוי לאכול אוכל שמזין אותך? האם אתה ראוי מספיק כדי לוותר על פיצויים בצורת אוכל, ולהתחיל לאכול בדיוק את האוכל הבריא שלו גופך זקוק?- סיום של דברים שהתחלנו, קטנים כגדולים )עבודה לבית ספר, פרויקט שנתי, תעודת בגרות, צבא, לימודי תואר( יוצר ראויות. כשאיננו מסיימים פרויקט שהתחלנו, איננו יכולים להרגיש ראויים. סיום פרויקט נותן לנו כוח לפרויקט הבא. אי סיום, למרות שלכאורה עבדנו פחות, משאיר אותנו חסרי אנרגיה. - כשאנו רואים את הילדים שלנו מתקשים לסיים פרויקט מסוים שהם עובדים עליו, חשוב למצוא את הדרך הנכונה לתמוך בהם, כך שיצליחו לסיים את מה שהתחילו. סיום יעניק להם ראויות. - מאמצים, מעבר למה שאנו רגילים, כמובן כל עוד יש בהם טעם והם למען מטרה ראויה, יוצרים ראויות. אחרי שעשינו מאמץ כזה, אנו חשים שהתמלאנו במשהו טוב. אנו גם נהנה מהחופשה שבאה אחרי מאמץ כזה, יותר מאשר מחופשה שהגיעה ללא מאמץ. - ובכלל, היכולת שלנו למצות לגמרי את ההנאה שלנו מחופשות ומפינוקים )טיסה לחו\"ל, מסז' או גלידה(, גדלה בהתאמה למידה שבה אנו יודעים שהתאמצנו, תרמנו או נתנו מעצמנו לאחרים. - הכרת תודה יוצרת ראויות. ישנם מחקרים רבים כיום על הערך של הכרת תודה. הפסיכולוגיה החיובית15 הראתה שהכרת תודה מגבירה את האושר של זה שמתרגל אותה, ושאושר זה נשאר לאורך זמן. הכרת תודה 15 תודה! הכרת תודה תגרום לכם להיות מאושרים יותר מאת: רוברט א. אמונס. הוצאת מטר. אמתי מגד 159זו יכולה להתבצע באופן אישי תוך כדי תפילה או מדיטציה, והיא יכולה גם להתבצע מול אנשים ספציפיים שבעזרתם הגענו לאן שהגענו. מחקר מסוים הראה שכתיבת מכתב תודה, פעם בחודש, כל פעם לאדם אחד, העלתה את רמת האושר של הכותב, למשך החודש כולו, ואף לאחריו. - הנקודה האחרונה, על הכרת תודה, מתקשרת לעקרון אחר שהוזכר כבר בספר, והוא מהותי. כשאנו רואים את האחר, רואים את מי שהוא, רואים את הנתינה שלו, אנו מעניקים לו בכך ראויות. והענקת ראויות לאחר, יוצרת מיידית ראויות עבור עצמנו. זו מתנה שככל שאנחנו נותנים אותה יותר לאחרים, כך היא ממלאת אותנו יותר. - לתת את המתנה שלנו מעניק לנו ראויות. אני לא הראשון שאומר את זה וגם לא האחרון: לכל אחד ישנה מתנה ייחודית שלו שהוא צריך לבטא ולהעניק בעולם הזה. ובמובן מסוים, זו אינה רק זכותנו, אלא גם חובתנו, לגלות את המתנה הזו ולבטא אותה בעולם. אם לא נעשה כך, לא נוכל לעולם לחוש ראויים באמת. אם אנחנו עובדים בעבודה שמשעממת אותנו, כנראה שאיננו נותנים לעולם את המתנה הייחודית שלנו. כאשר אדם מעניק לעולם את המתנה שלו, הוא מרגיש מסופק באופן עמוק. הוא מרגיש שחייו הם משמעותיים. הוא שמח לקום בבוקר, כיוון שהוא מחכה בכליון עיניים לעוד אפשרויות של ביטוי עצמי ונתינה. אם אינכם אוהבים לקום בבוקר, אם אינכם אוהבים את מה שאתם עושים, זהו סימן עבורכם שאינכם מבטאים עדיין את מה שנועדתם לבטא. וזה שאינכם מבטאים את המתנה שלכם בעולם אינו פוגע רק בכם. יש בזה פגיעה בעולם כולו. אתם מונעים מהעולם כולו את מי שאתם. וזה אינו הוגן. כיצד תוכלו להרגיש ראויים כאשר אתם מונעים מהעולם את המתנה שלכם?אמתי מגד 163האם אתם ראויים ליותר מזה? או שזה בדיוק מה שמגיע לכם?האם העובדה שאינכם חשים ראויים היא רגש או עובדה אתית? האם זה שאינכם מרגישים ראויים קשור לכך שבילדותכם הוריכם לא תפשו אתכם כראויים, או שזה קשור לפעולה לא ראויה שאתם נוקטים בה היום?האם ייתכן שאינכם חשים ראויים כיוון שבאמת אינכם ראויים במובן מסוים? האם אתם נמצאים בדיאלוג אמיתי עם האנשים שעימם אתם נמצאים ביחסים? האם אתם מכבדים את הרצונות והערכים שלהם?האם אתם מכבדים את הרצונות והערכים שלכם?כשאינכם חשים ראויים, האם אתם מנסים לתמרן את האחר לתת לכם הערכה, או שאתם פונים פנימה ושואלים את עצמכם האם אתם ראויים להערכה או לא?אני רוצה להציע דווקא לא לתת תשובה מהירה לשאלות הללו. להישאר איתן. לשהות איתן. אולי אף לתקופה. לפחות לכמה ימים. אולי שבועות.זה מעניין לשהות עם שאלה, מבלי לרוץ מיידית לתשובה. בהתחלה זה מרגיש מאוד לא טבעי. אנחנו רגילים כל כך לצפות מעצמנו, או מאחרים, לתשובה על השאלות שלנו, שלרוב איננו יודעים כיצד לשהות עמן. אבל, כששוהים עם שאלה ולא ממהרים לתת לה תשובה, התשובה שבסופו של דבר מגיעה, מגיעה ממקום עמוק יותר. לא מהמקום השטחי שהרבה מהמחשבות שלנו מגיעות ממנו.בגדול, כפי שכבר הבנתם מהספר הזה, ישנן שתי תשובות אפשריות לשאלות הללו. שתי התשובות מזמינות לקיחת אחריות על חיינו. אך כל תשובה מזמינה לקיחת אחריות מעט שונה. וכמובן שלעתים שתי התשובות מתאימות יחד. התשובה הראשונה שאדם יכול להגיע אליה היא שהוא ראוי. שהוא כן ראוי ליותר. ושהחוויה שלו של חוסר ראויות אינה נובעת מעובדות או .הסביבה או משפחתו ,הוריו לו שהורישו מרגש אלא מהתנהגות Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
158 להיות ראוי- והנקודה הזו מתקשרת גם לשמירה על משקל נכון ועל אכילה לא נכונה. כשאדם אינו ראוי, וגם כשאדם ראוי אך אינו יודע כיצד להישען על הראויות שלו, הוא פונה לרוב, כפי שראינו, לעמדה של תובענות, שמגיעה כפיצוי לתחושה פנימית של מובסות. אכילה מוגזמת או אכילה של ממתקים, גם היא, לעתים, נובעת מתוך צורך בפיצוי וחוסר חיבור לתחושה בריאה של ראויות. חברתי הטובה והקולגה שלי אב חזין, העוסקת בעבודה עם אנשים הסובלים מאכילה רגשית, גילתה שמאוד יעיל לשאול אנשים שמתחילים בתהליך של דיאטה, שאלות הקשורות לראויות: האם אתה מרגיש ראוי לאכול טוב? האם אתה מרגיש ראוי להיות בריא? האם אתה ראוי לאכול אוכל שמזין אותך? האם אתה ראוי מספיק כדי לוותר על פיצויים בצורת אוכל, ולהתחיל לאכול בדיוק את האוכל הבריא שלו גופך זקוק?- סיום של דברים שהתחלנו, קטנים כגדולים )עבודה לבית ספר, פרויקט שנתי, תעודת בגרות, צבא, לימודי תואר( יוצר ראויות. כשאיננו מסיימים פרויקט שהתחלנו, איננו יכולים להרגיש ראויים. סיום פרויקט נותן לנו כוח לפרויקט הבא. אי סיום, למרות שלכאורה עבדנו פחות, משאיר אותנו חסרי אנרגיה. - כשאנו רואים את הילדים שלנו מתקשים לסיים פרויקט מסוים שהם עובדים עליו, חשוב למצוא את הדרך הנכונה לתמוך בהם, כך שיצליחו לסיים את מה שהתחילו. סיום יעניק להם ראויות. - מאמצים, מעבר למה שאנו רגילים, כמובן כל עוד יש בהם טעם והם למען מטרה ראויה, יוצרים ראויות. אחרי שעשינו מאמץ כזה, אנו חשים שהתמלאנו במשהו טוב. אנו גם נהנה מהחופשה שבאה אחרי מאמץ כזה, יותר מאשר מחופשה שהגיעה ללא מאמץ. - ובכלל, היכולת שלנו למצות לגמרי את ההנאה שלנו מחופשות ומפינוקים )טיסה לחו\"ל, מסז' או גלידה(, גדלה בהתאמה למידה שבה אנו יודעים שהתאמצנו, תרמנו או נתנו מעצמנו לאחרים. - הכרת תודה יוצרת ראויות. ישנם מחקרים רבים כיום על הערך של הכרת תודה. הפסיכולוגיה החיובית15 הראתה שהכרת תודה מגבירה את האושר של זה שמתרגל אותה, ושאושר זה נשאר לאורך זמן. הכרת תודה 15 תודה! הכרת תודה תגרום לכם להיות מאושרים יותר מאת: רוברט א. אמונס. הוצאת מטר. אמתי מגד 159זו יכולה להתבצע באופן אישי תוך כדי תפילה או מדיטציה, והיא יכולה גם להתבצע מול אנשים ספציפיים שבעזרתם הגענו לאן שהגענו. מחקר מסוים הראה שכתיבת מכתב תודה, פעם בחודש, כל פעם לאדם אחד, העלתה את רמת האושר של הכותב, למשך החודש כולו, ואף לאחריו. - הנקודה האחרונה, על הכרת תודה, מתקשרת לעקרון אחר שהוזכר כבר בספר, והוא מהותי. כשאנו רואים את האחר, רואים את מי שהוא, רואים את הנתינה שלו, אנו מעניקים לו בכך ראויות. והענקת ראויות לאחר, יוצרת מיידית ראויות עבור עצמנו. זו מתנה שככל שאנחנו נותנים אותה יותר לאחרים, כך היא ממלאת אותנו יותר. - לתת את המתנה שלנו מעניק לנו ראויות. אני לא הראשון שאומר את זה וגם לא האחרון: לכל אחד ישנה מתנה ייחודית שלו שהוא צריך לבטא ולהעניק בעולם הזה. ובמובן מסוים, זו אינה רק זכותנו, אלא גם חובתנו, לגלות את המתנה הזו ולבטא אותה בעולם. אם לא נעשה כך, לא נוכל לעולם לחוש ראויים באמת. אם אנחנו עובדים בעבודה שמשעממת אותנו, כנראה שאיננו נותנים לעולם את המתנה הייחודית שלנו. כאשר אדם מעניק לעולם את המתנה שלו, הוא מרגיש מסופק באופן עמוק. הוא מרגיש שחייו הם משמעותיים. הוא שמח לקום בבוקר, כיוון שהוא מחכה בכליון עיניים לעוד אפשרויות של ביטוי עצמי ונתינה. אם אינכם אוהבים לקום בבוקר, אם אינכם אוהבים את מה שאתם עושים, זהו סימן עבורכם שאינכם מבטאים עדיין את מה שנועדתם לבטא. וזה שאינכם מבטאים את המתנה שלכם בעולם אינו פוגע רק בכם. יש בזה פגיעה בעולם כולו. אתם מונעים מהעולם כולו את מי שאתם. וזה אינו הוגן. כיצד תוכלו להרגיש ראויים כאשר אתם מונעים מהעולם את המתנה שלכם?162פרק 30בדיקה עצמיתהנה כמה שאלות לבדיקה עצמית:• בעלך אינו שותף במטלות הבית. האם את ראויה לבעל טוב יותר? • אשתך לא רוצה לשכב איתך, וכשהיא נעתרת, זה מרגיש כאילו היא עושה לך טובה. האם אתה ראוי ליותר טוב מזה? • בעלך לא מתפנה לשבת ולדבר איתך, וכשהוא סוף סוף מוכן, זה נראה שהוא לא ממש שם. • המנהל שלך לא מעריך אותך מספיק ואינו מוכן לתת לך העלאה במשכורת. • הילדה בת השש שלכם מצפצפת עליכם ולא מקשיבה לכם. • בן העשרה שלכם מסתגר כל היום בחדר. • את עובדת בעבודה שמשעממת אותך ואינך ממצה את עצמך שם. • ההורים שלכם לא מוכנים לשמור על הנכדים. • את בת ארבעים ואין לך זוגיות. • אשתך מעירה לך על איך שאתה נוהג כל הזמן. .דבר כל על אותך ולשפוט לבקר מפסיקה לא שלך אימא • Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
אמתי מגד 157אפקט. זה פשוט לא עבד. כמה שנים מאוחר יותר הגיעה פריצת הדרך שלי. היא לא הגיעה בעזרת שיווק ופרסום. היא הגיעה כיוון שהעבודה שלי הפכה מגובשת וטובה יותר. היא הגיעה כיוון שהפכתי ראוי להיות מוכר. כשאני מסתכל היום על חברים וקולגות שעושים מאמצים כבירים בשיווק עצמי, אני רוצה לומר להם, עצרו! במקום להשקיע מאמצים בשיווק ופרסום, השקיעו מאמצים בלהיות טובים יותר. זה אולי ייקח יותר זמן, אבל בסופו של דבר, זה ישתלם הרבה יותר. - עמידה בהבטחות מעניקה ראויות. כשאנחנו אומרים שנעשה משהו, ואיננו עושים זאת, זה מוריד מהראויות שלנו. כשאנו עומדים במילה שלנו, זה מייצר עבורנו ראויות באופן מיידי. כשהורים, לדוגמה, \"מאיימים\" על הילדים שלהם בעונש, ואינם נותנים אותו בסוף, זה מוריד את הערך שלהם בעיני הילדים שלהם. כשפוליטיקאים מבטיחים הבטחות לפני בחירות, ולא מתקרבים אפילו לקיים אותן, קהל הבוחרים מפסיק לסמוך עליהם. עדיף לפזר מעט הבטחות ולעמוד בהן, מאשר לפזר הבטחות רבות ולעמוד רק בחלקן הקטן. - סמים מחבלים בראויות. כשאדם מעשן מריחואנה, או משתמש בסמים אחרים על בסיס יומיומי, הוא גונב מבנק הראויות שלו שלווה שהוא לא הרוויח בזכות עצמו. שאינה מגיעה לו עדיין. כל עוד הוא ימשיך לגנוב שלווה זו, הוא לא יהיה ראוי לשלווה ושקט אמיתיים. - להצלחה בהימורים או בבורסה, יש אפקט דומה. אנשים שמרוויחים סכומי כסף אדירים, מבלי שבאמת עמלו עליהם, לא ירגישו ראויים להם. ברוב המקרים הם יבזבזו את הכספים שהרוויחו במהירות. הם לא יהיו מסוגלים לאחוז בהם וליהנות מהם. - ומצד שני, אם ישתמשו בכספים אלו למטרה ראויה, זה כשלעצמו יעניק להם ראויות.- בריאות וחולי קשורים ישירות לראויות. את הנקודה הזאת עוד צריך להוכיח מחקרית, אך התצפיות שלי מראות שהיא מדויקת. אנשים ראויים הופכים בריאים יותר. ככל שאנשים מטפחים את הראויות שלהם, כך הם משתחררים יותר מתסמינים פסיכוסומטיים וכך הם גם מצליחים להבריא מהר יותר ממחלות שתוקפות אותם. 160פרק 29החיים שלנו הם התוצאה של הבחירות שלנומהו היחס בין האדם לבין הבחירות שלו? האם האדם הוא שעושה את הבחירות שלו, או שהבחירות שלו עושות, או יוצרות אותו?כאשר אנחנו מבינים לעומק את מושג הראויות, היחסים בין סיבה ותוצאה מתהפכים. האופן שבו אנו מפרשים ומבינים תופעות משתנה ומתהפך. קחו לדוגמה דיכאון. מדוע אדם מסוים סובל מדיכאון? האם הוא סובל מדיכאון כיוון שבילדותו הוריו מנעו ממנו אהבה והערכה? או שאולי הוא סובל מדיכאון כיוון שהמערך ההורמונלי במוחו השתבש? כל אחת מהתשובות הללו נכונה באופן חלקי. אך, מבלי לשלול את התפישות האחרות, גישה של ראויות תדגיש סיבתיות אחרת לגמרי. גישה של ראויות תחפש את ההסבר לדיכאון של אותו אדם באחת מהאפשרויות הבאות:.1 האם הוא רואה ומכבד את הצרכים של האחר?.2 האם הוא משתמש באחר לצרכיו שלו?.3 האם, ביחסיו עם האחר, הוא נותן, או רק מצפה לקבל?.4 האם הוא מחובר למתנה שלו לעולם ומבטא אותה?אמתי מגד 161כשאנו מתחילים לתפוש את העולם מתוך גישה של ראויות, אנו מבינים שיותר משהאדם, כישות קבועה ומוגדרת שעושה את הבחירות שלו, אלה הבחירות של האדם שעושות או יוצרות אותו. כמו מים שחוצבים נתיב בתוך סלע, כשאדם בוחר בחירות מסוימות, במיוחד אם הוא בוחר אותן שוב ושוב, לאורך תקופה בחייו, בחירות אלו יוצרות אותו. הן הופכות אותו למי שהוא. אנחנו, ההוויה שלנו, איננו תוצר של הגנים שלנו או של העבר שלנו. אנחנו, ההוויה שלנו, היא התוצר של הבחירות שאנו עושים.כאשר אדם בוחר לחיות חיים שבהם הוא אינו רואה ואינו מכבד את הצרכים של האחר, כאשר הוא בוחר להשתמש ולתמרן את האחר לטובת צרכיו שלו, כאשר הוא בעיקר מצפה לקבל מהעולם, ואינו בוחר לתת ולהעניק, מעצמו, וממתנתנו, האם לא ברור שהוא ישקע בדיכאון, בחרדות, או במחלות פסיכוסומטיות? החיים שלנו הם התוצאה האפשרית היחידה של הבחירות שלנו. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
160פרק 29החיים שלנו הם התוצאה של הבחירות שלנומהו היחס בין האדם לבין הבחירות שלו? האם האדם הוא שעושה את הבחירות שלו, או שהבחירות שלו עושות, או יוצרות אותו?כאשר אנחנו מבינים לעומק את מושג הראויות, היחסים בין סיבה ותוצאה מתהפכים. האופן שבו אנו מפרשים ומבינים תופעות משתנה ומתהפך. קחו לדוגמה דיכאון. מדוע אדם מסוים סובל מדיכאון? האם הוא סובל מדיכאון כיוון שבילדותו הוריו מנעו ממנו אהבה והערכה? או שאולי הוא סובל מדיכאון כיוון שהמערך ההורמונלי במוחו השתבש? כל אחת מהתשובות הללו נכונה באופן חלקי. אך, מבלי לשלול את התפישות האחרות, גישה של ראויות תדגיש סיבתיות אחרת לגמרי. גישה של ראויות תחפש את ההסבר לדיכאון של אותו אדם באחת מהאפשרויות הבאות:.1 האם הוא רואה ומכבד את הצרכים של האחר?.2 האם הוא משתמש באחר לצרכיו שלו?.3 האם, ביחסיו עם האחר, הוא נותן, או רק מצפה לקבל?.4 האם הוא מחובר למתנה שלו לעולם ומבטא אותה?אמתי מגד 161כשאנו מתחילים לתפוש את העולם מתוך גישה של ראויות, אנו מבינים שיותר משהאדם, כישות קבועה ומוגדרת שעושה את הבחירות שלו, אלה הבחירות של האדם שעושות או יוצרות אותו. כמו מים שחוצבים נתיב בתוך סלע, כשאדם בוחר בחירות מסוימות, במיוחד אם הוא בוחר אותן שוב ושוב, לאורך תקופה בחייו, בחירות אלו יוצרות אותו. הן הופכות אותו למי שהוא. אנחנו, ההוויה שלנו, איננו תוצר של הגנים שלנו או של העבר שלנו. אנחנו, ההוויה שלנו, היא התוצר של הבחירות שאנו עושים.כאשר אדם בוחר לחיות חיים שבהם הוא אינו רואה ואינו מכבד את הצרכים של האחר, כאשר הוא בוחר להשתמש ולתמרן את האחר לטובת צרכיו שלו, כאשר הוא בעיקר מצפה לקבל מהעולם, ואינו בוחר לתת ולהעניק, מעצמו, וממתנתנו, האם לא ברור שהוא ישקע בדיכאון, בחרדות, או במחלות פסיכוסומטיות? החיים שלנו הם התוצאה האפשרית היחידה של הבחירות שלנו. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
אמתי מגד 159זו יכולה להתבצע באופן אישי תוך כדי תפילה או מדיטציה, והיא יכולה גם להתבצע מול אנשים ספציפיים שבעזרתם הגענו לאן שהגענו. מחקר מסוים הראה שכתיבת מכתב תודה, פעם בחודש, כל פעם לאדם אחד, העלתה את רמת האושר של הכותב, למשך החודש כולו, ואף לאחריו. - הנקודה האחרונה, על הכרת תודה, מתקשרת לעקרון אחר שהוזכר כבר בספר, והוא מהותי. כשאנו רואים את האחר, רואים את מי שהוא, רואים את הנתינה שלו, אנו מעניקים לו בכך ראויות. והענקת ראויות לאחר, יוצרת מיידית ראויות עבור עצמנו. זו מתנה שככל שאנחנו נותנים אותה יותר לאחרים, כך היא ממלאת אותנו יותר. - לתת את המתנה שלנו מעניק לנו ראויות. אני לא הראשון שאומר את זה וגם לא האחרון: לכל אחד ישנה מתנה ייחודית שלו שהוא צריך לבטא ולהעניק בעולם הזה. ובמובן מסוים, זו אינה רק זכותנו, אלא גם חובתנו, לגלות את המתנה הזו ולבטא אותה בעולם. אם לא נעשה כך, לא נוכל לעולם לחוש ראויים באמת. אם אנחנו עובדים בעבודה שמשעממת אותנו, כנראה שאיננו נותנים לעולם את המתנה הייחודית שלנו. כאשר אדם מעניק לעולם את המתנה שלו, הוא מרגיש מסופק באופן עמוק. הוא מרגיש שחייו הם משמעותיים. הוא שמח לקום בבוקר, כיוון שהוא מחכה בכליון עיניים לעוד אפשרויות של ביטוי עצמי ונתינה. אם אינכם אוהבים לקום בבוקר, אם אינכם אוהבים את מה שאתם עושים, זהו סימן עבורכם שאינכם מבטאים עדיין את מה שנועדתם לבטא. וזה שאינכם מבטאים את המתנה שלכם בעולם אינו פוגע רק בכם. יש בזה פגיעה בעולם כולו. אתם מונעים מהעולם כולו את מי שאתם. וזה אינו הוגן. כיצד תוכלו להרגיש ראויים כאשר אתם מונעים מהעולם את המתנה שלכם?162פרק 30בדיקה עצמיתהנה כמה שאלות לבדיקה עצמית:• בעלך אינו שותף במטלות הבית. האם את ראויה לבעל טוב יותר? • אשתך לא רוצה לשכב איתך, וכשהיא נעתרת, זה מרגיש כאילו היא עושה לך טובה. האם אתה ראוי ליותר טוב מזה? • בעלך לא מתפנה לשבת ולדבר איתך, וכשהוא סוף סוף מוכן, זה נראה שהוא לא ממש שם. • המנהל שלך לא מעריך אותך מספיק ואינו מוכן לתת לך העלאה במשכורת. • הילדה בת השש שלכם מצפצפת עליכם ולא מקשיבה לכם. • בן העשרה שלכם מסתגר כל היום בחדר. • את עובדת בעבודה שמשעממת אותך ואינך ממצה את עצמך שם. • ההורים שלכם לא מוכנים לשמור על הנכדים. • את בת ארבעים ואין לך זוגיות. • אשתך מעירה לך על איך שאתה נוהג כל הזמן. .דבר כל על אותך ולשפוט לבקר מפסיקה לא שלך אימא • Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
158 להיות ראוי- והנקודה הזו מתקשרת גם לשמירה על משקל נכון ועל אכילה לא נכונה. כשאדם אינו ראוי, וגם כשאדם ראוי אך אינו יודע כיצד להישען על הראויות שלו, הוא פונה לרוב, כפי שראינו, לעמדה של תובענות, שמגיעה כפיצוי לתחושה פנימית של מובסות. אכילה מוגזמת או אכילה של ממתקים, גם היא, לעתים, נובעת מתוך צורך בפיצוי וחוסר חיבור לתחושה בריאה של ראויות. חברתי הטובה והקולגה שלי אב חזין, העוסקת בעבודה עם אנשים הסובלים מאכילה רגשית, גילתה שמאוד יעיל לשאול אנשים שמתחילים בתהליך של דיאטה, שאלות הקשורות לראויות: האם אתה מרגיש ראוי לאכול טוב? האם אתה מרגיש ראוי להיות בריא? האם אתה ראוי לאכול אוכל שמזין אותך? האם אתה ראוי מספיק כדי לוותר על פיצויים בצורת אוכל, ולהתחיל לאכול בדיוק את האוכל הבריא שלו גופך זקוק?- סיום של דברים שהתחלנו, קטנים כגדולים )עבודה לבית ספר, פרויקט שנתי, תעודת בגרות, צבא, לימודי תואר( יוצר ראויות. כשאיננו מסיימים פרויקט שהתחלנו, איננו יכולים להרגיש ראויים. סיום פרויקט נותן לנו כוח לפרויקט הבא. אי סיום, למרות שלכאורה עבדנו פחות, משאיר אותנו חסרי אנרגיה. - כשאנו רואים את הילדים שלנו מתקשים לסיים פרויקט מסוים שהם עובדים עליו, חשוב למצוא את הדרך הנכונה לתמוך בהם, כך שיצליחו לסיים את מה שהתחילו. סיום יעניק להם ראויות. - מאמצים, מעבר למה שאנו רגילים, כמובן כל עוד יש בהם טעם והם למען מטרה ראויה, יוצרים ראויות. אחרי שעשינו מאמץ כזה, אנו חשים שהתמלאנו במשהו טוב. אנו גם נהנה מהחופשה שבאה אחרי מאמץ כזה, יותר מאשר מחופשה שהגיעה ללא מאמץ. - ובכלל, היכולת שלנו למצות לגמרי את ההנאה שלנו מחופשות ומפינוקים )טיסה לחו\"ל, מסז' או גלידה(, גדלה בהתאמה למידה שבה אנו יודעים שהתאמצנו, תרמנו או נתנו מעצמנו לאחרים. - הכרת תודה יוצרת ראויות. ישנם מחקרים רבים כיום על הערך של הכרת תודה. הפסיכולוגיה החיובית15 הראתה שהכרת תודה מגבירה את האושר של זה שמתרגל אותה, ושאושר זה נשאר לאורך זמן. הכרת תודה 15 תודה! הכרת תודה תגרום לכם להיות מאושרים יותר מאת: רוברט א. אמונס. הוצאת מטר. אמתי מגד 163האם אתם ראויים ליותר מזה? או שזה בדיוק מה שמגיע לכם?האם העובדה שאינכם חשים ראויים היא רגש או עובדה אתית? האם זה שאינכם מרגישים ראויים קשור לכך שבילדותכם הוריכם לא תפשו אתכם כראויים, או שזה קשור לפעולה לא ראויה שאתם נוקטים בה היום?האם ייתכן שאינכם חשים ראויים כיוון שבאמת אינכם ראויים במובן מסוים? האם אתם נמצאים בדיאלוג אמיתי עם האנשים שעימם אתם נמצאים ביחסים? האם אתם מכבדים את הרצונות והערכים שלהם?האם אתם מכבדים את הרצונות והערכים שלכם?כשאינכם חשים ראויים, האם אתם מנסים לתמרן את האחר לתת לכם הערכה, או שאתם פונים פנימה ושואלים את עצמכם האם אתם ראויים להערכה או לא?אני רוצה להציע דווקא לא לתת תשובה מהירה לשאלות הללו. להישאר איתן. לשהות איתן. אולי אף לתקופה. לפחות לכמה ימים. אולי שבועות.זה מעניין לשהות עם שאלה, מבלי לרוץ מיידית לתשובה. בהתחלה זה מרגיש מאוד לא טבעי. אנחנו רגילים כל כך לצפות מעצמנו, או מאחרים, לתשובה על השאלות שלנו, שלרוב איננו יודעים כיצד לשהות עמן. אבל, כששוהים עם שאלה ולא ממהרים לתת לה תשובה, התשובה שבסופו של דבר מגיעה, מגיעה ממקום עמוק יותר. לא מהמקום השטחי שהרבה מהמחשבות שלנו מגיעות ממנו.בגדול, כפי שכבר הבנתם מהספר הזה, ישנן שתי תשובות אפשריות לשאלות הללו. שתי התשובות מזמינות לקיחת אחריות על חיינו. אך כל תשובה מזמינה לקיחת אחריות מעט שונה. וכמובן שלעתים שתי התשובות מתאימות יחד. התשובה הראשונה שאדם יכול להגיע אליה היא שהוא ראוי. שהוא כן ראוי ליותר. ושהחוויה שלו של חוסר ראויות אינה נובעת מעובדות או .הסביבה או משפחתו ,הוריו לו שהורישו מרגש אלא מהתנהגות Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
אמתי מגד 157אפקט. זה פשוט לא עבד. כמה שנים מאוחר יותר הגיעה פריצת הדרך שלי. היא לא הגיעה בעזרת שיווק ופרסום. היא הגיעה כיוון שהעבודה שלי הפכה מגובשת וטובה יותר. היא הגיעה כיוון שהפכתי ראוי להיות מוכר. כשאני מסתכל היום על חברים וקולגות שעושים מאמצים כבירים בשיווק עצמי, אני רוצה לומר להם, עצרו! במקום להשקיע מאמצים בשיווק ופרסום, השקיעו מאמצים בלהיות טובים יותר. זה אולי ייקח יותר זמן, אבל בסופו של דבר, זה ישתלם הרבה יותר. - עמידה בהבטחות מעניקה ראויות. כשאנחנו אומרים שנעשה משהו, ואיננו עושים זאת, זה מוריד מהראויות שלנו. כשאנו עומדים במילה שלנו, זה מייצר עבורנו ראויות באופן מיידי. כשהורים, לדוגמה, \"מאיימים\" על הילדים שלהם בעונש, ואינם נותנים אותו בסוף, זה מוריד את הערך שלהם בעיני הילדים שלהם. כשפוליטיקאים מבטיחים הבטחות לפני בחירות, ולא מתקרבים אפילו לקיים אותן, קהל הבוחרים מפסיק לסמוך עליהם. עדיף לפזר מעט הבטחות ולעמוד בהן, מאשר לפזר הבטחות רבות ולעמוד רק בחלקן הקטן. - סמים מחבלים בראויות. כשאדם מעשן מריחואנה, או משתמש בסמים אחרים על בסיס יומיומי, הוא גונב מבנק הראויות שלו שלווה שהוא לא הרוויח בזכות עצמו. שאינה מגיעה לו עדיין. כל עוד הוא ימשיך לגנוב שלווה זו, הוא לא יהיה ראוי לשלווה ושקט אמיתיים. - להצלחה בהימורים או בבורסה, יש אפקט דומה. אנשים שמרוויחים סכומי כסף אדירים, מבלי שבאמת עמלו עליהם, לא ירגישו ראויים להם. ברוב המקרים הם יבזבזו את הכספים שהרוויחו במהירות. הם לא יהיו מסוגלים לאחוז בהם וליהנות מהם. - ומצד שני, אם ישתמשו בכספים אלו למטרה ראויה, זה כשלעצמו יעניק להם ראויות.- בריאות וחולי קשורים ישירות לראויות. את הנקודה הזאת עוד צריך להוכיח מחקרית, אך התצפיות שלי מראות שהיא מדויקת. אנשים ראויים הופכים בריאים יותר. ככל שאנשים מטפחים את הראויות שלהם, כך הם משתחררים יותר מתסמינים פסיכוסומטיים וכך הם גם מצליחים להבריא מהר יותר ממחלות שתוקפות אותם. 164 להיות ראויהתשובה השנייה שאדם יכול להגיע אליה היא שהוא באמת אינו ראוי. שהחוויה שלו של חוסר ראויות קשורה ישירות לפעולות שבהן הוא נוקט מול ועם הסביבה שלו. שהוא אינו ראוי כיוון שיש ביחסים שלו עם הסביבה שימוש, או ניצול, או תמרון, או כוחנות או אף אלימות, סמויה או גלויה. אם התשובה שנתתם לעצמכם היא התשובה הראשונה. כלומר שהחוויה של חוסר ראויות שאתם חווים אינה מבוססת על פעולות אלא על רגשות – עליכם לקחת אחריות על עצמכם. לקיחת האחריות במקרה הזה היא להבין שעליכם לשחרר את עצמכם מההשפעה המזיקה של בני המשפחה שלכם עליכם. איך עושים את זה? מתבגרים. לומדים להפסיק לצפות מבני משפחתנו לתת לנו אהבה והערכה וכבוד ומתחילים לתת את אלו לעצמנו. מבינים שהציפייה מהאחרים שימלאו אותנו משאירה אותנו אסירים שלהם. לא נוכל להעריך את עצמנו ולחוש ראויים כל עוד אנחנו נותנים לאחרים להגדיר אותנו. אם התשובה שנתתם לעצמכם היא התשובה השנייה. כלומר שהבנתם שבאמת אינכם ראויים כיוון שבגדתם בערכים שלכם ופעלתם באופן שאינו אתי כלפי האחר – עליכם לקחת אחריות על עצמכם. לקיחת אחריות במקרה הזה משמעותה הוא לתקן. לחזור לדיאלוג אמיתי עם האחר שפגעתם בו. לקחת אחריות מלאה על מה שעשיתם. להפסיק להשתמש, לנצל, לתמרן או לאיים. להתחיל לפעול באופן אחראי, בוגר ומכבד. לעתים כאשר אדם מתעמת עם עצמו, לוקח אחריות על פעולותיו ועל חייו ומוכן ליצור שינוי, השינוי מתחולל מיידית, כמו נס. לעתים ניתן לראות תוצאות תוך שניות, שעות או ימים ספורים. זה נפלא שזה קורה כך. אך לא תמיד זה כך. לעתים נדרשת סבלנות רבה ועבודה איטית ונחושה של שינוי. לעתים יש צורך לשנות מערך שלם של רגשות, מחשבות והתנהגויות, ורק אחרי שהשינוי כולו הושלם, גם הסביבה משתנה והתוצאות מתחילות להיראות. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
156פרק 28מחשבות נוספות - וותק וניסיון מעניקים ראויות. עצוב שבחברה המערבית ראויות מסוג זה באה לידי ביטוי פחות ופחות. במקצועות מסוימים, היי-טק, פרסום או עיצוב גרפי לדוגמה, וותק וניסיון נחשבים כמעט למכשלה. שינוי זה יוצר מצב שבו אנשים מבוגרים, שלמדו משהו בחיים, שצברו ניסיון ושיש להם מה לתת לצעירים מהם, אינם מוערכים מספיק. לעתים קרובות מפטרים אותם דווקא כשהם מגיעים לבשלות ולמקצועיות הגבוהה ביותר. החברה שלנו, למעשה, מקשה על אנשים עם ניסיון רב להישען על הראויות שלהם. ואני תוהה לאיזה עוד תוצאות התהליך החברתי הזה מוביל. אני חושש שלתוצאות לא טובות. ובמקביל, אני רוצה לזעוק לכל אותם מפוטרים לזכור שיש להם מה לתת, אם אכן יש להם, ולא לאפשר לאיזה מנכ\"ל צעיר לקבוע מי ומה הם שווים.- וותק וניסיון מעניקים ראויות. שיווק ופרסום, לא. כשהייתי צעיר יותר ומוכר פחות, ניסיתי, כמו רבים מחברי, למצוא דרכים לבלוט בשוק המטפלים והמנחים. בתחילה עשיתי זאת באמצעים פשוטים, בעזרת בני משפחה וחברים שסייעו לי לפרסם את עצמי. אבל בשלב מסוים, כשפתחתי את בית הספר שלי לפסיכותרפיה, השתכנעתי שאני צריך להשקיע בכך הרבה יותר. העסקתי יועץ, השתמשתי במשרד ליחסי ציבור, העסקתי מזכירות שיעסקו בכך, והוצאתי כספים רבים כדי להגיע לתקשורת, לתכניות אירוח ולמדורים הנכונים בעיתונים. לכל זה לא היה כמעט שום 165אפילוגצדק וראויות – סוג של סיכוםהספר שאתם עומדים לסיים עכשיו לא היה ספר נחמד במיוחד. הוא לא אמר לכם שכל מה שאתם צריכים לעשות כדי להרגיש ראויים, או כדי ״למשוך אליכם את השפע\" זה פשוט להאמין שאתם ראויים, או לדמיין את זה. הטענה העיקרית של הספר הזה הייתה כמעט הפוכה. ספר זה טען שראויות היא משהו שאנחנו צוברים, ואנו צוברים אותו כשאנו כנים, אותנטיים, ישרים, קשובים לעצמנו, קשובים לאחר, מעניקים ותורמים. הטענה של הספר הזה הייתה שכשאנו עושים את כל הדברים הללו, תורמים, מעניקים, קשובים לאחרים ולעצמנו, אנו הופכים אז ראויים לקבל שפע. לקבל את מה שיש לעולם הזה לתת. אבל האם באמת אנשים ראויים \"מקבלים\" יותר? האם אנשים שחיים ביושרה ובנתינה אכן מקבלים מהעולם הזה יותר מאחרים?זהו, שלא בדיוק. אנשים מניפולטיביים, שקרנים וגנבים, מקבלים, או נכון יותר לוקחים מהעולם הזה, לעתים קרובות, הרבה יותר מאשר אנשים עם יושרה ונתינה. אז מה, אם כן, ההבטחה הגדולה בראויות? מדוע להתאמץ כל כך? מדוע להעסיק את עצמנו בשאלות של מצפון, מדוע לנסות ולהיות קשובים לצרכים של אחרים? מדוע להשתדל לפעול מתוך יושרה? הרי מדובר במאמץ, מאמץ גדול. ושום דבר אינו באמת מובטח. Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110
אמתי מגד 155יכלה לגעת בהם היא \"בעל המאה הוא בעל הדעה\", ומשפחתה של ליאה אכן פירנסה את יואב ואיפשרה לו ללמוד מקצוע שהוא לא היה יכול ללמוד, ככל הנראה, לולא הם. חוסר המוכנות של יואב להכיר בכך, משאירה אותו במלחמה נואשת להוכיח משהו, שהוא לא יכול באמת להוכיח. ההסכמה להכיר בכך, יוצרת שקט במערכת. כי בהכרה בכך יש הסכמה עם מה שיש. ותמיד כשאנו מסכימים עם מה שיש, משהו נרגע. ואז, ורק אז, אנחנו יכולים להמשיך קדימה. בהכרה במה שיש אנחנו צוברים ראויות שמאפשרת לנו להתקדם. באופן פרדוקסלי, יואב יוכל להפוך לשווה ערך בקבלת ההחלטות בבית ובחיי המשפחה, רק אחרי שיסכים לכך שהוא אינו שווה ערך. 166 להיות ראויאז יש דבר אחד שכן מובטח. מה שמובטח להולך בדרך הזאת הוא שמה שהוא משיג יהיה באמת שלו, והוא יוכל באמת ליהנות ממנו עד הסוף, למצות אותו, להפיק ממנו את כל מה שניתן. ראויות, אם כן, אינה יכולה להשיג לנו את העבודה, בן הזוג, הכסף או המעמד שאנו מבקשים. זו אינה \"שיטה\" או \"טכניקה\" למשיכת שפע מהעולם. ראויות מבטיחה משהו אחר לגמרי. היא מבטיחה שלמות. היא מבטיחה תום. היא מבטיחה משמעות. היא מבטיחה את האפשרות שנוכל לחיות עד הסוף את מה שיש לנו. היא מבטיחה שנוכל להפיק את כל ההנאה האפשרית ממה שהחיים יביאו לפתחינו. ואולי יותר מזה, היא מבטיחה את זה שנוכל להסתכל בראי, כל יום, וגם ביום מותנו, ולאהוב את מה שאנחנו רואים. לא בגלל ש\"לכל אחד מגיע לאהוב את עצמו\", אלא בגלל שאנו יודעים שאנחנו ראויים באמת להיות אהובים. כי אנחנו ראויים. תודה.Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
154 להיות ראויעם עובדת היותו נעזר. רק כשיהיה מוכן להודות בכך לגמרי, בפני עצמו, הוא יהיה ראוי להתחיל להרוויח כסף, בזכות עצמו. וזה מה שאמרתי ליואב: \"בוא ונעשה חשבון עכשיו, בכל 12 השנים שאתם חיים יחד, כמה כסף באחוזים אתה תרמת למשפחה שלכם, וכמה ליאה?\"\"האם אנחנו לוקחים בחשבון את בניית הבית, או לא? כי הבית מגיע כולו מהכסף של משפחתה של ליאה...\" יואב ענה.\"אוקי. תכף נדבר על זה. מה באשר לשאר הדברים. להשתכרות היום יומית שלכם, לאורך כל 12 השנים?\" שאלתי.\"הייתי אומר שזה בערך שלושת רבעי מכספיה, לאורך השנים, ורק רבע מהכסף שלי...\" הוא ענה. \"יפה. אז מעכשיו המצב הוא כזה. בנוגע לבית, איך מרהטים אותו, איפה תולים תמונות, איפה שמים קיר, כל השאלות של הבית, מעכשיו אין לך מילה בעניין. כל ההחלטות הן של ליאה. אתה רק מקשיב. מותר לך להציע הצעה, אם נראה לך שיש לך משהו ראוי להגיד, אבל ההחלטה בסופו של דבר היא רק על ליאה. כי הבית הזה הוא שלה. ובנוגע לכל שאר הנושאים, לך יש 25% זכות לקבוע מה קורה. כל שאר ה75%- הם על ליאה. שוב, מותר לך להגיד דברים. להציע. אבל בגדול, רק על רבע מההחלטות מותר לך להטיל ווטו ובאמת לקבוע. כך זה פייר!\"שני בני הזוג ישבו פעורי פה מול הדברים המוזרים שאמרתי. הם נתנו למה שאמרתי לחלחל. כמה דקות אחר כך שניהם חייכו במין תחושה של הקלה. ליאה הייתה, כמובן, הראשונה. \"למרות שמה שאתה אומר נשמע מוזר, יש בזה איזה הגיון פנימי,\" היא אמרה. מה שמעניין הוא שגם יואב הבין את ההיגיון של מה שאמרתי. \"אתה צודק. באיזה שהוא מקום מה שאתה מציע, אפילו מקל עליי...\" הוא אמר.אני מקווה שברור לקורא שהדבר האחרון שמעניין אותי בהתערבות הזאת הוא לסייע לבני הזוג לארגן או לסדר את חלוקת ההחלטות ביניהם. מטרתי כאן היא ליצור זעזוע מסוים בתפישתו של יואב, לעזור לו לרדת מעץ \"ההוכחה\" הבלתי אפשרי שעליו הוא טיפס, ולעזור לו להיפגש עם המציאות כפי שהיא, ולא כפי שהיה רוצה שתהיה. כי ה״אמת״ שלהרגשתי Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 B | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal
אמתי מגד 153עיקרית עבורו. האם הוא רצה להרוויח יותר כסף כיוון שהמשפחה באמת הייתה זקוקה ליותר? אולי. אבל נראה היה שהדחף העיקרי עבור יואב היה להוכיח לליאה ולמשפחתה שהוא יכול! שהוא לא \"הלוזר\" שליאה ומשפחתה חשבו שהוא. אם יצא בשיחה שליאה צודקת ושיואב לא באמת מרוויח כפי שהוא אומר, הרי שהצדק איתה בכל יתר טענותיה. באופן לא לגמרי מודע, שני בני הזוג מסכימים עם המשוואה הזאת. אם יצא שהיא צודקת, מותר יהיה לה עכשיו לדרוש ממנו להישאר יותר בבית ולהתחשב בצרכים שלה, כיוון שבין כה השעות הרבות שהוא מבלה מחוץ לבית אינן באמת מצדיקות את המחיר שהיא והבית משלמים... יואב, אם כן, חייב לצאת למלחמה של חייו, כדי להוכיח שליאה טועה. ואולי לא. אולי הוא לא באמת חייב. כלומר, הוא חייב לצאת למלחמה של חייו להוכיח את צדקתו, כל עוד שני בני הזוג חיים בתוך הקשר מסוים. אבל אם ההקשר ישתנה, גם החובה תשתנה. הבעיה, שנמצאת לא במציאות - אלא בתפישות של בני הזוג, היא כזו: אם יואב יצליח מהר להרוויח הרבה כסף, זה לכאורה מבטל את העובדה שהוא קיבל הרבה עזרה מליאה ומשפחתה. זה לכאורה אומר שהוא היה יכול לעשות את כל זה לבד. למעשה, זה בדיוק מה שיואב עסוק כל הזמן בלהוכיח. הוא אינו יכול לסבול יותר את העובדה שהוא לא עשה את הכסף שלו בידיים שלו. בתוך תוכו הוא מתבייש בכך. הוא לא יודה בזה, אבל זו האמת. ליאה יודעת את זה, ומשחקת על הבושה של יואב, \"בלי בושה\"...כלומר, ליואב קשה להסכים ולקבל את העובדה שהוא קיבל כסף מהמשפחה של ליאה. וליאה אינה מוכנה לוותר על ההכרה והתודה שלו על כך. ועל כך בני הזוג האלה רבים, כבר 12 שנים. זה נראה כאילו הם רבים על דברים אחרים, על כמה שעות יואב יהיה בבית, או על האם הוא מתחשב בה או לא, אבל האמת היא שהם רבים על ההכרה. ההכרה בכך שמשפחתה של ליאה, היא זו שהביאה את יואב עד הלום...והאמת היא שהדרך היחידה שבה הריב הזה יפסק ובני הזוג הללו יוכלו להמשיך הלאה, כלומר לעבור לריבים אחרים, היא שיואב יפסיק להתווכח Job Name: 53282_GC_LehiotRaui | Sig: 10 A | Date: 05/25/2026 11:35:00 | Color: Yellow Magenta Cyan BlackDfusEyalDfusEyal1110