KERAJAAN JOHOR RIAU

4. Talam Bentmh 1 onang
5. Talani benas putih 1 onang
6. Talam beras kuning 1 onang
I onang
7.. Talam padi I orang
8. Cepu minyak 1 onang
9. Kahn basal, dan tapis 1 onang
10. Telap tubuh. dan Iingkung 1 onahg
.11. Talam kain baju I orang
12. Talam dastar 1 onang
13. Talani gelang dokoh I orang
1 onang
14. Talam sayap sandang 1 onang
15. Air bunga setainan 1 onang
16. Mn panca logam 1 onang
17. Am nyiun 1 onang
18. Ak tolak bala 1 onang
19. Am Doa selaniat 1 onang
20. Bedak 1 onang
I orang
21. Langin 1 orang
22. Tempayan 4 orang
23. Kuda-kuda 11 onang
24. Tikan ~11onaiig
25. Tiang singgahsana 72 onang

26. Sangga-sangga 17
27. Anak Raja-raja 89 onaa
Jumlah semuanya jawatan perempuan

Anak Raja laki-taki 13 onang;
sangga-sangga 4 onang
Jumtah semuanya

Jawatan Laki-laki
I. Pedang memakai tetampan
2. Cogan memakai tetampan
3. Kenis panjang memakai wahi

4. Kipas memakai wati
5. Tepak memakai tetampan
6. Ketur memakai wali
7. Qutan memakai tetampan
8. Tempat bara memakai wali
9. Ambun-ambur 4 memakai wahi

Jadilah terjumhah semuanya 13 jonang dengan kipas.

76

Jawatan Perempuan Ternang Kimbukan
Adapun orang biduan 16 atau 8 orang; duduknya pada rambat.
Maka apabila raja tunun ke balai panca pensada, atau ke bahai
rong, maka ia turun juga benjalan di betakang than, dan apabila
di panca persada, duduk di belakang dian.

Dan jika di balai berdini di paseban memalu nebana. Dan
onang membawa dian 10 onang, di panca pensada duduk pad.a
hadapan biduan pada pangkat kedua atau ketiga.

77

BAB VII

SALINAN DARIPADA KHAT MARHUM

MURSYID

PADA menyatakan cap dan mohon segala Raja-raja dan Orang
Besar-besan kenajaan pada sunat-surat mereka; tensalmn daripada
khat Marhum Mursyid, Yang Dipertuan Muda yang kesembilan,
Riau.

Maka initah peraturan zaman dahulu kala yang dipenbqat oteh
naja-naja yang dahulu-dahulu; dan tiada sekali-kali nama raja dan
cap kunnia itu diletakkan sebanang-barang, iaitu hendaklah tentu-

kan pada tempatnya, sebagaimana atunan di bawah mi:

Dipersadaikan Cap Kerajaan
Adapun pacla asalnya mohon segala naja-~ajadan Onang Besan-

besan itu, tetap hantannya di atas kepala surat setama-lamanya;
dan ditentibkan dia pada masa tetah bersetma naja Melayu dengan

raja Bugis, diaturkan demikian mi:

Cap yang Dipertuan Besar
Adapun cap Yang Dipertuan Besan pada sunat-sunat kiniman

kepada bangsa yang lain danipada bangsa Melayu, duduknya di
tengah-tengah, iaitu pada sama tengah satar yang pertama.

Jikalau Yang Dipentuan Besan berkinim surat kepada, Raja
Muda, sama tengah, cap itu jatuh pada satar yang di atas sekali.

Jikalau Yang Dipentuan Besan berkinim sutat kepada am séka-
han onang, cap itu letaknya di kepala sebetah atas. iaitu surat yang

78

dibangsakan surat-surat kenajaan kepada onang yang di bawah
wilayahnya.

Yang Dipertuan Muda

Adapun cap Yang Dipentuan Muda pada surat kiniman yang di-
sembahkannya kepada Yang Dipertuan Besar, maka tengah-tengah
cap itu jatüh pada sataryang kedua; dan jika benhimpun cap Yang
Dipertuan Besan dengan Yang Dipentuan Muda, maka cap Yang
Dipentuan Muda di sebelah kin.

Bendahara
Bendahana, jika menyembahkansunat kepada Yang Dipentuan

Besan, adalah jatuh sama tengah capnya, sama tank dengan satar
Yang Dipertuan Muda.

Jiki Bendahanamenyembahkan swat kepada Yang Dmpertuan
Muda, atau Yang Dipentuan Muda benkinim swat kepada Benda-
han, maka jatuh sama tengah cap itu pada satar yang pertama.

Temenggung
Adapun Temenggung, tetap capnya jatuh pada satar yang

ketiga selama-lamanya.

Tengku Besar
Dialah bakal naik kenajaan Yang Dipertuan Besan, capnya

jatuh pada satar yang kedua, sama ada suratnya kepada Yang
Dipertuan Besan atau kepada Yang Dipertuan Muda, atau kepada
sekalian onang.

Engku Kelana
Dialah bakal Yang Dipentuan Muda, capnya jatuh pada satar

yang ketiga, tetap selama-Iamanya.
Adapun surat perintah yang dijunjungkan oleh Yang Diper-

tuan Besan, atau sunat angkatan pegawai kenajaan daripada Raja
Muda, tetaplah cap kenajaan tersadai di kepala sunat itu.

Adapun surat angkatan danipada Engku ICelana, maka capnya
dikepala sunat juga; melainkan surat-surat kiniman pada memulia-
kan pangkat tua, maka letaknya disebelah bawah pada akhi.n satar.

Adapun cap kunnia kepada wakih-wakilnya pada teluk rantau
jajahan, atau Dato’ Laksan,ana, atau Penggawa, atau Dato’ Ban-
dan, atau Dato’ Panglima Besan, atau Dato’-dato’ Tokong Pulau
Tujuh, maka cap kurnia mereka itu dihantankan pada akhin satin’

79

yang ke bawah penghabisan surat; melainkan kerana memutiakan
nama kunnia di dalam cap itu, pada sunat ketenangan dapät meneka
itu menghantankan cap kurma pada sebelah ke atas sekali, atau
pada sebelah kanan di bawah satar yang kelima.

Syahadan, jika berhinipun segala mohor wakil-wakil raja atau
segala dato’-dato’ pada suatu surat, maka meneka itu menghantan-
kan capnya di sebelah bawah sekali, iaitu didahulukan ke atas yang
lebih pangkatnya dan tinggi martabatnya.

Maka imlah misalnya letak cap niohor meneka itu. Demikian-
Iah yang telah ditentukan oteh raja-raja yang dahulu adanya.

ASAL PERBAHASAAN TUN, RAJA, ENGKU
WAGHMRU ZALIKA

Pada menyatakan asal perbahasan Tua, Raja Engku, Encik
Engku, Encik Wan dan Tengku.

Sebermula adalah sebab perbahasaan mi, beberapa orang

yang jahil-jahil tersamar, dan menyangka meneka itu, bahasa*
“Tun” itu berlainan dengan bahasa Raja, Engku, Encik Engku,
Encik Wan dan Tengku, oleh kerana tiada mengetahui akan asal
keluan bahasa Tun dan lain-lain itu. Maka inilah hamba ambil
setengah danipada asalnya itu iaitu danpada:—

Ttrn Pikrama

Ibni T~ngku
Abdul Rahman

ibm Sultan . Ibni Temenggung
Sulaiman

Ibni Tem~nggung
Johor

Ibni Daeng kecil, bundanya n,ni Temenggung
Abdul Rahman,
Raja Maimunah binti Tengku
Tengah binti Sultan Abdul

Jalil. —.———————.———.

IbnI Tcmenggung - - Ibni Tun Abu Bakar,
Ibrahim Singapura Sultan Johor.

Pada pengertian sekarang dimaksudkan — “sebutan” atau “panggilan”.

80

Adalah perbahasaan raja-raja Melayu yang diakui keturunan

asal raja yang punya kerajaan itu, iaitu atas perbahasaan, sekalian-

nya itu bersamaan kononnya; dan harus setengah atas setengahnya

bernikah kahwin— 1. Raja; 2. Tun; 3. Engku; 4. Encik Engku;

5. Encik Wan; dan 6. Tengku.

Maka pada masa Sultan Abdul Jail! Ibni Bendahara Tun

Habib berbinikan orang Aceh yang bernania Nusamah, jadilah

puteranya yang keluar dan Encik Nusamah itu, disuruhnya panggil

“Teulcu”, kerana mengikut nama raja-raja Aceh, jangan hilang

bangsa Encik Nusamah.

Maka tatkala datang orang Bugis bercampur dengan Melayu,

jadilah kebanyakan Bugis-bugis menyebut tuannya “Tengku”;
sebab telornya, jadi beratlah pada lidahnya menyebut “Teuku”

itu. Maka jadi ajuk-ajukan pula o!eh orang-orang Melayu menye-

but “Tengku”.

Maka marah!ah Bugis-bugis itu, lalu disebutnya tuan-tuannya

itu “Raja” atau “Engku”; dan pada masa itulah, seolah-olah se-

perti berfarak antara perbahasaan raja-raja Bugis dengan r~ja-

raja Melayu; seolah-olah tertentu perbahasaan “Tun”, “Tengku”,

“Encik Wan” itu, tertentu bagi raja-raja Melayu juga.

Dan “Raja”, “Engku”, “Encik Engku”, tertentu bagi raja-

raja Bugis jua. mi,
Adapun raja-raja
Johor pada masa dapatlah ma diperbaha-

sakan dengan bahasa raja-raja Melayu dan bahasa raja-raja Bugis,

keranaada baginya dua keturunan itu.

81

BAB VIII

ATURAN AMIR MANDA DAN IGAL
TAIIUN 1311

ATURAN MANDÁ
BAHAWA kita, Sen Paduka Yang Dipertuan Muda lUau dan
Lingga, serta daerah takluknya sekalian, mengurniakan aturan di
atas Syed Abdul Kadir ibni al-marhum Syed Sheikh al-Qudsi, yang
telah kita jadikan Amir di dalam teluk rantau Batin Enam Suku,
maka hendaklah dii alankan sedapat-dapatnya, sebagaimana yang

kita aturkan di bawah ml.

Mukaddjmah

Fasall
Tiada dapat keluar watasan, melainkan dengan inn kita

sendiri; atau dengan kerana pekenjaan yang fardu, atau ada uzur
kerana penyakit yang disangka jika berlanibatan, nescaya bertam-
bahiab mudaratnya. Maka ketika itu haruslah kembali ke Riau,
dengan tiada inn lagi.

FasaI2
Tiap-tiap perkara hendaklah periksa sehatlis-habis siasat.

Mana-mana yang patut diputuskan haruslah diputuskan; akan
tetapi perkara yang Iebih daripada $50!— jika yang diperkarakan
itu tiada menerima, maka dapatlah ia mengangkat akan perkara itu
ke dalam mahkainah kita di Riau, dan hendaklah Amir memberi
izin yang demikian itu.

82

FasaI3
Dan segala kebun-kebun, dusun-dusun, dan ladang-ladang,

semuanya peniksa balk-balk, dan mana-mana yang tiada apa-apa
lagi perkaranya, bolehlah ben swat geran, sebagairnana adat.

FasaI4
Dan perkana jenayah yang jatuh pada hukuman, haruslah

diselesaikan. Adapun yang terjatuh pada hukuman dial dan kisas,
iaitu hendaklah diserahkan ke mahkamah kita di Riau. Di dalam
hal itu, haruslah .juga lakukan hukumannya di dalam Manda,
dengan surat keputusan kita sendiri jua.

FasaJ5
Adapun segala jenis/ta’azir haruslah dijalankan di dalam

Manda, tidak lebih dan satu bulan pada (a‘azfr kerja paksa; dan
jika lebih, hendaklah dengan keputusan kita sendini jua.

Adapun ta’azir yang lain daripada kenja paksa, iaitu ditilik
jika patut diselesaikan di Manda, dengan sebab perkara yang
ningan boleh diselesaikan sahaja, adanya.

Bab al-Tadbir

Fasal 1
Segala mahsul yang masuk, iaitu dibahagi lima. Tiga bahagian

diserahkan kepada kita di Riau. Dua bahagian jadi belanja pada
pekenjaan di Manda, serta untuk makanan kepada yang di Manda.

Fasal 2
Segala mahsul yang belum tetap, iaitu seperti getah dan lain-

nya, iaitu atas kuasa tadbir Amir sendini; tiádalah kita caxnpur di
dalamnya.

Fasal3
Tiap-tiap hendak mengubah sesuatu pekerjaan yang telah

tetap, atau hendak menambah pekerjaan, seperti hendak memper-
buat rumah kerajaan, atau pabian, atau jalan, atau pasar-pasar,
maka hendaklah tenlebih dahulu dapat keputusan daripada kita;
supaya difikirkan belanjanya, dan mana akan dikeluankan. Jika
tiada dapat dikeluarkan belanjanya daripada sesuatu jalan .~ang
lain daripadamahsul yang telahtetap itu, maka haruslah juga kita

•Kanton tempat memungut bia pelabuhan

83

meinbeni izin mengeluankan belanjanya itu danipada tiga bahagi
yang dikembalikan kepada kita pada pekerjaan yang fardu.

Bab al-Amar

Fasal 1
Hendaklah penintahkan sekalian rakyat pada berbuat taat

akan Allah, dan menjauhi akan .‘nahi Allah, seperti mendinikan
sembahyang lima waktu dan sembahyang Juinaat, dan barang
yang seumpamanya.

FasaI2
Hendaklah dipenintahkan tiap-tiap yang kuasa mengenjakan

penusahaan kehidupan, sepenti memperbuat kebun dan memanut
sagu, sekira-kira jangan diberi kelapangan waktu mereka itu ben-
buat maksiat.

Fasai3
Tiap-tiap yang hendak nikah kahwin, hendaklah suruhkan di

hadapan Imam, supaya dipeniksa sekalian halnya dengan diberi
satu sunat ketenangan, demikian jua~yangbencenai-berai; hendak-
lab membenitahu Jmam dengan segeranya, supaya dibeni sunat jua,
adanya.

Khatimah

Apabila timbul sesuatu hal ehwal yang belum ditentukan
di dalani aturan in maka hendaklah nazan balk-balk; jika patut
diselesaikan, bolehlah Ainir sendini selesaikan, dan jika dirasa
kurang sedap, maka hendaklah rnaklumkan kepada kita, adanya.

Termakiub di Penyengat pada 30 Sc/ar, han Sabtu sanah

1304. Tersalin di dalam Thamaratul Matlub mi pada 18 Rejab

hart Khamis, sanch 1314.

Pembahagian Hasil Pulau Karimun dan Kundur

Tempat Cap Yang Dipertuan Muda Tandatangan
Riau — Lingga Raja Muhainad Yusuf

Raja Muhainad Yusuf Raja All

Dengan setahu kerajaan lUau Lingga dengan segala takiuk-

84

nya, Riau, Pulau Penyengat, pada 16 Safan, hani Thalatha’ sanah

1316, dan 5 Julai 1898. Maka waktu itulah ditetapkan oleh Nazin
anak-anak Manhum Engku Haji Au, iaitu danipada Fasal bahagian

hasil yang dapat danipada Pulau Kanimun danKundun. Maka pada

waktu mi dibaha~ikansebagaimana yang tersebut di bawah mi,

kemudian danipada ditimbang dengan pendapatan dan hal ehwal
masing-masing dengan benpatutan waktu dan masa.

Adapun hasil Pulau Kanimun dan Kundun muta’alliqatiha2
dengan ajmal dibahagian atas enam puluh saham, baik sebanang
apajua hasil.

Maka thuluth3 yang pertama danipadanya, hak bagi Nazir;
dan thuluth yang kedua, dijadikan atas tadbir Nazir; mana-mana
yang patut pada ijtihadnya. Thu/ut!, yang ketiga, dibahagi kepada
anak-anak al Marhum Engku Haji Ali, dengan méraikan segala

wasiatnya yang termaktub pada sehani bulan Zulhijjah, han Kha-
mis, tahun 1271.

Maka ialah sahani masin~-masingditetapkan sebagaimana

di bawah mi:

1. Raja Haji Sulaiman 6 saham

2. Raja Medak 6 saham
3. Raja Abdul Hamid I saham

4. Raja Abdul Rahman I saham
5. Petolong bujang
6. Masuk dalam tadbir Nazir

Segala orang yang dapat danipada hak Nazinnya $60.00
danipada “Wang Penuh Kanimun” sebutnya, segala yang diatun

oleh Nazir.
Maka inilah ketetapan dan timbangan Nazin anak-anak Man-

hum Engku Haji Ali dengan setahu kerajaan.

1Thalatha — Selasa
2Segala bersangkut paut dengannya.
3Satu pertiga.

85

BAB IX

ATUIRAN SAMBUT MENYAMBUT

BAB mi pada menyatakan aturan sanibut inenyambut antara

wakil Sed Paduka Yang Dipertuan Gabenor Jenenal atas tanah
Hindia Nethenuand di dalam tanah Lingga-Riau dengan daenah tak-
luknya sekalian, dan juga amb’tenaar-amb’tenaar yang ber-
pangkat tinggi dan jenenal danat dan jenenal laut, iaitu dengan raja-
naja kerajaan Lingga-Riau yang tensebut itu.

Fasall

u. Jikalau Sen Paduka tuan-tuan edeleer dan Sen Paduka

tuan-tuan komisaris dalam govermen* atau jeneral danat atau
jeneral laut tiba di dalam pekenjaannya, serta turun ke danat di
Tanjung Pinang, maka Sen Paduka Yang Dipentuan Riau datang-
lah melawat kepadanya; kemudian tuan-tuan dan jeneral-jeneral
itu melawat pula kepada Yang Dipertuan.
2. Jikalau Sen Paduka Than Sultan ada bersahaja pada masa
itu di Penyengat, maka ianya yang melawat itu, dengan diiningi
oleh Yang Dipertuan Riau, maka ialah yang menenima balasan
penlawatan.

3. Pada perlawatan mi tenpakai aturan tempat-tempat duduk

sepenti yang tersebut di dalam Fasal 7.

Fasal2

u. Maka apabila sampai warkah dan Sen Paduka Yang Dipen-

goverment

86

tuan Besan Gabenon Jenenal atas tanah Hmndia Nethenland ben-
alamat kepada Sen Paduka Tuan Sultan, atau kepada Yang Dipen-
tuan Riau, dijemput warkah itu oleh sesuatu komisi dengan nama
Tuan Sultan, atau Yang Dipentuan, sampai di dalam istana Seni
Paduka Than ResideR, di mana wankah itu tensedia di atas sebuah
cepen penak, bentudung di atas sutena kuning.
2. Setelah wankah itu ditenima oleh kornisi itu, maka dihonmat-
kan yang teralamat itu dengan 13 atau 11 pucuk meriam dan Ben-
teng Konfenens.
3. Adapun komisi itu during dengan alat kebesanan yang ten-
adat pada naja-naja, senta dengan dibunyikan naflninya dan nobat-
nya Tuan Sultan, atau dipalukan nobatnya Yang Dipentuan Riau.
4. Maka wankah itu dihantankan di atas suatu cepen ditatang

oleh seonang kerajaan, yang menyelampai tetampan di bawah
naungan empat payung inam-inam, yang dua putih dan dua kuning,

dibawa oleh orang yang menyelampai wali.
5. Sekauian itu dianak oleh sesuatu tombak kebesaran yang
membawanya menyelampai tetampan, serta delapan lembing

penginingnya, yang membawa menyelampai wali.

6. Apabila wankah itu sampai ke istana kenajaan di Lingga,
atau di Penyengat, maka dihonmatkan yang menyampaikan war-
kah itu dengan 21 pucuk meniam.
7. Apabila wankah itu sampai di depan pintu istana, maka
payung sekalian ditutup, dan nafini dan nobat pun benhenti.
8. Jikalau warkah dan Tuan Sultan atau Yang Dipentuan Riau
tenalamat kepada Yang Dipentuan Besar Gabenon Jenenal, tunun
dan istana di Lingga atau Penyegat, maka yang tenalamat itu
dihonmati dengan 21 pucuk meniam.
9. Seteuah sampai wankah itu di istana Sen Paduka Tuan
Residen, maka dihormati yang menyampaikan warkah dengan 13
atau 11 pucuk meriam.
10. Adapun atunan hal menyampáikan warkah itu dilakukan
dengan kebesanan atunan menjemput wankah dani Yang Dipertuan
Besan Gabenon Jenenal.

Fasal3
1. Pada masa Seni Paduka Tuan Residen hendak benganti,
maka Tuan Sultan bensama dengan Yang Dipentuan Riau benhadin
dengan kebesaran, akan membeni “selamat sampai” kepada Sen
Paduka Tuan Residen yang bahanu, dan akan membeni “selamat

87

jalan” kepada Sen Paduka Tuan Residen yang pengi.
2. Jikalau ianya pada masa itu dapat uzun, maka pelawatan
yang tensebut di atas in dilakukan dengan segena kepada Seni Pa-
duka Residen yang baharu sampai, setelah ianya sembuh.
3. Maka dalani delapan han, Sen Paduka Tuan Residen mem-

balas pelawatan itu dengan kebesanan kepada Tuan Sultan di
Penyengat, serta Yang Dipentuan Riau benhadin di situ.

Fasal4
1. Pada háni zahmnnya Seni Paduka Yang Maha Mulia Baginda

Raja Nederland’, Sen Paduka Tuan Sultan bensama Yang Dipen-
tuan Riau melawat dengan kebesanan kepada Sen Paduka Tuan
Residen.
2. Jikalau Tuan Sultan dapat uzur, tiada datang ke Penyengat,
maka perlawatan itu dilakukan oleh Yang Dipentuan Riau atas
narita Tuan Sultan.

3. Maka Senm Paduka Residen melawat dengan kebesanan
kepada Tuan Sultan pada Hani Raya, lepas puasa; dan jika Tuan
Sultan tiada di Penyengat pada masa itu, maka Yang Dipentuan
Riau menenima pelawatan itu di atas nama Tuan Sultan.

4. Pada pelawatan yang tensebut path bahagian pentama dan
kedua in Tuan Sultan atau Yang Dipentuan Riau, diiningi oleh
Tengku Besan; Tengku Kelana; Tengku Hakim; dan Tengku Syah-

bandan senta lain-lain yang berpangkat di Penyengat.
5. Adapun Sen Paduka Tuan Residen jika melawat, dimningi
oleh Tuan Komandan Benteng, Tuan Pnesiden Landraad jika ianya
benpangkat Hakim, Tuan Controleun Tanjung Pinang, Tuan
Kapten dani kapal govennmen yang benpangkat lebih tua, dan lagi
oleh amb ‘tenaar-amb ‘ténaar dan tuan-tuan officer yang dipilihkan
oleh Sen Paduka Tuan Residen dan Tuan Komandan Benteng.

6. Jika tiada Tuan Hakim Landnaad, maka tuan Syahbandan
yang menginingi Tuan Residen juga.
7. Jika ada satu atau lebih kapal penang Nederland’ di dalam
labuhan Tanjung Pinang, maka Tuan Komandandani kapal penang
yang benpangkat lebih tua, senta tuan-tuan officer yang dipilih
olehnya menginingka~juga perlawatan Sen Paduka Tuan Residen
in Adapun jikalau begitu, Tuan Kapten kapal Govenmen yang

Netherlands

88

benpangkat lebih tua, yang disebut tadi, ambil tempat dan bencam-
pun bensama amb ‘tenaar-amb’tenaar, adanya.
8. Dani hal danjat antana komandan kapal penang Nethenland
dan Komandan Benteng, diatunkan bagaimana pangkatnya; maka
apabila. danjat pangkatnya sama tinggi, maka diatun atas ketuanya
dalam pangkat itu.
9. Adapun tiap-tiap pelawatan dilakukan pada Hani Raya itu
pun demikian juga.
10. Pada han zahin Paduka Yang Maha Mulia Baginda Maha-

raja Nethenland, kapal-kapal yang ada di pelabuhan Penyengat
sekalian benhias dengan bendena.
11. Jika Sen Paduka Tuan Residen dapat sakit, atau tidak ada
di Tanjung Pinang, maka pelawatan pada han besar itu, tiadalah
dilakukan.

FasalS
1. Adapun atunan pelawatan kepada Seni Paduka Tuan Resi-

den dijalankan waktu menerima, sepenti di bawah mi.

2. Sen Paduka Than Sultan dihonmati dengan 13 pucuk me-
niam dan Benteng Konferens.
3. Jika pelawatan itu dilakukan oleh Yang Dipertuan Riau,
ianya dihormati aengan 11 pucuk meniam dani Benteng Konfenens.

4. Jika Tuan Sultan diiningi oleh yang Dipentuan, maka di-
honmati dengan 13 pucuk meniam juga.
5. Jika Tuan Sultan atau Yang Dipentuan Riau, atau kedua-
duanya datang menyebenang laut, maka disambut oleh komisi di
tempat mana Ia naik ke danat. Jika tiada ia menyebenang laut,
maka disaxnbut oleh komisi itu di tempat ia bensemayam.

6. Adapun komisi itu ditetapkan dua orang, iaitu seonang
officer yang dengan permintaan Seni Paduka Tuan Residen, di-

unjukkan oleh Tuan Komandan Benteng; dan yang lain iaitu Tuan
Controleur atau Tuan Aspiran Controleur Tanjung Pinang; atau
jika keduanya dapat anal, lain amb’tenaar yang diunjukkan oleh
Tuan Residen.
7. Maka komisi itu hantarkan~pihak yang melawat kepada
istana Tuan Residen. Sebelah menytbelah jalan berbanis onang

yang memikul senjata.
8. Apabila sampai di depan tangga istana Tuan Residen, maka
disanibut oleh tuan Secretary atau lain amb ‘tenaar yang ditunjuk-
kan oleh Tuan Residen.

89

Tuan Secretary atau lain amb’tenaar itu, hantankan pihak
yang melawat kepada Sen Paduka Tuan Residen, yang telah ben-
hadin dihadap oleh tuan-tuan am!, ‘tenaar dan officer yang tensebut
di dalam Fasal 4, tatkala Tuan Residen melawat kepada Tuan
Sultan.
9. Jika Tuan Sultan yang melawat, maka disediakan dekat is-

tana Tuan Residen satu banisan di hadapan numah jaga, mengadap
kesebelah taut, banvaknva satu sanian Belanda, satu Kopenal
Belanda dan delapan seldadu Belanda; dan lagi satu tambun ben-
pakaian dengan kebesanan.
10. Pada waktu Tuan Sultan lewat, maka banisan itu membeni
honmat dengan angkat bedilnya, senta tambun memalu dua kali.

11. Pada waktu pulang kembali, atunan mi ditunut juga.

12. Jika Tuan Sultan melawat kepada Tuan Residen, maka pada
masa itu Yang Dipentuan dapat anal, hendaklah dibenitahu dahulu
kepada Tuan nesiden.

Fasal 6
1. Jika Seni Paduka Tuan Residen melawat kepada Tuan Sul-
tan atau kepada Yang Dipentuan Riau, aturan sambut-menyambut

ditetap sebagaimana tensebut di bawah mi:

2. Jika sampai di Penyengat, Than Residen dihonmati dengan
15 pucuk meniam.
3. .Jika Tuan Residen menyebenang, disambut di tempat ia naik
ke danat oleh komisi, iaitu dua menteni. Jika tiada menyebenang

laut, maka dijemput oleh komisiitu ditempat ia bensemayam.
4. Adapun komisi itu hantankan Tuan Residen ke istana Tuan

Sultan, atau ke istana Yang Dipentuan Riau. Sebelah-menye-
belah jalan benbanis onang yang memikul senjata.
5. Di hadapan istana Tuan Sultan atau Yang Dipentuan Riau,

tersedia nafiri dan nobat Tuan Sultan, atau nobat Yang Dipentuan
Riau, dan satu tombak kebesaran tenpikul oleh seonang menye-
lampai tetampan dan delapan orang memikul lembing, menyelam-
pai wali, benbanis kin kanan jalan dengan pintu istana.
6. Tatkala Seni Paduka Tuan Residen sampai dekat, maka di-

hormati dengan dibunyikan nafini dan dipalukan nobat lagu
“Iskandan Syah”, atau “Ganjan”. Maka onang yang menyelampai
tetampan dan wali mengangkat senjatanya sehingga di bahunya.
7. Tatkala sampai di pintu, maka Sen Paduka Tuan Residen
ditenima oleh Tengku Kelana, atau lain najE, dan dihantankan

90

kepada Tuan Sultan, atau Yang Dipentuan Riau, yang benhadmn di-
hadap oleh raja-raja dengan kebesaran.

8. Jika pulang kembali, aturan mi ditunut juga.

Fasal 7
Jika Sen Paduka Tuan Residen melawat kepada Tuan Sultan,

atau Yang Dipentuan Riau, maka ianya diminta duduk pada tem-
pat yang tinggi, iaitu sebelah kanan; dan jikalau Tuan Sultan, atau
Yang Dipentuan Riau melawat kepada Tuan Residen, maka ianya
diminta duduk pada tempat yang tinggi, iaitu di sebelah kanan.
2. Jikalau Tuan Sultan dan Yang Dipertuan Riau bersania-
sama benjumpa Tuan Residen, maka Tuan Residen dan Tuan Sul-
tan ambil tempat yang tinggi, dan Yang Dipentuan Riau ambil
tempat yang ketiga, iaitu sebelah kanan Tuan Sultan, jika Tuan
Residen tenima; dan di sebelah kanan Tuan Residen, jika Tuan
Sultan tenima.
3. Adapun Tuan Komandan Benteng, atau officer kapal pe-
nang Nethenland yang berpangkat tenlebih tinggi, ainbil tempat
sebelah bawah Yang Dipentuan Riau. Maka di bawahnya itu sebe-
lah-menyebelah, laitu Tuan Hakim Presiden Landnaadjikalau ada,
Tuan Secretary, Tuan Kontroleur Tanjung Pinang, Tengku Besan,
Tengku Kelana, dan lain-lain amb‘tenaar dan officer, dan menteni-
menteni tenatun dan danjat pangkatnya.
4. Adapun danjat pangkat Tuan Komandan Benteng dan Tuan
Officer dani kapal penang Nethenland, yang benpangkat tenlebih
tinggi diatun danipada pangkatnya; dan dij ikalau pangkatnya
sama, maka diatun atas ketuanya dalam pangkat itu.
5. Jika pada masa bentukar jabatan Tuan Residen, maka Tuan
Residen yang bahanu dan Tuan Residen yang akan pengi benhadin,
maka ianya kedua-dua ambil tempat bensama, iaitu tenhitung satu
tempat.

Fasal 8
1. Jika Tuan Sultan sendini, atau Tuan Sultan bensama-sama
Yang Dipertuan Riau melawat kepada kapal penang Nethenland,
atau kapal Govenmen, maka ditenimanya di hadapan tangga oleh
Tuan Komandan atau Kaptennya, dengan empat onang yang ten-
sedia di tangga; dan onang jaga tenatun juga dengan alat senjata-
nya tambun dipalu dua kali.
2. Jika melawat kapal perang Nethenland, di maria ada Divi-

91

sion Komandan yang juga jadi Komandan dan kapal itu, maka
ditenimanya di tangga oleh Officer yang benpangkat Pertama.

3. Ketika pulangnya, atunan mi ditunut juga dan dihonmati

dengan 13 pucuk meniam.
4. Jika Yang Dipentuan senclini melawat, maka ditenima oleh
Tuan Komandan atau Kapten senta empat orang, di tangga dan
seldadu-seldadu beratur dengan alat senjatanya.
5. Jika Komandan itu satu officer ting~i,maka Yang Dipen-
tuan ditenimanya di tangga oleh Officer yang Pertama.

6. Ketika pulang atunan mi ditunut juga, dan dihonmati dengan

11 pucuk meniam.
7. Jikalaü pelawat~pelawátitu bersama-sama Tuan Residen,
maka atunan sambut menyambut senupa~akan Tuan Sultan hanya
pada masa pulang dihonmati dengan sepuluh pucuk meniam.
Fasal 9

Pada tiap-tiap pelawatan, hendaklah kedua pihak membeni-
tahu lebih dahulu, dengan muafakat dani fasal jamnya pelawatan
itu, seboleh-bolehnya 24 jam lebih dahulu.
Fasal 10

Pada segala pelawatan tuan-tuan officer berpakaian besan,
dan amb ‘tenaar-amb ‘tenaar yang ada, ditetapkan pakaiannya nob
hitam, celana dan nampai hitani dengan dasi putih dan sanung
tangan hitam.

92

BABX

ATURAN PAuLAWAN BABTERA

laitu Jabatan Yang Ditentukan ‘Bagi
Penjaga Perahu Kerajaan — 1286

Bismillahi walhamdu!illahi wanabiyina Muhammadin salallahu wa
ala alihi wasahbihi khairil ummatifid din. A ilahumma.
AMABA’DU, maka adalah pada tahun sanah 1286, mm hmjnatul
Nabawiah, pada hanibulah Zulhijjah, adalah kita Yang Dipentuan
Riau membuat satu undang-undang yang dipenpegang pada atunan
bahtena kepala tentena pepenangan; maka iaitu tensebut bebenapa
fasal yang akan datang di bawali in supaya jangan terkeliru dan
tensabun pada atunan panglima-panglima yang memegang bahtena
itu, adanya.

Fasal yang Pertama
Adalah bahtena pepenangan itu yang kita sendini punya, yang

kita tentukan akan menjagai Pulau Penyengat, tempat kerajaan
kita, iaitu empat buah, akan menyampaikan hajat kita ke mana-
mana yang kita sunuh pengi atau lainnya, danipada segala pekenjaan
kita, khas dan amnya. Adalah ia benlabuh di Pulau Penyengat
sentiasa aladdawam.

Fasal yang Kedua
Adalaif tentena-tentera yang di dalamnya senta panglimanya,~

iaitu kita ben belanja secukupnya jalan kenedaan meneka itu

93

kemudian danipada berakad. Atas siapa-siapa yang masuk pada
pekenjaan itu, adalah dikeluankan pada tiap-tiap satu bulan sekali;
melainkan jika ada sesuatu manik yang uzun pada syanak dan adat,
maka iaitu takdim daE takkhir, tiadalah membinasakan perjanjian
kunnia itu adanya.

Fasal yang Ketiga
Banang siapa yang masuk tentena bahtena itu maka tiada boleh

ditenimanya, melainkan dengan penjanjian tiada boleh kunang dani-
pada setahun. Di dalam hal itu, jika reda kepala yang memenintah-
kan, panglima-panglima, maka hanus dikurangkannya kira.kina
jangan kurang danipada sesulus, iaitu empat bulan. Di dalam hal
itu pun jika ia membawa penggantianya yang neda, senta patut
pada ijtihad Penghulu Panglima, iaitu pahlawan bahtera, atas yang
demikian itu, adanya.

Fasal yang Keempat
Apabila tentena-tentena itu yang tiada boleh memegang peken-

jaan, sebab sakitkah atau seumpamanya, maka diamankan ia, se-
kina-kina ia benubat dan mensihatkan badannya, sekina-kina lima
belas han. Apabila lepas lima belas han membawa kepada akhin
bulan, tiadalah ia mendapat gajinya sehingga ke akhin bulan,
hanyalah benas jua; melainkan jika kasihan panglimanya, tiadalah
dipotongnya yang setengah bulan itu, sekina-kira yang bukan helah
malas, senta dengan pemeniksaan panglimanya dan~padapihak
tabibkah, atau dengan lamnnya.

Syahadan, apabila ia mati di dalam sakitnya, maka mendapat
ia di dalam sakitnya itu. Syahadan hanus ia antana kedua pihak,
yakni kepalanya dan anak buahnya, mengupah seseonang akan
gantinya selama ia di dalam uzurnya itu, dengàn wang upah
musyahanahnya itu, yakni wang gajinya dengan keredaan yang
mengupah dan diupah itu, supaya jangan putus pekerjaan bahtena
itu adanya.

Fasal yang Kelirna
Adalah penatunan orang yang di penmulaan masuk itu, iaitu

hendaklah ia mengkhabankan namanya kepada panglimanya itu,
dan bangsa onangnya, dan waad perjanjian lamanya; dan hendak-
lah panglimanya menyunatkan pada satu daftan segala nama-nama
tentenanya dan han, bulan dan tahun penmulaan masuknya itu,

94

senta bacakan undang-undang mi danipada awal hingga ke

akhinnya.
Kemudian, hanuslah yang masuk itu mengulunkan tangannya

kepada panglimanya itu, dengan akad mubaiyiknya, dengan lafaz;
“Saya mastiklah pada pekerjaan tentera bahtera encik panglima,
lamanya sekian. Saya kenjakan apa-apa penintah panglima, khas-
nya dan amnya; senta mengikut undang-undang naja atas pekenjaan
i, adanya.”

- Maka mengkabulkan panglimanya itu dengan Iafaz: “Aku

tenimalah mubaiyik dan akadmu itu, senta aku sempunnakan. Isti-

mewa sepentm yang di dalam undang-undang raja mi. Insya-Al/ah,

bihaulillah waquatihi, jadilah aku pangkat penghulu bagimu dan

engkau pangkattentena kepadaku adanya.”

Fasal yang Keenam
Adalah pemenintahan atas meneka itu, iaitu masing-masing

panglimanya. Maka tiada boleh peduli seseonang panglima atas
pekerjaan panglima yang lainnya pada pemenmntahannya, atau
lainnya. Apabila Ia menghukumkan yang bukan pegangannya,
maka iaitu salah taksin panglima itu; dan dapatlah hukum danipada
pahlawan bahtena dengan dimarahkan, dengan dibeni ajanan yang
patut, supaya jangan benkelinu pada pemenintahan. Melamnkan

yang harus meninggalkan tentib miii, iaitu dmkecualikan tiga penkana:

Pertama — Yang Dipentuan sendini sudah benangkat, maka
seseonang panglima ada kelalaian atau uzun yang patut, maka
tiada ia hadir memenintahkan tentenanya; pada ha! naibnya
pun tiada, sepenti junubatunya dan junumudinya. Sebab taksmn
panglima itu, maka iaitu haruslah seseonang panglima itu

memerintahkan tentera yang bukan pegangannya.

Kedua—Sebab jatuh sesuatu pekenjaan tenkejut, yang penlu
clisegerakan penbantuannya, iaitu sepenti numah terbakar, atau
onang mengamuk yang sudah membunuh orang, atau tenlihat
pada orang kanam—jikalau kolek sekalipun—atau onang-

onang yang jatuh pengsan di tengah jalan, sebab pitamkah,
atau sebab lainnya; maka iamtu hanus sesuatu panglima itu
memenintahkan tenteranya yang bukan pegangan dininya,

adanya.

Ketiga — Pada jatuh pekenjaan berjamaah yang santa, pada
pekerjaan pedalanian Yang Dipentuan; yang keluar tentena

95

danipada tiap-tiap panglimanya. Maka tatkala yang demikian
itu, mana-mana panglima yang hadin pada pedalaman itu,
memenintah tentera dininya, atau tentena lainnya.
Barang siapa yang tiada mengikut, salah adanya; dan tiada
harus seseonang memanggil kenana sesuatu pekenjaan akan
tentena baht.era itu, melainkan dengan membenitahu panglima-
nya, jika dengan pekenjaan pedalaman sekalipun, melainkan
dengan setahu panglimanya jua; kenana jika kedatangan
peketjaan kenajaan yang mustahak maka onang tiada, maka
kenalah panglima itu hukuman salah, adanya.

Fasal yang Ketujuh
Tiada harus atas panglimanya melepaskan seseonang tentena

dengan dipinjamkan onang atau sendininya, pengi kepada tempat-
tempat yang tiada dapat segena memanggilnya. Banangkali datang
permntah negeni benkehendak kepada pekenjaan, dan tiada hams
pula tentenanya pengi kepada tempat yang tensebut itu dengan tiada
setahu panglimanya, melainkan pada han yang diamankan laina-
nya dua belas jam atau lebih, jika ia sudah diizin hendak menyem-
punnakan hajatnya yang patut; akan tetapi dengan penjanjian
waktunya dan lamanya, sekmna-kina ijtihad panglimanya, sekina
jangan tensangkak jika ada hajat pekerjaan naja.

Syahadan, sungguhpun demikian, tiada hanus juga pemergian
tentena itu lebih danipada tiga onang yang meninggalkan bahtena
itu lama masanya lebih danipada tiga harm lamanya.

Fasal yang Kedelapan
Hanus bagi panglima-panglima itu memakam tentena bahtena-

nya jika ada pekerjaan dininya, yang patut dibantu atasnya, jika
lapang danipada pekenjaan naja atau pekerjaan negeni. Di dalam
hal itu, jika pekenjaan naja yang lazim, atau kesusahan pada syanak
atau adat ditinggalkannyalah pekerjaan dinmnya itu; disempunna-
kannya pekenjaan naja itu dahulu, atau dipenbahaginya tentenanya,
sekina-kina hasil maksud itu, adanya.

Fasal yang Kesembilan
Sengketa-sengketa antana tentena saina tentena, setengah atas

setengahnya, maka penkana yang bukantenkena pada perkana jena-
yah, seperti penkelahian maki-memaki atau bentinju, bentampan
yang tiada sampai benluka-lukaan atau penkara lainnya, maka iaitu
hanus sekalian panglima-panglima sent~pahlawan bahtena menye-

96

lesaikan dengan yang adil; dan apabila tiada tenselesaikan segala
yang tersebut, dibawalah kepada mahkamah pedalaman naja-
naja, adanya.

Benmula adalah panglima-panglima menghukumkan anak
buahnya tiada hanus di danat; tetapi dihukumkannya d~dalam
perahu masing-masing panglimanya jua.

Fasal yang Kesepuluh

Jika ada tentena-tentera naja itu benbuat kesalahan pada isi
negeni, adalah hukumannya di dalam mahkamah jua. Ada!ah yang
membawanya panglima jua, iaitu dengan penintah pahlawan bah-
tena, senta sudah tendahulu benkhabarkan anak buahnya yang ben-
buat salah kepadanya itu.

Syahadan, jika ada kesalahan tentera-tentena bahtena itu atas
isi negeni, danipada berbuat salah yang kejm-keji pada syaniat dan
path atht, sepenti mencabi.il atas numahtangga onang, atau anak
bini onang, maka iaitu tiadalah tertib lagi. Pada menolakkan keja-
hatan cabulnya, kecuali jika sudah Ia ditangkap dan diikat, maka
pada ketika itu lazimlah membenitahu pahlawan bahtena dahulu,
supaya ma membawa ke dalani mahkamah, adanya.

Fasal yang Kesebelas
Tiadalah harus panglima-panglima membenikan anak buah-

nya disunuh onang, bekenja pada pekerjaan manfaat bagi sese-
onang yang bukan tencampun pada pekerjaan Yang Dmpertuan; dan
bukan campur pada pekerjaan kenajaan. Maka iaitu tiada hanus
sekali-kali, melainkan hendaklah dengan setahu pahlawan bahtena
serta izmnnya, yang patut pada fikmnannya, yang tiada jadi cedera
pada kenugian pekenjaan Yang Dipertuan atau pedalaman, adanya.

Fasal yang Kedua Betas
Tiada harus ditinggalkan bahtena itu oleh tenteranya, sepenti

yang telah lalu disebut pada Fasal Yang Keenam. Syahadan, jika
terkena pada pekenjaan jaga yang tiada gaduh, tmada harus’dicabut;
melainkan dalam satu-satu bahtera empat onang jua. Jika jaga

pada pekenjaan gaduh itu, mana-mana sahaja patut kepada pahia-
wan bahtena; dan jika terkena pada pekenjaan besan, seperti

angkat-mengangkat kayu dan pikül-memikul, maka iaitu tiada

hanus ditunggalkan bahtera itu semuanya, melainkan sekunang-
kunangnya tiga onang ditinggalkan di dalam bahtena, adanya.

Fasal yang Ketiga Belas

Hendaklah panglima-panglima itu tiap-tiap harm melmhat pena-

hu itu, dan jika tiada sesuatu uzun yang hak, di dalani tujuh han
sekali pahlawan bahtera memeniksa bahtena, senta themeniksa alat-
alat penkakasnya, memeniksa senjatanya, ubat pelununya, dan
meniam atau lela, atau segala senapang dan lembing pedangnya,
jangan dibeni berkarat, Demikian juga membasuh geladak penahu
itu tiap-tiap han; dan membuang lumut-lumut yang pada pantat
penahu sebelah bawahnya, senta membuang lumut-lumut pada
sampan-sampan yang mutakluk kepadabahtenanya, adanya.

Fasal yang Keempat Betas
Adalah yang memenmntahkan bahtena di bawah pangllmanya:

Pentainanya, junubatunya; kedua, junumudinya, menjalankan
banang apa jua rupa penintah, kecuali jika kesesakan, sepenti kena
nibut, takutkan bahtena itu bmnasa, maka tiadalah tentmb lagi di situ.

Benmula adalah kepala yang memenintahkan segala senjata,
seperti meniam, lela, senapang, pedang dan lembing, begitu juga
yang memenintahkan pada pekenjaan tangkap-menangkap dan pa-
sung-memasung, demikian lagi danipada sauh dan ubat pelurunya,
maka iaitu pada penintah bahagian junubatulah segala yang ten-
sebut itu.

Syahadan, adalah yang memenintahkan daripada penkakas
penahu dan layannya, tali-temalinya, dayungnya, tendanya,
bendenanya, pasang-memasangnya, beras-pitisnya, dan minyak
pelitanya, maka maitu jurumudilah punya tadbmn, sepenti jahit-
menjahit layan, tenda dan seumpamanya.

Fasat yang Kelima Betas

Banang siapa yang hendak mengambil upah menjadi tentena

bahtena penang itu, pada bulan yang masuk ia di dalaxnnya mtu,
tiadalah ia menenima upah Masrufunnya hanyalah mendapat be-
nas makannya jua; dan jika ia masuk pada awal bulan, menenima
musyaharah benasnya; maka pada awal bulan yang di hadapan
itu, menenimalah wang musyaharahnya. Jika ma masuk yang bukan
danipada awal bulan, maka dikmna-kmnakan sekmna-kmna akan tiga
puluh han pekenjaannya itu, dibenilah wang ajrah musyaharahnya.
Kemudian pada bulan yang datang, tiadalah sampai tiga puluh
han, mendapatlah ia ajrahnya. Nanti, apabila ia hendak keluar,

di situlah mengambil imbüh lamanya dan masa pekenjaannya.

98

Fasat yang Keenam Betas
Barang siapa hendak keluan danmpada pekenjaan tentena bahte-

na itu, maka hendaklah ia benkhaban pada sehanibulan, mengata-
kan ma akan keluar pada bulan hadapan. Jika ada imbuh pada
bulan itu disempurnakannyalah mmbuhnya mtu; dan jika ia masuk
itu dengan mubaiyik dan wa’ad perjanjian pada tahunnya, maka
awal bulan juga ia menunjukkan sunat-sunat mubaiyiknya itu,
maka pada bulan datang keluanlah ia, dan lepas ma, adanya.

Fasat yang Ketujnh Betas
Banang siapa yang hendak keluan, yang belum sampai penjan-

jiannya, maka tiadalah boleh ia keluar; kenana penjanjian bukan-

nya main-mamn,svajib disempunnakan.
Syahadan di dalam hal itu, ada atasnya uzur yang besan, yang

dibangsakan kepada syar’i, maka hendaklah mencani akan ganti-
nya seseonang yang boleh ditanggungkan pekerjaan sepentinya;
yang menurutnya, dia yang menggantikan itu!ah memegangnya;
sekadan ditambahi sahaja oleh pahlawan bahtera sedikit pada

kertas itu —. “mi si anu, ganti si anu, pada menyempunnakan

tahun penjanjian si anu itu, adanya.”
Syahadan, orang yang penggantunya itu ditilik jika ia

menggantikan sekmna-kmna akan benbalik onang yang akad itu.
Maka iaitu masanya selama sampai sunat perjanjian onang yang
digantikan itu; dan jika onang yang digantikannya itu keluar sekali,
maka onang yang menggantikan tiada boleh dipakam selama pen-
janjian onang yang digantikan itü; melamnkan hmngga mengikut
penjanjian onang-onang yang dibilangkan pada pekenjaan yang
baharu masuk, digantikan sunat-sunatnya, adanya.

Sebermula adapun yang masuk menggantikan onang yang
uzun, minta tolong, tiada menentukan bulannya dan haninya, maka
iaitu dijadikanlah gaji orang-onang yang kena gantikan itu tiga
puluh bahagian, dibeni atau dihitungkan tiap-tiap satu bahagian itu
satu harm belanja onang yang menggantikan itu; dan haruslah Ia
keluar mana-mana han yang dikehendakunya, atau onang yang di-
gantikan itu meughendaki ia keluan, hendak dicarikannya onang
yang lamnnya pula iaitu harus; akan tetapi syaratnya hendak keluan
itu ketika faragh, yakni selesai danipada pekenjaan yang tengah
di dalam pekerjaan, senta dapat onang yang uzun itu mencani ganti-
nya; dan jika tiada dapat syanat itu, maka tiadalah hanus keluan
onang yang menggantikan itu, adanya.

99

Fasat yang Kedetapan Betas
Barang siapa keluan dengan tiada menyempurnakan penjanji-

an, atau tiada membenitahu panglimanya, maka iaitu salah yang
besan. Maka apabila dapat hukuman pekenjaan, tiga bulan peken-
jaan di dalam bahtena tiada mendapat upah; hanya akan jua dapat-
nya, jika ia membayan dirinya iaitu ditenima, iaitu sekira-kina
empat bulan gaji dibayan tunai sekali, adanya.

Fasat yang Kesembilan Betas
Hams kuasa panglima menentukan kunungan bahtera itu bagi

dininya seorang. Jika ada onang yang menumpang, maka tiadalah
boleh memaksa panglima itu keluan danipada kunungannya,
melainkan dengan suka nedanya panglima ilu sendini, maka iaitu
harus; dan kecuali jika onang besan-besar, dato’-dato’, dan anak
naja-naja yang dititahkan Yang Dipentuan, pengi pada sesuatu
pekenjaan, maka taltu boleh Ia dapat tinggal di dalain kurung itu;
atau penempuan-perempuan yang ajanbi, yang dititahkan Yang
Dipentuan membawanya, maka laitu tentinggallah kuasa panglima
itu pada memiliki ia seonang akan kunungannya itu, adanya.

Fasal yang Kedua Putuh
Jika onang bahtena pepenangan itu benhutang-piutang sama-

samanya ahli bahtena itu, maka tiadalah hanus dipotong habis gaji-
nya dalam satu bulan sama sekali; hanyalah boleh dipotong
setengah gajinya jika ia bujang, dan sepentiga jika yang berhutang
itu ada bininya.

Fasal yang Kedua Putuh SaW
Apabila tentena bahtena pepenangan itu benhutang-piutang

pada onang yang di luan, sama ada pada onang Melayu atau Cina,
maka tiadalah boleh dipotong gajinya, melainkan sepentiga jiia
di dalam satu bulan; melaunkan jika nedanya, maka bolehlah
mengikut seperti atunan .ia benhutang sama-sama sendmnmnya dan-
pada tentena pepenangan, adanya.

Fasal yang Kedua Putuh Dua
Maka tiadalah boleh sekali-kali menahan yang mempunyai

piutang itu akan pekerjaan tentera yang benhutang itu, danipada
pekenjaan kenajaan atau lainnya, yang dipenmntahkan oleh pangli-
manyá, adanya.

Syahadan, seyogianya hendaklah siapa-siapa yang menghu-

100

tangkan tentena pepenangan, benitahu panglimanya, pada penmu-
laan ma mengambil wang hutang itu. Jika tiada Ia membenitahu,
maka tiada boleh ditenima aduannya mmnta potongkan kepada
panglimanya, atau pahlawan bahtenanya, adanya.

Tersalin di dalam negeri Riau, Pu/au Penyengat, pada 24 Re-
jab, han Thalatha, adanya. Al Sanah a!Nabawiah 1314.

Undang-undang Untuk Jeragan Kruis

Bait mi satu undang-undang yang diaturkan kepada Jenagan

Knuis menyempurnakan undang-undang yang telah sudah, maka
iamtu 7 Fasal.

Maka segala Fasal yang lagm tensebut di hawaIi mi mesti Jena-

gan Kruis kenjakan bersungguh-sungguh hati, jangan disalahi

seperti undang-undang mi. Apalagi disalahi, maka sa!ahlah jena-
gan knuis mu. Maka iaitu mnilah Ia:

Pertama — Hendaklah Jenagan Kruis memeniksa penahu komi-
si tiap-tiap han. Adalah kelakuan memeniksa komisi itu, iaitu
dipeniksa onangnya benapa yang di dalamnya, dan onang yang
jaga itu adakah menyempunnakan seperti undang jaga yang
dipenintahkan atau tidak; dan banang siapa yang tiada meng-
mndahkan undang-undang, maka iaitu dapat hukuman ditaksmn
yang patut, atau dipotong gajunya sekina-kinanya upah onang
jaga semalam.

Kedua — Dipeniksa apa yang kecedenaan pada senjata, bensih
atau tidak; baik atau tidaknya; dan ubat bedil dan pelununya
benkunang atau benlebih.

Ketiga — Dipeniksa pada layan penahunya, dan talinya mana
yang putus dan mana yang baik; adakah talm fnemnya atau
tidak, dan bolehkah jika hendak belayan sebentar mtu atau
tidak.

Keempat — Dipeniksa segala dayung dan galasnya, adakab
dayung yang patah, atau yang retak, atau sumpik. Maka apa-
bila ada cacat segala yang tensebut itu, maka dengan sebentan
itulah diganti dan dibetulkan.

Kelima — Hendaklah dmperiksa segala sampan yang koton-
koton dan daki-daki yang ceman-ceman, iaitu dipeniksa dan-
pada bawah suntanya, senta dihentikan jika ada bocornya

101

boleh dibetulkan. Jika tiada, bersihkan dengan disapu, di-
basuh, ditelap dengan perca.

Keenam — Kelakuan penahu atau sampan-sampan di dalam
sebuahnya itu, iaitu hendaklah benlabuh dengan sauh, atau
dengan sembuang, atau pancang pada tempat yang dalam,
sekira-kina jika dikehendaki bengenak pada sebentan itu; dan
jangan dibeni layannya kedua benkibanan, hendaklah digulung
kemas-kemas. Demikian pula dayungnya, hendaklah ben-
susun; dan jikalau ditimpa hujan layannya, apabila teduh,
hendaklah dijemun, dan penahunya itu, jangan dibeni mene-
wang dan tenhantuk ke sana ke mani; apalagi tenlanggan
sampan onang, atau sampan sendmni; dan jangan sekali-kalm
tenjemun. Adalah yang hanus tenjemur, sekina-kina jika diba-
suh, atau ada benbekas hujan, kening ainnya itu. Maka se-
hmngga mnilah sahaj a lamanya yang boleh tenjemur.

Ketujuh — Hendaklah onang yang tinggal jaga itu, jika ada
di sampan, jangan kunang dani tiga onang, baik siangnya atau
malamnya.

Syahadan mnilah atunan sampan-sampan itu tengalang
di danat, hendaklah jçnagannya tiap-tiap hani, iaitu sekali
seharm memenmksa pantat penahu itu, iaitu di dalamnya dan
sampahnya; dan memeniksa bangsal dan galangannya. Ada-
pun segala penkakasnya hendaklah disimpan, yang patut
dilipat, dilipat; dan yang patut digulung, digulung.
Maka apabila sampai tujuh hani sekali, dipeniksa komisi segala
yang tensebut itu; banangkali ada yang dimakan tikus, atau dicuni
onang.
Syahadan, anak penahu pada pukul 7 hendaklah hadir di
numah jenagan, pukul 11 balik; pukul 1 datang piña. Adapun
banyaknya yang hadmn Itu, sekmra-kina ijtihad jenagannya; benapa
onangkah yang ada gilinannya, dan yang uzunnya yang sah.
Adapun yang uzurnya itu, dengan dipegang me’, atau dengan
khaban yang sab, yang metuatir, atau yang berupa pada mukanya
dan tubuhnya.
Khatimah, hendaklah jeragannya itu jangan membiankan
anak buahnya yang membawa sebab penyakit, seper Li benbanyak
tidun dan benbanyak diam. Maka hendaklah mana yang ada itu,
atau yang digilinannya yang tinggal dengan ada pekerjaannya.
Maka jika tiada pekenjaannya, lepas danipada membersihkan

102

penahu, maka hendaklah memintal tali tenap, yang akan dipenbuat
penokok tali yang lainnya, atau menambahi tali fnemnya.

Syahadan, sempunna pekenjaan itu, maka hendaklah jenagan-
nya bendini di belakang, memandang ke haluan: dan bendmni di
haluan memandang ke belakang; dan bendini di tengah memandang
ke atas, maitu memandang segala penkakas yang di atas yang tiada
sama disaniakan, atau dicuba turun naikkan, dan buka katupnya
layan itu. Maka apabila betul sama,bahanulah tunun ke sampan,
bcnkayuh jauh sedikit dengan sampan tundanya, tatap dan jauh
sedikit; mana-mana tali, dayung, atau kajang, atau tinda tenami
yang tenlenet sunuh betulkan.

Adapun yang memenintah, iaitu jenagan, hendaklah dimulai
bentanya, “apa khaban penahu?” maka dipeniksalah satti-satunya.

Adalah pemeniksaan mi di dalam sejumaat dua kali, supaya yang

kunang boleh dicani, sedia adanya. Khatam.

103

BAB XI

ATURAN KAYU-KAYAN PIHAK RIAU

BAHAWA inilah atunan kayu-kayan dan segala cukai dan bayaran
sunat izin tiga bulan, dan sunat pas belayar satu bulan, dan segala
pekerjaan penusahaan yang ada memakai sunat izin dan keterangan
dan kenajaan:

Orang Cina Kerja Batak
Jika balak balau dan lalnnya yang dikenjakan oleh Cina,

bayanannya tiap-tiap sebulan — $7.00.
Ditolak dua onang; pentania taukeh, dan kedua tukang masak,

dan bayaran orang tongkang, tiap-tiap seonang pada tiap-tiap
sebulan $1.00.

Bayanan surat inn senta bendcna, tenjumlah tiap-tiap sebulan
$4.85.

Jika dikenjakan itu balak tempinis, maka tiap-tiap seonang
bayanannya tiap-tiap sebulan $9.00. Bayanan yang lain danipada
tempinis itu, mengikut sebagaimana balak balau juga.

Syahadan jika onang Melayu yang bekenja balak itu, maka
dicukai tiap-tiap sepuluh batang dicabut 2 batang, iaitu orang yang
lain danipada apdeling dan jika onang yang di dalam lingkungan

mi, sepuluh batang dicabut satu batang, dan bayaran sunat izin

bekenja di dalam tiga bulan $2.75, dan bayanan pas senta bendena
$2.75.

‘bahagian (kawasan; daerah)

104

Orang Kerja Kayu Mentangur
Jika onang Melayu yang bekenja, Cina taukehnya, maka onang

Melayu tiada bayanan apa-apa, melainkan Cinalah yang memba-
yan, iaitu pada tiap-tiap S onang Melayu kenja, Cina membayarkan;
masuk dengan bayaran pas dan bendena sekalm, di dalam satu bulan
$27.25, dan bayanan sunat izmn $1 MO.

Benmula, jikalau Melayu sendini sahaja bekenja, cukainya
di dalam sepuluh di cabut 2; dan jika onang di dalani lingkungan,
sepuluh dicabut satu.

Onang Kerja Kayu Enjin (kilang)
Jika Melayu bekenja taukehnya Cina, maka onang Melayu itu

tiadalah membayan suatu apa-apa hanyalah diambil kepada Cmna
itu, iaitu tiap-tiap lapan onang yang bekenja itu diambil bayanannya
kepada Cina sebulan $12.00; dan bayanan sunat izin dan pas, dan
bendena tenjumlah $4.25.

Jika Melayu sendmni bekenja, di dalam sepuluh dicabut cukai-
nya 2, dan orang di dalam lingkungan, sepuluh dicabut satu; dan’
Cina yang melayankan kayu itu membayan pas dan bendera flap
tiap sebulan $6.25. Dan kancing alas 5 gantang benas, dibayai
dengan kepala yang dituakan di dalam tempat ia bekenja $1.00.

Jika Cina memajak, membeli kepada segala orang yang be-
kenja kayu enjin, masing-masing atas perjanjiannya.

Orang Kerja Papan Panglong* Seraya*
Tiap-tiap seonang membayan sebulan $1.50. Bayanan sunat

izin bekenja di dalam tiga bulan $2.75.
Jika sepuluh onang, tolak cukai seonang; dan 12 orang tolak

2 onang; dan jika 16 onang tolak 3 onang. Hingga 3 orang itulah
sebanyak-banyaknya yang tiada kena cukai; tetapi mula-mula ia
hendak memperbuat bangsal, membayan sunat izin mempenbuat
bangsal itu $5.00. Adapun hingga bangsal itu diizinkan besannya
lima depa empat pensegi.

Onang Bekerja Kulit Bakau
Satu surat izin yang bekenja itu, 2 atau 3 onang sanaja.

Bayanan tiap-tiap satu keneta, iaitu dua puluh lima kaki square

satu can dalam perusahaan penebangan kayu
sejenis kayu.

105

60 sen; dan bayanan sunat izin senta pas dan bendena tenjumlah
semuanya $2.75.

Orang Kerja Rakit
Bayanan sunat izmn bekenja di dalam tlga bulan $1.25. Dan

tiap-tiap sebuah nakit cukainya $15.00. Dan jika orang di dalam
pulau, boleh membayan cukai $12.30. Dan kayu yang dimzmnkan
ia membawa 100 batang dengan pemidang dan galàh nakit tmada
masuk bilang, dan pas serta bendena tiap-tiap satu bulan $2.75.

Orang Kerja Arang Darat — $5.00
— $4.25
Mula-mula membuat bangsal
Sunat izin membakan — $1.50
Cukal seorang tiap-tiap sebulan — $3.00
Bayaran bendung tiap-tiap sebulan

Orang Kenja Kapur — $5.00
— $5.00
Mula-mula mempenbuat bangsal (dapur) — $3.00
meilibayan
Cukai sebulan de’ngan kancing alas
Bayanan sunat izin dan belayan

Orang Kerja Batu Darat — $4.25
Bayaran sunat izin 3 bulan — $4.25
Cukai dan kancing alas sebulan

Orang Kerja Papan Tongkang Keruing — $6.25

Sunat izin tiga bulan — $4.25
Dan cukai seorang, sebulan — $6.25
Dan tenkadang diambil juga~ — $6.00
Kancing alas, sepikul beras dan wang

Orang Kerja Gading-gading Penepat — $6.25
— $9.25
Sunat izmn tiga bulan — $4.00
Dan jika menbau atau penaga
Dan cukai tiap-tiap seonang sebulan — $10.00
Dan jika penaga atau menbau tiap-tiap

seonang

106

Orang Kerja Papan Ketedang Peti Cina Mali

Sunat izmn tiga bulan — $6.25
$2.75
Cukai tiap-tiap seonang pada tiap-tiap

sebulan —

Orang Memotong Hutan Menambab Ladaug Gambir
Bayanan sunat izin menokok penladangan-

nya — $2.75
Dan bayanan 100 tanah yang ditebasnya,
dan Bayanan orang memeniksa tiap-tiap

harm — $20.00

Orang Kerja Rotan Bingkai

(Rotan Keranjang Gambin)

Sunat izin kenja setengah bulan dan banyak

onangnya 4 satu sampan — 50 sen

Orang Kerja Papan Jetutong Panglong — $2.75
Sunat kenja di dalam tiga bulan $1.00
Cukai tiap-tiap seonang pada tiap-tiap

sebulan

Orang Kerja Batas Ketong Betawi

Cukainya tiap-tiap sepuluh batang dicabut 2 batang, dan jika
onang Pulau Buluh yang bekenja, dicabut sebatang; besan kayu

yang diizinkan hiagga 2 cap, dan panjangnya hingga 9 depa, dan

sunat tongkang tiap-tiap sebulan — $6.25

Sunat kin bekenja di dalam tiga bulan — $2.75

Onang ~ Kerja Bom Mentangor

Surat izin kerja di dalamtigabulan — $2.75
$20.00
Cukal tiap-tiap 12 batang yang dikenjakan-

nya, panjang kayu yang diizinkan itu

hingga 10 depa atau 11 depa, membayar —

Orang Metayu Kerja Teraling Lonsin — $2.75
Sunat izin di dalam tmga bulan — $2.00
Cukai tiap-tiap 12 batang membayan

kayu palang (perintang pelabuhan)

107

Panjangnya sebagaimana bom juga,dan

jika onang pulau boleh tenjumlah semua-

nyasekali — $15.75

Orang Cina Kerja Balak Rampai

Bayanan sunat izmn bekenja tiap-tiap sebulan— $4.25
$4.00
Cukai pada tiap-tiap seonang pada flap- $6.25

tiap bulan —

Sunat izin belayan, iaitu pas tiap-tiap

sebulan —

Orang Metayu Kerja Kayu Mangs — $2.75
Sunat izin kenja di dalam tiga bulan

Cukai tiap-tiap sepuluh batang dicabut dua batang, jika onang

pulau, boleh sepuluh dicabut satu.

Orang Cina Membeli Abuk Arang Bakau
Yakni onang menumpang membeli abuk anang dibawanya dengan
sampan kotak, tiap-tiap sebulan ia membayar $3.25 dan diizinkan
ia mengambil abuk itu dengan pas sahaja, laIn tidak.

Orang Bekerja Arang Bakau
Mulai mej~p~buabtangsal

Balau dan balau bunga — 11 3/4 sen
Keledang; kempas; danu-danu; keruing; — 8 sen

kayu kelat, dmnaniakan kayu nampai-
nanipai, sekaki squane

Orang Berkedai

Mula-mula mengambil sunat, membayan tebus sunat izin — $4.00

Tiap-tiap sebulan membayan sewa tanah — $3.00

Kancing alas 2 gantang benas sebulan. Sunat itu apabila hendak

balik ke China, atau hendak pindahkan kepada seseonang yang
lain, baharulah diganti dengan surat yang lain, dan belanja sunat
sepenti sunat kedai bahanu juga. Dan jika benkedai di tempat dalam
tanah kerajaan seperti Pulau Buluh dan Penyengat dan Sulit, iaitu

sewa tanahnya ditimbang dacipada satu rupiah hingga 5 nupiah.

Jénis Kayu dan Gunanya

Tersebut di bawah mi nama kayu-kayu yang di dalam daenah

Riau, dan penggunaannya yang tenlebih patut:

1. Kayu Penaga — Gunanya dipenbuat tulang
penahu, kenana kuat dan hat.

2. Kayu Kelumpang — Gunanya diperbuat akan peti

dan almani dan sanung sena-
pang, kenana unatnya halus,

atau dipenbuat tulang penahu.

3. Kayu Banu Laut — Gunanya dipenbuat tulang
perahu, atau kenusi, atâu

meja, atau sanung senapang,

dan ia tiada dimakan kanat

paku.

4. Kayu Teras Manuk,

Tempinis dan Menbau — Termasyhun dibuat tiang
numah dan penkakas-penkakas.

5. Kayu Medang (Senaya) — Dipenbuat papan penahu.

6. Kayu Tembesu — Dipenbuat papan perkakas

numah, tetapi mudah pecah.

7. Kayu Balau — Dipenbuat tiang wangkang

atau diperbuat numah.

8. Kayu Kenanji — Dipenbuat tiang wangkang dan
putaran sauh.

109

9. Kayu Balau Bunga — Dipenbuat sampin kenis Jawa,

10. Kayu Tenuntum nIeja dan almani, jika dibuat
11. Kayu Selumar kerusi ada berat sedikit.
— Dipenbuat tiang kaki, lambat
12. Kayu Seraya dimakan kapang.
13. Kayu Semanam — Dipenbuat tiang kaki; jika
pada tanah pasin adalah tenle-
14. Kayu Menanti bih balk dani tenuntum.
— Dipenbuat papan numah dan

sampan-sampan kecil.
— Dipenbuat sampan atau numah

pada tempat kening, kenana
lanibat bubuk.
— Dipenbuat papan numah dan
sampan kecil; adalah ia ten-
kunang danipada kayu seraya.

110

BAB XII

BEBERAPA KONTRAK RLAU-BELANDA

Bismillahir rahrnanirrahim
Wabilla/ji nusta‘jim wa bi Muhammadin salallahi ‘alaihi
wassalam wajami’i ashabihifastamdattu.

QALA QAEL — Yalcni telab berkata orang yang berkata, betapa-
lah juan perjanjian antara Govermen dengan raja-raja lUau; dan

bagaimana perjalanannya hingga sekarang mi.

Fajaba — Maka bermula adalah perjanjian antara Govermen
Hollanda dengan raja-raja sebelah Riau, yakni di dalam Riau, iaitu
empat kontrak.

Di dalam kontrak yang pertama, pada tahun Islaxniah sanah
1199, kepada delapan haribulan Muharram, han Ahad. Adapun
tahun Hollanda, sanah 1784, pada 4 haribultn November. Adalah

rajanya Sultan Mahmud Syah; Raja Mudanya Sultan Riayah Syah

Raja Mi, Marhum Pulau Bayan~akan tetapi waktu itu ia tiada
hadir, adalah ia di sebelah Sukadana. Marhum Raja Jaafar yang
ada bersama-sama Sultan Mahmud itu. Adalah orang besar Hot-
landa itu namanya Van Braam, di dalam kapal perang yang ber-
naina Utrecht

Kemudian, hapuslah Kontrak dengan empat sebab:
Yang pertama, rosak perjanjian itu diambil oleh lanun.
Kedua, sebab dipulangkan Kompeni Inggeris semula kepada
Sultan Mahmud dengan dada satu perjanjian, iaitu pada 8 han-
bulan Safar han Ahad, jam pukul 9, pada tahun 1258; yang mem-

Ill

bawa surat dan Inggeris itu Syed Oman Barjak.
Ketiga, sebab dipulangkan juga oleh Kompeni Hollanda

dengan tiada suatu perjanjian, iaitu pada petang haninya, pada
pukul 3, waktu han mendirikan istana. Dia yang membawa surat
itu, Syed Abdul Rahman.

Kemudian, Yang Dipertuan Raja Ali pun balik dan Sukadana
maka diserahkan semula negeni lUau, dengan segala daerah takiuk-
nya, seperti jalan adat istiadat pesaka sumpah setianya turun
temurun, iaitu pada tahun 1218, bulan Jamadil Awal, han Isnin
waktu zuhur.

Kemudian, Marhum ltajá Ali mangkat. Maka Raja Jaafar,

putera Marhum Raja Haji pula, menjàdi Yang Dipertuan Muda,
bergelar Sultan Ala’uddin juga. Maka diserahkan .pula negeri Riau
dan Johor, dengan segala. daerah takluknya, kepada Yang Diper-
tuan Muda Raja Jaafar, seperti jalan adat istiadat pesaka sumpah
setia purbakala pada tahun 1222. Kemudian hapus.

Yang keempat, tatkala Govermen Hollanda berdainai dengan
dua orang raja Riau dengan segala takiuk daerahnya, iaitu Yang
Dipertuan Besar, Sultan Abdul Rahinan Syah dan Yang Dipertuan
Muda Sultan Ala’uddin, Raja Jaafar, memperbuat pula kontrak
yang kedua, menghapuskan kontrak yang pertama, iaitu permula-
an diperbuat di dalam kapal perang yang bemama Tarum; adalah
orang besar Hollandanya berjawatan Schout Biji Nacht pangkat-
nya Raja Laut, pada tahun sanah 1234, pada tahun Hollanda 1830.

Syahadan, kemudian daripada itu, iaitu Marhum Yang Diper-
tuan Muda Raja Jaafar juga memperbuat kontrak yang ketiga.
Adalah orang besar Hollanda yang memperbuat kontrak itu ber-
nama Elout yang memegang pangkat yang ketiga, Singa Nether-
land Jemaintindrai, Leautenant Colonel, dan Residen Riau.

• Bermula, adapun bunyi lafaz surat perjanjian itu demikian

bunyinya:
Pertama, kerana perjanjian itu yang diperbuat sekarang, sega-

La perjanjian lama, tambahannya atau ubahannya yang diperbuat

dahulu danipada perjanjian mi, jadidibuang dan dihapuskan seka-

Ii melainkan inilah perjanjian baharu.
Ada juga seperti cabang dua perjanjian yang diperbuat dahu-

lu, iaitu pada 14 hb. November, tahun 1784; dan yang kedua,
kepada 26 hb. November juga, tahun 1818; maka dua penjanjian

yang lama itu seperti akarpokok penjanjianbaharu mi.

112

Syahadan, inilah mafhumnya, yaknm pokok dan akar itu
sudahlah habis nosak, mati. Maka kontrak yang bahanu dianibil
benih lain; akan tetapi bangsa kayu itulah juga; dan pokok dan
akar kayu yang sudah hapus mati itu, tiadalah boleh bertunas lagi;
dan mana-mana dahan dan cawang pada pokok yang sudah mati
itu, tiadalah boleh hidup lagi, sudah jadm ranting.

Syahadan, kemudian datang pula kontrak yang keempat.
Setengah danipada beberapa fasalnya, mengubahkan pula, dan
menghapuskan pula akan beberapa yang tersebut di dalam kontrak
yang ketmga itu. Adapun di dalam kontrak yang keempat itu
berubah, dengan jalan peninintaan Sultan Ala’uddin Marhum
Mursyid, Raja Haji Abdullah, Yang Dipertuan Riau. Demikian
bunyinya— pada buraman pinjamgzn diganti denganakhazah.

Fasal yang Pertama: Maka Paduka Sen Sultan dan menteni-
nya menyatakan atas dirinya sendini, atau atas penggantinya yang
akan datang, bahawa Kerajaan Lingga dan Riau dan takluknya,
adalah satu bahagian tanah Sindia Nethenland yang maha tinggi;
dan lagi ia menyatakan bahawá Sen Sultan mempunyai itu seka-
dankan jadm suatu akhadat sahaja.

Syahadan, benjanjilah Sen Paduka Sultan, sentiasa ia hendak
benlakukan dirinya dengan honmat kepada Goveninen Hmndia
Nederland, serta menunut titah Govermen itu, sebagaimana yang
patut pada suatu raja yang akhazah kerajaan, adanya.

Syahadan, pada Fasal yang Pertania inilah yang dipinta ubah
oleh Yang Dipertuan Muda Raja Abdullah Marhuin, demikian
bunyinya:

Fasal yang Pertama — Adalah permintaan kita pada yang
pertama, jika tiada menjadi salah kepada sahabat kita, bianlah
tinggal Fasal yang Ketiga di dalam kontrak lama; jika hendak
disebutkan akan bicana pinjaman itu, hubungkan sahajalah pada
hubungan itu. Jika Sen Paduka Sultan itu melanggar akan suatu
fasal yang tersebut mtu, maka dijalankanlah kerajaan Sed Paduka
Sultan itu dengan jalan p/njaman, kerajaan Lingga dan Riau itu
dikalahkan mulanya oleh bangsa Hollanda.

Syahadan, permintaan Manhum Mursyid itu diterima oleh
Govermen demikian bunyinyapada kontrak itu juga:

“Kita telah menenima peninintaan sahabat kita itu, Paduka
Yand Dipentuan Riau, senta mafhunilah kita apa yang tersebut
di dalamnya, iaitu keberatan timbangannya atas Fasal 1, 4, 6, 8,

113

14, dan 20, danipada buraman perjanjiän baharu yang hendak
diteguhkan antara Govenmen Hindia Netherland dan Paduka Seni
Sultan Lingga dan Riau dan takluknya, serta menteninya. Maka

inilah penyahutan kita seperti yang tersebut di bawah mm:

“Tiadalah akan kena begitu pada halnya, hanyalah kena pada
bunyi perkataannya sahaja. Maka sebab itu, bolehlah kita menunut

permintaan sahabat kita itu, dengan dipakai suatu perkataan Arab,
iaitu akhazah mengganti penkataan pinjaman itu pada buraman
kontrak; hanyalah oleh kenana tiada penkataan yang lain pada
bahasa Melayu yang bensamaan maknanya dengan makna akhazah
itu, adanya”.

Syahadan, kemudian datanglah Fasal yang Ketiga seolah-
olah mentafsinkan Fasal yang Pertama itu, demikian bunyinya:
“Mansuh hukumnya, tinggal lafaznya pada ilmu alat; kerana jika
tidak mansuh, maknanya jadi tanaqudh. makna ‘tuan’ dan
makna ‘sahabat’ pada satu tempat, adanya.

Fasal yang Ketiga — Maka berjanjilah Paduka Sen Sultan
serta menteni-menteninya, hendak memeliharakan sentiasa juga
pendan,aian dan pensahabatan dengan Govermen Hindia Nether-
land itu; tiada lagi hendak bermusuh-musuh dengan tanah Hindia
Nethenland; dan bersahabat dengan sahabat tanah Hindia Nether-
land. Inilah bunyinyasekerat yang di atas, sudah jadi persahabatan

Fasal yang Pentama. Adapun sekenat pada hujungnya bicana lain,
iaitu bmcana bantu membantu; akan tetapi sudah diminta pula, dan
~udah pula ditenima; dan adalah pinta dan tenima itu, ada tensebut

pada akhmr Kontrak yang keempat mi, adanya.

Syahadan, bermula adalah pada tempat-tempat kontrak tiada
di dalamnya menyebutkan penbatasan tanah, hanyalah khabarnya
diperbuat menunut lain ketentuan di atas Tanjung Pinang itu, iaitu
seperti tergantung pada pokok dan pada akar kontrak yang sudah
hapus oleh kontrak yang kemudiannya; dan watasan itu di atas
pada pemenintahan kuasa Residen Riau. Pada bicara orang-orang

— bukannya bicara kayu-kayan — kerana bicana kayu-kayan itu
Govermen sendiri sudah empunya keluasan path Fasal yang Kelima
Belas di dalain Kontrak yang Ketmga; dan pada Fasal yang Kedua
Puluh Tujuh dalam Kontrak yang Keempat; dan diteguhkan lagi

padaFasal yang Kesembilan.
Syahadan, sebab kerana itulah tuan-tuan Residen yang sudah

lepas, sebelas onang wakilnya Govermen, tiada membiankan hal

114

itu; sebab tilik pandangnya adil, timbang La kepicikan Yang Dipcn-
tuan Riau daripada pcnolehan yang lama-lama, adanya.

115

BAB XIII

KONTRAK ZAMAN SULTAN MAHMUD
SYAH

Di antaraKerajaan .Johor, Pahang, ifian, Lingga, dengan

Govermen Hollanda, T.M. 1784 — Sanab Hijrah 1199
Salman Kontrak Zaman Sultan Mahmud Syab
ADAPUN yang sudah dibaiki daripada Tuan Komandan, Jacob
Peter Vam Braam, yang memegang penintah Angkatan Pepe-
nangan, kuasa daripada Asistan* Jeneral dan’ Wilanda dengan
Kompeni, kepada Raja Paduka Sen Sultan Mahmud, yang sema-
yam di atas takhta Kenajaan Johor dan Pahang di dalam Riau
senta segala daerah takluknya.

Danipada sudah dipukul di dalam adat peperangan, dan itu
maka orang Bugis pun sudah tinggalkan segala harta bendanya,
lad membawa dininya, tiada ketahuan sara-bana perginya. Sebab
danipada itu maka adalah Riau itu untungan Wilanda, kepada
14 hanibulan Zulhijjah, tanikh sanah 1198; yang kita sudah dapat
keuntungan danipada onang Bugis, sudah dilepaskan negeri dengan
segala hanta bendanya, kepada 16 haribulan, yang sekali-kalitiada
boleh dapat melawan lagi.

Daripada kebetulan pepenangan yang tiada patut dengan
Wilanda, jalan yang sudah dikerjakannya dan terbuka tertinggal-
lah sudah, negeni itu pun binasa dengan penang. Daripada itu,
Tuan Komandan pun tiada sekali-kali berniat jahat kepada banang

Assistant

116

siapa rakyat, dengan kasihan dan sayang kepada naja Melayu
dengan segala rakyatnya. Sebab itulah maka tiada menosakkan.

Daripada itu sudah, sekanang menjadi satu dan mi penkana fasal

yang tersebut — pegang kin kanan.

Fasal yang Pertama
Maka adalah Komandan suruhkan onangnya menjaga dan

mengawali keliling kubu di dalam Riau, atau baikinya, atau di-
rosakkannya, mana yang baiknya itu hendaklah ditunutkan .bagai
dia orang punya kesukaan.

Fasal yang Kedua
Adapun segala meniam dan pilur, dan ubat bedil dan senjata

alatan penang yang ada, atau di luan atau di dalam kubu itu,
semuanya pulang kepada tuan Komandan, yang boleh bagi dengan
dia punya suka.

Fasal yang Ketiga
Danipada segala barang yang sudah ditinggatlcan daripada

onang Bugis yang sudah lan itu, banang siapa yang mendapat harta
itu dan tiada boleh disembunyikan dan dikhilafkan, senta hendak
dibawa dan serahkan kepada tuan Komandan; kerananya banang-
banang itu sudah untung danipada pepenangan, dan di mana-mana
pun yang ada tempat dalam negeri Riau.

Fasal yang Keempat
Daripada itu, segala orang Melayu yang ketinggalan di dalam

negeri Riau itu, dibawa orang punya harta benda dan numah-
tangga, barang-banang sekalian itu boleh tinggal, dan tiada boleh
dapat kenosakan selama-lamanya; dan dia onang pun jangan sekali-
kali sembunyikan danipada barang-banang Bugis itu; dan lagi, jika
kita dapat ketahui dan tahu orang sembunyikan harta itu nanti di-
hukumkan akan dia.

Fasal yang Kelima
Danipada itu nanti dibaikikan raja, yang boleh dapat dia

punya hormat dan perintah dengan kerajaan dengan kesenangan,
kekal istiadat selama-lamanya; dan tinggal numahtangganya senta
harta bendanya itu.

Fasal yang Keenam
Daripada onang-orang Cina yang masuk, sudah tolong sama

musuh kita, sebab dan itulah dia pun sudah jadi kita punya musuh.

117

Maka sekanang pun nanti menjadi satu juga di dalam itu Fasal,
boleh tinggal numahtangganya senta dengan harta bendanya. Jika
habis, dia onang semuanya bed tenima kasih kepada tuan Koman-
dan dcngan begitu banyak ringgit 20,000 (dua puluh nibu).

Fasal yang Ketujuh

Adapun itu pepenangan dengan Kompeni dan yang tiada ber-
patutan, yang Raja Haji dengan segala Bugis itu sudah mendatang-
kan musuh dengan Kompeni, danipada itu sampailah hukum
sepenuhnya di atasnya oleh angkara dan khianatnya itu. Maka
Kompeni pun sudah buat di dalam adat pepenangan kembali
kepadanya.

Dan itu boleh fikin, Kompeni pun banyak sudah belanja yang
besar. Sebab pepenangan itu naina danipada naja, maka dad itu
belanja semuanya jatuh sepenuhnya di atas naja. Di dalam itu pun
lebih kurang satu bahagian dan itu, dia orang pun boleh fikin sebab
itu belanja, bagaimana ada patut mesti bayar daripada naja; dan
menteni dab segala Onang Besar-besar pun boleh bicana kepada
Komandan bagaimana y3ng patut boleh dapat ketentuan dibuat
satu penjanjian.

Fasal yang Kedelapan

Danipada itu, raja dengan segala pegawai dengan menteni,
bagaimana ada yang patut boleh buat penjanjian kepada Koman-
dan; dan lagi danipada itu, segala onang yang tiada Ian, tertinggal-
lah di dalam rumahtangganya, kenana tiada tertegah; dengan harta
bendanya pun tiada dinampas. Maka patut segala mereka itu bayar
bagai adat peperangan. Kita tiada sebut, nanti Komandan boleh
bicana dengan naja.

Dan sunat ketentuan senupa mi dibuat tiga pucuk. Di dalani-

nya bahasa Wilanda dan bahasa Melayu. Didalam yang tiga pucuk
in sepucuk dikirimkan ke Betawi, dan sepucuk ditinggalkan
dalam Melaka, dan sepucuk dibenikan kepada naja Johor dan
Pahang.

Tenmaktub sunat ketentuan mi di dalam kapal penang naina-

nya Utrecht, dua hanibulan November, tahun 1784, yang berlabuh
di labuhan Riau.

118



Sebagai lagi, akan hal anak Tuan Raja Tua pun sudah tentu
mahu pergi ke Betawi. Maka Komandan ~un sudah suka bersama-
sama pergi dengan kapal. Dan itu Tuan Raja pun ben orang yang

Keniudian daripada itu pula, Baja Mi ganti yang mangkat
perang melawan Kompeni, itu pun sudah lan meninggalkan negeni,
sarabara pergi. Darihal itu boleh fikir, Kompeni pun sudah banyak
belanja yang besar. Sebab pepenangan itu natna daripada raja,
maka dan itu belanja semuanya jatuh sepenuh-penuhnya di atas
raja dalam negeri. Itu pun lebih kurang satu bahagian, dan itu dia
orang pun boleh fikir sebab itu belanja; bagairnana ada patutnya
mesti bayan danipada raja dan menteri, dan segala Orang Besar-
bbsar pun boleb bicara kepada Komandan, bagaimana yang patut-
nya boleh dapat ketentuannya satu perjanjian.

balk dua orang lagi hendak pergi ke Betawi, yang boleh bilang
danipada barang suatu pekerjaan, danipada hal orang Bugis yang
menjatuhkan.

Maka itulah boleh bicara dengan Jeneral di Betawi serta
segala orang besan di dalam Betawi, menyatakan danipada perbuat-
an orang Bugis kepada Sultan Mahmud, dan kerana peperangan
Raja Haji dengan Raja Ali kepada Kompeni akan hal Sultan
Mahmud; dan Raja Tua tidak cainpur sekali-kali.

Maka hendaklah Sultan Mahmud serta Raja Tua, kasi mengerti
benan-bënan kepada orang yang pergi ke Betawi IN, mana yang
patut boleh Sultan Mahmud minta kepada Tuan Jeneral daripada
belanja yang tersebut dahulu, kerana orang yang kaya-kaya sudah
habis Ian dengan segala harta bendanya; yang ada tinggal orang
yang miskin di dalam negeri Riau. Darihal itu, orang yang balk
pergi ke Betawi itu, hendaklah membenitaltu danipada hal dalam
Riau itu.

Maka hendaklah minta terima kasih kepada Tuan Jeneral
serta Orang~orangBesar daripada hal sudah tolong angkat kebe-
saran Johor dan Pahang serta segala teluk rantaunya. Maka
sekanang sudah tentukan perj anjian Komandan sama Kompeni
dengan Than Sultan Mahniud dan segala Orang Besar-besarnya,
tahun Wilanda 1784, kepada sepuluh hanibulan November; kepada
tanikh 1199, kepada 8 hánibulan Muhanrani, kepada han Ahad.

Kemudian danipada itu, akan hal orang yang ke Betawi itulah
yang boleh buat ketentuannya apabila dia kembali ke Riau.

120

Akan hal bicara mi, sudah tentulah di dalam Tanjung Pinang

pada 14 haribulan Novemben pada tahun 1784.

Di sini ternpat cap Di sini tandatangan
Jacob Peter Van Brawn Jacob Van Braani
iaitu seperti cap
yang dahulu juga.

121

BAR XIV

KONTRAK DIBUAT SEMULA

INI PERJANJIAN Kompeni Wilanda dengan Paduka Sen Sultan
Mahmud, Raja Johor dan Pahang, di dalam Riau senta segala
dacnah takluknya; yang tiada boleh berubah selama-Iamanya,
sehingga sampailah turun kepada segala anak cucunya akan ganti
dia. Maka hendaklah ia mengikut bagaimana yang ada tersebut

di dalam perjanjian mi.

Maka adalah sudah ketentuan kcpada Kompeni Wilanda itu
daripada Komandan Jacob Peter Van Braam, yang benoleh kuasa
daripada Staten Jenenal dan negeni Wilanda, datang memeniksa

segala kantor Kompeni yang di bawah angin mi, serta mempunyai

perintah di atas segala alat kapal pepenangan.

Adapun ketolongan mi sudali diletakkan naja, Paduka Sen

Sultan Mahmud yang di bawahnya dengan segala pegawainya,
menteni dan pangenan yang memegang pekenj an di bawah penn-
tah naja, iaitu pentama Raja Tua; dan kedua, Raja Bendahara; dan
ketiga, Raja Temenggung; dan keempat, Raja Bongsu.

Maka inilah daripada raja dengan segala pegawai, dan mentenm
dengan pangenan, adalah kabulnya senta mengakukan danipada
dia onang punya untung dengan peperangan pUnya, Staten General
dani negeni Wilandadengan Kompeni di hawah penintah daninada
Komandan yang mempunyai penintah angkatan, Jacob Peter Van
Braam, danipada kuat kuasa, Bugis-bugis segala yang mepgangkat
senjata yang tmada patut melawan, beserta mengikut dengan raja-
raja yang lain di Ketapang dan Selangor.

122

Maka danipada itu, dengan takdin senta benkat Tuhan Rabul

‘Alamin, kepada 14 hanibulan Zulhijjah 1198 Sanah, di dalam itu
sudah dapat keuntungan peperangan di muka Riau. Danipada
untungan itu, dan kita orang pun sudah tenlepas danipada fitnah,
angkana dan khianatnya Bugis dan dia punya penmntah angkatan
Raja Muda Johon; dan lagi yang telah sudah-sudah dlbuatnya
keaiban yang tiada patut, dibeninya kemaluan sangat kepada Raja
Johon dengan segalq anak cucunya; dan sekanang pun dia onang
tiada boleh lagi benubah bagi selama-lamanya.

Daripada itu, dia patut ben tenima kasih serta suci putih
hatmnya, sebab sudah tenbuang dia onang punya musuh itu, yang

kebetulan danipada pepenangan yang tiada patut kepada Kompeni
dad negeni Wilanda, sebab darmpada nama Paduka Seni Sultan
Mahmud, yang sudah dmmulainya danipada Raja Haji pun yang
sudah mati; dan lagi dibelakang dia punya kematian itu, maka
adalah Raja Ali yang tenlebih sangat kenas penintahnya. Maka dia
pun dengan kuat kuasanya, sampai sudah kena pukul di muka
Riau di dalani adat pepenangan, dan dia pun lan dengan segala
anak buahnya; senta onang di dalam negeni pun habis membawa
din, mencani tempat yang lain, dengan tentinggal segala hanta
bendanya. Sebab danipada kebetulan, dengan keuntungan alatan
senjata dan negeni Hollanda, maka dapatlah serta segala daenah
takluk~yadikasihannya, yang tentinggal onang sekali-kali tiada

boleh melawan.

Danipada itu, lagi patut dma onang ben tenima kasih kepada
Tuan Komandan, dengan punya kasihan pada segala mereka yang
ketinggalan di dalam negeni, maka negeni itu pun tiadajadi binasa.

Maka sekanang pun, akan hal negeni senta dengan segala
daenah takluknya, pada adat pepenangan sudahlah jatuh dalam
tangan Kompeni Wilanda, dan kebetulan pepenangan sudah dapat.
Maka negeni itu disenahkan oleh Kompeni Wilanda kembali kepada
Paduka Sen Sultan Mahmud dengan segala pegawainya yang
sudah ada tensebut itu, yang memegang segala pekerjaan di dalam

negeni mtu; dan ialah yang dinajakan hmngga sampailah tunun-

temunun kepada segala anak cucunya, selagi ada penkisanan
cakenawala matahani dan bulan, tetap selama-lamanya ia kenajaan
di dalam negeni Johon dan Pahang di dalam Riau senta segala
daenah takluknya itu.

Syahadan, maka adalah akan hal Paduka Sed Sultan Mahmud

123

dan segala pegawainya, dan menteni dengan pangenan itu, hendak-
lah ia mengikut bagaimana yang tensebut di bawah satar mi, lagi
akan datang penkataannya. Adapun segala yang tensebut di dalam

penjanjian in tiada boleh sekali-kaim diubah dan awal sampam ke
akhinnya.

Fasal yang Pertama

Adapun pepenangan ml telah berhentilah sudah. Sekanang mi

menjadi sahabat bensahabat dengan Kompeni Wilanda, bagi meni-
bawa selama-lamanya dengan Johon dan Pahang di dalam Riau
senta dengan segala daenah takluknya yang kini kanan; dan segala
pekenjaan jangan diubahkan danipada penjanjian setia kita bendua

yang bahanu mi, seboleh-boleh pegang bian benkekalan jua selama-

lamanya.

Fanl yang Kedua
Maka adalah danipada naja yang empunya ingatan yang baik

dengan segala pegawainya, menteni dan pangenan yang sudah
mengaku dan menzahinkan danipada setia penjanjian dahulukala
Johon dengan Bugis, yang Kompeni tiada ketahui. Pentama yang
sudah terbuat kepada tanikh Sanah 1124, kepada bulan Zulhijjah;
dan kedua kalinya, dibuat kepada tanikh Sanah 1146, kepada dua
belas hanibulan Zulkaedah; dan ketiga kalinya, dipenbuat kepada
tanikh Sanah, kepada delapau hanibulan Safan; dan keempat kali-

nya, dipenbuat dm belakang kali itu, kepada tanikh Sanah 1166,

kepada empat hanibulan Ramadhan.
Danipada itu, bebenapa kali yang telah sudah dibuat setia dan

perjanjian kepada onang Eugis mtu, yang dia orang nosakkan juga.

Danipada itu, dan naja pun jangan sekali-kali bimbang dan
jangan diingatkan lagi penjanjian yang telah sudah lepas itu.

Fasal yang Ketiga
Maka adalah danipada naja pun tenlalu sangat muda, belum

sampai akal penintah negeni mtu, telah adalah dengan suka iknan
naja sendini, minta onang yang boleh bensama-sama tolong

penintah.
Danipada itu, jika banang suatu bicara negeri itu, maka adalah

senta bersama-saina di bawah naja mtu: pentama, Raja Tua; kedua,
Raja Bendahana; ketiga, Raja Temenggung; keempat, Raja
Bongsu; dengan penjanjian Raja, jika ada onang empat itu boleh
jadi muafakat banang suatu pekenjaan, dan meneka yang empat itu

124

pun sudah ben penjanjian kepada Raja, seboleh-boleh nanti tolong
penintahkan negeni, pekenjaan yang baik. Adapun yang kena
penintah danipada pekerjaan itu, nanti menjadm sahabat-bensahabat
dengan Kompenm Wilanda. Banang suatu pekenjaan pun hendaklah
dengan tulus dan ikhlas dan putih hati berkekalan jua selama
lamanya, hingga sampailah tunun-temunun kepada segala anak
tucunya.

Fasal yang Keempat
Rajanya itu, dengan segala menteni hulubalangnya senta

nakyatnya sekali menyanggup akan hal penjanjian Kompeni Wilan-
da di bawali angin liii, sebab tenkawal dan dia, iaitu Tuan Yang
Maha Mulia yang memenintahkan sekalian yang di bawah angin.
Maka bahawasanya sekali-kaim tiada menjalankan yang tiada patut
kepada Kompeni Wilanda, baik zahirnya atau batmnnya; serta apa-
bila banang siapa yang ada bensahabat kepada Kompeni, sahabat-
lah kepadanya; dan musuh Kompeni, musuhlah kepadanya; dan
apabila kompeni menghendaki onang danipadanya itu, dapat tiada
akan membantu jua adanya, dengan penahunya sekali, sebenapa
yang ada kuat kuasa yang ada kepadanya itu.

Fasal yang Kelima
Danipada pihak Kompeni, dapat tiada Johon dan Pahang itu

senta dengan takluknya sekalian, dengan naja-najanya dan hulu-
balangnya sekalian di dalam genggaman Kompeni.

Fasal yang Keenam
Nantilah kompeni Wilanda itu menaruhkan orangnya secu-

kup mengawali Riau itu. Di dalam pada itu, apabila dia meng-
hendaki mengunangkan, dikurangkannyalah; atau hendak ia
menambahi, ditambahnyalah, senta diletakkannya penghulu akan
onang-onangnya itu, bagaimana yang ada dalam kasadnya, boleh-
lah dijalankannya, tiada boleh naja itu melanangkan.

Fasal yang Ketujuh
Adapun Raja, kabuilah dma akan membeni orangnya membuat

kota di sana, senta membelakan sesuatu danipada pecah belah
kota itu, dapat tiada dikukuhi pula. Tambahan lagi, jikalau ada
onang Kompeni yang di sana, danipada hal sesuatu yang kekunang-
an danipada makan minumnya, bicanakanlah seboleh-boleh.
Tentang danipada hanganya, nantilah dibayannya, bagaimana patut
harga yang dijual di sana, sebab hendak menimbulkan belanja

12$