20115/9/2566 BE 09:15
202 สติิปััฏฐาน 4 สติิปััฏฐาน 4 คืือ ธรรมเป็็นที่่�ตั้้�งแห่่งสติิ, มีีสติิเป็็นประธาน, ตั้้�งสติิกำำ�หนดพิิจารณาสิ่่�งทั้้�งหลายให้้รู้้เห็็นเท่่าทัันตามความ เป็็นจริิง โดยรู้้เท่่าทัันตามสภาวะของมััน ไม่่ถููกครอบงำ�ด้้วย ความยิินดีียิินร้้าย แบ่่งออกเป็็น 4 หมวด ได้้แก่่ 1. กายานุุปััสสนา สติิปััฏฐาน การตั้้�งสติิกำำ�หนดพิิจารณากาย, การมีีสติิกำำ�กัับดููรู้้เท่่าทัันกายและเรื่่�องทางกาย 2. เวทนานุุปััสสนา สติิปััฏฐาน การตั้้�งสติิกำำ�หนดพิิจารณาเวทนา, การมีีสติิกำำ�กัับดููรู้้เท่่าทัันเวทนา 3. จิิตตานุุปััสสนา สติิปััฏฐาน การตั้้�งสติิกำำ�หนดพิิจารณาจิิต, การมีีสติิกำำ�กัับดููรู้้เท่่าทัันจิิตหรืือสภาพและอาการของจิิต 4. ธััมมานุุปััสสนา สติิปััฏฐาน การตั้้�งสติิกำำ�หนดพิิจารณาธรรม, การมีีสติิกำำ�กัับดููรู้้เท่่าทัันธรรม BANI World BANI World เป็็นการอธิิบายการเปลี่่�ยนแปลงที่่�รวดเร็็วของโลก และผลกระทบที่่�เกิิดขึ้้�นต่่อองค์์กรและต่่อความรู้้สึึกของคนใน องค์์กร ประกอบด้้วย 1. Brittle มีีความเปราะบาง เปลี่่�ยนแปลงได้้ ล่่มสลายได้้ เกิดอิย่่างรวดเร็็ว 2. Anxious สร้า้งความกัังวล ไม่่แน่่นอนของสถานการณ์์ พนัักงาน เกิดควิามกัังวลและความเครีียด เนื่่�องจากธรรมชาติิของการทำำ�งาน เปลี่่�ยนไปจากเดิิม โดยตอบสนองต่่อความรวดเร็็ว และ 3. Nonlinear สัับสนต่่อการคาดเดา วิิธีีคิิด เหตุุผล และประสบการณ์์เดิิมๆ ไม่่สามารถใช้้ทำำ�นาย และ การัันตีีความสำำ�เร็จ็ได้อีี้กต่่อไป ทำำ�ให้้เกิดควิามผิิดพลาด ความล่าช้่า้ หรืือไม่่กล้้าตััดสิินใจ 4. Incomprehensible ยากเกินเิข้้าใจ บทที่่� 7 หน้้า 132 หน้้า 138 1. 2. AW_The Right Leader_20230824.indd 202-203
203 หนัังสืือ Wherever you go, There you are: Mindfulness Meditation in Everyday Life โดย จอน คาบััท-ซิินน์์ นิิยามของสติิผ่่านแว่่นตาของ ศจ.จอน คาบััท-ซิินน์์ ปรมาจารย์์ ด้า้นสติิในประเทศตะวัันตก กล่า่ วไว้้ในหนัังสืือเล่มนี้้ ่ว่� า่ สติิ คืือการ มีีความรัับรู้้อย่่างตั้้�งใจ ให้้อยู่่ที่่�ขณะปััจจุุบััน โดยไม่่ได้้ปรุุงแต่่ง และไม่่ได้้ทำำ�การตััดสิินอะไรกัับการรัับรู้้นั้้�น [*Mindfulness means paying attention, on purpose, in the present moment and nonjudgementally - Joh Kabat-Zinn] หนัังสืือ The Power of Now โดย เอคาร์์ต ทอเลอ เป็็นหนัังสืืออีีกเล่่มของทางตะวัันตกที่่�โด่่งดัังตั้้�งแต่่ปีี 2540 และมีีความเกี่่�ยวข้้องกัับเรื่่�องของสติิโดยตรง มีีชื่่�อว่า่ The Power of Now หรืือ พลัังของการอยู่่กัับปััจจุุบััน ในหนัังสืือเล่่มนี้้�พููดถึึง เรื่่�องของการอยู่่กัับปััจจุุบัันขณะ หรืือการมีีสติิว่่า 1. ชีีวิิต คืือความต่่อเนื่่�องกัันของปััจจุุบัันขณะ 2. ความทุุกข์์ คืือผลลััพธ์์ของการต่่อต้้าน สิ่่�งที่่�เราไม่่สามารถ ควบคุุมได้้ 3. เราสามารถเป็็นอิิสระจากความทุุกข์์ได้้จากการสัังเกตใจ และความคิิดของเราเอง โดยไม่่ไปตััดสิินมััน [*Here are 3 lessons from it to help you worry and regret less: 1. Life is just a series of present moments. 2. All pain is a result of resistance to the things you cannot change. 3. You can free yourself from pain by constantly observing your mind and not judging your thoughts.] หน้้า 142 หน้้า 142 3. 4. 15/9/2566 BE 09:15
204 หนัังสืือเรื่่อง Zen Mind, Beginner’s Mind ท่า่นซุุนริิว ซููซุกิุิพระเซนชาวญี่ปุ่่ ่�น สายโซโต เป็็นผู้้ที่่�เดิินทางมาสอน และเป็็นผู้้สถาปนาเซนในสหรััฐอเมริิกาในซานฟรานซิิสโกและ ทััสซาฮารา ตั้้�งแต่่ปีี ค.ศ. 1959 จนกระทั่่�งมรณภาพ ขึ้้�นชื่่�อว่่า เป็็นหนึ่่�งในครููด้้านจิิตวิิญญาณที่่�ทรงอิิทธิิพลในศตวรรษที่่� 20 หนัังสืือเล่มนี้้ ่ ส�อนเกี่่�ยวกัับวิธีีปิ ฏิิบัติั ิเซน เกี่่�ยวกัับการใช้ชีีวิ้ ิต แบบเซน และเกี่่�ยวกัับทััศนคติิและความเข้า้ใจที่ทำ่� ำ�ให้้การปฏิิบัติั ิเซน เป็็นไปได้้ โดยตอบสิ่่�งที่ส่�งสััยด้้วยธรรมชาติที่ิจริ่� ิงแท้ที่้ สุ่�ุดของเราเอง การแสวงหาเริ่่�มแรกว่่า ฉัันคืืออะไร คืือสิ่่�งสำำ�คััญที่่�จำำ�เป็็น การฝึึกจิิตเซน คืือการฝึึกจิิตของผู้้เริ่่�มต้้น ซึ่่�งพระอาจารย์์ซููซุุกิิ ใช้้คำำ�ว่่า “Shoshin” อ่่านว่่า โช-ชิิน เป็็นจิิตที่่�ว่่างเปล่่า ปราศจาก นิิสััยใดๆ ของผู้้เชี่่�ยวชาญ พร้้อมที่่�จะยอมรัับ สงสััย และเปิิดรัับ ทุุกความเป็็นไปได้้ จิิตผู้้เริ่่�มต้้นจะสามารถเห็็นสิ่่�งต่่างๆ ตามความ เป็็นจริิงทีีละขั้้�นๆ วิิธีีการปฏิิบััติิเริ่่�มต้้นจากการนั่่�งสมาธิิและใช้้ ตััวอย่า่งจากชีีวิิตประจำำ�วัันของเราด้้วยภาษาที่่�เรีียบง่า่ย เพื่่�อให้้เกิดิ การลงมืือทำำ� และค้้นพบคำำ�ตอบด้้วยตััวเอง Beginner’s Mind หมายเหตุุ คนตะวัันตก คำำ�ว่่า “mind” มัักจะหมายถึึง ความคิิด แต่่คนตะวัันออกโดยเฉพาะอย่่างยิ่่�งคนไทย “mind” จะนึึกถึึงเรื่่�อง ของความรู้้สึึก (feeling) ทำำ�ให้้บางครั้้�งอ่่านตำำ�ราแล้้วจะสัับสนว่่า อะไรคืือ ความคิิด อะไรคืือ ความรู้้สึึกที่่�หนัังสืือเล่มนั้้ ่ �นๆ จะหมายถึึง ตััวอย่า่งเช่่น หนัังสืือเรื่่�อง Zen Mind, Beginner’s Mind ใช้คำ้ ำ�ว่า่ Empty mind หมายความว่่า “จิิตว่่าง” แต่่ชาวต่่างชาติิเข้้าใจผิิด คิิดว่า่ ไม่มีี ่ความคิิด แต่ถ้่า้ไปใช้คำ้ ำ�ว่า่ Empty feeling ชาวต่า่งชาติิ ก็็จะไม่่เข้้าใจอีีก จะกลายเป็็นคนไร้้ความรู้้สึึกไป แต่่จริิงๆ Empty feeling คืือ จิิตไม่มีีทั้้ ่ �งกุุศลและอกุุศล จิิตว่า่ง จิิตเป็็นกลาง ซึ่่�งทาง พุุทธเรีียกว่่า อััพยากฤต* อััพยากฤต Mind เป็็น Innovation เป็็นสิ่่�งที่่�พระพุุทธเจ้้า บทที่่� 8 หน้้า 161 หน้้า 161 1. 2. AW_The Right Leader_20230824.indd 204-205
205 ทรงค้้นพบ ขนาดผ่่านไป 2,600 ปีี คนยัังไม่่เข้้าใจว่่าสภาวะจิิตที่่� ไม่่บวก ไม่่ลบ คืือ นิิพพาน มีีอยู่่จริิง ชาวตะวัันตกส่่วนมากรู้้จัักแต่ว่่า่ ความสุุข คืือ สภาวะจิิตที่่�เป็็น บวก ยัังไม่่รู้้จัักสภาวะจิิตที่่�เป็็นศููนย์์ ดัังนั้้�น การฝึึก Mindfulness ในระดัับของการ Aware แต่่ยัังไม่่ Accept ยอมรัับสิ่่�งที่่�เกิดิ ขึ้้�น ตามความเป็็นจริิงก็็เลยยัังไม่่ศููนย์์สัักทีี “แค่่รู้้เฉยๆ” ตััวอย่า่งเช่่น เมื่่�อมีีความเศร้า้เราก็รู้้ว่็า่ เศร้า้ แต่่ไม่่ยอมรัับว่า่ ความเศร้้านั้้�นเป็็นไตรลัักษณ์์ (อนิิจจััง ทุุกขััง อนััตตา) ก็็จะใช้้วิิธีี คิิดบวก หรืือหาวิิธีีการรัักษาบำำ�บััด เลยยัังไม่่ถึึงสภาวะจิิตว่่าง อััพยากฤต คืือ สภาพใจที่่ไม่่ทุุกข์์ ไม่่สุุข อััพยากฤตที่่�เป็็นอเหตุุกกิิริิยา มโนธาตุุที่่�เป็็นกิิริิยา [566] สภาวธรรมที่่�เป็็นอัพัยากฤต เป็็นไฉน มโนธาตุทีุ่่�เป็็นกิริิยา ไม่่เป็็นกุุศล ไม่่เป็็นอกุุศล และไม่่เป็็นวิิบากของกรรม ที่่�สหรคตด้้วยอุุเบกขา มีีรููปเป็็นอารมณ์์ ฯลฯ มีีโผฏฐัพพัะเป็็นอารมณ์์ หรืือปรารภ อารมณ์์ ใดๆ เกิดิ ขึ้้�น ในสมััยใด ในสมััยนั้้�น ผััสสะ เวทนา สััญญา เจตนา จิิตวิิตก วิจาิร อุุเบกขา เอกััคคตามนิินทรีีย์์ อุุเปกขิินทรีีย์์ และชีีวิติินทรีีย์์ ก็็เกิิดขึ้้�น หรืือสภาวธรรมที่่�ไม่่เป็็นรููปซึ่่�งอิิงอาศััยกัันเกิิดขึ้้�นแม้้อื่่�น ในสมััยนั้้�น สภาวธรรมเหล่่านี้้� ชื่่�อว่่าเป็็นอััพยากฤต ฯลฯ ขัันธ์์ 4 อายตนะ 2 ธาตุุ 2 อาหาร 3 อิินทรีีย์์ 3 ผัสสั ะ 1 ฯลฯ มโนธาตุุ 1 ธัมมาั ยตนะ 1 และธัมมัธาตุุ 1 ในสมััยนั้้�น หรืือสภาวธรรม ที่่�ไม่่เป็็นรููปซึ่่�งอิิงอาศััยกัันเกิดิขึ้้�นแม้อื่้ ่�นในสมััยนั้้�น สภาวธรรมเหล่านี้้ ่� ชื่่�อว่่าเป็็นอััพยากฤต ฯลฯ ที่มา่� : โปรแกรมพระไตรปิิฎกภาษาไทย ฉบัับมหาจุุฬาลงกรณราชวิิทยาลััย เล่่ม: 34 หน้้า: 163 ที่่�มา: https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B= 34&siri=46 15/9/2566 BE 09:15
206 ทฤษฎีีตััวยูู (U Theory) ของ ออตโต ชาร์์เมอร์์ ออตโต ชาร์์เมอร์์ (Otto Scharmer) เกิิดในปีี 1961 ปััจจุุบััน อายุุ 62 ปีี นัักคิิดชาวเยอรมัันที่่�ร่ำำ��เรีียนทางด้้านเศรษฐศาสตร์์ และการเป็็นอาจารย์์พิิเศษสอนที่่� MIT เป็็นผู้้ก่่อตั้้�ง Emerging Leaders Innovate Across Sectors: ELIAS ซึ่่�งเป็็นสถาบััน ให้้คำำ�ปรึึกษาและฝึึกอบรมเกี่่�ยวกัับการสร้้างผู้้นำำ�ในองค์์กรภาครััฐ และเอกชน และผู้้ก่่อตั้้�งสถาบััน Presencing ปััจจุุบัันเปิิดคอร์์ส อบรมออนไลน์์กว่่า 185 ประเทศทั่่�วโลก ในหนัังสืือเรื่่�อง The Essentials of Theory U (รููปภาพ ประกอบ : https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_U) กล่า่วถึึง ทฤษฎีีตััวยูู (Theory U) ในเรื่่�องการตั้้�งใจฟัังเชิิงลึึก (Deep listening) คืือ เมื่่�อเกิิดการรัับรู้้ (Seeing/Curiosity) ก็็ให้้ พิจาิรณาโดยอย่า่เพิ่่�งเชื่่�อหรืือปฏิิเสธ (Sensing/Compassion) ใช้้เวลาใคร่่ครวญเป็็นลำำ�ดัับลงไปให้้นานขึ้้�น เปรีียบเทีียบเป็็นรููปตััว U เรีียกว่่า แขวนไว้้ก่่อน (Suspend) จากนั้้�นพิิจารณาด้้วยความ เงีียบจนทำำ�ให้้เกิดิปััญญา เมื่่�อลงไปถึึงก้้นตััว U จะใช้คำ้ ำ�ศัพท์ั ์เรีียกว่า่ Presencing/Calm courage ซึ่่�งคืือ Presencing moment คืือการอยู่่กัับปััจจุุบัันขณะ หรืือจะใช้้คำำ�ว่่า “Here and now” ในการที่่�เราตระหนัักและมีีสติิอยู่กั่ับสิ่่�งที่่�เกิดิขึ้้�นในขณะนี้้� ไม่ว่่ ่อกแว่่ก ไปกัับการครุ่่นคิิดถึึงอดีีต หรืือวิิตกกัังวลเกี่่�ยวกัับอนาคต แต่่มีี ศููนย์์กลางอยู่่ที่นี่่� ่�และเดี๋๋�ยวนี้้� ความสนใจทั้้�งหมดของเรามุ่่งเน้้นไปที่่� ช่่วงเวลาปััจจุุบััน (Myrko Thum, 2008) จึึงเป็็นการมีีสมาธิิอยู่่ ในทุุกอิิริิยาบถ และเป็็นการนำำ�สติิมาใช้้ในชีีวิิตประจำำ�วัันผ่่านทุุก กิจิกรรมของชีีวิิต ในสภาพจิิตที่่�สงบ สามารถชื่่�นชมธรรมชาติิของ ความเป็็นไป ความไม่่เที่่�ยง และสามารถแยกแยะออกว่่าความ เป็็นจริิงที่ป่�รากฏอยู่ตรงห่น้า้ก่่อนที่จ่�ะเป็็นขาขึ้้�นของตััว U และตอบโต้้ ออกไป วิิธีีนี้้�จะเป็็นการพััฒนาให้้เกิดิจิิตสำำ�นึึกใหม่่ ที่่�มา: การอยู่่กัับปััจจุุบัันขณะ หน้้า 162 3. AW_The Right Leader_20230824.indd 206-207
207 ที่่�มา: https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_U ที่มา่� : https://www.mindful.org/how-present-momentawareness-can-make-life-more-meaningful/ ที่่�มา: https://positivepsychology.com/present-moment/ หนัังสืือ Awakening: ศาสตราจารย์์เกีียรติิคุุณ นายแพทย์์ ประเวศ วะสีี บทความจาก Becoming Unfrozen: Seeing, Sensing, and Presencing to Better Face and Respond to Ecological Crises | by Presencing Institute | Field of the Future Blog | Medium ทฤษฎีี Satir Model Satir Model เป็็นโมเดลที่่�ใช้้บำำ�บััดรัักษาอาการทางจิิตของ เวอร์์จิิเนีีย ซาเทีียร์์ (Virginia Satir) ชาวอเมริิกััน ข้้อมููลจาก วารสารสมาคมจิิตแพทย์์แห่่งประเทศไทย ปีีที่่� 57 ฉบัับที่่� 3 กรกฎาคม-กัันยายน 2555 หน้้า 165 4. 15/9/2566 BE 09:15
208 หนัังสืืออ้้างอิิงที่่เกี่่ยวกัับมรรคมีีองค์์ 8 พระไตรปิฎก การทำงานนั้น คือ การปฏิบัติธรรม ซีรีส์ : ธรรมะใกล้มือ สัมมาทิฏฐิ กายเจ็บ... แต่ใจอย่าเจ็บ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (Bhudda) พุทธทาสภิกขุ (Bhuddhadasa Bhikkhu) สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (His Holiness the Supreme Patriarch of Thailand, Somdet Phra Nyanasamvara Somdet Phra Sangharaja Sakalamahasanghaparinayaka) ดร.วรภัทร์ ภู่เจริญ (Dr.Woraphat Phucharoen) 1 ( 542 ก่อน ค.ศ.) 2555 (ค.ศ. 2012) 2557 (ค.ศ. 2014) 2548 (ค.ศ. 2005) 1 2 3 4 ลำดับ ชื่อหนังสือ ผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ 1. หนังสือแต่ละเล่มที่นำ�เสนอในที่นี้เป็นหนังสือที่เราได้คัดมาแล้ว ซึ่งเกี่ยวข้องกับมรรคทั้ง 8 องค์ ไม่มากก็น้อย โดยสัญลักษณ์ที่เราทำ�ไว้ คือ มรรคองค์ที่มีความโดดเด่นของเล่มนั้นๆ 2. ตารางนี้สร้างขึ้นมาตามความคิดเห็นของทีมงาน เพื่อขยายโอกาสการศึกษาเพิ่มเติม หมายเหตุ : AW_The Right Leader_20230824.indd 208-209
209 บทที่ 1 กรอบความคิดที่ใช่ สัมมาทิฏฐิ บทที่ 2 เป้าหมายที่ใช่ สัมมาสังกัปปะ บทที่ 3 การสื่อสารที่ใช่ สัมมาวาจา บทที่ 4 การกระทำที่ใช่ สัมมากัมมันตะ บทที่ 5 การเลี้ยงชีพที่ใช่ สัมมาอาชีวะ บทที่ 6 ความเพียรที่ใช่ สัมมาวายามะ บทที่ 7 การระลึกรู้ที่ใช่ สัมมาสติ บทที่ 8 ใจตั้งมั่นที่ใช่ สัมมาสมาธิ 15/9/2566 BE 09:15
210 หนัังสืืออ้้างอิิงต่่างประเทศ Mindset: The New Psychology of Success Trillion Dollar Coach: The Leadership Playbook of Silicon Valley's Bill Campbell 7 Habits of Highly Effective People Every Shot Must Have a Purpose: How GOLF54 Can Make You a Better Player Atomic Habits: An Easy and Proven Way to Build Good Habits and Break Bad Ones Entrepreneurial Marketing Beyond Professionalism to Creativity, Leadership, and Sustainability The Secret Shu-Ha-Ri - Evolving Karate Thoughts 1 2 3 4 5 6 7 8 Carol S. Dweck PhD, Bernadette Dunne, et al. Eric Schmidt, Jonathan Rosenberg Stephen R. Covey Lynn Marriott / Pia Nilsson / Ron Sirak James Clear Phillip Kotler / Hermawan Kartajaya / Hooi Den Huan / Jacky Mussry Rhonda Byrne Scott Langley 2557 (ค.ศ. 2014) 2562 (ค.ศ. 2019) 2547 (ค.ศ. 2004) 2548 (ค.ศ. 2005) 2561 (ค.ศ. 2018) 2566 (ค.ศ. 2023) 2549 (ค.ศ. 2006) 2561 (ค.ศ. 2018) ลำดับ ชื่อหนังสือ ผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ AW_The Right Leader_20230824.indd 210-211
211 บทที่ 1 Mindset บทที่ 2 Purpose บทที่ 3 Communication บทที่ 4 Action บทที่ 5 Livelihood บทที่ 6 Deliberate Practice บทที่ 7 Mindfulness บทที่ 8 Concentration x x 15/9/2566 BE 09:15
212 Ikigai : The Japanese secret to a long and happy life Developing the Leader Within You 2.0 (Developing the Leader Series) The 8th Habit: From Effectiveness to Greatness Your Brain at Work, Revised and Updated: Strategies for Overcoming Distraction, Regaining Focus, and Working Smarter All Day Long The Fifth Discipline: The Art & Practice of The Learning Organization The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion Zen Mind, Beginner's Mind: Informal Talks On Zen Meditation And Practice ชื่อหนังสือ ผู้แต่ง Good Vibes, Good Life: How Self-Love Is the Key to Unlocking Your Greatness Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens ลำดับ 11 12 13 14 15 16 17 9 10 Vex King Dr.Barbara Oakley, Alistair McConville, Terry Sejnowski Francesc Miralles, Hector Garcia John C. Maxwell Stephen R.Covey Dr. David Rock, Roger Wayne Peter M. Senge Jonathan Haidt Shunryu Suzuki ปีที่พิมพ์ 2561 (ค.ศ. 2018) 2561 (ค.ศ. 2018) 2560 (ค.ศ. 2017) 2561 (ค.ศ. 2018) 2547 (ค.ศ. 2004) 2552 (ค.ศ. 2009) 2533 (ค.ศ. 1990) 2556 (ค.ศ. 2013) 2513 (ค.ศ. 1970) AW_The Right Leader_20230824.indd 212-213
213 บทที่ 1 Mindset บทที่ 2 Purpose บทที่ 3 Communication บทที่ 4 Action บทที่ 5 Livelihood บทที่ 6 Deliberate Practice บทที่ 7 Mindfulness บทที่ 8 Concentration 15/9/2566 BE 09:15
214 Practicing The Power Of Now How to Win Friends & Influence People (Dale Carnegie Books) The Essentials of Theory U: Core Principles and Applications The Triple Bottom Line: How Today's Best-Run Companies Are Achieving Economic, Social and Environmental Success -- and How You Can Too The 25 Cognitive Biases: Uncovering The Myth Of Rational Thinking Resilience: Hard-Won Wisdom for Living a Better Life 18 19 20 21 22 23 Eckhart Tolle Dale Carnagie Otto Scharmer Andrew Savitz Charles Holm Eric Greitens Navy SEAL 2547 (ค.ศ. 2004) 2479 (ค.ศ. 1936) 2561 (ค.ศ. 2018) 2549 (ค.ศ. 2006) 2558 (ค.ศ. 2015) 2559 (ค.ศ. 2016) ลำดับ ชื่อหนังสือ ผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ AW_The Right Leader_20230824.indd 214-215
215 บทที่ 1 Mindset บทที่ 2 Purpose บทที่ 3 Communication บทที่ 4 Action บทที่ 5 Livelihood บทที่ 6 Deliberate Practice บทที่ 7 Mindfulness บทที่ 8 Concentration 15/9/2566 BE 09:15
216 ร่วมสนับสนุน คุณธรรมสร้าง ‘ผู้นำ ที่ ใช่’ เพื่ อสังคม AW_The Right Leader_20230824.indd 216 15/9/2566 BE 09:15