The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

3611006TM-คู่มือครูวรรณคดีและวรรณกรรม-ม6[211119]

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by พิสมัย สืบเลย, 2022-12-19 02:46:13

3611006TM-คู่มือครูวรรณคดีและวรรณกรรม-ม6[211119]

3611006TM-คู่มือครูวรรณคดีและวรรณกรรม-ม6[211119]

เฉลยแบบทดสอบ 1ภาคเรย� นที่

ชดุ ท่ี 1

ตอนที่ 1

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 1. ตอบ ขอ 2. กาพยเหเ รือ เจา ฟา ธรรมธเิ บศร

บทประพนั ธข า งตนเปน บทชมไมซ ่งึ มีเน้ือหาทาํ นองนิราศ คอื การคราํ่ ครวญถงึ นางอันเปน ที่รกั แตงดวย
คําประพนั ธประเภทกาพยเ หเรือ คือ การใชคําประพนั ธ 2 ชนิด ไดแ ก กาพยย านี 11 และ โคลงส่สี ภุ าพ
โดยมักขนึ้ ตนดว ยโคลง 1 บท แลวตามดว ยกาพยย านีเร่อื ยไป จนจบตอนหนึง่ ๆ

2. ตอบ ขอ 2. ลิลติ พระลอ ลิลติ ยวนพาย

คาํ ประพนั ธป ระเภทลลิ ติ จะแตง ขน้ึ โดยใชค าํ ประพนั ธป ระเภทโคลงกบั รา ยสลบั กนั เปน ชว งๆ ซง่ึ มกั ใชโ คลง
และรา ยชนิดเดยี วกัน กลาวคอื โคลงดน้ั สลบั กบั รา ยดน้ั หรือโคลงสภุ าพสลบั กับรา ยสภุ าพ สวนขอ 1. กากี
และพระอภยั มณี มีลักษณะคาํ ประพันธเปน กลอนสภุ าพ ขอ 3. นริ าศนรินทร มีลักษณะคําประพนั ธเปน
โคลงสสี่ ภุ าพ ขนุ ชา งขนุ แผน มลี กั ษณะคาํ ประพนั ธเ ปน กลอนเสภา ขอ 4. โคลงโลกนติ แิ ละโคลงราชสวสั ดิ์
มลี กั ษณะคาํ ประพันธเ ปนโคลงส่สี ภุ าพ

3. ตอบ ขอ 2. สามัคคเี ภทคาํ ฉนั ท วชิ ชมุ มาลาฉันท

บทประพนั ธข า งตน นาํ มาจากวรรณคดเี รอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท ซงึ่ เปน ตอนทแ่ี ตง ดว ยคาํ ประพนั ธป ระเภท
วิชชุมมาลาฉันท 8 โดยมีแผนผังฉันทลักษณ ดงั นี้

ัััั ัััั
ัััั ัััั

4. ตอบ ขอ 4. การอานวรรณคดีคอื การอา นทตี่ องใชส ตปิ ญ ญากลนั่ กรองคุณคา ทางอารมณและคุณคาทางความคิด

ขอ นถ้ี อื เปน ความคดิ รวบยอดของการอา นวรรณคดี เพราะการอา นวรรณคดนี น้ั คอื การทสี่ ามารถวเิ คราะห
ใหเ ห็นถงึ คณุ คาทง้ั ทางดานวรรณศิลปและทางดา นเนอื้ หาสาระของวรรณคดีเรอ่ื งน้นั ๆ ได

5. ตอบ ขอ 3. วชิ ชมุ มาลาฉันท 8

วชิ ชุมมาลาฉันท 8 เปนฉนั ทท ่ีมแี ตคําครเุ ทา นัน้ โดย 1 บท จะมี 8 คํา มแี ผนผงั ฉนั ทลักษณ ดังน้ี

ัััั ัััั

ัััั ัััั

6. ตอบ ขอ 3. ชะโดดุกกระดี่โดด สลาดโลดยะหยอยหยอย

ขอนีแ้ ตง โดยใชค าํ ประพนั ธประเภทภุชงคประยาตฉนั ท 12 โดยมแี ผนผงั ฉนั ทลกั ษณ ดงั นี้

ุััุัั ุััุัั

สวนขอ 1., 2. และ 4. แตงโดยใชค ําประพนั ธป ระเภทกาพยยานี 11

7. ตอบ ขอ 4. เลยี งผาอยูภเู ขา หนวดพรายเพราเขาแปลป ลาย

บทประพนั ธในขอ น้ีไมมคี าํ แสดงจินตภาพทางการเคลื่อนไหว
ขอ 1. มคี าํ วา ขึน้ ไมฉับไว
ขอ 2. มีคําวา ว่ิงเรย่ี เรี่ย
ขอ 3. มีคําวา ไลตาม

โครงการวัดและประเมินผล (14)

8. ตอบ ขอ 2. พสธุ า ธาตรี

คําศัพทในขอนี้มีความหมายวา แผนดิน สวนโพยม นภา คัคนานต อัมพร ฑิฆัมพร และนภาพร
มคี วามหมายวา ทอ งฟา

9. ตอบ ขอ 1. อา นอยางพนิ ิจพจิ ารณา

บทละครพูดเร่ืองเห็นแกลูกมีเนื้อหานําเสนอแนวคิดท่ีสําคัญเกี่ยวกับความรักท่ียิ่งใหญของพอที่มีตอลูก
ผูอานจึงจําเปนตองอานอยางพินิจพิจารณาเทานั้นจึงจะทําใหทราบและเขาใจแนวคิดดังกลาวท่ีแฝงอยู
ในเนื้อเร่ืองได

10. ตอบ ขอ 4. บทคร่าํ ครวญ

ในการแตง คาํ ประพนั ธป ระเภทนริ าศ กวมี กั สอดแทรกบทคราํ่ ครวญถงึ นางอนั เปน ทรี่ กั ซง่ึ เปน ธรรมเนยี ม
ท่ีสอดคลองกบั ความหมายของคําวา นิราศ ท่ีมาจากศัพทวา นริ า แปลวา การพลดั พราก

11. ตอบ ขอ 1. วรรณคดีเกิดจากจนิ ตนาการของกวเี พียงประการเดยี ว

คํากลาวในขอนี้ไมถูกตอง เพราะวรรณคดีเกิดจากจินตนาการผสมผสานกับความรูและทัศนะของกวี
ผูแตง วรรณคดีเรอ่ื งน้นั ๆ

12. ตอบ ขอ 3. สถานภาพของสตรี โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

บทประพนั ธน ก้ี ลา วถงึ ความรกั ทยี่ งิ่ ใหญข องกวี และสะทอ นคา นยิ มทางสงั คม คอื คา นยิ มทมี่ องวา ศกั ดศิ์ รี
และชาติตระกูลสําคัญท่สี ดุ แตมิไดก ลาวถึงสถานภาพของสตรี

13. ตอบ ขอ 4. ขุนชางขุนแผน ในรชั สมยั พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธเลศิ หลา นภาลัย

บทเสภาเรื่องขุนชางขุนแผนมีกวีผูแตงหลายทาน เชน พระบาทสมเด็จพระน่ังเกลาเจาอยูหัว สุนทรภู
ครูแจง เปนตน โดยกวีแตละทานจะประชันฝมือกันอยางเต็มท่ี ซ่ึงกวีดังกลาวน้ีเปนกวีในรัชสมัยของ
พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหลา นภาลยั

14. ตอบ ขอ 2. พลายงาม ขนุ ชา ง

บทประพันธนี้มาจากบทเสภาเร่ืองขุนชางขุนแผน ซึ่งเปนตอนท่ีพลายงามตอวานางวันทอง เพราะรูสึก
โกรธเมื่อเหน็ วาผูเปน แมมาอยกู ินกบั ขนุ ชาง คําวา “คนจญั ไร” ที่แปลวา คนไมดหี รอื เลวทราม จงึ เปน
คําดา ที่พลายงามหมายถงึ ขุนชา ง

15. ตอบ ขอ 3. สมเดจ็ พระพนั วษาทรงฝก ใฝในทางธรรม

ในเนอื้ เร่อื งกลา วถึงลกั ษณะของสมเดจ็ พระพันวษาวาทรงมคี วามยตุ ธิ รรม มีอํานาจ เปน ที่เคารพยาํ เกรง
ของราษฎร แตไมไดกลา วถึงลกั ษณะของการฝก ใฝท างธรรมหรอื การบําเพ็ญพระราชกศุ ลแตอยางใด

16. ตอบ ขอ 2. จะตัดเอาศรี ษะของแมไ ป ท้ิงแตตวั ไวใหอ ยนู ่ี

บทประพันธขางตนเปนคําพูดของพลายงามที่พูดข้ึนดวยความโกรธนางวันทองผูเปนแมท่ีอางเหตุผล
บายเบี่ยงไมยอมไปกับลูกชาย พลายงามจึงใชคําพูดที่แสดงถึงความมุทะลุใจรอนท่ีมีใจความวา ถึงแม
ตัวแมจ ะไมย อมไป ตนกจ็ ะตัดศีรษะของแมไ ปแทน

17. ตอบ ขอ 3. ลุกข้นึ ถกเขมรรองเกนไป ทุดอายไพรข้คี รอกหลอกผดู ี

ขอน้ีมีคําแสดงวัฒนธรรมการแตงกายคือคําวา ถกเขมรหรือขัดเขมร ซึ่งหมายถึงการนุงโจงกระเบน
อยางหนงึ่ ท่ีหยักรัง้ ขึน้ ไปจนพน หวั เขา เพอ่ื ความคลองตัวในการเดินทาง

18. ตอบ ขอ 4. กฎหมายบานเมอื ง

คํากลาวน้ีสมเด็จพระพันวษากลาวขณะทรงพิโรธพลายงามที่ไปลักพานางวันทองมาโดยไมเกรงกลัว
และเห็นความสําคัญของกฎหมายบา นเมือง

(15) โครงการวัดและประเมินผล

19. ตอบ ขอ 3. ยอื้ ยดุ ฉุดครา ทาํ สามานย
ขอนี้ไมมีใจความเกีย่ วขอ งกบั เร่อื งความเชอื่ ของคนไทยปรากฏอยู
ขอ 1. เปน ความเชือ่ เรือ่ งเสยี งรองของสัตวท ีห่ มายถงึ ลางรา ย
ขอ 2. เปน ความเช่อื เรื่องการนอนฝน ราย
ขอ 4. เปนความเชื่อเรื่องความฝนวา ถา ฝนในชว งเวลาตีสี่ถึงหกโมงเชาความฝนจะเปนจรงิ

20. ตอบ ขอ 3. นาํ้ คางตกกระเซ็นเย็นเยอื กใจ สงัดคนเสยี งใครไมพดู จา

บทประพนั ธในขอ นกี้ ลา วถงึ เวลากลางคนื ทม่ี นี า้ํ คา งแรงและเงยี บสงดั แตม ไิ ดก ลา วถงึ ความเชอ่ื ทางดา น
ไสยศาสตร สว นขอ 1., 2. และ 4. ปรากฏคาํ แสดงความเชอื่ ในเรอื่ งไสยศาสตร ดงั นี้
ขอ 1. คําวา “ลงยนั ต” หมายถึง ทาํ ใหศกั ด์ิสทิ ธิ์
ขอ 2. คาํ วา “เปา มนต” หมายถงึ ลงคาถา
ขอ 4. คาํ วา “เซน เหลา ” หมายถงึ บนบานศาลกลาว

21. ตอบ ขอ 3. ยกยอ งใหเ กียรตนิ างวนั ทอง

ดงั เชนในบทประพนั ธทน่ี างวันทองกลา วไววา
ขุนชา งต้งั แตอ ยดู ว ยกันมา คาํ หนักหาไดว าใหเ คืองไม
โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ เงินทองกองไวม ิใหใคร ขา ไทใชส อยเหมอื นของตัว
บทประพันธข างตนแสดงใหเ หน็ วา ขนุ ชา งยกยอ งใหเ กียรตนิ างวนั ทองในฐานะภรรยาอยา งเตม็ ท่ี

22. ตอบ ขอ 2. การใชสตพิ ิจารณากอ นตัดสินใจ

ในวรรณคดีเรื่องขุนชางขุนแผนตอนขุนชางถวายฎีกาน้ี แสดงใหเห็นถึงขอเสียของการไมใชสติปญญา
ไตรตรองกอนลงมือกระทําสิ่งใด ดังเชน พลายงามท่ีตัดสินใจใชวิธีที่ไมถูกตองในการไปลักพาตัว
นางวนั ทองมา หรอื นางวนั ทองทเ่ี กรงกลวั พระราชอาญาจนขาดสติ จงึ ตดั สนิ ใจไมไ ดว า จะเลอื กอยกู บั ผใู ด
เปน เหตใุ หนางตอ งถกู ตดั สินประหารชีวติ เปนตน

23. ตอบ ขอ 2. วันอนั ชั่วรา ย

คําวา “ทักทิน” อานวา ทัก-กะ-ทิน โดยตามความเช่ือในตําราโหราศาสตร เปนคําท่ีมีความหมายวา
วนั ไมด ีหรือวันอนั ช่วั รา ย

24. ตอบ ขอ 1. พลางเรียกหาขาไทอยูว าวนุ อีอนุ อีอมิ่ อีฉมิ อสี อน

บทประพนั ธในขอ นแี้ สดงสภาพสงั คมไทยในอดตี ที่ยงั มชี นชน้ั ทาสไพรห รอื ชนชน้ั บรวิ ารอยู ซง่ึ ในปจ จุบนั
น้ีไมม ีชนช้นั ดงั กลาวอยูแลว

25. ตอบ ขอ 2. บุคคลวัต

บคุ คลวัต หมายถึง การสมมตสิ ่ิงตางๆ ใหมีกิริยาอาการเหมอื นมนุษย ในบทประพันธน ้ี คาํ ทีแ่ สดงอาการ
เหมือนมนุษย คอื “กวนใจ” และ “ยืนชม”

26. ตอบ ขอ 2. 2 คํา
คําประสม คอื คําวา ลมชายและรานดอกไม (รานดอกไม หมายถึง การปกเสามไี มพาดดานบนใหต นไม
หรือดอกไมเ ลื้อยขึ้นไป)

27. ตอบ ขอ 2. ม.ร.ว. คึกฤทธ์ิ ปราโมช

ม.ร.ว. คึกฤทธิ์ ปราโมช ถือวาเปนผูที่ไดศึกษาสามกกอยางละเอียด อีกทั้งทานยังไดแตงวรรณกรรม
เรื่อง “โจโฉ นายกตลอดกาล” ซ่ึงเปนวรรณกรรมที่มีเน้ือหากลาวถึงกลยุทธการแสวงหาอํานาจทาง
การเมือง และวรรณกรรมเร่อื งน้ยี งั กลาวถึงเรื่องราวของโจโฉในเชิงบวกอกี ดว ย

โครงการวัดและประเมินผล (16)

28. ตอบ ขอ 1. ขอใหไดตาํ แหนงเสนาบดี โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

กวนอูเปนตัวละครที่มีนิสัยซ่ือสัตยและมีความกตัญูตอผูมีพระคุณ กวนอูรักและภักดีตอเลาป
มาก แตเมื่อมีเหตุใหตองมารับราชการกับโจโฉ กวนอูจึงย่ืนเงื่อนไขตอโจโฉเพียง 3 ขอ คือ ขอให
ไดดูแลและคุมครองภรรยาของเลาป ขอใหไดเปนขาพระเจาเห้ียนเต และขอไปหาเลาปทันทีเม่ือ
รูวาอยทู ่ีใด

29. ตอบ ขอ 3. ดา นลางบอกเหตุ

ความเช่ือดานลางบอกเหตุ หมายถึง ความเชื่อเก่ียวกับปรากฏการณที่ผิดธรรมชาติ เปนเรื่องท่ี
แปลกประหลาด และเปนเหตุการณที่ไมนาเกิดข้ึนได จะเกิดข้ึนเพื่อเตือนใหระมัดระวังหรือหามกระทํา
การสิ่งใดส่งิ หนงึ่

30. ตอบ ขอ 2. ใหค วามเคารพอยา งจรงิ ใจ

จากขอความขางตนกลาวถึงการท่ีโจโฉออกมาตอนรับกวนอูดวยตนเอง ทําใหกวนอูซาบซึ้งน้ําใจของ
โจโฉมาก แสดงใหเ หน็ วา กวนอมู คี วามเคารพโจโฉ ดว ยเพราะกวนอทู ราบดวี า ตนเองเปน เพยี งนายทหาร
อีกทั้งยงั เปน เชลย แตก ารที่แมทพั แหงวุยกก ออกมารบั ดว ยตนเอง ถือเปนเกียรติอยา งยิง่

31. ตอบ ขอ 1. งานแปล

เจา พระยาพระคลงั (หน) ถอื เปน ผทู มี่ ีความเชย่ี วชาญทางดา นวรรณกรรมแปล โดยทา นเปนผอู ํานวยการ
แปลเรอื่ งสามกก ซงึ่ แปลและเรยี บเรยี งจากภาษาจนี เปน ภาษาไทยดว ยโวหารทสี่ ละสลวยและเหมาะสม ทง้ั
ยงั คงรายละเอียดของวรรณกรรมตนฉบบั ไวอ ยางครบถว นสมบรู ณ

32. ตอบ ขอ 3. ดา นวรรณศลิ ป

จากขอความขางตนกลาวถึงคุณคาของวรรณคดีเรื่องสามกกวามีโวหารดี มกี ารเปรียบเทียบดวยถอยคํา
ที่ลกึ ซง้ึ คมคายอกี ทง้ั ยงั มบี ทพรรณนาที่ละเอียดทาํ ใหเกิดจินตภาพชดั เจน ซง่ึ คณุ คา ดังกลาวนี้ คือคณุ คา
ของวรรณคดีในดานวรรณศลิ ป

33. ตอบ ขอ 2. เกรงคนจะนินทา

จากขอความนี้แสดงใหเห็นวากวนอูนั้นมีความซ่ือสัตยตอเลาปมาก เพราะถึงแมวาโจโฉจะมอบเส้ือผา
ใหมให แตก วนอกู ็รับมาแลวสวมไวด านใน โดยสวมเสื้อตวั เกา ที่เลา ปเคยมอบใหทบั ไวดานนอก เพราะ
เกรงวาจะมคี ําครหานนิ ทา ดังคํากลาวของกวนอูท่วี า “คนทงั้ ปวงจะครหานนิ ทาไดว าไดใหมแลว ลืมเกา ”

34. ตอบ ขอ 4. เปนขอ ความสนั้ ๆ แตล าํ ดบั เหตุการณช ัดเจน เขา ใจงาย

วรรณคดแี ปลเร่ืองสามกกมลี กั ษณะเดน คอื เปนขอความที่สั้น ใชป ระโยคกะทดั รัด ไมมศี พั ทย าก ภาษา
จึงไมซ ับซอน อกี ท้ังยงั มบี ทอปุ มาที่เปรียบเทียบใหเ ห็นอยางชัดเจนและมีความลกึ ซึง้ คมคาย

35. ตอบ ขอ 2. อติพจน

อตพิ จน คือ ภาพพจนท ี่ใชถ อยคําทีก่ ลาวเกินจรงิ ซ่ึงขอความขา งตนเปนคาํ พูดของกวนอทู แ่ี สดงความ
จงรักภักดตี อเลาป โดยการเปรยี บเทียบวา แมจ ะตอ งขา มมหาสมุทรหรือลยุ ไฟกจ็ ะไปหาเลา ปใหจงได

36. ตอบ ขอ 2. กวนอู ซุนกวน เซียงจู

ขอ นม้ี เี สยี งวรรณยกุ ตพ ยางคแรกและพยางคทสี่ องตรงกันคอื เสียงวรรณยุกตสามัญ สวนขอ 1., 3. และ
4. พยางคแรกและพยางคท ี่สองมเี สียงวรรณยกุ ตแตกตา งกัน

37. ตอบ ขอ 3. 3 คํา

ขอความน้ีปรากฏคํายืมภาษาบาลีสันสกฤต 3 คํา ไดแก คําวา “ธรรมดา” เปนภาษาสันสกฤต
คาํ วา “สติ” และ “ปญญา” เปน ภาษาบาลี

(17) โครงการวัดและประเมินผล

38. ตอบ ขอ 2. ชบุ เล้ียง

คาํ วา ชบุ เล้ยี ง หมายถึง เลี้ยงดู อุปถัมภ ซ่งึ คํานี้ยังคงมีใชอยูในปจจุบัน
ขอ 1. กินโตะ หมายถึง เลยี้ งอาหาร
ขอ 3. ทหารเลว หมายถึง พลทหาร
ขอ 4. รอ งไหร กั กัน หมายถงึ รอ งไหไมหยุดดวยความรักใคร
โดยสํานวนในขอ 1., 3. และ 4. น้ี ในปจจุบันไมน ิยมใชแลว

39. ตอบ ขอ 2. ความตายเปนเรอ่ื งปกตสิ ําหรบั ทกุ คน

สาํ นวนนเ้ี ปน คาํ พดู ของกวนอทู พ่ี ดู กบั เตยี วเลยี้ ว เพราะไมพ อใจทเ่ี ตยี วเลยี้ วมาเกลยี้ กลอ มใหไ ปรบั ราชการ
กบั โจโฉ จึงใชคาํ พดู เปนเชิงเสยี ดสเี ปรยี บเทยี บใหเหน็ วา ตนเองไมเกรงกลัวความตาย

40. ตอบ ขอ 4. คุณคา ดานการนําไปประยกุ ตใช

จากขอความขางตนกลาวถึงวรรณคดีแปลเร่ืองสามกกที่นําเสนอเน้ือหาเก่ียวกับแงคิด แนวทางในการ
ดําเนินชีวิตผานเรื่องราวของตัวละครหลากหลายประเภท ดังน้ันผูท่ีไดศึกษาวรรณคดีเรื่องนี้จะไดรับ
แงค ดิ หรอื แนวทางทสี่ ามารถนาํ ไปประยกุ ตใชใ นการดาํ เนนิ ชวี ติ อนั จะเปน ประโยชนท ง้ั ตอ ตนเองและสงั คม

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ ตอนที่ 2 วรรณคดี คอื หนงั สอื ทม่ี กี ารแตง ดจี นไดร บั การยกยอ ง เปน ผลงานสรา งสรรคท เี่ กดิ จากความคดิ และอารมณ
ของกวี วรรณคดีเปน นามธรรม แนวทางศึกษาจึงตองวเิ คราะหค วามรูสกึ นกึ คิด ทัศนะ และลักษณะการ
1. แนวตอบ ใชภาษาของกวี กลาวโดยสรุปคือผูอานตองศึกษาท้ังทางดานรูปแบบและทางดานวรรณศิลปซ่ึงถือเปน
2. แนวตอบ คณุ คา ที่สาํ คญั ของวรรณคดี เพ่อื พิสจู นว า “วรรณคดีคอื กระจกเงาสะทอนสภาพสงั คมในยคุ ใดยคุ หน่ึง”
ตัวละครท่ีนาเห็นใจมากท่ีสุดในเร่ืองขุนชางขุนแผน ตอนขุนชางถวายฎีกา คือ ขุนชาง เพราะเหตุวา
3. แนวตอบ ขนุ ชา งรกั นางวนั ทองดว ยความบรสิ ทุ ธใ์ิ จ ยกยอ งใหเ กยี รติ และเลยี้ งดูใหน างวนั ทองอยสู ขุ สบาย นางวนั ทอง
เองก็รับรูไดในเรื่องนี้ แตฝายพลายงามซ่ึงรักแมเชนเดียวกันจึงตองการใหแมกลับไปอยูกับขุนแผน
ผเู ปน พอ พลายงามจงึ ไปลกั พาตวั นางวนั ทองมา แลว ยงั ทาํ อบุ ายตา งๆ ทาํ ใหข นุ ชา งโกรธจงึ ตอ งถวายฎกี า
และนาํ มาสกู ารถูกประหารชวี ติ ของนางวันทอง
(นักเรียนอาจเลอื กตอบตวั ละครอน่ื แตควรใหเหตผุ ลอธบิ ายอยางชัดเจนดังตวั อยาง)
การทีก่ วนอูไดร ับฉายาวา เทพเจา ผูซอ่ื สตั ย เพราะกวนอรู ักและซ่ือสัตยต อเลา ปม าก ในตอนทกี่ วนอูไปรบั
ราชการกบั โจโฉนนั้ ตอนแรกกวนอูปฏิเสธคาํ เชญิ ชวนของเตยี วเล้ยี ว แตเ มื่อฟงเหตุผลวา การมาอยูก บั
โจโฉจะไดมาคอยชวยเหลือภรรยาทั้งสองคนของเลาป ทําใหกวนอูตกลงโดยมีเง่ือนไขวาขอดูแลภรรยา
ของเลาปเ ปนอยางดี และจะไปหาเลา ปท นั ทีเม่อื รูวา เลา ปอ ยทู ่ีใด

โครงการวัดและประเมินผล (18)

เฉลยแบบทดสอบ 1ภาคเรย� นท่ี

ชุดที่ 2

ตอนท่ี 1

1. ตอบ ขอ 1. ธรรมะเทวบตุ ร ผพู ิสุทธิโสภา

บทประพันธขางตนอยูในวรรณคดีเร่ืองธรรมาธรรมะสงคราม ซ่ึงมีเนื้อหากลาวถึงฝายธรรมะและ
ฝา ยอธรรม โดยใหต วั เอกแตล ะฝา ย ชอื่ วา ธรรมเทวบตุ ร(ตวั แทนฝา ยธรรมะ) และอธรรมเทวบตุ ร(ตวั แทน
ฝา ยอธรรม) ซึ่งบทประพนั ธข า งตนนี้เปน ตอนทก่ี ลา วถึงธรรมเทวบตุ ร ดังคําประพนั ธท่วี า

ธรรมะเทวบตุ ร ผพู สิ ุทธิโสภา
สถติ อยู ณ กามา- พจรภพแผนดนิ สรวง
ครองทิพยพมิ าน บรวิ ารอมรปวง
ลุอาํ นาจอกศุ ล
ปองธรรมะบล วง

สวนขอ 2., 3. และ 4. เปนคาํ ประพนั ธท ม่ี ีเนอ้ื หากลา วถึงอธรรมเทวบุตร โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

2. ตอบ ขอ 4. ตาํ ราแพทยศาสตรส งเคราะห
ตําราแพทยศาสตรสงเคราะหแตงดวยกาพยยานี 11 มีเนื้อหากลาวถึงลักษณะของแพทยที่ดีที่ควรมี
ความรคู วามชาํ นาญในวชิ าการ และควรมีธรรมะโดยรักษาศีลแปดและศลี หา ยึดพระรัตนตรัยเปน สรณะ

3. ตอบ ขอ 1. การวจิ ักษว รรณคดี

การวิจักษว รรณคดี หมายถึง การเกดิ ความเขา ใจวรรณคดี สามารถบอกคุณคาของวรรณคดีเรือ่ งน้นั ๆ ได
อนั จะกอ ใหเกิดความซาบซึง้ ในคณุ คาของวรรณคดีซึง่ เปน มรดกของชาติ

4. ตอบ ขอ 4. คณุ คา ดา นวรรณศลิ ป

ขอความนี้ไมไดกลาวถึงคุณคาดานวรรณศิลปหรือความงดงามของภาษา เพราะจากเนื้อความกลาวถึง
พัฒนาการและประโยชนของวรรณคดีประเภทรอยแกวและรอยกรอง โดยสรุปความไดวา วรรณคดีน้ัน
มีประโยชนและคุณคา ทง้ั ในดา นสังคม จรยิ ธรรม และดานสตปิ ญ ญา

5. ตอบ ขอ 3. แกมช้ําช้าํ ใครตอ ง อันแกมนอ งชํ้าเพราะชม
บทประพันธน้ีไมป รากฏกลวธิ ที างวรรณศิลปด า นการใชภ าพพจนเลย สว นขอ 1., 2. และ 4. ใชภาพพจน
เชิงอุปมา สังเกตจากคําวา ดัง เหมือน และด่ัง ตามลําดับ ซึ่งสอดคลองกับบทประพันธขางตน คือ
“เพยี นทองงามด่ังทอง ไมเหมอื นนอ งหมตาดพราย”

6. ตอบ ขอ 1. ลมระร้วิ ปลวิ หญาคาระยาบ

บทประพันธขอนี้ หมายถึง สายลมพัดมาทําใหต นหญาปลิวราบลงไป สวนขอ 2., 3. และ 4. นัน้ เปนการ
ใชโ วหารภาพพจนเ ชงิ บคุ คลวตั หมายถงึ โวหารภาพพจนท บ่ี รรยายใหธ รรมชาตทิ าํ พฤตกิ รรมเหมอื นมนษุ ย
ไดแก คาํ วา กอดฟา ย้ิมหวาน และเคลียนา้ํ คา ง ตามลําดบั

7. ตอบ ขอ 2. คดิ อนงคองคเอวอร ผมประบา อา เอี่ยมไร
บทประพันธในขอนี้มาจากวรรณคดเี ร่ืองกาพยเ หเ รอื ของเจาฟา ธรรมธิเบศร กลา วถงึ ทรงผมของผหู ญงิ
ชาววงั ในยคุ นน้ั วา มผี มยาวประบา และถอนไรผมอยา งเรยี บรอ ย (ไรผม คอื ผมเสน เลก็ ๆ บรเิ วณหนา ผาก)

(19) โครงการวัดและประเมินผล

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 8. ตอบ ขอ 3. ยามบวชบมบญุ ไป นาํ้ ตาไหลเพราะอ่ิมบญุ

คนไทยมคี วามเช่อื วาการบวชคือการสืบทอดพระพทุ ธศาสนา เพราะการบวชคอื การไดพระสงฆ อนั เปน
สว นหน่ึงของพระรตั นตรัย

9. ตอบ ขอ 2. 5 คํา

บทประพันธน้ีมคี าํ ยมื ภาษาตา งประเทศ 5 คํา ไดแก คําวา นจิ จา จติ กริช บาป และประมาท

10. ตอบ ขอ 4. ท้งั จากทจี่ ากคลองเปนสองขอ ยงั จากกอนั้นก็ขน้ึ ในคลองขวาง

การเลนคํา คอื กลวิธที างวรรณศิลปข องการประพนั ธวรรณกรรมประเภทรอยกรอง โดยการนาํ คําท่มี รี ูป
และเสยี งเหมอื นกนั แตมีความหมายตา งกนั มาแตง คําประพนั ธ ในบทประพนั ธน้ี เลนคําวา “จาก” โดยมี
3 ความหมาย ไดแก ชื่อคลอง พลัดพราก และตน จาก

11. ตอบ ขอ 4. บนั เทงิ คดจี ะตอ งมเี นือ้ หากระทบอารมณผูอานจนทําใหเกิดความสาํ เรงิ อารมณ

ขอ นต้ี รงตามความหมายของวรรณกรรมประเภทบนั เทงิ คดี ซง่ึ หมายรวมทง้ั บทรอ ยกรอง นวนยิ าย และ
เรอ่ื งสน้ั

12. ตอบ ขอ 3. ภาพจําลองของชวี ิตและการสงเสรมิ จริยธรรมของสังคม

ในการแตงวรรณคดนี ้ันกวจี ะตองฉายภาพของชีวติ และสังคมในยคุ ใดยคุ หนง่ึ และตอ งแสดงใหเ หน็ ความ
เปน อยแู ละคานยิ มในยุคน้นั ๆ ดว ย

13. ตอบ ขอ 3. ยกทพั ไปตเี ชียงใหมแ ลวชนะศึก

ตามพงศาวดารคําใหการชาวกรุงเกากลาววา สมเด็จพระพันวษาโปรดใหขุนแผนเปนแมทัพไปตีเมือง
เชียงใหม ขุนแผนกระทําการไดสําเร็จ สมเด็จพระพันวษาจึงพระราชทานรางวัลมากมาย ซึ่งภายหลัง
ขนุ แผนไดถวายดาบฟา ฟน สมเด็จพระพนั วษาก็ทรงรับไวเปน พระแสงประจําพระองค

14. ตอบ ขอ 4. ลอยคอชูหนังสอื ดอ้ื เขา มา ผดุ โผลโงหนายึดแคมเรอื

คาํ วา “ฎกี า” หมายถึง หนังสือท่ปี ระชาชนเขียนถวายพระเจาแผน ดนิ เพื่อรองทกุ ข ซ่งึ เน้ือเรือ่ งในตอนนี้
กลาวถึงขุนชางถวายฎีกาเพราะโกรธพลายงามที่มาลักพานางวันทองไปใหพบกับขุนแผน จึงใชวิธีมา
ดักรอถวายฎีการองทุกขแกพระพันวษา โดยลอยคออยูใตตําหนักน้ําและถวายใหในคราวที่พระองคเสด็จ
กลบั ตาํ หนักทางเรือ

15. ตอบ ขอ 4. พระพนั วษาส่ังประหารชีวิตนางวันทอง

เมอื่ ขนุ ชา งถวายฎกี ารอ งทกุ ข สมเดจ็ พระพนั วษากท็ รงรบั สง่ั ถามนางวนั ทองวา จะเลอื กอยกู บั ผใู ดระหวา ง
ขนุ ชา งกบั ขนุ แผน นางวนั ทองตดั สนิ ใจไมไ ดเ นอ่ื งจากนางมคี วามรกั ในตวั ขนุ แผนแตข ณะเดยี วกนั กส็ งสาร
ขนุ ชาง ทาํ ใหพระพันวษาทรงกริ้วจึงรับส่ังประหารชวี ติ นางวนั ทอง

16. ตอบ ขอ 2. เพราะเปนบทละครใน

ละครในเปน ละครท่ีแตงสําหรับแสดงในราชสํานัก มีทั้งหมด 3 เรือ่ ง คอื อเิ หนา อณุ รทุ และรามเกียรติ์
โดยบทละครในจะตอ งมบี ทบรรยายท้งั บทอาบน้ําแตงตัว บทเดินทางชมปา และบทเกยี้ วพาราสี ซงึ่ เปน
การบรรยายเรือ่ งราวอยา งละเอียดและยังเปน การแสดงความสามารถของกวีอีกดวย

17. ตอบ ขอ 3. ถาคิดเหน็ เอ็นดูวา ลูกเตา แมทูนเกลาไปเรือนอยาเชอื นเฉย

ขอ นี้ไมมีคําแสดงภาพพจนอ ุปมา
สว นขอ 1. มคี าํ วา ดงั กลางวนั

ขอ 2. มีคาํ วา ดงั หวั ใจ
ขอ 4. มีคําวา เหมือนพอ

โครงการวัดและประเมินผล (20)

18. ตอบ ขอ 3. มีธุระส่ิงไรในใจเจา พอ จงเลา แกแมแ ลวกลับบา น โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

บทประพันธน ้มี ีเนือ้ ความกลาวถงึ นางวันทองท่ีไมพอใจพลายงามทบ่ี ุกเขามาในบานของขนุ ชา ง โดยเปน
บทประพนั ธท ่มี ีลักษณะเปนคาํ ส่งั ซง่ึ สงั เกตไดจากคําวา “จง”

19. ตอบ ขอ 2 ทุกวันนี้ใชแมจะผาสุก มแี ตทกุ ขใจเจบ็ ดังเหนบ็ หนาม

ตอ งจาํ จนทนกรรมที่ตดิ ตาม จะขนื ความคดิ ไปก็ใชท ี
บทประพันธน้ี เปนตอนท่ีนางวันทองพูดกับพลายงามวาตนเองก็มีความทุกขเมื่อตองมาอยูกับขุนชาง
แตจ าํ เปน ตอ งทนเพราะถอื วาเปนเวรกรรมของตน

20. ตอบ ขอ 4. เรณฟู ูรอนขจรใจ ยา งเทา กาวไปไมโ ครมคราม

คาํ เลยี นเสยี งธรรมชาตหิ รอื คาํ สทั พจน หมายถงึ ภาพพจนอ ยา งหนง่ึ ที่ใชต วั อกั ษรสะกดใหอ อกเสยี งคลา ย
กับเสียงท่ีเกิดขึ้นตามธรรมชาติ ซึ่งในขอ 4. คําวา โครมคราม เปนคําเลียนเสียงธรรมชาติ หมายถึง
การเดนิ เสียงดัง

21. ตอบ ขอ 1. วันนั้นแพก เู มอื่ ดาํ นํา้ ก็กร้ิวซา้ํ จะฆา ใหเปน ผี

บทประพนั ธน ี้ คําวา กู หมายถึง พลายงาม ซ่งึ เปนตอนที่พลายงามพดู ถงึ ขนุ ชางดวยความเกลียดชังวา
อยากจะฆา ตัง้ แตแพตอนดาํ น้าํ แตนางวนั ทองไดข อชวี ติ ไว

22. ตอบ ขอ 4. การทาํ ส่ิงใดควรตัดสนิ ใจใหเด็ดขาดอยา งมีเหตุผล

ขอนี้กลาวถึงนางวันทองที่ไมมีความเด็ดขาดในการตัดสินใจ เพราะถานางตัดสินใจไดวาจะเลือกอยูกับ
ผูใ ดระหวา งขนุ ชา งกับขุนแผน นางก็คงไมถ กู ประหารชีวติ

23. ตอบ ขอ 1. จะตัดเอาศรี ษะของแมไป ทง้ิ แตต วั ไวใ หอยูนี่

คําประพันธขอนี้แสดงใหเห็นลักษณะนิสัยของพลายงามวาเปนคนดุดันและไรเหตุผล เปนคําพูดที่ไม
เหมาะสมอยางยง่ิ ที่ลกู จะพดู กบั แม แตนางวันทองเกรงจะเกดิ ปญ หาจงึ ยอมไปกับพลายงาม

24. ตอบ ขอ 4. อายหมน่ื ไวยทาํ ใจอหงั การ ตกวา บานเมอื งไมมนี าย

สมเด็จพระพันวษาทรงกริ้วพลายงามเพราะเหตุวาพลายงามไมเกรงใจพระองคและทําเหมือนไมเคารพ
กฎหมายบานเมือง

25. ตอบ ขอ 3. คําสดุ ทา ยของวรรครับควรเปนเสียงจัตวา

บทประพนั ธทีย่ กมานี้ มีลกั ษณะเปน กลอนสุภาพ ซึง่ เปนรอ ยกรองทม่ี ีแบบแผนในเรอื่ ง เสยี งวรรณยุกต
ของคําทายวรรค โดยในวรรครับมักนิยมใชเสียงวรรณยุกตจัตวามากที่สุด เพราะจะทําใหบทประพันธมี
ความไพเราะยงิ่ ข้ึน

26. ตอบ ขอ 1. กระดึงพรวนลวนสกั หลาดทับ

บทประพันธในขอนม้ี ีคําท่ปี ระสมดวยสระประสมมากที่สุด คือ 2 คํา ไดแก
คาํ วา “พรวน” และ “ลวน” ซง่ึ ประสมดวยสระ อัว
ขอ 2. มี 1 คํา คอื คาํ วา “ดวง” ประสมดว ยสระ อัว
ขอ 3. มี 1 คํา คอื คาํ วา “เกล้ยี ง” ประสมดวยสระ เอีย
ขอ 4. มี 1 คาํ คือคําวา “เชือก” ประสมดว ยสระ เอือ

(21) โครงการวัดและประเมินผล

27. ตอบ ขอ 3. พระเจา เหี้ยนเต ราชวงศฮ่ัน

ในสมยั พระเจาเหี้ยนเตแ หง ราชวงศฮ นั่ แผน ดนิ จีนแบงออกเปนสามกก ไดแก
1. วุยกก มีโจโฉเปน แมท ัพ
2. จก กก มเี ลาปเ ปนแมทัพ
3. งอกก มีซนุ กวนเปน แมท ัพ

28. ตอบ ขอ 1. เปนเรื่องแปล
วรรณคดเี รอ่ื งสามกก มลี กั ษณะเปน วรรณคดแี ปล โดยตามประวตั ไิ ดก ลา วถงึ พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟา -
จฬุ าโลกมพี ระราชดาํ รสั ใหแ ปลพงศาวดารจนี เปน ภาษาไทย 2 เรอื่ ง คอื สามกก และไซฮ น่ั โดยมอบหมาย
ใหเ จา พระยาพระคลัง (หน) เปน ผูอาํ นวยการแปล

29. ตอบ ขอ 1. กวนอู - เลาป
จากขอความขางตนเปนคําพูดของกวนอูท่ีกลาวถึงเลาปวา ถาทราบวาเลาปอยูที่ใด แมจะยากลําบาก
เพยี งใด ก็จะเดินทางไปหาใหไ ด

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 30. ตอบ ขอ 2. การจงรกั ภกั ดีตอกษัตรยิ  ทแ่ี มแตชวี ิตก็สละได

ขอ คดิ ในขอ นี้ไมไ ดก ลา วไวใ นเรอื่ งสามกก แตไ ดก ลา วถงึ การรกั ษาวาจาสตั ย การมคี วามกตญั ู และความ
ซ่อื สตั ยซ ่งึ ปรากฏสอดแทรกอยูในลักษณะของตัวละครแตละตวั ในเร่อื งสามกก

31.ตอบ ขอ 1. บญุ คณุ

คาํ วา ทหี่ นกั ทเ่ี บา เปน สาํ นวนในสมยั กอ น หมายถงึ บญุ คณุ ซงึ่ ขอ ความทว่ี า ใหร จู กั ทห่ี นกั ทเ่ี บา หมายถงึ
ใหรจู ักบญุ คณุ และตอ งตอบแทนบุญคุณแกผ ูม พี ระคณุ

32. ตอบ ขอ 3. เพอ่ื ตอบแทนบุญคุณแลวจากไป

การที่กวนอูตัดสินใจรับราชการกับโจโฉเพราะซ้ึงในนํ้าใจที่โจโฉมอบให จึงตัดสินใจรับราชการกับโจโฉ
เพอื่ ตอบแทนบญุ คุณ แตในใจยงั จงรักภกั ดตี อ เลาปเ พยี งผเู ดียว

33. ตอบ ขอ 2. กวนอแู สดงความดีใจที่โจโฉมอบมา เซก็ เธาวให
มาเซ็กเธาวนั้นเปนมาท่ีมีกําลังมาก เดินทางไดวันละหมื่นเสน กวนอูตองการข่ีมาเซ็กเธาวไปหาเลาป
ดังคํากลา วของกวนอูท่ีวา “ซึ่งมหาอุปราชใหม า ตัวนแี้ กข าพเจาน้ันคุณหาทส่ี ุดมิได”

34. ตอบ ขอ 3. ตองการใหก วนอคู ดิ ไมซื่อตอ ฮหู ยิน

จากเหตุการณน้ีโจโฉมคี วามประสงคจ ะใหก วนอคู ิดไมซ อ่ื ตอนางกําฮหู ยนิ และนางบฮิ หู ยิน พส่ี ะใภท้งั สอง
อนั จะสงผลใหกวนอูกบั เลา ปต องผดิ ใจกนั และจะทาํ ใหก วนอูหันมามีใจรกั และภกั ดีตอโจโฉ

35. ตอบ ขอ 2. ความเรยี งนิทาน

เรอ่ื งสามกก ไดร บั ยกยอ งจากวรรณคดสี โมสรใหเ ปน ยอดของวรรณคดปี ระเภทความเรยี งนทิ าน เนอ่ื งจาก
มีศิลปะในการประพันธดี มีการดําเนินเร่ืองใหผูอานตื่นเตนไปกับเหตุการณ ใชถอยคําภาษากะทัดรัด
เขาใจงา ย และแฝงไวด วยคตธิ รรมในการดาํ เนินชีวิต

36. ตอบ ขอ 1. กวนอูมีความซอ่ื สัตย
กวนอูเปนตัวละครท่ีมีความสามารถรอบดาน เชี่ยวชาญในการสงคราม อีกทั้งยังเปนผูที่มีความกตัญู
รคู ณุ ตอ ผมู พี ระคณุ และยง่ิ ไปกวา นน้ั คณุ ธรรมทน่ี า ยกยอ งทส่ี ดุ ของกวนอคู อื ความซอื่ สตั ย โดยกวนอเู สนอ
เง่อื นไขในการยอมรบั ราชการกับโจโฉวา ถา พบเลา ปเ มอื่ ไรก็จะขอกลับไปอยูก บั เลา ป ซง่ึ แสดงใหเ หน็ วา
กวนอูมคี วามซ่อื สตั ยต อ เลา ปม าก

โครงการวัดและประเมินผล (22)

37. ตอบ ขอ 1. ลูกนกอนั ขนปก ยังไมข ้ึนพรอ ม โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

ขอนี้ หมายความวา ถาลูกนกขนขึ้นก็พรอมที่จะบินหนีไปไกล ทําใหจับตัวยาก เปรียบเหมือนเลาป
ซึ่งมกี ําลงั มากหากปลอยไวน านคงกาํ จดั ไดยาก

38. ตอบ ขอ 2. การสรู บโดยมีหญงิ เปน ชนวน

ขอ น้ีไมป รากฏในเนอ้ื หาของวรรณคดเี รอ่ื งสามกก เพราะจดุ มงุ หมายของเรอ่ื งสามกก คอื เปน ตาํ ราสาํ หรบั
ศึกษาทางเมอื งและการสงคราม

39. ตอบ ขอ 4. การบรหิ ารบุคคลท้ังทางทหารและทางการเมือง

ถึงแมวาวรรณคดีเร่อื งสามกกจะมมี าตง้ั แตส มยั รชั กาลท่ี 1 แตข อ คดิ และวาทะในเนอื้ เรอ่ื ง รวมทงั้ วธิ กี าร
บรหิ ารคนยงั สามารถนาํ มาประยกุ ตใชใ นปจ จบุ นั ได

40. ตอบ ขอ 2. กวนอู เตียวหุย

ขอนีม้ ีพยางคท่มี เี สยี งวรรณยุกตตรงกบั รปู วรรณยกุ ต 3 พยางค ไดแก “กวน” “อู” และ “เตียว” ซ่ึงมีเสียง
และรปู วรรณยุกตสามัญ
ขอ 1. มี 2 คาํ ไดแก “เตียว” และ “โป”
ขอ 3. มี 2 คาํ ไดแ ก “ป” และ “เตียว”
ขอ 4. มี 2 คาํ ไดแก “โจ” และ “ฮู”

ตอนที่ 2 คําวา “นิทาน” หรือ “นิยาย” นั้นมีความหมายเหมือนกัน คือ เรื่องเลาที่เลาสืบตอกันมา สวนความ
แตกตา งกัน คอื นทิ าน จะเปน เร่ืองเลา เพ่ือความสนกุ สนานเพลิดเพลินและมคี ติสอนใจ ดังจะสังเกตได
1. แนวตอบ จากตอนทายเร่ืองของนิทานที่วา “นิทานเรื่องน้ีสอนใหรูวา…” และนิทานจะแบงไดหลายประเภท เชน
นิทานอสี ป นทิ านชาดก นทิ านสุภาษติ เปนตน
2. แนวตอบ สว นนยิ าย มกั เนน เปน เรอ่ื งแตง ทม่ี เี นอ้ื หายาวและมคี วามซบั ซอ นมากขน้ึ ตอ มาคาํ วา นยิ าย กพ็ ฒั นาเปน
นวนยิ าย ซงึ่ เปน รปู แบบของวรรณกรรมทางตะวนั ตก และพฒั นามาเปน รปู แบบของนวนยิ ายในปจ จบุ นั นี้
3. แนวตอบ จากวรรณคดีเรื่องขุนชางขุนแผน ตอนขุนชางถวายฎีกา อาจมีการปรับเปล่ียนแกไขเนื้อหา ดังนี้ คือ
เม่ือพลายงามทราบวานางวันทองอยูกินกับขุนชาง ก็ขออนุญาตขุนชางเขาพบแมคือนางวันทองแลว
ขอรองใหแ มเ จรจากับขุนชางดว ยเหตุผล เพอื่ จะไดกลบั ไปอยูกับขนุ แผนพรอ มหนาพรอมตา พอ แม ลกู
สวนขุนชางผูเสียสละอาจสรางกุศลใหตนเองดวยการบวช เร่ืองราวในตอนนี้ก็จะจบแบบมีความสุขดวย
กนั ทกุ ฝา ย
ขอคดิ ที่ไดจ ากวรรณคดีเรื่องสามกก ตอนกวนอูไปรับราชการกบั โจโฉ คอื
1. คําพูดเปนส่ิงท่ีสําคัญท่ีสุด ผูมีวาทศิลปยอมเปนท่ีเชื่อถือของบุคคลอ่ืน เพราะสามารถพูดใหผูอ่ืน

คลอ ยตามความคดิ ของตนได
2. คนเราควรรักษาความดีของตนไวใ หมน่ั คง อยา ใหส ง่ิ ยว่ั ยตุ า งๆ มาเปลยี่ นแปลงความดีของเราได
3. ความซอ่ื สตั ยเ ปน เครอื่ งหมายของคนดี คนเราควรมคี วามซอ่ื สตั ย จงรกั ภกั ดี และกตญั ตู อ ผมู พี ระคณุ

โดยขอ คดิ ทัง้ สามขอ นี้ ถอื เปน ขอ คิดสาํ คัญของเรือ่ งซึง่ นักเรียนสามารถนาํ ไปเปนหลกั ในการประพฤติ
ปฏบิ ัตติ าม อันจะสง ผลใหไดรับยกยองวา เปนคนดแี ละมคี ณุ ธรรม

(23) โครงการวัดและประเมินผล

ตารางวิเคราะหแบบทดสอบ ภาคเรยี นท่ี 2
ตารางวเิ คราะหร ะดับพฤตกิ รรมการคิด
ตารางวเิ คราะหมาตรฐานตัวช้ีวัด

ชดุ ที่ มาตรฐาน ตัวช้ีวดั ขอ ของแบบทดสอบท่ีสัมพันธกบั ตวั ชวี้ ัด พกฤราตะรกิดคบัรดิ รม ขอ ของแบบทดสอบทส่ี ัมพนั ธก บั รวม
ระดับพฤตกิ รรมการคิด
A ความรู ความจาํ - -
1 1-2, 15-18, 29-32 7
8
2 3, 19-22, 33-34 B ความเขา ใจ 1, 14-15, 19, 29-30, 35 14
6
1 ท 5.1 3 4-6, 23-25, 35-37 C การนําไปใช 2, 7, 16, 20, 23-24, 33, 38 5
4 7-10, 26-28, 38-40
D การวเิ คราะห 3-5, 8-9, 11, 17-18, 25-26, 31, 34, 36, 39

5 11-13 E การสังเคราะห 12-13, 21, 27, 32, 40
F การประเมินคา 6, 10, 22, 28, 37
6 14

1 1-2, 15-18, 29-31 A ความรู ความจํา - -
B ความเขาใจ 1, 8, 13, 15-16, 19, 29 7
2 3-5, 19-22, 32-33 C การนาํ ไปใช 3, 14, 17, 20, 26, 30, 32, 38 8
D การวิเคราะห 2, 4, 6, 9, 18, 23-24, 27, 31, 34, 39 11
2 ท 5.1 3 6-7, 23-25, 34-37 E การสงั เคราะห 10-11, 21, 25, 35, 37 6
4 8-9, 26-28, 38-40 F การประเมินคา 5, 7, 12, 22, 28, 33, 36, 40 8

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 5 10-12

6 13-14

โครงการวัดและประเมินผล (24)

แบบทดสอบวช� า ภาษาไทย วรรณคดีและวรรณกรรม 2ภาคเร�ยนท่ี ¤Ðá¹¹·èÕ ä´Œ
ชัน้ มัธยมศึกษาปท่ี 6
ชดุ ท่ี 1 ¤Ðá¹5¹0ÃÇÁ

ชือ่ นามสกลุ…………………………………………………………………………………………………….. ……………………………………………………………………………………………..

เลขประจําตัวสอบ โรงเรยี น……………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………….

สอบวันที่ เดือน พ.ศ.……………………..
………………………………………………… ………………………………………..

โครงการวัดและประเมินผล บริษัท อักษรเจริญทัศน อจท. จํากัด

1ตอนท่ี 1. แบบทดสอบฉบับนม�้ ีทัง้ หมด 40 ขอ 40 คะแนน ¤Ðá¹¹·èÕ ä´Œ
2. ใหน กั เรียนเลอื กคาํ ตอบท่ีถูกท่สี ุดเพียงขอเดยี ว
¤Ðá¹¹àµçÁ

40

1. วรรณคดเี รอ่ื งกาพยเหเรอื ของเจาฟา ธรรมธเิ บศร 4. แกม ช้ําชํา้ ใครตอง อนั แกม นองช้ําเพราะชม โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ
B ถอื เปน ตน แบบในการแตงกาพยเหเ รือของกวีทานใด D ปลาทกุ ทุกขอ กกรม เหมือนทกุ ขพที่ ีจ่ ากนาง
1. กาพยเ หเ รอื พระราชนพิ นธในพระบาทสมเดจ็
พระพทุ ธเลศิ หลานภาลยั บทประพันธนี้ดเี ดนเรอื่ งกลวธิ กี ารใชคําตรงกับขอใด
2. กาพยเ หเ รือพระราชนิพนธในพระบาทสมเด็จ 1. การซํา้ คํา
พระจอมเกลา เจาอยูหวั 2. การใชเสยี งสัมผัส
3. กาพยเหเ รอื พระราชนพิ นธในพระบาทสมเด็จ 3. การใชค าํ พอ งเสียง
พระจลุ จอมเกลาเจา อยูหัว 4. การใชคาํ เลียนเสยี งธรรมชาติ
4. กาพยเหเ รอื พระราชนพิ นธในพระบาทสมเด็จ 5. บทประพนั ธในขอใดใชภาพพจนอุปลกั ษณ
พระมงกุฎเกลาเจาอยหู วั D 1. ปลากรายวายเคียงคู เคลากันอยูด งู ามดี
2. นา้ํ เงนิ คือเงินยวง ขาวพรายชว งสีสาํ อาง
2. กาพยเ หเ รือของเจาฟา ธรรมธเิ บศร มีเนอ้ื หาดเี ดน 3. นวลจันทรเปน นวลจรงิ เจา งามพร้งิ ยงิ่ นวลปลา
C ในดานใด 4. แกม ชํ้าชํา้ ใครตอ ง อันแกมนอ งชํา้ เพราะชม
1. เน้ือหาสาระ 2. อุปมาโวหาร 6. บทประพนั ธใ นขอ ใดมคี วามดเี ดนทางดา นสังคตี ศลิ ป
3. บรรยายโวหาร 4. พรรณนาโวหาร F 1. เรือครุฑยุดนาคหว้ิ ล่ิวลอยมาพาผันผยอง

3. จําปาหนาแนนเน่อื ง คลกี่ ลีบเหลอื งเรอื งอรา ม พลพายกรายพายทอง รอ งโหเหโ อเหม า
D คดิ คะนึงถึงนงราม ผวิ เหลืองกวาจําปาทอง 2. เรอื มา หนามงุ นา้ํ แลน เฉื่อยฉา่ํ ลําระหง

บทประพนั ธน ้ีสะทอนลักษณะหรือคา นิยมของหญงิ ไทย เพยี งมาอาชาทรง องคพระพายผายผนั ผยอง
ในขอ ใด 3. เรอื ชยั ไววอ งวงิ่ รวดเร็วจรงิ ยงิ่ อยา งลม
1. หญงิ ไทยใชขม้นิ ทาผวิ เพอ่ื รกั ษาผิว
2. หญงิ ไทยมผี ิวสเี หลอื งเหมือนดอกจาํ ปา เสียงเสา เราระดม หมทายเยิน่ เดินคกู นั
3. หญิงไทยใชด อกจําปาทาผิวเพือ่ ความงาม 4. คชสีหทผี่ าดเผน ดูดงั เปน เหน็ ขบขนั
4. หญิงไทยนยิ มผิวสีเหลอื งเหมือนดอกจําปา
ราชสหี ทีย่ ืนยัน ค่นั สองคดู ูยงิ่ ยง

ความรู ความจาํ ความเขาใจ การนําไปใช การวเิ คราะห การสังเคราะห การประเมนิ คา

A B C D E F

(25) โครงการวัดและประเมินผล

7. คําวา “ชาย” ในขอ ใดเปนคาํ กรยิ า 14. นาคาหนา ดังเปน ดูเขมน เหน็ ขบขัน
C 1. แมน นชุ สุดสายสมร เหน็ จะวอนออ นพชี่ าย B มงั กรถอนพายพัน ทันแขง หนาวาสุกรี
2. คางเบือนเบือนหนา มา ไมง ามเทา เจา เบอื นชาย
3. กระแหแหหา งชาย ดงั่ สายสวาทคลาดจากสม จากบทประพนั ธข า งตน กลาวถงึ เรอื พระที่นงั่ ก่ีลํา
1. 1 ลํา 2. 2 ลํา
4. เรือชายชมมง่ิ ไม รมิ ทาไสวหลากหลายพรรณ 3. 3 ลํา 4. 4 ลํา

8. บทประพนั ธในขอใดสะทอ นความเช่ือตามหลัก 15. เรอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ทป ระกอบดว ยคาํ ประพนั ธป ระเภทใด
D พระพุทธศาสนา B 1. ฉนั ท 16 ชนิด 2. กาพยแ ละฉันท
1. ยามสองฆองยามยํา่ ทุกคืนค่ํายา่ํ อกเอง
2. เวรามาทันแลว จงึ จาํ แคลวแกวโกมล 3. ฉันทและรายยาว 4. โคลงสภุ าพและฉนั ท

3. ใหแ คนแสนสดุ ทน ทกุ ขถ งึ เจาเศราเสียดาย 16. บทประพนั ธใ นขอ ใดใชฉ นั ทลกั ษณป ระเภทกาพยฉ บงั 16
4. เสย่ี งปม ี่ครวญเครง เหมอื นเรยี มรา่ํ คราํ่ ครวญนาน C 1. ทาวกท็ รงแสดงพระองค ธ ปาน
ประหนึ่งพระราชหทัยลุดาล พโิ รธจึง
9. บทประพันธในขอใดบรรยายลักษณะของสัตวแ ตกตา ง 2. จะพนิ ิฉยคดีใด เที่ยง ณ บทใน พระธรรมนูญ
D จากขอ อ่นื 3. เปน เจา แหง วทิ ยาวราภรณศรี สุนทรสวุ าที วิธาน
1. สัตวานาเอ็นดู เคลา กันอยูค ูเอกา
2. แขกเตา เคลา คเู คยี ง เรยี งจับไมไ ซปก หาง 4. หาญหักจักไดช ยั เชลง ฤๅแพแ ลเลง พะวา พะวงั ลงั เล

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 3. แมลงภูค ูเคียงวา ย เห็นคลายคลา ยนา เชยชม 17. บทประพันธขอใดมีน้ําเสยี งแสดงการตําหนิ
4. โนรสี ปี านชาด เหมอื นชา งฉลาดวาดแตม ลาย D 1. ไปเหลอื เลยสักพระองคอนั มิละปยสหฉันท
ขาดสมัครพนั ธ ก็อาดูร
10. งามทรงวงดั่งวาด งามมารยาทนาดกรกราย 2. ตางองคน าํ ความมิงามทูล พระชนกอดศิ ูร
F งามพริม้ ยิ้มแยมพราย งามคําหวานลานใจถวิล แหง ธ โดยมลู ปวัตต์ิความ

บทประพนั ธข า งตน วรรคใดเปน การสอื่ สารโดยใชว จั นภาษา 3. แตกรา วกรา วรายกป็ ายปาม ลวุ รบดิ รลาม
1. วรรคที่ 1 2. วรรคที่ 2
3. วรรคท่ี 3 4. วรรคที่ 4 ทีละนอยตาม ณ เหตผุ ล
4. ฟน เฝอ เชือ่ นยั ดนัยตน นฤวเิ คราะหเสาะสน
11. คําประพันธใ นขอ ใดไมม ี เนอ้ื หาทาํ นองนิราศ สืบจะหมองมล เพราะหมายใด
D 1. สาลิกามาตามคู ชมกันอยสู สู มสมร
18. จากวรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันทขอใดเปนสวนหนึ่ง
2. นวลจันทรเปนนวลจรงิ เจา งามพร้ิงยงิ่ นวลปลา D ในอบุ ายของวัสสการพราหมณ
3. สรอ ยทองยอ งเยอ้ื งกราย เหมอื นสายสวาทนาดนวยจร 1. ตนบรโิ ภค แลว ขณะหลงั
4. นางนวลนวลนา รกั ไมน วลพกั ตรเ หมอื นทรามสงวน 2. ลวงลปุ ระมาณ กาลอนุกรม
12. โขนเรือลําใดแสดงถึงคุณคาทางวัฒนธรรมอันมีที่มาจาก 3. เธอนะ เสวย ภัตกะอะไร
E วรรณคดี 4. ตางบมิเชือ่ เมอ่ื ตรไิ ฉน
1. โขนเรือสมรรถชัย 2. โขนเรอื นกอนิ ทรยี 
3. โขนเรอื สุพรรณหงส 4. โขนเรอื ครฑุ ยดุ นาค 19. สามยอดตลอดระยะระยับ วะวะวบั สลบั พรรณ
B บทประพันธน ม้ี ีลกั ษณะคําประพันธต รงกับขอใด
13. รอนรอนจติ จํานง นชุ พี่ เพยี งแม 1. มาณวกฉนั ท 2. วสันตดิลกฉันท
E เรอ่ื ยเรื่อยเรียมคอยแกว คลบั คลา ยเรยี มเหลยี ว 3. อนิ ทรวิเชยี รฉนั ท 4. ภุชงคประยาตฉันท

ขอใดอธิบายบทประพนั ธขางตน ไม ถกู ตอง 20. วรรณคดเี รอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท เปน วรรณคดที มี่ งุ ใหเ หน็
1. มกี ารเลนคํา ทําใหเกดิ ความรูสกึ วาเหว C ความสําคญั ของเร่ืองใดมากทสี่ ดุ
2. เลอื กถอ ยคาํ ที่อา นเขาใจงาย มคี วามหมายชัดเจน
3. แสดงความรูสึกของกวีที่มีความรักและความผูกพัน 1. การรักชาติ
2. การปกครองบา นเมอื ง
อยา งลึกซ้งึ 3. การเปน นํ้าหน่ึงใจเดยี วกนั
4. คาํ ประพนั ธบ าทสดุ ทา ยผดิ ฉนั ทลกั ษณข องบทรอ ยกรอง 4. การตนื่ ตวั เรอ่ื งประชาธิปไตย

ประเภทโคลงส่สี ภุ าพ
(26)
โครงการวัดและประเมินผล

21. ขอ ใดไมใช หลักธรรมใน อปริหานยิ ธรรม 7 27. ไปม ีก็ใหม ี ผิวมีก็คาํ นงึ
E 1. มขี นั ตธิ รรมมั่นคงในทกุ กรณี E เนอื่ งเพ่อื ภิยโยจงึ จะประสบสขุ าลยั

2. เม่อื มกี ิจใดกป็ ระชมุ หารอื กนั เปนนิตย คาํ วา “ม”ี ในบทประพนั ธข า งตน มคี วามหมายตรงกบั ขอ ใด
3. เขา ประชมุ และเลิกประชุมโดยพรอมเพรยี งกนั 1. ความเปนหมคู ณะ 2. ความเอ้ืออาทร
4. ไมป ระทุษรายขม เหงบุตรภรยิ าของกันและกนั 3. ความมีนาํ้ ใจ 4. ความสามคั คี

22. ตน่ื ตาหนาเผอื ด หมดเลอื ดส่นั กาย 28. ขอ ใดมคี าํ สมาสแบบกลมกลนื เสียงที่แยกคาํ ไม ถูกตอ ง
F หลบลี้หนตี าย วนุ หวน่ั พร่นั ใจ F 1. อนตั ถ (อน + อัตถ)
ซอนตวั แตกภัย 2. ภาโรปกรณ (ภาร + อุปกรณ)
ซุกครอกซอกครัว ท้งิ บานยา นตน 3. พยุหธิทพั (พยุ + หา + ธิ + ทัพ)
เขาดงพงไพร

ขอ ใดไมใช ลักษณะของบทประพันธข า งตน 4. พุทธาธิบณั ฑติ (พทุ ธ + อาทิ + บัณฑิต)

1. มกี ารเลนคาํ เพ่อื ความไพเราะ 29. จากวรรณคดเี รื่องไตรภูมิพระรว ง คําวา “ไตรภมู ”ิ
2. เปน การบรรยายความท่ีกระชับรวดเรว็ B มคี วามหมายตรงกบั ขอใด
1. สวรรค มนษุ ย นรก 2. มนุษย สวรรค บาดาล
3. เปนคําประพนั ธประเภทวิชชมุ มาลาฉันท 8 3. แผนดิน แมน ้าํ ทองฟา 4. กามภมู ิ รปู ภมู ิ อรปู ภูมิ
4. เปนลกั ษณะพฤตกิ รรมของคนท่ีตกใจเม่ือมภี ยั มา
30. ขอ ใดเรยี งลาํ ดับขั้นตอนการเกดิ ของมนษุ ยไดถูกตอง โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ
23. วรรณคดเี ร่อื งสามคั คีเภทคําฉันทใชก ลวิธีใดในการ B 1. กลละ ฆนะ เปสิ อัมพุทะ
C เรมิ่ ตนเรอ่ื ง 2. อัมพทุ ะ ฆนะ เปสิ กลละ
1. ใชบ ทประฌามพจน
2. ยกหลกั ธรรมอปริหานิยธรรม 7 3. กลละ อมั พุทะ เปสิ ฆนะ
4. อมั พทุ ะ ฆนะ กลละ เปสิ
3. พรรณนาความรุงเรืองของกรุงเทพฯ
4. ช้ีใหเหน็ โทษของการแตกความสามัคคี 31. ขอใดคือบทอุปมาเปรียบเทียบถึง “เสนผม” ของผูหญิง
D ในอตุ รกรุ ทุ วีป
24. ช่ือฉันทช นดิ ใดมีความหมายวา “เพชรของพระอนิ ทร” 1. ดั่งปกแมลงภู
C 1. สาลนิ ฉี นั ท 2. วสันตดิลกฉนั ท
3. อินทรวเิ ชียรฉันท 4. ภชุ งคประยาตฉันท 2. ดั่งสังขอนั ทา นพ่งึ ฝนใหม
3. ดง่ั ลํากลวยทองฝาแฝดน้นั แล
25. ใครเลาจะสามารถ มนอาจระรานหาญ 4. ดงั ตาแหง ลกู ทรายพงึ่ ออกได 3 วนั
D หักลางบแหลกลาญ …………………..
32. ขอใดคอื ความหมายของอนจิ จลกั ษณะ
บทประพันธขางตนควรนําขอความในขอใดมาเติมจึงจะ E 1. โลภ โกรธ หลง
เหมาะสมถูกตองตามฉันทลักษณ และเกิดคุณคาทาง 2. เกิด แก เจบ็ ตาย
วรรณศลิ ป 3. ความไมเทีย่ งของสังขาร
1. เพราะเราไมแ ตกกนั 4. ความเปลย่ี นแปลงของสรรพสิง่
2. ก็เพราะสามคั คธี รรม 33. ขอ ใดไมมี การใชภาพพจนอ ุปมา
3. เพราะมีความสามคั คี C 1. แลกุมารนั้นเจ็บเนื้อเจ็บตนดั่งคนอันทานขังไวในไห
4. ก็เพราะพรอ มเพราะเพรียงกนั อันคับแคบนกั หนา
26. การที่พระเจาอชาตศัตรสู ง วัสสการพราหมณไ ปเปนไสศ ึก 2. กุมารอยูในทอ งแมน ั้นใหเ จ็บเพียงจะตายแลดจุ ดั่ง
D ท่ีเมืองลจิ ฉวี เปนการกระทาํ ทต่ี รงกับสาํ นวนในขอ ใด ลูกทรายอันพงึ่ ออกแล
1. หอกขา งแคร 3. ตืดแลเออื นฝงู นนั้ เริมตัวกุมารนัน้ ไสร ดจุ ดั่งหนอนอัน
2. ชา ชา ไดพรา เลมงาม อยูในปลาเนา
3. ไมไดดวยเลหต อ งเอาดว ยกล 4. แตก มุ ารนน้ั อยใู นทอ งแม บห อ นไดห ายใจเขา ออกเสยี เลย
4. นา้ํ รอนปลาเปน นาํ้ เยน็ ปลาตาย

(27) โครงการวัดและประเมินผล

34. การกระทําท่ีนําดอกไมธูปเทียนใสในมือผูวายชนมกอน 38. ขอ ใดไมมี เนอ้ื ความปฏเิ สธ
D ปดฝาโลงเปน การกระทําทม่ี ีวัตถปุ ระสงคตรงกับขอใด C 1. กมุ ารนน้ั อยูในทอ งแม บห อ นไดห ายใจเขา ออกเสยี เลย
1. เพือ่ ใหผูวายชนมม คี วามสุข
2. เพือ่ ใหญ าติของผวู ายชนมม ีความสขุ 2. ดวยอาํ นาจแหง ไฟธาตุอันรอ นนัน้ สวนตวั กุมารน้นั
3. เพอ่ื ใหผวู ายชนมไปเกดิ บนสวรรค บมไิ หม
4. เพอ่ื ใหผ วู ายชนมไดนําดอกไมธปู เทียนไปบชู า
พระจฬุ ามณเี จดยี บนสวรรคชน้ั ดาวดึงส 3. เพราะวา เปนธรรมดาดวยบุญกุมารนน้ั จะเปนคนแล
จงึ ใหบมิไหม
35. ในเรื่องไตรภมู ิพระรวงมนุษยอ าศัยอยูใ นทวปี ใด
B 1. ชมพูทวปี 2. อุตรกรุ ุทวปี 4. กมุ ารนนั้ เจบ็ เนอื้ เจบ็ ตนดงั่ คนอนั ทา นขงั ไวใ นไหอนั คบั
3. บูรพวเิ ทหทวีป 4. อมรโคยานทวปี แคบนักหนา

36. ขอความจากเร่ืองไตรภูมิพระรวงในขอใดมีการสรางคําท่ี 39. ทวีปในอุดมคติ ที่มนุษยหลายคนอยากไปอยูท่ีนั่น
D แตกตางจากขออ่ืน D เพราะเปนดินแดนที่เต็มไปดวยความสุขความสบาย
1. เจ็บเน้ือเจ็บตน
2. เดือดเนือ้ เดอื ดใจ และความสะดวกนานัปการ
3. พงึ เกลยี ดพงึ หนาย
โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 4. บม ิกลาแขง็ บมทิ นแดด จากขอ ความขางตน “ทวีปในอุดมคติ” หมายถึงทวปี ใด
1. อตุ รกุรทุ วปี
37. คาํ กลา วในขอ ใดไม สอดคลอ งกบั ทศั นะของกวผี ปู ระพนั ธ 2. โลกตุ รภมู ิทวีป
F วรรณคดเี รือ่ งไตรภมู ิพระรวง 3. ทักษิณากุรุทวปี
1. ดินแดนท้ังสามโลกไมน าอยู 4. ศรสี ัชนาลัยทวีป
2. ภมู ทิ ่สี งบสุขไดแ กโ ลกตุ รภมู ิหรอื นิพพาน 40. จากวรรณคดีเร่ืองไตรภูมิพระรวงขอใดถือเปน“ยอดแหง
3. ดนิ แดนสวรรคเ ปนดินแดนท่ีไมจีรงั ยง่ั ยืน E ความสขุ ตามคตขิ องพระพุทธศาสนา”
4. ผทู ่เี กิดและอยูในแดนสวรรคยอมไมเ กิดใหมในภูมิ 1. การไดบรรลุนิพพาน
ท่ตี ่ํากวา 2. การไดพ บพระศรีอาริย
3. การไมไ ปเกดิ ในอบายภมู ิ
4. การไดขึ้นสวรรคชน้ั พรหม

โครงการวัดและประเมินผล (28)

2ตอนที่ ตอบคาํ ถามใหถูกตอ ง จาํ นวน 3 ขอ 10 คะแนน ¤Ðá¹¹·Õè ä´Œ

¤Ðá¹¹àµÁç

10

1. วรรณคดเี รอ่ื งกาพยเหเรือของเจาฟาธรรมธเิ บศรมีคณุ คาทางดานวรรณศิลปและคุณคาทางดา นสังคมอยางไร (3 คะแนน) โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

2. จากวรรณคดีเรอื่ งสามคั คีเภทคาํ ฉันท ตวั ละครตอไปน้ี มีลกั ษณะนสิ ัยและสติปญญาอยา งไร
1. กษตั รยิ ล จิ ฉวี 2. วัสสการพราหมณ 3. พระโอรสของกษัตรยิ ลิจฉวี (3 คะแนน)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

3. จากวรรณคดเี รื่องไตรภูมิพระรว ง ไดกลา วถงึ ปรชั ญาทางพระพทุ ธศาสนาในเร่ืองใดบาง อธบิ ายใหช ดั เจน (4 คะแนน)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

(29) โครงการวัดและประเมินผล

แบบทดสอบวช� า ภาษาไทย วรรณคดีและวรรณกรรม 2ภาคเรย� นท่ี ¤Ðá¹¹·èÕ ä´Œ
ชั้นมธั ยมศึกษาปที่ 6
ชดุ ที่ 2 ¤Ðá5¹0¹ÃÇÁ

ชือ่ นามสกลุ…………………………………………………………………………………………………….. ……………………………………………………………………………………………..

เลขประจาํ ตวั สอบ โรงเรยี น……………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………………….

สอบวนั ที่ เดือน พ.ศ.…………………….. ………………………………………..
…………………………………………………

โครงการวัดและประเมินผล บริษัท อักษรเจริญทัศน อจท. จํากัด

1ตอนท่ี 1. แบบทดสอบฉบับน้ม� ที ั้งหมด 40 ขอ 40 คะแนน ¤Ðá¹¹·èÕ ä´Œ
2. ใหน กั เรียนเลือกคําตอบทถ่ี กู ที่สุดเพยี งขอ เดยี ว
¤Ðá¹¹àµÁç

40

1. กาพยเ หเ รอื ของเจา ฟา ธรรมธเิ บศร มวี ตั ถปุ ระสงคท สี่ าํ คญั 5. พิศพรรณปลาวา ยเคลา คลงึ กนั
โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ B คอื ขอใด F ถวิลสดุ าดวงจนั ทร แจม หนา
1. เพ่อื พกั ผอนหยอนใจ มตั สยายอมพวั พัน พิศวาส
2. เพื่อใชใ นงานพระราชพิธี ควรฤพรากนอ งชา ชวดเคลา คลงึ ชม
3. เพ่ือใหจ งั หวะในการพายเรอื
4. เพ่ือแสดงบารมขี องพระมหากษัตริย บทประพนั ธน มี้ คี วามดเี ดน ทางดา นวรรณศลิ ปต รงกบั ขอ ใด
1. ใชส มั ผสั ในท่ีเปน สัมผัสสระทกุ วรรค
2. คําประพันธในขอใดไมมี การใชคําที่แสดงจินตภาพทาง 2. ใชสัมผสั พยัญชนะระหวางวรรคทุกบาท
D การเคลอื่ นไหว 3. ใชล ักษณะบังคับของโคลงส่สี ภุ าพถูกตอง
1. มะลวิ ัลยพ นั จกิ จวง ดอกเปนพวงรวงเรณู 4. ใชสมั ผสั ในท่เี ปนสัมผสั พยญั ชนะทุกวรรค
2. ประยงคท รงพวงหอย ระยายอ ยหอ ยพวงกรอง 6. บทประพนั ธในขอใดแสดงความรูส ึกทกุ ขโศกมากท่ีสดุ
3. ไมเ ทา เจาโฉมฉาย หม ตาดพรายกรายกรมา D 1. ไกฟ า มาตวั เดยี ว เดนิ ทอ งเทยี่ วเลย้ี วเหลยี่ มเขา
4. จําปาหนาแนนเนื่อง คลกี่ ลบี เหลอื งเรืองอรา ม
เหมอื นพรากจากนงเยาว เปลา ใจเปลย่ี วเหลยี วหานาง
3. ขอ ใดเรียงลาํ ดบั เนอ้ื หาในกาพยเหเรือไดถ กู ตอง 2. ลมชวยรวยกลนิ่ นอง หอมเรื่อยตอ งคลองนาสา
C 1. ชมเรอื ชมนก ชมไม ชมปลา
2. ชมเรือ ชมปลา ชมไม ชมนก เคลือบเคลนเหน็ คลายมา เหลยี วหาเจาเปลา วังเวง
3. ชมเรอื ชมไม ชมนก ชมปลา 3. ยามสองฆอ งยามย่ํา ทุกคนื คํ่ายํ่าอกเอง
4. ชมเรอื ชมปลา ชมนก ชมไม
เสยี งปม ค่ี รวญเครง เหมอื นเรยี มคราํ่ รา่ํ ครวญนาน
4. บทประพนั ธใ นขอ ใดแสดงคุณคาทางดา นสงั คมท่ี 4. ลวงสามยามปลายแลว จนไกแกวแวว ขนั ขาน
D ปรากฏในวรรณคดี
1. พิศดหู มมู จั ฉา วายแหวกมาในสาคร มอยหลบั กลบั บันดาล ฝนเหน็ นอ งตอ งตดิ ตา
2. ปลาทกุ ทุกขอกกรม เหมือนทุกขพี่ทีจ่ ากนาง 7. บทประพนั ธขอ ใดมคี วามดเี ดนดานการเลนเสยี งอกั ษร
3. พกิ ลุ บนุ นาคบาน กล่นิ หอมหวานซา นขจร F โดยใชกลวิธีการซํ้าคาํ มากทีส่ ุด
4. เพียนทองงามดง่ั ทอง ไมเหมือนนองหมตาดพราย
1. เห็นฝูงยูงรําฟอ น คดิ บังอรรอนรํากราย
2. นกแกว แจว แจม เสียง จบั ไมเ รียงเคยี งคสู อง
3. เรอ่ื ยเรอ่ื ยมาเรียงเรียง นกบินเฉียงไปทั้งหมู
4. พกิ ลุ บุนนาคบาน กลิ่นหอมหวานซานขจร

ความรู ความจาํ ความเขาใจ การนาํ ไปใช การวเิ คราะห การสังเคราะห การประเมินคา

A B C D E F

โครงการวัดและประเมินผล (30)

8. คางเบือนเบอื นหนา มา ไมง ามเทาเจาเบือนชาย 14. ชอื่ เรอื ในขอ ใดไม ปรากฏอยใู นบทอาขยานเรอื่ งกาพยเ หเ รอื
B คาํ วา “เบือนชาย” มีความหมายตรงกับขอใด C ของเจาฟาธรรมธเิ บศร
1. ก่ิง สรมขุ 2. เลยี งผา มงั กร
1. ชายตามองหนา ผูชาย 3. วาสุกรี คชสหี  4. แสนยากร พรหมมินทร
2. หนั หนาหลบชายดวยความอาย
3. ชมอ ยชมา ยสายตามองชายดว ยความช่ืนชม 15. ตวั ละครในขอ ใดถอื วา มบี ทบาทสาํ คญั ทส่ี ดุ ในเรอ่ื ง
4. ไมยอมมองหนาชายเพราะเปน กิริยาท่ีไมส ุภาพ B สามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท
1. กษัตริยลิจฉวี
9. มาสูสขุ คืนเข็ญ หมน ไหม 2. พระเจา อชาตศัตรู
D บทประพันธขา งตนมีลักษณะเปน โคลงสสี่ ภุ าพทีจ่ ัดอยใู น
3. วสั สการพราหมณ
4. พระราชโอรสของกษตั รยิ ล จิ ฉวี
บาทใด
1. บาทท่ี 1 2. บาทท่ี 2 16. คาํ ทพ่ี มิ พต วั หนาในขอ ใดไมได หมายถงึ พระเจา อชาตศตั รู
3. บาทที่ 3 4. บาทท่ี 4 B 1. จอมทัพมาคธราษฎรธ ยาตรพยหุ กรี

10. กาพยเ หเ รอื ของเจา ฟา ธรรมธเิ บศรสะทอ นใหเ หน็ สภาพ ธาสูวิสาลี นคร
E สังคมไทยในสมัยอยธุ ยาตอนปลายอยา งไร 2. เบ้อื งนนั้ ทานครุ วุ สั สการทชิ ก็ไป
1. การคมนาคมใชท างนา้ํ เปนสาํ คัญ นาํ ทัพชเนนทรไ ท มคธ
2. ในแตล ะปจะตองมีการเหเรือหลวง 3. เขาปราบลจิ ฉวขิ ตั ติยรัฐชนบท โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ
3. คนไทยชอบการเหเรือเปน ชีวติ จติ ใจ สูเง้ือมพระหัตถห มด และโดย
4. คนไทยนิยมจัดการละเลนพืน้ บา นในเทศกาลสําคญั 4. ราบคาบเสรจ็ ธเสดจ็ ลุราชคฤหอตุ
คมเขตบเุ รศดจุ ณ เดมิ
11. เรอื ชายชมมิ่งไม มพี รรณ
E รมิ ทา สาครคนั ธ กลนิ่ เกลย้ี ง 17. บทประพันธนจ้ี ัดเปนคําประพันธป ระเภทใด
C อยา ตแิ ละหลู
เพลด็ ดอกออกแกมกนั ชชู อ ครจู ะเฉลย
หอมหืน่ รืน่ รสเพี้ยง กล่นิ เนือ้ นวลนาง เธอนะ เสวย ภตั กะอะไร
ในทนิ นี่ ดฤี ไฉน
บทประพันธข า งตน มีเนอ้ื หาตรงกับบทเพลงใด พอหฤทัย ยงิ่ ละกระมงั
1. กลนิ่ แกมนาง 2. ทาํ ไมถงึ ตองเปน เรา 1. มาณวกฉนั ท 8 2. สทั ธราฉนั ท 21
3. ความรักเหมือนยาขม 4. รกั แทอ ยเู หนอื กาลเวลา
3. วชิ ชมุ มาลาฉันท 8 4. อุเปนทรวเิ ชยี รฉันท 11
12. บทประพันธใ นขอ ใดมกี ารใช “ศ” ในการเขาลลิ ติ 18. ขอ ใดคอื สาระสาํ คญั ของวรรณคดเี รอ่ื งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท
F 1. กรธี าหมูน าเวศ จากนคเรศโดยสาชล D 1. ความสามัคคี
2. หวเี กศเพศช่อื ปลา คดิ สุดาอาองคนาง
3. เรอื กระบวนตน แพรว เพรศิ พริ้งพายทอง 2. การแตกความสามัคคี
4. ชมดวงพวงมาลี ศรเี สาวภาคยห ลากหลายพรรณ 3. คณุ คา ของความสามัคคี
4. โทษของการแตกความสามัคคี
13. พระเสด็จโดยแดนชล ทรงเรอื ตน งามเฉดิ ฉาย
B กิ่งแกวแพรว พรรณราย พายออ นหยบั จับงามงอน 19. นาครธา นวิ สิ าลี
B เหน็ รปิ ุมี พลมากมาย
คําวา “พระ” ในบทประพนั ธน ห้ี มายถงึ ผูใ ด ก็ลพุ น หมาย
1. เจาฟา ธรรมธเิ บศร ขามติรชล พระนครตน
2. พระเจา อยหู วั บรมโกศ มุง จะทลาย
3. เจาฟาธรรมธเิ บศรและพระชายา
4. พระเจาอยหู วั บรมโกศและพระมเหสี จากบทประพันธข า งตนคาํ ใดมีความหมายวา “ฝง น้ํา”
1. ริปุ 2. ธานิ
3. นาคร 4. ตริ ชล

(31) โครงการวัดและประเมินผล

20. จากวรรณคดเี ร่ืองสามคั คเี ภทฉนั ท ชาวแควนวัชชียึดถือ 25. เพราะเหตใุ ดวรรณคดเี รอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท จงึ เปน วรรณคดี
C หลักธรรมในขอ ใด D ทม่ี ปี ระโยชนตอสถานการณบ านเมืองในสมยั รชั กาลท่ี 6
1. อรยิ สัจ 2. อทิ ธบิ าท 1. เพราะอทิ ธพิ ลของวฒั นธรรมทางตะวันตก
3. พรหมวิหาร 4. อปรหิ านิยธรรม 2. เพราะบานเมอื งกําลงั ตองการนักวิชาการฝมอื ดี
3. เพราะพระมหากษตั รยิ ไดช อ่ื วา สมเดจ็ พระมหาธรี ราชเจา
21. สามคั คีเภทคําฉันทเ ปน วรรณคดีท่ีมเี น้ือหาเปน คติ 4. เพราะคนไทยมีความคิดเห็นทางการเมืองแบงเปน
E สอนใจเหมาะกับสถานการณป จ จุบันของบา นเมือง หลายฝา ย

ขอความขา งตน มีความหมายสอดคลอ งกับขอใด 26. บทประพันธในขอ ใดใชอ วัจนภาษา
1. วรรณคดีเรื่องสามัคคีเภทคําฉันทมีเน้ือหากลาวถึง C 1. ทวชิ แถลงวา พระกุมารโนน ขาน
ยบุ ลกะตกู าล เฉพาะอยูกะกนั สอง
ความรักชาติ 2. กุมารพระองคน้นั ธมิทนั จะไตรต รอง
2. วรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันทมีเน้ือหาเหมาะกับ กเ็ ชอื่ ณคําของ พฤฒคิ รูและวูวาม
3. ก็พอและตอ พษิ ทรุ ทิฐิมานจน
ผนู ําของชาติ ลโุ ทสะสืบสน ธิพพิ าทเสมอมา
3. วรรณคดีเรื่องสามัคคีเภทคําฉันทมีเน้ือหามุงสอนให 4. ก็คาํ มคี วรการณ คุรทุ านจะถามไย
โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ ธซักเสาะสบื ใคร ระบแุ จง กะอาจารย
คนมนี ํา้ ใจ เอ้ือเฟอ ตอกัน
4. วรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันทมีเน้ือหามุงใหเห็น

ความเปนนํา้ หนึ่งใจเดยี วกนั เพอ่ื รักษาชาติใหมัน่ คง

22. บราลีพิลาสศภุ จรญู นภศลู ประภัสสร 27. บทประพันธในขอใดแสดงโมหาคติมากทสี่ ดุ
F หางหงสผ จงพจิ ติ รงอน ดจุ กวกั นภาลยั D 1. พโิ รธกมุ ารองค เหมาะเจาะจงพยายาม

บทประพันธข างตนนกี้ วีไดแ รงบันดาลใจจากพระท่นี ่ัง ยุครูเพราะเอาความ บมดิ ีประเดตน
2. พระราชบตุ รลจิ ฉวมิ ติ รจติ เมนิ
องคใ ดในปจ จบุ นั ณกันและกนั เหนิ คณะหา งกต็ างถือ
1. พระทน่ี งั่ เวหาศนจาํ รญู
2. พระที่นง่ั อมรินทรวนิ จิ ฉัย 3. ทะนงชนกตน พลลนเถลิงลือ
กห็ าญกระเหิมฮือ มนฮกึ บนกึ ขาม
3. พระท่ีน่งั จักรีมหาปราสาท 4. เถอะถงึ ถาจะจรงิ แม ธ พดู แทก ท็ ําไม
4. พระทน่ี ่งั ดุสติ มหาปราสาท
แนะชวนเขาณขางใน จะถามนอกบยากเยน็
23. บทประพนั ธใ ดขอใดมีการเลน เสียงพยัญชนะเดน ทีส่ ดุ
D 1. ทชิ งคช าตฉิ ลาดยล คะเนกลคะนึงการ 28. จากวรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันท พฤติกรรมของ
กษตั ริยลจิ ฉวีวาร ระวงั เหอื ดระแวงหาย F วสั สการพราหมณต รงกบั สํานวนไทยในขอ ใด
1. ไสศึก 2. ยใุ หร าํ ตาํ ใหรวั่
2. ลุหองหบั รโหฐาน ก็ถามการณ ณ ทันใด 3. เกลือเปนหนอน 4. โยนหินถามทาง
มีล้ีลับอะไรใน กถาเชนธปุจฉา
3. จะถกู ผดิ กระไรอยู มนษุ ยผูกระทาํ นา 29. จากวรรณคดเี ร่ืองไตรภูมิพระรวง ดนิ แดนใดจัดเปน
และคูโ คก็จูงมา ประเทียบไถมิใชห รือ B ดนิ แดนฝา ยดีหรือฝา ยเจริญ
4. กมุ ารลิจฉวขี ัตตยิ  ก็รบั อรรถอออือ 1. เปรตภูมิ 2. อสรุ กายภมู ิ
กสกิ เขากระทําคอื ประดจุ คําพระอาจารย 3. ตริ ัจฉานภมู ิ 4. ปรนมิ มิตวสวัตตี

24. บงเน้ือก็เนือ้ เตน พิศเสนสรีรร วั 30. ขอ ใดกลา วไม ถกู ตอ งเกย่ี วกบั วรรณคดเี รอ่ื งไตรภมู พิ ระรว ง
D ทัว่ รางและท้งั ตัว ก็ระรกิ ระรวิ ไหว C 1. ทรงรวบรวมแหลง ขอ มลู จากปรุ าณะตา งๆ ของพราหมณ
หิตโอเลอะหลั่งไป
แลหลงั ละลามโล ระกะรอ ยเพราะรอยหวาย 2. มจี ุดประสงคค ือ เพือ่ ใชเ ทศนโปรดพระราชมารดา
เพง ผาดอนาถใจ 3. พญาลไิ ททรงพระราชนพิ นธข น้ึ หลงั จากเสวยราชสมบตั ิ

บทประพันธขา งตน สรา งจินตภาพดา นใดมากที่สดุ ได 6 ป
1. จนิ ตภาพในจินตนาการ 2. จนิ ตภาพทางการไดยนิ 4. เปน เครอื่ งมอื ในการปกครอง เพราะสนบั สนนุ ความคดิ
3. จนิ ตภาพทางการสัมผสั 4. จนิ ตภาพทางการมองเหน็
เร่ืองผูม ีบญุ ญาธกิ าร

โครงการวัดและประเมินผล (32)

31. ขอใดไมใช คณุ คา ทางวรรณคดที ี่ปรากฏในเรอื่ ง 36. บทชมโฉมลกั ษณะใดไม ปรากฏในวรรณคดีไทย โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ
D ไตรภูมพิ ระรว ง F 1. เขามตี าอนั ดาํ ดงั ตาแหง ลกู ทรายพึง่ ออกได 3 วัน

1. มคี ําสมั ผสั คลองจอง 2. แลมีลาํ แขง ลาํ ขานั้นดงั ลํากลว ยของฝาแฝดนั้นแล
2. มีการพรรณนาภาพที่ชดั เจน 3. เล็บตนี เล็บมอื เขาน้นั แดงงามดง่ั น้าํ คร่งั
3. เปน ความเรียงที่ใชภาษาไพเราะ 4. แลดวงหนา เขาไสรดจุ ด่ังพระจันทรว ันเพง็ บูรณน ัน้
4. มีบทรอยกรองแทรกเปน ตอนๆ 37. ชอื่ สถานทใ่ี ดในปจ จบุ นั ไมได รบั อทิ ธพิ ลจากวรรณคดไี ทย
32. ชอ่ื วรรณคดเี รอื่ งไตรภมู พิ ระรว ง คาํ วา “พระรว ง” มคี วาม E เรือ่ งไตรภมู พิ ระรวง
C เกยี่ วขอ งอยางไรกบั พระมหากษตั ริยแหง ราชวงศสโุ ขทยั 1. วังปารสุ กวัน
1. เปน ชอื่ ของพญาลิไท 2. พระราชวังดสุ ิต
2. เปนช่ือของพอขุนรามคาํ แหง 3. กรงุ เทพมหานคร
3. เปน ช่ือท่ตี ้ังไวเพ่ือความศักด์สิ ทิ ธิ์ 4. พระตําหนักจิตรลดารโหฐาน
4. เปนชื่อเรียกพระมหากษัตริยทุกพระองคในราชวงศ 38. คาํ ศัพทในเรื่องไตรภูมพิ ระรว งขอใดมีความหมายไม
C สอดคลองกนั
สโุ ขทยั 1. ท่เี รง แปลวา ปาชา
2. ฟก ขา ว แปลวา ไมเ ถาชนดิ หนง่ึ
33. ยืนกด็ ี เดินไปก็ดี ดังจักแยม หวั ทกุ เมื่อ 3. จะงอยไสด ือ แปลวา ปลายสายดอื
F แลขนคว้ิ เขาน้นั ดาํ แลงามดัง่ แกลง หลอ 4. เมือ่ หนา แปลวา เกิดใหมชาตหิ นา
39. จากวรรณคดเี ร่อื งพระรวง การนําศพข้ึนเผาบนเมรุ
คาํ ทขี่ ดี เสน ใตแ สดงลกั ษณะความหมายทางภาษาอยา งไร D สะทอ นความเชื่อในขอใด
1. มคี วามหมายกวางขึ้น 1. เหมือนการเดินทางใหพ นจากนรก
2. มคี วามหมายแคบลง 2. เหมอื นการเดินทางไปพบเทพยดาบนสวรรค
3. มีความหมายหลายนัย 3. เหมือนการไปทวีปทีม่ คี วามสขุ คอื อุตรกรุ ุทวปี
4. มีการเนนความหมาย 4. เหมือนการเดินทางขึ้นเขาพระสุเมรุอันเปนท่ีต้ังของ
34. ในเนอ้ื ความทปี่ รากฏอยใู นไตรภมู พิ ระรว ง ขอ ใดมคี าํ แสดง
D ภาพพจนอ ปุ มา สวรรคชัน้ ดาวดงึ ส
1. นวิ้ ตนี นวิ้ มอื เขานน้ั กลมงามนะแนง
2. แลมฝี ูงผหู ญิงอันอยูในแผนดินน้นั งามทุกคน 40. “…แตนั้นไปเมือหนากุมารนั้นจึงรูหายใจเขาออกแล
3. รปู ทรงเขานน้ั บม ติ าํ่ บม สิ งู บม พิ บี ม ผิ อม บม ขิ าวบม ดิ าํ F ผแิ ลคนอนั มาแตน รกกด็ ี แลมาแตเ ปรตกด็ ี มนั คาํ นงึ ถงึ
4. สีสมบรู ณงามดง่ั ทองอันสกุ เหลอื งเรอื งเปน ทีพ่ ึงใจ
ความลําบากน้ัน ครั้นวาออกมาก็รองไหแล ผิแลคน
ฝูงชายทกุ คนแล ผูมาแตสวรรค แลคํานึงถึงความสุขแตกอน ครั้นวา
35. วรรณคดเี รอื่ งไตรภมู พิ ระรว ง ตอนมนสุ สภมู สิ อดคลอ งกบั ออกมาไสร ก็ยอมหัวรอ กอนแล”
E ทศั นะของกวใี นขอใด
บทประพันธท ่ยี กมาน้ีมคี ํายมื ภาษาบาลแี ละสันสกฤต
1. มนุสสภูมเิ ปนภูมทิ ีน่ าศกึ ษาทส่ี ุด จํานวนก่คี ํา
2. ถา มนษุ ยท าํ ความดจี ะไดไ ปสสู คุ ตภิ มู ิ 1. 2 คาํ 2. 3 คาํ
3. การเกิดของมนุษยเปน ความทุกขแบบหนึง่ 3. 4 คาํ 4. 5 คํา
4. การเกิดของมนษุ ยเ ปน ส่ิงท่คี วรศกึ ษามากทีส่ ดุ

(33) โครงการวัดและประเมินผล

2ตอนที่ ตอบคําถามใหถูกตอ ง จํานวน 3 ขอ 10 คะแนน ¤Ðá¹¹·Õè ä´Œ

¤Ðá¹¹àµÁç

10

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 1. คําประพันธประเภทกาพยเหเรือมีลักษณะอยางไร และมีความเหมือนหรือแตกตางจากคําประพันธประเภทกาพยหอโคลง
หรอื ไม อยา งไร อธิบายพรอ มยกตัวอยา งใหชัดเจน (3 คะแนน)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

2. จากวรรณคดเี รอื่ งสามคั คีเภทคําฉันทป รากฏขอ คดิ ใดบางทส่ี ามารถนาํ มาปรับใชในชีวติ ประจาํ วันได (4 คะแนน)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

3. จากวรรณคดีเรอื่ งไตรภมู พิ ระรวงแสดงใหเ หน็ ถงึ ความชาญฉลาดในการปกครองบา นเมืองของกษตั ริยในสมัยสโุ ขทัยอยางไร
อธิบายใหช ัดเจน (3 คะแนน)

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

โครงการวัดและประเมินผล (34)

เฉลยแบบทดสอบ 2ภาคเร�ยนที่

ชุดที่ 1

ตอนที่ 1

1. ตอบ ขอ 4. กาพยเหเ รือพระราชนพิ นธในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจา อยูหวั

ตัวอยาง กาพยเหเ รือพระราชนพิ นธในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูห วั

พระเสด็จโดยแดนชล ทรงเรือตน งามสดสี
มหาจักรีมี เกยี รติกองทองสาคร

ตัวอยา ง กาพยเ หเรอื ของเจาฟาธรรมธเิ บศร

พระเสดจ็ โดยแดนชล ทรงเรอื ตน งามเฉิดฉาย
ก่ิงแกวแพรวพรรณราย พายออ นหยบั จบั งามงอน

2. ตอบ ขอ 4. พรรณนาโวหาร โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

กาพยเหเรือของเจาฟาธรรมธิเบศรมีการพรรณนาความลักษณะทํานองนิราศ คือ การครํ่าครวญถึง
นางอนั เปน ท่ีรัก พรรณนาความรสู กึ ที่มีตอนางอธิบายลกั ษณะของธรรมชาติ เชน การชมไม การชมนก
การชมปลา เปน ตน

3. ตอบ ขอ 1. หญิงไทยใชขมิน้ ทาผิวเพ่อื รักษาผวิ

จากบทประพนั ธข า งตน กวเี ปรยี บเทยี บดอกจาํ ปาทม่ี สี เี หลอื งอรา มวา มสี คี ลา ยกบั สผี วิ ของนางผเู ปน ทร่ี กั
อนั สะทอ นใหเ หน็ ถงึ คา นยิ มในสมยั กอ นวา ผหู ญงิ ไทยมกั นยิ มใหผ วิ กายมสี เี หลอื งทอง โดยการใชส มนุ ไพร
ไทย คอื ขมิ้น มาทาผวิ

4. ตอบ ขอ 3. การใชค าํ พอ งเสียง

บทประพันธน ีก้ วีเลน คําวา “ช้ํา” ที่เปน คํานาม หมายถงึ ช่อื ปลา กับ “ชา้ํ ” ท่ีเปนคาํ วเิ ศษณ หมายถึง
ระบมเพราะถกู กระทบกระแทก และคําวา “ทกุ ” ท่ีเปน คาํ นาม หมายถึง ชอื่ ปลา กบั “ทกุ ข” ทเี่ ปน คํานาม
หมายถึง ความไมสบายกายไมส บายใจ

5. ตอบ ขอ 2. น้าํ เงนิ คือเงินยวง ขาวพรายชว งสีสาํ อาง

ภาพพจนอุปลักษณ คือ การเปรียบเทียบสิ่งหน่ึงเปนอีกส่ิงหน่ึง จากบทประพันธ “น้ําเงินคือเงินยวง”
เปนการใชอุปลักษณเพื่อเปรียบเทียบวาปลานํ้าเงินมีเกล็ดสีเงินงามเหมือนเงินยวง แตยังเทียบไมไดกับ
ผิวกายของนางทม่ี ผี วิ พรรณผุดผอ งงามยง่ิ นัก

6. ตอบ ขอ 1. เรือครุฑยุดนาคหิ้ว ล่วิ ลอยมาพาผนั ผยอง

พลพายกรายพายทอง รองโหเ หโอเหมา
สังคีตศิลป คอื ศิลปะทางดานดนตรีไทย ซึง่ บทประพนั ธในขอ นก้ี ลาวถึงกระบวนเรอื ท่มี ฝี พ ายรองเพลง
เหเ รือเพื่อใหจ ังหวะในการพาย อนั แสดงใหเหน็ ถงึ ความงามทางภาษาคํารอ งและดนตรีประกอบจังหวะ

7. ตอบ ขอ 4. เรอื ชายชมม่งิ ไม ริมทา ไสวหลากหลายพรรณ

บทประพันธน ้ี คาํ วา ชาย เปนคาํ กรยิ า แปลวา พายเลยี บเคยี งไป
ขอ 1. และ 2. คาํ วา ชาย เปน คํานาม หมายถึง ผชู าย
ขอ 3. คําวา ชาย เปน คํานาม หมายถงึ ชายฝง

8. ตอบ ขอ 2. เวรามาทันแลว จงึ จําแคลว แกว โกมล

บทประพันธในขอน้ี คําวา “เวรา” มาจากคาํ วา “เวร” หรือ “เวรกรรม” ซง่ึ เจา ฟาธรรมธิเบศรเชือ่ วาเปน
เพราะเวรกรรมน้เี องทที่ ําใหพระองคตอ งพลัดพรากจากนางผเู ปนที่รัก

(35) โครงการวัดและประเมินผล

9. ตอบ ขอ 3. แมลงภคู เู คียงวา ย เหน็ คลายคลายนาเชยชม

บทประพนั ธในขอน้หี มายถงึ ปลาแมลงภู ซง่ึ เปนปลาน้าํ จืดชนดิ หน่ึงคลา ยปลาชอน สว นขอ 1., 2. และ 4.
เปน บทประพันธท ีก่ ลาวถงึ นก สังเกตจากคําวา สัตวา แขกเตา และโนรี ซงึ่ ท้ัง 3 คําน้ี เปนชือ่ ชนดิ ของ
นกท้ังส้นิ

10. ตอบ ขอ 4. วรรคที่ 4

บทประพันธในวรรคที่ 4 ถือเปนการส่ือสารโดยใชวัจนภาษา หรือภาษาที่ใชถอยคํา โดยสังเกตจาก
วลีที่วา “งามคําหวาน” มีความหมายวา คําพูดที่ไพเราะ สวนบทประพันธในวรรคที่ 1., 2. และ 3.
เปน การส่อื สารโดยใชอวจั นภาษาหรือภาษาทาทาง โดยสังเกตจากคําวา “งามทรง” “งามมารยาท” และ
“งามพริม้ ” ตามลาํ ดบั

11. ตอบ ขอ 1. สาลิกามาตามคู ชมกันอยสู ูสมสมร

เน้ือหาทํานองนิราศ คือ การพรรณนาถึงการพลัดพรากจากนางผูเปนท่ีรัก เมื่อพบเห็นธรรมชาติหรือ
สงิ่ ตางๆ กวมี ักกลา วเปรยี บเทยี บกบั นางดว ยความรกั และคดิ ถงึ ในขอ 2., 3. และ 4. มีคําศพั ทท หี่ มายถงึ
ผหู ญงิ คือ สายสวาท ทรามสงวน และนวลพกั ตร คอื คําทก่ี วีใชเ ปรียบเทียบคร่าํ ครวญถงึ นางผูเปนทร่ี กั

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 12. ตอบ ขอ 4. โขนเรือครฑุ ยุดนาค

เร่ืองครุฑยุดนาคนม้ี ีปรากฏในวรรณคดอี ินเดีย คอื ครฑุ กับนาคเปน พีน่ อ งตา งมารดากนั มารดาครุฑถูก
มารดานาคแกลง ครุฑจึงผูกใจเจ็บนาค ครั้นไดรับพรจากพระนารายณใหครุฑสามารถจับนาคกินเปน
อาหารได ดังนั้นเม่ือพบกันครุฑกบั นาคจึงตอ สทู ํารายกันอยเู สมอ

13. ตอบ ขอ 4. คําประพนั ธบ าทสุดทายผิดฉนั ทลกั ษณข องบทรอ ยกรองประเภทโคลงสสี่ ภุ าพ

คาํ กลาวนี้ไมถ ูกตอ ง เพราะคําประพันธบ าทสุดทา ยของโคลงส่ีสภุ าพบังคับรูปวรรณยุกตเ อก 2 โท 2 แต
สามารถใชค าํ ตายแทนคาํ เอกได โดยในบาทสดุ ทา ยนี้ ใชค าํ วา คลบั (คลบั คลา ย) ซงึ่ เปน คาํ ตายแทนคาํ เอก

14. ตอบ ขอ 2. 2 ลํา

บทประพันธนกี้ ลา วถงึ เรือพระทีน่ ่ัง 2 ลาํ ไดแ ก เรอื ทม่ี ีโขนเรือเปนรปู พญานาค คือ เรอื วาสุกรี และเรอื
ท่มี ีโขนเรอื เปน รูปมงั กร คอื เรอื มังกร โดยบรรยายวา เรอื วาสกุ รีพายเขา มาใกลเ รอื มงั กร

15. ตอบ ขอ 2. กาพยแ ละฉันท

รปู แบบของการแตง วรรณคดเี รอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท จะใชค าํ ประพนั ธป ระเภทรอ ยกรอง คอื ฉนั ทป นกาพย
เรยี กวา คําฉันท ประกอบดวย กาพยฉบัง 16 กาพยส รุ างคนางค 28 และฉนั ทชนดิ ตา งๆ รวม 18 ชนดิ

16. ตอบ ขอ 4. หาญหกั จกั ไดช ยั เชลง ฤๅแพแลเลง พะวาพะวงั ลังเล

บทประพันธน้ีเปนกาพยฉบัง 16 มีลักษณะคําประพันธ คือ วรรคแรกมี 6 คํา วรรคที่สองมี 4 คํา
และวรรคสดุ ทายมี 6 คํา สวนขอ 1. เปน อีทิสังฉันท 20 ขอ 2. เปน มาลนิ ีฉันท 15 และขอ 3. เปน
สัททุลวกิ กีฬต ฉนั ท 19

17. ตอบ ขอ 4. ฟน เฝอเชอื่ นยั ดนัยตน นฤเคราะหเสาะสน
สืบจะหมองมล เพราะหมายใด
บทประพันธนี้แตงดวยสัทธราฉันท 21 เนื้อความกลาวถึงการที่กษัตริยลิจฉวีเชื่อพระโอรสของตน
(ดนัย = บุตรชายหรือพระโอรส) โดยปราศจากการใครครวญ ทําใหเกิดเหตุรายกับบานเมืองของตน
สวนขอ 1., 2. และ 3. มไิ ดมีเนือ้ ความทมี่ นี ้ําเสียงแสดงการตําหนิ

18. ตอบ ขอ 3. เธอนะเสวย ภัตกะอะไร

คําฉันทบทน้ีเปนหน่ึงในกลอุบายที่วัสสการพราหมณใชเพื่อถามพระโอรสของกษัตริยลิจฉวีโดยวิธีเรียก
พระโอรสมาถามทลี ะคน ซง่ึ ทาํ ใหพ ระโอรสเกดิ ความระแวงซง่ึ กนั และกนั กอ ใหเ กดิ การกนิ แหนงแคลงใจกนั

โครงการวัดและประเมินผล (36)

19. ตอบ ขอ 2 วสันตดิลกฉนั ท
วสันตดิลกฉันท 14 เปนฉันทท ่ีมคี วามไพเราะเหมาะสําหรับการแตงเร่ืองเก่ียวกับการพรรณนา ชมเชย
ชวนใหผฟู งซาบซึ้งใจมลี ักษณะบังคบั คือ
สามยอดตลอดระยะระยบั วะวะวบั สลบั พรรณ

ั ัุ ั ุ ุ ุ ั ุ ุ ั ุ ั ั

20. ตอบ ขอ 3. การเปนน้าํ หนงึ่ ใจเดยี วกัน

เรอื่ งสามคั คเี ภทคาํ ฉนั ทเ ปน นทิ านสภุ าษติ ที่ใหข อ คดิ และขอ สอนใจในเรอื่ งโทษของการแตกความสามคั คี
ซ่งึ ในสมยั รชั กาลท่ี 6 สภาพบานเมืองมีปญหาเร่อื งความสามคั คีอยางยิง่ ผคู นแบง เปนหลายฝา ย ผูแตง
จงึ มีแนวคดิ ทีจ่ ะปลุกจิตสาํ นึกคนในชาติใหมีความรักความสามคั คีกนั

21. ตอบ ขอ 1. มขี นั ตธิ รรมมัน่ คงในทกุ กรณี โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

อปรหิ านิยธรรม 7 หมายถงึ ธรรมอันเปน เหตแุ หง ความเจริญมี 7 ประการ ไดแ ก
1. เมอื่ มีกจิ ใดก็ประชุมหารอื กันเปนนติ ย
2. เขาประชุมและเลิกประชมุ โดยพรอ มเพรยี งกนั
3. ไมประทุษรา ยบตุ รภริยาของกนั และกนั
4. ไมบัญญตั ิสิง่ ทีม่ ิไดบ ัญญัตเิ อาไว
5. เคารพนับถือผูมอี าวโุ สและรับฟง คําแนะนาํ จากทา น
6. เคารพสักการะปูชนียสถาน ปชู นียวตั ถุ และรปู เคารพตา งๆ
7. ใหค วามคุม ครองพระสงฆผทู รงศีลและนกั บวชอ่ืนๆ ใหอ ยูในชุมชนอยางปลอดภยั

22. ตอบ ขอ 1. มกี ารเลนคาํ เพือ่ ความไพเราะ

บทประพนั ธน ี้เปน คาํ ประพันธป ระเภทวชิ ชุมมาลาฉนั ท 8 ซ่งึ เปน คาํ ฉนั ททีแ่ ตง โดยใชถ อ ยคํากระชบั เพอ่ื
ดาํ เนินเร่อื งอยางรวดเร็ว จงึ ไมม ีการพรรณนาความ หรือการเลนคาํ

23. ตอบ ขอ 1. ใชบ ทประฌามพจน

บทประฌามพจน คือ บทไหวครู ซ่ึงเปนธรรมเนียมนิยมของการแตงรอยกรองไทยท่ีตองเริ่มดวย
บทประฌามพจน ซ่ึงเปนการกลาวนมัสการสิ่งศักด์ิสิทธิ์ที่กวีเคารพนับถือ แสดงความกตัญูตอบิดา-
มารดา และครูอาจารย รวมทั้งการกลา วสรรเสรญิ พระมหากษตั ริยดว ย

24. ตอบ ขอ 3. อินทรวิเชียรฉนั ท

อนิ ทรวเิ ชยี รฉนั ท มีความหมายวา เพชรของพระอินทร เปนฉันทท่ีมคี วามไพเราะ ใชส าํ หรับแตงเร่ือง
โนม นาวใจใหหว่ันไหว ออ นโยน ใหบังเกิดความเอน็ ดู สงสาร หรอื ใชบ รรยายความ
1. สาลินฉี ันท มคี วามหมายวา มากดวยครุเปรียบประดจุ มแี กนสารใชแตงบรรยายความเรยี บๆ
2. วสนั ตดิลกฉันท มีความหมายวา ความสวยงามแหง สายฝน
4. ภชุ งคประยาตฉนั ท มคี วามหมายวา การเล้อื ยของพญานาค ใชแตง เร่ืองท่ีมีการบรรยายความรวดเร็ว
หรอื เปน ทาํ นองตลก

25. ตอบ ขอ 4. กเ็ พราะพรอมเพราะเพรียงกนั

บทประพันธนี้เปนคําประพันธประเภทอินทรวิเชียรฉันท 11 ซ่ึงในวรรคที่ 4 มีแผนผังฉันทลักษณ คือ
ุ ุ ั ุ ั ั ซึ่งตรงกบั ขอความวา “กเ็ พราะพรอ มเพราะเพรียงกัน” โดยมเี นอื้ ความสอดคลอ งกัน คอื
หากมคี วามสามคั คีแลวจะไมม ีใครหรือส่ิงใดมาทําอันตรายได

26. ตอบ ขอ 3. ไมไดดวยเลห ต อ งเอาดวยกล

ตามเนือ้ เร่ืองกษตั รยิ ลิจฉวีทุกพระองคยึดมั่นในธรรมะที่เรียกวา “อปริหานิยธรรม” คอื ธรรมอันเปนเหตุ
แหง ความเจรญิ 7 ประการ ทาํ ใหพ ระเจา อชาตศตั รูไมส ามารถปราบเหลา กษตั รยิ ล จิ ฉวไี ด จงึ ตอ งหาอบุ าย
โดยการใชเ ลหกลเพ่อื ทาํ ลายเหตุแหงความพรอมเพรียงของเหลา กษัตรยิ ลิจฉวี

(37) โครงการวัดและประเมินผล

โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ 27. ตอบ ขอ 4. ความสามคั คี

อินทรวิเชยี รฉันทบทนี้เปน บทสุดทายของเร่อื งที่กวี คือ นายชิต บุรทัต ไดสรุปไวว า ถาไมมคี วามสามัคคี
กค็ วรมี ถามกี ็ตองคํานึงถงึ ไว เพอ่ื ความสขุ ย่ิงๆ ขน้ึ ไป (ภิยโย หมายถงึ ยิ่งๆ ขน้ึ ไป)

28. ตอบ ขอ 3. พยุหธิทัพ (พยุ + หา + ธิ + ทพั )

คาํ ในขอ นี้แยกคําไมถ กู ตอ ง ที่ถูกตอ ง คือ พยหุ ธทิ พิ = พยหุ + อธิ + ทพั ซงึ่ หมายถึง ทัพอนั ย่งิ ใหญดว ย
ไพรพ ล
ขอ 1. อนตั ถ หมายถงึ ไมเ ปนประโยชน
ขอ 2. ภาโรปกรณ หมายถึง ธุระอันหนักทตี่ องกระทํา
ขอ 4. พุทธาธิบัณฑิต หมายถงึ ผรู ทู งั้ หลายมพี ระพทุ ธเจา เปน ตน

29. ตอบ ขอ 4. กามภมู ิ รูปภูมิ อรปู ภมู ิ

ไตรภูมิ หมายถึง เรื่องราวของโลกท้ังสาม ไดแก กามภูมิ ภูมิที่เก่ียวของกับกามกิเลสมีภูมิยอยอีก
11 แดน รูปภมู ิ เปน ท่ีอยขู องพรหมมีรปู มี 16 ช้ัน และอรูปภูมิ เปนที่อยขู องพรหมไมม รี ปู มี 4 ชั้น

30. ตอบ ขอ 3. กลละ อัมพทุ ะ เปสิ ฆนะ

การเรียงลาํ ดบั การเกดิ ของมนษุ ยในไตรภูมพิ ระรวงมเี นือ้ ความ ดงั นี้ “ผมิ รี ปู อันเกิดเปนชายกด็ เี ปนหญงิ
ก็ดี เกดิ มอี าทิตั้งแตเกดิ เปน กลละนัน้ โดยใหญแ ตล ะวนั และนอ ยครั้นถงึ 7 วัน เปน ดั่งนา้ํ ลางเน้อื เรยี กวา
อัมพุทะ ครงั้ ถงึ 7 วาร ขน ด่ังตะกวั่ อันเชื่อมอยูในหมอเรยี กวา เปสิ และตอ ไปเรยี กวา ฆนะ”

31. ตอบ ขอ 1. ด่งั ปก แมลงภู

ขอนี้เปนการพรรณนาถึงเสนผมของผูหญิงในอุตรกุรุทวีป โดยเปรียบเทียบวามีสีดํางามเงางามดังสีของ
ปกแมลงภู
ขอ 2. พรรณนาถงึ ตาขาว
ขอ 3. พรรณนาถงึ ขาทีส่ วยทั้ง 2 ขาง
ขอ 4. พรรณนาถงึ ลูกนยั นต า

32. ตอบ ขอ 4. ความเปลย่ี นแปลงของสรรพส่งิ

วรรณคดีเร่ืองไตรภูมิพระรวง กวีไดเนนย้ําเร่ืองอนิจจลักษณะเพื่อใหผูอานเขาใจเร่ืองความแปรปรวน
ของสรรพสิง่ จะไดเ รงทาํ บุญเพื่อหลดุ พนจากกเิ ลสและบรรลนุ ิพพาน

33. ตอบ ขอ 4. แตก มุ ารน้นั อยูในทอ งแม บห อนไดหายใจเขา ออกเสยี เลย

ขอ นี้ไมมีภาพพจนอุปมา หรอื ภาพพจนแสดงการเปรยี บเทยี บ
สว นขอ 1., 2. และ 3. มกี ารใชภาพพจนอ ุปมาสงั เกตจากวลีวา “ดัง่ คน” “ดุจด่งั ลกู ทราย” และ “ดจุ ดง่ั
หนอน” ตามลาํ ดับ

34. ตอบ ขอ 4. เพอ่ื ใหผวู ายชนมไดนาํ ดอกไมธ ูปเทียนไปบูชาพระจุฬามณีเจดยี บ นสวรรคช ั้นดาวดึงส

ขอนี้เปนความเช่ือและอิทธิพลจากวรรณคดีเร่ืองไตรภูมิพระรวงวามนุษยท่ีทําความดีเมื่อตายจะไปเกิด
บนสวรรค

35. ตอบ ขอ 1. ชมพูทวปี

ตามเนื้อหาในวรรณคดีเรื่อง ไตรภูมิพระรวง ระบุวา มนุษยจะอาศัยอยูในชมพูทวีปซึ่งชมพูทวีปนี้
เปนสถานที่เกิดของพระพุทธเจา พระจักรพรรดิราช และพระอรหันต ทําใหมนุษยในทวีปนี้มีโอกาส
ฟงธรรม ปฏบิ ตั ิธรรม และสง่ั สมบญุ ญาบารมี

36. ตอบ ขอ 4. บมกิ ลาแขง็ บม ทิ นแดด

ขอ นมี้ ีการสรา งคําท่แี ตกตางจากขอ อื่น คอื ซํ้าพยางคท่ี 1 และ 2 กับพยางคที่ 5 และ 6 สว นขอ 1., 2.
และ 3. จะซํา้ พยางคท ่ี 1 กบั พยางคท ี่ 3

โครงการวัดและประเมินผล (38)

37. ตอบ ขอ 4. ผทู ่เี กดิ และอยูในแดนสวรรคยอ มไมเ กดิ ใหมในภูมทิ ีต่ า่ํ กวา โครงการ ูบรณาการ แบบทดสอบ

ในไตรภมู พิ ระรว งเชอื่ วา กามภมู เิ ปน ภมู ทิ ย่ี งั ขอ งเกย่ี วในกามกเิ ลส ถา มนษุ ยห รอื เทวดาทาํ บาปกส็ ามารถ
ไปเกิดอยูในภมู ิท่ีต่ํากวาได

38. ตอบ ขอ 4. กุมารนั้นเจ็บเน้อื เจบ็ ตนดัง่ คนอันทานขงั ไวใ นไหอนั คบั แคบนกั หนา

ขอความนี้ไมม เี นอื้ ความปฏิเสธ สว นขอ 1., 2. และ 3. เปนขอความที่บอกความปฏิเสธ ดงั น้ี
ขอ 1. บห อนไดห ายใจเขาออกเสยี เลย
ขอ 2. สว นตวั กุมารนนั้ บม ไิ หม
ขอ 3. ดวยบุญกุมารน้นั จะเปน คนแลจึงใหบมิไหม

39. ตอบ ขอ 1. อุตรกรุ ุทวปี

อตุ รกุรุทวปี เปนทวปี ของผมู บี ุญ ผคู นในทวปี นี้มีอายยุ นื ถึง 1,000 ป เพราะทกุ คนต้ังมนั่ อยูในศลี ธรรม
ชีวติ ความเปน อยูสะดวกสบาย อกี ท้งั ยังมตี น กัลปพฤกษ ซ่ึงี เปนตนไมสารพดั นึกอยูในทวปี นดี้ วย

40. ตอบ ขอ 1. การไดบรรลุนิพพาน

จุดมุงหมายของการแตงไตรภูมิพระรวง คือ การใหผูอานตระหนักวาดินแดนในสามโลกหรือไตรภูมิน้ี
เปนโลกที่มีความไมแนนอน หรือมีแตอนิจจลักษณะผูแตงจึงมุงท่ีจะช้ีนําใหมนุษยเห็นถึงหนทางไปสู
โลกตุ รภมู หิ รอื นพิ พานซงึ่ เปน ภมู ทิ พ่ี น จากการเวยี นวา ยตายเกดิ จงึ ถอื เปน ภมู ทิ ม่ี คี วามสงบสขุ อยา งแทจ รงิ

ตอนท่ี 2

1. แนวตอบ วรรณคดเี รอ่ื งกาพยเ หเ รอื ของเจา ฟา ธรรมธเิ บศรมคี ณุ คา ทางดา นวรรณศลิ ปแ ละคณุ คา ทางดา นสงั คม ดงั นี้
2. แนวตอบ คุณคา ทางดานวรรณศิลป คือ บทกาพยเ หเรือเปนงานประพันธท ่ีใชขับเห คําประพันธประเภทกาพยยานี
3. แนวตอบ จงึ เหมาะสมทส่ี ดุ ผนู พิ นธไดท รงใชค าํ เหมาะสมถกู ตอ งตามฉนั ทลกั ษณ พรรณนาภาพชดั เจน มกี ารเลน คาํ
เลน เสยี งสมั ผัส ใชโ วหาร ใชค าํ ทสี่ ะเทอื นอารมณโดยเฉพาะในบทเหค รวญ
คุณคาทางสังคม คือ กาพยเหเรือของเจาฟาธรรมธิเบศรไดแสดงวิถีชีวิตบางแงมุมของคนไทยในสมัย
อยธุ ยาตอนปลาย แสดงรวิ้ กระบวนเรอื พยหุ ยาตราทางชลมารค สะทอ นการแตง กายของหญงิ ไทยโบราณ
การวางตัวและการปฏิบัติตัวตอสามี ตลอดจนการกลาวถึงความอุดมสมบูรณและความสวยงามของ
บา นเมอื ง

1. กษัตรยิ ลิจฉวี เปน กษตั รยิ ท ม่ี ีความสามคั คแี ละรว มกันปกครองแควนวัชชมี านาน เพราะยดึ หลกั ธรรม
อปริหานิยธรรม 7 แตหลังจากวัสสการพราหมณเขามาใชกลอุบายยุยงพระโอรส กระทั่งทําใหเหลา
กษตั รยิ ล จิ ฉวขี าดพลังและแตกความสามัคคี จงึ ทําใหถ กู พระเจา อชาตศตั รูโจมตีได

2. วสั สการพราหมณ เปน พราหมณท มี่ สี ตปิ ญ ญาดี รอบรศู ลิ ปวทิ ยาการ และมวี าทศลิ ป มคี วามสามารถใน
การพดู โนม นา วใจจนพระโอรสของเหลา กษตั รยิ ล จิ ฉวแี ตกความสามคั คกี นั ได อกี ทงั้ วสั สการพราหมณ
ยังมีความจงรักภักดีตอเจานายคือ พระเจาอชาตศัตรู ยอมเสียสละความสุขสวนตัวเพื่อประเทศชาติ
ของตน

3. พระโอรสของกษัตริยลิจฉวี เน่ืองจากยังทรงเปนพระกุมารจึงขาดสติปญญาไตรตรองเร่ืองตางๆ
อีกทง้ั ยังถูกวัสสการพราหมณยยุ งจนผดิ ใจกนั สง ผลใหเหลากษตั ริยลิจฉวีแตกความสามัคคกี นั อนั นาํ
มาสูก ารถกู โจมตีและพา ยแพได

ปรชั ญาทางพระพุทธศาสนาที่ปรากฏในวรรณคดเี รอ่ื งไตรภูมิพระรว ง มีดงั น้ี
1. กฎแหงกรรม คอื ผลแหง กรรมทผี่ ูกระทําตอ งไดรับ เชน ทาํ ดไี ดด ี ทําช่ัวไดช ่วั
2. อนจิ จลกั ษณะ คือ การเปลี่ยนแปรของสรรพสง่ิ หรอื ความอนจิ จงั ของสิง่ ตา งๆ
3. นพิ พาน คอื ความสุขท่ีเปนอมตะ การมจี ิตใจทป่ี ราศจากกิเลส ไมตอ งเวยี นวา ยตายเกดิ
4. โลกตุ รภูมิ คือ การตอ งบรรลมุ รรคผลตา งๆ ตามลําดับขน้ั จากเปน พระโสดาบัน เปนพระสกทาคามี
เปน พระอนาคามี และเปนพระอรหนั ต หลงั จากน้นั จึงบรรลุถึงนิพพาน
(39)
โครงการวัดและประเมินผล

เฉลยแบบทดสอบ 2ภาคเร�ยนท่ี

ชุดที่ 2

ตอนที่ 1

1. ตอบ ขอ 1. เพ่อื พกั ผอ นหยอนใจ

วรรณคดีเรื่องกาพยเหเรือน้ี เจาฟาธรรมธิเบศรทรงพระนิพนธขึ้นโดยใชเปนบทเหเรือของพระองคเอง
เพ่อื การพักผอ นหยอนใจเมอ่ื ครงั้ ตามเสดจ็ พระเจา อยูหวั บรมโกศไปนมสั การพระพุทธบาทท่ีสระบุรี

2. ตอบ ขอ 2. ประยงคท รงพวงหอย ระยา ยอ ยหอ ยพวงกรอง

บทประพนั ธน ี้ เปนการกลาวถงึ ดอกประยงคท หี่ อยยอยลงมาเปนพวง ซึง่ เปน บทประพันธที่ไมมีการใชคาํ
ทแี่ สดงการเคล่อื นไหว
ขอ 1. มีคําที่แสดงการเคลอ่ื นไหว คือ รวงเรณู หมายถงึ เกสรดอกไมร วง
ขอ 3. มีคําทแ่ี สดงการเคลอ่ื นไหว คอื กรายกร หมายถงึ เดินอยางสวยงาม
ขอ 4. มีคาํ ทแ่ี สดงการเคล่อื นไหว คือ คลกี่ ลีบ หมายถึง ดอกไมท ี่กําลงั บาน

โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ 3. ตอบ ขอ 2. ชมเรือ ชมปลา ชมไม ชมนก

กาพยเ หเ รอื พระนพิ นธข องเจา ฟา ธรรมธเิ บศรมี2 ตอน คอื ตอนที่1 จะเปน บทบรรยายการชมกระบวนเรอื
ตอ ดว ยการชมปลา การชมไม เรอ่ื ยมาจนถงึ การชมนก และตอนท่ี 2 เปน บทเหค รวญ ซงึ่ เปน บทพรรณนา
ความอาลยั รักอยางลกึ ซ้งึ ของกวที ี่มีตอนางอนั เปนที่รกั

4. ตอบ ขอ 4. เพยี นทองงามดัง่ ทอง ไมเ หมอื นนอ งหม ตาดพราย

บทประพันธนี้กลาวถึงเครื่องแตงกายของสตรีไทยในอดีตที่นิยมใชผาสไบคลุมไหลซึ่งทําดวยผาทอดวย
ไหมควบกบั เสน ทองคําหรอื เงินนํามาปกหรือทอเขา ดวยกัน

5. ตอบ ขอ 2. ใชสมั ผสั พยัญชนะระหวางวรรคทุกบาท
บทประพนั ธน ้ี แสดงใหเ หน็ ถงึ ความสามารถพเิ ศษของกวที ส่ี ามารถแตง โคลงใหม สี มั ผสั พยญั ชนะระหวา ง
วรรคในทกุ บาทได ดังน้ี
บาทท่ี 1 = เคลา - คลงึ บาทท่ี 2 = จนั ทร - แจม
บาทท่ี 3 = พวั พัน - พศิ (วาส) บาทที่ 4 = ชา - ชวด

6. ตอบ ขอ 3. ยามสองฆองยามย่าํ ทุกคนื คา่ํ ย่ําอกเอง
เสยี งปมีค่ รวญเครง เหมอื นเรยี มคร่าํ รา่ํ ครวญนาน
บทประพันธนี้แสดงถึงความทุกขโศกของกวีมากท่ีสุด สังเกตจากวรรคที่วา “ทุกคืนค่ําย่ําอกเอง” และ
“เหมือนเรียมคร่ํารํ่าครวญนาน” ซ่ึงท้ัง 2 วรรค แสดงใหเห็นวากวีเกดิ ความเศราโศกเสียใจมาก และมี
ความทุกขตลอดเวลา

7. ตอบ ขอ 3. เรื่อยเร่อื ยมาเรยี งเรยี ง นกบินเฉียงไปทั้งหมู
บทประพันธน ้มี ีคาํ ที่ใชอ ักษรเสยี งเดยี วกัน 2 คู คอื เร่ือยเรื่อย และเรยี งเรยี ง
ขอ 1. มีการเลน เสยี งอกั ษร 1 คาํ คือ รอนราํ
ขอ 2. มกี ารเลน เสยี งอกั ษร 2 คํา คอื แจว แจม และเคียงคู แตไ มไ ดใชกลวธิ กี ารซา้ํ คํา
ขอ 4. ไมม กี ารเลน เสยี งอักษร

โครงการวัดและประเมินผล (40)

8. ตอบ ขอ 2. หนั หนาหลบชายดวยความอาย

บทประพนั ธน ก้ี วกี ลา วถงึ ความรสู กึ ประทบั ใจนางผเู ปน ทรี่ กั เพราะมกี ริ ยิ าทส่ี ภุ าพเรยี บรอ ยคอื หลบสายตา
ชายดวยความเขินอาย

9. ตอบ ขอ 2. บาทท่ี 2

บทประพนั ธนเ้ี ปนบทประพันธป ระเภทโคลงสี่สภุ าพท่ีมเี นอื้ ความวา
เรยี มทนทกุ ขแ ตเ ชา ถึงเยน็
มาสสู ขุ คนื เขญ็ หมนไหม
ชายใดจากสมรเปน ทุกขเทา เรียมเลย
จากควู ันเดียวได ทกุ ขป ม ปานป
โดยบาททีย่ กมาเปนบาทที่ 2 สงั เกตจากตาํ แหนง ของคาํ เอกโท คอื คาํ เอกมี 2 ตาํ แหนง คือในวรรคหนา
พยางคที่ 2 และในวรรคหลังพยางคแรก สว นคาํ โท มี 1 ตาํ แหนงที่วรรคหลงั พยางคท ่ีสอง ซง่ึ เปนลกั ษณะ
ฉันทลักษณที่ตรงกับโคลงส่ีสุภาพ

10. ตอบ ขอ 1. การคมนาคมใชท างน้าํ เปนสาํ คัญ โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ

ในสมัยกรุงศรีอยุธยามีการขุดคูคลองเปนจํานวนมาก อีกทั้งกรุงศรีอยุธยาน้ันมีแมน้ําลอมรอบ ดังน้ัน
การคมนาคมจึงตอ งใชทางนํ้าเปนสําคญั

11. ตอบ ขอ 1. กล่นิ แกม นาง
เพลงกลิ่นแกมนาง เปนเพลงท่ีมีเน้ือรองวา กล่ินแกมนางหอมพยอมไมเปรียบเทียบดังเน้ือนุมนวล
กลิ่นเจาเยายวน คิดชวนมิวายไมมคี ลายแหนงหนา ยจดื จาง สวนขอ 2., 3. และ 4. เปนเพลงท่ีมเี น้อื หา
ไมส อดคลองกบั บทประพันธขา งตน

12. ตอบ ขอ 1. กรีธาหมูนาเวศ จากนคเรศโดยสาชล

การใช “ศ” เขา ลลิ ติ คอื การเตมิ ศ เพอ่ื ใหไ ดเ สยี งสมั ผสั ระหวา งวรรคและเพอื่ ใหเ กดิ ความงดงามทางภาษา
ถือเปนการสรางคําไวพจนอีกวิธีหนึ่ง ในบทประพันธขอนี้มีการใช ศ เขาลิลิตในคําวา นาเวศ มาจาก
นาวี + อศี ซึ่งคําวา นาเวศ ยงั คงมคี วามหมายวา เรือ เชนเดิม

13. ตอบ ขอ 2. พระเจา อยูหัวบรมโกศ

วรรณคดเี รอ่ื งกาพยเ หเ รอื เจา ฟา ธรรมธเิ บศรทรงนพิ นธเ มอื่ ครงั้ ตามเสดจ็ พระเจา อยหู วั บรมโกศไปนมสั การ
พระพุทธบาทท่ีสระบุรี ดังนน้ั คําวา พระ ในท่นี ีจ้ งึ หมายถึงพระเจา อยูหัวบรมโกศ

14. ตอบ ขอ 4. แสนยากร พรหมมนิ ทร
ขอนี้เปนชื่อเรอื ที่ไมป รากฏในบทอาขยานเรือ่ งกาพยเ หเ รือของเจาฟาธรรมธิเบศร
แสนยากร หมายถึง กองทพั ในที่นี้คือกระบวนเรือทม่ี ีโขนเรอื เปนรปู สตั วตางๆ
พรหมมินทร หมายถงึ หงสท รงพรหมมินทรค อื หงสอนั เปน พาหนะทรงของพระพรหม
สว นขอ 1., 2. และ 3. เปน ชอื่ เรอื ทปี่ รากฏอยใู นบทอาขยานเรอ่ื งกาพยเ หเ รอื ของเจา ฟา ธรรมธเิ บศรทงั้ สน้ิ
ขอ 1. ก่ิง คอื เรอื พระท่นี ั่งก่ิง สรมขุ คอื เรอื พระท่นี ง่ั ท่มี โี ขนเรือเปนรูปราชสหี 
ขอ 2. เลยี งผาและมงั กร คอื เรือทมี่ โี ขนเรือเปนรูปเลยี งผาและมังกร
ขอ 3. วาสกุ รีและคชสหี  คอื เรอื ท่มี โี ขนเรอื เปน รปู พญานาคและคชสหี  (ราชสหี ท มี่ งี วงเหมือนชาง)

15. ตอบ ขอ 3. วสั สการพราหมณ

วัสสการพราหมณเปนผูรอบรูศลิ ปศาสตร และมสี ติปญ ญาเฉียบแหลม วสั สการพราหมณเปนผูค ิดอบุ าย

ยุยงใหเ หลา กษัตรยิ ล จิ ฉวแี ตกความสามคั คีกนั จนในทส่ี ดุ กส็ ามารถเอาชนะและยดึ แควนวัชชีได

(41) โครงการวัดและประเมินผล

16. ตอบ ขอ 3. เขา ปราบลจิ ฉวิขัตติยรัฐชนบท
สูเ งอื้ มพระหัตถหมด และโดย
คําวา ขตั ติยรฐั ชนบท หมายถึง เหลา กษัตริยล จิ ฉวี
ขอ 1. จอมทัพมาคธราษฎร หมายถงึ พระเจาอชาตศัตรู
ขอ 2. ชเนนทรไท มาจากคําวา ชน + อินทร หมายถงึ ผเู ปนใหญ คอื พระเจาอชาตศัตรู
ขอ 4. ธ หมายถงึ พระเจาอชาตศัตรู

17. ตอบ ขอ 1. มาณวกฉันท 8
มาณวกฉนั ท เปนชอื่ คําประพนั ธประเภทฉันททมี่ คี วามหมายวา ประดุจเดก็ หนุม เปน ฉันทท ี่ใชสาํ หรบั
การแตง เรือ่ งทต่ี องการความรวดเร็ว ชวนตดิ ตาม ตัวอยางจากบทประพนั ธท ย่ี กมาน้ี เปน ตอนทีว่ สั สการ-
พราหมณถ ามพระราชโอรสของกษตั รยิ ล จิ ฉววี า วนั นที้ านขา วกบั อะไรและพอใจหรอื ไม ซงึ่ เปน ตอนสนทนา
โตตอบกนั จึงจาํ เปน ตองใชก ารบรรยายความอยา งรวดเรว็

18. ตอบ ขอ 4. โทษของการแตกความสามัคคี
จุดมุงหมายของผูแตงวรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันท คือการใหขอคิดและขอสอนใจในเร่ืองโทษของ
โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ การแตกความสามคั คเี น่อื งจากในสมัยรัชกาลที่ 6 คนไทยแตกสามัคคกี นั ซงึ่ ไดแตง เรอ่ื งนข้ี ้นึ เพ่อื ใหเ กิด
จติ สาํ นึก และเพื่อผูกใจคนในชาติใหสมัครสมานสามคั คีกัน

19. ตอบ ขอ 4. ตริ ชล

คาํ วา ติรชล มีความหมายวา ฝงน้าํ
ขอ 1. ริปุ หมายถึง ขา ศึก
ขอ 2. ธานิ หมายถงึ เมือง
ขอ 3. นาคร หมายถึง ชาวเมือง

20. ตอบ ขอ 4. อปรหิ านยิ ธรรม
อปรหิ านยิ ธรรม คอื ธรรมอนั ไมเ ปน ทตี่ ง้ั แหง ความเสอ่ื ม พระพทุ ธเจา ตรสั แสดงแกว ชั ชที ง้ั หลายผปู กครอง
รัฐโดยระบอบสามัคคีธรรม รัฐคูอริจึงคิดวาเม่ือชาววัชชียึดถือหลักธรรมนี้จะเอาชนะดวยการรบไมได
นอกเสยี จากจะยใุ หแตกสามัคคีกัน

21. ตอบ ขอ 4. วรรณคดเี รอื่ งสามคั คีเภทคําฉนั ทม เี นอ้ื หามงุ ใหเห็นความเปนน้ําหน่งึ ใจเดียวกัน เพ่ือรกั ษาชาติใหม ่นั คง
สถานการณปจจุบันของบา นเมอื งมคี วามเหน็ ทแ่ี ตกตา งกันแบงออกเปน หลายฝาย ดังนั้น ความสามัคคี
จึงยงั คงมคี วามสาํ คญั และเปน หลกั ธรรมท่จี าํ เปน ในการทาํ งานรวมกันเพื่อความมั่นคงของบา นเมอื ง

22. ตอบ ขอ 3. พระท่ีนง่ั จักรีมหาปราสาท
พระที่น่ังจักรีมหาปราสาทองคน้ีตั้งเดนเปนสงาอยูในพระบรมมหาราชวัง เมื่อพิจารณาดูก็จะพบ
ยอดปราสาท ชอฟา บราลี หางหงส ตรงตามท่ีกวคี อื นายชติ บุรทตั พรรณนาไวท ุกประการ

23. ตอบ ขอ 1. ทิชงคชาติฉลาดยล คะเนกลคะนึงการ
กษตั ริยล จิ ฉวีวาร ระวงั เหือดระแวงหาย
สามคั คเี ภทคาํ ฉนั ท เปน วรรณคดที ี่ไดร บั การยกยอ งวา มคี วามไพเราะงดงามดา นการใชค าํ ทมี่ เี สยี งไพเราะ
อนั เกิดจากการเลน สมั ผสั ใน ดังขอ 1. ทีม่ กี ารเลน เสียงพยัญชนะ คอื คาํ วา คะเนกล - คะนงึ การ และ

ระวงั เหอื ด - ระแวงหาย

โครงการวัดและประเมินผล (42)

24. ตอบ ขอ 4. จนิ ตภาพทางการมองเหน็
เน้ือหาในอินทรวิเชียรฉันทบทนี้มาจากวรรณคดีเร่ืองสามัคคีเภทคําฉันทซ่ึงพรรณนาถึงภาพของเน้ือที่
ถกู โบยและเตน ตามรอยหวาย โดยมีเลือดไหลและเกดิ แผลตามรอยหวายนั้น

25. ตอบ ขอ 4. เพราะคนไทยมีความคดิ เหน็ ทางการเมอื งแบงเปนหลายฝาย
วรรณคดเี ร่ืองสามัคคเี ภทคําฉันท แตง ข้นึ เมอ่ื พ.ศ. 2457 โดยมจี ุดมุง หมายเพ่ือใหเหน็ ความสําคญั ของ
การรวมหมคู ณะ เปนน้ําหนง่ึ ใจเดียวกันเพอ่ื รกั ษาบานเมืองใหมีความม่นั คงเปนปกแผน

26. ตอบ ขอ 2. กมุ ารพระองคน ั้น ธมิทนั จะไตรต รอง
กเ็ ช่ือณคําของ พฤฒคิ รแู ละววู าม
อวัจนภาษา คือ ภาษาที่มิไดแสดงออกทางคําพูด อาจเปนทาทางหรือสัญลักษณ ขอน้ีมีใจความวา
พระกมุ ารไมทนั ไดไ ตรตรองก็ววู าม ซึ่งไมไดแ สดงการใชภาษาคาํ พดู เลย สวน ขอ 1., 3. และ 4. มีคําที่
แสดงวจั นภาษา คอื คําวา แถลง พิพาท และถามไย ตามลําดบั

27. ตอบ ขอ 3. ทะนงชนกตน พลลนเถลิงลอื
ก็หาญกระเหิมฮือ มนฮึกบนกึ ขาม
โมหาคติ หมายถึง ทางแหงการหลงผิด เหลากษัตริยลิจฉวีตางฝายตางถือดีเชื่อคําพูดของพระโอรส
โดยปราศจากการไตรต รองทาํ ใหแตกความสามคั คกี นั โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ

28. ตอบ ขอ 1. ไสศึก

สํานวน ไสศึก หมายถึง การเขาไปสอดแนมและยุยงใหทะเลาะกันหรือแตกความสามัคคีกัน ในเร่ืองน้ี
พระเจาอชาตศัตรูวางแผนใหวัสสการพราหมณท่ีเปนอํามาตยคนสนิทเปนไสศึก โดยยอมถูกโบยแลว
เนรเทศไป กษตั รยิ ล จิ ฉวรี บั ไวเ ปน ครสู อนศลิ ปวทิ ยาแกพ ระโอรส วสั สการพราหมณก ลบั ยแุ หยจ นพระโอรส
ทะเลาะกนั เหลา กษตั รยิ ต า งเชอื่ พระโอรสของตนไมย อมรว มมอื กนั พระเจา อชาตศตั รจู งึ สามารถยดึ เมอื งได

29. ตอบ ขอ 4. ปรนิมมิตวสวัตตี

ดินแดนของฝา ยดหี รอื ฝายเจรญิ มภี มู ิยอย 7 แหง ไดแก มนสุ สภูมิ หรือโลกมนุษย 1 แหง และสวรรคภมู ิ
อีก 6 ช้ัน คอื จาตุมหาราชกิ า ดาวดึงส ยามา ดุสิต นมิ มานนรดี และปรนมิ มติ วสวตั ตี

30. ตอบ ขอ 4. เปนเคร่อื งมือในการปกครอง เพราะสนบั สนุนความคิดเรอ่ื งผมู ีบุญญาธกิ าร

จุดมุง หมายทถี่ ูกตอ งของการแตงวรรณคดีเร่อื งไตรภูมพิ ระรวง คอื
1. เพื่อเทศนาโปรดพระมารดาเปน การเจรญิ ธรรมดว ยความกตญั ู
2. เพอื่ สงั่ สอนประชาชนใหม คี ณุ ธรรมและเขา ใจพทุ ธศาสนาเพอื่ ทจ่ี ะชว ยกนั ดาํ รงพระพทุ ธศาสนาใหย งั่ ยนื
ตอ ไป

31. ตอบ ขอ 4. มบี ทรอ ยกรองแทรกเปนตอนๆ

ในเนอื้ หาของไตรภมู ิพระรวงเปน คําประพนั ธแบบรอ ยแกว ทีม่ คี าํ สมั ผัสคลอ งจอง มีขอความจดั แบงกลุม
คําที่ใหจังหวะอนั กอใหเกิดความไพเราะหลายแหง และยังมีความเปรยี บท่ีใหอ ารมณแ ละเหน็ ภาพชดั เจน

32. ตอบ ขอ 4. เปนชื่อเรียกพระมหากษตั ริยท ุกพระองคในราชวงศสโุ ขทยั

วรรณคดเี รอ่ื งไตรภมู พิ ระรวงเปนพระราชนิพนธข องพระมหาธรรมราชาท่ี 1 หรือพญาลิไท พระองคเปน
พระนดั ดาของพอ ขนุ รามคาํ แหงมหาราช คาํ วา พระรว ง เปน คาํ เรยี กกษตั รยิ ท กุ พระองคในราชวงศส โุ ขทยั

พญาลิไททรงเปนกษัตริยพระองคท ่ี 5 แหง กรุงสุโขทยั จงึ มีพระนามวา พระรวง ดว ย

(43) โครงการวัดและประเมินผล

33. ตอบ ขอ 4. มีการเนน ความหมาย

ตามลกั ษณะของความหมายในภาษา คําวา ก็ดี อยูห ลังคาํ ใดจะเปนการเนนความหมายใหชัดเจนมากขนึ้
เชน มนุษยก็ดี สตั วก ็ดี พชื กด็ ี ลวนเปน ทรัพยากรท่ีมคี ายงิ่ ของโลกเรา

34. ตอบ ขอ 4. สีสมบูรณง ามด่งั ทองอนั สุกเหลืองเรอื งเปนทีพ่ งึ ใจฝงู ชายทกุ คนแล

ขอ นเ้ี ปน บทประพนั ธท ก่ี ลา วถงึ ความงามของผหู ญงิ ในอตุ รกรุ ทุ วปี ซงึ่ กวพี รรณนาโดยใชค วามเปรยี บทาํ ให
เกิดจินตภาพอยางชัดเจน สงั เกตจากคาํ วา “ดัง่ ” ทีเ่ ปน คาํ แสดงการเปรยี บเทยี บใหเหน็ วา หญงิ สาวมีสีผวิ
งดงามเหมือนดังทองคาํ

35. ตอบ ขอ 3. การเกดิ ของมนุษยเ ปนความทุกขแบบหน่ึง
กวีผูแตงไตรภูมิพระรวงไดแสดงทัศนะวาการเกิดของมนุษยในทองมารดาถือเปนความทุกขอยางหนึ่ง
ไมใชเ รอื่ งทค่ี วรยนิ ดเี ลย เพราะตอ งเมอ่ื ยขบอยูในทอ งอนั คบั แคบและรอ นระอุ เวลาคลอดกถ็ กู ดนั ใหผ า น
ออกจากชองแคบๆ ทาํ ใหเ จบ็ ปวดแสนสาหสั

36. ตอบ ขอ 3. เล็บตีนเล็บมือเขาน้นั แดงงามดัง่ นํา้ ครัง่
บทชมโฉมขอ นี้ใชค วามเปรยี บทแ่ี ตกตา งจากขนบวรรณคดไี ทยทว่ั ไป กลา วคอื วรรณคดไี ทยโดยทวั่ ไปจะ
โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ ชมความงามทเ่ี ปน สแี ดงมกั เปรยี บเทยี บกบั เมด็ ทบั ทมิ สด แตในบทประพนั ธเ ปรยี บเทยี บวา แดงดง่ั นาํ้ ครงั่
(นา้ํ คร่งั หมายถึง เพลย้ี หอยชนดิ หน่งึ ผลิตสารสีแดงเรียกวาขีค้ รง่ั ใชเ ปน สยี อ มวสั ดหุ รือปด ผนกึ เอกสาร
สําคัญ)

37.ตอบ ขอ 3. กรงุ เทพมหานคร

วรรณคดีเรอ่ื งไตรภูมิพระรวงกลา วถึง สวรรคช น้ั ที่ 2 ชือ่ ดาวดึงสซ่ึงเปนทอี่ ยูของพระอินทร บนสวรรคช้ัน
ดาวดึงสม ีสวนจิตรวัน สวนปารสุ กวัน พระราชวังดสุ ิตคอื ที่ประทบั ของพระอินทร ซึ่งชือ่ เหลา นนี้ ํามาตัง้
เปน ช่ือสถานทสี่ ําคัญของพระบาทสมเดจ็ พระเจาอยูห วั ซึง่ เปรียบเสมือนสมมตเิ ทพของคนไทย

38. ตอบ ขอ 4. เมือ่ หนา แปลวา เกิดใหมชาตหิ นา

เม่ือหนา มีความหมายวา ตอไปขางหนา ดังขอความที่ปรากฏอยูในวรรณคดีเรื่องไตรภูมิพระรวง คือ
“…แตน ัน้ ไปเมอ่ื หนา กมุ ารจงึ รูหายใจเขา ออกแล…”

39. ตอบ ขอ 4. เหมือนการเดนิ ทางขึ้นเขาพระสเุ มรอุ นั เปน ทต่ี ้งั ของสวรรคช ้ันดาวดึงส
ประเพณกี ารทาํ ศพของไทยนน้ั จะมกี ารสรา งและตกแตง เมรอุ ยา งสวยงาม ลกั ษณะเมรจุ ะมเี จดยี ย อดแหลม
และตอ งมบี นั ไดขน้ึ ไปสกู ารทาํ พธิ เี ผาศพ เนอ่ื งจากไดร บั อทิ ธพิ ลจากวรรณคดเี รอ่ื งไตรภมู พิ ระรว งวา ถา เผาศพ
บนเมรุซงึ่ เปนชอ่ื พองกับเขาพระสเุ มรแุ ลวจะไดข น้ึ สวรรค

40. ตอบ ขอ 4. 5 คํา
บทประพันธท ย่ี กมาน้มี คี าํ ยืมภาษาบาลีและสนั สกฤตจาํ นวน 5 คํา ไดแก
กุมาร เปน คํายมื ภาษาบาลี-สนั สกฤต
นรก เปนคาํ ยืมภาษาบาล-ี สันสกฤต
เปรต เปนคาํ ยืมภาษาสันสกฤต
สวรรค เปนคาํ ยืมภาษาสนั สกฤต
สขุ เปนคาํ ยืมภาษาบาล-ี สันสกฤต

โครงการวัดและประเมินผล (44)

ตอนท่ี 2 กาพยเหเรือ เปนรอ ยกรองทีข่ ึ้นตน ดวยโคลงสส่ี ุภาพ 1 บท และตามดวยกาพยยานี 11 ก่บี ทก็ไดจ นจบ
เนอ้ื ความของโคลงบทแรกจะเหมอื นกบั เนือ้ ความของกาพยบทแรก ดังตวั อยา ง
1. แนวตอบ
โคลงสี่สภุ าพ ปางเสดจ็ ประเวศดาว ชลาลัย
2. แนวตอบ ทรงรัตนพิมานชยั กิง่ แกว
3. แนวตอบ พรง่ั พรอ มพวกพลไกร แหนแห
เรอื กระบวนตนแพรว เพริศพรง้ิ พายทอง

กาพยย านี 11 พระเสด็จโดยแดนชล ทรงเรือตนงามเฉดิ ฉาย
กิ่งแกว แพรว พรรณราย พายออ นหยบั จับงามงอน

กาพยห อโคลง เปน รอ ยกรองทข่ี ้ึนตนดว ยกาพยยานี 11 1 บท แลว ตามดว ยโคลงสส่ี ุภาพ 1 บท ซงึ่ มี
เน้อื ความเดยี วกัน ดังตัวอยาง

กาพยยานี 11 ดู หนู สู รู งู งู สุด สู หนู สู งู โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ
โคลงสี่สภุ าพ หนู งู สู ดู อยู รปู งู ทู หนู มู ทู
พรู พรู
ดู งู ขู ฝูด ฝู สดุ สู
หนู สู รู งู งู งู อยู
งู สู หนู หนู สู รูป ถู มู ทู
หน ูรู งู งู รู

จากวรรณคดีเรอ่ื งสามัคคีเภทคําฉันท ปรากฏขอ คดิ ทีส่ ามารถนาํ มาปรบั ใชใ นชวี ติ ประจาํ วนั ได ดงั นี้
1. การแตกความสามคั คีกนั อาจนําความเสยี หายมาถงึ ประเทศชาติได
2. ควรใชสตปิ ญ ญามากกวา ใชก าํ ลงั
3. การไวว างใจผอู น่ื มากเกนิ ไป อาจนาํ ภัยมาสูตนเองและสว นรวมได
4. การรวมมือรวมใจกนั สามารถแกไ ขปญ หาตา งๆ ได
5. สงครามนาํ มาซึง่ ความทุกข และความเดอื ดรอนของคนในประเทศ
6. การไมม ีทฐิ มิ านะและลดอคติ จะทาํ ใหบ คุ คลดํารงชีวติ อยไู ดอยางมีความสขุ

พญาลิไทกษัตริยแหงอาณาจักรสุโขทัยทรงใชวรรณคดีเร่ืองไตรภูมิพระรวงเปนหลักใหผูปกครองประเทศ
และประชาชนใชเปนแนวทางในการดําเนินชีวิต พระองคทรงเห็นวาผูปกครองประเทศตองมีคุณธรรม
เพราะวาถามีคุณธรรมเทวดาจะชวยรักษาบานเมือง ราษฎรจะอยูเย็นเปนสุข แตถาผูปกครองประเทศ
ขาดคณุ ธรรม บา นเมืองจะเกิดอาเพศ ประชาชนจะเดือดรอ น และทรงเนนใหประชาชนกลวั การทําบาป
เช่ือเรื่องกฎแหง กรรม อนั จะสงผลใหส งั คมอยกู ันอยางสงบสขุ

(45) โครงการวัดและประเมินผล

โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ โครงการบูรณาการ
การเรย� นรูส บู นั ได 5 ข้ัน

1. ช่อื โครงการ วรรณคดีการละคร

2. หลักการและเหตุผล

วรรณคดกี ารละครนบั เปน ศาสตรแ ขนงหนง่ึ ทเ่ี กย่ี วขอ งกบั วรรณคดไี ทย ซง่ึ ชว ยใหก ารเรยี นวรรณคดมี คี วามนา สนใจยง่ิ ขน้ึ แตในปจ จบุ นั
มสี อ่ื การเรยี นตา งๆ เกดิ ขนึ้ มากมาย ทาํ ใหน กั เรยี นรจู กั และสนใจวรรณคดกี ารละครนอ ยลง ดงั นนั้ เพอื่ ไมใหว รรณคดกี ารละครไดร บั ความนยิ ม
นอยลงไป นักเรยี นจึงตอ งศึกษาวรรณคดกี ารละคร ในฐานะทเี่ ปน ศาสตรท ีบ่ อกเลา และสืบทอดวรรณคดไี ทยอันเปน มรดกของชาติ

3. วตั ถปุ ระสงคข องโครงการ

1. เพือ่ ใหน ักเรยี นระบุปญหาทว่ี รรณคดกี ารละครไดร บั ความสนใจนอ ยลง
2. เพอ่ื ใหนักเรยี นมีการวางแผนปฏบิ ตั ิการในการจดั การศกึ ษา เพื่อปอ งกนั มิใหว รรณคดกี ารละครไดร บั ความสนใจนอ ยลง
3. เพ่ือสงเสริมใหนักเรียนศึกษาวรรณคดีการละคร และรวมกันแสดงบทบาทสมมติจากวรรณคดีการละครเร่ืองตางๆ เชน ไกรทอง

รามเกียรติ์ อเิ หนา เปนตน
4. เพ่ือใหนกั เรียนเผยแพรค วามรเู กย่ี วกับวรรณคดีการละครโดยผานการแสดงบทบาทสมมติ

4. เปาหมาย

ผูเขา รวมโครงการหรอื นกั เรยี นสนใจและเหน็ คุณคาในการศกึ ษาวรรณคดีการละครพรอ มทง้ั แสดงบทบาทสมมติได

5. ขน้ั ตอนการจดั กจิ กรรม

คาํ ชีแ้ จง ใหนกั เรียนแบง กลุม เทา ๆ กัน จากน้นั ใหแ ตล ะกลมุ รว มกนั ประชาสัมพนั ธโครงการวรรณคดกี ารละครในรูปแบบตางๆ โดย
ปฏบิ ัตติ ามขั้นตอน ดังน้ี

ขัน้ ท่ี 1 ตงั้ ประเดน็ คาํ ถาม
นกั เรยี นแตล ะกลมุ รว มกนั วเิ คราะหส าเหตทุ วี่ รรณคดกี ารละครไดร บั ความนยิ มลดลง เพอื่ กาํ หนดประเดน็ ในการศกึ ษาคน ควา
และจดั ทําขอ มลู ลงในหนังสอื ทํามอื วรรณคดกี ารละคร

ขน้ั ท่ี 2 สบื คน ความรู
นักเรยี นแตละกลมุ ศึกษาขอ มูลความรูเกย่ี วกบั วรรณคดกี ารละคร จากแหลงขอมูล เพื่อรวบรวมขอ มลู สาํ หรบั เผยแพรใน
หนังสอื ทาํ มือ วรรณคดกี ารละคร

ขนั้ ที่ 3 สรุปองคความรู
นักเรียนแตละกลุมนําเสนอขอมูลที่ไดจากการศึกษามารวมกันคิดวิเคราะห สังเคราะหปญหาท่ีวรรณคดีการละครไดรับ
ความนิยมลดลง และสรปุ เปนองคความรู พรอ มเขยี นลงในหนังสือทํามือดังกลา ว

ข้ันที่ 4 การสื่อสารและนําเสนอ
นักเรยี นแตล ะกลุม ตรวจสอบความถกู ตองของการเขียนโครงการ วรรณคดกี ารละคร จากนัน้ นาํ เสนอขอมูลหนา ช้นั เรียน
พรอ มทั้งรว มกนั แสดงบทบาทสมมติเปน ตวั ละครในวรรณคดีเรอื่ งที่ไดค ดั เลอื กมา

ขั้นที่ 5 บริการสงั คมและสาธารณะ
นักเรียนแตละกลุมดําเนินการนําหนังสือทํามือ วรรณคดีการละคร ท่ีทําเสร็จแลวแจกจายใหกับเพ่ือนนักเรียนหองอื่น
บคุ ลากรในโรงเรียน เพ่ือเผยแพรค วามรเู กี่ยวกบั วรรณคดกี ารละครใหแ กผูอ่นื

โครงการวัดและประเมินผล (46)

แบบประเมินคุณภาพการจัดทําโครงการ

ประเดน็ ดเี ย่ยี ม (4) ระดบั คุณภาพ ปรับปรงุ (1)
การประเมนิ ดี (3) พอใช (2)
ตงั้ ประเด็นคําถามในเรอื่ ง ตงั้ ประเด็นคําถามในเร่อื ง ต้ังประเด็นคําถามในเรื่อง ใชค ําถามท่คี รชู ี้แนะ
1. ทส่ี นใจไดดวยตนเอง ท่ีสนใจ โดยมคี รคู อยชี้แนะ ทสี่ นใจ โดยมคี รูคอยชแ้ี นะ มากาํ หนดประเด็นคาํ ถาม
ขอบขา ยประเดน็ คาํ ถาม ขอบขายประเด็นคาํ ถาม ขอบขา ยประเด็นคําถาม
การต้งั ประเดน็ ชดั เจน ครอบคลุมขอมูล ชัดเจน ครอบคลมุ ขอมูล ชัดเจน แตยงั ไมครอบคลมุ
คาํ ถาม ท่ีเกีย่ วของกับตนเอง ท่ีเกยี่ วขอ งกับตนเอง ขอ มลู ท่เี กี่ยวของกบั ตนเอง
เชือ่ มโยงกับชมุ ชน เช่อื มโยงกับชุมชน มคี วาม เชื่อมโยงกบั ชุมชน
2. มคี วามแปลกใหมแ ละ เปนไปไดใ นการแสวงหา
สรางสรรค มีความเปน คําตอบ
การสบื คน ไปไดใ นการแสวงหาคาํ ตอบ
ความรู
วางแผนสืบคน ขอ มลู วางแผนสบื คนขอ มลู วางแผนสบื คนขอมูล ไมม กี ารวางแผนหรือมีการ โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ
3. ชัดเจน และปฏบิ ตั ิได ชัดเจน และปฏบิ ตั ิได ชัดเจน และปฏบิ ัตไิ ด วางแผน แตไมสามารถ
ศกึ ษาคนควา ความรจู าก ศึกษาคนควาหาความรู ศกึ ษาคนควา หาความรู นําไปปฏิบตั จิ ริงได
การสรุป แหลงเรยี นรหู ลากหลาย จากแหลง เรียนรู จากแหลง เรียนรู ศกึ ษาคน ควาหาความรู
องคค วามรู มีการบนั ทึกขอ มลู ที่ หลากหลาย ไมหลากหลาย จากแหลงเรยี นรู
เหมาะสม ไมห ลากหลาย
4.
วเิ คราะหขอ มลู โดยใช วิเคราะหข อ มูลโดยใช วเิ คราะหข อมูลโดยใช ไมมีการวิเคราะหข อ มลู
การสือ่ สาร วิธีการทีเ่ หมาะสม วิธกี ารท่ีเหมาะสม วิธกี ารท่เี หมาะสม หรือวิเคราะหข อ มูล
และการนําเสนอ สังเคราะหและสรปุ สงั เคราะหและสรุป สังเคราะหและสรุป ไมถ ูกตอง สงั เคราะหและ
องคค วามรูไดอยางชัดเจน องคค วามรไู ดอยางชดั เจน องคค วามรไู ดอ ยางชัดเจน สรุปองคค วามรูไดไ มช ดั เจน
5. มกี ารอภิปรายผลเชอื่ มโยง มีการอภิปรายผลเช่ือมโยง มีการอภิปรายผลเชื่อมโยง ไมม ีการนาํ องคค วามรู
ความรอู ยางสมเหตุสมผล ความรู นาํ องคค วามรทู ่ีได ความรยู ังไมชัดเจน ไปเสนอแนวคดิ วธิ ีการ
การนําความรู และนําองคความรทู ่ีได ไปเสนอแนวคิดวิธกี าร นาํ องคค วามรทู ี่ไดไปเสนอ แกปญหา
ไปใช และบริการ ไปเสนอแนวคิดวิธีการ แกป ญหาได แตย งั ไมเปน วธิ ีการแกป ญ หาได
แกป ญ หาอยา งเปนระบบ ระบบ แตย งั ไมเปนระบบ
สาธารณะ
เรยี บเรยี งและถายทอด เรียบเรยี งและถา ยทอด เรยี บเรียงและถา ยทอด เรยี บเรียงและถายทอด
ความคดิ จากการศกึ ษา ความคดิ จากการศึกษา ความคดิ จากการศึกษาได ความคิดจากการศึกษาได
คน ควาไดอยางชดั เจน คน ควาไดอ ยา งชดั เจน ไมค อ ยเปน ระบบ นาํ เสนอ ไมเ ปน ระบบ นําเสนอ
เปน ระบบ นําเสนอผลงาน เปน ระบบ นาํ เสนอผลงาน ผลงานโดยใชสอื่ ประกอบ ผลงานโดยไมใชส ือ่
โดยใชสื่อท่หี ลากหลาย โดยใชส่ือประกอบรปู แบบ รปู แบบ ประกอบ
อยางเหมาะสม

นาํ ความรูจากการศกึ ษา นําความรจู ากการศึกษา นาํ ความรูจากการศกึ ษา ไมไดน ําความรูจ ากการ
คน ควาไปประยกุ ตใช คนควา ไปประยกุ ตใชใ น คนควาไปประยุกตใชใน ศึกษาคนควา ไปประยุกต
ในกจิ กรรมท่ีสรางสรรค กจิ กรรมท่ีสรา งสรรคเปน กจิ กรรมทสี่ รางสรรค ใชในกจิ กรรมที่สรา งสรรค
เปน ประโยชนตอโรงเรยี น ประโยชนต อโรงเรียน ท่ีเปนประโยชนต อ โรงเรียน ท่เี ปนประโยชน
และชมุ ชน เผยแพรค วามรู และชุมชน เผยแพรค วามรู และเผยแพรค วามรู
และประสบการณจากการ และประสบการณจากการ และประสบการณจ ากการ
ปฏิบตั ิผานสอ่ื หลากหลาย ปฏบิ ัติผา นสอื่ รปู แบบใด ปฏบิ ัติผา นสอ่ื รปู แบบใด
รปู แบบ รูปแบบหนงึ่ รปู แบบหนง่ึ

(47) โครงการวัดและประเมินผล

แบบประเมินทักษะแหงศตวรรษที่ 21

คาํ ชแี้ จง : ใหผ ูส อนสงั เกตพฤตกิ รรมของนักเรียนในระหวางการปฏบิ ตั กิ ิจกรรม แลว ขีด ✓ลงในชอ งวา งที่ตรงกับระดับคะแนน

ทกั ษะแหง รายการประเมนิ ระดบั คะแนน
ศตวรรษท่ี 21
1.1 ความสามารถในการอาน 321

1. • สรปุ จับใจความสําคัญของขอมลู ท่ีอานไดครบถวน ตรงประเดน็

ทกั ษะการเรยี นรู 1.2 ความสามารถในการคดิ วิเคราะห
และพฒั นา
ตนเอง • คดิ อยา งมรี ะบบ โดยใชแ หลง ขอมูลและสรปุ ประเด็นสาํ คญั ได

• วเิ คราะหข อ มลู จําแนกขอ มูล และแสดงการคิดเพอื่ คน หาคาํ ตอบ

1.3 ความสามารถในการเขยี น
• เขียนส่อื ความหมายไดชดั เจน ถกู ตอง

• เขียนถกู ตองตามรูปแบบการเขยี น และสรปุ องคความรอู ยา งมขี ้ันตอน

2.1 ความยดื หยุน และการปรบั ตัว
• ปรับตวั เขา กบั บทบาททีแ่ ตกตาง งานท่ีไดร ับมอบหมาย กําหนดการทีเ่ ปล่ยี นไป

โครงการบูรณาการ แบบทดสอบ • นาํ ผลลัพธท ี่เกดิ ข้นึ มาใชประโยชนไดอ ยา งไดผ ล

2.2 การริเรมิ่ และเปน ตวั ของตัวเอง

• กาํ หนดเปา หมายโดยมีเกณฑค วามสาํ เรจ็ ท่ีจบั ตองได และทีจ่ ับตอ งไมไ ด

2. • ใชเ วลา และจดั การภาระงานอยางมีประสทิ ธิภาพ

ทกั ษะชีวติ • ทํางานสาํ เร็จไดด วยตนเอง โดยกําหนดงาน ตดิ ตามผลงาน และลําดับความสําคัญของงาน
และการทาํ งาน
2.3 ทกั ษะทางสังคม และความเขา ใจความตางทางวฒั นธรรม

• เคารพความแตกตา งทางวฒั นธรรม และการทาํ งานรว มกบั คนทม่ี พี ้นื ฐานแตกตา งกันได

2.4 เปน ผูผ ลิตและผรู บั ผิดชอบตอ ผลงาน
• กําหนดเปา หมาย ลาํ ดับความสาํ คญั และทาํ ใหบรรลเุ ปาหมายน้ัน แมจะมอี ปุ สรรค

• ทาํ งานอยางมจี ริยธรรมและดวยทาทเี ชิงบวก รวมถึงเคารพและเหน็ คุณคา ของความแตกตาง

2.5 ภาวะผนู ําและความรบั ผดิ ชอบ
• ใชท ักษะมนุษยสัมพันธแ ละทักษะแกปญหาในการชกั นําผูอืน่ ไปสเู ปาหมาย

• ดําเนนิ การอยา งมีความรบั ผดิ ชอบโดยถอื ประโยชนสว นรวมเปนทต่ี ้ัง

3.1 ความคิดสรางสรรคแ ละนวตั กรรม

• คดิ อยา งเปน เหตเุ ปนผลหลายแบบ รวมถงึ วิเคราะหเปรยี บเทยี บและประเมินความเหน็ หลักๆ

3. • สงั เคราะหแ ละเชื่อมโยงระหวา งสารสนเทศกับขอโตแยง

ทกั ษะการเรยี นรู 3.2 การคดิ อยางมวี จิ ารณญาณและการแกป ญ หา
และนวตั กรรม
• เรียบเรียงความคิดและมุมมองไดเปนอยางดี ส่ือสารออกมาใหเ ขาใจงายและหลายแบบ

• แสดงความรบั ผดิ ชอบในงานท่ีตองทํางานเปน ทีมและเห็นคุณคา ของบทบาทของผรู วมทมี

3.3 การส่ือสารและความรว มมอื

• สรา งมมุ มองแปลกใหม ทัง้ ทเี่ ปนการปรับปรงุ เล็กนอ ยจากของเดิม หรือทีแ่ หวกแนวโดยส้ินเชงิ

• เปด ใจรบั และตอบสนองตอ มมุ มองใหมๆ รวมทงั้ การประเมนิ ผลงานจากกลมุ เพอื่ นาํ ไปปรบั ปรงุ

4. • ลงมือปฏบิ ัตติ ามความคิดสรา งสรรคเพ่อื นําไปสูผ ลสาํ เรจ็ ทเ่ี ปนรูปธรรม

ทกั ษะดา น 4.1 ดานสารสนเทศ
สารสนเทศ ส่อื
และเทคโนโลยี • เขาถึง ใช และประเมินสารสนเทศอยา งมีประสทิ ธิภาพ ประสิทธผิ ล ครบถว น และรูเทา ทนั

4.2 ดานเทคโนโลยสี ารสนเทศและการสอื่ สาร

• ใชเ ทคโนโลยีเพอ่ื วจิ ยั จดั ระบบ ประเมิน และส่อื สารสนเทศ

• ใชเ ครอ่ื งมอื สื่อสารอยางถกู ตอ งเหมาะสม เพ่ือทําหนา ท่ีในฐานความรู

เกณฑก ารพจิ ารณาใหคะแนน ลงชื่อ……………………………………….ผปู ระเมนิ
พฤติกรรม คะแนน ……………/……………/……………
พฤติกรรมท่ีปฏิบตั ชิ ดั เจนและสม่าํ เสมอ 3 คะแนน

พฤติกรรมทป่ี ฏบิ ตั ชิ ัดเจนและบอ ยครัง้ 2 คะแนน

พฤติกรรมท่ปี ฏบิ ัติบางครัง้ 1 คะแนน

โครงการวัดและประเมินผล (48)


Click to View FlipBook Version