The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์
จัดพิมพ์หนังสือเป็นธรรมบรรณาการ
โดย ดร.ศักยะ สมบัติไพรวัน
ร่วมกับ มูลนิธิธรรมสภา บันลือธรรม และเพื่อนกัลยาณมิตรทุกท่าน

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by หอศิลป์ พุทธะ, 2021-06-28 05:46:35

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์
จัดพิมพ์หนังสือเป็นธรรมบรรณาการ
โดย ดร.ศักยะ สมบัติไพรวัน
ร่วมกับ มูลนิธิธรรมสภา บันลือธรรม และเพื่อนกัลยาณมิตรทุกท่าน

Keywords: ศ๊ลของพระ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 31

ตวั ไมร ู ไมเ หน็ ไมไ ดร งั เกยี จเลย แกลง โจทกเ ลน เฉย ๆ
จะใหส กึ เสยี เทา นน้ั ภกิ ษผุ โู จทกต อ งอาบตั สิ งั ฆาทเิ สส

๙. อญั ญภาคยิ สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษขุ ง้ึ โกรธ
ภกิ ษุ แลว โจทกด ว ยอาบตั ปิ าราชกิ อยา งฉะนน้ั ตา งกนั
แตเ อาเลศมาใสไ คลเ สแสรง แกลง ยกโทษ คอื ตนไดเ หน็
สัตวเดรัจฉานอันสัดกันเปนตน หรือไดรูไดเห็นใคร
ลักทรพั ยสง่ิ ของ ใครฆา มนษุ ย ใครอวดฤทธิ์เดชพเิ ศษ
ทางอตุ ตรมิ นสุ สธรรม กถ็ อื เอาเลศนนั้ มาใสไ คลแ กภ กิ ษุ
ท่ีตนขัดเคืองกัน กลาวหายกโทษโจทกภิกษุน้ันวาเสพ
เมถนุ หรอื ลกั ทรพั ย ฆา มนษุ ย อวดอตุ ตรมิ นสุ สธรรม
แตอยางใดอยางหนึ่ง ภิกษุผูโจทกน้ันตองอาบัติ
สงั ฆาทเิ สส

(สกิ ขาบททง้ั ๙ นี้ ชอื่ วา ปฐมาปต ตกิ า เพราะภกิ ษุ
ลวงพระพุทธบัญญัติเม่ือใด ก็ตองอาบัติสังฆาทิเสส
เมอื่ นนั้ )

๑๐. สงั ฆเภทสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษอุ นั เพยี ร
พยายามจะทำลายสงฆใหแตกราวจากกัน หรือถือเอา
อธกิ รณ๓๐ ทเ่ี ปน ไป เพอื่ จะทำลายพระสงฆข นึ้ เชดิ ชอู ยู

32 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ภกิ ษทุ งั้ หลายทไ่ี ดร ไู ดเ หน็ พากนั วา กลา วหา มปราม กย็ งั
ดื้อดึงมิไดลดละความพยายามท่ีจะทำลายสงฆนั้นเสีย
ภิกษุทั้งหลายพึงพาภิกษุนั้นมาในทามกลางสงฆ สวด
สมนภุ าสน๓๑ หา มดว ยบญั ญตั จิ ตตุ ถกรรมวาจา เมอื่ จบ
อนสุ าวนา๓๒ ท่ี ๓ ลง ถา ยงั ไมล ะอายละความเพยี รลง
เสยี ไซร ตอ งอาบตั สิ งั ฆาทเิ สส

๑๑. เภทานวุ ตั ตกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ ปู หนง่ึ
หรอื สองรปู เปน พรรคพวกประพฤตติ ามภกิ ษทุ เี่ พยี รจะ
ทำลายสงฆน น้ั พลอยเขา มาโตท า นตอ เถยี งแทนวา ภกิ ษุ
นนั้ วา กลา วตามธรรมตามวนิ ยั ภกิ ษทุ ง้ั หลายหา มปราม
สงั่ สอนจะใหล ะทฏิ ฐนิ น้ั เสยี กไ็ มเ ชอ่ื ถอื ใหภ กิ ษทุ ง้ั หลาย
พามายงั ทา มกลางสงฆ สวดสมนภุ าสนห า มอยา งฉะนนั้
เมอ่ื จบอนสุ าวนาท่ี ๓ ลง หากยงั ไมล ะกรรมนน้ั ไซร ตอ ง
อาบตั สิ งั ฆาทเิ สส

๑๒. ทพุ พจสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษเุ ปน ผสู อนยาก
เมอ่ื ภกิ ษทุ งั้ หลายวา กลา วสง่ั สอนดว ยขอ พระวนิ ยั บญั ญตั ิ
ก็กลับด้ือดึง ถือตนไมยอมใหภิกษุท้ังหลายพามายัง
ทา มกลางสงฆ สวดสมนภุ าสนห า มปราม เพอื่ จะใหล ะ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 33

ความเปน ผสู อนยากนน้ั เสยี เมอื่ จบอนสุ าวนาที่ ๓ ลง ถา
ยังไมโอนออนหยอนพยศ ลดมานะทิฏฐิเสียไซร ตอง
อาบตั สิ งั ฆาทเิ สส

๑๓. กลู ทสู กสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษอุ นั อาศยั อยู
ในบา นหรอื นคิ มใดแหง หนงึ่ เปน ผปู ระทษุ รา ยตอ ตระกลู
ดวยใหดอกไมผลไม แลอาสารับใชสอยแตคฤหัสถมิใช
ญาติ มใิ ชปวารณา๓๓ เปน ตน เปน บคุ คลมมี ารยาทอนั
ลามกหยาบชา ภิกษุทั้งหลายไดรูไดเห็นไดยินขาว ก็
ไมปรารถนาจะสมโภค๓๔ คบหารวมสังวาส๓๕ จึงทำ
ปพ พาชนยี กรรม๓๖ ขบั เสยี จากพวกจากหมู กลบั โตแ ยง
ติเตียนวาภิกษุท้ังหลายลุอำนาจแกอคติ ๔ ลำเอียง
ไมเท่ียงธรรม ภิกษุท้ังหลายพึงวากลาวเพื่อจะใหละ
ถอยคำน้ันเสีย ถายังละเสียไมได พึงใหพามายัง
ทา มกลางสงฆ สวดสมนภุ าสนห า มอยา งฉะนนั้ เมอื่ จบ
อนสุ าวนาท่ี ๓ ลง ถา ยงั ขนื ตเิ ตยี นการกสงฆ๓ ๗ อยไู ซร
ตอ งอาบตั สิ งั ฆาทเิ สส

(สกิ ขาบททง้ั ๔ นตี้ ง้ั แต ๑๐ มาถงึ ท่ี ๑๓ ชอ่ื วา
ยาวตตยิ กา ภกิ ษทุ ำกจิ ผดิ วนิ ยั วตั ร ถา พระสงฆย งั ไมไ ด

34 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

สวดสมนุภาสนหาม ก็ยังไมตองสังฆาทิเสสกอน ตอ
เมอ่ื สงฆส วดสมนภุ าสนจ บอนสุ าวนาท่ี ๓ ลง จงึ ตอ ง
สงั ฆาทเิ สสเมอื่ นนั้ )

อาบตั สิ งั ฆาทเิ สสทงั้ ๑๓ นเ้ี ปน วฏุ ฐานสทุ ธิ
ภกิ ษตุ อ งเขา อยา งใดอยา งหนง่ึ แลว
จะทำตนใหบ รสิ ทุ ธเ์ิ ปน ปกตไิ ดด ว ยปรวิ าสกรรม๓๘
ถา ตอ งเขา แลว กใ็ หส ำแดงบอกเลา แกภ กิ ษุ
แลว จงึ ขอปริวาสแกพระภิกษตุ อ ไป
ถา ปกปด ไวน านวนั นบั ดว ยวนั เดอื นปเ ทา ไร
เมอื่ รสู กึ ตนจะใครพ น โทษ กต็ อ งอยปู รวิ าสกรรม
นบั เทา วนั เดอื นปท ป่ี กปด ไวน น้ั
แลว จงึ ขอมานตั ๓๙ แตอ งคส งฆอ กี หกราตรี
สงฆค ณะ ๒๐ รปู ใหอพั ภาน๔๐ ชกั ออกจากโทษได
แลว จงึ เปน ผบู รสิ ทุ ธไ์ิ ด
ใหภ กิ ษพุ งึ จำ แลว ศกึ ษาใหช ดั เจนถกู ตอ งเทอญ

จบสงั ฆาทเิ สส ๑๓ สกิ ขาบท
ยน ความพอเปน ทก่ี ำหนดเทา น้ี

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 35

อนยิ ต ๒

36 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๑. อลงั กมั มนยี สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ ปู เดยี ว
นง่ั อยดู ว ยมาตคุ าม๔๑ คนเดยี วในทลี่ บั ตา มฝี ากนั้ มา นกน้ั
เปน ทค่ี วรจะเสพเมถนุ ได ถา มอี บุ าสกอบุ าสกิ ามถี อ ยคำ
ควรเชอื่ ได ไดเ หน็ อาการของภกิ ษแุ ลมาตคุ ามนน้ั แลพงึ
โจทกด ว ยอาบตั ปิ าราชกิ หรอื สงั ฆาทเิ สส หรอื ปาจติ ตยี 
แตอยางใดอยางหน่ึงตามที่ตนเห็น ภิกษุก็รับสมอาง
ตามคำโจทก พงึ ใหพ ระวนิ ยั ธร๔๒ ปรบั โทษ ตามปฏญิ าณ
ของภกิ ษนุ น้ั เปน ประมาณ

๒. นาลงั กมั มนยี สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษนุ งั่ กบั
มาตคุ ามอยา งนนั้ กแ็ ตท ่ี ๆ นงั่ นน้ั ไมม ที บี่ งั ทมี่ งุ ไมค วร
จะเสพเมถนุ ได ควรแตจ ะเจรจาคำหยาบ เปรยี บปราย
เกี้ยวพานกันไดเทาน้ัน ถามีอุบาสกอุบาสิกามีถอยคำ
ควรจะเชื่อได ไดเห็น ไดยิน แลวมาโจทกดวยอาบัติ
สงั ฆาทเิ สส หรอื ปาจติ ตยี  ภกิ ษกุ ร็ บั สมตามคำโจทก จงึ
ใหพ ระวนิ ยั ธรปรบั โทษตามคำปฏญิ าณของพระภกิ ษนุ นั้
เปน ประมาณ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 37

สกิ ขาบททงั้ สองนี้ มอี าบตั ธิ รรมไมเ ทยี่ ง
พระพทุ ธเจา ทรงบญั ญตั ไิ วเ ปน แบบแผน
ทพี่ ระวนิ ยั ธรจะตดั สนิ โทษ
ของภกิ ษผุ อู าบตั อิ ธกิ รณน นั้ ๆ

จบอนยิ ต ๒ สกิ ขาบท เทา นี้

38 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 39

นิสสัคคิยปาจิตตีย
๓๐ สกิ ขาบท

40 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

นสิ สคั คยิ ปาจติ ตยี  จดั เปน ๓ วรรค คอื

จวี รวรรค ๑๐
โกสยิ วรรค ๑๐
ปต ตวรรค ๑๐

จวี รวรรคที่ ๑ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั นี้

๑. ปฐมกฐนิ สกิ ขาบท ความวา จวี รสำเรจ็ แลว
กฐนิ เดาะแลว คอื ภกิ ษไุ ดเ ขา ปรุ มิ พรรษาในวนั เดอื นแปด
แรมค่ำหนงึ่ แลว ไดก รานหรอื ไดอ นโุ มทนากฐนิ แลว ถา
ยังมีปลิโพธ๔๓ อยูในอาวาสน้ัน เมื่อลวงเพ็ญเดือน ๔
ไปแลว ตง้ั แตแ รมค่ำหนงึ่ เดอื น ๔ ไปถงึ เพญ็ เดอื น ๑๑
ถา ภกิ ษไุ ดอ ตเิ รกจวี รมา คอื ผา ทย่ี งั ไมไ ดวกิ ปั ๔๔ หรอื วา
อธษิ ฐาน๔๕ ต้งั แตผา กวา งคืบหนึ่ง ยาวศอกหนงึ่ ข้นึ ไป
พงึ เกบ็ ไวไ ดเ พยี ง ๑๐ วนั เปน อยา งยง่ิ ถา ไมไ ดว กิ ปั หรอื
อธษิ ฐานลว งราตรที ่ี ๑๐ ผา นนั้ เปน นสิ สคั คยี  ควรสละให
ภกิ ษอุ น่ื เปน วนิ ยั กรรม ภกิ ษนุ น้ั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี น บั
เทา ผนื ผา นนั้ กแ็ ตอ ตเิ รกจวี รทเ่ี กดิ ภายใน ๕ เดอื นตง้ั แต
เดอื น ๑๑ แรมคำ่ หนง่ึ ถงึ เพญ็ เดอื น ๔ นน้ั ถงึ ไมว กิ ปั

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 41

ไมไ ดอ ธษิ ฐาน กย็ งั ไมเ ปน นสิ สคั คยี  ถา เขา ปรุ มิ พรรษา๔๖
แตไมไดกราน ไมไดอนุโมทนากฐิน คุมอติเรกจีวรได
เดอื นหนง่ึ คอื ตง้ั แตแ รมคำ่ หนง่ึ เดอื น ๑๑ ถงึ เพญ็ เดอื น
๑๒ ถา เขา ปจ ฉมิ พรรษาในวนั แรมคำ่ หนง่ึ เดอื น ๙ หรอื
ภกิ ษขุ าดพรรษาไซร กไ็ มม กี าลจะคมุ อตเิ รกจวี รได เมอ่ื
ไดม าถงึ กถ็ งึ วกิ ปั หรอื อธษิ ฐานเสยี ภายใน ๑๐ วนั นน้ั

๒. ทตุ ิยกฐนิ สิกขาบท ที่เรียกวา อุทโธสิต-
สกิ ขาบทนน้ั ความวา เมอื่ มจี วี รสำเรจ็ แลว กฐนิ เดาะแลว
มีกำหนดกาลและอธิบายดังกลาวแลวในปฐมสิกขาบท
นนั้ ถา หากวา ภกิ ษอุ ยปู ราศจากไตรจวี รแมแ ตร าตรเี ดยี ว
คอื ละไตรจวี รไวน อกหตั ถบาส๔๗ เมอ่ื ราตรรี งุ ขนึ้ ผา นน้ั
เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตภ กิ ษุ
ไขท สี่ งฆส มมตใิ หอ ยปู ราศจากไตรจวี ร ละไวไ ด ไมต อ ง
อาบตั ิ

๓. ตตยิ กฐนิ สกิ ขาบท ความวา เมอื่ จวี รสำเรจ็
แลว กฐนิ เดาะแลว มกี ำหนดกาลและอธบิ ายดงั กลา ว
แลวในปฐมสิกขาบทนั้น ถาวาอกาลจีวร๔๘ พึงเกิดขึ้น
แกภ กิ ษุ คอื มที ายกนำผา มาถวายใหเ ปน อกาลจวี ร ภกิ ษุ

42 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ปรารถนาจะทำไตรจวี ร กพ็ งึ รบั เอาไว แลว รบี เรง ทำเสยี
ใหเ สรจ็ ภายใน ๑๐ วนั ถา ผา นนั้ ยงั ไมพ อแกสงั ฆาฏิ๔๙
หรอื อตุ ตราสงฆ๕๐ หรอื อนั ตรวาสก๕๑ ผนื ใดผนื หนงึ่ กด็ ี
ถาหมายใจเปนแนวายังจะไดผาอ่ืนมาบรรจบใหพอได
ภายใน ๑ เดอื นแลว กพ็ งึ เกบ็ ผา นน้ั ไวไ ดอ กี เพยี งเดอื น
๑ เปนอยางย่ิง ถาพนจากนั้นไมวิกัปหรืออธิษฐานไว
ผา นนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษนุ นั้ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา วา
ไดผ า อน่ื มาในภายเดอื น ๑ เอามาผสมยงั ไมพ อเลา แม
ยงั หมายใจวา จะไดผ า อนื่ ตอ ไปอกี กพ็ งึ วกิ ปั หรอื อธษิ ฐาน
ผา เดมิ นนั้ เกบ็ ไว ผา ทไ่ี ดม าใหมน นั้ ตง้ั เปน ผา เดมิ ขน้ึ ไว
ใหมไ ดอ กี เดอื น ๑ ตอ ไป เพอ่ื จะไดบ รรจบกบั ผา ทจี่ ะได
มาใหมเ ปน ไตรจวี รใหพ อตามความปรารถนา

๔. จวี รโธวาปนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษใุ ชน าง
ภกิ ษณุ ที ม่ี ใิ ชญ าติ หรอื คฤหสั ถท มี่ ใิ ชญ าติ มใิ ชป วารณา
ใหซ กั หรอื ยอ ม หรอื ทบุ รดี จวี รเกา ตง้ั แตผ า ทไี่ ดน งุ หม
หนนุ ศรี ษะนอนแตค ราวหนง่ึ ขนึ้ ไป จวี รนน้ั เปน นสิ สคั คยี 
ภกิ ษนุ นั้ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 43

๕. จวี รปฏคิ คหณสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ บั จวี ร
แตมือนางภิกษุณีอันมิใชญาติ จีวรนั้นเปนนิสสัคคีย
ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตแ ลกเปลยี่ นกนั ผา นนั้
ไมเ ปน นสิ สคั คยี  ไมเ ปน อาบตั ิ

๖. จีวรวิญญัติสิกขาบท ความวา ภิกษุพึงขอ
จวี รแตค ฤหสั ถ คหบดหี รอื คหปตานี คฤหสั ถช ายหญงิ ที่
มใิ ชญ าติ จวี รทไี่ ดม าตอ งนสิ สคั คยี  ภกิ ษผุ ขู อตอ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี  เวน ไวแ ตส มยั ทข่ี อได คอื เปน คราวเมอื่ จวี รอนั
โจรตีชิงเอาไปเสียหรือวาไฟไหม หนูกัด ปลวกกัดกิน
เปนตน จนมีผานุงผืนเดียว หรือตองตัดใบไมนุงแลว
เทย่ี วไปขอได ไมม โี ทษตอ งหา ม

๗. ตทตุ ตรสิ กิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดว ญิ ญตั สิ มยั
คอื คราวทจี่ ะเทย่ี วขอไดเ ชน นนั้ แลว เทย่ี วขอจวี รอยู ถา
มีคหบดีหรือคหปตานี คฤหัสถชายหญิงที่มิใชญาติมา
ปวารณาดวยผามากหลายผืนนำมาถวายใหทำไตรจีวร
จนพอประโยชน ก็พึงยินดีรับแตเพียงสองผืน คือผา
อนั ตรวาสกและผา อตุ ตราสงค ทเี่ รยี กวา สบงจวี รครอง
ตามสงั เกตทกุ วนั น้ี พอจะไดน งุ ผนื หนง่ึ เทา นนั้ ผา ของตน

44 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ยงั มอี ยผู นื หนง่ึ พงึ รบั ไดอ กี เพยี งผนื ๑ ถา ยนิ ดรี บั ยงิ่ กวา
๒ ผนื ขนึ้ ไป ผา นนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๘. ปฐมอปุ ก ขฏสกิ ขาบท ความวา คหบดหี รอื
คหปตานี คฤหัสถชายหญิงท่ีมิใชญาติ พึงตั้งกำหนด
ราคาจีวรไววา จะซื้อจีวรถวายภิกษุช่ือน้ัน แตหาได
ปวารณาไวแ กภ กิ ษนุ น้ั กอ นไม ภกิ ษนุ นั้ ครนั้ รแู ลว กอ็ ยาก
จะไดจ วี รทดี่ ี จงึ เขา ไปสหู ากลา วกำหนดใหซ อ้ื ผา ทเี่ นอื้ ดี
ใหย าว ใหก วา ง ใหเ กนิ ราคาทเี่ ขากำหนดไว เขาไดผ า มา
ถวายถงึ มอื เมอ่ื ไร ผา นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี 

๙. ทตุ ยิ อปุ ก ขฏสกิ ขาบท ความวา คหบดหี รอื
คหปตานี คฤหัสถชายหญิงที่มิใชญาติเปนสองพวก
สองหมู ตางคนตางกำหนดราคาจีวรไววา จะซ้ือจีวร
คนละผนื ถวายแกพ ระภกิ ษเุ ฉพาะองคเ ดยี วกนั แตก ห็ า
ไดป วารณาไวแ กภ กิ ษนุ น้ั ไม คร้ันภิกษุน้ันรูขาวแลว ก็
อยากไดจ วี รเนอ้ื ดที งี่ ามตามชอบใจแตส กั ผนื ดยี ว จงึ เขา
ไปสหู าวา กลา วชกั โยงคนทง้ั สองฝา ยใหร วมราคาเขา กนั
กำหนดใหซ อ้ื จวี รทเี่ นอื้ ดกี วา งยาวตามใจชอบแตผ นื เดยี ว

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 45

ใหเกินราคาท่ีเขากำหนดให เขาซื้อผามาถวายถึงมือ
เมอ่ื ใด ผา นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๑๐. ราชสกิ ขาบท ความวา พระเจา แผน ดนิ กด็ ี
อำมาตยก็ดี พราหมณก็ดี คฤหบดีก็ดี พึงมอบหมาย
ราคาจีวรใหแกทูต บังคับใหไปซ้ือจีวรมาถวายแกพระ
ภิกษุที่ตนเฉพาะไว แตทูตนั้นหาไดซ้ือจีวรไปถวายตาม
คำทใ่ี ชไ ม นำเอารปู ย ะเงนิ ทองราคาซอ้ื จวี รไปถวายแก
พระภิกษุนั้นแจงวา “ราคาจีวรนี้ทานผูนั้นใชใหขาพเจา
นำมาถวายแกท า นผมู อี ายุ ขอทา นผมู อี ายจุ งซอ้ื หาจวี ร
ตามปรารถนาเถดิ ” ภกิ ษพุ งึ กลา วแกท ตู นนั้ วา “อนั เรา
จะรบั ทรพั ยเ งนิ ทองเปน ราคาจวี รนไ้ี มไ ด ไมค วร จะควร
รบั ไดก แ็ ตจ วี รทค่ี วรตามกาล”

ทตู นน้ั ถามวา “ไวยาวจั กร๕๒ ของพระผเู ปน เจา
มีอยูหรือหามิไดเลา” ถาภิกษุมีประโยชนดวยจีวรไซร
ก็พึงแสดงไวยาวัจกร คือผูรักษาอารามหรืออุบาสกวา
“ผูน้ันเปนไวยาวัจกรของภิกษุท้ังหลาย” ทูตน้ันจึงนำ
ราคาจวี รไปมอบหมายสง ใหไ วแ กไ วยาวจั กร แลว พงึ มา
บอกเลา แกภ กิ ษนุ น้ั วา “ราคาจวี รนน้ั ขา พเจา ไดม อบหมาย

46 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

สงั่ ไวยาวจั กรไวแ ลว พระผเู ปน เจา จะประโยชนด ว ยจวี ร
เม่อื ไร จงไปบอกเลาแกไ วยาวัจกรเถิด เขาจะไดจัดหา
มาถวายตามประสงค” ถา ภกิ ษมุ ปี ระโยชนด ว ยจวี รไซร
ก็พึงไปทวงเตือนไวยาวัจกรน้ันวา “เราประโยชนดวย
จวี ร” ดงั นี้ ถา ทวงเตอื นครงั้ ท่ี ๑ แลว กย็ งั ไมไ ดม า กใ็ ห
ทวงเตอื นซำ้ ได ๒ ครง้ั ๓ ครงั้ เมอ่ื ครบ ๓ ครงั้ แลว
จีวรน้นั ไมไ ดมา ก็พึงไปยนื นง่ิ เฉยพอใหร ูวา “ทวงจีวร”
ไดอ กี ๖ ครง้ั เปน อยา งยง่ิ ถา ไปยนื ครบ ๖ ครง้ั แลว
ไวยาวจั กรนน้ั ใหจ วี รสำเรจ็ มาไดก เ็ ปน อนั ดี ถา ไมส ำเรจ็
ไดเ ลา เมอื่ ภกิ ษทุ ำเพยี รไปยนื ใหย ง่ิ กวา ๖ ครง้ั จงึ ให
จีวรสำเร็จมาได จีวรน้ันเปนนิสสัคคีย ภิกษุตองอาบัติ
ปาจติ ตยี 

ถา ภกิ ษไุ ปทวงเตอื น ๓ ครงั้ แลว ไปยนื ๖ ครงั้ ตาม
กำหนดนี้แลว ไวยาวัจกรไมใหจีวรมา ราคาจีวรน้ันอัน
ทตู ไดน ำมาแตต ระกลู ใด ใหภ กิ ษนุ น้ั ไปเอง หรอื สง ทตู ไป
ยังตระกูลน้ัน ใหบอกเลาวา “ทานท้ังหลายไดสงราคา
จวี รไปแกท ตู อทุ ศิ ตอ พระภกิ ษรุ ปู ใด กห็ าสำเรจ็ ประโยชน
แตอ ยา งใดไม ทา นจงทวงคนื มาเสยี เถดิ อยา ใหข อง ๆ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 47

ตนสญู จากประโยชนเ ลย” อนั นแี้ ลเปน วตั รในราคาจวี ร
ทที่ ายกสง ไปเฉพาะภกิ ษนุ น้ั ถา ภกิ ษไุ มไ ปบอกเลา ให
เจา ของเดมิ รู ตอ งอาบตั วิ ตั ตเภท๕๓ ทกุ กฏ

จบจวี รวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา น้ี

โกสยิ วรรคที่ ๒ มี ๑๐ สกิ ขาบท

๑. โกสยิ สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ ทำเองหรอื
ใชใหผูอื่นทำ ซึ่งสนั ถตั ๕๔ รองน่ังหลอ เจอื ดวยเสน ไหม
สนั ถตั นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา เปน
สนั ถตั ทอ ไมเ ปน อาบตั ิ

๒. สทุ ธกาฬกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษทุ ำเองหรอื
ใชใ หผ อู นื่ ทำซงึ่ สนั ถตั ดว ยขนเจยี มมสี ดี ำลว น ไมห ลอ ปน
อยา งละสว นใหต า งสี สนั ถตั นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๓. ทวภิ าคสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษจุ ะใหท ำสนั ถตั
ใหมห ลอ ดว ยขนเจยี ม พงึ ใหถ อื เอาขนสดี ำ ๒ สว น ขน
สขี าว ๑ สว น เปน ๓ สว น ขนเจยี มสแี ดง ๑ สว น เปน

48 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๔ สว น ถา ไมเ อาตามประมาณทกี่ ำหนดไวน ี้ สนั ถตั นนั้
เปน นสิ สคั คีย ภิกษตุ องอาบตั ปิ าจติ ตีย ขนเจยี มสดี ำ
เฉพาะ ๒ สว นถว น ขนเจยี มสขี าว สแี ดง ถงึ จะเกนิ
กวา สว นหนง่ึ ขน้ึ ไป กไ็ มเ ปน อาบตั ิ

สนั ถตั เปน นสิ สคั คยี ท ง้ั ๓ น้ี แมส ละเปน วนิ ยั กรรม
แลว ผรู บั จะคนื ให กไ็ มค วรจะบรโิ ภคไดอ กี เลย

๔. ฉพั พสั สสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษใุ หท ำสนั ถตั
หลอขึ้นใหมแลว พึงทำไวอาศัยใชสอยรองน่ังไปตลอด
๖ ป ถา ยงั ไมถ งึ ๖ ป จะสละแกภ กิ ษอุ นื่ กด็ ี ไมส ละกด็ ี
ใหท ำใหห ลอ สนั ถตั ใหมอ นื่ อกี เลา สนั ถตั นน้ั เปน นสิ สคั คยี 
ภิกษุตองอาบัติปาจิตตีย เวนไวแตภิกษุอันไดสมมติแต
สงฆแ ลว แมจ ะหลอ สนั ถตั ใหม กไ็ มเ ปน อาบตั ิ

๕. นสิ ที นสนั ถตั สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษจุ ะใหท ำ
ใหหลอสันถัตรองนั่งข้ึนใหม พึงใหเอาสันถัตเกาไวคืบ
พระสคุ ต ๑ โดยรอบ เพอ่ื จะทำใหเ สยี สี ถา ไมท ำดงั วา น้ี
สนั ถตั นนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

สนั ถตั เปน นสิ สคั คยี ท งั้ ๒ อยา งน้ี ถา ภกิ ษสุ ละเปน
วนิ ยั กรรมแลว เอามาบรโิ ภคได ไมเ ปน อาบตั ิ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 49

๖. เอฬกโลมสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษเุ ดนิ ทางไกล
ไปกำหนดดว ย ๑๐๐ โยชน จะพงึ มผี นู ำเอาขนเจยี มมา
ถวาย เมื่อปรารถนาจะไดก็พึงรับเถิด ถาไมมีผูชวยนำ
ไปให พึงนำไปเองไดลวงทางไกลเพียง ๓ โยชนเปน
อยา งยงิ่ ถา เกนิ ๓ โยชนอ อกไปสกั เสน ผมหนงึ่ ขนเจยี ม
นนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๗. เอฬกโลมโธวาปนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ
ใชภ กิ ษณุ อี นั มใิ ชญ าตใิ หซ กั หรอื ยอ ม ใหส างเสน ขนเจยี ม
ขนเจยี มนนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๘. รปู ย คหณสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ บั เงนิ ทอง
ดวยมือตนเองก็ดี บังคับใหผูอ่ืนรับไวเพ่ือตนก็ดี ยินดี
มุง ตรงเฉพาะตอเงินทองท่ตี นใหเกบ็ ไวก ็ดี เงนิ ทองนั้น
เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

ใชจ ะเปน นสิ สคั คยิ วตั ถแุ ตเ งนิ ทองเทา นน้ั หามไิ ด
รปู มาสก๕๕ ทส่ี ำหรบั ซอ้ื จา ยตา ง ๆ เหมอื นอยา งหอยเบย้ี
กะแปะป ซงึ่ เปน เครอื่ งหมายแทนเงนิ เปน ตน โดยอยา งต่ำ
ถึงซ่ีไมไผ เม็ดในผลไมท่ีโลกสังเกตกำหนดไวใชซื้อจาย
แลกเปลย่ี นไดต ามประเทศนนั้ ๆ ภกิ ษจุ ะรบั ยนิ ดกี ไ็ มค วร

50 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ลว นเปน มหานสิ สคั คยิ วตั ถทุ ง้ั สนิ้ กแ็ ลอบุ ายทจ่ี ะบรโิ ภค
จตุปจจัย เพราะอาศัยกัปปยมูล๕๖ ท่ีพระพุทธเจาทรง
อนญุ าตไวใ หน น้ั กม็ อี ยู ถา มผี นู ำเอาเงนิ ทองและรปู มาสก
มาถวายเปนราคาจตุปจจัยสี่ ก็พึงหามเสีย อยาพึงรับ
อยาพึงยินดีตรงตอเงินทองน้ัน (เพราะเงินทองเปน
ปจ จยั สี่ ทำจวี รไมไ ด ทำบณิ ฑบาตไมไ ด ทำเสนาสะไมไ ด
ทำยาแกไ ขก ไ็ มไ ด แตถ า ไวยาวจั กรเอาเงนิ ไปแลกเปลย่ี น
เอาปจ จยั สม่ี าถวาย ภกิ ษยุ นิ ดตี รงปจ จยั สส่ี กั เทา ไร ก็
ไมเ ปน นสิ สคั คยี ส กั บาทเดยี ว ถาภกิ ษถุ กู ตอ งเสยี แลว
กเ็ ปน นสิ สคั คยี อ ยนู นั่ แหละ) ถา เขามอบไวแ กไ วยาวจั กร
ก็พึงปฏิบัติเชนอยางราคาจีวร ที่พระผูมีพระภาคทรง
อนญุ าตไวใ นราชสกิ ขาบทเทา นนั้

ถามีผูเอาเงินทองมากองลงตอหนา แลววา
“ขา พเจา จะถวายแกพ ระผเู ปน เจา ไว จะไดซ อ้ื หาสงิ่ ของ
อะไรตามปรารถนา” ภกิ ษยุ นิ ดดี ว ยใจ แตว า หา มดว ย
กาย วาจา ใหร วู า รบั ไมไ ด ไมค วร กไ็ มเ ปน อาบตั ิ เมอ่ื มไิ ด
หา มดว ยกาย วาจา แตห า มดว ยจติ วา ไมค วรรบั เปน แท
กไ็ มเ ปน อาบตั ิ ถา ภกิ ษไุ ดห า มดว ยกาย หรอื วาจาแลจติ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 51

แตอ ยา งหนงึ่ แลว เขากว็ า “ขา พเจา ถวายแกพ ระผเู ปน เจา
เปน อนั ขาด” แลว กห็ ลกี ไป ถา มอี บุ าสกอนื่ มาเหน็ เขาแลว
จงึ ถามขนึ้ ภกิ ษพุ งึ บอกเลา ไปตามเหตุ อบุ าสกนนั้ เปน
ผรู ูวตั รปฏบิ ตั ิ๕๗ ของภกิ ษไุ ดร บั เขา แลว มาวา “ขา พเจา
ขอปวารณาเปนไวยาวัจกร รักษาไวเอง พระผูเปนเจา
จงแสดงทรี่ กั ษาใหข า พเจา เถดิ ” ภกิ ษบุ อกวา “ทน่ี แี้ หละ
เปน ทเ่ี กบ็ กปั ปย มลู ” จะวา อยา งนกี้ ค็ วร แตอ ยา พงึ บงั คบั
วา “ทา นเกบ็ ไวท นี่ ้ี มคิ วร ไมพ น อาบตั ”ิ

ถา มพี อ คา ขายสง่ิ ของตา ง ๆ อยา งพอ คา รอ งขาย
บาตรมา แมวาภิกษนุ นั้ อยากจะไดบ าตร พึงวา “เรา
ก็อยากจะไดบาตรอยู กัปปยมูลก็มีอยู แตไมมี
กปั ปย การก๕๘ จะสำเรจ็ ให” ถา วา พอ คา นนั้ รบั เขา มาวา
“ขา พเจา จะขอรบั เปน กปั ปย การกเอง พระผเู ปน เจา จง
เผยประตูชี้ท่ีเก็บกัปปยมูลใหขาพเจาเถดิ ” ภิกษุจะเผย
ประตชู ที้ เี่ กบ็ ใหว า ใหว า “กปั ปย มลู เขาเกบ็ ไวท นี่ ”ี้ กค็ วร
แตอ ยา พงึ บงั คบั วา “ทา นจงเอาไป” ดงั นเี้ ปน อนั ไมค วร
ถา พอคาจะใหบาตรควรแกร าคา กพ็ ึงรบั บาตรน้ันตาม
ปรารถนาเถดิ แตเ หน็ วา ราคามนั มากเกนิ ไป จะหา มวา

52 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

“เราไมพ อใจบาตรของทา นแลว กปั ปย มลู นนั้ เปน อยา งใด
กเ็ อาไวต ามทเ่ี ถดิ ” ดงั นกี้ ค็ วร

วามาท้ังนี้ดวยประสงคจะใหรูอุบายท่ีจะบริโภค
ปจ จยั จะไมใ หเ กดิ อาบตั ิ เพราะจติ มไิ ดย นิ ดตี รงรปู ย ะ
เงนิ ทองฝา ยเดยี ว ถา ทายกเขามอบหมายกปั ปย มลู ไว
กบั กปั ปย การก กอ็ ยา พงึ ยนิ ดตี รงๆตอ รปู ย ะเงนิ ทองนนั้
พึงต้ังจิตวาเราจะไดอาศัยบริโภคปจจัยท่ีควร เมื่อจะ
ปรารถนากปั ปย ภณั ฑะสง่ิ ไร กอ็ ยา ไดบ งั คบั วา “ทา นจง
ไปซอื้ สง่ิ ของอนั นนั้ มาใหแ กเ รา” บงั คบั วา อยา งนไี้ มค วร
พึงบอกเลาวา “เราตองการส่ิงของอันนั้นๆ” พอเปน
กลาง ๆ อยา งนจ้ี งึ ควร แตอ นั จะหา มจติ มใิ หย นิ ดมี งุ ตรง
ตอ รปู ย ะเงนิ ทองนนั้ ยากนกั อาศยั ภกิ ษมุ เี จตนาหนกั ใน
สกิ ขาบทนนั้ เปน ประมาณ อยา เหน็ แตก ารจะรกั ษากาย
เลยี้ งทอ งใหย งิ่ กวา การรกั ษาสกิ ขาบทเลย

๙. รปู ย สงั โวหารสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ ถงึ
ซงึ่ รปู ย สงั โวหาร๕๙ มปี ระการตา ง ๆ คอื ซอื้ จา ยสง่ิ ของ
ท่ีแลวดวยรูปยะเงินทองเชนเดียวกัน แลซื้อจายของที่
ควรแกว ตั ถสุ ง่ิ ของ ซอ้ื ดว ยรปู ย ะเงนิ ทอง แลขายดว ย

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 53

สมณบรขิ าร๖๐ เอารปู ย ะเงนิ ทองเกบ็ ไว สง่ิ ของทงั้ ปวง
นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

วตั ถสุ ง่ิ ของซอ้ื มาดว ยรปู ย ะเงนิ ทอง สำเรจ็ ดว ย
อกัปปยโวหารน้ัน เปนมหานิสสัคคีย ซึ่งจะสละเปน
วนิ ยั กรรม แลว เอามาใชส อยไมไ ดอ กี ตอ ไป แมว า สงิ่ ของ
เปนมหานิสสัคคียแลว ถาวาจะเอาไปปะปนคละเคลา
เขา กบั สงิ่ ของทบ่ี รสิ ทุ ธ์ิ รสน้ำยอ มเปน ตน ซาบกนั สง่ิ ท่ี
บริสุทธ์ิน้ันก็พลอยเปนนิสสัคคียไปดวย เหมือนอยาง
รางยอมผาที่เปนมหานิสสัคคีย แลวรสน้ำยอมติดซาบ
อยใู นรางนนั้ ถา เอาผา ทบี่ รสิ ทุ ธไิ์ ปยอ มลงในรางนนั้ เลา
ใหรสนำ้ ยอมติดซาบมาในผาที่บริสุทธ์ิ ก็พลอยใหผาที่
บริสุทธิ์นั้นเปนนิสสัคคียไปดวย อนึ่งวัตถุที่บริสุทธิ์แท
แตอาศัยดวยมหานิสสัคคียวัตถุ ก็พลอยเปนนิสสัคคีย
ไปดวย เหมือนอยางเข็มเย็บผาหรือพราขวานที่ถาก
ไมก รกั หมอ ทจ่ี ะตม น้ำยอ มผา แลฟน ทจ่ี ะเปน เชอ้ื ใสไ ฟ
กด็ ี ถา เปน มหานสิ สคั คยี เ สยี แลว กพ็ ลอยใหผ า ทส่ี ยุ อ ม
ลงในนำ้ ยอ มนนั้ เปน ผา นสิ สคั คยี ไ ปดว ย วา มาทง้ั นพ้ี อเปน
ตวั อยา งทภ่ี กิ ษจุ ะหลบหลกี อาบตั เิ สยี ไปบรโิ ภคปจ จยั ที่

54 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ควรตามปรารถนา ไมใ หเ กดิ อาบตั ไิ ด
๑๐. กยวกิ กยสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ ถงึ ซงึ่

ความแลกเปลย่ี นมปี ระการตา ง ๆ คอื ยน่ื ใหแ ละรบั เอา
ส่ิงของที่เปนกัปปยะตอส่ิงของท่ีเปนกัปปยะเหมือนกัน
กบั คฤหสั ถน อกจากสหธรรมกิ บรษิ ทั ทงั้ ๕ คอื ภกิ ษุ ๑
ภกิ ษณุ ี ๑ สกิ ขมานา๖๑ ๑ สามเณร ๑ สามเณรี ๑ สง่ิ ของ
ทภ่ี กิ ษแุ ลกเปลย่ี นไดม านนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี  แมว า บดิ ามารดาของตวั กแ็ ลกเปลย่ี นสง่ิ ของ
นน้ั ไมไ ดใ นสกิ ขาบทนี้ แตจ ะใหก นั ขอกนั ไมต อ งหา ม ตาม
ท่ีนับวาญาติและปวารณา อยาใหเปนการแลกเปล่ียน
ซอ้ื ขายตอ กนั จงึ จะพน อาบตั ิ

จบโกสยิ วรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา น้ี

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 55

ปต ตวรรคท่ี ๓ มี ๑๐ สกิ ขาบท

๑. ปต ตสกิ ขาบท ความวา บาตรอนั เปน อตเิ รก
คอื บาตรดนิ บาตรเหลก็ ทไ่ี ดม าใหม ภกิ ษไุ ดร บั ไดห วงเอา
เปน เจา ของแลว ยงั ไมไ ดอ ธษิ ฐานและวกิ ปั กพ็ งึ เกบ็ ไว
ไดภ ายใน ๑๐ วนั ถา พน ๑๐ วนั ไปแลว บาตรนน้ั เปน
นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

ถา บาตรอธษิ ฐานไวใ ชม อี ยบู าตรหนง่ึ แลว อธษิ ฐาน
ขนึ้ เปน สองไมไ ด ถงึ จะมากเทา ใดกใ็ หว กิ ปั ไวแ กภ กิ ษหุ รอื
สามเณร เชน อตเิ รกจวี รนนั้ เถดิ

๒. อนู ปญ จพนั ธนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษมุ ี
บาตรดนิ อนั รานรา ว มที ผ่ี กู ยงั ไมถ งึ ๕ แหง คอื มี
รอยรา วยงั ไมถ งึ ๑๐ นวิ้ ไปแลกเปลย่ี นขอรอ งเสาะแสวง
ขวนขวายหาบาตรใหม ไดม า บาตรนน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษุ
ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

ถา บาตรนนั้ รา วหลายแหง ๆ ละ ๒ นวิ้ ๔ นว้ิ
๖ นว้ิ บา ง คดิ บรรจบครบ ๑๐ แลว จะเทยี่ วขอกค็ วร แต
ตอ งขอจากญาตทิ ป่ี วารณา ตามพระพทุ ธานญุ าตเถดิ

56 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

บาตรนสิ สคั คยี น นั้ ใหภ กิ ษเุ จา ของบาตรพงึ สละ
ในทา มกลางสงฆ พระสงฆผ รู วู ตั รพงึ รบั ไว พระเถราน-ุ
เถระพงึ ใหบ าตรของตนแลของตนทดแทนทอนกนั ตอ ๆ
ลงไปตามลำดบั พรรษา จนถงึ ภกิ ษบุ วชใหม ภกิ ษนุ น้ั พงึ
เปลย่ี นบาตรของตนใหแ กภ กิ ษเุ จา ของบาตรนสิ สคั คยี น น้ั
ใหใ ชแ ทนไปจนกวา จะแตกทำลาย อนั นเี้ ปน วตั รชอบตาม
พระพุทธาธิบาย

๓. ปญ จเภสชั ชสกิ ขาบท ความวา ยาทภ่ี กิ ษไุ ข
จะพงึ ฉนั ๕ อยา ง เนยใส ๑ เนยขน ๑ น้ำมนั ลกู ไมห รอื
เปลวสตั ว ๑ น้ำผง้ึ ๑ นำ้ ออ ย ๑ ภกิ ษรุ บั ประเคนแลว
พงึ เกบ็ ไวฉ นั ได ๗ วนั ถา ฉนั ไมห มด พงึ สละใหภ กิ ษอุ นื่
เสยี อยา หวงเอาไวเ ปน ของตวั ใหล ว ง ๗ วนั ไป ถา หวง
ไวจ นรงุ ขน้ึ วนั ที่ ๘ แลว ของนนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๔. วสั สกิ สาฏกิ สกิ ขาบท ความวา ผา สำหรบั ไว
ผลดั อาบน้ำฝน ใหภ กิ ษเุ สาะแสวงหา ขอรอ งในทญ่ี าติ
และทป่ี วารณา อยา ใหเ ปน อกตวญิ ญตั ิ ตงั้ แตแ รม ๑ ค่ำ
เดอื น ๗ ถงึ วนั ดบั เปน สมยั ทเี่ ทยี่ วหาตงั้ แตข นึ้ ๑ ค่ำ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 57

เดือน ๘ ถึงวันเพ็ญ เปนสมัยท่ีตัดฉีกเย็บยอม ถึงวัน
เขาพรรษาแลวพึงอธิษฐานไวผลัดอาบน้ำ ตลอดถึงวัน
เพญ็ เดอื น ๑๒ สน้ิ ฤดฝู น ถา หาได ทำไมท นั ในการทว่ี า
มานี้ จะทำไดเมื่อไร เย็บยอมแลวเมื่อใดล้ำเขามา ณ
ภายในฤดูฝนก็ได พึงอธิษฐานไวอาบนำ้ ฝนจนส้ินฤดู
ตามปรารถนาเถดิ ไมต อ งหา ม แตจ ะหาจะทำใหล บั ลว ง
ออกไป ฝา ยขา งขนึ้ เดอื น ๗ เปน อนั ลว งพระพทุ ธบญั ญตั ิ
ผานั้นเปนนิสสัคคีย ภิกษุตองอาบัติปาจิตตีย ถึงวาจะ
ขอมาแตบิดามารดา แตตั้งใจวาจะเอามาไวทำผาอาบ
น้ำฝน กม็ พิ น โทษในสกิ ขาบทนี้

๕. จวี รจั ฉนิ ทนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดใ หจ วี ร
แกภิกษุอ่ืนดวยตน แตใหดวยสัญญาวายังเปนของตน
เหมอื นอยา งใหย มื นงุ หม ครน้ั ขง้ึ โกรธเคอื งขน้ึ มา กลบั
แยง ยอ้ื ชงิ เอาคนื มาเอง หรอื ใชใ หผ อู นื่ ชงิ มากด็ ี จวี รนน้ั
เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถงึ บรขิ ารอน่ื ๆ
กอ็ นโุ ลมเขา ในจวี รเหมอื นกนั ถา ใหด ว ยขาดอาลยั เปน
ของภกิ ษรุ บั แลว กลบั ชงิ เอาคนื มานน้ั ความปรบั ปรงุ เปน
ธรุ นกิ เขปาวหารตามราคาจวี รนนั้

58 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๖. สตุ ตวญิ ญตั สิ กิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ ไปขอ
เสนดายแกคฤหัสถชายหญิงท่ีมิใชญาติ มิใชปวารณา
เอามาวานชางหูกที่มิใชญาติ มิใชปวารณา ใหทอเปน
ผืนผาควรวิกัป ผานั้นเปนนิสสัคคีย ภิกษุตองอาบัติ
ปาจติ ตยี  ถา เจา ของดา ยหรอื ชา งหกู เปน ญาติ หรอื เปน
ผปู วารณาอยแู ตฝ า ยหนงึ่ เปน แตอ าบตั ทิ กุ กฏ

๗. มหาเปสการสกิ ขาบท ความวา คหบดหี รอื
คหปตานคี ฤหสั ถช ายหญงิ อนั มใิ ชญ าติ พงึ ไปจา งชา งหกู
ใหท อผา ไว หมายใจออกวาจาวา จะถวายแกภ กิ ษชุ อ่ื นน้ั ๆ
แตหาไดปวารณาใหภิกษุไปดูแลวากลาวใหทอตามใจ
ชอบไวแตกอนไม ภิกษุไดยินขาวแลวจึงไปสูหาชางหูก
วา กลา วบงั คบั ใหท อผา ใหย าว กวา ง เนอื้ แนน เรยี บรอ ย
งามดี ใหเกินกำหนดเสนดายที่เจาของกำหนดไว เพ่ิม
บำเหนจ็ ใหแ กช า งหกู บา งสกั เลก็ นอ ย โดยทสี่ ดุ ถงึ โภชน-
บณิ ฑบาต เมอื่ ไดผ า มาถงึ มอื เมอื่ ใด ผา นนั้ เปน นสิ สคั คยี 
ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา กำหนดใหท อไมเ กนิ เสน ดา ย
ของทายกไป กไ็ มม โี ทษ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 59

๘. อจั เจกจวี รสกิ ขาบท ความวา วนั ขนึ้ ๕ ค่ำ
เดือน ๑๑ ยังอีก ๑๐ วัน จงึ จะถงึ วนั มหาปวารณา๖๒
อจั เจกจวี ร คอื ผา รบี ผา ดว นจะพงึ เกดิ แกภ กิ ษุ คือผา ท่ี
ทายกเปนไขหนัก หรือรีบจะไปการศึกสงคราม จะเรง
ถวายใหท นั ใจ จะรอไวช า วนั ไปไมไ ด เฉพาะจะถวายตง้ั แต
วนั ขน้ึ ๕ คำ่ ไป ชอ่ื วา อจั เจกจวี ร ภกิ ษรุ วู า ผา รบี ผา ดว น
แลวพึงทำเถิด จะไมไดวิกัปหรืออธิษฐาน ก็พึงไวไดถึง
เพ็ญเดือน ๑๒ ถา ไดก รานกฐินอนโุ มทนาแลว ก็คมุ ได
ออกไปถงึ เพญ็ เดอื น ๔ ถา ไมว กิ ปั อธษิ ฐาน พน นน้ั แลว
ผา นน้ั เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๙. สาสงั กสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษอุ นั เขา ปรุ มิ -
พรรษาในคามนั ตเสนาสนะ คอื วดั ใกลบ า นถว นไตรมาส
แลว เมอื่ จะไปอยใู นเสนาสนะปา ไกลบา นออกไป ตงั้ แต
๕๐๐ ชว่ั คนั ธนู คอื นบั วา ๒๕ เสน ไปถงึ ๑๐๐ เสน ทนี่ นั้
มภี ยั ดว ยโจรปา พระผมู พี ระภาคทรงอนญุ าตใหฝ ากจวี ร
ไวผืนใดผืนหนึ่งในบาน โคจร๖๓ ไกลแตเสนาสนะมาช่ัว
๕๐๐ คนั ธนู เปน อนั คมุ ไตรจวี รไดต ลอดถงึ เดอื นเพญ็ ๑๒
ถา จะมที ไ่ี ปจากเสนาสนะนนั้ พงึ มายงั เสนาสนะนนั้ ภายใน

60 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๖ วนั ถา ไมท นั อรณุ ๖๔ ในวนั ที่ ๗ ขน้ึ แลว ไตรจวี รนน้ั
เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตภ กิ ษไุ ข
ไดจ วี รอวปิ วาสสมมติ จงึ ไมเ กดิ อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๑๐. ปรณิ ตสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษผุ รู อู ยวู า ลาภ
สิ่งของอันทายกต้ังจิตจะอุทิศถวายสงฆ พึงวากลาว
ชกั โยงหนว งโนม มาใหถ วายแกต น ถา ถงึ มอื เมอื่ ใด ลาภ
สงิ่ ของนนั้ เปน นสิ สคั คยี  ภกิ ษตุ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

จบปต ตวรรค ๑๐ สกิ ขาบท
นสิ สคั คยิ ปาจติ ตยี  ๓ วรรค เปน ๓๐ บท จบเทา นี้

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 61

ปาจติ ตยี  ๙๒

62 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ปาจติ ตยี  ๙๒ สกิ ขาบท จดั เปน ๑๐ วรรค

มสุ าวรรคท่ี ๑ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั นี้

๑. มสุ าวาทสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ แู นแ กใ จแลว
แกลง เจรจา โปป ด สงิ่ ทไ่ี มม วี า มี สงิ่ ทม่ี วี า ไมม ี อยา งน้ี
เปน ตน ใหผ อู น่ื เชอ่ื ถอื วา จรงิ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๒. โอมสวาทสิกขาบท ความวา ภิกษุดาทอ
เสยี ดสี จไี้ ชตอ หนา ภกิ ษใุ หเ จบ็ ใจ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๓. เปสุญญวาทสิกขาบท ความวา ภิกษุยุยง
สอเสียดภิกษุตอภิกษุ ดวยคำดาทอใหแตกราวจากกัน
และกนั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๔. ปทโสธัมมสิกขาบท ความวา ภิกษุสวดบท
ธรรม คือบาลีและคาถารวมเสียงเดียวกับอนุปสัมบัน
คือสามเณรและคฤหัสถ ตองอาบัติปาจิตตีย ทุกขณะ
ระยะบทบาลี แลบทแหง ธรรมคาถานน้ั ๆ

๕. สหเสยยสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษนุ อนรว มกบั
อนุปสัมบัน คือสามเณรและคฤหัสถภายในเสนาสนะ
มที มี่ งุ และทบี่ งั อนั เดยี วกนั ยง่ิ กวา ๓ ราตรี ตอ งอาบตั ิ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 63

ปาจติ ตยี  คอื นอนรว มกนั ๓ ราตรแี ลว ถงึ คนื ที่ ๔ เขา
เมอื่ ไร ตง้ั แตเ วลาพลบไป เอนกายลงนอนรว มอกี กต็ อ ง
อาบตั ทิ กุ ขณะทน่ี อนลง

ถา ภกิ ษจุ ะรกั ษาใหพ น อาบตั ิ ถงึ คนื ที่ ๓ จวนรงุ
อรณุ ใหอ อกจากเสนาสนะนน้ั เสยี หรอื ลกุ ขน้ึ นงั่ เสยี อยา
นอนจนสวา ง แลว กต็ ง้ั ตน นอนไดอ กี ๒ คนื ตอ ไป เปน
ระยะตงั้ ไวด งั น้ี จงึ จะพน อาบตั ิ

ทเ่ี รยี กวา อนปุ สมั บนั ในสกิ ขาบทน้ี ทา นกลา ววา
มนษุ ยผ ชู ายตง้ั แตส ามเณรและคฤหสั ถผ ชู ายลงไปจนถงึ
สตั วเ ดรจั ฉานตวั ผู มแี มว จงั กวด พงั พอนและนกพริ าบ
เปน ตน แตบ รรดาสตั วท มี่ ชี อ งปากเปน ทตี่ งั้ เมถนุ ไดช อ่ื
วา อนปุ สมั บนั ทง้ั สน้ิ เสนาสนะทจ่ี ะเปน สหเสยยะนน้ั คอื
เสนาสนะทรี่ ว มหลงั คากนั ถงึ จะมฝี ากนั้ หอ ง แตว า มชี อ ง
ไปมาหากนั ได กเ็ ปน สหเสยยะ ถา มหี ลงั คาเดยี วกนั แต
ตางหองกัน คือไมมีชองท่ีจะไปมาในภายในไดเฉพาะ
ตองออกนอกชายคาจึงจะเขาไปหองอื่นได ก็ไมเปน
สหเสยยะ ถึงพ้ืนหลายช้ันไมมีชองท่ีจะใชขึ้นใชลง
ขา งในได ตอ งออกพน ชายคา แลว จงึ เขา ไปในหอ งชน้ั ใน

64 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

อ่ืนไดก็เหมือนกัน เปนอันไมเกิดอาบัติ นอนรวมสัตว
เดรจั ฉานตวั ผยู ง่ิ กวา ๓ คนื เปน แตต อ งอาบตั ทิ กุ กฏ วา
ไวเ ปน กำหนดเทา นี้

๖. ทตุ ยิ สหเสยยสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษนุ อนรว ม
มาตุคาม คือหญิงมนุษยในเสนาสนะดังกลาวแตเวลา
พลบคำ่ ไป ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี ท กุ ขณะเอนกายนอน ถา
นอนรว มสตั วเ ดรจั ฉานตวั เมยี ในราตรี ตอ งอาบตั ทิ กุ กฏ

๗. ธัมมเทสนาสิกขาบท ความวา ภิกษุแสดง
ธรรมแกมาตุคาม คือหญิงมนุษยท่ีไมมีผูชายน่ังเปน
เพ่ือนดวยไดเพียง ๖ คำ บาลี ๖ บาท คาถา ๖ ขอ
อตั ถาธบิ ายทน่ี บั วา วาจาหนง่ึ ๆ ถา ยง่ิ กวา ๖ คำขน้ึ ไป
ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๘. ภูตาโรจนสิกขาบท ความวา ภิกษุไดบรรลุ
ฌานสมาบตั ิ อภญิ ญามรรคผล ทเ่ี ปน มหรคตแลโลกตุ ตระ
แลว แลบอกเลาแสดงคุณที่มีอยูในตนแตตามจริงแก
อนปุ สมั บนั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๙. ทฏุ ลุ ลาโรจนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ บอก
อาบตั ชิ วั่ หยาบ คอื สงั ฆาทเิ สสของภกิ ษอุ น่ื แกอ นปุ สมั บนั

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 65

ตอ งอาบตั ปิ าจติ ยี  ยกเสยี แตภ กิ ษทุ สี่ งฆส มมตไิ วใ หค อย
ดแู ลบอกเลา อาบตั ขิ องภกิ ษอุ น่ื ทต่ี อ งอาบตั เิ นอื ง ๆ จะ
ใหล ะอายรรู ะวงั ตวั ตอ ไป

๑๐. ปฐวีขนสิกขาบท ความวา ภิกษุขุด แคะ
แงะ งา ง คยุ ขดี เขยี นแผน ดนิ ดว ยจอบ เสยี ม มดี ไม
เล็บมือ เล็บเทา โดยท่ีสุดแกลงถายปสสาวะใหพุงลง
เซาะดินใหเปนรอยแตกละลาย แมวาดินที่ขุดใสไวในท่ี
ตา ง ๆ ตงั้ ไวก ลางแจง ฝนตกทบั ลว ง ๔ เดอื นแลว ขดุ เอง
หรอื บงั คบั ใชใ หผ อู นื่ ขดุ กด็ ี ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  แตจ ะให
ผอู น่ื ขดุ โดยเลศ พอใหส งั เกตวา “ทา นจงรทู นี่ ”ี้ ไมม โี ทษ

จบมสุ าวาทวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา น้ี

66 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ภตู คามวรรคท่ี ๒ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั นี้

๑. ภตู คามสกิ ขาบท ความวา พชื พรรณทงี่ อกงาม
ขน้ึ ในดนิ ในนำ้ คอื ตน ไม กอไม เถาวลั ย กอหญา กอ
บวั สาย สาหรา ย จอก แหน เปน ตน ชอ่ื วา ภตู คาม ภกิ ษุ
ตดั ฟน ถาก ถอน เดด็ ฉกี ยกขนึ้ พน จากพนื้ ทเี่ กดิ ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี  แตพ ชื ทจี่ ะงอกได คอื พชื ทต่ี ดั และขดุ ขนึ้
พนที่เกิดมาแลวแตยังสดอยู และรากเหงาหัวเมล็ดใน
ยงั จะงอกไดต อ ไป ชอ่ื วา พชื คาม ภกิ ษทุ ำลายใหส ญู พชื
ตอ งอาบตั ทิ กุ กฏ

๒. อญั ญวาทสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษแุ กลง ทำ
มารยา เมอื่ พระสงฆถ ามดว ยอาบตั แิ ลว กก็ ลา วถอ ยคำ
อน่ื กลบเกลอ่ื นเลอื นเลอะเสยี หรอื นง่ิ เสยี ทำเปน ไมไ ดย นิ
ไมบ อกกลา วตามความจรงิ ใหพ ระสงฆเ กดิ ความลำบาก
รำคาญใจ จนพระสงฆตองสวดบอกโทษเม่ือไร ก็ตอง
อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๓. อุชฌาปนกสิกขาบท ความวา ภิกษุแกลง
โพนทะนาตเิ ตยี นใสโ ทษทไี่ มจ รงิ แกภ กิ ษอุ นั สงฆส มมติ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 67

ไวใ หแ จกของสงฆข องคณะใหภ กิ ษอุ น่ื ไดย นิ ตอ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี  ถา ตเิ ตยี นตามโทษทไี่ ดร ไู ดเ หน็ ตามจรงิ ไมเ ปน
อาบตั ิ

๔. สงั ฆกิ เสนาสนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดย ก
ขนเตยี ง ตงั่ ฟกู เบาะ เกา อ้ี อนั เปน ของสงฆไ ปตง้ั ไว
ในทแ่ี จง ดว ยตน หรอื ใชใ หผ อู น่ื กด็ ี เมอ่ื จะไปจากทนี่ น้ั ก็
มไิ ดย กขนเอาไปไวด งั เกา และมไิ ดบ อกกลา วมอบหมาย
ไวธ รุ ะแกท า นผหู นง่ึ ผใู ด พอไปพน อปุ จารทนี่ น้ั ตอ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี 

๕. ทตุ ยิ เสนาสนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษหุ ยบิ ยก
เคร่ืองปูนอนในเสนาสนะของสงฆไปปูลาดเอง หรือใช
ใหผ อู น่ื เอาไปปลู าดกด็ ี เมอื่ จะไปจากเสนาสนะนนั้ กม็ ไิ ด
เอาไวต ามทเี่ ดมิ หรอื มไิ ดม อบหมายไวธ รุ ะแกใ คร หลกี ไป
พอพน อปุ จารเสนาสนะนน้ั แลว ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๖. อนปู ขชั ชสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดร วู า ภกิ ษุ
อนื่ เขา ไปอยใู นเสนาสนะของสงฆก อ นแลว แกลง รษิ ยา
ไมใ หอ ยู ไดเ ขา ไปนง่ั นอนเบยี ดเสยี ดในทใ่ี กลภ ายใน ๒
ศอกคบื หรอื ขนเอาเตยี งตงั่ ไปตง้ั ทร่ี มิ ทวารเขา ออก ดว ย

68 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

จะใหค บั แคบใจจนอยไู มไ ด ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 
๗. นกิ กฑั ฒนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดข งึ้ โกรธ

นอยใจตอภิกษุและขับไล ฉุดครา ผลักไสใหไปจาก
เสนาสนะของสงฆ หรือใชใหผูอื่นขับไลก็ดี ตองอาบัติ
ปาจติ ตยี 

๘. เวหาสกฎุ สี กิ ขาบท ความวา กฏุ มิ พี น้ื ชนั้ บน
เปน ทแี่ จง ไมม หี ลงั คา ยงั ไมไ ดเ รยี บ พน้ื ลา งเปน ทอี่ าศยั
เดินไปมาได เตียงต่ังต้ังติดพื้นไวไมมีลิ่มสลักตรึงกับ
แมแ ครไ ว ภกิ ษมุ านงั่ นอนทบั ลง ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๙. มหัลลกสิกขาบท ความวา ภิกษุจะทำเอง
หรอื ใชใ หผ อู นื่ ทำวหิ ารทอ่ี ยใู หก วา งใหญ หวงั จะอยเู อง
มที ายกเปนเจาของจะสรา งถวาย พงึ ตงั้ ลงในทน่ี าของ
เขา พงึ โบกทาใหห นาได แตท ก่ี รอบเชด็ หนา ประตแู ละ
หนาตางออกไปขางละ ๒ คืบ เพื่อจะใหใบตาลและ
ลม่ิ สลกั มนั่ คง พงึ มงุ โบกทาเองไดเ พยี งสองชนั้ สองหน
ถามงุ โบกทามากกวาสองช้ันสองหนข้ึนไป ตองอาบัติ
ปาจติ ตยี  ถา ใกลท ไี่ รน าตอ งอาบตั ทิ กุ กฏดว ย

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 69

๑๐. สปั ปาณกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษอุ นั รเู หน็
หรอื รงั เกยี จอยวู า นำ้ มตี วั สตั วเ ปน อยู แลว แกลง ตกั รด
หญา รดดนิ ลง หรอื ใชใ หผ อู น่ื รดกด็ ี ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

จบภตู คามวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา นี้

ภกิ ขโุ นวาทวรรคที่ ๓ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั นี้

๑. โอวาทสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษทุ สี่ งฆไ มส มมติ
ไวใ หส อนนางภกิ ษณุ ี พงึ ละเมดิ บงั คบั สง่ั สอนนางภกิ ษณุ ี
ดว ยครธุ รรม๖๕ ๘ ประการ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา สอน
ดว ยธรรมสงิ่ อนื่ จากครธุ รรม เปน แตอ าบตั ทิ กุ กฏ

๒. สมั มตสิ กิ ขาบท ความวา ภกิ ษทุ ส่ี งฆส มมติ
ไวใหสอนนางภิกษุณีแลว ถาสอนนางภิกษุณีเวลา
พระอาทติ ยอ สั ดงพลบคำ่ ไปแลว ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๓. อปุ ส สยสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษทุ สี่ งฆส มมติ
แลว แลไปสอนนางภกิ ษณุ ถี งึ อาราม ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 
เวน ไวแ ตน างภกิ ษณุ เี ปน ไข จงึ ไปสอนถงึ อารามได

70 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๔. อามิสสิกขาบท ความวา ภิกษุอันริษยา
เสแสรง แกลง นนิ ทากลา วรา ยวา ภกิ ษทุ งั้ หลายสอนนาง
ภิกษุณีเพราะเห็นแกอามสิ ๖๖ ลาภสกั การะ ตอ งอาบัติ
ปาจติ ตยี  ถา สำคญั ในใจวา จรงิ ไมแ กลง ตเิ ตยี น หรอื ภกิ ษุ
ผสู อนเหน็ แกล าภจรงิ ถงึ จะตเิ ตยี นกไ็ มม โี ทษ

๕. จวี รทานสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษใุ หจ วี รของ
ตนแกน างภกิ ษณุ ที มี่ ใิ ชญ าติ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไว
แตแ ลกเปลยี่ นกนั ไมม โี ทษ

๖. จวี รสพิ พนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษพุ งึ เยบ็ เอง
หรอื ใชใ หผ อู นื่ เยบ็ จวี รใหแ กน างภกิ ษณุ อี นั มใิ ชญ าติ ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๗. อทั ธานสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษกุ บั นางภกิ ษณุ ี
ชกั ชวนกนั เดนิ ไปทางเดยี วกนั ในระหวา งบา นหนงึ่ ๆ ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี ท กุ ขณะลว งระยะบา นนนั้ ๆ เวน ไวแ ตไ ป
ทางไกลเปน ทางประกอบโจรภยั จงึ ไมม โี ทษทจ่ี ะตอ งหา ม

๘. นาวาภริ หุ นสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษกุ บั นาง
ภกิ ษณุ ชี กั ชวนกนั ไปเรอื ลำเดยี วกนั ขน้ึ ลอ งตามลำแมน ำ้
ลำคลอง ทางใตน ำ้ เหนอื นำ้ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไว

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 71

แตข า มฟากไมม โี ทษ
๙. ปริปาจนสิกขาบท ความวา ภิกษุรูอยูวา

บิณฑบาตของฉัน อันนางภิกษุณีเท่ียวขอรอง ชักนำ
คฤหสั ถไ ปนมิ นตใ หส ำเรจ็ ดว ยกำลงั ตน แลฉนั บณิ ฑบาต
นน้ั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตค ฤหสั ถเ รมิ่ ขนึ้ กอ น
ถาส่ิงของที่ภิกษุหรือสามเณรรองบอก เปนแตอาบัติ
ทกุ กฏ

๑๐. รโหนสิ ชั ชสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษกุ บั ภกิ ษณุ ี
ตัวตอตัวเปนสองดวยกัน นั่งในที่ลับตามีฝาแลมานกั้น
เปน ตน ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

จบภกิ ขโุ นวาทวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา น้ี

โภชนวรรคท่ี ๔ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั นี้

๑. โภชนสกิ ขาบท ความวา โภชนะของกนิ ทายก
ตั้งไวในโรงทาน อุทิศทั่วไปแกบรรพชิตและคฤหัสถ
มไิ ดเ ลอื กหนา ภกิ ษไุ มเ ปน ไขย งั จะเดนิ ทางไปถงึ กง่ึ โยชน
ได พงึ ฉนั ไดแ ตเ พยี งวนั เดยี ว ถา ไปฉนั เรยี งวนั เปน สองวนั
ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

72 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๒. คณโภชนสกิ ขาบท ความวา ทายกไปนมิ นต
ภกิ ษใุ นอาวาสเดยี วกนั ตงั้ แต ๔ รปู ขนึ้ ไป ออกชอื่ โภชนะ
วา นิมนตไปกินขาว กินเน้ือ กินปลา หรือนิมนตดวย
ภาษาตา ง ๆ ซง่ึ เปน โวหารคฤหสั ถ ภกิ ษไุ ปรบั โภชนะนน้ั
มาฉนั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตส มยั ๗ ประการ
คอื เปน ไข ๑ อยจู ำพรรษาแลว ตงั้ แตอ อกพรรษาจน
ถงึ เพญ็ เดอื นสบิ สอง ๑ กรานกฐนิ แลว ไปถงึ เพญ็ เดอื น
ส่ี ๑ เดนิ ทางไกลตง้ั แตก งึ่ โยชนข น้ึ ไป ๑ ไปทางเรอื ๑
เปน คราวประชมุ ใหญ ๑ เปน คราวสมณะตา งพวกตา ง
หมมู านมิ นต ๑ ถา ได ๗ สมยั นแี้ ตอ ยา งหนง่ึ อยา งใด
ฉนั ได ไมม โี ทษ

๓. ปรมั ปรโภชนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ บั นมิ นต
ฉนั เชา ของทายกไวแ ลว รงุ เชา ฉนั โภชนะอน่ื ๆ เสยี กอ น
แลว จงึ ไปฉนั ทน่ี มิ นตน น้ั ตอ ภายหลงั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 
เวน ไวแ ตส มยั ๓ ประการ คอื เปน ไข ๑ จำพรรษาแลว
คมุ ไดห นง่ึ เดอื น ๑ กรานกฐนิ แลว คมุ ไดส เี่ ดอื น ๑

๔. กาณมาตาสกิ ขาบท ความวา ภิกษุไปเที่ยว
บิณฑบาต มีตระกูลทายกชายหญิงนำเอาขนมหรือ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 73

ขา วสตั ตขุ องกนิ ตา ง ๆ อนั ทำไวเ พอ่ื เปน เสบยี งหรอื เปน
ของฝากมาปวารณาถวายใหพอตามประสงค ภิกษุพึง
รบั ไดเ พยี งเตม็ ๓ บาตร พอเสมอขอบบาตร อยา ใหพ นู
ลน ขอบปากบาตรขนึ้ ไป ถา รบั เกนิ ๓ บาตรแลว ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา รบั ถงึ ๓ บาตร นำมาแลว พงึ เอาไว
เปน ของตนแตบ าตรเดยี ว เหลอื นน้ั แจกเฉลย่ี ไปใหท ว่ั แก
ภกิ ษุ ถา ไมแ บง ปน ตอ งวตั ตเภททกุ กฏ

๕. ปวาริตสิกขาบท ความวา ภิกษุฉันโภชนะ
สิ่งหน่ึงสิ่งใดคางอยู มีทายกนำเอาส่ิงของมาเพ่ิมเติม
ถา หา มวา พอแลว ดงั นี้ กเ็ ปน อนั ชอ่ื วา หา มภตั รแลว เมอ่ื
ลุกขึ้นพนจากท่ีน่ังฉันไปแลว ฉันไมไดอีกในวันนี้ ถาฉัน
โภชนะสง่ิ ใดสงิ่ หนง่ึ อกี ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๖. ทตุ ยิ ปวารณาสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ วู า ภกิ ษุ
อื่นฉันโภชนะแลว หามภัตรแลว คิดจะติเตียนยกโทษ
โจทกดวยอาบัติ แกลงเอาขนมของกินหรือขาวสุกมา
ปวารณาแคนขืนใหฉันอีก ภิกษุน้ันฉันอีกเม่ือไร ภิกษุ
ผแู คน ขนื ใหฉ นั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๗. วกิ าลโภชนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษฉุ นั โภชนะ

74 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

และขนมของฉนั ตา ง ๆ ในวกิ าล คอื เวลาลว งเทย่ี งวนั ไป
จนรงุ อรณุ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  สกิ ขาบทนเี้ ปน อจติ ตกะ๖๗
ถา ลว งเวลาถงึ ไมแ กลง ฉนั กไ็ มพ น โทษ เมลด็ ขา วสกุ ชนิ้
เนอ้ื ชน้ิ ปลาตดิ ฟน ถงึ เวลาบา ย รสขา วสกุ ของกนิ นนั้ จะ
ระคนดว ยเขฬะกลนื ลว งลำคอลงไป คงเปน วกิ าลโภชนะ
ฉันแลวพึงใหชำระบวนปากแยงฟนเสีย อยาใหมีอามิส
ตดิ คา งอยไู ดจ นกวา เวลาบา ย จงึ จะควร

๘. สนั นธิ กิ ารกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ บั โภชนะ
ขนมของฉนั ตา ง ๆ เกบ็ งำไวฉ นั วนั หนา ตอ ไป ตอ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี 

๙. ปณตี โภชนสกิ ขาบท ความวา โภชนะของฉนั
อันประณีต คือเนยใส เนยขน น้ำมันลูกไมและน้ำมัน
เปลวสัตว นำ้ ผ้ึง นำ้ ออย ปลา เนื้อ นำ้ นมสด และ
นำ้ นมสม ๙ สง่ิ นภี้ กิ ษมุ ไิ ดเ จบ็ ไขไ ปเทย่ี วขอมาไดแ ตม ใิ ช
ญาติ มใิ ชป วารณา เอามาฉนั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  แตข อ
ของฉนั นอกจาก ๙ สงิ่ น้ี ตอ งอาบตั ทิ กุ กฏ

๑๐. ทันตโปณสิกขาบท ความวา ของฉันส้ิน
ทุกสิ่ง ยกเสียแตนำ้ ท่ีกรองแลว ไมเจือดวยอามิสและ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 75

ไมส ฟี น เทา นน้ั ของทงั้ ปวงถา คฤหสั ถห รอื สามเณรมไิ ด
ประเคนให เมอ่ื กลนื ลว งลำคอลงไป ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 
ถา ยงั มไิ ดป ระเคน ภกิ ษจุ บั ตอ งเสยี แลว ถงึ ประเคนใหม
กไ็ มข น้ึ คงเปน อาบตั ิ ถา จะรบั ประเคนกพ็ งึ รบั ประเคน
ในหตั ถบาส คอื ผปู ระเคนจดศอกหรอื เขา มาถวายภายใน
ศอกคบื จงึ เปน อนั รบั ประเคน ถา หา งออกจากศอกคบื
ออกไป ภิกษุรับจับตองแลวเอามาประเคนใหม ก็เปน
อคุ คหติ คอื ประเคนไมข นึ้ ฉนั เปน อาบตั ปิ าจติ ตยี  (น้ำ
กรองแลว ถาไมมีฝาปด ผงลงได ก็ตองประเคนใหม
เพราะผงก็เปนอามิส แตตองเปนน้ำท่ีภิกษุกรองเอง
ของเคย้ี วของฉนั ทไ่ี มม ฝี าปด ผงลงได รบั ประเคนไวแ ลว
ลกุ หา งไปศอกคบื ตอ งประเคนใหม ถา มภี กิ ษนุ ง่ั อยใู น
หตั ถบาสคมุ ได)

หมายเหตุ :- ขอ ความในวงเลบ็ เปน ขอ ความทเ่ี รยี บเรยี ง
เพมิ่ เตมิ ไวใ นฉบบั ร.ศ. ๑๒๘

จบโภชนวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา นี้

76 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

อเจลกวรรคที่ ๕ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั น้ี

๑. อเจลกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษหุ ยบิ ยกของ
บริโภคย่ืนสงใหแกชีเปลือยหรือปริพาชกชายหญิง อัน
บวชมไิ ดม ลี ทั ธเิ ฉพาะพระพทุ ธศาสนาดว ยมอื ตนเอง แม
ถงึ บดิ ามารดาของตนอนั บวชในลทั ธเิ ชน นนั้ ตอ งอาบตั ิ
ปาจติ ตยี 

๒. อยุ โยชนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษไุ ดช กั ชวน
ภิกษุดวยกันเปนเพื่อนพากันเที่ยวบิณฑบาตในบานหรือ
นคิ มใด ๆ ไดใ หท ายกใหบ ณิ ฑบาตหรอื ไมไ ดใ หแ กภ กิ ษนุ นั้
ก็มิไดวา แตภิกษุผูชักโยงนั้นปรารถนาจะใครลอบลวง
สกิ ขาบท กลวั จะเปน สง่ิ กดี ขวาง จงึ ขบั สง เสยี วา “ทา น
จงไปใหพนเราเถิด เราเจรจากับทานหรือนั่งกับทาน
ไมเ ปน ความสบาย เราชอบจะอยแู ตผ เู ดยี วจงึ จะสบาย”
ภกิ ษทุ ถ่ี กู ขบั พอไปลบั ฝาหรอื ลว งอปุ จาร ๑๒ ศอก ภกิ ษุ
ขบั ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา ขบั สง ใหค นื กลบั ดว ยธรุ ะอน่ื ๆ
มไิ ดเ ปน อาบตั ิ

๓. สโภชนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษเุ ขา ไปในตระกลู
เดนิ ตรงจโู จมเขา ไปนง่ั ในเรอื นเปน ทน่ี อน มชี นสองผวั เมยี
เขาเชยชมกนั อยู ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 77

๔. ปฐมรโหนสิ สชั สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษนุ ง่ั กบั
มาตคุ าม คอื หญงิ มนษุ ยต ง้ั แตเ ดก็ แรกคลอดขนึ้ ไป ในท่ี
ลบั ตา ฝากน้ั มา นกนั้ ประตบู งั ไมม ผี ชู ายอยเู ปน เพอ่ื น
ดว ย ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  แมว า หญงิ สกั รอ ยสกั พนั คน
กต็ อ งอาบตั ปิ าจติ ตยี ถ งึ รอ ยถงึ พนั คนเทา ตวั หญงิ นนั้

๕. รโหนสิ ชั ชสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษนุ ง่ั อยกู บั
หญิงมนุษยอันรูความสองตอสองในที่แจง ไมมีเคร่ือง
กนั้ บงั กลางวดั กลางนอกชานบา น ไมม ใี คร ๆ แลเหน็ เปน
เพอ่ื น ๓ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๖. จารติ ตสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ บั นมิ นตข อง
ทายกไวแลว ไมบอกกลาวอำลาภิกษุอันมีอยูท่ีควรจะ
อำลาได ฉนั แลว กด็ ี ยงั ไมฉ นั กด็ ี ในเวลาเชา ชวั่ เทยี่ ง ถา
ไปสูตระกูลอ่ืนนอกจากตระกูลท่ีนิมนตนั้น ตองอาบัติ
ปาจติ ตยี  เวน ไวแ ตส มยั ทง้ั ๒ คอื คราวเมอื่ อยจู ำพรรษา
แลว คมุ ไดถ งึ เพญ็ เดอื น ๑๒ ชอ่ื วา จวี รทานสมยั ๑ คอื
คราวเมอื่ กรานกฐนิ อนโุ มทนาแลว คมุ ไดถ งึ เพญ็ เดอื น ๔
ชอื่ วา จวี รกาลสมยั ๑ ถา ไมไ ดเ ขา ปรุ มิ พรรษา หรอื ขาด
พรรษาไซร ไมม คี ราวทจ่ี ะคมุ อาบตั ไิ ดเ ลย

78 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๗. มหานามสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษมุ ไิ ดเ จบ็ ไข
จะขอยาและเคร่ืองยาในท่ีปวารณาไวแกสงฆไดแต
ภายใน ๔ เดอื น ถา พน ๔ เดอื นไป ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 
เวน แตท ายกปวารณาใหมข อไดอ กี ๔ เดอื น ถา ปวารณา
จะถวายเปน นจิ กข็ อไดเ ปน นจิ ไป ไมต อ งหา ม

๘. อยุ ยตุ ตสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษมุ งุ จติ คดิ จกั
ใครไ ปดขู บวนเสนายกทพั ไปสสู งครามไปถงึ ยทุ ธภมู ิ ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน ไวแ ตไ ปดว ยการอนื่ ไปประจวบเฉพาะ
เขา เอง ไมม โี ทษ

๙. เสนาวาสสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษมุ เี หตทุ จ่ี ะไป
ดวยหมูเสนา พึงอาศัยอยูในหมูเสนาไดเพียงสองสาม
ราตรี ถาอยูเกินข้ึนไปถึงเวลาคำ่ คืนที่ ๔ ตองอาบัติ
ปาจติ ตยี 

๑๐. อยุ โยธกิ สกิ ขาบท ความวา เมอ่ื ภกิ ษอุ าศยั
อยูในหมูเสนาที่ตั้งชุมนุมอยูภายในสองสามราตรีน้ัน
ถา ไปดเู ขารบกนั หรอื ไปดเู ขาตรวจพล หรอื ไปดขู บวน
พยหุ ทพั ขบวนจตรุ งค ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

จบอเจลกวรรค ๑๐ สกิ ขาบท เทา นี้

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 79

สรุ าปานวรรคท่ี ๖ มี ๑๐ สกิ ขาบท ดงั น้ี

๑. สรุ าปานสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษรุ กู ด็ ี ไมร ู
กด็ ี ดมื่ สรุ าคอื น้ำเหลา ทกี่ ลน่ั ดว ยขา วสกุ และแปง เปน ตน
และดมื่ กนิ เมรยั คอื นำ้ เมาทด่ี องดว ยน้ำรสดอกไมล กู ไม
เปน ตน ใหล ว งลำคอลงไป ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๒. องั คลุ ปิ โตทกสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษคุ ดิ จะ
เยาหยอกหัวเราะเลนจี้แหย กระทบกระทั่งเยาหยอก
ภกิ ษทุ ร่ี กั แรแ ละสะเอวเปน ตน ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา
จส้ี ามเณรหรอื คฤหสั ถ เปน อาบตั ทิ กุ กฏ

๓. อทุ กหสั สธมั มสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษเุ ลน น้ำ
ดำผดุ ดำวา ย เผน โลด โดด เลน เปน การคะนอง ตง้ั แต
น้ำทว มขอ เทา เปน ตน ไป ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๔. อนาทรยิ สกิ ขาบท ความวา ภกิ ษมุ ไิ ดเ ออ้ื เฟอ
ตอ พระวนิ ยั สกิ ขาบท ครนั้ ภกิ ษอุ นื่ สอนกแ็ สดงกาย วาจา
ใหผ สู อนรวู า ไมป รารถนาจะไดย นิ ไดฟ ง ไมป ฏบิ ตั ิ ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี 

๕. ภงิ สาปนสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษแุ กลง หลอน
หลอกภกิ ษดุ ว ยรปู รส กลน่ิ เสยี ง และจบั ตอ งใหต กใจ

80 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  ถา หลอนหลอกสามเณรหรอื คฤหสั ถ
ตอ งอาบตั ทิ กุ กฏ

๖. โชติสมาทหนสิกขาบท ความวา ภิกษุมิได
เจบ็ ไขก อ ไฟขนึ้ ผงิ เองกด็ ี ใชใ หผ อู นื่ กอ ขน้ึ ใหต นกด็ ี ตอ ง
อาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน แตต ดิ ไฟดว ยกจิ อนื่ ๆ คอื จะตม น้ำ
และรมบาตรเปน ตน ดงั นผ้ี งิ กไ็ มเ ปน อาบตั ิ ถา หนาวนกั
เหลอื ทนกน็ บั วา เปน ไข กอ ไฟผงิ กไ็ มม โี ทษ

๗. นหานสกิ ขาบท ความวา ภกิ ษอุ ยใู นมชั ฌมิ
ประเทศเขตโสฬสชนบท ยังไมถึงก่ึงเดือนอาบนำ้ หรือ
ทาจณุ ๖๘ อนั ละลายน้ำ ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี  เวน แตส มยั
๖ คอื อณุ หสมยั ตง้ั แตเ ดอื น ๗ ไปจนถงึ เพญ็ เดอื น ๘
จดั เปน คราวรอ น ๑ ปรฬิ าหสมยั ตงั้ แตแ รมเดอื น ๘
ไปถงึ เพญ็ เดอื น ๙ จดั เปน คราวกระวนกระวาย ๑ คลิ าน-
สมยั คราวเจบ็ ไข ๑ กมั มสมยั คราวเมอ่ื ทำการงาน
๑ อัทธานคมนสมัย คราวเม่ือเดินทางไกลตั้งแตก่ึง
โยชนข น้ึ ไป ๑ วาตวฏุ ฐสิ มยั คราวเมอื่ ตอ งลมฝนธลุ ี
ตอ งกาย ๑ ทงั้ ๖ สมยั นอี้ าบน้ำได สกิ ขาบทนห้ี า ม
แตในมัชฌิมประเทศ พนเขตน้ันเชนสยามประเทศนี้


Click to View FlipBook Version