The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์
จัดพิมพ์หนังสือเป็นธรรมบรรณาการ
โดย ดร.ศักยะ สมบัติไพรวัน
ร่วมกับ มูลนิธิธรรมสภา บันลือธรรม และเพื่อนกัลยาณมิตรทุกท่าน

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by หอศิลป์ พุทธะ, 2021-06-28 05:46:35

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์

ศีลของพระและสมณวิสัย สมบูรณ์
จัดพิมพ์หนังสือเป็นธรรมบรรณาการ
โดย ดร.ศักยะ สมบัติไพรวัน
ร่วมกับ มูลนิธิธรรมสภา บันลือธรรม และเพื่อนกัลยาณมิตรทุกท่าน

Keywords: ศ๊ลของพระ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 181

๔๙. สังฆาฏิ คือผาทาบ, ผาคลุมกันหนาวท่ีพระใชทาบบน
จวี รเหนอื ไหลซ า ย เปน ผา ผนื ๑ ในจำนวน ๓ ผนื ทเี่ รยี ก

วา ไตรจวี ร
๕๐. อตุ ตราสงค คอื ผา หม , เปน ผา ผนื หนง่ึ ในจำนวน ๓ ผนื

ของไตรจวี ร ไดแ ก ผนื ทเ่ี รยี กกนั สามญั ทวั่ ไปวา จวี ร
๕๑. อนั ตรวาสก คอื ผา นงุ , เรยี กทว่ั ไปวา สบง เปน หนง่ึ ใน

ไตรจวี ร
๕๒. ไวยาวัจกร คือผูทำกิจธุระหรือผูชวยเหลือรับใชพระ

ภกิ ษสุ งฆ
๕๓. วตั ตเภท คือการละเลยวัตร, ละเลยหนาที่ ไมทำตาม

ขอปฏิบัติท่ีกำหนดไว เชน ภิกษุผูกำลังประพฤติมานัต

หรือกำลังอยูปริวาส ละเลยวัตรของตน พระอรรถ-

กถาจารยป รบั อาบตั ทิ กุ กฏ
๕๔. สนั ถตั คอื ผา รองนงั่
๕๕. มาสก คอื ชอื่ มาตราเงนิ สมยั โบราณ ราคาหา มาสกเทา กบั

หนง่ึ บาท
๕๖. กัปปยะ คือของท่ีสมควรแกภิกษุบริโภคใชสอย คือ

พระพทุ ธเจา ทรงอนญุ าตใหภ กิ ษใุ ช หรอื ฉนั ได เชน ขา วสกุ

จวี ร รม ยาแดง เปน กปั ปย ะ แตส รุ า เสอ้ื กางเกง หมวก

นำ้ อบ ไมเ ปน กปั ปย ะ ไมท รงอนญุ าตไว

182 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๕๗. วตั รปฏบิ ตั ิ คอื ความประพฤตทิ เี่ ปน ไปตามขนบธรรมเนยี ม
แหง เพศและภาวะ หรอื วถิ ดี ำเนนิ ชวี ติ ของตน

๕๘. กปั ปย การก คอื ผทู ำของทส่ี มควรแกส มณะ, ลกู ศษิ ยพ ระ
๕๙. รปู ย สงั โวหาร คอื การซอ้ื ขายแลกเปลยี่ นดว ยเงนิ ตรา
๖๐. สมณบรขิ าร คอื เครอ่ื งใชส อยตา ง ๆ ของพระในพระ-

พทุ ธศาสนา มี ๘ อยา ง คอื สบง จวี ร สงั ฆาฏิ บาตร
มดี โกนหรอื มดี ตดั เลบ็ เขม็ ประคดเอว กระบอกกรองนำ้
นยิ มเรยี กวา อฏั ฐบรขิ าร
๖๑. สกิ ขมานา คอื นางผกู ำลงั ศกึ ษา, สามเณรผี มู อี ายุ ถงึ ๑๘
ปแ ลว อกี ๒ ป จะครบบวชเปน ภกิ ษณุ ี ภกิ ษณุ สี งฆส วด
ใหส กิ ขาสมมตคิ อื ตกลงใหส มาทานสกิ ขาบท ๖ ประการ
ตงั้ แตป าณาตปิ าตา เวรมณี จนถงึ วกิ าลโภชนา เวรมณี
ใหร กั ษาอยา งเครง ครดั ไมข าดเลย ตลอดเวลา ๒ ปเ ตม็
(ถาลวงขอใดขอหน่ึงตองสมาทานต้ังตนใหมอีก ๒ ป)
ครบ ๒ ป ภิกษุณีสงฆจึงทำพิธีอุปสมบทให ขณะท่ี
สมาทานสกิ ขาบท ๖ ประการอยา งเครง ครดั นี้ เรยี กวา
นางสกิ ขมานา
๖๒. วนั มหาปวารณา ตรงกบั วนั ขน้ึ ๑๕ ค่ำ เดอื น ๑๑ เปน
วันท่ีภิกษุทุกรูปจะกลาวปวารณา คือเปดโอกาสใหกัน
และกันวากลาวตักเตือนกันได เปนสังฆกรรมท่ีพระ-

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 183

พทุ ธเจา ทรงประทานอนญุ าตใหห มสู งฆท ำในวนั สดุ ทา ย
แหง การจำพรรษา
๖๓. โคจร คอื หนทางไปของภกิ ษุ โคจรคาม คอื หมบู า นทพ่ี ระ
ภกิ ษไุ ปบณิ ฑบาตเสมอ
๖๔. อรณุ คอื ระยะเวลาใกลอ าทติ ยจ ะขนึ้ มสี องระยะ คอื มี
แสงขาวเรอื่ ๆ (แสงเงนิ ) และแสงแดด (แสงทอง) หรอื
เวลายำ่ รงุ
๖๕. ครุธรรม คือธรรมอันหนัก เปนหลักความประพฤติ
สำหรับนางภิกษุณีจะพึงปฏิบัติตามดวยความเคารพ
ไมล ะเมดิ ตลอดชวี ติ มี ๘ ประการ คอื
๑. ภกิ ษณุ แี มบ วชรอ ยพรรษาแลว กต็ อ งกราบไหวภ กิ ษุ

แมบ วชวนั เดยี ว
๒. ภกิ ษณุ จี ะอยใู นวดั ทไี่ มม ภี กิ ษไุ มไ ด
๓. ภิกษุณีตองไปถามวันอุโบสถ และเขาไปฟงโอวาท

จากภกิ ษทุ กุ กงึ่ เดอื น
๔. ภิกษุณีอยูจำพรรษาแลว ตองปวารณาในสงฆสอง

ฝา ย โดยสถานทง้ั ๓ คอื โดยไดเ หน็ โดยไดย นิ
โดยรงั เกยี จ (รงั เกยี จหมายถงึ ระแวงสงสยั หรอื เปน
พฤตกิ รรมอะไรทนี่ า เคลอื บแคลง)
๕. ภิกษุณีตองอาบัติหนัก ตองประพฤติมานัตในสงฆ

184 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

สองฝา ย (คอื ทง้ั ภกิ ษสุ งฆแ ละภกิ ษณุ สี งฆ) ๑๕ วนั
๖. ภกิ ษณุ ตี อ งแสวงหาอปุ สมั ปทาในสงฆส องฝา ย เพอ่ื

นางสกิ ขมานา
๗. ภกิ ษณุ ไี มพ งึ ดา ไมพ งึ บรภิ าษภกิ ษุ ไมว า จะโดยปรยิ าย

ใด ๆ
๘. ไมใ หภ กิ ษณุ วี า กลา วภกิ ษุ แตภ กิ ษวุ า กลา วภกิ ษณุ ไี ด
๖๖. อามสิ คอื สง่ิ ของ, เครอื่ งลอ ใจ
๖๗. อจิตตกะ คือไมมีเจตนา เปนชื่อของอาบัติพวกหนึ่ง
ทเี่ กดิ ขน้ึ โดยสมฏุ ฐานทแี่ มไ มม เี จตนา คอื ถงึ แมไ มจ งใจ
ทำกต็ อ งอาบตั ิ เชน ฉนั อาหารในเวลาวกิ าล ดมื่ นำ้ เมา
เปน ตน
๖๘. จณุ คอื ของทลี่ ะเอยี ดเปน ผง ใชท าตวั
๖๙. วินัยกรรม คือการกระทำเกี่ยวกับพระวินัย หรือการ
ปฏบิ ตั ติ ามวนิ ยั เชน การปลงอาบตั ,ิ การอธษิ ฐานบรขิ าร,
การวกิ ปั บาตรและจวี ร เปน ตน
๗๐. สายกายพนั ธน คอื สายรดั ประคดเอว
๗๑. ญัตติจตุตถกรรม คือกรรมมีญัตติเปนที่สี่ ไดแก
สังฆกรรมที่สำคัญ มีการอุปสมบทเปนตน ซ่ึงเม่ือตั้ง
ญตั ตแิ ลว ตอ งสวดประกาศขอมตถิ งึ ๓ หน เพอ่ื สงฆท ี่
ชุมนุมนั้นจะไดมีเวลาพิจารณาหลายเที่ยววาจะอนุมัติ

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 185

หรอื ไม
๗๒. ขนอน คอื ดา นเกบ็ ภาษี
๗๓. วปิ ลาส คอื ความเหน็ หรอื ความเขา ใจคลาดเคลอื่ นจาก

สภาพทเี่ ปน จรงิ มดี งั นี้
ก. วปิ ลาสดว ยอำนาจจติ และเจตสกิ ๓ ประการ คอื

๑. วปิ ลาสดว ยอำนาจสำคญั ผดิ
เรยี กวา สญั ญาวปิ ลาส

๒. วปิ ลาสดว ยอำนาจคดิ ผดิ
เรยี กวา จติ ตวปิ ลาส

๓. วปิ ลาสดว ยอำนาจเหน็ ผดิ
เรยี กวา ทฏิ ฐวิ ปิ ลาส

ข. วปิ ลาสดว ยสามารถวตั ถเุ ปน ทต่ี ง้ั ๔ ประการ คอื
๑. วปิ ลาสในของทไ่ี มเ ทย่ี ง วา เทยี่ ง
๒. วปิ ลาสในของทเ่ี ปน ทกุ ข วา เปน สขุ
๓. วปิ ลาสในของทไ่ี มใ ชต น วา เปน ตน
๔. วปิ ลาสในของทไี่ มง าม วา งาม

๗๔. โมหาโรปนกรรม คอื กริ ยิ าทสี่ วดประกาศยกโทษภกิ ษวุ า
แสรง ทำหลง คอื รแู ลว ทำเปน ไมร ู เมอื่ สงฆสวดประกาศ
แลว ยงั แกลง ทำไมร อู กี ตอ งอาบตั ปิ าจติ ตยี 

๗๕. เผดยี ง คอื บอกใหร ู บอกใหน มิ นต

186 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๗๖. สปู ะ คอื ของกนิ ของตม ทเ่ี ปน น้ำ, แกง
๗๗. ปรมิ ณฑล คอื ความเปน ระเบยี บ ความเรยี บรอ ย
๗๘. ศีลวิบัติ คือการเสียศีล สำหรับภิกษุ คือตองอาบัติ

ปาราชกิ หรอื สงั ฆาทเิ สส
๗๙. อาจารวบิ ตั ิ คอื เสยี อาจาระ เสยี จรรยา มารยาทเสยี หาย

ประพฤตยิ อ หยอ น รมุ รา ม มกั ตอ งอาบตั เิ ลก็ นอ ยตงั้ แต
ถลุ ลจั จยั ลงมาถงึ ทพุ ภาสติ
๘๐. ทิฏฐิวิบัติ คือความวิบัติแหงทิฏฐิ ความผิดพลาดแหง
ความคดิ เหน็ ความเหน็ คลาดเคลอ่ื นผดิ ธรรมวนิ ยั ทำให
ประพฤตติ นนอกแบบแผน ทำความผดิ อยเู สมอ
๘๑. อาชีววิบัติ คือการเสียอาชีวะ ความเสียหายแหงการ
เลย้ี งชพี คอื ประกอบมจิ ฉาอาชวี ะ มกี ารหลอกลวงเขา
เลย้ี งชพี เปน ตน
๘๒. อปโลกนกรรม คอื กรรมทที่ ำดว ยการบอกกนั ในทป่ี ระชมุ
สงฆ ไมต อ งตง้ั ญตั ติ คอื คำเผดยี ง ไมต อ งสวดอนสุ าวนา
คอื ประกาศความปรกึ ษาและตกลงของสงฆ เชน ประกาศ
ลงพรหมทณั ฑ, ลงโทษสามเณรผกู ลา วตพู ระพทุ ธเจา
บอกกลา วเรอ่ื งการแจกอาหารในโรงฉนั เปน ตน
พรหมทณั ฑ คอื โทษอยา งสูง สงฆต กลงกนั ลงโทษภกิ ษุ
รูปใดรูปหนึ่ง โดยภิกษุท้ังหลายพรอมใจกันไมพูดดวย

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 187

ไมวากลาวตักเตือนหรือส่ังสอนภิกษุนั้น พระฉันนะซึ่ง

เปนพระมีความพยศ ถือตัววาเปนคนเกาใกลชิดพระ-

พุทธเจามากอนใครอื่น ใครวาไมฟง ภายหลังถูกสงฆ

ลงพรหมทัณฑถึงกับเปนลมลมสลบ จึงหายจากความ

พยศได
๘๓. สมั มขุ าวนิ ยั คอื ระเบยี บอนั พงึ ทำในทพ่ี รอ มหนา ไดแ ก

การระงบั อธกิ รณใ นทพี่ รอ มหนา สงฆ
๘๔. ตติ ถยิ ะ คอื เดยี รถยี  นกั บวชนอกพระพทุ ธศาสนา
๘๕. บณั เฑาะก คอื พวกกะเทย คนไมป รากฏวา เปน เพศชาย

หรอื เพศหญงิ ไดแ ก กะเทยโดยกำเนดิ ๑ ชายถกู ตอน

เรยี กวา ขนั ที ๑ ชายมรี าคะกลา ประพฤตนิ อกจารตี ใน

ทางเสพกาม และยวั่ ยวนชายอนื่ ใหเ ปน เชน นนั้ ๑
๘๖. อภุ โตพยญั ชนก คอื คนทมี่ ี ๒ เพศ
๘๗. ปารวิ าสกิ คอื ภกิ ษผุ อู ยปู รวิ าสกรรม
๘๘. มูลายปฏิกัสสนารหะ คือภิกษุผูควรแกการชักเขาหา

อาบตั เิ ดมิ หมายถงึ ภกิ ษผุ กู ำลงั อยปู รวิ าส หรอื ประพฤติ

มานตั อยู ตอ งอาบตั สิ งั ฆาทเิ สสขอ เดยี วกนั หรอื อาบตั ิ

สงั ฆาทเิ สสขอ อนื่ เขา อกี กอ นทสี่ งฆจ ะอพั ภาน ตอ งตงั้ ตน

อยปู รวิ าสหรอื ประพฤตมิ านตั ใหม
๘๙. ธมั กรก คอื ทก่ี รองนำ้ ฉนั นำ้ ใชข องสงฆ

188 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

๙๐. ลกู ถวนิ คอื ลกู กลมๆทผี่ กู ตดิ สายประคดเอว หว งรอ ย
สายรดั ประคด

๙๑. อกั โกสวตั ถุ คอื เรอื่ งสำหรบั ดา มี ๑๐ อยา ง คอื ๑. ชาติ
ไดแ กช นั้ หรอื กำเนดิ ของคน ๒. ชอื่ ๓. โคตร คอื ตระกลู
หรอื แซ ๔. การงาน ๕. ศลิ ปะ ๖. โรค ๗. รปู พรรณ
สณั ฐาน ๘. กเิ ลส ๙. อาบตั ิ ๑๐. คำสบประมาทอยา ง
อน่ื ๆ

๙๒. กาลกิ คอื ของทเี่ นอื่ งดว ยกาล ของอนั จะกลนื กนิ ใหล ว ง
ลำคอเขาไป ซึ่งพระวินัยบัญญัติใหภิกษุรับเก็บไวและ
ฉนั ไดภ ายในทก่ี ำหนด จำแนกเปน ๔ อยา ง คอื
๑. ยาวกาลิก รับประเคนไว และฉันไดชั่วเวลาเชาถึง
เทยี่ งของวนั นนั้ เชน ขา ว ปลา เนอ้ื ผกั ผลไม ขนม
ตา ง ๆ
๒. ยามกาลิก รับประเคนไว และฉันไดชั่ววันหน่ึงกับ
คนื หนง่ึ คอื กอ นอรณุ ของวนั ใหม ไดแ กน ำ้ ปานะ คอื นำ้
ผลไมค น้ั ทที่ รงอนญุ าต
๓. สตั ตาหกาลกิ รบั ประเคนไวแ ลว ฉนั ไดภ ายใน ๗ วนั
ไดแก เภสัชท้ังหา คือ เนยใส เนยขน น้ำมัน น้ำผึ้ง
และน้ำออ ย
๔. ยาวชีวิก รับประเคนไวแลวฉันไดตลอดไปไมจำกัด

ศลี ของพระและสมณวสิ ยั 189

เวลา ไดแ กข องทใี่ ชป รงุ เปน ยา นอกจากกาลกิ ๓ ขอ ตน
(ความจริงยาวชีวิกไมเปนกาลิก แตนับเขาโดยปริยาย
เพราะเปน ของเนอ่ื งกนั )
๙๓. กมุ มาส คอื ขนมสด เปน ขนมทเ่ี กบ็ ไวน านเกนิ ไปจะ บดู
เชน ขนมดว ง ขนมครก ขนมถว ย ขนมตาล เปน ตน พระ-
พุทธเจาหลังจากเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยาแลว ก็เสวย
ขา วสกุ และกมุ มาส

190 แปลจากพระปาฏโิ มกข โดย สมเดจ็ พระวนั รตั น (แดง สลี วฑฒฺ นมหาเถร)

สถาบนั บนั ลอื ธรรม เปน องคก รเอกชนทกี่ อ ตง้ั ขน้ึ เพอื่ สบื ทอดและเผยแพรพ ระพทุ ธศาสนาสานตอ
เจตนารมณของ หลวงพอพุทธทาสภิกขุ แหงสวนโมกขพลาราม หลวงพอปญญานันทภิกขุ
องคป ระธานสถาบนั บนั ลอื ธรรม และ ทา นเจา คณุ พระสธุ รรมเมธี ป.ธ. ๘ (นายบนั ลอื สขุ ธรรม)
ผใู หก ำเนดิ ธรรมสภา สถาบนั บนั ลอื ธรรม และศนู ยห นงั สอื พระพทุ ธศาสนา
 กจิ กรรมของสถาบนั บนั ลอื ธรรม สอ่ื สารขอ มลู ไดท ่ี www.facebook.com/thammasapa
๑. โครงการ พบพระ พบธรรม พระเถระแสดงธรรม ณ ศูนยหนังสือพระพุทธศาสนา

ทกุ วนั เสาร เวลา ๑๕.๐๐-๑๗.๐๐ น. สอบถามองคบ รรยายธรรมที่ ๐๘๖-๐๐๓ ๕๔๗๘
๒. โครงการ อยูกันดวยความรัก จัดกิจกรรมเพ่ือสาธารณกุศลชวยเหลือผูประสบภัยพิบัติ และ

ชว ยเหลอื ชมุ ชนในถนิ่ ทรุ กนั ดาร และกจิ กรรมวนั เดก็ แหง ชาติ ตงั้ แต พ.ศ. ๒๕๔๑
๓. ธรรมสถาน “สวนมทุ ติ าธรรมาราม” อบรมการเรยี นรชู วี ติ ตามธรรมใน ๑ วนั ทกุ วนั พธุ ตน เดอื น

เวลา ๐๘.๐๐-๑๖.๐๐ น. ตดิ ตอ เขา รว มกจิ กรรมที่ โทร. ๐๘๖-๐๐๓ ๕๔๗๘
๔. กองทนุ “คลงั ธรรมทาน” บรจิ าคหนงั สอื เปน สาธารณกศุ ลเพอื่ ประโยชนแ กส าธารณชนโดยแจง

ความจำนงเปน จดหมายขอรบั บรจิ าคไดท ่ธี รรมสภา
๕. หอสมดุ ธรรมสมาธิ หอ งสมดุ ธรรมะและนงั่ สมาธภิ าวนา พรอ มกบั ฟง ธรรมะในสวนใตร ม เงาไม

ตามธรรมชาติ สถานทรี่ นื่ รมย ตดิ กบั พทุ ธมณฑล เปด บรกิ ารเวลา ๐๙.๐๐-๑๕.๐๐ น. สอบถาม
ขอมูลเพื่อขอใชสถานที่เพ่ืออบรมฟรี โทร. ๐๒-๔๘๒-๑๑๙๖, ๐๘๖-๐๐๓ ๕๔๗๘
๖. เรือนทานวันพระ ขอเชิญรับประทานอาหารฟรี ตั้งแตเวลา ๐๗.๐๐-๑๓.๐๐ น. ทุกวันพระ
ณ ศูนยหนังสือพระพุทธศาสนา ถ.บรมราชชนนี ๑๑๙ กทม.๑๐๑๗๐ โทร.๐๘๑-๗๓๕๑๗๖๖
๗. หอศลิ ปพ ทุ ธะ  Buddha Art Gallery จดั แสดงภาพพทุ ธประวตั ขิ องอาจารยก ฤษณะ สรุ ยิ กานต
และนทิ รรศการพทุ ธศลิ ป พทุ ธธรรม สถานทนี่ งั่ สมาธิ วปิ ส สนาภาวนา โทร. ๐๘๖-๐๐๓๕๔๗๘

การพมิ พห นังสือธรรมเปน อนสุ รณ นอกจากเปน การจัดทำสิง่ ซ่ึงมปี ระโยชนที่คงอยยู นื นาน
แลว ยงั เปน การบำเพญ็ ธรรมทาน ทพ่ี ระพทุ ธเจา ตรสั วา เปน ทานอนั ยอดเยย่ี มอกี ดว ย ผปู ฏบิ ตั เิ ชน น้ี
ชื่อวาไดมีสวนรวมในการเผยแพรธรรม อันจะอำนวยประโยชนที่แทจริงแกประชาชน

ทานที่ประสงคจัดพิมพหนังสือธรรมะที่ดีมีคุณภาพ เพ่ือมอบเปนที่ระลึกในทุกโอกาสของ
งานประเพณี อนั เปน การใชจ า ยเงนิ อยา งมคี ณุ คา และเกดิ ประโยชนส งู สดุ โปรดตดิ ตอ ท.่ี ..
ศนู ยห นงั สอื พระพทุ ธศาสนา ๑/๔-๕ ถ.บรมราชชนนี ๑๑๙ เขตทววี ฒั นา กรงุ เทพมหานคร ๑๐๑๗๐
โทรศพั ท. ๐-๒๔๔๑ ๑๕๘๘, ๐๘๙-๒๑๐๕๑๓๓ โทรสาร. ๐-๒๔๔๑ ๑๙๘๓ www.thammasapa.com




Click to View FlipBook Version