2244 Shliah_peremozhciv DEMO

терплячими є стосовно тих, які ще не почали працювати над
собою, чи поки що роблять перші несміливі кроки до кращого
майбутнього.

Варто також пам’ятати, що інші люди не зобов’язані користа-
тися з нашої доброї волі і нашої допомоги. Не знеохочуймося
тоді і не засмучуймося. Може, ці люди спершу мусять зустріти
п’ять чи двадцять осіб, схильних до допомоги, аби повірити,
що прийняття простягнутої руки має сенс, доки за енним ра-
зом сума добра перевищить в них попередню суму зла, а сила
добрих зустрічей виявиться сильнішою за деструктивну силу
попередніх токсичних відносин, зранень і розчарувань. Ми до-
помагаємо іншим людям не тому, що абсолютно впевнені, що
наша допомога буде прийнята і дасть результат, а тому що лю-
бимо, тому що інша людина для нас цінна і тому що знаємо, що
з Божою і людською допомогою кожна людина здатна звільни-
тися від будь-якого поневолення і будь-якої форми кризи.

Обережно з перестрибуванням

Є люди, які намагаються перестрибувати з першого або ж
з другого кроку відразу на дванадцятий. Такі люди появ­
ляються у групах АА чи Al-Anon. Їх можна зустріти також
у будь-якому іншому середовищі. Вони ще не встигли зробити
тривалих поступів у своєму житті, ще не почали будувати зрі-
лих відносин з людьми і Богом, а вже вважають себе тими, які
можуть допомагати іншим. Говорячи з певною гіркою іронією,
з деякими трапляється так, що вони входять у групу самодопо­
моги і після другого кроку реалізують вигаданий ними три­
надця­тий крок: закохалися, покинули своїх рідних, ще більше
ускладнили життя собі і іншим, збільшили число вчинених
помилок.

Кожному з нас загрожує те, що після перших кроків у по­
доланні кризи та перших результатів можемо піддатися ейфорії
і необґрунтованій самовпевненості, а відтак припинити роботу
над собою. Спочинемо на лаврах. Забудемо про те, що хто не
розвивається, той деградує. Мудрість Програми Дванадцяти
Кроків полягає у тому, що вона підказує нам, довгий система-
тичний шлях, а не вказує на якусь дію чи одноразове зусилля,
і що радить зробити чимало кроків, а не один чи два. Досвід
тисяч людей підтверджує: або ми реалізуємо цю Програму ціл-
ковито, або взагалі не реалізуємо її.

Жоден крок у Програмі Дванадцяти Кроків невипадковий,
жоден не є зайвим і менш важливим, ніж попередні чи наступні

202 Шлях переможців

кроки. Ця Програма існує не для того, щоб вибирати з неї такі
елементи, які нам суб’єктивно підходять. Ця Програма не схо-
жа на супермаркет, де у нас є право вибирати тільки ті товари,
які нам подобаються і відповідають нашим смакам. Навпаки,
найбільше нам потрібним і найбільш для нас благословенним
є, як правило, виконання тих кроків, які здаються нам менш
важливими чи менш необхідними для нашого розвитку. Рішуче
остерігаймося своєрідного «шпагату», тобто затримки між чер-
говими кроками. Треба також остерігатися «перестрибування»
через якийсь крок, тобто виконання його побіжно, менш ре-
тельно, ніж інших. Упущення чогось під час реалізації одного
кроку унеможливить зрілу реалізацію наступних кроків.

Треба не тільки чувати над тим, щоб серйозно проробити
усю Програму Дванадцяти Кроків, треба до цієї програми не-
впинно повертатися. Тут ідеться не про щось на кшталт задано-
го вчителем домашнього завдання, якого вдруге не доведеться
виконувати. Реалізація Програми Дванадцяти Кроків – це не
якась дія, а спосіб життя. Цілого життя. Щоденне життя несе
із собою нові події, ситуації, завдання. Нашого теперішнього
рівня зрілості нам може вистачити максимум на сьогодні, але на
завтра вже не вистачить. Черговий день поставить перед нами
виклики, на які зможемо відповісти тільки тоді, коли зроби-
мо наступний крок на шляху розвитку. Ніхто з нас не має меж
розвитку. Ніхто з нас не є настільки зрілим в будь-якій сфері
життя, щоб не стати ще більш зрілим. Ніхто з нас не є настіль-
ки подібним до Бога, що не може стати ще більше подібним до
Нього. Тільки Бог не потребує роботи над собою і не мусить
розвиватися, адже Він – сама правда, любов і мудрість. Ніхто
з нас не є і не буде кимось таким. Насамперед працюймо над
собою. І тільки тоді Бог пошле нас до інших, щоб вони – з Його
і нашою допомогою – ставали найкращою версією самих себе.

Крок дванадцятий 203

Дванадцять Кроків не з цього світу

Одним з найважливіших досягнень ХХ століття, незрівнянно
важливішим, ніж політ на Місяць, винайдення комп’ютера,
створення інтернету чи відкриття людської ДНК, стала поява
Програми Дванадцяти Кроків. Чому ця Програма виявляється
настільки цінною, що ми, не вагаючись, можемо назвати її благо­
словенням для мільйонів людей на всіх континентах? Чому вона
виявляється ефективною допомогою в будь-якій важкій ситуації
та ліком від будь-якої форми кризи, а не тільки від проблем, по­
в’язаних з тією чи іншою залежністю? Тому, що Програма, яку
створив декілька десятиліть тому Білл В. з допомогою Боба та
декількох інших людей, є не тільки його витвором. Ця Програ-
ма безпосередньо базується на Біблії і виростає з неї. Це Про-
грама, яка черпає з найчистішого і найвірнішого джерела. Адже
Святе Письмо – це надійний дороговказ для кожної людини,
яка змагається на цій землі зі собою і зі своєю таємницею.

Програма Дванадцяти Кроків – це своєрідне перекладен-
ня Біблії, особливо Нового Завіту, на конкретну, синтетичну,
практичну, ясно визначену програму роботи людини над своїм
характером. Білл В. свідомий цього. Саме тому підкреслює, що
в роки своєї важкої кризи він надовго втратив контакт з Ісусом,
але, попри це, усі ці роки сприймав Ісуса як когось найбільш
незвичайного в цьому світі. Згодом – до того, як він ще почав
створювати програму – він забажав, аби Бог повернувся в його
життя, аби став його найкращим провідником.

204 Шлях переможців

Дванадцять Кроків – це Програма, яка підтверджує, що Бог
дарував нам правдиву свободу. Ми можемо вибирати між бла-
гословенням і прокляттям, між життям і смертю, між святістю
і ницістю, між радістю і агонією у відчаї. Бог дав нам не якусь
імітацію чи фальшивку свободи. Він сам заплатив найвищу
ціну за нашу свободу, яку ми неправильно використовуємо.
Адже саме Він, найбільш люблячий і найбільш безневинний –
ставши людиною – був скривджений людьми найжахливішим
способом. Та попри це, не відібрав у нас свободу. Разом з нею
ми отримали правдиву відповідальність. Якщо ми радикально
відрізняємося один від одного в нашій поведінці, тобто у спо-
собі користування свободою, то радикально відрізняємося і сто­
совно долі, яку на себе накликаємо. Одні люди поводяться так,
що випромінюють радість життя, а інші так, що самі відбира-
ють у себе життя.

Бог дав нам правдиву свободу для того, щоб ми могли прав-
диво любити, тобто щоб справді були до Нього подібні. Лю-
бов не можна запрограмувати. Її неможливо прищепити на
принципах інстинктів, потягів чи рефлексів. Якщо хтось з нас
любить, то тільки свідомо і добровільно. Бог буквально вихо-
дить із себе і приходить до нас у людській природі для того,
щоб нам особисто, зблизька, наочно допомогти обрати шлях
благословення і життя. Програма Дванадцяти Кроків – це один
з Його великих дарів, через які Він сам до нас промовляє і під-
казує нам шлях від кризи до святості. Реалізація одинадцято-
го кроку, тобто щораз повніше пізнавання і виконання Божої
волі – це шлях святості.

Програма Дванадцяти Кроків запевняє нас у тому, що кожен
з нас може радикально змінитися, навіть якщо досі був на дні,
навіть якщо цілковито втратив здатність керувати своїм жит-
тям. Ця Програма запевняє нас ще у чомусь не менш важли­во­
му, а саме в тому, що якщо ми повинні подолати кризу правдиво
і надовго, то наше завдання – невпинний розвиток. У проти-
лежному випадку ми знову падатимемо – переважно ще нижче,

Крок дванадцятий 205

ніж дотепер. Хто долає кризу, той не може вдовольнитися тим,
що стане пересічною людиною. Ніхто з нас не створений, щоб
бути середняком. Бог нікого не створює другосортним. Бог
створює тільки перли, тобто людей, подібних до себе. Програ-
ма Дванадцяти Кроків – це чудовий інструмент, який допома-
гає нам вийти за межі посередності і досягнути такого розвит-
ку, яких нас самих здивує!

Немає виходу з кризи на середню, посередню дорогу, повер-
нення до стилю життя на принципах, за якими живе так звана
більшість суспільства. Є тільки один розумний напрямок: вима-
гання від самого себе прямувати найкращим і найнадійнішим
шляхом, тобто шляхом святості. Святість – це для людини най-
прекрасніша нормальність. Це єдина форма нормальності для
того, хто був створений на образ і подобу Бога. Вона тотожна
постійному перебуванню у великій любові. «Любов – душа свя-
тості» (Катехизм Католицької Церкви 826). Святий – це той,
хто відкрив, що Бог його любить, і що з Божою допомогою він
може любити так, як його самого полюбив Творець.

Святий узгоджує з Богом спільні бажання і страждає че-
рез те, що надалі залишається так мало подібним до Бога. Він
знає, що покликаний наслідувати не найбільших навіть святих,
а наслідувати Ісуса. Адже ніхто з нас не був створений на об-
раз і подобу навіть найкращої людини, а винятково на образ
і подобу Бога. Святі запевняють нас про те, що з Божою допо-
могою людина справді може жити любов’ю. Вони підтримують
нас своїми молитвами і спонукають навернутися. Однак жоден
святий не є ідеалом. Єдиний ідеал – це Христос. Що більше
якась людина свята, то більше стає подібною до Ісуса і менше –
до інших святих. Адже вона наслідує Божого Сина своїм непов-
торним способом. Саме тому найбільшу різницю у способі бути
святими зауважуємо серед найбільших святих.

Святий використовує розум для того, щоб спостерігати за
власною поведінкою і перевіряти, наскільки вона відповідає
принципам Євангелія. Випромінює любов. З’єднується з Богом

206 Шлях переможців

на життя і на смерть. Святий не є страждальцем. Він знає, що
Ісус – це радість, і що Він прийшов для того, аби Його радість
була в нас і наша радість була повна (пор. Йо. 15, 11). Він також
знає, що навіть коли він часом плаче, або його переслідують,
то – якщо лише любить – залишається на шляху благословен-
ня і святості. Святий – це твердий горішок в любові. Це той,
хто – як і Ісус – скріплює людей шляхетних, застерігає грішни-
ків, захищає себе від кривдників, публічно викриває фарисеїв
і лицемірів, і будує близькі взаємини з тими, котрі – як Петро –
люблять більше, ніж інші. Святий не є кимось, хто більше лю-
бить страждання, ніж Бога і людей. Навпаки, він знає, що небо
не є спільнотою стражденних, але люблячих. Зокрема й тоді,
коли за любов на цій землі не раз доводиться платити високою
ціною страждання, як це підтверджує Розіп’ята Любов.

Святий чинить так, що – як це було у випадку Ісуса – люди
доброї волі захоплюються ним, грішники тривожаться біля
нього, а ниці люди намагаються його вбити. Святий – чистий
і добрий, як голуб, а одночасно мудрий і спритний, як змій.
Спритний, звичайно, у тому, що добре, тобто у проповідуванні
Божої правди про людину і свідченні про Божу любов до люди-
ни. Святий – це Божий силач, якого можна вбити, але немож-
ливо залякати, зламати, ані подолати. Це той, хто своїм до-
часним життям підтверджує, що святу людину ніхто й ніщо не
може відлучити від любові Христа (пор. Рим. 8, 35). Програма
Дванадцяти Кроків – це перевірений шлях до саме такої велич-
ної святості. Це Програма, яка людині, зраненій первородним
гріхом і гріхами наступних поколінь, людині, котра живе у цьо­
му світі, дає змогу жити в любові і радості не з цього світу.

Крок дванадцятий 207

Лабораторія і життя

Програма Дванадцяти Кроків – це програма кроків не з цьо-
го світу, але здійснених у цьому світі. Де конкретно ми мо-
жемо реалізувати цю програму? Всюди і завжди, в будь-якому
місці, в будь-який час, доки живемо в смертному тілі! Вказане
твердження – це не гасло і не якась гарна метафора, а букваль-
ність. Одним з чинників, які ускладнюють реалізацію Програ-
ми Дванадцяти Кроків, є переконання, що ми можемо реалі-
зувати її головним чином чи навіть винятково в рамках участі
у зустрічах, організованих для залежних людей, наприклад,
у рамках зустрічей Анонімних Алкоголіків, Анонімних Ерото-
манів чи Анонімних Ігроманів.

Без сумніву, участь у подібних зустрічах для залежних лю-
дей зазвичай буває необхідною умовою старту в роботі над со-
бою і стає початком радикальної переміни життя. Натомість
участь у зустрічах груп підтримки не є і не повинна бути єди-
ним місцем реалізації Програми Дванадцяти Кроків. Так від-
бувається принаймні з декількох причин. По-перше, не існує
зустрічей для людей з усіма можливими екзистенційними проб­
лемами. Наприклад: немає зустрічей для запеклих егоїстів чи
для тих, які настирливо маніпулюють своїм мисленням. Якби
виникли такі групи, то в них мало записатися усе людство, що
практично малоймовірно хоча би через брак приміщень. Адже
кожен з нас залежний від самого себе. Кожен з нас майже ав-
томатично, а іноді надмірно і одержимо обмежує і спотворює

208 Шлях переможців

власну свідомість, особливо тоді, коли чинить серйозні помил-
ки чи втягується в токсичні відносини.

По-друге, зустрічі в рамках груп самоподопомоги, як прави-
ло, стосуються перших трьох кроків програми. Впродовж остан­
ньої чверті століття я брав участь приблизно у ста відкритих
зустрічах груп АА та споріднених груп у Польщі та в декількох
інших європейських країнах. Мені жодного разу не довелося
зустрітися з ситуацією, коли зустріч торкалася, наприклад, де-
сятого чи одинадцятого кроку. Найчастіше це були зустрічі,
присвячені першим трьом крокам. Я питав голів і учасників цих
зустрічей, чому так відбувається, то зазвичай вони відповідали,
що постійно повертаються до них з огляду на нових людей, які
долучаються до їхньої групи.

По-третє, під час зустрічей окремі кроки більшою мірою об-
говорюють, ніж реалізують. Нічого іншого зробити не можна.
Адже зустріч – це своєрідна лабораторія, у якій ми відірвані від
нашого щоденного оточення і нашої життєвої ситуації. Учас-
ники зустрічей діляться тим, що відбулося в їхньому житті
остан­нім часом, а не під час попередньої зустрічі. Тому зустрічі
з іншими людьми є радше місцем обговорення, ніж реалізації
Програми Дванадцяти Кроків. Для тих, які перебувають на по-
чатковому етапі роботи над собою, участь у зустрічах, як пра-
вило, полягає у слуханні про успіхи чи поразки інших людей
у процесі усування дефектів характеру і засвоєння нового спо-
собу поведінки. Початківці прислухаються – часто критично
і поки що з недовірою – до того, як радикально інші люди змі-
нили своє життя, коли почали реалізувати Програму Дванад-
цяти Кроків. Поступово новачки намагаються застосовувати
принципи окремих кроків у власному житті. Утім, ці намагання
не можуть обмежитися тільки участю у наступних зустрічах.

Зустрічі груп самодопомоги надзвичайно важливі у взаєм-
ному спонуканні до роботи над собою і взаємній допомозі ви-
конувати цю роботу справді крок за кроком згідно із прийня-
тою програмою. Такі зустрічі – це головним чином розповіді

Крок дванадцятий 209

про те, що відбувалося з нами в часі між зустрічами. Під час
групових чи терапевтичних зустрічей, у яких терапевт пря-
мо звертається до Програми Дванадцяти Кроків, ця програма
більше обговорюється, ніж реалізується. Справжня реалізація
відбувається в житті, а не в лабораторії, якою є зустріч певної
групи за закритими дверима.

Є чимало людей, місць і середовищ, з допомоги яких ми мо-
жемо і повинні користати у щоденній реалізації Програми Два-
надцяти Кроків. Наприклад: визнання провин перед Богом для
християн-практиків може мати форму Тайни Сповіді. Своєю
чергою, у реалізації одинадцятого кроку, тобто пізнаванні і ви-
конанні Божої волі шляхом молитви і медитації, нам може до-
помогти участь у якійсь молитовній групі на нашій парафії чи
десь поблизу.

У своїй глибині і неймовірній ефективності Програма Два-
надцяти Кроків виявляється справді програмою не з цього
світу. Її результативна реалізація виявиться повною і трива-
лою тоді, коли ми реалізовуватимемо цю програму на щодень
і в будь-якому місці, будь-якому середовищі і будь-якій жит-
тєвій ситуації – використовуючи допомогу Бога і компетентних
людей. Програма Дванадцяти Кроків – це програма роботи над
своїм духовним розвитком у рамках груп самодопомоги – че-
рез участь у зустрічах і з можливою підтримкою спонсора (цей
другий аспект прямо не описаний у кроках, але може сприйма-
тися як один з елементів реалізації другого кроку). Це програ-
ма, яка від безсилля веде до такої радикальної переміни життя,
що можливою стає реалізація одинадцятого кроку. Це означає,
що людина, яка раніше перебувала у безнадійній життєвій си-
туації, тепер стає здатною допомагати іншим людям виходи-
ти з тієї чи іншої форми залежності і долати кризу (крок два-
надцятий). Тому це ще не одна з терапевтичних програм, хоча
в більшості моделей терапії залежності використовують деякі
елементи Програми Дванадцяти Кроків. Основна різниця по-
лягає в тому, що терапевтичні програми зосереджуються голов­

210 Шлях переможців

ним чином на механізмах залежності, щоб викрити їх, і щоб за-
лежна людина навчилася над ними панувати. Тоді як Програма
Дванадцяти Кроків має значно ширшу мету, а саме: допомага-
ти залежній людині не тільки постійно стримуватися, але й на­
вчитися нового способу поведінки через здійснення сумлінного
розрахунку з минулим, усунення дефектів характеру і зрілого
поводження тут і тепер, взявши за основу молитву, медитацію
і виконання Божої волі.



ВИСНОВКИ

Криза, яку людина не подолає, стане для неї прокляттям і при­
чиною відчаю. Подолана криза стає початком і шляхом бла-
гословення та радості. Не випадково одні люди звільняються
навіть з найжахливіших помилок чи залежності, а інші не до-
лають незрівнянно менші труднощі чи слабкості. Різниця між
одними й іншими полягає в тому, що перші розраховують не
тільки на власні сили, а приймають допомогу від Бога і людей.
Другі ж намагаються подолати свої слабкості власними силами.
Як правило, вони швидко досвідчують відчуття безпорадності
і піддаються йому.

Досвід чергових поколінь підтверджує, що робота над собою
і прийняття допомоги від Бога і людей не є процесом ані спон-
танним, ані легким. Метод проб і помилок тут дуже ненадійний.
На щастя, в ситуації нашої слабкості чи безпорадності ми не му-
симо використовувати метод проб і помилок, адже у нас є Про-
грама Дванадцяти Кроків – перевірений інструмент і надійна
допомога для людини, яка хоче подолати кризу і ставати най-
кращою версією самої себе. Ця Програма – це своєрідний вид
реколекцій, яка базується на Божому Слові і побудована так,
що кожен, хто починає її реалізувати, зі здивуванням відкри-
ває, що вона ніби на нього пошита, тобто на міру його непов-
торної ситуації і його неповторних можливостей розвитку.

Висновки 213

зміст

Вступ............................................................................................................ 5

Глава 1. Ми визнали, що ми були безсилі перед алкоголем,
що наше життя стало некерованим....................................................... 7
Поглянь у дзеркало.................................................................................... 9
Велич і загроза.......................................................................................... 11
Один аркуш А4.......................................................................................... 14
Стань у правді........................................................................................... 18
Правда нас заболить................................................................................ 23

Глава 2. Повірили, що сила, могутніша, ніж наша власна,
може повернути нам здоров’я............................................................... 29
Юда, тобто що замість розпачу?............................................................. 31
Відносини на планеті людей................................................................... 35
Сильніший за самого себе....................................................................... 37

Глава 3. Прийняли рішення доручити нашу волю
і наше життя під опіку Бога, як ми розуміли Його............................ 41
Крук і Бог................................................................................................... 43
Воля і неволя............................................................................................. 44
Джерело і дощ........................................................................................... 49
Білл і Ельбі: фрагмент Великої Книги Анонімних Алкоголіків.......... 52

Глава 4. Зробили сумлінну та безстрашну
моральну інвентаризацію самих себе.................................................. 57
Тут і тепер. Там і тоді............................................................................... 59
Совість не має зворотної дії..................................................................... 62
Хвороба і гріх............................................................................................ 65
У тенетах хворих механізмів................................................................... 68
Майстри маніпуляцій............................................................................... 72

214 Шлях переможців

Глава 5. Визнали перед Богом, собою та іншою
людиною достеменну природу наших помилок................................ 75
Помилка і кривда..................................................................................... 77
Моральна провина і гріх.......................................................................... 80
Бог і я......................................................................................................... 86
Ближні і шрами............................................................................................91

Глава 6. Були повністю готові до того,
щоб Бог усунув всі ці дефекти характеру. .......................................... 95
Любов і розвиток...................................................................................... 97
Змінити поведінку чи себе?..................................................................... 99
Віра і мудрість......................................................................................... 103

Глава 7. Покірно попросили Його усунути наші недоліки............. 107
Гординя покори...................................................................................... 109
Піти з покорою до Бога......................................................................... 112
Дозволь себе взяти, поблагословити, розламати і дати.................... 118

Глава 8. Склали список усіх людей, кому ми заподіяли шкоду,
і стали готовими відшкодувати всім їм завдані збитки................. 127
Бог – перший скривджений.................................................................. 129
Я, тобто другий у списку........................................................................ 132
Список скривджених ближніх.............................................................. 135

Глава 9. Особисто відшкодовували заподіяні цим людям
збитки, де тільки можливо, крім тих випадків,
коли це могло зашкодити їм або кому-небудь іншому................... 139
Ані очікувань, ані умов.......................................................................... 141
Кривдовин і винокривд: як викорінити ці бур’яни?........................... 146
Ведмежа послуга..................................................................................... 150

Глава 10. Продовжували робити особисту інвентаризацію,
і коли ми були неправі, відразу визнавали це.................................. 155
Розвитку немає меж............................................................................... 157
Або шлях у прірву, або жодних зволікань........................................... 161
Люби і пануй!.......................................................................................... 166

Глава 11. Шукали шляхом молитви і медитації
покращення нашого свідомого контакту з Богом,
як ми розуміли Його, молячись лише про знання
Його волі щодо нас і сили виконати її............................................... 171
Суть програми: слухай!.......................................................................... 173
Дай шанс! Розмовляй!............................................................................ 179

Зміст 215

Не грай на нічию!................................................................................... 183
Царський закон любові......................................................................... 187
Глава 12. Досягнувши духовного пробудження, як результат
цих кроків, ми намагались нести це послання до алкоголіків
і застосовувати ці принципи у всіх наших справах......................... 193
Самарянин добрий і мудрий................................................................. 195
Обережно з перестрибуванням............................................................. 202
Дванадцять Кроків не з цього світу...................................................... 204
Лабораторія і життя............................................................................... 208
Висновки................................................................................................. 213

Науково-популярне видання

о. Марек Дзєвєцький
Шлях переможців
12 кроків не з того світу

Літературна редакторка
Люба Кіндратович
редакторка

Агнєшка Пожєжіньска
Проект обкладинки

Анета Косін, Ad Division
Технічний редактор
Юрій Пелех

Підписано до друку 06.02.2019 р. Формат 60×84/16.
Папір офсетний. Друк офсетний. Ум. друк. арк. 12,55.

Ум. фарбовід 13,02. Обл.-вид. арк. 7,3. Зам.

ТзОВ Видавництво «Свічадо»
(Свідоцтво серії ДК №1651 від 15.01.2004)
79008, м. Львів, а/c 808, вул. Винниченка, 22.

Тел./факс: (032) 244-57-44
e-mail: [email protected], url: www.svichado.com

ТзОВ «Видавництво Святого Павла»
(Свідоцтво серії ДК №5260 від 19.12.2016) 79014, м. Львів, вул. Кутова, 5.

Тел./факс: (032) 225-78-52, (096) 149-65-77,
e-mail: [email protected], url: www.sviatyipavlo.com

Віддруковано згідно з наданим оригінал-макетом
у ПП «Видавництво “Бона”», (cвiдоцтво серiї ДК №4275)

вул. Наукова, 5, м. Львів, 79009, тел. (032) 254-02-74