New faith e-books

จากศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ทั้งหมด
กายมนุษย์ คือ กายลักษณะมหาบุรุษ อาศัยอยู่
ในจักรวาล อนันตจักรวาล มีกายหยาบ และละเอียดซ้อนๆ
กันอยู่ รวมทุกกายได้ 18 กาย กายละเอียดแต่ละกายอาศัย
อยู่ในภพภูมิต่างๆ ท่ีละเอียดไม่เท่ากัน ต้ังธาตุธรรมดึงดูด
ของตัวเองเข้าสู่ศูนย์กลางดึงดูดของตัวเอง ศูนย์กลาง
ดึงดูดของตัวเอง คือ ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่
มีกายละเอียดเป็นพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญละเอียด
อาศัยอยู่ใน อายตนะนิพพานพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ
สภาวะปกติ
01. ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ เข้า โอบ
ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ ส่ังการ หล่อเล้ียง
กายพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญละเอียด
02. กายพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญละเอียด เข้า
โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเล้ียง
รวมเป็นหน่ึงเดียวกับทุกๆกาย
03. การเขา้ โอบ ซอ้ น ยดึ ปกครอง บงั คบั ครอบงำ�
ส่ังการ หล่อเล้ียง กันเป็นชั้น ออกมาถึงกายลักษณะ
มหาบุรุษ ที่เป็นร่างกายที่หยาบสุด
04. การ เขา้ โอบ ซอ้ น ยดึ ปกครอง บงั คบั ครอบงำ�
ส่ังการ หล่อเล้ียง ให้ทุกๆกายปล่อยวางธรรม-บุญเก่า
ให้ถูกดึงดูดไปตามกระแสดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ ท่ีอยู่ใน
ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ เพ่ือน�ำธรรม-

สากล ศรีเดชสุขแสง 251

บุญเก่า กลับเข้าศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่
05.ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ ซ้อนเป็น
ต�ำแหน่งเดียวกับ ศูนย์กลางพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ
ซ้อนเป็นต�ำแหน่งเดียวกับ ศูนย์กลางอายตนะนิพพานพระ
ต้นธาตุต้นธรรม-บุญ, ซ้อนเป็นต�ำแหน่งเดียวกับ
ศูนย์กลางดึงดูดธรรม-บุญใหญ่
ศูนย์กลางพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญทุกพระองค์
เชื่อมติดศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ตลอดเวลา
ด้วยสายบารมี 30 ทัศใหม่ๆ + บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการ
ให้-รับ อภัย, อโหสิกรรม กับตัวเอง + กับทุกชีวิตนิพพาน
ธรรม-บุญ + กับสิง่ แวดล้อมทงั้ หมดในนิพพานธรรม-บุญ
ทุกพระองค์ถูกสร้างข้ึนจากศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-
บุญใหญ่
ทุกพระองค์ถูกเข้า โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ
ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเลี้ยง จากศูนย์กลางเคร่ืองจักร
ธรรม-บุญใหญ่ ทุกพระองค์รับ-ส่ง ธรรม-บุญเก่า-ใหม่
ส่ือสารกับศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่
ส่ือสารกับพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญทุกพระองค์
พร้อมกันทั้งหมดตลอดเวลา ทุกพระองค์ท�ำงานพร้อมกัน
ท้ังหมด ส่งเสริมการท�ำงานซึ่งกันและกันทั้งหมด ร่วม
ท�ำงานกับศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ โดย รับรู้
และปล่อยวาง การเข้า โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ

252 ศรัทธาใหม่ New Faith

ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเล้ียง จากศูนย์กลางเคร่ืองจักร
ธรรม-บุญใหญ่ ให้กาย วาจา ใจ รับรู้ และปล่อยวางไป
ตามกระแสดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ ที่ดึงดูดให้เข้าไปใน
ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่
การอยู่ในศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ ่
ท�ำอาการเหมือนเราเป็นดวงอาทิตย์ ลอยอยู่ในศูนย์กลาง
อวกาศ, เราเป็นเคร่ืองจักรที่ถูกสร้างข้ึน ไม่ได้เป็นเจ้าของ
ตัวเราเอง, เราเป็นกลุ่มพลังงานธรรม-บุญ, เป็น บารมี
30 ทัศใหม่ๆ+บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย,
อโหสิกรรม กับตัวเอง + กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ +
กับส่ิงแวดล้อมทั้งหมดในนิพพานธรรม-บุญ (ลอยอยู่ใน
ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่)
ให้รับรู้การท�ำงานทุกอย่าง ของศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ไม่ขัดขืน ร่วมท�ำตาม โดยการ
ปล่อยไปตามกระแสธรรม-บุญ ปล่อยไปตามการเข้า โอบ
ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเล้ียง จาก
ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ รับรู้การดงึ ดดู ธรรม-
บุญเก่า จากศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ ธรรม-
กิเลส ท�ำให้เกิดสภาวะไม่เป็นปกติ
ให้รบั รู้ ปล่อยวาง ไม่ใหถ้ กู ดงึ ดูดจากกระแสธรรม-
กิเลสใหญ่ ที่มาจากศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-กิเลสใหญ่

สากล ศรเี ดชสขุ แสง 253

ในศูนย์กลางนิพพานธรรม-กิเลส ท่ีเป็นภพภูมินอก
นิพพานธรรม-บุญ ที่เราอาศัยอยู่ ให้รับรู้ ปล่อยวาง
ไม่ให้ถูกเข้า โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ
สั่งการ หล่อเล้ียง จากศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-กิเลส
ใหญ่ รับรู้ การดึงดูดธรรม-กิเลสเก่า จากศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-กิเลสใหญ่
เราจะต้องท�ำงานปล่อยวางธรรม-บุญเก่า เข้าสู่
กระแสดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ จากศูนย์กลางเครื่องจักร
ธรรม-บุญใหญ่ เท่านั้น +และจะต้องไม่ท�ำงานให้นิพพาน
ธรรม-กิเลส โดยจะต้องไม่ให้ กาย วาจา ใจ ปล่อยวาง
ไ ป ต า ม ก ร ะ แ ส ดึ ง ดู ด ธ ร ร ม - กิ เ ล ส ท่ี แ ท ร ก ซึ ม อ ยู ่ ใ น
ศูนย์กลางดวงธรรมต่างๆ ที่คอยเข้า โอบ ซ้อน ยึด
ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเล้ียง จากศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-กิเลสใหญ่ ไม่ให้เกิดการท�ำงานปล่อย
วางธรรม-กิเลสเก่า เข้าสู่กระแสดึงดูดธรรม-กิเลสใหญ่
ในศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-กิเลสใหญ่ ท่ีอยู่ใน
ศูนย์กลางนิพพานธรรม-กิเลส
สถานท่ีนั้นไม่ไช่ที่ของพวกเรา พวกเราเป็นฝ่ายบุญ
ถกู สรา้ ง และถกู เขา้ โอบ ซอ้ น ยดึ ปกครอง บงั คบั ครอบงำ�
สง่ั การ หลอ่ เลย้ี ง ดแู ลตลอดเวลา จากศนู ยก์ ลางเครอื่ งจกั ร

254 ศรทั ธาใหม่ New Faith

ธรรม-บุญใหญ่ ท่ีอยู่ในศูนย์กลางนิพพานธรรม-บุญ
การให้ กาย วาจา ใจ ท�ำงานปล่อยวางธรรม-กิเลส
เก่า เข้าสู่กระแสดึงดูดธรรม-กิเลสใหญ่ ในศูนย์กลาง
เคร่ืองจักรธรรม-กิเลสใหญ่ ท่ีอยู่ในศูนย์กลางนิพพาน
ธรรม-กิเลส คือ การท�ำในสิ่งที่ตรงข้ามกับการท�ำอิทธิบาท
4 ในการท�ำพรหมวิหาร 4 + บุญกิริยาวัตถุ 10 + ท�ำ
พรหมวิหาร 4 คือ
การไม่ท�ำบารมี 30 ทัศใหม่ๆ + บุญ, บารมีใหม่ๆ
ในการให้-รับ อภัย,อโหสิกรรม กับตัวเอง + กับทุกชีวิต
นิพพานธรรม-บุญ + กับส่ิงแวดล้อมท้ังหมดในนิพพาน
ธรรม-บุญ
การไม่ท�ำพรหมวิหาร 4
การไม่ท�ำบุญกิริยา 10
เพราะถ้าเครื่องจักรของฝ่ายธรรม-บุญไม่ท�ำงาน
ให้ฝ่ายธรรม-บุญ จะไม่ได้ผลลัพธ์เป็นธรรม-บุญใหม ่
ที่จะน�ำมาขัดขืนต่อธรรม-กิเลสได้ เป็นผลท�ำให้ ฝ่ายกิเลส
จะเข้า โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ
หล่อเล้ียงเพ่ือท�ำงานให้ฝ่ายธรรม-กิเลส ได้ผลลัพธ์เป็น
ธรรม-กิเลสใหม่ๆ ท่ีจะเข้ามาเบียดเบียนธรรม-บุญ
ท�ำลายธรรม-บุญ
(ขัดขืน หมายถึง 1.ไม่ท�ำตาม+2.ต่อต้าน ให้กาย
วาจา ใจ รับรู้ ปล่อยวางไปตามกระแสดึงดูดธรรม-บุญ

สากล ศรเี ดชสขุ แสง 255

ที่มาจากศูนย์กลางดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ ในศูนย์กลาง
เคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ ซึ่งมีความละเอียดท่ีสุด ที่จะ
เข้า โอบ ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ
หล่อเลี้ยง เครื่องจักรธรรม-บุญเล็ก (ย่อย) ทั้งหมดท่ี
ละเอียดน้อยกว่า ให้ท�ำหน้าที่ กตัญญู กตเวที เคารพ
รกั ษา นิพพานธรรม-บุญ และเบียดเบียนธรรมอีก 2 อย่าง
ให้หมดไป)
มนุษย์ท้ังหมด, สรรพชีวิตฝ่ายบุญท้ังหมด มีกาย
ละเอียดเป็นพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ อยู่ในอายตนะ
นิพพานพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ มีดวงจิต (วิญญาณ)
ของพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ
ท�ำงาน รับรู้ และปล่อยวางธรรม-บุญเก่า ให้ถูก
ดึงดูดกลับคืนสู่ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ ใน
ต�ำแหน่ง ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ท่ีมี
แรงดึงดูดธรรม-บุญเก่า เข้าหาศูนย์กลางเครื่องจักร
ธรรม-บุญใหญ่ มากท่ีสุด ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญ
ใหญ่ จะน�ำธรรม-บุญเก่ากลับมาสร้างธรรม-บุญใหม่
ข้ึนมา เป็นขบวนการ รีไซเคิล-ธรรม-บุญ
ธรรม-บุญใหม่ มีพลังงานธรรม-บุญที่สมบูรณ์
แบบ เพราะยังไม่ได้ท�ำงาน และยังไม่ถูกธรรม-กิเลส

256 ศรทั ธาใหม่ New Faith

ท�ำให้เสียสภาพพลังงานธรรม-บุญ
ธรรม-บุญใหม่ มีพลังงานธรรม-บุญท่ีลดลง
เม่ือท�ำงาน
ธรรม-บุญใหม่ มีพลังงานธรรม-บุญท่ีลดลง
เม่ือถูกธรรม-กิเลส ท�ำให้เสียสภาพ
ธรรม-บุญใหม่ เมื่อผ่านการท�ำงานจะ แปลงสภาพ
เป็นธรรม-บุญเก่า
ดังน้ันจึงต้องมีขบวนการดึงดูดพลังงานธรรม-บุญ
เก่า กลับเข้าสู่ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ เพ่ือ
ท�ำงาน รีไซเคิล-ธรรม-บุญ ให้ได้ธรรม-บุญใหม่ออกมา
เรื่อยๆ
ฝ่ายบุญทั้งหมดทุกชีวิต มีหน้าที่ท�ำตามกระแส
ดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ ที่มาจากต�ำแหน่งศูนย์กลาง
เคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ มีหน้าที่ปล่อยวางน�ำธรรม-บุญ
เก่าทั้งหมด ให้ถูกดึงดูดย้อนกลับ เข้าสู่ศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ณ ต�ำแหน่งศูนย์กลางดึงดูด
ธรรม-บุญใหญ่, ศูนย์กลางอายตนะนิพพานพระต้นธาตุ
ต้นธรรม-บุญ, ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่อย่าง
ต่อเนื่องตลอดเวลา
ทุกชีวิตฝ่ายบุญ และทุกสถานที่อยู่, ส่ิงแวดล้อม
ฝ่ายบุญ (อายตนะฝ่ายบุญ) ท่ีสร้าง ถูกเข้า โอบ ซ้อน ยึด

สากล ศรเี ดชสุขแสง 257

ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ ส่ังการ หล่อเล้ียง ถูกแรงดึงดูด
ธรรม-บุญใหญ่ ดึงดูดธรรม-บุญเก่า กลับคืนสู่ศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ เพ่ือศูนย์กลางเครื่องจักร
ธรรม-บุญใหญ่ จะท�ำงาน รีไซเคิล-ธรรม-บุญ ให้ได้
ธรรม-บุญใหม่ออกมาเรื่อยๆ
ต�ำแหน่ง
- ศนู ยก์ ลางพระนพิ พานพระตน้ ธาตตุ น้ ธรรม-บญุ
- ศูนย์กลางอายตนะนิพพานพระต้นธาตุต้นธรรม
-บุญ
- ศนู ยก์ ลางดงึ ดดู ธรรม-บญุ ใหญแ่ ละพระนพิ พาน
พระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ เป็นต�ำแหน่งเดียวกัน อยู่ใน
ศนู ยก์ ลางเครอ่ื งจกั รธรรม-บญุ ใหญ่ เครอ่ื งจกั รธรรม-บญุ
ใหญ่นี้เป็น ศูนย์กลางของอายตนะธรรม-บุญ
1. เป็นเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ท่ีสุด
2. เป็นพลังงานธรรม-บุญใหญ่ท่ีสุด ท�ำหน้าที่ 2
อย่าง 1.บ่อเกิด 2.ดึงดูด ทุกอย่างของฝ่ายบุญเกิดมาจาก
ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ทั้งหมด
ศนู ยก์ ลางเครอื่ งจกั รธรรม-บญุ ใหญ่ ใชว้ ตั ถดุ บิ เรมิ่
ต้น คือธรรม-บุญเก่า ท่ีดึงดูดเข้ามาในศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ น�ำมาท�ำงานขั้นตอนย้อนกลับ
ให้เป็นธรรม-บุญใหม่ที่บริสุทธ์ิสมบูรณ์ การท�ำงาน
รีไซเคิล-ธรรม-บุญ ได้ผลลัพธ์เป็นธรรม-บุญใหม่ เพื่อ

258 ศรัทธาใหม่ New Faith

น�ำไปใช้ รักษานิพพานธรรม-บุญ ด้วยวิธีการ เข้า โอบ
ซ้อน ยึด ปกครอง บังคับ ครอบง�ำ สั่งการ หล่อเลี้ยง สร้าง
และผลิต
01. สรา้ งศูนยก์ ลางเครอื่ งจกั รธรรม-บุญใหญ่ และ
ทุกส่วนของเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ข้ึนมาใหม่ ตลอด
เวลา
02. ศนู ยก์ ลางเคร่ืองจกั รธรรม-บญุ ใหญ่ สร้างและ
ผลิตธรรม-บุญใหม่ น�ำไปสร้างและผลิตพระต้นธาตุ
ต้นธรรม-บุญ, สรา้ งและผลติ อายตนะนิพพานพระต้นธาตุ
ตน้ ธรรม-บญุ , สรา้ งและผลติ กายลักษณะมหาบรุ ษุ , สรา้ ง,
ผลิตจักรวาล, อนันตจักรวาล สร้างและผลิตทุกอย่าง
ทั้งหมดของนิพพานธรรม-บุญ ข้ึนมาใหม่ ตลอดเวลา
03. สร้างนิพพานธรรม-บุญข้ึนมาใหม่ ตลอดเวลา
โดยการ ให้ธรรมบุญ-ใหม่ เข้าไปแทน ธรรม-บุญเก่า
ที่หมดไป เพราะ
01. ถูกดึงดูดให้ปล่อยวาง ธรรม-บุญเก่า
ให้เข้าไปในศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่
02. ถูกเบียดเบียนท�ำลายจากธรรม-กิเลส
การท�ำงานทุกโครงสร้างของฝ่ายบุญเป็นแบบนี้ท้ังหมด
ท้ังกายพระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ, อายตนะนิพพานพระ
ต้นธาตุต้นธรรม-บุญ, กายลักษณะมหาบุรุษ (กายมนุษย์
หยาบ), จักรวาล, อนันตจักรวาล

สากล ศรเี ดชสุขแสง 259

ธรรม-บุญใหม่ที่เข้าไปในทุกโครงสร้างของ
นิพพานธรรม-บุญ จะเบียดเบียนธรรม-กิเลส ท่ีเข้ามา
แทรกแซงเบียดเบียนในทุกโครงสร้างของนิพพานธรรม-
บุญ ให้หมดไป
ท�ำให้ขนาด, ปริมาณและความบริสุทธ์ิ ของทุก
อย่างของฝ่ายบุญใหญ่ข้ึน ปริมาณมากข้ึน มีความบริสุทธ์ิ
ด้วยธรรม-บุญใหม่มากข้ึน
ท�ำให้ขนาด, ปริมาณและความบริสุทธิ์ ของกาย
พระต้นธาตุต้นธรรม-บุญ, อายตนะนิพพานพระต้นธาตุ
ต้นธรรม-บุญ, กายลักษณะมหาบุรุษ, จักรวาล, อนันต
จักรวาล ทุกอย่างของฝ่ายบุญจะใหญ่ข้ึน ปริมาณมากขึ้น
บริสุทธ์ิด้วยธรรม-บุญมากข้ึน จะเบียดเบียนธรรม-กิเลส
ให้หมดไปจากนิพพานธรรม-บุญ เบียดเบียนธรรม-
กิเลส ไปถึงนิพพานธรรม-กิเลส ไปถึงศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-กิเลสใหญ่ เบียดเบียนธรรม-กิเลสทุกท่ี
ให้หมดไป การท�ำงานนี้คือ สร้างท่ีสุดแห่งธรรม-บุญ
หรือ หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ
ท�ำให้ขนาด, ปริมาณและความบริสุทธิ์ ที่เพิ่มขึ้น
ของนิพพานธรรม-บุญ จะเข้าเบียดเบียน นิพพานของ
ธรรมอีก 2 ฝ่ายให้หมดไป เข้าสู่สภาวะ ยุติธรรม เป็นการ
ยุติ ไม่ให้มีนิพพานธรรม อีก 2 ฝ่าย ท่ีเข้ามาเบียดเบียน

260 ศรทั ธาใหม่ New Faith

ธรรม-บุญ
การท�ำงาน หยุดเป็นตัวส�ำเร็จ หรือ สร้างท่ีสุดแห่ง
ธรรม-บุญ มีการท�ำงาน 2 ส่วนประสานกัน
1.การท�ำงานของ ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญ
ใหญ่ ซึ่งเป็นเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ และเป็นพลังงาน
ธรรม-บุญใหญ่ ท�ำงาน 2 อย่าง คือ
01. บ่อเกิด (สร้าง, ผลิต)
02. ดึงดูด
2. การท�ำงานของทุกชีวิตฝ่ายบุญ + และสถานที่
อยู่อาศัย (อายตนะ) ท้ังหมดท่ีถูกสร้างข้ึนมาจาก
ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ล้วนเป็นเคร่ืองจักร
ธรรม-บุญเล็ก (ย่อย) และเป็นพลังงานธรรม-บุญเล็ก
(ย่อย) ท�ำงาน 2 อย่าง คือ
01. รับรู้ ปล่อยวาง รวบรวมธรรม-บุญเก่า
ท้ังหมดในนิพพานธรรม-บุญ
02. รับรู้ ปล่อยวาง ธรรม-บุญเก่า ไปตาม
กระแสดึงดูดธรรม-บุญใหญ่ ท่ีดึงดูดมาจากศูนย์กลาง

สากล ศรีเดชสขุ แสง 261

เคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่

การท�ำงาน

1. ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ ท�ำหน้าท่ี
1. เป็นบ่อเกิด, สร้าง, ผลิต ธรรม-บุญใหม่ ข้ึน
มาเร่ือยๆ เป็นการท�ำงาน ท�ำงาน รีไซเคิล-ธรรม-บุญ
2. ดึงดูด เป็นศูนย์กลางดึงดูด ธรรม-บุญใหญ่
ท่ีสุด ดึงดูดธรรม-บุญเก่าทั้งหมดในนิพพานธรรม-บุญ
เข้ามาหา แล้วท�ำข้ันตอน ท่ี 1.(บ่อเกิด) ให้เป็นธรรม-บุญ
ใหม่ ขึ้นมา เป็นการท�ำงาน ท�ำงาน รีไซเคิล-ธรรม-บุญ
2. ทุกชีวิตฝ่ายบุญ + สถานท่ี หรืออายตนะท่ีทุกชีวิต
ธรรม-บุญ อยู่อาศัย ท�ำหน้าที่ 2 อย่าง
รับรู้ รับรู้กระแสดึงดูดธรรม-บุญ จากศูนย์กลาง
เครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่
ปล่อยวาง ปล่อยวาง ให้ศูนย์กลางเคร่ืองจักร
ธรรม-บญุ ใหญ่ เขา้ โอบ ซอ้ น ยดึ ปกครอง บงั คบั ครอบงำ�
ส ั่งการ หล่อเล้ียง ทุกส่วนของนิพพานธรรม-บุญ
1. รับรู้ ปล่อยวาง รวบรวมธรรม-บุญเก่า คือ
การตั้งธาตุธรรมดึงดูดธรรม-บุญเก่า ให้มารวมตัวกันไว้
เพ่ือให้ศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ดึงดูดเอาไป
ท�ำงาน ผลิตเป็นธรรม-บุญใหม่ ขั้นตอนการรวบรวม

262 ศรัทธาใหม่ New Faith

ธรรม-บุญ คือ 1. ละช่ัว 2. ท�ำดี 3. ท�ำใจให้ผ่องใส
2. รับรู้ ปล่อยวางธรรม-บุญเก่า ให้ถูกดึงดูดเข้า
สู่ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่

รายละเอียด

ขั้นตอนท่ี 1
รวบรวม บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
+ บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย, อโหสิ
กรรม กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ
+ กับส่ิงแวดล้อมทั้งหมดในนิพพานธรรม-บุญ
จากทุกท่ีท้ังนิพพานธรรม-บุญ
ขั้นตอนท่ี 2
เอา บุญ, บารมี 30 ทัศใหม่ๆ + บุญ, บารมีใหม่ๆ
ในการให้-รับ อภัย, อโหสิกรรม กับตัวเอง + กับทุกชีวิต
นิพพานธรรม-บุญ + กับสิ่งแวดล้อมท้ังหมดจากทุกท่ีทั้ง
นิพพานธรรม-บุญ
เอาไปท�ำ พรหมวิหาร 4 ...ท�ำให้ได้ผลลัพธ์เป็น
บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
+ บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย,
อโหสิกรรม กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ

สากล ศรีเดชสขุ แสง 263

+ กับส่ิงแวดล้อมทั้งหมดในนิพพานธรรม-บุญ
ขั้นตอนที่ 3
เอาผลลัพธ์ของบุญ, บารมี ในขั้นตอนที่ 2 ไปท�ำ
บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้ผลลัพธ์เป็น บุญ, บารมี 30 ทัศ
ใหม่ๆ
+ บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย,
อโหสิกรรม กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ
+ กับสิ่งแวดล้อมท้ังหมดจากทุกที่ท้ังนิพพาน
ธรรม-บุญ มีปริมาณมากข้ึน บริสุทธ์ิข้ึน อานุภาพมากขึ้น
ขั้นตอนที่ 4
เอาผลลัพธ์ ของบุญ, บารมี จากข้ันตอนที่ 3 มา
ท�ำพรหมวิหาร 4 จะได้ผลลัพธ์เป็น บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
+ บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย, อโหสิกรรม กับ
ตัวเอง + กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ + กับส่ิงแวดล้อม
ทั้งหมดจากทุกท่ีทั้งนิพพานธรรม-บุญ มีปริมาณมากขึ้น
บริสุทธิ์ข้ึน อานุภาพมากข้ึนไปเร่ือยๆ
ข้ันตอนที่ 5
เอาผลลัพธ์ ของบุญ, บารมี จากข้ันตอนสุดท้าย
มาท�ำแบบขั้นตอนที่ 2, ท�ำข้ันตอนที่ 3, ท�ำขั้นตอนที่ 4
เอามาท�ำเป็นวัฏจักร ในอัตราความถ่ีท่ีมากขึ้นไปเร่ือยๆ

264 ศรัทธาใหม่ New Faith

จะได้ผลลัพธ์เป็น บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
+ บญุ , บารมใี หมๆ่ ในการให-้ รบั อภยั ,อโหสกิ รรม
กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ
+ กับสิ่งแวดล้อมท้ังหมดจากทุกท่ีทั้งนิพพาน
ธรรม-บุญ มีปริมาณมากข้ึน บริสุทธ์ิขึ้น อานุภาพมากข้ึน
ข้ึนไปเรื่อยๆ

สรุป

การรับรู้ และการปล่อยไปตามกระแสดึงดูด
ธรรม-บุญใหญ่ จากศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญ
ใหญ่ คือ...
รับรู้การท�ำงานทุกส่วนของนิพพานธรรม-บุญ,
การท�ำงานของศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่
ปล่อยวางไปตามกระแสดึงดูดธรรม-บุญใหญ ่
ด้วยการปล่อยวาง บารมี 30 ทัศเก่า
+ บุญ, บารมีเก่า ในการให้-รับ อภัย, อโหสิกรรม
กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ
+ กับส่ิงแวดล้อมท้ังหมดจากทุกที่ท้ังนิพพาน
ธรรม-บุญ ให้ศูนย์กลางเครื่องจักรธรรม-บุญใหญ่ ดึงดูด
กลับเข้าไปในศูนย์กลางเคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ เพ่ือ

สากล ศรเี ดชสขุ แสง 265

สร้างออกมาเป็น บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
+ บุญ, บารมีใหม่ๆ ในการให้-รับ อภัย,
อโหสิกรรม กับตัวเอง
+ กับทุกชีวิตนิพพานธรรม-บุญ
+ กับสิ่งแวดล้อมท้ังหมดจากทุกท่ีทั้งนิพพาน
ธรรม-บุญ บารมี 30 ทัศใหม่ๆ
บุญทั้ง 3 ข้างต้นน้ี จะน�ำไปหล่อเล้ียงทุกองค์
ประกอบของนิพพานท้ังหมด
01. เรมิ่ ตงั้ แต่ ศนู ยก์ ลางเครอื่ งจกั รธรรม-บญุ ใหญ่
จะถูกสร้างขึ้นใหม่ และหล่อเล้ียงให้ท�ำงานได้เต็ม
ประสิทธิภาพ
02. เคร่ืองจักรธรรม-บุญใหญ่ทุกส่วน (นิพพาน
ธรรม-บุญ) ถูกสร้างข้ึนใหม่และหล่อเลี้ยงทุกชีวิตของฝ่าย
บุญ + ส่ิงแวดล้อม ที่อยู่อาศัยท้ังหมดของฝ่ายบุญ ขยาย
ออกไปเรื่อยๆ จนสุดขอบเขตของฝ่ายบุญ ให้ทุกส่วน
ท�ำงานกตัญญู กตเวที เคารพ รักษา นิพพานธรรม-บุญ
สังเกต แต่ละส่วน ท�ำงานประสานกัน ส่งผลลัพธ์
(การท�ำงาน) ให้กันและกัน เพื่อกตัญญู กตเวที เคารพ
รักษา นิพพานธรรม-บุญ ให้คงอยู่ และ ขยายธรรม-บุญ
ออกไปเบียดเบียนธรรมอีก 2 ฝ่ายให้หมดไป เป็นการ
สร้างที่สุดแห่งธรรม-บุญ

266 ศรัทธาใหม่ New Faith

ภาคผนวก

เหตุผลและความจ�ำเป็นในการท�ำอนิมิตเจโตสมาธิและ
การท�ำเมตตาอโหสิกรรม
เพราะทุกท่อธารบุญต้องเผชิญกับความทุกข์ด้วย
วิบากกรรมอันเกิดจากฝ่ายกิเลสน�ำกิเลส 3 ตระกูลมา
หลอกล่อ, กดทับ, ควบคุม, บังคับ, ส่ังการ, ทุกท่อธาร
บุญของนิพพานธรรมบุญ
วิธีท่ีจะแก้ไขปัญหามี 3 ประการ…….
ประการท่ี 1 หยุดก่อบาปซ่ึงมีผลท�ำให้เกิดความ
ทุกข์และคู่เวรคู่กรรมโดย ละช่ัว, ท�ำดี, ท�ำใจให้ ผ่องใส
เป็นการไม่น�ำกิเลสทั้งหลายเข้าสู่ใจ
ประการท่ี 2 เพิ่มบุญบารมีท่ีมากและเข้มข้นคือ
บารมี 30 ทัศจากศูนย์กลางพระนิพพานต้นธาตุต้นธรรม
ของภาคปราบซ่ึงมีอานุภาพสูงในการเบียดเบียนและท�ำลาย
ธรรมฝ่ายกิเลสและอัพยากัตตา การเพ่ิมบุญบารมี 30 ทัศ
โดยการท�ำ “อนิมิตเจโตสมาธิ” คือ การน�ำใจไป หยุดน่ิง
ณ จุดที่บริสุทธ์ิ ท่ีธรรมฝ่ายกิเลส และอัพยากัตตาเข้าไม่
ถึงการท�ำสมาธิด้วยวิธีน้ีจึงทรงพลัง
ประการท่ี 3 ลดคู่กรรมคู่เวรด้วยการท�ำ “เมตตา
อโหสิกรรม” ซึ่งจะท�ำต่อเนื่องจากการท�ำอนิมิตเจโตสมาธิ
เพราะ ณ ขณะนั้นบุญบารมี 30 ทัศก�ำลังเต็มเปี่ยม การ
ท�ำเมตตา อโหสิกรรม มอบบารมี 30 ทัศให้กับคู่กรรมคู่

สากล ศรีเดชสุขแสง 267

เวรจึงได้ผลชัดเจนรวดเร็ว คู่กรรมคู่เวรมี 2 ฝ่ายคือ ฝ่าย
เจ้าหน้ี คือ ฝ่ายที่เราไปเบียดเบียนและท�ำลายบารมี 30
ทัศ เขากับฝ่ายลูกหน้ี คือ ฝ่ายท่ีเขามาเบียดเบียนท�ำลาย
บารมี 30 ทัศเรา “การท�ำเมตตา อโหสิกรรม” เป็นการ
มอบบุญศักดิ์สิทธ์ิยิ่งใหญ่ให้กับเขา คือ ให้ “บารมี 30
ทัศแก่เขาท้ัง 2 ฝ่าย เราจะได้บริสุทธิ์จากคู่กรรมคู่เวร
เมื่อไม่มีคู่กรรมคู่เวรหรือมีแต่ลดน้อยถอยลง เราจะมีชีวิต
ท่ีดีขึ้นเพราะบุญมากอุปสรรคย่อมน้อย แต่ถ้าบุญน้อย
อุปสรรคย่อมมาก

ขั้นตอนการท�ำอนิมิตเจโตสมาธิ

ข้ันตอนที่1
วางใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานท่ี 7 ในการท�ำ
สมาธขิ น้ั ที่ 1 น้ี จะทำ� ในอริ ยิ าบถใดกไ็ ด้ แมก้ ายเคลอ่ื นไหว
ก็ขอให้ใจหยุดน่ิงรักษาใจให้นิ่งอยู่อย่างนั้นจนเรามีความ
รู้สึกว่าความฟุ้งหายไป ใจ น่ิง, นุ่ม, แน่น, โปร่ง, โล่งเบา
สบาย ก็ใช้ได้แล้ว ก็ท�ำข้ันตอนที่ 2
ขั้นตอนที่ 2
ให้อธิฐานว่า “ข้าพเจ้าขอเชื่อมท่อธารบุญจาก
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของข้าพเจ้ากับศูนย์กลางพระ
นพิ พานตน้ ธาตตุ น้ ธรรม ณ ศนู ยก์ ลางเครอ่ื งจกั รกระแส
พลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรมบุญใหญ่ ณ บัดนี้” แค่นึก
เชื่อมก็เช่ือมถึงแล้ว ไม่เห็นภาพก็ถึงแล้ว เมื่อถึงก็วางใจ

268 ศรัทธาใหม่ New Faith

อยู่ตรงนั้นเลย น่ิงๆอยู่อย่างนั้น จะสังเกตเห็นว่าความฟุ้ง
แทบไม่มีหรือไม่มีเลย บางท่านอาจจะท�ำน่ิง วางน่ิงอยู่
อย่างนั้นนานเป็นช่ัวโมง บางท่านอาจจะใช้เวลาน้อยกว่า
น้ีก็ได้แล้วแต่เวลาจะอ�ำนวย มีข้อสังเกตว่าหยุดน่ิงด ี
หรือยัง ถ้ารู้สึกว่ากายหาย ใจนิ่ง, นุ่ม, แน่น, โปร่ง, โล่ง,
เบา, สบายก็ใช้ได้ แล้วจึงท�ำเมตตา อโหสิกรรมต่อไป
ขั้นตอนการท�ำเมตตาอโหสิกรรม
การท�ำเมตตาอโหสิกรรมจะท�ำต่อเนื่องจากการท�ำ
อนิมิตเจโตสมาธิ เป็นการมอบบุญบารมี 30 ทัศ ให้แก่
ท่อธารบุญในนิพพานธรรมบุญทั้งหมด
กลุ่ม 1 ทุกท่อธารบุญในนิพพานธรรมฝ่ายบุญ
ท้ังหมด
กลุ่ม 2 ทุกท่อธารบุญของคู่กรรมคู่เวร
กลุ่ม 3 ทุกท่อธารบุญของกลุ่มเฉพาะเจาะจง เช่น
กลุ่มญาติพี่น้องที่มีชีวิตอยู่, กลุ่มญาติพ่ีน้องท่ีล่วงลับไป
แล้ว, ครูบาอาจารย์ เป็นต้น
โดยทุกครั้งที่จะท�ำเมตตาอโหสิกรรมให้กลุ่มไหน
ให้ตั้งธาตุธรรมดึงดูดบารมี 30 ทัศและบารมี 30 ทัศแห่ง
การให้ อภัยอโหสิกรรม โดยอธิฐานในใจดังน้ี
“ข้าพเจ้าขอต้ังธาตุธรรมดึงดูดบารมี 30 ทัศ
และบารมี 30 ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรม
จากศูนย์กลางเครื่องจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิด
ธรรมบุญใหญ่มอบให้แก่……..(เรียงไปทีละกลุ่ม)….”

สากล ศรเี ดชสขุ แสง 269

ตัวอย่าง:-
กลุ่ม1 : ทุกท่อธารบุญในนิพพานธรรมฝ่ายบุญท้ังหมด
“ข้าพเจ้าขอต้ังธาตุธรรมดึงดูดบารมี 30 ทัศและ
บารมี 30 ทัศ แห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรมจาก
ศูนย์กลางเครื่องจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรม
บุญใหญ่มามอบให้แก่...ทุกท่อธารบุญในนิพพานธรรม
บุญท้ังหมดไม่ตกไม่หกไม่หล่นแม้แต่ท่อธารบุญเดียวอัน
ได้แก่
• ทุกท่อธารบุญของนิพพานมนุษย์
• ทุกท่อธารบุญของนิพพานเทวดา
• ทุกท่อธารบุญของนิพพานรูปพรหม
• ทุกท่อธารบุญของนิพพานอรูปพรหม
• และทุกท่อธารบุญของนิพพานพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เม่ือทุกท่อธารบุญดังกล่าวได้รับบารมี 30 ทัศและ
บารมี 30 ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรมจาก
ศูนย์กลางเครื่องจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรม
บุญใหญ่แล้ว ขอให้ทุกท่อธารบุญจงมีความสุข ความ
ส�ำเร็จเพิ่มมากขึ้น เพ่ิมมากข้ึนตลอดเวลาและตลอดไป
เทอญ….”
แล้วก็ต่อด้วยกลุ่มท่ี 2, 3 (แต่อย่าลืมต้ังธาตุธรรม
ดึงดูด……ทุกครั้งท่ีเปลี่ยนกลุ่ม)

270 ศรัทธาใหม่ New Faith

กลุ่ม 2 : ทุกท่อธารบุญของคู่กรรมคู่เวร
“มอบใหแ้ ก่ คเู่ วรคกู่ รรมทข่ี า้ พเจา้ ไดเ้ คยเบยี ดเบยี น
และได้เคยท�ำลายบารมี 30 ทัศของท่านในอดีต บัดนี้
ขา้ พเจา้ สำ� นกึ ผดิ แลว้ ขา้ พเจา้ จงึ มาขอโทษมาขออโหสกิ รรม
จากท่าน และขอมอบบารมี 30 ทัศและบารมี 30 ทัศแห่ง
การรับและให้อภัยอโหสิกรรมแก่ท่าน ในอดีตท่านและ
ข้าพเจ้าเคยเป็นบรรพบุรุษ พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย สามี
ภรรยา ลูก หลาน พี่ น้อง ญาติสนิท มิตรสหาย และสัม
พันธชน ท่ีมีความรัก ความเมตตา ความเอ้ืออาทรต่อกัน
มาก่อน แต่เพราะถูกกิเลสหลอกล่อ กดทับ บังคับ สั่งการ
ให้ข้าพเจ้ามาท�ำผิดต่อท่าน บัดน้ีข้าพเจ้าส�ำนึกผิดแล้ว
ข้าพเจ้าจึงมาขอโทษท่าน และขอมอบบารมี 30 ทัศ และ
บารมี 30 ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรม มามอบ
ให้แก่ท่านด้วยความจริงใจ ด้วยความปรารถนาดี ด้วย
ความรัก ความเมตตา ความเอื้ออาทรต่อท่าน ปรารถนา
ให้ท่านมีความสุขความส�ำเร็จเพิ่มมากข้ึน เพิ่มมากข้ึน
ตลอดเวลา ตลอดไป ณ บัดนี้ ขอให้ท่านและข้าพเจ้า
จงอโหสิกรรมซึ่งกันและกัน และอย่าได้มีเวรผูกพันอาฆาต
แค้นต่อกันอีกเลย
ส�ำหรับผู้ที่เคยเบียดเบียนและท�ำลายบารมี 30 ทัศ
ของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าให้อโหสิกรรมและไม่ผูกเวรไม่อาฆาต
แค้นอีกต่อไป และขอมอบบารมี 30 ทัศ และบารมี 30
ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรมมอบให้แก่ท่าน

สากล ศรีเดชสุขแสง 271

ขอให้ท่านมีความสุขความส�ำเร็จเพ่ิมมากขึ้น ตลอดเวลา
และตลอดไปเทอญ”
กลุ่มที่ 3 : ให้เจาะจงแก่ใครคนใดคนหนึ่ง
“ข้าพเจ้าขอต้ังธาตุธรรมดึงดูดบารมี 30 ทัศและ
บารมี 30 ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรมจาก
ศูนย์กลางเคร่ืองจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรม
บุญใหญ่ มอบให้แก่…(ระบุช่ือ)..ทั้งที่ยังอยู่ และท่ีละโลก
ไปแล้ว…….(ตามข้างต้น)………..ขอให้ท่านมีความสุขความ
ส�ำเร็จเพิ่มมากข้ึน ตลอดเวลาและตลอดไปเทอญ”
ให้ท่อธารบุญของตัวเอง
“ข้าพเจ้าขอตั้งธาตุธรรมดึงดูดบารมี 30 ทัศและ
บารมี 30 ทัศแห่งการรับและให้อภัยอโหสิกรรมจาก
ศูนย์กลางเครื่องจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรม
บุญใหญ่ ให้แก่ท่อธารบุญของข้าพเจ้า ให้บารมี 30 ทัศ
จงท�ำลายกิเลสและอัพยากัตตา ท่ีอยู่ ณ ศูนย์กลางท่อธาร
บุญของข้าพเจ้า ณ บัดนี้ตลอดเวลาและตลอดไป”
การ Recycle
“ขา้ พเจา้ ขอใหศ้ นู ยก์ ลางเครอ่ื งจกั รกระแสพลงั งาน
ดึงดูดบ่อเกิดธรรมบุญใหญ่ได้โปรดดึงดูดเอาบารมี 30
ทัศเก่าๆ และเศษซากของกิเลส และอัพยากัตตา จากท่อ
ธารบุญของข้าพเจ้า และทุกท่อธารบุญของนิพพานธรรม

272 ศรทั ธาใหม่ New Faith

บุญทั้งหมดขึ้นไปเป็นวัตถุดิบก่อเกิดบุญบารมี 30 ทัศ
ใหม่ๆ
• เพ่ือหล่อเล้ียงพระนิพพานพระต้นธาตุต้นธรรม
• เพ่ือยึดคืนเขตแดนท่ีถูกฝ่ายกิเลสและอัพยา
กัตตาเบียดเบียนรุกรานและ
• เพื่อส่งกลับบารมี 30 ทัศและเบียดเบียนท�ำลาย
พระนิพพานของกิเลสและอัพยากัตตาให้หมดสิ้นไปจาก
นิพพานธรรมใหญ่ให้ทั้งนิพพานธรรมใหญ่มีแต่นิพพาน
ธรรมบุญ อันเป็นการท�ำให้ถึงท่ีสุดแห่งธรรมของฝ่ายบุญ
และ
• ได้โปรดเมตตาส่งกลับบารมี 30 ทัศมาหล่อ
เลี้ยงทุกท่อธารบุญของนิพพานธรรมบุญไม่ตก ไม่หก
ไม่หล่น เลยแม้แต่ท่อธารบุญเดียวด้วยเทอญ”
ข้อแตกต่างระหว่างการท�ำอนิมิตเจโตสมาธิ กับ
นิมิตเจโตสมาธิ
- การท�ำอนิมิตเจโตสมาธิ เป็นการท�ำสมาธิ ณ
ศูนย์กลางเครื่องจักรกระแสพลังงานดึงดูดบ่อเกิดธรรม
บุ ญ ใ ห ญ ่ ห รื อ ศู น ย ์ ก ล า ง พ ร ะ นิ พ พ า น ต ้ น ธ า ตุ ต ้ น ธ ร ร ม
ซ่ึงกิเลสเข้าไม่ถึง แทรกไม่ได้ ใจจึงน่ิงได้ง่าย และเป็น
ศูนย์กลางอู่ของบารมี 30 ทัศ ผู้ท�ำจึงได้บุญมาก
- การท�ำ “นิมิตเจโตสมาธิ” เป็นการท�ำสมาธิ ณ
ศูนย์กลางกายฐานท่ี 7 ซึ่งจุดนี้เป็นปากทางที่กิเลสและ
อัพยากัตตาแทรกได้ การท�ำจึงไม่นิ่ง ฟุ้งง่าย

สากล ศรเี ดชสขุ แสง 273

274 ศรทั ธาใหม่ New Faith