97 HAL-HAL YANG DIAMATI 3.... Alasan mendukung tapi tidak bisa menunjukkan dasar 2… Alasan kurang mendukung pernyataan 1… Alasan tidak mendukung pernyataan Kelancaran dan Keruntutan 4… Tidak tersendat-sendat sehingga mudah diikuti 3 ... Lancar tapi ada beberapa bagian yang tidak runtut 2… Beberapa kali tersendat-sendat/ berhenti untuk berpikir 1… Selalu berhenti untuk mengingat-ingat Penggunaan Bahasa 4… Bahasa komunikatif dan sederhana, tidak menghafal 3 ... Lancar tetapi terlalu sering mengulang bahasa yang sama 2… Struktur kalimat terlalu panjang sehingga sukar dipahami 1… Kalimat rumit dan tidak logis Pelafalan dan Intonasi 4… Pelafalan jelas dan tepat, intonasi bervariasi 3.... Pelafalan jelas dan tepat tanpa variasi 2… Pelafalan jelas dan tepat tetapi intonasi monoton 1… Pelafalan tidak jelas dan tepat, intonasi monoton Penampilan 4… Gerakan tubuh bermakna dan mendukung isi 3 ... Gerakan tubuh bermakna tetapi kurang mahir dalam improvisasi 2… Beberapa gerakan kurang sesuai dengan isi 1… Banyak gerakan yang tidak wajar dan tidak sesuai dengan isi PROGRAM REMIDIAL Satuan Pendidikan : SMK YPE Sumpiuh Kelas / Semester : XI
98 Mata Pelajaran : BAHASA JAWA Ulangan Harian ke : 1 Tanggal Ulangan Harian : Bentuk Soal UH : Uraian/Essay Materi UH : Sesorah keterangan : Pada kolom ( 6 ), masing-masing indikator dibuatkan 1 atau 2 nomor soal dengan tingkat kesukaran berbeda-beda Misalnya : soal no 2 menjadi 2 soal yaitu nomor 1, 2 Soal no 3 menjadi 2 soal yaitu nomor 3, 4 Pada kolom ( 7 ), nilai yang diperoleh hanya digunakan untuk menentukan tuntas atau tidak tuntasnya dari Peserta didik yang telah ikut remidial, karena nilai yang akan diolah adalah nilai batas ketuntasan. Bentuk Pelaksanaan Pembelajaran Remedial 1. Cara yang dapat ditempuh a. Pemberian bimbingan secara khusus dan perorangan bagi peserta didik yang belum No. Nama Peserta didik Nilai Ulangan Materi yang tidak dikuasai Bentuk Pelaksanaan Pembelajaran Remidial Nomor Soal yang dikerjakan dalam Tes Remidial Nilai Tes Rem Ket. ( 1 ) ( 2 ) ( 3 ) ( 4 ) ( 5 ) ( 6 ) (7) (8) 1. Diberikan Bimbingan Khusus dan tugas Individu 2. Diberikan Tugas khusus
99 atau mengalami kesulitan dalam penguasaan CP tertentu. b. Pemberian tugas-tugas atau perlakuan (treatment) secara khusus, yang sifatnya penyederhanaan dari pelaksanaan pembelajaran regular. Bentuk penyederhanaan itu dapat dilakukan guru antara lain melalui: a. Penyederhanaan strategi pembelajaran untuk CP tertentu b. Penyederhanaan cara penyajian (misalnya: menggunakan gambar, model, skema, grafik, memberikan rangkuman yang sederhana, dll.) c. Penyederhanaan soal/pertanyaan yang diberikan. 2. Materi dan waktu pelaksanaan program remedial a. Program remedial diberikan hanya pada CP atau indikator yang belum tuntas. b. Program remedial dilaksanakan setelah mengikuti tes/ulangan CP tertentu atau sejumlah CPdalam satu kesatuan PROGRAM PENGAYAAN Satuan Pendidikan : SMK YPE Sumpiuh Kelas / Semester : XI Mata Pelajaran : BAHASA JAWA Ulangan Harian ke : 3 Tanggal Ulangan Harian : Bentuk Soal UH : Uraian/Essay Materi UH : Sesorah No. Nama Peserta didik Nilai Ulangan Bentuk Pengayaan 1. Contoh: Memberikan dialog bahasa krama yang baru, dan Peserta didik diminta untuk menganalisis lisan/ tulisan, mengevaluasi relevansi antara isi dialog dengan norma di masyarakat,serta Peserta 2. Dst ……………..
100 didik dapat memproduksi video aktual yang ada di lingkungan sekitar dengan baik dan benar. Pelaksanaan Program Pengayaan 1. Cara yang dapat ditempuh: e. Pemberian bacaan tambahan atau berdiskusi yang bertujuan memperluas wawasan bagi Peserta didik tertentu f. Pemberian tugas untuk melakukan analisis gambar, model, grafik, bacaan/paragraf, dll. g. Memberikan soal-soal latihan tambahan yang bersifat pengayaan h. Membantu guru dalam membimbing teman-temannya(teman sebaya) yang belum mencapai ketuntasan. 2. Materi dan waktu pelaksanaan program pengayaan c. Materi Program pengayaan diberikan sesuai dengan Capaian Pendidikan yang dipelajari , bisa berupa penguatan materi yang dipelajari maupun berupa pengembangan materi d. Waktu pelaksanaan program pengayaan adalah:setelah mengikuti tes/ulangan dengan Capaian Pembelajaran tertentu atau kesatuan Capaian npembelajaran tertentu, dan atau pada saat pembelajaran dimana Peserta didik yang lebih cepat tuntas dibanding dengan teman lainnya maka dilayani dengan program pengayaan 2. Bahan Bacaan Guru dan Peserta Didik Sesorah 1. Pangertene sesorah / pidhato Sesorah yaiku rembugan ana ing sangarepe wong akeh kanthi ngandharake sawijining gagasan, panemu, pamikir, lan sapanunggalane. Maksud baku medhar pangandikan yaiku kanggo ngaturake penguneg-uneng utawa mratelakake informasi kanthi medhar pangandikan ana ing
101 sangarepe wong akeh supaya padha mengreteni sing diwedharake. Peprincening medhar pangandhikan iku keperang dadi pirang-pirang perangan. a. Hamedhar pangandikan kang asipat mratelakake informasi. b. Hamedhar pangandikan kang asipat hiburan. c. Hamerdhar pangandikan ingkang asipat hamemilut marang para pamiyarsa. 2. Perangan sesorah/pidhato Perangan sesorah/pidhato ing antarane yaiku: a. Pambuka Surasane ngandharake salam, mbagekake kang padha rawuh, lan ngucapke syukur marang Gusti. b. Surasa/isi Perangan iki ngemot andharan wigatining sesorah. c. Wasana/penutup Ing babakan iki diandharake wos wigatining sesorah lan dudutane. Sabanjure ngaturake pangajak marang kebecikan, banjur dipungkasi ngaturake kaluputan anggone ngandharake lan salam panutup. 3. Unsur-unsur sesorah/pidhato Unsur-unsur kang kudu ana ing sesorah/pidhato yaiku 5W + 1H. 4. Ancas sesorah Ancase wong sesorah iku adhakane duwe pangajab kaya ing ngisoriki. a. Paring (nyaosi) andharan lan pangerten marang wong liya kang padha rawuh ngrungokake. b. Paring (nyaosi) andharan kang nyenengake kang padha midhangetake, jalaran basane ketok edi lan peni kanthi nggunakake unggah-ungguh basa Jawa. c. Kanggo milut panemune waong liya sawise gelem midhangetake, lan sabanjure gelem manut lan pracaya karo wose andharan kang kababar utawa katurake. d. Paring (nyaosi) andharan utawa pangerten marang wong kanthi lelewaning basa kang becik, nyenengake, lan kepenak dirungokake, lan kepengin milut panemune wong liya kang padha midhangetake. (Sutardjo, 2013: 108-12). 5. Patrap nalika sesorah a. Sarira kang kurang mranani (sikap)
102 Pawongan kang lagi sesorah prayogane ninggalake sakabehe patrap utawa lageyan kang ora becik, yaiku ngedeg kanthi: - lelambaran sikil siji - sikil rapet utawa mbegagah banget - loyo/ ora ana semangat - ora jejeg utawa dhoyong - lendhehan papan micara/ mimbar/ meja - kaku, kaya wong baris - ora nggatekake tamu - nyekel cagak mike b. Owah-oawahan praen kang kurang mranani (ekspresi wajah) - guyu kang digawe-gawe - kerep mesem kang digawe-gawe, mula kaya-kaya cengengesan - tansah mbesengut - tansah ndhingkluk utawa mengo - gugup c. Owah-owahan sarira kang ora mranani (gerak) - kerep mbanda tangan - kerep kukur-kukur, ngukur utawa bathuj, lsp - kerep nginguk cathetan - kerep nyekel mike, nyoba mike kanthi disebul - tangan ana ing sajroning sak (clana, klambi) Supaya pamiyarsa anggone midhangetake wedharan bisa seneng, jenjem, pamedhar kudu nggatekake bab-bab kang becik, kayata: a. Pangrasa disarehake dhisik, supaya swara ora keprungu ndhredheg. b. Menawa ngecek mike aja nganti disebul, cukup dikethuk. c. Nganggo basa kang alus, nanging ora perlu kang muluk-muluk, supaya gampang ditampa dening kang padha midhangetake. d. Pangandikan ora perlu mubeng-mubeng, kang cekak aos. e. Wiramaning wicara kang cetha sarta kajumbuhake kari kahanan.
103 f. Tutuk aja cedhak-cedhak banget karo mike, mundhak nuwuhake swara kemresek. g. Swara ora perlu seru-seru, kang cukupan wae nanging cetha tur wijang. 6. Taknik maca sesorah/pidhato Nalika nindhakake sesorah saliyane kudu ganep, uga kudu nggatekake: Sikep nalika sesorah. Yen nalika sesorah kudu ngadeg jejeg, ora mingsat-mingset, lan anteng. Dene yen sesorah kanthi lungguh kudu dhag dhadhane dijokake, aja mbungkuk utawa miring (mengkleng). Ing pahargyan adat Jawa nalika ngadeg luwih becik ngapurancang. Basa kang digunakake gampang dimengerti,tembunge saiki komunikatif. Swara kudu ngarah-arah. Upama ing njero kelas aja seru-seru, watone ngarep ora kebrebegen sing ana ing mburi krungu. Beda malih ana ing lapangan utawa papan kang amba lan rame, kudu nyuara kang seru, isa uga ngunakake panyora swara (sound system). Nggatekake tema kang jumbuh karo swasana. Tema iku baku banget dingreteni, amarga anggone ngandharake mengaruhi swara, lan ekspresi. Upamane sesorah temane kamardikan beda karo tema bela sungkawa. Swasana utawa kahanan. Ing babagan iki sesorah kudu nulat wektu kahanan kang ana lan kang dibutuhake. Yen wektu kang disedhiyakake ora suwe anggone sesorah kudu cekak aos. Yen sesorah nalika usum udan ing papan kang tanpa payon kudu anut kahanane. Wayang/wektu. Wayah iku uga kudu digatekake, sesorah ing wayah awan kudu beda kari ing wayah bengi. Senajan kanthi tema kang padha, upamane sesorah pengetan dina kamardikan wayah awan lan bengi kudu dibesakake. Anggone nyuwara anut wayah, yen bengi aja seru-seru. Papan. Sesorah ing njero klas mesthi beda nalika sesorah ana ing papan ngibadah. Slaga lan tata carane kudu njumbuhake papane. Yen ing njero klas iku papan pendidikan dadi nalika sesorah ngara-arah babagan pendidikan. Beda nalika sesorah ing papan ngibadah, kang diandharake mesthine babagan kapitayan lan ibadah. Audience utawa pamireng. Nalika sesorah, pamicara uga kudu nggatekake sapa kang mirengake. Babagan iki gegayutan karo basa lan satrane sesorah. Yen ing sangarepe warga masarakat iku isa nggunakake basa kang gampang ditampa, tembunge liya komunikatif kang nganggo waton. Beda maneh nalika sesorah ing madyaning pawiyatan inggil, upamane ing lingkungan kampus prayogane nggunakake basa kang baku lan ilmiah.
104 Sesorah abasa Jawa iku umume tinulis nganggo ragam krama alus. Mula kanggo pengelingeling setitekna andharan ing ngisor iki! Krama alus Kang dikarepake krama alus yaiku wujud unggah-ungguh basa Jawa kang sakabahe tembunge dumadi saka tembung krama, krama inggil, utawa krama andhap. Nanging kang dadi tembung inti yaiku tembung krama. Tembung madya lan ngoko ora digunakake ing ragam iki. Saliyane iku tembung krama inggil utawa krama andhap kanthi ajeg tansah digunakake kanggo ngurmati marang kang diajak guneman. Wuwuhan (imbuhan/afiks) kang digunakake ing ragam iki kabeh uga awujud krama (dipun-, -en, -aken). Tuladha: 1) Katur dhumateng para sesepuh saha pinisepih ingkang satuhu kinabekten. 2) Nyuwun tulung kulo dipun tumbasaken buku gladen sesorah jangkep. 3) Simbah sampun paring pitutur dados Peserta didik kedah miturut lan mituhu dhumateng pangandikanipun guru. Setitekna tuladha teks panatacara ing ngisor iki! Salah sawijining Peserta didik bisa macakake lan Peserta didik liyane mngrungokake. Tindakna kanthi gilir-gumanti! Tuladha teks sesorah Sesorah Nebihi Narkoba Assalamualaikum, wr. wb. Nuwun. Dhumateng Bapak Kepala Sekolah ingkang winantu ing pakurmatan. Bapak Ibu guru ingkang kula urmati. Ingkang winantu ing pakurmatan bapak Ibu staf karyawan karyawati, dalasan kancakanca Peserta didik siswi ingkang winantu ing kabagyan. Puji syukur konjuk ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Agung, ingkang sampun kepareng paring rohmad dhateng panjenengan lan kula, satemah saged pinanggih ing papan ngriki kanthi wilujeng. Mugi kasarasan, kawilujengan, mmiwah kebahagyan katumrapan dhumateng panjenengan dalasan kula. Ing kalodhangan punika kangge mahargya dinenten BEBAS NARKOBA, kula ngajak dhateng para tamu, mliginipun kanca-kanca Peserta didik siswi, mangga sesarengan sami nyuksesaken program pamarentah ingkang gadhah pangajab BEBAS NARKOBA TAHUN 2014. Awit saking kathahing kedadosan ingkang sampun kaetang, sampun makaping-kaping korban-korban ingkang
105 ngginakaken narkoba tansaya mindhak. Langkung-langkung saking gunggung jiwa ingkang sampun kacather, 80% korban punika saking para mudha. Pramila wonten andharan punika, sekedhik badhe kula aturaken sesambetan kaliyan pirembagan ing ngajeng. Menawi dipungatosaken saking kedadosan ingkang sampun kelampahan, miturut saking kasunyatan ingkang cetha, kanca-kanca ingkang ngginakaken narkoba punika wiwitanipun namung nyobi-nyobi. Mirsani kanca ingkang ngginakaken punika sajak remen kawontenanipun. Kabithung saking kawontenan kanca ingkang makaten, lajeng boten kiyat imanipun, mlajengipun ketutu tumindak kados ngaten. Kajawi saking punika, kanca-kanca ingkang mgginakaken narkoba punika kajawi kaglithuk dening lingkungan, wingkingipun ugi kathah ingkang saking kulawarga ingkang risak. Awit salebetipun kulawarga boten wonten raos njagi setunggal tumrap setunggalipun. Sedaya anggota kulawarga namung nuruti hardaning kanepson, namung menggalihaken karemenanipun kiyambak. Antawisipun tiyang sepuh kaliyan putra boten wonten raos tresna lan asihipun. Bapak Ibu ingkang kula urmati, dalasan kanca-kanca ingkang winantu ing kabahagyan. Kajawi saking kados perangan ing nginggil. Lare ingkang kados mekaten punika wingkingipun ugi kathah ingkang saking kulawarga ingkang cekap, langkung-langkung saking kulawarga iangkang tirah. Tiyang punika menawi gadhah arta tirah umumipun bingung anggenipun ngecakaken. Pramila lajeng mlajar dhateng tumindah ingkang boten sae. Pramila saking punika panjenengan lan kula kedah saged nebihi tumindak awon ingkang kados mekaten. Mliginipun tumrap kanca-kanca Peserta didik-siswi sedayanipun, lare ingkang sampun kecanduan narkoba punika mesthi risak nalaripun. Titikanipun sedaya ingkang dipuntindakaken tansah sulaya. Gampil kesenggol raosipun, nganggep tiyang sanes punika mengsahipun. Boten purun manunggal kaliyan kanca sanesipun. Sampun ketingal nglokro, gampil kesel, gampil sakit, tansah uring-uringan, lan sapanunggalanipun. Malah ingkang sampun mlebet tataran kecanduan, rumaos remen menawi saged milara dhateng dhiri pribadinipun piyambak. Ngengeti kawontenan ingkang kados mekaten, menapa boten miris menawi dipunraosaken. Ningali kemawon sajak boten mentala. Pramila mangga nebihi tumindak ingkang ngginakaken narkoba jinis punapa kemawon. Awit menapa kemawon wujudipun narkoba punika boten prayogi tumrap dhiri pribadi. Ingkang saged ngendhaleni sedayanipun punika kawiwitan dhiri pribadinipun kiyambak. Langkung prayogi ingkang dereng kening narkoba, ampun ngantos nyobinyobi ngangge. Ingkang sampun kelajeng, saged nebihi kanthi ngginakaken cara:
106 Tansah eling dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung. Mungkasi sedaya tumindak ingkang ngosumsi narkoba. Menawi boten saged ngendhaleni kiyambakan, saged pasrah dhateng dokter, supados mangke saged dipundandosi. Tumrapipun kulawarga kedah saged maringi panyengkuyung ingkang awujud materi punapa dene spiritual. Kanthi nindakaken cara ingkang kados mekaten, mugi-mugi saged minangka satunggaling pambudidaya kangge nebihi sarta ngusadani lare ingkang kening narkoba. Pramila kula ngemutaken dhateng dhiri pribadi kula kiyambak, lan dhumateng kanca-kanca, ampun ngantos dados satunggaling pengguna narkoba, awit narkoba punika pancen ngrisak panjangka lan sedaya kekajengan ingkang badhe dipungayuh. Bapka Ibu ingkang kula urmati, dalasan kanca-kanca Peserta didik-siswi ingkang winantu ing suka basuki. Cekap semanten atur kula. Sakathahing atur, kula nglenggana kathah kekirangan kula, pramila sedaya kekirangan kala wau nyuwun pangapunten. Nuwun. Wassalaamualaikum, wr. wb A. Tegese Pariwara / Iklan Pariwara yaiku sawijining pesen barang / produk / jasa kang digawe dening produsen kang di andharake lumantar media ( cetak, audio, elektronik) utawa papan panggonan umum kang ditujokake marang bebrayan agung. Ancas utawa tujuane yaiku pariwara yaiku supaya masarakat kesengsem gelem tuku utawa banjur gunakake barang / jasa kasebut. Bab wigati kang digatekake nalika gawe pariwara yaiku : 1. Ukarane cekak aos 2. Basane prasaja, sederhana gampang dimangerteni lan ditampa. 3. Gambar lan tulisane narik kawigaten. B. Cara Gawe Pariwara Iklan
107 1. Gawenen tampilan kang prasaja / sederhana yaiku kedah fokus, simetris / imbang, ukuran, wujud, garis, tipografi kang narik kawigaten. 2. Desain werna ,pamilihe warna kang pas gawe pariwara iku dadi nyenengke (kontras ). 3. Headline ( isi ) utama desain kudu becik supaya gampang diwaca dadi babagan kang penting banjur kairing visual. 4. Gaya Tulisan ( miring, aksi, progresif ,kapital kesan formal, huruf cilik kesan ramah lan asor, isine aja anggo capital utawa font miring lan aja anggo maneka warna font). C. Pariwara Radhio Pariwara radhio duweni karakter Theater of the mind,tegese pariwara kang di siarake kudu agawe wong liya tuwuh imajinasi. Pariwara radhio uga duwe karakter Pribadi, tegese pesen kang di wedharake kaya2 ngomong langsung marang pamirenge. D. Pariwara Tv Karaktere yaiku : Pesen saka produk yaiku audio, visual, gerak. Mula ora mung babagan tulisan / naskah nanging tampilan kang narik kawigaten iku penting / wigati. Pariwara Tv mesthine luwih genep tinimbang pariwara radhio. E. Tuladha Pariwara
108 1. Pangertene Panatacara Panatacar kerep uga diarani dening bebrayan agung minangka panatacara pambyawara, pranata adicara, pranata titilaksana, pranata laksitaning adicara utawi Master of Ceremony (MC). Regeng, nges, lan orane sawijining adicara iku sebagean gehde dadi tanggung jawabe panatacara. Panatacara kuwi sawijining paraga (wong) sing duwe jejibahan nglantarake titilaksana (lakune) sawijining upacara adat, kesripahan, resmi/formal, pepnaggihan (pertemuan), pajamuan (pesta), pangaosan utawa pentas (show) lan sapanunggalane. Kaya dene ing acara upacara adat temanten jawa, panatacara kajiba ngalntarake titilaksana (lakune) adicara ijab, pawiwahan, lan pahargyan. Senadyan kaya mengkono kadhangkala ijab (ijab Kabul) madeg dhewe ora gandheng karo adicara pawiwahan lan pahargyan (resepi) temanten. Dene yen ing upacara kasripahan (kematian) juru panaitilaksana (panatacara) nglantarake upacara mbudhalake loyon saka omah menyang sarean (kuburan) 2. Perangan teks panatacara a. Salam pambuka b. Pakurmatan/sapa aruh c. Puji syukur konjuk marang Gusti ingkang Maha Kuwasa d. Ancasing gati/Isi e. Panutup 3. Unsur-unsur Pnatacara a. Magatra yaiku bleger wewujude rupa, adining sastra lan nyandhang penganggo kang trep, pantes, lan jangkep. Solah bawa sing luwes lan ora digawe-gawe. b. Malaksana, mlaku samlaku, sapecak sajangkah ditata runtut, luwes mrabawani, ora ingahingih lan ora wigah-wigih sarta ora ngisin-isini. PANATACARA
109 c. Mawastha, ngadheg jejeg, ora kendho, ora dhoyong. d. Maraga, ora grogi, ora wedi, ora gemeter, anteb lan anteng obahe awak, sirah, gulu, siku, asta lumrahe samadya ora katon ndangak tangan kudu bisa nambahi cetha apa kang diucapake e. Malaghawa, trampil kepara ttrengginas, cag-ceg, lancer, gancar, sembada ing karya. Ora ngleler nanging uga ora katon grusa-grusu. f. Matanggap, tanggap ing sakabehe swasana, sarta bisa andayani regenge swasana. Mula panatacara uga bisa gawe gumrengsenge swasana prasasat bisa aweh tetamba tumrap wong kang nandhang susah/sungkawa. g. Mawwat yaiku anteb, manteb ngentasi purwa, madiya lan wusananing karya. Dadi panatacar kudu bisa ngenhaleni acara wiiwt kawitan, tengahan lan pungkasane acara kanthi manteb lan sampurna. 4. Teknik maca panatacara a. Nganggo pangucap kang trep b. Pamedhote ukara kang trep c. Nganggo intonasi, nada lan tekanan kang trep d. Ngreteni tandha wacan e. Swara cetha f. Ngatur alon lan cepete pamaca g. Ngolah treping mlebu metune napas h. Pracaya dhiri Menawi dipun singkat menika Wiraga, Wirama, Wirasa Panatacara kudu nggunakake lan nguwasani kaprigelan kawruh basa kanthi ancas supaya bisa narik akwigaten 1. Tembung Yogyaswara 2. Tembung entar (rerangkening tembung kang ateges ora salugune/satenane) 3. Rura Basa ( Basa kang rusak 4. Panyandra 5. Pepindhan (irib-iriban ameh padha) Tuladha teks panatacara Assalamu’alaikum wr.wb
110 Lumintuning pudyastawa saking Gusti ingkang Maha asih ambabar daya pangaribawa ingkang tumanduk dhumateng para kawula dasih. Kacihna ing salaebeting kalenggahan punika panjennegan saha kula pinaringaken kempal manunggal kanthi karaharjan, katrenteman, kabagyan, sarta kabagsawarasan. Langkung rumiyin sumangga sami manungku puja dhumateng ingkang amurba amasesa, mugi salirining gati purwa madya wasana kasembadan lulus raharja kali sing rubeda. Para pepundhen, para pinisepuh, para sesepuh ingkang anggung mangastuti dhateng pepoyaning kautamen ingkang kinurmatan. Para pangemban pangembating paraja, para satriyaning nagari, pangayomaning para kawula dasih ingkang sinubeng pakurmatan. Mundhi dhawuhipun ingkang amengku karsa, Ibu saha Bapak Drs. Amat Jais Hadikusuma miwah gotrah kulawarga, kaperanga kula anglantaraken lampahing pahargyan pengetan 25 warsa palakrama Ibu saha Bapaka Drs. Amat Jais Hadikusuma. Sugeng rawuh, sugeng lenggah, saha sugeng pepanggihan. Para rawuh kakung sumawana putri ingkang winantu ing suka rahayu. Kaparenga kula minangka pambiwara ngaturaken rantaman urutaning adicara ing pahargyan samangke punika. 1. Pambagyaharja dening anak Mas Umar Winanrna, Putra pambayunipun Ibu tuwin Bapak Drs. Amat Jais Hadikusuma 2. Santi Swara Puja Rena dening Paguyuban Santi Swara ingkang dipunpanhdegani dening Ibu Dra. Lilik Werti Wandayawati 3. Tanggap Sabda dening sesepuh warga Bapak Drs. Karsena. 4. Beksan Wahyaning Wahyu Wibawa dening Bapak Drs. S. Djimanta tuwin Ibu Widyastuti Renaningsih, S.H. saking paguyuban Bina Natyaka, ingkang kapandhegan dening Bapak H. Suwanta 5. Sakarya Bukti Puja dipunpandhegani Bapak Drs. R.M. Toegiya Pradjamartana. Para rawuh, mekaten menggah rancangan pepintaning adicara pahargyan 25 warsa palakram ibu kaliyan Bapak Drs. Amat Jais Hadikusuma. Sumangga, keparenga sami ngenut lampahing pahargyan pengetan punika kanthi sekeca saha mardika. Nuwun Wassalamu’alaikum wr.wb
111 MODUL AJAR Satuan Pendidikan : SMKYPE Sumpiuh Mata Pelajaran : Bahasa Jawa Program Keahlian : Semua Program Keahlian Kelas/ Semester : XI Tahun Pelajaran : 2023-2024 Alokasi Waktu : 8 Jp Fase F Elemen Membaca Capaian Pembelajaran Peserta didik mampu membaca lancar dan memahami informasi yang terdapat dalam teks aksara jawa (misalnya: nglegena pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/ rekan/lainnya). Peserta didik mampu memahami dan mengevaluasi informasi berupa gagasan, pikiran, pandangan, arahan atau pesan dari teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya:wedhatama/wulangreh/wulangsunu/wulang putri/tripama/lainnya) untuk menemukan makna yang tersurat dan tersirat. Peserta didik mampu membaca untuk memahami dan mengevaluasi informasi dan pesan (tersirat/ tersurat) dari teks sastra novel. Deskripsi Berbicara adalah kemampuan peserta didik menyampaikan gagasan,
112 tanggapan, dan perasaan dalam bentuk lisan. Mempresentasikan adalah kemampuan peserta didik memaparkan gagasan atau tanggapan secara fasih, akurat, bertanggungjawab, dan /atau menyampaikan perasaan sesuai konteks dengan cara yang komunikatif melalui beragam media (visual, digital, audio, dan audiovisual). Komponen-komponen yang dapat dikembangkan dalam berbicara dan mempresentasikan di antaranya kepekaan terhadap bunyi bahasa, system isyarat, kosakata, struktur bahasa (tata bahasa), makna, dan metakognisi. Kompetensi awal Aksara Jawa, Sastra Piwulang Serat Wedhatama “Pangkur” , Novel Profil pelajar Pancasila Beriman, Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia, Mandiri, Bernalar Kritis, dan Kreatif Sarana dan Prasarana Alat dan Bahan : 1. Hp 2. Buku Prigel Bahasa Jawa 3. LCD 4. Laptop Sumber Belajar : 9. Buku Prigel Bahasa Jawa 10. Buku Baud Basa Jawa 11. Kalawarti Panyebar semangat 12. Internet Model Pembelajaran Discovery Learning, Project-based Learning Metode Observasi, Diskusi, Literasi, Demonstrasi, Tanya Jawab dan Penugasan A. Tujuan Pembelajaran Setelah mempelajari materi Aksara Jawa peserta didik dapat : 1. Membaca teks aksara Jawa (nglegena pasangan/ sandhangan/ angka/ swara/murda /rekan/lsp )dengan benar 2. Memahami pokok-pokok isi yang terdapat di dalam teks aksara Jawa (nglegena pasangan/ sandhangan/ angka/ swara/ murda/rekan/lsp) dengan benar
113 3. Mengidentifikasi teks aksara Jawa (nglegena pasangan/ sandhangan/ angka/ swara/ murda/rekan/lsp) dengan benar 4. Menganalisis teks aksara Jawa (nglegena pasangan/ sandhangan/ angka/ swara/ murda/rekan/lsp) dengan benar 5. Menyimpulkan isi teks aksara Jawa (nglegena pasangan/ sandhangan/ angka/ swara/ murda/rekan/lsp) dengan benar Setelah mempelajari materi Tembang Pangkur peserta didik dapat : 6. Membaca teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya: wedhatama/ wulangreh/ wulang sunu/wulang putri/ tripama/ lainnya) dengan tepat 7. Memahami teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya: wedhatama/ wulangreh/ wulang sunu/wulang putri/ tripama/ lainnya) dengan tepat 8. Mengidentifikasi teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya: wedhatama/ wulangreh/ wulang sunu/wulang putri/ tripama/ lainnya) dengan tepat 9. Menganalisis teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya: wedhatama/ wulangreh/ wulang sunu/wulang putri/ tripama/ lainnya) d3ngan tepat 10. Menyimpulkan isi dan amanat teks sastra berupa sastra piwulang (misalnya: wedhatama/ wulangreh/ wulang sunu/wulang putri/ tripama/ lainnya) d3ngan tepat Setelah mempelajari materi Novel peserta didik dapat : 11. Membaca teks sastra novel dengan cermat 12. Memahami isi teks sastra novel dengan cermat 13. Menganalisis teks sastra novel dengan cermat 14. Menyimpulkan isi dan amanat teks sastra novel dengan tepat 15. Mengevaluasi teks sastra novel dengan tepat B. Pemahaman Bermakna 1. Mampu membaca membaca teks aksara jawa (nglegena pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan/lsp) dengan benar dan lancer 2. Mampu memahami pokok-pokok isi yang terdapat didalam teks aksara jawa (nglegena pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan/lsp) 3. Teks Serat Wedhatama pupuh “pangkur” sebagai salah satu tinggalan budaya yang tak ternilai. Wujud dan Teks Serat Wedhatama pupuh Pangkur seni penciptaannya juga menjadi tinggalan yang wajib dilestarikan. Tembang Pangkur termasuk ke dalam tembang
114 macapat. Tembang macapat terdiri dari 11 macam yang meliputi: Maskumambang, Mijil, Sinom, Kinanthi, Asmaradhana, Gambuh, Dhandhanggula, Durma, Pangkur, Megatruh dan Pucung 4. Setelah mempelajari materi Teks serat wedhatama pupuh “pangkur”, Peserta didik diharapkan mampu membuat tembang pangkur sesuai dengan tema tertentu menggunakan pathokan tembangnya melalui Animasi maupun Window Office. Hasil dari peserta didik diwujudkan menjadi video pembelajaran yang diupload ke sejumlah media sosial maupun website untuk menceritakan isi tembang. 5. Mampu menganalisis unsur-unsur pembangun novel. 6. Mampu menemukan nilai-nilai yang terkandung di dalam teks novel C. Kegiatan Pembelajaran h. Pendahuluan : a. Menumbuhkan perilaku santun dan religius peserta didik melalui pembiasaan memulai pembelajaran dengan salam dan berdoa. b. Menyanyikan lagu Indonesia Raya. c. Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai pembiasaan perilaku disiplin. d. Memeriksa kerapian dan kebersihan tempat belajar. e. Menyampaikan informasi tentang kompetensi, ruang lingkup materi “aksara jawa” yaitu membaca lancar teks aksara Jawa. i. Kegiatan Inti : a. Pemberian Rangsangan Guru mengulang kembali materi aksara jawa yang telah disampaikan pada kelas X tentang nglegena pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan. Guru menjelaskan penggunaan aksara nglegenapasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan. Materi Aksara Jawa Pertemuan ke-1
115 Guru memberikan beberapa teks aksara Jawa yang terdiri dari berbagai unsur aksara baik itu pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan. b. Pertanyaan/Identifikasi Masalah Guru memerintahkan peserta didik untuk membaca teks aksara jawa tersebut secara mandiri Peserta didik diberi kesempatan untuk mengidentifikasi teks aksara Jawa yang telah dibagikan terlebih dahulu Peserta didik mulai melakukan identifikasi dan menemukan beberapa aksara jawa yang tidak dimengerti c. Mencoba/ mengumpulkan data Peserta didik melakukan identifikasi masalah yang berkaitan dengan aksara jawa dari teks yang dibagikan guru melalui literasi diperpustakaan, internet dan buku Pandu yang digunakan. j. Penutup : Peserta didik bersama guru mencatat masalah-masalah apa saja yng ditemukan selama mengidentifikasi teks aksara jawa. Peserta didik mendapatkan tugas untuk menemukan jawaban dari masalah-masalah tersebut melalui literasi perpustakaan, intenet dan buku pandu yang nantinya akan dibahas tuntas pada pembelajaran selanjutnya. Guru menyuruh salah satu peserta didik untuk memimpin doa penutup 4. Pendahuluan : a. Menumbuhkan perilaku santun dan religius peserta didik melalui pembiasaan memulai pembelajaran dengan salam dan berdoa. b. Menyanyikan lagu Indonesia Raya. c. Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai pembiasaan perilaku disiplin. d. Memeriksa kerapian dan kebersihan tempat belajar. e. Menyampaikan informasi tentang kompetensi, ruang lingkup materi “aksara jawa” yaitu membaca lancar teks aksara Jawa. Pertemuan ke-2
116 5. Kegiatan Inti Pembuktian/Verivication Guru menjelaskan/menjawab permasalahan yang ditemukan pada identifikasi teks aksara jawa pada pertemuan minggu lalu Peserta didik mulai mempraktekan membaca teks aksara jawa secara mandiri satu persatu dihadapan guru dengan cara diundi. Guru memerintahkan peserta didik yang sudah praktek membaca teks aksara jawa untuk menuliskan pokok-pokok isi yang terkandung didalam teks aksara jawa tersebut 6. Menarik Kesimpulan Peserta didik dapat membaca dengan lancar teks aksar jawa yang terdiri dari pasangan/sandhangan/angka/swara/murda/rekan. 7. Penutup : Guru bersama peserta didik mengevaluasi kegiatan praktek membaca aksara jawa pada pertemuan minggu ini. Peserta didik mendapatkan tugas untuk menemukan inti dari setiap teks aksara jawa yang dibagikan guru yang nantinya akan digunakan untuk pembelajaran selanjutnya Guru menyuruh salah satu peserta didik untuk memimpin doa penutup 1. Pendahuluan : a. Menumbuhkan perilaku santun dan religius peserta didik melalui pembiasaan memulai pembelajaran dengan salam dan berdoa. b. Menyanyikan lagu Indonesia Raya. c. Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai pembiasaan perilaku disiplin. d. Memeriksa kerapian dan kebersihan tempat belajar. e. Menyampaikan informasi tentang kompetensi, ruang lingkup materi “aksara jawa” yaitu inti dari teks aksara jawa. 4. Kegiatan Inti : b. Penentuan Pertanyaan Mendasar Pertemuan ke-3
117 Guru bertanya jawab dengan peserta didik tentang isi dari teks aksara jawa berdasarkan tugas yang telah diberikan pada pertemuan minggu lalu. b. Mendesain perencanaan proyek Guru membagi anak menjadi beberapa kelompok Guru menugaskan peesrta didik untuk saling berdiskusi tentang hasil pekerjaan dalam memahami isi teks aksara jawa yang telah dibuat secara mandiri Guru menugaskan peserta didik untuk menyamakan persepsi dalam 1 kelompok terkait isi teks aksara jawa e. Menyusun jadwal Guru menginformasikan kepada peserta didik bahwa setelah terbnetuk persamaan persepi antar kelompok maka hasilnya akan dipresentasikan di depan kelas. Setiap kelompok mulai saling berdiskusi f. Memonitor peserta didik dan kemajuan proyek Guru berkeliling untuk membimbing setiap kelompok dalam melakukan persamaan persepsi g. Menguji hasil Peserta didik bersama kelompoknya mempresentasikan hasil diskusi tentang isi dari teks aksara jawa. Peserta didik lain mulai memberi komentar terhadap hasil diskusi yang telah dibuat oleh peserta didik lain. Setiap kelompok yanag berkomentar akan mendapatkan point nilai tambahan. h. Mengevaluasi pengalaman Guru bersama peserta didik menyimpulkan hasil dari pembelajaran membaca aksara Jawa Guru menjelaskan bahwa hasil diskusi mereka adalah bentuk kreativitas, kemandirian dan toleransi dalam pembelajaran 5. Penutup: Peserta didik bersama guru mengakhiri materi membaca aksara jawa Guru menyuruh salah satu Peserta didik untuk memimpin doa penutup
118 1. Pendahuluan a. Guru memberi salam dan mengajak berdo’a kemudian dilanjutkan tadarus ayat suci al qur’an (5-10 ayat) sebelum pembelajaran dimulai b. Guru mengecek kehadiran peserta didik c. Guru memberi apersepsi tentang materi yang akan dipelajari d. Guru memberi motivasi kepada peserta didik dan menanyakan kondisi kesehatan e. Guru menyampaikantujuan yang akan dicapai pada pembelajaran hari ini f. Guru menyampaikan garis besar cakupan materi yang dipelajari g. Guru menyampaikan metode pembelajaran dan teknik penilaian yang akan digunakan. 2. Kegiatan Inti Fase I: Stimulation (stimulasi/pemberian rangsangan) 1. Peserta didik diminta menanggapi dan menyampaikan hal-hal yang belum tepat atau bertanya apabila ada yang belum dipahami tentang teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” Fase II: Problem Statement (Identifikasi Masalah) Peserta didik mencermati teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” sesuai dengan kaidah/pathokan penulisan tembang tersebut. Peserta didik mengidentifikasikan teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” sesuai dengan kaidah pathokan penulisan tembang Peserta didik memahami isi teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” Peserta didik menulis teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” sesuai kaidah/pathokan penulisan tembang macapat Sastra Piwulang Serat Wedhatama “Pangkur”
119 Peserta didik menyajikan teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” sesuai kaidah/pathokan penulisan tembang macapat Fase III: Data Collection (Pengumpulan Data) Peserta didik secara kolaboratif mengolah informasi yang diperoleh untuk menyelesaikan Lembar Kerja Peserta Didik secara berurutan. Peserta didik mendiskusikan informasi-informasi lain yang mungkin dapat digunakan untuk menyelesaikan LKPD. Fase IV: Data Processing (Pengolahan Data) 1. Peserta didik secara kolaboratif mengolah informasi yang diperoleh untuk menyelesaikan Lembar Kerja Peserta Dididk secara berurutan. Fase V: Verification (Pembuktian) Peserta didik menyajikan teks Serat wedhatama pupuh “pangkur” sesuai kaidah/pathokan penulisan tembang macapat. Kelompok lain secara bergantian memberikan pendapat. Fase VI: Generalization (Menarik Kesimpulan) Peserta didik menarik kesimpulan apakah hasil pengerjaan LKPD, sudah menyelesaikan permasalahan yang diajukan pada awal pembelajaran dan jika belum dilanjutkan langkah selanjutnya. Peserta didik mendapat penguatan terkait kesimpulan yang telah dibuat secara bersama Penutup 1. Guru memeriksa hasil pekerjaan seluruh kelompok, dan memberikan penilaian. 2. Peserta didik diberikan tes tertulis. 3. Perserta didik melakukan refleksi terhadap pembelajaran yang telah dilakukan. 4. Memberikan tugas untuk kegiatan berikutnya 5. Mengakhiri pembelajaran dengan salam dan berdoa akhir pembelajaran.
120 1. Pendahuluan : a. Menumbuhkan perilaku santun dan religius peserta didik melalui pembiasaan memulai pembelajaran dengan salam dan berdoa. (Beriman, bertakwa kepada Tuhan YME, dan berakhlak mulia) b. Menyanyikan lagu Indonesia Raya. (Berkebinekaan Global) c. Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai pembiasaan perilaku disiplin. d. Memeriksa kerapian dan kebersihan tempat belajar. (Peduli Lingkungan) e. Menyampaikan informasi tentang kompetensi, ruang lingkup materi yaitu mempraktekan mengunggah hasil tulisan ke media sosial dan saling berkomentar di media tersebut 2. Kegiatan Inti f. Menentuan Pertanyaan Mendasar Guru menjelaskan tentang Novel melalui LCD Guru membagi peserta didik dalam beberapa kelompok Peserta didik membaca novel yang telah dibagikan g. Mendesain perencanaan proyek Peserta didik membaca novel dan kemudian mengidentifikasi kata-kata yang dianggap sulit pada Novel Peserta didik mengidentifikasi Unsur pembangun Novel h. Menyusun jadwal Materi Novel Pertemuan ke-1
121 Guru menginformasikan kepada peserta didik bahwa proyek akan dilakaukan dalam 2 kali pertemuan. Pertemuan pertama untuk membaca novel dan kemudian mengidentifikasi kata-kata yang dianggap sulit pada Novel, sedangkan pertemuan kedua untuk mengidentifikasi unsur-unsur pembangun novel baik intrinsik maupun ekstrinsik. Secara individu peserta didik mulai membaca novel Peserta didik mulai mengidentifikasi kata-kata yang dianggap sulit dalam novel tersebut. 3. Penutup d. Peserta didik bersama guru mengartikan kata-kata yang dianggap sulit dalam novel tersebut. e. Peserta didik mendapatkan tugas mulai merancang unsur-unsur pembangun novel baik itu intrinsik maupun ekstrinsik yang nantinya berkaitan dengan materi selanjutnya f. Guru menyuruh salah satu Peserta didik untuk memimpin doa penutup 1. Pendahuluan : a. Menumbuhkan perilaku santun dan religius peserta didik melalui pembiasaan memulai pembelajaran dengan salam dan berdoa. b. Menyanyikan lagu Indonesia Raya. c. Memeriksa kehadiran peserta didik sebagai pembiasaan perilaku disiplin. d. Memeriksa kerapian dan kebersihan tempat belajar. e. Menyampaikan informasi tentang kompetensi, ruang lingkup materi yaitu mempresentasikan hasil identifikasi unsur pembangun novel yang dibaca. 2. Memonitor peserta didik dan kemajuan proyek Guru membimbing Peserta didik dalam mempresentasikan hasil identifikasi usnur pembangun novel dan berkeliling mengecek pekerjaan Peserta didik serta membantu kelompok yang mengalami kesulitan. Dalam hal ini guru memberikan sedikit koreksi hasil buatan Peserta didik sehingga Peserta didik dapat memperbaikinya. 3. Menguji hasil Pertemuan ke-2
122 Peserta didik mempresentasikan hasil diskusi kelompoknya kelompok lain mengomentari hasil diskusi kelompok lain Peserta didik juga menyerahkan hasil karyanya kepada Bapak/Ibu Guru untuk dijadikan Portofolio. Peserta didik mengunggah hasil karya di media sosial (point tambahan) 4. Mengevaluasi pengalaman Guru bersama peserta didik menyimpulkan hasil dari pembelajaran Novel basa Jawa bahwa hasil karya mereka adalah bentuk kreativitas dalam pembelajaran. 5. Penutup: a. Peserta didik bersama guru mengakhiri materi Novel bahasa jawa b. Guru menyuruh salah satu Peserta didik untuk memimpin doa penutup F. Asesmen Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan benar! 18. Coba gambarkan bagaimana suasana kelas saat ini, lalu pilih emoji berikut yang mewakili perasaanmu. A B C 19. Berikan pendapatmu tentang bagaimana kondisi lingkungan akan berdampak pada semangat belajarmu? 20. Apa saja yang dapat kamu lakukan untuk menciptakan kenyamanan lingkungan belajarmu? Asesmen Diagnostik Non Kognitif
123 21. Sebutkan apa hal yang kamu sukai ketika belajar dan hal tidak kamu sukai selama belajar? 22. Berapa waktu yang kamu perlukan untuk belajar? 23. Apa harapanmu setelah mempelajari materi tentang aksara Jawa ? 24. Apa harapanmu setelah mempelajari materi tentang Novel bahasa Jawa? 25. Apa harapanmu setelah mempelajari materi Serat Wedhatama pupuh pangkur? Materi Artikel aksara Jawa Paragraf kaspisan: Tulisan Latine : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Paragraf kapindho: Asesmen Formatif
124 Tulisan Latine : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Paragraf katelu: Tulisan Latine : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Paragraf kapapat:
125 Tulisan Latine : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Pedoman Penskoran PARAGRAF JAWABAN SKOR 1 (rakyat Pringgadani pada bungah atine. Dina iku punggawa kraton ngabarke marang kabeh rakyat pringgadani menawa Pangeran pat iwis lair. Rakyat Pringgadani pada suka parang suka kanthi masang umbul-umbul lan pista. Ora maido, jalaran laire pangeran pati kang bakal jumeneng narendra angganteni Prabu Arumba wis suwe banaget diantu antu. Mula, kanthi laire bayi kang miyos kakung mesthi bakal dititipake pinangka pangeran patian ora suwe maneh bakal diwisuda madeg narendra) 1-25 2 (Amane swasana lan rasa bungahe rakyate Pringgadani iku beda banget karo kahanan ing jero kraton. Kabeh warga kraton padha bungah, nanging uga sedhih. Bungah amarga pangeran pat iwis lair, nanging ari-arine ora kena dikethok. Gaman lan pusaka kang ampuh ora ana sing bisa ngethok, ora ana saing tedhas. Wusanane 1-25
126 Prabu Kresna dhawuh marang raden Janaka kasupaya menyang Kahyangan saprelu nyilih pusaka kadewa tan kanggo ngethok ari-arine jabang bayi) 3 (Raden Janaka langsung tumuju kahyangan Jonggring Saloka. Tekan Kahyangan Jonggring Saloka wis kedhisiken adipati karna. Raden Janaka banjur nyusul, adipati Karno menyang Ngarcapana. Sawise kasusul raden janaka rebuttan pusaka kang awujud jemparing aran Kuntawijayadanu lumawan, Adipati Karna.Saorane padha sektine, pe rangnge dedreg. Raden Janaka rumanagsa kasil anjupuk pusaka kadewa tan kasebut banjur enggal bali menyang Pringgadani) 1-25 4 (Tekan Pringgadani raden Janaka kaget, jebul pusaka sing direbut among awujud, slongsong Kuntowijayadanu. Dening PrabuKresna slongsong mau tetep ditamakake kanggo ngethok ari-arine jabang bayi. Anehe, ari-arine jabang bayi mau bisa tugel lan kang ora nalar slongsong Kuntawijayadanu mau mlebu neng puser jabang bayi. Jabang bayi mau dijenengi Bambang Tutuka. Besuk diwasa kondhang aran Raden Gathutkaca, ratu ing Pringgadani) 1-25 Materi Sastra Piwulang Serat Wedhatama “Pangkur” Jawablah Pertanyaan dibawah ini dengan benar! 1. Jelaskan pengertian tembang macapat pangkur? 2. Sebutkan kaidah /pathokan dalam penulisan tembang macapat pangkur! Materi Novel (Pethikan Novel wonten ing Lampiran Materi) 1. Tema pethikan novel “Iramaning Kasetyan Djati” yaiku ….. 2. Paraga ing Pethikan Novel “Iramaning Kasetyan Djati” No Jeneng Paraga Watak Pethikan Ing wacan kang nuduhake 3. Setting pethikan novel “Iramaning Kasetyan Djati”
127 No Setting/Latar Perangan kang nuduhake Setting 1 Panggonan 2 Wektu 3 Swasana 4. Alur crita lan sudut pandang pethikan novel “Iramaning Kasetyan Djati” yaiku …. 5. Amanat ing pethikan novel “Iramaning Kasetyan Djati” yaiku …. (Pethikan Novel wonten ing Lampiran Materi) 1. Tema pethikan novel “Kumandanging Katresnan” yaiku ….. 2. Paraga ing Pethikan Novel “Kumandanging Katresnan” No Jeneng Paraga Watak Pethikan Ing wacan kang nuduhake 3. Setting pethikan novel “Kumandanging Katresnan” No Setting/Latar Perangan kang nuduhake Setting 1 Panggonan 2 Wektu 3 Swasana 4. Alur crita lan sudut pandang pethikan novel “Kumandanging Katresnan” yaiku …. 5. Amana ting pethikan novel “Kumandanging Katresnan” yaiku …. Skor Penilaian Setiap nomer diberi skor penilaian 1-20 Materi artikel budaya Jawa Asesmen Sumatif
128 1. Wacan kasebut nyritakake …. A. Patih sengkuni B. Patih Prahastha C. Patih Pragota D. Patih Gandamana E. Patih Suwanda* 2. Raja Maespati arane …… A. Prabu Arjuna B. Prabu Arjuna Sasrabahu* C. Prabu Janaka D. Prabu Rahwana E. Prabu Dasamuka 3. Telung Prakara kang tansah diugemi Patih Suwanda yaiku … A. Guna, kaya, purun* B. Guna, cipta, kaya C. Kaya, purun, cipta D. Rasa, guna, kaya E. Cipta, guna, purun 4. Guna iku tegese ….. A. Sugih B. Kendel C. Pinter* D. Gagah E. Setya 5. Kaya tegese … A. Duwe kapinteran B. Duwe kekendelan C. Duwe kadigdayan D. Duwe bandha kanggo Negara*
129 E. Duwe sedya labuh Negara 6. Purun tegese Sumantri kudu …. A. Pinter B. Kendel C. Bagus D. Sugih E. Waras 7. Yen katulis nganggo huruf Latin yaiku …. A. Wajib ditindakake B. Wajib dipuntindakake C. Wajib katindakake D. Wajib katindakaken* E. Wajib dipuntindakake 8. Yen katulis nganggo huruf Latin yaiku …. A. Salebeting pawiyatan* B. Salebeting pawiwahan C. Salajengipun pawiwahan D. Salebetipun pawiyatan E. Salebete pawiyatan 9. Yen katulis nganggo huruf Latin yaiku …. A. Tamu sedahan ingkang dhahat kinurmatan B. Tamu undhangan ingkang winantu ing kabagyan* C. Tamu sekaliyan ingkang kinurmatan
130 D. Tamu sinedhahan ingkang kinabekten E. Tamu undhangan ingkang dhahat kinurmatan 10. Yen katulis nganggo huruf Latin yaiku …. A. Ernawati bali ning Indonesia* B. Ernawati bali meng Indonesia C. Ernasati bali ning Indonesia D. Ernawati lunga ing Indonesia E. Ernasati lunga ing Indonesia Materi Sastra Piwulang Serat Wedhatama “Pangkur” Jawablah pertnyaan di bawah ini dengan benar! 1. Jelaskan isi/ makna yang terkandung dalam teks Serat wedhatama pupuh pangkur! 2. Buatlah tembang macapat pangkur dengan tema “Budi Pekerti” dengan memperhatikan kaidah/pathokan penulisan tembang macapat! Materi Novel 1. Perangan kang ngemot ide pokok utawa prakara (permasalahan) utama kang ndhasari lakuning crita novel, yaiku ….. A. Tema* B. Setting C. Punjering crita D. Alur/Plot E. Penokohan 2. Perangan novel kang ngamabarake karakter kanggo paraga/pelaku yaiku … A. Tema B. Setting C. Punjering crita D. Alur/plot E. Penokohan*
131 3. Perangan novel kang ngatur rerangkening/cengkoronganing prastawa/kedadeyan, yaiku …. A. Tema B. Setting C. Punjering crita D. Alur/plot* E. Penokohan 4. Perangan novel kang minangka latar belakang kang mbantu cethaning laku crita, bisa ngemot wektu, papan/panggonan, sosial budaya yaiku …. A. Tema B. Setting* C. Punjering crita D. Alur/plot E. Penokohan 5. Pardi entuk peran mragakake dadi anake wong mlarat, nanging duwe sikep kalem, senneg tetulung, prasaja, yen guneman alus. Pratelan kasebut ing perangan novel kang diarani …. A. Tema B. Setting C. Punjering crita D. Alur/plot E. Penokohan* 6. Nilai kang ndadekake wong luwih ngerti lan mahami panguripane wong liya, yaiku … A. Nilai sosial* B. Nilai etik C. Nilai spirit D. Nilai koleksi E. Nilai kultural 7. Nilai kang surasane bisa ngadhepi sikep urip lan kapitayane pamacan. Mula pamaca duwe kapribaden kang pracaya marang dhiri pribadine dhewe, diarani … A. Nilai sosial B. Nilai etik C. Nilai spirit*
132 D. Nilai koleksi E. Nilai kultural 8. Novel kang bisa diwaca makaping-kaping kang tundhone pamaca kepengin nduweni novel yaiku ….. A. Nilai sosial B. Nilai etik C. Nilai spirit D. Nilai koleksi* E. Nilai kultural 9. Novel kang uga menehi lan nglestarekake budaya lan adat masakarat, tundhone pamaca bisa ngerteni kabudayan ing papan/daerah liya, diarani …. A. Nilai sosial B. Nilai etik C. Nilai spirit D. Nilai koleksi E. Nilai kultural* 10. Novel kang becik diwaca kanggo sampurnaning urip iku novel kang surasane bisa ngewongake pamacane. Kanthi maca novel jinis iki bisa ngundhakake rasa sampurna ing dhiri pribadine, yaiku …. A. Nilai sosial B. Nilai etik* C. Nilai spirit D. Nilai koleksi E. Nilai kultural I. Remidial dan Pengayaan Program Remidial : Remedial Tes diberikan kepada Peserta didik yang mendapatkan nilai di bawah 75 (untuk pengetahuan dan keterampilan), dengan catatan jumlah Peserta didik yang remedialnya sebanyak maksimal 30% dari jumlah seluruh Peserta didik di kelas.
133 Dan jika jumlah Peserta didik yang remedial mencapai 50% maka diadakan remidial teaching terlebih dahulu, lalu dilanjutkan remidial tes Program Pengayaan : Program pengayaan diberikan/ditawarkan kepada Peserta didik yang mendapatkan nilai diatas 75 sebagai bentuk pendalaman terhadap materi yang diberikan J. Refleksi Peserta Didik dan Guru 5. Refleksi Guru : a. Apakah ada kendala pada kegiatanpembelajaran? b. Apakah semua peserta didik aktif dalamkegiatan pembelajaran? c. Apa saja kesulitan peserta didik yang dapat diidentifikasi pada kegiatan pembelajaran? d. Apakah peserta didik yang memiliki kesulitan ketika berkegiatan dapat teratasi dengan baik? e. Apa level pencapaian rata-rata peserta didik dalam kegiatan pembelajaran ini? f. Apakah seluruh peserta didik dapat dianggap tuntas dalam pelaksanaanpembelajaran? g. Apa strategi agar seluruh peserta didik dapat menuntaskan kompetensi? 6. Refleksi Peserta didik : Buatlah kesimpulan dari materi yang telah didiskusikan. Mengetahui, Banyumas, 19 Mei 2023 Guru Mapel Oki Setya Pambudi, S.Pd
134 LAMPIRAN MATERI 1. Ha na car a ka Kang dimaksud ana utusan Pangeran Kang Mahakuwasa menawa manungsa ana ing donya kudu nindakake prentah lan larangan kang wud dituduhake lumantar kitab suci agama kang dienut. Menawa manungsa ora nindakake bakal ana kedadean, ora sampurna uripe. 2. Da ta sa wa la Karana manungsa diparingi Gusti Allah kasampurnan dibandhing makhluk liyane, mula ora bisa suwala saka prentah-prentah kang wis diparingake Allah. Mula saka iku urip kudu eling lan waspada, aja nganti tumindak ala utawa maksiyat. Mula saka iku kudu bisa ngontrol nepsu supiyah, mutmainah, amanah, aluamah, lan nepsu-nepsu liyane. Makna Luhur ing aksara Jawa AKSARA JAWA
135 3. Pa, dha, ja, ya, nya Manungsa minangka makhluk Allah kang pinunjul kudu bisa nyawijikake antarane tata lair lan tata batin, antarane nepsu kanga la lan nepsu kang becik amarga kakarone paadha dene kuwate. Mula menawa ora bisa ngendhalekake nepsu kanga la, bakal dadi cilaka. 4. Ma, ga, ba, tha, nga Kabeh makhluk ciptaane Allah ora abadi, akabeh bakale mati, utawa dadi bathang. Mula saka iku sadurunge kabeh mau kadadean menungsa kudu bisa nyawisake dhiri supaya sampurna lair lan batine. Iku mau bisa ditempuh kanthi cara nindakake laku kang wis diprentahake Allah lan ngadohi larang-larangan kang wis diprentahake uga lumantar para Rasul Allah. Aksara Jawa (Legena) – Pasangan SANDHANGAN
136 Sandhangan Swara Penget : Lê diganti (nga lelet) Rê diganti (nga lelet) Sandhangan Panyigeging Wanda Penget : Aksara kang ora kena disigeg (dipangku) ana 6 yaiku : Ha, ca, ra, wa, dha, ya, tha, nga Sandhangan Wyanjana
137 Sandhangan Panjingan Panulise aksara jawa ing sajroning ukara iku kaapit dening pada pangkat Tuladha 1. Sataun wonten 12 wulan 2. Sawulan punika 30 dinten ANGKA JAWA
138 3. Sapunika taun 2014 Aksara murda sinebut ukara sirah utawa huruf kapital utawa mahaprana kang ateges aksara kang kaucapake kanthi adab sing akeh. Dene gunane aksara murda yaiku kanggo nulis tembung-tembung ngamanca lan kanggo tata prungu utawa pakurmatan. Lumrahe aksara murda digunakake kanggo nulis jenneg, jejuluk, jabatan, gelar, jeneng panggonan lan instansi pamarentah. Panganggone aksara murda saben satembung mung nganggo saaksara murda, biyasane neng aksara ngarep dhewe, menawa ora ana ditulis neng aksara nomer loro lan sapiturute. Tuladha 1. Prabu Pandhu Dewanata 2. Bupati Kebumen AKSARA MURDA AKSARA SWARA
139 1. Lembar Kerja Peserta Didik A. Identitas Mata Pelajaran Mata Pelajaran : Bahasa Jawa Kelas : XI (Sebelas) Semester : Genap Materi : Serat wedhatama pupuh “pangkur” Alokasi waktu : 90 Menit B. Capaian Pembelajaran Peserta didik memiliki kemampuan berbahasa Jawa dengan santun serta memperhatikan kaidah bahasa jawa (paramasastra) maupun unggah-ungguh basa untuk berkomunikasi sesuai dengan tujuan. Peserta didik mampu memahami, mengolah, menginterpretasi, mengidentifikasi, menanggapi dan mempresentasikan isi teks sesorah, teks panatacara, teks sastra sandiwara dan teks aksara Jawa dalam bentuk teks aural, teks visual dan atau teks audiovisual. Peserta didik mampu membaca lancar, memahami dan mengevaluasi informasi berupa gagasan, pikiran, pandangan, arahan atau pesan dan informasi yang terdapat dalam teks aksara jawa (misalny:nglegena-pasangan/sandhangan/angka/swara/ murda/rekan dan/atau lainnya), teks sastra berupa novel dan sastra piwulang (misalnya: wedhatama/wulangreh/wulang sunu/wulang putri/ tripama dan/atau lainnya) untuk Sastra Piwulang Serat Wedhatama “Pangkur” Lembar Kerja Peserta Didik 1 NAMA KELOMPOK : ………………………. KELAS : .………………………
140 Menemukan makna yang tersurat dan tersirat. Peserta didik mampu menulis gagasan, pikiran, pandangan, arahan dalam bentuk teks nonsastra berupa teks artikel budaya Jawa, teks cerkak dan teks iklan/pariwara dalam bentuk visual dan atau audio visual untuk berbagai tujuan secara logis, kritis dan kreatif. Peserta didik mampu menulis berbagai teks untuk merefleksi dan mengaktualisasi diri untuk selalu berkarya dengan mengutamakan penggunaan bahasa Jawa di berbagai media. a) Lembar Kegiatan Serat Wedhatama pupuh “Pangkur” Asesment diagnostic kognitif 1. Pernakah kalian melihat orang menyanyi tembang macapat pangkur? 2. Pernahkah kalian mendengar orang menyanyi tembang macapat pangkur? 3. Tahukah kalian, apa itu tembang macapat pangkur? 4. Pernahkan kalian mencoba menyanyikan tembang macapat pangkur? 5. Jika pernah dengar ayo coba sebutkan macam tembang macapat yang berjumlah 11 apa saja! Penilaian Formatif Penilaian Diri Keterangan pengisian skor 4. Sangat baik 3. Baik 2. cukup 1. Kurang Penilaian Individu Serat Wedhtama pupuh pangkur Indikator Pencapaian Kompetensi Teknik Penilaian Bentuk Penilaian Instrumen Memahami wataktembang Pangkur lisan maupun tulisan. Tes lisan/ tertulis Uraian Sebutna kepiye watake tembang Pangkur! N o Nama Peserta didik Sikap Pribadi Sikap Ilmiah Jml Skor Jujur Displ Tgjwb Kritis Objek Tolr Nilai (1) (2) (3) (4) (5) (6) 1 2
141 Mengidentifikasi struktur dan kaidah tembang Pangkur lisan maupun tulisan. Tes lisan/ tertulis Uraian Kepiye guru gatra, guru wilangan, lan guru lagune tembang Pangkur? Menganalisis pitutur luhurtembang Pangkur lisan maupun tulisan. Tes lisan/ tertulis Uraian Pitutur luhur apa kang bisa kotemokake ing tembang Pangkur kang kowaca? Mengevaluasi relevansi dengan masa kini pitutur luhurtembang Pangkur lisan maupun tulisan. Tes lisan/ tulis Uraian Pitutur luhur kang kotemokake ing tembang Pangkur kang kowaca apa isih jumbuh yen dicakake/ diterapake ing jaman saiki? Menginterpretasi pitutur luhur tembang Pangkurlisan maupun tulisan. Tes lisan/ tertulis Uraian Apa sliramu/Peserta didik setuju karo pitutur luhur kang kotemokake ing tembang Pangkur kang kowaca? Kunci Jawaban (kalau memungkinkan, jawaban Peserta didik diusahakan menggunakan bahasa Jawa ragam krama): 1. Watake tembang Pangkur iku madhep mantep, banter, nesu. Cocok kanggo ngandharake pitutur, katresnan, crita kang nyata, lan sapiturute. 2. Tembang Pangkur kadadean saka 7 gatra. Guru wilangan lan guru lagune: 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i 3. Pitutur luhur ing tembang Pangkur adate/biasane gegayutan karo pepeling supaya ora tumindak ala lan mrenahake supaya tumindak becik. 4. Pitutur luhur ing tembang Pangkur isih cocog/jumbuh karo kahanan jaman saiki.
142 5. (Peserta didik setuju marang pitutur luhur ing tembang Pangkur, redaksi bahasa Peserta didik). Penilaian Proyek (bersifat pilihan disesuaikan dengan materi praktik) Indikator Pencapaian Kompetensi Teknik Penilaian Bentuk Penilaian Instrumen Memroduksi syairtembangPangkurlisan maupun tulisan. Tes Unjuk Kerja Uji petik produk Gawea cakepan (syair) tembang Pangkur adhedhasar guru gatra, guru wilangan lan guru lagu! Kunci jawaban: Ancer- ancer cakepan tembang Pangkur 1. Paugeran ( Guru Gatra, Guru Wilangan, Guru Lagu) Aspek Nilai Jawaban Benar (Jika sesuai 3 aturan tembang /lengkap) 4 Jawaban Mendekati Benar ( Jika sesuai 2 aturan tembang / kurang lengkap) 3 Jawaban Kurang Benar ( Jika sesuai hanya 1 aturan tembang) 2 Jawaban salah (Tidak sesuai aturan tembang) 1 NILAI MAKSIMAL 4 2. Diksi atau Pilihan Kata Aspek Nilai Jawaban Benar (Jika sesuai dengan Ejaan Yang Disempurnakan Bahasa Jawa) 4 Jawaban Kurang Benar (Jika kurang sesuai dengan Ejaan Yang Disempurnakan Bahasa Jawa) 3 Jawaban Salah ( Jika tidak sesuai dengan Ejaan Yang Disempurnakan Bahasa Jawa) 1-2 NILAI MAKSIMAL 4
143 2. Isi Aspek Nilai Jawaban Benar (Jika sesuai dengan Tema) 4 Jawaban Kurang Benar (Jika kurang sesuai dengan Tema) 3 Jawaban Salah ( Jika tidak sesuai dengan Tema) 1-2 NILAI MAKSIMAL 4 PROGRAM REMIDIAL Satuan Pendidikan : SMK Kelas / Semester : XI / Genap Mata Pelajaran : BAHASA JAWA Ulangan Harian ke : 1 Tanggal Ulangan Harian : Bentuk Soal UH : Uraian/Essay Materi UH : Serat Wedhatama pupuh pangkur No. Nama Peserta didik Nilai Ulangan Materi yang tidak dikuasai Bentuk Pelaksanaan Pembelajaran Remidial Nomor Soal yang dikerjakan dalam Tes Remidial Nilai Tes Rem Ket. ( 1 ) ( 2 ) ( 3 ) ( 4 ) ( 5 ) ( 6 ) (7) (8) 1. Diberikan
144 keterangan : Pada kolom ( 6 ), masing-masing indikator dibuatkan 1 atau 2 nomor soal dengan tingkat kesukaran berbeda-beda Misalnya : soal no 2 menjadi 2 soal yaitu nomor 1, 2 Soal no 3 menjadi 2 soal yaitu nomor 3, 4 Pada kolom ( 7 ), nilai yang diperoleh hanya digunakan untuk menentukan tuntas atau tidak tuntasnya dari Peserta didik yang telah ikut remidial, karena nilai yang akan diolah adalah nilai batas ketuntasan. Bentuk Pelaksanaan Pembelajaran Remedial 1. Cara yang dapat ditempuh a. Pemberian bimbingan secara khusus dan perorangan bagi peserta didik yang belum atau mengalami kesulitan dalam penguasaan CP tertentu. b. Pemberian tugas-tugas atau perlakuan (treatment) secara khusus, yang sifatnya penyederhanaan dari pelaksanaan pembelajaran regular. Bentuk penyederhanaan itu dapat dilakukan guru antara lain melalui: a. Penyederhanaan strategi pembelajaran untuk CP tertentu b. Penyederhanaan cara penyajian (misalnya: menggunakan gambar, model, skema, grafik, memberikan rangkuman yang sederhana, dll.) c. Penyederhanaan soal/pertanyaan yang diberikan. 2. Materi dan waktu pelaksanaan program remedial a. Program remedial diberikan hanya pada CP atau indikator yang belum tuntas. b. Program remedial dilaksanakan setelah mengikuti tes/ulangan CP tertentu atau sejumlah CPdalam satu kesatuan PROGRAM PENGAYAAN Bimbingan Khusus dan tugas Individu 2. Diberikan Tugas khusus
145 Satuan Pendidikan : SMK Kelas / Semester : XI / Genap Mata Pelajaran : BAHASA JAWA Ulangan Harian ke : 3 Tanggal Ulangan Harian : Bentuk Soal UH : Uraian/Essay Materi UH : Serat Wedhatama pupuh pangkur No. Nama Peserta didik Nilai Ulangan Bentuk Pengayaan 1. Contoh: Memberikan dialog bahasa krama yang baru, dan Peserta didik diminta untuk menganalisis lisan/ tulisan, mengevaluasi relevansi antara isi dialog dengan norma di masyarakat,serta Peserta didik dapat memproduksi video aktual yang ada di lingkungan sekitar dengan baik dan benar. 2. Dst …………….. Pelaksanaan Program Pengayaan 1. Cara yang dapat ditempuh: i. Pemberian bacaan tambahan atau berdiskusi yang bertujuan memperluas wawasan bagi Peserta didik tertentu j. Pemberian tugas untuk melakukan analisis gambar, model, grafik, bacaan/paragraf, dll. k. Memberikan soal-soal latihan tambahan yang bersifat pengayaan l. Membantu guru dalam membimbing teman-temannya (teman sebaya) yang belum mencapai ketuntasan. 2. Materi dan waktu pelaksanaan program pengayaan e. Materi Program pengayaan diberikan sesuai dengan Capaian Pendidikan yang dipelajari, bisa berupa penguatan materi yang dipelajari maupun berupa pengembangan materi f. Waktu pelaksanaan program pengayaan adalah setelah mengikuti tes/ulangan dengan Capaian Pembelajaran tertentu atau kesatuan Capaian npembelajaran tertentu, dan atau pada saat
146 pembelajaran dimana Peserta didik yang lebih cepat tuntas dibanding dengan teman lainnya maka dilayani dengan program pengayaan 2. Bahan Bacaan Guru dan Peserta Didik Tembang Macapat iku cacahe ana 11 (sewelas) lan filsafate tembang iku ngawujudake lakune manungsa wiwit lair tumekaning pati. Jinise tembang macapat, yaiku Mijil, Maskumambang, Sinom, Durma, Asmaradana, Kinanthi, dhandhanggula, Gambuh, Pangkur, Megatruh dan Pocung. 1. Kasusastran kang tinemu ing tembang macapat, yaiku: a. Pada, yaiku araning cacahing tembang macapat saben salagu saka wiwitan tekan pungkasan (bait). b. Gatra yaiku : larik/ baris. c. Pupuh, yaiku saka pada menyang pada liyane. d. Guru gatra, yaiku cacahing larik saben sapada (bait). e. Guru wilangan, yaiku cacahing wanda (suku kata) saben sagatra. f. Guru lagu, yaiku tibaning swara (vokal) saben pungkasaning gatra. 2. Serat Wedhatama Yaiku salah Sawijining seratan kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkunegara IV, serat wedhatama ngandhut piwulang luhur kanggo mbangun budi pekerti. Serat wedhatama duweni isi piwulang babagan budi pekerti utawa tumindak utama ngerteni. Miturut asale tembung saka tembung “ wedha” tegese pepakem (patokan) lan “tama” / utama kang duwe ateges anak. Pepathikaning putra tegese pathokan utawa pedoman kanggo putra lan putrine. Serat Wedhatama ngemot tembang macapat yaiku: pupuh pangkur, sinom,pocung, gambuh,lan kinanthi. 3. Tembang Macapat pupuh Pangkur a. Pangertene Tembang Pangkur Miturut maknane, tembang Pangkur iku nggambarake mangsa nalika wis kliwat umur kang wus ngungkurake babagan kadonyan. Watake semangat, perwira: tegese kanthi temen anggone ngedohi hawa nepsu ing kadonyan, supaya ora ngganggu anggone