Ebook Sultan Muhammad Al-Fatih

92

Salah satu bangunan di kompleks pemerintahan (Kulliye) Sultan Murad. Di sinilah
terletaknya istana, masjid, madrasah dan kemudahan-kemudahan awam yang
lain.

Kesedihan yang melanda diri Sultan Murad II itu Oleh yang demikian pada tahun 1444, Sultan Murad II telah
menyebabkan baginda mengambil keputusan untuk mengisytiharkan dan menabalkan puteranya iaitu Sultan
beruzlah dan menumpukan hal ehwal beribadat kepada Muhammad al-Fatih menjadi Sultan Uthmaniyah yang baru.
Allah. Selepas baginda menandatangani satu perjanjian Pengisytiharan dan pertabalan itu dilakukan di Dataran
dengan Hungary dan Serbia serta berjaya menundukkan Tinggi Mihalic di hadapan para menteri, pegawai-pegawai
Karamanoglu, baginda percaya bahawa puteranya iaitu kanan dan pasha-pasha. Semua menteri dan pembesar
Muhammad al-Fatih telah mampu untuk mengambil alih membantah keputusan Sultan Murad II itu. Mereka mahu
tugasnya sebagai Sultan Daulah Uthmaniyah. Ini dikuatkan Sultan Murad II terus memimpin Daulah Uthmaniyah di
lagi dengan keadaan negara yang telah aman dari samping usia Sultan Muhammad al-Fatih yang terlalu
ancaman tentera-tentera dari Eropah dan pemberontakan muda. Namun Sultan Murad II tetap dengan keputusannya
dari dalam. di mana baginda mahu memberi sepenuh tumpuan dalam
melakukan amal-amal ibadat.2

2 Ibid. Hlm 55

Walaupun Sultan Murad II mahu meninggalkan takhta ke Eropah. Walaupun mereka menganggap tindakan
kerajaan, namun baginda tetap peduli dan mengambil Sultan Murad II itu agak menghairankan, namun berita itu
berat tentang keutuhan Daulah Uthmaniyah. Disebabkan merupakan satu berita yang baik buat mereka. Mereka
usia Sultan Muhammad al-Fatih masih terlalu muda, maka menyangka bahawa Daulah Uthmaniyah akan menjadi
Sultan Murad II telah melantik beberapa orang pembesar lemah disebabkan dipimpin oleh seorang remaja yang
yang berpengalaman dan bijaksana untuk membantu sangat muda usianya. Oleh itu, pemimpin tertinggi Kristian
serta membimbing Sultan Muhammad al-Fatih. Antaranya di Eropah iaitu Paus Eugene IV berasa gembira dengan
ialah Wazir Agung iaitu Candarli Halil Pasha dan Mustafa berita itu. Beliau turut meminta pemimpin-pemimpin
Chelebi. Setelah selesai semua urusan pertabalan Sultan Kristian agar membatalkan sebarang perjanjian dengan
Muhammad al-Fatih, maka Sultan Murad II pun pergi Daulah Uthmaniyah dan melancarkan serangan ke atas
meninggalkan istana utama Uthmaniyah di Erdine, lalu orang-orang Islam.
berangkat ke Manisa untuk beruzlah bagi menumpukan
sepenuh perhatian dan masa dalam beribadah kepada Allah.

Berita tentang peletakan jawatan dan penghijrahan Sultan Disebabkan usia 93
Murad II ke Manisa dan pertabalan Sultan Muhammad Sultan Muhammad
al-Fatih sebagai Sultan Uthmaniyah yang baru tersebar al-Fatih masih terlalu
muda, maka Sultan Murad
II telah melantik beberapa
orang pembesar yang
berpengalaman dan bijaksana
untuk membantu serta
membimbing Sultan
Muhammad al-Fatih.

Makam Candarli Halil Pasha, Wazir Agung kepada Sultan
Murad II dan Sultan Muhammad al-Fatih yang terletak di
Iznik, Turki.

Paus Eugene IV telah mewakilkan seorang paderi besar ini terdiri dari tentera Hungary, Jerman, Bosnia, Wallachia,
yang bernama Kardinal Caesarini untuk bertemu dengan Bogdan dan Venice.3
Raja Ladislas untuk mengusir orang-orang Turki Islam
dari Eropah. Seorang lagi paderi besar di Eropah yang Tentera perikatan ini kemudiannya menceroboh wilayah
bernama Kardinal Condolmieri menulis surat kepada Raja Uthmaniyah dan mengepung sebuah kota yang terletak di
Hungary dan menggesa supaya mengambil kesempatan tepi Laut Hitam iaitu Kota Varna, Bulgaria. Berita tentang
daripada peluang emas tersebut untuk menyerang Daulah gerakan ketenteraan Kristian dari Eropah itu sampai ke
Uthmaniyah. Maharaja Rom juga menulis surat kepada istana Uthmaniyah di Erdine. Pembesar-pembesar Daulah
Raja Hungary dengan membuat gesaan yang sama. Di Uthmaniyah berasa sangat gusar dengan berita itu. Oleh
samping itu, pemimpin wilayah Karaman iaitu Ibrahim yang demikian, beberapa orang pembesar Daulah
Beg juga berniat untuk melancarkan pemberontakan Uthmaniyah diutuskan ke Manisa untuk berjumpa dengan
semula. Beliau mendakwa bahawa Sultan Murad II Sultan Murad II. Mereka melaporkan kepada Sultan
telah gila disebabkan baginda melantik puteranya yang Murad II tentang penyerangan angkatan tentera Kristian
berusia sekitar 12 tahun untuk menjadi Sultan Uthmaniyah. dari Eropah. Sultan Murad II berasa sangat marah kerana

pemimpin-pemimpin Kristian ini telah mengkhianati
Setelah itu, satu gerakan tentera perikatan dari Eropah perjanjian yang telah dibuat dengan baginda. Oleh itu, Sultan

94 digerakkan menuju ke wilayah Daulah Uthmaniyah. Gerakan Murad II segera pulang ke Erdine dan meninggalkan tempat

ketenteraan ini terbentuk hasil dari inisiatif panglima

3 Mehmet Maksudoglu. 2011. Osmanli History and Institutions.

Hungary yang bernama Janos Hunyad. Angkatan tentera Hlm 141

Paus Eugene IV telah
mewakilkan seorang paderi
besar yang bernama Kardinal

Caesarini untuk bertemu
dengan Raja Ladislas untuk
mengusir orang-orang Turki

Islam dari Eropah.

Ilustrasi wajah Paus
Eugene IV.

baginda berkhalwat untuk memimpin tentera Uthmaniyah tentera Kristian Eropah berasa takut dan cemas. Ramai 95
menghadapi serangan tentera-tentera Eropah itu. dari kalangan mereka melarikan diri dan bersembunyi.
Peperangan itu mengakibatkan kekuatan ketenteraan
Setelah tiba di Erdine, Sultan Murad II segera Hungary lumpuh dan terencat. Hungary sama sekali tidak
mempersiapkan sebuah angkatan tentera dan baginda mampu berperang dengan Daulah Uthmaniyah sekurang-
mempercepatkan pergerakan angkatan tenteranya ke Varna. kurangnya untuk tempoh 10 tahun. Kemenangan besar
Setelah tiba di Varna, maka berlakulah satu pertempuran angkatan tentera Uthmaniyah pimpinan Sultan Murad II itu
yang besar antara angkatan tentera Uthmaniyah dan memberi tamparan dan amaran kepada semua pihak yang
angkatan tentera perikatan Kristian dari Eropah pada 10 mahu menentang Daulah Uthmaniyah.
November 1444. Pertempuran sengit yang berlaku selama
tiga hari itu berpihak kepada angkatan tentera Uthmaniyah. Setelah beroleh kemenangan tersebut, Sultan Murad II
Sultan Murad II beroleh kemenangan dan Raja Ladislas berhajat untuk kembali ke tempat uzlahnya itu. Ketika
telah berjaya dibunuh. Semangat tentera Turki Uthmaniyah baginda meninggalkan Erdine dan dalam perjalanan
berkobar-kobar. ke Manisa, pasukan tentera Janissari telah melakukan
rusuhan. Dengan itu, beberapa orang para pembesar
Sultan Murad II juga telah meletakkan kertas perjanjian di Uthmaniyah diutuskan untuk pergi menemui Sultan
hujung mata tombaknya supaya tentera-tentera Kristian Murad II. Sultan Muhammad al-Fatih memohon agar
dapat menyaksikan akibat dari perbuatan mengkhianati Sultan Murad II kembali memegang tampuk pemerintahan
perjanjian. Setelah terbunuhnya Raja Ladislas, maka tentera- Daulah Uthmaniyah. Usia Sultan Muhammad al-Fatih

Ilustrasi Perang Varna tahun 1444 antara Daulah
Uthmaniyah dan angkatan tentera perikatan Kristian
Eropah yang dimenangi oleh pihak Sultan Murad II.

96

Ilustrasi majlis pertabalan Sultan Muhammad al-Fatih sebagai Sultan
Daulah Uthmaniyah.

yang terlalu muda menyebabkan suasana politik Daulah Setelah
Uthmaniyah sentiasa terancam. Justeru itu, Sultan Murad memerintah
II kembali semula ke Erdine dan memegang semula Daulah Uthmaniyah
tampuk pemerintahan Daulah Uthmaniyah. Baginda berjaya sekitar 30 tahun dengan
menyelesaikan masalah pemberontakan tentera Janissari penuh cemerlang, maka
itu. Setelah menjadi Sultan Uthmaniyah semula,Sultan Sultan Murad II pun mangkat
Murad II mengutuskan Sultan Muhammad al-Fatih ke pada 3 Februari 1451. Dengan
Manisa dan melantiknya menjadi pembesar di sana. Dengan itu, Sultan Muhammad al-Fatih
itu, Sultan Murad II terus mengendalikan pemerintahan secara rasminya ditabalkan
Uthmaniyah sehingga ke akhir hayatnya. sebagai Sultan Daulah
Uthmaniyah yang

PERTABALAN KALI KEDUA ke-7.

Setelah memerintah Daulah Uthmaniyah sekitar 30 Sultan Muhammad al-Fatih juga melakukan 97
tahun dengan penuh cemerlang, maka Sultan Murad II penambahbaikan terhadap pemerintahan di wilayah-
pun mangkat pada 3 Februari 1451. Dengan itu, Sultan wilayahnya. Beberapa pegawai yang lama dikekalkan
Muhammad al-Fatih secara rasminya ditabalkan sebagai jawatan mereka. Namun beberapa pegawai yang malas
Sultan Daulah Uthmaniyah yang ke-7. Pada ketika itu dan tidak serius dalam menjalankan tugas mereka di
usia baginda ialah 19 tahun. Selepas ditabalkan menjadi wilayah-wilayah tersebut telah ditukarkan dengan pegawai-
sultan, Sultan Muhammad al-Fatih telah menyusun dan pegawai yang baru. Baginda telah memperkukuhkan dan
memperkemaskan hal ehwal pentadbiran kerajaannya meningkatkan pengetahuan pembesar-pembesarnya dalam
dengan penuh teliti dan bijaksana sebagaimana yang telah ilmu pentadbiran dan ketenteraan. Tindakan yang dilakukan
dilakukan oleh para Sultan Uthmaniyah yang terdahulu. oleh baginda ini ternyata berhasil membantu dalam
menstabilkan dan memajukan Daulah Uthmaniyah.
Antara usaha yang dilakukan oleh Sultan Muhammad
al-Fatih ialah baginda telah menitikberatkan hal ehwal Setelah berjaya memperkukuhkan pentadbiran dan politik
pengurusan kewangan negara, berusaha mencari dan dalaman Daulah Uthmaniyah dengan begitu cepat, Sultan
mengolah sumber-sumber pendapatan negara dan Muhammad al-Fatih mula mengorak langkahnya dengan
mengawal perbelanjaan negara dengan penuh berhemah. memalingkan perhatiannya terhadap wilayah-wilayah
Baginda telah melarang pemborosan dan pembaziran Kristian di Eropah. Baginda berhasrat untuk meluaskan
dalam perbelanjaan harta negara. Di samping itu, Sultan Daulah Uthmaniyah bagi tujuan menyebarkan dakwah Islam
Muhammad al-Fatih juga memfokuskan pada usaha di Eropah. Baginda dapat melihat peluang yang baik untuk
pengukuhan dan pengembangan angkatan tentera Daulah baginda melaksanakan misinya itu kerana pada ketika itu
Uthmaniyah. Baginda telah membuat pendaftaran khusus kerajaan Byzantin Rom mula lemah akibat terlibat dalam
untuk para tenteranya, menaikkan gaji mereka dan konflik dengan negara-negara Eropah yang lain.
memperkukuhkan persenjataan dengan melengkapkan
angkatan tenteranya dengan banyak senjata yang dianggap
canggih pada zaman tersebut.

5
UMSKUSAOEHHNBAASEMPTLMAUENNMATADSIKNAULOLLUPT-KFALAAENNTIH

Pada tahun 330 Masihi, Maharaja Rom iaitu
Constantine I telah mendirikan sebuah kota
di satu tempat yang sangat indah, menawan,
unik dan strategik. Kota ini dikelilingi Selat
Tanduk Emas, Selat Bosphorus, Laut Marmara dan
Laut Hitam. Maka kota ini dinamakan Konstantinople
sempena nama pendirinya. Kerajaan Byzantin Rom
telah menjadikannya sebagai pusat pemerintahan Rom.
Sejak itu, Kota Konstantinople dianggap sebagai salah
sebuah kota yang terbesar dan terpenting di dunia. Maka
kegemilangan kota Konstantinople tumbuh dengan pesat
sejajar dengan kegemilangan empayar Rom.

100

Surat dakwah Rasulullah ‫ ﷺ‬kepada Maharaja Byzantin Rom yang bernama
Heraclius.

Dengan itu, kota ini juga dipandang oleh musuh sebagai bersaing antara satu sama lain. Ketika di zaman Rasulullah
sebuah kota yang mustahil untuk ditawan dan dirampas ‫ﷺ‬, telah berlaku perang yang besar antara kedua-dua
dari kerajaan Rom. Kata-kata tentang kota ini yang masyhur
pada ketika itu ialah “Seandainya dunia ini menjadi satu buah kerajaan ini sehinggakan Allah  berfirman dalam
kerajaan, tentulah Konstantinople adalah kota yang paling
layak menjadi ibu kotanya”.1 Al-Quran tentang perang yang berlaku seperti berikut:-

Sejak sebelum kelahiran Rasulullah ‫ﷺ‬, dua buah kuasa                  
dunia yang sangat masyhur ialah kerajaan Byzantin Rom      
dan kerajaan Sasanian Parsi. Jika empayar Rom berpusat
di Kota Konstantinople, empayar Parsi pula berpusat di Kota Alif, Laam, Miim. Orang-orang Rom telah dikalahkan. Di
Ctesiphon (Al-Mada’in, Iraq). Kedua-dua buah kerajaan ini negeri yang dekat sekali dan mereka sesudah kekalahannya
memiliki wilayah yang sangat luas dan kedua-duanya saling itu akan mengalahkan lawannya.

(Ar-Rum : 1-3)

1 Ali Muhammad as-Solabi. 2006. Muhammad al-Fatih : Fatih
al-Qastantaniyah. Hlm 84

Setelah berlakunya hijrah Rasulullah ‫ ﷺ‬ke Madinah, Sejak itu, setiap umat Islam yang cintakan jihad bercita- 101
kerajaan Islam Madinah mula naik menjadi satu kuasa cita agar mereka tergolong dalam angkatan tentera yang
politik baru yang mampu menggugat kuasa Rom dan Parsi. berjaya menakluki Konstantinople. Pada tahun ke-8 Hijrah
Pada era permulaan tertubuhnya kerajaan Islam Madinah, iaitu bersamaan tahun 630 Masihi, tercetusnya perang
Rasulullah ‫ ﷺ‬pernah mengutuskan surat dakwah kepada yang pertama antara kerajaan Islam pimpinan Rasulullah
kedua-dua pemimpin besar dunia itu iaitu Maharaja Rom ‫ ﷺ‬dengan kerajaan Rom pimpinan Maharaja Heraclius.
yang bernama Heraclius dan Maharaja Parsi yang bernama Perang tersebut dinamakan sebagai Perang Mu’tah. Dalam
Khosrau. Ketika berlakunya Perang Khandaq iaitu pada perang ini, tentera Islam yang berjumlah sekitar 3,000 orang
tahun ke-5 Hijrah, Rasulullah ‫ ﷺ‬telah menyampaikan satu berjaya menewaskan angkatan tentera Rom yang berjumlah
berita gembira kepada para sahabat. Berita tersebut ialah sekitar 200,000 orang.
tentang penaklukan Kota Konstantinople oleh umat Islam
pada masa akan datang. Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda :- Setelah kewafatan Rasulullah ‫ ﷺ‬dan para Khulafa’
ar-Rasyidin, umat Islam dipimpin oleh kerajaan Islam
                        Umayyah yang didirikan oleh seorang sahabat Rasulullah
       ‫ ﷺ‬iaitu Sayyidina Muawiyah bin Abu Sufyan. Pusat
pemerintahan Islam pula dipindahkan ke Kota Damsyik.
Akan datang suatu masa nanti bahawa Kota Konstantinople
akan dibuka oleh umat Islam. Maka pemimpinnya adalah Perang tersebut
sebaik-baik pemimpin dan tenteranya adalah sebaik-baik dinamakan sebagai
tentera. Perang Mu’tah. Dalam
perang ini, tentera Islam
(Riwayat Ahmad dalam Musnadnya. Hadith No 18189) yang berjumlah sekitar 3,000
orang berjaya menewaskan
angkatan tentera Rom yang
berjumlah sekitar 200,000

orang.

Ilustrasi wajah Maharaja Heraclius.

102

Percubaan pertama untuk menakluki Kota Konstantinople yang disabdakan oleh baginda ‫ﷺ‬. Pada tahun 98 Hijrah
dijalankan oleh Khalifah Muawiyah bin Abu Sufyan iaitu (717 Masihi), Khalifah Bani Umayyah iaitu Khalifah Sulaiman
pada tahun 54 Hijrah bersamaan tahun 674 Masihi. bin Abdul Malik telah melancarkan serangan secara besar-
besaran ke atas Kota Konstantinople. Panglima perang
Serangan ke atas Kota Konstantinople ini diketuai oleh Umayyah iaitu Maslamah bin Abdul Malik telah mengetuai
anak Muawiyah sendiri iaitu Yazid bin Muawiyah. Misi serangan ini. Namun angkatan tentera Islam masih gagal
menakluki Konstantinople ini bermula pada tahun menawan Kota Konstantinople. Tembok kota yang begitu
674 Masihi hingga 678 Masihi. Namun begitu, misi ini kukuh dan ampuh yang mengelilingi Kota Konstantinople
tidak menemui kejayaan. Salah seorang sahabat Nabi ‫ﷺ‬ merupakan antara faktor yang menyebabkan kegagalan
yang masyhur iaitu Abu Ayyub al-Ansari telah syahid dalam tentera Islam untuk menawan ibu kota kerajaan Rom ini.
perang untuk menakluki Kota Konstantinople ini. Beliau
meninggal dunia akibat jatuh sakit kerana usianya pada Setelah kejatuhan kerajaan Bani Umayyah, kuasa besar
ketika itu sangat tua. Jenazah beliau telah dikebumikan umat Islam beralih kepada kerajaan Bani Abbasiyah yang
berhampiran dengan tembok Kota Konstantinople. berpusat di Baghdad, Iraq. Usaha pemimpin Islam untuk
menakluki Kota Konstantinople terus berlanjutan. Antara
Para pemimpin Islam sentiasa berusaha untuk menakluki serangan besar yang dilakukan oleh pemimpin Islam di
Kota Konstantinople agar mereka tergolong dalam hadith zaman Abbasiyah ialah serangan oleh Khalifah Harun ar-

Ilustrasi percubaan menakluki kota Konstantinople
oleh angkatan tentera Islam Daulah Umayyah
yang dipimpin oleh Yazid bin Muawiyah antara
tahun 674 - 678.

Serangan ke atas 103
Kota Konstantinople ini

diketuai oleh
anak Muawiyah sendiri iaitu

Yazid bin Muawiyah. Misi
menakluki Konstantinople ini

bermula pada tahun
674 Masihi hingga 678

Masihi.

Salah satu menara
tembok kota
Konstantinople.

104

Makam Abu Ayyub al-Ansari yang terletak di Istanbul, Turki.

Masjid Abu Ayyub al-Ansari yang terletak di Istanbul. Di
samping masjid inilah terletaknya makam Abu Ayyub al-
Ansari, sahabat Rasulullah ‫ ﷺ‬yang mulia.

105

106

Penulis di samping makam salah seorang tentera Umayyah yang syahid
dalam usaha menakluki kota Konstantinople. Makam ini terletak di Masjid
Arab, Istanbul. Maslamah bin Abdul Malik, panglima perang Umayyah
turut dikatakan pernah membina masjid di tapak masjid ini pada tahun
715 Masihi.

107

108 Rasyid pada tahun 190 Hijrah (807 Masihi). Serangan Dari Kesultanan Seljuk ini, muncul pula Kesultanan Rum
demi serangan ke atas Kota Konstantinople tetap menemui Seljuk yang mana kerajaan ini diasaskan oleh salah
kegagalan sejak zaman berzaman. Namun begitu, empayar seorang panglima perang Kesultanan Seljuk iaitu Sulaiman
Rom mula lemah disebabkan meluasnya wilayah kekuasaan Ibn Kutalmish pada tahun 1077 Masihi. Ayahnya iaitu
kerajaan-kerajaan Islam. Qutalmish adalah sepupu kepada Tughril Beg, pengasas
Kesultanan Turki Seljuk. Kerajaan Rum Seljuk telah
Sebuah kerajaan Islam yang kecil iaitu Kesultanan Seljuk menjadikan Kota Iznik dan Konya sebagai pusat
yang ditubuhkan di Asia Tengah oleh Tughril Beg pada pentadbirannya. Kesultanan Rum Seljuk ini berakhir pada
tahun 1037 telah meluaskan berjaya wilayahnya hingga tahun 1308 Masihi.
ke Anatolia. Pada tahun 1071, pemimpin Kesultanan
Seljuk yang bernama Alp Arslan telah menyerang empayar Menjelang keruntuhan Kesultanan Rum Seljuk, salah
Byzantin Rom dan berjaya menguasai seluruh wilayah seorang ketua suku di Anatolia yang bernama Ertugrul yang
Anatolia dalam Perang Manzikert. Di samping itu, angkatan juga merupakan panglima Kesultanan Rum Seljuk telah
tentera Seljuk juga berjaya menawan Maharaja Rom yang dikurniakan wilayah Sogut. Setelah kewafatan Ertugrul
bernama Romanus. Beliau telah ditangkap dan dipenjara. pada tahun 1280, anak Ertugrul iaitu Uthman Ghazi telah
Setelah beberapa lama dipenjarakan, Maharaja Romanus menubuhkan kerajaan Uthmaniyah di Sogut pada tahun
dibebaskan apabila beliau berjanji untuk membayar jizyah 1299 sehinggalah Uthman Ghazi berjaya menguasai
setiap tahun kepada Sultan Seljuk. Namun kemudiannya pemerintahan Anatolia setelah kewafatan Sultan Rum
Maharaja Romanus telah terbunuh oleh orang-orangnya Seljuk yang terakhir iaitu Sultan Ghiyathuddin Mes’ud.
sendiri.2
2 Mehmet Maksudoglu. 2011. Osmanli History and Institutions. Hlm 16

Ilustrasi peristiwa Maharaja Romanus
yang ditawan oleh Alp Arslan dalam
Perang Manzikert tahun 1071 Masihi.

Setelah berdirinya Daulah Uthmaniyah, usaha untuk berlaku. Jika Maharaja Rom itu gagal menyerahkan Kota 109
menakluki Kota Konstantinople tetap diteruskan. Apatah Konstantinople secara aman, maka satu serangan akan
lagi wilayah Uthmaniyah merupakan wilayah Islam yang dilakukan. Maharaja Manuel II berasa sangat berat hati
paling hampir dengan Kota Konstantinople. Pada tahun 1393 dengan syarat yang dikemukakan oleh Sultan Bayezid I itu.
Masihi (796 Hijrah), Sultan Uthmaniyah yang keempat yang Oleh itu, beliau cuba mengelak dan menangguh-nangguhkan
juga moyang kepada Sultan Muhammad al-Fatih iaitu Sultan keputusannya untuk menyerahkan Kota Konstantinople
Bayezid I telah berjaya mengepung Kota Konstantinople. kepada Daulah Uthmaniyah. Beliau kemudiannya bersedia
Sultan Bayezid I terkenal dengan kehebatannya di medan untuk menghadapi serangan angkatan tentera Daulah
perang. Baginda mendapat gelaran ‘Yildirim’ yang Uthmaniyah.
bermaksud ‘Sang Kilat’ kerana kepantasannya dalam
melakukan serangan.3 Ketika angkatan tentera Daulah Uthmaniyah sedang sibuk
mengepung Kota Konstantinople, tentera kerajaan Timurid
Setelah kepungan dilakukan dengan jayanya, Maharaja telah masuk ke wilayah Uthmaniyah. Kerajaan Timur
Rom berasa sangat tertekan dengan kejayaan Sultan pimpinan Timur Lenk atau Tamerlane merupakan kerajaan
Bayezid I itu. Maka satu rundingan diadakan antara Sultan Islam warisan kerajaan Mongol. Walaupun Timur Lenk
Bayezid dan Maharaja Rom. Sultan Bayezid I meminta beragama Islam, beliau telah menyerang kerajaan-kerajaan
kepada Maharaja Rom yang bernama Maharaja Manuel Islam yang lain seperti Kesultanan Delhi dan Kesultanan
II Palaiologos agar menyerahkan Kota Konstantinople Mamluk. Malah angkatan tentera Timurid berjaya
itu secara aman agar tiada pertumpahan darah yang menewaskan kerajaan-kerajaan Islam tersebut.

3 Ali Muhammad as-Solabi. 2006. Muhammad al-Fatih : Fatih
al-Qastantaniyah. Hlm 85

Pada tahun 1393
Masihi (796 Hijrah), Sultan
Uthmaniyah yang keempat
yang juga moyang kepada
Sultan Muhammad al-Fatih
iaitu Sultan Bayezid I telah
berjaya mengepung Kota

Konstantinople.

Ilustrasi wajah Sultan Bayezid I.

110 Apabila mendapat berita bahawa wilayah Uthmaniyah
telah diserang dan dicerobohi oleh angkatan tentera Timur,
Bahagian dalaman Masjid Sultan Bayezid I yang terletak Sultan Bayezid I terpaksa membuat keputusan untuk
di Bursa, Turki. menghentikan kepungan ke atas Kota Konstantinople dan
mengundurkan seluruh angkatan tenteranya dari tembok
kota itu. Baginda segera menuju ke bahagian selatan
wilayah Uthmaniyah untuk menghadapi serangan Timur
Lenk. Maka tercetuslah pertempuran yang sangat dahsyat
di Ankara antara angkatan tentera Daulah Uthmaniyah
dan angkatan tentera kerajaan Timur. Angkatan tentera
Uthmaniyah mengalami kekalahan dalam perang ini.
Sultan Bayezid I pula ditawan oleh tentera Timur. Baginda
kemudiannya meninggal dunia pada tahun 1402 Masihi
semasa masih berada dalam tawanan.

Kematian Sultan Bayezid I dan serangan dari kerajaan Timur
ini menyebabkan Daulah Uthmaniyah dalam keadaan huru-
hara. Sejak dari tahun 1402 hingga 1413, tiada sultan yang
memerintah Daulah Uthmaniyah. Dalam tempoh tersebut,
berlakunya pergelutan dan perebutan kuasa antara
putera-putera Sultan Bayezid I. Namun pada tahun 1413,
ketegangan konflik dalaman Daulah Uthmaniyah dapat
dikendurkan dengan penabalan putera Sultan Bayezid I yang
keempat iaitu Sultan Muhammad I. Baginda merupakan
datuk kepada Sultan Muhammad II atau al-Fatih. Oleh
kerana konflik dalaman dan ketidakstabilan dalam Daulah
Uthmaniyah, maka misi untuk menawan Kota Konstantinople
terhenti buat seketika.

Waktu pemerintahan Sultan Muhammad I sibuk dengan
urusan menyatupadukan wilayah-wilayah dan rakyat
Uthmaniyah. Urusan untuk meredakan konflik dalaman dan
huru-hara yang telah berlaku sekitar 10 tahun bukanlah
sesuatu yang mudah. Pada tahun 1421, Sultan Muhammad
I mangkat dan dimakamkan di ibu kota Daulah Uthmaniyah
iaitu Bursa. Maka putera Sultan Muhammad I iaitu Sultan
Murad II ditabalkan menduduki takhta Daulah Uthmaniyah.

Setelah situasi Daulah Uthmaniyah menjadi stabil, Usaha Maharaja Rom itu membuahkan hasil apabila Sultan
misi menakluki Konstantinople yang sekian lama telah Murad II tidak dapat menumpukan misinya menakluki Kota
tertangguh diteruskan. Semasa zaman pemerintahan Konstantinople kerana baginda mula sibuk menguruskan
Sultan Murad II, baginda berkali-kali telah berusaha untuk masalah dan konflik dalaman yang berlaku dalam Daulah
mengepung Kota Konstantinople. Maharaja Rom yang Uthmaniyah.
berada dalam keadaan aman dari serangan Uthmaniyah
sejak bertahun-tahun lamanya mula merasai keadaan PENAKLUKAN KONSTANTINOPLE OLEH SULTAN
genting sejak pemerintahan Sultan Murad II.4 MUHAMMAD AL-FATIH

Oleh itu, beliau menyedari bahawa cara yang terbaik Setelah pertabalan Sultan Muhammad al-Fatih, misi yang 111
untuk mengelak dari serangan Uthmaniyah ialah paling diberi perhatian oleh baginda ialah misi menakluki
dengan memecahkan kesatuan Daulah Uthmaniyah dan Kota Konstantinople dari kekuasaan Byzantin Rom. Baginda
mewujudkan konflik dalaman ke atasnya. Maka tatkala ingin meneruskan dan menjayakan usaha-usaha yang
Sultan Murad II sibuk dalam misinya untuk menawan Kota dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Islam terdahulu dan
Konstantinople, Maharaja Rom memberikan bantuan dan datuk moyangnya. Belum ada lagi pemimpin-pemimpin
sokongan terhadap pemberontak-pemberontak dalam Islam yang berjaya menawan Kota Konstantinople
Daulah Uthmaniyah. Beliau juga menjalankan propaganda sebagaimana yang diriwayatkan dalam hadith Nabi ‫ﷺ‬
dan menyebarkan berita fitnah terhadap rakyat Uthmaniyah tentang penaklukan Kota Konstantinople.
agar mereka bangkit memberontak ke atas Sultan demi
mewujudkan keadaan huru-hara dalam Daulah Uthmaniyah. 4 Ibid. Hlm 86

Maka tatkala Sultan
Murad II sibuk dalam
misinya untuk menawan
Kota Konstantinople, Maharaja
Rom memberikan bantuan
dan sokongan terhadap
pemberontak-pemberontak
dalam Daulah Uthmaniyah

Penulis di samping sisa bangunan
Istana Byzantine Rom yang terletak
berhampiran dengan tembok kota
Konstantinople, Istanbul.

112 Ilustrasi kota Konstantinople sebelum penaklukan pada tahun 1453 oleh
Sultan Muhammad al-Fatih.

Kota Konstantinople merupakan ibu kota dan pusat menawan kota tersebut. Penaklukan Kota Konstantinople
kekuasaan Kerajaan Byzantin Rom sejak lebih seribu juga bakal melumpuhkan satu kuasa besar dunia pada
tahun yang lalu iaitu sejak 330 Masihi. Kegemilangannya ketika itu iaitu kerajaan Byzantin Rom. Kejayaan
menyebabkan ia turut menjadi kota kebanggaan dunia menakluki Kota Konstantinople juga bakal melonjakkan
Kristian pada waktu itu. Jika Kota Konstantinople dapat Daulah Uthmaniyah sebagai satu kuasa besar dunia yang
dirampas dari kekuasaan Kerajaan Rom, maka Kerajaan baru di samping dapat membunuh motivasi kerajaan-
Rom yang gagah gemilang yang usianya mencecah kerajaan Kristina di Eropah untuk menentang kerajaan-
ribuan tahun akan berakhir. Kerajaan Rom yang suatu kerajaan Islam. Oleh yang demikian, misi penaklukan
ketika dahulu memiliki empayar yang sangat luas tidak Kota Konstantinople sangat penting dan sangat bermakna
akan mampu bangkit lagi sekiranya Kota Konstantinople buat Sultan Muhammad al-Fatih.
berjaya ditawan. Oleh itu, keazaman Sultan Muhammad
al-Fatih sangat membara untuk menakluki Konstantinople. PERSIAPAN MENAKLUKI KONSTANTINOPLE
Kedudukannya yang sangat strategik dan keagungannya
menyebabkan Sultan Muhammad al-Fatih berazam untuk Pembentukan Angkatan Tentera
menjadikannya ibu kota dan pusat pemerintahan Daulah
Uthmaniyah. Sultan Muhammad al-Fatih telah melakukan perancangan
yang sangat teliti dalam misi menakluki Konstantinople.
Di samping itu, penaklukan Kota Konstantinople mampu Baginda telah membentuk sepasukan tentera yang
menyemarakkan lagi penyebaran agama Islam di Eropah. sangat ampuh yang berjumlah sekitar 250,000 orang.
Kota Konstantinople bakal dijadikan pusat penyebaran Islam Para tenteranya telah ditanamkan dengan semangat jihad
oleh Sultan Muhammad al-Fatih sekiranya baginda berjaya yang jitu. Baginda juga sangat menitik beratkan amalan-

amalan soleh para tenteranya. Baginda akan memastikan Di samping itu, kedudukan Rumeli Hisari juga sangat 113
bahawa hanya orang yang baik sahaja yang layak menyertai strategik bagi menjayakan misi menakluki Kota
angkatan tenteranya. Mereka yang melanggar syariat Islam Konstantinople. Selat Bosphorus adalah selat yang sempit.
pasti akan digugurkan dari misi yang penting ini. Di samping Selat ini memisahkan daratan Asia dan Eropah. Sebelum
itu, para tenteranya juga sentiasa dilatih dengan ilmu-ilmu pembinaan Rumeli Hisari, Sultan Bayezid I telah membina
ketenteraan. Latihan-latihan dan pendidikan ketenteraan sebuah kubu di tepi Selat Bosphorus di bahagian Asia
yang diterapkan kepada angkatan tenteranya menyebabkan yang dinamakan Anadolu Hisari ketika menjalankan misi
mereka mahir dengan strategi dan amalan ketenteraan menakluki Konstantinople. Maka, Sultan Muhammad al-
ketika berada di medan perang.5 Fatih pula membina Rumeli Hisari di tepi Selat Bosphorus di
bahagian Eropah berseberangan dengan kubu yang dibina
Pembinaan Kubu Rumeli Hisari oleh Sultan Bayezid I itu. Kedua-dua kubu tersebut hanya
dipisahkan oleh laut Selat Bosphorus yang seluas sekitar
Sebelum berlakunya penaklukan Konstantinople, Sultan 660 meter sahaja.6
Muhammad al-Fatih telah membina sebuah kubu perang
yang besar yang dinamakan Rumeli Hisari. Sultan Dengan memiliki kedua-dua buah kubu di bahagian tepi
Muhammad al-Fatih dan angkatan tenteranya telah berjaya Selat Bosphorus, maka angkatan tentera Uthmaniyah
membina Rumeli Hisari dengan begitu kukuh di kawasan memiliki kawalan yang penuh ke atas laluan di selat itu.
yang berbukit-bukit dalam tempoh yang singkat. Ini Kedua-dua kubu itu juga dilengkapi dan diperkukuhkan
membuktikan kebijaksanaan Sultan Muhammad al-Fatih dan dengan meriam-meriam. Dengan ini, sebarang bantuan
para tenteranya dalam bidang kejuruteraan binaan. Dinding
kubu Rumeli Hisari ini juga sangat tebal. Ketinggiannya pula 5 Ibid. Hlm 88
mencecah 82 meter. 6 Ibid. Hlm 88

Menara kubu Rumeli Hisari yang terletak
di Istanbul.

Sebelum
pembinaan Rumeli
Hisari, Sultan Bayezid
I telah membina sebuah
kubu di tepi Selat Bosphorus
di bahagian Asia yang
dinamakan Anadolu Hisari
ketika menjalankan

misi menakluki
Konstantinople.

114 Pemandangan kubu Rumeli Hisari dari Selat Bosphorus,
Istanbul.

115

116

Penulis di samping peluru-peluru meriam yang terdapat di kubu Rumeli
Hisari, Istanbul.

117

Salah satu menara di kubu Rumeli
Hisari.

118

Sebelum menjayakan Pemandangan salah satu menara kubu
misi menakluki Kota Rumeli Hisari dari atas kubu.
Konstantinople ini, Sultan
Muhammad al-Fatih sedaya
upaya melengkapkan senjata
perang angkatan tenteranya
dengan senjata-senjata

yang canggih.

ke atas kerajaan Rom yang datang dari arah timur melalui dan canggih. Baginda mendapat berita bahawa terdapat 119
Selat Bosphorus dapat disekat. Kapal-kapal yang bertujuan seorang pakar membuat meriam besar yang berasal
memberikan bantuan kepada kerajaan Rom tidak akan dari Hungary. Pakar meriam itu bernama Orban. Maka
mampu untuk sampai ke Kota Konstantinople kerana ianya baginda pun memanggil Orban ke Istana Uthmaniyah dan
akan dihalang oleh kapal-kapal angkatan laut Uthmaniyah memerintahkan Orban untuk membuat meriam-meriam
dan tembakan meriam-meriam yang terletak di kedua-dua yang berukuran besar. Orban pun menyiapkan rancangan
kubu tersebut. membuat meriam-meriam tersebut. Beliau dibantu oleh
ahli-ahli meriam Uthmaniyah yang lain. Mereka bertungkus
Pertapakan tentera Uthmaniyah di kedua-dua bahagian lumus membuat meriam-meriam tersebut setiap hari.
Selat Bosphorus benar-benar mengancam kedudukan
Kota Konstantinople. Keadaan ini sangat membimbangkan Setelah beberapa lama, maka Orban pun berjaya
buat Maharaja Rom. Oleh itu, ketika Rumeli Hisari sedang menyiapkan meriam-meriam yang berukuran besar. Antara
giat dibangunkan, Maharaja Rom mengadakan rundingan meriam-meriam tersebut, sebuah meriam yang paling besar
dengan Sultan Muhammad al-Fatih dan memujuk baginda berjaya dicipta dan dinamakan sebagai ‘Meriam Sultan’.
untuk menghentikan pembinaan kubu tersebut. Sebagai Meriam ini sangat berat sehinggakan puluhan ekor lembu
balasan, Maharaja Rom berjanji untuk membayar sejumlah diperlukan untuk menarik meriam ini. Sultan Muhammad
harta yang lumayan kepada Sultan Muhammad al-Fatih. al-Fatih sangat gembira dengan pembuatan Meriam Sultan
Namun baginda menolak pujukan Maharaja Rom itu. itu. Maka baginda sendiri telah mencuba keupayaan meriam
Baginda tetap meneruskan projek pembinaan kubu itu tersebut. Ternyata tembakan meriam tersebut sangat kuat
hingga siap sepenuhnya. dan padu. Kekuatannya itu mampu meruntuhkan tembok
Kota Konstantinople.
Perlengkapan Senjata Perang
Pengukuhan Angkatan Laut
Sebelum menjayakan misi menakluki Kota Konstantinople
ini, Sultan Muhammad al-Fatih sedaya upaya Pengukuhan angkatan laut merupakan satu persediaan
melengkapkan senjata perang angkatan tenteranya dengan yang sangat penting. Apatah lagi Kota Konstantinople
senjata-senjata yang canggih. Angkatan tentera Uthmaniyah dikelilingi oleh laut. Dengan itu, Sultan Muhammad
telah pun membuat meriam-meriam kecil sebagai al-Fatih mengambil langkah memperkukuhkan kekuatan
persediaan perang. Namun meriam-meriam ini dikhuatiri dan menyiapkan kelengkapan armada laut Uthmaniyah.
tidak mampu untuk menembusi kekebalan tembok Kota Di samping meningkatkan jumlah angkatan tentera laut,
Konstantinople. Menurut satu sumber dokumen arkib, Sultan Muhammad al-Fatih turut memperbanyakkan
Daulah Uthmaniyah telah pun menggunakan senjata api pembinaan kapal perang. Dalam melaksanakan misi
sejak akhir abad ke-14. Penggunaan senjata api lebih aktif menawan Kota Konstantinople ini, lebih dari 400 buah kapal
dan meluas pada zaman pemerintahan Sultan Murad II dan laut telah dibina.
Sultan Muhammad al-Fatih.7

Sehubungan dengan itu, Sultan Muhammad al-Fatih 7 Dr. S. Ayduz. 2006. Artillery Trade of Ottoman Empire. Hlm 3
merancang untuk membuat meriam yang sangat besar

Sultan Muhammad ini agar mereka tidak menghulurkan bantuan kepada
al-Fatih membuat Kerajaan Rom ketika tentera Uthmaniyah menyerang
perjanjian dengan kerajaan- Kota Konstantinople. Maka kerajaan-kerajaan ini bersetuju
kerajaan ini agar mereka dan berjanji untuk tidak membantu Kerajaan Rom.
tidak menghulurkan bantuan
kepada Kerajaan Rom Namun begitu, mereka memungkiri perjanjian yang telah
ketika tentera Uthmaniyah mereka meterai. Kerajaan-kerajaan Kristian ini tetap
menyerang Kota memberikan bantuan kepada Kerajaan Rom ketika Sultan
Konstantinople. Muhammad al-Fatih melakukan penyerangan ke atas Kota
Konstantinople.

120 Berunding Dengan Kerajaan-kerajaan Di Sekitar Kesungguhan Sultan Muhammad al-Fatih untuk
Byzantin Rom menakluki Konstantinople mendatangkan kebimbangan
yang besar buat Maharaja Rom, Maharaja Constantine XI.
Antara usaha dan strategi yang dilakukan oleh Oleh itu, beliau berusaha sedaya upaya untuk mengalihkan
Sultan Muhammad al-Fatih sebelum menakluki Kota perhatian Sultan Muhammad al-Fatih dari menjayakan
Konstantinople ialah baginda telah mengadakan rundingan misinya itu. Maharaja Constantine XI telah memberikan
dan perjanjian dengan kerajaan-kerajaan yang berjiran pelbagai jenis hadiah kepada Sultan Muhammad al-Fatih.
dengan Kerajaan Rom. Antaranya rundingan dengan Beliau juga cuba merasuah penasihat Sultan dan para
kerajaan Hungary, Genoa dan Venice. Sultan Muhammad pembesar Uthmaniyah untuk memujuk Sultan supaya
al-Fatih membuat perjanjian dengan kerajaan-kerajaan baginda membatalkan hasratnya itu. Namun begitu, segala
usaha Maharaja Rom itu sia-sia belaka. Sultan Muhammad

Ilustrasi angkatan tentera dan panglima Daulah Uthmaniyah di bawah
pemerintahan Sultan Muhammad al-Fatih ketika menyerang kota
Konstantinople.

al-Fatih dan para pembesar Uthmaniyah sedikit pun tidak menghantar utusan Paus ke Konstantinople. Utusan tersebut 121
terkesan dengan habuan yang diberikan oleh Maharaja kemudiannya diberikan kebenaran untuk berkhutbah di
Rom itu. Malah tekad mereka untuk menakluki Kota Gereja Aya Sophia. Dia telah mengumumkan penyatuan
Konstantinople semakin kuat. pentadbiran gereja antara dua aliran Kristian tersebut.
Pengumuman tersebut membuatkan penganut-penganut
Setelah usaha memujuk Sultan Muhammad al-Fatih tidak Kristian Ortodoks di Konstantinople berasa sangat marah.
berjaya, maka Maharaja Constantine XI segera meminta Mereka mula berasa tidak puas hati dengan Maharaja
bantuan pemimpin-pemimpin Kristian di Eropah. Beliau Constantine XI. Kebencian mereka terhadap Kristian aliran
turut meminta bantuan Paus yang merupakan pemimpin Katolik sangat kuat sehinggakan sebahagian pemimpin
tertinggi Kristian mazhab Katolik. Sedangkan Maharaja Kristian Ortodoks di Konstantinople mula berkata, “Lebih
Rom dan kerajaannya bermazhab Ortodoks. Pada ketika itu, baik kita menyaksikan (kehadiran) serban orang-orang Turki
permusuhan antara Kristian Katolik dan Ortodoks agak kuat. di wilayah Byzantin daripada kita menyaksikan (kehadiran)
Namun Maharaja Rom terpaksa berpura-pura untuk berbaik topi orang-orang Latin”.
dengan Paus kerana pengaruh Paus yang besar. Di samping
itu, beliau berjanji kepada Paus untuk meletakkan seluruh Kota Konstantinople dilihat sebagai kota yang memiliki
gereja Ortodoks agar bernaung di bawah pemerintahan pertahanan yang paling kukuh dan ampuh di dunia. Kota
Paus. ini dilindungi dengan tembok-tembok yang sangat tinggi
dan tebal. Di samping memiliki tembok pertahanan, kota ini
Janji Maharaja Constantine XI terhadap Paus itu sangat tidak dilindungi oleh keadaan geografinya di mana tiga bahagian
disenangi oleh penganut Kristian Ortodoks di Konstantinople. sisi kota ini dikelilingi oleh tiga laut iaitu Selat Bosphorus,
Mereka tidak mahu gereja mereka disatukan dengan gereja Selat Tanduk Emas dan Laut Marmara. Sehubungan dengan
Katolik. Maharaja Constantine XI pula meminta Paus untuk ini, kota ini sangat susah untuk ditembusi. Berpuluh-puluh

FAKTA DINDING TEMBOK
KOTA KONSTANTINOPLE

Salah satu tembok di bahagian barat Kota Konstantinople yang dinamakan sebagai tembok
Theodosius adalah antara tembok binaan Rom yang paling ampuh dan kukuh. Tembok ini dibina
oleh Maharaja Thedosius II (memerintah dari tahun 408 hingga 450 Masihi) sekitar tahun 413
Masihi. Ini bermakna, tembok ini dibina sebelum Tembok Constantine. Pada tahun 447 Masihi,
berlakunya gempa bumi di Konstantinople yang menyebabkan tembok ini terpaksa dibaik pulih.

122

Panjang Tembok Theodosius ini adalah sekitar lima hingga tujuh kilometer. Sebanyak 96 buah 123
menara telah dibina di sepanjang tembok ini. Pembinaan tembok ini terdiri daripada tiga
lapis bahagian pertahanan. Bahagian yang paling luar terdiri daripada parit pertahanan yang
dibina dari batu-bata di mana lebarnya adalah menjangkau 20 meter manakala dalamnya pula
mencecah 7 meter. Di belakang parit pertahanan itu dibina dinding kubu setinggi 9 meter dan
setebal 2 meter. Bahagian pertahanan yang terakhir adalah dinding kubu yang dibina setinggi
antara 15 hingga 20 meter dan setebal 4 hingga 6 meter. Terdapat 192 buah menara yang
dibina di sepanjang kedua-dua dinding kubu tersebut dan dibahagikan kepada lima kawasan
pertahanan. Walaupun kerajaan Rom memiliki kubu pertahanan yang ampuh, tetapi mereka

masih lagi ketinggalan dalam penguasaan teknologi senjata api.

Rujukan :
Kyle Johnson. 2013. Surpassing Xerxes: The Advent of Ottoman Gunpowder Technology in the Fifteenth and Sixteenth Centuries. Emory Endeavors in
History. Hlm 125

UKURAN DINDING TEMBOK
KOTA KONSTANTINOPLE

124

9 meter

DINDING PARIT

20 meter

7 meter

3.5 meter

DINDING DALAM TEMBOK

4 meter

2 meter

DINDING LUAR TEMBOK

3 meter 15 meter
2 meter

1 meter

125

Penulis di hadapan tembok Kota
Konstantinople.

126

kali usaha menakluki Kota Konstantinople ini menemui digerakkan dari Erdine ke Konstantinople dalam tempoh
kegagalan. Angkatan-angkatan tentera Islam sendiri dua bulan.
melakukan percubaan untuk menakluki kota ini sebanyak
sebelas kali. Pada hari Khamis, 26 Rabi’ul Awwal 857 Hijrah
bersamaan 6 April 1453 Masihi, Sultan Muhammad al-
Dalam melakukan persiapan tersebut, Sultan Muhammad Fatih bersama dengan angkatan tenteranya yang berjumlah
al-Fatih telah menyiasat dan mencari maklumat tentang sekitar 250,000 orang telah sampai di sebelah timur Kota
pertahanan Kota Konstantinople. Baginda juga telah Konstantinople. Baginda telah menyampaikan ucapan yang
menyediakan peta Kota Konstantinople untuk keperluan penuh bersemangat dan berkobar-kobar di hadapan para
angkatan tenteranya mengepung kota ini. Di samping itu, tenteranya. Mereka diberi suntikan motivasi dan semangat
Sultan Muhammad al-Fatih juga mengarahkan agar jalan jihad dan baginda bersama tenteranya memohon kepada
dari Erdine ke Konstantinople diratakan sebaik mungkin
agar meriam-meriam yang berat dapat dibawa dan ditarik Allah  agar dikurniakan kemenangan yang gemilang atau
dengan lancar. Oleh itu, meriam-meriam Uthmaniyah dapat
diberikan mati syahid dengan penuh kemuliaan.8

8 Ali Muhammad as-Solabi. 2006. Muhammad al-Fatih : Fatih
al-Qastantaniyah. Hlm 92

127

Di dalam ucapannya, Sultan Muhammad al-Fatih telah moral dan mental kepada para tentera Uthmaniyah. Para
memetik ayat-ayat Al-Quran tentang jihad. Baginda juga ulama ini seringkali memberikan tazkirah dan tausiyah
mengutarakan hadith-hadith Nabi tentang keutamaan dan kepada para tentera agar mereka sentiasa teguh di medan
kelebihan jihad di samping menyebut hadith tentang ciri- juang. Pada hari berikutnya, Sultan menggerakkan angkatan
ciri pasukan tentera yang berjaya menakluki Konstantinople tentera darat Uthmaniyah sehingga mereka sampai di
sepertimana yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Para hadapan tembok Kota Konstantinople. Pasukan tentera ini
tenteranya menjadi begitu bersemangat apabila mereka kemudiannya dibahagikan kepada tiga bahagian supaya
mendengar syarahan Sultan Muhammad al-Fatih. Laungan mereka dapat menyerang dari pelbagai arah dan penjuru
tahlil dan takbir sentiasa bergema di tempat angkatan kota.
tentera Uthmaniyah bertapak.
Baginda juga membentuk pasukan bantuan atau sokongan
Di samping itu, ramai di kalangan para ulama turut serta di belakang pasukan-pasukan utama. Meriam-meriam
di dalam angkatan jihad itu. Penyertaan para ulama itu Uthmaniyah telah diletakkan di hadapan tembok Kota
memberikan semangat dan memberikan suntikan kekuatan Konstantinople. Meriam Uthmaniyah yang paling besar

Salah satu sisa runtuhan bangunan Istana
Byzantin Rom yang dikenali sebagai Istana
Blachernae yang terletak berhampiran
dengan tembok kota Konstantinople.

128

berlangsung selama beberapa hari. Ramai tentera yang

terkorban di kalangan kedua-dua pihak.

Angkatan Angkatan bersenjata api Uthmaniyah menembak meriam-
bersenjata api meriam mereka ke arah tembok Kota Konstantinople.
Uthmaniyah menembak Bunyi tembakan-tembakan meriam Uthmaniyah benar-
meriam-meriam mereka benar menimbulkan kegerunan pada tentera-tentera Rom.
ke arah tembok Kota Kekuatan mental mereka dalam perang mula tergugat.
Konstantinople. Bunyi Ini merupakan salah satu teknik perang psikologi yang
tembakan-tembakan meriam dilancarkan oleh angkatan tentera Uthmaniyah. Beberapa
Uthmaniyah benar-benar peluru meriam Uthmaniyah mula mengenai tembok kota
menimbulkan kegerunan dan berjaya meretakkannya. Maka tentera-tentera Rom
pada tentera-tentera

Rom.

iaitu Meriam Sultan diletakkan di hadapan pintu Topkapi. pun memperbaiki dinding-dinding tembok yang telah rosak
Sultan juga menempatkan sekelompok tentera di pelbagai itu agar angkatan tentera Uthmaniyah gagal menembusi
tempat yang tinggi berhampiran dengan tembok Kota tembok Kota Konstantinople.

Konstantinople agar mereka boleh melakukan pemantauan Tatkala berita tentang serang ke atas Kota Konstantinople 129

dan pengawasan. itu tersebar ke Eropah, maka kerajaan-kerajaan Kristian di

Ketika itu juga, kapal-kapal perang Uthmaniyah telah Eropah datang menghulurkan bantuan kepada Maharaja
bergerak menyusuri perairan laut ke segenap penjuru Kota Rom. Mereka tidak sanggup melihat satu lagi wilayah di
Konstantinople. Namun begitu, kapal-kapal Uthmaniyah Eropah jatuh ke tangan umat Islam. Di saat angkatan tentera
tidak dapat memasuki Selat Tanduk Emas (Golden Horn) Uthmaniyah terus menggasak angkatan tentera Rom, datang
kerana angkatan tentera Rom telah memasang rantai besi bantuan kepada Maharaja Rom dari kerajaan Genoa dengan
merintangi Tanduk Emas tersebut. Kapal-kapal yang cuba lima buah kapal perang. Kelima-lima buah kapal perang
melanggar rantai besi tersebut pasti akan pecah. itu disertai dengan 700 orang tentera yang dipimpin oleh
Giustiniani. Angkatan laut dari Genoa ini terpaksa bertempur

Melihat kedatangan angkatan tentera Uthmaniyah dengan angkatan laut Uthmaniyah yang telah mengepung
di hadapan tembok-tembok Kota Konstantinople, kota itu. Kedatangan angkatan laut Genoa ini memberikan
maka angkatan tentera Rom berusaha sedaya upaya satu suntikan semangat yang baru kepada angkatan tentera
mempertahankan kota tersebut. Setiap penjuru tembok- Rom. Sehubungan itu, Giustiniani dilantik menjadi salah
tembok Kota Konstantinople diletakkan askar-askar Rom seorang panglima perang angkatan tentera Rom.

yang lengkap bersenjata. Maharaja Constantine XI mahu Armada laut Uthmaniyah berusaha bersungguh-sungguh
kota ini dipertahankan walau apa cara sekalipun. Tentera- untuk melepasi rantai besi yang dipasang oleh tentera
tentera Uthmaniyah mula melancarkan serangan ke atas Rom merentangi Laut Tanduk Emas. Namun, mereka tidak
Kota Konstantinople. Oleh itu, terjadinya peperangan yang mampu untuk membuka rantai besi tersebut kerana askar-
sangat sengit di antara kedua-dua pihak. Serangan dan askar pertahanan Rom sangat ramai yang ditempatkan di
kepungan yang dilakukan oleh angkatan tentera Uthmaniyah situ. Mereka harus menawan tempat tersebut dari askar-

Ilustrasi kapal perang Daulah Uthmaniyah
yang berlabuh di hadapan Kota
Konstantinople.

130

askar Rom agar mereka dapat membuka rantai besi
tersebut. Maka angkatan laut Uthmaniyah pun menyerang
askar pertahanan Rom yang bertapak berhampiran dengan
rantai besi itu dengan dihujani anak-anak panah dan bedilan
peluru-peluru meriam. Namun begitu, usaha yang dilakukan
oleh angkatan tentera Uthmaniyah itu tidak membuahkan
hasil. Mereka gagal merampas tempat tersebut dari
angkatan tentera Rom.

Serangan angkatan tentera Uthmaniyah itu benar-benar
membimbangkan para paderi dan pemimpin agama Kristian
di Konstantinople. Oleh itu, mereka berjalan di setiap lorong
dan jalan serta mengelilingi Kota Konstantinople untuk
memberikan motivasi dan membangkitkan semangat di
kalangan penduduk kota agar mereka turut serta bersama-
sama dengan angkatan tentera Rom bagi mempertahankan
Kota Konstantinople. Mereka juga mendorong penganut-
penganut Kristian supaya pergi ke gereja-gereja untuk
berdoa kepada tuhan agar menyelamatkan Kota
Konstantinople. Maharaja Constantine XI sendiri sering
berulang-alik ke gereja Aya Sophia bagi tujuan tersebut.

Tugu Maharaja Constantine XI, pemerintah Rundingan Antara Sultan Muhammad al-Fatih dan 131
kerajaan Byzantin Rom yang terakhir yang Maharaja Constantine XI
terletak di Athens, Greece.
Tatkala kepungan dan perang ke atas Kota Konstantinople
Maka ketika berlangsung selama beberapa hari, maka Maharaja
berlakunya rundingan, Constantine pun mengajukan rundingan damai antara
Maharaja Constantine kedua-dua belah pihak. Sultan Muhammad al-Fatih
menawarkan kepada bersetuju untuk mengadakan rundingan. Maka ketika
Sultan Muhammad al-Fatih berlakunya rundingan, Maharaja Constantine menawarkan
agar angkatan tentera kepada Sultan Muhammad al-Fatih agar angkatan
Uthmaniyah berundur dari tentera Uthmaniyah berundur dari tembok-tembok Kota
tembok-tembok Kota Konstantinople. Sebagai balasannya, beliau sanggup
membayar sejumlah wang sebagai ufti dan bersetuju
Konstantinople. untuk tunduk di bawah kekuasaan Uthmaniyah.
Di samping itu, tawaran-tawaran yang lain juga diajukan
kepada Sultan Muhammad al-Fatih.

Sultan Muhammad al-Fatih menolak cadangan yang
dikemukakan oleh Maharaja Constantine XI. Baginda pula
memberikan cadangannya iaitu Maharaja Constantine XI
mesti menyerahkan Kota Konstantinople dengan aman
kepadanya dan sebagai balasannya, serangan dan
kepungan akan diberhentikan serta merta. Di samping
itu, semua warga Kota Konstantinople dan gereja-gereja
mendapat jaminan keselamatan nyawa dan harta dari
Sultan Muhammad al-Fatih. Para penduduk Kota
Konstantinople juga bebas untuk membuat pilihan sama
ada ingin terus tinggal di kota itu atau pergi berhijrah ke
tempat lain. Mereka tidak akan diganggu sama sekali.

Namun begitu, rundingan ini gagal mencapai kata sepakat.
Maharaja Constantine XI tidak mahu menyerahkan Kota
Konstantinople dan Sultan Muhammad al-Fatih pula sama
sekali enggan mengundurkan bala tenteranya dari tembok-
tembok Kota Konstantinople. Maka dengan itu, kepungan
dan serangan ke atas kota tersebut terus dilakukan oleh
angkatan tentera Uthmaniyah. Pada 18 April 1453, bedilan
peluru meriam-meriam Uthmaniyah berjaya meruntuhkan

Ilustrasi angkatan tentera unit meriam Daulah Uthmaniyah telah membedil
peluru-peluru meriam ke arah dinding tembok Kota Konstantinople.

132

133

sebahagian kecil tembok Kota Konstantinople di Lembah Angkatan
Likus iaitu di sebelah barat tembok Kota Konstantinople.9 tentera Uthmaniyah
bergegas menuju ke
Sehubungan dengan itu, angkatan tentera Uthmaniyah arah tembok tersebut
bergegas menuju ke arah tembok tersebut untuk memasuki untuk memasuki Kota
Kota Konstantinople. Mereka juga berusaha memasuki kota Konstantinople. Mereka juga
itu dengan cara memanjat dinding-dinding tembok dengan berusaha memasuki kota
menggunakan tangga-tangga. Melihat kemaraan tentera- itu dengan cara memanjat
tentera Uthmaniyah, maka angkatan tentera Rom yang dinding-dinding tembok
berada di situ berusaha bersungguh-sungguh mencegah dengan menggunakan
kemaraan tersebut. Mereka yang dipimpin oleh Giustiniani
telah melepas anak-anak panah dan membedil peluru- tangga-tangga.
peluru meriam ke atas tentera-tentera Uthmaniyah.
134
Pertempuran menjadi semakin sengit di kawasan tersebut.
Ketika malam hampir menjelma, angkatan tentera
Uthmaniyah yang berada di situ mendapat arahan dari
Sultan Muhammad al-Fatih untuk mereka berundur ke
perkhemahan tentera Uthmaniyah. Angkatan tentera
Uthmaniyah di Lembah Likus itu benar-benar berjaya
menimbulkan ketakutan dan kebimbangan yang besar ke
atas tentera-tentera Rom dan sekutunya.

Pada hari yang sama, armada laut Uthmaniyah berusaha
untuk memasuki Laut Tanduk Emas. Mereka berusaha
menghancurkan rantai besi yang merintangi laut tersebut.
Namun begitu, serangan dari armada laut Rom yang
bertempat di situ telah membantutkan usaha mereka.
Angkatan tentera Rom itu telah membedil kapal-kapal laut
Uthmaniyah yang cuba membuka rantai besi itu. Maka
sebahagian kapal-kapal laut Uthmaniyah telah musnah
dan tenggelam akibat serangan angkatan tentera Rom itu.
Manakala kapal-kapal Uthmaniyah yang masih selamat
terpaksa berundur ke markas tentera Uthmaniyah. Dengan
itu, kepungan ke atas Kota Konstantinople masih tidak dapat
dilakukan secara menyeluruh kerana angkatan tentera Rom

9 Ibid. Hlm 94

mempunyai kawalan ke atas kawasan luar tembok kota di
persisir pantai laut Tanduk Emas.

Pemecatan Laksamana Angkatan Laut
Uthmaniyah

Penulis di hadapan salah satu bahagian dinding Dua hari setelah berlakunya serangan tersebut, maka
tembok kota Konstantinople. berlaku sekali lagi pertempuran di laut Tanduk Emas.
Angkatan laut Uthmaniyah bersungguh-sungguh untuk
membuka halangan yang telah dipasang oleh tentera 135
Rom itu. Kali ini, Sultan Muhammad al-Fatih sendiri yang
mengawasi pertempuran ini dari pantai yang berdekatan.
Baginda menunggang di atas kuda dan kemudian baginda
memacu kudanya dari pantai hingga ke air laut sehinggakan
separuh badan kuda tengggelam dalam laut. Jarak antara
baginda dan kawasan pertempuran kedua-dua angkatan
laut itu juga tidak jauh di mana Sultan boleh melihat
pertempuran itu dengan jelas. Ketika pertempuran sedang
berlaku, Sultan sempat berteriak kepada Laksamana laut
Uthmaniyah dan memberikan beberapa arahan. Sebelum
itu, baginda juga telah menulis surat kepada Laksamana
angkatan laut Uthmaniyah iaitu Baltaoglu yang mana isi
kandungan surat tersebut adalah seperti berikut:-

“Engkau mesti menakluk atau menenggelamkan kapal-
kapal Eropah itu. Jika engkau tidak mampu melakukannya,
maka jangan kembali lagi kepada kami dalam keadaan
hidup”.

Namun begitu, angkatan laut Uthmaniyah gagal menyekat
kemaraan kapal-kapal angkatan tentera Rom dan
sekutunya. Baginda berasa sangat murka dengan kekalahan
tersebut. Pada baginda, Laksamana telah gagal menggalas
tugasnya dengan baik. Setelah angkatan laut Uthmaniyah
kembali ke markas tentera, Sultan Muhammad al-Fatih
memanggil Baltaoglu lalu memarahinya dan baginda
memanggil Baltaoglu sebagai pengecut. Baginda sudah
pun memberikan amaran kepadanya bahawa kegagalannya

136 dalam pertempuran ini akan membawa kepada kapal laut Uthmaniyah dapat bertapak di laut Tanduk Emas,
pemecatannya. Maka Sultan pun memecat Baltaoglu dan maka sebahagian tentera-tentera Rom yang ditempatkan di
melantik Hamzah Pasha sebagai Laksamana Uthmaniyah penjuru-penjuru yang lain akan dipindahkan ke bahagian
yang baru.10 Tanduk Emas untuk melawan tentera Uthmaniyah.
Dengan itu, pertahanan Rom di penjuru-penjuru lain dapat
Sejurus selepas berlakunya kekalahan pada angkatan laut dikurangkan dan dilemahkan.
Uthmaniyah, beberapa orang penasihat Sultan terutamanya
Wazir Agung iaitu Candarli Halil Pasha berusaha untuk Kebijaksanaan Strategi Perang Laut
memujuk Sultan agar baginda membatalkan hasratnya
untuk menakluki Kota Konstantinople. Mereka beranggapan Sultan Muhammad al-Fatih berpandangan bahawa
bahawa angkatan tentera Rom dan sekutunya sangat angkatan laut Uthmaniyah hampir mustahil dapat
kuat dan sukar untuk digugat. Namun begitu, Sultan membuka rantai besi yang merintangi laut Teluk Tanduk
Muhammad al-Fatih menolak pujukan para penasihatnya Emas. Sehubungan itu, baginda mendapat idea bahawa
itu. Baginda membulatkan tekadnya untuk menakluki Kota satu cara terbaik untuk kapal-kapal laut Uthmaniyah dapat
Konstantinople. Kegagalan angkatan tentera Uthmaniyah sampai ke laut Tanduk Emas ialah dengan menarik kapal-
menakluki Konstantinople adalah kerana mereka masih kapal tersebut melalui daratan untuk melepasi halangan
tidak dapat mengepung kota itu secara sepenuhnya. rantai besi tersebut. Namun masalah yang timbul ialah
kawasan yang sesuai untuk kapal-kapal itu lalui di jalan
Angkatan tentera Uthmaniyah masih gagal bertapak di darat agak jauh kerana mereka harus mengelak dari melalui
bahagian Teluk Tanduk Emas kerana mereka gagal melintasi Wilayah Galata kerana angkatan tentera Uthmaniyah pasti
rintangan rantai besi yang dipasang oleh tentera Rom itu. akan diserang dari Galata di samping keadaan muka bumi
Sultan Muhammad al-Fatih berpendapat bahawa kapal- pula berbukit dan tidak rata.
kapal laut Uthmaniyah perlu masuk ke laut Teluk Tanduk
Emas walau dengan apa cara sekalipun. Apabila kapal- 10 Ibid. Hlm 96

Maka Sultan Muhammad al-Fatih pun memanggil Maka pada sebelah 137
panglima-panglima perangnya bagi menyatakan ideanya malam bertarikh 21
itu. Para panglima Uthmaniyah pun berasa kagum dengan April 1453, kapal-kapal
idea Sultan tersebut. Di samping itu, baginda dan para Uthmaniyah pun diletakkan
panglimanya bermesyuarat untuk menjayakan strategi di atas batang-batang kayu
tersebut. Mereka pun saling memberikan pandangan tersebut dan ditarik dengan
yang terbaik. Setelah itu, Sultan Muhammad al-Fatih menggunakan tenaga
dan angkatan tentera Uthmaniyah pun melaksanakan manusia dan lembu.
rancangan mereka itu seperti yang dipersetujui dalam
mesyuarat. Baginda memerintahkan angkatan tentera strategi ini ialah apabila hendak menarik kapal-kapal naik
Uthmaniyah untuk meratakan tanah yang berbukit-bukau ke kawasan lebih tinggi. Namun untungnya, kapal-kapal
seupaya mungkin. Mereka pun melaksanakan arahan laut Uthmaniyah dibina dengan saiz yang agak kecil yang
Sultan. Kemudian, batang-batang kayu dari pokok yang menyebabkan kapal-kapal tersebut tidak terlalu berat untuk
ditebang disusun di atas tanah dan dilumuri dengan minyak ditarik.
dan lemak haiwan. Perkara ini dilakukan supaya kapal-
kapal mudah ditarik melalui atas batang-batang pokok. Kapal-kapal Uthmaniyah itu ditarik dari Selat Bosphorus
ke daratan di atas batang-batang kayu yang disusun
Maka pada sebelah malam bertarikh 21 April 1453, sepanjang sekitar tiga batu menaiki dan menuruni
kapal-kapal Uthmaniyah pun diletakkan di atas batang- bukit-bukau. Akhirnya semua kapal tersebut berjaya
batang kayu tersebut dan ditarik dengan menggunakan ditarik hingga mencecah ke laut Teluk Tanduk Emas. Pada
tenaga manusia dan lembu. Sebanyak lebih dari 70
buah kapal laut yang ditarik melintasi kawasan daratan
tersebut. Halangan yang paling besar dalam melaksanakan

Besi yang dipasang oleh angkatan tentera Byzantin Rom merentangi
muara Selat Bosphorus agar kapal-kapal musuh yang datang dari
Laut Marmara tidak dapat masuk ke selat tersebut.

138

Ilustrasi angkatan tentera laut Daulah Uthmaniyah menarik kapal-kapal
perang melintasi daratan dari Laut Marmara menuju ke Selat Bosphorus untuk
melepasi rintangan besi yang dipasang oleh tentera Byzantin Rom.

139

140

141

PERISTIWA
PENARIKAN
KAPAL LAUT
UTHMANIYAH