The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

כתיבה ועריכה: מיכל מור
"תמר קורץ נוצרת בזיכרונה את הטעמים שפגשה בחייה. היא זוכרת את טעמה של עוגת השמרים הנפלאה של סבתה האהובה, את חלת השבת שנאפתה מדי שבוע בבית אביה, את פירות היער שצמחו בכפר הצ'כי שבו גדלה, אבל היא זוכרת גם את טעמו הנורא של המרק באושוויץ ואת טעמם של גרגרי החיטה שליקטה בימי רעב. היא זוכרת את טעמם המוזר של הזיתים הראשונים שאכלה בארץ ישראל, את עוגת החתונה הפשוטה והנהדרת שלה, ואת עוגות הכלולות שהכינה לחתונות בקיבוצה. היא זוכרת מה אוהב לאכול כל אחד מילדיה, נכדיה ובני הזוג שלהם, וממשיכה לבשל ולאפות לכבודם גם בגיל שמונים ושמונה. תמר קורץ מכירה את כל סוגי הטעמים שיכולים החיים להציע. היא מכירה את טעמם של אובדן ושל כאב, של מחסור ושל ייאוש, אבל גם את טעמם של חסד ושל תקווה. כולם חיים בתוכה, אך אינם מתערבבים זה בזה. אולי זה מה שמאפשר לה להצהיר שלמרות הכול, הטעם הדומיננטי בחייה כיום הוא טעמו של האושר". -- מהמעטפת האחורית. ; Memoirs of a Jew (née Steinberg) who was born in 1927 in the village of Verecky, Carpathian Russia. Pp. 53-81 deal with the Holocaust period. From 1941-44 she lived in Munkács. With the Hungarian occupation in 1944, she was interned in the ghetto and deported to Auschwitz. After 2-3 months, she was transported to Germany, where she worked in several camps. In March 1945, she was taken on a death march and liberated en route by the Russians. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism)

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Givat Haviva Publications, 2017-06-25 09:26:34

טעמי החיים : סיפורה של תמר קורץ

כתיבה ועריכה: מיכל מור
"תמר קורץ נוצרת בזיכרונה את הטעמים שפגשה בחייה. היא זוכרת את טעמה של עוגת השמרים הנפלאה של סבתה האהובה, את חלת השבת שנאפתה מדי שבוע בבית אביה, את פירות היער שצמחו בכפר הצ'כי שבו גדלה, אבל היא זוכרת גם את טעמו הנורא של המרק באושוויץ ואת טעמם של גרגרי החיטה שליקטה בימי רעב. היא זוכרת את טעמם המוזר של הזיתים הראשונים שאכלה בארץ ישראל, את עוגת החתונה הפשוטה והנהדרת שלה, ואת עוגות הכלולות שהכינה לחתונות בקיבוצה. היא זוכרת מה אוהב לאכול כל אחד מילדיה, נכדיה ובני הזוג שלהם, וממשיכה לבשל ולאפות לכבודם גם בגיל שמונים ושמונה. תמר קורץ מכירה את כל סוגי הטעמים שיכולים החיים להציע. היא מכירה את טעמם של אובדן ושל כאב, של מחסור ושל ייאוש, אבל גם את טעמם של חסד ושל תקווה. כולם חיים בתוכה, אך אינם מתערבבים זה בזה. אולי זה מה שמאפשר לה להצהיר שלמרות הכול, הטעם הדומיננטי בחייה כיום הוא טעמו של האושר". -- מהמעטפת האחורית. ; Memoirs of a Jew (née Steinberg) who was born in 1927 in the village of Verecky, Carpathian Russia. Pp. 53-81 deal with the Holocaust period. From 1941-44 she lived in Munkács. With the Hungarian occupation in 1944, she was interned in the ghetto and deported to Auschwitz. After 2-3 months, she was transported to Germany, where she worked in several camps. In March 1945, she was taken on a death march and liberated en route by the Russians. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism)

Keywords: טעמי החיים,יד יערי

‫‪- 150 -‬‬

‫להחליט לגבי התינוקת שלי‪ .‬פעם ראיתי את שרה יושבת בלול‬
‫ביום קר כשהכובע נשמט מראשה; לא התאפקתי וניגשתי לסדר‬
‫אותו במקומו‪ .‬מה את עושה? צעקה עלי אחת המטפלות‪ ,‬ואף‬
‫הוסיפה‪ :‬מה אפשר לעשות שיש לה ראש כזה‪ ,‬שכובע לא יכול‬
‫להחזיק עליו? זה היה אחד הרגעים בהם הזעם והעלבון שגאו בי‬
‫עשו אותי נועזת‪ .‬יש לה ראש מאד יפה! הודעתי‪ ,‬למורת רוחה של‬

‫המטפלת‪.‬‬
‫הילדים חולקו לקבוצות של שישה‪ ,‬ולכל קבוצה הוקצו שתי‬
‫מטפלות‪ .‬בין המטפלות היו אדוקות יותר וגמישות יותר‪ .‬אחת מן‬
‫האדוקות‪ ,‬אותה ס' שרצתה לסלק אותי מן הקיבוץ כשלא מצאה את‬
‫המים הרתוחים מוכנים בשבילה‪ ,‬הייתה הסיוט שלי; בערבים נהגה‬
‫לבלוש אחר אימהות סוררות שהעזו להפר את ההנחיות‪ ,‬להציץ‬
‫לבית התינוקות או אפילו — שומו שמיים — להיכנס אליו‪ .‬פעם‪,‬‬
‫בסוף מסיבה שהתקיימה על הדשא‪ ,‬לא הצלחתי להתאפק וניגשתי‬
‫לבית התינוקות‪ .‬ס' תפסה אותי בשעת מעשה‪ ,‬ואת המקלחת‬

‫שחטפתי ממנה לא אשכח לעולם; פחדתי ממנה פחד מוות‪.‬‬

‫בצד ס' הקשוחה היו גם מטפלות נפלאות‪ ,‬בעלות לב רחב‪ ,‬שעזרו‬
‫לי מאד‪ .‬אחת מהן הייתה בלהה‪ ,‬מטפלת מנוסה‪ ,‬חמה וחכמה‪.‬‬
‫כשהגיעה שרה מבית היולדות‪ ,‬קטנה וחיוורת‪ ,‬הבחינה בלהה כי‬
‫הקטנה זקוקה לעזרה בשמירה על חום גופה‪ .‬היא עטפה אותה‬
‫בצמר־גפן ומעליו בשמיכה חמה והניחה בקבוק חם בסמוך‬

‫לגופה‪.‬‬
‫לימים‪ ,‬עשיתי אני דבר דומה למען תינוקת אחרת‪ .‬יום אחד‪,‬‬
‫כששרה הייתה בת שנה לערך‪ ,‬הגיעה בריצה התורנית‪ ,‬שישבה‬
‫במזכירות ליד קו הטלפון המשותף‪ ,‬וקראה לי לגשת לקבל שיחה‪.‬‬
‫על הקו חיכתה לי חדווה‪ ,‬שהודיעה על לידתה הראשונה‪ .‬מזל‬
‫טוב‪ ,‬אמרתי‪ ,‬אני באה‪ .‬נסעתי אליה ליפו‪ ,‬ומצאתי אותה יושבת עם‬
‫פריידל דודתה‪ ,‬שהגיעה לעזור לה‪ ,‬עיניה מיואשות והיא ממררת‬
‫בבכי‪ .‬אין לי חלב‪ ,‬ייבבה‪ ,‬השדיים שלי פצועים ואני לא יודעת מה‬

‫‪- 151 -‬‬

‫לעשות‪ .‬העפתי מבט בתינוקת הקטנטנה‪ ,‬והבחנתי שהיא כחולה‬
‫מאד‪ .‬שלחתי אליה את ידיי וגיליתי שמתחת לשמיכה הדקה‬
‫שעטפה אותה היה רק חיתול לגופה‪ .‬היה זה חודש נובמבר‪ ,‬מזג‬
‫האוויר היה קריר והחלונות הגדולים בבית הערבי בעל התקרה‬
‫הגבוהה‪ ,‬היו פתוחים לרווחה‪ .‬בו ברגע שחררתי את פריידל לביתה‬
‫שבלוד‪ ,‬והודעתי שאשאר עם חדווה‪ .‬ביקשתי שתביא לי חבילת‬
‫צמר־גפן‪ ,‬פירקתי אותה וכרכתי סביב רגלי התינוקת‪ .‬אחר־כך‬
‫עטפתי אותה בשמיכות; תוך דקות חזר הצבע הורוד לעורה‪ .‬ימים‬
‫אחדים נשארתי עם חדווה‪ ,‬מסייעת לה לרחוץ את התינוקת ולטפל‬
‫בה‪ .‬כשגדלה אורה‪ ,‬תמיד הכירה לי טובה על הימים ההם ונהגה‬

‫לספר עליהם‪ .‬זו הדודה שהצילה אותי‪ ,‬הודיעה בכל הזדמנות‪.‬‬

‫*‬

‫אי אפשר לומר שלא ידעתי קשיים לפני שהגעתי לעין השופט‪,‬‬
‫ובכל זאת מצאתי את עצמי מתקשה להתמודד עם האתגרים‬
‫שהציבו בפניי חיי הקיבוץ‪ .‬אולי היה זה אופי הקשיים‪ ,‬השונה כל־‬
‫כך‪ ,‬ואולי עייפה נפשי‪ ,‬שקיוותה להגיע סוף־סוף אל הנחלה‪ ,‬לבנות‬

‫בית ולגדל ילדים — והנה פגשה בקשיים חדשים‪.‬‬
‫מרגע שהבנתי מהם חיי קיבוץ התקשיתי לקבל אותם‪ .‬לא פעם‬
‫בקשתי משלמה שנעזוב את עין־השופט‪ .‬רבים מבני הגרעין שלנו‬
‫עשו זאת; חלק עזבו עוד כששהינו בכפר־מסריק‪ ,‬ומתוך כארבעים‬
‫חברים שהגיעו לבסוף לעין־השופט רק חמישה־עשר נשארו‬
‫בקיבוץ‪ .‬זה מצא אח שעזר לו לעבור לעיר‪ ,‬שני מצא עבודה בחוץ‪,‬‬

‫שלישי נקלע למריבה ועזב‪.‬‬
‫פעם הגיע אלינו לביקור חבר של שלמה‪ ,‬בן הגרעין המקורי‬
‫שלו‪ ,‬הגרעין שנשלח לקיבוץ דן; הוא ניסה לשכנע את שלמה‬

‫שנעבור גם אנחנו לשם‪ .‬אני התנגדתי‪ ,‬והחבר כעס‪.‬‬
‫את לא רוצה שלשלמה יהיה טוב? הטיח בי ומה אתי? השבתי‪,‬‬
‫אני הרי לא מכירה אתכם בכלל‪ .‬פה לפחות יש לי כמה חברים‬

‫וחברות‪.‬‬

‫‪- 152 -‬‬

‫גרוע מספיק היה בעיניי שנשארתי לחיות במסגרת של קיבוץ‪,‬‬
‫שעדיין לא הסתגלתי אליה‪ ,‬ולא התכוונתי להחליף אותו בקיבוץ‬

‫אחר‪ ,‬זר‪.‬‬
‫עיקר הקושי שלי היה ההתמודדות עם החינוך המשותף;‬
‫הרגשתי בכל נימי נפשי שהוא מנוגד לדרך הטבע‪ ,‬אבל לא היה‬
‫בכוחי להתווכח עם הותיקים‪ ,‬שידעו טוב כל־כך כיצד צריך‬
‫לגדל ילדים‪ .‬האינטואיציה האימהית שלי נאלצה להישאר כלואה‬

‫ומושתקת‪ ,‬וחרצה בתוכי סימנים של כאב‪.‬‬
‫לשלמה הפריעו הדברים פחות; תחילה היה בצבא‪ ,‬אחר־כך חזר‬
‫למשק ועם עלות השחר יצא לעבוד בפלחה‪ ,‬משאיר אותי להתמודד‬
‫עם כל הבעיות‪ .‬עם ערב הייתי מחכה לשובו על הרחבה בכניסה‬
‫לקיבוץ‪ ,‬כששרה בזרועותי‪ .‬הוא לא הספיק לבלות אתה כמעט;‬
‫כשחזר‪ ,‬בקושי הספיק להתקלח ולצאת לאכול בחדר האוכל‪,‬‬
‫ואחרי הארוחה היה שב לחדר ונופל לשינה עמוקה‪ .‬אני‪ ,‬לעומת‬
‫זאת‪ ,‬הייתי צריכה להחזיר את שרה לבית הילדים בשש בערב‬
‫ולצאת לעבודתי במטבח הילדים‪ ,‬וכשהייתה בוכה עם הפרידה‬

‫הייתי מצטרפת אליה בבכי משלי‪.‬‬

‫עוד נושא שהפריע לי בקיבוץ‪ ,‬אם כי במידה פחותה בהרבה מאופן‬
‫גידול הילדים‪ ,‬היה השיתוף בחפצים‪ .‬מיד כשהגענו לעין־השופט‪,‬‬
‫נעלמו המצעים והשמיכות שהבאנו אתנו מגרמניה במסתרי‬

‫ה'קומונה'‪ ,‬ובמקומם קיבלנו כלי־מיטה מסמורטטים‪.‬‬
‫מאוחר יותר‪ ,‬כשנולדה שרה‪ ,‬סרגה לה חדווה אחותי שמלה‬
‫ורודה יפהפייה‪ ,‬אבל אני סירבתי לקבל אותה מידה‪ .‬כך נהגתי‬
‫גם כשביקשה חברה לתת לי במתנה שמלה יפה‪ ,‬לבנה‪ ,‬מנוקדת‬
‫בעיגולים כהים‪ .‬בשני המקרים החזרתי את הבגד בצער; למדתי‬
‫מניסיונן של אחרות שאם אקח את הבגדים היפים לסימון ולכביסה‬

‫ב'קומונה' לא אשוב עוד לראות אותם‪.‬‬
‫חייתי במרי פנימי‪ ,‬שקט אך תמידי‪ ,‬מול העובדה שאחרים‬
‫מחליטים בשבילי‪ ,‬מול הצורך לבקש כל דבר ולשאול‪ ,‬מול‬

‫‪- 153 -‬‬

‫ההשתלטות על אימהותי‪ ,‬מול היחס אלי כאל כוח עבודה ותו לא‪.‬‬
‫לעתים התנהלו בין שלמה וביני ויכוחים מרים כל־כך‪ ,‬עד שלאה‬
‫אמו הייתה מכריזה‪ :‬תיפרדו כבר וזהו! גם האחריות לשלומה‬
‫רבצה עלי‪ ,‬בפרט בתקופה בה שירת שלמה בצבא‪ ,‬וגם זו הביאה‬
‫לחיכוכים עם הקיבוץ‪ .‬באותן שנים כבר לא הייתה בקו הבריאות‪,‬‬
‫וכשהמליץ הרופא שתקבל שמנת‪ ,‬ואני ניגשתי למטבח לבקש את‬
‫המצרך היקר‪ ,‬נתקלתי בתגובה של כעס‪ :‬ומה‪ ,‬במלחמה גם קבלה‬
‫שמנת? אמרה לי האחראית על המטבח‪ ,‬ואם הייתה גרה מחוץ‬

‫לקיבוץ — הייתה לה שמנת?‬
‫הדאגה של שלמה לאמו הייתה כנראה אחת הסיבות שבעטיין‬
‫ביקש להישאר בקיבוץ; הוא חשש ש'בחוץ' לא נוכל לטפל בה‬
‫כיאות‪ .‬לאה הלכה לעולמה בשנת ‪ ,1956‬כשהיא באמצע שנות‬
‫השישים לחייה‪ .‬נקשרתי עד מאד לאישה הזו‪ ,‬מלאת השמחה‪,‬‬
‫ומותה כאב לי כמותה של אם‪ .‬בינתיים הספקנו להיקשר גם לעין־‬
‫השופט; נפרדנו מלאה‪ ,‬אבל מהקיבוץ לא נפרדנו‪ ,‬והוא היה לביתי‬

‫ונשאר כזה עד היום‪.‬‬

‫‪- 154 -‬‬

‫דוד מרדכי עם‬
‫הלה אשתו‬
‫ושרה ביתם‬

‫על האניה בדרך לארץ‬
‫תעודת‬
‫הנישואין שלנו‪.‬‬
‫עד ‪ -‬מרדכי‬
‫שטיינברג‬

‫‪- 155 -‬‬

‫עם שלמה‪ ,‬בהריון‬ ‫אהרון וחדוה עם אורה‪,‬‬
‫עם שרה‬ ‫ינואר ‪1952‬‬

‫שלמה בצבא‬

‫עם שרה‬

- 156 -

‫‪- 157 -‬‬

‫חלק שישי‬

‫חיילת בצבא‬
‫השומר הצעיר‬

‫‪- 158 -‬‬

‫חלב אם‬

‫תמיד חלמתי להיות אימא; למען האמת‪ ,‬דמיינתי שתהיה לי‬
‫משפחה מרובת־ילדים‪ ,‬ממש כמו זו שבה גדלתי‪ .‬אבל בקיבוץ היה‬
‫הלחץ החברתי גורם משמעותי אפילו כשמדובר בהחלטות אישיות‬
‫מעין אלה; בעין־השופט מקובל היה שכל זוג מביא לעולם ארבעה‬
‫ילדים‪ ,‬לא יותר ולא פחות‪ .‬מי שהוליד רק שלושה‪ ,‬עורר הרמת‬
‫גבות ותהיות לגבי הסיבה לכך; מי שהוליד חמישה‪ ,‬אמרו עליו‬
‫שהשתגע‪ .‬כיוון שכך‪ ,‬ילדתי את ארבעת ילדיי בהפרשי זמן ניכרים;‬
‫ביקשתי להאריך את שנות אימהותי ככל האפשר‪ ,‬מבלי לפגוע‬

‫במספר הנורמטיבי המקודש‪.‬‬

‫כשהייתה שרה בת שלוש לערך‪ ,‬הריתי בשנית‪ .‬בשמונה־עשר‬
‫באוגוסט ‪ 1953‬נולדה לנו בת נוספת‪ .‬שלמה ביקש לקרוא לה‬
‫מיכאלה‪ ,‬על שם אביו מיכאל‪ ,‬אבל אני לא אהבתי את השם; לבסוף‬

‫הסכמנו שנקרא לה מיכל‪.‬‬
‫ימים אחדים אחרי שנולדה‪ ,‬סירבה מיכל לינוק‪ .‬אני הייתי‬
‫מוטרדת מכך מאד; בקיבוץ‪ ,‬יולדות שהניקו זכו לחופשת לידה של‬
‫שישה שבועות ואילו יולדות שלא הניקו זכו לחופשה של ארבעה‬
‫שבועות בלבד‪ .‬ניסיתי ככל יכולתי‪ ,‬אבל מאמציי להניקה עלו‬

‫בתוהו‪.‬‬
‫כחודשיים אחרי הלידה תקף אותי משבר גדול‪ .‬במבט לאחור‪,‬‬
‫נדמה לי שמועקות רבות הצטברו בי עד שלא הצלחתי להכילן עוד‪.‬‬
‫המשכתי לבקר את מיכל בבית התינוקות‪ ,‬להאכיל אותה ולטפל‬
‫בה‪ ,‬אבל נפשי הייתה מיוסרת‪ .‬אני זוכרת את עצמי נכנסת לחדר‬
‫האוכל פעם אחר פעם‪ ,‬לעתים לבדי ולעתים עם שלמה‪ ,‬ופורצת‬
‫בבכי בלי שום סיבה שאוכל להצביע עליה‪ .‬זיכרונות היו מציפים‬

‫‪- 159 -‬‬

‫אותי אז‪ ,‬ולא יכולתי להכניס אוכל לפי‪.‬‬
‫נמסרתי לטיפולו של ד"ר מרדכי קאופמן‪ ,‬חבר קיבוץ רמות־‬
‫מנשה שלימים התפרסם בתחום הטיפול הפסיכיאטרי בארץ‪,‬‬
‫והוא רשם לי כדורים‪ .‬הטיפול התרופתי אמנם הרגיע אותי‪ ,‬אבל‬
‫היו לו תופעות לוואי איומות‪ :‬הוא פגע בתיאבון שלי והפך את‬
‫הרגשתי לגרועה עוד יותר‪ .‬פעם אף גרם לי לחוות רגעים מבהילים‬
‫ביותר‪ :‬ביום שישי אחד חשתי חולשה נוראית‪ ,‬על סף עילפון‪ ,‬ולא‬
‫הצלחתי לדבר‪ .‬שעה ארוכה שכבתי בבית מבלי יכולת להניע את‬
‫גופי או את שפתיי‪ .‬הרופא שנקרא למיטתי נתן לי כדורים שנועדו‬
‫לבטל את השפעת התרופה הפסיכיאטרית שקיבלתי‪ ,‬וציווה עלי‬
‫לנוח למשך שבוע‪ .‬מצבי היה כה מבהיל‪ ,‬שחדווה אחותי נקראה‬
‫להגיע לקיבוץ‪ ,‬למקרה שתצטרך להיפרד ממני‪ .‬לימים‪ ,‬קראתי על‬

‫התרופה שקיבלתי וגיליתי שהשימוש בה הופסק ונאסר‪.‬‬

‫בעקבות תופעות הלוואי הקשות‪ ,‬הפסיק ד"ר קאופמן את הטיפול‬
‫בתרופה ושלח אותי לפסיכיאטר בחיפה‪ .‬הרופא שפגשתי במרפאה‬
‫על הכרמל היה גבר גבה־קומה‪ ,‬שהיו לו עיניים בהירות ובולטות‪,‬‬
‫מצח גבוה ושאלות לרוב‪ .‬לאחר ששוחחנו‪ ,‬המליץ על סדרה של‬
‫טיפולים בנזעי חשמל‪ .‬באותם ימים‪ ,‬לא עלה בדעתי לפקפק בחוות‬
‫דעתו של רופא‪ ,‬להסס או לשאול שאלות; קבלתי את המלצתו‬

‫וקיוויתי בלבי שתביא לי הקלה‪.‬‬
‫אחת לשבוע השתרכתי באוטובוסים עם גלילה‪ ,‬אחות הקיבוץ‬
‫שליוותה אותי בנאמנות‪ ,‬ועשיתי דרכי לחיפה‪ .‬בבית החולים‬
‫היו מחברים אלקטרודות לגופי‪ ,‬ואני הייתי מורדמת לזמן־מה‬
‫ומתעוררת למתקפה של בחילות והקאות‪ ,‬בהן ניסיתי לשלוט כל‬
‫הדרך הביתה כדי שלא אלכלך את האוטובוס; שקיות ניילון לא היו‬
‫אז בנמצא‪ .‬בבית הייתי שוכבת יומיים לצורך התאוששות‪ ,‬ומישהו‬
‫נשלח לשבת לצדי‪ .‬ארבע או חמש פעמים חזר הריטואל על עצמו‪,‬‬
‫עד שקצה נפשי בטיפול והחלטתי להפסיק אותו‪ .‬נדרשה עוד‬
‫תקופה עד שהתחלתי לחזור לעצמי‪ ,‬אבל בסופו של דבר זה קרה‪.‬‬

‫‪- 160 -‬‬

‫לאורך התקופה הקשה הזו‪ ,‬שארכה חודשים‪ ,‬לא שיתפתי‬
‫איש במה שעובר עלי; אפילו מן החברות שלי הסתרתי את מצבי‪.‬‬
‫בקיבוץ של אותם ימים‪ ,‬נהגנו להתבייש בכל דבר שאינו מתנהל‬
‫כמצופה‪ .‬הייתה בי בושה עמוקה על כך שאני נמצאת במצב כזה‪,‬‬
‫ולא הבנתי איך ייתכן שדבר כזה קורה לי‪ .‬לא שמעתי אז עדיין על‬
‫המושג 'דיכאון אחרי לידה'‪ ,‬אבל היום אני מכירה אותו והיום אני‬

‫כבר לא מתביישת‪.‬‬

‫*‬

‫בבית התינוקות התנהל הכול כלפנים‪ .‬גם ס'‪ ,‬אותה מטפלת שטיפלה‬
‫בשרה בינקותה‪ ,‬עבדה שם עדיין‪ ,‬והיא הייתה נוקשה כתמיד‪ .‬יום‬
‫אחד‪ ,‬כשמיכל הייתה תינוקת קטנה‪ ,‬נכחתי במקום בשעת הניקיון‪.‬‬
‫כמדי יום‪ ,‬הזיזו המטפלות את מיטות הברזל כדי לשטוף את‬
‫הרצפות‪ ,‬דבר שיצר רעש חורקני ומטריד‪ ,‬ומיכל הקטנה פרצה‬

‫מיד בבכי‪.‬‬
‫תראי‪ ,‬אמרתי לס'‪ ,‬היא כבר שומעת‪.‬‬
‫תינוק בגיל שישה שבועות לא שומע עדיין‪ ,‬ענתה ס'‪.‬‬
‫אז בואי ננסה עוד פעם‪ ,‬נזיז את המיטה ונראה כיצד תגיב‪.‬‬
‫המיטה חרקה שוב ומיכל פרצה שוב בבכי‪ ,‬אבל ס' נשארה‬
‫בשלה‪ :‬לא יכול להיות‪ .‬התופעה פשוט לא התיישבה עם הידע‬

‫התיאורטי שהיה ברשותה‪...‬‬

‫כשגדלה מיכל והייתה לפעוטה‪ ,‬ברחה מפעם לפעם בלילות‬
‫מבית הילדים לחדר ההורים‪ .‬פעם אפילו נתפסה על ידי שומרת‬
‫הלילה‪ ,‬התורנית שנשארה להשכיב את הילדים ולשמור עליהם‬
‫בלילות‪ .‬למזלה‪ ,‬הייתה זו יהודית טייכנר והיא לא כעסה עליה‬
‫אלא פשוט ליוותה אותה חזרה לבית הילדים‪ .‬מכל מקום‪ ,‬בריחות‬
‫כאלו היו אירוע חריג למדי; מיכל פיתחה יחסי חברות קרובים‬
‫עם אחת הילדות בקבוצתה‪ ,‬והן נהגו לישון באותה המיטה‪ .‬כפי‬



‫‪- 162 -‬‬

‫כבר ציינתי שלא הייתה זו הפעם הראשונה — ולא הפעם האחרונה‬
‫— שנהגתי כך‪ .‬הייתי חיילת בצבא הקיבוץ‪ ,‬ובדרך־כלל קיבלתי את‬
‫הדין מבלי להתווכח‪ .‬לימים‪ ,‬הייתה נטייה זו לחרטה הגדולה ביותר‬
‫של חיי‪ .‬איך ייתכן שויתרתי על מה שחשתי בכל נימי אימהותי?‬

‫מדוע לא נלחמתי על זכותי לגדל את ילדיי על פי תפיסתי?‬

‫הייתי 'חיילת טובה' גם כשהתגלה שדורון אינו מסתגל ללינה‬
‫המשותפת כמו שתי אחיותיו הגדולות‪ .‬מדי ערב‪ ,‬כשהייתי מחזירה‬
‫אותו לבית הילדים אחרי ביקור קצר בחדר ההורים‪ ,‬היה מתקשה‬
‫להיפרד ממני‪ .‬חלק מהמטפלות הסכימו שאשאר אתו‪ ,‬אבל חלק‬
‫עמדו על כך שמרגע שמתחילה ארוחת הערב לא יישארו הורים‬
‫במקום‪ .‬כשהלכתי‪ ,‬היה דורון עומד ליד החלון וממרר בבכי‪ :‬אימא‪,‬‬
‫בואי‪ .‬הבכי שלו הכאיב ללבי‪ ,‬אבל המטפלת הייתה מתעקשת‪ ,‬ואני‪,‬‬
‫כרגיל‪ ,‬מצייתת‪ .‬המטפלות נחשבו לאוטוריטה חינוכית‪ ,‬וכל ויכוח‬

‫אתן נועד מראש לכישלון‪.‬‬
‫בלילות היה דורון נתקף בפחדים ורץ אלי הביתה‪ .‬אני הייתי‬
‫מחזירה אותו לבית הילדים ויושבת לצדו עד שנרדם‪ .‬לעתים טעיתי‬
‫לחשוב שנרדם‪ ,‬יצאתי לדרכי ואז גיליתי שהוא משתרך אחרי והיה‬
‫עלי לחזור ולהשכיבו במיטתו‪ .‬לילות רבים נדדתי כך‪ ,‬שוב ושוב‪,‬‬
‫נקרעת בתוכי‪ .‬מצד אחד‪ ,‬התביישתי בהתנהגותו של בני‪ ,‬בפחדיו‪,‬‬
‫בצורך שלו בי‪ .‬מדוע אין הוא יכול להסתגל כשאר הילדים? מצד‬
‫שני‪ ,‬הרגשתי בכל נימי נפשי שעליו להיות אתי והתייסרתי מהצורך‬
‫להפריד אותו מעלי שוב ושוב‪ .‬סבלתי‪ ,‬כמובן‪ ,‬גם מלילות ללא‬

‫שינה‪ ,‬שהפילו עלי עייפות תמידית‪.‬‬
‫פעם‪ ,‬כשיצאתי מבית הילדים לפני עלות השחר‪ ,‬פגשתי בשביל‬
‫חברה שיצאה לעבודה במטבח‪ .‬מה את עושה פה? שאלה אותי‪ ,‬ואני‬
‫התביישתי לומר את האמת‪ .‬דורון הרגיש לא טוב‪ ,‬עניתי‪ ,‬הלכתי‬
‫לראות אותו‪ .‬היום אני כועסת; כועסת על עצמי שהתביישתי כל־‬
‫כך במקום להעלות את הקושי‪ ,‬כועסת על כך שקיבלתי את הדין‬
‫ולא העזתי להילחם למענו‪ ,‬כועסת על כל מי שידעו על הבעיה ולא‬

‫‪- 163 -‬‬

‫העלו על דעתם להתגמש‪.‬‬
‫פעם נסענו להתייעץ עם פסיכולוג‪ .‬יש ילדים שלא יכולים בלי‬
‫ההורים‪ ,‬פסק‪ ,‬אבל מה הבעיה? תיקחו את הילד הביתה ותבקשו‬
‫מהקיבוץ שיבנה לכם חדר בשבילו‪ .‬הסתכלתי עליו וחשבתי‪ :‬על מה‬
‫הוא מדבר? הוא לא נורמאלי! היום אני מבינה שאני הייתי הלא־‬
‫נורמאלית‪ .‬האמונה שלי בקדושת הקיבוץ‪ ,‬והנטייה שלי להיות‬

‫'חברת קיבוץ טובה'‪ ,‬הביאו לכך שדורון סבל כל־כך‪ ,‬וגם אני‪.‬‬

‫כשגדל דורון והגיע לכיתה ז'‪ ,‬עבר עם בני קבוצתו למוסד החינוכי‬
‫'הרי אפרים' השוכן בסמוך לקיבוץ‪ .‬ב'מוסד' התחנכו הילדים ושם‬
‫גם גרו‪ ,‬ורק בימי שלישי אחר־הצהריים ובשבתות הגיעו לבקר את‬
‫ההורים‪ .‬אבל דורון המשיך לברוח בלילות גם משם‪ ,‬עד שלבסוף‬
‫התייאשו כל העקשנים והסכימו שיישן בביתנו‪ ,‬על ספה שהוצבה‬
‫במרפסת‪ .‬כיוון שהתבייש מחבריו‪ ,‬נהג לחמוק מביתנו לפני עלות‬

‫השחר‪ ,‬ולהצטרף אליהם לפני שהתעוררו‪.‬‬

‫*‬

‫היה זה סוף הסתיו של ‪ ,1964‬תקופה בה נוטה מזג האוויר להתחלף‬
‫בפתאומיות‪ .‬ביום שישי בבוקר סבלנו מחמסין כבד‪ ,‬ואני ניגשתי‬
‫לקומונה לבקש שמלה קלה שתתאים לכרס של סוף הריוני הרביעי‪.‬‬
‫לפנות ערב כבר התחלף החמסין בסערה עזה‪ ,‬שניתקה את אספקת‬
‫החשמל בקיבוץ‪ .‬ארוחת הערב המסורתית של ערב שבת בוטלה‪,‬‬
‫כיוון שאי אפשר היה לחמם את האוכל בחדר האוכל‪ ,‬והמנות‬

‫חולקו לחדרים‪.‬‬
‫באחד מן החדרים ישבו צבי‪ ,‬סדרן העבודה ורחל רעייתו‪ .‬על‬
‫פי הנהוג בקיבוץ‪ ,‬סדרן העבודה הוא שאמור היה להסיע לבית‬
‫החולים את מי שזקוק לכך‪ .‬רעמים עזים נשמעו בחוץ‪ ,‬הרוח‬
‫השתוללה וגשם ניתך‪ .‬איזה ערב‪ ,‬נאנחה רחל‪ ,‬רק ששלמה לא יבוא‬

‫‪- 164 -‬‬

‫עכשיו להגיד שתמר צריכה ללדת‪ .‬אבל באותו לילה דפק שלמה‬
‫על דלת חדרם‪ ,‬כשנתקפתי צירי לידה‪.‬‬

‫בבית החולים‪ ,‬הודיעו לנו שהלידה עוד רחוקה‪ .‬אולי תיסעו‬
‫הביתה‪ ,‬הציעו‪ ,‬אבל אני סירבתי‪ .‬במזג־אויר כזה אני לא נוסעת‪,‬‬
‫הודעתי‪ .‬זה היה בשבת‪ ,‬העשרים ואחד בנובמבר‪ ,‬בשעה עשר;‬
‫שעתיים אחר־כך כבר החזקתי בחיקי תינוקת קטנה‪ .‬שלמה חזר‬
‫בינתיים לקיבוץ‪ ,‬ואילו הייתי חוזרת אתו הייתי יולדת ודאי על‬

‫'כביש הסרגל'‪.‬‬
‫שרה ומיכל‪ ,‬שהיו כבר נערות צעירות‪ ,‬חיפשו שמות במילון‬
‫והציעו שנקרא לתינוקת צפריר‪ .‬שלמה ואני הוספנו את השם‬
‫אילנה‪ ,‬על־שם אימו אילונה‪ ,‬וכך נבחרו לה שני שמות‪ .‬בפועל‪,‬‬

‫קראו לה כולם צפי‪.‬‬

‫*‬

‫עם השנים‪ ,‬הלכו והתרככו התקנות הקשוחות של מערכת החינוך‬
‫הקיבוצית‪ .‬תחילה הונהגה 'שעת־אהבה'‪ ,‬פרק זמן לפני ארוחת‬
‫הצהריים שבו יכלו ההורים לבקר את ילדיהם בבית הילדים‪ .‬אחר־‬
‫כך הורשו הילדים לאכול את ארוחת הערב בחדר האוכל‪ ,‬עם‬
‫הוריהם‪ ,‬ולאחר מכן ליוו ההורים את הילדים לבית הילדים‪ ,‬ל'שעת‬
‫ההשכבה' המפורסמת‪ .‬אבל הלינה המשותפת‪ ,‬כמו גם המגורים‬

‫במוסד החינוכי בגיל הנעורים‪ ,‬נמשכו עוד שנים רבות‪.‬‬

‫‪- 165 -‬‬

‫רולדות ספוג‪ ,‬קרם־שניט‬
‫ועוגיות אחרות‬

‫אי־שם בשנות השישים‪ ,‬אחרי שנים במטבח הילדים‪ ,‬הציעה לי‬
‫ריבצ'ה לעבוד אתה במטבח הכללי‪ .‬יום אחד הניחה מיקסר וביצה‬
‫בידי וביקשה שאכין עוגת טורט‪ .‬לא ידעתי איך לעשות זאת‪ ,‬וגם‬
‫היא לא; ריבצ'ה‪ ,‬שעסקה באומנות‪ ,‬הייתה מוכשרת מאד בקישוט‬
‫עוגות‪ ,‬אך לא באפייה‪ ,‬והעוגה הראשונה שלי יכלה כנראה לפצוע‬
‫מישהו אילו הייתה נזרקת עליו‪ .‬כשביקשה ממני ריבצ'ה להקציף‬
‫שמנת מתוקה והנחתה אותי "להוסיף סוכר ולהקציף הרבה זמן"‪,‬‬

‫יצאה תחת ידי חמאה נהדרת‪...‬‬
‫אבל זו הייתה התחלה‪ ,‬ולאט־לאט התמחיתי בנושא האפייה‬
‫והרחבתי את ידיעותיי‪ .‬פעם נשלחתי אפילו ללמוד בקונדיטוריה‬
‫בנתניה‪ ,‬שבתו של בעליה התחתנה עם בן גרעין שלנו‪ .‬בהמשך‪,‬‬
‫קיבלתי לידי את ספר האפייה הנפוץ של שנות השבעים והשמונים‪,‬‬

‫'עוגות לכל עת' של נירה שויאר‪.‬‬
‫הממלכה החדשה שלי הלכה והתבססה‪ ,‬ומבחר המאפים הלך‬
‫וגדל‪ .‬תחילה הכנתי עוגות טורט ועוגיות שחולקו בבתי הילדים‬
‫בימי שישי; אחר־כך התחלתי להכין אחת לשבוע עוגות שמרים‪,‬‬
‫ממולאות פרג או קקאו‪ ,‬לארוחת הערב בחדר האוכל; כשהחלו‬
‫לחלק לחברים מצרכי מזון הביתה אחת לשבוע‪ ,‬אפיתי בכל יום‬
‫חמישי עוגת שמרים שצורפה לחבילות של החיילים ושל הרווקים‪,‬‬

‫שלא ציפו מהם להכין עוגה במו ידיהם‪.‬‬
‫וכמובן‪ ,‬היו האירועים המיוחדים — מסיבות‪ ,‬חגים ושמחות‬
‫— להם הקדשתי ימי אפייה ארוכים‪ .‬למדתי להכין עוגות כלה‬
‫מהודרות‪ ,‬קומות של עוגות טורט מצופות קרם ומקושטות;‬

‫‪- 166 -‬‬

‫התמחיתי בעוגות גבינה‪ ,‬ולמדתי להכין שטרודל תפוחים; אפיתי‬
‫גם קרם־שניט‪ ,‬שאת בצק העלים שלו הייתי מכינה בעצמי‪ ,‬משטחת‬
‫ומורחת‪ ,‬מרדדת ועורמת‪ ,‬הכול בעשר אצבעותיי; אפיתי רולדות‬
‫של עוגות ספוג‪ ,‬ממולאות קרם קקאו או קרם לבן וריבה‪ ,‬שנחתכו‬
‫לפרוסות וסודרו על מגשים‪ ,‬צבעוניות ונאות למראה‪ .‬זכור לי‬
‫שפעם‪ ,‬כשאפיתי לאחת המסיבות שנערכה — כמו תמיד — בחדר‬
‫האוכל‪ ,‬יצאו תחת ידי עוגות לא מוצלחות‪ ,‬וכל־כך התביישתי בכך‬

‫עד שהחלטתי להדיר את רגליי מאותה מסיבה‪...‬‬

‫לא היה פשוט להיות קונדיטורית בתוך המטבח הקיבוצי‪ .‬לרשות‬
‫המטבח כולו עמד רק מיקסר אחד‪ ,‬ששימש לבישול ולאפייה גם‬
‫יחד; גם תנורים נפרדים‪ ,‬תבניות נפרדות או שולחנות עבודה‬
‫נפרדים לא היו‪ .‬התוצאה הייתה ויכוחים על השימוש במשאבי‬
‫המטבח‪ ,‬ולעתים הייתי משכימה קום ומתייצבת לעבודה בארבע‬
‫לפנות בוקר רק כדי להימנע מעימות עם האחראית על המטבח‪.‬‬
‫זה לא היה סידור נוח במיוחד‪ ,‬ודאי לא כאם לילדים קטנים‪ ,‬ולכן‬
‫פניתי למזכירות המשק וביקשתי שוב ושוב שיארגנו לי פינה משלי‬
‫— שולחן עבודה‪ ,‬תנור‪ ,‬מיקסר ותבניות‪ .‬שוב ושוב קיבלתי את‬
‫אותה תשובה‪ :‬אין כסף‪ .‬בתגובה‪ ,‬איימתי שאעזוב את המטבח‬

‫והקיבוץ יוותר ללא קונדיטורית‪ .‬החיילת הכריזה על מרד‪.‬‬
‫יום אחד‪ ,‬בעודי שוקדת על אפייה לקראת חתונה שעתידה‬
‫הייתה להתקיים באותו ערב בחדר האוכל‪ ,‬ניגש אלי מזכיר הקיבוץ‬
‫וביקש שאחתום על מסמך‪ .‬מה זה? שאלתי אותו‪ ,‬למרות שידעתי‬
‫את התשובה‪ .‬לא חשוב‪ ,‬ענה‪ ,‬תחתמי‪ .‬מסביב היו ההכנות בעיצומן‬
‫— בצקים עובדו‪ ,‬קרמים הוקצפו‪ ,‬בלילות עורבבו‪ ,‬והמהומה‬
‫הייתה רבה‪ .‬איך אתה רוצה שאחתום כך? שאלתי והצבעתי על‬
‫ידיי המלאות בחומרי האפייה‪ .‬טוב‪ ,‬את תבואי לחתונה? שאל‪ ,‬ואני‬
‫השבתי ב'אולי' מתחמק‪ ,‬למרות שבאותם ימים כל חברי המשק‬

‫הגיעו לכל החתונות‪.‬‬
‫כשהגעתי לחתונה‪ ,‬חיכה לי המזכיר בכניסה לחדר האוכל‪,‬‬

‫‪- 167 -‬‬

‫הניירות בידו‪ ,‬וביקש שאחתום‪ .‬המסמכים שהחזיק‪ ,‬ידעתי‪,‬‬
‫קשורים לפיצויים מגרמניה‪ .‬באותם ימים הגיעה למשק הודעה על‬
‫זכאותי לפיצויים כאלו‪ ,‬אך כיוון שניתנה על שמי היה עליי לחתום‬
‫על הסכמתי להעביר את הכסף לקיבוץ‪ .‬הכוח שקיבלתי‪ ,‬יחד עם‬
‫התסכול המצטבר של תנאי העבודה במטבח‪ ,‬הפיחו בי תעוזה לא‬

‫אופיינית‪ .‬לפני שאחתום‪ ,‬הודעתי‪ ,‬יש לי דרישות‪.‬‬
‫למחרת‪ ,‬כשזומנתי למזכירות‪ ,‬פרשתי את רשימת הדרישות‬
‫שלי‪ :‬פינה לאפייה‪ ,‬שבה יעמדו שולחן‪ ,‬תנור ומיקסר‪ .‬עד שאקבל‬
‫את אלו‪ ,‬אמרתי‪ ,‬אינני מתכוונת לחתום‪ ,‬אך כשאחתום גם יהיה‬

‫כסף לכך‪ .‬כשקיבלתי תשובה מגומגמת‪ ,‬הלכתי מן המקום‪.‬‬
‫זמן לא רב אחר־כך מצאתי את עצמי בתל־אביב‪ ,‬בוחרת מיקסר‬
‫תעשייתי מקצועי‪ .‬המיקסר המשובח הזה‪ ,‬שגובהו כגובהי‪ ,‬עומד‬
‫במטבח הקיבוץ עד עצם היום הזה‪ ,‬משופשף אמנם אבל עדיין‬
‫עושה את מלאכתו נאמנה‪ .‬גם תנור קנו בשבילי‪ ,‬וכך הוקמה פינת‬

‫אפייה בתוך המטבח‪ ,‬כפי שחלמתי‪ .‬אפילו כיור נפרד הוקצה לי‪.‬‬
‫אבל כשרוצים‪ ,‬אפשר כנראה להמשיך ולהתווכח; היו עדיין‬
‫שלושה סירים שאותם חלקתי עם המטבח הכללי‪ ,‬והאחראית על‬
‫המטבח נהגה להתנפל עליי בטענה שלא רחצתי אותם‪ ,‬גם כשלא‬
‫השתמשתי בהם כלל‪ .‬ריבים התלקחו‪ ,‬ניצוצות עפו‪ ,‬ואני אגרתי את‬
‫הזעם בתוכי עד שלבסוף התפרץ ממני בפראות‪ .‬תסגרי את הפה‪,‬‬

‫אמרתי לה פעם‪ ,‬יש לך פה כמו בית שימוש!‬
‫ניסיונותיי להסב חדר ששימש לאחסון ירקות ולהפוך אותו‬
‫לאגף נפרד לאפייה‪ ,‬לא צלחו; האווירה הפכה מתוחה יותר ויותר‪.‬‬
‫גם העבודה הפיסית הקשה החלה להכביד עלי‪ .‬לכן‪ ,‬כשהתפנה‬
‫מקום ב'קומונה ילדים'‪ ,‬וחברה הציעה לי לעבוד איתה‪ ,‬קבלתי את‬

‫ההצעה בחפץ לב‪.‬‬
‫ה'קומונה'‪ ,‬מחסן הבגדים‪ ,‬הייתה המקום בו התנהלו ענייני‬
‫הביגוד של המשק‪ .‬בתקופה מוקדמת יותר‪ ,‬היו תופרים במתפרה‬
‫בגדי עבודה ובגדי חג לחברים‪ .‬ב'קומונה' היו מחלקים אותם על‬
‫פי ההקצאה שנקבעה‪ ,‬ושם גם היו מקפלים ומסדרים את הבגדים‬

‫‪- 168 -‬‬

‫אחרי הכביסה במכבסה‪ .‬אני עבדתי בקומונה של 'המוסדניקים'‪,‬‬
‫הילדים שלמדו במוסד החינוכי הסמוך‪ .‬סוחרים היו מביאים אז‬
‫בגדים שהמשק קנה במרוכז עבור כל הילדים‪ ,‬ופעמיים בשנה‪,‬‬
‫פעם לקראת החורף ופעם לקראת הקיץ‪ ,‬הייתי פורשת תערוכה‬
‫של בגדים‪ ,‬והורים היו באים אז עם ילדיהם לבחור את המלתחה‬

‫על־פי תקציב הביגוד שלהם‪.‬‬
‫מדי יום קבלתי את בגדי הילדים מן המכבסה‪ ,‬קיפלתי אותם‬
‫וחילקתי אותם לתאים האישיים‪ .‬הבגדים סומנו בתוויות צבעוניות‬
‫ממוספרות שעל פיהן שייכתי את הבגדים לבעליהם‪ .‬את המצעים‬
‫נהגתי לגהץ במכונה ה'‪ 'press‬הגדולה‪ .‬אהבתי לעבוד בקומונה;‬
‫נקשרתי מיד לילדים‪ ,‬והאווירה במקום הייתה נעימה יותר‪ ,‬רגועה‬

‫יותר‪ ,‬ללא המתח שאפיין את המטבח‪.‬‬
‫אבל לפעמים מופר הרוגע מכיוונים בלתי צפויים לחלוטין‪.‬‬

‫‪- 169 -‬‬

‫פורים בקבוץ‪ .‬מימין‪ :‬מרדכי טייכנר‪ ,‬קובאץ'‪,‬‬
‫אני ומאיר גלילי‬

‫עם דורון‬
‫שלמה‬

‫עם מיכל‬

‫‪- 170 -‬‬

‫מיכל‪ ,‬צפי והארנב פנחס‬
‫שרה‪,‬‬
‫מיכל‬
‫ודורון‬

‫עם שלמה‪ ,‬שרה‪ ,‬מיכל ודורון‬

‫‪- 171 -‬‬

‫מכינה עוגות במטבח‬

‫עם שלמה‪ ,‬סבתא לאה‬
‫ושרה‬
‫עם כל הילדים‪1969 ,‬‬

‫‪- 172 -‬‬

‫מיכל‪ ,‬דורון וצפי‬

‫מקשטת עוגת כלה‬ ‫עוגה לתפארת‬

‫‪- 173 -‬‬

‫שלמה עובד במברג‬ ‫עם שרה‪ ,‬מיכל וצפי‬

‫שנות השבעים‬

- 174 -

‫‪- 175 -‬‬

‫חלק שביעי‬
‫פתאום באמצע החיים‬

‫‪- 176 -‬‬

‫פתאום באמצע החיים הודיעה רכזת ועדת החברים לשלמה ולי‬
‫שהגיע תורנו לצאת לחוץ־לארץ‪ .‬באותם ימים‪ ,‬אחרי שהמשק הגיע‬
‫לרווחה יחסית והתאפשרו נסיעות של חברים‪ ,‬התנהל בקיבוץ תור‬
‫של ממתינים לנסיעה‪ .‬חיכינו‪ ,‬כמובן‪ ,‬שיסעו כל הותיקים ושתורנו‬
‫יגיע‪ .‬איש לא שאל אותנו לאן נרצה לנסוע וכיצד; כשהגיע זמננו‪,‬‬
‫הודיעו לנו ששובצנו לטיול מאורגן של עשרה ימים באירופה‬
‫הקלאסית‪ ,‬נתנו בידינו את המועדים ואת הכרטיסים‪ .‬גם מעט כסף‬
‫נתנו לנו; כיוון שלא היה לנו עדיין תקציב‪ ,‬לא היה לנו כסף משלנו‬

‫לקחת לדרך‪.‬‬
‫הטיול היה אחד מאותם טיולים מרובי נסיעות‪ ,‬אלו שבהם‬
‫עוברים מאתר לאתר‪ ,‬ממדינה למדינה‪ .‬אספתי בו זיכרונות משער‬
‫הניצחון וגם מתעלות ונציה‪ ,‬אולם יותר מכל אני זוכרת ממנו את‬
‫הבטן שלי‪ ,‬המציקה מרעב‪ .‬מדי בוקר קיבלנו במלון ארוחת בוקר‬
‫קונטיננטלית — כוס קפה‪ ,‬לחמנייה‪ ,‬ריבה וחמאה‪ ,‬אבל ביום הארוך‬
‫שהגיע אחר־כך היה עלינו לדאוג לעצמנו‪ .‬רבים מחברי הקבוצה‬
‫היו עירוניים‪ ,‬ולא הייתה להם בעיה לסעוד את לבם‪ ,‬אולם שלמה‬
‫ואני נאלצנו להסתפק בתקציב הזעום שניתן לנו מן הקיבוץ ושלא‬
‫היה בו די כדי להשביע את רעבוננו‪ .‬מתסכלת במיוחד הייתה‬
‫ארוחה באיטליה‪ ,‬בה הזמינו כולם פסטה‪ ,‬אולם הגבינה שפוזרה‬
‫עליה הייתה כה מסריחה שלמרות רעבוננו לא הצלחנו לטעום‬
‫ממנה‪ .‬בתום עשרה ימים של טיול חזרתי למשק אחרי שממשקלי‬

‫נשרו ארבעה קילוגרמים‪...‬‬

‫*‬

‫פתאום באמצע החיים הציעו לי במשק לצאת ללימודים בסמינר‬
‫ברמת־אפעל‪ ,‬לימודי השלמה להשכלה תיכונית‪ .‬שלמה עודד‬

‫‪- 177 -‬‬

‫אותי לעשות את הצעד; למה לא? תהה‪ ,‬ואני בעקבותיו‪ .‬צפי‪ ,‬בתי‬
‫הצעירה‪ ,‬הייתה כבר בת חמש־עשרה‪ ,‬כך שלא נזקקה לנוכחותי‬
‫הצמודה; לא היו לי מחויבויות אחרות שאי־אפשר היה להניחן‬
‫בצד; רק דבר אחד עמד בדרכי — הפחד‪ .‬ביקרתי בבית־הספר זמן‬
‫כה קצר‪ ,‬וגם זה היה מזמן כל־כך; לא היה לי מושג כיצד נראים‬
‫לימודים ואיך אוכל להתמודד אתם‪ .‬בכל זאת‪ ,‬יצאתי לדרך הלא־‬

‫נודעת‪.‬‬
‫תשעה חודשים ביליתי בסמינר‪ .‬קיבלתי חדר ללון בו מיום‬
‫ראשון עד יום חמישי‪ ,‬הלכתי לשמוע את ההרצאות ושקדתי על‬
‫שיעורי הבית‪ .‬אחרי תקופה של חבלי הסתגלות‪ ,‬התחלתי ליהנות‪.‬‬
‫נהניתי מן הלימודים; נהניתי מן הקשרים החברתיים החדשים‬
‫שמצאתי לי במקום; נהניתי כשהמורה לעברית שיבחה אותי‬
‫באומרה שאני כותבת יפה וברור‪ .‬רק בלימודי החשבון התעניתי;‬
‫אפשר אולי להאשים את השנים שחלפו מאז ימיי בבית־הספר ואת‬
‫החוסרים שצברתי‪ ,‬אבל אולי תזכרו שמעולם לא הסתדרתי עם‬

‫עולם המספרים‪...‬‬

‫‪- 178 -‬‬

‫סלט ירקות וביציה על פתיליה‬

‫פתאום באמצע החיים הפכתי לסבתא‪ .‬בתחילת ‪ 1973‬נישאה‬
‫שרה לאוסבלדו‪ ,‬ובאותה שנה‪ ,‬שבועות אחדים לפני מלחמת יום‬
‫הכיפורים‪ ,‬נולדה להם גל‪ ,‬נכדתי הבכורה‪ .‬ארבע שנים מאוחר‬
‫יותר נולד אחיה ליאור‪ .‬כיוון ששרה ובעלה נפרדו כשהיה ליאור‬
‫בן שלוש‪ ,‬ניסיתי כמיטב יכולתי לעזור לשרה והייתי מעורבת‬
‫מאד בגידולם‪ .‬לימים‪ ,‬בנתה שרה זוגיות חדשה עם יונס‪ ,‬בן קיבוץ‬

‫גלעד‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1979‬נישאה מיכל לעוזי‪ ,‬בן רמות־מנשה‪ .‬הם גרו שנים‬
‫אחדות ברמות־מנשה‪ ,‬שם נולדו להם שני בנים‪ ,‬עומר וארנון‪ ,‬ובת‬
‫אחת‪ ,‬עדי‪ .‬יחד יצאו לשליחות באיטליה מטעם הסוכנות היהודית‪,‬‬

‫ושהו שם שלוש שנים‪.‬‬
‫השנים חלפו וגם הילדים הצעירים שלי בגרו‪ .‬דורון‪ ,‬שנשאר‬
‫במשק‪ ,‬עבר לגור עם חברתו ברכה‪ ,‬בת קיבוץ רשפים‪ .‬צפי סיימה‬
‫את שירותה הצבאי‪ ,‬חזרה לשנה למשק ואז החליטה לעזוב את‬
‫הקיבוץ‪ .‬שלמה ואני התקשינו לקבל את החלטתה; מבחינתנו‪,‬‬
‫הקיבוץ היה הבית‪ ,‬ורצינו שכל הילדים יישארו בו‪ .‬ניסינו לדבר‬
‫על לבה‪ ,‬אבל מה יכולנו לעשות? הילדה יצאה לדרכה בעולם‪ ,‬דרך‬

‫שאליה הצטרף אמיר‪ ,‬בן קיבוץ הזורע‪.‬‬

‫מדי שבת נהגה המשפחה להיאסף אצלנו לארוחת־ערב משותפת‪,‬‬
‫מעשה ידיי‪ .‬בתחילה הייתה זו ארוחה צנועה‪ ,‬רק שלמה ואני‬
‫והילדים‪ ,‬עם סלט גדול וביצים שטיגנתי על פתיליה שהונחה‬
‫במקלחת‪ ,‬לכל אחד על פי העדפתו — חביתה‪ ,‬מקושקשת או 'עין'‪,‬‬
‫ובשמם הכללי אצלנו 'ביציה'‪ .‬בהמשך‪ ,‬הפכה הארוחה עשירה‬
‫ומגוונת יותר‪ ,‬ומספר המשתתפים בה גדל משנה לשנה; אל הילדים‬

‫‪- 179 -‬‬

‫הצטרפו בני הזוג ואחר כך הנכדים‪ .‬השבט המשפחתי שלנו הלך‬
‫והתרחב‪ ,‬מילא את הקיבוץ ומילא את לבנו שמחה‪.‬‬

‫*‬

‫רוב שנותיו בקיבוץ עבד שלמה בגד"ש למעט תקופה בה עבר לבית־‬
‫החרושת לברגים 'מברג'‪ .‬במקביל‪ ,‬היה אחראי על מחסן הנשק‬
‫בקיבוץ‪ ,‬ולא פעם לקח את מי מילדינו ולימד אותו לנקות נשקים‪,‬‬
‫לפרק ולהרכיב‪ .‬לפני שנים אחדות התגלה לנו שהיה גם שותף־‬
‫סוד לעניין נוסף הקשור בנשק; אחד מותיקי המשק שכב על ערש‬
‫דווי ולפני שהחזיר את נשמתו לבורא החליט לגלות את הסוד שרק‬
‫מעטים היו שותפים לו — במשק הוקם בימי המנדט הבריטי סליק‪,‬‬
‫שבו הוסתר נשק מפני האנגלים‪ .‬את הסליק הזה המשיכו לנהל‪,‬‬
‫השד יודע למה‪ ,‬עד שנות השבעים‪ ,‬בסודיות גמורה‪ ,‬ואלמלא היה‬
‫אותו ותיק מחליט שהגיעה השעה להפר אותה‪ ,‬ודאי היה מונח‬

‫הנשק לעולמים מתחת לאדמה‪.‬‬
‫מכל מקום‪ ,‬אהבתו הגדולה ביותר של שלמה לא הייתה‬
‫נתונה לנשק ולא לגד"ש אלא לארכיאולוגיה‪ .‬הוא החל להתעניין‬
‫בתחום כשנסלל הכביש מעין־השופט למשמר העמק‪ ,‬ובתוך כך‬
‫נמצאו בשטח שתי מערות ובהן כלים עתיקים‪ .‬עד מהרה הפכה‬
‫הארכיאולוגיה לחלק מהותי בזהותו של שלמה; הוא היה אמנם‬
‫ארכיאולוג חובב‪ ,‬נטול השכלה רשמית‪ ,‬אך כאוטודידקט מוכשר‬
‫ונלהב צבר אוצר גדול של ידע‪ ,‬ועד מהרה נחשב בר־סמכא בתחום‬

‫וניהל קשרים הדוקים עם ארכיאולוגים מומחים‪.‬‬
‫על אף שבאופן רשמי נדרשת הסמכה מקצועית לביצוע חפירות‬
‫ארכיאולוגיות‪ ,‬הרי שבאותם ימים נהגה רשות העתיקות‪ ,‬שהתנהלה‬
‫עם תקציב מוגבל ביותר‪ ,‬להעלים עין מחפירות פרטיות ואף‬
‫לעודד אותן‪ ,‬ובתנאי שנעשו לצרכי הציבור ולא לצורך מסחר או‬
‫יצירת אוסף פרטי‪ .‬היא נהגה כך כיוון שביקשה למנוע מן האוצרות‬

‫הארכיאולוגים להגיע לידיהם של שודדי עתיקות‪.‬‬

‫‪- 180 -‬‬

‫שלמה שקע בתחום יחד עם ידידו הטוב‪ ,‬חבר הקיבוץ שמעון‬
‫אבידן‪ ,‬שנודע כמפקדה המיתולוגי של חטיבת 'גבעתי'‪ ,‬ושניהם‬
‫הפכו 'משוגעים לדבר'‪ .‬מדי שבת יצאו לבצע חפירות או לחפש‬
‫עתיקות‪ ,‬ובדרך־כלל היו להם שותפים‪ .‬היו ילדים מן המשק‬
‫שנשרכו אחרי שלמה בקביעות; בדרך־כלל חברו אליו ילדים‬
‫שלא מצאו את מקומם בבית הספר‪ ,‬ילדים שהלמידה הבלתי־‬
‫אמצעית במרחב הפתוח ובאווירה החברית היטיבה עמם‪ .‬גם‬
‫ילדינו הצטרפו אליו בשבתות‪ ,‬וכמובן גם אני‪ .‬יחד היינו מחפשים‬
‫מטבעות ואבנים‪ ,‬חרסים ופתחי מערות‪ .‬הרגל פיתחתי לי באותן‬
‫שנים‪ ,‬ללכת כשצווארי מוטה כלפי מטה ועיניי מחודדות‪ ,‬תרות‬
‫אחר ממצאים מעניינים‪ .‬לא אחת מצאתי מטבעות‪ ,‬ופעם אפילו זוג‬
‫עגילים יפהפה‪ .‬שמעון ושלמה הקימו מוזיאון צנוע בקיבוץ‪ ,‬פתוח‬
‫למבקרים‪ ,‬שבו הציגו את הממצאים; ברבות השנים אף הוצאו‬

‫ממנו פריטים לצורך תערוכה שהוצגה במוזיאון ישראל‪.‬‬

‫כשמלאו לשלמה שישים‪ ,‬אישר לו סוף־סוף הקיבוץ לצאת‬
‫ללימודים‪ .‬הוא נרשם ללימודי תואר ראשון באוניברסיטת תל־‬
‫אביב‪ ,‬בחוג לארכיאולוגיה כמובן‪ .‬לאורך שלוש שנים בילה מחצית‬
‫השבוע בעיר בגדולה‪ ,‬שם לן בדירה שהייתה בבעלות הקיבוץ ושקד‬
‫על לימודיו‪ .‬הוא לא השלים אמנם את התואר‪ ,‬אך ממילא התואר‬
‫הרשמי לא עניין אותו ביותר; הוא השתתף בהתלהבות בלימודים‪,‬‬

‫וספג בצמא את כל מה שהוצע לו‪.‬‬
‫לפני הלימודים באוניברסיטה התעניין בעיקר בתקופה‬
‫הרומית־ביזנטית‪ ,‬אולם בעקבותיהם פיתח עניין מיוחד בתקופה‬
‫הפרה־היסטורית דווקא‪ .‬כשהלכנו בשדות אחרי המחרשה‪ ,‬מצאנו‬
‫גרזני אבן מן התקופה הקדומה הזו‪ ,‬וכשיצא שלמה ללימודים‬
‫משך לאזורנו פרופסור בעל־שם שזיהה פה שרידים לישוב פרה־‬

‫היסטורי‪ ,‬קבע שמדובר באתר מעניין והקים בו מחנה חפירות‪.‬‬

‫‪- 181 -‬‬

‫כה רבה הייתה אהבתו של שלמה לארכיאולוגיה‪ ,‬עד שהסכים‬
‫להתעמת בגינה עם המשק; בתחילת שנות השמונים‪ ,‬שנים אחדות‬
‫אחרי שנחתם הסכם השלום עם מצרים‪ ,‬נפתח מעבר הגבול בין‬
‫המדינות‪ .‬כארכיאולוג מושבע‪ ,‬לא יכול היה שלמה לפספס את‬
‫ההזדמנות לבקר באתרים העתיקים שמעבר לגבול‪ .‬פנינו אפוא‬
‫למשק וביקשנו אישור להצטרף לטיול מאורגן שיצא מהקיבוץ;‬
‫'לא מגיע לכם'‪ ,‬הייתה התשובה שקיבלנו‪ .‬איימנו להשתמש בכספי‬
‫הרנטה שלנו‪ ,‬שזרמו היישר לקיבוץ‪ .‬הייתה זו הפעם השלישית‬
‫שבה העזנו לצאת כנגד המערכת הקיבוצית‪ ,‬ובשלושת הפעמים‬
‫השתמשנו בגב הכספי שהקנו לנו השילומים מגרמניה‪ .‬הפעם‬
‫הראשונה שימשה‪ ,‬כזכור‪ ,‬ללחוץ על רכישת ציוד לאפייה למטבח;‬
‫הפעם השנייה נגעה לבקשתנו לצאת לאיטליה‪ ,‬לבקר את מיכל‬
‫אחרי זמן ארוך שלא ראינו אותה ואת נכדינו; הפעם השלישית‬
‫קשורה‪ ,‬כאמור‪ ,‬בנסיעה למצרים‪ .‬בשלושתן קיבלנו לבסוף את‬

‫מבוקשנו‪.‬‬

‫שלמה הדביק אותי בחיידק הארכיאולוגיה‪ ,‬הכניס אותי בסוד‬
‫העניינים ושיתף אותי במעשיו ובידיעותיו‪ ,‬עד שהתעורר גם בי‬
‫הרצון ללמוד את התחום בעצמי‪ .‬אולם לצערי לא העזתי לעשות‬
‫זאת; הבור שנפער בהשכלתי עם המלחמה‪ ,‬הותיר בי תחושה‬
‫שאינני מסוגלת לכך‪ .‬היו לי גם רגשי נחיתות מסוימים ביחס‬
‫לשלמה‪ ,‬שלמד יותר ממני ואולי גם הייתה לו תפיסה טובה יותר‬

‫ללימודים‪.‬‬
‫כך או כך‪ ,‬הארכיאולוגיה הפכה גם לחלק מחיי; שבת אחרי שבת‬
‫בילינו יחד בשוטטות ובחיפושים‪ .‬ודווקא בשבת ההיא‪ ,‬הארורה‪,‬‬

‫לא יצאתי עם שלמה‪.‬‬

‫‪- 182 -‬‬

‫ארוחה שלא התקיימה‬

‫שבת‪ ,‬השביעי באוקטובר ‪ ,1989‬יומיים לפני יום הכיפורים‪ .‬גשם‬
‫ראשון של סתיו מרטיב את האדמה ומפיץ ריח רענן באוויר‬
‫שהתמלא באבק משך כל הקיץ‪ .‬כמדי שבת בבוקר‪ ,‬יוצא שלמה‬
‫למסעותיו הארכיאולוגים‪ .‬הפעם אינני מצטרפת אליו‪ ,‬כיוון שאני‬
‫מתכננת לבשל ארוחת ערב משפחתית‪ ,‬אבל נכדנו ליאור‪ ,‬בנה של‬
‫שרה‪ ,‬שזה עתה מלאו לו שתים־עשרה‪ ,‬מפגין עניין רב בעיסוקיו‬
‫של שלמה ומתלווה אליו פעמים רבות‪ ,‬יוצא אתו לשטח‪ .‬הפעם‬
‫הם עושים דרכם כשקרדומים בידיהם‪ ,‬נוסעים אל השער הדרומי‬
‫וממנו מזרחה‪ ,‬אל בור מים עתיק שנמצא מעט דרומית לג'וערה‬

‫ובו ביקרו פעמים רבות‪.‬‬
‫עם צהריים אני ניגשת לחדר האוכל‪ ,‬לאכול ולקחת מצרכים‬
‫לבישול‪ ,‬מצפה שיחזרו כהרגלם‪ ,‬בשעה שתים־עשרה‪ .‬כשמגיעה‬
‫השעה אחת‪ ,‬מתחיל החשש להתגנב ללבי ואני ניגשת לשמעון‬
‫אבידן ומשתפת אותו בדאגתי‪ .‬בטח שלמה שלך מצא אוצר והוא‬
‫מתעסק אתו‪ ,‬מנסה שמעון להתלוצץ אתי‪ ,‬בואי נחכה עוד קצת‪.‬‬

‫אבל אני איני שקטה ומפצירה בו שנרד לשטח‪.‬‬
‫אחרי שהוא משיג רכב ומצרף אליו את אחד הבחורים הצעירים‬
‫במשק‪ ,‬נוסעים שלושתנו לכיוון המערה‪ .‬מרחוק אנחנו מבחינים‬
‫ברכב שאתו נסעו שלמה וליאור‪ ,‬עומד דֹומם וריק‪ .‬מראה הרכב‬
‫הממתין מוסיף משקולת ללבי‪ ,‬שהידיעה שמשהו אינו כשורה כבר‬

‫ממלאה אותו‪.‬‬
‫שמעון לא מניח לי להיכנס לבור‪ ,‬ומשאיר אותי לשבת על‬
‫הגבעה שממול‪ .‬הוא נכנס בגפו‪ ,‬יוצא ומודיע‪ :‬הם קצת נפצעו‪,‬‬
‫אבל יהיה בסדר‪ .‬מגן־דוד־אדום מוזעק למקום‪ ,‬ואני נשלחת בחזרה‬
‫להמתין במשק‪ .‬עוד מעט יגיע אמבולנס‪ ,‬אומרים לי‪ ,‬והוא ייקח‬

‫אותם ואותך לבית החולים‪.‬‬

‫‪- 183 -‬‬

‫אני יושבת ברחבה בכניסה לקיבוץ ומחכה‪ .‬גל‪ ,‬נכדתי בת השש־‬
‫עשרה‪ ,‬אחותו של ליאור‪ ,‬מצטרפת אלי‪ .‬שרה נמצאת באותה שעה‬
‫הרחק משם‪ ,‬בטיול של המשק‪ ,‬ואוסבלדו‪ ,‬בעלה לשעבר‪ ,‬מתגורר‬
‫בנהריה‪ .‬לפתע מגיע האמבולנס וחולף על פנינו במהירות גבוהה‪,‬‬
‫מבלי להשתהות לרגע‪ .‬אימה לופתת אותי‪ .‬מה קורה פה? נמלטות‬
‫צעקות מפי‪ ,‬למה הם לא עוצרים לקחת אותי? זה שום דבר‪ ,‬עונים‬
‫לי‪ ,‬לוקחים אותם לבית החולים‪ .‬אחות מגיעה ולוקחת אותי בלי‬
‫מילים אל המרפאה‪ ,‬שם היא נותנת לי זריקת הרגעה; אני חוזרת‬
‫אל הרחבה; אחרי שעה מצטרף גם אוסבלדו; אנשים נקבצים מכל‬
‫עבר‪ ,‬ולמרות הבלבול העז שתוקף אותי‪ ,‬אני מבינה שבואם אינו‬

‫מבשר טובות‪.‬‬
‫ואז מגיע האוטובוס שחוזר מהטיול של המשק‪ .‬הוא נעצר‬
‫ברחבה‪ ,‬ומישהו עולה לחפש בו את שרה‪ .‬צעקותיה מפלחות את‬
‫האוויר‪ .‬אנחנו הולכים לביתה ומתאספים בו; גם חדווה אחותי‬
‫מגיעה מתל־אביב‪ .‬אינני זוכרת בבהירות את השעות הבאות; אינני‬
‫זוכרת אפילו אם הבשורה המרה מגיעה כבר באותו ערב או רק‬

‫בבוקר המחרת‪.‬‬
‫לוקח זמן עד שנפוצה הבשורה לכל בני המשפחה‪ .‬צפי מטיילת‬
‫באותו זמן בדרום‪ ,‬ולמחרת בבוקר שומעת על האסון בחדשות‬
‫הרדיו‪ .‬למרות שלא נאמרים שמות בידיעה‪ ,‬היא מצרפת את‬
‫הפרטים‪ :‬עין־ השופט; סבא; נכד; בור מים עתיק ־ ומבינה מייד‪.‬‬
‫את מיכל תופסת הידיעה באיטליה‪ ,‬והיא מגיעה עם ביתה הפעוטה‬

‫עדי בטיסה‪ ,‬היישר ללוויות‪.‬‬

‫*‬

‫אינני יודעת מדוע בחר שלמה לחפור בבור המים באותו יום; בדרך־‬
‫כלל לא נהג להיכנס למערות ולבורות אחרי שירדו גשמים‪ .‬פעמים‬
‫רבות כל־כך ביקרנו באותו הבור יחד‪ ,‬ולעתים היה חשש מתגנב‬
‫ללבי‪ .‬תגיד שלמה‪ ,‬הייתי שואלת אותו‪ ,‬זה לא עלול להתמוטט?‬

‫‪- 184 -‬‬

‫אלפיים שנה זה לא התמוטט‪ ,‬היה עונה לי בחיוך‪ ,‬אז דווקא עכשיו‬
‫זה יתמוטט? והנה‪ ,‬דווקא אז‪ ,‬זה התמוטט‪ .‬יחד עם הבור קרסה גם‬

‫משפחתנו אל אבל שאין לו שיעור‪ ,‬אל עצב שאין לו תחתית‪.‬‬

‫*‬

‫שבעה ימים ישבנו יחד המומים בביתה של שרה‪ ,‬מוקפים בהמונים‬
‫שעברו בבית‪ ,‬ואז התפזר כל אחד לחייו‪ ,‬או למה שהיו פעם חייו‬
‫וכעת צריך היה למצוא אותם מחדש‪ .‬שרה בתי הייתה שבורה‬
‫לרסיסים‪ ,‬ואני לא ידעתי איך להגיע אליה‪ .‬וכי מה אוכל להגיד או‬

‫לעשות? לעתים חששתי אפילו לגשת אליה ולבקר אותה‪.‬‬
‫החיים‪ ,‬כדרכם‪ ,‬נמשכו‪ :‬שלושה חודשים אחרי האסון נישא דורון‬
‫לחברתו ברכה‪" ,‬כי חתונות לא מבטלים"‪ .‬אני חזרתי אל העבודה‬
‫בקומונה ואל ביתי שהיה פתאום ריק כל־כך‪ .‬לא רק שלמה היה‬
‫חסר בו‪ ,‬אלא גם ליאור‪ ,‬שאהב לבוא אלי ונהג לאכול אצלי ארוחת‬
‫ערב כמעט מדי יום‪ .‬המשחקים שבהם נהג לשחק כשהגיע עמדו‬
‫במקומם‪ ,‬דוממים ומצפים לשווא‪ .‬בין הקירות עדין הדהדה שיחת‬
‫הטלפון יום לפני האסון‪ ,‬אותה שיחה בה שאל אותו שלמה אם‬
‫ירצה להצטרף אליו לחפירות‪ .‬עד היום היא מהדהדת באוזניי‪ ,‬ואני‬

‫שבה ושומעת את קולו של ליאור משיב בחיוב‪.‬‬

‫לא מצאתי לי מקום; כשהייתי בבית‪ ,‬ביקשתי להימלט מהיעדרם של‬
‫מתי‪ ,‬שהיה כואב כל־כך‪ ,‬ואילו בחוץ ביקשתי להימלט מנוכחותם‬
‫של האנשים החיים‪ ,‬שהיו ניגשים אלי מתוך כוונה טובה לשאול‬
‫לשלומי‪ .‬מבחינתי כל מגע אנושי היה כרוך בכאב‪ .‬נדמה לי שאפילו‬
‫ממגע עם ילדיי ונכדיי התרחקתי בתקופה הזו‪ ,‬ולתקופה חדלתי‬
‫להכין את ארוחות הערב שהיו מנהג במשפחתנו‪ .‬אפילו מביקורים‬
‫בחדר האוכל נרתעתי; לא רציתי שישאלו אותי לשלומי‪ ,‬לא רציתי‬
‫שירחמו עלי‪ .‬בכל פעם שהגעתי לשם נדמה היה לי שעיני כולם‬

‫מביטות בי‪ ,‬ולא יכולתי לשאת זאת‪.‬‬

‫‪- 185 -‬‬

‫כמו מתוך מנגנון אוטומטי‪ ,‬מּונע מהרגל של שנים ארוכות‪,‬‬
‫המשכתי לחפש את שלמה בכל פינה‪ .‬כל צל שנראה לי מוכר‪ ,‬כל‬
‫מקום שבו ציפיתי לראות אותו‪ ,‬עוררו תעתוע של דמיון שאחריו‬
‫התפכחות כואבת‪ .‬פעמים רבות ישנתי ונדמה היה לי שהוא ישן‬
‫לצדי‪ ,‬רק כדי להתעורר שוב בבוקר אל המציאות‪ .‬בימים לא‬
‫הפסקתי לחשוב עליו; בלילות לא חדלתי לחלום עליו; וכל העת‬

‫לא חדלתי להתגעגע‪.‬‬
‫זמן רב אחרי מותו של שלמה‪ ,‬כשהייתי יוצאת לטיולים בארץ‬
‫או מסיירת בשבילים שמחוץ לקיבוץ‪ ,‬עדיין היה ראשי מוטה‬
‫מטה ומבטי המחפש מופנה אל הקרקע‪ ,‬הרגל שהותירו בי שנות‬
‫החיפושים הארכיאולוגיים המשותפים‪ .‬נדמה היה שלעולם לא‬
‫אחדל‪ ,‬אבל לבסוף נעלם ההרגל וראשי חזר והזדקף‪ .‬לא המשכתי‬

‫עוד לחפש‪.‬‬

‫*‬

‫אחרי תקופה שבה שקעתי לתוך עצמי‪ ,‬התחלתי לחפש פעילויות‬
‫שימשכו אותי אל מחוץ לבית‪ .‬התחלתי לבקר בבריכה; עם נחישות‬
‫והתמדה‪ ,‬ומדי פעם עזרה של איתן‪ ,‬המורה המיתולוגי לספורט‪,‬‬
‫למדתי לשחות היטב‪ .‬מאז‪ ,‬התחלתי לפקוד את הבריכה מדי יום‪.‬‬
‫מצאתי גם פעילויות נוספות של למידה ויצירה‪ ,‬ואט אט‬
‫ובהדרגה‪ ,‬מצאה החיוניות את דרכה חזרה אל נפשי ואל חיי‪ .‬חזרתי‬
‫לפגוש אנשים; חזרתי לבשל ארוחות לשבט שלי; חזרתי למצוא‬
‫ענין והנאה בחיים‪ .‬הכאב והגעגוע המשיכו וימשיכו תמיד לזרום‬

‫בי בעוצמה‪ ,‬אבל הם זורמים מבלי להשתלט על זרם החיים‪.‬‬
‫גם שרה בתי בחרה לבסוף בחיים‪ .‬למרות שחצתה כבר את גיל‬
‫ארבעים‪ ,‬החליטה להביא ילד לעולם‪ .‬פחות משנתיים אחרי האסון‬

‫נולד לה וליונאס בן‪ ,‬סער שמו‪.‬‬

‫*‬

‫‪- 186 -‬‬

‫פתאום באמצע החיים הפך בוקר שהחל כבוקר שגרתי למשהו‬
‫שונה לחלוטין‪ .‬כמדי בוקר‪ ,‬הבאתי מצרכים מחדר האוכל ל'קומונה'‬
‫והתחלתי לחתוך ירקות לארוחה משותפת של יהודית ושלי‪ .‬פתאום‬
‫לפתה אותי חולשה גדולה ותחושה שהכרתי מתערפלת‪ .‬הרגשתי‬
‫כל־כך רע‪ ,‬שנשכבתי מיד על הרצפה במקום‪ .‬רחל‪ ,‬שנכנסה מן‬
‫החדר הסמוך‪ ,‬ראתה את פני החיוורות ואת מצבי והזעיקה את‬
‫האחות מהמרפאה; זו בתורה הזעיקה אמבולנס; זה החליט לפנות‬
‫אותי לבית החולים כרמל שבחיפה‪ .‬אחרי בדיקות ובירורים‪ ,‬הסתבר‬

‫שאני זקוקה לניתוח מעקפים‪.‬‬
‫תמונות אחדות צרובות בי מן הניתוח ומן הימים שבאו אחריו;‬
‫תמונתה של בתי מיכל‪ ,‬שליוותה אותי לחדר הניתוח וחיכתה בוכה‬
‫בחדר ההמתנה; תמונת ההתעוררות בחדר ההתאוששות — החום‬
‫המחניק ששרר בשל תקלה במזגן; הדמות שניגשה אלי‪ ,‬שחורה‬
‫מכף רגל ועד ראש‪ ,‬בגדים וגוף ושיער‪ ,‬שאחר־כך הסתבר שהייתה‬
‫הרופא‪ ,‬שרק מפאת הטשטוש נדמה בעיני לצללית; כאבי ההחלמה;‬

‫תרגילי ההתעמלות; ההתאוששות ההדרגתית‪.‬‬
‫בסופו של דבר‪ ,‬חזרתי לעבודה ב'קומונה'‪ .‬רק כשאוחדו קומונת‬
‫הילדים וקומונת המבוגרים‪ ,‬עברתי לעבוד במפעל שלנו‪' ,‬אלתם'‪,‬‬
‫המייצר משנקים לנורות‪ .‬הייתי כבר בגיל הפנסיה‪ ,‬אולם המשכתי‬

‫לעבוד כרגיל‪.‬‬
‫מאז הניתוח ועד היום‪ ,‬למעלה מעשרים שנה מאוחר יותר‪,‬‬

‫פועל לבי כשורה‪.‬‬

‫*‬

‫פתאום באמצע החיים נכנס גבר לחיי‪ .‬כשמונה שנים אחרי האסון‬
‫החל להירקם קשר רומנטי ביני ובין עמנואל‪ ,‬חבר הקיבוץ שהיה‬
‫גם הוא אלמן‪ .‬תחילה היו אלו גישושים זהירים‪ ,‬אחר־כך הופיע על‬
‫סף דלתי עם בקבוק יין‪ .‬ערב של דיבורים המשיך לנשיקה‪ ,‬ולאט־‬

‫לאט‪ ,‬מפגישה לפגישה‪ ,‬נרקמה לה זוגיות קבועה‪.‬‬

‫‪- 187 -‬‬

‫הזוגיות השנייה לא דמתה לראשונה; לא הקמנו בית משותף‪,‬‬
‫אלא המשכנו לגור בבתים נפרדים‪ .‬בכל זאת‪ ,‬ביקרנו זה את זה‬
‫והתארחנו האחד אצל השני בתכיפות גבוהה‪ ,‬חגגנו יחד אירועים‬

‫משפחתיים‪ ,‬ואני נהניתי מאד מן התחושה שאינני לבד עוד‪.‬‬
‫ההנאה הזו נמשכה שנים ספורות בלבד‪ ,‬כיוון שאז חלה עמנואל‬
‫בסרטן‪ .‬הפעם האחרונה שבה ביקרתי אותו בבית החולים הייתה‬
‫עצובה כל־כך; הוא לא היה מסוגל כבר לדבר‪ ,‬ואני ישבתי לצדו‬

‫ובכיתי‪ .‬למחרת הודיעו לי שבלילה הלך לעולמו‪.‬‬
‫לא היה לי פשוט להתמודד עם פרידה נוספת‪ ,‬עד כדי כך‬
‫שלעתים שאלתי את עצמי מדוע נכנסתי שוב לקשר ונטלתי את‬
‫הסיכון הזה‪ .‬אבל החיים כנראה גוברים אצלי‪ ,‬בכל פעם מחדש‪ ,‬על‬
‫הזיכרונות הכאובים ועל החששות‪ ,‬וסוחפים אותי אליהם‪ .‬כי הנה‪,‬‬
‫גם אחרי לכתו של עמנואל‪ ,‬הצלחתי שוב למצוא אושר בחיי‪ ,‬בחיק‬

‫משפחתי הענפה‪.‬‬

‫‪- 188 -‬‬

‫אנדרטה לזכר שלמה וליאור‬

‫באיטליה‪ ,‬בביקור אצל‬
‫מיכל‪ ,‬מאי ‪1989‬‬

‫שלמה ושמעון אבידן בחפירות‬

‫‪- 189 -‬‬

‫שלמה בחפירות‬
‫ארכיאולוגיות‬

‫עם שלמה‬

‫שלמה וליאור‬

‫עם שלמה‪ ,‬גל וליאור‬

- 190 -

‫‪- 191 -‬‬

‫חלק שמיני‬
‫סעודה משפחתית‬

‫‪- 192 -‬‬

‫במהלך כתיבת הספר הזה מלאו לי שמונים ושמונה שנים‪ .‬למדתי‬
‫במשך השנים את טעמם של כאב ושל שמחה‪ ,‬של חרטה ושל‬
‫תקווה‪ ,‬של בדידות ושל אהבה‪ ,‬ועוד טעמים רבים אחרים‪ .‬כל אחד‬
‫מהם השאיר בי את חותמו לתמיד‪ ,‬ואני מרגישה את כולם‪ .‬בכל‬
‫זאת‪ ,‬אם אני צריכה להצביע על טעם אחד דומיננטי שמלווה את‬

‫חיי כיום‪ ,‬הרי שזהו טעם של אושר‪.‬‬

‫מקור האושר העיקרי שלי נובע ממשפחתי‪ ,‬אותו שבט שממשיך‬
‫לגדול ללא הרף‪ .‬ילדיי טוענים שאני מוקד האהבה של השבט‪,‬‬
‫הדבק המלכד‪ ,‬בשקט אך בעוצמה‪ ,‬את חלקיו; הרעיון הזה נושא‬

‫חן בעיניי‪.‬‬
‫השבט שלי הולך ומתרחב‪ ,‬ואתו גם לבי; יש לי ילדים נהדרים‪,‬‬
‫נכדים נפלאים וגם נינים מקסימים‪ .‬סוף־סוף יש לי משפחה גדולה‪,‬‬
‫כמו שתמיד רציתי‪ .‬עם הנחת והשמחה מגיעה גם בת לוויה חביבה‬
‫פחות‪ :‬הדאגה‪ .‬תמיד חרדתי לשלומם של ילדיי‪ ,‬אבל עם השנים‬
‫הופכת הדאגה מציקה יותר‪ .‬כשמי מצאצאיי נוסע הרחק‪ ,‬כשדורון‬
‫מוצב לשמירת־לילה בקיבוץ‪ ,‬או כשמישהו מאחר לחזור‪ ,‬היא‬
‫מופיעה ולא מרפה‪ .‬אני משתדלת לא להניח לה להשתלט עליי או‬

‫להתפשט לסביבתי‪ ,‬אבל אינני יכולה להימנע מלחוש אותה‪.‬‬

‫אני מוקפת במשפחה שלי; דורון גר ממש מולי‪ ,‬מיכל מתגוררת‬
‫במרחק כמה בתים ממני‪ ,‬ושרה בשכונה אחרת בקיבוץ‪ .‬אפילו‬
‫ביתה של צפי‪ ,‬שכאמור עזבה את הקיבוץ‪ ,‬נמצא במרחק נסיעה לא‬
‫ארוכה‪ .‬אני מאושרת מקרבתם של בני משפחתי‪ ,‬גם מזו הפיסית‬
‫וגם מזו הנפשית‪ .‬נעים לי להתייעץ עם ילדיי‪ ,‬נעים לי לפגוש את‬
‫נכדיי בחדר האוכל וליהנות מברכת שלום‪ ,‬מחיבוק ומנשיקה‪ .‬אני‬

‫מרגישה ברת־מזל שהם לידי‪.‬‬
‫אינני שוכחת לרגע את אלו שאבדו לנו בטרם עת; הם חסרים‬
‫תמיד‪ .‬ובכל זאת‪ ,‬כשאני חושבת על משפחתי אני מתמלאת אושר‪.‬‬
‫רק מחשבה אחת צובטת את לבי; חבל ששלמה לא אתי כדי לראות‬

‫את כל זה וליהנות אתי מן השפע הזה‪.‬‬

‫‪- 193 -‬‬

‫לעתים אני מנהלת עם שלמה שיחות שלא ניהלנו כמותן מעולם‬
‫כשהיה בחיים‪ .‬אני חושבת על מערכת היחסים שהייתה לנו; מעולם‬
‫לא סיפרנו בפירוט זה לזה על עברנו‪ ,‬לא חלקנו את זיכרונות‬
‫התקופה שטרם פגישתנו‪ .‬לעתים עלו בינינו שאלות ממוקדות‬
‫שזכו לתשובות קצרות‪ ,‬אבל שיחות נפש לא היו מקובלות כל־כך‬
‫באותם ימים‪ .‬ממילא לא הייתי מסוגלת אז לספר יותר מדי; רק‬

‫בשנים האחרונות אני מצליחה לגולל את סיפורי באופן מלא‪.‬‬
‫אינני מנסה לצייר תמונה אידילית של חיי הזוגיות של שלמה‬
‫ושלי; זוגיות אף פעם אינה דומה למתרחש באגדות‪ .‬היו בינינו‬
‫ויכוחים‪ ,‬גם אם לא יוצאי דופן בעוצמתם; היו עלבונות קטנים;‬
‫היו רגעים של קנאה ושל חשדנות‪ .‬לא פעם עולות בי תהיות;‬
‫אולי הייתי צריכה לנהוג אחרת‪ ,‬לוותר יותר בנקודות מסוימות‪,‬‬
‫לשנות את הגישה שלי‪ .‬מידה מסוימת של חרטה היא כנראה בלתי‬
‫נמנעת‪ .‬למרות זאת‪ ,‬אינני שוכחת שבסיכומו של דבר היו לנו חיים‬
‫טובים יחד; אני מביטה בתמונות‪ ,‬רואה אותנו מחובקים בטיולי‬
‫המשק‪ ,‬נזכרת כמה אהבתי להסתובב עם שלמה בין הממצאים‬
‫הארכיאולוגים וללמוד ממנו‪ ,‬זוכרת איזה איש טוב היה‪ ,‬איזה אבא‬
‫אוהב לילדינו‪ ,‬זוכרת שהיה לנו את הדבר החשוב מכל — הייתה‬

‫לנו אהבה‪.‬‬

‫*‬

‫בשנים האחרונות העבר מעסיק אותי יותר מאי־פעם‪ .‬אני חוזרת‬
‫שוב ושוב אל ילדותי בכפר‪ ,‬אל ימי המלחמה‪ ,‬אל החיים בקיבוץ‬
‫לפני האסון‪ .‬גם אל המתים שלי אני חוזרת במחשבותי‪ ,‬ובלילות אני‬
‫פוגשת אותם יותר ויותר; הם מופיעים בחלומותי חיים וברורים‪ ,‬אך‬
‫תמיד נעלמים לי פתאום‪ .‬פעם חלמתי שאני רואה את שלמה הולך‬
‫לפני עם שמעון אבידן‪ ,‬שגם הוא כבר אינו בין החיים‪ .‬שלמה‪ ,‬חכה!‬
‫צעקתי לו בחלום‪ .‬אבל הוא לא עצר אלא המשיך ללכת ולדבר עם‬
‫חברו‪ ,‬הלך והתרחק ממני‪ .‬כשהתעוררתי‪ ,‬לקח לי זמן להתאושש‬

‫ולהבין היכן אני‪.‬‬

‫‪- 194 -‬‬

‫לפני כשנה‪ ,‬בשנת ‪ ,2014‬הלכה חדווה אחותי לעולמה והצטרפה‬
‫ליקיריי הפוקדים את חלומותי‪ .‬לפעמים עדיין עוברת בי המחשבה‬

‫ששכחתי להתקשר אליה‪ ,‬ולוקח לי רגע להיזכר שאין כבר למי‪.‬‬

‫לא רק על המתים אני חושבת‪ ,‬אלא גם על יום מותי שלי; לא פעם‬
‫אני תוהה כמה זמן עוד נותר לי בעולם הזה‪ .‬בגיל שמונים ושמונה‪,‬‬
‫קשה להימנע מכך‪ .‬אי אפשר לומר שאני אדישה למוות‪ ,‬אבל רוב‬
‫הזמן אני מקבלת אותו בהשלמה‪ ,‬אפילו בסקרנות‪ .‬הייתי רוצה‬

‫לשמוע מה יגידו עלי אחרי לכתי‪...‬‬
‫יותר מן המוות‪ ,‬מפחידה אותי ה ִזקנה‪ .‬אני מרגישה אותות‬
‫עדינים שלה — השמיעה שנפגעת‪ ,‬הזיכרון שאיננו עוד חד כשהיה‪.‬‬
‫מוזרים הם תעתועי הזיכרון; את מה שהתרחש לפני שבעים שנה‬
‫אני יכולה לזכור בבהירות‪ ,‬אבל כשאני יוצאת החוצה להביא דבר־‬

‫מה אני עשויה לשכוח מה התכוונתי לעשות‪.‬‬
‫אבל בסך־הכול‪ ,‬אין לי תלונות לגבי ִזקנתי; אני בריאה ופעילה‪,‬‬
‫תודה לאל (אם הוא בכלל קיים)‪ .‬רק בקשה יש לי‪ ,‬שאמשיך כך;‬
‫אני מאחלת לעצמי להמשיך לחיות בביתי ולא בבית הסיעודי‬
‫שבקיבוץ‪ ,‬ואז למות בריאה‪ .‬פשוט ללכת יום אחד לישון ולא לקום‬

‫בבוקר המחרת‪.‬‬
‫עד אז‪ ,‬אני מאחלת לעצמי להמשיך ליהנות מחיי ומן הפעילויות‬

‫שאני עושה היום‪.‬‬
‫'אלתם'‪ ,‬המפעל שלנו‪ ,‬איננו במצב טוב בימים אלו‪ ,‬ולכן אני‬
‫עובדת בו רק מעת לעת‪ ,‬כשיש בכך צורך‪ ,‬אבל מאז האסון חיפשתי‬
‫ומצאתי לעצמי פעילויות שונות שממלאות את יומי ואת נפשי‪.‬‬
‫על השחייה היומית בבריכה בימי הקיץ כבר סיפרתי‪ ,‬אולם אין זו‬
‫הפעילות היחידה‪ .‬אחת לשבוע אני הולכת לשמוע הרצאה במסגרת‬
‫הנקראת 'קהילה לומדת'; בכל פעם מובאת לקיבוץ הרצאה בנושא‬
‫שונה‪ ,‬וכך אני זוכה לטעום ממגוון תחומים מעניינים‪ .‬הצטרפתי‬
‫גם לחוג לימודי יידיש; למרות שאני שולטת היטב בשפה ואין לי‬
‫צורך ללמוד אותה‪ ,‬אני נהנית ללמוד את כתבי שלום עליכם‪ ,‬ש"י‬
‫עגנון וסופרים נוספים בשפת אמי‪ .‬לפני שלוש שנים‪ ,‬בעצתה של‬

‫‪- 195 -‬‬

‫בתי מיכל‪ ,‬הצטרפתי גם לפעילות של 'עמך'‪ ,‬ארגון התומך בניצולי‬
‫שואה‪ .‬אחת לשבוע מתקיים במועצה האזורית בוקר של פעילות‪,‬‬
‫שיחות ומלאכת־יד‪ .‬אני מתמחה שם בפאנץ'‪ ,‬מעין סוג מיוחד של‬

‫רקמה‪.‬‬

‫אבל הפעילות המרגשת ביותר מבחינתי היא הכנת הסעודה‬
‫המשפחתית‪ .‬עד לפני שנתיים לערך‪ ,‬היא התקיימה מדי שבת‪,‬‬
‫וכיום היא נערכת אחת לשלושה שבועות‪ .‬כולם — ילדים‪ ,‬נכדים‪,‬‬
‫נינים וכמובן בני זוגם — מוזמנים להתכנס לעת ערב בביתי‪ ,‬ואם‬

‫מזג האוויר מתאים אנו יושבים על המרפסת שבכניסה‪.‬‬
‫ההכנות לסעודה מתחילות כשבוע מראש‪ ,‬וראשיתן במחשבות‬
‫בלתי פוסקות‪ :‬מה הכנתי בפעם שעברה ומה אכין הפעם כדי לגוון?‬
‫מי יבוא הפעם ומי לא? אני עוברת בראשי על המשתתפים‪ ,‬נזכרת‬
‫מה אוהב כל אחד ומעלה רעיונות‪ ,‬מתקשרת להתייעץ עם ילדיי‪.‬‬
‫בהמשך השבוע אני מתחילה בקניות‪ ,‬ולקראת סיומו אני פותחת‬

‫בהכנות שנמשכות עד הרגע האחרון‪.‬‬
‫לעתים אני מכינה מאכלים שאותם אני מכירה מילדותי‪:‬‬
‫אולניק‪ ,‬תבשיל מתפוחי־אדמה שפעם הייתי אופה בסיר פלא על‬
‫פתיליה שהונחה על רצפת המקלחת; בצקיות מטוגנות‪ ,‬עשויות‬
‫תפוחי־אדמה‪ ,‬קמח וביצים‪ ,‬המבושלות במים ואז מטוגנות בחמאה‬
‫ופירורי לחם (מאותו בצק‪ ,‬אני מכינה לעתים כדורים ממולאים‬
‫בשזיפים); קיגל מתוק‪ ,‬עשוי אטריות רחבות‪ ,‬אפויות עם ביצים‪,‬‬
‫סוכר‪ ,‬אגוזים וקינמון ומעוטרים בשכבת קרמל מתפצפץ; מרק‬
‫משעועית צהובה‪ ,‬מעובה בשמנת חמוצה‪ ,‬לעתים גם בביצה‪,‬‬
‫ומתובל בשפע מיץ לימון; מרק עוף חם וטוב; וכמובן‪ ,‬עוגות‬

‫שמרים ושטרודל תפוחים‪.‬‬
‫פעמים אחרות אני מכינה מאכלים שהכרתי רק פה בארץ‪:‬‬
‫שניצלים שאני מצפה מבעוד מועד ומטגנת ברגע האחרון; פיצה‬
‫שאת הרוטב שלה אני מכינה מעגבניות שאני חולטת‪ ,‬מקלפת‪,‬‬

‫מבשלת ומקפיאה; עוף בתנור‪.‬‬

‫‪- 196 -‬‬

‫בחורף אני מכינה סלט־פירות‪ ,‬שאליו אני מוסיפה גם משמשים‬
‫מיובשים; ותמיד־תמיד אני מכינה סלט ירקות גדול‪.‬‬

‫ואז הם מגיעים‪ ,‬כל אחד ומשפחתו‪ ,‬כל אחד וטעמו‪.‬‬
‫שרה אוהבת מאד את הסלט שלי‪ ,‬ותמיד אני מכינה לה בצד‬
‫מנה נוספת‪ ,‬אותה היא לוקחת הביתה כדי לאכול בעבודה ביום‬
‫המחרת‪ .‬רק בצל אסור שיהיה בסלט שלה‪ ,‬ולכן אני מגישה אותו‬
‫בנפרד; יונס אוהב מרק עגבניות‪ ,‬וגם מרק אורז מתקתק‪ ,‬מבושל‬
‫בחלב; גל אוהבת עוגת פרג‪ ,‬ובתנאי שלא יהיו בה צימוקים; סער‪,‬‬
‫כמו אמו‪ ,‬אוהב גם הוא סלט‪ ,‬עדיף בלי בצל‪ ,‬ומשום מה שונא‬

‫פיצה‪.‬‬
‫מיכל‪ ,‬כמו שרה‪ ,‬אוהבת את הסלט שלי‪ ,‬וכמו יונס אוהבת מרק‬
‫עגבניות ומרק אורז בחלב‪ .‬בדגים‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬היא איננה נוגעת;‬
‫עוזי‪ ,‬בן־זוגה‪ ,‬יוצא בדרך כלל להליכה בשעות הערב וכשהוא חוזר‬
‫הוא אוכל את מה שנותר מן הארוחה; עומר‪ ,‬הבכור שלהם‪ ,‬שמח‬
‫במיוחד אם יש גרוגרות שבושלו במרק עוף; ארנון‪ ,‬אחיו‪ ,‬הפסיק‬
‫לאכול בשר אחרי שנישא ליעל הטבעונית‪ ,‬אבל ילדיהם‪ ,‬איילי‬
‫ונתנאל‪ ,‬אוכלים הכול‪ .‬הוריהם מעדיפים שימעיטו בממתקים‪ ,‬אבל‬
‫בכל זאת מאפשרים להם לזלול את העוגיות שלי‪ ,‬העשויות בצק‬
‫פריך וזרויות סוכר; עדי‪ ,‬הבת השלישית של מיכל‪ ,‬נשואה לעודד‪,‬‬
‫וכשהיא מגיעה (עם אוריה הקטן ואחיו התינוק יותם)‪ ,‬היא אוכלת‬
‫הכול מלבד קינמון; אורי אוהב מאד בשר; ושי‪ ,‬הבת הצעירה‬
‫במשפחה‪ ,‬אוהבת לא רק לאכול אלא גם לבשל‪ .‬כשהיא חוזרת‬
‫לחופשות מן הצבא‪ ,‬היא ניגשת אל הכולבו להצטייד במצרכים‬
‫ומוציאה תחת ידיה תבשילים ומאפים נהדרים‪ ,‬עשויים ביד אמונה‬

‫ואוהבת‪ .‬מי יודע‪ ,‬אולי תהפוך לשפית יום אחד‪.‬‬
‫דורון אוהב גם הוא את הסלט שלי‪ ,‬אבל רק בתנאי שהמלפפון‬
‫קלוף‪ ,‬ולכן זוכה גם הוא למנה נפרדת של סלט‪ .‬הוא גם שמח‬
‫כשאני מכינה את מרק השעועית הצהובה; ברכה‪ ,‬זוגתו‪ ,‬אוהבת‬
‫ומיטיבה לבשל ומעדיפה לבשל למשפחתה ארוחת ערב שבת‬
‫במקום ללכת לחדר האוכל; נועם בתם חזרה לאכול בשר לאחר‬

‫‪- 197 -‬‬

‫שנים של צמחונות; שגיא‪ ,‬אחיה‪ ,‬אוהב תמיד לאכול את הביציה‬
‫שלי; ומורן אוהבת הכול‪ ,‬ואוכלת כמויות שקשה לדמיין‪ ,‬במיוחד‬
‫כשרואים כמה רזה היא‪ .‬היא נהנית במיוחד לזלול את המלפפונים‬

‫שאני כובשת בעצמי‪ ,‬הישר מן הצנצנת‪.‬‬
‫צפי‪ ,‬שפעם אכלה הכול ואפילו הייתה היחידה במשפחה‬
‫שחלקה אתי חיבה לדג מלוח‪ ,‬הפכה לפני שנתיים לטבעונית‪ .‬מאז‬
‫אני משתדלת לחפש תמיד מתכונים שיתאימו גם לה; אמיר בן־זוגה‬
‫דווקא אוכל הכול ובשמחה; אביגיל‪ ,‬בתם הבכורה‪ ,‬היא צמחונית‬
‫מילדות‪ ,‬ואוהבת סלט בלי סוף; הבנים‪ ,‬נמרוד ואוריה‪ ,‬אוהבים‬
‫את הפיצה שלי ומחפשים תמיד את כדורי השוקולד שאני שומרת‬

‫למענם במקפיא‪.‬‬

‫וכך יושבים כולם‪ ,‬עשרים איש ויותר‪ ,‬ואיש אינו נותר רעב‪ .‬המולה‬
‫נעימה ממלאת את הבית‪ ,‬המולה של פטפוטים ועדכונים‪ ,‬של‬
‫הלצות וצחקוקים‪ ,‬המולה של משפחה‪ .‬ואני‪ ,‬אף שלא פעם פוקדות‬
‫אותי מחשבות מטרידות על אימהותי‪ ,‬חרטות וספקות‪ ,‬תחושה‬
‫מציקה שמא לא עשיתי מספיק למען ילדיי ־ מביטה ברגעים אלו‬
‫במשפחתי‪ ,‬מקשיבה בהנאה וחושבת לעצמי‪ :‬הנה‪ ,‬אולי בכל זאת‬

‫עשיתי גם משהו טוב‪.‬‬

‫‪- 198 -‬‬

‫אצל שי בקומונה‬
‫ביום הולדתי ה‪ 80-‬עם כל המשפחה‬

‫‪- 199 -‬‬

‫עם הבנות‬
‫עם הנכדות‬


Click to View FlipBook Version