Ciri-ciri Khusus Agama Islam

01. Keperluan
Dunia &
Tuntutan Akhirat

Sebagai hamba Allah Seseorang yang hanya
harus mementingkan urusan

menyeimbangkan dunianya,
antara urusan duniawi kehidupannya adalah

dan akhirat tidak seimbang

Contoh Aktiviti Duniawi

Belajar Bermain Bekerja

Contoh Amalan Kerohanian

Solat Bersedekah Membaca Al-
Quran

Surah Al- ‫َوا ْبتَ ِٓغ فِي َما آتَا َكٓ ّل َّلآُ ال َّدا َرٓ ا ْْل ِٓخ َرٓةَ َو َلٓ تَن َٓس نَ ِصيبَ َٓك ِمٓ َٓن‬
Qasas, 77 ‫ال ُّد ْنيَا َوأَ ْح ِسن َك َما أَ ْح َس َٓن ّل َّلآُ ِٓإلَ ْي َكٓ َو َٓل تَ ْب ِٓغ ا ْلفَ َٓسا َدٓ ِفي‬

ٓ‫ا ْْلَ ْر ِضٓ إِ َّٓن ّل َّلآَ َٓل يُ ِح ُّٓب ا ْل ُم ْف ِسٓ ِدي َن‬

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah
kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu

melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan
berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah

berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat
kerosakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak

menyukai orang-orang yang berbuat kerosakan"

Kesimpulan

● Kita diperintahkan Allah untuk mencari kebahagiaan akhirat atau
mengerjakan amal Ibadah yang telah diperintahkan Allah kepada kita

● Namun, jangan lupakan kenikmatan duniawi
● Kita juga perlu berbuat baik dengan orang lain (beramalan baik)
● Janganlah kita membuat kerosakan pada bumi Allah
● Sebagai khalifah di muka bumi ini, kita hendaklah menjaga alam ini

sebaiknya.

02. Fizikal &
Kerohanian

Fizikal Cara Menjaga
Fizikal
● Haruslah berada dalam
keadaan sihat & sejahtera ● Makan makanan yang sihat
○ Surah Al-Baqarah, ayat
● Memudahkan urusan ibadah 168 & 172

Rasulullah bersabda: ● Tidur & rehat yang secukupnya
“Mukmin yang kuat / lebih baik ○ Surah Al-Naba’, ayat 9

disukai oleh Allah daripada mukmin
yang lemah”

- Riwayat Muslim -

Kerohanian Kesan Tidak Mengingati
Allah
● Perkara-perkara berkaitan roh
● Hati & roh seseorang muslim Tidak bersungguh-sungguh
melakukan amalan
memerlukan zikrullah.
● Seseorang muslim tidak akan Menjadi manusia yang sombong
kepada Allah
tenang jika dia tidak mengingati
Allah S.W.T. Mudah berputus asa apabila gagal
dalam sesuatu perkara
Allah berfirman dalam Surah Al-Rad’,
ayat 28: Tiada keberkatan dalam hidup
“Orang yang beriman dan hati mereka
menjadi tenteram dengan mengingati

Allah. Ingatlah, hanya dengan
mengingati Allah, hati menjadi

tenteram”

03. Islam
Dinamik

Pengertian Waqi’iyah

Bahasa Istilah
Realiti dan kebenaran Perkara yang melibatkan ajaran Islam

yang bersifat praktikal sesuai
dijadikan amalan di dalam kehidupan

manusia

Prinsip Al-Waqi’iyyah Menekankan
Kesederhanaa
Praktikal Menyelesaikan
bukan Utopia Masalah n

Dapat memenuhi Penyelesaian masalah Keseimbangan hidup
kehendak dan mengikut Islam antara kehidupan
terjamin
keperluan manusia Dunia dengan Akhirat,
keberkesanannya hak dengan
kerana merangkumi
pelbagai aspek dalam tanggungjawab,
individu dengan
kehidupan
masyarakat

KESEDER Akidah: mempercayai sesuatu yang nyata atau zahir
HANAAN dan perkara-perkara ghaib yang mempunyai dalil serta
DALAM
ISLAM bukti

Ibadat: tidak meringankan dan tidak sampai
membebankan ummatnya

Kerohanian dan Kebendaan: Seimbang dengan
tuntutan di dunia dan di Akhirat

Surah Al-
Baqarah, 286

Ummat Islam Bersifat Dinamik

Umat Islam pada zaman Contohnnya Madinah
Rasulullah SAW jelas adalah masyarakat yang
bersatu. Dengan Nabi
Muhammad SAW dinamik. Anggota
menjadi masyarakat Islam
pemimpin, tentunya
menjadi umat Islam lebih sentiasa
mudah kerana patuh mengeluarkan pendapat
saja kepada Rasulullah
SAW yang pelbagai dan
berhujah di antara satu

sama lain. Terdapat
kebebasan berfikir dan

bersuara.

Surah Al-
Maidah,
3

04. Sumber
Hukum

Al-Quran As-Sunnah Sumber
Hukum

Dari Abu Hurairah r.a, dar Nabi s.a.w
Baginda bersabda: “Aku tinggalkan kamu dua

perkara kamu tidak akan sesat selamat mana

kamu berpergang dengan kedua-duanya iaitu
kitab Allah (Al-Qur’an) dab sunnahku

Fungsi Al-Qur’an

‫القرآن‬

❖ Peringatan dan pembelajaran bagi manusia
❖ Merupakan mukjizat Nabi Muhammad SAW
❖ Bimbingan dan hukum dalam menjalani

kehidupan dunia
❖ Petunjuk jalan yang lurus.

Al-Quran menjadi sumber hukum ✔
✔
Bebas daripada campur tangan manusia ✔
Kandungannya tidak bercanggah di antara satu sama lain
Kandungan sesuai dengan fitrah manusia

Firman “Kitab (Al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya;
Allah petunjuk bagi mereka yang bertaqwa
S.W.T - Al-Baqarah, 2 -

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-
Quran dan Kamilah yang memelihara dan
menjaganya”
- Al-Hijr, 9 -

Dan demikianlah, Kami menurunkan Al-Hukm
(Al-Quran) sebagai peraturan (yang benar) dalam

bahasa Arab. Dan seandainya kamu mengikuti
hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan
kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pelindung
dan pemelihara bagimu terhadap (siksa) Allah”

- Ar-Ra’d, 37 -

Pengertian As-Sunnah

As-Sunnah menurut syariat

As-Sunnah menurut istilah syari’at ialah segala sesuatu yang
bersumber dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam bentuk qaul
(ucapan), fi’il (perbuatan), taqrir (penetapan), sifat tubuh serta akhlak
yang dimaksudkan dengannya sebagai tasyri’ (pensyari’atan) bagi
ummat Islam

As-Sunnah menurut Ulama

As-Sunnah menurut istilah ulama ushul fiqih ialah segala sesuatu
yang bersumber dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam selain dari
Al-Qur-an, baik perbuatan, perkataan, taqrir (penetapan) yang baik
untuk menjadi dalil bagi hukum syar’i.

Fungsi As-Sunnah sebagai sumber hukum

01 02 03 04

Penguat dan penyokong Menghuraikan maksud Meliputi sosial yang Memperincikan hukuman-
kepada hukum-hukum ayat-ayat Al-Quran berhubung dengan hukuman dan undang-
yang terdapat di dalam keadilan sosial,ekonomi undang yang terdapat di
mengenai pensyariatan dalam al-Quran
Al-Quran sesuatu bentuk ibadat dan politik.

dengan jelas

Rujukan

Desktop● Scribd.(n.d.). Waqiiyyah. Scribd.com. Dimuat turun pada Disember 14, 2021, daripada
https://www.scribd.com/presentation/467565726/377954412-WAQIYYAH

Software● Ridhwan, A. (2016). Waqiyyah dari aspek islam dinamik.

● Scribd. (n.d.). 375252960-Tawazun-Fizikal-Dan-Kerohanian. Scribd.Com. Dimuat turun
pada Disember 14 2021 daripada
https://www.scribd.com/presentation/453345747/375252960-Tawazun-Fizikal-Dan-
Kerohanian

● Scribd. (n.d.).Tawazun (Keperluan Dunia Dan Tuntutan Akhirat. Scribd.Com. Dimuat
turun pada Disember 14 2021 daripada
https://www.scribd.com/presentation/370922488/7-Tawazun-Keperluan-Dunia-Dan-
Tuntutan-Akhirat

● Scribd. (n.d.). Tawazun, Waqiiyah, Inqilabbiyyah, Thabat Walmurunah. Scribd.Com.
Dimuat turun pada disember 14 2021 daripada
https://www.scribd.com/presentation/372663797/Tawazun-Waqiiyah-Inqilabbiyyah-
Thabat-Walmurunah

Inqilabiyyah

Nama Pensyarah: Dr. Nik Asilah bt Nik Ali

Nama ahli kumpulan:
1. Nur Athirah Dahlia bt Ahmad Fauzie
2. Jamalina Afiqah bt Johari
3. Nurul Aina Atiqah bt Imel

INQILABIYYAH???

● Islam merubah dan menguasai keseluruhannya.
● Meliputi semua ajaran yang dibawa oleh nabi terdahulu
● Islam sahaja yang Allah redha untuk dizahirkan sebagai satu-

satu sistem atau peraturan hidup terbaik untuk manusia.

Allah SWT berfirman:

َ‫َوأَ ْن َز ْلنَا إِلَ ْي ََك ا ْل ِكتَا َبَ ِبا ْل َح ِقَ ُم َص ِدقًا ِل َما بَ ْي َنَ يََدَ ْي َِه ِم َن‬
َۖ ‫ا ْل ِكتَا ِبَ َو ُم َه ْي ِمنًا َعلَ ْي َِه‬

Maksudnya: Dan Kami telah turunkan kepadamu Al-
Quran dengan membawa kebenaran, membenarkan

apa yang telah diturunkan (iaitu Kitab-Kitab yang
diturunkan sebelumnya) sebagai penyaksi atasnya.

(Al-Maidah; 48)

Inqilabiyah iaitu tegaknya Islam dengan runtuhnya jahiliyah. Hal ini memberi
kita maksud bahawa maaruf yang perlu dilaksanakan selari dengan mungkar
yang mesti dihapuskan, bukan sekadar kita mengajak orang kepada kebaikan

dan pada masa yang sama tidak cuba menghapuskan kemungkaran yang
semakin bermaharajalela.

Sebagai contoh, walaupun Rasulullah boleh menerima tawaran sebagai raja
dengan syarat meninggalkan dakwah, baginda menolak dan berusaha

menghapuskan kemungkaran itu terlebih dahulu. Namun dalam keadaan
tertentu, tidak perlu keruntuhan kufur atau jahiliyyah terlebih dahulu sebelum

menegakkan Islam, contohnya suasana sekeliling yang diselubungi
kemungkaran, perlu diterapkan nilai-nilai Islam walaupun bukan di bawah

pemerintahan Islam.

Allah SWT berfirman:

َ‫قُ َْل ٰٓياَيُّ َها ا ْلك ِف ُر ْو َۙنَ َو َ َٰٓل اَ ْنتُ َْم عبِدُ ْو ََن َمَآٰ اَ ْعبَُدُ َو َ َٰٓل اَنَاَ َعابَِد َّما َعبَ ْدتُّ َْۙم‬
‫ࣖ َو َ ٰٓلَ اَ ْنتُ ْمَ ع ِبدُ ْو ََن َمَآٰ اَ ْعبَُدُ لَ ُك َْم ِد ْينُ ُك َْم َو ِل َيَ ِد ْين‬

Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad): "Hai orang-
orang kafir! "Aku tidak akan menyembah apa Yang kamu
sembah "Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) Yang
Aku sembah. Dan Aku tidak akan beribadat secara kamu
beribadat."Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara

aku beribadat. "Bagi kamu agama kamu, dan bagiku
agamaku".

(Al-Kafirun; 1-6)

01

Kedudukan Ijtihad
Dalam Islam

Kedudukan Ijtihad dalam Islam

Definisi Ijtihad

● Sama maksud dengan juhd.jihad dan mujahadah yang
bermaksud Kesungguhan dan usaha keras

● Penggunaan pemikiran untuk menentukan mengambil
kesimpulan dari sesuatu ayat al-Quran atau hadis

● Penggunaan pemikiran untuk menentukan sesuatu hukum yang
tidak ditentukan secara eksplisit dalam al-quran dan hadis

Definisi Ijtihad

● Dalam terminologi undang-undang
Islam bermaksud : proses
mendapatkan undang-undang Syari'ah
dari sumbernya.

● Mujtahid bermaksud seseorang yang
melakukan ijtihad atau sesiapa yang
mahir dalam undang-undang Islam.

Dalil Dasar Ijtihad

Dan kami tidak mengutus rasul- rasul sebelum
kamu (Muhammad), melainkan daripada

kalangan orang lelaki yang Kami wahyukan
kepada mereka. Oleh itu, bertanyalah kamu
kepada orang yang mempunyai pengetahuan

jika kamu tidak
Mengetahui.

An-Nahl 16:43 & Al-Anbiya' 21:7

Syarat-syarat untuk menjadi Mujtahid

● Memahami Al-quran dan sebab-sebab turunnya
ayat Al-Quran.

● Memahami hadis dan sebab-sebab hadis
muncul serta memahami hadis-hadis nasikh dan
mansuh

● Mempunyai pengetahuan yang mendalam
dalam bahasa Arab.

● Mengetahui tempat-tempat ijmak.
● Mengetahui usul Feqah.
● Mengetahui maksud-maksud syariat.
● Memahami masyarakat dan adat istiadatnya.
● Bersifat adil dan bertakwa

Kedudukan
Ijtihad

Kedudukan Ijtihad

ljtihad menduduki jawatan sebagai
sumber hukum Islam selepas Al-Quran
dan Hadis.
Allah Swt berfirman:
"Dan dari mana saja kamu keluar maka
palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil

Haram dan dimana saja kamu
(sekalian) berada maka palingkanlah

wajahmu ke arahnya."
(Q.S. Al-Baqarah, 2: 150).

Fungsi Ijtihad

● Menetapkan sesuatu hukum yang
dalil dan hukumnya tidak
ditemukan secara jelas di dalam
Al-Quran mahupun Hadis.

● Manakala masalah-masalah yang
sudah jelas hukumnya, maka ia
tidak boleh diijtihadkan lagi.

Kelebihan Ijtihad

● Dapat mengetahui sesuatu
hukum dalam menyelesaikan
masalah-masalah yang dihadapi
oleh umat Islam.

● Dapat menyesuaikan hukum
berdasarkan perubahan zaman,
waktu dan keadaan.

● Menetapkan fatwa

02

Prinsip Hukum
Syariat

Segala pertuturan, perlakuan,
gerak hati, soal-soal ibadah,

muamalah (berjual beli),
berkeluarga, bermasyarakat

dan segala jenis aktiviti.

Tujuan kewujudan syariat Islam

01 02 03 04

Kebaikan manusia Perlaksanaan Hukum Menegakkan keadilan Menghalang dari
sejagat demi kebaikan (Mengharamkan riba, kesusahan dan
memudahkan (Rukhsah
(cth: solat kerana (Perlaksanaan hukum rasuah dan bagi seorang musafir
sesungguhnya solat hudud [potong tangan] sebagainya) untuk mendirikan solat
dapat mencegah dari ke atas pencuri adalah
supaya pelaku berhenti qasar)
kemungkaran-Al
Quran) dari mencuri dan
mengurangkan risiko
orang lain untuk mencuri)

Hukum dalam Islam

Wajib Sunat

Harus Haram Makruh Syubhah

Hukum Wajib Takrifan:

Mendapat pahala apabila
dikerjakan dan berdosa apabila
meninggalkannya.

Contohnya: Amalan solat lima
waktu, puasa pada bulan
Ramadhan, dan menutup aurat.

Allah SWT berfirman:

‫…اِ َّنَ ال َّصلوَةَ َكانَ َْت َعلَى ا ْل ُم ْؤ ِمَِن ْي َنَ ِكتبًا َّم ْوقُ ْوتًا‬

Maksudnya: Sesungguhnya solat
(sembahyang) itu merupakan

kewajipan yang telah ditetapkan atas
orang Mukminin dan (Mukminat).

(An-Nisa; 103)

Takrifan:

Diberikan pahala jika dilakukan dan

tidak berdosa apabila

meninggalkannya.

Contoh: Menunaikan solat sunat,
bersedekah, puasa sunat, bersugi
dan melakukan korban.

Hukum Sunat ➢ Amalan-amalan sunat ini merupakan
amalan tambahan atau sokongan
untuk menampung mana-mana
kekurangan dalam ibadat wajib yang
kurang sempurna.

Hukum Harus Takrifan:

Sesuatu amalan yang tidak
mendapat pahala jika dikerjakan
dan tidak berdosa apabila
meninggalkannya.

Contohnya: Makan, minum, bersiar-
siar dan sebagainya.

Takrifan:

Mendapat pahala apabila
meninggalkannya dan berdosa
apabila melakukannya. Hukum ini
berlawanan dengan yang wajib.

Hukum Haram

Allah SWT berfirman: (Al-Maidah; 3)

َُ‫ُح ِر َم َْت َعلَ ْي ُك َُم ا ْل َم ْيتََةُ َوالدَّ َُم َولَ ْح ُمَ ا ْل ِخ ْن ِز ْي ِرَ َو َمَآٰ اُ ِه َّلَ ِلغَ ْي َِر ّل ٰلَِا بِ َه َوا ْل ُم ْن َخ ِنقَ َةُ َوا ْل َم ْوقُ ْوذَةَُ ََوا ْل ُمتَ َر ِديَ َةُ َوالنَّ ِط ْي َحة‬
َ‫َو ََكمفَآَٰ ُارَ ْ َكوا ََل ِمال َْن َّساِبُدْ ْيُِلعَنِ اُِْكس َََّْملَلفَََم َمَاِلَد ْيذتََنًَاَّكْخْيفَتُ َشَْمَمْو ِ َنَوُهاَْمَما َوْضذُا ِب ُْطخ ََحَّرََش ْ َِفوعلَ َِْنَيىاَ َْلمايلَ ْْنُّخو َمَمَ ُصاَ َصْك َِبَةَم ْلَ َو َغَاَُ َْتي ْنََلََرتَُك ُْمَمْستَتَِدْقَجْيانَِسنِ ُكُم َْمْوفَا َ ِو ِابَِلَماتْْثََْْۙممَلَ ْمْفَز ِاَ َُتلََّنِمََّعللَذٰل ِلْياََ ُكُك َْْمَمَغفُنِفِْوْعْس ََرمتَِق َّرْاَََي ْلِحيََوْيْو َمَرَمَ يَِ ِٕىض ْي َسََُتاللََّ ِذُك ْي َُم َن‬

Maksudnya: Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi,
dan (daging) haiwan yang disembelih bukan atas (nama) Allah, yang
tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam

binatang buas, kecuali yang sempat kamu sembelih. Dan (diharamkan pula)
yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan pula) mengundi nasib

dengan azlam (anak panah), (kerana) itu suatu perbuatan fasik. Pada hari ini
orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu
janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku. Pada hari

ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan
nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku redhai Islam sebagai agamamu. Tetapi
barangsiapa terpaksa kerana lapar, bukan kerana ingin berbuat dosa, maka

sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

Allah SWT berfirman:

َ‫ٰٓياَيُّ َها الَّ ِذ ْي َنَ ا َمنُ ْٰٓوا ِانَّ َما ا ْل َخ ْم ُرَ َوا ْل َم ْي ِس َُر َوا ْلَ ْن َصا ُبَ َوا ْلَ َْز َل ُم‬
‫ِر ْجسَ ِم ْنَ َع َم ِلَ ال َّش ْيط َِن َفا ْجتَ ِنبُ َْوهَُ َل َعلَّ ُك َْم تُ ْف ِل ُح ْو ََن‬

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman!
Sesungguhnya minuman keras, berjudi,
(berkorban untuk) berhala, menilik nasib

dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan
termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah
(perbuatan-perbuatan) itu agar kamu
beruntung.

(Al-Maidah; 90)