118 แนวความคิด แนวคิดของผลงาน ศิลปะเป� นสิ� งที�ไม่มีถูกผิด มีเพียงแนวคิดและทฤษฎีที�เป� นกรอบครอบงํา เพื�อให้คนได้คิดพิจารณา ในการสร้างการแสดงชิ� นนี�สะท้อนให้เห็นถึงการตีความและการวิเคราะห์จาก ภาพวาดที�มีลัทธิการทําลายรูปเคารพ (Iconoclasm) หรือ ลัทธินอกกรอบ ประชาชนผู้ที�ไม่เห็นด้วยกับ ความเชื�อ ดังนั� นการทําลายและต่อต้านจึงเริ�มขึ�น ผู้สร้างสรรค์ยึดหลักแนวคิดการคิดนอกกรอบ มีกระบวนการคิด 2 ระยะ โดยจะเชื�อมกับการคิดในกรอบ ซ�ึงมีความสัมพันธ์และสนับสนุนซ�ึงกัน และกัน ระยะแรก เป� นกระบวนการคิดนอกกรอบ จากการพิจารณา เพื�อจะได้กําหนดแนวทางให้ชัดเจน ระยะที� 2 จะเป� นการทดสอบ แนวคิดเหล่านันว่าสามารถนํามาพัฒนาได้ โดยนําเสนอในร �ูปแบบการเต้น ร่วมสมัย รายชื�อนักแสดง จักรพงศ์ สุขสวัสดิ� นําโชค สุรศกดิ ั � ชื�นแดง แพรวา ธรรมโชติ พิชญาภา วิศิษฎ์ศิลป์ วชิรญาณ์ ดําแดง ณัฐจิรปภา สิงห์สาย ธัญชนก ยอดประโคน นฎา สุคนธสิงห์
119 เปอรานากันอันดามัน PERANAKAN ANDAMAN อาจารย์ ดร.จุติกา โกศลเหมมณี อาจารย์ฑิลฎา คงพัฒน์ การออกแบบศิลปะการแสดงและนวัตกรรม คณะพาณิชยศาสตร์และการ จัดการมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตตรัง
120 แนวความคิด การแสดงชุดเปอรานากันอันดามันเป� นการเต้นรําที�แสดงถึงความสุข ความมั� งคั� งของชีวิต ชาวเปอรานากัน สะท้อนถึงความมังมีศรีสุข และสะท้อนให้เห็นถึงการผสมผสานวัฒนธรรมจีนกับชาว � พื�นเมือง แสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิตเปอรานากันในพื�นที�ภาคใต้ฝั�งอันดามัน นําเสนอด้วยรูปแบบการเต้น พื�นเมืองภาคใต้ฝั�งอันดามันซ�ึงเน้นการเคลื�อนไหวโดยการใช้เท้าด้วยอารมณ์สนุกสนาน เลือกใช้วงดนตรี รํามะนาช่วยทําให้เกิดความรู้สึกร่าเริง จุดเด่นของการแสดง นําเสนอเสื�อผ้าเครื�องแต่งกายที�มีสีสัน เครื�องประดับ และอุ ปกรณ์เครื�องใช้ในชีวิตประจําวันของชาวเปอรานากัน เต้นเป� นคู่ชาย-หญิง เวลาในการแสดง 5 นาที
121 ร่ายรําตามแบบรําวง Rayrumtambabrumvong อัครวัฒน์ รัตติ ชนาธิป ปานทน ธนัญญา รื�นกลิน� กําพล ช่วยดํา โสติชาติ โชติกมาศ ภาคิณีกาณต์ พงธ์ทัตธนันชยั จิรายุ สะอาดแก้ว ธนวิชญ์ ปัจชามาตย์ บุญญิสา เพรชตะกัว� วันเฉลิม พุ ่มไม้ ภาวิณี โต๊ะอาด สุกัญญา บุญเกตุ ธนัชชา ทวานนท์ ธนารีย์ รื�นกลิน� กานต์ชนก แถบทอง เมธัส กล่อมแสง สุทิวัส พิมน้อย นวลนิตย์ สาสนะกูล เอกชย ทองทาั นิลาวัณย์ ทุ่งฝนภูมิ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.วิทวัส กรมณีโรจน์ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.กุลนาถ พุ ่มอําภา หลักสูตรครุศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานาฏศิลป์ศึกษา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม
122 แนวความคิด การสร้างสื�อนวัตกรรมเพื�อตอบโจทย์ต่อปัญหาในการจัดการเรียนรู้รายวิชานาฏศิลป์ เรื�อง รําวงมาตรฐาน ที�มักพบปัญหาทั� งของตัวครูผู้สอนเองและนักเรียน เนื�องด้วยเวลาอันจํากัด แต่เนื�อหาของเพลงค่อนข้างมาก ประกอบกับท่ารําที�มีความแตกต่างกันทัง 10 เพลง ผ�ู้สร้างสรรค์จึงมี แนวคิดในการสร้างสื�อการจัดการเรียนรู้ที�จะช่วยรวบรวมองค์ความรู้เรื�อง รําวงมาตรฐาน ให้กระชับ และง่ายต่อการเรียนรู้ โดยผู้สร้างสรรค์ได้ใช้กระบวนการ ADDlE Modal สร้างสรรค์สื�อมีหลักคิดโดยใช้ ทฤษฎีตามองค์ประกอบทางการแสดง โดยการประพันธ์เนื�อร้องและทํานองขึนใ�หม่ ซ�ึงได้รวบรวมชื�อเพลง และ ท่ารําของรําวงมาตรฐานไว้ทังหมด�
123 ขลิบมรกต The Clipper นางสาวศุภรัตน์ สมบูรณ์ทรัพย์ นางสาวพัสวี พวงทอง นางสาวนวดี คํายวง อาจารย์พัชรินทร์ ร่มโพธิ� ชื�น อาจารย์ ดร.มนทิรา มะโนรินทร์ และอาจารย์ ดร.ลักขณา แสงแดง สาขาวิชาศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์
124 แนวความคิด “ขลิบมรกต” เป� นผลงานสร้างสรรค์ด้านศิลปะการแสดงร่วมสมัย ที�นําเสนอถึงวงจรชีวิต ของผีเสื�อสายพันธุ์ช่างร่อนหรือผีเสื�อสายพันธุ์ขลิบมรกต ซ�ึงหาพบได้ยากในพื�นที�ทั� วไป แต่พบได้ ณ อุทยานแห่งชาติปางสีดา อําเภอเมืองสระแก้ว จังหวัดสระแก้ว มีรูปลักษณะขนาดกลาง ปีกสีเขียว ขอบปีกสีดําตัดกับสีขาว คณะผู้สร้างสรรค์มีความสนใจในพฤติกรรมของผีเสื�อสายพันธุ์ดังกล่าว จึงศึกษาและรวบรวมข้อมูลเพื�อนํามาวิเคราะห์ และสร้างสรรค์ผลงานออกมาในรูปแบบของ ศิลปะการแสดงร่วมสมัย โดยใช้ลีลาท่าทางในรูปแบบ Contemporary Dance และบัลเล่ต์ ผลงานสร้างสรรค์ด้านศิลปะการแสดงร่วมสมัย ชุด “ขลิบมรกต” มีทั� งหมด 3 องก์ ดังนี� องก์ที� 1 กําเนิดผีเสื�อ องก์ที� 2 ช่างร่อน และองก์ที� 3 สืบพันธุ์ ซ�ึงการแสดงทัง 3 องก์นี� นําเสนอให้เห็นถึงวงจร � ชีวิตและพฤติกรรมของผีเสื�อสายพันธุ์ช่างร่อน รายชื�อนักแสดง ศุภรัตน์ สมบูรณ์ทรัพย์ พัสวี พวงทอง อภิญญา ผานามอญ อัญชริกา ทับเงิน ปิยะเนตร สุวรรณศรี อวิรุธ สิงห์ศกดิ ั � สุพัฒน์ สมบูรณ์ทรัพย์
125 เซียนเซ่ากัง Xian Shaokang อาจารย์ขรรค์ชย หอมจันทร์ ั อาจารย์ชไมพร จันทรวิบูลย์ อมราพร ฤกษ์โชคดี นภัสสร จูจันทร์ ศศินา ศรีนนท์ พรพิตา ดีมารยาตร์ สลิลทิพย์ ปิ�นทอง และนัฐริกา ติมุลา สาขาวิชานาฏศิลป์และศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม
126 แนวความคิด แสดงถึงเทพทวารบาลทัง 4 ตนที�อย �ู่บนประติมากรรมนูนสูงบนบานประตู วัดบวรนิเวศ วิหาร ที�ชาวบ้านเคราพบูชาและนับถือ หรือมีอีกชื�อว่า “เซี�ยวกาง” ซ�ึงในสมัยก่อนชาวบ้านจะมีการบูชา ทวารบาลด้วยฝิ�น โดยจะนําฝิ�นไปป้าบบริเวณปากของทวารบาล นันจึงเป� � นเหตุให้ประติมากรรมที�อยู่บน บานประตูมีคราบสีดําที�ปาก แต่ในปัจจุบันไม่ได้มีการบูชาด้วยฝิ�น จะเป� นการบูชาด้วยของดํา เช่น กาแฟดํา โอเลี�ยง การแสดงจะสื�อถึงเทพนักรบทัง 4 ที�มีอิทธิฤทธิ � � และได้มีการผสมผสานระหว่างการ แสดงโขนพระ และการแสกงงิวแต้จิ � � ว รายชื�อนักแสดง นภัสสร จูจันทร์ อารียา ปัสสา ภัสราภา เนตรจินดา ธนพร มีวงค์
127 ฉุยฉายรําลึกพระกรุณาธิคุณพระบาทสมเด็จ พระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร Chuichai Ramluek Phrakarunathikhun His Majesty King Bhumibol Adulyadej His Majesty Bhumibol Adulyadej the Great Borommanat Bophit อาจารย์ ดร.ดุสิตธร งามยิง� สาขานาฏศิลป์ศึกษา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์
128 แนวความคิด ฉุยฉายรําลึกพระกรุณาธิคุณพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดช มหาราช บรมนาถบพิตร ผู้สร้างสรรค์ได้แนวคิดและแรงบันดาลใจมาจากพระกรุณาธิคุณ ของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ทรงพระราชทาน “ศาสตร์พระราชา” คือ แนวทางการพัฒนาที�มุ่งยกระดับคุณภาพชีวิต ของคนไทย ทุกหมู่เหล่าอย่างยังยืน ซ� �ึงประกอบด้วย ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง หลักการทรงงาน การเกษตรทฤษฎี ใหม่ ฯลฯ จนทั�วโลกยกย่อง ให้วันพระราชสมภพของพระองค์ท่าน คือวันที� 5 ธันวาคม เป� น “วันดินโลก”กระบวนการสร้างสรรค์ โดยใช้กระบวนท่ารําทางนาฏศิลป์ไทย เป� นการรําเดี�ยว บรรเลงโดยใช้ วงปี�พาทย์ประกอบการขับร้องทํานองเพลงฉุยฉาย โดยร้องติดกันจนจบท่อนเพลง ไม่ใช้เสียงปี�เป่าเลียน เสียงร้องซ� �า จะมีปี�พาทย์รับเฉพาะในตอนท้ายของบทร้องฉุยฉายและแม่ศรีแต่ละท่อนเท่านัน ที�เรียกว่า � “ฉุยฉายพวง” แล้วจบด้วยเพลงเร็ว ลา ใช้เวลาในการทําการแสดง 5.30 นาที รายชื�อนักแสดง ฐิตินันท์ เสนาโกฏิ
129 บูชา ไทย-ชวา (ไนเซชน) ดานซ ั ์ PUJA Thai-Java(nization) Dance อาจารย์พสชนันทร์ พันธรรม สาขาวิชานาฏศิลป์ศึกษา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนครศรีอยุธยา
130 แนวความคิด การแสดงชุด PUJA Thai-Java(nization) Dance เป� นการเชื�อมความสัมพันธ์ระหว่าง นาฏศิลป์ไทยและนาฏศิลป์ชวาผ่านกระบวนการ Thaification (กระบวนการทําให้เป� นไทย) กับ Javanization (กระบวนการที�วัฒนธรรมชวาดูดซึมหรือมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมอื�น) โดยการทดลองออกแบบผ่านงานนาฏศิลป์ประเภทผสมผสานของทังสองวัฒนธรรม ที�มีแรงบันดาลใจ � มาจากการรําประเภท “รําอวยพร” ได้แก่ ระบํากฤดาภินิหาร (นาฏศิลป์ไทยราชสํานัก) และ Beksan Pujo Retno (นาฏศิลป์ชวาราชสํานักยอกยาการ์ตา) ที�จะส่งอิทธิพลต่อกระบวนการออกแบบท่ารํา ออกแบบเครื�องแต่งกาย และดนตรี แบบผสมผสานให้สองวัฒนธรรมถูกหลวมรวมกลายเป� นหนึ�งเดียว ระยะเวลาในการแสดง ประมาณ 6-8 นาที
131 เรือมบูชาศาลตาปะกํา Rueam bhusha sarn ta pa kha กรวิภา เลาศรีรัตนชย ั และธนสิทธิ� ชมชิด สาขาวิชานาฏศิลป์และศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม
132 แนวความคิด การแสดงชุด เรือมบูชาศาลตาปะกํา เป� นการแสดงที�มีการรวบรวมบริบท ศิลปะวัฒนธรรม ของชาวชุมชนเจ็ดเสมียน อําเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี ที�มีทั� งการแสดงหนังใหญ่วัดขนอด กระเป๋าแบรนด์ตานีสยาม ข้าวหลามหวานมัน หัวไชโป้ขึ�นชื�อ นํามาสร้างสรรค์เป� นการแสดง ผสมผสาน พิธีกรรมความเชื�อของชาวชุมชนเจ็ดเสมียน ที�มากด้วยความหลากหลายวัฒนธรรม กับพิธีกรรมบูชา ไหว้ศาลปะกํา (คนเลี�ยงช้าง) ในอดีต การแสดงสามารถเรื�องราวของชุมชน และยังสามารถเป� นสื�อ ประชาสัมพันธ์การท่องเที�ยวของชาวชุมชนเจ็ดเสมียน อําเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี ผ่านรูปแบบการ แสดงนาฏศิลป์ไทยสร้างสรรค์ เวลาที�ใช้ในการแสดง 8 นาที 25 วินาที รายชื�อนักแสดง ผู้สูงอายุชุมชนเจ็ดเสมียน อําเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี
133 โรม กลาวพลูย Rome Klaoplui ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ธรรมรัตน์ โถวสกุล ผู้ช่วยศาสตราจารย์คํานึง สุขเกษม อภิยดา สุขแจ่ม ภัสราภา เนตรจินดา ปาระวี เพียรพิทักษ์ อารียา ปัสสา และกานต์ธิดา รินตัน สาขานาฏศิลป์และศิลปการแสดง คณะมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม
134 แนวความคิด เป� นหญิงสาวชาวญัฮกุรที�แต่งกายด้วยเสื�อผ้าที�เป� นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเอง เพื�อออกมาร่วมงานประเพณีหอดอกผึง และสื�อถึงการขอขมาผึ � งที�กลุ่มนายพรานเข้าไปในป �่า นําเอาขี�ผึง� มาใช้ในประเพณี โดยนําขี�ผึ�งมาสร้างเป� นดอกผึง ก่อนที�จะมารวมตัวช่วยกันสร้างโ �ครงสร้าง หอดอกผึง � ในระหว่างที�ชาวบ้านทําโครงสร้างก็จะมีงานรื�นเริง และการทําหอดอกผึ�งนี�เป� นการสื�อถึงความสามัคคี ของชาวบ้านที�มาช่วยกันทําหอดอกผึ�ง เพื�อนําไปใช้ในประเพณีหอดอกผึ�ง ซ�ึงเป� นการทําบุญเสริมสร้าง สิริมงคลให้แก่ผู้ที�มาร่วมงาน หลังจากนันนําไปถวายแก่พ �ระสงฆ์ รายชื�อนักแสดง สุชัญญา จันทเภา สุนิสา ศรีวงษ์ อาทิตย์ลดา จิตรหลัง วิภาวี พุ่มภักดี วราพร นามปัญญา อภิยดา สุขแจ่ม อมราพร ฤกษ์โชคดี ศศินา ศรีนนท์
135 ลายกัลยาณ์ Lai Kalaya ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ธนันท์พัชร อัศวเสมาชยั ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.กชกร ชิตท้วม ผู้ช่วยศาสตราจารย์อัมรินทร์ แรงเพ็ชร คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ และวิทยาลัยการดนตรี มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา
136 แนวความคิด วัดกัลยาณมิตร วรมหาวิหาร เป� นพระอารามหลวงชันโท ชนิดวรมหาวิหาร �ตังอย�ู่ริมแม่นํา� เจ้าพระยาด้านฝั�งธนบุรี โดยเจ้าพระยานิกรบดินทร์ สร้างขึ�นน้อมเกล้าฯ ถวายพระบาทสมเด็จ พระนั�งเกล้าเจ้าอยู่หัว ซ�ึงเป� นวัดที�มีลักษณะเฉพาะที�ถือเป� นเอกลักษณ์ประจํารัชกาลที� 3 โดยพระอุโบสถเป� นการผสมผสานกันระหว่างศิลปะไทยกับจีน หน้าบันประดับด้วยกระเบื�องเคลือบสลับสี ลวดลายจีนอย่างวิจิตรงดงาม ซุ้มประตูหน้าต่างปั�นลายดอกไม้ประดับกระจก ซุ้มสีมารอบ พระอุโบสถทําด้วยศิลา ฐานซุ้มสีมาสลักลวดลายมงคลจีนอย่างสวยงาม ด้านหน้าพระวิหารหลวง เป� นซุ้มประตูศิลามีการสลักลวดลายมงคลจีนทังร�ูปมังกร กิเลน และฮก ลก ซิ�ว นับได้ว่าเป� นวัดหนึ�ง ที�มีความงดงามด้านศิลปกรรมที�หลากหลายจากการหลอมรวมผสมผสานศิลปะไทยและจีน ด้วยคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมนี�ผู้สร้างสรรค์จึงมีแนวคิดในการนําลวดลายที�ปรากฏ บนสถาปัตยกรรมภายในวัดกัลยาณมิตรอันสื�อให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของวัดมาสร้างสรรค์ผลงาน ทางด้านนาฏยศิลป์ โดยใช้เวลาในการแสดง 9 นาที การแสดงแบ่งออกเป� น 3 ช่วง ได้แก่ ช่วงที� 1 ไทย-จีน ช่วงที� 2 เขียน และช่วงที� 3 ลาย รายชื�อนักแสดง สุรชัย นิลขลัง อรรถพล สาธุกิจ รัชชานนท์ ศรีหมาด พันธกานต์ พงษ์ประยูร อริสรา ชวนจิตร จิราพรรณ อินทฤาชัย สุมิตตรา ฮาดกัญญา นยธรณ์ ทากันแก้ว ภัสสภร ดวงงาม ศุภธิดา วงศ์ปัญญา
137 ปลาแรดบุรี ชลธีสะแกกรัง Pla Rad Buri Chonlathee Sakae Krang นางสาวอัญชริกา ทับเงิน นางสาวศรัณญา ประทุมวัน นายอวิรุธ สิงห์ศกดิ ั � อาจารย์พัชรินทร์ ร่มโพธิ� ช ื� น อาจารย์ ดร.มนทิรา มะโนรินทร์ และอาจารย์ ดร.ลักขณา แสงแดง สาขาวิชาศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์
138 แนวความคิด ปลาแรด ปลานํ� าจืดลุ่มแม่นํ� าสะแกกรัง สินค้าขึ�นชื�อทางเศรษฐกิจของจังหวัดอุทัยธานี มีลักษณะเด่นคือ 1. มีการสร้างรังเพื�อวางไข่ รังมีลักษณะคล้ายรังนกมีรูปร่างกลมและก้นลึก 2. การฮุบนํา 3. มีครีบใต้ท้องที�เอาไว้หาอาหาร 4. ลีลาการว่ายนํ �า� ที�เชื�องช้า 5. รูปลักษณ์ ซ�ึงตัวผู้จะมี โหนกนูนสีดําคล้ายนอแรด ส่วนตัวเมียจะมีโหนกที�สั� นกว่าตัวผู้มีสีนํ� าตาลปนดําหน้างุ้ม ทางคณะ ผู้สร้างสรรค์เกิดแนวคิดที�ต้องการให้คนทั� วไปได้รู้จักปลาแรด จึงนํามาสร้างสรรค์ผลงานนาฏศิลป์ ชุด “ปลาแรดบุรี ชลธีสะแกกรัง” เพื�อส่งเสริมปลาแรดแห่งลุ่มแม่นําสะแกกรังให้เป� � นที�นิยมสําหรับกลุ่มคน ที�ชอบรับประทานเนื�อปลา รวมทังประชาสัมพันธ์แหล่งท่องเที�ยวที�สําคัญของ ตําบลท่าซุง อําเภอเมือง � จังหวัดอุทัยธานี ได้แก่ วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) การสร้างสรรค์ผลงานนาฏศิลป์ชุด “ปลาแรดบุรี ชลธีสะแกกรัง” มีทังหมด 3 องก์ ได้แก่ องก์ที� 1 สร้างรัง องก์ที� 2 แหวกว่าย องก์ที� 3 เลื�องลือ � รายชื�อนักแสดง ปิยะเนตร สุวรรณศรี อภิญญา ผานามอญ ศลิษา ภุมรี อัญชริกา ทับเงิน ศรัณญา ประทุมวัน อวิรุธ สิงห์ศกดิ ั �
139 หมวกกุ้ยเล้ย Muak Kui Lei วชิรภัทร คําเงิน มินตรา สถานพงษ์ พิลาวรรณ จันทเชิต ดวงฤทัย โคมน้อย จันทรรัตน์ จงจิต จิรภัทร ซ้ายหนองขาม และธรายุทธ เจริญรอด สาขานาฏศิลป์ศึกษา วิทยาลัยการฝึกหัดครู มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร
140 แนวความคิด ในปัจจุบันหมวกกุ้ยเล้ยไม่ค่อยเป� นที�นิยมเนื�องจากเทคโนโลยีที�เกิดขึ�นใหม่มากมาย จึงทําให้มี การผลิตหมวกออกมาหลากหลายรูปแบบ คณะผู้วิจัยจึงได้เล็งเห็นความสําคัญของหมวกกุ้ยเล้ยที�กําลัง จะสูญหายและจะทําให้เยาวชนในรุ่นต่อ ๆ ไปไม่ได้รู้จักหมวกกุ้ยเล้ยคณะผู้วิจัยจึงอยากนําเสนอ ผ่านผลงานทางด้านนาฎศิลป์พื�นบ้านสร้างสรรค์ที�ถ่ายทอดวิถีชีวิตของชาวบางคล้า และการใช้หมวก กุ้ยเล้ยในการทําไร่ทําสวนเพื�อเป� นการเผยแพร่งานหัตถกรรมของคนในชุมชนบ้านไร่หมู่ 8 ตําบลปากนํา � อําเภอบางคล้า จังหวัดฉะเชิงเทรา เพื�อเป� นการส่งเสริมเศรษฐกิจและให้เป� นที�รู้จักสืบต่อไป รายชื�อนักแสดง พรประภา เวนุอาธร ลักษมณ ปานสุด ปาริฉัตร อินอ่อน บุษรินทร์ สายคํา ฐิติมา โตเชื�อ สุภาพร ผลพิบูลย์ พิชาภรณ์ แสงอุไร พิมพ์ชนก นิรันต์พันธ์ สุกัลยา สิงห์สา ศิริลักษณ์ เณรสมมุติ พิมพ์อัปสร ม่วงน้อยเจริญ ปนัดดา เลื�อมใส
VRU FOLK 2023
ขอขอบพระคุณ ผู้สนับสนุนการดําเนินงาน กระทรวงการอุดมศึกษา วิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม กระทรวงวัฒนธรรม กรมส่งเสริมวัฒนธรรม สํานักงานศิลปวัฒนธรรมร่วมสมัย สํานักงานวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี
ขอขอบพระคุณ เครือข่ายความร่วมมือการดําเนินงาน (MOU) มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี มหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนครศรีอยุธยา มหาวิทยาลัยราชภัฏอุตรดิตถ์ สถาบันวิจัยและส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ คณะศิลปศึกษา สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ สํานักศิลปะและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรราชธานี วิทยาลัยนาฏศิลป, วิทยาลัยนาฏศิลปสุพรรณบุรี, วิทยาลัยนาฏศิลปนครราชสีมา
ช่องทางการติดตามข่าวสารกิจกรรม และการเผยแพร่ผลงาน Facebook fanpage : VRU Contemporary Folk Festival