The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

โครงการนำเสนอผลงานสร้างสรรค์ทางด้านศิลปกรรมระดับชาติ มหกรรมวัฒนธรรมท้องถิ่นร่วมสมัย ครั้งที่ 3
(The 3rd National Creative Work Presentation
of Fine Arts: VRU Contemporary Folk Festival 2021)



29 – 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564
(การนำเสนอผลงานผ่านสื่ออิเล็กทรอนิกส์ออนไลน์)




มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์
จังหวัดปทุมธานี

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search

สูจิบัตร โครงการนำเสนอผลงานสร้างสรรค์ด้านศิลปกรรมระดับชาติ มหกรรมวัฒนธรรมท้องถิ่นร่วมสมัย ครั้งที่ 3

โครงการนำเสนอผลงานสร้างสรรค์ทางด้านศิลปกรรมระดับชาติ มหกรรมวัฒนธรรมท้องถิ่นร่วมสมัย ครั้งที่ 3
(The 3rd National Creative Work Presentation
of Fine Arts: VRU Contemporary Folk Festival 2021)



29 – 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564
(การนำเสนอผลงานผ่านสื่ออิเล็กทรอนิกส์ออนไลน์)




มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์
จังหวัดปทุมธานี

Keywords: VRU HUSO Folk 2021

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 22

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

ผู้สร้างสรรค์ผลงานมีแรงบันดาลใจจากต้นบอนสี ซ่ึงเปน� สัญลักษณ์ของความงามอันไม่สมบูรณ์แบบ
ตามธรรมชาติ เพ่ือแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของความงามอันไม่สมบูรณ์แบบของมนุษย์ ผ่านลีลานาฏศิลป์ประกอบกับ
ต้นบอนสี อีกทั�งยังเพ่ือศึกษารูปแบบองค์ประกอบในการสร้างสรรค์ผลงานทางด้านนาฏศิลป์ทั�ง 7 องค์ประกอบ
ได้แก่ บทการแสดง นักแสดง ลีลานาฏศิลป์ เสียงและดนตรีท่ีใช�ประกอบการแสดง เคร่ืองแต่งกาย พื�นท่ีการแสดง
และอุ ปกรณ์ประกอบการแสดง รวมไปถึงการใช�แนวคิดความงามท่ีไม่สมบูรณ์แบบ แนวคิดศิลปะกับธรรมชาติ
แนวคิดศิลปะเฉพาะท่ี แนวคิดสัญลักษณ์ในงานนาฏศิลป์ แนวคิดนาฏศิลป์ร่วมสมัย โดยผ่านการสร้างสรรค์ผลงาน
ทางด้านนาฏศลิ ป์

23 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

หัตถศลิ ป์ถ่นิ สงู เนนิ ฟ�อนซ่ินเง่ยี งนางดาํ
“Hatthasin Tin Sung Noen,

Sin Ngiang Nang Dam” Folk Dance

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.นวลรวี กระตา่ ยทอง
สาขาวชิ านาฏศลิ ป์ไทย คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์

มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 24

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

หัตถศิลป์ถ่ินสูงเนิน ฟ�อนซ่ินเง่ียงนางดํา เป�นการแสดงท่ีส่ือให้เห็นถึงความสําคัญผ้าเง่ียงนางดํา
ท่ีได้สืบทอดกันมาช�านานของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวเวียง ในพ�ืนท่ีอําเภอสูงเนิน จังหวัดนครราชสีมา นําเสนอในรูปแบบ
นาฏศิลป์พื�นบ้านอีสาน แสดงลีลาท่ารําท่ีส่ือถึงวิถีชีวิตของชุมชนในการทอผ้า ผ่านบทร้องและทํานองเพลงท่ีบ่งบอก
เอกลักษณ์ของผ้าเง่ียงนางดํา ถ่ายทอดการแสดงโดยนักแสดงหญิงจํานวน 6 คน รูปแบบการแสดงแบ่งออกเปน�
3 ช่วง เร่มิ จาก

ช่วงแรก เปน� การแสดงลีลาท่ารําตีบท ในการบอกเลา่ เร่อื งราวของชุมชนสูงเนนิ ผ่านบท(เกร่นิ ) ผญา
ช่วงท่ีสอง เปน� การแสดงลีลาท่ารํา ประกอบบทร้อง (ลําพ�ืน) ท่ีกล่าวถึงกระบวนการทอผ้าและลักษณะ
สําคัญของผา้ เง่ียงนางดํา
ช่วงท่ีสาม เปน� การแสดงลีลาท่าราํ ท่สี นกุ สนานของหญิงสาวผา่ นท่วงทํานองเพลง ราํ วงลาว และลําพน�ื ใน
ต่อท้ายท่ีกล่าวถึงการละเล่นฟ�อนแคนเดือนห้า อนั เปน� ประเพณวี ฒั นธรรมของท้องถ่นิ และจบลงด้วยการเชิญชวนเท่ียว
ชุมชนสงู เนนิ
การสร้างสรรค์ผลงานในครั�งนี� มุ่งเน้นการนําไปใช�ประโยชน์ในชุมชนเจ้าของวัฒนธรรม ตามแผนงาน
ยุทธศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเพ่ือการพัฒนาท้องถ่ิน โดยผู้สร้างสรรค์ได้นําชุดการแสดง “หัตถศิลป์ถ่ินสูงเนิน
ฟ�อนซ่ินเง่ยี งนางดํา” ถ่ายทอดสชู่ ุมชนในพนื� ท่อี ําเภอสูงเนิน

รายช่ือนกั แสดง

1. นางสาวศศธิ ร ไทยประสงค์ 2. นางสาวพมิ พช์ นก เงินโคกสูง
3. นางสาวธิติสุดา เกลี�ยงโคกสูง 4. นางสาวศิรินญา พงษส์ ระพงั
5. นางสาวนัทรียา หงอกภิลัย 6. นางสาวศจีณัฐ ศรีสวุ อ

25 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ผลไม้ใหค้ นรุน่ ใหมจ่ ากใจชาวปทมุ ธานี
The Fruit for new Generation from Pathumthani’s Heart

อาจารยม์ นทริ า มะโนรนิ ทร์
สาขาวชิ าศิลปะการแสดง คณะมนษุ ยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏวไลยอลงกรณ์
ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 26

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ผู้สร้างสรรค์ผลงานได้รับแรงบันดาลใจมาจากตลาดผลไม้ฤดูกาลในพื�นถ่ินจังหวัดปทุมธานี ซ่ึงมีแหล่ง
จําหน่ายตั�งอยู่ท่ีตลาดไท โดยผู้สร้างสรรค์ผลงานได้นําเสนอผลไม้ทั�ง 4 ชนิด ท่ีสามารถพบได้ท่ัวไปในพื�นถ่ิน

และสามารถหารับประทานได้ตลอดทั�งปี ได้แก่ กล้วย มะละกอ มะพร้าว และมะม่วง ถูกนํามาถ่ายทอดผ่านลีลา
นาฏยศิลป์ตะวันตก อาทิ บัลเลต์ แจ๊ส คอมเทมโพรารี และสเปน รวมทั�งลีลาและท่าทางการเคล่ือนไหว

ในชีวติ ประจาํ วนั

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาววรรณดี ลาวิลาศ
4. นายกฤษณะ ทองวนั
1. นางสาวธนาภรณ์ วีรเดช 6. นางสาวสดุ ารัตน์ โกสีนันท์
3. นางสาวอภญิ ญา ผานามอญ
5. นางสาวอญั ชริกา ทับเงิน

27 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

อนรุ ักษผ์ ลไมส้ ถติ ไวก้ ลางใจปทมุ ธานี
Conserved Fruit in the Heart of Pathumthani

อาจารย์ ดร.ลกั ขณา แสงแดง
สาขาวิชาศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์

ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 28

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ผู้สร้างสรรค์ผลงานได้รับแรงบันดาลใจมาจากตลาดผลไม้ฤดูกาลในพื�นถ่ินจังหวัดปทุมธานี ซ่ึงมีแหล่ง
จําหน่ายตั�งอยู่ท่ีตลาดไท โดยผู้สร้างสรรค์ผลงานได้นําเสนอผลไม้ทั�ง 4 ชนิด ท่ีสามารถพบได้ท่ัวไปในพื�นถ่ิน

และสามารถหารับประทานได้ตลอดทั�งปี ได้แก่ กล้วย น้อยหน่า มะละกอ และมะพร้าว ถูกนํามาถ่ายทอดผ่านลีลา
นาฏยศิลป์ไทยของตัวพระ ตวั นาง ตวั ยกั ษ์ และตวั ลิง รวมทัง� ลลี าและท่าทางการเคล่อื นไหวในชีวิตประจาํ วัน

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาววรรณดี ลาวิลาศ
4. นางสาวอภิญญา ผานามอญ
1. นางสาวปิยะเนตร สุวรรณศรี 6. นางสาวอัญชริกา ทับเงิน
3. นายกฤษณะ ทองวนั 8. นางสาวศรัณญา ประทุมวัน
5. นายศศนิ ารัตน์ คําดํา
7. นางสาวสุดารตั น์ โกสีนันท์
9. นายอวิรุธ สิงหศ์ ักด์ิ

29 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ประทปี ด๋นิ สอ่ งศิลป์โคราช
Prateep Din Song Sin Korat

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.อรนชุ อนิ ตา
สาขาวิชานาฏศลิ ป์ไทย คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสมี า

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 30

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

จังหวัดนครราชสีมา มีคําขวัญประจําจังหวัดว่า “เมืองหญิงกล้า ผ้าไหมดี หม่ีโคราช ปราสาทหิน
ดินด่านเกวียน” ซ่ึงคําขวัญดังกล่าวได้แสดงให้เห็นถึงของดีโคราชในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะคําว่า“ดินด่านเกวียน”
ท่ีนํามาจากเอกลักษณ์ของดินท่ีนํามาทําเคร่ืองปั�นดินเผา โดยเม่ือเผาแล้วจะมีความทนทาน แข็งแกร่ง โดยเฉพาะ
เม่ือเผาด้วยความร้อนสูงหรือท่ีเรียกว่าเผาแกร่ง จะทําให้เคร่ืองปั�นดินเผามีสีดํา มันเงา เกิดจากดินท่ีมีส่วนผสม
ของแร่เหล็กสงู รูปรา่ งและลกั ษณะของเคร่อื งปั�นดินเผากแ็ ตกต่างกันไปตามลักษณะการใชส� อย ในส่วนของงานดินเผา
ท่ีมีเอกลักษณ์รุ่นแรก ๆ ได้แก่ ตะเกียงดินเผารูปแมว และนกฮูก โดยเฉพาะตะเกียงดินเผารูปแมว ยังแสดงให้เห็นถงึ
แมว “สสี วาท” ซ่ึงเปน� สตั ว์ท่มี ีช่ือเสียงของจังหวัดนครราชสีมาอกี ด้วย

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวรุง่ ทิพย์ ชุ่มชัย
4. นางสาวธดิ ามาศ ศรีนอก
1. นางสาวอาภัสรา จิตพิมาย 6. นางสาวสุธางศ์รุ ัตน์ ศิริวัฒน
3. นางสาวเบญจวรรณ หะสูง
5. นางสาวกติ ติยา ศรีนอก

31 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ลกู ทงุ่ บางพลี
Lukthung Bang Phi

อาจารย์ ดร. ชนดิ า จันทรง์ าม
สาขาวชิ านาฏศิลป์และการแสดง คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏธนบุรี

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 32

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

อําเภอบางพลี จังหวัดสมุทรปราการ เปน� อําเภอท่ีมีความสําคัญเน่ืองจากเปน� ท่ีตั�งของสถานท่ีสําคัญ ๆ
เช่น สนามบนิ สุวรรณภูมิ ทาํ ใหอ้ ําเภอบางพลีเปน� พ�ืนท่ีรองรับการขยายตัวทางด้านอุตสาหกรรมจากกรุงเทพมหานคร
อีกทัง� อําเภอบางพลียังมีความหลากหลายทางชาติพันธุ์ รวมถึงประเพณีและวัฒนธรรมท่ีโดดเด่นท่ีถือเปน� เอกลักษณ์
ดังคําขวัญประจําจังหวัดท่ีว่า “ร่วมบุญบัวหลวง หวานมะม่วงน�ําดอกไม้ ไหว้หลวงพ่อโตศักด์ิสิทธ์ิ ยอดปลาสลิด
บางพลี” ผู้สร้างสรรค์ผลงานจึงเกิดแนวความคิดในการนําเสนออัตลักษณ์ของอําเภอบางพลี ผ่านบทเพลงลูกทุ่ง
ประกอบนักร้อง

33 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ละครเวทนี กกระดาษ
theater Nok Kradart

นางสาวนฤมล ทองสขุ
นายภานุพงศ์ บวั โรย
สาขานาฏศลิ ป์และการแสดง คณะศิลปกรรมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏสงขลา

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 34

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ละครเวทีเร่ืองนกกระดาษเปน� การหยิบยกเอาเร่ืองราวของความเหล่ือมล�ํา และความ ไม่เท่าเทียมของคน
ในพ�ืนท่ีจังหวัดปัตตานีและยะลาท่ีสะท้อนให้เห็นถึงอํานาจการโกงกิน มาสะท้อนผ่านตัวละคร และนกกระดาษ
โดยเด็กสองคนท่ีโดนกระทําจากความเหล่ือมล�ําของผู ้ท่ีมีอํานาจท่ีคอยโกยหาผลประโยชน์ให้กับตัวเองจากความ
ไร้เดียงสาและความบริสุทธ์ิของเด็กทั�งสองอันเปน� เหตุทําให้เกิดการทุจริตในสังคม เร่ืองราวทั�งหมดเปน� เร่ืองท่ีมาจาก
ประสบการณ์ท่ีเคยพบเจอของผู้สร้างสรรค์ยิบยกประเด็นมาร้อยเรียงโดยมีนกกระดาษเปน� ส่ือกลางของความหวัง
อนั บรสิ ทุ ธ์ิและเหมอื นแสงสวา่ งของเด็กทัง� สอง ท่จี ะต้องมีการแลกเปล่ยี นไปเปน� ผลประโยชนใ์ ห้กบั คนอ่ืน

รายช่ือนกั แสดง

1. นางสาวนฤมล ทองสุข
2. นายภานุพงศ์ บัวโรย
3. นางสาวป่ินลดา สริ ิภวู ดล

35 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

นาฏยประสาน
Synchronization

อาจารยว์ รวรรณ ป่ินรัตนากร
สาขานาฏยศลิ ป์ศกึ ษา คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์

มหาวิทยาลัยราชภฏั บ้านสมเดจ็ เจ้าพระยา

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 36

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

Synchronization ตามความหมายจากพจนานุกรมแปล อังกฤษ-ไทย อ.สอ เสถบุตร หมายถงึ เกิดข�นึ ใน
เวลาเดียวกัน ทําให้เข้าจังหวะกัน ทําให้พร้อมกัน และศัพท์บัญญัติราชบัณฑิตยสถาน ให้ความหมายคํานี�ว่า
“ประสานเวลา” ผู้สร้างสรรค์มีแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ผลงานชิ�นน�ีจากประสบการณ์ในการศึกษา ปฏิบัติงาน
ด้านนาฏยศิลป์ และการกํากับลีลาของมนุษย์มาอย่างต่อเน่ือง ผู้สร้างสรรค์เห็นว่าลีลาการเคล่ือนไหวของมนุษย์
สามารถแสดงให้เหน็ ถึงความหมายบางอย่าง หรือการส่อื สารในรูปแบบท่ไี ม่ใชก� ารพูด (Nonverbal Communication)
มนุษย์เป�นส่ิงมีชีวิตเดียวท่ีมีการจัดการเก่ียวกับลีลาการเคล่ือนไหว สามารถทําให้พร้อมเพียงกัน จนไปถึง
ความสามารถท่ีสูงกว่าความพร้อมเพียงกัน น่ันคือความรู้สึกเข้าถึงกันในลักษณะแบบสอดประสาน เข้าใจกันและกัน
เพียงใชก� ารสังเกตท่าทาง เข้าใจถึงอารมณ์ความรู้สึกแม้จะมีการแปรผันตลอดเวลา ผู้สร้างสรรค์จึงสนใจสร้างสรรค์
ผลงานจากภาวะท่มี นุษยส์ ามารถประสานความรูส้ ึกนึกคดิ กนั ไดอ้ ยา่ งนา่ อัศจรรย์

รายช่ือนกั แสดง

1. ชัชพล ประดับรัตน์
2. รชต เพ็ชรเลิศ
3. มนต์สิทธ์ิ บุญม่ิง

ผูป้ ระพนั ธด์ นตรปี ระกอบการแสดง

มิติ วิสทุ ธ์ิอัมพร

37 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ฟ�อนมหาวทิ ยาลยั ราชภฏั วไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถมั ภ์
VALAYA ALONGKORN RAJABHAT UNIVERSITY
UNDER THE ROYAL PATRONAGE

อาจารย์ ดร.นฏั ภรณ์ พูลภกั ดี
อาจารย์ ดร.ลกั ขณา แสงแดง
อาจารยม์ นทิรา มะโนรนิ ทร์
สาขาวชิ าศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลยั ราชภัฏวไลยอลงกรณ์
ในพระบรมราชูปถมั ภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 38

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

ฟ� อนมหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ เป�นผลงานนาฏศิลป์ ไทยสร้างสรรค์เชิงอนุรักษ์
ท่ี ค ณ ะ ผู้ ส ร้ า ง ส ร ร ค์ ผ ล ง า น ไ ด้ รั ง ส ร ร ค์ ข�ึ น เ พ่ื อ เ ทิ ด พ ร ะ เ กี ย ร ติ คุ ณ ข อ ง ส ม เ ด็ จ พ ร ะ ร า ช ปิ ตุ จ ฉ า
เจ้าฟ�าวไลยอลงกรณ์ กรมหลวงเพชรบุรีราชสิรินธร ผู้ทรงก่อตั�งมหาวิทยาลัย โดยประทานอาคารพร้อมท่ีดิน
ประมาณ 4 ไร่ ให้กระทรวงศึกษาธิการ จัดตั�งโรงเรียนฝึกหัดครูเพชรบุรีวิทยาลงกรณ์ เม่ือวันท่ี 4 มิถุนายน 2475
ซ่ึงในปัจจุ บนั คอื มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถมั ภ์

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวอภญิ ญา ผานามอญ
4. นางสาวนวดี คาํ ยวง
1. นางสาวปิยะเนตร สวุ รรณศรี 6. นางสาวอัญชริกา ทับเงิน
3. นางสาวศภุ รัตน์ สมบูรณ์ทรัพย์ 8. นางสาวศรัณญา ประทุมวนั
5. นางสาวศลษิ า ภุมรี
7. นางสาวพัสวี พวงทอง

39 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ฟ�อนหตั ถกรรมนํานวตั วิถี

นางสาวพมิ พว์ ลญั ช์ พลหงส์
สาขานาฏศลิ ป์และการละคร คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์

มหาวทิ ยาลัยราชภัฏมหาสารคาม

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 40

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

งานหัตถกรรมพ�ืนบ้านเป�นรากเหง้าทางวัฒนธรรมตามภูมิปัญญาท้องถ่ิน ท่ีเกิดจากการดําเนินชีวิต
ของมนุษย์ มีการส่ังสมความรู้ มวลประสบการณ์ต่าง ๆ จากอดีตจนถึงปัจจุ บัน ท่ีต้องใช�สติปัญญาในการปรับตัว
เพ่ือการดํารงชีพท่ามกลางสภาพแวดล้อมท่ีมีความแตกต่างกันในแต่ละสังคมและวัฒนธรรม ถือเปน� การสืบทอดท่ีมี
คุณค่าต่อชุมชน เกิดการสร้างงานให้มีรายได้ มีการสร้างสรรค์ส่ิงต่าง ๆ อันเป�นรูปธรรมเพ่ือตอบสนองความ

ต้องการในการใช�สอยดํารงชีพ ผู้สร้างสรรค์ผลงานได้ตระหนักและเล็งเห็นความสําคัญของการนําเอารากเหง้า
ทางวัฒนธรรม ประเพณี วิถีชีวิต มาสร้างสรรค์ผลงานทางนาฏศิลป์พ�ืนบ้านอีสาน ชุด ฟ�อนหัตถกรรมนํานวัตวิถี
เพ่ือสร้างองค์ความรู้จากชุมชนในรูปแบบการแสดงให้มีความสอดคล้องตามยุคสมัยและสร้างคุณค่า อันจะเป�น

ประโยชน์ทั�งทางด้านการสนับสนุนเศรษฐกิจชุ มชน ด้านการเรียนการสอน รวมถึงการสืบทอดมรดก

ทางศิลปะการแสดง

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวกรรณิการ์ สุวรรณใจ
4. นางสาวศิรวิ รรณ ตรุษเกตุ
1. นางสาวสธุ ิตา จันทรห์ าญ 6. นางสาวสุดาวรรณ เนียมสงู เนิน
3. นางสาวจุ ฑาธิป จุ ทสงิ ห์ 8. นางสาวทพิ ย์นารี ทองโสม
5. นางสาวสวุ นนั ท์ ผิวแดง
7. นางสาวอภิสรา ศรียะนยั

41 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

มาลัยไม้ไผ่
The Creation Dance of Malai Maipai

นายหัตถพร แก้วหาญ นายธรี ภทั ร์ กานกลา้
นายพรี วชิ ญ์ โมสันเทียะ นางสาวอยั ม่ี สงิ หส์ วัสด์ิ
นางสาวกนกกาญจน์ นอ้ ยคาํ มูล นางสาวนฤมล รูปใหญ่
นางสาวจริ นนั ท์ สภุ าพนั ธ์ นางสาวเสริมสขุ สําอางกจิ

อาจารยท์ ่ปี รกึ ษา อาจารยส์ ชุ ีรา อนิ ทโชติ อาจารยอ์ าทติ ยา เงนิ แดง
สาขาวิชานาฏศิลป์ไทยศกึ ษา ภาควิชานาฏดุรยิ างคศลิ ป์ คณะศิลปกรรมศาสตร์
มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 42

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

การแสดงชุดมาลัยไม้ไผ่ได้แรงบันดาลใจจากประเพณีและกรรมวิธใี นการสร้างช�ินงานหัตถกรรมจากไม้ไผ่
อาทิการส่ือให้เห็นถึงประเพณีและความสําคัญของมาลัยไม้ไผ่ การส่ือให้เห็นถึงความสวยงามของหญิงสาว
ท่ีใช�งานหัตถกรรมเปน� เคร่ืองแต่งกายด้วยท่าทางท่ีส่ือให้เห็นความสวยงาม และการส่ือให้เห็นถึงวิวัฒนาการของ
มาลัยไม้ไผ่ ในรูปแบบผลงานสร้างสรรค์ แบ่งออกเป�น 3 ช่วง ดังน�ี ช่วงท่ีหน่ึง หัตถกรรมสู่ความศรัทธา
ช่วงท่ีสอง พฒั นาการดอกไผส่ ู่ความงามของสตรี ช่วงท่สี าม วจิ ติ รการงานไมไ้ ผ่

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวอมรรตั น์ ไพสารี
4. นางสาวจินตหรา ปัดถาวะโร
1. นางสาวกรกนก สร้อยสคี ํา 6. นางสาวกัญตภัส ศรีสร้อย
3. นางสาวพรทิพย์ ชุมแวงวาปี 8. นางสาวชลธิชา วงั ทะพันธ์
5. นางสาวสพุ รรษา สุกงาม 10. นางสาวนภิ าวรรณ เกษทองมา
7. นางสาวณฐั ธิชา พลซา� ย 12. นางสาวกนกกาณจน์ น้อยคาํ มูล
9. นางสาวนภิ าพร เกษทองมา
11. นางสาวอัยม่ี สิงห์สวสั ด์ิ

43 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

สาววทิ ยาลยั ครูลาํ เพลนิ
College of Teacher Girl Lumploen

นายอมั พร ใจเดจ็
นางนงเยาว์ อาํ รุงพงษว์ ฒั นา

นายไพฑรู ย์ เขม้ แขง็
สาขาวิชานาฏศิลป์ศกึ ษา วิทยาลัยการฝึกหดั ครู มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏพระนคร

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 44

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

การแสดงชุด สาววิทยาลัยครูลําเพลิน เปน� การแสดงท่ีกล่าวถึงนักศึกษาสาวท่ีเข้ามาศึกษา ณ วิทยาลัย
การฝึกหัดครู มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร ซ่ึงเปน� สถาบันการผลิตครูแห่งแรกของประเทศไทย ท่ีมีอายุยาวนานกว่า
129 ปี โดยการแสดงเน้นการบ่งบอกถึงอัตลักษณ์ของความเปน� ครู การศึกษา พันธกิจ รวมถึงอนาคตหลังจากจบ
การศกึ ษา และยงั เปน� การเชิญชวนผู้คนเขา้ มาศกึ ษา ณ สถาบนั แหง่ นี� จากจํานวนของนักศกึ ษาในวิทยาลัยการฝึกหัด
ครูมากกว่า 75 % ของนักศึกษาทั�งหมดเป�นประชากรจากภาคอีสาน ผู้สร้างสรรค์จึงได้นําเสนอผ่านการแสดง
นาฏศิลป์พ�ืนบ้านอีสาน แบ่งการแสดงออกเปน� 3 ช่วงการแสดง 1. เปิดตัวและเชิญชวนมาชม พบปะนักศึกษาสาว
ประจําวิทยาลัยครู 2. ลําเพลิน กล่าวถึงอัตลักษณ์ พันธกิจ และจุ ดเด่นของวิทยาลัยการฝึกหัดครู มหาวิทยาลัย
ราชภัฏพระนคร 3. เต้ยลา เปน� การอวยพรให้กับผู้ท่ีมาร่วมชมการแสดงชุดน�ีและมหาวิทยาลัยแห่งน�ี รวมถึงการพบ
เจอกนั ใหมใ่ นโอกาสสําคัญต่าง ๆ

45 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

สยี ะตราทรงเคร่อื ง
Sri Ya Tra Songkreung

อาจารย์ ดร.พรรณพัชร์ เกษประยูร
สาขาวชิ านาฏศิลป์และการละคร คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฏั พระนคร

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 46

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

การสร้างสรรค์การแสดง ชุด สียะตราทรงเคร่ือง ผู้สร้างสรรค์ได้ศึกษาบทพระราชนิพนธ์ละครใน
เร่ืองอิเหนา ตอนโสกันต์สียะตรา ของพระบาทสมเด็จพระพุ ทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลท่ี 2 และศึกษาพระราชพิธี
“ลงสรง” หรอื “ลงทา่ ” มลี กั ษณะเปน� พรรณนาโวหารถึงการอาบน�าํ แตง่ ตัวพระราชพิธีโสกันต์หรอื โกนจุ กของตัวละคร
หน่ึงท่ีช่ือ สียะตรา ในบทละครได้บรรยายระเบียบแบบแผนของพระราชพิธีท่ีสอดคล้องกับประวัติศาสตร์ เม่ือเสร็จจาก
พระราชพิธีลงสรงแลว้ จึงข�ึนมาประกอบพธิ ีอ่นื บนแทน่ ท่ปี ระทบั

ดังนัน� ผู้สร้างสรรค์จึงนําบทละครดังกล่าวมาสร้างสรรค์การรําเด่ียวชุด สียะตราทรงเคร่ือง เปน� การแสดง
ท่ีบรรยายการอาบน�ําแต่งตัวของตัวละครสียะตรา มีการถ่ายทอดกระบวนท่ารําอาบน�ําและแต่งตัวแบบละครใน
นอกจากน�ีการแสดงชุดน�ียังสร้างสรรค์โดยใช�องค์ความรู้แนวคิดและทฤษฎีในปัจจุ บันมาต่อยอดทําให้เกิดการแสดง
ชุดนขี� �นึ

รายช่ือนกั แสดง

นางสาวชฎารัตน วังกาวี

47 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ปทมุ ธานี
Pathumthani

อาจารย์ ดร.นฏั ภรณ์ พูลภกั ดี
อาจารย์ ดร.ลักขณา แสงแดง

อาจารยม์ นทิรา มะโนรนิ ทร์
สาขาวิชาศิลปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์

ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 48

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

คณะผู้สร้างสรรค์ผลงานได้รับแรงบันดาลใจมาจากคําขวัญประจําจังหวัดปทุมธานี “ถ่ินบัวหลวง
เมืองรวงข้าว เชื�อชาวมอญ นครธรรมะ พระตําหนักรวมใจ สดใสเจ้าพระยา ก้าวหน้าอุตสาหกรรม” โดยนําเสนอ
ในรูปแบบนาฏยศลิ ป์ร่วมสมัย 5 องก์การแสดง ประกอบด้วย

องก์ 1 ถ่นิ บวั หลวง
องก์ 2 เมอื งรวงขา้ ว
องก์ 3 เชื�อชาวมอญ
องก์ 4 นครธรรมะ
องก์ 5 พระตาํ หนักรวมใจ สดใสเจ้าพระยา ก้าวหน้าอุตสาหกรรม

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวลักษมีกานต์ มองพมิ าย
4. นางสาววรรณดี ลาวิลาศ
1. นางสาวอรสินี ค้ากระบือ
3. นางสาวอรุณรัตน์ ทรงประโคน
5. นายกฤษณะ ทองวัน

รายช่ือนกั ดนตรี

1. อาจารย์ยุวรัตน์ นกั ทํานา
2. อาจารย์ชาญชัย ชังเหย่ียว

49 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ราชสถานภริ มย์
Rajasthan Phirom (Ra-Ja-S-Than Phi-Rom)

อาจารย์ ดร.ดสุ ติ ธร งามย่ิง
สาขาวชิ าศลิ ปะการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์
ในพระบรมราชูปถมั ภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 50

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ราชสถานภิรมย์ หมายถึง การเต้นรําด้วยความร่ืนรมย์ ยินดี สนุกสนานของชาวอินเดียในราชสถาน
ซ่ึงผู้สร้างสรรค์ได้นําเอารูปแบบการแสดง Kalbelia Dance หรือ Snake Charmer Dance และการเต้นแขกแบบไทย
ท่ีนิยมใช�ในการแสดงเบิกโรงลิเก การแสดงในพิธีกรรมความเช่ือในวิถี ต่าง ๆ เช่น การรําบวงสรวง เป�นต้น
ซ่ึงจะมีลักษณะท่าทางการแสดงท่ีมีความคล้ายคลึงกัน เช่ น การยักคอ การส่ายสะโพก การหมุนตัว ฯลฯ
มาสร้างสรรค์ โดยใช�ดนตรีวงป่ีพาทย์บรรเลงทํานองเพลง แขกยิงนก แขกอาวัส หางแขก โดยใช�นักแสดงผู้หญิง
การแต่งกาย มผี า้ คลุมศรี ษะ สวมกระโปรงยาวท่ลี าํ ตวั ส่วนลา่ งซ่ึงมีเสน้ รอบวงกว้าง การปักดา้ ยเงินในลวดลายต่า งๆ
พรอ้ มเคร่ืองประดบั

รายช่ือนกั แสดง

นางสาวอัญชรกิ า ทบั เงิน

51 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ระบํานางสะนางเชิญแตง่ ตวั
The Creation of Nang Sa Nang Choeng

Dressing Dance Performance

อาจารย์ ดร.กลุ นาถ พุ่มอําภา
สาขาวิชานาฏศิลป์และศิลปการแสดง คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์

มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 52

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ผู้สร้างสรรค์ได้รับแรงบันดาลใจมาจากนางสะนางเชิญหรือเด็กผู้หญิงซ่ึงทําหน้าท่ีอัญเชิญเคร่อื งประกอบ

พระอิสริยยศต่าง ๆ ในขบวนแห่พระราชพิธีโสกันต์ อาทิ พุ ่มมยุรฉัตร บังสูรย์ บังแทรก พระวิชนี เป�นต้น
ซ่ึงนางสะนางเชิญน�ี ได้ปรากฏอยู่ในบทละคร เร่ืองอิเหนา ตอนโสกันต์สียะตรา พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระ
พุ ทธเลิศหล้านภาลัย โดยผู้สร้างสรรค์ตัง� วัตถุประสงค์ในการสร้างสรรค์ 2 ข้อ คือ (1) เพ่ือหารูปแบบการสร้างสรรค์
นาฏยศิลป์ชุดระบํานางสะนางเชิญแต่งตัว (2) เพ่ือศึกษาแนวคิดท่ีได้หลังการสร้างสรรค์นาฏยศิลป์ชุดระบํานางสะ
นางเชิญแต่งตัว ผู้สรา้ งสรรค์ใชว� ิธกี ารรวบรวมข้อมูลเชิงเอกสารและการสัมภาษณ์ ทัง� ข้อมูลท่เี ก่ยี วกับนางสะนางเชิญ
และข้อมูลท่ีเก่ียวกับการสร้างสรรค์นาฏยศิลป์ มีการทดลองออกแบบนาฏยศิลป์และตรวจสอบโดยผู้เช่ียวชาญ
ใช�เกณฑ์วัดมาตรฐานศิลปินเป�นเคร่ืองมือตรวจสอบกระบวนการสร้างสรรค์ในครั�งน�ี ประโยชน์ท่ีได้รับจากการ
สร้างสรรค์คือ ผลงานสร้างสรรค์นี�เปน� แหล่งเรียนให้แก่นักศึกษาท่ีสนใจการสร้างสรรค์ระบําเชิงอนุรักษ์ อีกทั�งยังเปน�
แหลง่ เรียนรู้ให้กับผู้ท่สี นใจเก่ยี วกบั เร่อื งนางสะนางเชิญและพระราชพธิ ีโสกันตท์ ่หี าชมไม่ได้แลว้ ในปัจจุ บัน

ในการสร้างสรรคค์ รงั� นีพ� บว่า การนาํ บทละครเกา่ มาสร้างใหม่ด้วยวธิ สี ร้างสรรค์ในปัจจุ บันทําใหไ้ ดร้ ูปแบบ

การแสดงแบ่งเป�นองค์ประกอบการแสดง คือ บทการแสดง เพลง ลีลาท่ารํา นักแสดง การแต่งกาย อุ ปกรณ์
ประกอบการแสดง และพ�ืนท่ีการแสดง รวมถึงทําให้ได้แนวคิดจากการคํานึงถึงผู้ชมท่ีสนใจนาฏยศิลป์แบบจารีต

การคํานึงถึงความคิดสร้างสรรค์ทางนาฏยศิลป์ในประเด็นใหม่ การคํานึงถึงสัญลักษณ์ในการแสดงนาฏยศิลป์

การคํานึงถงึ แนวคดิ และทฤษฎนี าฏยศลิ ป์ ดรุ ยิ างคศิลป์ และทัศนศลิ ป์

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวศศนิ า ศรีนนท์
4. นางสาวณัฐพร ปริมล
1. นางสาวอมราพร พฤกษโ์ ชคดี 6. นางสาวนันทิชา สริ ะมนตรี
3. นางสาววัลค์ุวดี วงษเ์ สนา 8. นางสาวธนัชชา ทวานนท์
5. นางสาวอัญญาถรณ์ ชุมศรี
7. นางสาวประภสั สร ชุมทอง
9. นางสาวรุจิเรข บุญวทิ ยา

53 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ชนาง

Cha-nang

นายเจษฏา ทาทอง นายหาญชนะ บุญทิน

นางสาวรชั นกี ร นานันท์ นางสาวภทั ราวดี บุญเกดิ

นางสาวกลั ยาณี มูลสาร นางสาวศริ ลิ กั ษณ์ มแี ย้มภัก
นางสาวสริ ินญา ไมง้ าม นางสาวกานต์พชิ ชา พานไธสง
นางสาวกนษิ ฐา สังขรัตน์ นายอานนท์ หวานเพช็ ร์
นายอมั พร ใจเดจ็
สาขาวิชานาฏศลิ ป์ศึกษา วทิ ยาลยั การฝึกหดั ครู มหาวทิ ยาลัยราชภัฏพระนคร

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 54

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

การแสดงผลงานสร้างสรรค์ทางนาฏศิลป์ ชุด “ชนาง” แบ่งรูปแบบการแสดงออกเปน� 3 ช่วง ช่วงท่ี 1
อรุณเบิกฟ�าสาวนาตุ้มโฮม ส่ือถึงยามเช�าท่ีหญิงสาวชาวบ้านเตรียมตัวออกไปทุ่งนา ช่วงท่ี 2 อ้อนแอ้นเอวบางสาว
ชนางลงทุ่ง ส่ือถึงหญิงสาวชาวอีสานท่ีได้นําชนาง ลงช�อนปลาตามทุ่งนา ลําคลอง โดยมีการใช�ชนางในรูปแบบ
ต่าง ๆ และช่วงท่ี 3 ม่วนซ่ืนโฮลแซว เปน� การแสดงท่ีส่ือถึงความสนุกสนานร่ืนเริงของหญิงสาวหลังจากร่วมกันช�อน
ปลา วิธีการสร้างสรรค์ หลังจากวิเคราะห์ข้อมูลนํามาสร้างบทเพลง ประดิษฐ์ท่ารําสร้างสรรค์ รูปแบบแถวการแสดง
ออกแบบการแต่งกาย เคร่ืองประดับ ทรงผม โดยอิงข้อมูลจากเอกสารและการลงพ�ืนท่ีสัมภาษณ์ และนํามาสร้าง

เปน� ผลงานสร้างสรรค์ ชุด “ชนาง”

รายช่ือนกั แสดง 2. นาวสาวจันทรรตั น์ จงจิต
4. นางสาวณฐั วรรณ เอ่ียมกระจ่าง
1. นางสาวศศิมาพร สิงห์แก้ว 6. นางสาวสุชานันท์ เจริญคง
3. นางสาวพลิ าวรรณ จนั ทเชิต 8. นางสาวกนกวรรณ อนุนาค
5. นางสาวจิรภัทร์ ซา� ยหนองขาม 10. นางสาวกลั ยาณี มูลสาร
7. นางสาวจารุณยี ์ ฤทธ์ิประทปี 12. นางสาวกานต์พิชชา พานไธสง
9. นางสาวภัทราวดี บุญเกิด
11. นางสาวศริ ิลกั ษณ์ มีแยม้ ภัก

55 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

รําวงบา้ นงว�ิ
BANNGEW DANCE

อาจารยศ์ ริ ขิ วัญ บุญธรรม
อาจารย์ ดร.ลกั ขณา แสงแดง
อาจารย์ ดร.นฏั ภรณ์ พูลภกั ดี

อาจารยร์ วิธร ฐานสั สกลุ
มหาวทิ ยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 56

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

รําวงบ้านงิ�ว เป�นการสร้างสรรค์ศิลปะการแสดงเพ่ือชุมชน ประพันธ์บทขับร้องประกอบการแสดง
โดย ดร.ธํามรงค์ บุญราช นักวิชาการละครและดนตรีปฏิบัติการ สํานักการสังคีต กรมศิลปากร ซ่ึงได้ประพันธ์
บทขับร้องประกอบการแสดงข�ึน จากข้อมูลและองค์ความรู้ท่คี ณะทาํ งานภายใต้โครงการยกระดบั พัฒนาคุณภาพชีวิต

และยกระดับรายได้ให้กับคนในชุมชนฐานราก ตําบลบ้านงิ�ว อําเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี ได้เก็บรวบรวมข้อมูล
ด้านเอกสาร และการเก็บข้อมูลภาคสนาม โดยมุ่งเน้นความต้องการของคนในชุมชนฐานรากเป�นหลัก ท่ีมีความ

ประสงค์จะสะทอ้ นใหเ้ ห็นถงึ ความเปน� มาของชุมชน วถิ ีชีวติ ของชุมชน อัตลกั ษณ์ของชุมชน และทุนทางวฒั นธรรมของ

ชุมชน ผ่านการสร้างสรรคง์ านด้านศลิ ปะการแสดง

รายช่ือนกั แสดง 2. นายกฤษณะ ทองวัน
4. นายศศนิ ารตั น์ คําดํา
1. นางสาวลักษมกี านต์ มองพมิ าย 6. นางสาวสดุ ารัตน์ โกสีนันท์
3. นายณรงค์ชัย ไกรวารี
5. นางสาวชุตกิ าญจน์ หวันธรรมา

57 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ปราฮู กอและ
Perahu Kolek

นางสาวกนษิ ฐา สงั ขรตั น์ นายอานนท์ หวานเพช็ ร์

นายอมั พร ใจเดจ็ นายชวนันท์ อินทรด์ า

นางสาวสวุ นนั ท์ ขําโคกกรวด นายธนาธปิ แกว้ คง

นางสาวจรี นนั ท์ ทองเสรมิ นางสาวชลทชิ า สังฆะสา

นางสาวณฐั ธิดา เหมาะสม นางสาวสริ นิ ยา ปั�นพศิ

นายวิทวัธ รอดท่าหอย

สาขาวชิ านาฏศลิ ป์ไทย วทิ ยาลัยการฝึกหัดครู มหาวทิ ยาลัยราชภฏั พระนคร

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 58

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

รูปแบบการแสดงแบ่งออกเปน� 3 ช่วง ดังน�ี
ช่วงท่ี 1 ตูเบะปราฮู วิถีชีวิตการออกเรือเพ่อื หาปลาของชาวประมง
ช่วงท่ี 2 อาเนาะดารอ แสดงถงึ การเตรียมตวั ของหญงิ สาว เพ่อื รอต้อนรบั ผู้ชายกลับสูบ่ ้าน
ช่วงท่ี 3 ซูกอฮาตี แสดงถงึ ความร่นื เริง การเก�ียวพาราสีกันของหญิงสาวและชายหน่มุ

และแสดงถึงลวดลายของเรือกอและท่โี ลดแล่นในน่านน�าํ แหลมมลายู

รายช่ือนกั แสดง 2. นายธีรเดช โพธิขี
4. นายอภิลกั ษณ์ มะณีคํา
1. นายธีรวจั น์ เอ�ือศลิ ป์ 6. นายเจษฎา ทาทอง
3. นายวชิรภัทร คําเงนิ 8. นางสาวรุจิรา วรตันติ
5. นายวิทวัธ รอดทา่ หอย 10. นางสาวสิริยา ปั�นพิศ
7. นางสาวเบญญาภา บัวแก้ว 12. นางสาวนวรฏกรณ์ จนั ทร
9. นางสาวณัฐธดิ า เหมาะสม
11. นางสาวยุภาพร รักแกว้

59 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

การสร้างสรรคง์ านนาฏศลิ ป์ ชุด คาํ สารภาพ
The Creation of Dance: Confessions

อาจารยข์ นษิ ฐา บุตรไชย
สาขาวชิ านาฏศลิ ป์และศิลปการแสดง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์

มหาวทิ ยาลัยราชภัฏจันทรเกษม

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 60

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

เป�นงานสร้างสรรค์ศิลปะการแสดงประเภทนาฏศิลป์ ท่ีได้รับแรงบันดาลใจจากบทละครเร่ืองราโชมอน
โดย ม.ร.ว.คกึ ฤทธ์ิ ปราโมช ท่ไี ดแ้ ปลและดัดแปลงมาจากเร่อื งสัน� 2 เร่อื ง คือ ประตผู ี (Rashomon) และในป่ าละเมาะ
(In a Grove) ประพันธ์โดย ริวโนสุเกะ อากุตางาวะ (Ryunosuke Akutagawa) ผู้สร้างสรรค์เลือกใช�ศิลปะการเต้น
แบบร่วมสมัย (contemporary dance) เพ่ือส่ือสารความคิดของผู้แสดง ผ่านองค์ประกอบการสร้างงานนาฏศิลป์
8 องค์ประกอบ ดังนี� คือ บทการแสดง นักแสดง ลีลาท่าทาง เพลงประกอบ อุ ปกรณ์ประกอบ เคร่ืองแต่งกาย
แสง และพ�นื ท่แี สดง

รายช่ือนกั แสดง

พัทรพงษ์ ศิริสุวรรณ

61 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

กาลศรทั ธา
Time of faith

สรุ สั วดี วชั ระอมรนิ ทร์ ภัทรพล ทองปัจฉมิ
กัญญาภคั ฝนสระน้อย มณรี ตั น์ ยวนใจ
ณฐอร มณโี ชติ
อาจารยท์ ่ปี รกึ ษา อาจารย์ ดร.ดสุ ติ ธร งามย่ิง
สาขาศลิ ปะการแสดง คณะมนษุ ยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฎั วไลยองกรณ์
ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 62

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

กาลศรัทธา หมายถึง ความเช่ือ ความเล่ือมใส และความเคารพบู ชาใน “เจ้าพ่อศรีเทพ”
ปรากฏหลักฐานทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ตั�งแต่สมัยทวารวดีและขอมโบราณ พุ ทธศตวรรษท่ี 10 เปน� ต้นมา
ซ่ึงประดิษฐส์ ถานอยูใ่ นเขตเมอื งโบราณศรเี ทพ จังหวัดเพชรบูรณ์

รูปแบบการแสดง/เทคนิค/วิธีการสร้างสรรค์ในลักษณะนาฏศิลป์ไทยเชิงอนุรักษ์ โดยนําภาพท่ารํา
จําหลักจากโบราณวัตถุ โบราณสถาน ท่ีขุดค้นพบท่ีเมืองศรีเทพ คติความเช่ือของผู้คนท่ีมีความเคารพ ศรัทธามา
สรา้ งสรรคก์ ารแสดง ซ่ึงรวมไปถึง ดนตรี ทาํ นองเพลง ตลอดจนเคร่อื งแตง่ กาย

รายช่ือนกั แสดง 2. ภทั รพล ทองปัจฉมิ
4. กญั ญาภัค ฝนสระน้อย
1. สุรัสวดี วชั ระอมรนิ ทร์ 6. ณฐอร มณีโชติ
3. รัฐพล ศรีจันทร์ 8. นลินทพิ ย์ เจตนา
5. มณีรัตน์ ยวนใจ
7. สไบทิพย์ บุญเจรญิ
9. เบญคิริ เดชบาํ รุง

63 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

อฏั ฐพฤกษชาติ
Attha phriksachat

ผูช้ ่วยศาสตราจารย์พสิ ษิ ฐ์ บวั งาม
ผู้ช่วยศาสตราจารยร์ สิ สวณั อรชุน
สาขาวิชานาฏศิลป์ไทยศึกษา ภาควิชานาฏดุรยิ างคศิลป์ คณะศิลปกรรมศาสตร์
มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 64

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคดิ

ทางคณะผู้วิจัยมีแนวคิดและแรงบันดาลใจมาจากความเช่ือเร่ืองพันธุ์ไม้มงคลท่ีมีปรากฎในพุ ทธประวัติ

ทั�งหมด 8 ชนิด ประกอบด้วย 1) ต้นสาละ 2) บัว 3) ต้นมุจลินท์ 4) ต้นเกต 5) ต้นกุ่มบก 6) ต้นปาริชาต
7) ต้นบุนนาค 8) ต้นมณฑา ด้วยวิถีชีวิตของคนไทยท่ีมีความเล่ือมใสในพระพุ ทธศาสนาและความผู กพันกับ
ธรรมชาติมาตัง� แต่โบราณกาลนี� ผู้คนสมัยก่อนจึงนิยมปลกู ต้นไมไ้ วเ้ หลา่ นีไ� ว้ในบริเวณบา้ นเพ่อื อาศัยร่มเงาให้ความร่ม
ร่ืน และเพ่อื ความเปน� สิรมิ งคล อันจะส่งผลใหผ้ ูป้ ลกู และผู้อาศยั ภายในบา้ นอยู่เยน็ เปน� สุขและเจริญรุง่ เรอื ง

รายช่ือนกั แสดง

1. นางสาวปาณิสรา สีแยม้ 2. นางสาวกนกวรรณ ติระรณกรกุล
3. นางสาวนภัสร นรนิ ทร 4. นางสาวบุญญิสา ยีลาดอ
5. นายภาณพุ งศ์ หอมหิรญั 6. นางสาวศภุ านัน เปรมปรี
7. นางสาวอภิญญา สทุ ธิลักษณ์ 8. นางสาวเสาวลักษณ์ กํามหาวงศ์

65 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ซอดเธ่ียเจตอยโหมน่
FAITH IN PAGODA DANCE (SALA DAENG NUEA)

อาจารยศ์ ริ ขิ วัญ บุญธรรม ผูช้ ่วยศาสตราจารย์นรศิ รา จริยะพันธุ์

อาจารย์ ดร.ลกั ขณา แสงแดง อาจารย์ ดร.นฏั ภรณ์ พูลภกั ดี

อาจารยร์ วิธร ฐานัสสกลุ

มหาวทิ ยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 66

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

ซอดเธ่ียเจตอยโหม่น เป�นการสร้างสรรค์ศิลปะการแสดงเพ่ือชุมชน ท่ีได้จากข้อมูลและองค์ความรู้
ท่ีคณะทํางานภายใต้โครงการมหาวิทยาลัยสู่ตําบล (U2T) ตําบลเชียงรากน้อย อําเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี
ได้เก็บรวบรวมข้อมูลด้านเอกสาร และการเก็บข้อมูลภาคสนาม ซ่ึงกล่าวถึงเจดีย์มอญของวัดศาลาแดงเหนือ
ท่ีตั�งอยู่ริมแม่น�ําเจ้าพระยา สะท้อนให้เห็นถึงความเป�นมาของชุมชน วิถีชีวิตของชุมชน อัตลักษณ์ของชุมชน

และทนุ ทางวัฒนธรรมของชุมชน ผา่ นการสรา้ งสรรค์งานด้านศลิ ปะการแสดง

รายช่ือนกั แสดง 2. นางสาวชุตกิ าญจน์ หวันธรรมา
4. นางสาวณฐอร มณีโชติ
1. นางสาวลักษมกี านต์ มองพิมาย
3. นางสาวสดุ ารตั น์ โกสีนนั ท์

67 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ชีวติ
Life

อาจารย์ ดร.ณฐั พร เพช็ รเรือง
สาขาวชิ านาฏศิลป์และการแสดง คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏธนบุรี

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศิลปกรรมระดบั ชาติ 68

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

นาฏศิลป์สร้างสรรค์ชุด ชีวิต ได้รับแรงบันดาลใจมาจากวัฏจักรชีวิตของมนุษย์และสรรพส่ิงในโลกท่ีล้วนมี
เกิด แก่ เจ็บ และตาย โดยผู้สร้างสรรค์ผลงานได้นําแนวคิดของสังสารวัฏ หรือ วัฏสงสาร ท่ีเป�นหลักธรรม
ทางพระพุ ทธศาสนามานําเสนอ ซ่ึงวัฏสงสาร หมายถงึ การเวียนวา่ ยตายเกดิ ผู้สรา้ งสรรค์ผลงานจึงเกิดแนวคิดท่ีจะ
นําเสนอการแสดงให้เห็นถึงการเกิด แก่ เจ็บ และตาย โดยนําเสนอในรูปแบบนาฏศิลป์ไทยร่วมสมัย แบ่งการแสดง
ออกเปน� 2 ช่วง ได้แก่ ช่วงท่ี 1 เกิดขึ�น เปน� การนําเสนอถึงการเกิด และช่วงท่ี 2 บั�นปลาย แสดงถึงความแก่
ความเจบ็ และความตาย

รายช่ือนกั แสดง

อาจารย์ ดร.ณัฐพร เพช็ รเรอื ง

69 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมรว่ มสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ลายศลิ ป์เสยี งอีสาน
Isan sound art pattern

อาจารยส์ ุนศิ า โพธิแสนสขุ
สาขานาฏศลิ ป์และการละคร คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏมหาสารคาม

การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรคท์ างดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ 70

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

แนวความคิด

รําวงในปัจจุ บันมวี ิธีการแสดงท่เี รียกว่า “ราํ วงประยุกต์” เปน� การแสดงระหว่างศิลปวัฒนธรรมท่ีมีมาตัง� แต่
โบราณผสมผสานกับเคร่ืองดนตรีสากลและเคร่อื งดนตรีพื�นบ้านตามค่านิยมของท้องถ่ินนนั� ๆ เน้นรูปแบบการแสดงท่มี ี
ความต่ืนเต้นเร้าใจ ความรวดเร็วและสนุกสนานแบบพื�นบ้านเพ่ือสร้างแรงจูงใจให้กับผู้เข้าชม ผู้สร้างสรรค์จึงเกิด

แนวคิดในการสร้างสรรค์ผลงานการแสดงทางด้านนาฏศิลป์พื�นบ้านอีสานสร้างสรรค์ ชุด ลายศิลป์เสียงอีสาน
ซ่ึงผู้สร้างสรรค์ได้ออกแบบการแสดงเพ่ือสะท้อนให้เห็นบริบททางศิลปวัฒนธรรมของชาวอีสาน ก่อให้เกิด
ความสนุกสนาน ร่นื เรงิ และความสามัคคใี นหมู่สังคม

รายช่ือนกั แสดง 2. นายนริ ุจน์ ซุยไกร
4. นายมหัคฆพันธ์ สังเสวี
1. อาจารยพ์ ิมพว์ ลัญช์ พลหงส์ 6. นายภานุวัฒน์ เหล่าพิลัย
3. นายนราทร บุญโพธ์ิ 8. นางสาวณัชชาอร ปะละภา
5. นายณัฐวุฒิ คล้ายหนู 10. นางสาวปิยะฉตั ร นาคสีทา
7. นายยุทธชัย นมัสศิลา 12. นางสาวสุจิตตา กงแกว้
9. นางสาวณัฐธดิ า ปะตติ งั
11. นางสาวจติ รัตฎา สงั ขะทพิ ย์

71 การนาํ เสนอผลงานสรา้ งสรรค์ทางดา้ นศลิ ปกรรมระดบั ชาติ

มหกรรมวฒั นธรรมร่วมสมยั ครงั� ท่ี 3 ประจาํ ปี 2564

ศรทั ธามหาเจดยี ์
FAITH IN PAGODA

อาจารย์ ดร.นฏั ภรณ์ พูลภกั ดี
อาจารย์ ดร.ลักขณา แสงแดง

อาจารยม์ นทริ า มะโนรนิ ทร์
สาขาวชิ าศลิ ปะการแสดง คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏวไลยอลงกรณ์

ในพระบรมราชูปถัมภ์


Click to View FlipBook Version