Modul Bahasa Cina

MODUL PENGAYAAN
BAHASA CINA SPM
SPM 华文模组
主编: 黎慧燕督学 苏慧玲老师
姓名: 班级:
1


目录:
1. 白话文理解练习一至练习一 至练习八 (萧慧娟、洪美媚、黄秀凤、林海燕、王绣馨、锺维琳、 李伟良、胡惠雯)
2 文言文目录, 文言文词汇学习 (吕丽华)
3.文言文练习一至练习八 (陈凤莹、张蒨茹、邓伟龙，张凤媚、张振江、邓婷婷,彭鹤娴、陈月琴)
4.古韵文阅读知识 (李悦仪)
5.古韵文练习一至练习八 (梁永安、李悦仪)
6.概述文章 (刘奂妏、石心仪、林心怡、邓健杰、谢丽华、黄舒琪、林美羚)
7.复句复习 (谢丽银、谭钰群)
8.汉语拼音复习 (谢丽银、谭钰群)
9.修辞总练习 (张文明)
10.名句精华练习 (沈伟达、杜大福、李沁颖)
11.记叙文范文一至范文二 (苏慧玲、林凤珠)
12.说明文范文范文一至范文五 (罗凯镇、吴爱婷)
13.议论文范文一至范文五 (李叶琴、张秋娟)
14.公函范文一至范文五 (黎慧燕、黄保华)
15.通告范文一至范文六 (黄保华)
页数
2-23 24-39
40-47 48-50
51-58
59-67
68
69
70-71 71-73
73-86
87-91
92-96
97-101
102-108
2


白话文练习一
阅读下面的文字，然后回答问题。
他听到水珠打在木瓜叶上的清脆声响，是雨落下来了。
睡意愈见沉重，都压在他的眼皮上。看看书桌上摊开的信纸，才写了寥寥几个字，
加上字体歪斜难以辨认，他知道阿爷必然看不懂了，不禁气馁，掷下手中的钢笔。
钢笔是阿爷离开家里之前，硬塞到他掌心的，他还郑重吩咐下来:“记得给阿爷写 信。”
他抬头，阿爷的脸拢得那么近，都让他脸上斑驳错落的褶痕和眼里一汪混浊的水变得 一览无遗。他微微吃惊，这张脸苍老得让人恶心。
“阿爷什么时候回来呢?”他朝阿爷手上拎着的小旅行袋瞥了一眼，那里面大概装
不了几件衣服。
阿爷伸手拭去溢出眼眶的浊流，枯木朽株般的手臂不断颤索。“等院里的木瓜树
结瓜了，你写信告诉阿爷，阿爷就回来尝一尝。”
他向桌上的信笺瞥了一眼，纸上几个歪歪斜斜的华文字，陌生得像另一个星球上 的语文。阿爷只懂华文，但是他的父母都不喜欢阿爷教他认字，每每看见阿爷摊开不知从 哪里捡来的华文课本，总会不约而同地皱起眉头，用一连串英语交换彼此的不满。他的 父亲是一个医生，母亲则是护士长，他们所说的流利英语都充斥了繁复的医药名词和消毒 药水浓烈的气味。
雨打木瓜叶的声音逐渐被淹没在一大片混淆的雨声里。他记得阿爷在庭院撒下木瓜 籽的时候，曾经对他说过曾祖父的一些生平。阿爷说曾祖父去世后留给他一大片橡胶林， 后 来就在胶价降至最低谷时变卖了，换了一笔钱供父亲到外国深造。
“现在只能留给你这棵孤苦伶仃的木瓜树了。”阿爷当时长叹一声，颓然蹲下身子。
那天下午，他站在屋内，透过一扇玻璃门目送阿爷踽踽独行的背影，父亲的汽车已 等在那儿了。阿爷进入车厢之前，曾经回过头朝院里张望，他一直不能肯定阿爷当时是想 再看他一眼，抑或阿爷在意的只是那一棵木瓜树。
阿爷走后，他在阿爷那变成了储物室的卧房里找到一叠旧报纸。这些报纸都皱塌塌 的，是母亲在外面买菜回来，随手扔进垃圾桶里的包裹纸。阿爷都捡了回来，折叠整齐， 小 心翼翼地珍藏在房里。前一阵子母亲说纸价暴涨，家里购买报纸杂志的开销太大了， 取消了一份华文日报。他还记得那天阿爷坐在门前的石阶上，望着派报人的摩哆远去， 竟然忍不住放声痛哭。哭声嘤嘤，让左邻右舍听得毛骨悚然。晚上，父亲用一贯的专业口 吻对他说，阿爷终于患上柏金逊症了。
根据母亲的解释，柏金逊症就是老人痴呆症，以后会给家里带来许多麻烦。他并不 怀疑父母的专业知识，只是他始终没有发觉阿爷的行为有何不妥.阿爷还是每天早晨到 公园里耍太极，晚上教他认华文字。除了那一次不可自制的号啕以外，阿爷只不过染上了
3


翻找垃圾桶收集旧报纸的古怪癖好。
纵使他百思莫解，父亲还是赞成了把阿爷送到老人院的建议。
就在阿爷离开后的一个星期天，院里的木瓜树终于开花了。他站在树下仰望那一簇 含苞待放的浅绿色木瓜花，层层叠叠的木瓜叶撑开如伞，挡住灼人的艳阳。他忽然觉得 一般酸痛涌上鼻尖，迅速窜进眼球，泪水就从眼球沁出来了。在最感动的一刹那，他向 自己许下承诺:要守住这一棵木瓜树，等着阿爷回来。
雨声喧哗，远雷轰隆，外头的木瓜树在暴雨狂风中摇摇欲坠。他收摄心神，把目光挪 向桌面上的信笺，上面有他竭尽所能的字迹，写着“阿爷，爸爸说要把木瓜树砍了。”
滂沱大雨，一朵木瓜花瓢然坠下。
(黎紫书《阿爷的木瓜树》)
1.根据以上文句，试说明阿爷放声痛哭的原因。 (6 分)
_______________________________________________________________________________________________ 2.你认同父亲送阿爷去老人院吗?写出你的出理由。 (4 分)
_______________________________________________________________________________________________ 3.根据文章，试评价阿爷的为人。 (4 分)
_______________________________________________________________________________________________ 4.文章的主旨是什么? (6 分)
_______________________________________________________________________________________________
他还记得那天阿爷坐在门前的石阶上，望着派报人的摩哆远去，
竟然忍不住放声痛哭。哭声嘤嘤，让左邻右舍听得毛骨悚然。
5.上面的句子是什么复句?
(2 分)
他收摄心神，把目光挪向桌面上的信笺，上面有他竭尽所能的字 迹。
4


他站在树下仰望那一簇含苞待放的浅绿色木瓜花，层层叠叠的木
瓜叶撑开如伞，挡住灼人的艳阳。
6.上面的句子是什么修辞手法?
(2 分)
5


白话文练习二
阅读下面的文字，然后回答问题。
火车开动后,车厢里只有我一个人。直到罗哈站才上来一个女郎。前来送行的那对 夫妇大概是她的双亲,他们好像对姑娘的这次旅行很不放心,那位太太耐心地告诉女郎 该把东西放在什么地方,什么情况下不可把头探出窗外,如何避免与陌生人交谈等等。
我是个盲人,所以无法形容出那女郎的容貌,但从她脚后跟发出的“啪哒啪哒”的声 响,我知道她穿的是拖鞋。我喜欢听她说话的声音。
火车驶出站台后,我问她:“您是到德赫拉顿去吗?”
可能因为我在一个幽暗的角落里,所以我的说话声吓了她一跳。她不禁轻声惊叫一 声说:“我不知道这里有人。”
“起初我也没有看见您,”我说,“不过我听见您进来了。”我想,只要我坐在原处 不动,她就不一定发现我是一个瞎子。
“我到沙哈兰坡下车，”女郎说, “我的姑妈到车站接我。您到哪儿去 ?” “我到德赫拉顿,然后去木苏里。”我答道 。 “啊,你真运气!我也想去木苏里。我喜欢那里的山峦,尤其是在十月份。”
“是啊,那是黄金季节。”说着,我的脑海浮现出我眼睛没有失明时所见到的景象: 漫山遍野的太阳花,在明媚的阳光下竞相开放。到了夜晚, 坐在篝火旁,喝上一点白兰地, 大多数游客都已离去,万籁俱寂,仿佛在一个渺无人烟的地方。
她默默不语,是不是我的话打动了她? 还是她把我看成了一个多情善感的白痴?
随后我错问了一句话:“外面天气怎么样?”
她对我的问话似乎不以为意,难道她已发觉我是个瞎子了?
不过,她的一句话立刻解除了我的疑虑。“您自己往外看看不就知道 了嘛。”语气 十分自然。
我沿着铺位轻轻地挪到车窗边。窗子开着,我面窗而坐,装出一副欣赏外面风光的神 情。
我在想象中能看到电线杆飞快地从眼前掠过。“你注意到没有，”我试探着说，“树 好像是在动,而我们好像是静止的。”
“总是这样。”她说。
我朝她转过脸去,有好一会儿,我们谁也没说话。“您有一张挺有趣的脸。”我变得 越发大胆了,我知道她是不会生气的,因为女孩子很少有不喜欢奉承的。
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她愉快地笑了,笑声像银铃般清脆。“您这样说,我倒挺高兴。”她说，“人们一张 嘴就说我长得漂亮,我都听腻了。”这么说,她一定长得很漂亮了。于是我大声地说:“是啊, 有趣的脸同样可以是漂亮的呀!”
“你真会说话。”她说。 “你马上就要到站了。”我唐突地冒出了这么一句话。 “谢天谢地,路途还不算远,要是在火车上坐二三个小时,可真叫人难熬。”
然而,只要能听见她说话,我坐多久都没关系。她说话的声音,有如高山流水,清脆动 听，我想只要一下火车,她就会忘记这次短暂的邂逅。然而对我来说,我会一直想到下车, 甚 至是在以后的一段时间里。
汽笛一声锐鸣,车轮的节奏慢了下来。女 郎起身开始收拾东西。我不知道她是挽着 发髻,还是梳着披肩发。也许剪着短发。
列车缓缓驶进站台,车外,脚夫的吆喝声,小贩的叫卖声响成一片。这时，门口传来 一位女人的尖脆的说话声,我想一定是她姑妈来接她了。
“再见!” 女郎说。
车门口一阵骚乱,一个男人结结巴巴地道着歉走进车厢，接着门“砰”地一声被关 上,把我和外间世界又隔开了。
列车徐徐开动了。
车越来越快,车轮又发出有节奏的响声,车厢轻轻地晃动着,我摸到窗口,面朝窗外 坐下来,外面分明是阳光灿烂的白昼,而对我犹如漆黑的夜晚。现在我又有了一个新的旅 伴,也许又会有新的节目了。
“对不起,我可不像刚才下车的那位那样有魅力。”他搭讪着说。
“那位姑娘很有意思。”我说，“你能不能告诉我，她留的是长发还是短发?”
“这我倒没有注意，”他好像有点迷惑不解地说, “不过她的眼睛我倒留意了, 那双 眼睛长得很美,但对她却毫无用处了——她是个瞎子,你没注意吗?”
((印度)鲁斯金·邦德《火车上的女郎》) [来源:学科网]
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1. 请写出对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 (3 分)
2. 结尾“男人”说女郎“是个瞎子”，看似突兀，却在作者的巧妙安排之中。请结合小 说简要分析。 (5 分)
3. 小说中的“ 我”和女郎形象有哪些共同特点?作者塑造这两个人物的意图是什么?
请谈谈你的看法。
4. 你认同男人对女郎作出的举止吗?写出你的出理由。
5. 根据文章，试评价男人的为人。
6. 文章的主旨是什么?
(5 分)
(4 分)
(4 分)
(6 分)
8


白话文练习三
阅读下面的文字，然后回答问题。
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化 妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她:“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?化妆的 最高境界到底是什么?”
对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆 的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’。最高明的化妆术，是经过非常考究的化 妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现 那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆 是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏 的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟 化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”
没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句 的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是 在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章， 而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀!可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。
“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层 的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮 肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺 术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的 人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的 话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的 化妆。”
化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字 的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗?”
我为了这位化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟:这个世界 一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义;那么，改变表相最好的方法， 不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
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(林清玄《生命的化妆》)


1. 林清玄最初对化妆有什么偏见?
2. 最高明的化妆术和最好的文章有什么共同点?
3. 完整的化妆一共涵盖了哪些层面?
4. 你认为如何能够给自己的生命化妆?试举例说明。
5. 写出上面句子运用的一个修辞手法。
(3 分)
(4 分)
(6 分)
(5 分)
(2 分)
你们写文章的人不也是化妆师吗?
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白话文练习四
阅读下面的文字，然后回答问题。
有一年，在香港教书。
港人非常尊师，开学第一周校长在自己的家里请了一桌席，有十位教授赴宴，我也在 内。这种席，每周一次，务必使校长在学期中能和每位教员谈谈。我因为是客，所以列在 首批客人名单里。
这种好事因为在台湾从来没有发生过，我十分兴头地去赴宴。原来菜都是校长家的 厨子自己做的，清爽利落，很有家常菜风格。也许由于厨子是汕头人，他在诸色调味中加 了一碟辣酱，校长夫人特别声明是厨师亲手调制的。那辣酱对我而言稍微嫌甜，但我还是取 用了一些。因为一般而言广东人怕辣，这碟辣酱我若不捧场,全桌粤籍人士没有谁会理它。 广东人很奇怪，他们一方面非常知味，一方面却又完全不懂“辣”是什么。我有一次看到一 则披萨饼的广告，说“热辣辣的”，便想拉朋友一试，朋友笑说:“你错了，热辣辣跟辣 没有关系，意思是指很热很烫。”我有点生气，广东话怎么可以把辣当作热的副词?仿佛 辣本身不存在似的。
我想这厨子既然特意调制了这独家辣酱，没有人下箸总是很伤感的事。汕头人是很 以他们的辣酱自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很尽兴，临别的时候主人送客到门口，校长夫人忽然塞 给我一个小包，她说:“这是一瓶辣酱,厨子说特别送给你的。我们吃饭的时候他在旁 边巡巡看看，发现只有你一个人欣赏他的辣酱，他说他反正做了很多，这瓶让你拿回去 吃。”
我其实并不十分喜欢那偏甜的辣酱，吃它原是基于一点善意，不料竟回收了更大的善 意。我千恩万谢受了那瓶辣酱——这一次,我倒真的爱上这瓶辣酱了，为了厨子的那份 情。
大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤忱，未受注视的 美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然地弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。或者， 无 人肯试的一碟食物......
而我只是好意一举箸，竟蒙对方厚赠，想来，生命之宴也是如此吧?我对生命中的涓 滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉。我每为一个音符凝神，他总倾下整匹的音 乐如素锦。
生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
(张晓风《一碟辣酱》)
1. 张晓风喜不喜欢那碟辣酱?她对于那碟辣酱的味道有何评价? (4 分)
11


2. 张晓风为什么在文中第三段插叙了一段有关披萨饼广告的叙述?
3. 张晓风在宴席上为什么会吃那碟辣酱?
4. 这篇文章主要表达了什么中心思想?
5. 试简单写出你曾经因一个小举动而收获大回报的经历。
6. 写出上面句子运用的一个修辞手法。
(5 分)
(4 分)
(5 分)
(5 分)
(2 分)
12


白话文练习五
阅读下面的文字，然后回答问题。
有人用半辈子的努力奋斗，换取成功与荣耀，名曰“赢家”。
虽说赢家八面风光，但四面是敌，成功之后，他们仍然要付出更大的心力，捍卫得之 不易的王者光环。赢家的艰苦，不只在于把强劲的对手扳倒，还要处心积虑地为自己的王国 把关。这惊心动魄的过程是一场智慧与毅力的交锋，是一场名利与人性的角力， 是一场荣 耀与耻辱的决战。不以成败论英雄，世界没有永远的英雄，也没有永远的赢家。
有机会成为赢家，看似风光无比的事。毕竟，要成为赢家，就必须具备高于对手的实 力，这实力包括了智力、毅力、决战能力等，才能一举拿下对手，成为赢家。当然， 只 有凭借真正的实力战胜对手，才能成为真正的赢家。如果是耍手段，用卑鄙的伎俩胜过对 方，赢了人家也没什么值得骄傲的。“胜不骄，败不馁”，古人常用这句话劝解赢家，胜 利了可不要妄自尊大，不可一世;同时也勉励输家不要懊恼气馁，妄自菲薄。不管赢家也 好，输家也罢，在竞赛较量的游戏中，要保有君子的风度。赢家要赢的漂漂亮亮，输家也要 输得体面，所谓虽败犹荣。
有些人，把输赢看得比生命还要重要。为了胜过对手，他们可以不惜用生命去博弈， 用 一生精力，矢志要把对手给打垮。这种好胜心，究竟可取还是可笑?依我看来，赢家的胜 利不过一时，输家的失败终究会成为过去，故此，不必执着于一时的胜负。生命还有更多有 意义，值得记取的好事，等着我们去完成。就算是赢了全世界的人，那又怎么样?那一时的 荣耀，终会成为过去，成为历史，消失在岁月的长河里。如果是为了挑战自我、激发潜能， 而尽全力拼搏，这样做会更有实质的意义，更值得我们去追求。这里面隐藏着正面的力量， 值得我们去经营。
实际上，打遍天下无敌手，对赢家而言，未必是好事。没有对手的赢家，日子是寂寥 的，失去了进取的动力，生活里掀不起美丽的浪花。真正的高手是深藏不露，常胜不败的 赢家，也无须自认是天下无敌。身为赢家，要虚怀若谷，还要时时自我鞭策才好。没有了 对手，自己就是最大的对手，战胜自己，超越自己，那才能活出赢家的本色。
不管是赢家或输家，我们总要以正面的想法，以积极的态度，去创造生命的价值。 赢家当不成了，也不要自我放弃，自我践踏，输有输的教育意义。毕竟，天下永远立于不 败之地的胜利者，能有几人呢?所以，我们要输得起，要放得下;成为赢家时，更要保持赢 家应有的风度。那才是大气的王者，才是了不起的赢家。
(《赢家》，选自《文采飞扬》)
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1. 为什么作者认为赢家“仍然要付出更大的心力，捍卫得之不易的王者光环”(5 分)
2. 你如何理解上述句子?
3. 文章的主旨是什么?
4. 你认同上述的说法吗?试提出你的理由。
5. 以上句子采用了哪种修辞手法?
6. 以上句子是什么复句?
(5 分)
(5分)
(6分)
(2 分)
(2 分)
这惊心动魄的过程是一场智慧与毅力的交锋，是一场名利与人
性的角力，是一场荣耀与耻辱的决战。
不管是赢家或输家，我们总要以正面的想法，以积极的态度，去
创造生命的价值。
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白话文练习六
阅读下面的文字，然后回答问题。
4 月 22 日，世界地球日。
我并没有刻意穿上绿衫子，因为再怎样也不能变成一棵树;只是拒绝外出的邀约，
避免污染或被污染。
也就在那天的晚间新闻，我看见国外传播媒体拍摄的影片，台湾人在澎湖屠杀海豚 的现况。
我一直知道，人们为取象牙而屠杀大象，为保护农作物而屠杀袋鼠，为减少的渔获而 屠杀海豚，为满足口腹之欲而屠杀各式各样的飞禽走兽。
曾经，我带着 3 个活泼可爱的小孩，去市场买活鱼。孩子们快乐地挑选了一尾鱼。 鱼贩把鱼敲昏以后，在砧板上迅速地开膛破肚。拎着鱼回家时，塑料袋仍不时挣动，孩 子问我:“把鱼放回水里，它能不能活?”
晚餐时，他们全体拒食那尾新鲜美味的红烧鱼。那大概是他们人生中，第一次面对的 杀戮和血腥，他们觉得恐惧，或者还有厌弃吧。
可是，经历多了，是不是也会变得无动于衷?
我在海洋世界看见那些体型优美的海豚，聪敏灵巧，撒娇地向观众讨掌声。它们是 智能仅次于人类的动物，在所有的童话故事里，都是善良有感情的好朋友。
然而，在澎湖海滨的渔船上，一条活生生的海豚，未经麻醉或特殊处理，被人用锯刀 削下头来，血泊之中，海豚因剧烈痛楚而弹跳，它的头便一寸一寸地脱离身躯......当我看 见这个画面的时候，几乎忍不住从肺腑之中痛嚎出来，肝胆俱摧。
但，我们的孩子啊!那些在船边围观的孩子，尖锐亢奋地叫着、笑着，这个残暴的仪 式，仿佛是他们的嘉年华会。
童年记忆，永不磨灭。孩子们长大以后，会不会变成嗜血的一群?
人们害怕离散、苦痛，却时时将这样的噩运横加于其他生物的身上。
根据植物学家研究，即便是树木，也能传递彼此的信息，也有相通的灵犀。在阿
里山上，有一座让树魂寄托的碑，因树林无故遭到砍伐。这样的补偿，确有庄严意义。
如果植物都有感觉，动物便该有七情六欲了。
国外动物保护人员在澎湖海边，发现撞港自杀的海豚，很觉惊异。推想它大概情绪 低沉或受了刺激，才有厌世的做法。我却想，假若它亲睹自己的骨肉、同伴或情人遭受 屠杀，那么，它如何表达悲恸与怨愤?
它也是有知觉、有情感、有记忆的啊!
每一年，地球上平均有两种动物灭种绝迹，再进步的科学，也不能再造已经灭绝的生 命。
还要过多少年，河川全遭污染毒害;山林全被破坏殆尽;动植物都无法生存，地球 上没有四季。
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因为人类是聪明的，不致完全灭绝，极少数残存的人类，在外层空间飘荡着，不知 多少光年，企图寻找第二个地球。一代又一代，在宇宙飞船里传授知识，放映影片给孩子 看。
这是海!海里有许多鱼，最聪明的是海豚......当然，已经绝种了。
这是树林!这是松鼠，这是鹿......是的，真是太美了，可惜，也绝种了。
这是田地，金黄色的谷粒是人类的食物;这是蔬菜，这是水果，都是人类的食物。
可是，人类把所有的一切都破坏了，把整个地球都毁灭了。
人类是什么?我也问过我的老师，可是，没有答案。孩子们，我想，人类一定是邪 恶贪婪的可怕力量。他们毁了一切，必然也毁了自己。
如今，我们不停地流浪飘泊，就是在找寻另一个地球。
那已经是好久、好久以前的事了，曾经，有一个地球。
张曼娟《曾经，有一个地球》
1. “拎着鱼回家时，塑料袋仍不时挣动，孩子问我:‘把鱼放回水里，它能不能
活?’”为什么孩子说出这句话?
2. 试写出作者看到台湾人残杀海豚时的感受。
3. 人们为树立碑的目的何在?
4. 作者在推论海豚自杀这一件事上传达了什么信息?
(6 分)
(2 分)
(5 分)
(4 分)
5. “我想，人类一定是邪恶贪婪的可怕力量。他们毁了一切，必然也毁了自己。”
试写出你对这句话的看法。
(5 分)
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我在海洋世界看见那些体型优美的海豚，聪敏灵巧，撒娇地向观
众讨掌声。
6. 上面的句子采用了什么修辞手法?
(2分)
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白话文理解练习七
阅读下面的文字，然后回答问题。
九岁的杰克长着一头乱七八糟的褐色头发和一双天使般明亮蓝眼睛。杰克从记事时 起就一直住在一所贫困的孤儿院里。那里只有十个孩子,杰克是其中之一。孤儿院的物 质非常匮乏,惟一的经济和物质来源就是艰难地、持续不断地向这个城市里的居民们募 捐。
孤儿院里的食物很少，不过，虽然孩子们平时总是饥一顿饱一顿的，但是每到圣诞节 来临的时候，那里似乎总是有比平时多一点的食物可以吃，孤儿们似乎也比平时要居住得 暖和一点儿。而且，这时候，孤儿院里总是或多或少地笼罩着一种喜气洋洋的节日气氛。 当然，最重要的是，这时候，那里有圣诞节的橘子!
圣诞节是一年中惟一一个提供这种精美食品的时候, 每一个孩子都把它当作珍宝 一样看待,好像在这个世界上,再也没有什么食物比它更好吃了。他们用手抚摸着它,感 觉着它那又涼爽又光滑的表面,一边赞美它,一边慢慢地享受着它那酸甜的汁水,真的, 这是每一个孤儿的圣诞之光和他们所能得到的最好的圣诞礼物,因此,可以想象得出,当 杰克收到他的橘子时,他将会感到多么巨大的喜悅啊!
可是,在圣诞节的前一天, 杰克不知道在哪里踩了一鞋子的混泥,而他自己一点儿 也不知道。他从孤儿院的前门走进去, 在新铺的地毯上留下了一长串带着湿泥痕迹的脚 印。更糟糕的是,他甚至没有注意到这一点。等到他发觉的时候,一切都已经 太晚了, 惩罚是不可避免的,而惩罚的内容是出人意料而无情的,杰克将得不到他的圣诞橘子!这 是他从他所居住的这个冷酷世界里能够得到的惟一一份礼物。但是,在盼望他的圣诞橘 子整整一年以后,他却得不到他的 圣诞橘子。
杰克含着眼泪恳求原谅,并且许诺以后再也不会把泥土带进孤儿院里来,但是没有 用处。他感到一种无助的和被抛弃的感觉。那天夜里,杰克凯在他的枕头上整整哭了一 夜。在圣诞节那天,他感觉内心空虚而又孤独。他觉得别的孩子们不想和一个被处以这 样一种残酷的惩罚的孩子在一起,也许,他们担心他会毁掉他们惟一一个快乐的日子,也 许,他在心里猜想,之所以会有一道鸿沟横亘在他和他的朋友们之间,是因为他们害怕他 会请求他们把他们的橘子分给他一点儿,那一整天,杰克一直孤独待在楼上那冰凉的卧 室里。他像 一只受冻的小狗一样蜷缩在他的惟一的一条毯子底下,可怜兮兮地读着一本关 于一个家庭被放逐到荒岛上的故事。只要杰克拥有一个真正关心他的家庭,他并不介意 他的余生会在一个与世隔绝的荒岛上度过。
最糟的是,睡觉的时间到了,杰克却怎么也睡不着。他怎能够说他的祈祷词呢?他在 又凉又硬的地板上跪了下来,轻轻地呜咽着,祈求上帝为他和像他一样的人们结束世间 的一切苦难。
当杰克从地板上站起来,爬回到他的床上时,一只柔软的手摸了摸他的肩膀,他吃了 一惊, 接着,一个东西被轻轻地放在了他的双手上。然后,给他东西的 那个人什么也没 说,就悄无声息 地离开了房间,把不知所措的杰克一个人留在了黑暗里。
杰克把手里的东西举到眼前,就着昏暗的灯光,看到它好 像是一只橘子!不过,它不 是一只又光滑又闪亮、形状规则的普 通橘子,而是一只特殊的橘子一只非常特殊的橘子, 在 一个用橘皮碎片拼接在一起的橘壳里, 有九片大小不一的橘子瓣儿。那 是为杰克做
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成的一只完整的橘 子!是孤儿院里的其他九个孩子 从他们自己珍贵的几瓣橘子中 每人捐出了一瓣,组成的一只完整的、送给杰克做圣诞礼物的橘子!那一刻,杰克泪如雨 下。那是他收到的最漂亮、最美味的一 只圣诞橘子!
(摘自朱静《东方少年——杰克的圣诞橘子》)
1. 上文表示了什么? (3 分)
2. 孩子们如何看待他们的圣诞橘子? (6 分)
3. “可是,在圣诞节的前一天, 杰克不知道在哪里踩了一鞋子的混泥,而他自己一点儿
“但是每到圣诞节来临的时候，那里似乎总是有比平时多一点
的食物可以吃，孤儿们似乎也比平时要居住得暖和一点儿。”
也不知道。”为什么杰克一点儿也不知道他的鞋子带有湿泥?
4. 为什么杰克会如此想?
5. 这篇文章给了我们什么启示?
(4 分)
(4 分)
(5 分)
“那是他收到的最漂亮、最美味的一 只圣诞橘子!”
19


“圣诞节是一年中惟一一个提供这种精美食品的时候, 每一 个孩子都把它当作珍宝一样看待,好像在这个世界上,再也没 有什么食物比它更好吃了。”
6. 上面的句子应用了什么修辞手法?
(2 分)
20


白话文理解练习八
阅读下面的文字，然后回答问题。
我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘1。什么人家 请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少 爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行?老娘也熟知各家 的情况，哪个年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不需临时现找。而且， 一般 人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会 请一个男性的医生来接生呢?——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父 业，成了全城仅有的一位女医生。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医， 谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小 手就是一位出名的男性的产科医生。
陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软 细嫩。他专能治难产。横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据 说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会 请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议:“去请陈 小手吧。”
陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。
接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无 一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又 匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上 去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和 他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性 的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨 叫的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进产房。过了 一会(有时时间颇长)，听到“哇”的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗， 走了出来， 对这家的男主人拱拱手:“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬 金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶， 道一声“得 罪”，出门上马。只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”......走远了。
陈小手活人多矣。
有一年，来了联军。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太(谁知道是正太太 还是姨太太)，要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪似的乱 叫。团长派人去叫陈小手。
陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”2。见了陈小手，说:“大
人，孩子，都得给我保住!保不住要你的脑袋!进去吧!”
这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这
个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来，对团长拱拱手:“团长!
恭喜您，是个男伢子，少爷!”
团长龇牙笑了一下，说:“难为你了!——请!”
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外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋， 往陈小手面前一送:“这是给你的!——别嫌少哇!”
“太重了!太重了!”
喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了:“得罪!得罪!”
“不送你了!”
陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了。
团长说:“我的女人，怎么能让他摸来摸去......”
团长觉得怪委屈。
注释:
1老娘:接生婆。
2走柳:方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。
1. 本文开头描写了“我们那地方”哪些风俗?
2. 试说明这些关于风俗的描写在文中的作用。
(汪曾祺《陈小手》，有改动)
(3 分)
(3 分)
接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪 白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳 子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。......
3. 根据上面的描述评价陈小手的为人。
4. 陈小手接完生后，为何总要向主人道一声“得罪”?
(4 分)
(3 分)
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5.为何团长既摆酒席宴请陈小手，又封他二十块现大洋，可是最后却又一枪把他从马上 打下来? (5 分)
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
6.你如何看待陈小手之死? 分)
(5
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文言文词汇目录
1过
2复
3说
4悉
5持
6私
7微
8度
9负
10 间
11 信
12 信
13 伏
14.涕/徒
15 去
16 归
17 少
18 固
19 素/汤
20 族
21 走
22 假
23 道
24 绝
25 即
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文言文词汇学习
1.过 過(咼=枯骨，过=生命在岁月的行进中化为枯骨)
1. 信陵君礼贤下士，过(经过)隐士侯赢之门 请之
[信陵君礼贤下士，经过隐士侯赢的门前， 请他(帮助自己)]
2. 曰:“吾未能早受教，是吾之过(过错)也”。 [信陵君说:我没能早点来接受您的教导， 是我的过错。]
3. 侯生曰:“过(犯错)而能改，亦可也。” [侯生说:你犯了错误能改正，也是可
以的]
4. 又谓公子曰:“臣有客在市，愿枉车骑过(拜 访)之。”
[又对公子说:我有一位宾客在坊市中， 想要委屈您的车马去拜访他]
5. 侯生与客久语，信陵君立市中，无督过(责 备)之色。 [侯生和宾客说了很久的话，信陵君站在
闹市中，并没有责怪的意思。]
6. 仆从以为过矣 [信陵君的仆从都认为(侯生)过分了]
7. 不过(超过)一年，侯生助信陵君窃符救赵 [不超过一年的时间，侯生便帮助信陵君 窃符救赵]
动词义
过
过错 过失
名词义
副词义
过分 过于
相互往来
过从:待 勉强过 从，枉费 神思
复合词
应付、周旋
过存:援间至河 内，过存
伯春=马援无事 的时候，登门拜 访伯春
本义:走过、经过
引申:拜访，探望
胜过、超过
犯错误
问候， 登门
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2.复
1. 陆游行至山西村，山重水复(繁复)。
2. 半日不得出，即止，复(恢复)其力
3. 而遣仆往探之(探路)，未几而复(返 回)
4. 仆人且复(禀告)曰:“前多有山石， 并无路”
4. 复(又)探之，亦无果
5. 梭巡间一小童经过，急请问之，童复(答
复)以柳林小径
6. 后果出，陆游赠衣以复(报答)谢
动词义
复
形容词
副词义
繁复、重复
再、又
本义:走老路
返回、回来
恢复
补偿别人的付出=报答、回报
回应他人的伤害=报复(有北 面复匈奴之志)
人有来言:回答、答复、
我有去语:禀告、告诉
3.说
1. 沛公入咸阳，范增说(劝说)项羽曰: 沛公当(应该)杀
2. 项伯见张良，说(报告)如此
3. 沛公因与项羽约为婚姻(亲家)，项伯
说(高兴):许之
4. 至军中，谓项羽曰:小人说法“沛公劳 苦功高，而听细(奸细)说(说法)， 不妥”
5. 项羽以为然，听沛公陈说(解释、说明)， 待之更厚
3. 后人叹曰:从此败军之影无可说()也
shuō
动词义本义=解释、说明、解说 告诉、报告 名词义:言论、说法、主张 文体(议论为主)
说
shuì
yuè
动词义:劝说、说服
通假:悦
tuō
通假:脱=摆脱、解脱
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4.悉
1. 北宋沈括，善营造，器物之用(器械物 品 的使用方法)皆详悉(明了)
2. 悉(总计)桥道建造之法百余
3. 后著《梦溪笔谈，》陈其法(陈说建造
的方法)，悉(详尽的叙述)其理
4. 更有奇闻异事，悉(都)录之
5. 括之治学可谓至(最)悉(详尽)矣
实词义
动词义
形容词义
本义:完全知青，内
心明了、总计，几乎 全部、详尽叙述，完 全表达
悉
虚词义
副词
详细、详尽
全部、完全、都
5.持
1. 赵惠文王持(治理)国时，秦欲以城换 璧
2. 与群臣议所使，咸持(主张)蔺相如: [赵惠文王和群臣商议出使的人选，群 臣都推荐蔺相如]
3. 相如以为和氏璧非持(侍奉)其而已也
4. 遂至秦，然秦不欲予城，相如因持(拿
着)璧却立
5. 秦王欲持(凭借)势相逼
6. 一时相持(相持不下):[秦王和蔺相如 一时相持不下]
7. 后相如令人持(携带)璧归赵
8. 惠文王以(因为)其持(支撑)危局之
功
9. 令其归来后持(掌握)权:[让蔺相如 回来后掌握了大权]
10. 后人评:曰:悖乱不可以持(侍奉)玉， 相如乃智者也:[后人评价道:出现谬 误和混乱，时无法守住和氏璧的，相 如真是个智者]
持
本义:拿着，握住(政权) 掌握、主持
制约、挟制
主张
治理
保持、守
相持不下、对抗
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6. 私
1. 许攸本为袁绍私(亲信)人
2. 然绍私(偏袒)审配，而配与攸有隙(矛
盾)
3. 配挟持(夹杂着)私(私人)虑(打算)
4. 以(借口)攸家人移私(个人财产)官 渡南
5. 言攸与曹操有私(密谋之事)
6. 攸寻机私(私下)见曹操，以为内 应，助之成事
实词义
本义:禾，庄稼、私人的、
自己的
个人的财产/利益 欲望，事情
私
虚词义
复合词
副词:私下、私自，秘密地
私人、攸权势人的私交、亲
7. 微
1.苏轼于时政常有微(隐晦)辞(隐晦的 批评)，为人所谗(陷害)，被贬黄州
2.由此人微(地位低)言轻(言论不受人 重视)
3.一日，天已微(昏暗)
4.苏子微(变装出行/打扮成普通人)行至 赤鼻矶
5.见微(微弱)风鼓浪,水石相搏(相互碰 撞)
6.又微(隐约的)闻笛声如泣如诉
7.远处烟涛微茫(渺茫)之状，兴之所至， 乃作《念奴娇》
8.归陋室，精研诸史，微独(不仅仅)春 秋,更兼史记
9.深悟其微(精妙)言大义(深奥的道理)
10.常叹曰:微(要不是)书之力不能解忧 (要不是书就不能解我忧愁)
量词义
表示极小度量单位
微
形容词
表假设:如果没有，要
不是
虚词义
复合词
微茫:景象模糊不清
形容词
本义:隐秘得行走
微行指古代尊者隐其
身份变换服装出行。
昏暗、不明
隐晦
精妙、微妙、深奥(褒义)
轻微、细小、微弱
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8.度
1.宋妻为夫买履，途遇小涧，轻松度(度 过)dù 之
2.至市方忆忘持度(尺码)dù 3.几度(次数:几次)dù 欲反
4.度(考虑)duó 之再三,不得头绪,无奈 反
家
5.其夫见妻空反(空手而回)，失其常度 (气度)dù
6.以为玩乐无度(限度)dù，至事无成
7.责其不知以己脚度(计算)duó 鞋之大 小
8.后人度(创作)duó 曲词讽之
9.以为其家如国，无法度(法度/制度) dù， 岂不谬哉?(后人认为宋人的家 庭(小事)就像国家大事，没有(合 适)的制度(管理)，难道不是荒谬的 事吗?)
名词
动词义
越过、度过
义
本义:计量长短的标准或工具
标准、限度(人的行为)
尺寸、尺码
制度、法度
duo:衡量、计算 揣测、揣度、估计、考虑
du
度
动词义
量词义
次、回
9.负
1. 土尔扈特部从沙归国，负(背着)老携幼
2. 娥皇负(倚仗)其强，宁不许，遣骑阻之 [俄国皇帝倚仗自己的强势，就是不允许， 派遣骑兵阻止土尔扈部队东归]
3. 时寒冬，苍山负(覆盖)雪，道路艰难
4. 渥巴锡亲率部卒，负(担当)抗敌之任。
5. 与敌大小数十战，虽不分胜负(失败)，亦 使大部得脱。
6. 终不负(辜负)众望，顺利东归。
说文解字:“负”背也，置项背也。
本义:以背载物
覆盖
担负、担当 负
倚仗、凭仗
背弃、违背
辜负、对不起
失败
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10间
1. 孙吴间(处于)于曹刘，欲联刘抗曹。
2. 一日，鲁肃从百余骑来间(参与)廷议。
3. 途见一营，入之，然不意有人从门间(门 缝)而窥。
4. 少间(一会儿)，与士卒间(隔离)隔 5. 屏人间(悄悄地)语曰
6. “吾闻小人间(偶尔)进言”
7. 欲间(离间)我与孔明
8. 今吾与行军间(间隙)致书一封于孔明， 速送之
9. 后二人亲密无间(嫌隙)如前
10. 联手抗曹，救国于危难之间(期间)
jiàn
间
名词义
本义:门缝 间隙、空隙
动词义
隔离、间隔、隔绝 离间
处于 ..... 中间
jiãn
虚词义
偷偷地、悄悄地
间或、偶尔
(时空之间)中间、期间
短暂的时间、一会儿
11信
1. 楚王信(相信、信任)屈原
2. 以其为信(可靠的)臣
3. 屈原以为美言不信(真实):屈原认为 辞 藻华美的言辞，内容往往不真实
3. 唯信(诚信)者效其忠也:只有诚信的
人才会献出他的忠诚。
4. 故谏王:“楚国之兴必用忠信之人，且 联齐抗秦”
5. 又常说王信(按期)天行之道，善抚国 民:[又常常游说楚王要按照上天运行 的道理，善加抚恤百姓。]
4. 楚王许诺，曰:“言必信(守信用)”
形容词
信
相信、信任
信仰 按期、准时(行动的诚实)
动词义
本义:语言真实、诚实、不欺骗 诚实不欺、诚信、忠诚
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12. 信(二)
1. 后楚背(背叛)齐联秦，背(违背)信 (诺言)弃义(不讲道义)
2. 且遣信(使者)逐屈原至汨罗
3. 屈原既黜，犹不肯确信(消息) [屈原被罢黜后，仍然不肯相信这个消 息]
4. 乃信(随便)手取头上之饰为信(信物)， 使人与王
5. 屈原乃冀王信(伸张)大义于天下
6. 然楚王不听，终亡(楚国灭亡)，信(实 在)可悲乎!
信
名词义
副词义
信用、诚信
凭证、信物、凭据
使者
确实、实在、的确
通假义
通“伸”，读 shēn,译 为伸张、伸出
13. 伏(人+犬=人像狗趴着)
1. 伏(伏天)日，晋楚战于城濮 [伏天时，晋国楚国在城濮打仗。]
2. 晋文公派兵伏(隐匿)于楚军侧 [晋文公派兵隐匿在楚军的一侧]
3. 待楚拔营后伏(伏击)之 [等待楚军拔营之后，伏击他们]
4. 后楚败，晋人欲逐
5. 文公止之曰:“恐有伏(伏兵)焉。” [文公制止了追击,说道:“恐怕会有伏 兵]
6. 探之，果然，众人皆叹伏(信服) [去探查，果然有埋伏，大家都感叹，
信服晋文公。]
7. 俘者皆匍(手足并行)伏(趴着) [被俘的人都手脚并行，趴在地上]
8. 有将伏(背)斧质(刑具)，之阙下请 罪[有将领背着刑具,到晋文公帐前的台阶 下请罪]
9. 曰:“伏(敬畏)惟启圣王” [启禀圣明的君主]
10. “愿伏(服从)法” [愿意服从晋文公的法令]
伏
动词义
名词义
本义:趴着
身体向前倾靠在物体上
隐匿、藏匿
埋伏、伏击
表示敬畏的敬辞，常常不
译。
伏兵
复合词=伏阙，向皇帝上书奏事
通假字=通“负”读作 fù,译为“背”
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14. 涕、徒
1.高祖以亭长(高祖以泗水亭长的身份) 为县(官府)送徒(刑徒)骊山
2.忽闻涕(哭泣)泣之声
3. 怪之，召徒属(所属的人)询问，乃知 此为一犯
4. 此人徒(步行)行至高祖前 5. 泣涕(眼泪)连连
6.告曰:“我本铸匠之徒(徒弟)”
7.因(因为)为(给/帮)人铸器而受徒(徒 刑)刑，实冤也
8.徒(空)有戚里(亲戚朋友)，皆不敢 为 罪囚作保，因而之泣
9.高祖叹曰:“此人徒(仅仅)以铸兵之 嫌入罪”
10. 可知工匠之徒(这类人)
11. 技徒(白白的)有而无所用也
涕:鼻涕(只属现代汉语)
涕
本义:流眼泪哭泣
眼泪
本义:步行、空、门人、弟子
徒刑、刑徒
副词:徒然、白白的、只、仅仅
复合词:徒属、所属的人、门徒、
部下
15. 去，劝
1. 曹操将(率领)兵征伐，至江边，江水东 去(流去)
2. 士卒感慨:“自去年离乡，去(过去的) 日苦多”
3. 此(这里)去(距离)乡千里，归之难矣 4. 孟德见士气不振，劝(劝说)士卒，无果 5. 为去(除去)晦气
6. 或曰:“可厚给之，必劝(受到鼓励)” [有人建议/说:可以给士卒更加丰厚的 报酬，士卒们一定会受到鼓励]
7. 且(还)捉小鸟留营劝(劝勉)士卒
去
劝
形容词
形容词
过去的
过去的
本义:劝勉、勉励、鼓励、奖励
本义:劝勉、勉励、鼓励、奖励
劝说
劝说
受到鼓励
受到鼓励
劝阻、规劝、劝谏
本义:离开 距离
到..... 去
距离
除掉、去掉 前往
除掉、去掉
动词义
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8. 徒(空)有戚里(亲戚朋友)，皆不敢 为罪囚作保，因而之泣
9. 高祖叹曰:“此人徒(仅仅)以铸兵之 嫌入罪”
10. 可知工匠之徒(这类人)
11. 技徒(白白的)有而无所用也
16. 归
1. 周瑜年少英才，小乔来归(嫁给),绝配 也
2. 鲁肃劝孙权举东吴之力(用全国的力量) 与曹操战，后周瑜归(返回)，问计于 瑜，瑜亦(也是)然(这么认为) 东吴胜(赤壁之战)，曹操归(归还) 东吴失地
3. 民归(归附)如流水
4.孙权以功论赏，归 kuì赠送)瑜华屋
5. 瑜辞(辞谢)之，曰“佐君多年，今权 归(归属)君王，乃臣子本分也”
6. 君贤，臣用力(用心辅佐)，民有所归 归宿)，此之为大幸也(这是国家的 大幸)
动词义
归
通“馈”，赠送
通“愧”，惭愧
通假义
本义:女子出嫁 回家、回去、返回 归趋、归宿 归附、归顺、归向(百姓)
17. 少
1. 赵得楚和氏璧，秦欲取之，赵王急，少 (缺少)睡眠
2. 朝中少(年幼的)长咸集议之
3. 国危矣，少(缺少)贤士
4. 能出使者益(更)少(不多)
5. 少间(不多时)，缪贤荐蔺相如
6. 相如出使归国，拜为士大夫，后拜为上 卿廉颇少(轻视)之，辱之
7. 相如先国家之急而后私仇，后二人为刎 颈之交(生死之交)，廉颇之色少(稍 微)解[廉颇的脸色稍微放松/和缓]
少
shăo
数量少、不多(本义)
减少、削弱
缺乏、不够
轻视、瞧不起
少数人
shào
年龄小、年幼
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18. 固
1. 秦孝公据(占据)崤函(崤山和函谷关) 之固(险固的地势)
2. 行变法，如一而固(固定) [秦国实行变法，法令一贯而且固定]
3. 君臣固(牢固)守以窥周室，至于始皇， 统一天下[君臣牢固地守卫着来伺机夺 取周王室地权力，到了秦始皇便统一天 下]
4. 始皇固(固然)武功筑于四海 [秦始皇固然在四海之内拥有强大的武 力]
5. 然独夫之心，日益骄固(顽固) [然而秦始皇使残暴无道/独裁的统治 者，日益骄横顽固]
6. 焚书坑儒，儒生固(坚决)止(阻止) 之,不听
7. 朝中固陋(浅薄)之人益多，贤士皆隐 而不出
8. 民固(本来)穷困，而苛政残暴 [人民本来就穷苦，而严酷的政治还很
残暴]
9. 戍卒叫，函谷举(被攻克)，秦二世纵 固(巩固)壁清野[守边疆的兵卒呼喊， 函谷关 被攻克，秦二世纵然巩固壁垒， 转移人口物资]
10. 固(难道)有不灭者乎 [难道会有不灭亡的吗]
固
形容义
本义:坚固、牢固
特指地势险要，城墙坚固，
难攻易守
固定、不变
顽固、固执
固陋、浅薄、坚定、坚决
名词义
坚固险要的地
动词义
稳固、坚固
虚词义
通假义
通“姑”，姑
本来、原来 固然、诚然 岂、难道、
“固 .....乎”=难 道 .....吗?
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19. 素、汤
1. 鲁有女素(素来/一向来)善，与人交好
2. 善(擅长)织素(白色的生绢)
3. 常着素(朴素)衣
4. 一日素(白色的/白水)水边浣衣
5. 有送殡者皆缟素(丧服)
6. 思及亡夫，情素(真情，通愫)流露，
哀哭不止
7. 且善作羹汤(菜汤)以事舅姑 [公婆/丈夫的爸爸妈妈]
8. 姑姑(婆婆/丈夫的妈妈)有疾，以汤药
(中药汤)治之
9. 持汤(热水)事之
10. 用汤(热敷)熨之法使愈
素
汤
实词义
虚词义
tãng
本义:白色的生绢
白色的衣服、丧服
白色的 质朴的、朴素的，不加修饰的
副词，表情态:空、白白地 副词，表时间:一向、素来、
通假义
通“愫”，真情
本义:热水、开水 热水熬成药、汤药
十五加热水，煮熟后的汁液，菜
汤
shãng
汤汤，水大流急的样子
tàng
同烫、热敷，用热水焐
20. 族
1. 江北有一人姓何，为大言一族(类) [是说大话的一类人]
2. 某日，与族(家族)中子弟同游
3. 未至午，云气不待族(聚集)而雨
4. 避雨时见一华服公子，问其名族(姓)
5. 乃知为何姓大族(家族)
6. 族(一般的)者皆行礼问安
7. 独此人道:你我皆华夏子弟，聚族(种 族)而居也，不需礼之
名词义
本义:家族、同姓的亲属
直接表示“姓”
具有共同起源、语言等的种族
类
族
动词义
形容词
聚集
灭族、刑其全族(使动)【族秦 者秦也，非天下也:使秦国灭族 的是秦国自己】
众，一般的
35


21. 走
1.有吏夜捉人，老翁逾墙走(逃跑)
2.老妇走(跑)送之(老妇跑着送老翁离 开)
3.后乞吏曰:请从归，走(奔向)于 河阳役，犹得备晨炊 [请让我跟从你回去，奔向河阳工役，
还来得及准备早饭]
4. 吏不许，又叩曰:愿为君牛马走(仆人) 也
5. 吏终许之，时石壕外山峦曲折，直走(延 伸)河阳 [官吏终于答应了，那时候，石壕外山峦
曲曲折折，一直延伸到河阳]
6.路途谏随风满地石乱走(滚动) 7.后传言老妇死于途，闻者皆悲
动词义
本义:跑(疾行) 逃跑
使 .....逃跑 奔向、趋向
走
-太史公牛马走司马迁再拜言:[愿意像牛 马一样为您奔走的仆人司马迁对您再拜， 说]
-操军方连船舰，首尾相连，可烧而走也: [曹操的军队刚好把船舰用铁链串连起来，
首尾相连，可以用火攻使他们逃跑]
名词义
仆人(谦辞)
22 假
1. 四年，汉王欲假(借)韩信之兵以当(抵 挡)项羽
2. 是时信已平齐，知汉王善假(借助)于 物 (外物)
3. 遂使人言(告诉)汉王曰:齐伪诈多变， 愿为(作为)假(暂时代理)王以镇(镇 服)之
4. 汉王遂假(授予)信为齐王，然心不喜
5. 汉既立，信终被杀，汉王且喜且怜，实 宽假(宽容)信为假(假的)也 [汉朝已经建立，韩信最终被杀，刘邦又
高兴又怜悯他，实际上内心宽容韩信是 假的啊]
6. 太史公曰:假令(假使)韩信谦让，不 伐己功，不矜其能，则庶几哉 [假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的 功劳，不自恃自己的才能，那就差不多
jiă
名词:本义:借用的，代理的人
借、借用
借助、凭借
代理(暂时)
古汉语 常用义
形容词:不是真的、假的
jià
假期、休假
xiá
连词:如果、假如、假使、假令
通“暇”，闲暇、从容
36


了吧]
7. 或曰:信功大，若能保命，且老之际(将 要老的时候)，或谢病(或者托病)， 或求假(休假)
8. 假(闲暇)于一室之内，不亦善乎?惜 哉
23. 道
1. 苏洵欲往京城，道(取道)泰山间行
2. 道(路上)中饥渴，憩于茶亭，遇隐士
3. 与之论秦国与六国之事，隐士举兵家之 道(主张)
4. 以为六国用兵之道(方法)不及(比不 上)秦国
5. 苏洵不以为然，二者言辞激烈，未能休 也
6. 人皆道(谈论)此事
7. 孰闻道(道理)多也[谁知道的道理多呢]
名词
道
动词
通假
道路
规律、道理、学说
主张、真理
道德、正义
方法、办法
道家所说的万物之源
道家、道教
取道、赶路
说、讲、谈论
料想
通“导”，引导、疏通
24. 绝
1. 战国时，人皆传登赵山巅，可闻啸声， 可闻美音
2.或余音袅袅，不绝如缕;或群响毕绝， 山寂景幽。 [有时余音婉转，像细丝一样不断;有时 各种声响全都消失，山里寂静景色清幽]
3. 齐一乐人欲往，然其时赵绝齐(然而那时
候赵国与齐国绝交)，齐人不得入赵。
4. 绝智竭虑，终不得，哀痛欲绝。[用尽智 谋与思虑，始终不能实现，伤心悲痛得 要死]
5. 闻孟尝君殊绝于人，遂求之，终入赵境。 [听说孟尝君远远地超过一般人，于是恳
绝
动词
本义:弄断、
断终止、消失
用尽、绝尽绝
交
形容
隔绝的、阻绝的僻远
的，极远的
到了尽头，到了极点
动词
极，非常 完全，绝对
37


求他，最终进入赵国境内]
6. 行山径，绝山河，至绝境:[走山路，横渡 江河，来到(跟人世)隔绝的地方]
7. 抵山巅，果闻绝代佳音，以为妙绝[抵达 山顶，果然听到了绝妙的美好音乐，认 为妙极了]
8. 乃曰:此生无憾也
9. 又知赵此地距绝县近，是以乐绝类古乐: [又知道赵国这个地方，距离僻远的外地 域很近，因此这种音乐非常像古乐]
10. 三月后，归齐，绝无再提，以避祸也 [三个月后，乐人回到齐国，完全没有 再提这件事，必避免灾祸]
补充:佛印绝类弥勒(佛印非常像弥勒佛); 绝口不提(完全不开口提及)
【绝地意思有:用尽、死、超过、横渡、 隔绝、绝妙的、极了、非常、僻远的、完 全】
25.即
1. 晋文公重耳，晋献公之子也。
2. 其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温 [重耳的形貌奇特魁伟，看上去很高傲， 可是接近他却感到和蔼可亲]
3. 既献公杀太子申生，骊姬谗之，贤士五 人即公所急告 [骊姬说重耳的坏话，五个贤明的士人到 重耳的住所紧急报告他]
4. 重耳逾垣，宦者即之 [重耳爬墙逃跑，宦官追赶他]
5.未及，遂奔于狄
6.后即位，即日众国来贺，重耳即登坛为 盟
[后来登上王位，当天众多诸侯来祝贺，
动词
本义:即将开始吃，即食，就食 走近、接近、靠近
到
介词
就在，当，当时(即日=当日)
副词
即
立即，马上，就
就是(判断句，加强肯定作用)
如果、假使 即使、纵使
连词
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重耳立即登上高台与他们结盟]
7. 曰:周王即吾等共主，拥周王即议，不 拥即共讨之 [周王就是我们共同的主人，大家拥护周
王就罢了，不拥护的话，我们就一起讨 伐他]
8. 或曰:即不听命，奈何? [有人说:如果有的诸侯国不听从命令， 怎么办?]
9. 文公曰:即外示怠慢，我亦必灭之，况 不听命?
[即使他表面显出怠慢之意，我也一定会 灭掉他，何况他敢不听从命令?]
10. 后数年，成霸主。
*注(本义):即=即将开始吃【即食、就 食】(未做，将要去做的事); 既=吃完 了(做完了的事)
39


1. 2. 3. 4.
试举出有的人对梅花的审美标准。
病梅是如何产生的?
为了治疗病梅作者采取了什么行动?
将下面的句子翻译成现代汉语。
予购三百盆，皆病者，无一完者。
文言文练习一
阅读以下的文言文，然后回答问题。
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰:“梅以曲为美，直则无姿; 以 欹1为美，正则无景;以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏 大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫2直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱 也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐， 明告鬻梅3者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而 江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之:纵之、顺之，毁其盆， 悉埋于地，解其棕缚。以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉4，辟病梅 之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴 以疗梅也哉!
注释:
1欹(qī):倾斜 2斫(zhuó):砍削 3鬻(yù)梅:卖梅 4诟(gòu)厉:辱骂
(龚自珍《病梅馆记》)
[4 分] [4 分] [4 分] [3 分]
40


文言文练习二
阅读以下的文言文，然后回答问题。
沂州山峻险，故多猛虎，邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲 不值1，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎” 云。
知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎， 帅 一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自 若。
富家某，钦其勇，设筵款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张 大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上，焦以为主人之猫 也，听其大嚼而去。主人曰:“邻家孳畜，可厌乃尔!”亡何，猫又来，焦急起奋拳击 之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅，焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目 眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所 施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。
夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉?亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可 以烹小鲜;千斤之弩，不可以中鼷鼠2。怀才者宜知，用才者亦宜知矣。
注释:
1 不值:不遇，没有遇见。 2 鼷(xī)鼠 :小家鼠。
1. 焦奇为什么会来到沂州?
2. 为什么人们称焦奇为焦石鼎云?
3. 作者通过本文说明了什么道理?
4. 将下面的句子翻译为现代汉语。 “焦于座上，自述其平昔缚虎状，听者皆色变。”
[ 4 分 ] [ 4 分 ] [ 5 分 ] [ 3 分 ]
41
(摘自沈起风《谐译。壮夫缚虎》)


文言文练习三
阅读以下的文言文，然后回答问题。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生1所资，未见其术。亲故多劝 余为长吏，脱然有怀，求不靡途。
会2有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于是风波未静， 心 惮远役;彭泽去家百里，公田之利，足因为润，故便求之。少日，眷然有归与之情。何 则?质性自然，非矫励所得;饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役，于是怅然慷 慨，深愧平生之志。犹望一稔3，当敛裳霄逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职，仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，
命篇曰归去来兮;乙巳岁十一月也。
注释:
1 生生:维持生计。 2 会 :刚巧。
3 稔 :谷熟叫稔，一稔就是收获一次。
1. 文中作者的家境如何?
2. 为什么作者会有想要当个小县令的念头?
3. 作者最终作了什么决定?为什么?
4. 将下面的句子翻译为现代汉语。 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求不靡途。
(选自陶渊明《归去来辞并序》)
[ 4 分 ] [ 5 分 ]
[ 4 分 ] [ 3 分 ]
42


文言文练习四
阅读以下的文言文，然后回答问题。
臣闻求木之长1者，必固其根本2;欲流之远者，必浚3其泉源;思国之安者，必积 其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不 可，而况于明哲5乎!人君当神器之重6，居域中7之大，将崇极天之峻，永保无疆之休 8。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲 流长者也。
注释:
1 长(zhǎng):生长。
2 固其根本:使它的根本牢固。本，树根。
3 浚(jùn):疏通，挖深。
4 思国之治一作“思国之理” ;在下愚:处于地位低见识浅的人。
5 明哲:聪明睿智(的人)。
6 当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神 授”，所以称帝位为“神器”。
7 域中:指天地之间。
8 休: 这里指政权的平和美好。
1.魏征举了哪些例子来劝谏唐太宗?
2.魏征上奏劝谏唐太宗必须如何才能让国家安定?
[6 分] [3 分]
3. 如果国君不能保持道德，无法克制自己的欲望，依魏征所言，就会像什么一样?
[3 分] 4.将下面句子翻译为现代汉语。 [3 分]
德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
43
(魏征《谏太宗十思疏》)


文言文练习五
阅读以下的文言文，然后回答问题。
文公之时，宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯2之曰:“女欲寡人之哽邪?奚为以 发绕炙?”宰人顿首再拜请曰:“臣有死罪三:援砺砥刀，利犹干将3也，切肉断而发 不断，臣之罪一也;援木而贯脔4而不见发，臣之罪二也;奉炽炉，炭火尽赤红，炙熟 而发不烧，臣之三罪也。堂下5得无微有疾臣者乎?”文公曰:“善!”乃召其堂下而 谯之，果然，乃诛之。
注释:
1 炙(zhì):烤。这里指烤肉快。 2 谯(qiào):责备，斥责。
3 干将:代指宝剑。
4 脔(luàn):切成小块的肉。
5 堂下:侍从。
1. 文公因什么事训斥炊事官?
2. 炊事官对自己定了什么罪?用意何在?
3. 本文中带出什么启事?
4. 试将下列的文字翻译为现代汉语。 女欲寡人之哽邪?奚为以发绕炙?
(韩非子《宰臣上炙》)
[2 分] [6 分] [4 分] [2 分]
44


文言文练习六
阅读以下的文言文，然后回答问题。
庾衮，字叔褒，明穆皇后伯父也。少履勤俭，笃学好问，事亲以孝称。咸宁中， 大 疫，二兄俱亡，次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外，衮独留不去。诸 父兄 强之，乃曰:“衮性不畏病。”遂亲自扶持，昼夜不眠，其间复抚柩哀临不辍。 如此 十有余旬，疫势既歇，家人乃反，毗病得差，衮亦无恙。
父亡，作筥卖以养母。母见其勤，曰:“我无所食。”对曰:“母食不甘，衮将何 居!”母感而安之。母终，服丧居于墓侧。
抚诸孤以慈，奉诸寡以仁。以阳宅与其长兄子赓(gāng)、翕(xī)。及翕卒，衮 哀其早孤，痛其成人而未娶，乃抚柩长号，哀感行路，闻者莫不垂涕。
尝与诸兄过邑人陈淮兄弟，诸兄友之，皆拜其母，衮独不拜。淮弟徽曰:“子不拜吾 亲何?”衮曰:“未知所以拜也。夫拜人之亲者，将自同于人之子也，其义至重，衮敢轻之 乎?”遂不拜。淮、徽叹曰:“古有亮直之士，君近之矣。君若当朝，则社稷之臣欤!方今 征聘，君实宜之。”于是乡党荐之，州郡交命，察孝廉，举秀才。清白异行， 皆不降志，世 遂号之为异行。
1. 疫病发生时，为什么庚衮不肯离开家乡?
2. 庚衮如何对母亲行孝?
3. 庚衮为什么不礼拜朋友的母亲?
4. 结合全文，庚衮有什么德行令人赞扬?是写出两项。
5. 庚衮不要礼拜朋友的母亲，并持有自己的原则。你赞成他的做法吗?
请说出理由。
6. 将下面的句子翻译为现代汉语。
古有亮直之士，君近之矣。君若当朝，则社稷之臣欤!
方今征聘，君实宜之。
[3 分] [5 分] [4 分] [4 分]
[5 分] [4 分]
45
《晋书。列传五十八》


文言文练习七
阅读以下的文言文，然后回答问题。
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，
1 鲍叔终善遇○之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公
23 子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进○管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九○合诸侯，
4 一匡天下○，管仲之谋也。
既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰:
5 678
“仓廪实○ 而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度○ 则六亲固○ 。四维○ 不张，国乃灭亡。
9 10 下令如流水之原，令顺民心。”故论卑○ 而易行。俗○之所欲，因而予之;俗之所否，
因而去之。
注释:
1 ○善遇:友善对待。
2 ○进:进言。
3 ○九合:多次会合。
4 ○一匡天下:让天下归一。
5 ○实:充实。
6 ○上服度:国君的作为合乎法度。
7 ○六亲固:六亲才会得以稳固。
8 ○四维:礼义廉耻。
9 ○论卑:符合下情。
10 ○俗:百姓。
1. 为什么管仲常欺鲍叔，鲍叔都友善对待他?
2. 管仲如何从牢狱中获得释放?
3. 管仲在任相期间，如何辅助齐恒公成为春秋霸主?
4. 将下面的句子翻译为现代汉语。
a. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
[4 分] b. 故论卑而易行。俗之所欲，因而予之;俗之所否，因而去之。
46
——《司马迁· 史记之管晏列传》
[3 分] [4 分] [6 分]


文言文练习八
阅读以下的文言文，然后回答问题。
常羊学射于1屠龙子朱。屠龙子朱曰:“若欲闻射道2乎?楚王田3于云梦4，使 5虞虞人6起7禽而射之，禽发8，鹿出于王左，麋交9于王右。王引弓欲射，有鹄10 拂王旃(11)而过养叔(14)进曰:“臣之射也，置(15)一叶于百步之外而射之，十发而十中。如 使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣!”
注释:
1 于:向。 2 道:道理。
3 田:同“畋”，打猎。
4 云梦:古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。 5 使:让。引:拉。
6 虞(yú)人:古代管山泽的小官吏。
7 起:赶起。
8 发:跑出来。
9 交:交错。
10 鹄(hú):天鹅。
(11) 旃(zhān):赤鱼的曲柄旗。
(12) 垂云:低垂下来的云。
(13) 注矢于弓:把箭搭在弓上。注，附着。
(14) 养叔:名养由基，楚国善射者。
(15) 置:放。
1. 为什么楚王不能射中猎物?
2. 为什么养叔放置一叶于百步之外而射之，可以十发而十中。如使置十叶焉，却
不能保证必定射中目标呢?
3. 这则故事告诉我们什么为人处事的道理?
4. 将下面的句子翻译为现代汉语。
a. 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰:“若欲闻射道乎?“ b. 楚王田于云梦，使虞人起禽而射之。
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古诗词阅读知识
古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
(一)、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念， 是从诗的音律角度来划分的。
(1) 古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲” “呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨 迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗 →唐代的古风、新乐府。
(2) 近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为 两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
1一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
2一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的
称为排律(或长律)。
(3) 词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格，句有定 数，字有定声。字数不同可分为长调(91 字以上)、中调(59~90 字)、小令(58 字 以内)。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等 的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后 阕、下阕、下片。
(4) 曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式 与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套 曲)两种。
(二)、按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古 诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
(1) 诗眼:“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背，诗眼巧增损。” 诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓 住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿” 字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。
(2) 炼字:炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富 有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。 古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
(3) 意象:所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种 艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在 比较文学中，意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”
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和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文 学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
(4) 表现手法:表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使 用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方 式。
注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。 但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸 臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物 起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔 照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小 见大、句式选择等。
古诗文阅读原则:
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的 一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春 意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、 咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的， 例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等 等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了 11 个意象，用“断肠 人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而 形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的 意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特 点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见， 抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺 术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)
诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。
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诗歌鉴赏五步法:
第一步: 先看一下诗歌是哪一类(按表现手法分为现实主义和浪漫主义:按内容分 为田园诗、边塞诗等)古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情， 借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系;借古感怀诗，一般要把握古和 今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今;托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显 何志，这是第一步。
第二步: 到诗词的后半部分去找诗的中心(作者要抒的情，要表达的志)。
第三步: 看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些
画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用(这实际是景情相融，就是把握意境)。
第四步: 做到五必看: 1必看题目(题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容);
2必看作者(知人论世，了解作者风格);
3必看注释(可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中);
4必看名句(中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏);
5必看题干(题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能 空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什 么，这一点非常重要，可谓重中之重)。
第五步: 看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可 用这样的表达程式:这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷(或 通过什么形象的描写刻画)，从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上， 主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述:这首诗采用了(表达 方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了) (某某)思想、感情，起到了(某某)作用。
(取自 https://k12.mayi173.com/exam/list/3-1-2658-2.html)
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