Hikajat Khonghoetjoe : ditjeritaken di dalam bahasa Melajoe / oleh Lie Kim Hok

0010 - b0 \00 tbo

o 11'1-17 '2- bo<q 0

PERPUSTAKAAN NASIONAL RI.

Tanggal : 19 Juni 2013
No. lnduk : 761411PN-MUSEUMf13
BIB-IO

Beli I HooJah : Ex. Museum

0 ..

"

~ ~o '( /7. / ~ .-"I oJ '.

, I'..... .. • ;i"

,/

/.

.t:'-'",

\:9,

" ~'

~ (-
:"-1'

."

.// .

;./.....,-Y ;.
/ ::
../ ,
.,.
'

PEMBERITA.

Sabagimana j ang Pembatja-pembatja tantoe soedah taoe

djoega, sedang benoewa Europa ada djadi bagian boemi

jang paJing ketjil di antara lima sasamanja, bangsa-bangsa

koelit-po etih jang sedjati c}i benoewa itoe, a tawa jang ber-

iitsa1 dari sitoe, terlebih poela pada djeman sekarang ini,

baroeslab dikataken ada kalibatan paling berboedi di anta-

r a bangsa-bangsa isi doenia. Segala perka1'a jang tida be1'-

satoedjoe dengan pikiran orang Europa, adalab tertjelab

oleh bangsa-bangsa di sana; · aken tetapi, brangkali djoega

rasa beran nanti datang pada bati Pembatja, kaloe dengan

menoeroet katanja saorang boediman bangsa Europa jang

kenaI baik sarna kitab-kitab babasa Tjina, sekarang ini ada

dibilang, baboewa eli antara segala . kitab jaIig telah tel'sial'

dari tempo terbitnja ilmoe menjitak soerat, brangkali djoega

ampi1' tida ada satoe ka1'angan jang boleb elikataken aila

bag itoe bagoes, seperti kitab-kitab karangannja KIIONGIIOEl'JOE

di mana ada kalibatan njata l~kesa pengarangnja poenja ·

bati rnoelja, ada t haloes, piki1'an dalam, penga1'tian besar

dan ingatan terang dan tadjarn.

"Djikaloe kita" kata itoe toewan boediman: "beringat

kapada r adj a-l'adja agama, jang boleb dikataken baboewa

sedang tang'annja jimg kil'i ada memegang kitab agama,

tangannja jang kanan ada memegang pedang, dan batinja

tida merasa ada sangkoetan di dalam bal toempabken da-

rabnja: manoesia ruken gernoeki tanab, di mana ija bell<ilak

\

-4- -I-, -
Ii
SeDal" pengadjarannja,- hru:oesIah ' kita berkata, bahoewa I
(
liH@NGlH<llEllJ<llE ada lain sekaIi. KHONGHOETJOE tida sekali ,
I
kaIiliata,n ada ampoenja kahendak aken agoeng:ken diri sen-
\
dia:i di antara sasamanja manoesia, djoega tida sekali ija
(
tambahi pengal'oellda ija poenja kitab-kitab, .d<mgan lantaran
\
mengataken toelisan ' itoe ada ' eb~arsl dari Toehan Maha
Ii
Hoewasa; telah didatangken ka doenia oleh tangan malaikat,
I
a;taIWa dengan lantal'an lain-lain omongan sabaginja itoe. I
I
KHONGH0ETJOE telah tjari dan dapatken pengaroe besar

aken ija poenja kitab-kitab c1engan Iantaran ija poenja hati

jang moelja, ija poenja pikiran jang amat dalam, dan ija

poenja kenaI baik pada hati manoesia dan pada perkal'a-

.~pe'ark di antal'a orang banjak, jang ija telah dapatken di

d~ma banjalk tempo, di mana sanantiasa ija ada bekerdja

boewat kaloewm:keIi pikiran serta pengataoeannja aken goe-

na sasama man.oesia, sedang ija selldil'i ticla berenti tjari

lain orang poenja pengartian clan penclapatan, aken tamba-

hi diri sendiri poenja pengataoean.

"8edang ija .membri pengacljarannja dengan amat terang,

crengan a;mat manis dan dengan kasabarall besal', tida sekali

ija .ada tjari kabesaran satoe apa, katjoewali kabesarannja

akal-boecli, jaitoelah manoesia ampoenja soewatoe sifat jang

IlIjata beratsal dari Allah, dan maskipoen saba.gimana ketjil

adanja, oheds~ ada sampe tjoekoep aken angkat manoesia

mendjadi l!adjanga sekailian mahloek jang lain.

"RH0NGH@ETJ(l)E membriken pengadjal'annja ada dengan

(rendan seh:ali: ija boekan briken itoe seperti sinarnja akal-

Boedi senniri, hanja .seperti soewatoe . barang pendapatan

-jang terkoempoel dengan lap.taran memikiri dan menim-

n~abim-g pen.gadJarannja goeroe-goel'oe di djeman koe-

no, jang telaJh lama bel'Jaloe ka kabakaan pada sabelon

iKHONGH0ETJ0E dil ahirken. ' Pengadjarai:mja KrrONGHOETJOE

-5

boekan sadj a mo elj a adanj a , hanj a djoega beral'ti dallam

dan soetj i. Pende knj a di se boet, pengadjarannj a itoe ada

bersifat amat ba.ik, hingga bebrapa pandita Kristen jang

pada doe waratoes taholl lea belakang telah datang eli Tanah

Tjina, soeclah merasa ada terpaksa aken poedji itoe penga-

d j a ra n.

nDjikaloe sampe di ini dj eman, sasoedahnja melaloe'i lebih

dari 2400 tahon , kitab-kitabnj a , demikianla h djoega namanja

K IlON"GEIOETJOE, sanan tiasa ada tertjinta da n terdjoendjoeng

tinggi di saa nte ro Tanah Tj ina, itoelah terdj adi , oleh kema

boenj inj a toelisan i toe ada benar se kll.li, sedang bahasanja

ada terang dan haloes.

"Saande ki ta dapat memand ang pada kalakoeannja satoe

pengarang j ang tela h dj adi term asboer oleb kerna l?agoes-

nj a ija poenj a k rna g~ lt1, dan Idta lan tas melldapat rasa di

bati, ba hoe \ya kara ngannj a itoe tel'hilang tj ahaj anja di ha-

depan ki ta, oleh kerna kalakoea nnj a si pengarang: tida ber-

tim bang dangau boenji karangannj a, banja pengarang itoe

ada sama sadja dengan orang j ang banj ak, j ang membri

adj aran pac1a orang , tapi senc1il'i tid a menoeroet adjaran itoe,-

maka kaloe ki ta m ema nd ang pada kalakoean KnO NGHOETJOE,

tid a sekali kita nant.i m endapat rasa bagitoe roepa. Djika

ki ta memanclang pada goeroe ini c1i ¢lalam selmliall hal·nja

seperti mano esia, seperti pec1oedoek neg ri dan seperti pong-

gawa negri, sanantiasa poen kita nanti dapatken, bahoewa

ija poenja kalakoean ada menetapken ija poenja p.engacljarau.

Di dalam balnja djacli anak, di dalam halnja djadi soewami

dan djadi bapanj a orang, baroeslah ija ternama amat baitk.

01eb kema sedang ija ada bernapsoe aken koempoelken

pengartian boewat goena did sendil'i, ija ada rilerasa soeka

mengaIoewarken itoe aken goena lain orang, maIm salamanja

poen ija. ada saclia aken bri jdnepga a ~l'n pada siapa jang

-6-

~olase menerima, it0e dari padanja. Ija poenja kal'ac1jinan

besar aken membri pengadjaran pada orang, ada bel'timpal

betoeI dengan kabormatan dan katjintaa.n, jang ija c1apat

terbitken aken diri sendiri di da Iam hati moerid·moeriduja,

jang banjaknja ada riboean dengau roepa-l'oepa OelllOel' dan

del'adjat. Deugan hati jaug rend a h dan bel'napsoe sac1ja

aken sampoeFnaken kabedjilean .diri senc1iri, boekan sekali

ija soedah maoe menerima pangkat oleh leerna ingin kahor-

matan dan kabesaran, hanja ija soedah lllaoe tl'ima itoe, dari

sebab merasa wadjib, dan ada perloe itoe aken ija perbaiki

adat dan k;alakoeannja boemi-poetra dE:ngan lantaran me-

robah oendang-oendang negri clan atoeran adat-Iembag-a.

Kaloe sadja ij a. soedah dapat kanjata.an, bahoewa pengadja-

ra'llnja tida beratsiI, atawn. ija telah merasa, baboewa ija

soedah perboewat kaharoesannja, lantaslah djoega ija lepas-

k;en djabatannja dan poelang d-engau enak hati lea kampoeng-

D,rla sendid, ' di mana dengan radjin ija teroesken kOlllbali

haJl mengoesoet pengartiaD. dan membri adjaran kapada orang.

Tiap kali ija poelang, ija tida membawa kakajaan, hanja

membawa sadja nama jang bertambah-ta mbah djacli besar

dam wangi. Sedang bagitoe, lebih dari satoe leali ija tampik

koernianja radja-radja jang maoe membriken tanah-tanah

dan Kota-kota kapadanja.

»Di dalam hal perbaild istiaclat boemi-poetl'a, KHONGfIOE-

TJOE adaJ dapat madjoe banjak sekali, hingga namanja cljadi

te)'djoendjoeng oleh sekalian bangsa Tjina sampe di ini masa.

1inil ah djoega sebabnja, maka boekanlah saclja radja-radja

dan poedjonggo-poedjonggo rada mengol'mati nama KrrONG-

H@EIJ'J0E ' lebih dad pada hormati nama manoesia, hanja se-

:Kallia:n boemi-poetra, moelja dan hina, soeka menoelisken

KU@..NGHOE'llJ@E poenja mitsal-mitsal an)t~kr,(pe dan taro

itoe d,i dalam roen;uvh dan di dalam kapal ata wa sabaginja,

7

))lalah oekirken djoega itoe di segala perabot dan pekakas,
soepaja sahari-hari ija-orang boleh melihat dan tiada me-
loepaken itoe; lain dad. bagitoe, maskipoen goeroe-goeroe
besar dan orHng·orang bangsawau besar, kaloe meliwat di
badepan roemah j ang c1ic1iriken aken tanda kahormatan pada
KnONGnOETJOE, tiada loepoet ija-oraug toeroeu c1ari kal'eta-
nja, mem bongkokken badan senc1il'i dan berdjalan kaki be-
brapa lengkah, aken taudauj a hormat pacla KnONGHOETJOE,
jang diseboetuja goe?'oe bescw, mdja poedjonggo".

K n ONGH OE1'JOE poenja bitjara, jang sauautiasa acla amat
beres dan terang, kita nanti kataken ada njataken toeloesnja
bati, maskipoeu kitri. melinken ingat sadja sakedar pada
adjarannja jang demikian boenjinja: "Berlakoelah sanan-
tiasa dengan menc1jaga tjelahau orang dan dengan pri jang
sopan, sabagimana djikaloe kaoe ada kalihatau oleh mata
dan ada teroendjoek oleh tangannja orang. BiarIah kaoe
mendjaga, soepaja djangan kaoe nanti berboewat pacla orang
sabawahanmoe, apa jang Imoe seuc1iri tjelah di antara orang-
orang saatasanmoe, dan djangan kaoe nanii berboewat pacla
orang saatasanmoe, alla jang kaoe sendiri tjelah di anta.l'a
orang-orang sabawahanmoe. Haramkenlah seg'ala perboe-
watan, jang kaoe rasa. koerang pantas adanja dan telab cli-
perboewat oleh orang jang digantiln olehmoe, ja-itoelah soe-
paja kaoe tida augkat pel'boewata.n itoe mendjadi satoe toe-
laclan aken orang j ang nanti cljacli gantimoe".

Toewan De Lanessan, saOl'ang Prasman jang kenaI baik
adat-lembaga bangsa Anam sIan Tjina, ada mengaral,lg satoe
kitab, di mana ga menjataken, bahoewa perittoeran adat
dari doewa bangsa itoe ada bertimbang sama atoeran adat
dari bangsa Europa jang telah ternama bangsa sopam ;' maka
cljika saorang ada menoeroet betoel pada pengadjarannda
KFl@NGHOETJOE clan goeroe ini poenja moerid jang berna1llla

8-

BENG-TJOE, boekanlah sadja orang itoe ada diendahi dan

dihormati di Siangha.i atawa di lain-lain tampat di Tanah

Tjina, hanja naJlti diendahi dan dihormati djoega di London

dan di Parijs. .

Hoe peratoeran adat jang dibriken oleh doewa goeroe

jang terseboet itoe, dari doeloe sampe sekarang aela diadjar-

ken eli antero Tanah-Tjina pada sekalian moerid di dalam

sekola di kota-kota, hingga eli dalam sekoln. di desa-elesa

jang paling ketjil. Pokouja pengaeljaran goeroe-goeroe itoe

ada bagjni :

Segala perkara baik, sanantiasa poen ada genggam gan-

djaran eli dalam diri sendiri, sedang segala kaeljahatan ada

genggam siksaa,n. Hati toeloes ada biangnja kaslamatan eli

doenia ini.

Dengan ija poenja pengadjaran KIIONGIIOETJOE ada oen-

dang sekalian orang, soepaja bertjinta satoe sama lain, soe-

paja berhati sabar, soeka berboewat baik, beraelat sopan clan

berkalakoean senonoh.

Toewan De Lanessan ada seboetken djoega bebrapa adja-

rannja KHONG-HOETJOE jang terseboet di bawnh ini:

"Djag·tl. baik, soepaja maskipoen' di dalam tampat jang

. tersemboeni, kaoe tida s.ekali nanti berboewat , satoe apa,

jang boleh> menerbitken rasa maloe di dalam hatimoe sen-

diri".

nHormati iboe-bapa dan oendj?ek kasabaran pada soeelara-

soeda,ra, apa itoe boekan perkara jang teroetama di dalam

hal hidoep tjara menoesia dan di dalam hal tjinta satoe

sarna la,in p"

nSiapa ada rnengeGal soewatoe hal jang baik, tapi tida

bedakge dengan menoel'oet toelac1an hal itoe, dijalah ada

berlwkoe hina."

KIIONG-JIOETJOE aSia wac1jibken dirinja aken mengoesoet-

<.

oesoet satiap hari kapada rasa hati sendiri atas tiga perkara.,
dengan Iantaran menanja demikian pada sataoe bati sendiri :
a. Apa kao e telab berlakoe kapada lain orang, dengan hati
lem pang, sabagimana kaoe ingin lain orang berlakoe kapada-
:Q1oe dengan hati deroikia n? - b. Seda ng kaoe bel'boewat apa-
apa aken g oena sobat-sobatmoe, tiadakah kaoe telah per-
boewat i toe dengan lantaran ingin temama sobat, hanja
ol eh kem a adanj a se ba b Jang pantas? - c. Apa Imoe telah
berpikir-pikir a tas hal peladj ara.uilloe dan tel a h tjoba mela-
koeken itoe?

Saperti pokonja seg-ala kasenangan dan kamoeljaan hati
manoesia, dan seperti perhoeboengan antara orang-orang ma-
noesia satoe' sama lain di dalam ka hidoepan di doenia ini,
adala h dio etamaken oleh K rrONGHOETJOE adjaran ini: ~B e ­r
b lo~(wtea h pacla lain omng, a]Ja jang lw oe 'vngin omng b''rboe-
wat lcapaclc61nOe j dan cljanganlah be1'boewat lcapada OJ'ang, c~pa
j ang lcaoe t-icla 1naoe OJ'ang ber boewat lcapadamoe/"

Maskipoen KrrONGHOETJO E ada hidoep di dj eman poerba-
kala, j a ng sekara ng telah berlaloe lebih dari 2400 tahon la-
manja, dan djeman sekarang ini ada ternaroa "eljeman teral1g",
- orang-orang boediman di masa ini ada oepamaken learangan-
nja K HONG·rroETJOE dengan soewatoe leebon bagoes, eli mana
sasoewatoe orang boleu petik kembang-kembang jang disoe-

lea'i 01eh hati sendiri.
"Boelean sadja di atas hal pri sopan," kata soewatoe toewan

boediman: nlearangannja KHONGHOETJOE ada. berisi banjak
ingatan jang dibargai tinggi 01eh pengarang-pengarang kitrub
di segala tempo dan di segala tampat, hanja di dalam l\;a-
rangannja atas hal pemerintahan poen ada banjale kanjataan
dari goeroe ini poenja ilmoe jang tinggi. Di dalam KH@NG-
, HOETJOE poenja karangan atas hal ini poen ada:lah terdapat
djoega bebrapa atoel'an, sabagima.lla j ang doeloe hari ada

- 10 -

tel'paudaug oleh baugsa-baugsa Europa seperti perkara c1je-

lek dau ' berelosa, tapi sekaraug iui, eli djemau terang, ada

dikataken patoet elan waeljib eligoenakeu."

Seperti eli atns iui telah· terseboet djoega, KHONGHOETJOE

tiada seleali pandang kal'angaunja seperti boewahnja akal-

boedi seudiri, hauja ija seboetkeu itoe ba'}'cmg pe1·olehctn

jaug dapat digali olehuja dari ,dalam pengaeljarannja sri

bagiuda keizer WlG.~U dan SOEN, jang bertachta eli djeman

poerbakala, pada ma-sa 2370 dan pada masa 2208 tahon

pada sil.belonuja ada tahon Mese hi.

Dari pada jaug terseboet eli atas iui aelalah eljadi njata,

bahoewa sedang berboedi amat besar, KUONGHOETJOE ada

berhati toeloes elau rendall.

Kita-orang tida dapat meugenal pada KHONGIIOETJOE

poenja roepa, tapi hikajatnja ada ditoetoerken eli elalam

leinbar-lembaran jaug berikoet di bawah ini.

L. K.

BRitawi, 1896.

......

HIKAJAT KHONGHOETJOE.

D i alltarH, selmlian boemi-poetra Tanah-Tjina, KHONGHOE-

TJOE,. j ang eliseboet eljoega KHOXGTJOE, ada ternama cljoe-n-

djoengaJl, soetj-i, goeroe segcbla goeroe dan orang boecUman

jCtn.CJ teroeta1!Ub, cl an ada nptiakd~e di dalam deradjat

paling tinggi, j a ng dibdken kapll,da orang-orang besa;r di

Tanah-Tjina. Tida ada satoe orang di antara , pembesal'-

pembesar - kend atipoen di antal'a radja-l'adja jang paling

tel'tjinta - soedah mendapatken kahol'matan sabagitoe besar

'dan elari orang' bagitoe banjak, sa;bagimana jang disembahken

kapada KIIQNGIIOETJOE oleh bangsa-bangsa di Tanah-Tjina,

jang hOl'mati goeroe ini ampil' seperti horma.ti dewa.

Maskipoeu kaadaannja KHQNGHOETJOE poenja atsal-oetsoel

tida nanti bisa menambahi lagi bagoesnja KHONGHOETJOE

poenja perkataan dan baiknja KUONGHOETJOE poenja nama

di dalam halnja sepel'ti goeroe, seperti pengal'ang dan se-

perti manoesia, biarlah kita moelai djoega toetoerken ija

poenja h·ikajat dengan seboetken eli sini, bahoewa ija am-

poenja kaoem tan toe sekali ada djadi leaoem paling toewa

dan paling agoeng di moelea boemi, oleh kel'na sampe pada

ini masa, kaoem itoe telah beroemoer lebih dari ampat-

riboe tahon dan dari pada moelanja poen ada di dalam de-

radjat tinggi. Da.l·j antara orang-orang kaoem Hoe ada

banjak jang ternama radja dan keizer, dan maskipeen di

dalam tempo jang pandjang itoe, sering leali ada hoeroe-

hara jang mel'oeboehken leal'adja.a.n, salamanja poen kaoem

- 12 -

itoe tiada loe.poet mell1a ngkoe gelaran besar dan dihol'mati

oleh orang banjak. Sall1pe pada tahon .M:esehi 1784, kaoem

bangsawan itoe telah berdjalan sampe pada toeroenan jallg

ka-71.

Sabagimana jang kataoean dengan pasti, atsal-oetsoelnja
KHONGllOETJOE ada meningkat sampe k a p~ da saorang bang-

sawan bernama SaT, dan menoeroet kasaksiallnja peng·ara.ng -

pengarang dari hikajat bangsa Tjina, illi SaT ada djadi

satoe toeroenan elari bagincla keizer OE1TEE. Pac1a .2237

tahon sabelon ada tabon :M:esehi, ini Sal' ada clibl'i cljaba-

tan eli clalam pakerdjaannja ferc1ana ma.ntri · oleh bagillcla

keizer SOEN jang amat termashoel' dan bel'tachfa. cli karadjaiin

Tjina menggantiln baginc1a keizer GIAUW, jang bertachta

paela ll1asa acla bandjir amat besar jang ll1enc1atangken ba-

njak karoesakan pac1a kamdjaan Tjina. Kerc1jaa.l1nj a SLAT

eli dalam dj abatannja itoe, mengoeroesi segala perkarft j ang

tel'itoeng pada adat.-lembaga, dan memalihara adab sopan.

Ija poenja hati jang djoec1joer, Ua poenja boedi dan kala-

koerun baik, ada terbitken lantaran, aken baginda keizer

koerniaken padRinja satoe gandja.ran, jang bertimbang sama

kerdjaan bagoes, jang telah c1iperboewat olehnja aken goena

Negri. Soepaja Ua djadi satoe rac1ja, baginda briken kapadanja

satoe tanah bel'l1ama Siang jang ada di clalam provincie I-IolclIln.

. Tigabelas orang toeroenannja ada mel'Oentoell .bel'tachta

d>i itoe karadjaan ketjil, sampe pac1a masa baginda radja ~ESG- ,

T@,NG, jang di c1a,lam tahon 1766 sabelon tahon Mesehi-

sedang Ua sendiri tida ada niatan hati a};:en c1jadi raclja

besar - cliangkat ka atas taehtanja keizer oleh sekalian

pembesar dan lain-lain radja ketjil, demikianlah djoega oleh

sekalian boemi-poetra.

])engan semajam di atas ini tachta, baginc1a SENGTONG

mem.bri nama SIANG pada ~akmjo senc1iri, jaitoe dengan me-

- 13-

noeroet namanja ija, poenja lmraeljaan jang doeloe. Di da-
1a,m tempo j ang 644 tahon lamanja, sekalian keizer di Ta:'
nah-Tjina acla, toeroeItttll d~ir ini kaoem SIANG. Satoe dari
an tara keizer-keizer ini - jaitoe keizer jang kacloewa,' ka-
10e teritoeng dal'i jang pengabisan - acla ampoenja tiga
poetl'a: jang paling toewa bernama BI TJOE KEE, jang Im-
doewa bernama BI SOE IAN dan jang paling moecla berna-
met TroE. lui poetra jang paling moeda, cliangkat orang
djaeli pengganti ajahnja eli atas tachta, dengan melangkahi
soedara toewa jang doewa Hoe, oleh kerna soedara-soedara
itoe boekan terlahir oleh permesoeri pangkat pertama.

Pac1a tempo soeda,h terangkat lea ata,s ta,chta, bagindn.
keizer TroE itoe tida berlakoe baik. lja poenja perboe-
watau jang keeljalll, dan lain-lain perboewatan djelek ada
bagitoe banjak, hingga ija poenja r ahajat djadi .merasa ben-
tji padanja. Boewat lolosken did dari kenajaan baginda,
rahaj at itoe tic1a ampoeuja akal, lain clari pada meron-
tak clan meniuggalken kasatiaan. Di clalam hal ini ija-
orang memoehoen toeloengan kapacla BOEN ONG, j9ing
acla memerintah satoe karadjaan ketjil clengan baik sekali,
hingga namanja cljacli tel'poedji oleb samoewa orang. lni
radja ketjil perboewat apa jang boleh, soepaja baginda ie~l­
zer nanti merobah kalakoean sencliri dan bel'laloe dari dja-
Ian jang salah. Tempo segaJa perboewatannja soeclah kali:'
hatan tida beratsil, bagincla BOEN ONG itoe lantas herdan-
dan aken memaloemk;en perang pacla bagi.nda keizei·. Aken
tetapi sabelon sampe niatan itoe terboekti, baginda BOEN
ONG Hoe mangkat ka rachmat'oellah, dan pada bebntpa
tahon komoedian dari pacIa itoe, bwroelah niatnja baginda
itoe dilancljoetken oleh ija poenja poetra bernama BOE G:~NO
Dengan terlcenan oleh sekalian pembesar cIan radja-radja;
ini BOE ONG menjerang pacIa baginda keizei', jang sigl-lt1ah

- 14 -

djoega dapat dikalahkeu dau djadi binasa, sedaug tachta-

nja dipoenjal oleh BOE Ol'W jaug tersaruboe t ka da.la.lu kota ·

oleh goemoeroeh soerakuja sekaliau rahajat 1l1oelja dau hina.

Moelai dari pac1a waktoenja bar'oe c1oec1oek memel'iutah di

da,}am iui karadjaa.u besar, bagiuc1a BOE ONG meugoesaha-

keu dirinja akeu berboewat roepa-roepa kabaikan, soepaja

rahajat boleh m eloepakell kadoekaii,lluj a hati jaug telah da-

tang pada,uja di ba-\vah tachtanja bagiuda keizer TIOE. Pada

BI TJOE KEE c1a,u BI SOE ~l,A doewa poetra dal'i kaoem

SUNG, bagi uda ada bel'lakoe nUl,nis sekali. Bagiuc1a ic1siu-

ken marika itoe akeu panc1ang elil'il1ja. seper ti toel'oenau

SENGTONG dad permesoeri pn,ngka t pertama, dan c1al'i seba b

bagiuc1a tiaela berkoe\vasa akeu serahken paela mal'ika i toe,

karadjaall1 besal' jaug baroe didapatken, bagiuc1a kasih ija-

orang meudj adi radj a eli satoe taJUpat bel'llama Song .

130E ONG poenja toel'oenau jang kasembilan, ada poenja

satoe poetJ.·a jang bernama KrroN G HOE KEE, dau poetl'a

ini ada djadi kapalanja satoe tjabang-kaoem jang pake na-

ma KHONG. lni KHONG HOE KEE poenja toel'oenan ja.ug

kalima, O~HG SIOIC ua mauj a, bertampa,t eli dalam bilaugau

kal'adjaa.u LoUlw dengan lantaran adauj a hoeroe-hal'a.. Tjoe-

tjoeJlja i~ HONG SIOIC, SIOR LIANG GIT uamauja, ada, poe-

nja sembilau anak-prampoewau, tap i tic1a sekali ada poeuja

anak lelaki. Sasoec1ahnja ija poenja istl'i m euinggal, SIOI(

LIANG GIT ini ingin menikah kombali, soepaja bisa meu-

dapat toeroenan leia.ki, · daJn ija ada penoedjoe pacla koela-

warga G.A.N, di mana ada tiga anak pl'ampoewan jaug telih

l'oemac1j a- p o e t r i .

Sasoedahnja SIOI( LIANG GIT datallg meminaug pada lea.-

palanja koelawarga G.A.N itoe, lantaslah eljoega ajah ini me-

mooggil anaknja jang tiga itoe, dan berkata pada marilca:

"Pembesal' di negl'i 'l)OUlW heuel8lk c1ataJlgken kahorma·

- 15-

tan kapadakoe dengan lantaran menikah, dan Ua lamar sa-

orang dad an tara kamoe bertiga aken c1jac1i istrinja sendi-

ri. Akoe haroes kaba!'ken djoega padamoe, bahoewa dUa

itoe saorang jang bertoeboeh koerang tinggi, dan roepanja

tiada manis. Ija ada beraclat keras, dan cljarang bisa ting-

gal sabar, kaloe· bitjaranja c1ibantah orang. Lain dari ba-

gitoe, Ua soedah beroesia banjak. Sekarang biarlah angkaoe

tjoba ingat, anak-anakkoe! bagimana soesahnja pikirankoe

di ini tempo, clan brilah atoeran padakoe ini, soepaja akoe

boleh terlepas dad ini kasoekaran. .Sedikitpoen akoe tiada

hendak paksa padamoe; maka biarlah angkaoe bilang pa-

dakoe dengan teroes-terang, bagimana adanja pikiranm'oe

atas hal ini. Haroeslah djoega angkaoe. taoe, bahoewa di

antara aki-mojangnja SIOrr LUNG GIT itoe ada banjak kei-

zer dan radja, dan dUa itoe satoe aronte~ kanan dari

baginda SENGTONG jang: djac1i pokonja hoem SIANG."

Tempo GAN itoe soedah berkata c1emikian, tia poenja

tiga anak memanclang satoe pac1a lain, sakoetika lamanja.

Tempo anak jallg paling ketjil, TIEN TJAIJ namallja, soe-

c1ah melihat, jang soedara-soedaranja tinggal berdiam sac1ja.,

Ua lantas berkata: »Saja nanti menoeroet pada kahenclak-

moe, ajahkoe! dan saja nanti kawin sarna itoe ' orang toewa

jang tadi a:jah seboetken. Saja ada saclia aken mendjoen-

c1joeng c1engan hormat sekalian perintahmoe."

»Ja, anakkoe jang amat baik," sahoet ajah itoe: "kaoe

nanti menikah pada itoe radja-moeda. Akoe kenaI ·kwba.k-

tian dan kategoehan hatimoe. Kaoe nanti' terbitken rasa

beroentoeng di dalam hati . soewamimoe dan mendatangl\!en

kasenangan pada hati senc1iri."

Hal nikah itoe lantas c1itantoeken dan sigralah djoega:

dirajaken. Sasoedahnja menikah, ish'i jang moeda itoe pergi

dengan c1ildsinken oleh soewaminja ka goenoeng Ni;k"l:oe;

- 16-

eli go.eno.eng ini va mem o.edj a paela Maha K o.ewasa dan me-
mo.eho.enken bel'ka t so.epaj a nanti bero.leh anak; ko.mo.edian
njatalah jang permo. eho.enannja ito.e terka bo.el, k erna saso.edah
melalo.ei sapo.elo.eh bQelan, ij a la hirken satQe po.etl'a j ang dina-
.mai KIOE dengan dibri alias T rONG Nr. P Qetl'a inilah kita
o.rang po.enja K HONGn OE'l'JOE .

Dari pada j ang dito.eto.el'ken di atas ini, aelalah njata,
baho.ewa KnONGHOE'l'JOE saQra ng to.erQenan dari bangsa atawa
kaoem ago.eng , jang saso.eda hnj a semaj a m di atas tachta di
dalam tempo. j ang lebih dari ampat l'ibo.e taho.n merQen tQen,
sekarang ini ada terbitken kQelawarga-ko.elawarga bangsawan
jang sanantiasa telah ada c1i dala.m ka mo.elj aa.n dan ternama
baik. Oleh kaQem baginela K eizer Tjina j ang ber tac h ta se-
karang ini po.en, Qrang-o.rang tQerQenannja .kaQem K HONG-
HOE'l'JOE ada elisama ken dengan raelja-r adj a.

Aken bitjara dari hal namanja KrrONGHOE'l'JOE, ha1'Qeslah
kita wartaken di sini, bahQewa biasanja Qrang Tjina ada
ampo.enja bebrapa na ma ; satQe dari antara na ma-nama ito.e
ada terpake o.leh anterQ kao.em, hingga lajik disebQet nama
kaoe1n atawa nct1nCt toeroenwi, sedang na ma jang lain-lain
ito.e bQleh djadi djo.ega ada oerhQebo.eng sarna h al ini atawa
i,tQe, jang dilngat dengan sena ng Qleh ibo.e-bapa. Maka
Imlo.e KnONGnOETJOE ada disebo.et djo.ega KIOE alias TIONG-
NI, ini nama ada djadi so.ewato.e peringatan atas hal bo.nda-
nja KHONGIIOETJOE telah pergi memo.edja eli go.eno.eng NI-
KIOE dan memo.eho.en berkat, so.epaja nanti bero.leh anak;
ada c1jo.ega o.rang jang bilang, baho.ewa KHONGHOETJOE di-
namai KIoE, o.leh kerna ada so.ewatQe bendjo.l ketjil di tengah-
tengah kapalanja.

KHONGHOETJOE dilahirken di dalam taho.n ka-22 dari tach-
tanja baginda SI.A.NGKONG, radja negri Louw, taho.n ka-21
dari tachtanja baginda LENG ONG, keizer jang ka-23 dari

11 -

kaocm TJIOE, pada hari ne~J[gjo di boclan kasa belas; di-

lahirkennja di district TjO'/.l!w, di dalam karadjaan Louw.

Tempo KUONGTJOE beroesia tig-a tahon, ija poenja ajah

SIOJC LIANG GIT mang-kat 1m rachmat'oellah, hingga ija

terpalihara saclja oleh bonc1anja. lni bonCla · jang baik,

palihara kcn auakd a itoe dengan sabisa-bisa, dan sig-ralah

djoeg-a ija merasa dapat gandjaran besal'; kerna min'5 kin

anakda dj adi bcsal', bonda itoe ming-kin clapa t kanjataiin,

bahoewa segala adjaran baik jang diadjadcen pada anakda,

bolch dioepa makcn dengan tanaman jang toemboe cli tanah

gcmoek. KUONGTJOE atawa KlOE itoc jang oloh bonclanja

biasa cliseboct TIONG NI, ada bedaken clirinja c1ari anak-

anc\.k lain, cleng[Ln lantaran kalakociinnja jang amat mcn-

c1jocnc1joeng kahcndak iboe sendiri, soeka hormati orang-

orang toewa dan soeka mercndah pada orang-orang jang

toewaiin dari paelanja, seelang tingkahnja - maski ijn masih

kctjil - ada mil'ip pada tingkah orang toewa, clan ija socka

sckali mclakockcn adat-lcmbaga tcntang orang-orang jang

hidocp clan orang-orang jang telah tida.

Sampc paela temponja beroesia toedjoeh tahon, KIOE kita

Hoe teriicljar sadja oleh bonda scncliri, jang acljari elija se-

gala pelacljaran jang biasa c1ibriken - pac1a anak-anak. Ko-

moedian dari itoe tempo, sang iboe dapat niatan aken soe1'oeh

anakda berKoeroe pada lain orang, soepaja beroleh penga-

djaran-pengac1jal'an jang perloe didapatken. Aken tetapi oleh

kema tiach pantas aken ija, saorang djanda, memiara satoe

goeroe di clalam roemah sendiri, djadilah ija Idrimken sa-

dja !l.llakda ka pergoeroean orang banjak, jang dikapalai

01eh saorang boediman,jang maski poen ada berpangk:at

besar, maoe djoega melakoeken kerdjaiin goeroe.

Di clalain peroo·oeroea.n, KIOE itoe acla kalihatan becla dari
moerid-moerid jang ,lain, dengan lantal'an ija poenja tingkah

2

_. 18

jang senonoh, ija poenja radjin beladjar dan ija poenj a adat
haloes, 1ebih lagi dengan lantaran tjepatnja mendapatkell
Fengadjaran, dan hatinja jang toeloes. Sanantiasa ija dengar
dan iugat baik-baik seka1ian kata goeroenja, dan hal ini
mendjadikell ija tjepat madjoe di cIalam peladjaran. Goe-
roenja tiada loepoet merasa girang dan senang hati, oleh
kema melihat hal ja.ng demikian ; maIm goeroe itoe poeu
djadi telaten a.ken membri pada KroE itoe segala pe!a cijarau,
jang mana soedah bo1e11 di terangken kapaclanja dall boleh
masoek ka dalam ingatannja..

Sigra djoega KrrONG!JOE soedah ·boIe11 membantoe kapadn.
goeroenja, dan oleh goeroe ini ijn. disoeroeh menerangkeu
pada. moerid-moerid j ang lain, segala peladjaran jang ija
soedah taoe. Tida sekali ija djadi angkoeh, oleh kerna. di-
€ljadiken pembantoe goeroe,- ha.nja. ija djadi lebil1 rendail,
lebih manis da.n lebih soeka menoeloeng pa.da. sasa.ma. llloel'id.
Ija Ia.koeken itoe kerdjaan bagoes j ang diserahken bpada-
nja, den gan kala.koean sabagimana lakoenj a orang-orang
toeyva., tapi dengan tida . sekali saki ti hatinja sa.sal11 u. moe-
rid, ja.ug dj adi terpaksa horma.ti dlia olel1 kerna ija poenja
kalrokoean jatng tiada sekali ada katjelahallllja eli dala.m per-
kara. apa poen.

gambil bergoeroe dengan ra.c1jin sahari-l1ari, ij a sampe padu.
oesi.a toeeljoeh belas tahon. Saban hn.ri ija dapa.tkell pengal'-
Ha n ro~a 'e, daln tambahi pengataoeanllj a dengan perkara-perkarn.
jang terseboet eli dalam kitab-ki tab ka.rallgannja orftng-ol'ang
doeloe. Apa j ang ija. dapat ta.oe dal'i dala.m kita.b-kita.b itoe,
ija simpan baik-baik di clalam hati,- da.n pikiri itoe clengan
berniat al;:an toeroet segala hal j a.ng cljadi toeladan baik. Ija
ada merasa il lgin aken tinggal bebra;pa tahon lagi di dalam
perg,@e:I'oea'll, aken tetapi ija mendjoendjoeng kahenc1a.knj a ija
poenriHl iboe, jang ada rasa, bahoewa 'els~a a gn soecIah datang

- 19

tempo aken ija tjal'i kel'djaan. Maskipoen dari sebab ada

teritoeng pac1a toeroenan rac1ja-radja, ij a boleh menga-l'ap boe.

wat c1apat c1jabatan besar, ija tida merasa ada sangkoetan aken

trima satoe djabatan ketjil; sebab' bagt~io ija lantas diangka.t

djac1i kapala di dalam pakerdjaan mengoeroes hal orang men-

djoewal dan membagiken padi dan bal'ang-bal'ang sabaginja..

Di .dalam djabatannja .itoe ija ' menja-taken dengan tel'ang,

bahoewa saorang berboedi besar, bisa djoega bergoena banjak

di dalam pakerdjn,iin ketjil, claq bisft cIapatken banj rok cljalan

eli dalam djabatannja. itoe aken tel'bitken perkal'a ba,ik di

sapoetal' diri sendil'i.

Seelang ada djaeli satoe toel'oenan ban.gsawan besal', ija tiada

pftnelang hal trim.a dj abatan j ang ketj il .itoe, seperti satoe kahi·

naan aken dil'inja, hanja ij a pandang itoe seper ti satoe cIjalan jang

dibriken kapadanj a, soepaja ija boleh perIakoe aken goena negl'i

atsal senc1it-i. Maka cIengan soenggoeh. hati ija perboewat sega-

la perkara baik, jang boleh ija perboe\yat di dalam djabatannja.

Pac1a masa' itoe, eli c1alam itoe negri 0L 2W~ - demikianlah

c1joega pac1a banjak tampat lain di 'I'anah·Tjina dan <!Ii loe-

war tanah itoe,. malah sampe eli masa ini poen - adalah soe·

watoe ka biasaan j an,!?; haroes diseboe t djelek adal1ja: orang-

orang j ang memal1gkoe pangkat, membiarken sadja segala

kel'Cljaan ketjil' c1ioel'oesl oleh pegawe-pegRwe sabawahan'oja

atawa oleb hamba-hambanja. KUONGTJOE pandang' Imbiasaiin

itoe seperti satoe perboewatan tiac1a palltas da-n melal1gg'a-1' pada

peratoe1'an negri, maka ti'iila sekali ija maoe toe1'oet be1'boewat

bagitoe. Sega.la kel'djaan ija sendh'i maoe taoe, maoe lilUllt,

maoe clenga1' haJnja dan maoe oe1'oes. Sruha-1'i-hal'i, pada.sa-ba,n

waktoe fac1ja1' ija soeela!h -ada eli tampat orang djoewrul-be1i,

'eli mana ija menilik dengan titi sekal,i pacIa seg-ala bal'ang

makanan, tel'lebih poela padi elan sa.ba.ginga Ija tiela tam-

pik pel'toendjoekannga oramg-ol'Uug ja,ng l\iena.l , bailt; sa'ma

20 -

inatjamnja bal'ang-ba,l'ang, kendatipoen orang itoe tida ted-

toeng pada pegawe-pegawe sabawll:hannj a ; dengan lantal'an

bagitoe, tia djadi bisa menantoeken clengan pantas harganja

barang roepa-roepa ,. matjam, hingga orang · jang mencljoewal,

tida luengatali:en harga itoe terlaloe rendah, dan orang jang

membeli, tida kataken itoe a'otl~e tinggi; bin dal'i bagitoe,

dengan tida memandang orang, tia tjelah clan to elak ka loe-

w3lr perniagaan segala barang jang koel'ang ~ibk dan c1irasa

olehnja boleh mengganggoe kawarasan orang.

Oleh kerna tetap tia memegang atoeran bagitoe, maka si-

gralah cljoega segala perkara tjel'ewet jang sering tel'djadi

di dalam pasal', tida kalihatan lagi. Segala perkara jang

. teritoeng pada tipoe-daja, orang tida berani perboewat lagi

eli haclepan matanja jang tadjam dan tida taoe meleng; kel'na

tetap sanantiasa tia pegaug keras peratoerannja akan hoe-

-koemi sasoewatoe orang jang menipoe. Dari sebab tia maoe

tade ' dan lihat sendiri segala hal jang teritoeng pada .djaba-

tannja, maka banjaklah kercljaannja sahari-hari, lebih poela

di waktoe pagi; tapi maski bagitoe, kaloe tia poelang ka roe-

mah, Ua tida berc1iam, hanja membatja kitab-kitab dari hal

memalihara negri elan ilmoe aken memegang pal'intah; ija

tjaboet .dari sitoe segala hal jang dirasa ear~otL adanja,

laloe tia ' minta katel'angan atas perkal'a-perkal'a itoe pacIa

orang-orang jang mengarti. Sering kali - pada sa4abisnja

periksa kaac1aannja goedang-goedang, di mana padi dan

s3Jbaginja ada tersimpan - tia' pergi djalan-djalan ka roemah-

roeinahnja orang-orang tani di paloewaran kota; sambil roe-

ngoroong-om0ng, Ua tjari taoe di sana hal kaadaannja tanah-

tanah jang dikerdjaken oleh marika itoe, gemoek matjaro

~pa jang paling baik ·aken gemoeki tanah-tanah itoe, dan

,hrel lain-lain lagi, jang Ua tiada nanti mendapat taoe dari

ki-[bat ,urb~t Sademikian itoelah djoega Ua tjal'i taoe pada

- 21

orang--orang- jang biasa simpau atsil boemi, tjara ,bagimana

orang misti menjimpan barang- ini a~w itoe, dan brapa

harganja barang--baraug ito"e pada moesim bagint atawa

bag-itoe. MaIm sig- ralah djoega :go, dapatken banjak penga- "

taoean a tas seg-ala perkara; sekalian orang poen ada mero,so,

soelm o,ken membl'iken po,do,njo, ko,tero,ng-an jang benar, dan

aken sn,hoeti dengan senang hati segala pertanjaa,nnja jang

bauj ak, oleh kerua sanan tiasa ':ga "m ~ manj dengan bahasa

lemah-Iemboet dan dengan berlakoe manis. Djoega orang

taoe, bahoewa el:ga itoe boekan menanja-nanja olel! kerna

beradat melit dan soeka taoe dengan sia-sia, hanja dad se-

bab bel'l1apsoe boewat koempoelken pengataoea,n aken goeno,

djabatftn j ang terpn,ngkoe olehnjo,; otang merasa senang

hati, oleh kerna melihat satoe ponggawa moeda jang mela-

koeken (ljabato,nnja dengan tertib da,n radjin sabagitoe.

Mako, oleh "kerna demikian ho,lnja, maskipoen berpangkat

ketjil, :go, dibormati banjak oleh sekalia n pedoedoek negri

dan desa, dan hal ini ada djadi poko dari kapoedjian dan

nama besar jang djadi " poenjanja sanwe di djeman seka-

rang ini.

Tempo :ga beroesia sembilanbelas tahon, iboenja tjarirn

d:ga toendangan, dan sigra djoega . :go, telah menikah pada

saorang dari toeroenan kaoem KlAN. 8atoe tahon ko-

moedian, istrinja itoe - KIAN KOAN 8r namanja - a~m­l

hirken satoe poetra, dan KrrONGTJOE bri nama PEK GoIE

pada poetranja itoe.

Baginda radja TJfAUW KONG menoeroet soeka hati di

dalam kaboengahannja koelawarga KrrONGTJOE, dan akenllja-

taken hal itoe, baginda t{tahkell' satoe" ponggawa datang

kapada KrrONGTJOE, aken membri slamat serta antarken

saekor ikan jaug di dalrum karadjaan ba.ginda. itoe ada

terpandang seperti baraug malt:anan jaug ~tmru baik, da.n

:22

toeroet kahellda kuja bagiucla, ikau itoe Han ti toeroet cIidja-
diken barang mak:ana,n aken tetamoe, pada waktoe KnONG-
TJOE membikin perc1j a moean, ka,loe sang poetra telah ber-
'oesia tjoekoep saboelall, clan, bagiucIa i toe membri taoe
djoega, jang ij a sendiri poen nanti toeroet berdoedoek di
perdjamoean i toe. Soepaja ini koernia clan tap.cla kallot'-
rn atan dari baginda ti ac1a nanti Imloepaa,n oleh anak-tjoetjoe,
KnONGTJOE tambahi -namanja anakda dengan satoe perka-
taa,n ~ L i" , kerna itoe ikan j ang dibriken oleh baginda,
saroepa ikan j ang bernama li-g1.

Dengau tid a sekali alpa di cl alam hal melakoeken kawa-
djibannj a bapa, KUONGTJOE tetap mehikoekeu dengan racljill
dan dengan hati toeloes sekalian kerdja,an djabatannja.
Karadjinau dan katoeloesanllja itoe, dernikiaulah djoega fain-
lain prinj a jang baik, ada kalihatan njatf!, ole11 pembesar-
pembesar saa,tas9,nnja, kerna segala perkara di dalam paker-
c1jaa,nnja sanall uiasa ada terdjad i (hmgan beres, dan sekalian
ora,ng ada soeka eLm mengormati paelanja. Sebab bagitoe,
pembesar-pembesal' itoe bri taoe 'pikirannja kapada peme,.
rin tah, , bahoewa KHONGTJOE saorang' elj oe wa paling lajik
d1idjadiken kapala boewat robahken sega,la atoeran kocsoet
jang ada berlakoe di ,elesa-desa. Tat kala ferc1 ana mantri
berkenan akeu 'pikirannja pembesar-pembesar itoe dan ang-
kat, KnONGIl'JO'E djadi Soe1couw (inspecteur generaal) jang
memegang koewasa besar akeu hilangken atawa robahken
seg'ada aJtoeran atawa kabiasaan jang koerang baik, dengall
menimbang perkaranja orang baojak clan dengan menoeroet
pada pikirall sellcliri, eli itoe tempo KnONGTJOE bat'oe beroe-
sia doewapoeloeh satoe tahon ' sac1ja. Maski berat clan ba-
nJalk adanja kawadjiban di dalam djabatan itoe', tiada 10e-
poet df\lpa't djoega KnONGTJOE melakoeken samoewa Hoe
dengan radJin clan tertih, sabagimana doeloe bad ija telah

23 -

bkoeken lmwadjiba unja eli dalmn djabatan k.etJil; dan se-

gala kel'eljanja poeu beratsil baik, sabagimaua di dalam pa-

kel'dj aannja j ang do eloe. Ija pocnja kahenelak. dau kapandeam

ada kalihatan bertambah-t.umbah besar dengan menimbaugi

beratuja pakercljaau, maIm tiada sampe berselang laina, na-

manja soeclah djac1i tel'lllashocr bail;:: eli ga~se tampat, hingga

di mana djoega, Ua sampe, ija disamboet deugau ka.gil'a.ngan:

orang poen taoe, jallg: ija datang akell beL'boewat kabaikan

dan haro es tel'pandang seperti i;atoe sobat bail... Sec1aug

seg-ala orang ada merasa amat soeka ka,padanja, KFTONG:r .JOE

poeu pergoeua.k en te mpouja dengan baik, hingga boekan

sadj a ija c1apat lakoeken kawadjibannja sabagiman;t pautas-

nj a, hanja chlpat djo ega Ua teL'bitken kaL'apihan dltll kapa-

toe tan di c1alam pakerdjaiill c1jabatalluja, dapat djoeg,t ijn

tam bahi beSal'iljfL peng'ataoean dan pengal'tianjallg bergoena, eli

antara oL'ang-orang j allg perJoe sarna itoe, (Ian dapat djoega ija

men eL'a ngken, bag ima n,-t baiknja marika poenja perkara. Sam-

bil menerang ken paela orang banjak, tjal'a bagimalla perkaL'a ini

atawa pedmra it00 haroes dil'obah, soepaja djadi lebih b<'lIik,

dan sambil lepasken mal'ilca itoe .dm'i pikiran salah jaug

telah 'tet'peg-ang lama, ij a bri kalljataan .pada pembesar-pem-

besar, mautri-mautri dan raelja-l'adja, bagimana njdhe.l~fa

peratoerau-pel'atoel'an j l.~ lg dirantjallaken olehnja, hillgga

Ian taslah el joega' eli terbi ' keu oenelang-oenclang ~s I' nabilg

jang- pedoe, dan deng-an lautat'all bagitoe, ija lUadjoekeu

balljak sekali hal peroesahaan tanah dan pemaliharaall hei,

wan, Dengau htntal'an adalllja ija poeuja ll.toeran, seg-ala hltl

perbanta.han j aug- sering-seriug terdjadi cli aalam perkara

mel'eboet tampat boewa,t lUengangon hei\van dan eli da.htill

lain-lain perkara, samoewa itoe djadi berellti, dan dllll'i sebab .

bagitoe, boekanlah sadja ada terbit dami, hrunja t-erbit djoe-

ga kasa hdjMrarun eli antara orang balljak,

24

Di daJam tempo ampat tahon, salama K nOKGl'JOE mema,ug-

koe djabfl.tannja itoe, di selmlian padoesoenan ada kali I;atan

terdjadi perobahan besar : tanah-tanah pasawahau dan pake-

bona,n ada djadi lebih bagoes, atsil boemi ada djadi ber-

tam bah banjak, kawanan heiwan ' ada id~aj lebih besar dan

bagoes, sedang sekalian boemi-poetra ada merasa senung

dan hal sopau ' ada djadi le bih baik. P emerintah lihat bal

itoe, Iautas djoega mengarti, baboewa sam'aug se per ti KrrONG-

O~JT ~ , kaloe berlakoe di medau j aug lebih besar, tantoelah

djoega ija nauti bisa siarken lebib baujak lagi boewahnja

ija poenja boedi dan pengataoea,n. Ake n tetapi baroe sa-

dja pemel'inta h dapat niatan aken angkat dija pacla kadoe-

doekan jang lebih tinggi, datanglab satoe halangan besar

akeu bal itoe. Iboepja KnONGTJOE, jang baroe bero esia

ampatpoeloeh tahon s3.dja, dapat penja ki t bera.t dan teroes

mangkat ka kabakaan.

Sab agilllana pada sekarang ini, eli masa itoepoeu soewa-

toe anak tiada boleb lllemangkoe djabatan negl'i di dalam

telllpouja bel'kaboeng aken iboe atawa bapa. Oleh kerna

KrrONG'1'JO]!; saorang j aug soeka pada adat-le mbaga di dje-

man koeno, bingga sanantiasa. ija ada ing in aken timboel-

ken itoe kombali eli antara · orang banjak, maka tantoelah

djoega tida sek·ali ija nanti maoe melanggar pH,da peratoe-

ran hal kama,tian orang-toewa. Sasoedah' ija koeboerken

akell sedikit tempo djinasat bOlldanja itoe, ija lantas bikin

pel's adliaii.jl boewat bawa djinasat itoe dari Ngouwho'e 1m Hong-

som" dengan maksoed aken koeboerken itoe di dalam satoe

koeboeran, di mana djinasatnja ija poenja ajah, SI01{' LIANG

Gn'" telab ada terl\oeboer, dan sigra djoega djinasat iboe

itoe soedah dipindahken dengan teriring tanda-tanda kahor-

matan beslliI', sabagimana jang belon taoe terdjadi di djeman

i,uoe. · IDa n moel wi dari ' masa itoe adalah djadi adat c1 i T a-

'- 25 -

nah-Tjinn aken rendengken majit laki dan istri di drulam
satoe koe boera n.

Kita sengadja seboetken apa jang terberita di saata.san

ini, kerna pac1a masa wafatnja iboe KH0NGTJOE itoe, lakoe-

nja orang-ornng di Tn.nah-Tjina kapada majit telwh ada dje-

lek seka.li , hingga seringkali orang koeboel;ken majit tidi1l

dengan sapantasnja., hanja dengau semba.rangan sadja, hing'-

ga boekanlah sadja majit-majit. itoe ampir tida teroeroek

dengan tn,nah dan djac1i l'a.mpasannja boeroeng-boeroeng d3in

heiwan-heiwan alas, banja siarken djoega hawa boesoek di

dalam oedara dnn cljnd i bahaja aken lm warasrun orrung ba-

njak. !toe kahol'matan besar jnng dilalcoeken pada wnktoe

orang koeboel'ken djinasatuja iboenc1a KrrONGTJOE, terlebi,ll

poela KUONGT.JOE poenja oecljal'-oedjal' jang bera,rti drula.m

dan sering-sering dikataken olehnja atas h ~ l ka\vadjiban

manoesin, aken saling kasihani,' saling hor.mati dan sali,ng

tjinta satoe sama In,in, 'itoelah ada timboelkeu pikiran-piki-

ran baik dan aela ber ~ tils bagoes, sabagimana jaug tiada

c1apat eliterbitken olel1 l'.H,dja-radja poen. Aken clapatken ij~

poenja maksoed, KHONG'l'JOE bertoetoel' dengan terang ka.-

pacla segala orang ja·ng menclekati padanja, hingga marika

itoe mendapat rasa jang teclas di dalam hati, bahoew,a ma-

noesia ada djadi ma.hloek j:Lng tel'Oetallla" di doenia ini,-dan

elari sebab bagitoe, lllaski toeboehQja jang' tida berM.pas

lagi, haroes djoega dihorm'lti; ba,hoewa clengan lantal'au ti-

ela indahi badannja manoesia jang mati. orang il.da· samle~n

dirinja sendiri dengan beiwan jang tida berpikiran.

Dengan beres dan dengan manis· KHONGTJ@E bel'to,etoer

pada sekalian lllal'ikit itoe atas hal . rnanoesia poenja kaw:a-

djiban nken deno'an senano' dnn dengl1.11 hnti toeloes bertjin-.
00

ta satoe 'sarna bin, saba.gimana soeelanl SiUlHl. soedal'a: ktl.-

- 26 -

tjintafl.n poen ada dj adi soewatoe ra.nte j el.ng perhoeboeng-

ken selm-lian manoesia satoe pada lain, Ieerna. masing-masing

manoesieL ach djadi sapatah ata wa sa boekoe da ri rante itoe.

KrrONGTJOE njataken pada sekalian orang itoe, j ang acb di

hadepannja, tjal'a bagimana rante j a ng tacli itoe ada pel'hoe-

boengken orang-,orang hidoep pada orang-orang jang soedah

tida bernapas; ija bri mengarti pada marika i toe, bahoe-

wa sekalian ol'ang hidoep a mpoenja ka ii daa.n di doenia ini

beserta sekalian peng'Ltaoea.n dan kapoenjaa.nnj a, ito~ sa-

moe wa a.da tel'dnpat clewi orang-orang j a ng telah berangkat

mati, dan dari sebab bagitoe, orang-orang Ilidoep ada beroe-

tang boedi parlft mal'ika itoe, sabagimana j ang ber timb,wg

deugan perkwa baik j''l.Og telall tel'te1'ima. KUONGTJOE te-

rangken pftda Ol'itllg-orang itoe, bahoewa djalan j ang paling

gnmpallg dan ada dengan sapan tasnja, aken mombalas boedi

baik pada. orang-orang j ang te lah mati, jaitoelah mengo1'-

ma,r,i marika itoe dan memb'l.ktiken tanda kahormatan kapa-

<la-oja dengan melloeroet kamampoean sendiri,

KHOKG'f,JOE tera rigken djoega pada orang-ol" Lug i toe, ba-

~o aew eli waktoe mongoelang bel'boewat tancl a kailormatan

itoe, hal'oeslah ija-orang bel'ingat-ingat dengan tertib, bagi-

mana halnja orang jang telah mati itoe di temponja inasih

hidoep, dan apa jang telah diperboewat oleh nj a itoe a ken

mendjadiken ka hormataonja dan kaoentoengannja koelawar-

ga, akeu mendjadiken mashoernja neg1'i a tsal sendi1'i, dan

lain-lain perka1'a lagi; kerna dengan beribgat-ingat bagitoe,

rasa tjinta ' dan soekoer, u~gj mentik di dalam hati jang

adil, nanti djadi beea.kat' eli sitoe. Toel'oet perasafi.nnja

O)rJ~;GEjTK( hal orang hidoep mengol'lllati orang jang mati,

itoelah boekau sadja ada patoet dan adi l, hauja hal mela-

ikoeken k'awadjibau itoe ada bergoeua djoega pada ma.sing- .

nmsiug Drfllng; !cerua dengau melakoekeu kawadjibau itoe,

27 -

ro asing-masing orang' poen ada bekerdja aken goena diri

selldil'i da n me ugadakeu lau tarau aken n a njla~ sendil'i djadi

kekal, a tawa - sediki tnj a poen - djacli teringat laroaiin di

cloenia ini ; seba b apakata hal melakoeken kawadj iban Hoe

mendj ad i sa toe ac1a t-lembaga, maka sabagimana kita telruh

be1'boe wat k apada orang eli dalam hal itoe, sabagitoelah

djoega lai n orang na nti berboewa t killpada kita eli dalam

ha1'i komedian. Itoe toeladan, j a ng elibriken oleh KnONG-

l'JOE, a ken nj a taken dengan sabr<l.pa boleh bagimana adanja

adat-lembaga eli c1j em,m keizer-keizer Gl<\UW, SOEN dan TOE,

da n diser·tai deng-an ti a (KrrONGTJOE) poenja bitjara-, -- ada

m e1'esap betoel 1m elalam hati clan pikiran orang, hingga

itoe perboe watan j ang tiada menginelahi p ,da~ majit om ng

dan ada sangat di tjelah oleh KUONGTJOE, djadi berenti, an~

selmlian ora ng djadi menoe1'oet lakoenja KnONGl'JOE a.tas hal

hormati orang ja ng ma ti; da n ha,l itoe a€la mendjadi adat- ·

lembaga j a ng berla koe teroes sa mpe di · masa ini, seelang

K HONGl'JOE telah mangka t lea rachma t'oellah lebih dari doe-

wari boe taho!l lamanj a. /'

Sasoecla h KUONGl'JOE melakoeken · ka waeljib3innja jang per-
tama aken djin asatnja ija poenja bonch!-, ija toetoep dirinja
eli dalam roemall sencliri, aken melalloej n eli d:t1am ka,soe-
njian tiga ta llon perkaboengan boewat sang iboe jang ter-
tjin ta. Sasoedah tempo perkaboengan itoe berlaloe, va se111-
bahken poela kalrorma ta n. besar pac1a djinasat bondanda, laloe
taro ij a poenja paleean perka boengan eli atas koeboeran bon-
da itoe, dan pake kom bali pakean biasa.

Itoe tiga tab on, eli mana KHONGTJOE a:d,a hidoep dengan
terpisah dari orang banjak, ticla sekali berlaloe dengan ter-
sia-sia oleh itoe orang' boeeliman: saa.nteronja tempo itoe
poen dipergoenaken oleh KnONGTJOE aken membatja daln

- 28 --

memikiri boenjinja kitab-kitab, jang terkarang oleh orang-

orang boedilllan di djeman koeno. Ija berpikir dengan per-

lahan dan deng-an tertib aken hal peratoeran adab dan seka.-

Han kawadjiban jang dibriken oleh peratoeran itoe pada

sekalian manoesia, dan ija menantoeken aken dirinja, bahoe-

wa ija nanti berlakoe deng-an menoeroet pel'atoel'an itoe.

:afaka soeprija nanti bisa rnenoeroet dengan baik sekali , ija

inembatja dengan berpikir dan dengan radjin kitab IGng

dan kitab I-Iilcajc(,t: dengan membatja kitab-kitab itoe, ija

poen boleh dapatken roepa-roepa djabnan jang telah dipake

oleh orang-orang boediman di djeman koeno aken dapatken

kalakoean sopan. Segala orang jang ingin dapat pengadja-

rannja, boleh datang' kombali kapadanja, sedang ija telah

menantoeken dangan tetap, tjara bagimana ija nanti berla-

!toe di doenia ini.

Oleh kerna ICHONGTJOE poenja tempo pel'kaboengan soe-

dah berlaloe, hilanglah djoega itoe sangkoetan, jang tjegah-

ke~ ija memegang djabatan negri. Kaloe 'sadja ija · mewar-

taken pada radja atawa pada mantri 'karadjaan, bahoewa ija

soedah tida berkaboeng, itoelah eh~osd tj oekoep aken ija

dapatken satoe djabatan besar; maIm sekalian sanak-soeda-

ranja, sobat-sobatnja dan segaJa orang jang soeka kapada-

nja, silalten, ija wartaken itoe; aken tetapi ija tetap sadja

tramaoe. Ija berkata, ija belon mengenal sampe baik pada

djalanan jang baroe dipilih olehnja; [ia perloe tinggal mel'dika

lagi bebrapa tahon lamanja, aken elapatken maksoednja l1ati.

~akf teroeslah ija membatja dan memikiri sahari-hari boe-

njinja itoe kitab-kitab jang telah terseboet eli atas ini.

Pada sasoedah bebrapa tahon berlaloe, dan ija dioendang

datang ka negri Icm oleh radja negri itoe, jang doeloe hari

soedah taoe djoega menitahken satoe ponggaw>a besar datang

kapadanja aken miuta ija poenja pikil'an atas satoe perka,ra,

- 29 -

KrrO NGTJOE tl'ima oend angan itoe, laloe berangkat ka negri
I an dan membikin eli sana l'entjana aken merobahken oen-
clang-oendang serta aelat-lembaga. Satelah seleseh ija meIll-
bikin rentjana itoe, lantaslah djoega ija bel'angkat poelang
ka tampat sencliri, masldpoen radja n:cla meminta, soepaja ija
bercliam lebih lama cli negri I CIIJ1r. Dengan _rendah ija ber-
k~at pacla bagincla itoe, ba:hoewa ija telah lakoeken kawadji-
batmja clengan lan taran datang ka haclepan baginda, tapi
dengan lantaran berangkat poelang, ija poen melakoeken ka-
wadjibannja aken koelawarga dan sobat-sobat.

Di masa itoe KrrONGTJOE ' bel'oesia doewapoelueh. delapan
tallon, ela n maskipoen clengan rendah hati ija pa,nclang diuinja
sendiri seperti saorang jang cljamak sadja, jang .misti beladjar
banjak ' lagi clan meliriken ada poenja sedikit pengataoean di
dalam bebrapa perkara jang ija hal'oes taoe, - oleh orang
banjak ija dipandang sep.erti sa.toe pouggawa jang pande,
seperti poedjonggo pangkat pertama dan sep'erti saorang arif
boediman.

Tjerita pendek jang tel'seboet di bawah ini, ada njataken

djoega secliki t prangiuja KrrONG1'JOE. Orang arif ini telah

beladjal' djoega memboenjiken taboe-taboean, dan h1abisaan-

lJ.ja eli clalam hal itoe poen tiada katanggoengan; k;erna

boekanlah sadja ija bisa boenjiken ketjapi dengan tap-gan

jang ha1'oes diseboet »tangannja goeroe," dan @isa menja..lJ.ji

dengan menimbangi boenji taboean, hanja ija soedah pelacljari

cljoega iimoe boenji. Aken tetapi tempa ija €Inpat !iWtro,~

bahoewa di soewa,toe tampat ada soewatoe gae110e: taboean

jang paham, SOESUNG namanja, ija poen pengi- lliapada

goeroe itoe, dan tempo ija telah menjaksi'in dengan telinga

sencliri, bahoewa mashoernja ~UNG itoe adal den-ga:n sa.pan-

tasnja, ija lantas me,minta, soepaja ij,a poen clitrima mend9adi

- 30-

moerid, dan ija berkata pada itoe goeroe taboean, bu,hoewa,

ija nanti menoeroet pada adjaran dengan radjin dan ati-ati.

Deng8ln merasa heran aken karendahannja saorang jang telah

ternama bagitoe besar, goel'oe itoe lantas moelai membri

adjaran pada KHONGTJOE, soepaja moerid ini nanti mengenal

prinja roepa-roe'pa boenji; k01lloeclian ija boenjiken soewatoe

lagoe cli depannja KHONGTJOE, jang cleng-ari itoe baik-baik.

gatelah soeclab, goel'oe itoe mellbriken tempo seclikit hari,

soepaja Kl:10NGTJOE pelacljari itoe adjaran jang clibl'iken tacli.

Sapoeloeh bari lamanja KrrONG'TJOE peladjari ac1j aran itoe,

dan tempo SlANG minta KrrONGTJOE tjoba boenjiken itoe lagoe

di hac1epannja, kema Ua niat membri poela lain adjaran,

moerid ini minta tempo lima hari, dan sasoedah lima hari

itoe berlaloe, ija poen minta tempo lima hari lagi. Tatkala

ini tempo jang kac10ewa kali, telah bel'laloe c1joega, KrrONG-,

TJOE datang kombali pada goeroenja dan membri kanjataan

di hadepan goel'oe itoe, bahoewa apa jang diadj arken p'ac1anja

ija telah mengarti dengan sampoerna, dan kanjataan jang

dibriken .olehnja itoe) ada amat bagoes, hingga clengan me-

rasa sangat heran, itoe goeroe lantas brt~ole eli baclepannja,

sambi! berkata: KIOE! kaoe ini saorang boecliman j ang ticla

perloe adjaran cl8lri padakoe: moelai dari ini waktoe alcoe

pan<ilang ofdi.~er ini seperti moeric1moe."

Tempo ija soedah poelang ka roemah sendiri, sobat-sob!llt-

nja poen meminta kombali kapadanja, soepaja ija minta clja-

batan negri, kerna dengan lantaran memangkoe ' soewatoe

djabata'n, tiac1a oeroeng ija nanti dapatken pangkat besar.

Tapi pertj0emah djoega; kerna KrrONGTJOE, --.: jang lih8lt

njata adanja perkara salah jang berlakoe di segala tampat, -

a<ila: memegang dengan tetap S0ewatoe nt,ia~D jang terbit

.,dari tjintanaa kapada sasama manoesia. Ija hendak pimpin

- 31 -

segaia orang, soepaja mnsing-masing nanti balik ko·mbruli

kapada kawadjiban jang telah ditinggalken; Ua hendak me-

njadiaken dj ala.nan, aken orang djalan nienoedjoe pada kabe-

djikan. Pada sobat-sobat itoe dan sekalian sanak-soedara

jang beroelang-oelang meminta, biar Ua mendjabat kel'djaa,n

negrl, KrrONGTJOE be1'kata: "Niatkoe ada tetap sekali; ma:ka

kaloe n.ngkaoe hendak oel'oengken itoe, angkaoe nanti djadi

tj ape pe1'tjoemah sadja: akoe poen lait~ nanti oeroeng m~e

lakoeken antero niatankoe. Akoe hendak bekerdja aken

goena segala orang, dengan tida memilih siapa ada,nja marika

itoe, kel'lla'-:'" toel'oet pikirankoe - samoewa orang poen ada

tel'itoeng pac1a satoe koelawarga sadja, dan akoe ini ada

c1itita.hken aken c1jadi pengadjar di dalam koelawa1'ga itoe.

Sebab bagitoe, berentikeniah boedjoek-boedjoekanmoe jfllug

tiada nan ti dapa t l11ero bahken perniatankoe. Akoe ini telah

be1'oemoer tigapoeloeh tallon, dan eli dalam oemoe1' sabagi-

toe, kahenclak hati ada sedangnja keras, na~tdb poen aela

sedangnja koewat; da,n a,1;:oe taoe betoel, flIpa jang akoe

maoe perboewat."

Dengan menoeroet pada perniatannja itoe, KHONGTJOE

terbitken pergoel'oean di clalam 1'oemah sendiri, di mana ijk

])1'i pengadjal'an .pada segala orang jang datang Impadanja

clan soeka beladjar. Di sitoela:h riooea.n orang, bfllik toewa

ba.ik moeda, baik kaja, baik miskin, baik orang pengadilan,

.baik orang paperangan,· clatang bel'geroeUloetall ka hadepan-

nja aken clengal' ija poenja pellgadja1'aii. Namanja jallg

terpoedji, djadi teroeta,ra koelilillgan; di segaia taiillpa:t a.da

ditjeritaken, bahoewa satoe toeroenan dad S'ENGT0NG jfllug

berboecli, kapala dal'i kaoem-1'adja jaug doeloe - jruitoe ka-

oem SUNG - ada bekel'dja di dalam uegl'i LO'l(lw deugau

dapat peroleha:n bagoes di dalam hal hidoepken kombaJli

aclat-lembao-oH, koeno dau di dalam hal me1'oba.hkeu adah.

- 32-

Tida. .bersela.ng sa.brapa. lama. da.ri padlt itoe tempo, KHONG-
TJOE dioendang clatang kit negri Tje oleh bagincla KENG-
KONG, radja dad negri itoe. Ini radja ~da beri"ngat, ba-
hoewa KnONGTJOE boleh tel'bitken banjak perkara baik eli
dalam karadjaa,n; sebab itoelah Ua titahken saorang pongga-
Wit besar pel'gi bel'cljoempa kapada KrrONGTJOE dan oendang
goeroe ini bersila ka negTinja. KHONGTJOE trima oenclangan
itoe, dan sasoedahnjel. atoer Ua poenja pel'kara sendiri, ija
poen lantas berangkat ka itoe negri. Di negri itoe ija da-
pat kahol'matan besar dari baginda, jang berlakoe ama,t ma-
nis kapaclanja clan dengari clengan baik sekalian pengadja-
rannja, hingga memoedji djoeg'a sekalian pengadjaran itoe,
ja.ng njata ada terbit dad pada boedi besal'. .A.ken tetapi
ba.ginda itoe tiada bel'pikil'an tetap dan a\,la koerang kahen-
dak aken lakoeken pel'atoerannja KnoN GTJoE. Maka tempo
ija hendak membriken ka,pada KrrONG'fJOE soewatoe kota
bernama Limlc'ioe, ak.en djadi tanda kahormata nuja ' pada
KnON!3-TjoE, goeroe ini tampik pembrian itoe, sebab - toe-
1'oet lmtanja sendiri - ija ti<l.cla bel;boewat satoe apa, jang
·boleh eljacli lantaran aken ija mendapat gandjal'an bagitoe
besalr. Tempo moerid-moericlnja berb,ta, tiacla baik KnoNe-
TJOE tampik pembrian itoe, malah jja-orang menanja, kaloe-
kruloe KrrONGTJOE soeclah menampik dengan lanta'ran napsoe
hati jang tinggi, - KrrONGTJOE lantas berkata pada marika
itoe: .

nKailoe angkaoe sang-1m, bahoewa akoe telah tampik koer-
nianja Radja, dad sebab akoe berhati tinggi, njatalah ang-
Imoe ini tiada kenaI kapadakoe, dan kaloe Baginda ada ldra,
bahoewa akoe ini telah datang ka dalam negri dan kara-
tonnda dengan harapan nanti dapatken harta doenia, itoe
poen djadi soewatoe tanda, jang Baginela tiada sekali me-
ngenwl padakoe ini. Soedah satahon akoe ada eli sini, tapi

- 33 -

Baginela dan sekalian ponggawanja masih a~jsl ada sabagi-

mana adanja di tempo akoe baroe datruog di sini, sedang l~a

kiwadjaannja masih eljoega tinggal koesoet, sabagimana di

tempo doeloe. Saanele Baginela aela berboewrut satoe apaj

aken hidoepken kombali kapiasaan jang baHt dan sedel'hana,

sabagimana jang dilakoeken oleh radja-radja berboedi, jang

seringkali alcoe djadiken toeladan aken dija, dan saande Ua

maoe bekerdja dengan soenggoeh hati aken robahken segala

perkara dj elek, jang akoe trabisa lihat dengan tl'aoesah me-

rasa maloe, - eli sitoe bal'oelah akoe djoega nanti trima de-

ngan soekoer sekalian koerniaoja, maski apa djoega djan ~

Djikaloe kita brani datang eli antal'a orang-orang jang

meloepaken kawadjibannja, dengan ada maksoed kita aiken,

baliklcen marika paela kawadjibannja itoe, kita misti elapat-

ken kita ampoenja mak!?oed, atawa - kaloe kita tida ber-

oentoeng - kita dapatiah banjak kasoekaran. Biariah ang-

hoe iogat pada bitjarakoe ini dan berpikir-pikir aken t~inr'ja.

SakaHan moerid itoe lantas toeneloek; tiela saorang brani

bilang apa-apa lagi.

Baginda r adja tetap sadja di dalam kalak0e;"nuja j8ing

koerang baile, dan maskipoen sanantiasa Ua ada membl'i

hOl'mat paela KrrONGTJOE, tiada djoega goeroe ini dapat lihat

pengadjarrunnja (litoeroet oleh baginda. Sebab bagitoe, KII(DNG-

TJOE merasa ingin aken berlaloe dengau sapan.tasnja, dan

achir-achil' adalah djoega lantruran aken Ua na~trbgle pergi.

a~onSrg bangsawan besai' di karadjaan LouUJ ada membri

pesanan kapada Ua poenja doewa anak lelaki, d ~ waktoenja

a'Illpir meninggal doenia, soepaja anak berdoe,wa itoe Itamti.

oendang KnONGTJOE djadi ua-orang poenga goeroe dan pe-

noentoen. Tempo satoe dari doewaJ anak itoe datrung kapa-

.da KrrONGTJOE, dan dapat taoe rupa jrung dJadi hailruugrun
aken KHONGTJOE ber.angkat, Ua poen luntas bermoehoen' ~;-a

3

- 34 -

pada radja Tjee, soepaja l'adj a ini membri idsin aken KrrONG-

TJOE pergi bersama-sama dUa ka iboe-kota karadjaan. Lebih

do'eloe radja Tj ee tida maoe kasih KrrONGTJOE berangkat pe1'-

gi; sasoedah bitjara banjak, baroelah radj a itoe maoe mem-

bri idsin. emiKdo ~ lt baroelah satoe ponggawa. dari kal'a-

djaan Lottw boleh datang dengan kareta radjanja aken ambil

KHONGTJOE, dan goeroe ini boleh be1'angkat serta. moe1'id

jang baroe itoe, dengan terlring oleh banjak moeric1 jang

lain. Sasampenja di iboe-kota karadjaan LoU'w, KlIOKGTJOE

disamboet oleh TI.A.1W HONG, saOl'ang bel'boedi j ang termashoel'

dan ada djadi ponggawa-besar dengan gelara.n taj hoe. Oleh

kerna KHONGTJOE poenja nama j ang baik, tajhoe ini ingin

berkenalan pada KnONGTJOE, hingga dengan segal a hOl'mat

ija silaken KHONGTJOE datang menoempang di roemahnja.

Komoedian taj hoe ini antarken KnONGTJOE ka dalam lm-

raton dan kasih KrrONGTJOE bertemoe kapada mantri 1e1'-

dana. lni mantri menanja pada KnONGTJOE, bagimana

adanja KnONGTJOE poenja pengadjaran dan tjara bagimana

pengadjaran itoe dibriken pada orang. KUONGTJOE me-

njahoet:

nPengadjaran jang dibriken olebkoe, jaitoelah soewatoe

pengadja:ran jang haroes ditrima dan ditoel'oet oleh samoewa

orang. Tapi pengac1jaran itoe boekan kaloewal' dari pikil'an-

koe sendi.ri, hanja pengadjaran c1oeloe-kala, jang dibriken

oleh baginda GrAuw dan SOEN. Djalan mengac1jar jang

dipake olehkoe, itoelah ada sederhana sekali : akoe toetoel'ken

.kala.koea;nnja orang-orang daoeloe dan djadiken itoe satoe

toeladan aken segala orang; akoe soeroeh orang batja kita:b
.I!,(}~n dan akoe minta biar orang berpikir-pikir atas hal

'. atoeran-atoeran jang a~d tertoelis ill kitab itoe."

Tempo mantl'i itoe bel'kata bagini: ndengan apatah orang

misti maelai aken dapatken boedi? In'ilah padakoe adjaran

- 35 -

,a,tas hal itoe, j aug akoe boleh ingat dan boleh lakoeken
dengau gampang" , KIlONGTJOE lantas berkata:

"Kaoe meminta banjak; tapi akoe rasa, ada lebih baik
.akoe mengataken apa-apa, jaug haroes sekali dipikiri oleh
orang-orang jang telah mendapat pangkat tinggi, sabagi-
mana j ang terpangkoe olehmoe ini. Ilrgatlah baik-baik pada
iui bebrapa hal, j aug akoe nanti kataken kapadamoe, kerna
.brangkali djoega di lain tempo kaoe nanti boleh goenaken.
W adj a jang amat keras, tiada loepoet dapat djoega dipatah-
ken: apa j ang kalihatan alllat tegoeh, itoelah sering-sering
boleh dibillasaken dengan gam pang sekali. Orang jang
djoema\va, mengangkat dirinja ka atasan lain-lain orang, dan
ada rasa, orang waeljib moeljaken elija ; aken tetapi lain orang
hitoengken elija itoe saorang hina dan tida sekali lllaoe indahi
paelanj a. Orang jang berlakoe tel'laloe manis, dija toeroeti
sekalian kahendak orang, dengan beringat, jang .lain orang
nanti toeroeti djoega kahendaknja; aken tetapi ija dapat
k al'oegian . dengan lantaran kalakoeannja jang manis itoe.
lni tiga pelaeljal'an maskipoen tjetek kalihatannja, ija boleh
menc1atangken boedi jang paling besar kapaela sekalian orang,
jang sasoeclah mengenal baik lllaksoednja itoe, lantas berlaJkoe
saba.gimana j ang teroendjoek oleh peladjaran-peladjluan itoe."

Sigralah djoega KnONGTJOE djadi terpoedji di antara orang-
orang besar dan ketjil, dan tempo orang ' bri taoe kapadanja
adanja kapoedjian itoe, KrrONGTJOE berkata: "Poedjian itoe
ada terlaloe besar; akoe tiada sekali haJi'oes lllendapat itoe.
'Orang melinken boleh membilang sadja, bahoewa alkoe ini
ada mengenal sedikit pada ilmoe taiboe-taboean, dam peladjari
itoe soepaja bisa menggoenaken taboean."

Pada satoe tempo, sedang KrrONG'£JOE berdjaJlan-djalan di
pinggir kali dan mengamasi dengan berpikir pada ajer jang

- 36 -

mengalir, moerid-moeridnja menanja kapadanja, n,patab jang

dipikiri olebnja, dengan lantaran melibat pacla barang jallg

biasa kalihatan sabari-bari. Ija menjaboet: "Ja, ajer me.

nga:lir ~i dalam kali, itoe memang soewatoe perkara jallg

kalibatan "sabari-bari; tapi tida samoewa orang ada menganal

pada perbandingan antara ajer dan peladjaran ; perbanelingan

inilab j ang dipikiri olebkoe. Sgang-rnalam ajer eli kali me-

ngalir teroesj sampe ija bertj ampoer sarna ajer di laoetan.

Sadari djeman U.IGA~ dan SOEN, pelacljaran jang baik ada

mengalir kapada kita-orang; maka sekarang ini biarlah kita

djoega kedja ija mengalir teroes, soepaja ijn. nallti elatallg

pada orang-orang jallg nanti terbit pada sasoeclab kitn., j allg

- dengan menoeroet kita poenja toelaclan - nanti alirkell

"itoe kapada marika poenja toeroenan, dan teroes-meneroes

bagitoe, sarnpe pada acbir djeman. Rita-orang djnngall toe-

roet toeladannja orang-orang, jang pisahken diri dm'i an tara

orang banjak, dan berboeeli aken goella diri sendiri sadja.

Raloe kita "bri taoe pada orang, apa jang kita soeclah bisa.

dgtpatken sedikit dari pada pengataoean dan kabeeljikall,

itoelah tiada nanti kedja kita melarat, malab keclja kita

beroentoeng. Tab, hal itoelah jang dipikiri olehkoe, pada

waktoe melihat ajer mengalir. Apa kaoe tiada rasa, jang

orang boleb dapatken perkara baik l~icm pac1a pikirankoe

ini? Biarlab kaoe tjoba timbang-timbang aken hal itoe."

KHONGl'JOE soeka sekali membri adjarall dengan pake itoe

matjam atoeran, sabagimana jang telah atn~hkil eli atas ini,

dan kaloe sadja ija elapat lantaran aken goenaken atoerall

itoe, "tiada" loepoet ija lantas goenaken djoega, kerna ija adi\l

inerasa dengan pasti, bahoewa adjaran jang 'ndb~ike dengan

auoel'an demikian itoe, boleh tinggal lebih tetap eli dula-Ill

i.ngatrun, dal'i pada ac1jal'an jang elibl'iken eli atas medja.

- 37 -

Dari antara banjak ac1jal'n.n jang dibdkel) olehnja dengan

pa,ke i toe atoel'an, a,dalah satoe adjal'an aken "memegang S(lJlna

tengah," jai toelah soe\yatoe adjaran jaug hal'oes sekali cliYngat

di dalam segala perkara, kema dari padauja itoe boleh ora,ng

dapatken ilmoe-adab. KUONGTJOE briken adja1'an iui di da-

lam karatou dari ka1'adjaan T-ioe, dan dengan lantaran satoe

tim baa,n.

Di hadepannja tacbta dari karadja.an itoe ada soewatoe

'soemoe1', dan timbaaunja soemoel' ini ada dital'o sn.lamanja

.(Ii sampingnj a itoe tach to. karadjaan. KnONG'fJOE taoe be-

toel, apa p:oenanja ini timbaan di samping tachta itoe pada

,djeman poel'ba-kala; tapi ija tida taoe terang, apa halnja

timbn.an ini masi b ada sepel'ti eli dj eman koeno, atawa tida;

maIm ij a menalljakenlah pada ponggawa-ponggfl,wajang men-

.(lj aga barang-bal'ang di tampat itoe, apa maksoednja ini

timbaall, maIm ditaro di samping tach to.. Satoe ponggawa

ja.ng rasa ada taoe halnja timbaan itoe lebih dari pOllggawa

jang lain-lain, Ian tas menjahoet kapada. KT:IONGTJOE, bahoewa

timbaii.,n itoe bernama I e, artinja: pe1oabot a'mpoen, tegasllja

])erabot boewat siram da'n loentoerken lmsalaban, dan ija

,ditaro eli samping tachta, soepaja, ° sallantiasa membl'i ingat

kapach baginda l'adja, bahoewa ehkamor ~n hati misti djadi

kabedjikan jang teroetama di antal'a radja-l'adja. KrrONGII'JOE

tel'senjoem dan tida sahoeti bitja1'anja ponggawa itoe, ta:pi

lantas membri perintah paela sato.e moerid aken ambil timbaan

itoe boewat bikin pertjobaan.

Komoedian KT:IONGTJOE membri pel'intab aken langsoerken

clengan perlahan timbaan itoe ka dalam itoe soemoer jang

bersebrangan sarna tachta, dan perintahnja itoe lantas djoega

,dilakoeken.

Dari sebab timbaan itoe tiaela berat, maIm, maskipoen soedah

sa.mpe ka ajer, ija tida djadi te1'lsi, hanja tinggal kosong

- 38 -

dengan menga.mbang eli atas ajer. Sasoecbhnj a kalibatan·
njata" jang timbaa.n itoe tinggal mengambang bagitoe roepa,
Krr'oNGTJOE lantas soeroeh moeridnja tarik itoe naik ka a tas,
clan maskipoen ada kataoea.n jang timbaa.u itoe ad a kosong,
KlIONGTJOE membri djoega perintah aken toewa ugken isinja
itoe. Tempo orang berkata., bahoewa eli dalam timbaa.n itoe
tida sekali ada ajer, KlIONGTJOE la.ntas berkata, bahoewa
kaloe bagitoe, haroeslah timbaan itoe c1j angan ditoeroenken
dengan perlaban. Saorang j ang ada deka t pada itoe timbaa.n,
~atnsl ambil dan bantingken itoe dengan k eras ka dalam
soemoer. Di itoe waktoe djoega timbaa.n itoe lan tas terlsi
penoeh, tapi teroes tenggelam. K 110NGTJOE lantas tj enderong-
ken badannja ka a tasan soemoer, dan tja1'i dengan matanja,
di mana adanja itoe timbaa.n; sedang bagitoe, saol'fl.ng be1'-
kata kapadanja, bahoewa tida goena ij a meliha t-liha t bagitoe,
kerna timbaa.n itoe tida nanti kalihatan olehnja, dari sebab·
ada di dasarnja soemoer itoe. "Benar sekali!" kata K lIONG-
TJOE: "sekarang biarlah akoe sendiri menoeroenkeu timbaan
ini aken bikin pertjobaa.n jang amat berfaeclah." Komoedian,
sasoeclah timbaan itoe diangkat dan dikosongken, KUONGTJOE
lantas ambil clan toeroenken itoe kombali 1m dala.m soemoer,
tapi boekan dengan memba:ntingken, djoega boekan clengan
melangsoerken dengan perlahan, banja clengan sapantasnja
orang jang maoe menimba ajer. Sasoedah timbaa.n itoe sampe
ka ajer, KHONGTJOE gojang-gojangken talinja itoe, hingga
timbaan itoe cljadi tel'lsi satengahnja dan djadi saparo teng-
gelam, sapal'o acla di atas ajer, dan dengan bagitoe ija tinggal
mengambang d'engan tida sekali miring.

"Tah," kata KHONGTJOE pada sekalian orang jang ada di
sitoe dan menoenggoe kasoecbhannja itoe pertjobaa.n: "hal
inilah ada djadi oepamanja pemerintahan jang baik dan
oepamanja: atoeran memegctng sama tengcth, jang haroes sekali

- 39-

<1: i pergoenaken di dala m segala perkara. Satoe radja jang

m engoer oes perkar anj a dengan kalakoean terlaloe lembek, ua;

tid a nanti bisa selesehken perkam itoe, sabagimana jang

.dihara p. Sato e l'adj a, sa toe ponggawa negri atawa satoe

k a pala roemah, j a,ng bim'ken sadj a orang-orang sabawahan-

nj a berl akoe dengan menoel'oet sasoeka-soeka hati sendiri,

tegasnj a, j ang tic1 a menoentoet biar orang menoeroet pada

oendang-oendang ser ta ada t-Iembaga dan melakoeken masiug-

masing poenja kawadji bau, - · dij a itoelah nau ti mem poenjai

sac1ja koowasa jang tiac1a tetap, djoega ·Ua tic1a nauti bisa

dapatken pel'kara baik, a tawa mendjadi la;ntaran aken lai·n

orang dapatken itoe : c1ij a itoela h ada sabagi itoe timbai"n

j a llg dilangsoel'ken dengan perlahan ka dala;m soemoer dan

ti ada dapat menj endok aj er sa te tes poen. Djikaloe orang

m engoer oes perkaranj a dengan terboel'oe-boeroe, tiada membri

tern po pada diri sendiri akeu berpikil' doeloe da n aken

ber'ingat-ingat pada apa jang nanti dj adi, ha nja dengam me-

noeroet sadja pac1a a marah atawa pada napsoenja hati, maka

dengan demikian itoe benarlah djoega orang dj adi bekerdja

dengan tjepat, tapi tjepa tnja itoe meroesakken segala pel'-

kara, dan sia-siaken segala perboewatan: maka hal ini adalah

sabagi itoe timbaan, j ang, oleh kema dibantillgken de-ngan

keras, benarlah djoega ija sampe dengan· sigra kapada ajer,

da,n c1jac1i tertsi peno-e h dengan lelms sekali, tn-pi la ntasln-h

djoega ija tenggelam, hingga tida daprut dliliha t di sabelah

mana adannja.

»Aken tetapi satoe rac1ja, satoe pgaon ~ ,av satoe kapala

roemah, a taw a lain orrung - moelja atawa hina - jaug ber-

berboewat apa-apa dengan berpikil' IDa;ik-baik da;u dengan

menc1oega-doega lebih doeloe, bagilllana adanj a hal liba ~

atawa c1jaha t jang nanti boleh terbit dengan Lan taran per-

boewatannj a, kalo e ij a berboewat teroes · sabagilP.ana jang ija

- 40 -

telah bel'niat, - jang segala kaheudakuja eljacli terlmboel, '
dari sebab ija ticla berlakoe terlaloe lembek, djoega ticla
terlaloe keras di dalam hal meuoentoet hakuja, - j aug be-
roentoeng eli dalam segala pakerdj aaunja, elan salamanj a poen
:plendapatken maksoednja, - dengan pen-dek eliseboct, jaitoe-
lah orang jang mengenal baik pacla cleradJ,l,tuja sendil'i dan
salrumallja bc1'diam dengan sapantasnj a di dalam deradj a tuja
itoe ': dija itoelah ada sabagi itoe timbaan jaug terlsi sn.te-
ngahuja, jang berdialll deugan tetap di ajer, tapi tida me-
ngambang pertjoemah-tjoemah dan tida teuggelam lea dasal'
soemoe1'.

"Pacia tiap leali satoe 1'adja jaug baroe elipermakoetaken,
disilaken sema.jam ka atas tachta, di sitoelah orang bikiu,
cli. hadepauujn. bagiucla itoe, ini tiga pertjobaan dengau taiutng
timba, sabagimaua jang augkaoe 'ini telah lihat baroesan,
clan itoe peladjaran jang berfaeciah dan dibriken deugan di-
sertain kal'ajaiLn, djadi tertjangkok betoel eli dalam ingatannja
baginda, 01el1 kel'lla timbaan jang dital'o di sampingnj a tacb ta,
ada mengingatken itoe kapadauja sahari-hal'i. Lain dari
Hoe hillroeslah aleoe berkata, bahoe-.;va dengan sekalian bitja-
1'akoe itoe, akoe tiada bel'boewat lain, hanja mewartaken
sadjaJ satoe kabiasaan koeno, sambil i ngin mem bri i ngat alcen
boeeli besw1' jang ada te1'genggam eli dalam hal ini i;imbaan.
Dad dalam hal ini poen masing-masing orang boleh am bil
saroepa toeladau, jang haroes diingat olnhnja eli dalam segala
perka;ra. "

Bahoewa KIlONGTJOE boekan saorang jang soeka memoeka-
moek;, hanja maskipoen kapada. soe\vatoe radja, ija tiada
takoet aken mengataken perkara jang benar, dengau omongan
ilrungrut, .fi, pi dengrun pri sopan, itoelah ada njata dad pada
hall jang terseboet di baw8Ih ini: .

41 -

Sasoedahnja berdjalan koeliling di kal'adjaan Tioe, KRONG-

'I'JOE pergi kombali lea karadjaan l)ee, boekan sadja oleh

kerna ada pantasnja bagitoe, hanja djoega oleh enkl'~ KHONG-

TJOE h enda,k t joba kombali menoentoen radja Tjee Hoe,

soepaja dija ini uanti meninggalken kalakoeau jang koel'ang

bagoes dan uanti melakoeken kawadjibannja , sabagima prun-

tasnj a soewatoe radja j ang baik. Tempo KnONGTJOE sampe

di dalam karaton di ncgl'i itoe, baginda radja ada sedang

berd oedoek mendengal'i boenji taboe-taboean merdoe jang

menerbi tkeo soewatoe lagoe kocno, j ang telah ada dari pada

djeman keizer SOEN. KHONGTJOE poen memsa enak di hati

deng-an lantaran mendcngar Jagoe itoe, sambil menOeJlggoe

_<l.atang nj a tempo aken mengadep pacIa baginda. Tempo ta-

boe-taboean itoe soedah berenti, dan KHON GTJOE telah be1'-

<l.oedoek serta ba.ginda, KHONGTJOE berkata pada baginda itoe:

"Akoe mel'asa ada melihat di dalam ingatanlcoe, tjara

bagimana baginda keizer SOEN senallgken badan dan llati

dengan mendengari itoe lag oe, sakedar ija menoenda hal

pemerintahan, dan dengan , bagitoe ija mengoelllpoeiken lca-

koe-watan j ,wg baroe, soepaja bisa menanggoeng teToos bel'at-

nja ij a poenj a djabatan besar dan soeka!I'. Maim baik soeng-

goeh, Toe wa n! kaloe tempo-tempo kaoe soeka senangken

badan clan hati clengan Ia ntamn lctgoe de mi kian itoe: ',dj ika

bagitoe, kita poen sigl'a djoega nanti clapat lihrut, bahoewa

kabedjikan jang mentik itoe, djadi mekar dan djadi bel'tam-

' bah-tambfth besar, aken kaslamatan leaoo seudiri dan kasla-

Inatannja sekalian rahajatmoe. Deugan hal clemikian itoe,

kaoe poen nanti clapat palltasken diri sendiri al(\cu memel'intaJh"

dan sekalian rahajatmoe poen uauti palltasken djoega did

sendiri aken mendj oeudjoeug kaoe sepcl'ti l'adjrunja."

SeleaJian pembatja talltoe mengarti, ba,hoe\'Ya dcngan bel'-

kata , bagitoe, KHONGTJOE ada mruksoednda filkicn membilang,

- 42-

bahoewa senangken hati clengan boenji taboe-taboeiin, itoelab.
acla lebib baik clal'i pacla senangken hati clengan minoeman,
atawa dengan bangsa eilok, dan djikaloe bagiuda menoel'oet
toeladannja keizer S OEN di dalam hal senangken hati dan
hall memerintah karadj aiiu, tantoelah djoega baginda nantr
djadi satoe raclja j ang baik dan sekalian rahajat poen nanti
lakoeken clengan senang segala kawacljibannja, hingga mts~(p
terperintah oleh satoe radja jang baile

Baginda radja poen tl'ima dengan senang bati itoe natsehat
jang -beriirti dalam seleali, malab ija berkata djoega, bahoewa
ija sangat mengarap, j ang KrrONGTJOE poenja neboewet itoe
sigra nanti terboekt,i; lain dari bagitoe, baginda ada meminta
dengan manis dan dengan sangat kapada KIIONGTJOE, soe- "
paj a goeroe j ang terhormat ini, nanti soeka sering-sering
datang berdjoempa kapadanja.

Dari sebab bagincla ada kalihatan amat , mengormatin dan
soeka kapada KHONGTJOE, gam panglah djoega aken clicloega,
bahoewa sekalian pembesar poen menoero et pacla lakoenja
bag inda di clalam hal itoe. Saanc1e KHONGTJOE acla bermak-
soed sadja aken hidoep clengan senang clan enak, tantoe sekali
ija tinggal teta.p di dalam karaton radj a TJee itoe, cli mana
sekalianponggawa ketj il dan besar acla mengormati paclanja.
Aken tetapi boekan bag itoe maksoednja KHONGTJOE. :MaIm
tempo goeroe ini soedah melibat njata, bahoewa bagincla raclja
d'an sekalian orang karaton tiacla memboewangken kalakoea n
jang koerang baik, hanja tetap sadja berlakoe sabiasanja, lan-
taslah , cljoega ija membri taoe, jang ija bendak bel'laloe clad
Karwton TJee, dan tiada berselang lama lagi, maskipoen di-
t whwn-tahan oleh bagjnda, j ang sa,ngat meminta soepaja ija,
djang8ln pergi, tiada loepoet KHONGTJOE beranglcat djoeg'a
ka ta:mpat sendiri di kwracljaa;n Loww.

Eaginda radja T Jl lA.UWRiONG clengar kabar dengan senang:

- 43 -

b ati, bah oewa K rrONGTJ OE telab poelang kombali; aken teta-

pi tic1a ada bagitoe dengan mantl'i-mantl'inja ini baginda

jang ken dol'. Ol eh k ern a ada taoe, jang KrrONGTJ OE ada

dihormati oleh sitmoewa orang, acla berboedi dan berpenga-

r oe be8a1', ma utl'i-mautri itoe ada merasa takoet', kaloe-l<;aloe

dengan lantaran K nONGTJOE poenja bitjara dan natsehat jang

bai te, baginda raclja nanti dapa t melihat terang atas ija-orang

poenj a kala koeau, clan lantas tiacla bim'ken sadja ij a-orang

memeri ntah sasoeka-soek a hati sendi1'i. Sebab b!tgitoe ija-

orang la ntas be rm oefatat satoe sama lain, aleeIi djaoebken

K UONG'l'JOg c1 ari dep an bagincl a clan poenahken KrrONGTJOE

poenj a ka koew asaan dengan lantaran membriken leapaclronja

satoe c1jaba ta1,l, j ang menc1j acliken KnONGTJOE ada di bawah

ij a-or nng poenj a perintah. ' K nONG'£J OE poenja moeric1-moerid,

membri pi k iran, soepaj a goeroe ini tampik ajabatan itoe.

T api KHO NGTJOE ti ada maoe menampik, k erna hal 'menam-

pik itoe dj ac1i boe ktinja hati tinggi, seelang KFlONGTJOE acla

b erhati renclah; elj oega KnONGTJOE ber"inga t, maskipoen eli-

dalam eljabatan k etjil, ij a nanti boleh eljoega berboewat apa-

apa j ang baik aken g'oena neg-ri bapa. Sebab bagitoe, K m )NG-

TJOE pangkoe clja ba tannj a itoe clengan enak hati, sabagimana

ponggawa-pon ggawa besar memangkoe cljabatannja j ang tinggi.

Oleh kerna dj a batannja itoe acla membri banjak tempo

j ang senggang , cljaclilah KFlONG'rJOE banjak bercloedoek aken

membatja c1an pik i'ri boenj,inja kita,b-kitab, dan d,i dalroID bal

ini, KrrONGTJOE acla raclj in sekali, hingga cli \v:aktoe m ro ~am

poen sering-sering ij a ti acla tidoel'. Dad sebab bagitoe, <;m\.ing

acla koewatir cljoega, kloa e eoa-l~ toeboehnja KaONGTJ@E '

nanti cljacli roesak, lantaran kflltjapea.n eli dalam l ~ et!jnard

itoe. Dan karoesakflln ini, maskipoen K n ONGTJ0E ada be1'-

toeboeh nj aJman clan koewat, tantoelah telaJh te1'djaeli djoe-

ga, saancle achir-achir KUON GTlJOE tia<la sel1aJngken toeboeh-,

- 44 -

nj a saha ri- hari, denga-u Ia ntaran berdjalan-c1j alan serta moe-

rid-moeridnja, sambil membl'i pengadj ara n padn. 111;l,rika i toe ,'

djoega clengan lantaran mn.in taboe-taboean. KnoKGTJOE

membfLtja serta berpikir c1engan radj in, itoelah kernn. ada

lllfllksoednja aken boewangken dal'i dalam kitab-k:,itab [{eng

segala atoeran jang soec1n.h tiada bergoena lagi, oleh kerna

adat-Ielllbaga tela h bel'obah. Sebab bag itoe, ijn. batjalah ki-

tab-kitab itoe bel'oelang-oelang, hin-gga tn.li koewat jang

dipake hoeboengken lembar-I embarannj a kitn.b-ki.tab itoe,

djadi rpesak dan ditoeknr olehnja sampe t.iga kali. L em-

bar-lembaran itoe tantoelah djoega boekan ker tas adanja,

koma hoeroef-hoeroef j aug adn. di kitab-kitab itoe, tiada

dikataken tertoelis, hanja ter6ekir. D engan karadjinanuja

jang besaJr itoe, boekanlah sadj a KnONGTJOE dapn.t menja-

diaken kitab .8ie-ken.c;, hanj a Ua perbaiki djoega kitab dari

hal pemerintahan, jaitoelah satoe kitab jn.ng term asboer

qaln bernama Soe-ken.c;, di mana ada diseboetkon perkal'a -

perkara teroetama, jang telah dikataken oleh keizer-keizer,

mantri-mantri, ponggawa-ponggawa besar dan poecljonggo-

poedjonggo eli djeman op'elb a k- ~ tal atas hal ilmoe-achb clan

ilmoe .. pemerintaban. Ritab iui diringkasken 010h KHONG-

TJOE, hingga teballlja. djadi tinggal sapal'onja sadja. Sasoe-

dah seleseh meringkasken boenjillj a kitab i toe , RnONGTJOE

mengangkat 1agi satoe kerdjaa n jang 1ebi11 soekal', jaitoelah

melllpel'baiki kitab 'ct-lcen.c;. l\fenoel'oet perasaannja orang-

orang Tjina, kitab itoe ada djadi soewatoe kitab j ang paling

doeloe dilbl'iken kapada ora-ag banjak, soepaja marilca ini

dapat mengenal apa jang paling perloe elikataoein clan di-

pe1adjari,n olehnja, salama ada eli doenia ini. Aken tetapi

pada kOllloedian- hari, 01eh kerna alpanja orang banjak, boe-

119injfll mitrub itoe mendjad'i ga.oib, bingga a mp"ir tiada kata-

oean flIrtinja sama-sa'kroIi. Hal perbaild kitab itoelah ada

45 -

djadi KnONG1'JOE pocnj a maksoeel ja ng teroctama eli dab'll

ha l el oedoek ru e mbatj a elan berpikir; pada saba n llari ·ija

goe nakeu sabagian elm'i temponja alcen membatja kitab itoe,

sedaug sabagian elal'i temponja eli waktoe malam lia pergoe-

nake n aken pikil'i al'tinja ij a . poenja batj attn tac1i . ~ iak

:U a bel'kata djoega pada, m oel'id.moel'ielnj a : ,,ICaloe akoe

masill ingin tinggal hieloep, itoelah dari sebab akoe ingin

elapat selesehke n, apa jang akoe :ela h moelai dengan I a 7· ce .'g~n

Di elalam kel'djanja jaug tersehoet itoe, KHONGTJ0E artiken

boenji nja Ko(t a tawa pera toeran jaIlg tel'kal'ang oleh ilzer~ -

IIOK HI, dan lagi boenjinja katemngan-katerangan jaug di-

briken oleh doe \va keizer dari kaoem Tf ioe : BOEN ONG

clan poetm nj a j aug berna ma TJroE KONG. Sekalian kal'angalll-

uja KnON GTJOE di se boet I ( 7t ~ e 9n.

K aloe daoeloe hal'i KUONGTJOE maoe trima it0e dj abatan

k etjil, . aken bl'i kanj ataan j aug ija ·tiada berha ti tinggi, CLi

belaka ng k ali KnONGTJOE ingin .lepasken djabatan itoe, oleh

k erna halnja pemerin tahan ada tinggal tetap sadja sabagi-

m ana aelanja eli tempo elocloe, elan sigralah eljoega ija dapat

lantarall aken , lepasken dj abatannja Hoe. Baginda .radja

mang kat ka rachmatoellah (509 tah0n pada sabelon ada

Ohristus) dan eligantiln oleh TENG KON G eli atas kadoedoe-

kallnj a . Di masa itoe adalah satoe manb.·i bernama K@EI $ 1

soeelah bisa c1apatkell kakoewasaan besar atas bagillda i,t0e,

hingga bagillda tiada dapat bel'boew:at apa-apa di dallam hal

negri, elan segala perkara ada <Ii clala m tallgannja K@EI 81

itoe sendiri. Segala pembesar jang djadi h.alangan di da;}alU

pel'lliatalll nja :(rOEI 81, samoewa dilaJloeKen oleh KOEI S;I i,toe

dari elalam karaton; kOllloedian K @EI Sr memerintah dengan

menoeroet sasoeka hatinja sendiri jang tiada a<;lil. .A.&eu

tetapi eli belakang l\!alli doewa orang jang bel'hati keras clan

soeka sama Imbesal'an, bisa drupa,tken koewasa besar es J~f\ li

46 .-

atas KOEl Sr itoe, bingga KOE! S1 misti menoel'oet pada
ka;bendak m a.rika itoe. T empo KOEl Sf he nda k petjahken
kakoewasaa.n marika itoe, ija dapa,t dika laken 010h marika,
da;n ija-orang bertiga lan tas dj adi moefakat akan memegaug
perintab bersama-sama. :~p sitoe KrrONGTJOE lepasken dja-
batannja, jang ija tiada maoe lakoeken di hawab peri utabnja
itoe orang-orang jang memegang kakoewasaa,n tiada dengan
sah. Satoe dari antara orang bertiga itoe, jang merasa takoet
·pada KHONGTJOE poenja kakoewasac'in c1i antara priboemi,
ija l>erboewat apa j a ng boleh, soepnja K noNGTJoE c1j adi me-
rasa soeka sarna k abesa,ran; ij a sendiri m embri kahormatan
besar kapac1a KEIONGTJOE, dan dengan berla koe amat manis,
bel'oelang-oelang ija meminta, soepaja KEIONGTJOE maoe me-
'nerima poela dj a bata,n negri; tapi KHONGTJOE tingg'al te tap
sadja tiada maoe memang koe djabatan lag i.

gasoedah melepasken dj a batan, KHONGTJOE goenaken sa-

moewa temponja i~ank mengoesoet maksoednja boenji kitab-

kitab, dan aken membri pengadjaran pada moerid-moeridnja.

Da.ri an tara ba:njak hal jang ada terdjadi dengan KrroNGTJoE

di dalam , temponja itoe, biarlah kita toetoel'ken sadja eli

sini doewa perkara, dari mana ada ternja ta Ua poenja boedi,

ija poenja: adat haloes dan ija poenja hati toeloes, jaitoelah

pri n.da~ jang ada banjak kalihatan di dalam kalakoeannja.

Pada soewatoe masa KHONGTJOE datang di karaton irgn~

Tjee., dengan lantaran teroendang oleh radja negri itoe sen-

did, ' jang belon lama telah bereljoempa pada radja negri

Louw. Tempo KHONGTJOE sampe eli itoe karaton, Ua di-

sa:mboet dengan kahormatan besar, sekali oleb baginc1a radja,

jlllng teJ'Yring oleb sekalian ponggawanja, dan baginda radja

irtoe tiada' merasa ada sangkoeta:n aken njataken kagirangannja

eli depa.n ponggawa-ponggawa itoe, saJpbil berkata eljoega,