- 97 -
sabagimana jang telwh sad,ia ada. Pengga,nliikloe b<ilefi bell-
boewa,t a,pa jang ija soeka; kami senc1iri ti-da maoe.llerboeWiat
l'agi apa-aPa jang soesah, dan ingin ha,biskien tempokoe eli
dalam kasenangan sadja.
K rrONGTJ OE telruh mendoega, jang baginda nanm ber&ru'ta
demikian. Maka tempo ija dapat mabar dari hal Hoe, ija mda .
merasa heran, tapi ada merasa doeka, kerna haJl i,toe ada !p0e-
toesken perniatannja boewat bekerdja dengrun .soenggoen haM
di dalam itoe karadnaan, aken goena orang bang8)k dan romen
goena hal oetaraken pengaeljaFannja. Alren tetapi ija hi l on~rib
haJinja c1engan ingatan, bahoewia poetoesnda peruiatan Hoe
boekan terc1jac1i dengan lantaran ijn. poenja salwh, kerna ija
telah perboewat apa j ang ija boleh perboewat. Sabagima,na
d,i dalam banjak lepr ~ al lain, selmrang poen KE:@NG1fJOE
njataken perasaan hatinja eli. dalam saiir-sa:'i1r, jang aQa: tel'sim':'
pan sampe eli c1jeman ini, sabagimana sai."rnja 'jrung [ain-iain,
dan ada c1ihal'gai tinggi selmli oleh poedjo'Ilggo-poedjonggo.
KIIONGTJOE beroemah di dallam karaddarun Oewe itfoe nag<i~
tic1a memangkoe pangIra:t, aken tetapi ija fiada i)erdiam sac1ja,
hanja sahari-hari ija menbri addruran pada moerid-moerid .
Boekan sadja ija ada diri cen lrop'eg ~ n di dalam iboe-kota,
hanja ija diriken c1j0ega itoe di tampat-tampat dnaoeh., <iii ma:na
ada orang-orang j a:ng .ingi'n dapat dapgne )j al ~ nag. [i)engan
it i ~ la memandtilng tj rupe, sering l ~ a b i ija l)ergi ka: tampat-taIpipat
Hoe, !!1a:n boekan.lah saafi aJ ija menauggoeng ~ 1 lg,0eti ' nar~
moendar-mandi,r ka ~ : toe twmpat-tampat djaoeh, ~ jruna sel·ing
kali ija terantjam dgoega oleh bahmja d.i peRagalanan"-perdja-
Iaillrunnja Hoe. Ada ddoegru 0rang druri iai,n-Imin ~ :a ldanj'
j rung silaken K II@NG[,JOE datang ka negrimja, tapi tiaa dika-
boelken peltmintaann·a. AI\iEm tetapi hrul tida mengaboelken
i:toe aaa teragadi oleh kel'na aaa saobab, jang djadi h.Wlangan:
:1
- 98
besar. Bagitoelah K rWNGTJOE telah menampik oen c1angan
j ang datang dad itoe negri Tjee, di I1l r.na sadar i tachta ada
didoedoeki oleh orang gagah j ang telah rampas i toe, baik
radj a, baik ponggawa, dan di belakang kali sam oewa orang
poen ada berlakoe tiada pantas, memboeroe sadj a pada. kai-
nginan hati dan napsoe j ang kedji.
P ada soewatoe tempo, sedang meliwat di kota '1)0, pada
perdjalanannja ka karadj aall Song , K rrONGTJOE mendapat
wrurta, bahoewa belon la ma iboenj a ij a poe nj a soewatoe sobat
telah meningga.l doeni a. Di si toe K rrONGTJOE hendak men oe-
roet adat-lembaga dengan a ntarken sa.toe pem bria u, a ken dj a,di
tanda hormatnja pada itoe orang j ang mati da n ora ng -orang
j ang berkaboeng. Moerid-moeridnj a berka ta kapadanja, bahoe-
wa pada ini kali ij a tida bisa toel'oet k a. bi asaa n i toe, kema
itoe pembrian misti diadaken dengan barang ma kanan a ta,Ya
lain barang jang bergoena, dan sekaran g ij a tiada a mpoenja
itoe, kema _. apakata sedang ada di perdj alanan - ij a meli nken
ada poenja tiba tjoekoep sadj a apa j ang perloe aken elipake
meneroesken ? erdjalanan. K n ONGTJOE menj ahoet paela moe-
rid-moerid itoe: nAngkaoe salah pikiran, kaloe angkaoe
beringat, lebih baik tida tjoba berboewa t kaharoesan, elari
sebab tida bisa berboewat itoe dengan laloewasa. Djika
tida. bisa. berboewat sabagimana kahendak h a.ti, haroeslah
orang berboewat sadja apa jang ija bisa, aken dj adi ka nj a taa n
dad adanja ija poenja kahendak j rung baik. lni banteng
penarik: kareta li>oleh sekali didjadiken bingkisa n ; bim'lah akoe
briken heiwa:n ini, dan teroesken perdjalanankoe dengan bel'-
dj aJlan kaki, sampe akoe dapat membeli lain heiwan penarik."
gigra djoega KrrONGTJOE soedah briken heiwannja itoe
k;apada orang, laloe ija teroeskeu perdjalanannja dengan
berdjalan kaki, sedang eli itoe tempo ij a soedah beroesia
el:oh~mna truhon.
- 99 -
Di c1alam ternponja berdjalan ka sana-sini, KrrONGTJ0E
l)ergi c1joega 1m ' kota Tjouw, di mana ajahnja telah djadi
pembesar dan ija sendiri telah terlahir. Tempo da,tang di
'sitoe, KHONGTJ OE ada djadi sangat berdoeka, kerna mclihat
segala perkara ada djac1i moenc1oer. Aken njataken doekanja
itoe, ij a toelis soewatoe saIl' Imsedihan jang berachh' dengan
p er ka taan bagini: "Akoe telah datang di kota Tjoww flan
menoempahken di sini ajer matakoe, aken ringanken hati
j ang k abera tan c1engan kadoekaan besar jang masoek men-
desak ka dalamnja: Sekarang ini, kaloe sadja soedah boleh
berangkat, akoe hendak baJik kombali ka negri Oewe, aken
:berdiam di tampatkoe jang doeloe, dan seeli-hi dengan laloe-
wasa apa jang matakoe telah dapat lihat di sini." Aken
tetapi eli elalam eloekanja itoe ija mendapat hiboeran' besar,
tempo ija bertemoe pada moeridnja jang bernama TJOE-
Lou w, di waktoe ija sampe di kota POUta, di mana moerid
itoe ada dj aeli lmpala negri. KHONGTJOE dapat lihat di elalam
kota, demikianla b djoega di paloewaran kota itoe, segala
11('1.1 ada, di dalam kaadaa.1l baik, hingga ija ber,kata pada
TJOE Louw, jang ija ada merasa 'enak hati oleh kerna itoe.
TJOE Louw menjahoet, bahoewa samoewa hal kaiidaiin Hoe
tela h terdjadi, dari sebab ija ('rJOE Louw) menoeroet betoel
pada adjaran KliONG'l'JOE, jang telah menjataken pada,nja
soekal'nja hal memangkoe pangkat, dan di belrukang kali
ada bri djoega ingatan, bahoewa soewatoe pembesar wadjib
berlakoe dengan adH, wadjib membri adjaran pada rwhajat,
wadjib memegang atoeran beres, wadj,ib berhati rend.ih,
manis-boec1i, radjin, tiada alpa, hanja beri'ngat baik-baik di
{}a,lam segala perkara, dan memegang koewasa atas rroll,ajat
dengan lantaran menerbitken rasa tjinta, leb'ih ba,nriak dad
pada menerbitken rasa takoet. Samoewa adjaran itoe di-
lakoeken oleh TJOE Louw, dan salama ija djadi ~ebmpra
- 100-
di it0e negri, soedah tiga tahon lamanja, ija tida selmli ada
dapat lantaran a;ken merasa tiada senang, clan ija rasa, l'ahajat
poen ada senang hati di bawah perintahnja..
Sasoedab sampe di kal'adjaan T in, KrrONGTJ'OE moelai
kombali membri adjaran dellgan radjin kapada moerid-moel'idr
dan boewat perkara illi ija ada poenja banjak tempo, kerna
orang-orang j ang memega.ng koewasa. eli itoe tampat, ticla
ada niatan aken mengatsilken , boewat goena negri, KrrON GTJOE
poenja kapandean dan kabedjikan, dengan lantaran membriken
pada KrrONGTJOE soewatoe djabatan ini atawa itoe. Maka
KrrONGTJOEgoenaken sadja temponjaakenlllembatja kitab-kitah
sambi! pikiri boenjinja itoe dan membri adj al'an pada moerid-
llloel'idnja; tempo-tempo ija berdj alan-djalan sama-sama lllari-
ka i,toe, aken bilangken pegalnja baclan. Pada soewatoe
tempo, sedang bel'djalan-djalan, KrrONGTJOE berkata pacla.
llloericl-moeridnja: "Akoe tiada perdoeli, tjara bagimana poen
orang-orang berlakoe kapadakoe. Alwe' tiada nan ti batalken
katjinta··nkoe padanja, dengan lantaran kalakoeanllja itoe
kapadakoe, ba.nja sanantiasa akoe soeka berboewat perkara.
baik aken goenanja, sabagimana jang akoe bisa perboewat.
Sekalipoen kerdjaankoe tiada beratsil sabagimana jang boleh
dibarap dengan pantas olehkoe, akoe nanti dapatlah djoega
merasa enak di dalam hati, dad sebab akoe soedab perboewat
kaharoesankoe."
]toe kaharoesan jang diseboet oleh KrrONGTJOE, boelean lain
adanja, hanja mengadjarken 'pengadjaran baik jang terpake-
di djeman doeloe,' dan mengoewarken pengataoeiin, dan, dengan
lanbara:n bagitoe, djadi madjoeken hal dilakoekennja pri sopan.
KH@NGTJOE terangken , adjaran itoe dan goenaken segala
daja-oepaja, jnng boleh dipeI:goena,ken olebnja aken masoek-
ken aclJ·31l'an itoe ka dalam hati mo,erid-moerid , dan menda-
tangken rasa pada marika ini, bahoewa hal mendjoendjoeng
101 -
$c1jal'an jang baik Hoe, acla cljacli ija-orang poenja kawadji-
ban jang soetji. KHONGTJ'OE acla merasa tetap di dalam hati,
·bahoewa A llah telah membri paclanja kahidoepan di cloenia ini,
·dengan menakc1irken, jang ija misti mengoewarken pengadjaran
itoe. j)1aka clengan l;;abisa-bisa ija lakoeken kamistian itoe cli
·dalam karadjaa.o-karadjaan ketjil, jang di masa itoe ada djadi
bagian-bagia n clal'i kal'acljaa.n keizer. Maskipoen seringkali tia
dapa t kasoesahan dan kamelaratan besar di dalam perdjalanan-
'llja lea tampat-tampat dj aoeh, tiada loepoet ija bikin djoega
.perdj alallan-perdj alana n itoe. Ija tiada maoe berenti mela-
koeken kamistiannja i toe, maskipoen ada sangkoetan-sang-
koetan besar, l~ a . okepsin ada orang-orang jang menjoesahi,
j ang menj indiri atawa mehinal padanja, malah maskipoen
:ada bahaja eljoega. Dengan pen dek boleh dibilallg, tida ada
satoe apa bisa hilaogken katetapan hatinja dan kahendak-
nja janK keras. Baroe sadja till. tel'lepas dad pada satoe
bahaja, ija poen In.ntas ~oeial lakoeken kombali kawadj i-
bannja, maskipoen ija boleh terma.soek lagi ka dalam bahaja
lain. Kaloe ija tertampik eli satoe tampat, ija poen lantas
tjoba lakoeken kawadjibannja di tampat lain, dan ija goe-
naken daja-oepaja aken ~eknadgt adjaran ka.pada orang,
<lengan meloepakeu pacla kasenangan badan dan hati, jang
ija boleh dapat dengan berdiam di cla-Iam roemah selldiri,
{lan di dalam halnja itoe tiada sekali ada inginnja aken
·dapatken ka.kajaau. Lebih dari satoe kali kahidoepalluja
:ada teran tjam oleh soldadoe-soldadoe jang disoeroeh menj e-
rang kapadanja oleh pembesar-pembesal' jang dj ahat: m ~ l.
a:ika Illl poen, dal'i sebab biasa hidoep deugan l'akoes
·dan dengan toel'oeti juginuja hati, ada ' memsa ta1\ioet
sekali pada pengaroenja KrrONGTJOE poenja adjarau j kel'n.a
- soepaja bisa meni ndas dengan senang kapada l'ahaj at da.n
hisa clapat pengidoepan enak clari pada keri'llgll.t dan darah-
- 102 -
nja rahajat - ija-Oloang maoe biarken sadja rahajatuj a itoe
tinggal tetap di dalam kabodoan; maIm ija-oraug rasa perloe
sekali menggoenaken segala akal akell tjegah elatangnja
KHONGTJOE ka dalam ija-orang poeDja negri. Pada satoe
tempo KHONGTJOE ada dikepoellg oleh Orftllg-orang soel'oe-
hannja soewatoe pembesar djahat, hingga eli dalam tempo.
jang lebih dari satoe minggoe lamanja, ijft serta moel'iel-
moerielnja tjda dapat barang makanan aken menahan Ifl.par,.
katjoewali sed·ikit akar moec1a j ang ditjfl.l'i eli elfl.lam l'imbft.
Tiga tahon lamauja KHONGTJOE goenaken temponja akell
membl'i adjaran eli karadjaan-karadjaall T in, Oe'We, Song, Tjo·
dan Hictp; komoediaiD ija membl'i adjarall il~ da.lam pergoe-
roean atas hal hikajat dan perkara-perkara jang tel'seboet.
di dalam kitab-kitab Keng. Di elalam temponja membri
adjaran di sana-sini, KIIONGTJOE ada tjegah kahendaknja.
baginda radja T'in, jang bertitah kenaken hoekoeman mati
pada tiga ponggawa perang jang. telah terbitken moerkanja.
bag-i.nda. KHONGTJOE loepoetken ponggawa-ponggawa itoe c1ari
pada kabinasaan, dengau lantaran mengataken tegas-tegas
pada baginda, bagimana adanja kawadjiban orang jang djadi
radja, bagimana besar adanja harganja lmhidoepan manoe-
Siili, dan tjara bagimana baginda haroes merasa, bahoewa.
satoe radja tic1a selmli ada . pla~ej hak aken ganggoe kapoe-·
njaan orang dengan menoeroeti llilipsoe atawa kahendak bati
sendilli, lebih lagi aken poetoeskell kahidoepan manoesia;:
eli dala:m segala perkara poen oelldang-oendang misti ter-
djoendjoeng, dan oenelallg-oendang senc1iri ~ascj ada poenja halt.
altlen mengoekoemi, kaloe salahilja orang soedah terdapa t kanja-
taannja jang sampoerna. Dengilin lantaran ac1anja KIIONGTJOE
poenja bi1tjara itoe, jang lebih doel'oe tida ditrima dengan.
manis, baginda radja djad4 merasa heran dan berpikir, komoe-
d,ian ijn lantas bebasken tiga pesakitan itoe dari pada hoe-
- 103 -
koeman dan angkat kombali ma1'iJra itoe 1m clalam djabatan-
nja masing-masing.
Pada satoe tempo raclja Tjo'W ada dapat wa1'ta, bahoewa
KrroNG'l'JoE acla di satoe tampat jang tiada djaoeh. Radda
itoe lantas panggil KrroNG'l'JOE, poenja satoe moe1'id jang 1e~b'
n.ama T JOE IJoE dan ada beroemah di dfl,lam baginda poe-
nja karadjaan; bag-incIa b1'i taoe pac1a moe1'id ini, jang ija
ingin silaken KnON GTJOE be1'oemah eli c1a.lam iboe-kota ka1'a-
c1jaa.n, soepaja ija boleh membriken djabatan besa1' pada
goeroe ini, dan mendapat peladjaran ' dari padanja di
elalam hal peJ'kara neg1'i. Baginda miuta moerid ini
pergi wartakell kahendaknja itoe, sambi! bri taoe djoega
kapada KrrONG'l'JOE, bahoewa djikaloe datang ka dalam
karaton bagincIa, KrrONGTJOE nauti dapat kahormatan dan
kaoentoengan, sabagimana jang baginda mampoe briken kap!t-
danja; bagincIa nanti lantas soeroeh sacIiakeu satoe roemah
dengan serbanja dan satoe kareta boewat KnONGTJOE, sedang
segala perkara nauti diatoer baik-baik, soepaja KnONGIfJOE
merasa senang hati.
TJOE IJoE itoe menjahoet pac1a bagiuda, sabagimana terse-
boet di bawah ini, dan penjahoetau itoe ada njataken betoel
peranginja KnONGTJOE.
"Toewankoe radja!" kata TJOE IJ0E: "saugkawn toewank;oe
atas bamba poenja goeroe itoe ada salah sekali, Imloe toewan-
koe ada ingatan aken toentoen dija 1m sini dengan kahorm..at!lJn
dan kaoentoengan. Ija 'tiada sekali ada hargai kakajaan dijoega
tia.da seka.Ii ada ingin pada kahormatan. DJilm Ua soedah
taoe hidoep besar atawa memangkoe djabatan besar, itoeiali
boekan telah terdjac1i dengan lantaran bel'soedjoed-soedjoed
pada orang atawa dengan l!lJntaran djalan jang tiada pantas.
Sanantiasa ija pandang pangkatnja seperti satoe pikoelan bera;t,
- 104 ,-
jang ija misti pikoel akeu bautoe menambahi kaseuaugannja
lain orang. K a helldftk ha tinja tiada lain, melinken meugoe-
warken adjftran baik j ang telah ada dari clj eman koeno, j aitoe
soepaja orang melakoeken titahllja adjaran itoe, jang menda-
tangken kasla ma tan. H amba belon taoe deugat' sapatah omong-
nja,jang .tiada berm aksoed akeu clatang ken boedi ka ha ti orang,
a.tawa aken terbitken 'rasa tjinta. pada sa.sama m.a noesia, pada
kaadilan dan kabenaran. Ija. senang ha ti, kaloe ij a me ndapat
sadja sakedar jang ija perloe aken hicloep; mala h sekalipoen
ija tiada mendapat itoe, s-eperti sering kali tela h terdj acli, hati-
nja poen tetap senang, sabagim ana di waktoe nj a ada ampoenja
banjak sekali.
"Di dalrum temponja memangkoe dj abatan besar di kara-
~and sana-si-ni, di mana ija soedah taoe beroem ah, ij a. tiada
mengambil dari pada. gadjinja. atawa atsilnja dj a batan itoe le bih
dad pada sakedar jaug perloe seka li, aken ij a hidoep dengan
menoeroet pada deradjatnja, j a,itoelah soewa to e' hal j a ng djadi
lantaran, maka barang-barang poenj anja tida dj adi bertambah,
handa djadi mengoemugi. M:a.ski bagitoe ij a ada merasa lcaja
sekali, kerna kainginan hatinja tiada banjak, Ij a pergoenaken
temponja aken membatja dan pikiri boenjinja kitab-kitab,
membri adjaran,pada m.oerid-moerid, dan bilrin perdjala nan ka
sana-sini a ken bri adjaran itoe. Ija melinken maoe berdiam
di tampat-tampat, di mana ija boleh terbitken perkara ba;ik.
Ealoe ija dapat lihat, bahoewa apa jang dihal'ap olehnja, tiada
mendjadi, atawa kaloe ij a soesah dapa:tken maksoednja. hati, ija
lantas berlaloe ka lain tampat.
"ifja poenja napsoe tiada terlepas seperti jang ada di dilJatn
haJtinja banjak orang, hanja ada terikat dengan pikiran beres
atawa ooedi, dan !:ia poenja ada.t jang rata saclja aclanja eli
daJla-m segaJla hal, ada b'd kanjataan, jang ija ada memega-ng
tas~eolJI ele,ng.an beres atas hatinja senelil'i. Menoeroet kasak- .
- · 105 -
siannj a sam oewa or.ang j ang soedah lama ada kenaI padanja da:n
melihat baik-baik pada perdj alanannja, ija poenja kaJlakoean
dan perboewatan tida sekali ada nodanja. Ija poenja roemah-
tangga ada teratoer beres seperti ija poenja diri sendiri.
Ij a poenj a istri tiada bol eh m emake pakean bagoes, sepertiistri-
nj a lain-lai n orang jang saderadjat dengan djja. . Sanantiasa
ija dan is trinja ada berpake baik dan beres, tapi saderhana
sekali. Ij a poenja kareta da.n perabot roemah-tangga, samoe-
wa ada sac1erhan a. Demikianlah djoega ija poenja makanan
dan makanannja orang-orang jang terpiara olehnja. . Sekal,ian
hal itoe boekan terdj adi dari sebab ij a ada sekakar, hanja
dari sebab ij a atoer hal hidoepnja dengan menimbangi ija
poenj a adj aran: dan melakoeken sendiri apa jang ija adjarken
pada lain orang. nblm kaloe ij a nanti datang ka dalam
negri toewankoe, tantoe sekali boekan aken memboeroe pada
kadoedo ekan tinggi atawa aken lll.endapatken kakajaan."
01eh kerna dengar omongan itoe, baginda radja tam bah
merasa ingin a ken silaken KUONGTJOE datang padanja, dan '
dari sebab ija meng'oendang dengan sangat meminta, soepa:fa
oendangannj a tida nanti tertampik, KHONGTJOE djadi merasa,
jang jja haroes datang pada baginda itoe: Aken tetapi
maskipoen ija datang pada radja itoe, KnONGTJOE tiada sampe
berboewat apa-apa di negri baginda, kerna bebrapa
pon-ggawa besar, jang takoet pada pengaroenja KH@NGTffOE
.poenja adjaran, ada bagiken takoetnja i,toe pada baginda.
MaIm soepaja K rrONG'l'JOE sendiri nanti berIaloe Ira lai,n tam-
pat, a tawa soepaja KHONGTJOE tiada nal11ti mendapat djalan
jang ' laloewasa aken oewarken adjarann9a, adalah dLtantoe-
Iren oleh baginda dan ponggawa-ponggawanja itoe, jang ija-
orang nanti berIakoe manis dan mcmbri banjak hormat pada
KllONGT.T0E, lain tiacla. Tapi KrrONG'l'J(i)E sigra djoega da-
pat lihat pel'llia:tan maril\!a itoe, dan dal1i sebab bagitoe,
106 -
lantaslab djoega ija balik kombali ka karadjaan Oewe.
Salagi Krr0NGTJOE ada di dja.Iau, datanglah padanja saOl'ang
berilmoe, nama TJO KIOE BENG, pengarang bikajat clari
karac1jaan Tioe, dan dij a ini berkata pac1a KrrONGTJOE,
jang . ija pandang dirinja seperti K n ONGTJOE poenja rnoericl.
Dengan toeloengannja orang ini KrrONGTJOE clapat batja "
sekalian soerat, jang c1ari dj eman koeno telab ada tersimpan
di c1alam kantoor pemerintah, j aitoelab soerat-soerat peringa-
tan atas perkara-perkara negri jang telab terdj adi di. djernan
koeno. KrrONGTJOE bandingken bagian besar dari bikajatnja
kaoem radja, jang di itoe tempo masih bertacbta eli itoe
karadjaan. Trio e, sarna bikajat dari kar aelj aan Louw jang lagi
dikarang olehnja sendiri dan beralamat Tj hoen Tjioe.
Raroe sadja datang kombali eli karadjaall Oewe, KHON GTJOE
lantas clapat kabar, baboewa istrinj a meninggal doenia.
Pada waktoe ija bri taoe kabar itoe kapada moerid-moeric1,
KnONGTJOE poedji kalakoeannja ija poenja istri jang satia
dan berbakti, laloe ija berkata : "A..koe poen sigra djoega
nanti berenti hidoep, kerna akoe soeelah beroemoer 66 tahon.
Maka sekarang ini adalah berlipat kawadjibankoe aken goe-
naken baik-baik tempokoe jang tinggal sedikit lagi. Biar-
lruh aek~gno biboeri bati anakkoe, dan djagalah djangan
sampe ija terlaloe mengikoeti kadoekaannja." Pantaslab
djoega KrrONG'TJOE berkata demikian pada moerid-moeridnja
itoe jang bakal pergi ka negri Lou-tV ; kerna poetranja itoe,
jang berhati tjinta seleali kapada iboe, ada sangat berdoeka,
dwn sasoedah berselang lama, baroelab ija dapat dibiboeri
dron tiada rnenoeroeti terlaloe pada bati jang doeka.
Satoe tahon pada sasoedah istrinja meninggal doenia,
KIl@NGllJ@E dioendang' dengan sangat oleb satoe rnantri dari
bag) nda 1:ad3 aJ Louw, soepaja ija poelang ka negri sendiri ; mantri
107 -
Hoe membl'i djandjian jang KnONGTJOE nanti boleh bekel'dja
akon goena orang samoewa. KnoN G-TJOE dapat kahendak aken
trima oenc1angan itoe, boekan dad sebab adanja mantl'i itoe
poenja c1jandjian jang lain-lain, atawa oleh kerna oew.ang jang
c1ikirimken padanja boewat bekal di djalan, hanja ijn. dapat
kahendak itoe, 010h kerna ada harapan nanti dapat tel'bitken
pel'kar9,-pel'kara baik aken goenanja orang banjak,'sedang di
da-lam kal'adjaan Oewe ija tida ada harapan bsa'~e atas hal
itoe. MaIm ija poelanglah ka negri atsal sendiri, sasoedah
ija mengoembara ampatbelas tahon lamanja dan beroesia
68 lahon.
Di dalam Hoe tempo ampatbelas tahon, clemikianlah djoega
di elalam tempo j ang lebih eloeloe dari pada Hoe, KnoNG-TJOE
tida sekali ada clatang lea antara bangsa lain. Dari sebab
bagitoe, tida sekali ija ada memoengoet apa-apa dari lain
bangsa, dan ija poenja pengadjararr ada po:ogadjal'an jang
toelen betoel c1ari bangsa Tjina di djeman poerba-kala.
Tempo ija clatang eli negri sendiri, ija dapatken perkara-
perkara di dalam negl'i liada berobah banjak. Maka ija
tiada melakoeken cljabatan negri, hanja meneroeske-9- ija
poenja kerdjaan mengarang kitab, kerdjaan oewarken pe-
ngadjarannja 'dan mengoempoelken moerid-moerid, jang di
dalam sedikit tempo saclja soeclah djadi ada tiga riboe
banjaknja.
Pacla soewatoe had ija panggil saorang dari antal'a m~eo
rid-moerid itoe, jai.toe jang bernama GAN IIoEE dan paling
dihargai olehnja. Ija berkata pada moerid ini di hadepan
bebrapa moerid jang lain: »GAN II@EE! akoe ini ada madjoe
dengan tjepat pac1a achir perdjalanankoe, maka ·adjalkoe
tida ada sabrapa djaoehnja lagi dari padakoe. Kaoe ada
taoe terang, apa jang alcoe telah perboewat aken terbitken
di batinja orang rasa tjinta pada kabenaran. Brangkali
- 108 -
djoega ada dengan lantaran salahkoe sendiri, maka akoe
tida dapat perolehan jang lebih baik. Djika betoel ada
bagitoe, rnaka kaoe iuilah nanti benarkell kasalahan itoe,
dan dapatken apa jang akoe ticla bisa dapn.t.kell, maskipoen
telwh ·bekerdja dellgan sabisa-bisa. Oleh kerna meng-enal
kaoe poenja hati jang baik, dan oleh kerna aclanja kaoe
poenja pengartian di da.lam pengadj a.ran atas hal boedi,
akoe ~ ada menaro barapan besar atas dirimoe Kabe
ada . berbati tjinta kapada sasama manoesia: akoe telah
lihat, bahoewa kaoe a.da poenja rasa kasihan pada ol'ang-
orang · jang kasoesahan , kaoe bisa maafkell kasalahan ma-
rika, dan kaoe tiada berclenc1am bati oJeh kerna rnarika
~oenapjm koe.rang-trima ata\ya lain ·lai n kalakoea n djelek.
Akoe telah .lib3Jt, jallg l;:aoe telah berboewat baik kapada
orang', sabagilllana jang kaoe ·bisa berboewat:, dan kaoe soeka
lihat dan a~d ba,l'ap marika dapat berboewat baik, sabagi-
mana jang kaoe sen diri · telah ingin berboewat. Dengan
lalltar3Jn memandang baik-baik pada tingka h dan kalakoean-
moe, wkoe ada rnel'asa, bahoewa pen&"adj aran aken tjina pacla
sClisama 01"Cllng telah ada teroekir dalam pada hatimoe. Biar
tetapl3Jh kaoe merasa soeka pada kabedj ikan itoe; dan dari
sebao kaoe ada taoe terang bagimana kaa,daannja dan apa
jang wadjlib diperboewat oleh orang-orang jang ingin dapatkell
Kabedjikan itoe, lllaka .biarlah kaoe goenak en daja-oepajamoe,
soepaja kai'ndabrunnja kabedjikan itoe dj acli terk enal dan
dihargai, dwn biarlab kaoe wac1jibken dirillloe aken oewarken
n;laj~ kabedjikan itoe, kaloe akoe telah lllMinggal.
Hal .illlil ab akoe serahkell padamoe biar diperhatiken lebih
daFi segala perkara lain."
Al ~ en tet!lipi sigra djoega KHONGTJOE menclapat kacloekaiin
besar; l(lerna tiacla berselang lama dad Hoe tempo, GAN Ih)EE
Jang tertjfi'D.ta itoe, rneninggal doenia. Sampe di ini tempo
- 109 -
poen orang-orang Tjina ada pandang ~NG ROEE it0e sepefti
satoe elal'i antara orang-orang j ang djarang ada dan telah
datang eli eloenia seperti satoe al10egrah Allah pada mas0esia,
kerna ija, mel1djaeli toeladan elari kabedjikan.
Kaeloekaannja KnONG'fJOE ada bersoesoen djoega; kerna
tiada lama. sadari matinja ija poenja satoe moerid jang lain
la.gi, ija. misti merasai' kac1oeka.al1 amat besa.r, dengan
lantar'an wafatnja ija poenja poetra toenggal nama KrrONG-
LI, jang beroesia limapoeloeb tabon dan ada meninggal-
k en satoe poetra j a,ng masib ketjil, be1'llarna TJOE SOE. Sekalian
ka tj ilakaan itoe, jang terdjadi di dalam sedildt tempo, ada
menambah-narn bahi renggangnja KrrONGTJOE poenja hati dari
doen ia; maIm, KrrONG'l'JOE bersadia aken meninggalken doenia
il1i dengan, senang bati; tapi seda.ng soedab beroesia 69 tahon,
toeboehnja KtiONGTJOE masih ada njarnan dan koewat. Ija
pergoenaken temponja dengan kaadaannja jang ba:ik itoe,
aken atoerken karangan-karal1gal1nja" soepaja boleh djadi
pengadj ara,n boewat orang-orang eli djeman itoe dan di eljeman
komoec1ial1. Pada. wa,ktoe poetl'anja meningga,l doenia, KrrONG-
TJOE baroe sekali habis tamatken kitab ka,rangannja jang
bernama I-ImMv K eng, jaitoe kitab soeiji dm"i hc(;llca.t{ilnta-
annjct anak, di mana, ada c1injataken djoega segala perkara
jang teritoeng pada kabedjikan itoe, jaitoe soewatoe kabe-
djikan jang terpandang oleh KrrONGTJOE seperti aka,r dan
pokonja segala kwbedjikan ja,ng lain, ' jang haroes diseboet
ada djadi tiang-tiangnja, pa,koempoela,n manoesia sek\alian,
dan pemerintahan eli dalam sekalian kal'adjaan. Hail soeroeh
tjitak kitab itoe da.n hal tel'a,ngh:en boenjinja, KrrONGTJ@E
serahken ka,pada satoe moeridnja bernama TJENG TJ'OE, jang
elirasa olehnja boleh lakoeken itoe kerdjaan. Ka'l'angannja
jang lain-lain poen elitjitak eljoega di belalmng kali oleh
TUENG TJOE itoe, ka.tjoe'wa,li hikajat dad doeWiabclas raelja
- 110 -
Lonw jaug paling belakang: ini bikajat ditjitak dan dika-
loewal'kcn oleh· KnONGTJOE poeuja satoe lUoerid jang lain.
~dague soedah beroesia 70 tahon, masih djoega KUONG-
TJQE bekerdja dengau radjin sahari-hari dan soeka sekali
ll1engarang saIl' dan main taboe-taboean, sa bagimana di tem-
ponja masih moeda. Kanjataan dari kapandeannja KrrONGTJOE
di dalam hal mengarang sa'ir, sampe sekarang poen masih
berboekti di dalam kitab-kitab karangan eli clj eman koeno.
Maskipoen baginda raelja w~o tiela kaboelken permoe-
hoenannja bebrapa mantri, jang ing'in bagiuda membri .
djabatan negri 'kapada KnONGTJOE, baginda sendiri ada
mengindahi sekali pada goeroe iui dan sering-sering mena-
njaken halnja KUONGTJOE poenja kawarasan. Pada soewatoe
hari, sahabis mendapat warta, bahoewa kawarasanuja KUONG-
TJOE, baik pada toeboeh, baik pada ingatan, ada baik sekali, ba-
ginda ingin libat sendiri hal itoe, dan In.ntas titahken soeroehan
aken silaken KnoNG-TJOE datang padanja. Tempo KUONG-'l'JOE
datang, baginda. samboet datangnja goeroe iui dengan kahor-
matan besar sekali. Dengan melangkahi peratoeran karaton,
bag-inda membri titah, bahoewa KUONG-TJOE misti masoek
ka dalam astana karadjaan dengan berdjalan eli pintoe tengah
jang biasanja melinken diboekaken aken baginda sendiri, ataw!t
aken oetoesan·oetoesan radja lain, kaloe marilra iui datang de-
ngan nama radjanja. Baginda hadlir lebih doeloe lea dalam per-
tengahan, eli mana KUONG-'l'JOE nanti datang mengadep kapa-
danjaj tempo KnoNG-TJ0E datang, baginda berbangkit dad
taehta dan silaken KnoNG-TJOE berdoedoek. Dr daJam bitja-
muja sarna KnONGTJOE, baginda ada ll1enanjaken pikirannja
goeroe iui atas baujak-banjak perkara, dan di dalam satoe
penjahoetan atas soewaboe pertanjaan baginda, KHONGTJOE
ada berkata, bahoewa baildah baginda koerangken besarnja
padjek, sall1pe pada bilangan jaJ;lg kalihatan njata amat peJ.:-
- 111 -
10e dan tiela bisa ditoeroenken lagi; djoega Ua rasa, baildah
baginda mati ken padj ek jang ada dipoengoet di ooewatoe
tampat besar atas barang-barang makanan jang eto:ar~
k aloe baginda berboewat demikian, tan toe sekali hal per6e-
'sahaan tanah, kal'adjinan dan perniagaan nanti djadi ber-
t ambab madjoe. T empo baginda bel'kata ada merasa !roe:..
watir, k aloe-kaloe clengan lantaran mengoerangken padjek
dan melepasken barang-barang lea loewar elaerah padjek, !ia
nanti elapat liha t atsil negri djacli koerang dan djadi hilang,
hingga ija tiacla nanti bisa mengaclaken lcaperloeannja ka-
l"adjaan , - KrrONGTJOl!l la ntas berlcata:
,;Hamba rasa tiacla nanti eljacli bagitoe, malah toewankoe
nanti. dapat lihat atsil itoe djadi bertambah. Satoe radja
jang pandang rahajatnja dan berlakoe pada rahajatnja seperti
kapada anak-anak sendiri, dijalah nanti ada ampoenja rahajat
jang pandang padanja seperti bapa sendiri. Sedang eli negri
ada bertambah kasenangan, jaitoe satoe perkarajang clengan
tantoe misti terdjadi oleh kema dikoerangkennja padjele, bagi-
manatah boleh cljadi, satoe bapa jang ada poenja anak-anak
jang kaja, ija sendiri tinggal miskin?"
J ang KnONGTJOE paling perloeken eli dahJ:m kerdjanja sahari-
hari, sadari ija soedah poelang kombali ka negri LO'/lIw, jaitoe
hal menoelis anem kitab jang dinamai Keng. Tempo ija soe-
dab tamatken kitab-kitab itoe, ija berenti dengan kerdjaibn
menoelis, dan satelah ija moelai dapat kasoesahan-kasoesahan
ketjil jang terbit dari oesia tinggi, bertambahlah inga,tnja
pada achirat. Tempo ija soedah selesehken,kerdjaan menoelis
kitab-l"itab, ija panggil datang bel'koempoel sekalian moeridnjt1.
jang paling , tjinta kapadanja dan paling dihal'ep olehnja amen
perkam oewarken ija poenja adjal'an di hari nanti, kaloe ija soe-
ha~ bel'laloe ka ra,chmat oellah. Lebih doeloe ijn. soedah $oe-
- 112 -
roeh diriken satoe roemah ketjil, aken djadi tanela peringatan
atas hal kitab-kitabnja. Ija ba\va moerid-moerielnja lea roe-
mah itoe dan taro ija poenja anem kitab Keng eli atas satoe
medja pesagi, jang dihiasi elengan kembang-kem bang dan seka-
lian sampingnja ada tertoetoep elengan leain jang menjampir
pada pinggiran. KnON GTJOE berloetoet eli depan medja itoe, dan
sasoeelah ija bereloa m.oeh.oen berkat aken kerdjaannja jang te-
lah seleseh it.oe, ija bers.oek.oer dengan sagenap hati kapada
'F.oehan Allah, sambil merasa amat piloe aleen kamoerahannja
Toehan jang telah membri padanja .oesia pandjang, leak.oewatan
dan kawarasan, aken ija; dapatleen maks.oed, jang dikabenelaki
.olehnja di dalam leahieloepan eli el.oenia ini, dan lagi aken sedi-
kit kabaikan $) jang telah dapat c1lsiarken olehnja aleen me-
nwmbahi djadinja kala k.oe an jang: sen.on.oh dan kabec1jikan. Pada
bebrapa hari k.om.oedian ija le.oempoelleen k.ombali moerid-
m.oeridnja, dan berleata pada marika, bahoewa ini leali ija
bitjara aken pengabisan sepel'ti ija-orang poenja g.oeroe,
dan hendak membriken dj.oega pengadjaran jang penga-
bisan. Habis berleata bagit.oe, KHONGTJOE t.oetoerleen pada
moerid-moerid itoe, apa jang ija telah perb.oewat dan tjara
bagimana ija soedah bekerdja, lal.oe ija tjeritaken, bagimana
adanja kasoesahan jang ija soedah misti lawan di dalam paker-
dja&nnja; ija besarken hati" m.oerid-moerid -it.oe, soepaja, dengan
perbaiki ija (KnoNO-TJOE) poenja leatjelahan, marika it.oe nanti
berlak.oe tetap sabiasanja dan bekerdja tel'oes aken madjoe-
ken pri hal jang sen.onoh dan kabedjikan, pengadjaran dan
pengartian, pri sopan dan kaslamatannja .orang banjak;- jait.oe
bekel'clda dengan merasa tjinta pada .orang dan dengan radjin,
-dflln tiada kasilh d'iri t01'tjegah oleh sangk.oetan atawa bahaja;.
dd.oega KfIONGTJOE membri pesanflln, s.oepaja nioerid-moerid-
") KH0NG!J.'J0E kataken »sed ikit" adanja kabaikan jang telah dap!.lit
disiarken olelmda, itoeJah dari sebab KllONG'.lIJOE berhati rendal1.
- 113 -
nja itoe simpa.n baik-baik segala adjal'an, jang ija telah
briken pada marika dengan toetoer kata dan dengan toelisan.
komoedin.n dengan memandang pada masing-masing moerid
itoe poenja adat, kasoekaan dan kapandean, KnONGTJOE se-
boetken elengan njata, apa jang ~tmroae misti dilakoeken
oleh masing-masing marika itoe · eli clalam hal melakoeken
Imwadjiban. Di dalam hal seboetken kercljaan aken masing-
masing moericlnja itoe, KnONGTJOE poen ada bri kanjataan,
jang ija bisa melibat deugan betoel pacla isat~nfj hati orang.
.A..chir-achir K nONGTJOE bel'kata, ha hoewa ij < ~ ada amat me-
ngarap, jang moericlnja sekalian nanti simpan baik-baik cli
clalam h a ti ija poenja ' pesanan jang tel'bi t (lari hati toeloes,
hingga ija-orang nanti pandang hal rnelakoeken pesanan Hoe
seperti ija-orang poenja kaw:adjiban.
Komoedian dari itoe, KnONG'fJOE tiada pal?-dang marika itoe
seperti oerilm ~ mo e ,dir hanja seperti sobat-sobat, sarna siapa
ija soeka sekali senangken hati dengan doedoek berkata-
kata atawa dengan berdjalan-djalan eli loewar kota.
Lama KnONGTJOE tiaela taoe berdjalan dengan teril'ing
tanela-tanda kabesaran; ija berdjalan dengan teriring ta.nda-
tancla itoe aken pengabisan kali, jaitoe tempo ija pergi ka .
astana baginda radja aken bl'i ingat pada bagindf!. dengan
nam a ka-adilan bahoewa haroes sekali dbagin <~ serang dan
petjatken radja T:jee dari pada tachtanja, dan rninta bantoe-
annja radja-radja tetangga boewat perkara ini.,
Pembatja tantoe mengarti, rnengapa KnONGTJOE ada ingin
radja Tjee terpetjat clari kadoedoekannja. Hadjn 1yee Hoe
dapatken kadoedoekannja clengan merampas, dan KHONGTJOE
ada membri adjaran, bahoewa soewatoe ril.dja misti bri toeladan
baik pada rahajatnja. Bagimanatah radja Tj ee itoe bisa. bri
toeladan baik, sedang ija sendiri ada berdoedoek di atas
tachta rampasan? .A..patah nanti djadi dengan l'ahajat karadjaan
- 114
Tjee; kaloe 1<i~lmar, illi toeroet toeladau l'adjn,nja itoe?
Komoedian dad itoe tempo 'djil,ra ng sekali KUOKGl'JOE
kaloewar dari roemah; kertH\. kasoesahaunja toeboeh j aug
tel'djadi padanja dengan lantaran oesia tinggi, ada bertambab-
ta;mbah dengan tjepat, dan mewartaken padanjn., ba hoewa
perdjalana'nnja soedah ampir habis. Sigrn djoega kasoesahan
ja,llg ke tjil-ketjil itoe ber snlllboeng c1engan penjakit berat, .
dan maskipoen KnONGTJO E sellboeh kombnli c1ari penjnkit
ini, semboehnja itoe ada dj adi deugan perl ahan sekali , dan
sasoedahnja semboeh poen, toeboehnja KI:lONGTJOE ada koe-
rang koewat dan penjakitan. Di dalam ha.luj a ja.ng demi-
kian itoe, ij a didjaga ole11 moerid-moeri dnj a, jang, dengan
berga.ntian, tiada sekali berlaloe dari clampingnja dan ada
lllerawati padanja sepel'ti rawati ~a p a sendiri Dengan lantaran
senang bati, kerl)a moel'id-lllOerid itoe beroelang-oelaug ber-
dj':lindji, iaug ija-orang nanti toeroet KnON GTJOE poenia
toeladan dan siarkeu KrrONGTJOE poenja adjaran, goeroe iui
d jadi segar kombali. Di dalam tC!llpo . kasegara uuj a itoe
KHQNGT.10E periksa kombali sabagian besal' dari kitab-kitab
k;arangannja.; akeu tetapi di dalalll oesia 73 tahon KHONGTJOE
dapat saroepa penjakit lesoe dan lllengantoek, dan sasoedahnja
llleialoei toedjoeh hari dengan peujakit jui, KHONGT.TOE
mangkat ka rachmatoellah, dellgan terselljoem sabagimana
biasanja orang berhati beresih, di hari I t- Tlvioe pada boelan
kaampat di ,tahon kaalllpat-poeloeh dal'i tachtanja baginda
KENG ONG, oel'betoelan pada tahon 479 sabelon tahon Mesehi.
Druri sebab KrrONGTJOE poenja tjoetjoe, TJOiE SOB namanja,
masih ' terlaloe moeda, maka hal mengoeboerken djinasatn.i a
KrrONGTJOE dioeroes oleh moel'id-lllOerid bernallla TJOE KQNG
dan KONG SE TJEK. Tanda-tanda kahormatan besar dan
riboean oraug, jai,toe llloerid-moerid dan oraug-orang ,jang
toeroet adj a;rall KH0NGTJ@'E, dan sobat-sobat, ada lllengil'ingken
.(~
"
115 -
djinasa tnja K rrONGTJOE ka pakoeboeran. Sekalian moerid
k aboeng i Kn ONGTJOE seperti kaboengi ··bapa s!3ndiri, sedang
. T, J O ~ E K ONG be rkaboeng te1'oes sampe anem tahon lamanja.
Ki r.a-kira saratoes moerid ada diriken roemah-roe. mah di
'Sapoetar koeboer an K n ONGT.TOE dan tinggal eli sitoe ber.sama-
s:tn:ia anak dan istri, hingga denga n bagitoe ija-orang djadi
t erl;>itken sa.toe kampoeng, jang ija-orang man a ~ n' KhongU
( ar tinja kampoeng kaoem Kho n9)' Ij a-orang kngatme~
dir i hamba-hambanja K n ONGTJOE dap. m eminta pada TJOE SOE,
soep aj a T JOE SOE memandang demikian kapada ij a-orang;
dan c1en gan soeka senc1iri, aken dj:tdi tandanja hormat
k apada K nONGTJOE, u a-orang angka t T JOE SOE mendjadi
. jja-ol'ang poenja kapala. Sigra djoega orang-orang kampoeng
i to e soedah mendapa t banj ak toeroenan, dan soalen~j a
bebrapa abad berlaloe, toeroena nnja orang-orang itoe ada
djadi bagitoe ·banj ak, hingga ij a-orang poenja tampat men-
dja,di satoe negri pangkat katiga.
P ada moeia kali di koeboerannja KrrONGTJOE ditaro sadja
soewatoe batoe jang tiada pake soerat. Tapi sigra d10ega
baginda AIJ KONG soe1'oeh diriken eli dekat koeboeran itoe
soewa toe roemah pertandaan, soepaja - sabagimana katanja
ba:ginda - orang-orang di djeman itoe dan di djeman komoe-
dian, boleh 'elatang lea roemah itoe paela tempo-tem,po jallg
nanti ditantoeken, aken sembahken horinat kapaela KHONG-
T.TOE, jang telah . memboelm djaIan, eli mana orang hal'oes
ek~ralo,b ( dan etl ~i1 membri toeladan jang baroes ditoel'oet olet.l
ox'ang sekalian. Di dalam itoe roemah pertandaan, bio, ada
d itaro K rrONG1'JOE poenja' gam bar dp.n satoe salinan dari
Di'tasing-masing kitab karangannja; djoega ada ditaro ija poenjf£
thboe-taboean dan kareta jang ija biasa pake berdjalan Ria
sa.na-sini, dan Iagi bebrapa l'oepa pel'abot roemah-tangga
jang !liasa dipake olehnja. Tempo l'oemah itoe soedwh sadia
\
I
- 116 -
\ ".'
•
o
.·