Manajemen Keuangan Syariah

Manajemen Keuangan Islam - 191 untuk dihindari tetapi untuk dihadapi dan memberikan solusi. B. Peluang Manajemen Keuangan Syariah Sistem ekonomi syariah semakin hari perkembangannya semakin dikenal di masyarakat. Tak hanya untuk kalangan Islam saja, tetapi juga bagi mereka yang non muslim. Ini ditandai dengan semakin banyak nasabah pada bank yang menerapkan konsep syariah. Dengan begitu nilai-nilai Islam dapat diterima di berbagai kalangan karena sifatnya yang universal, tidak eksklusif dan tentu saja memiliki output yang kompetitif dengan perbankan konvensional dengan menghadirkan pegadaian syariah, pembiayaan syariah, asuransi syariah dan produk-produk keuangan lainnya. Karena itu bank syariah dituntut untuk terus berkembang dan menjadi lembaga finansial yang bonafid dan profesional. Bank syariah dalam menajemen investasi dan finansial juga dituntut untuk menggunakan asas profit oriented sama halnya bank konvensional. Bank Syariah juga mempunyai tugas dan kewajiban yaitu menjalankan pertumbuhan ekonomi berdasarkan ketentuan syariah dan usaha mencari keuntungan harus didasarkan pada pedoman yang telah ditetapkan syariah hal inilah letak perbedaannya. Bahkan bank-bank syariah yang merupakan konversi dari bank-bank konvesional mencoba alternative lain untuk menggaet nasabah yang banyak dengan mulai melirik sistem syariah. Ada beberapa alasan mengapa bank konvensional mulai mencoba sistem syariah

192 - Manajemen Keuangan Islam diantaranya adalah (A. Karim, Adiwarman,2001) : Pasar potensial dengan mayoritas penduduk Indonesia beragam Islam menumbuhkan kesadaran mereka untuk berperilaku secara Islami termasuk aspek muamalah atau bisnis. Hal Ini diperkuat dengan fatwa MUI tentang haramnya bunga bank. Sehingga nasabah muslim dengan kesadarannya mencari alternatif yang sesuai dengan keyakinan mereka. Alasan lainnya Sistem bagi hasil terbukti lebih menguntungkan dan tangguh dalam menghadapi goncangan krisis moneter. Belajar dari pengalaman ketika krisis moneter melanda Indonesia pada 1997, sejumlah bank konvensional goncang dan akhirnya dilikuidasi karena mengalami negative spread. Dimana bank harus membayar bunga simpanan nasabah yang tinggi dari pada bunga kredit yang diterimanya dari debitur. Kondisi ini tidak berpengaruh terhadap perbankan syariah yang menggunakan sistem bagi hasil. Hal ini terjadi karena bank syariah tidak dibebani kewajiban untuk membayar bunga simpanan kepada para nasabahnya. Dengan sistem ini bank syarah tidak akan mengalami negative spread seperti yang dialami oleh perbankan konvensional yang memakai sistem bunga. Hal ini yang menjadi pemicu tumbuh suburnya perbankan syariah di Negara-negara yang berpenduduk muslim yang minoritas. Beberapa perbankan di Eropa pun sudah melirik potensi perbankan syariah. BNP Paribas SA, bank terbesar di Perancis telah membuka layanan Syariahnya, yang diikuti oleh UBS group, sebuah kelompok perbankan terbesar di Eropa yang berbasis di Swiss, telah mendirikan

Manajemen Keuangan Islam - 193 anak perusahaan yang diberi nama Noriba Bank yang juga beroperasi penuh dengan sistem syariah (Abdul Kadir, 2022). HSBC dan Chase Manhattan Bank yang juga membuka window Syariah. Inggris tengah mengembangkan konsep pembiayaan real estate dengan skema Syariah. Hal ini membuktikan bahwa konsep ekonomi Islam sudah diminati oleh semua kalangan, karena Perbankan syariah memiliki peluang yang besar untuk terus berkembang di Indonesia dengan sejumlah alasan Pertama, mayoritas penduduk Islam merupakan bangsa pasar yang begitu potensial. Tetapi tidak menutup kemungkinan untuk pelanggan non-muslim. Contohnya, beberapa perbankan syariah luar negeri sudah banyak memiliki customer nonmuslim. Kedua, fatwa bunga bank dapat menjadi legitimasi bagi perbankan syariah dalam mensosialisasikan kiprahnya. Umat membutuhkan suatu pemahaman penting bahwa ada solusi untuk menghindari bunga dengan berganti sistem bagi hasil (profit sharing) yang lebih berkeadilan dengan tampilnya bank syariah yang sehat dan terpercaya. Ketiga, menggeliatnya kesadaran beragama di dalam masyarakat yang ditandai dengan maraknnya acara keagamaan seperti pengajian dan umroh para eksekutif dan selebritis, diskusi aktual keislaman di kampus atau masjid. Semua ini memberi andil cukup besar untuk menerapkan perekonomian Islam. Keempat, menjalarnya penerapan ekonomi Islam, hadirnya asuransi syariah (takaful), pegadaian syariah, MLM syariah, koperasi syariah, pasar modal dan obligasi syariah termasuk bisnis hotel syariah. Hal ini memberi peluang begitu lebar bagi bank syariah untuk membuka jaringan sehingga lebih

194 - Manajemen Keuangan Islam berkembang dan menguntungkan. Keempat, masyarakat golongan menengah mempunyai kecenderungan untuk bermuamalah sesuai syariah. Kecenderungan ini termasuk dalam melakukan transaksi dengan perbankan. Hal ini merupakan peluang yang sangat besar bagi pihak bank syariah untuk memanfaatkan momentum tersebut. Kelima, berkembangnya lembaga keislaman dapat berpengaruh terhadap iklim kehidupan nasional. Contohnya, berdirinya sekolah tinggi ekonomi Islam atau sejumlah perguruan tinggi yang membuka jurusan ekonomi Islam yang unggulan untuk mencetak kader-kader ekonom dan bankir Islam. Selain alasan-alasan diatas ada beberapa hal yang perlu dilakukan untuk membangun manajemen syariah yang baik, mandiri dan unggul sambil melihat peluang dengan mengembangkan dan menyempurnakan institusiinstitusi keuangan Syariah (Bank Syariah) yang sudah ada. Transaksi yang dilakukan harus sesuai dengan prinsipprinsip ajaran Islam, dibutuhkan pengawasan yang ketat terhadap aktivitas institusi ekonomi Islam (Bank Syariah) yang ada, baik itu perbankan Syariah, asuransi Syariah, lembaga zakat, maupun yang lainnya. Dituntut suatu optimalisasi peran Dewan Syariah Nasional MUI sebagai institusi yang memberikan keputusan/ fatwa terhadap transaksi-transaksi ekonomi yang dilakukan oleh Bank Syariah harus sesuai dengan Syariah dan secara aktif mengawasi, mengontrol, dan memberikan masukan yang bersifat konstruktif bagi perbaikan dan penyempurnaan kinerja lembaga-lembaga ekonomi Syariah.

Manajemen Keuangan Islam - 195 Hal penting lainnya adalah memperbaiki dan mengoreksi berbagai regulasi yang ada secara berkesinambungan. Perangkat perundang-undangan dan peraturan lainnya perlu diperbaiki dan disempurnakan. Pemerintah diharapkan memberikan peran yang sigifikan bagi Bank Syariah untuk mengoperasikan sistemnya, baik itu dengan membentuk deputi khusus untuk Bank Syariah di BI dan membuat undang-undang khusus yang mendukung pertumbuhan Bank Syariah. Selain itu membentuk kerja sama dengan Bank-Bank Syariah lainnya dan lembaga keuangan Islam di dalam dan luar negeri untuk memperkuat ketahanan ekonomi Syariah, meningkatkan pelayanan produk-produk Bank Syariah dan meningkatkan kualitas SDM yang memiliki kualifikasi dan wawasan ekonomi Syariah yang memadai. Peluang lainnya Indonesia memiliki sumber daya manusia yang memiliki kualifikasi dan keahlian di bidang ekonomi Syariah. Tentu ini merupakan peluang yang sangat prospektif sekaligus sebagai tantangan bagi lembaga pendidikan yang ada. Kajian ekonomi Islam saat ini sudah mendapat ruang dan tempat yang luas di setiap perguruan tinggi. Bahkan kurikulum ekonomi Islam pun terus menerus disempurnakan, karena itu dibutuhkan perpaduan antara pendekatan normatif keagamaan dengan pendekatan kuantitatif empiris riset tentang ekonomi. Bank Syariah harus berfungsi sebagai sarana untuk mengumpulkan tabungan masyarakat dan mengembangkannya. Intinya bahwa Bank Syariah adalah lembaga yang berfungsi untuk menginvestasikan dana masyarakat sesuai dengan anjuran Islam dengan efektif, produktif dan untuk kepentingan umat Islam.

196 - Manajemen Keuangan Islam Daftar Pustaka --------------------, 2001, Perbankan Syariah Nasional: Kebijakan dan Perkembangan, online di http//:www.bi.co.id/ Adiwarman Karim, 2003, Bank Islam : Analisa Fiqh dan Keuangan, Jakarta : The International Institute Of Islamic Thought. Abdul Manan, Aneka Masalah Hukum Perdata Islam di Indonesia, Kencana, Jakarta, 2008. Agustianto, Tantangan Ekonomi Syariah dan Peran Ekonom Muslim, Artikel Islamic Economic, 2013. Ahmad Riawan Amin, 2004, The Celestial Management, Jakarta, Senayan Abadi Publishing Amiruddin K, Perkembangan Regulasi Perbankan Syariah di Indonesia: Peluang dan Tantangan, Jurnal Ilmu Hukum Syiar Madani, Vol. XI No. 1, Maret, 2009. Atih Rohaeti Dariah, Perdagangan Bebas: Idealisme dan Realitas, Jurnal Mimbar. Vol. XXI, Nomor 2, Maret 2015. Ali, Z[cho^^ch, Hoeog Eeihigc Sy[lc’[b, Sch[l Gl[`ce[, Jakarta, 2009. Anshori, A.G. (2009). Perbankan Syariah Di Indonesia. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Azra, Azyumardi. Islam nusantara, Mizan, Bandung, 2004.

Manajemen Keuangan Islam - 197 Bank Indonesia, 2000, Ringkasan Pokok-pokok Hasil Penelitian Potensi, Preferensi dan Perilaku Masyarakat terhadap Bank Syariah di Pulau Jawa., Direktorat Penelitian dan Pengaturan Perbankan. Bangsawan, M. I. (2017). Eksistensi Ekonomi Islam (Studi Tentang Perkembangan Perbankan Syariah Di Indonesia). Law and Justice, 2(1), 24–34. <https://doi.org/10.23917/laj.v2i1.4334> Al-Ig[g A\of Fc^[ Img[’cf I\ho K[mcl A^-Dimasyqi (2000) Tafsir Ibnu Katsir. Al-Qol’[h (2022) ‘[l_Momb[`_Afg[^ch[.j^`’, Almadina [Preprint]. Available at: https://quran.kemenag.go.id/quran/perayat/surah/1?from=1&to=7. Anwar, H.M. et al. (2023) Manajemen Pengelolaan Keuangan Syariah. Batam: Yayasan Cendikia Mulia Mandiri. Angga Syahputra, Isnaini Harahap and Zuhrinal M Nawawi (2023) ‘Dcmnlc\omc P_h^[j[n[h ^[h K_gcmech[h ^c Indonesia dalam Perspektif Ekonomi Islam: T[hn[ha[h ^[h Plimj_e M[m[ D_j[h’. Ap[cf[\f_ [n: https://doi.org/10.24252/iqtisaduna.v9i2.41929. Abdullah, M. W., & Awaluddin, M. (2022). Manajemen Risiko di Perbankan Syariah. Milkiyah: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 1(2), 51-56. Agustin, H. (2021). Manajemen Keuangan Syariah. Agustin, H., & Hasan, H. (2022). Teori Manajemen Resiko Bank Syariah. Jurnal Tabarru': Islamic Banking and Finance, 5(2), 551-564.

198 - Manajemen Keuangan Islam Arafah, F., Sugianto, S., & Nasution, M. L. I. (2023). Analisis Peran Audit Internal terhadap Manajemen Risiko pada Perbankan Syariah (Studi Kasus Pada PT. Bank Syariah Indonesia KC Medan S. Parman). Jurnal Pendidikan Tambusai, 7(2), 3676-3683. Arsyadona, A., Siregar, S., Harahap, I., & Sugianto, S. (2020). Manajemen Risiko Reputasi pada Bank Syariah. In Seminar Nasional Teknologi Komputer & Sains (SAINTEKS) (Vol. 1, No. 1, pp. 658-661). Andrianto, A., & Firmansyah, M. A. (2019). Manajemen Bank Syariah: Implementansi Teori dan Praktek. Astiti, N. N. A., & Tarantang, J. (2020). Kedudukan Sharia Compliance Perbankan Syariah Di Indonesia Perspektif Yuridis-Filosofis. Jurnal Al-Qardh, 5(2), 119- 133. ASNAINI and YUSTATI, H. (2017) L_g\[a[ K_o[ha[h Sy[lc ’ ah. 1st edn. Edited by M.P. Dr. Abddul Ghofur Anshori, Asuransi Syariah di Indonesia: Regulasi dan Operasionalisasinya di dalam Kerangka Hukum Positif di Indonesia, Yogyakarta: UII Press, 2007. Abdul Aziz Dahlan, dkk (editor), Ensiklopedi Hukum Islam, Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve, 1996. Abdul Manan, Hukum Ekonomi Syariah: Dalam Perspektif Kewenangan Peradilan Agama, Jakarta: Kencana, 2012.

Manajemen Keuangan Islam - 199 AM. Hasan Ali, Asuransi dalam Perspektif Hukum Islam: Suatu Tinjauan Analisis Historis, Teoritis dan Praktis, Jakarta: Kencana, 2004. Burhanuddin S., Penerapan Prinsip Syariah dalam Lembaga Perasuransian di Indonesia, de Jure, Jurnal Syariah dan Hukum, Volume 5 Nomor 1, Juni 2013. B[he Ih^ih_mc[ ‚B[he Ih^ih_mc[ T_aol Uhcn Um[b[ Sy[lc[b D[h[gih T_le[cn D_lcp[nc`‛ ^coh^ob 20 Ajlcf 2024 Chapra, M.U. 1992, Islam and The Economic Challenge: International of Islamic Thought, Herndon VA. Campra, Umar, Islam dan Pembangunan Ekonomi, Gema Insani, Jakarta, 2000. Chapra, Umar. Masa Depan Ilmu Ekonomi (Sebuah tinjauan Islam), GIP, Jakarta, 2001. Chairul Lutfi, S. H. I., & SH, M. Manajemen Resiko Syariah. Darmawan (2022) Manajemen Keuangan Syariah. Yogyakarta: UNY Press. D_q[h Sy[lc’[b N[mcih[f. Hcgjoh[h F[nq[ D_q[h Sy[lc’[b Nasional, Jakarta, 2001. Darmawan. (2022). Manajemen Keuangan Syariah. Yogyakarta: UNY Press. Dewan Syariah Nasional (2001) Pedoman Umum Asuransi Syariah. Indonesia. Dewi Nurul Musjtari (2012) Penyelesaian Sengketa dalam Praktik Perbankan Syariah. Yogyakarta: Parama Publishing.

200 - Manajemen Keuangan Islam Dhidhin Noer Ady Rahmanto, Pengaruh Dana Peserta dan Dana Perusahaan Terhadap Pertumbuhan Perusahaan Asuransi Jiwa Syariah Dengan Hasil Investasi Sebagai Variabel Intervening, Tesis Magister Ekonomi Islam UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta: 2017. Fatwa Dewan Syariah Nasional No. 52/DSN-MUI/III/2006 Tentang Akad Wakalah bil Ujrah pada Asuransi dan Reasuransi Syariah. Fatwa Dewan Syariah Nasional No. 53/DSN-MUI/III/2006 T_hn[ha Ae[^ T[\[llo’ j[^[ Amol[hmc Sy[lc[b Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 21/DSN-MUI/X/2001 Tentang Pedoman Umum Asuransi Syariah. Fachryana, F. A. H. (2020). Manajemen Risiko Strategis Bank Syariah. Jurnal Manajemen, Ekonomi, Keuangan Dan Akuntansi, 1(2), 61-66. Fattah, H., Riodini, I., Hasibuan, S. W., Rahmanto, D. N. A., Layli, M., Holle, M. H., ... & Marzuki, S. N. (2022). Fintech dalam Keuangan Islam: Teori dan Praktik. Publica Indonesia Utama. Fatwa Dewan Syari'ah Nasional No: 40/Dsn-Mui/X/2003 Tentang Pasar Modal Dan Pedoman Umum Penerapan Prinsip Syariah Di Bidang Pasar Modal Faruq, Umarul. (2021). Manajemen Keuangan Syariah. Pamekasan: Duta Media Publishing. Gemala Dewi (2004) Aspek-aspek hukum dalam perbankan dan perasuransian syariah di Indonesia. Jakarta: Kencana.

Manajemen Keuangan Islam - 201 Hc`c S[hc[nofcmg[, M[h[d_g_h Rcmcei D[h[ T[\[llo’ PT.Asuransi Jiwa Syariah Al-Amin, Jurnal JESTT Vol. 12 No. 12 Desember 2015. Husain Husain Syahatah, Asuransi dalam Perspektif Syariah, Penerjemah: KA Fallasufa, Jakarta: AMZAH, 2006. Hafidhuddin, D., Tanjung, H. (2003). Manajemen Syariah dalam Praktik. Jakarta: Gema Insani Press. Heri Sudarsono (2007) Bank dan Lembaga Keuangan Syariah. 4th edn. Yogyakarta: Ekonisia. Hutauruk, D.M. (2024) Ini Daftar Lengkap Bank Syariah di Indonesia, kontan.co.id. Available at: https://keuangan.kontan.co.id/news/ini-daftarlengkap-bank-syariah-di-indonesia. Hayati, I., Utami, C. (2019). Penguatan Manajemen Keuangan Syariah Bagi UMKM dengan Menggunakan Metode Door To Door di Desa Kotasan. IHTIYATH Jurnal Manajemen Keuangan Syariah, Vol. 3 No. 2. Hanafi, M. Mamduh dan Syafiq, 2012, Perbandingan Kinerja Syariah dan Konvensional: Studi Pada Jakarta Islamic Index (JII) dan Indeks LQ45, Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam, Vol.7(1). Hafidhuddin, Didin. Islam Aplikatif, GIP, Jakarta, 2003. Haris, H. (2007). Pembiayaan Kepemilikan Rumah (Sebuah Ihip[mc P_g\c[y[[h P_l\[he[h Sy[lc’[b). La_Riba, 1(1), 113–25. <https://doi.org/10.20885/lariba.vol1.iss1.art8> Harahap, A. S., & Siregar, S. (2020). Risiko Operasional Pembiayaan Murabahah Perbankan Syariah. In

202 - Manajemen Keuangan Islam Seminar Nasional Teknologi Komputer & Sains (SAINTEKS) (Vol. 1, No. 1, pp. 561-567). Haryanto, M. M., & Rudy, D. R. (2020). Manajemen Pemasaran Bank Syariah (Teori dan Praktik). Ilyas, R. (2019). Analisis Risiko Pembiayaan Bank Syariah. Jurnal Bisnis dan Manajemen Islam, 7(2), 189-201. Ismawan, I. (2022) The Art of Money. Yogyakarta: PT Media Pressindo Utama. Iskandar, E. (2017) Aplikasi Sistem Keuangan Syariah Pada Perbankan. Jaih Mubarok, K.U.B.N.A.K.P. (2021) EKONOMI SYARIAH bagi Perguruan Tinggi Hukum Strata 1. Indonesia. Available at: https://www.bi.go.id/id/edukasi/Documents/EkonomiSyariah-bagi-Perguruan-Tinggi-Hukum-S1.pdf (Accessed: 14 January 2024). Latifah, Eny, dkk. (2022). MANAJEMEN KEUANGAN SYARIAH Sebuah Konsep dan Teori. Purbalingga: CV. EUREKA MEDIA AKSARA. Lubis, Suhrawardi K. Hukum Ekonomi Islam, Sinar Grafika, Jakarta, 2000. Lewis, Mervvyn dan Algaoud & Latifa, 2005, Perbankan Syariah, cetakan 2, Penerbit Serambi Jakarta. Latifah, E., Masyhuri, M., Pahlevi, R. W., Mulyani, S., Hasanah, N., Fidiana, F., ... & Setiadi, R. (2022). Manajemen Keuangan Syariah.

Manajemen Keuangan Islam - 203 M Kamal Hijaz (2010) PRINSIP-PRINSIP HUKUM EKONOMI ISLAM. Maman H. Somantri, Indonesia Sharia Banking Development., To seed On Islamic Economy Studies, Sahid Hotel: Yogyakarta, 12-13 Oktober 2002. Mohammad Arif, 1996, Islamic Banking in Southeast Asia, Canada: McGill Institute of Islamic Studies. Marimin, A., Romdhoni, A.H, & Fitria, T.N. (2016). PERKEMBANGAN BANK SYARIAH DI INDONESIA. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam (JIEI), 1(2), 75–87. Muhamad Syafi.i Antonio, 1999, Bank Syariah: Suatu Pengenalan Umum, Jakarta: Tazkia Institut Muhammad, S.H. (2003) Pegadaian syariah. ed. 1. Jakarta: Salemba Diniyah.Muhamad. 2014.Manajemen Keuangan Syariah: Analisis Fiqh & Keuangan. UPP STIM YKPN Magdalena Lumbantoruan, dkk, Ensiklopedi Ekonomi, Bisnis dan Manajemen, Jakarta: PT. Cipta Adi Pustaka, 1992. Mib^ M[’mog Bcff[b, Kihn_emnualisasi Takaful dalam Asuransi Modern: Tinjauan Hukum dan Praktik, Alih Bahasa: Suparto, Malaysia: Sweet & Maxwell Asia, 2010. Muhaimin Iqbal, Asuransi Umum Syariah dalam praktik: Upaya Menghilangkan Gharar, Maisir dan Riba, Cet. 1, Jakarta: Gema Insani, 2005. Muhammad Muslehuddin, Menggugat Asuransi Modern: Mengajukan Suatu Alternatif Baru dalam Perspektif Hukum Islam, Penerjemah: Burhan Wirasubrata, Cet. 1, Jakarta: Lentera, 1999.

204 - Manajemen Keuangan Islam Muhammad Syakir Sula, Asuransi Syariah (Life and General): Konsep dan Sistem Operasional, Cet. 1, Jakarta: Gema Insani Press, 2004. Murtadha Muthahhari, Pandangan Islam tentang Asuransi dan Riba, Penerjemah: Irwan Kurniawan, Libanon: Dar AlHadi, 1993. Muhamad. (2016). Manajemen Keuangan Syariah. Yogyakarta: UPP STIM YKPN. Mulyani, S. (2020). Analisis Manajemen Pembiayaan pada Bank Sy[lc[b:(Sno^c K[mom P[^[ PT. B[he Sy[lc’[b M[h^clc, Tbk). An-Nisbah: Jurnal Perbankan Syariah, 1(2), 89- 105. M. Quraish Shihab (2005) Tafsir Al-Mishbah. Mob[gg[^ Fo‘[^ A\^of B[kc (2017) Shahih Bukhari Muslim. Available at: http://103.44.149.34/elib/assets/buku/Shahih_bukhari_ muslim.pdf (Accessed: 14 January 2024). Maradit, Aldira, 2014, Karakteristik Good Corporate Governance Pada Bank Syariah Dan Bank Konvensional, Yuridika, Volume 29 No 2, Mei-Agustus N[dgo^ch, M[h[d_g_h K_o[ha[h ^[h Aeno[fcm[mc Sy[l’cyy[b Modern, Andi Yogyakarta, 2011. Naqvi. S. N. H. 1981, Ethics and Economics An Islamic Synthesis,The Islamics Foundation, Leicester. Nurhayati, Ida & Metekohy, EY, 2017, Pelanggaran Prinsip Good Corporate Governance Dalam Perbankan Sebagai Bagian White Collar Crime.

Manajemen Keuangan Islam - 205 Nafis, M.C. (2011) Teori hukum ekonomi syariah. Penerbit Universitas Indonesia. Nurdiani, T. W. (2021). Manajemen Risiko dan Implementasi Jual Beli Istishna pada Produk Pembiayaan KPR Bank Syariah. Penerbit NEM. Novianti, D. (2019). Pengembangan Kerangka Manajemen Risiko pada Perbankan Syariah. Asy Syar'iyyah: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Perbankan Islam, 4(1), 46-67. Otoritas Jasa Keuangan (2019) Perencanaan Keuangan Seri Literasi Keuangan Perguruan Tinggi. Paramarta, T. P., & Meiranto, W. (2022). PENGARUH RISIKO DALAM PRAKTIK PENERAPAN MANAJEMEN RISIKO PADA PERBANKAN SYARIAH BERDASARKAN PRINSIP ISLAMIC FINANCIAL SERVICES BOARD (IFSB) Studi Kasus Pada Salah Satu Bank Syariah Peraih Global Islamic Finance Award 2021 Di Indonesia. Diponegoro Journal of Accounting, 11(1). Peraturan menteri keuangan No. 18/PMK.010/2010 tentang penerapan prinsip dasar penyelenggaraan usaha asuransi dan usaha reasuransi dengan prinsip syariah. Peraturan (2011) UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT. Available at: https://peraturan.bpk.go.id/Details/39267/uu-no-23- tahun-2011 (Accessed: 14 January 2024). P`eraturan Otoritas Jasa Keuangan Nomor 35 /Pojk.04/2017 Tentang Kriteria Dan Penerbitan Daftar Efek Syariah Presiden Republik Indonesia (2014) UNDANG-UNDANG

206 - Manajemen Keuangan Islam REPUBLIK INDONESIA NOMOR 40 TAHUN 2014 TENTANG PERASURANSIAN. Indonesia. Pratama, G. (2021). Bab 12 Konsep Dasar Pembiayaan Bank Syariah. Teori Dan Praktik Manajemen Bank Syariah Indonesia, 212. Qothrunnada, N. A., Iswanto, J., Hendratri, B. G., & Subekan, S. (2023). Transformasi Digital Lembaga Keuangan Syariah: Peluang dan Implementasinya di Era Industri 4.0. Indonesian Journal of Humanities and Social Sciences, 4(3), 741-756. Qoyum, A. and Rizal, A. (2022) Perencanaan Keuangan Syariah; Bagaimana Islam Mengatur tentang Pengelolaan Harta. Depok: PT Rajagrafindo Persada. Rambe, A., Y., F., Herlambang, S. (2021). Manajemen Keuangan Syariah. QUS-QAZAH: Journal of Islamic Economics, Vol 2, No 2. Rifai, A. B. A. (2020). Analisis Risiko Imbal Hasil Pada Bank Syariah. Al-Infaq: Jurnal Ekonomi Islam, 11(2), 226- 234. Ryandono, M. N. H., & Wahyudi, R. (2021). Manajemen Bank Islam: Pendekatan Syariah dan Praktek. UAD PRESS. Rachmadi Usman, Aspek-aspek Hukum Perbankan di Indonesia (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2011), 113. Rusydiana, A. S. (2016). Analisis Problem Pengembangan Perbankan Syariah Di Indonesia: Aplikasi Metode Analytic Network Process. Esensi, 6.2 (2016), 237–46. <https://doi.org/10.15408/ess.v6i2.3573>

Manajemen Keuangan Islam - 207 Si\[h[, D.H. 2017. M[h[d_g_h K_o[ha[h Sy[lc’[b. B[h^oha: CV Pustaka Setia, Cet. I Sy[`c’c, M. Ahnihci. B[he Sy[lc[b ^[lc T_ilc e_ Pl[en_e, GIP, Jakarta, 2001. Syafruddin, Prawiranegara, 1988, Ekonomi dan Keuangan: Makna Ekonomi Islam, Jakarta. Syafitri, D., & Batubara, C. (2023). Evaluasi Strategi Investasi Bank Syariah Dalam Menghadapi Volatilitas Pasar Keuangan. JIKEM: Jurnal Ilmu Komputer, Ekonomi Dan Manajemen, 3(2), 3565-3576. Slc Riebfch[m[lc, R.W. (2023) ‘Z[e[n, K_o[ha[h Ihefomc`, ^[h Instrumen Keuangan dalam Mewujudkan SDGS, dan M[k[mbc^ Sy[lc[b’. Ap[cf[\f_ [n: https://repository.syekhnurjati.ac.id/12381/1/Buku%20 full.pdf (Accessed: 14 January 2024). Sury[hc (2012) ‘Scmn_g P_l\[he[h Imf[g ^c Ih^ih_mc[: S_d[l[b ^[h Plimj_e P_ha_g\[ha[h’, Muqtasid, 3, pp. 111– 131. Sari, N., Ali, N., Damirah. (2023). Kerjasama Kinerja Keuangan antara Travel PT. An-Nol M[’[lc` Sc^l[j ^[h Agcnl[ Syariah (Analisis Manajemen Keuangan Syariah). MONETA : Jurnal Manajemen dan Keuangan Syariah, Vol 1 No 2. Sobana, Dadang Husen. (2017). MANAJEMEN KEUANGAN SYARI’AH. Bandung: CV Pustaka Setia. Soedharyo Soimin, Kitab Undang-Undang Hukum Perdata, Cet. Ke-13, Jakarta: Sinar Grafika, 2014.

208 - Manajemen Keuangan Islam Susunan W.J.S. Poerwadarminta, diolah kembali oleh Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi III, Cet. 10, Jakarta: Balai Pustaka, 2011. Tbi’ch, M. (2016). LARANGAN RIBA DALAM TEKS DAN KONTEKS (Studi Atas Hadits Riwayat Muslim Tentang Pelaknatan Riba). Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 2(2), 63–72. <https://doi.org/10.29040/jiei.v2i02.44> W, Ghafur, Muhammad, 2007, Potret Perbankan Syariah Indonesia Terkini: Kajian Kritis Perkembangan Perbankan Syariah, Yogyakarta, Biruni Press. Wirdyaningsih, dkk, Bank dan Asuransi Islam di Indonesia, Cet.2, Jakarta: Kencana, 2005. Yafie, Ali. Fiqih Perdagangan Bebas, Teraju, Jakarta, 2003. Yadi Nurhayadi (2023) Pengantar Ekonomi dan Keuangan Islam. Edited by Moh Suardu. Sumatera Barat: CV. AZKA PUSTAKA. Available at: www.penerbitazkapustaka.com. Zulkifli, Hasan, 2012, Sb[lc’[b Gip_lh[h]_ ch Imf[gcc Banks Ch-3, Edinburgh, Edinburg Press Zulkarnain S. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. https://www.idx.co.id/id/idx-syariah/produk-syariah

Manajemen Keuangan Islam - 209 Tentang Penulis Moh. Fakhrurozi, S.Pi., M.E.Sy. lahir di Kendal, Jawa Tengah, 4 Oktober 1971. Menyelesaikan pendidikan S1 di jurusan Perikanan Universitas Diponegoro, Semarang pada tahun 1995 dan pendidikan S2 di program studi Hukum Ekonomi Islam, IAIN (sekarang UIN) Raden Intan Lampung pada tahun 2013. Sejak 1995 – 2007 bekerja di PT Dipasena Citra Darmaja, Lampung dan sejak 2004-2020 berkecimpung dalam bidang perkoperasian. Tahun 2016 memulai karir menjadi dosen tetap di Universitas Muhammadiyah Lampung hingga saat ini. Penulis aktif dan beberapa kali mendapatkan dana hibah dalam penelitian dan pengabdian kepada masyarakat tingkat nasional. Karya buku yang telah dihasilkan yaitu Rintisan Desa Wisata : Upaya Pemberdayaan Potensi Desa Menjadi Lebih Bernilai; Pedoman Penulisan Proposal Dan Skripsi : Bagi M[b[mcmq[ Plial[g Sno^c P_l\[he[h Sy[lc’[b; M[h[d_g_h Investasi Syariah; dan Pendidikan Anti Korupsi serta publikasi artikel di jurnal terakreditasi SINTA. Yuliawati, S.E., M.E. Penulis merupakan lulusan program sarjana Ekonomi Fakultas Ekonomi Universitas Islam Malang, pada tahun 2015 pada jurusan Akuntansi. Menyelesaikan pendidikan magister di Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta pada jurusan Ekonomi

210 - Manajemen Keuangan Islam Syariah tahun 2019. Saat ini penulis mengajar sebagai dosen tetap pada Program Studi Ekonomi Pembangunan Jurusan Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas P_g\[haoh[h N[mcih[f ‚V_n_l[h‛ Yiay[e[ln[ ^_ha[h peminatan Ekonomi Syariah. Aktivitas di kampus selain mengajar sebagai pengurus Inkubator Bisnis dan Teknologi Wcg[y[ UPN ‚V_n_l[h‛ Yiay[e[ln[, [enc` n_lfc\[n ^[f[g kegiatan Program Pembinaan Mahasiswa Wirausaha (P2MW), serta sebagai peneliti di Pusat Studi Ekonomi, Keuangan, dan Ih^omnlc Dcacn[f UPN ‚V_n_l[h‛ Yiay[e[ln[. Kihm_hnl[mc publikasi penelitian penulis pada bidang Ekonomi Syariah. Email: [email protected]. Hj. Liliany Purnama Ratu, S.Kom., M.M , lahir di Palembang (Sumatera Selatan) pada bulan Juli 1980. Ia Lulusan S1 Sarjana Komputer (S.Kom) dari Universitas Bina Darma Palembang pada tahun 2004 dan meraih gelar Magister Manajemen (M.M) tahun 2010 di Universitas yang sama. Mulai tahun 2021 sampai sekarang masih tercatat sebagai Mahasiswa Program Doktoral (S3) Ilmu Manajemen Fakultas Ekonomi dan Bisnis di Universitas Bengkulu. Selain berprofesi sebagai Dosen Tetap ( Ketua Prodi P_l\[he[h Sy[lc’[b) F[eofn[m Eeihigc ^[h Bcmhcm Imf[g ^c Universitas Islam Nusantara Al-Azhaar Lubuklinggau, juga sekaligus berperan aktif di dunia Wirausaha. Ia juga aktif di berbagai organisasi-organisasi yaitu Ketua DPC IWAPI Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2021 s/d sekarang, Wakil Ketua I BKMT Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2021 s/d sekarang, Wakil Direktur ICSB Kab. Musi Rawas Tahun 2021 s/d sekarang, Pengurus Tim Ad HOC Perlindungan Perempuan dan Anak

Manajemen Keuangan Islam - 211 Kab. MURA Tahun 2021 s/d sekarang, Bendahara KORMI Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2022 s/d sekarang, Ketua PORTINA Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2022 s/d sekarang, Ketua ASKI Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2022 s/d sekarang, Ketua Bidang Ekonomi GOW Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2022 s/d sekarang, Bendahara IPHI Kab. Musi Rawas Utara Tahun 2022 s/d sekarang, Ketua Dewan Pakar ICMI Kab. Musi Rawas Tahun 2024 s/d sekarang. Raju Maulana, SE., MM, putra dari Bapak Abdul Hamid dan Ibunda Jora Maria, Lahir di Tembilahan pada tanggal 05 November 1987. Lulus 2009 untuk sarjana S1 Manajemen dengan konsentrasi manajemen keuangan di Universitas Islam Indragiri, dan lulus pada 2017 pada program pasca sarjana S2 Magister Manajemen pada Universitas Putra Indonesia YPTK Padang. Dengan bidang keahlian Manajemen keuangan. Saat ini menjadi dosen tetap dan juga menjabat sebagai Sekretaris LPPM Universitas Islam Indragiri. Selain sebagai dosen juga seorang Entrepreneur. Agusdiwana Suarni., SE., M.Sc. Acc Seorang penulis dan dosen tetap di Universitas Muhammadiyah Makassar di Prodi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB). Selain mengajar aktif dalam menulis artikel baik secara Nasional dan International. Telah banyak jurnal yang telah diterbitkan dan fokus riset sekarang ini adalah Keuangan Masjid, Lembaga keuangan syariah dan Akuntansi Syariah. Telah menyelesaikan S1 di

212 - Manajemen Keuangan Islam Universitas Muhammadiyah Makassar jurusan Akuntansi, dan S2 Master of Accounting di International Islamic University Malaysia (IIUM) dan sekarang ini menempuh studi S3 di Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) di Fakulti Economics and Muamalah (FEM). Mata Kuliah yang diajarkan Akuntansi Syariah, Lembaga Keuangan Syariah, Kewirausahaan, dan Pengantar Akuntansi 1 dan 2. Ari Wibowo merupakan pegawai Biro Perencanaan dan Ke uangan, Sekretariat Jenderal Kementerian Keuangan, lulusan dari program Master of Science in Economics, the University of Illinois Urbana-Champaign (UIUC), Amerika Serikat, melalui beasiswa FETA Kementerian Keuangan. Ia lulus pada Desember 2022 dengan gelar Master of Science in Economics dari Department of Economics UIUC. Ia merupakan lulusan program beasiswa STAR-BPKP Fakultas Ekonomi Universitas Andalas tahun 2017 dengan gelar Sarjana Ekonomi. Sebelumnya, ia adalah lulusan DIII Akuntansi STAN tahun 2012. Minat studinya terutama dalam bidang ilmu ekonomi, kebijakan publik, administrasi publik, dan akuntansi. Ia dapat dihubungi melalui email [email protected]. Mukhtar Adinugroho, S.E.,M.SEI., lahir di Surabaya pada 29 September 1989 dan sekarang menetap di Surabaya. Anak pertama dari 3 bersaudara dari pasangan bapak Drs. Usman Arif, M.Si dengan (alm.) ibu Srikuswidari, S.H. Status saat ini menikah, dan telah dikaruniai seorang anak perempuan. Pendidikan terakhir Magister Sains Ekonomi Islam di

Manajemen Keuangan Islam - 213 Universitas Airlangga Surabaya. Adapun studi S1 (Sarjana) ditempuh di STEI Hamfara Yogyakarta dengan prodi Keuangan dan Perbankan Islam. Saat ini, aktif sebagai dosen tetap di Universitas Nahdlatul Ulama Surabaya. Adapun beberapa karyanya (baik jurnal maupun buku) diantaranya: Manufacturer Behavior: In the Perspective of Islamic Economic and Conventional Economics, Pengembangan Sistem Notifikasi dan Rekap Penggunaan Data Internet pada Aplikasi Myim3 di PT Indosat Ooredoo, Optimization of Productive Zakat Distribution for Community Economic Empowerment (Study at LAZISNU East Java), Model Pemberdayaan Ekonomi Dan Sosial Masyarakat Berbasis Masjid Kampus Surabaya (Studi Kasus Pada Masjid Kampus Unair, ITS Dan Unesa), Consumer Behavior in Sharia Economic Perspective: Theory and Practice Study, Pelatihan copywriting sebagai sarana komunikasi sebuah brand dan strategi meningkatkan penjualan di sosial media instagram, Optimizing The Role Of Sharia Banking In Supporting Halal Tourism In Indonesia dan seterusnya. Mappasessu meraih gelar pendidikan Sarjana Hukum (SH) di Universitas Hasanuddin tahun 2005, lahir di Watansoppeng, Kabupaten Soppeng, aktivitas sehari-hari sebagai seorang ADVOKAT, Konsultan Hukum (spesifikasi Perdata dan Hukum Keluarga Islam) Ijin beracara sejak tahun 2016, diangkat sebagai Koordinator LBH IWO SOPPENG sejak 10 April tahun 2021 sampai sekarang tahun 2024, di tahun 2022 menempuh pendidikan Program Magister (MH) di Universitas Bosowa, sejak Maret 2023 mendapat SK Tutor Online (TUTON) di Universitas Terbuka, di bulan Desember 2023 mendapat SK

214 - Manajemen Keuangan Islam sebagai Dosen Tetap di Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) AlGazali Soppeng di Kabupaten Soppeng, suatu cita-cita menjadi seorang praktisi sekaligus seorang akademisi yang kuat secara teori-teori hukum. Sejak tahun 2023 melanjutkan studi S3 jenjang Doktor di Universitas Islam Negeri (UIN) AlauddinMakassar Jurusan Dirasah Islamiyah (Hukum Syariah). Karyakarya tulis berupa artikel-artikel ilmiah serta buku buku referensi mulai di tulis dan diterbitkan agar bermanfaat pada sesama. Karya tersebut berjudul, Hukum Keluarga, Hukum Perdata, Pengantar Studi Islam, book Chapter: Sengketa Tanah. Semua karya ini teruntuk Bapak Mandong dan Mama Simpurusiah, yang telah memberi kesempatan untuk menuntut ilmu hingga menjadi seperti sekarang ini, serta ucapan terimakasih atas doa dan restu kepada Sitti Athirah Arsyad Mana teman diskusi, Ghina, Ghea dan Ghaisan teman belajar, karya ini adalah sebagian dari warisan ilmu untuk kalian. Alhamdulillah adalah kalimat yang mewakili rasa Syukur saat sekarang ini. Makhda Intan Sanusi, S.H., M.E Makhda Intan Sanusi yang lahir di Wonogiri pada tanggal 11 Oktober 1995 merupakan anak ke tiga dari empat bersaudara. Ia lulus SD pada tahun 2007, Madrasah Tsanawiyah lulus pada tahun 2010 dan Madrasah Aliyah lulus pada tahun 2013. Ia juga menempuh Pendidikan non Formal di Pondok Pesantren Darul Huda Mayak Tonatan Ponorogo (2013) dan Merry English Pare Kediri Jawa Timur (2018). S1 di IAIN (Ponorogo) mengambil jurusan Syariah Mo’[g[f[b (Hoeog Eeihigc Sy[lc[b) 2017. ^[h g_f[hdone[h S2 di IAIN Ponorogo mengambil jurusan Ekonomi Syariah (2019). Saat ini ia menjadi Dosen Ekonomi Syariah di Kampus

Manajemen Keuangan Islam - 215 Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Mulia Astuti Wonogiri. Juga sedang menjalankan Amanah menjadi Kepala Program Studi (Kaprodi) Ekonomi Syariah Periode 2021-2025. Moto bc^ojhy[ g_hd[^c Dim_h Sq[mn[ ^c STAIMAS Wihiaclc, y[cno ‚ mengamale[h cfgo, n_lom \_f[d[l ^[h g_ha[\^c‛. Boeo chc merupakan Buku pertama yang ditulisnya, selain itu ada 9 judul artikel jurnal penelitian yang publish di jurnal Nasional. Tidak luput dari pengabdian kepada Masyarakat, ia membina dan mengembangkan Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Diniyah serta Kajian Keislaman sejak tahun 2014. Ia juga memiliki 6 judul jurnal pengabdian yang Publish di Jurnal Nasional. Fudzi Hanafi lahir di Kuningan 28 Januari 1996 merupakan alumni Pondok Pesantren Modern Al-Ihya Kuningan. Pada tahun 2014, penulis melanjutkan pendidikan di Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta program studi Manajemen Keuangan Syariah. Setelah itu melanjutkan pada program Magister Ekonomi Syariah (S2) UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Selama menempuh pendidikan, penulis aktif di beragai organisasi keilmuan dan kepemudaan, diantaranya adalah Forum Studi Ekonomi dan Bisnis Islam (ForSEBI) UIN Sunan Kalijaga, Waqf Center for Indonesian Development & Studies, Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Cabang Yogyakarta serta pendiri komunitas Insipiring Generation. Saat ini, penulis mengajar sekaligus Sekretaris Yayasan Hanifa Darul Hidayah Yogyakarta. Selain mengajar, Penulis aktif di kegiatan sosial di forum ekonomi syariah maupun forum organisasi kepemudaan.

216 - Manajemen Keuangan Islam Dewi Anggraini, SE., M.Si. Lahir di Palembang 21 April 1974 istri dari Bapak Zulfauzi, ST., M.Kom.(alm.), anak ke lima dari Bapak Drs. Abunawas Adun dan Ibu Kordiah, saat ini berdomisili di Jl. Asoka 5 No. 74 Rt. 10 Kelurahan Marga Rahayu Kecamatan Lubuklinggau Selatan 2 Kota Lubuklinggau Provinsi Sumatera Selatan, lulusan Magister of Science di Universitas Sriwijaya Palembang pada tahun 2012 dan saat ini dalam tahap menyelesaikan studi Doktor di Universitas Bengkulu, bekerja sebagai Dosen di UNIVERSITAS BINA INSAN Kota Lubuklinggau dari tahun 2006. Jeane F D Talakua, S.IP, M.Si atau biasa disapa dengan Jean. Lahir di Ambon 22 Januari 1992, anak tunggal dari Alm Jacob Talakua dan Frida Nelmi Garedja, adalah seorang dosen aktif di Universitas Negeri Semarang di bawah naungan Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Program studi Ekonomi Pembangunan. Beberapa tahun ini aktif menulis jurnal/artikel yang berkaitan dengan Pembangunan Sumber Daya Manusia, Pendidikan dan Potensi daerah lokal terkhususnya tentang Maluku. Judul karya yang telah diterbitkan seperti Pentahelix's function in developing tourist areas in Negeri Liang Salahutu , Local Community Perception Analysis in Border Dispute Settlement: A Study in Central Maluku, Realita Pelaksanaan Pendidikan di Negeri Maneo Seram Utara, Strategi Pengembangan Pendidikan Melalui Aktor-Aktor Non Pemerintah, dan lain-lain. Penulis dapat dihubungi melalui email [email protected] .

Manajemen Keuangan Islam - 217