أمثال الوزان عبر الأزمان

‫ال اااااا اهحياا ا حياا ام تم توق ا نباا اا فيماا اا بعاا اد‪.‬‬
‫وباساااتهاعتنا تعريل الجفاف ب نه "الن ص الحاد الذي‬
‫تعرفاا اه الموارد الماا اائياا ا بمنه اا ا معيناا ا وح اااااااااان‬

‫(‪ gaussen‬فاإناه يم ن اعتباار المنه ا داافا إذا كاانا‬
‫كمي الت ااقها أقل من ضاع معدل الح ارر (‪P<2t‬‬
‫اذا باالإضاااااااافا إلى ماد إم اانيا كفاايا المياال المتااحا‬
‫لاعامالايااااا الاري وماتاهالابااااا الاماااادن وغايار ااااا مان‬

‫ا ست داما (‪. 1‬‬
‫وا ااء اذل الم ااطر وماا نجم عنماا من ايااد البهاالا‬
‫والمجر وال ا ارعا وتردي ازوضااع ال احي وغير ا‪،‬‬
‫ف اد كاان باد من قياام الجماا المعنيا في كال أنحااء‬
‫العالم ومن ضامنما وساائل الإعلام بالت ادي لل ا رتين‬
‫ب ل وساائلما وأسااليبما و ب ار ال ائمين عليما وبم تل‬
‫ت اا اااتمم للحد من م اطر ما‪ ،‬و اصاا في بعب‬

‫)‪ (1‬ال اجفاا ااف والت ااااااا احر‪https://www.geojamal.com/2013/03/blog- ،‬‬
‫‪ 23 ،post_5512.html‬مارت ‪2013‬‬
‫‪151‬‬

‫الدول العربي وا سااااالامي التي ت ااااااعد البيئ واحوال‬
‫المنااخ وال روف ال اااااا ايااساااااا ايا وا قت اااااااااديا على‬

‫ح ولمما‪.‬‬
‫ول ااد أوصاااااا اى ال ب ارء المعنيون بااالإعلام باا مياا‬
‫اضهلاعه بدور مجابم فعال من لال ال يام بوادبا‬

‫مدروس من ضمنما ا تي‬
‫‪ -1‬ايااااد التااا ثير في المجتمو من لال ايجااااد‬
‫ها اعلامي مدروت يشتر فيه اصحا ال بر من‬
‫المت ا اين في الا ارع والري والترب وال اح ي ون‬
‫قاااد ار على ا قناااع وتعيير ا تجااا ااا والتعاااون مو‬

‫ال لها المت ‪.‬‬
‫‪ -2‬متاابعا وا ماار الم تم ار والنادوا وا تفااقياا‬
‫بم تل وساااااااائال الإعلام و ااصااااااا الجماا يريا مثال‬
‫ال ارد و والتلفااا تمااشاااااا اياا مو حاال ال اااااا ا اان الث اافي‬
‫وا قت ااااادي و اصاااا في المناطق البعيد عن م اركا‬
‫المادن والتي تفت ر لم وماا الحضاااااااار من تكنولودياا‬

‫‪152‬‬

‫ووسائل ا ت ال والتواصل‪.‬‬
‫‪ -3‬التث ي وايااد الوعي حول موضاااااا اوع التنميا‬

‫الم تدام باعتبار ا نفظ دائم‪.‬‬
‫‪ -4‬التركيا على فض الإر ا والتهرف والمجملين‬
‫والمعت ادا ال ااطئا وم االفا تعليماا الاد ن الحني ‪،‬‬
‫ف د ركن البعب لل مول والتكاساااال باعتبار أن الراق‬
‫م اااااا اوم وأناه محاال من ازقادار‪ ،‬والتا كياد با ن الله‬

‫يحن الم من الضعي ‪.‬‬
‫‪ -5‬قياام وساااااااائال الإعلام باالتن اااااا ايق مو ال هبااء‬
‫وردااال الااد ن وشاااااا ايوخ ال بااائاال لتنوير ع ول النااات‬

‫واحااطتمم علماا بم ااطر عادم تنفياذ تعليماا الجماا‬
‫المعني وضاااارور بذل كل الجمود للحفاظ على ا رض‬

‫وم ادر الميال وكل ما تعلق بمدر الثروا ‪.‬‬
‫‪ -6‬إب ارا دور الم أر كا م ومربيا وعااملا وفلاحا في‬
‫اساناد أسارتما وال يام بمشااركتما لمم في الا ارع وال ا ي‬

‫وتربي الحيوان وازعمال از ر ‪.‬‬

‫‪153‬‬

‫‪ -7‬إ تماااام الإعلام باااالبحو العلميااا المتعل ااا‬
‫بااالحفاااظ على الا ارعاا وا ساااااا ات اادام ازمثاال للميااال‪،‬‬
‫وتشاااجيو الباحثين من لال اب ارا دور م ونتاداتمم في‬
‫المجتمو وحم أدما الدول على احتضاااااا اانمم باعتباار‬

‫أن الإعلام سله رقابي وداعم في الوق نف ه‪.‬‬
‫‪ -8‬انتا ب ارم ارشاادي فني وأدبي م تلف كا فلام‬
‫والم اال االا وازغاني التي ت مر أ تمام الفرد كم اارع‬
‫ومواطن ب رضاه للمحاف على عدم در الميال وأ مي‬
‫دمو ميال ازمهار‪ ،‬وت اااايص ب ارم إعلامي إذاعي‬
‫وتلفايوني ت اااااامم في التعليم البيئي والتوعي في مجال‬
‫م اافحا الت اااااا احر‪ ،‬والتاذكير با ن ازرض والمياال ي‬

‫الوطن والشرف والد ن‪.‬‬
‫‪ -9‬قيام وساائل الإعلام بالتعاون مو وساائل الإعلام‬
‫العالمي للاسااااتفاد من تجاربمم في م افح الت ااااحر‬
‫والجفاف ون لما إلى الجممور المحلي‪ .‬وإفمام ال اااااا ان‬
‫أن مشا ل الت احر والجفاف عالمي ت ت ار على بلد‬

‫‪154‬‬

‫بعينااه‪" ،‬حياام ت اادر ازمم المتحااد أنااه بحلول عااام‬
‫‪ ،2045‬سايتشارد نحو ‪ 135‬مليون شا ص حول العالم‬

‫د ارء ذلك"(‪. 1‬‬
‫‪ -10‬ا ساااتعلال ازمثل لشاااب ا نترن وت ااا ير‬
‫مواقو ومن اا التواصال ا دتماعي وب ارم ا ت اال‬
‫التي أصاااااابح بمتناول الجميو من لال حياا ادما‬
‫الماات الن اال ب ااااااااد التث ي والتنبياه بم ااطر اذل‬

‫ال ا ر البيئي ‪.‬‬

‫)‪ (1‬في اليوم العالمي لم افح الت ااحر‪ ،‬ازمم المتحد تحذر من ف دان ‪24‬‬
‫مليار طن من از ارضاااااي ال اااااب سااااانويا‪ ،‬أ بار ازمم المتحد ‪17 ،‬‬

‫حاي ارن‪ /‬ونيه ‪.2019‬‬
‫‪155‬‬

‫أهمية الإعلام في التصدي للأمية وأمية المتعلمين‬

‫أصاااااب الإعلام اليوم في ل التهور التكنولودي‬
‫الماائال من متهلباا الحياا الع اااااا اريا ‪ ،‬كماا أناه يعتبر‬
‫وسااااايل للتعرف على العلوم والث افا از ر ‪ .‬والتعليم‬
‫وا علام‪ ،‬عااملان متلااماان متفااعلان ي مال كال منمماا‬

‫اآ ر‪ ،‬و ذا يعاا من ا تجال الذي دفو نحو ترساااااي‬
‫الث اف ا علامي ضاااااامن أذ ان الجممور‪ ،‬وفق منما‬
‫علمي تربوي اعلامي‪ ،‬يعاد بعناايا بمادف لق مجتمو‬

‫قادر على مواكب متهلبا الحيا بش لما الجد د‪.‬‬
‫وللاعلام أثر كبير في محو ازمياا والعماال على‬
‫نمض وتنمي ازمم والشعو من لال اد ال المفا يم‬
‫الجد د وت ااااااحي المفا يم ال اطئ باساااااات دام كاف‬
‫وساااااا اائل الإعلام ووفق هاا اعلامي مدروت تلائم‬

‫‪156‬‬

‫مو كااف ا الم اااااا اتوياا والث اااف اا وبم تل ازم ااكن‬
‫وازوقا ت ساي اا على ساياسا ح ومي ومجتمعي تضاو‬
‫في أدنادتماا م ااطر ازميا الت لياديا أو أميا المتعلمين‬
‫والمث فين في دواناان كثير ربمااا فاااتتمم لال م ارحاال‬
‫حيااتمم وتعليممم‪ .‬و باد من ودود تربيا اعلاميا واعيا‬

‫تتلائم مو متهلبا الع ر‪.‬‬
‫والتربي الإعلامي ي اتجال عالمي دد د‪ ،‬ي تص‬
‫بتعليم أف ارد الجممور مماار التعاامال مو الإعلام‪ ،‬وذلاك‬
‫زن الإعلام ووساااائل ا ت اااال الحد ث أصااابح ي‬

‫الموده ازكبر‪ ،‬وال اله الم ثر‪ ،‬على ال يم والمعت دا‬
‫والتودما والممارسا ‪ ،‬في م تل الجوانن‪ ،‬اقت اديا‬

‫وث افيا وادتماعيا‪.‬‬
‫وتعد من م "اليون اا و" أكبر داعم عالمي للتربي‬
‫الإعلامي ‪ ،‬وتدعم الكثير من ازنشااااااه والفعاليا في‬
‫ذا المجال‪ ،‬ووثائق أنشااااااه "اليون اااااا و" تعد التربي‬
‫الإعلامي داءا من الح وق ازسااساي لكل مواطن‪ ،‬في‬

‫‪157‬‬

‫كال بلاد من بلادان العاالم‪ ،‬وتوصاااااا اي بضاااااا ارور إد اال‬
‫التربيا الإعلاميا ضاااااا امن المناا التربويا الوطنيا ‪،‬‬

‫وضاااااا امن أن ما التعليم غير الرساااااا اميا ‪ ،‬والتعلم ماد‬
‫الحيا (‪. 1‬‬

‫وازمي ا ر إدتماعي سااالبي منتشااار في أغلن‬
‫دول العاالم وب ااصاااااااا النااميا منماا‪ .‬وي تل مفموم‬
‫ازميا من دولا إلى أ ر ‪ ،‬فمثلا في البلادان النااميا‬
‫ي اد بما الإن اان الذي تجاوا الثاني عشار من عمرل‬
‫ولم تعلم مبااد ء ال ارء والكتاابا والح اااااااا ‪ .‬اماا في‬
‫البلدان المت دم في اد بازمي الشا ص الذي لم ي ال‬

‫إلى الم ااااااتو التعليمي الذي يم نه من فمم التعليما‬
‫الكتابي في المواضااااايو الت ني في عمله‪ .‬ويبين محمود‬
‫ح اااان العنام في رسااااال ماد ااااتير قدمما لجامع آل‬
‫البيا ‪ ،2016‬أن ناا انواعاا من ا ميا فمنماا ازميا‬
‫ازبجاديا وازميا الث اافيا وازميا از ادلوديا وازميا‬
‫الحضا ااري وأمي المتعلمين‪ ،‬وأ م أسا ابا انتشا اار ا ي‬

‫‪158‬‬

‫عوامل إقت اااادي وبيئي وإدتماعي وإداري وساااياساااي ‪،‬‬
‫وتعد وصااااام عار في دبين ال رن الحادي والعشااااارين‬
‫الذي ت بالنض الفكري والت ابق العلمي‪ .‬و يم ن‬
‫تح يق ا سااات ارر والتفا م والنمو والتماساااك ا دتماعي‬
‫وصاااو نضاااا وت دم مجتمعي متحضااار ي ااال إلى‬

‫م اااف المجتمعا العالمي ال ارقي ‪ ،‬بعيدا عن الع با‬
‫والعموض والت ل وازم ارض ماالم تم إي ااف تفشاااااا اي‬
‫ازميا ‪ .‬و اا ر تفشاااااا اي ازميا في البلاد العربيا على‬

‫ودااه التحااد ااد تعود إلى عواماال كثير م تلفاا فمنااا‬
‫ال ااااياسااااي وا دتماعي وا قت ااااادي والث افي " نذكر‬
‫منماا ‪ -‬الايااد ال اااااا ا اانيا الكبير في البلاد العربيا ‪-‬‬
‫ضااااع الكفاي الدا لي زن م التعليم التي ت دي إلى‬
‫ت اااااا ار ازطفااال من التعليم ‪ -‬عاادم تهبيق التعليم‬
‫الإل اامي بشاااااا ل كامل في مع م أقهار الوطن العربي‬
‫‪ -‬عجا مع م الح ومااا العربياا عن تح يق مباادأ‬
‫تكااااف الفر التعليميااا التربويااا ‪ -‬عااادم دااادو‬

‫‪159‬‬

‫الإد ارءا التي تت اذ بشاااااااا ن م اافحا ازميا وتعليم‬
‫الكباار في البلاد العربيا ‪ -‬عادم ربظ التنميا الث اافيا‬
‫والإدتماعي في البلاد العربي بالتنمي التربوي التعليمي‬
‫‪ -‬تدني م ااتو المعيشاا وان فاض م ااتو الد ل في‬

‫مع م ازسر العربي (‪. 2‬‬
‫وتكمن ا شاااااا ا االيا البحثيا ناا في كيفيا قياام‬
‫الإعلام بمجاابما ازميا ؟‪ ،‬وماا ي أفضااااااا ال ساااااا ابال‬
‫المجاابما ؟‪ ،‬ومااتا ثير العوامال ال اااااا ايااساااااا ايا والح وميا‬
‫والإدتماعي والد ني والإقت ااااادي في ذلك؟‪ ،‬و اصاااا‬
‫في المجتمعا متوسااااااه التحضاااااار والث اف ‪ ،‬وما و‬
‫ال هااا الإعلامي المناااساااااااان؟‪ ،‬و اال يم ن تميئاا‬
‫الم وما العلمي والإعلامي والكوادر المت اااا اااا ‪،‬‬
‫وتوفي ارزدما والمعادا اللااما ‪ ،‬والمضاااااا اي ب ال ذلاك‬

‫وفق منم دقيق؟‪.‬‬
‫في حين ت مر لناا أ ميا الموضاااااا اوع من لال‬
‫الحاد ام عن عاد قضااااااااياا كاالتهور التكنولودي الماائال‬

‫‪160‬‬

‫في العالم‪ ،‬وشااامول الإعلام ب ل فروعه وأشااا اله بذلك‬
‫الاتاهاور‪ ،‬وعالاى اعاتابااااار أن الإعالام ياماثاااال الاهارياق‬
‫للتواصااال الإدتماعي والحضااااري والت ار بين ازديان‬
‫والحضااا ار ‪ ،‬وأن ازمي بات تشاا ل عائ ا أمام تهور‬
‫المجتمعاا ‪ ،‬وعاائ اا بهريق التحااقماا بركان التكنولودياا‬
‫المت اارع ‪ ،‬وزن ال اياسا أصابح تتفاعل بشا ل كبير‬
‫ومف اااااا الي مو الإعلام وتعول علياه كثي ار‪ ،‬وحيام أن‬
‫الإعلام أصاااب د ر ازاما في العالم‪ ،‬وي ثر بشااا ل‬

‫مباشاااار على ال أري العام ب ل حدودل‪ ،‬وبما أن كل ذا‬
‫نع س على ا ساااااا ات ارر ازمني وتح يق الرفاااا يااا‬
‫ا قت اااادي وديموم التنمي الم اااتدام ‪ ،‬ف د تجل لنا‬

‫ذل از مي ‪.‬‬
‫وقد تثار ت اااؤ عن ددو مناقشاا ذا الجانن‬

‫الحيوي ومنما‬
‫‪ -1‬لماااذا نمتم بااد ارسااااااااا موادماا ازمياا وأمياا‬

‫المتعلمين؟‪.‬‬

‫‪161‬‬

‫‪ -2‬كي ي وم الإعلام بنشااااااار التوعي والحم على‬
‫التعلم والمعرف ؟‪.‬‬

‫‪ -3‬مد الإساااااتعدادا الح ومي في دعم وساااااائل‬
‫الإعلام من م تل النواحي وا تجا ا و اصااااا في‬
‫مجااال م ااافحاا ازمياا ‪ ،‬وفي نمضاااااااا وتنمياا ازمم‬

‫والشعو ونشر الوعي والمعرف ؟‪.‬‬
‫‪ -4‬ما و ت ثير العوامل ال اااااا ايااساااااا ايا وا دتمااعيا‬
‫وا قت اادي والد ني على قيام وساائل الإعلام في أداء‬

‫ممم مجابم ازمي ونشر الوعي والمعرف ؟‪.‬‬
‫‪ -5‬ما و دور ال ائم با ت اال تجال عملي محو ازمي ‪،‬‬

‫وما ي استعداداته و ههه ووسائله في ذا الجانن؟‪.‬‬
‫‪ -6‬كي ي ون ال هاا الإعلامي في مضااااااااميناه‬

‫وأبعادل تجال التعامل مو ازمي ؟‪.‬‬
‫وفي ضاوء ذل الت ااؤ ي مر لنا ضارور ت اليظ‬
‫الضاااااا اوء على أ ميا الإعلام في مجاابما ازميا ب ال‬

‫أش الما‪.‬‬

‫‪162‬‬

‫ذا ول د تهرق د ارساا سااب كثير عن الإعلام‬
‫وازمي منما‬

‫أو بين الد ارساا ال ااب من قبل الن ار‪ ،‬عبد‬
‫العايا ناااصاااااا ار(‪ ، 3‬بعنوان محو ازمياا الإعلامياا‬
‫والمعلوماتي كوسايل لمنو التهرف العني ‪ ،‬ب ن تعرض‬
‫ال ان الم تمر لوسائل الإعلام يمثل تحديا تربويا‪ ،‬ااد‬
‫في الع ار الإلكتروني والرقمي‪ .‬ويتهلن ت ييم م اادر‬
‫المعلوما مما ار التفكير الن دي‪ ،‬أن تم ف ل الح ي‬
‫عن ال أري‪ ،‬وكذلك ت ييم النص وال اور لكشا التحيا‪،‬‬
‫وأيضاا بناء وتفكيك النص على أساات مبادم المنهق‪،‬‬
‫كل ذل مما ار يم ن تدري اما‪ .‬أن تدريس محو ازمي‬
‫الإعلاميا ليس معترفاا باه على نهااق واساااااا او ز ميتاه‬
‫كجانن من دوانن التربي المدني وال ااااالام‪ ،‬ولذلك ف د‬
‫تم تهوير عا ادد قليا ال من الب ارم التعليميا ا كجاء من‬

‫التعليم ازساسي الحد م‪.‬‬
‫و ل الد ارس إلى‬

‫‪163‬‬

‫ضااااااارور تنفياااذ ب ارم محو ازميااا الإعلاميااا في‬
‫المدارت‪ ،‬و سيما في المرحل الثانوي ‪ ،‬من أدل الم اعد‬
‫اعلاى ات اهواير ان ام ما ام ايا وان ااادي اللا ات اع اهيااا الإ ابااااارياااا‬
‫للم ااتملكين في وسااائظ الإعلام وتعايا الوعي الإعلامي‬
‫وتهوير محو ازمي ال اصاااا بالإنترن لم افح المفا يم‬

‫ال اطئ ‪ ،‬والتحي اا ‪ ،‬و ها الك ار ي ‪.‬‬
‫ثانيا د ارسا العنام‪ ،‬محمود ح ان(‪ ، 4‬بعنوان أثر‬
‫الإنف ااق الع اام على التعليم في فب مع اد ازمياا‬
‫في ازردن‪ ،‬حياام بيناا أن ااا ر ازمياا تعااد من‬
‫ال وا ر التي تحاادد الملام العاااماا زي مجتمو من‬

‫المجتمعاا ‪،‬فمي ت لو منماا أي دولا ساااااا اواء كاانا‬
‫مت ادما أو مت لفا ‪ ،‬و ي قضاااااا ايا ما لوفا ومتنااولا من‬

‫حيام أنماا اا ر إدتمااعيا للشاااااا اعو والحضاااااااا ار‬
‫والمجتمعا وعلى مر الع ور‪.‬‬

‫ب اناء على ذلك فازم اي ا ر مت اعدد الجوانن وعمي ا‬
‫الجذور‪ ،‬وت تل مفا يمما با تلاف الشاااااعو والث افا ‪،‬‬

‫‪164‬‬

‫حيم ت تضا اي الضا ارور وضا او ب ارم لمعالج ازمي لكل‬
‫بلاد على حادل‪ ،‬وباذل دمود دوليا داعما للجمود الوطنيا ‪،‬‬

‫وايجاد عملي مواان لتميئ بيئ دولي م اند ‪.‬‬
‫و ل الد ارس إلى‬

‫‪ -1‬ناا أثر لفنفااق العاام على التعليم في فب‬
‫معد ازمي في ازردن‪.‬‬

‫‪ -2‬أن العلاقا بين حجم الإنفااق العاام على التعليم‬
‫ومعادل ازميا ي علاقا ع اااااا ايا ‪ ،‬أي بايااد معادل‬
‫ا نفااق الح ومي على التعليم تن فب معاد ازميا‬

‫في ازردن‪.‬‬
‫‪ -3‬ايااد ا نفااق على التعليم ي ااااااااا م في تعلان‬
‫المجتمو على العاد اد من المشاااااا ا لا والتحادياا مثال‬

‫الف ر والعولم ‪.‬‬
‫وبناء على كل ماورد فاننا نوصي باآتي‬
‫‪ -1‬دعو الإعلاميين والتربويين إلى التن اااااا ايق بين‬
‫قهااااع التربيااا وقهااااع الإعلام في ت هيظ المحتو‬

‫‪165‬‬

‫الإعلامي التربوي الاذي يم ن ت اديماه للهلبا من أدال‬
‫نشر الوعي والمعرف ‪.‬‬

‫‪ -2‬دعو الم ساا ااا التعليمي إلى التو ي ازمثل‬
‫لإم انيا م سا اا الإعلام ووساائل ا ت اال الجما يري‬

‫في دم العملي التربوي التعليمي ومحو ازمي ‪.‬‬
‫‪ -3‬ا تماااام باااالتربيااا الإعلاميااا كونماااا أحاااد‬
‫الموضاااااااوعا ال احد اث التى يع افل عن اما الكثير وت اندر فيماا‬
‫الد ارسااااااا ال اااااااب ولما دور كبير في عملي التنشاااااائ‬
‫الإعلامي واكت ااااا ال يم والمعارف‪ ،‬وت ااااب أكثر ت ثي ار‬
‫عندما تتكامل أدوار اآباء والمعلمين والمت ااا اااين فى‬
‫الإعلام وصناع ال ارر ل لق وعي ن د أكبر بين ازف ارد‪.‬‬
‫‪ -4‬ضاااااا ارور التودااه نحو ايجاااد وتحااد ااد ط ارئق‬
‫وأساالين علمي وإعلامي مناساب في التعليم ورفو كفاي‬
‫العملي التربوي للوصاااول إلى تعلم ناد ي ون بم درول‬

‫تحجيم ازمي إلى أقل قدر مم ن‪.‬‬

‫‪166‬‬

‫‪ -5‬ضااارور ودود إساااتعداد نف اااي وث افي ووطني‬
‫لاد الح وماا ‪ ،‬من أدال تنفياذ ب ارم م اافحا ازميا‬

‫ودعم وسائل الإعلام بلاتوق أو محدودي ‪.‬‬
‫‪ -6‬عامل التكنولوديا ساااس لتح يق ب ارم تعليمي‬
‫وث ااافياا توعوياا و بااد من دعم وتموياال ااذا الجاااناان‬

‫بش ل صحي ‪.‬‬
‫‪ -7‬التع ااااان الد ني والجمل والت ل في المجتمو‬

‫أو دا ل العائل ‪ ،‬عوامل تشاااااويش واعاق لتنفيذ برنام‬
‫م اافحا ازميا ونشاااااا ار الوعي وارسااااااااء دعاائم الت ادم‬
‫والتكنولوديا ويتحتم على وساااااائل الإعلام وضاااااو ذلك‬

‫ن ن أعينما‪.‬‬
‫‪ -8‬تحتم عادم ا نعلاق بال الإنفتااح على تجاار‬
‫وث افا الشااعو والدول از ر المت دم في ماي ص‬
‫تهوير الب ارم ال اصا ا بم افح ازمي وا سا اتفاد من‬
‫تجاربما‪ ،‬من أدل ا ت ااااار الامن وا سااااتفاد المب ر‬
‫من الم اااااا اتو الذي وصاااااا ال إليه في عملي التوعي‬

‫والتنوير الذ ني‪.‬‬

‫‪167‬‬

‫‪ -9‬على الح ومااا ال يااام بااالتعاااون مو من مااا‬
‫المجتمو المدني وردال الد ن وازساار وبمشااارك فعال من‬
‫قبل وسائل الإعلام من أدل تفعيل ب ارم موادم ازمي ‪.‬‬
‫‪ -10‬اعداد منا اعلامي وفق أسس علمي وممني‬
‫وحضااااري وحيادي ‪ ،‬ارعى فيما وحد البلاد والن ي عن‬
‫الهاائفيا والماذ بيا والعرقيا ‪ ،‬انهلاقاا من أ ميا الإعلام‬
‫وتاا ثيرل الكبير على المجتمو وال أري العااام في عملياا‬

‫التعليم والتث ي واللحاق بركن الحضار‪.‬‬
‫‪ -11‬ضاااااارور تنفياذ ب ارم محو ازميا الإعلاميا في‬
‫المدارت‪ ،‬و سايما في المرحل الثانوي ‪ ،‬من أدل الم ااعد‬
‫عالاى تاهاويار ناما ماماياا ونا ااادي لالاتاعاهايااا الإ ابااااريااا‬
‫للم ااتملكين في وسااائظ الإعلام‪ ،‬و"تعايا الوعي الإعلامي‬
‫وتهوير محو ازمي ال اصاااااا بالإنترن لم افح المفا يم‬

‫ال اطئ ‪ ،‬التحي اا و ها الك ار ي ‪. 5(".‬‬
‫‪ -12‬تح ااين ازوضاااع ا قت ااادي واياد ا نفاق‬

‫العام على كل ما تعلق بالتعليم‪.‬‬

‫‪168‬‬

‫المصادر‬
‫‪ -1‬فمد بن عبدالرحمن الشاااا امري‪ ،‬التربي ا علامي –‬
‫كااااااياااااا نااااااتااااااعاااااااماااااال مااااااو ا عاااااالام‪،‬‬

‫‪2020 ،http://www.saudimediaeducation.org/‬‬

‫‪ -2‬ما ى ازمي ‪ ,‬أساابا ازمي ‪ ,‬أنواع ازمي ‪ ,‬بحم عن‬
‫‪3-8-2016 3 ،https://www.hmsmsry.com/vb/t100127/‬ازمي ‪،‬‬

‫‪ -3‬ناااصاااااا ار عبااد العايا الن اااااا ار‪ ،‬محو ازمياا‬
‫الإعلامياا والمعلوماااتياا كوساااااا ايلاا لمنو التهرف‬
‫‪2016 ،https://www.un.org/ar/chronicle/article/19955‬العني ‪،‬‬
‫‪ -4‬محمود ح ان العنام‪ ،‬أثر ا نفاق العام على التعليم‬
‫في فب معااد ازمياا في ازردن‪ ،‬رساااااااااالاا‬

‫ماد تير – دامع آل البي ‪2017 ،‬‬
‫‪ -5‬تحال الحضااا ار التابو للأمم المتحد ‪ ،‬ت رير الفريق‬
‫الرفيو الم اااااااتو (نيويور ‪ ،‬ازمم المتحاد ‪، 2006 ،‬‬
‫‪،26ww.unaoc.org/resource/alliance-of-civilizations-report-‬‬

‫‪./of-the-high-level-group-13-november-2006‬‬

‫‪169‬‬

‫دور القائم بالاتصال في وسائل الإعلام تجاه‬
‫ظاهرة الإدمان‬

‫الإدمان "حال دوري أو مامن تلحق الضاااارر بالفرد‬
‫والمجتمو‪ ،‬وتنت من تك ارر تعاااطي ع ااار طبيعي أو‬
‫م اااااا انو‪ ،‬ويتميا باالرغبا ال مريا أو الملحا التي تادفو‬
‫المدمن للح ااااول على الع ار وا سااااتم ارر في تعاطيه‬
‫وباي وساااااايل مو اياد الجرع والحاد اليما بشاااااا ل‬

‫دوري ومنت م"‪.‬‬
‫ل د قام وسااائل الإعلام بدور كبير وفعال في الحد‬
‫من ا ر انتشار الم د ار وتعاطيما‪ ،‬وذلك من لال‬

‫الرساااائل الإعلامي التي تبثما إلى الجممور عبر ب ارم‬
‫واعيا ومتهور قاابلا للتحاد ام ومرنا وصااااااااادقا لكي‬
‫تح ااا ال على أعلى دردا الإقناع بعد الوصااا اول إلى‬

‫‪170‬‬

‫المتل ي وك ااااااان ث ته حتى ت اااااااب ب ارم الوسااااااايل‬
‫الإعلامي م بول ‪ ،‬وبذلك تح ق المدف المنشود‪.‬‬

‫ومان اناااا اتاحاتام عالاى الإعالام الاااذي ياعاااد الاتاعابايار‬
‫الموضااااااوعي لع ليا وميول واتجاا اا الجماا ير في الوقا‬

‫نف ااه والم آر الح ي ي والعاك اا لما‪ ،‬أن ي وم من لال ال ائم‬
‫با ت اال باعتبارل الهرف ازول الذي بدأ باعداد المضامون‬
‫وال اااياغ والحد م والكتاب واكمال رساااائله ا ت اااالي من‬

‫لال وسائل الإعلام الم تلف والمتاح باآتي‬
‫‪ -1‬إيجااد هاا إعلامي دقيق تم بمودباه محااكاا‬
‫ع ول الشبا المدمن وغير المدمن يعتمد في مضامينه‬

‫على الواقو والب اط والعلمي ‪.‬‬
‫‪ -2‬ضاارور أن ي ون ال ائم با ت ااال على م ااتو‬
‫من الوعي والممنياا لكي نج في إعااداد رساااااااااالتااه‬

‫المودم ويح ق ردو صد م بول‪.‬‬
‫‪ -3‬أن يعتمد ال ائم با ت اااااال على وساااااائل أكثر‬
‫حاداثا كماا و الحاال في الإعلام الرقمي عناد م ااطبا‬

‫‪171‬‬

‫المتل ي المعني‪ ،‬اااااوصاااااا وإن فئ الشااااابا ت تني‬
‫وت ت دم أحد وأفضل وسائل ا ت ال‪.‬‬

‫‪ -4‬قيام ال ائم با ت اااااال بت اااااليظ الضاااااوء على‬
‫البحو العلمي ذا العلاق بالإدمان ومجابمته ونشااار‬

‫وتشجيو كل ما تعلق به‪.‬‬
‫‪ -5‬إ تيار ال ائم با ت اااااااال التوقي المناسااااااان‬

‫للتفاعل مو المتل ي و اص الشبا ‪.‬‬
‫‪ -6‬ت ااايص ال ائم با ت اااال م ااااح كبير من‬
‫الوق في وساائل الإعلام لم اطب المدمنين‪،‬واساتعلال‬

‫واسو لم تل وسائل ا علام‪.‬‬
‫‪ -7‬أعاداد ال اائم باا ت اااااااال ب ارم م تلفا ومتنوعا‬
‫في الشااا ل والمضااامون ي اااال الرساااائل الإعلامي‬
‫للشااابا ‪ ،‬ومنمم المدمنون من لال تضااامين رساااائله‬
‫ا ت الي ‪،‬عرض أفلام ترفيمي وم رحيا وأغاني عبر‬
‫ح ول الفن وازد وعادم الإعتمااد على نمظ واحاد من‬

‫الرسائل كا كتفاء مثلا بمحاض ار أو ندوا ‪.‬‬

‫‪172‬‬

‫‪ -8‬ابتعاد ال ائم با ت اااااال عن إ مار الشااااا ص‬
‫المدمن بانه منعال ومنبوذ ومن أسر مفك ‪.‬‬

‫‪ -9‬الت كد من ودود ردو صد للرسائل الإعلامي‬
‫المودم للشااااابا المدمنين وغير المدمنين ود ارساااااتما‬

‫بعناي وإعداد ردود صحيح ‪.‬‬
‫‪ -10‬ساااااعي ال ائم با ت اااااال شااااا ار كل الجما‬
‫الح وميا والمن ماا ازن اااااااانيا والح وقيا لمجاابما اذل‬
‫اآف ‪ ،‬وليس وسااائل الإعلام ف ظ عن طريق وضااو ب ارم‬

‫و هظ مشترك من م س ته مو م س ا ا علام‪.‬‬
‫‪ -11‬تااكياد ال اائم باا ت ااااااااال بم ااطبا ازساااااا ار‬
‫وتوديممم بعادم ال اااااا امااح للمادمنين باا نع اال ومتاابعا‬

‫وسائل الإعلام منفرد ن بل مو ا سر‪.‬‬
‫‪ -12‬حم ال ائم با ت ال الم س التي يعمل فيما‬

‫على المتابع والتن اايق الم ااتمر مو الدول والمن ما‬
‫من لال متاابعا وساااااااائال الإعلام لكال ماايحاد في‬

‫العالم من تح ي ه لنتائ ايجابي ‪.‬‬

‫‪173‬‬

‫‪ -13‬دعو ال ائم با ت اا اال الم ساا ا اا ا الإعلامي‬
‫إلى التن اااااايق مو ردال الد ن قام حل ا إدتماعي‬

‫ود ني وبثما للشبا ‪.‬‬
‫‪ -14‬دعو ال ائم با ت اااال‪ ،‬من لال م سااا اااته‬
‫ا علامياا وبااالتن اااااا ايق مو الجمااا الح ومياا وغير‬
‫الح ومي ‪ ،‬للتشااااااجيو على ال ضاااااااء على البهال من‬

‫لال إيجاااد فر عماال لمم وكشاااااا ا ال لاال لااد‬
‫الجما الح ومي المتلكئ في المتابع والتنفيذ‪.‬‬

‫‪ -15‬ن ي ال ائم با ت اااال عن عرض أفلام العن‬
‫والجريم و اص تلك التي تتعاط مو المجرمين‪.‬‬
‫‪ -16‬توده ال ائم با ت ااال رساااء ح ااان فكري‬
‫لاد الشاااااا اباا باالاذا من لال دعم الإعلام المحلي‬

‫وم ارقب ما نشر في وسائل الإعلام‪.‬‬
‫‪ -17‬ضااااارور حم ال ائم با ت اااااال على تدريس‬
‫الإعلام في الماا ادارت الثاااانويااا ز ميتاا اه في الوعي‬
‫والح اااااااانا المب ر وانع اات ذلاك على فمم رساااااااائلاه‬

‫بان يابي ووضوح لد المتل ي و اص الشبا منمم‪.‬‬

‫‪174‬‬

‫مزايا الحوسبة السحابية في ظل التحول الرقمي‬
‫للاعلام الجديد‬

‫في ل التهور المائل في تكنولوديا ا ت ااال الذي‬
‫ت اامن مو الت دم ال ااااااريو للعلوم وا بتكا ار المتلاح‬

‫ف اد انع س ذلاك على الإعلام الجاد اد وح ق أ ادافاه في‬
‫الت ثير على المتل ي وح ق نتائ سريع وم بول ‪.‬‬

‫والحوساب ال احابي تعني تميئ موارد الت ني المتعل‬
‫بالمعلوما ح ان الحاد عبر الشاب العنكبوتي وفق‬
‫تكلف معين اساتنادا إلى نوع وحجم ا سات دام‪،‬وت ات دم‬
‫من م تل الم سااا اااا ح ااان الحاد والعرض مثل‬

‫تهوير ال ادماا والب ارم والبرياد ازلكتروني وتهبي اا‬
‫م تلف تمم حيا ازف ارد في التوثيق والمجا ال احي‬
‫وازمنيا وحتى الترفيميا كاازلعاا الفياد ويا وكال ذلاك‬

‫عبر الإنترن ‪..‬‬

‫‪175‬‬

‫ولمااا معنى بااالإنجلياياا (‪Cloud computing‬‬
‫ويعني الم اااااادر وازن م الحاساااااوبي المتوافر تح‬
‫الهلن عبر الشاااااااب والتي ت اااااااتهيو توفير عدد من‬
‫ال ادماا الحااساااااا اوبيا المتكااملا دون الت ياد باالموارد‬
‫المحلي بمدف التي اااير على الم ااات دم‪ ،‬وتشااامل تلك‬
‫الموارد م اااااااح لت اين البيانا والن اااااا ا حتياطي‬
‫والم اامنا الاذاتيا ‪ ،‬كماا تشاااااا امال قاد ار معاالجا برمجيا‬
‫ودادولا للمماام ودفو البرياد الإلكتروني والهبااعا عن‬
‫بعد‪ ،‬وي ااتهيو الم اات دم عند ات اااله بالشااب التح م‬
‫في ذل الموارد عن طريق وادم برمجي سمل تاا اامل‬
‫وتتجا ل الكثير من التفاصيل والعمليا الدا لي (‪. 1‬‬
‫وبعااد أن د لنااا ع اااااا ار التحول الرقمي و و من‬
‫م ا ر الحوساااب ال اااحابي ويعني من ضااامن مايعنيه‬
‫تهبيق أحاد ماا وصاااااا الا إلياه التكنولودياا رقمياا على‬

‫)‪ (1‬حوسب سحابي ‪ 30 ،https://ar.wikipedia.org/wiki ،‬سبتمبر ‪.2021‬‬
‫‪176‬‬

‫حياتنا ا دتماعي بحيم نح ااال على سااارع ا نجاا‬
‫ب فضال وأق ار وأدق الوساائل المتاح لتح يق الرفا ي‬

‫ا دتماعي باسلو حضاري معاصر‪.‬‬
‫واليوم حيام مر لناا مفموم الإعلام الجاد اد و و "‬
‫م ااااهل مر فعليا مو نماي ال رن العشاااارين وبداي‬
‫ال رن الحادي والعشاااارين ب اااابن مور وسااااائل إعلام‬
‫ألكترونيا مت ادما دادا قاادر على ربظ الناات في كال‬
‫ال روف وازحوال بالمعلوم ‪ ،‬وت وم ذل الفل اااااف على‬

‫مبدأ اساااااتعلال بين الوساااااائل المحوساااااب والشاااااب ا‬
‫ازلكتروني وتكنولوديا ا ت ااااا المت دم للوصااااول‬
‫إلى أكبر عاادد مم ن من الجممور الممتم بااالمعلوماا‬

‫التي ت دمما م سا ا الإعلام ب قل تكلف وأق ار طري‬
‫وأسرع ن ل للمعلوم امنيا"(‪. 1‬‬

‫في ضاوء مات دم ت مر لنا م اايا كثير ممم للحوساب‬

‫)‪ (1‬مااحااماااد عااواد‪ ،‬ماااد ااال إلااى الإعاالام الااجاااد اااد‪http://chloris-،‬‬

‫‪2016 ،apollonia.thawbantotah.xyz/download/QI-SxIoo-mAC‬‬

‫‪177‬‬

‫ال ااااحابي لكل العلوم التي ذكرنا ا آنفا وتتمثل في أنما‬
‫سات ودنا إلى الثور ال اناعي ال اربع حيم سات وم بدور‬
‫كبير في عمليا التحول الرقمي والاذكااء ا صاااااا اهنااعي‬
‫وتفعيال التكنولودياا ح ااااااان الحاادا وال اااااا اعي لتكاامال‬
‫مادف إلى اعاداد إساااااا ات ارتيجيا رقميا تكنولوديا على‬
‫صاعيد الوطن العربي‪،‬ونمو عدد ال دما واياد فاعلي‬
‫التهور ازلكتروني وتح ين البيئ التعليمي وتعايا قدر‬
‫الباحثين للوصاول إلى أفضال النتائ ‪ .‬وساي ون للاعلام‬
‫الجد د و و متنوع على الرغم من صاا ارع الإعلام ال ديم‬
‫ومحاول اثبا الذا عبر تح اااااينا وت نيا تكميلي‬
‫نتاائ ايجاابيا تفوق ال اااااا البيا منماا في التا ثير على‬
‫المتل ي وتح ااااين م ااااتو الدق والوضااااوح وال اااارع‬

‫والتفاعلي وا بداع في ا نتا الفكري ونوعي المعلوما‬
‫وايااااد م ااااااااااحااا التعبير بحريااا ‪،‬وتوساااااا ايو حريااا‬
‫ا تياااار‪،‬وتح اااااا اين البااام التلفايوني وا ذاعي عبر‬
‫ا نترنا وازدما ال لويا ‪ ،‬وكاذلاك تح اااااا اين التفكير‬

‫‪178‬‬

‫ال ائم با ت ااال ودود المضااامين ا ت ااالي ‪ ،‬كما أن‬
‫حدود ذلك ت اال إلى حد تح ااين م ااتو الد ل للفرد‬
‫و لق فر عمل دد د من لال اتباع وسائل ق ير‬
‫وسااريع ومفموم في اي ااال الرسااائل للجممور‪ .‬وبمذا‬
‫فااان العااالم تهور كاال وم و يم ن الوقوف عنااد حااد‬
‫معين من حدود ا بداع والتهور بش ل عام و اص في‬

‫مجال الإعلام وا ت ال وتكنولوديا المعلوما ‪.‬‬

‫‪179‬‬

‫الإعلام الرقمي‪..‬والإعلام الجديد‬

‫ركا العاالم في بداي ازلفيا الثاالثا كثي ار على التحول‬
‫الرقمي أي تج اايد التكنولوديا المتعل بالجانن الرقمي‬
‫على كال مجرياا المجتمو ادما لاه ودعماا ل اااااا اوق‬
‫العمل ونفعا ل اااناع ال ارر‪ ،‬ومن ذلك موضاااوعنا الذي‬
‫تعلق بالإعلام الرقمي وي ااااد به اساااات دام الإعلام‬
‫زحد وساااائل ا ت اااال وأكثر ا تهو ار من قبل ال ائم‬
‫با ت ااااال بعي تح يق أ داف المضااااامين ا ت ااااالي‬
‫وفق ها إعلامي معد م ااااب ا للح ااااول على ردو‬

‫صد تفاعلي ايجابي سريو‪.‬‬
‫و نااا الإعلام الرقمي (ازلكتروني و" يعااد ااذا‬
‫الت اااص من الت ااا اااا الجد د ‪ ،‬وقد طرح في‬
‫عادد من الجاامعاا العاالميا في أوروباا وأمري اا وفي‬

‫‪180‬‬

‫عادد من الادول العربيا ودااء طرح اذا الت اااااا اص‬
‫لحاادا ال اااااا اوق العاالميا والعربيا وازردنيا ل ريجين‬
‫مت ااااا ا ااااا اين في مجال الإعلام ا لكتروني بعد أن‬
‫أصااب الإعلام ا لكتروني و الم اايهر على ال ااوق‬
‫الإعلامي وبعد تحول العد د من ال ااح العالمي من‬
‫صاااح ورقي إلى صاااح الكتروني واادياد الإعتماد‬
‫عالاى الإعالام ازلاكاتاروناي مان قاباااال ماحاهااااا الاتالافاا‬
‫والمحهاا الإذاعيا في م تل دول العاالم وانتشاااااااار‬

‫مواقو التواصل ا دتماعي ب ور غير م بوق (‪. 1‬‬
‫أما الإعلام الجد د" فمو م اهل حد م تضااد مو‬
‫الإعلام الت ليادي‪ ،‬كون الإعلام الجاد اد لم يعاد فياه ن با‬

‫متح م وقاد اعلاميين‪ ،‬بل أصب متاحا لجميو ش ارئ‬
‫المجتمو وأف اردل الد ول فيه واساات دامه وا سااتفاد منه‬

‫)‪ (1‬الإعلام الرقمي (الإلكتروني ‪،‬‬

‫‪https://www.asu.edu.jo/ar/Literature/Digital-Media/Pages/Over-‬‬
‫‪view.aspx ،2020.‬‬

‫‪181‬‬

‫طالما تم نوا وأدادوا أدواته(‪. 1‬‬
‫ومن وسااااااائل الإعلام الجد د الذي يمتاا بوسااااااائل‬
‫عااليا الت نيا "المحهاا التلفايونيا التفااعليا ‪ ،‬والتلفايون‬

‫ازرضي الرقمي وتلفايون (اآي بي وتلفايون ا نترن‬
‫والفيد و عند الهلن‪ ،‬وال اااحاف ازلكتروني ‪ ،‬ومنتديا‬
‫الحوار‪ ،‬المدونا ‪ ،‬المواقو الشااا اااي والم سااا ااااتي‬
‫والتجااريا ‪ ،‬ومواقو الشاااااا اب اا الإدتمااعيا ‪ ،‬الإذاعاا‬
‫الرقمي ‪ ،‬وشااااب ا المجتمو الإفت ارضااااي ‪ ،‬والمجموعا‬
‫البرياديا ‪ ،‬الموات الجوالا التي تن ال الإذاعاا الرقميا ‪،‬‬
‫البم التلفايون التفاعلي‪ ،‬مواقو ا نترن ‪ ،‬الموساااااااي ى‪،‬‬
‫المتادر با ساامم‪ ،‬ال ارئظ الرقمي ‪ ،‬مجموعا الرسااائل‬

‫الن ي والوسائظ المتعدد "‪.‬‬
‫ل اد بااتا مجاا الحياا تحمال الهاابو ازلكتروني‬
‫برمتما فمنا صاح ألكتروني ومواقو ألكتروني وحتى‬

‫)‪ (1‬إعلام دد د‪ ،‬وي يبيديا‪ 31 ،‬أغ هس ‪.2021‬‬
‫‪182‬‬

‫محها ا ذاع والتلفايون أصاااااابح تعمل وفق ن ام‬
‫أكتروني‪ ،‬بل أن دميو الم سا اا الح ومي وال اصا‬

‫تعول بش ل كبير على العمل وفق ذلك‪.‬‬
‫وبلاشاااااااك فإن ذا التهور على الرغم من ايجابياته‬
‫الكبير المعروفا لكناه ي لو من ساااااا البياا ب اااااا ابان‬
‫ا سات دام ال ايء من قبل ال ائمين با ت اال و اصا‬
‫في وسا اائل التواصا ال ا دتماعي واسا اع ا نتشا اار مثل‬
‫(الفي اابو كا سااتعلال وا بت ااا والم اااوما وتمد د‬

‫ازمن ال ومي والهاائفيا والعن والك ار يا وإثاار النع ار‬
‫الماذ بيا وتا دي ال لافاا والعالا ا دتمااعيا دا ال‬
‫ازسااااار الواحد والبهال والت لي عن وساااااائل الإعلام‬

‫الت ليدي والتضليل والفبرك الرقمي ‪.‬‬
‫وعلى الرغم من ساااااا ان قوانين وضاااااا اعيا ااصااااااا‬
‫بالمهبوعا والنشاااار والج ارئم ازلكتروني إ إنه نبعي‬
‫أن تكون نا م ارقب أساري ومدرساي وح ومي وتوعي‬
‫م اااااتمر بشااااا ل ودي وادتماعي بعيدا عن تضاااااييق‬

‫‪183‬‬

‫الحريا أو الملاح ا البولي ااااااي المبالا فيما التي قد‬
‫تدفو ازف ارد إلى ا سااء أكثر مو الجممور الم اتمدف‪،‬‬
‫وضااااارور تح اااااين ازوضااااااع ا قت اااااادي ومحارب‬
‫البهال ‪ .‬كما أر أن من المفيد ددا تدريس الإعلام في‬
‫المدارت الثانوي ودعله من الم ر ار ازسااااااساااااي من‬
‫أدل لق ح اااااان فكري وتفاعل ايجابي مو وساااااائل‬
‫الإعلام وتدفق العولم و اصااا للشااابا باعتبار م فئ‬

‫م تمدف وطليع للبلاد في قادم ازيام‪.‬‬

‫‪184‬‬

‫دور الإعلام الرقمي في تكنولوجيا التدريب المهني‬
‫وتقنيات التعليم عن بعد‬

‫‪The role of digital media in‬‬
‫‪vocational training technology and‬‬

‫‪distance education techniques‬‬
‫أ‪ .‬د عبد الكريم عبد الجليل الوزان‬

‫دي الإعلام بشاا ا يه الت ليدي والجد د دو ار كبي ار في‬
‫المجتمو وكاف الم سا اا والمن ما والشاركا ‪ .‬وبعد‬
‫الت ادم الماائال في تكنولودياا المعلوماا و مور الحاادا‬
‫لالاتاحاول الارقاماي ومانااااه الإعالام الارقاماي أ ااااذ از ايار‬
‫م ااحته الواساع في م تل أنواع التكنولوديا ومن ذلك‬
‫تكنولودياا التادريان الممني وت نياا التعليم‪ ،‬ومناه التعليم‬
‫عن بعااد والتعليم ازلكتروني‪ ،‬حياام أن نااا ا تلاف اا‬
‫بين مفموم التعليم عن بعااد ومفموم التعليم ازلكتروني‬

‫‪185‬‬

‫فازول قد يعني تل ي الدروت في الم تبا أو الدور أو‬

‫أما ااكن أ ر بشاااااا ا ا ال حضاااااا اوري‪ ،‬في حين التعليم‬

‫ازلكتروني ي اااد به أن ي ون عبر الشاااب العنكبوتي‬

‫افت ارضيا‪.‬‬

‫وتكنولوديا التدرين الممني تمتم ب هاعا واسااااااع‬

‫من الهلا والباحثين وال اناعيين‪ ،‬ودعم ساوق العمل‬

‫واقااما الورش التي تمتم بادور اا برفو م اااااا اتو ازداء‬

‫الممني لكاال ء ورفو قااد ارتمم العلمياا وا نتااادياا ‪،‬‬

‫و باد لكال ذلاك من تح يق تفااعال ادتمااعي وتواصااااااال‬

‫عبر أحد الوسائل وازسالين ا علامي ‪ .‬والحال نف ه‬

‫بالن اب لت نيا التعليم عن بعد ساواء كان حضاوريا أو‬

‫ألكترونيا‪ ،‬زن الباحم أو العامل يم ن له ا ساااتعناء‬

‫عن الردوع للم اااااادر والم اردو العلمي عبر محركا‬

‫البحاام مثاال (‪ Google‬و(‪ Refseek‬و(‪WorldCat‬‬

‫و(‪Microsoft_ Academic‬‬ ‫و(‪Springer‬‬

‫و(‪ Bioline‬و(‪ Ethos‬ومواقو أ ر ‪ ،‬إضااااااااافاا إلى‬

‫‪186‬‬

‫التواصاااال مو ازشاااا ا والم ساااا ااااا ذا العلاق‬
‫الح وميا أو ال ااصااااااا وكال ماالاه علاقا بااتماام عمليا‬
‫التعليم بشاا ل دقيق‪ .‬وتعد ذل العملي تفاعلي متشاااب‬
‫ماابين الإعلام وتكنولودياا التادريان وت نياا التعليم عن‬
‫بعد‪ ،‬بل أن الإعلام نف ا ال عن كل العلوم وازعمال‬
‫والجماا كاافا ‪ .‬وبماذا فاان الإعلام الرقمي يعمال على‬
‫تفعيال العلوم وا ماار اا واي اااااااالماا للمتل ي ممماا كاان‬
‫ت اااااا ااااااه و دفه وطبيع عمله وبذلك يح ق النات‬

‫الفكري وا علاني والربحي وا دتماعي‪.‬‬
‫وا شاااا الي نا في كيفي اساااات دام الإعلام الرقمي‬
‫من قبال العااملين وماا ي قاد ارتمم في اساااااا ات اداماه ك اائم‬
‫في ا ت اااال تجال المعنيين بتكنولوديا التدرين الممني‬
‫وتجال العاملين والباحثين‪ .‬وبالن ااب لت نيا التعليم عن‬
‫بعد فتتمثل ا شاا الي في مد دق التعامل مو الإعلام‬
‫الرقمي من ازساا ااتذ والباحثين وما و م اا اتو التفاعل‬
‫ا يجابي من الجما الم اااا ول عن ت نيا التعليم مو‬

‫‪187‬‬

‫الإعلام الرقمي وتميئ كل ال اااابل وت ااااميلما من أدل‬
‫رفو الم تو وال د ار بش ل عام‪.‬‬

‫ومن نااا تبرا لنااا أ مياا الإعلام والإعلام الرقمي‬
‫بشاااااا ا ال اا ودور از ير في تكنولودياا التادريان‬
‫الممني وت نيا التعليم عن بعد‪ ،‬وضارور رفو الم اتو‬
‫العلمي والم اااااتو ا نتادي ودعم ساااااوق العمل ونفو‬

‫صااااناع ال ارر عبر ت هي الكثير من العوائق والع با‬
‫بتح يق واساااات دام أفضاااال ال اااابل التفاعلي ا علامي‬
‫الحد ث ‪،‬و بودود قائم بات اااااااال ذكي و ها اعلامي‬
‫مدروت في ل أدواء آمن و روف اقت ادي م بول ‪.‬‬
‫ل د أصاب الإعلام الرقمي مهلبا معاصا ار لكل العلوم‬
‫بعاد أن ركا العاالم في بادايا ازلفيا الثاالثا كثي ار على‬
‫التحول الرقمي أي تج اايد التكنولوديا المتعل بالجانن‬
‫الرقمي على كاال مجريااا المجتمو اادماا لااه‪،‬ودعمااا‬
‫ل اوق العمل‪،‬ونفعا ل اناع ال ارر‪ ،‬ومن ذلك موضاوعنا‬
‫الاذي تعلق باالإعلام الرقمي وي اااااااد باه اساااااا ات ادام‬

‫‪188‬‬

‫الإعلام زحد وسااااااائل ا ت ااااااال وأكثر ا تهو ار من‬
‫ال اائم باا ت ااااااااال بعيا تح يق أ اداف المضااااااااامين‬
‫ا ت ااااااااليا ‪،‬وعلى وفق هاا إعلامي معاد م اااااا اب اا‬

‫للح ول على ردو صد تفاعلي ايجابي سريو‪.‬‬
‫و نااا الإعلام الرقمي (ازلكتروني و" يعااد ااذا‬
‫الت اااص من الت ااا اااا الجد د ‪ ،‬وقد طرح في‬
‫عادد من الجاامعاا العاالميا في أوروباا وأمري اا وفي‬
‫عادد من الادول العربيا ودااء طرح اذا الت اااااا اص‬
‫لحاادا ال اااااا اوق العاالميا والعربيا وازردنيا ل ريجين‬
‫مت ااااا ا ااااا اين في مجال الإعلام ا لكتروني بعد أن‬
‫أصااب الإعلام ا لكتروني و الم اايهر على ال ااوق‬
‫الإعلامي وبعد تحول العد د من ال ااح العالمي من‬
‫صاااح ورقي إلى صاااح الكتروني واادياد الإعتماد‬

‫على الإعلام ازلكتروني في محهاا التلفا والمحهاا‬
‫الإذاعي بم تل دول العالم وانتشااااار مواقو التواصاااال‬

‫ا دتماعي ب ور غير م بوق "(‪. 1‬‬

‫‪189‬‬

‫ومن وساائل الإعلام الجد د الذي يمتاا بوساائل عالي‬
‫الت نيااا "المحهاااا التلفايونيااا التفااااعليااا ‪ ،‬والتلفايون‬

‫ازرضااااي الرقمي وتلفايون (اآي بي وتلفايون ا نترن‬
‫والف ايد و ع اند الهلان‪ ،‬وال ااااااا احافا ازلكترون اي ‪ ،‬ومنتاد ايا‬
‫الحوار‪ ،‬المدونا ‪ ،‬المواقو الشاااا ااااي والم ساااا اااااتي‬
‫والتجااارياا ‪ ،‬ومواقو الشاااااااب ااا الإدتماااعياا ‪ ،‬الإذاعااا‬
‫الرقمي ‪ ،‬وشااااااب ا المجتمو الإفت ارضااااااي ‪ ،‬والمجموعا‬
‫البرياديا ‪ ،‬الموات الجوالا التي تن ال الإذاعاا الرقميا ‪،‬‬
‫البام التلفايون التفااعلي‪ ،‬مواقو ا نترنا ‪ ،‬الموساااااااي ى‪،‬‬
‫المتادر با ساااامم‪ ،‬ال ارئظ الرقمي ‪ ،‬مجموعا الرسااااائل‬

‫الن ي والوسائظ المتعدد "‪.‬‬
‫والإعلام الجد د" م اهل حد م تضااد مو الإعلام‬
‫الت ليادي‪ ،‬كون الإعلام الجاد اد لم يعاد فياه ن با متح ما‬

‫وقااد اعلاميون‪ ،‬بال أصاااااا اب متااحاا لجميو شاااااا ا ارئ‬
‫المجتمو وأف اردل الد ول فيه واساات دامه وا سااتفاد منه‬

‫طالما تم نوا وأدادوا أدواته(‪. 2‬‬

‫‪190‬‬

‫أما التدرين الممني فيعتبر أسااااساااا فاعلا للعن ااار‬
‫البشاااااا اري حيام باد من التعيير الادائم وفق أساااااا اس‬
‫التكنولودياا حادا أثر كبير في م اااااا اتو التادريان‬
‫ودود ا نتا وغ اارته وديمومته‪ ،‬و و بذلك بحاد إلى‬
‫إعلام حد م ب ل معانيه من أدل الم اااعد في تعريفه‬

‫ودعمه وت ويق منتجاته‪.‬‬
‫وب ااا او موضااا اوع التعليم عن بعد ( ‪Distance‬‬

‫‪ Learning‬ف د تم ا تمام به من قبل الم ساااااا ااااااا‬
‫العلميا العااما وال ااصاااااااا بااعتباارل من طرق التعليم‬

‫الحد ث ن اااابيا‪ ،‬وعلينا اد ار ا تلاف بين م ااااهل‬
‫التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعاد كماا بيناا آنفاا‪ ،‬مو‬
‫انممااا يشاااااا اتركااان في از مياا العلمياا ‪ .‬ومن معاااني‬
‫ومفاا يم التعليم عن بعاد ودود الم ارلتعليمي أو المعلم‪،‬‬
‫أو بلع الإعلام الم ادر ال ائم با رساال بم ان معين‪،‬‬
‫والهاالان أو المتل ي في م اان آ ر‪ ،‬حيام تم متاابعا‬
‫مضامون الدروت أو الرساائل اعتمادا – بالدرد ازولى‬

‫‪191‬‬

‫– على الشااب العنكبوتي من لال اساات دام الموات‬
‫الذكي أو أدما الحاسااو اآلي‪ ،‬وعبر ب ارم تواصاال‬
‫م تلفاا ومعروفاا ‪ .‬و نااا مفااا يم وتعاااريل م تلفاا‬
‫للتعليم عن بعد منما التعليم بالم ارسال أو التعليم المفتوح‬

‫أو الد ارس المنالي أو ال اردي أو الم ت ل و ذا‪.‬‬
‫والح ي ا أن اذا النوع من التعليم ليس حاد ام العماد‬
‫كما ت اااور البعب‪ ،‬ف د إت ذل الم ااالمون كوسااايل‬
‫لتحفيظ ال رآن الكريم عن طريق ماادارت تحفيظ ال رآن‬

‫وحل ا الكتاتين حيم كان التلميذ رتبظ بالشاي إ‬
‫عند ت اميو ال رآن فى نماي حف ه ‪ .‬وبمذا فان الإعلام‬

‫متادا ال ومودود ضاااااا امناا لمجرد الحاد ام عن ت نياا‬
‫التعليم عن بعاد بااعتباارل أدا تفااعال وتوصاااااا ايال واعلان‬

‫ودعم معلوماتي‪.‬‬
‫وفي ك ال اذا وذا عليناا أن نعف ال عن الجاانان‬

‫ا قت اادي زن ترديه يعيق مواكب التهو ار وازحدا‬
‫ساااااا اواء للادولا أو الفرد‪ ،‬فكلماا كاان ا قت ااااااااد متيناا‬

‫‪192‬‬

‫اسااتهاع الدول أو الفرد التعرض وا ندما مو بدائل‬
‫علمي وت ني وث افي م ااتجد وذلك عبر وسااائل إعلام‬
‫و ها اعلامي مدروت‪ ،‬وبامتلا واسااات دام وساااائل‬
‫إعلام أكثر تهو ار وت نيا كاالإعلام الرقمي‪ .‬وإ ااء ذلاك‬

‫بد من‬
‫‪ -1‬تادريس مااد الإعلام واعتباارل أحاد الم ر ار في‬
‫المادارت الثاانويا ز ميتاه والحاادا إلياه في كال العلوم‬

‫والم س ا ومفاصل المجتمو كاف ‪.‬‬
‫‪ -2‬ت ااااايص مجموع من من المت ااااا اااااين‬

‫للعمل في قهاع الإعلام بعد تدريبمم وت يلمم‪.‬‬
‫‪ -3‬تجميا العااملين في قهااع الإعلام اب احد ازدما‬

‫والمعدا ا علامي التي تعد وسائل إعلام رقمي ‪.‬‬
‫‪ -4‬ا تمام بالجوانن المعيشاي وا قت اادي لي ون‬
‫بم ادور ازف ارد من الهلا والبااحثين اقتنااء وسااااااااائال‬
‫إعلام متهور‪ ،‬وليت ااااااانى لمم ت ااااااايص وق كاف‬

‫للتفاعل معما بش ل ايجابي‪ ،‬وت بل ما و دد د‪.‬‬

‫‪193‬‬

‫‪ -5‬ا لاء أ ميا لم وما الإعلام ومنماا أرت الماال‪،‬‬
‫والتكنولودياا من أدال التا ثير في المتادر والمتل ي وفق‬

‫ها اعلامي ممنم ‪.‬‬
‫‪ -6‬توحيااد وتحااد اام ال هااا الإعلامي في كاال‬
‫الم ساااااا ااااااا العلمي والتدريبي بما ناساااااان مو‬

‫ام اااانياااا الهاااالااان والبااااحااام والعاااامااال تحااا‬
‫عنوان(الم لح العام ووحد الوطن ‪.‬‬

‫‪ -7‬تحتم أن ي ون العااملين في قهااع الإعلام على‬
‫د ارياا ومعرفاا بجواناان تكنولوديااا التاادرياان الممني‬
‫وماا تعلق بت نياا التعليم عن بعاد لي اااااا امال لمم اعاداد‬

‫وت ميم مضامين رسائلمم ا ت الي ‪.‬‬
‫‪ -8‬من الممم تكثي اعتماااد ا يفااادا والاادو ار‬
‫ا علاميا والفنيا والمشااااااااركا باالم تم ار الادوليا ذا‬
‫العلاقا لمواكبا التهو ار وتح يق الفاائاد المردو من‬

‫است دام الإعلام الرقمي‪.‬‬

‫‪194‬‬

‫‪ -9‬بد من ودود است ارر أمني وم اح من الحري‬
‫ي اااعد ازف ارد على اساات دام وسااائل إعلام أكثر تهو ار‬

‫ليتم نوا من مواكب كل ما و دد د وت بل علوم وتجار‬
‫وث اقا دد د ‪.‬‬

‫‪ -10‬على ال ائمين بالإعلام التركيا على ضااااااارور‬
‫ا علان عن البحو وا بتكاا ار العلميا لكال العااملين‬
‫والباحثين والمشاااركين‪،‬ومن لمم علاق بالتدرين الممني‬

‫وكل ما دعم ت نيا التعليم و اص التعليم عن بعد‪.‬‬

‫المصادر‬
‫‪ -1‬الإعااااالام الااااارقاااااماااااي (الإلاااااكاااااتاااااروناااااي ‪،‬‬

‫‪https://www.asu.edu.jo/ar/Literature/Digital-‬‬

‫‪2020 ،Media/Pages/Overview.aspx‬‬
‫‪ -2‬إعلام دد د‪ ،‬وي يبيديا‪ 31 ،‬أغ هس ‪2021‬‬

‫‪195‬‬

‫نبذة عن الكاتب‬

‫عبدالكريم عبدالجليل الوزان‬
‫• أستاذ إعلام‪.‬‬

‫• تولد بعداد ‪.1959‬‬
‫• م يم في دمموري م ر العربي منذ العام ‪.2005‬‬

‫• دكتو ارل إعلام – صاااااا احاافا – من معماد البحو‬
‫والد ارسا في ال ا ر‪.‬‬

‫• ماد ااااتير إعلام – صااااحاف – من معمد البحو‬
‫والد ارسا في ال ا ر‪.‬‬

‫• دبلوم عاال في الاد ارسااااااااا الإعلاميا من معماد‬
‫البحو والد ارسا في ال ا ر‪.‬‬

‫• ب الوريوت إعلام – صحاف – دامع بعداد‪.‬‬
‫• ب الوريوت علوم أمني – كلي الشرط – بعداد‪.‬‬

‫• ب الوريوت قانون – دامع الب ر‪.‬‬

‫‪196‬‬

‫• كتن في ال اااا اح والمجلا والمواقو اآتي على‬
‫مد أربع ع ود‬

‫• درياد الع ارق‪ ،‬درياد الجمموريا ‪ ،‬درياد المشاااااا ارق‬
‫الدولي ‪ ،‬دريد ال ااااااع الم اااااري ‪ ،‬مجل ازمين‪،‬‬
‫مجل المولد‪ ،‬شاااب ال اااد ن ‪ ،‬موقو المرساااى‬
‫نيوا‪ ،‬وكااالاا الحااد ا بااارياا ‪ ،‬وكااالاا حمو اربي‬

‫ال بري ‪ ،‬وكال صاااااد ال ارفد ن‪ ،‬وكال بي العر‬
‫ا باري الدولي ‪ ،‬وكال ا صااا اداء ال بري ‪ ،‬دريدتا‬
‫الشاارق والع ارق ا باري ‪ ،‬صااحيف صااو العر ‪،‬‬
‫صاافح قنا ع ارق فوكس نيوا‪ ،‬شاارك أ بار ع ارق‬
‫ميديا برت‪ ،‬شب ووكال صد ال ارفد ن ا باري ‪،‬‬
‫عدن العد‪ ،‬صاااااافح المنبر الث افي العربي الدولي‪،‬‬
‫صاااااا افحا الكلما الوطنيا الع ارقيا ‪ ،‬صاااااا احيفا برق‬
‫ا باري ‪ ،‬بالإضااااف الى مواقو وصااافحا وطني‬

‫م تلف ‪.‬‬

‫‪197‬‬

‫• عماااال محر ار ومعاااادا للب ارم في قنااااا الحااااد‬
‫الفضاااااااائي ‪ ،‬قنا البعدادي الفضاااااااائي ‪ ،‬مد ار لعد‬

‫قنوا في م ر ‪.‬‬
‫• عمل عميدا لكلي الإعلام في الجامع ا ساااااالامي‬

‫ازمري ي بمني وتا‪.‬‬
‫• عمال عميادا لكليا الإعلام وا ت اااااااال في داامعا‬

‫سليمان الدولي بتركيا‪ -‬انهاكيا‪.‬‬
‫• عمال عميادا لكليا الإعلام في داامعا ابن النفيس‬

‫للعلوم بتركيا – إسهنبول‪.‬‬
‫• عماال مااد ار للعلاقااا ورئي ااااااااا ل اااااا ام الإعلام‬
‫والعلاقاا ال اارديا وأساااااا اتااذ د ارساااااااا علياا في‬
‫داامعا ازما للعلوم والتكنولودياا في اساااااا اهنبول‬

‫بتركيا‪.‬‬
‫• عمل رئي اااا لميئ الإعلام وا ت اااال في الجامع‬
‫ازمري ي فرع ال نعال وأستاذ د ارسا عليا فيما‪.‬‬

‫‪198‬‬

‫• تولى م اااااا ا وليا رئااسااااااا لجنا الإعلام في اتحااد‬
‫الجامعا ازفروآسيوي‪.‬‬

‫• عضاو الميئ ا ساتشااري العلمي العليا لمركا لندن‬
‫للاستشا ار والبحو ‪.‬‬

‫• عضو اربه اتحاد الجامعا الإسلامي ‪.‬‬
‫• نائن رئيس مركا أبابيل للد ارساااااا ا سااااات ارتيجي‬

‫الدولي ‪.‬‬
‫• عضااااو اللجن ا سااااتشاااااري العلمي العليا لمن م‬

‫(‪ IGate‬المعربي ‪.‬‬
‫• رئيس لجن التعليم العالي والم ااتشااار التعليمي في‬

‫ا تحاد الدولي لل حاف العربي ‪.‬‬
‫• كاتن صحفي‪.‬‬

‫• عضاااااا او اتحاد ازكاديميين العر ‪ ،‬عضاااااا او ن ابا‬
‫ال احفيين الع ارقي ‪ ،‬عضاو ن اب المحامين الع ارقي ‪،‬‬
‫عضاااااا او اتحااد المحاامين العر ‪ ،‬عضاااااا او اتحااد‬

‫الح وقيين الع ارقيين‪.‬‬

‫‪199‬‬

‫• ضي دائم كمحلل سياسي في عد إذاعا وقنوا‬
‫فضائي مثل‬

‫• ‪ BBC‬و ‪ CBC‬و ‪ ontv‬الف ارعين ودر النياال‬
‫للأ بار والنيل للأ بار وال نا الم اااااري وإذاعا‬

‫صاااااو العر وال اااااين من ال ا ر وأورين من‬
‫عمان وقنوا عربي وع ارقي متفرق ‪.‬‬

‫• شاااار في العد د من الم تم ار التي تمم الشااا نين‬
‫الع ارقي والعربي وم اافحا الإر اا اضااااااااافا الى‬

‫م تم ار علمي ‪.‬‬
‫• شار في العد د من ورش العمل العلمي والندوا ‪.‬‬
‫• مح م بحثي علمي في عااد م اركا دولياا وعربياا‬

‫ومحلي ‪.‬‬

‫‪200‬‬