เพชรอันดามัน ปี 2562

สํานักศิลปะและวัฒนธรรม
มหาวิทยาลัยราชภัฏภูเก็ต
งบประมาณเงินรายได ประจําป พ.ศ. 2562

โครงการเชดิ ชูเกยี รติ “เพชรอันดามัน” คร้งั ท่ี ๒

สานักศิลปะและวฒั นธรรม
มหาวทิ ยาลัยราชภฏั ภูเก็ต
งบประมาณเงนิ รายได้ ประจาปี พ.ศ. ๒๕๖๒

โครงการเชดิ ชูเกยี รติ “เพชรอนั ดามนั ” ครัง้ ท่ี ๒

วนั ท่ี ๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๖๒
ณ หอ้ งแคแสด ๒ ชนั้ ๔ อาคารเฉลมิ พระเกียรติ มหาวทิ ยาลยั ราชภฏั ภเู กต็

โดย
สานักศิลปะและวัฒนธรรม
มหาวิทยาลยั ราชภัฏภเู กต็

เพชรอนั ดามนั
Diamond’s of Andaman
จัดทาโดย
สำนักศลิ ปะและวัฒนธรรม มหำวิทยำลัยรำชภฏั ภเู ก็ต
พิมพ์ครงั้ ที่ ๑ เมษำยน ๒๕๖๒
จำนวน 35 เล่ม

ท่ีปรึกษา

ดร.รำชรถ ปัญญำบุญ ผ้อู ำนวยกำรสำนกั ศลิ ปะและวัฒนธรรม มหำวทิ ยำลัยรำชภัฏภเู ก็ต

นำงสำวพรพิมล เตยี มวงั รองผู้อำนวยกำรสำนกั ศิลปะและวฒั นธรรม มหำวทิ ยำลัยรำชภฏั ภเู กต็

ดร.จำรุณี คงกลุ รองผู้อำนวยกำรสำนกั ศลิ ปะและวฒั นธรรม มหำวทิ ยำลัยรำชภัฏภูเกต็

ดร.พชิ ำนันต์ พลู เกดิ รองผูอ้ ำนวยกำรสำนกั ศิลปะและวัฒนธรรม มหำวิทยำลัยรำชภัฏภูเกต็

นำยวรพจน์ ตรสี ุข ผู้ช่วยผอู้ ำนวยกำรสำนักศลิ ปะและวัฒนธรรม มหำวทิ ยำลัยรำชภัฏภูเกต็

นำงสำวปัทมำสน์ พิณนุกลู ผูช้ ว่ ยผู้อำนวยกำรสำนักศลิ ปะและวัฒนธรรม มหำวิทยำลัยรำชภฏั ภเู ก็ต

ฝา่ ยประสานงาน อรรคศรีวร เจ้ำหนำ้ ท่บี ริหำรงำนทั่วไป
นำยวรพร รุจนป์ ณธิ ำน เจำ้ หน้ำท่ีบริหำรงำนทวั่ ไป
นำงกรองกำญจน์ เซซัง เจ้ำหนำ้ ทบ่ี รหิ ำรงำนท่วั ไป
นำยธบิ ด์ิ ศรปี ระดิษฐ เจำ้ หน้ำที่บรหิ ำรงำนท่วั ไป
นำงสำวอรษำ ชีแกว้ เจำ้ หนำ้ ทบี่ รหิ ำรงำนทั่วไป
นำงสำวอรอุมำ

ผ้รู วบรวมและฝา่ ยพิสูจน์อักษร

ดร.จำรณุ ี คงกลุ รองผู้อำนวยกำรสำนกั ศิลปะและวฒั นธรรม มหำวทิ ยำลยั รำชภฏั ภูเกต็

นำยธบิ ด์ิ เซซงั เจ้ำหน้ำท่ีบรหิ ำรงำนท่วั ไป

นำงอรษำ ศรปี ระดิษฐ์ เจ้ำหน้ำทบ่ี ริหำรงำนทั่วไป

ฝ่ายถอดเทป
นำงสำวปวณี ์นุช ออ่ นแก้

ออกแบบปก
รำ้ น พี พร้ินต์ แอนด์ ซัพพลำย
21 หมู่ 6 ถนนเทพกระษัตรี ตำบลรษั ฎำ อำเภอเมอื ง จงั หวัดภเู ก็ต 83000

พมิ พ์ท่ี
รำ้ น พี พรน้ิ ต์ แอนด์ ซัพพลำย
21 หมู่ 6 ถนนเทพกระษตั รี ตำบลรัษฎำ อำเภอเมือง จังหวัดภเู กต็ 83000

จัดพิมพ์และลิขสิทธิ์
สำนักศิลปะและวฒั นธรรม มหำวทิ ยำลยั รำชภัฏภเู ก็ต
21 หมู่ 6 ถนนเทพกระษตั รี ตำบลรษั ฎำ อำเภอเมอื ง จงั หวัดภเู กต็ 83000
โทร (076) 211595 ตอ่ 7200 โทรสำร (076) 211778
Website : http://pkru.ac.th
e-mail : [email protected]

คานา

สำนักศิลปะและวัฒนธรรม มหำวิทยำลัยรำชภัฏภูเก็ต ได้จัดทำโครงกำรเชิดชูเกียรติ
“เพชรอันดำมัน” คร้ังที่ 2 เพื่อสรรหำครูภูมิปัญญำ ปรำชญ์ชำวบ้ำนท่ีมีควำมสำมำรถและมีควำมเชี่ยวชำญ
ด้ำนศิลปวัฒนธรรมในสำขำต่ำง ๆ ของจังหวัดภำคใต้ฝ่ังชำยฝ่ังทะเลอันดำมัน เพื่อตอบสนองนโยบำยของ
รัฐบำล และสนับสนุนบุคลำกรผู้สร้ำงสรรค์ผลงำนด้ำนศิลปวัฒนธรรมให้เผยแพร่และเป็นท่ีประจักษ์แก่สังคม
ประกอบกับให้ตระหนักถึงคุณค่ำและควำมสำคัญของภูมิปัญญำในท้องถ่ินต่ำง ๆ ของกลุ่มจังหวัดชำยฝ่ังทะเล
อันดำมัน และเพื่อรวบรวมองค์ควำมรู้และภูมิปัญญำท้องถิ่นด้ำนศิลปวัฒนธรรมจำกปรำชญ์ท้องถ่ินอันดำมัน
แล้วนำองคค์ วำมรูท้ ีไ่ ด้รบั จัดทำเปน็ ฐำนข้อมลู ในลำดบั ต่อไป

กำรจดั โครงกำรดังกล่ำวเป็นเสมือนกำรรวบรวมองค์ควำมรู้ของปรำชญ์ชำวบ้ำนในกลุ่มจังหวัดชำยฝั่ง
ทะเลอันดำมัน ซ่ึงมีควำมรู้ควำมสำมำรถในด้ำนต่ำง ๆ อันเกิดจำกกำรส่ังสม กำรถ่ำยทอดท่ีได้รับมำจำกรุ่นสู่
รุ่น ทั้งยังเกิดจำกแรงบันดำลใจของแต่ละคนที่มีควำมชอบ และต้องกำรสืบสำนควำมรู้ทำงศิลปวัฒนธรรมให้
คงอย่ตู อ่ ไป ซง่ึ หนังสอื เล่มนจี้ ะทำให้บุคคลที่สนใจข้อมูลต่ำง ๆ สำมำรถค้นหำเพ่ิมเติม และทรำบถึงแหล่งที่จะ
สืบค้นขอ้ มลู ได้ อนั นำมำสมู่ ำกำรเผยแพรข่ ้อมูลใหแ้ พรห่ ลำยอีกทำงหนง่ึ

สารบญั

เร่ือง หน้ำ

นำยแพทย์โกศล แตงอุทัย............................................................................................................. ๑
นำยจมุ พล ทองตัน ............................................................................................................. ๘
นำยชวน หลกี ภยั ............................................................................................................. ๙๐
นำยชำญฤทธ์ิ เพ่มิ ทรัพย์........................................................................................................... ๑๐๐
นำยธนกร สวุ ุฒกิ ลุ ............................................................................................................... ๑๐๗
นำยพรศักด์ิ อปุ กำรด.ี ............................................................................................................ ๑๕๓
พระพรหมจรยิ ำจำรย์ (สงัด ปญญำวุโธ)....................................................................................... ๑๗๐
นำยรณชัย จนิ ดำพล............................................................................................................ ๑๗๔
นำยวจิ ติ ร ณ ระนอง........................................................................................................... ๒๒๘
นำยสมบรู ณ์ หม่นั ค้ำ............................................................................................................... ๒๓๔

สารบัญภาพ

ภำพที่ หนำ้
ภำพที่ ๑ แถลงขำ่ วเตรยี มจดั งำน “Phuket Legendary Cuisine” ร่วมกบั เทศบำลนครภูเกต็ ............... ๕
ภำพที่ ๒ เตรยี มจัดประชมุ สมำคมบำบ๋ำ–เพอรำนำกัน............................................................................ ๕
ภำพที่ ๓ รว่ มจดั งำน “เจยี๊ ะเต๋ แหลงกัน หวันชำ้ ย” เปิดโฉมอำคำรสไตลช์ โิ น-โคโลเนียล......................... ๖
ภำพที่ ๔ กำรจัดงำนเทศกำลอำหำรและดนตรี “ลำกูน่ำภูเกต็ ฟดู้ แอนด์มิวสคิ เฟสตวิ ัล” ครงั้ ท่ี ๑............ ๖
ภำพท่ี ๕ สบื สำนวัฒนธรรมท้องถนิ่ งำนแต่งจนี โบรำณ... “ววิ ำหห์ วำนบำบำ๋ ”....................................... ๗
ภำพที่ ๖ พ.ศ. ๒๕๓๑ จบปรญิ ญำตรี เอกดนตรศี กึ ษำ (เกยี รตินิยม)

คณะมนษุ ยศำสตร์และสังคมศำสตร์ มหำวิทยำลยั รำชภัฏจนั ทรเกษม..................................... ๓๖
ภำพท่ี ๗ กำรขับร้องเพลง และครอบครวั ของนำยจมุ พล ทองตัน......................................................... ๓๖
ภำพที่ ๘ งำนแถลงข่ำวเพลงภูเกต็ ........................................................................................................ . ๓๗
ภำพที่ ๙ งำนแถลงข่ำว......................................................................................................................... ๓๗
ภำพท่ี ๑๐ กำรเขำ้ พบบุคคลต่ำง ๆ....................................................................................................... ๓๘
ภำพที่ ๑๑ กำรแสดงคอนเสิรต์ ในโอกำสตำ่ ง ๆ...................................................................................... ๔๓
ภำพท่ี ๑๒ กำรบรรยำยในโอกำสต่ำง ๆ.................................................................................................. ๔๕
ภำพที่ ๑๓ กำรบรรยำยใหก้ บั นักศึกษำ................................................................................................. ๔๖
ภำพที่ ๑๔ กำรบรรยำยให้กับหน่วยงำนต่ำง ๆ...................................................................................... .. ๔๖
ภำพท่ี ๑๕ กำรบรรยำยปฐมนเิ ทศ ปัจฉมิ นเิ ทศ ให้กับนกั เรียนนกั ศึกษำหลำยสถำบนั ............................. ๔๖
ภำพที่ ๑๖ กำรทำงำนกับอทุ ยำนกำรเรยี นรู้ TK PARK........................................................................... ๔๘
ภำพที่ ๑๗ กำรบรรยำยใหก้ ับสโมสรโรตำรท่ี ุ่งคำและอ่นื ๆ...................................................................... ๔๘
ภำพที่ ๑๘ กำรรว่ มบรรยำยกับเยำวชนถงึ ควำมสำคญั ของภำษำไทยถน่ิ .................................................. ๔๙
ภำพท่ี ๑๙ กำรเปน็ กรรมกำรตัดสนิ ดนตรี และทำค่ำยอบรมดนตรใี หเ้ ยำวชนหลำยจังหวัด..................... ๔๙
ภำพท่ี ๒๐ กำรทำกิจกรรมรว่ มกันกบั นักเรียนและหนว่ ยงำนต่ำง ๆ......................................................... ๕๓

แบบเสนอข้อมูลประวัตแิ ละผลงานเพื่อประกาศยกย่องเชดิ ชเู กียรติ
เพชรอันดามนั ครัง้ ที่ ๒ ประจาปีพทุ ธศักราช ๒๕๖๒

ชอ่ื – สกลุ นายโกศล แตงอุทยั
สาขา สง่ เสรมิ ศลิ ปวฒั นธรรม

วันเดือนปีทเ่ี กดิ วันที่ ๗ มถิ ุนายน พ.ศ. ๒๕๐๘
สถานท่เี กิด
อายุ อาเภอเมือง จังหวดั ภูเก็ต
อาชีพ
บดิ าชอื่ ๕๔ ปี

ภรรยา สูตินารีแพทย์อสิ ระ
บตุ ร
ทอ่ี ยู่ นายจรรยา แตงอทุ ัย มารดาช่ือ นางสิวงวด แตงอทุ ยั
สถานท่ีทางาน
เปน็ บุตรคนท่ี ๕ ในพี่น้อง ๕ คน
โทรศพั ท์มอื ถือ
โทรสาร นางเสาวนีย์ แตงอทุ ัย อาชีพ พยาบาล
อีเมลล์
ชาย ๑ คน หญงิ ๑ คน รวมทั้งหมด ๒ คน

บ้านเลขท่ี ๙๘/๙ หมูท่ ี่ ๔ ตาบลวชิ ติ อาเภอเมอื ง จังหวัดภูเก็ต ๘๓๐๐๐

คลินกิ หมอโกศล บา้ นเลขที่ ๙๘/๙ หมู่ที่ ๔ ตาบลวชิ ิต อาเภอเมอื ง

จงั หวัดภูเกต็ ๘๓๐๐๐

๐๘๑-๘๙๒-๗๐๑๔

๐๒-๙๒๑-๔๕๙๓

[email protected]

~2~

ประวตั ิการศึกษา

วุฒิการศึกษา พ.ศ. สถานศกึ ษา อาเภอ จังหวัด
ระดบั ประถมศึกษา
๒๕๒๑ โรงเรยี นเทศบาลปลูกปญั ญา เมอื ง ภูเก็ต

ระดบั มัธยมศึกษาตอนตน้ ๒๕๒๓ โรงเรยี นภูเกต็ วทิ ยาลัย เมอื ง ภูเก็ต

ระดบั มัธยมศึกษาตอนปลาย ๒๕๒๔ โรงเรียนเตรียมอดุ มศกึ ษา

ระดับปริญญาตรี ๒๕๒๖ คณะแพทยศ์ าสตร์ กรงุ เทพฯ
คณุ วุฒิ โรงพยาบาลรามาธบิ ดี กรุงเทพฯ
แพทยศาสตรบ์ ณั ฑิต มหาวทิ ยาลัยมหดิ ล

ระดับปริญญาโท ๒๕๓๘ คณะแพทย์ศาสตร์
คุณวฒุ ิ โรงพยาบาลรามาธิบดี
เฉพาะทางสตู ินรเี วชวิทยา

ประสบการณ์และระยะเวลาในการทางาน

พ.ศ.๒๕๓๐ - ๒๕๓๑ นายกสโมสรนกั ศกึ ษา มหาวิทยาลัยมหิดล

พ.ศ.๒๕๓๒ - ๒๕๓๕ นายแพทย์เสนารักษ์ กรมทหารราบที่ ๑๕ กองทัพภาคท่ี ๔

พ.ศ.๒๕๓๘ - ๒๕๔๓ สูติ-นารแี พทยป์ ระจาโรงพยาบาลกรุงเทพภูเกต็

พ.ศ.๒๕๔๓ - ปจั จบุ นั สูตินารแี พทย์อิสระ

พ.ศ.๒๕๔๗ - ๒๕๕๑ ท่ปี รึกษานายก อบจ. ภเู ก็ต

พ.ศ.๒๕๕๒ - ปจั จุบัน นายกสมาคมเพอรานากัน ประเทศไทย

พ.ศ.๒๕๕๕ - ๒๕๖๐ รองนายกเทศมนตรี นครภูเก็ต

พ.ศ.๒๕๕๘ - ๒๕๖๐ ผู้ประสานงานประจาภเู กต็ ในเครอื ข่าย

City of Gastronomy of UNESCO

พ.ศ.๒๕๕๙ - ปจั จุบนั กรรมการผทู้ รงคณุ วฒุ ิ คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฏั ภเู กต็

ประวัติผลงาน
๑. การศกึ ษา เรยี นรู้ การปฏบิ ัติงานหรือฝกึ ฝนในการสรา้ งสรรคผ์ ลงาน ความม่งุ หวงั และสิง่ ที่

ฝากถึงอนุชนรุน่ ต่อไป
- พ.ศ. ๒๕๕๓

~3~

- เป็นประธานการจัดสัมมนาวิชาการ “บาบ๋าเพอรานากัน สายใยเชื่อมสัมพันธ์ไทยจีน”
ณ โรงแรมรอยัลภูเกต็ ซิตี้ สมแด็จพระเทพรัตนราชสดุ าฯสยามบรมราชกมุ ารี เสดจ็ ฯเปน็ องคป์ ระธาน

- เปน็ หัวหน้าคณะจดั พมิ พ์หนังสือ วิวาห์บาบา๋ ภูเกต็
- พ.ศ. ๒๕๕๕

- เป็นหัวหน้าคณะวิจัย อาหารบาบ๋าภูเก็ต บรรจุเป็นมรดกชาติ ส่งมอบแก่กรมส่งเสริม
วฒั นธรรม กระทรวงวัฒนธรรม

- พ.ศ. ๒๕๔๙
- ได้เรียน/ศึกษาด้านวัฒนธรรม ด้วยการปฏิบัติและเสนอผลงาน จากผู้ใหญ่ที่เคารพและนับ

ถอื ในจังหวดั ภูเก็ตหลายท่าน ผา่ นการประชมุ หารือ การเขยี น การวจิ ยั การดาเนินโครงการนานาประเภท โดย
มงุ่ หวังพัฒนาบา้ นเมือง บนรากฐานอัตลักษณ์ และจริยธรรมของท้องถิ่น เพ่ือส่งมอบให้คนรุ่นต่อไปได้นาไปใช้
ชีวติ อยา่ งสงบสขุ

๒. ผลงานสาคัญท่สี รา้ งสรรค์ขึน้ มาใหม่
๒.๑ ร่วมก่อตั้งสมาคมเพอรานากันแห่งประเทศไทย (The Thai Peranakan Association)

จดทะเบียน ณ อาเภอเมือง ภเู ก็ต รว่ มทากจิ กรรมอนุรักษ์วัฒนธรรมประเพณีตนเอง และประสานสัมพันธ์ กับ
ชาวบาบ๋า-เพอรากันตา่ งประเทศ ไดเ้ ป็นเจ้าภาพจดั งานประชมุ สมาคมเพอรานากันนานาชาติ ๓ ครง้ั

๒.๒ จดั งานอนุรกั ษ์ประเพณีแต่งงาน “วิวาห์บาบ๋าภเู ก็ต” ในปี ๒๕๖๒ ครงั้ ที่ ๙
๒.๓ นาเสนองานวิจัย อาหารบาบ๋าภูเก็ต บรรจเุ ปน็ มรดกชาติ 2555 แก่กรมส่งเสรมวฒั นธรรม
กระทรวงวฒั นธรรม
๒.๔ หัวหนา้ คณะจัดทารายงานและดาเนินการสมคั รใหเ้ มืองภเู ก็ตไดเ้ ป็น City of Gastronomy
ของ UNESCO
๒.๕ สมาคมเพอรานากัน ร่วมกับ สถาบันวิจัยอาหารมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ทา
โครงการวิจัยอนุรักษ์อาหาร บาบ๋าภูเก็ตและขนมพื้นเมืองภูเก็ต ปี ๒๕๖๐-๒๕๖๒ ได้รับการสนับสนุนจาก
สานกั งานกองทนุ สนบั สนุนการวจิ ัย
๒.๖ พ.ศ.๒๕๖๐-๒๕๖๒ ได้รับการสนับสนุนจากสานักงานคณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ
(สกว.)

๓. การเผยแพร่ผลงาน การนาผลงานออกเผยแพร่ตอ่ สาธารณชน
- รว่ มงานสัมมนา
- กิจกรรมงานววิ าหบ์ าบา๋ กจิ กรรมเมืองเกา่

๔. การถา่ ยทอดผลงานใหผ้ อู้ ่ืน
- บรรยายให้มหาวิทยาลยั ราชภัฏภเู ก็ตหลายครง้ั , จัดกจิ กรรมร่วมประกวดอาหารทอ้ งถิ่นแก่

เยาวชน
- บรรยายให้ อพร.(องค์การมหาชน) เร่ืองการสรา้ งเมืองสวรรค์

~4~

รางวัลและเกยี รติคณุ ที่ไดร้ บั
- หนังสือพิมพ์สะพานหิน ให้เกียรติยกย่องเป็น “บุคคลท่ีเป็นแรงบันดาลใจทางวัฒนธรรมของ

จังหวดั ภูเก็ต”
- กรมส่งเสรมิ วฒั นธรรม กระทรวงวัฒนธรรม ยกย่องให้โลห์ในการทาวิจัยอาหารบาบ๋าภูเก็ต เป็น

มรดกชาติ

คุณธรรม / จรยิ ธรรมท่ีนามาใชใ้ นดารงชีวติ หรือในชวี ติ ประจาวนั
 การประกอบสัมมาอาชพี และความสาเร็จที่สามารถถือเปน็ แบบอย่างทด่ี แี ก่บคุ คลอื่น

- คนเราเกิดมาตัวเปล่า ตายไปก็เอาอะไรไปไม่ได้ แมแ้ ต่ชอื่ เสยี งเกียรตยิ ศ ทาอนสุ าวรยี ไ์ ปก่ีวันก็พังสลาย
- จงทาความดี มปี ระโยชน์ ตอบแทนแผ่นดินและให้โลกที่ใหก้ าเนดิ เรามาพอแล้ว

 ความรบั ผดิ ชอบ ความเสียสละ และการอุทิศตนทางานด้านคุณธรรม / จรยิ ธรรม
- ทางาน ก็คือ เพ่ือให้ไดง้ านและสาธารณประโยชน์
- ความสุขของผู้อนื่ ก็คือ ความสุขทเ่ี ราจะได้รบั

ชีวติ ปจั จุบัน
ยงั คงทางานวจิ ยั เกย่ี วกับอาหารและขนมทอ้ งถ่ินภเู ก็ต

~5~

ภาพกจิ กรรมนายโกศล แตงอทุ ัย

ภาพที่ ๑ แถลงขา่ วเตรียมจดั งาน “Phuket Legendary Cuisine” ร่วมกบั เทศบาลนครภเู ก็ต

ภาพท่ี ๒ เตรียมจัดประชมุ สมาคมบาบา๋ –เพอรานากนั

~6~

ภาพท่ี ๓ รว่ มจดั งาน “เจย๊ี ะเต๋ แหลงกัน หวนั ช้าย” เปิดโฉมอาคารสไตลช์ ิโน-โคโลเนยี ล
ภาพที่ ๔ การจดั งานเทศกาลอาหารและดนตรี “ลากูน่าภูเกต็ ฟดู้ แอนด์มวิ สิคเฟสตวิ ัล” ครั้งท่ี ๑

~7~

ภาพที่ ๕ สืบสานวัฒนธรรมท้องถิ่น งานแต่งจีนโบราณ... “วิวาห์หวานบาบ๋า”

~8~

แบบเสนอข้อมูลประวตั ิและผลงานเพ่อื ประกาศยกย่องเชดิ ชูเกียรติ
เพชรอนั ดามนั ครง้ั ท่ี ๒ ประจาปพี ุทธศักราช ๒๕๖๒

ช่ือ – สกลุ นายจุมพล ทองตนั
นามแฝง โกไข่
สาขา ศิลปะ ดา้ นการแสดง (การดนตรี)
วันเดือนปีทเี่ กดิ
สถานทีเ่ กดิ วันท่ี ๒๙ พฤศจิกายน ๒๕๐๗
อายุ อาเภอเมือง จงั หวดั พังงา
อาชีพ ๕๔ ปี
นักประพันธเ์ พลง นกั เรียบเรียงเสียงประสานอสิ ระ
บิดาชอื่
อาจารยพ์ เิ ศษคณะนิเทศศาสตร์ จฬุ าลงกรณ์มหาวิทยาลัย (พ.ศ.๒๕๔๒ – ปจั จบุ นั )
ภรรยา
ทอี่ ยู่ ผกู้ ่อต้ังกองทนุ “พ่รี ้องใหน้ ้องได้เรยี น” จงั หวดั พังงาและภูเก็ต

สถานทที่ างาน ผูท้ รงคณุ วฒุ ใิ นคณะกรรมการศึกษาธิการจงั หวัดพงั งา

โทรศัพท์ อนกุ รรมการดา้ นศาสนา ศลิ ปะ วฒั นธรรม กีฬาและภูมปิ ัญญาในสภาการศึกษา
อีเมลล์
นายจาเริญ ทองตัน มารดาชอ่ื นางราตรี ทองตัน

บุตรคนท่ี ๕ ในพ่นี ้อง ๕ คน

นางสาววพิ า พทุ ธเจรญิ อาชพี แมบ่ ้าน

บา้ นเลขที่ ๓๐๒/๒๕๙ ถนนลาดพรา้ ว ๘๗ ตาบลคลองเจ้าคุณสิงห์

อาเภอวงั ทองหลาง จังหวดั กรุงเทพมหานคร ๑๐๓๑๐

บ้านเลขที่ ๓๐๒/๒๕๙ ถนนลาดพร้าว ๘๗ ตาบลคลองเจ้าคณุ สงิ ห์

อาเภอวงั ทองหลาง จงั หวดั กรุงเทพมหานคร ๑๐๓๑๐

๐๘๙-๘๑๔-๔๙๑๒

[email protected]

~9~

ประวตั ิการศึกษา

วุฒกิ ารศกึ ษา พ.ศ. สถานศึกษา อาเภอ จังหวดั
เมือง พังงา
ระดบั ประถมศึกษา ๒๕๑๘ โรงเรียนบา้ นทุ่งเจดีย์ เมอื ง พงั งา
พญาไท กรงุ เทพฯ
ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น ๒๕๒๑ โรงเรยี นบกุ พังงาวทิ ยายน บางเขน กรงุ เทพฯ

ระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย ๒๕๒๔ โรงเรยี นอานวยศลิ ปพ์ ระนคร

ระดบั ปริญญาตรี ๒๕๒๘ มหาวทิ ยาลัยราชภฏั จนั ทรเ์ กษม

ประสบการณแ์ ละระยะเวลาในการทางาน
พ.ศ.๒๕๒๘ ขณะเรียนอยูร่ ะดับปรญิ ญาตรชี ้ันปีท่ี๑ ได้รับคาแนะนาจากอาจารย์ธนิสร์ ศรีกล่ินดี และ

อาจารย์อดุลย์ วงศ์แก้วซึ่งสอนอยู่ท่ีมหาวิทยาลัยราชภัฏจันทร์เกษมว่า ให้ออกมาทางานเพ่ือเรียนรู้
ประสบการณ์จริงตามสถานบันเทิงต่างๆ จึงเร่ิมต้นเป็นนักอีเลคโทน ท่ีห้องอาหารวงจันทร์ ไพโรจน์ หลักส่ี
กทม.ท่ีๆทาใหเ้ รม่ิ ซมึ ซับเนอื้ หาสาระของบทเพลงลุกกรุงและรปู แบบของเพลงลูกกรุงอนั ทรงคณุ ค่ามากมาย

พ.ศ.๒๕๒๙-๒๕๓๑ บรรเลงเปียโนตามโรงแรมในกรุงเทพฯ เช่นโรงแรมเซ็นทรัลลาดพร้าว,โรงแรม
มณเฑียร ทาให้ได้เรียนรู้และได้ฝึกฝนบทเพลงเปียโนท่ีดีของโลก และได้เริ่มฝึกร้องเพลงพร้อมไปกับ
การบรรเลงเปียโนทง้ั เพลงไทยและเพลงสากล

พ.ศ.๒๕๓๒ ด้วยความไม่หยุดน่ิงในการพัฒนาตัวเอง จึงได้ทดลองสร้างวงดนตรีของตัวเอง และ
เร่ิมต้นบรรเลงประจาท่ีห้องอาหารชาร์ม โรงแรมบางกอกพาเลซ กทม.และต่อเนื่องมาที่ห้องอาหารชามัวร์
ถนนหลังสวนที่น่ีได้ฝึกฝนบทเพลงท่ีหลากหลายสไตล์ ท้ังป๊อป ร๊อค แจ๊ซ ฯลฯและเริ่มสังเกตุวิธีการเรียบเรียง
ดนตรขี องเพลงดงั จากท่ัวโลก

พ.ศ.๒๕๓๓ ได้เข้าไปทางานในห้องบันทึกเสียง ในฐานะมือเปียโนและคีย์บอร์ดเพื่อเลียนสาเนียง
เครอ่ื งดนตรีตา่ งๆ โดยเพลงท่สี ร้างชื่อในการบนั ทึกเสียงคือ เสยี งโกโตะ (Koto) จากบทเพลงคู่กรรมในเวอร์ชั่น
ท่ธี งชยั แมคอนิ ไตย์ แสดงคกู่ บั กวาง กมลชนก

~ 10 ~

พ.ศ.๒๕๓๓ เมื่อเริ่มมีความมั่นใจในการสร้างสรรค์งานด้วยตัวเองได้ในระดับหน่ึง จึงเริ่มประพันธ์เพลงส่งเข้า
ประกวด โดยรายการแรกท่ีส่งเข้าประกวดคือรายการ Getaway Jingle contest โดยบริษัทบัตเตอร์ฟลาย
จากัด โดยในคร้งั ที่๑ ของการประกวด ได้รับรางวัลชมเชย และได้ส่งประกวดอีกคร้ังในปีถัดมาจนได้รับรางวัล
ชนะเลิศ

พ.ศ.๒๕๓๔ ได้ฝึกเรียบเรียงดนตรีกับ อาจารย์ศาสสัณฑ์ บุญญาสัย และท่านได้ให้โอกาสเรียบเรียง
เพลง “เพื่อน” เพื่อบันทึกเสียงจริงให้กับคุณ วิภา จันทรกูล เป็นครั้งแรก จากนั้นได้เริ่มทางานในห้อง
บันทึกเสียงอย่างจริงจัง โดยเป็นทั้งนักเรียบเรียงดนตรี นักบันทึกโปรแกรมดนตรีลงไปในคอมพิวเตอร์ และได้
เริ่มควบคุมการรอ้ งของนักร้องในระหว่างการบนั ทึกเสียง

พ.ศ.๒๕๓๖ ขณะทางานในห้องบันทึกเสียง ก็เป็นนักดนตรีแบคอัพ ประจาบริษัท จีเอ็มเอ็มแกรมมี่
จากัด (มหาชน) ไปด้วย โดยเป็นหัวหน้าวง EMOTION เล่นแบคอัพให้กับมาลีวัลย์ เจมีน่า / กบ ทรงสิทธ์ิ
รงุ่ นพคุณศรี / อรพรรณ พานทอง / มาช่า วฒั นพานิช ฯลฯ

~ 11 ~

พ.ศ.๒๕๓๗ ร่วมเรียบเรียงเสียงประสานในอัลบั้ม “รักเกินร้อย” ของไก่ พรรณนิภา จิระศักดิ์ แห่ง
บรษิ ัทเลปโซมิวสคิ ซง่ึ มีเพลง “กหุ ลาบแดง” ทีโ่ ด่งดงั มากในยคุ นน้ั

พ.ศ.๒๕๓๘-๒๕๔๑ เป็นผูจ้ ัดการแผนกดนตรบี รษิ ัทโพลแี กรม เรคคอรด์ ไทยแลนด์ จากดั

พ.ศ.๒๕๔๒-๒๕๖๑ เริ่มประพันธ์ดนตรีประกอบภาพให้กับการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทยจนถึง
ปจั จบุ นั

พ.ศ.๒๕๔๔ ชนะเลิศการประกวดการประพันธ์เพลง “สานึกไทย” ประเภทประชาชนขององค์การ
สื่อสารมวลชนแหง่ ประเทศไทย (ช่อง๙ อสมท)

พ.ศ.๒๕๔๔ ผลติ อัลบัม้ เพอ่ื อนุรกั ษเ์ พลงทอ้ งถน่ิ คอื อลั บั้ม “เพลนิ เพลงพังงา”
ขณะทางานอยู่ในกรุงเทพฯ โกไข่ได้เห็นโฆษณาสานึกรักบ้านเกิด จึงโทรไปถามพ่อว่า อาชีพนักดนตรี
อย่างเราจะสานึกบ้านเกิดได้อย่างไร พ่อบอกว่าดูในหลวงรัชกาลท่ี ๙ สิ ท่านรักประเทศไทยของเรา ท่านก็

~ 12 ~

ประพันธ์เพลงเพื่อประเทศและประชาชนที่ท่านรัก คาพูดนี้ทาให้โกไข่นามาคิดว่า ถ้าอย่างน้ันเรากลับมา
สร้างสรรค์เพลงที่เกิดข้ึนท่ีบ้านเกิดเราดีกว่า ทั้งคิดจะเอาเพลงเก่าท่ีหายไปกลับมาเรียบเรียงใหม่ และถ้ามี
เรอ่ื งราวใหม่ ๆ ของทอ้ งถิ่นท่ีน่าสนใจก็จะประพันธ์เพ่ิมเติมไปเรื่อย ๆ จุดนี้เองที่เป็นเป็นจุดเปล่ียนการทางาน
ของนายจุมพล ทองตนั หรือโกไข่อยา่ งมีนยั ยะสาคัญ

พ.ศ.๒๕๔๔ โกไข่จึงตัดสินใจกลับไปสารวจและรวบรวมเพลงเก่าของจังหวัดพังงาตามสถานีวิทยุ
บันทึกมาเป็นเทปคาสเส็ท จากน้ันนามาทาแบบสอบถามจากผู้สนใจเพลงว่ายังจาเพลงใดกันได้บ้าง จนได้รับ
แบบสอบถามวา่ ยงั ชอบเพลง “มนตร์ กั เขาพิงกัน” “ลาปีแห่งความหลัง” “ตะวันข้ึนท่ีอ่าวพังงา” “ปันหยีท่ีเคย
รัก”ฯลฯ จึงได้จัดการเร่ืองลิขสิทธ์ ท้ังการติดต่อ ขอซ้ือลิขสิทธ์ิ ขออนุญาต เพลงไหนท่ีหาคนแต่งไม่ได้ก็ลง
ประกาศในหนังสือพิมพ์ตามกาหนดเวลา (เนื่องจากนานมาแล้วท่ีไม่มีใครสนใจเพลงท้องถิ่น) แล้วจึงนาเพลง
เหล่าน้ันมาเรียบเรียงดนตรีใหม่ ใส่น้าเสียงแห่งความเป็นท้องถ่ินและความเป็นไทยลงไป เชิญนักร้องที่มี
ชื่อเสียงมาขับร้อง ทั้งได้ประพันธ์เพลงใหม่เพ่ิมเติม โดยเฉพาะเพลง”มาร์ชพังงา” (รุ่งอรุณ..ทอฟ้าพังงางาม..)
ท่ที าใหจ้ ังหวดั พงั งาได้มีเพลงประจาจังหวดั ในคร้งั นั้น และได้นาไปใช้ในงานสาคัญๆ ทุกครง้ั จนทกุ วนั นี้

พ.ศ.๒๕๔๕ ผลติ อัลบม้ั เพอ่ื อนุรกั ษเ์ พลงทอ้ งถนิ่ คืออัลบมั้ “เพลงภูเก็ต”
ท่มี า เม่อื อัลบั้มเพลินเพลงพงั งาสาเร็จลลุ ่วงไป จึงได้คิดถึงจังหวัดใกล้เคียงอย่างภูเก็ตว่า ควรจะได้ทา
ในรูปแบบเดียวกันกบั จังหวดั พงั งา เพราะตนเองเคยได้ยนิ เพลงภูเก็ตมานาน แต่ก็หายไปตลอด ๔๐ ปีที่ผ่านมา
จึงได้กลับไปภูเก็ตและลงพื้นที่สารวจตามสถานีวิทยุท้องถ่ิน ปรากฏว่าได้เจอแผ่นเสียงเพลงภูเก็ตที่ใกล้จะ
แตกหักแล้ว จึงได้ขอให้ดีเจในสมัยน้ันได้เปิด และบันทึกลงในม้วนคาสเซ็ท และใช้วิธีการเดียวกับพังงา คือ
การทาแบบสอบถาม จนได้เพลงเก่าภูเก็ตมาทั้งหมดจานวน ๖ เพลง คือ เพลง “ภูเก็ตเมืองงาม” “สะพานรัก
สารสิน” “หาดสุรินทร์” “หาดราไวย์” “ภเู ก็ตจ๋า” “ภเู ก็ตราตรี” และประพันธ์เพลงใหม่ ๆ เพ่ิมเติมเข้าไปจน
ครบ เช่นเพลง “ของกินภูเก็ตหรอย ๆ” และหน่ึงบทเพลงในอัลบั้มนี้ ท่ีนายจุมพล ทองตันหรือโกไข่ ต้องขับ
ร้องเอง เนื่องจากเป็นบทเพลงท่ีต้องแสดงออกถึง “เสน่ห์ของน้าเสียงแห่งถิ่นกาเนิด” นั่นคือเพลง “สัญญา
หนา้ อา๊ ม” เพลงท่เี ปล่ยี นชวี ิตของโกไข่ไปตลอดกาล เน่ืองจากผู้ที่ได้ยินต่างชื่นชอบในลีลาของการออกเสียงใน

~ 13 ~

สไตล์จนี ฮกเกีย้ น ท้งั ช่นื ชอบในนา้ เสียงของเครื่องดนตรีที่ได้ถูกออกแบบให้มีท้ังพิณจีน ขลุ่ยจีน เสียงกลองโหล่
ก้อ ซ่งึ เปน็ การช่วยสรา้ งบรรยากาศของงานเทศกาลกินผักได้เป็นอยา่ งดี

พ.ศ.๒๕๔๖ ผลติ อลั บ้มั เพอ่ื อนรุ กั ษ์ภาษาถิ่นอันดามัน คอื อลั บมั้ “โกไข่ หัวใจฉุดขยุ่ ”
ทม่ี า เมือ่ เพลง “สัญญาหนา้ อา๊ ม” เป็นทีร่ ้จู ักอยา่ งกวา้ งขวาง โกไข่เห็นว่านับเป็นโอกาสดีแล้ว ท่ีเพลง
ภาษาไทยถ่ินอันดามัน ได้เปิดใจคนท้องถิ่นให้หันมาฟังเพลงของพวกเรากันเอง ซึ่งไม่มีโอกาสมากนักท่ีจะเป็น
อย่างน้ีได้ เพราะภูเก็ตเป็นเมืองเศรษฐกิจอันดับต้นๆ ของประเทศ ความสนใจในบทเพลงของท้องถ่ินตัวเอง
มันหายไปนานกว่า ๔๐ ปี ตลอดที่ภูเก็ตเข้าสู่เมืองท่องเท่ียวอย่างเต็มตัว เม่ือเห็นโอกาสดีอย่างนี้ จึงตัดสินใจ
สร้างสรรคบ์ ทเพลงเพ่ือการสบื สานภาษาถิน่ โดยเฉพาะขึ้นอีก ๑ อัลบั้ม และในคร้ังนี้โกไข่ ได้ประพันธ์บทเพลง
เรียบเรียงเสียงประสานและขับร้องด้วยตัวเอง รวมท้ังบันทึกเสียงเคร่ืองดนตรีหลายช้ินท้ังเปียโน ขลุ่ย กลอง
และทกุ บทเพลงขบั ร้องด้วยตวั เองทั้งหมด เพ่ือพิสูจน์ความตงั้ ใจเดมิ ท่วี า่ “เสียงดนตรีและบทเพลงที่ดี จะทาให้
สงั คมดขี ึน้ ไปด้วย”น้นั ต้องได้ถูกนาเสนอตอ่ สาธารณะชน
บทเพลงท้งั หมดในอัลบ้ัมชุดน้ี ได้ถกู แบ่งแนวทางการเขียนออกไปหลายแนว ประหน่ึงเป็นการทดลอง
วา่ ภาษาถิ่นอนั ดามัน สามารถใช้ประพันธเ์ พลงไปได้ไกลแค่ไหน

~ 14 ~

พ.ศ.๒๕๔๗ เขา้ สงั กัดบริษทั GMM Grammy จากัด(มหาชน) ออกอัลบมั้ “โกไข.่ .ทะเลจีนใต้”
ที่มา เม่ืออัลบ้ัม “โกไข่..หัวใจฉุดขุ่ย” ออกวางจาหน่ายในท้องถิ่น เพลง“ไม่พรือ” เป็นเพลงหน่ึงใน
อัลบ้ัมน้ี ที่ไปถูกใจคนส่วนใหญ่ และหนึ่งในนั้นคือโปรดิวเซอร์จากบริษัทแกรมม่ีเอ็นเตอร์เทนเมนต์ โกไข่จึงได้
ถูกชักชวนให้เข้าไปอยู่ในสังกัดแกรมม่ี โดยในช่วงแรกได้เข้าไปอยู่สังกัด “สวัสดีเรคคอร์ด” ในเครือจีนี่มิวสิค
โดยทางสวัสดีเรคคอร์ดได้ขอซื้อลิขสิทธ์ิเพลงจากอัลบั้ม “โกไข่หัวใจฉุดขุ่ย” มาออกใหม่ในนาม “โกไข่..ทะเล
จนี ใต้” การทางานในระดับจงั หวัด จงึ ก้าวเข้าสรู่ ะดับประเทศในเวลาตอ่ มา

พ.ศ.๒๕๔๘ ออกอัลบั้มพเิ ศษ คือ “อลั บั้มแรงบันดาลใจจากมหาลัยเหมอื งแร่”
ที่มา เม่ืออยู่ในสังกัดใหญ่ บทเพลงที่สร้างสรรค์ก็ถูกเผยแพร่ออกไปในวงกว้างขึ้น และเพลง
“ไม่พรือ” ก็ไปถูกใจคุณจิระ มะลิกุล ผู้กากับภาพยนตร์เร่ืองมหาลัยเหมืองแร่ ซ่ึงขณะนั้นกาลังตามหา
คนทางานในหนา้ ทตี่ า่ งๆ เขา้ ไปอยใู่ นทีม เมื่อไดย้ ินเพลง “ไม่พรือ” ท่ีจังหวัดนครศรีธรรมราช จิระ มะลิกุล จึง
ได้ติดต่อขอพบโกไข่ เพื่อขอให้เข้ามาช่วยประพันธ์บทเพลงให้กับภาพยนตร์เรื่อง มหาลัยเหมืองแร่ นั่นคือ
การขอใหน้ าเพลง “เสียงครวญจากดวงใจ” ซึ่งเดิมเป็นของครูสมยศ ทัศนพันธ์ มาเรียบเรียงใหม่เป็นเวอร์ชั่น
สาหรับคนในเหมืองแร่ เมื่อสร้างเพลงสาเร็จ นายจุมพล ทองตัน ต้องไปขับร้องเพลงน้ีในงานเปิดตัวนักแสดง
จนลลี าการรอ้ ง ไปถกู ใจคุณอาจนิ ต์ ปัญจพรรค์ เจ้าของบทประพันธ์เหมืองแร่ และท่านได้ชักชวนให้ไปแคสต้ิง
รับบทอาโก เจา้ ของรา้ นกาแฟจอมเข้ียว ในภาพยนตร์เรื่อง มหาลัยเหมอื งแรใ่ นเวลาต่อมา
ตลอดเวลาทอ่ี ยู่ในกองถา่ ย ได้เร่ิมสนิทกับนายสน เดอะสตาร์ เมื่อภาพยนตร์ปิดกล้อง นายจุมพล ทอง
ตัน จึงขอใหผ้ ูบ้ รหิ ารได้ออกอลั บม้ั ทีเ่ กดิ จากแรงบันดาลใจระหว่างถ่ายภาพยนตร์ เพราะเห็นเสน่ห์ของน้าเสียง
การพูดที่ไม่เหมือนกัน ระหว่างคนใต้ฝั่งอ่าวไทย กับคนใต้ฝั่งอันดามัน เม่ือทางค่ายอนุญาต อัลบ้ัมแรงบันดาล
ใจจากมหาลยั เหมืองแร่ จงึ ไดก้ าเนดิ มา

~ 15 ~

พ.ศ.๒๕๔๙ ออกอลั บมั้ “โกไข่กบั นายสน”ชดุ ท่ี๑ นา้ ตาแดช
ที่มา เม่ืออัลบั้ม “แรงบันดาลใจจากมหาลัยเหมืองแร่” สาเร็จลง นายจุมพล ทองตัน หรือโกไข่
ได้ค้นพบวิธีทางานเพื่อสร้างเสน่ห์แห่งน้าเสียงของท้องถิ่นกาเนิดเพิ่มขึ้น จึงได้ขอให้ผู้บริหารออกอัลบ้ัมตาม
แนวทางเดิม คือการทางานร่วมกันสองคนระหว่างคนสองฝ่ังทะเล สีสันต่างๆ ของบทเพลงสาเนียงใต้ร่วมสมัย
จงึ เรม่ิ หลากหลายขน้ึ จากอัลบัม้ นี้

พ.ศ.๒๕๕๑ ออกอลั บั้ม “โกไข่กับนายสน”ชดุ ท่ี๒ โนราโยต้ี
ที่มา ห่างมาอีกสองปี จึงได้มีโอกาสย้ายมาทาอัลบ้ัมสาเนียงใต้ในสังกัดแกรมมี่โกลด์ เพ่ือให้
การกระจายบทเพลงบนแนวคิดเดิมไปให้ไกลขึ้น และผลงานการเรียบเรียงบทเพลง และการขับร้องเพลง
“ความคิดถึงกาลังเดินทาง” ของนายจุมพล (โกไข่) ทองตัน ทาให้มีแฟนเพลงที่ชื่นชอบในเสน่ห์ของสาเนียง
ท้องถ่ินผสมกับสาเนียงไทยเพิ่มขึ้นอีกมากมาย และครั้งน้ีได้กระจายไปทั่วประเทศครอบคลุมพื้นท่ีภาคเหนือ
อีสาน กลาง ใต้ อีกบทเพลงท่ีสร้างเสน่ห์ของน้าเสียงแห่งท้องถิ่นได้อย่างชัดเจนคือเพลง “คนขาดหุ้น” เพลง
ฮิปฮอปสไตล์โนราห์ ที่โกไข่ได้ประพันธ์ทานอง คาร้อง เรียบเรียงบทเพลง และออกแบบให้นายสนขับร้อง
มโนราห์ประยุกต์ใส่เข้าไปในเพลง ทั้งทาให้สาเนียงปี่ของอินโทรเพลงน้ีเป็นที่ติดหูผู้ฟังมากมาย โดยให้ป่ีเป่า

~ 16 ~

โน้ตแบบตัดเสียงส้ันๆ เป็นจังหวะท่ีแปลกใหม่ร่วมสมัย เมื่อผู้ฟังช่ืนชอบย่ิงเป็นที่ยืนยันได้ว่ามาถูกทาง เสน่ห์
ของน้าเสียงแหง่ ท้องถิน่ กาเนิดท่ฝี ันไว้ มาไดไ้ กลเกินฝนั เสน่ห์ของเสยี งดนตรีมโนราห์ท่ีโกไข่ออกแบบไว้ในท่อน
โซโลของเพลง “โนราโยต้ี” ก็ยิ่งยนื ยนั ความคดิ นี้

พ.ศ.๒๕๕๓ ออกอัลบั้ม “โกไขก่ บั นายสน”ชุดท่ี๓ เร่อื งของคนปนกับหมา
ที่มา เมื่ออัลบั้มโนราโยตี้ไปได้ดี จึงมีแรงบันดาลใจทาอัลบั้มชุดท่ี ๓ แต่ใช่ว่าทาได้ง่ายๆ เพราะ
ความสาเร็จในชดุ ท่ี ๒ นนั้ ทาใหเ้ กดิ การกดดนั ทจ่ี ะสรา้ งผลงานใหด้ ที ่ีสดุ ในเวลาตอ่ มา อยา่ งไรก็ตาม มีบทเพลง
ทไ่ี ดส้ รา้ งสีสนั ใหม่ๆ เกิดข้ึนมากมาย เชน่ เพลง “เรือ่ งของคนปนกับหมา” ที่นาเอาดนตรีแนวสกามาผสมผสาน
กับดนตรีรองเง็ง “เพลงคิดถึงฉันไหมเวลาที่เธอ” ที่เอาเพลงเดิมของวงแท็กซ่ีมาเรียบเรียงใหม่ กลายเป็น
น้าเสียงแห่งเสน่ห์ของปักษ์ใต้ ทั้งเสียงแอคคอเดียนและเสียงไวโอลิน รวมทั้งการขับร้องที่ให้เสน่ห์แห่งความ
งามของทอ้ งถน่ิ ใต้

พ.ศ.๒๕๕๙ ออกอัลบม้ั “โกไข่..อันดามนั หรรษา”

~ 17 ~

ท่ีมา ในระหว่างทางานท่ีแกรมมี่ แม้จะมีภารกิจมากมายเพราะต้องสร้างสรรค์บทเพลงให้กับศิลปิน
นกั รอ้ งอน่ื ๆ ด้วย แต่โกไขก่ ็ไม่ละเลยทอ้ งถิน่ บา้ นเกิด จงึ ไดข้ ออนญุ าตทางต้นสงั กดั ออกอลั บั้ม “โกไข่..อันดามัน
หรรษา” เพอื่ อนรุ ักษแ์ ละสบื สานภาษาถิ่นอันดามันต่อไป

พ.ศ.๒๕๖๒ อัลบัม้ ในโอกาสอ๊ามจยุ้ ต่ยุ ครบรอบ ๑๐๘ ปี “๑๘ เพลงวัฒนธรรมภเู กต็ ”
ที่มา ในวาระอนั สาคัญที่อ๊ามจุย้ ตยุ่ ครบรอบ ๑๐๘ ปี โกไขใ่ นฐานะท่ีเคยผูกพันกับศาลเจ้าแห่งนี้คร้ังที่
เคยนาซีดีอัลบ้ัม “เพลงภูเก็ต” มาต้ังจาหน่ายบนศาลเจ้าแห่งน้ีเม่ือปี พ.ศ. ๒๕๔๕ จึงรวบรวมบทเพลงทาง
วัฒนธรรมที่อยู่ในอัลบั้มต่างๆ มาไว้ในที่เดียวกัน และได้ประพันธ์เพลง “เป๊งหยองซ้านจุ้ยตุ่ยเต้าโบ้เก้ง” เพ่ือ
เปน็ การขอบคณุ แก่ศาลเจ้าไวด้ ว้ ย

~ 18 ~

งานอ่ืน ๆ
พ.ศ.๒๕๔๒-ปัจจุบัน เป็นอาจารย์พิเศษ คณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย สอนวิชา

“ดนตรีเพ่ือการส่ือสารมวลชน”
พ.ศ.๒๕๕๔-ปจั จุบัน เป็นผู้ก่อตงั้ กองทนุ พ่รี ้องใหน้ ้องไดเ้ รยี นจงั หวดั พังงาและภูเกต็
พ.ศ.๒๕๕๕-ปจั จบุ นั เป็นวิทยากรพิเศษด้านดนตรีและสุนทรียศาสตร์ให้แก่ครูและนักเรียน ครู ตาม

สถานศึกษาตา่ ง ๆ รวมทง้ั บรรยายปัจฉิมนเิ ทศ ปฐมนเิ ทศให้กับนักศึกษาหลายมหาวิทยาลยั
พ.ศ.๒๕๖๐-ปจั จุบนั เป็นผู้ทรงคณุ วฒุ ใิ นคณะกรรมการศกึ ษาธกิ ารจังหวัดพังงา
พ.ศ.๒๕๖๑-ปจั จบุ ัน อนกุ รรมการดา้ นศาสนา ศลิ ปะ วฒั นธรรม กีฬาและภูมิปัญญา สภาการศกึ ษา

ประวัตผิ ลงาน
๑. การศึกษา
โกไข่สนใจศิลปะทางด้านดนตรีมาต้ังแต่ช้ันประถมศึกษา โดยการขอเข้าไปร่วมวงกับวงดนตรีของ

โรงเรียนบ้านทุ่งเจดีย์ตั้งแต่เข้าเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ห้า และต้ังแต่วันน้ัน ก็เข้าร่วมกิจกรรมดนตรีของทุก
โรงเรียนอย่างต่อเน่ืองและเลือกที่จะเรียนปริญญาตรีท่ีภาควิชาดนตรีสากล มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทร์เกษม
วิชาเอกเปียโนและวิชาโทขลุ่ย จึงถือได้ว่าการเรียนรู้ด้านศิลปะดนตรีของนายจุมพล ทองตัน หรือโกไข่น้ัน ได้
ผา่ นการบ่มเพาะมาอยา่ งลึกซึง้ เนอ่ื งจากไม่เคยหยุดท่ีจะเรียนร้เู ลย คาวา่ ครูหรือถ้าจะถามว่าไปเรียนจากใครมา
นอกจากโกไข่ได้เรียนตามระบบการศึกษา (EDUCATION) แล้ว ทุกๆอย่างที่เป็นความรู้ทั้งการเดินทาง
การพูดคุยกับผู้คน ทั้ง สุ จิ ปุ ลิ และการอ่านหนังสือท่ีหลากหลาย ครอบคลุมท้ังจิตวิทยา ศิลปะทุกแขนง
ศาสนา ปรัชญา ฯลฯ หรือทเ่ี รยี กว่าการเรียนรู้ (LEARNING) ตลอดชีวิตน้ัน ได้หล่อหลอมให้โกไข่ได้สร้างสรรค์
งานดา้ นดนตรีอยา่ งมีความคิดทเี่ ปน็ ระบบระเบยี บควบคู่ไปกบั ความมสี ุนทรียศาสตร์ในผลงานอย่างลงตวั

ภาพท่ี ๖ พ.ศ. ๒๕๓๑ จบปริญญาตรี เอกดนตรศี ึกษา (เกียรตนิ ยิ ม)

~ 19 ~

คณะมนษุ ยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภฏั จนั ทรเกษม

หากกล่าวเฉพาะครู โกไข่มีครูผู้ประสิทธิประสาทวิชามากมายหลายท่าน แต่ท่ีมีผลต่อความคิดและ
การทางานในเวลาต่อมาอย่างมีนัยยะสาคัญคือ อาจารย์ ธนิสร์ ศรีกลิ่นดี / อาจารย์นพ โสตถิพันธ์ / อาจารย์
ศาสสัณฑ์ บุญญาสัย / อาจารย์อดุลย์ วงศ์แกว้ / อาจารย์ราเชนทร์ เหมือนชอบ

๒. ผลงานสาคัญทีส่ รา้ งสรรค์ขน้ึ มาใหม่
เนื่องเพราะโกไข่ไม่ได้ประพันธ์เฉพาะเพลงจากอัลบั้มทั้ง ๑๐ ที่กล่าวไว้ในข้อ ๕ เท่าน้ัน แต่ได้
สร้างสรรค์บทเพลงและขบั ร้องบทเพลงในวาระพิเศษต่าง ๆ อีกมากมาย เมื่อนาเพลงจากในและนอกอัลบ้ัมมา
วางเรียงกนั จึงทาให้เห็นวา่ ที่ผา่ นมา โกไข่โดยแยกหมวดหม่ขู องการสรา้ งสรรคง์ านไว้อีกหลายหมวดตามบริบท
ของเนอื้ หาสาระในงาน ดงั ตอ่ ไปนี้

๒.๑ หมวดเพอ่ื สงั คมแห่งความรม่ เยน็ เปน็ สขุ
ชอ่ื เพลง “สำนึกไทย” เพลงชนะเลิศโครงการสานกึ ไทยกับ อสมท. ปี พ.ศ. ๒๕๔๔
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๔ ประพนั ธค์ าร้อง/ทานอง/เรยี บเรยี งเสยี งประสานโดย

จุมพล (โกไข)่ ทองตัน ขับรอ้ งโดย โสทยั รตั นกสกิ ร
- วิธีสร้างสรรค์ ได้ส่งเพลงเข้าประกวดในโครงการสานึกไทยกับ อสมท.จากผู้ร่วม

ส่งผลงานมาจากท่ัวประเทศหลายร้อยผลงาน จนเพลงน้ีได้รับรางวัลชนะเลิศรับโล่จากนายกรัฐมนตรีในสมัย
น้ัน โดยสาระต้องการให้คนไทยรู้สึกสานึกในความเป็นไทย รู้รักในแผ่นดินเกิด รู้จักใช้ของไทย และส่งเสริม
คา่ นยิ มความเปน็ ไทยทัง้ ปวง เพอื่ ความเจรญิ กา้ วหน้าของประเทศอย่างมั่นคง

- การเรียบเรียงดนตรี ใช้จังหวะแบบไทยแต่ร่วมสมัยกับดนตรีสากล ผสมกับเสียง
ขลุ่ยตัวแทนแห่งความเป็นไทยที่แท้ ท้ังเสียงฉ่ิงและเครื่องประกอบจังหวะแบบไทย ส่งเสริมให้คาร้องได้สื่อ
ความหมายได้มากข้ึน

ช่ือเพลง “อยู่อย่ำงย่ังยืน” จากอัลบ้ัม โกไข่นายสน ชุดที่ ๑ เพลงที่ได้รับรางวัล “เพชรใน
เพลง”

~ 20 ~

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียง/ขับร้องโดย โกไข่กับ
นายสน

- วิธีสร้างสรรค์ เปน็ การประพนั ธ์เพ่ือให้สังคมแห่งชาวใต้ท้ังมวลได้เห็นความงาม ใน
ทอ้ งถ่นิ ของตวั เองว่าได้อยูก่ ันมาดว้ ยความอดุ มสมบูรณ์ขนาดไหน แล้วเราจะสืบสานกนั ตอ่ ไปอย่างไร

- การเรียบเรียงดนตรี ใช้เสียงปี่ซ่ึงเป็นสาเนียงแห่งปักษ์ใต้สอดประสานให้เกิด
ความรู้สึกสานึกในแผ่นดนิ เกิด

- การขบั รอ้ ง รอ้ งดว้ ยความภาคภูมิใจ
ชื่อเพลง “กำ้ วไปพรอ้ มคุณ” เรียบเรียงและขับร้องในสาเนียงใต้ใหม่ ในโครงการของช่อง ๙
ปี พ.ศ. ๒๕๖๑

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ เรียบเรียงดนตรี/ประพันธ์ภาษาใต้/เรียบเรียงดนตรีและ
ขับร้องโดย โกไข่

- วิธีสร้างสรรค์ เป็นการนาเพลงต้นฉบับมาปรับเปล่ียนการเรียบเรียงเสียงประสาน
ให้เป็นสไตล์ปักษใ์ ต้ ท้ังการร้องและเสียงดนตรี

- การเรียบเรียงดนตรี ใช้เสียงทับ กลองแขก ฉิ่งฉาบ กรับ โหม่ง มาดาเนินจังหวะ
และมีไวโอลินมาสีในสไตลร์ องเง็ง ทง้ั นีไ้ มล่ ืมเสียงป่ที ่ีเป็นตัวแทนความเปน็ อัตลักษณส์ อดรบั กนั อยา่ งสมดลุ

- การขับร้อง รอ้ งเพอื่ สร้างความหวังในการก้าวไปข้างหน้า
ชื่อเพลง “เพรำะเรำคอื พน่ี อ้ งกัน” เพลงเพ่ือความสามัคคีของพน่ี ้องสามจังหวัดชายแดนใต้

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/ขับร้อง โดย โกไข่ และนักร้อง
ตวั แทนจากสามจงั หวัด

- วิธสี ร้างสรรค์ เข้าไปขอความรู้จากผู้นาศาสนาทุกฝ่ายทุกภาคส่วน เพ่ือสร้างสรรค์
บทเพลงท่ีเปน็ กลาง ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด เพ่ือให้ทุกคนได้รับแง่มุมดีๆจากเพลงนี้ ท้ังน้ีต้องอ่านหนังสือเพ่ือหาข้อมูล
ใหค้ รบทกุ ดา้ นและประพนั ธ์ออกมาให้สละสลวยเพอ่ื เชื่อมสัมพนั ธ์ความเหมือนและเคารพในความหลากหลาย

- วธิ ีเรียบเรยี งดนตรี ใช้เสียงกลองกมุ ปัง กลองหน้าเดียวของท้องถิ่นสามจังหวัดเป็น
ตวั กลางในการนาเพลงนเี้ ดนิ หน้าไปอย่างสนกุ สนาน และมีเสยี งแอคคอเดยี นประกอบการเล่าเรอื่ งตลอดเวลา

- การขบั รอ้ ง เป็นการแบง่ ท่อนกันร้อง ระหว่างตัวแทนของชาวมุสลิม ชาวไทย และ
ชาวจีนทอี่ ยรู่ ่วมบนแผ่นดนิ น้ี

ชื่อเพลง “มวยไทย เทิดไท้องค์รำชัน” เพ่ือใช้ในกิจกรรมวันมวยไทย ทุกวันท่ี ๖ มกราคม
ของทกุ ปี

- ผลงาน ปี พ.ศ.๒๕๖๒ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/ขบั รอ้ ง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ อ่านจากประวัติการกาเนิดของมวยไทย ศึกษาตาราแม่ไม้มวยไทย
และประโยชน์จากการฝึกมวยไทย แลว้ นาทง้ั หมดมาเรียบเรียงเป็นเร่ืองราว ผ่านทานองท่ีสนุกสนาน เพื่อใช้ใน
กจิ กรรมตา่ งๆ การจดั งานมหกรรมวนั มวยไทย เทดิ ไทอ้ งคร์ าชันตลอดไป
ช่ือเพลง “กรำภูงำ ๒๐๐ ปแี หง่ ควำมผูกพนั ” (พ.ศ. ๒๕๕๓ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียง /ขับ
ร้องโดย โกไข่) เป็นเพลงท่ีประพันธ์เมื่อคราวท่ีจังหวัดพังงาครบรอบการก่อต้ังเมืองครบ ๒๐๐ ปี เป็น
การบรรยายถึงท่ีมาท่ีไปของเมืองพังงาจากอดีตถึงปัจจุบัน และบรรยายความสุขของคนพังงาท่ีได้อยู่ในเมืองท่ี
สงบงามตามธรรมชาติ (ฟงั เพลงนีโ้ ดยเปิดยูทปู แลว้ พิมพ์คาว่า กราภูงา ๒๐๐ปี)
ชื่อเพลง “ร้อยดวงใจชำวพังงำ..ตำ้ นภัยยำเสพตดิ ”

~ 21 ~

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรี และขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตนั

- วิธีสรา้ งสรรค์ เพ่อื ใชใ้ นกิจกรรมต้านภัยยาเสพติดของจงั หวัดพงั งา โดยนาของดี
ของชาวพังงามาบอกเลา่ วา่ พังงาเรามีของดีๆ ใหเ้ สพมากมาย ไม่ต้องไปเสพยาเสพตดิ ฯลฯ

- การเรียบเรยี งบทเพลง ไทยลูกทงุ่ สนุกสนานเพอื่ ให้ถึงชาวบา้ นให้ง่ายและเร็วทสี่ ุด
- การขับรอ้ ง สนกุ สนานรา่ เรงิ
ชื่อเพลง “ขวัญเอยจงกลับมำ” เพลงเพ่ือสมทบทุนเข้ากองทุนด้วยแสงแห่งรัก เม่ือเหตุการณ์
สึนามิ
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๘ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรี และขับร้องโดย
จมุ พล (โกไข่) ทองตัน
- วิธีสร้างสรรค์ เพื่อเป็นการให้กาลังใจกับผู้ประสบภัยสึนามิทุกคน ทุกครอบครัว
เพราะใหท้ กุ คนทีเ่ สียขวญั กบั เหตกุ ารณไ์ ด้กลบั มาเปน็ ปกติสขุ ในเร็ววัน
- การขับร้อง ด้วยความรู้สึกไว้อาลัยแด่ผู้ที่จากไปและด้วยความห่วงใยผู้ท่ีสูญเสีย
และประสบภัย
ชื่อเพลง “พี่รอ้ งให้น้องได้เรียน” เพลงประจาโครงการของกองทุน “พ่ีร้องให้น้องได้เรียน”
ซ่ึงโกไขไ่ ดก้ อ่ ตง้ั ข้นึ
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๔ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข่) ทองตนั /สน เดอะสตาร์/กลว้ ย แสตมป์
ชอ่ื เพลง “ภูเกต็ เกมส์” เพลงประจาการแขง่ ขนั กฬี าเยาวชนแหง่ ชาติ จงั หวัดภูเก็ต
- ผลงานปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้องโดย
จุมพล (โกไข)่ ทองตัน
- วิธีสร้างสรรค์ ใช้เครื่องดนตรีจีนผสมความเป็นมาร์ชช่ิงแบนด์ เพื่อให้ชาติพันธุ์
ชาวจีนที่มีสญั ลกั ษณเ์ ปน็ มงั กรฮ่ายเหลง็ ไดเ้ ลา่ เร่ืองการแข่งขันคร้ังน้ีไดอ้ ยา่ งไดอ้ รรถรส
ชอ่ื เพลง “พรบ.ด๊ดี ี” เพลงเพ่อื การรณรงค์การใช้ พระราชบัญญัตผิ ้ปู ระสบภัยจากรถ
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข่) ทองตนั
- วิธีสร้างสรรค์ ใชภ้ าษาราชการมาออกแบบบนตวั โนต้ ใหมๆ่ ใหเ้ ป็นเพลงทีฟ่ งั งา่ ย
ช่ือเพลง “แสงแห่งควำมดี” เนื่องในโอกาสหนังสือพิมพ์เดลินิวส์ก่อตั้งครบ ๔๐ ปี คาร้อง/
ทานอง/เรยี บเรียงดนตรีและขับรอ้ ง โดย โกไข่ และ เบญญาภา สขุ นี ุ
๒.๒ หมวดส่งเสริมวัฒนธรรมประเพณี

ชอื่ เพลง “สัญญำหนำ้ อ๊ำม” จากอัลบม้ั เพลงภูเกต็ เพลงที่ ๑๔
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพนั ธ์คาร้อง/ทานอง/เรยี บเรียงบทเพลงและขบั รอ้ ง

โดย จุมพล (โกไข)่ ทองตนั
- วิธกี ารสร้างสรรค์ เพื่อให้ผู้ฟังได้รู้จักศาลเจ้าสาคัญท้ัง ๖ แห่ง ในจังหวัดภูเก็ต ได้

ทราบถึงคุณค่า ความสาคัญของ “เสาโกเต้ง” (เสาไมไ้ ผ่ทีม่ ีการจุดไฟตะเกียง ๙ ดวง ตลอดระยะเวลา ๙ วัน ๙
คืน) อีกทั้งนาช่ือเทพเจ้ากิ๋วอ๋องไต่เต่มาร้อยเรียงกับเนื้อหาต่าง ๆ ให้เป็นเน้ือเดียวกัน เพื่อแสดงให้เห็นถึง

~ 22 ~

ภาพรวมของประเพณีกินผัก ซึ่งเป็นประเพณีท่ีย่ิงใหญ่ยาวนานของชาวภูเก็ต - พังงา ผ่านท่วงทานองแห่ง
จงั หวะ ดนตรี คาร้องท่ีงดงาม เหมอื นประเพณีท่ีดารงด้วยความงามในวัตรปฏิบตั ขิ องผู้ถือศีล

- การเรียบเรยี งบทเพลง ด้วยจังหวะที่เนิบช้าเบาสบาย เสียงขลุ่ยจีนท่ีโดดเด่นสดใส
สลับกบั เสยี งกตี า้ รโ์ ปร่งหวานก้องกังวาน สอดประสานความร่วมสมัยออกมาอย่างกลมกลืน สื่อให้เห็นอารมณ์
อันอ่อนโยนของความเป็นชนชาติจีน ต้นทางแห่งชาติพันธุ์ของผู้คนในแถบจังหวัดอันดามัน จนเพลงนี้
กลายเปน็ สัญลักษณข์ องเทศกาลกนิ ผักมาจนทุกวันนี้

- การขบั รอ้ ง ร้องใหฟ้ งั สบายๆ ดว้ ยนา้ เสยี งทใี่ สสะอาด เพื่อใช้อธิบายอารมณ์ ของผู้
ร่วมเทศกาลทกุ คนว่ามีจิตใจท่ใี สสะอาด (ฟังเพลงนโี้ ดยเปิดยทู ปู แลว้ พมิ พ์คาว่า สัญญาหนา้ อ๊าม โกไข)่

ช่อื เพลง “มำเจยี๊ ะฉำ่ ย” จากอัลบั้ม “โกไข่หวั ใจฉดุ ขยุ่ ” เพลงที่ ๘
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง

โดย จมุ พล (โกไข่) ทองตนั
- วิธีการสร้างสรรค์ เป็นการนาเอาพิธีกรรมช่วงเทศกาลกินผักในศาลเจ้าท้ัง ๙ วัน

ซึ่งยากต่อการจดจามาร้อยเรียง และใช้คาเช่ือมอันสละสลวยให้พิธีกรรมคล้องจองเรียงร้อยกัน เพื่อให้ผู้ฟัง
จดจาไดโ้ ดยงา่ ย

- การเรียบเรียงบทเพลง ได้ออกแบบให้กลองโหล่ก้อ (กลองประจาเทศกาลกินผัก)
ข้ึนต้นมาเปน็ อินโทรของเพลง เพอื่ สร้างบรรยากาศของเทศกาลท่เี วยี นมาบรรจบอีกหน่ึงปี ทั้งยังใช้เสียงพิณจีน
และขลยุ่ จีนอนั เปน็ เสยี งอตั ลักษณข์ องชาวจีนบรรพบรุ ษุ ทีเ่ ขา้ มาอาศยั แผ่นดินไทย และไดน้ าพิธีกรรมกินผักเข้า
มา ท้ังยังใช้ความเร็วของเพลงที่สนุกสนาน สร้างความคึกคักให้กับเทศกาล จนเพลงน้ีกลายเป็นเพลงประจา
เทศกาลกนิ ผักตลอดระยะเวลาสบิ หา้ ปีที่ผ่านมา

- การขับร้อง ร้องให้ฟังสนุกเพื่อให้คนฟังเกิดความคึกคักต่ืนตัวว่าเทศกาลสาคัญ
มาถึงอกี ครง้ั แล้ว (ฟังเพลงน้ีโดยเปิดยทู ูปแลว้ พิมพ์วา่ มาเจียะฉา่ ย)

ชื่อเพลง “เป๊งหยองซ้ำน จุ้ยตุ่ยเต้ำโบ้เก้ง” จากอัลบั้ม “๑๘ เพลงวัฒนธรรมภูเก็ต”
เพลงท่ี ๑

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๒ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง
โดย จุมพล (โกไข)่ ทองตนั

- วิธีการสร้างสรรค์ เป็นการนาเอาประวัติศาสตร์การกาเนิดของศาลเจ้าจุ้ยตุ่ยมา
รอ้ ยเรยี งเพอ่ื ใหผ้ ู้ฟงั จดจาไดโ้ ดยงา่ ยและเพ่ือใหค้ นร่นุ หลังไดส้ ืบสานตานานไปตลอดกาล

- การเรียบเรียงบทเพลง ได้ออกแบบให้กลองโหล่ก้อ (กลองประจาเทศกาลกินผัก)
เสยี งพิณจีน และขลุ่ยจีน เป็นตัวสรา้ งบรรยากาศ

- การขับร้อง ร้องให้ฟังสนุก ได้สาระ เพื่อให้คนฟังเกิดความรู้สึกว่า กว่าจะเป็นอ๊าม
(ศาลเจา้ ) ในวันนไี้ ดน้ นั้ ไม่ใช่เร่อื งง่าย (ฟังเพลงนโี้ ดยเปดิ ยูทปู แลว้ พิมพ์วา่ ๑๐๘ปี จุ๊ยตยุ่ )

ช่ือเพลง “ตรุษจีนย้อนอดีตเมืองภูเก็ต” จากอัลบ้ัม “๑๘ เพลงวัฒนธรรมภูเก็ต”
เพลงท่ี ๖

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๒ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตัน

- วิธีการสร้างสรรค์ เป็นการนาเอาเหตุผลของการท่ีเราต้องรักษาประเพณีนี้ไว้และ
เพอ่ื ให้การจดั งานนย้ี ง่ั ยืนสบื ไป

~ 23 ~

- การเรยี บเรียงบทเพลง ได้ออกแบบให้เป็นเพลงประจาขบวนแห่ของเทศกาลน้ีโดย
มเี คร่อื งดนตรีจนี เช่น ขลยุ่ จนี พณิ จีน สอดแทรกเพ่ือสรา้ งบรรยากาศอยู่ตลอดเวลา

- การขับร้อง ร้องใหฟ้ ังสนุกไดส้ าระ โดยได้ชักชวนเยาวชนมาร่วมขบั รอ้ งด้วย เพราะ
ถา้ เขาได้ซาบซึง้ ความสาคัญของประเพณีด้วยตวั เขาเอง ประเทศเราก็จะยงั่ ยืนโดยธรรมชาติ (ฟังเพลงนี้โดยเปิด
ยทู ปู แล้วพมิ พ์วา่ ทน. ภเู ก็ตจดั งานตรษุ จนี ยอ้ นอดตี ครัง้ ที่ ๒๐)

๒.๓ หมวดเพ่ือราลึกบคุ คลผทู้ รงคุณค่า

ชื่อเพลง “คิดถงึ พ่อหลวง”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลง/ขับร้อง

โดย จุมพล (โกไข่) ทองตนั
- วิธีสร้างสรรค์ ความสูญเสียคร้ังย่ิงใหญ่ของคนไทยทั้งชาติ เม่ือวันที่ ๑๓ ตุลาคม

๒๕๕๙ ไม่สามารถทาให้บทเพลงน้ีเกิดข้ึนได้อย่างง่ายดาย แม้จะพยายามสะกดใจให้ลงมือทางานถวาย
พระองค์เป็นคร้ังแรกและครั้งสุดท้ายก็ต้องพยายามถึง ๘ วัน แต่สุดท้ายบทเพลง “คิดถึงพ่อหลวง” ที่
นายจุมพล ทองตัน พยายามสร้างสรรคก์ ส็ าเรจ็ ออกมา โดยมีประโยคหน่ึงที่ต้องการเขียนเพื่อสะท้อนให้คนใน
สงั คมไทย ไดต้ ระหนักคอื “..กล็ กู เคยชนิ พ่อป้อนให้กินจนลูกได้ใจ..” นัยยะนี้คือ คนไทยทุกคนเติบโตมาอย่าง
สะดวกสบายเพราะบารมขี องพระองค์ จนกลายเป็นความเคยชิน ไม่รู้ตัววา่ พระองค์ท่านทาอะไรให้เรามากมาย
เท่าไร จนกระทั่งในวันท่ีต้องเสียพระองค์ไปอย่างไม่มีวันหวนกลับ ถึงวันน้ีเราต้องนาแนวคิดของพระองค์ท่าน
มาใช้อยา่ งจริงจัง

- การเรียบเรียงบทเพลง ได้ใช้เสียงปี่ท่อนพญาโศกมาขึ้นเป็นอินโทรเพลง แล้วนา
กลุ่มเคร่ืองสายมารองรับแทนความรักอันสวยงามท่ีพระองค์ท่านมีต่อพสกนิกรทุกหมู่เหล่า ต่อด้วยเสียงขลุ่ย
อันเศร้าสร้อย แล้วใช้กีตาร์โปร่งบรรเลงคลอพร้อมไปกับเปียโน และในท่อนก่อนที่จะมีการโซโล่เคร่ืองดนตรี
ได้ออกแบบให้ไวโอลินกับเชลโลได้โชว์น้าเสียงที่สอดประสานกันอย่างกลมกลืน เปรียบเสมือนเสียงสะอ้ืนให้
ของคนไทยทงั้ ชาติ และให้ป่กี บั ขลุ่ยมาแบง่ ทอ่ นกนั บรรเลงคนละ ๔ ห้อง จนถึงในตอนท้ายของเพลงท่ีนาเสียง
เด็กและเยาวชนมาร่วมขับร้อง เพื่อสื่อความหมายถึงพระองค์ว่า “..ประชาชนของพ่อน้ีจะทาความดี ทดแทน
คุณพอ่ ”

- การขับร้อง ร้องไปตามอารมณ์ท่ีเกิดอย่างแท้จริง นั่นคือความรู้สึกอาลัยเมื่อคิดถึง
พระองค์ท่าน (ฟงั เพลงน้โี ดยเปิดยทู ปู แลว้ พิมพค์ าวา่ คดิ ถึงพ่อหลวง)

ช่อื เพลง “คิดถงึ อำกง” จากอลั บ้ัมโกไขห่ ัวใจฉดุ ขยุ่ เพลงท่ี ๑๐
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรยี งดนตรแี ละขบั รอ้ ง โดย โกไข่
- วิธสี รา้ งสรรค์ ประพันธเ์ พ่อื เปน็ การราลึกถึงคุณความดีของบรรพบุรุษที่เดินทางมา

จากโพ้นทะเลแล้วเขา้ มาตอ่ สู้ชีวติ สรา้ งครอบครวั จนทาให้ลูกหลานของทา่ นเปน็ ชาวภูเก็ต – พงั งา ในวันน้ี
- การเรยี บเรยี งบทเพลง ไดอ้ อกแบบให้มีสาเนยี งแหง่ ชาตพิ ันธช์ุ าวจีน คือมีเสียงขลุ่ย

จนี เสียงโกเจง็ ฯลฯ ประกอบบรรยากาศการเลา่ เรื่องอยา่ งลมุ่ ลึกหนักแน่น
- การขับร้อง ด้วยความรูส้ ึกท่คี ิดถงึ บรรพบรุ ุษผวู้ างรากฐานใหเ้ รามา

~ 24 ~

ชอ่ื เพลง “หนึ่งศตวรรษคอซิมบี้” จากอลั บัม้ โกไข่หัวใจฉุดขุ่ย เพลงท่ี ๑๑
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง

โดย จมุ พล (โกไข่) ทองตัน และเยาวชนโรงเรยี นสามกอง จงั หวัดภเู ก็ต
- วิธีการสร้างสรรค์ ตั้งใจให้เป็นเพลงสัญลักษณ์ในโอกาสท่ีพระยารัษฎานุประดิษฐ์

(คอซิมบ้ี ณ ระนอง) ครบรอบการปกครองเมืองภูเก็ต ๑๐๐ ปี เป็นการรวบรวมผลงานของคอซิมบี้ท้ังหมด
ผา่ นการประพนั ธ์เพลงเป็นครงั้ แรกในประวตั ศิ าสตร์

- การเรียบเรียงบทเพลง นาคาร้องท่ีลาดับความตามผลงานของท่านคอซิมบี้มา
ประพนั ธ์บนทานองตะลีกปี ัด้ ดนตรพี นื้ เมอื งของชาวรองเง็ง ซึ่งถอื เป็นความท้าทายอย่างหนึ่ง เน่ืองจากทานอง
มีตัวโนต้ ทีถ่ ูกกาหนดไวแ้ ล้ว และใช้เสยี งขลุย่ มาบรรเลงในท่อนรับตา่ ง ๆ

- การขับร้อง ออกแบบให้เยาวชนมาร่วมขับร้องถามตอบกันระหว่างหญิงกับชาย
ว่ารไู้ หมว่าทา่ นไดท้ าอะไรไวใ้ ห้พวกเราบ้าง และนายจุมพล ทองตัน ได้มาสรุปตอนท้ายว่า..”มาร่วมมือร่วมแรง
ร่วมใจพวกเราทั้งหลายมาทาความดี หน่ึงศตวรรษของคอซิมบี้ ทาให้วันน้ีเรามีสุขใจ” (ฟังเพลงนี้โดยเปิดยูทูป
แลว้ พมิ พค์ าวา่ หน่ึงศตวรรษคอซิมบี้)

ชอ่ื เพลง “กรำบหลวงพอ่ แช่ม” จากอัลบัม้ โกไขห่ วั ใจฉุดขยุ่ เพลงท่ี ๑๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง

โดย จุมพล (โกไข)่ ทองตนั
- วิธีการสร้างสรรค์ ทุกเดือนสามชาวภูเก็ตจะมีงานประเพณีคืองานหลวงพ่อแช่ม

วัดฉลอง จึงต้ังใจจะประพันธ์ให้เพลงนี้ได้ใช้ในวันงานทุกปี เพ่ือราลึกและเชิดชูคุณความดีของหลวงพ่อแช่ม
และต้ังใจให้เป็นบทเพลงของหนุ่มสาวเวลาไปไหว้ขอพรหลวงพ่อแช่ม แค่ขอให้ครอบครัวเป็นสุขก็น่าจะ
พอเพยี งสาหรับการไดเ้ กิดมาชน่ื ชมโลกใบน้แี ลว้

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้เสียงระฆังขึ้นอินโทร เหมือนเป็นเสียงสัญญาณจาก
วัดฉลองและใช้เสียงฮอร์นเป่านาเข้าเพื่อบอกถึงความย่ิงใหญ่แห่งบารมีของท่าน ตามด้วยเสียงขลุ่ยเพ่ือแทน
ความเป็นไทยของชาวไทยท้ังประเทศที่ศรัทธาในบารมีของหลวงพ่อ ด้วยความเร็วของเพลงที่เนิบช้าฟัง
สบาย ๆ

- การขับร้อง ร้องด้วยน้าเสียงแห่งการราลึกถึงคุณงามความดีที่หลวงพ่อทาไว้ให้กับ
เรา (ฟังเพลงน้ีโดยเปิดยูทูปแล้วพิมพ์คาว่า กราบหลวงพอ่ แช่ม)

ชือ่ เพลง “ดว้ ยใจแหง่ รกั ” จากอลั บ้ัมอันดามันหรรษา เพลงท่ี ๑๐
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลง/ขับร้อง

โดยโกไข่ และเกตุ เดอะสตาร์
- วิธีสร้างสรรค์ มีบุคคลสาคัญ ๆ อีกมากมายท่ีได้สร้างบ้านแปลงเมืองไว้ให้คนรุ่น

หลังไดอ้ ย่กู นั อย่างสุขสบาย เราจึงควรมีเพลงที่มาร้องร่วมกันเพื่อราลึกถึงคุณงามความดีของทุกท่าน ท้ังย่ามุก
ย่าจัน หลวงพ่อแช่ม คอซิมบ้ี ฯลฯ และแม้บ้านเมืองจะศิวิไลซ์ไปแค่ไหน เราก็ไม่ลืมที่จะรักษาวัฒนธรรม
ท้องถิ่นให้อยู่คู่เมืองเราตลอดไปช่ัวกาลนาน โดยในท่อนกลางของเพลงได้ออกแบบให้นักเรียนคนหนึ่งออกมา
พูดยนื ยนั ในเรือ่ งน้ี

- การเรียบเรยี งบทเพลง เนื่องจากเนื้อหาสาระของเพลง เป็นการเชิดชูความย่ิงใหญ่
ของบุคคล ดนตรีจึงต้องออกแบบให้สื่อความหมายอย่างนั้นได้อย่างเต็มที่กลองทิมปานีจึงเป็นเคร่ืองดนตรีชิ้น

~ 25 ~

แรกท่ีนึกถึง รวมทั้งเสียงจากวงไวโอลิน มาร่วมบรรเลงคลอให้เคร่ืองดนตรีไทยอย่างซอด้วงบรรเลงได้
อย่างสวยงามย่งิ ขึ้น

- การขบั รอ้ ง ออกแบบให้รอ้ งเป็นเพลงคู่เพื่อเป็นตัวแทนของผู้ชายและผู้หญิง โดยมี
ทั้งอารมณ์ทร่ี าลกึ และอารมณ์ทยี่ ง่ิ ใหญ่ (ฟังเพลงนโี้ ดยเปดิ ยทู ปู แลว้ พมิ พ์คาวา่ ดว้ ยใจแหง่ รกั )

๒.๔ หมวดสง่ เสรมิ ความรกั ในครอบครัว

ชอ่ื เพลง “อูเลง้ ” (ดว้ ยรัก) จากอัลบ้มั โกไขห่ ัวใจฉดุ ขุ่ย เพลงท่ี ๑๓
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง

โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตัน
- วิธีการสร้างสรรค์ การนาเอาเพลง “ไก่เถ่ือน” ซ่ึงเป็นเพลงเปล (เพลงกล่อมลูก)

ประจาครอบครัวปักษ์ใต้ มาเขียนทานองใส่ลงไป(เดิมบทไก่เถ่ือนน้ีไม่มีทานองมาก่อน) นายจุมพล ทองตัน
ประพนั ธท์ านองและคารอ้ งเพลงน้ี เพ่อื ขอบคณุ คุณพ่อและคณุ แม่ทเี่ ล้ยี งให้เติบโตมาอย่างอิสระ “...จงเดินตาม
ความฝันเจ้าเถดิ คงจะมสี กั วันท่ีด.ี ..” ทอ่ นนงึ ของเพลงน้คี ือนัยยะน้ัน

- การเรียบเรียงบทเพลง ออกแบบเสียงเปียโนให้เสมือนกาลังบรรเลงเพลงบัลลาด
ผสมกับเพลงลัลลาบาย เพื่อให้อารมณ์ท่ีแสนสบายก่อนลูกจะหลับนอน ท้ังมีเสียงไวโอลินเพ่ือแสดงอ้อมกอด
อันอบอุ่นของแม่กับพ่อที่จะอยู่เคียงข้างกับลูกตลอดไป และเพื่อให้เขาเติบโตอย่างมีความสุขในแนวทางของ
ตัวเอง

- การขบั รอ้ ง รอ้ งแทนอารมณ์แห่งความรกั ที่พ่อและแม่มีต่อลูก (ฟังเพลงนี้โดยเปิดยู
ทูปแล้วพมิ พค์ าว่า อูเลง้ หรอื พมิ พ์วา่ ดว้ ยรัก)

ช่ือเพลง “ล้อมวงกนิ ขำ้ ว” จากอัลบ้มั โกไข่นายสน ชดุ ท่ี ๑
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลง/ขับร้องโดย

จมุ พล (โกไข่) ทองตนั
- วิธีการสร้างสรรค์ ประพันธ์จากความรู้สึกท่ีอยู่ลึกๆ ข้างในว่า ปัจจุบันเด็กรุ่นใหม่

ไมร่ ูส้ ึกถึงความสาคัญกับการกลับไปกินข้าวท่ีบ้าน ทุกคนหาเงินเองแล้วซ้ือของกินไปนั่งทานคนเดียว แล้วก็ไป
ทางาน ปล่อยให้แม่และพ่อรอคอยความหวังว่าจะได้ทานข้าวกับลูก หวังว่าถ้าลูกสักคนมาได้ยินแล้วคิดถึง
อารมณ์นั้น เพ่ือจะได้กลับไปกินข้าวกับแม่บ้าง ซ่ึงนั่นเป็นความสุขด้านในของใจ ทั้งยังเป็นความสุขที่แท้จริง
ของมนษุ ย์ (ฟงั เพลงนโี้ ดยเปิดยทู ูปแล้วพมิ พค์ าว่า ลอ้ มวงกนิ ขา้ ว)

- การเรียบเรียง บทเพลงใช้กีต้าร์กับไวโอลินบรรเลงรับกัน ไวโอลินเปรียบเสมือน
ครอบครัวที่อบอุ่นที่รอลูกกลับไปทานข้าวด้วย กีต้าร์โปร่งเปรียบเหมือนคนรุ่นใหม่ที่ออกไปผจญโชคจนลืม
กลับมากินข้าวทบ่ี ้าน

- การขับร้อง ร้องเพื่อให้รู้สึกถึงความเหงาท่ีมีคนคอยอยู่ที่บ้าน ให้อารมณ์แห่ง
ความคดิ ถึงอยตู่ ลอดแพลง

ช่อื เพลง “รักแม่นะ” จากอลั บ้ัมโกไขอ่ ันดามนั หรรษา เพลงที่ ๔
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงและขับร้อง

โดยจุมพล (โกไข่) ทองตัน
- วิธีการสร้างสรรค์ คาพูดที่ว่า “รักแม่นะ” ที่เป็นสาเนียงปักษ์ใต้ยังไม่เคยมี

การประพนั ธ์เปน็ เพลงมากอ่ น สาเหตุเกดิ จากวนั หนึ่งท่ีโทรไปหาแม่ พอจะวางโทรศัพท์กันก็บอกแม่ว่า “รักแม่
นะ” คาๆ น้ีมันยังติดหูติดปาก จึงหาทานองที่สวยงามใส่ลงไป และบรรยายสภาพสังคมปัจจุบัน ที่ลูกจาต้อง

~ 26 ~

ห่างแม่ไปทางานในเมืองใหญ่ แต่ลูกไม่เคยลืมความรักความผูกพัน ยังคงติดต่อสื่อสารด้วยเทคโนโลยีสมัยใหม่
ตลอดเวลา เพอ่ื บอกแม่วา่ “รกั แม่นะ”

-วิธกี ารเรียบเรียงบทเพลง ใช้เสียงฮาร์โมนิก้า เป็นเสียงของเครื่องดนตรีนาเพ่ือแทน
ความรกั ความผูกพันทแี่ ม่ลูกมีตอ่ กนั ผสานไปกบั กตี ้าร์ไฟฟ้า เพ่ือให้เขา้ กับยคุ สมยั ปจั จบุ ัน

- การขับร้อง ร้องด้วยความคิดถึงแม่ ขณะท่ียังต้องทางานอยู่ท่ีกรุงเทพฯ แต่ไม่เคย
ลืมแมเ่ ลย (ฟังเพลงน้โี ดยเปิดยทู ูปแลว้ พิมพ์คาว่า รักแม่นะ)

๒.๕ หมวดวิถีชวี ิต

ชื่อเพลง “คนขำดหนุ้ ” จากอลั บ้ัมโกไข่นายสน ชดุ ที่ ๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๑ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลงโดยจุมพล

ทองตนั (โกไข)่ /ขบั ร้อง โดย โกไขก่ บั นายสน)
- วิธีการสร้างสรรค์ คาว่าคนขาดหุ้น เป็นกิริยาอาการของคนปักษ์ใต้ที่ หมายความ

ถึงคนไม่เต็มสติ หรือคนสติไม่สมประกอบ คาน้ีใช้พูดคุยกันอยู่ทั่วไปในสังคม แต่ไม่เคยถูกนามาแต่งเป็นเพลง
เน่ืองจากต้องร้องสองคนจึงออกแบบให้คนน้องมาบอกเล่าความเจ็บปวด คนพี่คอยปลอบใจในท่าทีว่าพ่ีผ่าน
โลกมาเยอะกวา่

- การเรยี บเรยี งบทเพลง ต้ังใจนาเสนอผา่ นดนตรีสไตล์ฮิปฮอปและออกแบบการร้อง
เป็นมโนราห์สมัยใหม่ เพ่ือให้เกิดความเช่ือมยุคสมัยกัน ทั้งออกแบบให้เสียงป่ีได้เป่าในรูปแบบใหม่ ๆ คือ
การเป่าโนต้ แบบตัดเสียง ซง่ึ กอ่ ใหเ้ กิดการสืบสานเสียงป่ีในอีกรปู แบบหนึง่

- การขับร้อง ให้คนน้องร้องแบบโวยวายสไตล์มโนราห์บนดนตรีแบบฮิปฮอปคนพ่ี
ร้องแบบนิ่ง ปลอบใจน้องให้เกิดการตัดอารมณ์กัน โดยผู้ฟังจะได้ยินสาเนียงท้องถ่ินปักษ์ใต้สองฝ่ังทะเลท้ัง
อนั ดามัน (โกไข่ - พังงา) และอ่าวไทย (นายสน - สงขลา) (ฟังเพลงนีโ้ ดยเปิดยทู ูปแลว้ พมิ พ์คาวา่ คนขาดหนุ้ )
ช่ือเพลง “ของกินภูเกต็ หรอยๆ” จากอัลบม้ั เพลงภเู ก็ต เพลงท่ี ๒

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงบทเพลง
โดย จมุ พล (โกไข่) ทองตัน

- วิธีการสร้างสรรค์ ได้นาเอาของกินท้องถ่ินในวิถีชีวิตของชาวภูเก็ตมาร้อยเรียงให้
เป็นเพลงสนุกสนาน ทัง้ อาหารคาวหวานและของวา่ ง โดยได้มอบหมายให้เอกชยั ศรีวชิ ัย เป็นผขู้ บั ร้อง

- การเรียบเรียงบทเพลง เรียบเรียงกลุ่มเคร่ืองเป่าให้เป็นสีสันนา เพ่ือบอกบุคลิก
ให้ออกไปทางแตรวงต่างจังหวัด สลับกับเสียงกีต้าร์ไฟฟ้าและโหม่งมโนราห์ ที่ตีคลอไปตลอดเพลง สอดรับไป
กับจังหวะทส่ี นุกสนาน เพ่ือสือ่ สารถงึ คนฟังว่าออกไปหาของกินอร่อยๆ ด้วยความสนุกกันเถอะ (ฟังเพลงนี้โดย
เปดิ ยทู ูปแล้วพิมพ์คาว่า ของกนิ หรอย ๆ)

ชื่อเพลง “ลกู สำวตนี เล” จากอัลบัม้ โกไข่อันดามันหรรษา เพลงท่ี ๓
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ คาร้อง/ทานอง/เรยี บเรียงดนตรีและขับร้อง โดยโกไข่ เป็น

การนาเอาเพลงเปล (เพลงกล่อมลูก) มาสอดใส่ทานองใหม่ และประพันธ์คาร้องสอดใส่สาระเรื่องวิธีทาเหมือง
แรท่ กุ วธิ จี นครบครัน (ฟงั เพลงนโ้ี ดยเปดิ ยูทูปแลว้ พิมพค์ าวา่ โกไข่ ลกู สาวตนี เล

ชอ่ื เพลง “ตีกยุ้ ” จากอลั บั้มโกไขอ่ ันดามนั หรรษา เพลงท่ี ๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ คาร้อง/ทานอง/เรยี บเรียงดนตรีและขบั รอ้ ง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ เป็นการประพันธ์เพลงเพื่อเปรียบเทียบยุคสมัยของวิถีชีวิตเก่ากับ

ใหม่ในเรื่องความประพฤติของลูก ทั้งสอดแทรกภาษาท้องถ่ินที่อยู่ในกิจกรรมประจาวันของครอบครัวไว้

~ 27 ~

มากมาย เช่น เหล่าเตง้ จยุ้ เกา้ หมนิ่ ผนู ฉายซ้มิ เจียนซ๋ีกุ่ยเหล ฯลฯ โดยใช้ลีลาของดนตรีสไตล์ออฟบิทเป็นตัว
ทาใหเ้ พลงน่ารกั ขึ้น

ชอ่ื เพลง “หง่อคำข่ี” จากอัลบัม้ อนั ดามนั หรรษา เพลงที่ ๙
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียง/ขับร้อง

โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตัน
- วธิ สี ร้างสรรค์ ต้องการให้คนรุ่นหลังเห็นว่า คนในสมัยอดีตทาอะไรจะมีนัยยะซ่อน

เร้นในทางบวกเพื่อใช้สอนลูกหลานเสมอ เพราะหง่อคาข่ีน่ีเอง ที่ทาให้พวกเราทุกคนได้เดินอยู่ในซุ้มโค้งประตู
หน้าบ้าน คอยให้ร่มเงากันแดดกันฝน นนั่ คอื ความสุขในอดีตในวนั ท่ชี ุมชนเดมิ ไดอ้ ยูก่ นั อย่างรม่ เย็นเป็นสุข และ
เพลงไดอ้ ธิบายถงึ ลักษณะทงั้ ทางกายภาพและทางอารมณข์ องสถาปัตยกรรมนี้

- การเรียบเรียงดนตรี ใช้เปียโนขึ้นต้นอินโทรเหมือนเป็นการเร่ิมการเล่าเร่ืองแล้ว
ใชก้ ตี ้ารอ์ คสู ติกคลอไปเบาๆ ตลอดเพลง

ช่ือเพลง “เสียงครวญจำกดวงใจ” จากอลั บัม้ แรงบนั ดาลใจ “มหาลัยเหมืองแร่”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๘ เรียบเรียงดนตรีจุมพล (โกไข่) ทองตัน, คาร้อง/ทานอง

โดย สมยศ ทัศนพันธ์, ขับร้องโดย โกไข่, สนธยา ชิตมณี, กิตติศกั ดิ์ ชัยชนะ
- วิธีการสร้างสรรค์ ได้รับต้นฉบับมาในจังหวะท่ีช้ามาก แต่ได้รับโจทย์ท่ีต้องทา

ความเร็วของเพลงไปให้ถงึ ความสนกุ ของเวทีราวง เพราะบทเพลงน้ีในภาพยนตรต์ ้องทาหน้าท่ีอย่างน้ัน
- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้เครื่องดนตรีอย่างโทน ทับ ฉิ่งฉาบ เป็นหลัก เพราะจาก

การสารวจข้อมูลเครื่องดนตรีในปี พ.ศ. ๒๔๕๙ ตามปีในภาพยนตร์นั้น ยังไม่ปรากฏเคร่ืองดนตรีท่ีจะ
สร้างสรรค์ทานองเลย อย่างไรก็ตามเพ่ือให้บทเพลงได้มีความสดช่ืนบ้าง จึงใช้แอคคอเดียนมาประกอบในบาง
ช่วง

- การขบั ร้อง ร้องใหส้ นุก เหมือนเป็นการหยอกล้อเล่นกันในระหว่างคนงานหยุดพัก
การทาเหมือง (ฟงั เพลงนี้โดยเปดิ ยูทปู แลว้ พมิ พค์ าวา่ เสียงครวญจากดวงใจ)

ชือ่ เพลง “คนซัวเตง้ ” จากอัลบัม้ โกไขห่ ัวใจฉดุ ข่ยุ เพลงท่ี ๑
- ผลงาน พ.ศ. ๒๕๔๕ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรยี งดนตรแี ละขบั ร้อง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ คาว่า “คนซัวเต้ง” แปลว่า คนอยู่บนภูเขา ซึ่งในสมัยอดีต

หมายความถึงคนบ้านนอก คนที่ความเจริญยังเข้าไปมาถึง แต่วันนี้คนอยู่บนภูเขาร่ารวยกันหมด เพราะท่ีบน
ภูเขามีราคาแพง การพัฒนาไปของสังคมน้ีคิดว่าน่าสนใจมาก จึงหยิบมาเล่าเป็นเพลงให้สนุกสนาน แสดงถึง
การต่อสู้ชวี ิตของเขา ไม่ใช่เป็นการทบั ถมคนบา้ นนอกในอดตี แต่อย่างใด

- การเรียบเรียง เน้นดนตรีเพ่ิมความสนุก จึงเรียบเรียงในจังหวะโซลให้เห็นลีลา
ความมนั ในชีวติ ของ “คนซัวเตง้ ” โดยมตี ระกูลเครอ่ื งทองเหลืองมาชว่ ยสร้างสีสนั

ชอื่ เพลง “หนุม่ โกปีอ้ อ้ ” จากอัลบัม้ โกไขน่ ายสน ชุดท่ี ๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๙ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/ขับร้อง โดยจุมพล (โกไข่)

ทองตัน
- วิธีการสร้างสรรค์ วิถีชีวิตของคนเราในยุคน้ีไปติดกับระบบทุนนิยมโดยไม่รู้ตัว

วัฒนธรรมการกินกาแฟตามร้านค้าตอนเช้าเริ่มหายไป กลายเป็นติดร้านกาแฟแบรนด์ดัง โกป้ีอ้อที่คนท้องถิ่น
ท่วั ไปรบั ประทานทานกันเป็นปกตเิ ปลยี่ นเปน็ อเมริกาโน่ คาปชู ิโน่ ฯลฯ จงึ หยิบยกสง่ิ ท่ีกาลังหายไปมาร้อยเรียง
เป็นบทเพลง

~ 28 ~

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้กีต้าร์ไฟฟ้ามาแทนเสียงแห่งความทันสมัย และจังหวะ
เนิบๆ เพ่ือแทนการเลา่ เรือ่ งสบาย

ช่อื เพลง“หนมุ่ โหลก่ อ้ ” จากอัลบัม้ โกไข่อันดามนั หรรษา เพลงท่ี ๖
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขบั ร้อง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ บทเพลงแสดงถงึ วิถชี ีวติ ของผู้คนฝ่ังอันดามันกับเครื่องดนตรีท้องถ่ิน

ที่มีความผูกพันกับกลองโหล่ก้อ โดยใช้ดนตรีแนวร๊อคมาช่วยผสมผสานลีลาของกลองโหล่ก้อให้เกิดความร่วม
สมัย (ฟงั เพลงน้ีโดยเปดิ ยทู ูปแลว้ พมิ พ์คาวา่ หนุม่ โหลก่ อ้ )

ชือ่ เพลง “เรอ่ื งของคนปนกับหมำ” จากอัลบ้มั โกไข่กบั นายสน ชุดท่ี ๓
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๓ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง โดยโกไข่

กบั นายสน
- วิธีสร้างสรรค์ นาเอาอากัปกิริยาของสุนัขหลายชนิดมาเปรียบเทียบกับชีวิตคน

(ฟงั เพลงน้ีโดยเปดิ ยทู ปู แล้วพิมพค์ าวา่ เรอ่ื งของคนปนกบั หมา)
ชอื่ เพลง “เหน่ือยนกั พกั หีด” จากอลั บม้ั โกไข่นายสน ชุดท่ี ๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๑ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

โดยจมุ พล (โกไข)่ ทองตัน
- วิธีการสร้างสรรค์ ทุกคร้ังท่ีเราต้องต่อสู้กับชีวิตไม่ว่าจะเรื่องใดๆ เรามักจะลืม

การพักผ่อน เพราะอยากให้ภาระน้ันสาเร็จลุล่วง แต่จะดีกว่าไหมถ้าเราได้มีเวลาพักผ่อนไปด้วยในระหว่าง
การแก้ปัญหา เมื่อได้พักแล้วการแก้ปัญหาอาจจะแก้ง่ายข้ึนก็ได้ เพราะสมองเราปลอดโปร่งจากการพักแล้ว
นน่ั เอง

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้อคูสติกกีต้าร์เป็นตัวเดินเร่ืองท้ังเพลง เพื่อให้เสียงเป็น
การฟงั เพ่ือผ่อนคลาย และมีเครื่องทานองท่ีบรรเลงโดยแอคคอเดียนประกอบกับเคร่ืองประกอบจังหวะที่คนฟัง
สามารถเคาะจังหวะตามงา่ ย ๆ สบาย ๆ

- การขับร้อง ร้องให้คนฟังเกิดการผ่อนคลายสบายใจ (ฟังเพลงนี้โดยเปิดยูทูปแล้ว
พิมพ์คาว่า เหนอ่ื ยนักพักหดี )

ชอ่ื เพลง “ไมพ่ รือ” จากอลั บม้ั โกไข่หัวใจฉุดข่ยุ เพลงที่ ๔
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ คารอ้ ง/ทานอง/เรียบเรยี งดนตรีและขบั ร้อง โดย โกไข่
- วธิ สี รา้ งสรรค์ คาว่า “ไมพ่ รอื ” เป็นคาที่ถูกพูดในวงกว้างของวิถีชีวิตชาวใต้มานาน

แต่ไม่เคยถูกประพันธ์ออกมาเป็นเพลงร่วมสมัย เพลงนี้ถือเป็นรอยต่อช่วงสาคัญของวงการเพลงใต้ เพราะ
ในช่วงนัน้ หลงั จากวงมาลฮี วนน่าแล้ว ไม่ปรากฏเพลงใต้รว่ มสมัยในแนวทางนี้เลย และด้วยการเรียบเรียงดนตรี
ทเ่ี ปน็ สไตลป์ ๊อปร๊อค จงึ ทาให้เขา้ ถึงคนรุ่นใหม่ได้โดยงา่ ย (ฟังเพลงน้โี ดยเปดิ ยทู ูปแล้วพิมพ์คาวา่ ไม่พรือ)

ช่ือเพลง “หรอยม้ัย” จากอัลบ้มั หวั ใจฉุดขยุ่ เพลงท่ี ๕
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตนั
- วิธีสร้างสรรค์ เปรียบเทียบชีวิตคนก็เหมือนรสชาติอาหาร เมื่อได้เลิกรากันไปแล้ว

รสชาติชีวติ ของเธอเป็นอยา่ งไรบา้ ง อร่อยม้ยั หรือจืดชดื ฯลฯ
- การเรียบเรียงบทเพลง เป็นการทดลองเอาดนตรีบลูส์มาใช้กับสาเนียงใต้อย่าง

ชัดเจน ซ่ึงพบวา่ เป็นสีสันทน่ี ่าสนใจมาก

~ 29 ~

- การขับร้อง ร้องให้ดูเป็นการประชดประชันกับดนตรีท่ีได้อารมณ์แบบล้อเลียนเยาะ

เยย้ ฯลฯ

ชอื่ เพลง “ลีลำลวดลำย” จากอลั บ้มั หัวใจฉดุ ข่ยุ เพลงที่ ๖
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

โดย จุมพล (โกไข่) ทองตนั

- วธิ ีสร้างสรรค์ สระอือในสาเนียงของคนอันดามัน จะมี ย ยักษ์ ลงท้ายไว้ด้วยเสมอ
กลายเปน็ ไมพ่ รึย๋ ย..ฯลฯ ซงึ่ เป็นเสนห่ ข์ องสาเนยี งถิ่น จึงหาคาท่ลี งท้ายดว้ ยสระอือมาเขยี นในเพลงนีจ้ นหมด

- การเรยี บเรยี งบทเพลง ออกเป็นแนวฟงั ค์ก้ีให้สนุกสนาน

- การขบั ร้อง ออกแนวสนุกสนานรา่ เริง
ชอ่ื เพลง “หัวใจฉุดข่ยุ ” จากอัลบ้มั โกไข่หัวใจฉุดขุย่ เพลงท่ี ๓

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ คารอ้ ง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง โดย โกไข่

- วธิ ีสรา้ งสรรค์ “ฉุดขยุ่ ” แปลว่า ท่อไอเสยี รถมอเตอรไ์ ซค์ ถูกนามาแปลความใหม่ว่า เมื่อคน
รักถูกเพ่ือนแย่งไปโดยไม่ได้ระวัง ก็เหมือนหัวใจคนเราท่ีโดนท่อไอเสียรถมอเตอร์ไซค์โดยไม่ระวังเช่นกัน (ฟัง
เพลงนโี้ ดยเปิดยทู ปู แลว้ พมิ พ์คาว่า หัวใจฉดุ ขยุ่ )

๒.๖ หมวดลักษณะทา่ ทางอากปั กริ ิยา

ชอื่ เพลง “จ้วั ” จากอลั บม้ั โกไขห่ ัวใจฉุดขุ่ย เพลงท่ี ๒
- ผลงาน พ.ศ. ๒๕๔๕ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขบั รอ้ ง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ คาว่า “จ้ัว” แปลว่า คนขี้คุย คนวางท่าหย่ิงยโส ฯลฯ ซ่ึงเป็นคาที่

อธิบายบางกิริยาที่มเี อกลักษณอ์ ย่างมากของชาวภเู ก็ต - พงั งา
- การเรยี บเรยี ง ให้เหน็ ลักษณะอาการจ้วั อยใู่ นลลี าของจังหวะกัวราช่า พร้อมคาร้อง

ทอี่ ธิบายความหมายของคาวา่ จวั้ อย่างสนุกสนาน (ฟงั เพลงนีโ้ ดยเปิดยูทูปแลว้ พิมพ์คาวา่ จว้ั โกไข่)

ชื่อเพลง “อยำ่ แขบ” จากอัลบม้ั โกไขห่ วั ใจฉดุ ข่ยุ เพลงท่ี ๗
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ คาร้อง/ทานอง/เรียบเรยี งดนตรีและขบั รอ้ ง โดย โกไข่
- วิธีสร้างสรรค์ คาว่า “อย่าแขบ” แปลว่า อย่ารีบ (Don’t be Hurry) แต่

การประพันธ์เพลงนี้เจตนาใช้ดนตรีท่ีเร่งเร็วเพื่อสะท้อนอาการเร่งรีบนั้น โดยเน้ือหาเน้นไปท่ีความห่วงใยท่ี
พี่ชายมีต่อน้องสาว ที่รีบจะมีแฟนจนไม่ได้ต้ังใจเรียนหนังสือ ถือเป็นเพลงหน่ึงท่ีสะท้อนปัญหาสังคมในยุค

ปจั จบุ ันไดอ้ ย่างดี
- วิธีเรียบเรียง ใช้ดนตรีร๊อคมาเล่าเรื่องแบบเร็วๆ ผสมกับซาวน์ดนตรีที่สนุกสนาน

มันสเ์ ตม็ ทใี่ นอารมณ์ (ฟงั เพลงนี้โดยเปดิ ยูทปู แลว้ พิมพค์ าว่า อยา่ แขบ)

ช่ือเพลง “อยำ่ รุบรบุ ” จากอัลบ้มั โกไขอ่ นั ดามันหรรษา เพลงท่ี ๑
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ คารอ้ ง/ทานอง/เรยี บเรียงดนตรีและขับร้อง โดย โกไข่
- วิธีสรา้ งสรรค์ คาว่า “อย่ารุบรุบ” (Don’t be Hasty) แปลว่า อย่ารกุ รีร้ กุ รน เป็น

การเตอื นนอ้ งสาวด้วยความห่วงใยเช่นเดียวกับเพลงอย่าแขบ แต่ให้อารมณ์สนุกสนานด้วยการบอกเล่าอาการ
รุบรบุ ได้ อยา่ งชัดเจน

ชอ่ื เพลง “หวั ใจขวิดตงุ ” จากอัลบัม้ โกไขอ่ ันดามนั หรรษา เพลงท่ี ๘

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ คารอ้ ง/ทานอง/เรยี บเรยี งดนตรแี ละขับร้อง โดย โกไข่

~ 30 ~

- วิธีสร้างสรรค์ คาว่า “ขวิดตุง” แปลว่า ลักษณะอาการของการล้มคว่าคะมาหงาย
ถกู นามาเขยี นเปน็ เพลงเปรยี บเทยี บอาการล้มควา่ ของหวั ใจเมื่อเจอคนทีช่ อบ

- วธิ ีเรียบเรียง ใช้จังหวะบอลรูมมาเล่าเรื่อง จะได้เป็นการช่วยย้อนอดีตได้อีกวิธีหนึ่ง
และเป็นการช่วยใหก้ ารดาเนนิ เร่ืองเป็นไปอย่างกลมกล่อม

๒.๗ หมวดคุณธรรม จริยธรรม

ชอ่ื เพลง “เด็กตงห่อ” จากอัลบ้ัม อันดามนั หรรษา เพลงที่ ๕

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรยี ง/ขบั ร้อง โดย โกไข่
- วธิ กี ารสร้างสรรค์ อธบิ ายถึงคุณธรรมของเยาวชนท่คี นภเู ก็ตในอดีตเรยี กวา่ “เด็ก
ตงห่อ” คือเด็กท่ีมีความรับผิดชอบ ซ่ือสตั ย์ อดทน ประหยัด ขยนั มวี ินยั อ่อนน้อม ฯลฯ ซงึ่ สงั คมในสมัยน้นั ได้

สรา้ งลูกหลานให้เติบโตข้นึ มาเปน็ คนแบบน้ี สงั คมเราจึงเจริญกา้ วหนา้ มาอยา่ งยาวนานจวบจนปัจจบุ นั
- วธิ เี รยี บเรียง ให้จังหวะเป็นสวิงสบายๆ ผสมกตี ้าร์โปรง่ เจตนาเพ่ือให้เด็กๆ นาไป

รอ้ งกนั ได้ง่ายๆ เวลาออกไปทากิจกรรม

ชอ่ื เพลง “ควำมดคี นช่วั ทำยำก”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๘ ประพันธค์ ารอ้ ง / ทานอง / เรยี บเรยี งดนตรีและขบั รอ้ ง

โดย จุมพล (โกไข่) ทองตนั

- วธิ สี ร้างสรรค์ นาคาสอนของพระพทุ ธองคม์ าประพันธใ์ ห้เป็นเพลงรว่ มสมยั ทง้ั
สอดแทรกแนวคิดเพือ่ ขยายความหมายของคาสอนใหเ้ ข้าใจง่ายยงิ่ ขน้ึ

- การเรียบเรียง ใช้ดนตรสี ไตล์ world music มาเรยี บเรยี งโดยมเี สยี งระฆัง ฆอ้ ง

ระนาดทุ้มมาประกอบเพ่ือสร้างบรรยากาศความเป็นไทย
- การขบั รอ้ ง เรยี บง่าย รอ้ งอย่างเขา้ ใจคาสอนเพ่อื ถ่ายทอดใหผ้ ู้ฟงั เข้าถึงได้งา่ ย

ชอ่ื เพลง “แสงเทียนในดวงใจ”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๓ ประพันธค์ ารอ้ ง / ทานอง / เรยี บเรียงดนตรี และขับร้อง
โดย จุมพล (โกไข่) ทองตัน

- วิธีสร้างสรรค์ ประพันธ์เพ่ือขอบคุณผู้ให้ความชว่ ยเหลอื ใหโ้ อกาสได้ทาสิ่งต่าง ๆ
จนชวี ติ มวี นั นี้ได้

- การเรียบเรยี งบทเพลง ใช้กีตาร์โปรง่ กบั เปยี โนชว่ ยเลา่ เรือ่ งราวแหง่ ความ

ประทบั ใจที่มีต่อผูค้ อยช่วยเหลอื เรามาตลอดชีวติ ทง้ั มีวิโอลาและไวโอลินประกอบบรรยากาศแห่งการระลึกถึง
- การขับรอ้ ง ในอารมณท์ ส่ี บาย ๆ นึกถงึ ท่านผใู้ หโ้ อกาสเราแลว้ มีความสขุ

ชื่อเพลง “แสงแห่งจันทร์”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๓ ประพนั ธค์ าร้อง / ทานอง / เรยี บเรยี งดนตรีและขับร้อง
โดย จุมพล (โกไข่) ทองตนั

- วธิ ีสร้างสรรค์ ประพนั ธ์เพื่อเปน็ การมุทติ าจติ แก่อาจารยบ์ รรจง ชลวโิ รจน์ อาจารย์

ผสู้ อนทฤษฎีดนตรีให้ที่มหาวิทยาลยั ราชภัฏจนั ทรเกษม
- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้ฟลทู เป็นเสียงแห่งความอบอุน่ ความหวังดที ่คี รูมอบให้

ศิษย์มาตลอดอายรุ าชการ ประกอบเสยี งซอไทยและไวโอลนิ เพ่อื การสรา้ งบรรยากาศแห่งความระลึกถึงคณุ

งามความดีของครู

- การขับรอ้ ง ร้องดว้ ยความสานกึ ในพระคุณครู

~ 31 ~

๒.๘ หมวดเพลงรักสรา้ งสรรค์

ชอ่ื เพลง “ควำมคิดถงึ กำลังเดินทำง” จากอลั บมั้ โกไข่นายสน ชุดท่ี ๒

ขับร้อง โดยโกไข่ - ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๑ คาร้อง/ทานอง พยัต ภูวิชัย เรียบเรียงเสียงประสานและ
- วิธีการสร้างสรรค์ เมื่อได้โจทย์ให้สร้างเพลงรักที่มีคาพูดท่ีเป็นอมตะซ่อนอยู่ คาว่า

ความคิดถึง จงึ เป็นชอื่ แรก ๆ ทถี่ ูกพูดคุยข้นึ ยิ่งระยะทางหา่ งกันเทา่ ไร ความคิดถึงจะทางานมากขน้ึ เท่าน้ัน
- การเรยี บเรยี งบทเพลง ใชเ้ สยี งฮาโมนิกาเปน็ ตัวแทนแหง่ ความคิดถึงแบบสากล แต่

ใช้เสียงขลุ่ยเป็นตัวแทนความคิดถึงแบบไทยๆ พร้อมทั้งมีกีต้าร์โปร่งเป็นตัวช่วยให้เรื่องราวเข้าถึงคนทุกวัยได้

มากขน้ึ
- การขับร้อง ดว้ ยความคดิ ถงึ ระลกึ ถงึ

ชอ่ื เพลง “คืนนเี้ หงำเท่ำกนั ไหม” จากอัลบ้ัมโกไข่นายสน ชุดท่ี ๒

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๓ คาร้อง ชนะ เสวิกุล / ทานอง,เรียบเรียงและขับร้อง โดย
จมุ พล (โกไข่) ทองตัน

- วิธีการสร้างสรรค์ เขียนทานองท่ีสละสลวยขึ้นมาก่อนแล้วหาคาสาเนียงใต้ท่ี

ไพเราะมาใส่ให้พอดี และคาว่า คืนน้ีเหงาเท่ากันไหม คือคาท่ีลงตัวพอดีกับโน้ตน้ัน จากน้ันจึงหาเร่ืองราวมา
ขยายความเพิ่มเตมิ

- การเรยี บเรียงบทเพลง ใชเ้ สียงฮารโ์ มนกิ ามาเปน็ ตัวแทนความเหงาเช่นเคย และใช้

ขลุ่ยมาช่วยประคองความเป็นไทยเอาไว้ พร้อมเปียโนและกีต้าร์โปร่งท่ีคลอคอร์ดท่ีงดงามตามเนื้อเพลงไป
ตลอดเวลา

- การขับรอ้ ง ด้วยความเหงาและความคิดถงึ

ชอ่ื เพลง “ตะกอนควำมคดิ ถงึ ” ซงิ เก้ิล
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๖ คาร้อง/ทานอง ปิติ ล้ิมเจริญ เรียบเรียงเสียงประสานและ

ขบั ร้องโดยโกไข่
- วธิ ีการสรา้ งสรรค์ ความรักทีบ่ ริสุทธิ์ รักท่ีไม่หวังสง่ิ ใดมีอยูจ่ ริง
- การเรียบเรียงบทเพลง ให้กีต้าร์โปร่งเป็นตัวประคองการเล่าเรื่องแทนความรู้สึก

ของผู้หญิงไปอย่างเนิบช้าสวยงาม พร้อมเสียงเปียโนอคูสติกที่แทนอารมณ์ของผู้ชายคลอเคล้าไปไม่ขาด
เปรียบเสมือนรักของเราไม่เคยห่างกันไมว่ า่ นานแค่ไหน

- การขับรอ้ ง ร้องดว้ ยความราลึก

ชอ่ื เพลง “อยำกมใี ครคนน้นั ” จากอลั บัม้ พิเศษ “เจ้าชายท้ายซอย”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ คาร้อง/ทานอง ปิติ ลิ้มเจริญ เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

โดย โกไข่

- วธิ ีการสร้างสรรค์ ไดอ้ า่ นหนังสือช่ือ “น่าจะมีใครสักคนรอเราอย่ทู ่ไี หนสักแห่ง” จึง
โทรไปหาคณุ ปติ ิ เร่ืองราวในบทเพลงจงึ เรม่ิ ดาเนินข้ึน

- การเรยี บเรยี งบทเพลง ใช้กตี ้ารโ์ ปรง่ ดาเนินเรื่องโดยไม่มีกลองหรือจังหวะใด ๆ มา

ช่วยเลย เปรยี บให้เห็นเป็นความเหงาทตี่ ้องเผชิญอยู่คนเดยี ว
- การขับร้อง ด้วยความเดียวดาย

~ 32 ~

ช่ือเพลง “รกั หนดั เหนยี น” จากอัลบ้มั โกไข่นายสน ชดุ ท่ี ๒
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๑ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้องโดย

โกไข่
- วิธีการสร้างสรรค์ คิดถึงความรักของคนใต้ ถ้ารักกันมากๆ จะเรียกว่า “รักหนัด

เหนียน” เพลงจะอธบิ ายวา่ ทาไมจงึ รกั ขนาดนนั้

ตา่ ง ๆ ได้งา่ ย - การเรียบเรียงบทเพลง เป็นจังหวะกัวราช่าที่ชาวบ้านใช้เต้นราได้ ทากิจกรรม
- การขับร้อง ด้วยความสนกุ สนานหยอกล้อกับเธอ

ชื่อเพลง “คิดถึงฉนั ไหมเวลำท่เี ธอ” จากอลั บม้ั โกไขน่ ายสน ชุดที่ ๓
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๓ เพลงเดิมของวงแท็กซ่ี นามาเรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

ใหม่ โดยโกไข่

- วธิ กี ารสรา้ งสรรค์ อยากร้องเพลงดังในสาเนยี งเราเอง จึงนามาเรียบเรียงดนตรีใหม่
เขียนเนอ้ื บางท่อนเพม่ิ เพื่อให้ไดอ้ รรถรสแบบสาเนยี งใต้

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้ไวโอลินกับแอคคอเดียนมาหยอกล้อกันกับ

เครือ่ งประกอบจังหวะใต้อย่างสนกุ สนาน
- การขับร้อง ร้องโดยใช้สาเนียงท้องถิ่นผสมกับสาเนียงภาคกลางให้เกิดความกลม

กลอ่ ม
ชอ่ื เพลง “สำวตำงำม” จากอลั บมั้ แรงบนั ดาลใจจากมหาลยั เหมืองแร่
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๘ เพลงเดิมของคณุ ถนัดศรี สวัสดิวฒั น์ นามาเรียบเรียงดนตรี

และขับรอ้ งใหม่ โดยโกไข่
- วิธีการสรา้ งสรรค์ อยากร้องเพลงดงั ในสาเนยี งเราเอง จงึ นามาเรียบเรียงดนตรีใหม่

ให้เป็นไทยๆ ใสเ่ สียงขลยุ่ ลงไปในบางทอ่ น พร้อมเคร่อื งประกอบจังหวะไทยอีกมากมายหลายชิน้

๒.๙ หมวดสง่ เสรมิ สถานที่ท่องเท่ยี ว

ช่ือเพลง “ดีกว่ำเยอะ” ประพันธใ์ หก้ บั การท่องเทีย่ วแหง่ ประเทศไทย
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรี

โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตัน รอ้ งโดยอนิ บูโดกัน

- วิธีสร้างสรรค์ ได้รับโจทย์ให้ประพันธ์เพลงชวนคนไทยมาเท่ียวเมืองไทย จึงนา
ประสบการณด์ ๆี เวลาคิดจะเทยี่ วเมอื งไทย มาร้อยเรยี งใหเ้ กิดความสนุกสนาน เชน่ ภาษา อาหาร การเดินทาง
ทีพ่ ัก ฯลฯ

- การเรียบเรียงบทเพลง คิดถึงเคร่ืองดนตรีทั้งประเทศว่าภาคไหนมีอะไรเด่น
ภาคอสี านเลอื กใชแ้ คน ภาคกลางเลือกใชข้ ลยุ่ และระนาด ภาคเหนอื เลือกใช้ซอ ภาคใต้เลือกใช้ปี่ และประสาน
ทกุ สาระของทุกภาคด้วยเสียงเครื่องเป่าสไตล์แตรวง และนาจังหวะดนตรีแบบเรกเก้มาประยุกต์ใช้ให้ร่วมสมัย

แลว้ เลอื กคณุ อนิ บโู ดกนั มาสอ่ื สารให้สนกุ สนาน
ช่อื เพลง “รักจังพงั งำ”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๒ ประพันธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง

โดยโกไขก่ ับเกไ๋ ก๋

~ 33 ~

- วิธีสร้างสรรค์ รวบรวมสถานที่ท่องเที่ยวในพังงาให้ครบอาเภอละหน่ึงสถานท่ีและ
ตอ้ งสรา้ งเพลงใหเ้ ดก็ ๆ รอ้ งได้ ผใู้ หญ่รอ้ งดี คือสรา้ งสรรคจ์ ังหวะ ท่วงทานอง ท่สี ามารถเข้าถึงคนทุกเพศ ทุกวัย
ไดง้ า่ ย

- การเรียบเรียง ใช้จังหวะราวงเป็นตัวสร้างสีสันความสุขและรอยย้ิมที่รื่นรมย์ของ
การที่ไดม้ าเท่ยี วพงั งาทง้ั ใช้เสียงขล่ยุ เพ่ือบอกเลา่ ความภูมใิ จของการได้เกิดบนแผน่ ดินนี้

- การขบั ร้อง รอ้ งให้สนกุ สนานบนั เทิงเริงใจทีไ่ ดค้ ิดถึงถ่ินฐานกาเนดิ ทส่ี วยงาม
ชอ่ื เพลง “ปุระนคร”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๒ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตนั

- วิธีสร้างสรรค์ รวมความงามของสถานท่ีท่องเที่ยวของจังหวัดนครศรีธรรมราช ไว้
เกือบท้งั หมด ในนามช่อื เดมิ ของจงั หวัด ปรุ ะนคร

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้ป่ี ไวโอลิน ขลุ่ย เครื่องประกอบจังหวะทั้งรามะนา ทับ
โหม่ง ฉิง่ ฯลฯ มาชว่ ยบรรยายความงามของสถานทแ่ี หง่ นี้ ทง้ั ชกั ชวนเยาวชนมารว่ มขับร้องในทอ่ นต่างๆ ด้วย

- การขบั รอ้ ง ร้องดว้ ยความสุขท่ไี ด้มาเยอื นเมืองน้ี
ช่ือเพลง “ยะลำ..ยำลอ”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จมุ พล (โกไข)่ ทองตนั

- วิธีสร้างสรรค์ รวบรวมสถานที่ท่องเท่ียวทั้งหมดของทุกอาเภอในจังหวัดยะลา
รวมไวใ้ นเพลงเดยี วกัน

- การเรยี บเรียงบทเพลง ใช้เคร่ืองดนตรีรองเง็ง เช่น ไวโอลิน รามะนา แทมบุริน ฉิ่ง
ฉาบ เพือ่ สรา้ งบรรยากาศของเมืองยะลาให้สวยงามเพ่มิ มากข้นึ จากการฟังเพลง

- การขบั รอ้ ง รอ้ งเพ่ือเชญิ ชวนคนมาเทยี่ วเมืองยะลา
ชือ่ เพลง “สงขลำมหำสนกุ ”
- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีขับร้องโดยจุมพล
(โกไข่) ทองตัน, สนธยา ชติ มณี

- วิธสี รา้ งสรรค์ รับแนวคิดจากทางจังหวัดวา่ อยากให้สร้างเพลงให้เมืองสงขลาคึกคัก
ขน้ึ มาเหมอื นหาดใหญ่ โดยมขี องดขี องสงขลาเปน็ ตวั เล่าเรื่อง

- การเรียบเรียงบทเพลง เป็นแนวสนุกสนาน โดยใช้ปี่มาผสมผสานกับวงบิ๊กแบนด์
ให้เกดิ สีสันใหมๆ่

- การขบั ร้อง ด้วยความสนุกสนานเริงใจทไ่ี ดม้ าเทยี่ วสงขลา
ชอ่ื เพลง “เวลคัมทูป่ำตอง”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จุมพล (โกไข่) ทองตัน

- วิธีสร้างสรรค์ รวมสถานท่ีท่องเที่ยวในป่าตอง รวมทั้งที่มาของเมืองป่าตองจาก
อดีตจนถงึ ปัจจบุ ัน

- การเรียบเรียงบทเพลง เป็นจังหวะโซลผสมความเป็นไทยในสไตล์ลูกทุ่งนิดๆ
เพือ่ ให้ทกุ คนเตน้ ตามได้ และใช้เคร่ืองเปา่ ทองเหลืองมาประกอบการเล่าเรื่องท่สี นุกสนาน

~ 34 ~

- การขบั ร้อง ด้วยความเพลิดเพลนิ ทไ่ี ดท้ ่องเทีย่ วในป่าตอง
ช่ือเพลง “นครศรีดี๊ดี” เพลงเพื่อการประชาสัมพันธ์จังหวัดนครศรีธรรมราช โดยมีโจทย์ท่ีให้
เขียนคาร้องแค่ว่า นครศรีด๊ีดี จึงต้องใช้ความสามารถในการเรียบเรียงดนตรีมาช่วยอธิบายความหมายนี้
เพม่ิ เตมิ ท้งั เสียงป่ี ทบั โทน ฉิง่ ฯลฯ
ชือ่ เพลง “วำวีทรี่ อคอย”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๕๐ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดยจมุ พล (โกไข)่ ทองตัน

- วิธีสร้างสรรค์ รวมความงามของวาวีไว้ทั้งหมดในเพลงๆเดียว ทั้งดอกไม้ สถานที่
ความงามของผคู้ น

- การเรียบเรียงบทเพลง ใช้ขลุ่ยเป็นตัวแทนแห่งความคิดถึงของคนที่รอคอยคน
ขา้ งล่างอยูท่ ่ีวาวี

- การขับรอ้ ง ดว้ ยความคดิ ถึง
ชือ่ เพลง “แดข่ ุนวำงด้วยดวงใจ”

- ผลงาน ปี พ.ศ. ๒๕๔๙ ประพันธ์คาร้อง / ทานอง / เรียบเรียงดนตรีและขับร้อง
โดย จุมพล (โกไข)่ ทองตัน

- วิธสี รา้ งสรรค์ รวมความงามของขนุ วางไวท้ งั้ หมด
- การเรียบเรยี งบทเพลง ใชก้ ีต้ารโ์ ปรง่ ช่วยประกอบการเลา่ เรื่องความงาม
- การขับร้อง ด้วยความรู้สึกท่ีเสียสละของผู้มีจิตอาสาช่วยรักษาขุนวางเอาไว้ให้
งดงาม
กลมุ่ เพลงส่งเสรมิ สถานทที่ อ่ งเท่ยี วจากอัลบมั้ “เพลงภูเก็ต”ท่โี กไข่เรียบเรียงเสยี งประสาน

“ภเู กต็ เมอื งงาม”
“ตะวันรอนทแี่ หลมพรหมเทพ”
“สะพานรกั สารสิน”
“หาดสรุ นิ ทร์
“สดุ สวาทหาดภเู ก็ต”
“อ้อมกอดอันดามนั ”
“ภเู ก็ตจ๋า”
“ไข่มกุ อันดามัน”
“หาดราไวย์”
“ภูเกต็ ราตรี”
“ภเู กต็ เมอื งสวรรค์”
“ยนิ ดที ี่มาเยือน”
“ปล้ืมภูเกต็ ”
กลมุ่ เพลงส่งเสริมสถานที่ทอ่ งเทยี่ วจากอลั บ้ัม “เพลงพังงา” ทโ่ี กไข่เรียบเรยี งเสยี งประสาน
“พังงาแห่งความหลงั ”
“มนต์รักเขาพิงกัน”
“พังงาแดนสวรรค์”

~ 35 ~

“ตะวนั ข้นึ ทอ่ี า่ วพงั งา”
“สองประสาน สมิ ิลนั สรุ นิ ทร์”
“ปนั หยที ่ีเคยรัก”
“พังงาพาฝนั ”
“ลาปแี ห่งความหลงั ”
“มหัศจรรยพ์ งั งา”
“เขาหลักรักเรา”
๒.๑๐ หมวดเพลงสถาบันการศึกษา
ทุกเพลงประพนั ธ์คาร้อง/ทานอง/เรียบเรียงเสียงประสานโดย จมุ พล ทองตัน หรือ โกไข่
ชอื่ เพลง “หนง่ึ รอ้ ยปีสตรีภเู กต็ ”
ช่อื เพลง “เกียรตภิ ูมขิ จรเกยี รติ”
ชือ่ เพลง “ภูเก็ตไทยหัวอาเช่ียนวทิ ยา”
ชื่อเพลง “ไทยหัวราลึก”
ชื่อเพลง “อนบุ าลช้าง”
ชอ่ื เพลง “อนุบาลลากูนา่ ”
ชอ่ื เพลง “สมั พันธ์ฟันเฟอื ง”
ชอ่ื เพลง “ไม่ลืมขจร”

๓. การเผยแพรผ่ ลงาน การนาผลงานออกเผยแพรต่ อ่ สาธารณชน
แมว้ า่ งานของโกไข่เป็นส่ือทางด้านเสียงเพลงและดนตรี ซึ่งในอดีตอาจใช้แค่สื่อทางวิทยุ จัดงานแถลง

ข่าว หรือการผลิตเทปคาสเซ็ท แผ่นซีดีออกมาจาหน่าย แต่การส่ือความหมายของงานผ่านไปถึงผู้ฟังใน
ยุคปัจจุบัน ต้องใช้เครื่องมือท่ีมีความหลากหลาย ท้ังการให้สัมภาษณ์ทางรายการทีวี การทามิวสิควิดีโอ
เผยแพร่บนโซเชียลเน็ตเวิร์ค การออกไปแสดงคอนเสิร์ตตามสถานที่ต่าง ๆ ปรากฏเป็นข้อมูลมากมายอยู่ตาม
สอื่ และในโลกอนิ เตอรเ์ นต็ ตลอดระยะเวลาทโ่ี กไขส่ ร้างผลงานออกมา

~ 36 ~

ภาพที่ ๗ การขบั ร้องเพลง และครอบครวั ของนายจมุ พล ทองตนั

~ 37 ~

ภาพท่ี ๘ งานแถลงขา่ วเพลงภเู กต็

~ 38 ~

ภาพท่ี ๙ งานแถลงขา่ ว
ภาพที่ ๑๐ การเข้าพบบุคคลตา่ ง ๆ

~ 39 ~

~ 40 ~

~ 41 ~

~ 42 ~