Kaedah Bahasa Arab Praktis

Tata Bahasa Arab Praktis .......

(berterusan ) iaitu: ‫َﻣﺎﻓَﺘﺊ‬, ‫َﻣﺎ ﻧَﻔ ﱠﻚ‬, َ ‫َﻣﺎﺑَﺮ‬, ‫َﻣﺎ‬, dan

selalu diawali oleh huruf nâfi. Contoh:

- ‫“ ﻻﻳََﺰ ُ ﻟ ﱠﺴ َﻼُ ﻣ ًﻼ ُﻣ ِﺤﺒﺎ‬Keselamatan masih

merupakan harapan dan keinginan”.

- ‫“ ْ ﻳﻨَﻔ ﱡﻚ ﻟ ﱢﻄْﻔ ُﻞ ﻳَﺒْ ِﻜﻲ‬Bayi itu masih sedang

menangis”

c. Ada dua fi’il jâmid (kekal ) tidak dapat dibentuk
menjadi fi’il mudhâri’ dan fi’il amar. Kedua fi’il yang

md‫ﺔ‬k‫ﻴ‬ae‫ﻓ‬el‫ﺮ‬mْin‫ﻇ‬mَid.kaaDithan(iujsuluiamtmiulapkhaia)ndtsagaelbiatَehulَ,u‫ﺲ‬dmَdihْ‫َﻴ‬i‫ﻟ‬ksaaerdtubaasunkَtaََnd‫ﺎَﻣَﺎ‬eb.‫َﻣ‬na.ghHaanwurau‫ﺔ‬h‫ﻳ‬f a‫ﺎَﺪ‬r‫ﺼَﻣ‬uْ sy‫َﻣ‬aand‫ﺎ‬ga‫َﻣ‬
Contoh: ‫“ ﻟَ ْﻦ ﻳَﻨْﺘَ ِﺼُﺮ ﻟَﻌ ُﺪﱡ َﻣﺎَ َ ﻟﺘﱠَﻌﺎُ ُ ﻗَﺎﺋِﻤ‬Musuh

tidak akan menang selama persatuan masih
kukuh.”

Penting Diperhatikan!

َ ‫ َﻛﺎ‬dan saudara-saudaranya, selain َ َ ,‫ﻓَﺘِ َﺊ‬, dan ‫ﻟَﻴْ َﺲ‬

beramal (berperan) Contoh fi’il tâm. Ertinya cukup hanya

ada fa’il-nya dan tidak memerlukan adanya khabar. Contoh:

- َ ‫ﻳْﻨََﻤﺎ َﻛﺎ‬ bُiَla‫ﺒَﺎ‬-‫ﺧ‬bْ il‫ﻊ‬aُ”ِ‫ﺳ(ﺄﺗَﺎﺑ‬Kَ a“tSaayَa‫ﻛﺎ‬aَkadni mengikuti beritanya
sini dengan makna
sampai

“diperoleh”).

36

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- َ‫“ ﻻَ ﻟَﻰ ﷲ ﺗَ ِﺼﻴُْﺮ ﻷُﻣﻮ‬Ketahuilah, hanya kepada
Allah kembalinya semua urusan” (Kata ‫ ﺗَ ِﺼﻴُْﺮ‬di sini
dengan makna “kembali”).

- ‫َﻋ َﺸﺎ ِﺷَﻬﺎ َﺑَﺎﺗَ ْﺖ‬ ‫ﻟ ﱡﻄﻴُْﻮُ ﻟَﻰ‬ َْ َ “Burung itu berada di
sana”. (Kata ‫ ﺑَﺎﺗَ ْﺖ‬di sini
sarangnya dan bermalam di

dengan makna “memasuki malam/ bermalam”).

4. Terkadang َ ‫ َﻛﺎ‬hanya sebagai tambahan saja.

Contoh:

َ ‫َﻛﺎ‬ ‫“ ﻻَﻳُْﻮ َﺟ ُﺪ َﻛﺎ َ ِﻣﺜْﻠُ َﻚ‬Tidak didapati seperti anda” (Kata

hanya sebagai tambahan, dan tidak diterjemahkan).

5.Terkadang juga huruf nūn yang ada pada akhir kata

ُ ‫ ﻳَ ُﻜ ْﻮ‬-sebagai bentuk fi’il mudhâri’ dari َ ‫ َﻛﺎ‬- dibuang ketika

kata tersebut dalam posisi di-jazam-kan agar ringan dalam

mengucapkannya, kerana kata tersebut sering dipakai.

Contoh: ‫(ﻟَﻢ ﻳَ ُﻚ‬sebagai ganti dari ‫)ﻟَﻢ ﻳَ ُﻜ ْﻦ‬.
6.Oleh kerana isim َ ‫ َﻛﺎ‬dan saudara-sauadanya pada

awalnya adalah mubtadâ’, maka isim َ ‫ َﻛﺎ‬yang demikian itu

dapat berbentuk:

1. Isim mu’rab, seperti seperti contoh di atas .

2. Isim mabnîy (dhamîr, isim isyârah, isim maushūl dan lain-

lain.). Contoh:

- ‫ُﻣَﺘََﻔْﺎﺻﺋﺒَ ًَﻼﺢ‬a‫ﺖ‬dُa‫ﺤ‬lْaَ‫ﺒ‬h‫ْﺻ‬fiَ’“ilAmkâudhmi ennâqjaisdhi aktif ” (‫َ ْﺻﺒَ ْﺤ ُﺖ‬: Kata
dan
ُ adalah dhamîr

37

Tata Bahasa Arab Praktis .......

mabnîy yang menempati posisi rafa’ sebagai isim
kata ‫َ ْﺻﺒَ َﺢ‬.
- ‫َﻫ َﺬ ﳌَِﺮﻳْ ُﺾ ُﻣ ْﺴﺘَِﺮﻳْ ًﺤﺎ‬ “‫َ”ْﻣَﻫََﺴﺬﻰ‬
“Petang-petang pesakit
ini berehat ” (kata adalah isim isyârah yang
penempati posisi rafa’ sebagai isim ‫)َْﻣ َﺴﻰ‬.

Penjelasan secara terperinci tentang hal di atas

akan dijelaskan dalam bahagian isim mabnîy pada bab

berikutnya.

7. Af ’âlu al-muqârabah, Af ’âlu al-Rajâ’, Af ’âlu al-Syurū’

merupakan bahagian dari saudara-saudara َ ‫ َﻛﺎ‬. Fi’il-fi’il

yang demikian itu adalah sebagai berikut:

• Af ’âlu al-muqârabah adalah: ‫ ْ َﺷ َﻚ‬, َ ‫ َﻛِﺮ‬,َ‫ َﻛﺎ‬.
• Af’âlu al-Rajâ’ adalah: ‫ ْﺧﻠ ْﻮﻟَ َﻖ‬, ‫ َﺣَﺮ‬,‫ َﻋ َﺴﻰ‬.
• Af’âlu al-Syurū’ adalah: ,‫ َﺟَﻌ َﻞ‬,‫ َﻃِﻔ َﻖ‬,‫ َ َﺧ َﺬ‬,َ‫ ﻧْﺸﺄ‬, َ ‫َﺷَﺮ‬

‫ َﻫ ﱠﺐ‬.

Semua fi’il di atas berperan me-rafa’-kan mubtada’ dan

me-nashab-kan khabar, dan khabarnya harus selalu dalam

bentuk jumlah fi’liyah dan fi’il-nya pun harus fi’il mudhâri’.
ْ َ‫َﻛﺎ‬
Contoh: ُ ‫ﻟ ﱠﺸ ْﻤ ُﺲ ﺗَ ْﺸُﺮ‬ “Matahari hampir terbit” (Kata
isim
“‫” ﻟ ﱠﺸ ْﻤ ُﺲ‬ merupakan kata “َ‫ ” َﻛﺎ‬yang dirafa’kan dengan
“ ُ ‫ ”ﺗَ ْﺸُﺮ‬adalah jumlah fi’liyah
dhummah, sementara
sebagai khabar “َ‫)” َﻛﺎ‬.

38

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

Khabar dari fi’il-fi’il tersebut di atas juga terkadang

diawali oleh huruf “ ْ ”. Keikutsertaan huruf “ ْ ” yang

demikian itu dapat dalam bentuk:

• Wajib beserta dengan “ْ ” iaitu untuk fi’il: ‫َﺣ َﺮ‬
sama ertinya dengan
dan ‫ ْﺧﻠ ْﻮﻟَ َﻖ‬kedua kata ini kata

“‫( ” َﻋ َﺴﻰ‬semoga).
‫ْﻌ ِﺼﻴَﺔ‬Cَ‫ﺴﺘ‬oْ ُ‫ﳌ‬nto“hS: emَ o‫َﺮ‬g‫ْﻣ‬aَ‫ﻷ‬ ‫ﻳَُﻌﺎﻟِ َﺞ‬ ‫َﺣَﺮ ) ﺧﻠﻮﻟﻖ( ﻟ ّﻄ ﱡﺐ‬
ْ
doktor itu dapat mengubati

penyakit kronik ”.

• Majoriti beserta dengan “ ْ ” iaitu untuk fi’il: ‫َﻋ َﺴﻰ‬
dan ‫ ْ َﺷ َﻚ‬Contoh:
- َ ْ ‫“ َﻋ َﺴﻰ ﻟﱠﺮ َﺧﺎُ َ ْ ﻳَُﺪ‬Semoga kemakmuran

berjalan berterusan ”.

- ً ِ‫( ﻓََﻌ َﺴﻰ َ ْ ﺗَ ْﻜَﺮ ُﻫﻮ َﺷﻴْﺌًﺎ َﻳَ ْﺠَﻌ َﻞ ﱠﷲُ ﻓِﻴِﻪ َﺧﻴًْﺮ َﻛﺜ‬QS.

An-Nisa: 19) “Mungkin kamu tidak menyukai

sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya

kebaikan yang banyak.”

- ‫“ ْ َﺳ َﻚ ﻟﻠّﻴْ ُﻞ ْ ﻳَﻨْ َﺠﻠ َﻲ‬Malam itu sudah hampir

terang”

• Minoriti beserta dengan “ ْ ” iaitu untuk fi’il: َ‫ َﻛﺎ‬dan
َ ‫ َﻛِﺮ‬. Contoh:
- ُ ‫ َﻛﺎَ ﻷُ َﻣُﺔ ﺗَﻨَْﻔِﺮ‬atau boleh juga disebut:
“ َ ‫“ ” َﻛﺎَ ﻷُ َﻣُﺔ ْ ﺗَﻨَْﻔِﺮ‬Krisis ini sudah hampir

39

Tata Bahasa Arab Praktis .......

terbuka”.

• Tidak boleh beserta dengan “ ْ ” iaitu untuk semua

fi’il syurū’. Contoh:

- َ ‫“ َﺧ َﺬ ﻷَ ﻻَُ ﻳَﻠَﻌﺒُﻮ‬Anak-anak itu sudah mulai akan

bermain”.

- ُ‫“ َﻫﺒﱠﺖ ﻟ ﱡﻄﻴُْﻮُ ﺗََﻐﱠﺮ‬Burung itu sudah mulai

berkicau”.

Penting Diperhatikan!

Semua fi’il al-muqârabah, al-rajâ’, dan al-syurū’ tidak dapat

di-tashrif-kan (ertinya hanya memiliki pola fi’il mâdhi saja)

kecuali: ‫ َﺟَﻌ َﻞ‬,‫ َﻃِﻔ َﻖ‬,‫ ْ َﺷ َﻚ‬,َ‫ َﻛﺎ‬. Keempat fi’il dapat di-tashrîf-

kan ke dalam bentuk fi’il mudhâri’. Contoh:

- ‫ﻳَ ْﺨ َﻄ ُﻒ َﺑْ َﺼﺎَ ُﻫ ْﻢ‬ ُ ‫ﻟْﺒَْﺮ‬ ُ‫( ﻳَ َﻜﺎ‬Kata “ُ‫”ﻳَ َﻜﺎ‬ merupakan
kata “َ‫)” َﻛﺎ‬.
bentuk mudhâri’ dari

- ‫ﻟ ﱠﺼﻴْ ُﻒ ْ ﻳَﻨْﺘَِﻬ َﻲ‬ d‫ﻚ‬aُri‫ِﺷ‬k‫ْﻮ‬aُ‫ﻳ‬ta(K“‫ﻚ‬aَt‫ﺷ‬aَ “‫”ﻳُْﻮ ِﺷ ُﻚ‬ merupakan
ْ ”).
bentuk mudhâri’

d. ‫ ﺧ ﱠ‬atau salah satu dari saudara-saudaranya.
1.Yang demikian itu dengan ‫ ﺧ ﱠ‬adalah setiap khabar
mubtada’ yang dimasuki oleh ‫ ﱠ‬atau saudara-saudaranya. ‫ﺧ‬
‫ ﱠ‬selalu dalam keadaan marfū’. Contoh:
• ‫ﻳْﺪ”ﻗَﺎﺋِﻗَﺎٌﻢﺋِ“ٌﻢ‬aَdaّlah“kSehsaubanrgg‫ ﱠ‬uhdniryaafas’ki aZnadidenbgearndidrhi”u.m(mKaaht)a.

40

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

• ‫“ ّ ﻟ ﱠﻼ ِﺟﺌِﻴْ َﻦ َﻋﺎﺋُِﺪ ْ َ ِﻟَﻰ َ ْﻃﻨِِﻬﻢ‬Sesungguhnya para

pengungsi itu kembali ke tanah airnya”. (Kata

“ َ ْ ‫ ” َﻋﺎﺋِ ُﺪ‬adalah khabar ‫ ﱠ‬di-rafa’-kan dengan huruf

waw kerana bentuknya jama’ mudzakkar sâlim).

2. Saudara-saudara ‫ ﱠ‬adalah sebagai berikut:

• ‫ ﱠ‬: untuk penguat pernyataan.
Contoh: ‫” ﱠ ﳌُ ِﺠ ﱠﺪ ﻧَﺎ ِﺟ ٌﺢ‬Sesungguhnya orang rajinlah
yang berjaya”

• ‫ ﱠ‬: untuk penguat pernyataan. Dalam hal ini
m‫َ ﱠ‬e‫ﻲ‬nِ‫ﻧ‬d‫ُﺪ‬a‫ِﻌ‬h‫ْﺴ‬uُ‫”ﻳ‬luSiakyaatma e“r‫ﱠ‬as”a.
diharuskan ada kalimat yang

Contoh: ‫ِﻧَﺎ‬ ‫ﺑِ َﻼ‬ ‫ﻟ ﱢﺼﻨَﺎ َﻋَﺔ ُﻣﺘََﻘ ﱠﺪَﻣٌﺔ‬

bangga bahawa kilang di negara kita mengalami

kemajuan.”

• ‫ َﻛﺄَ ﱠ‬: berperan untuk menyerupakan, jika khabar-nya

jâmid. Sebaliknya dia memberikan makna dugaan

jika khabar-nya musytâq. Contoh:

- ‫“ َﻛﺄَ ﱠ ُﻣ َﺤ ﱠﻤﺪ َ َﺳ ٌﺪ‬Si Muhammad seperti singa”.

(Personifikasi)

- ‫“ َﻛﺄَﻧﱠ َﻚ ﻓَﺎ ِﻫ ٌﻢ‬Sepertinya anda faham”. (Dugaan).
• ‫ ﻟ ِﻜ ﱠﻦ‬untuk klarifikasi (maksudnya mengklarifikasikan

pernyataan selepasnya yang berbeza dengan

pernyataan sebelumnya. Oleh itu, harus ada kalimat

yang mendahului kata “‫ ”ﻟ ِﻜ ﱠﻦ‬Contoh:

41

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ‫“ ﻟ ِﻜﺘَﺎ ُ َﺻِﻐﻴٌْﺮ ﻟَ ِﻜﻨﱠُﻪ ُﻣِﻔﻴٌْﺪ‬Buku itu memang kecil,

tetapi sangat berguna”.

- ٌ‫“ َﻣﺎ َﻫ َﺬ َﺑْﻴَ ٌﺾ ﻟَ ِﻜﻨﱠُﻪ َ ْﺳ َﻮ‬Ini bukan warna putih,

tetapi warna hitam”.

• ‫ ﻟََﻌ ﱠﻞ‬bermakna berharap untuk memperolehi sesuatu.
Contoh: ٌ ‫“ ﻟََﻌ ﱠﻞ َﳉ ﱠﻮ ُﻣْﻌﺘَِﺪ‬Semoga cuaca normal/

bersahabat”.

Sering terjadi bahawa lâm yang ada pada kata

“‫ ”ﻟََﻌ ﱠﻞ‬dibuang, sehingga menjadi “‫” َﻋ ﱠﻞ‬. Contoh: ‫َﻋ ﱠﻞ‬
‫ ﻟَﻔ ْﺮ َ ﻗَِﺮﻳ ٌﺐ‬: “Semoga kelapangan semakin dekat”
• ‫ ﻟَﻴْ َﺖ‬bermakna berangan-angan untuk mendapatkan

sesuatu. Contoh:

- ٌ ِ‫ﻟَﻴْ َﺖ ﳌُ َﺴﺎﻓَِﺮ ﻗَﺎ‬: “Sekiranya musafir itu datang”.
- ‫ﻟَﻴْ َﺖ ﻟﻨﱠﺘِﻴْ َﺠَﺔ َﺣ َﺴﻨٌَﺔ‬: “Sekiranya nilai itu bagus”.

Jika kata “‫ ”ﻟَﻴْ َﺖ‬bersambung dengan “‫”ﻳَﺎُ ﳌﺘَ َﻜﻠّﻢ‬

maka dia harus disertakan dengan huruf “ ” yang

disebut dengan “‫”ﻧُْﻮ ُ ﻟ ِﻮﻗَﺎﻳَِﺔ‬. Contoh: ‫ﻟَﻴْﺘَﻨِﻲ َﺳِﻌﻴٌْﺪ‬

“Sekiranya saya dapat berbahagia”.

• َ‫ ﻻ‬bermakna tidak. Contoh: ‫“ ﻻَ ُﺳُﺮ ْ َ َ ﺋ ٌﻢ‬Kebahagiaan

itu tidak selalu ada”.

Huruf “َ‫ ”ﻻ‬pemakaiannya sangat banyak, oleh

itu, akan kami jelaskan hal tersebut pada bab ke-3
yang membincangkan secara khusus perkara-perkara
yang berkaitan dengan huruf.

42

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

3.Khabar “ ‫ ” ﱠ‬dapat dalam bentuk:

a. Isim Zâhir, Seperti seperti contoh di atas .

b. Syibhu al-Jumlah (Zharaf atau Jar Majrūr). Contoh:

- ‫ﱠ ﻟﱠﺮ َﺣَﺔ ﺑَْﻌ َﺪ ﻟﺘﱠَﻌﺐ‬ “Sesungguhnya berehat selepas

lelah”. (Kalimat “‫ ”ﺑَْﻌ َﺪ ﻟﺘﱠَﻌﺐ‬merupakan syibhu al-

jumlah kerana terdiri dari zharaf dan mudhâfun ilaih

dan berperan sebagai khabar “ ‫)” ﱠ‬.
- ِ ‫“ ﻻََ ُﺟ َﻞ ﻓِﻲ ﻟ ﱠﺪ‬Tidak ada orang di kampung
itu”. (Kalimat “ ‫ ”ﻓِﻲ ﻟ ﱠﺪ‬adalah jar majrūr sebagai
khabar dari “َ‫)”ﻻ‬.

c. Jumlah Ismiyah dan jumlah fi’liyah, Contoh:

- c‫ٌﺪ‬aْ‫ﺪﻳ‬hِ ‫ﺷ‬aَyaُnُ ‫ﻮ‬ya‫ َﺿ‬saَn‫ﺎ‬gَ‫ﺼﺒ‬aْtِ‫ﳌ‬ter‫ﱠ‬an“gS”e. s(Kunagligmuahtn“y‫ٌﺪ‬aْ‫ﺪﻳ‬lِa‫َﺷ‬mُpُu‫ﺿﻮ‬iَtu”

adalah jumlah ismiyah yang berperan sebagai khabar

“ ‫)” ﱠ‬.
‫ُ ﻳَْﻮًﻣﺎ‬ ‫ﻟ ّﺸﺒَﺎ َ ﻳَُﻌ ْﻮ‬ h‫ﺖ‬aَriْ‫ﻟَﻴ‬in“iS”ek(Kiraanliymaamt “aُs‫ﻮ‬aْ ‫َُﻌ‬m‫”ﻳ‬uaddaaliathu
-
dapat kembali

jumlah fi’liyah yang berjawatan sebagai khabar
“‫)”ﻟَﻴْ َﺖ‬.

(Penjelasan di atas akan dibahas dalam bab jumlah dan

fungsi i’rab-nya pada bab keempat).

4.Boleh mendahulukan khabar “ ‫ ” ﱠ‬dari isim-nya jika

khabar-nya syibhu al-jumlah sementara isim-nya ma’rifah.

Contoh: ‫“ ﱠ ﻓِﻰ ﻟﺘﱠﺄَﻧّﻰ ﻟ ﱠﺴ َﻼَﻣُﺔ‬Sesungguhnya di dalam

43

Tata Bahasa Arab Praktis .......

ketenangan itu ada keselamatan” (Kalimat “‫”ﻓِﻰ ﻟﺘﱠﺄَﻧّﻰ‬
merupakan khabar “ ‫ ” ﱠ‬yang didahulukan, sementara kata
“‫ ” ﻟ ﱠﺴ َﻼَﻣُﺔ‬adalah isim “ ‫ ” ﱠ‬yang diakhirkan).

Wajib mendahulukan khabar “ ‫ ” ﱠ‬dari isim-nya:

a. Jika khabar-nya syibhu al-jumlah dan isim-nya nakirah.

kCadeosanulatlohithan:kh‫ًﺮ‬aa‫ﺴ‬bْdaُ‫ﻳ‬ar‫ْ“ﺴِﺮ‬k‫ﻌﱠ‬eُ‫ﻟ‬m” u‫َﻊ‬yd‫َﻣ‬aanh‫ﱠ‬gan“d”Si.de(Ksauhanuliglmugkauathnn,“y‫ِﺮ‬as‫ﺴ‬eْbm‫ُﻌ‬e‫ﻟ‬ersnat‫َﻊ‬ma‫َﻣ‬r”aa
kata “ ‫ ”ﻳُ ْﺴًﺮ‬adalah isim “ ‫ ” ﱠ‬yang diakhirkan).
b. Jika terdapat pada isim “ ‫ ” ﱠ‬dhamîr yang dilalah-nya

kembali kepada khabar.

Contoh: ‫“ ﱠ ﻓِﻲ ﻟ ﱠﺪ ِ َﺻﺎ ِﺣﺒَُﻬﺎ‬Sesungguhnya di
kampung itu ada penduduknya”. (Kalimat “ ‫”ﻓِﻲ ﻟ ﱠﺪ‬
adalah khabar “ ‫ ” ﱠ‬yang didahulukan, sementara kata
“‫ ” َﺻﺎ ِﺣ ُﺐ‬adalah isim “ ‫ ” ﱠ‬yang diakhirkan, kerana
dia bersambung dengan dhamîr “‫ ” َﻫﺎ‬yang dilalah-nya

kembali kepada khabar).

5. Jika huruf “‫ ”َﻣﺎ‬bersambung dengan ‫ ﱠ‬dan saudara-
kata “‫ ;”ﻟَﻴْ َﺖ‬jika
saudaranya maka fungsinya hilang, kecuali
maka dia boleh
huruf “‫”َﻣﺎ‬ bersambung dengan kata “‫”ﻟَﻴْ َﺖ‬

berperan atau tidak. Contoh:

- ‫“ ﻧﱠَﻤﺎ ﻷَُﻣ ُﻢ ﻷَ ْﺧ َﻼ ُ َﻣﺎ ﺑَِﻘﻴَ ْﺖ‬Hanya umat yang
berakhlaklah yang tetap dikenang”. (Kata “ ‫ ” ﱠ‬di

sini tidak lagi berperan).

44

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- ‫ُ َﺳ ْﻬ ًﻼ‬ “‫ﻹ ْﻣ”ﺘﻹِﻟَﻴْْﻣَﺘِﺤَﺎَﺖﺤَﺎ‬t‫ﺎ‬i‫َﻤ‬dَ‫ﺎﺘ‬aْ‫ﻟََﻤﻴ‬kَ‫َﻴْ“ﺘ‬Sb‫”ﻟ‬eek(rKpireaarntaayna“).p‫َﺖ‬Aeْ‫ﻴ‬ptَ‫”ﻟ‬aeurbikjeusrgapaaenrbaiotnul)e.mh uddibaahc”a.

(Kata

“‫َﺳ ْﻬ ًﻼ‬

6. Huruf hamzah pada kata “ ‫ ” ﱠ‬dibaca kasrah jika:
a. Terdapat di awal kalimat. Contoh: ‫ﱠ ﻟَﻌ ْﺪ َ َﺳﺎ ُ ُﳊ ْﻜ ِﻢ‬
“Sesungguhnya keadilan adalah asas hukum”.

b. Be‫َﺪ‬rُad‫َﻮ‬a‫ُﻫ‬se“leKpaatsaklaafnazses“unَ ‫ﻮ‬gْ َ‫ﻗ‬g”u.hCnoynatpoeht:uِ‫ﷲ‬njuk ‫ﻗُ ْﻞ ﱠ ُﻫ َﺪ‬

Allahlah

yang benar”.

c. Berada selepas lafaz sumpah. Contoh: ‫َ ﷲِ ﱠ ﻟﻨﱠ ْﺼَﺮ‬

‫“ ﻗَِﺮﻳْ ٌﺐ‬Demi Allah, sesungguhnya pertolongan itu

sudah dekat”.

d. Berada selepas lafaz-lafaz isim maushūl. Contoh: َ‫َﺟﺎ‬
‫“ ﻟﺬ ﻧﱠُﻪ ﻧَﺎ ِﺟ ٌﺢ‬Telah tiba orang yang berjaya”.

e. Berada di awal kalimat yang menjelaskan tentang

keadaan. Contoh: ‫“ ﻗَﺎﺑَْﻠﺘُُﻪ َ ﻧﱠُﻪ ﻳَ ْﺴﺘَِﻌ ﱡﺪ ﻟﻠ ﱠﺴَﻔِﺮ‬Saya

menjumpainya sementara dia sedang bersiap untuk

pergi”.

f. Berada selepas lafaz “‫” َﺣﻴْ ُﺚ‬. Contoh: ُ ‫ﻟﻨﱠﺎ‬ ‫ﻳَ ْﺴ ُﻜ ُﻦ‬

ٌَ‫ َﺣﻴْ ُﺚ ﱠ ﻟﱠﺮ َﺣَﺔ َﻣ ْﻮﻓُ ْﻮ‬.

Penting Diperhatikan!

Jika “ ‫ ” ﱠ‬bersambung dengan dhamîr “‫ ”ﻧﺎ‬maka boleh
dibuang huruf “ ” yang ada pada “ ‫ ” ﱠ‬supaya tidak berat

45

Tata Bahasa Arab Praktis .......

dalam melafaz kannya. Contoh:

‫“ ﻳَﺎَﻳﱡَﻬﺎ ﻟﻨﱠﺎ ُ ِﻧﱠﺎ َﺧﻠَْﻘﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ ِﻣ ْﻦ َ َﻛٍﺮ َُﻧْﺜَﻰ‬Wahai manusia,

sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang lelaki

dan seorang perempuan…”

7. Hamzah “ ‫ ” ﱠ‬dibaca fathah jika “ ‫ ” ﱠ‬isim dan khabar-

nya boleh dibentuk menjadi mashdar. Namun dalam hal ini

huruf “ ‫ ” ﱠ‬harus diawali oleh kalimat. Contoh:
‫ﺖ‬bَe‫ﺤ‬rْja‫َﺠ‬yَ‫ﻧ‬a”.‫ َﻚ‬B‫َﻧﱠ‬ole‫ﻲ‬hِ‫ﱠﺮﻧ‬j‫ﺳ‬uَ ga“dSiasyeabustedneanngganb: a‫ﻚ‬hَ a‫ُﺣ‬w‫ﺠﺎ‬aَ َ‫ﻧ‬
- kamu

“Saya senang dengan kejayaanmu.” ‫َﺳ ﱠﺮﻧِﻲ‬

- ‫َﺗََﻤﻨﱢﻲ َﱠ ﻟَﻘ َﻤَﺮ َﻃﺎﻟٌِﻊ‬ “Saya ingin bahawa bulan dapat
“Saya
terbit”. Boleh juga disebut: ‫ُﻃﻠُ ِْﻮ َ ﻟَﻘ َﻤِﺮ‬ ‫َﺗَ َﻤﻨﱢﻲ‬

ingin bulan itu terbit”.

- s‫ٌﻢ‬eِ‫ﺎﺋ‬nَ‫ﻗ‬d‫ﻚ‬iَri‫”ﻧﱠ‬.‫ْﻦ‬B‫ِﻣ‬o‫ﺖ‬lُehْ‫ِﺠﺒ‬j‫ﻋ‬uَ g“aSdayisaehbauitr:a‫ﻚ‬nَ b‫ﺎِِﻣ‬aَ‫ﻴ‬hِ‫ ﻗ‬a‫ْﻦ‬w‫ِﻣ‬a‫ﺖ‬aُnْ‫ﺒ‬d‫ِﺠ‬a‫َﻋ‬b“eSrdayirai

hairan dengan berdiri sendirinya kamu”.

(Penjelasan tentang mashdar akan dijelaskan pada

bahagian kedua dalam buku ini).

8.Boleh masuk pada khabar “ ‫ ” ﱠ‬huruf lâm yang

berharkat fathah dengan maksud untuk penegas/penguat.

Huruf lâm yang demikian itu hanya boleh masuk pada

khabar “ ‫ ” ﱠ‬dan tidak boleh masuk kepada saudara-saudara
“ ‫ ” ﱠ‬yang lain. Contoh:

46

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- ‫“ ِ ﱠ ﷲَ ﻟََﻘ ِﻮ ﱞ َﻋِﺰﻳٌْﺰ‬Sesungguhnya Allah benar-benar

Maha Perkasa lagi Maha Mulia”.

- ‫“ ﱠ َﻳْﺪ ﻟََﻘﺎﺋٌِﻢ‬Sesungguhnya si Zaid benar-benar

telah berdiri”.

Boleh juga huruf lâm masuk kepada isim “ ‫ ” ﱠ‬dengan
syarat jika isim-nya terbelakang dari khabar-nya. Contoh: ‫َ ﱠ‬
‫“ ﻟَ َﻚ ﻷ ْﺟﺮ َﻏﻴُْﺮ َﻣ ْﻤﻨُْﻮ‬Dan sesungguhnya bagimu pahala yang

tidak ada putus-putusnya”.

e. ‫( ﻟَﻔﺎ ِﻋ ُﻞ‬Subjek)
1. ‫ ﻟَﻔﺎ ِﻋ ُﻞ‬adalah isim yang di-rafa’-kan letaknya selepas

fi’il mabnîy lil ma’lūm dan menunjukkan dirinya sebagai pelaku

perbuatan. Contoh:

- ‫“ ﻗَﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ‬Lelaki itu telah berdiri” (Kata “‫” ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ‬

berperan sebagai fâ’il dan di-rafa’-kan dengan harkat

dhummah).

- ِ ‫“ ﺗََﺮ ﻓَ َﻊ ﳌُ َﺤﺎِﻣﻴَﺎ‬Kedua peguam itu bersama-sama

melapor kepada hakim ” (Kata “ ِ ‫ ” ﳌُ َﺤﺎِﻣﻴَﺎ‬berperan

sebagai fâ’il dan di-rafa’-kan dengan huruf alîf kerana

bentuknya mutsannâ).

- َ ‫ﳌُﻨَﺎ ِﺿﻠُْﻮ‬ َ ‫ﻗَﺎﺗَ َﻞ‬ “Para pejuang saling membunuh”
‫ﳌُﻨَﺎ ِﺿﻠُْﻮ‬ ” berperan sebagai fâ’il dan di-rafa’-
(Kata “

kan dengan huruf waw kerana bentuknya jama’

mudzakkar sâlim).

47

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ِ ‫ْﻋ َﻼ ُ ﻧَﺘِﻴْ َﺠَﺔ ﻹْﻣﺘِ َﺤﺎ‬ َ‫“ ﺗََﻘﱠﺮ‬Pengumuman itu telah

menetapkan hasil peperiksaan” (Kata “ُ ‫” ْﻋ َﻼ‬

berperan sebagai fâ’il dan di-rafa’-kan dengan harkat

dhummah kerana bentuknya jama’ taktsir).

2. ‫ ﻟَﻔﺎ ِﻋ ُﻞ‬dapat berbentuk:

a. Isim mu’rab seperti seperti contoh di atas .

b. Isim mabnîy (dhamîr zhâhir atau mustatir atau isim isyârah

atau isim maushūl dan lain-lain.). Contoh:

- ‫ﺖ‬pُa‫ﺴ‬dْ aَ‫َﺟﻠ‬ka“tAa k“u‫ ُﺖ‬t‫ﺴ‬eْlَ‫ﻠ‬a‫َﺟ‬h”dauddaulakh” (Huruf “ ُ ” yang ada
pada posisi
menempati

rafa’ sebagai fâ’il).

- h“‫ﻞَﺮ‬aُ‫َﻀ‬r‫ُﺟ‬k‫ﱠﺮَﺣ‬a‫ﻟ‬t”‫ُﻞ‬dh‫ُﺟ‬ua‫ﱠﺮ‬md‫ﻟ‬amlaa“hhL.elKmakuaitbatad“ita‫َﺮ‬u’‫ َﻀ‬t‫ﺣ‬dَe”il-arhaafdada’-lakathaannfig’”idl e(mnKâgadathnai

dan fâ’il-nya adalah dhamîr yang tersembunyi iaitu

“‫” ُﻫ َﻮ‬. Jumlah fi’liyah [fi’il dan fâ’il] menjadi khabar

mubtada’).

- ‫“ ﻧَ َﺠ َﺢ َﻫ َﺬ ﻟ ﱠﻄﺎﻟِ ُﺐ‬Pelajar ini telah berjaya” (Kata
“ ‫ ” َﻫ َﺬ‬adalah isim isyârah [kata tunjuk] mabnîy yang

menempati posisi rafa’ sebagai fâ’il).

- ‫“ َﺟﺎَ ﻟﺬ َﻛﺘَ َﺐ‬Telah datang yang menulis” (Kata
“ ‫ ” ﻟﺬ‬adalah isim maushūl mabnîy yang menempati

posisi rafa’ sebagai fâ’il).

48

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

(Perkara-perkara tersebut di atas akan dijelaskan

secara panjang lebar pada pembahasan isim mabnîy

dalam bahagian kedua buku ini).

c Atau mashdar yang dibentuk dari “ ْ ” dan fi’il atau
dari “ ‫ ” ﱠ‬dan isim serta khabar-nya. Contoh:
َ‫ﺗَُﻔ ْﻮ‬ ْ ‫ﻳَﻨْﺒَِﻐﻲ‬ َُ ‫ﻓَ ْ–ﻮ‬ny‫ﻲ‬a‫ِﻐ‬iَ‫ﺒ‬aْ‫ﻨ‬iَ‫ﻳ‬t)um“aَsُh‫ﻮ‬dْ َ‫ﻓ‬a”r
- (maksudnya:
yang dibentuk fi’il
dari “ ْ ” dan
sebagai fâ’il untuk fi’il “‫”ﻳَﻨْﺒَِﻐﻲ‬.
- ‫ﻧَ َﺠ ْﺤ َﺖ‬ ‫َﻧﱠ َﻚ‬ ‫ﻲ‬dِ‫ﻧ‬i‫ﱠﺮ‬b‫َﺳ‬ent(umkakdsauridn“y‫ﱠ‬aَ:” ‫) َﺳﱠﺮﻧِﻲ ﻧَ َﺠﺎ ُﺣﻚ‬

mashdar yang dan isim serta
khabar–nya iaitu “‫ ”ﻧَ َﺠﺎ ُﺣﻚ‬sebagai fâ’il untuk fi’il
“‫” َﺳﱠﺮﻧِﻲ‬.

(Pembahasan tentang mashdar mu’awwal akan

diutarakan pada bahagian kedua dalam buku ini

tepatnya pada bab mashdar).

3. Jika fâ’il-nya mutsannâ (dual/muannas) atau jama’
(plural/jamak), maka fi’il-nya tetap mufrad (tunggal/mufrad).

Contoh:

- ُ ّ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﳌَُﺪ‬Guru itu telah hadir”.
- ِ ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﳌَُﺪّ َﺳﺎ‬Kedua bapa guru itu telah hadir”.
- َ ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﳌَُﺪّ ُﺳ ْﻮ‬Para bapa guru itu telah hadir”
- ُ ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﳌَُﺪّ َﺳﺎ‬Para ibu guru itu telah hadir”.

49

Tata Bahasa Arab Praktis .......

4. Jika fâ’il-nya muannats maka tâ’ ta’nîts-nya harus
disambungkan dengan fi’il-nya (iaitu tâ’ yang mati pada akhir
fi’il mâdhi dan tâ’ yang berharkat pada awal fi’il mudhâri’).

5. Wajib / harus membuat fi’il-nya muannats jika:
a. Fâ’il-nya isim zhâhir muannats hakiki tanpa ada

pembatas antara fi’il dan fâ’il-nya. (yang demikian
itu dengan muannats hakiki adalah setiap yang
menûnjukkan jenis manusia atau haiwan baik yang
beranak mahupun yang menelurkan). Contoh:

- ‫“ َﺳﺎﻓََﺮ ْ ﻓَﺎ ِﻃ َﻤﺔ‬Si Fatimah sudah pergi”.
- ‫“ ﺗَ ِﻄﻴُْﺮ ﻟﻴَ َﻤﺎَﻣُﺔ‬Burung merpati itu sedang terbang”.

b. Fâ’il-nya dhamîr mustatîr yang kembali kepada
muannats hakiki atau majâzi. (Muannats majâzi adalah
setiap isim yang menûnjukkan muannats yang tidak
sebenarnya tetapi orang Arab menggolongkannya

sebagai kata yang berjenis muannats, Contoh: ،ُ‫ﳌﻨْ َﻀ َﺪ‬
‫ ﻟِ ّﺸ ْﻤﺲ‬dan lain-lain.). Contoh:
- ْ ‫“ َﻳﻨَ ُﺐ َﺣ َﻀَﺮ‬Si Zainab sudah datang”. (Fâ’il-nya

adalah dhamîr mustatîr yang maknanya kembali

kepada majâz hakiki “‫)” َﻳﻨَ ُﺐ‬.
- ‫“ ﻟ ّﺸ ْﻤ ُﺲ َﻃﻠََﻌ ْﺖ‬Matahari sudah terbit”. (Fâ’il-nya

adalah dhamîr mustatîr yang maknanya kembali

kepada majâz majâzi “‫)” ﻟ ّﺸ ْﻤ ُﺲ‬.

50

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

6. Boleh membuat fi’il-nya muannats jika:

a. Fâ’il-nya maunnats hakiki yang terpisah dari fi’il-nya.
‫َْﻣ ِﺲ ﻓَﺎ ِﻃ َﻤُﺔ‬ juْga‫ﺎﻓََﺮ‬d‫َﺳ‬ise“bsiutFa“t‫ُﺔ‬i‫ﻤ‬mَ ‫ِﻃ‬a‫ﺎ‬hَ‫ﻓ‬
Contoh: telah pergi
kelmarin ”. Boleh
‫َْﻣ ِﺲ‬ ‫” َﺳﺎﻓََﺮ‬
f(âta’inl-pnayapaakdaaila“hْk”a)t.aY“a‫ﺲ‬nِg‫ْﻣ‬mَ”.emisahkan antara fi’il dan

b. Fâ’il-nya isim zhâhir muannasts majâzi. Contoh:

‫ﻤ ُﺲ‬dْ ‫ﺸ‬e‫ﱠ‬n‫ ﻟ‬g‫ُﻊ‬aَ‫ﻠ‬n‫ْﻄ‬:َ‫ﺲ““ﺗ‬Mُ ‫ْﻤ‬a‫ﺸ‬t‫ﱠ‬a‫ﻟ‬ha‫ُﻊ‬rَ‫ﻠ‬i‫ْﻄ‬tَ‫ﻳ‬e”lah terbit”. Boleh juga disebut
c. Fâ’il-nya jamak taktsîr. Contoh: ُ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ْ ﻟَﻘ َﻀﺎ‬Hakim
itu telah datang”. Boleh juga disebut dengan: “‫َﺣ َﻀَﺮ‬

ُ‫( ” ﻟَﻘ َﻀﺎ‬tanpa memakai “ ْ ”).

7.Tidak diharuskan fâ’il itu selalu menyertai fi’il-nya

secara langsung, tetapi boleh juga ada pembatas di antara

ak‫َﻫﺎ‬deُda‫ﺎ‬u‫َﻫ‬daْinَ ty‫ِﺔ‬aa‫َﻘ‬m,ْ‫ﺪﻳ‬bِa‫َﳊ‬ani”k.‫ﻰ‬s(aِ‫ﻓ‬Ktu“aSktaaayt“aaُak‫ﺎ‬t‫َﻫ‬aagْuَu”bmeabddeaelranahpgaafnâk’aibltuab.naCggoai -nfibt’uiolnh“g:‫ﺐ‬a‫ﺠﻨِ َﻰ‬yََ‫ﺠﺒ‬aَ‫ْﻋ‬nَ‫”ْﻋ‬gَ

yang di-rafa’-kan dengan dhummah).

(Sering dijumpai bahawa maf ’ūlu bih-nya terdahulu

dari fâ’il-nya, maka antara keduanya ada kata pembatas).

Contoh: ُ ‫“ ﻳُ َﺠﻨِﱢﻲ ﻟُﻘ ْﻄ َﻦ ﻟَﻔ ﱠﻼ‬Petani sedang memanen kapas”
(Kata “‫ ” ﻟُﻘ ْﻄ َﻦ‬adalah maf ’ūl bih yang di-nashab-kan dengan
harkat fathah, sementara kata “ ُ ‫ ” ﻟَﻔ ﱠﻼ‬adalah fâ’il di-rafa’-

kan dengan harkat dhummah). (Penjelasan masalah ini akan

51

Tata Bahasa Arab Praktis .......

dijelaskan pada bab maf ’ūl bih)

8.Perlu diperhatikan bahawa yang mana saja ada fi’il
mabnîy li ma’lūm, maka di sana jelas ada fâ’il-nya.

Untuk mengenalpasti fâ’il dalam kalimat, kita boleh

memasukkan kata tanya “‫( ”َﻣ ْﻦ‬untuk yang berakal) dan kata
“ َ‫( ”َﻣﺎ‬untuk yang tidak berakal) sebelum fi’il yang berpola

ghâib mufrad (orang ketiga tunggal/mufrad), maka jawapan

yang muncul dari soalan itu adalah fâ’il. Contoh:

- ‫“ ﺗَ َﻜﻠﱠ َﻢ َﳋ ِﻄﻴْ ُﺐ ﺑِ َﺸ َﺠﺎ َﻋٍﺔ‬Khatib bercakap dengan
semangat”. (Siapa yang bercakap? Jawabnya
‫ْﻮ”َ َﳋ َِﻣﻄﻨْﻴُْﺪُْﺐﺑً“ﺎ‬.‫ُﻌ‬Mَ‫َِْﺑ‬ak‫ﺮ‬a‫َﻤ‬kَ‫ْﺆﺗ‬aُ‫ﳌ‬ta “‫ ” َﳋ ِﻄﻴْ ُﺐ‬adalah fâ’il).
- ‫“ َﺣ َﻀَﺮ‬Muktamar itu dihadiri

oleh empat puluh orang utusan”. (Siapa yang hadir?

Jawabnya adalah “ َ ‫”َِْﺑَُﻌ ْﻮ‬. Maka kata “ َ ‫”َِْﺑَُﻌ ْﻮ‬
disebut sebagai fâ’il).

- ِ ْ‫“ َُ ﻓِ ُﻖ َﻋﻠَﻰ َﻫ َﺬ ﻟﱠﺮ‬Saya setuju dengan pendapat
ini”. (Siapa yang setuju? Jawabnya adalah dhamîr yang

disembunyikan “‫”ًﻧَﺎ‬. Maka dhamîr yang demikian itu
[‫ ]ًﻧَﺎ‬adalah fâ’il).
‫“ ﺗََﻘﱠﺮَ ﺗَْﺄ ِﺟﻴْ ُﻞ ﻟﻨﱠﺘِﻴْ َﺠِﺔ‬Penûndaan peperiksaan itu
- sudah
pasti”. (Apa yang pasti? Jawabnya adalah
“‫ﺗَْﺄ ِﺟﻴْ ُﻞ‬
‫” ﻟﻨﱠﺘِﻴْ َﺠِﺔ‬. Maka kata “‫ ”ﺗَْﺄ ِﺟﻴْ ُﻞ‬adalah fâ’il).
9. Kadang fi’il-nya dibuang, sementara fâil-nya tetap.

Contoh: ‫“ ُﻛ ﱡﻞ َﻋﺎٍ َ ﻧْﺘُﻢ ﺑِ َﺨﻴٍْﺮ‬Semoga setiap tahun kamu dalam

52

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

keadaan baik-baik”. (Asalnya adalah “‫ﻧْﺘُﻢ ﺑِ َﺨﻴٍْﺮ‬ َ ٍ‫ُﻛ ﱡﻞ َﻋﺎ‬ ‫ﻳُْﻘﺒِ ُﻞ‬

” Kata “‫ ” ُﻛ ﱡﻞ‬adalah fâ’il yang dari fi’il yang dibuang iaitu
“‫)”ﻳُْﻘﺒِ ُﻞ‬.

10. Pada asasnya fâ’il muncul selepas ada fi’il, Seperti

contoh di atas . Namun terkadang ada juga beberapa kata

yang berperan Contoh fungsi fi’il: memunculkan fâ’il, iaitu:

mashdar, isim fâ’il, sifat musyabbah. Contoh:

- ُ‫َ ُﺧﻮ‬ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬Telah tiba seorang lelaki

yang saudaranya itu dihormati”. (Kata “‫ ”َ ُﺧﻮ‬adalah
fâ’il untuk isim fâ’il: ‫) ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬.
iُn‫ﻈُﺮ‬dَaْ‫َﻣﻨ‬h‫ًﻼ‬pْ‫ﻴ‬e‫ِﻤ‬m‫ َﺟ‬a‫ﺎ‬nً‫ﺎﻧ‬dَ‫ﺴﺘ‬aْ nُ‫ ﺑ‬g‫ُﺖ‬an‫ﺧْﻠ‬nَ yَa“”A. k(Ku mataem“a‫ُﺮ‬s‫َﻈ‬uْ‫ﻣﻨ‬kَ”i
- taman yang
adalah fâ’il
untuk sifat musyabbah: ‫) َﺟ ِﻤﻴْ ًﻼ‬.

(Penjelasan secara mendetail tentang masalah ini akan

dikemukakan dalam bab musyataq pada jilid kedua).

f. ‫ﻧَﺎﺋِ ُﺐ ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬
1. ‫ ﻧَﺎﺋِ ُﺐ ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬adalah isim marfū’ yang terletak selepas

fi’il yang di-binâ majhūl dan menempati posisi fâ’il yang telah

dibuang. Fâ’il itu dibuang dapat kerana sudah diketahui

atau belum diketahui, takut atau menakutkan. Contoh: َ‫ُﻫِﺰ‬
‫“ ﻟَﻌ ُﺪ ﱡ‬Musuh itu telah diserang”. (Kata “‫ ” ﻟَﻌ ُﺪ ﱡ‬adalah “‫ﻧَﺎﺋِ ُﺐ‬
‫ ” ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬di-rafa’-kan dengan harkat dhummah).

Kalimat di atas pada asalnya adalah “‫َﻫَﺰَ َﺟﻴْ ُﺸﻨَﺎ ﻟَﻌ ُﺪ ﱠ‬

“Pasukan kami telah menyerang musuh itu”. Ketika fâ’il-

53

Tata Bahasa Arab Praktis .......

nya “‫ ” َﺟﻴْ ُﺸﻨَﺎ‬dibuang kerana sudah dimaklumi, maka fi’il-

nya dibetuk menjadi mabnîy li al-majhūl, dan maf ’ūlubih-nya

menempati posisi fâ’il yang kemudian disebut dengan “‫ﻧَﺎﺋِ ُﺐ‬
‫” ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬.

2. Fi’il adakalanya muta’addy (memerlukan satu maf ’ūlbih
atau lebih) dan Lâzim (tidak memerlukan maf ’ūlbih).

a. Jika ada fi’il yang memerlukan satu maf ’ūlbih, dan
ketika fa’il-nya dibuang, maka maf ’ūlbih-nya beralih
fungsi sebagai fâ’il dan di-rafa’-kan, Seperti contoh
di atas .

b. Jika ada fi’il yang memerlukan lebih dari satu

maf ’ūlbih, dan ketika fa’il-nya dibuang, maka maf ’ūlbih

pertama beralih fungsi sebagai nâib fâ’il dan di-rafa’-

kan. Sementara maf ’ūlbih yang lain tetap di-nashab-

kan sebagai maf ’ūlbih.

Contoh: ً“‫ِﺟ” ُﻟﺢﻨﱠﺎ َِﺟﺟﺎﺋُِﺢَﺰ‬b‫ﻨﱠﺎ‬e‫ﻟ‬rp‫َﻲ‬e‫ِﻄ‬ra‫ْﻋ‬nُ “Yang berjaya diberi
bonus” (Kata
sebagai “‫ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬ ‫”ﻧَﺎﺋِ ُﺐ‬

di-rafa’-kan dengan harkat dhummah. Sementara kata

“ً‫ ” َﺟﺎﺋَِﺰ‬adalah maf ’ūlbih dan di-nashab-kan dengan

harkat fathah).

Kalimat di atas pada asalnya adalah “‫َ ْﻋﻄ َﻲ ﳌَُﻌﻠﱢ ُﻢ‬
ً‫“ ﻟﻨﱠﺎ ِﺟ َﺢ َﺟﺎﺋَِﺰ‬Guru memberikan bonus kepada orang

yang berjaya”. Ketika fâ’il-nya dibuang (iaitu kata

“‫ )” ﳌَُﻌﻠﱢ ُﻢ‬maka maf ’ūlbih pertama (iaitu kata “‫)” ﻟﻨﱠﺎ ِﺟ َﺢ‬

54

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

menempati posisi fâ’il yang dibuang tersebut,

sementara maf ’ūlbih kedua (iaitu kata “ً‫ )” َﺟﺎﺋَِﺰ‬tetap

sebagai maf ’ūlbih.

c. Jika fi’il-nya fi’il lâzim dan dibentuk menjadi fi’il majhūl

serta fa’il-nya dibuang, maka nâib fâil-nya boleh

berbentuk: mashdar, zharaf atau jar majrūr. Contoh:

- ‫ﻓِﻲ َﳊ َﺪ ﺋِﻖ‬ “ُ‫َﳊ“َﺪﻳٌﺋﺘَِﻨَﻖﱠﺰ‬Di‫ﻲ‬taِ‫ﻓ‬m” abseyrapkearnandisbeebbaegraaipnaâitbamfâ’ainl)”.

(Kalimat

− Kalimat di atas pada asalnya adalah “ ُ ‫ﻳَﺘَﻨَﱠﺰُ ﻟﻨﱠﺎ‬

‫ﻓِﻲ َﳊ َﺪ ﺋِﻖ‬ “Orang-orang sedang bertamasya di

beberapa taman”. Ketika fâ’il-nya dibuang (iaitu

kata “ ُ ‫ )” ﻟﻨﱠﺎ‬dan dibentuk menjadi fi’il mambiy li

majhūl, maka jar majrūr berubah fungsi menjadi

nâib fâ’il).

3.Fi’il dan fâ’il disebut Mabnîy lilma’lūm kerana fâ’il-
nya disebutkan dalam kalimat dan kemudian dia menjadi
diketahui. Fi’il dan fâ’il disebut mabnîy lilmajhūl kerana fâ’il-
nya dibuang sehingga dia menjadi tidak diketahui.

4.Bentuk fi’il akan berubah ketika dia di-bina majhūl.

a. Pada fi’il mâdhi.

• Huruf awalnya diharkati dhummah dan huruf sebelum

akhirnya diharkati kasrah. Contoh:

- َ ‫َﺻﻨََﻊ ﻟﻨﱠ ﱠﺠﺎُ ﻷَﺛَﺎ‬ “Tukang kayu itu telah membuat

perabut rumah tangga”. Dibentuk menjadi: ‫ُﺻﻨِ َﻊ‬

55

Tata Bahasa Arab Praktis .......

ُ ‫“ ﻷَﺛَﺎ‬Perabut rumah tangga itu telah dibuat”
- َ‫“ ْﻛَﺮَ ﳌَُﻌﻠﱢ ُﻢ ﻟَﻔﺎﺋَِﺰ‬Guru menghormati orang yang

berjaya”. Dibentuk menjadi: ُ‫“ ْﻛِﺮَ ﻟَﻔﺎﺋَِﺰ‬Orang

yang berjaya itu dihormati”.

• Jika fi’il-nya bermula dengan huruf ta’ maka dia dan

huruf kedua diharkati dengan dhummah. Contoh:
َ‫ﺗَ َﺴﻠﱠَﻤ ْﺖ ُﺳَﻌﺎُ َﳉﺎﺋَﺰ‬
“Si Su’ad menerima hadiah”.
Dibentuk menjadi: itu telah
ُ ‫َﳉﺎﺋ َﺰ‬ ‫“ ﺗُ ُﺴﻠﱠ َﻤ ْﺖ‬Hadiah

diterima”

• Jika huruf sebelum akhirnya adalah huruf alif, maka
huruf alif yang demikian itu ditukar menjadi huruf

yâ’ dan diharkati kasrah sebelumnya. Contoh: َ ‫ﻗَﺎ‬
‫“ ﻟ ﱠﺸﺎ ِﻫ ُﺪ َﳊ ﱠﻖ‬Saksi itu telah berkata benar”. Dibentuk
menjadi: ‫“ ﻗِﻴ َﻞ َﳊ ﱡﻖ‬Kebenaran telah diucapkan”

b. Pada fi’il mudhâri’.

• Huruf awalnya diharkati dhummah dan huruf

sebelum akhirnya diharkati fathah. Contoh:

-ِ ‫ﻟﱠﺰ ْﻫُﺮ ﻟَﻌﻴﻨَﲔ‬ ‫“ ﻳَ ُﺴﱡﺮ‬Bunga itu menyenangkan mata”.
menjadi: ِ ‫“ ﻳُ َﺴﱡﺮ ﻟَﻌﻴﻨَﺎ‬Cuci mata”
Dibentuk

- ‫ُ ﻟ ّﻼ ِﻋﺒِﻴْ َﻦ‬ ‫ﻳُ َﺸﺎ ِﻫ ُﺪ ﻟﻨّﺎ‬ “Pendukung menonton para

pemain”. Dibentuk menjadi: َ ‫“ ﻳُ َﺸﺎ َﻫ ُﺪ ﻟ ّﻼ ِﻋﺒُْﻮ‬Para

pemain itu ditonton”

• Jika huruf sebelum akhirnya adalah huruf yâ’ atau
huruf waw, maka keduanya ditukar menjadi huruf

56

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

alîf. Contoh:

- ‫ﻦ‬mَ ‫ْﻄ‬e‫ُﻘ‬n‫ﻟ‬jaُd‫ﻼ‬i‫ﱠ‬: ‫ﻳَﺒِﻟﻴُْﻘُﻊْﻄﻟَُﻦﻔ‬ “Petani menjual kapas”. Dibentuk
dijual”.
ُ ‫“ ﻳُﺒَﺎ‬Kapas itu
- َ ‫“ ﻳَ ُﺼ ْﻮُ ﳌُ ْﺴﻠِ ُﻤﻮ َ َ َﻣ َﻀﺎ‬Orang-orang
Islam berpuasa
di bulan Ramadhan”. Dibentuk
menjadi: ُ‫ﻳُ َﺼﺎ‬
ُ ‫“ َ َﻣ َﻀﺎ‬Bulan Ramadhan dipuasakan”.
5. ‫ ﻧَﺎﺋِ ُﺐ ﻟَﻔﺎ ِﻋ ِﻞ‬dapat berbentuk:

a. Isim mu’rab, Contoh -contoh di atas.

b. Isim mabnîy, (Contoh: dhamîr zhâhir atau mustatir, isim

isyârah, isim maushūl). Contoh:

- ‫“ ﻓُ ْﻮ ِﺟﺌْ ُﺖ ﺑِِﺰﻳَﺎَﺗِ َﻚ‬Saya merasa terhormat dengan

kedatanganmu” (Huruf tâ’ yang ada pada

kata “‫ ”ﻓُ ْﻮ ِﺟﺌْ ُﺖ‬adalah dhamîr zhâhir mabnîy yang

menempati posisi rafa’ sebagai nâib fâ’il).

- َ‫“ ﻟَﻌ ُﺪ ﱡ ُﻫِﺰ‬Musuh itu telah diserang” ( Kata
“‫ ” ﻟَﻌ ُﺪ ﱡ‬adalah mubtada’ di-rafa’-kan dengan harkat
dhummah. Kata “َ‫ ” ُﻫِﺰ‬adalah fi’il mâdhi mabnîy li

al-majhūl dan nâib fâ’il-nya adalah dhamîr yang

tersembunyi iaitu “‫) ” ُﻫ َﻮ‬.
‫َﻫ َﺬ ﳌُْﺬﻧِ ُﺐ‬ ‫ﻳُ َﺤﺎ َﻛ ُﻢ‬
- “Orang yang bersalah itu akan
diadili” ( Kata “
‫ ” َﻫ َﺬ‬adalah isim isyârah mabnîy

yang menempati posisi rafa’ sebagai nâib fâ’il ).

- ‫َﻣ ْﻦ ﻧَ َﺠ َﺢ‬ َ‫ُﻛ ْﻮﻓِﻰ‬ “Orang yang berjaya telah diberi
isim maushūl mabnîy
hadiah” (Kata “‫ ”َﻣ ْﻦ‬adalah

57

Tata Bahasa Arab Praktis .......

yang menempati posisi rafa’ sebagai nâib fâ’il ).

(Penjelasan tentang hal di atas akan diutarakan
dalam pembahasan isim mabnîy pada bab kedua).

c. Mashdar yang dibentuk dari “ ْ ” dan fi’il atau dari
“ ‫ ” ﱠ‬dan isim serta khabar-nya.
Contoh: ‫“ ُﻋِﺮ َ ﻧﱠ َﻚ ُﻣ ْﺠﺘَِﻬ ٌﺪ‬Diketahui bahawa

anda adalah orang yang rajin” (Dengan kata lain:

َ ُ‫“ ُﻋِﺮ َ ْﺟﺘَِﻬﺎ‬Dikenal kesungguanmu”). Mashdar
yang dibentuk dari “ ‫ ” ﱠ‬dan isim serta khabar-nya
berperan sebagai nâib fâ’il untuk kata “ َ ‫” ُﻋِﺮ‬.

d. Mashdar Sharîh, Zharaf atau Jar Majrûr (Jika fi’il-nya

tidak memerlukan maf ’ūl bih sementara dia di-binâ

majhūl). Contoh:

- ‫ْﻗﺒَﺎ ٌ َِﺷ ِﺪﻳٌْﺪ‬ ‫“ ُْﻗﺒِ َﻞ‬Sambutan yang hangat telah
(Kata “ ٌ ‫ ” ْﻗﺒَﺎ‬adalah mashdar dan
diterima”

berperan sebagai nâib fâ’il ).

- ‫ﺔ‬/ٌَ‫ِﻤﻴْﻠ‬b‫َﺟ‬erg‫ﻠٌَﺔ‬aْ‫َﻴ‬d‫ ﻟ‬anْ g‫( ُﺳ ِﻬ”َﺮ‬K“Mataalam“‫ﻠٌَﺔ‬yْ‫ﻟَﻴ‬a”ngadinaldaahh telah dijaga
zharaf dan

berperan sebagai nâib fâ’il ).

- ‫َﻫﺎﻧَِﺔ‬ ‫ﻰ‬dَ‫ﻠ‬i‫ﻋ‬dَ ia‫ُﺖ‬m‫َﻜ‬k‫ﺴ‬aْnُ‫(ﻻَ”ﻳ‬K“Aaltiams anta“m‫ﻧَِﺔ‬a‫َﻫﺎ‬pe‫ﻰ‬nَg‫َﻋﻠ‬h”inaadaanlathidjaakr

akan

majrūr dan berperan sebagai nâib fâ’il ).

6. Perlu diperhatikan bahawa fi’il mabnîy li al-majhūl
ada dalam kalimat, maka jelas ada nâib fâ’il-nya. Nâib fâ’il

58

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

itu sendiri –Contoh dijelaskan di atas- dapat dalam bentuk
isim mu’rab, isim mabnîy, mashdar muawal atau mashdar sharîh,
jar majrūr atau zharaf

7. Jika nâib fâ’il-nya mutsanna (dua) atau jama’ (plural/
jamak), maka fi’il-nya tetap mufrad (tunggal/mufrad).
Contoh:

- ‫“ ُﺿِﺮ َ ﻟ َﻮﻟَُﺪ‬Anak itu telah dipukul”.
- ِ ‫“ ُﺿِﺮ َ ﻟ َﻮﻟََﺪ‬Kedua anak itu telah dipukul”.
- ُ‫“ ُﺿِﺮ َ ﻷ ْ َﻻ‬Anak-anak itu telah dipukul”.
- ُ ‫“ ُﺿِﺮﺑَ ِﺖ ﻟﺒَﻨَﺎ‬Anak-anak perempuan itu telah

dipukul”.

8. Jika nâib fâ’il-nya muannats maka fi’il-nya harus
muannats, Contoh halnya antara fi’il dengan fâil-nya.
Contoh:

- ‫“ ﻟُﱢﻘﺒَﺖ ﻓَﺎ ِﻃ َﻤُﺔ ﺑﺎﻟﱠﺰ ْﻫَﺮ‬Fatimah digelar dengan “al-

Zahrâ’”. (Nâib fâ’il-nya adalah muannats haqiqy dan
tidak ada pembatas antara keduanya, maka fi’il-nya
wajib muannats).

- ‫“ َﺳِﻔﻴْﻨَُﺔ ﻟَﻔ َﻀﺎِ ُ ْﻃﻠَِﻘ ْﺖ‬Kapal angkasa luar telah

diberangkatkan”. (Nâib fâ’il-nya adalah dhamir yang
maknanya kembali kepada muannats sehingga fi’il-
nya pun wajib muannats).

- ُ ‫ ُﻧِْﻬﻴَ ْﺖ َﳊﺮ‬atau boleh juga di baca “ ُ ‫”ُﻧِْﻬ َﻲ َﳊﺮ‬

“Perang itu dilarang”. (Nâib fâ’il-nya adalah muannats

59

Tata Bahasa Arab Praktis .......

majazy, maka fi’il-nya boleh muannats dan boleh

tidak).

- ‫ ُﻗِﻴْ َﻢ ﳌَ َﺼﺎﻧُِﻊ‬atau boleh juga di baca “‫”ُﻗِﻴْ َﻤ ْﺖ ﳌَ َﺼﺎﻧُِﻊ‬

“Kilang itu telah dibina”. (Nâib fâ’il-nya adalah
jama’ taktsîr, maka fi’il-nya boleh muannats dan boleh

tidak).

9. Tidak diharuskan bahawa posisi nâib fâ’il selalu bera-

da selepas fi’il-nya secara langsung, tetapi boleh dibatasi

oleh satu kata atau lebih. Contoh:

‫“ ﻳُْﻘ َﺼ ُﺪ ﺑﺎﻷ ْﺟِﺮ ﻛ ﱡﻞ َﻣﺎ ﻳُْﻌ َﻄﻰ ﻟﻠَﻌﺎِﻣ ِﻞ ﻟَِﻘﺎَ َﻋ َﻤﻠِِﻪ‬Yang demikian
itu dengan upah adalah setiap apa yang diberikan kepada
pekerja selepas pekerjaannya selesai”. (Kata “‫ ”ﻳُْﻘ َﺼ ُﺪ‬adalah
fi’il mudhâri’ mabnîy al-majhūl, dan kalimat “‫ ”ﺑﺎﻷ ْﺟِﺮ‬adalah jar

majrūr. Kata “‫”ﻛ ﱡﻞ‬ adalah nâib fâ’il dan di-rafa’-kan dengan

harkat dhummah).

10. Pada hakikatnya, nâib fâ’il terletak selepas fi’il mabnîy

al-majhūl, tetapi isim maf ’ūl juga kadang berperan Contoh fi’il

mabnîy li al-majhūl (membutukan nâib fâ’il). Contoh:

bagi ‫ﻧَْﻘﻠُُﻪ‬ ُ ‫ﳌَ ْﻄﻠُْﻮ‬ “‫َﻘ)ﺎ”َﳌَ ْﻄﻟﻠَُﻌْﻮﺎِﻣُُﻞ‬.َ‫(ْﺳﺘ‬H(aKl iantia “‫ ”ﻧَْﻘ ُﻞ‬adalah nâib fâ’il

isim maf ’ūl akan dijelaskan dalam

bab al-musytaqqât pada jilid kedua buku ini).

60

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

‫ﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻺﺳﻢ ﳌﺮﻓﻮ‬

YANG MENGIKUT KEPADA ISIM MARFÛ’

Di atas telah kita jelaskan ada enam hal posisi marfū’.
Ada juga isim, jika dia mengikuti isim marfū’ maka dia juga
menjadi marfū’, yang disebut dengan “al-tawâbi’”.

Al-Tawâbi’ adalah kata yang mengikuti i’rab kata
sebelumnya, sehingga dia dapat marfū’, manshūb, atau majrūr
seseuai dengan i’rab kata yang diikutinya. Al-Tawâbi’ itu
sendiri ada empat: na’at, athaf, taukid dan badal.

I. Na’at

1. Na’at adalah kata yang mengikuti dan menjelaskan
sifat kata yang diikutinya. Contoh: ‫ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ‬Telah
tiba lelaki yang mulia itu.” (Kata “‫ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬
” adalah na’at bagi
kata “‫” ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ‬. Dia di-rafa’-kan kerana mengikuti kata yang
ber-i’rab rafa’).

2. Na’at ada dua macam:

a. Na’at Hakîkiy, adalah na’at yang menjelaskan sifat

yang terdapat pada diri yang diikutinya. Contoh: َ‫َﺟﺎ‬
‫“ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬Telah tiba lelaki yang mulia itu.”

61

Tata Bahasa Arab Praktis .......

b. Na’at Sababiy, adalah na’at yang menjelaskan sifat
isim yang ada hubungannya dengan yang diikutinya.

Contoh: ُ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ َ ُﺧﻮ‬Telah tiba lelaki

yang saudaranya itu mulia.”

3. Na’at Hakîkiy, menyesuaikan diri dengan yang
diikutinya dalam hal ma’rifah atau nakirah, jumlah dan jenis
kata. Contoh:

a. ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ‬Telah tiba lelaki yang mulia itu.”
b. ِ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ َﻼ ِ ﻟَﻔﺎ ِﺿ َﻼ‬Telah tiba kedua lelaki yang

mulia itu.”

c. ِ ‫“ َﺟﺎَ ْ ﻟ ﱠﺴﻴﱢَﺪﺗَﺎ ِ ﻟَﻔﺎ ِﺿﻠَﺘَﺎ‬Telah tiba ibu-ibu yang

mulia itu.”

d. َ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ َﺟﺎ ُ ﻟَﻔﺎ ِﺿﻠُ ْﻮ‬Telah tiba para lelaki yang

mulia itu.”

e. ُِ ‫“ َﺟﺎَ ْ ﻟ ﱠﺴﻴﱢَﺪ ُِ ﻟَﻔﺎ ِﺿ َﻼ‬Telah tiba para ibu-ibu

yang mulia itu.”

Jika yang diikutinya jama’ yang tidak berakal,
maka na’at hakîkiy boleh berbentuk mufrad muannats

atau jama’ muannats. Contoh: ‫ ِﳉﺒَﺎ ُ ﻟَﻌﺎﻟِﻴَُﺔ‬atau ُ ‫ِﳉﺒَﺎ‬
ُ ‫“ ﻟَﻌﺎﻟِﻴَﺎ‬Gunûng yang tinggi”

Sementara na’at sababiy tetap mufrad walaupun
yang diikutinya dalam bentuk ma’rifah atau nakirah,
namun dia menyesuaikan diri dengan yang diikutinya
dalam hal mudzakkar dan muannats. Contoh:

62

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

f. ُ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ َ ُﺧﻮ‬Telah tiba lelaki yang

saudaranya itu mulia.”

g. ُ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ َ ْﺧ َﻮ‬Telah tiba lelaki yang kedua

saudaranya itu mulia.”

h. ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ َﻼ ِ ﻟَﻔﺎ ِﺿ ُﻞ َ ْﺧﻮ ُﻫ َﻤﺎ‬Telah tiba kedua lelaki

yang saudaranya itu mulia.”

i. ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱢﺮ َﺟﺎ ُ ﻟَﻔﺎ ِﺿﻠَُﺔ َ ْﺧﻮ ُﻢ‬Telah tiba para lelaki yang

saudara mereka itu mulia.”

j. ‫“ َﺟﺎَ ﱠﺳﻴﱢَﺪ ُ ﻓَﺎ ِﺿﻠٌَﺔ َ ْﺧﻮ ُﻢ‬Telah tiba para ibu-ibu

yang saudara mereka itu mulia.”

4. Na’at Hakikiy ada tiga macam:

a. IAsidmalzahhâhBiar,ncdoanr/tokho:ta‫ﻤٌﺔ‬Bَ ْ‫ﻴ‬e‫ِﻈ‬s‫َﻋ‬ar‫ِﺪ(ﻳْﻨَ”ٌﺔ‬k‫َﻣ‬atُa‫َﻋ“ِﻈﻴْﻟَﻤَﻘﺎٌﺔِﻫ“َﺮ‬K” aahdearlaahh

na’at).

b. Syibhu al-jumlah, (zharaf atau jar majrūr). Contoh:

- ِ ‫( ﻟﻠ َﺤ ﱢﻖ َﺻ ْﻮ ٌ ﻓَ ْﻮ َ ُﻛ ﱢﻞ َﺻ ْﻮ‬Kata “ َ ‫ ”ﻓَ ْﻮ‬adalah zharaf
dan berperan sebagai na’at terhadap kata “ ٌ ‫)” َﺻ ْﻮ‬.

- ‫( ﺗََﺬ َ ِﻟْ َﺤﺎ ُ ِﻣ ْﻦ َ َ ﺋِِﻊ ﻟﻨﱢَﻐ ِﻢ‬Kata “‫ ”ِﻣ ْﻦ َ َ ﺋِِﻊ‬adalah

jar majrūr dan berperan sebagai na’at terhadap kata

“ ُ ‫)”ِﻟْ َﺤﺎ‬.

c. Jumlah ismiyah atau Jumlah fi’liyah. (Namun jumlah
dapat menjadi na’at hanya apabila man’ût-nya
nakirah). Contoh:

63

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ٌ ِ‫( َﻣ َﻀﻰ ﻳَْﻮٌ ﺑَْﺮُُ ﻗَﺎ‬Kata “ ٌ ِ‫ ”ﺑَْﺮُُ ﻗَﺎ‬adalah jumlah

ismiyah dan berperan sebagai na’at terhadap kata

“ٌ ‫)”ﻳَ ْﻮ‬.
- ‫ﺪ‬t“ُe‫ُﻴْﺪ‬r‫ﻴِْﻔ‬hُ‫ُِﻔﻳ‬a‫”ٌﻞﻳ‬d‫َﻤ‬aa‫َﻋ‬dpak‫ﺬ‬lَaa‫َﻫ‬hta“juP“m‫ﻞ‬eٌlk‫ﻤ‬aَe‫ﻋ‬hَr”fija)’l.aiynahindiaynanbgerbpeerrmanansefabaatg”a(iKnaa’taat

(Pembahasan secara mendetail tentang jumlah akan
dijelaskan pada bab jumlah dan posisinya dalam i’rab pada
bab keempat).

II. ‘Athaf

1.‘Athaf, adalah mengikut, yang mana antara ‘athaf dan
dَiikٌu‫َﻌﺎ‬t‫ﺳ‬iُny“aSai dSaus’aadlahdasnatsuahuduarurafn‘yaath(apf.eCreomnptouha:n‫ ْ)ﺖ‬t‫ﺤ‬eَl‫ﺠ‬aَhَ‫ﻧ‬
yang

‫ْﺧﺘَُﻬﺎ‬
berjaya” (Kata “‫” ْﺧﺖ‬ diharkati dengan harkat
dhummah
kerana yang diikutinya adalah kata “ٌ‫ ” ُﺳَﻌﺎ‬yang berharkat

dhummah sebagai fâ’il).

2.Huruf-huruf ‘athaf yang demikian itu ada sembilan,

iaitu: ‫ ﺣ‬,‫ ﺑﻞ‬,‫ ﻟﻜ ْﻦ‬,‫ ﻻ‬,َْ ,ْ ,ّ , , . Makna huruf-huruf di

atas akan dijelaskan sebagai berikut:

- , menujukkan makna jama’. Contoh: ‫َﺟﺎَ ُﻣ َﺤ ﱠﻤٌﺪ‬

‫“ َﺣ َﺴ ٌﻦ َ ُﺳِﻌﻴ ٌﺪ‬Muhammad, Hasan, dan Said telah

datang”.

- , menujukkan makna berurut dan langsung’.

Contoh:

64

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

‫“ َ َﺧ َﻞ ﳌُﺘﱠَﻬ ُﻢ ﻓَﺎﳌُ َﺤﺎِﻣﻲ‬Si terdakwa telah masuk kemudian

peguam ”.

- ّ , menujukkan makna berurut dan berlahan-lahan.

Contoh:

ُ ‫“ َﻣﺎ َ ﻟّﺮ ِﺷﻴْ ُﺪ ﺛُﱠﻢ ﳌَْﺄُﻣ ْﻮ‬Khalifah Al-Rasyîd meninggal

kemudian Khalifah al-Ma’mūn”.

- ْ , menujukkan makna boleh memilih atau ragu.

Contoh:

‫“ ﻧَْﻘ ُﻞ َﳋﺒْﺮ ّﻤ ٌﺪ َﻋﻠِ ﱞﻲ‬Yang menyampaikan informasi

itu si Muhammad atau si Ali”.

- َْ, menujukkan makna minta penegasan. Contoh:
ٌ‫“ َ ْﻛﺘَ َﺐ ﻫ َﺬ ﳌََﻘﺎ َﻋﻤٌﺮ ُﻤﻮ‬Yang menuliskan

makalah ini si Umar atau si Mahmud”.

- ‫ﻻ‬, menujukkan makna tidak. Contoh:
‫“ ﻧَ َﻀ َﺞ ﻟﺒَﺘﻴ ُﺦ ﻻ ﻟِﻌﻨَ ُﺐ‬Yang telah masak itu buah

tembikai bukan buah anggur”.

- ‫ﻟﻜ ْﻦ‬, menujukkan makna klarifikasi. Contoh:
ُ‫“ َﻣﺎ ﻧَ َﺠ َﺢ َﻋﻠِ ﱞﻲ ﻟﻜﻦ َ ُﺧﻮ‬Yang berjaya itu bukan si Ali

tapi saudaranya”.

- ‫ﺑﻞ‬, menujukkan makna menyimpang dari pengertian

pertama. Contoh:

ٌ‫“ َﻇ َﻬَﺮ َﻋﻠَﻰ ﻷَْﻣ َﻮ ِ َ َ ٌ ﺑﻞ ﺑَﺎ ِﺧَﺮ‬Yang nampak di atas

ombak itu adalah sampan tapi kapal api”.

65

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ‫ ﺣ‬menujukkan makna sampai. Contoh
‫“ ﻓَﱠﺮ ﻟَﻌ ُﺪﱡ َﺣﺘّﻰ ﻟَﻘﺎﺋُِﺪ‬Musuh itu berlari sehingga

komandannya juga ikut berlari”.

Penting Diperhatikan !

Kata “‫– ”ﺛُ ﱠﻢ‬huruf ta-nya harkat dhummah- adalah huruf

‘athaf, Contoh telah dijelaskan di atas. Namun terkadang
huruf ta-nya harkat fathah. Jika huruf ta-nya harkat fathah,
bererti dia adalah zharaf yang menunjukkan makna tempat
yang jauh. Bahkan juga bersambung dengan huruf ta’
marbūthah. Contoh:

ِ ‫“ ﺛَﱠﻤﺔ ُﺷُﺮ ِ َﻋ ِﺪﻳ َﺪٍ ﻟﻠﻨﱠ َﺠﺎ‬Di sana ada beberapa syarat

untuk memperolehi kejayaan”.

III. Taukîd
1.Taukîd adalah mengikut, dia disebut dalam kalimat

untuk menghilangkan keraguan bagi pendengar. Contoh:

‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﻟَﻘﺎِﺋِ ُﺪ ﻧَْﻔ ُﺴُﻪ‬Komandan itu sendiri yang telah datang”.
(Kata “‫ ”ﻧَْﻔ ُﺴُﻪ‬adalah taukîd [penguat] dan di-rafa’-kan dengan

harkat dhummah kerana dia mengikuti kata yang marfu’.
2.Taukîd ada dua macam:
a. Taukîd Lafzhiy, iaitu dengan mengulang lafaz taukîd.
Contoh:

- ‫“ َﺟﺎ ﻟ َﻮ ﻳُْﺮ ﻟ َﻮ ﻳُْﺮ‬Menteri itu betul-betul telah

datang”.

66

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- ‫“ ُﳊﱢﺮﻳﱠُﺔ ُﳊﱢﺮﻳﱠُﺔ َْﻏﻠَﻰ ﳌَ ْﻄﻠُﻮ‬Kebebasan benar-benar

tuntutan yang paling berharga”.

b. Taukîd Ma’nawiy, iaitu memakai kata-kata berikut:

- ‫ﻧَْﻔ ٌﺲ‬
- ‫َﻋﻴْ ٌﻦ‬
- ‫ُﻛ ﱞﻞ‬
- ‫َﺟ ِﻤﻴٌْﻊ‬
- ‫َﻋﺎﱠﻣٌﺔ‬
- ‫ِﻛ َﻼ‬
- ‫ﻛﻠﺘَﺎ‬

Kata-kata penegas (taukîd ma’nawiy) tersebut di atas
harus bersambung dengan dhamîr yang sesuai dengan kata
yang ditegaskannya (muakkad).

Berikut ini akan dijelaskan secara mendetail tentang
pemakaian masing-masing kata taukîd di atas:

- Kata ‫ ﻧَْﻔ ٌﺲ‬dan ‫ َﻋﻴْ ٌﻦ‬tetap berbentuk mufrad (tunggal/

mufrad) jika muakkad-nya mufrad, tetapi harus dibaut

jama’ dengan pola “‫ ” ْﻓُﻌﻞ‬jika muakkad-nya mutsanna

dan jama’. Contoh:

- ‫“ ﻟَﻘﻰ ﻟ ﱠﺸﺎ ِﻋُﺮ ﻧَْﻔ ُﺴُﻪ ﻗَ ِﺼﻴْ َﺪﺗَُﻪ‬Penyair itu sendiri telah

menyampaikan puisinya”.

- ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ْ ﻓَﺎ ِﻃ َﻤُﺔ َﻋﻴﻨَُﻬﺎ‬Si Fatimah sendiri telah

datang”.

67

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ َﻼ ِ ﻧُْﻔ ُﺴ ُﻬ َﻤﺎ‬Kedua lelaki itu sendiri telah

datang”.

- ‫“ َﺟﺎﺋ ْﺖ ﳌَْﺮَﺗَﺎ ِ ْﻋﻴُﻨُُﻬ َﻤﺎ‬Kedua perempuan itu sendiri

telah datang”.

- ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱢﺮ َﺟﺎ ُ ﻧُْﻔ ُﺴ ُﻬﻢ‬Para bapa-bapa itu sendiri telah

datang”.

- ‫“ َﺟﺎﺋ ْﺖ ﻟﻨﱢ َﺴﺎُ ﻧُْﻔ ُﺴ ُﻬ ﱠﻦ‬Para Ibu-ibu itu sendiri telah

datang”.

- Kata ‫ َﺟ ِﻤﻴْ ٌﻊ‬,‫ ُﻛ ﱞﻞ‬, dan ‫ َﻋﺎﱠﻣٌﺔ‬digunakan untuk membe-

rikan pengertian menyeluruh terhadap semua aspek
yang terdapat dalam kata yang ditegaskannya.
Contoh:

- ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ْﻛ ُﺐ ُﻛﻠﱡُﻪ‬Masing-masing kafilah itu telah

datang”.

- ‫“ ﻷُّﻣُﺔ ﻟَﻌَﺮﺑﻴﱠُﺔ َﺟ ِﻤﻴُﻌَﻬﺎ ﻗَْﻠ ٌﺐ َ ِﺣ ٌﺪ‬Masyarakat Arab

seluruhnya adalah satu hati”.

- ‫“ َﺣ َﻀَﺮ ﻟَﻘ ْﻮُ َﻋﺎﱠﻣﺘُُﻬﻢ‬Kaum itu seluruhnya telah

datang”.

Oleh itu, tidak boleh kita sebut: ‫ َﺟﺎَ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ٌﺪ ُﻛﻠﱡُﻪ‬.
k““‫ﻦﻞ‬a‫َﱡ‬tْ‫ُﻛﻴ‬a‫َﻤ”ِﻌ‬S“.‫ﺟ‬eُْrK‫”ﺎ‬i‫َﻌ‬n‫ﻤ‬aَgut‫ُﺟ‬and”ti“udu‫ﻊ‬kan‫َﻤ‬pt‫ﺟ‬jaْuatmki”,abm’dauimghfruauawnddzaaakmkaaukdnaaanrunknadatttasua,nk“kk‫ﻊ‬amat‫َﻤ‬aut‫ﺟ‬aْfr“a”“dَ‫ﻮﻊ‬sْ‫ﻤ‬em‫َُﻌ‬l‫َُﺟﻤ‬ue‫ﺟ‬dp”ْ za”asuknakkttauaatruka,

jama’ muannats. Contoh:

68

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ْﻛ ُﺐ ُﻛﻠﱡُﻪ َ ْﺟ َﻤ ٌﻊ‬Masing-masing kafilah itu telah

datang”.

- ُ‫“ َﻫﺒّ ْﺖ ﳌٍَِﺪﻳﻨَُﺔ ُﻛﻠﱡَﻬﺎ ُﺟ َﻤَﻌﺎ‬Bandar/kota itu seluruhnya

bergerak aktif ”.

- َ ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱢﺮ َﺟﺎ ُ ﻧُْﻔ ُﺴ ُﻬﻢ ْﺟ َﻤُﻌ ْﻮ‬Bapa-bapa itu seluruhnya

telah datang”.

- ‫“ َﺟﺎﺋ ْﺖ ﻟﻨﱢ َﺴﺎُ ﻧُْﻔ ُﺴ ُﻬ ﱠﻦ ُﺟ َﻤﻊ‬Ibu-ibu itu seluruhnya
telah datang”.

- َ ‫“ ﻓَ َﺴ َﺠ َﺪ ﳌَ َﻼﺋِ َﻜُﺔ ُﻛﻠﱡُِﻬﻢ ْﺟ َﻤُﻌﻮ‬Seluruh malaikat telah
sujud”.

oleh Tkeartaka“d‫ﱡﻞ‬a‫ﻛ‬nُ ”g.juCgoanktoatha:“َ‫”ْﺟََْﻤﺟُﻌَﻤﻮٌﻊ‬ dipakai walau tanpa diawali

ُ ‫ﻟﱢﺮ َﺟﺎ‬ َ‫“ َﺟﺎ‬Seluruh lelaki

itu telah datang”.

- Kata “‫ ”ﻛ َﻼ‬dan “‫”ﻛْﻠﺘَﺎ‬. Kata “‫ ”ﻛ َﻼ‬digunakan untuk

menegaskankatayangberbentukmuatsannamudzakkar

dan kata “‫”ﻛْﻠﺘَﺎ‬digunakan untuk menegaskan kata

yang berbentuk muatsanna muannats. Kedunya juga

harus bersambung dengan dhamîr. Contoh:

- َ‫“ َﺟﺎَ ﻟﱠﺮ ُﺟ َﻼ ِ ﻛ َﻼ ُﻫﻤﺎ‬Masing-masing kedua lelaki itu

telah tiba”.

- ِ ‫“ ﻟ َﻜﺎﺗِﺒَﺘَﺎ ِ ِﻛْﻠﺘَﺎ ُﻫ َﻤﺎ ﺑَﺎِ َﻋﺘَﺎ‬Masing-masing kedua

penulis wanita itu adalah orang pintar”.

69

Tata Bahasa Arab Praktis .......

Perlu Diperhatikan !

Kata-kata: ‫ ِﻛ َﻼ‬,‫ َﻋﺎﱠﻣٌﺔ‬,‫ َﺟ ِﻤﻴٌْﻊ‬,‫ ُﻛ ﱞﻞ‬,‫ َﻋﻴْ ٌﻦ‬,‫ﻧَْﻔ ٌﺲ‬, dan ‫ ﻛﻠﺘَﺎ‬dapat

berperan sebagai penegas (taukîd) jika berada kata muakkad
(yang ditegaskan) dan bersambung dengan dhamîr yang
sesuai dengan bentuk kata yang ditegaskannya (mauakkad)
dalam seperti contoh di atas .

Dengan demikian, jika tidak memenuhi syarat di atas,

maka dia di-i’rab sesuai dengan posisinya dalam kalimat.

Contoh:

- ِ ‫“ ﻓِﻴَْﻬﺎ َﻋﻴْﻨَﺎ ِ ﺗَ ْﺠِﺮﻳَﺎ‬Di dalamnya ada dua sungai

yang mengalir”. (Kata “ ِ ‫ ” َﻋﻴْﻨَﺎ‬adalah mubtada’ yang

diakhirkan, di-rafa’-kan dengan huruf alîf kerana

bentuknya mutsannâ.

- “‫ﺲ”ﻧﻟْﻔﱠﺮ ُُﺟﺲُﻞ‬aُd‫ْﻔ‬a‫ﻧ‬laَh‫ﻋ“ٌﻞ“َﺟﺎ‬Dِ ‫ﻓَﺎ‬i”riylaenlagkidi-itruafat’e-lkaahnddaetnanggan”.h(aKrkaatat

dhummah).

- (ِK‫َﻀﺎ‬a‫ﻋ‬tْaَ‫َﺮ ”َﺟَﺟِﻤِﻤﻴْﻴُْﻊُﻊ“ﻷ‬a‫ﻀ‬dَa‫َﺣ‬lah“S“e‫ٌﻞ‬l‫ﻋ‬uِ ‫ﺎ‬rَ‫ﻓ‬u”hyaanngggdoi-traaftae’-lakhanddateanngga”n.

harkat dhummah).

- mِ e‫ﻨﱠﺎ‬m‫ ﻟ‬ba‫َﻦ‬n‫ِﻣ‬tu”‫ُﺔ‬.‫َﻌ(ﺎﱠﻣ‬K‫ ﻟ‬at‫ﺮ‬aَ‫”“ﻟَﻌﺎﺗَﱠﻣَُﺔﻈﺎ“َﻫ‬Sealduarulahh manusia saling

“‫ ”ﻓَﺎ ِﻋ ٌﻞ‬yang di-

rafa’-kan dengan harkat dhummah).

- ِ ‫ﻟﱠﺮ ُﺟﻠَﻴْ ِﻦ َﺣﺎ ِﺿَﺮ‬ ‫“ ِﻛ َﻼ‬Masing-masing kedua lelaki itu
(Kata “‫ ” ِﻛ َﻼ‬adalah mubtada’ yang di-
telah datang”.

70

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

rafa’-kan dengan harkat dhummah yang disembunyi-
kan pada huruf alîf).
IV. Badal
1.Badal adalah mengikut, yang menjelaskan tentang
jenis yang diikutinya atau bahagian dari yang diikutinya.

Contoh: َ‫“ َﻛﱠﺮَ َﳋﻠِﻴَْﻔُﺔ َﻫﺎُ ُ ﻟﱠﺮ ِﺷﻴْ ُﺪ ﻟُﻌﻠَ َﻤﺎ‬Seorang khalifah

iaitu Harun Al-Rasyid memuliakan para ulama”. (Kata

“‫ ” َﻫﺎُ ُ ﻟﱠﺮ ِﺷﻴْ ُﺪ‬adalah badal (penjelas) bagi kata “‫ ” َﳋﻠِﻴَْﻔُﺔ‬dan

dia di-rafa’-kan kerana mengikuti kata yang ber-i’rab rafa’.
2.Badal ada tuga jenis:
a. Badal Muthâbiq (sesuai), iaitu antara badal dan mubdal-
nya ada kesesuaian, Seperti contoh di atas .
b. Badal Sebahagian dari Keseluruhan, iaitu badal
merupakan bahagian dari mubdal minhu. Contoh:

ُ ‫“ ُﻃﺒَِﻊ ﻟ ِﻜﺘَﺎ ُ ُﺟ ْﺰ ُ ُ ﻷَ ﱠ‬Buku itu telah dicetak iaitu

bahagian pertamanya”.
c. Badal isytimâl (Keseluruhan), iaitu badal yang

melingkupi seluruh bahagian yang terdapat dalam
mubdalnya. Contoh:

‫“ َﺳﱠﺮﻧِﻰ ﻟ ﱠﺸﺎِ ُ ﻧِ َﻈﺎﻓَﺘُُﻪ‬Saya senang dengan jalan itu,

iaitu kebersihannya”.

71

Tata Bahasa Arab Praktis .......

Perlu diperhatikan !
Untuk badal sebahagian dari keseluruhan dan badal

isytimâl (keseluruhan) keduanya harus bersambung dengan
dhamîr yang maknanya kembali kepada mubdalminhu-nya.

‫ﻹﺳﻢ ﳌﻨﺼﻮﺑﺎ‬

ISIM-ISIM YANG DI-NASHAB-KAN

‫ﻻ – ﻋﻼﻣﺎ ﻧﺼﺐ ﻹﺳﻢ‬

BAHAGIAN PERTAMA
TANDA-TANDA NASHAB PADA ISIM

Tanda-tanda nashab bagi isim adalah:

1.Harkat Fathah ( -َ-- ). Yang menjadikan harkat fathah
( -َ-- ) sebagai tanda nashab adalah:

a. Isim mufrad. Contoh: َ َ‫“ ﻗَﺎَ ﻟ ﱠﺴﺎﺋِ ُﻖ ﻟ ﱠﺴﻴﱠﺎ‬pemandu itu

telah menjalankan kereta”.

b. Jama’ taktsîr. Contoh: َ ‫“ َﺷﱠﺮ َ ﳌَُﺪﱢ ُ ﻟﻨﱡ ُﺼ ْﻮ‬Guru itu

telah menjelaskan beberapa teks”.
2.Huruf yâ ( ). Yang menjadikan huruf yâ ( )
sebagai tanda nashab adalah:
a. Mutsannâ (dual/muannas). Contoh:

72

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- ‫“ ﻗَﺎﺑِْﻠ ُﺖ ﳌَُﺪﱢ َﺳﻴْ ِﻦ‬Saya menjumpai kedua bapa guru

itu”.

- ‫“ ﻗَﺎﺑِْﻠ ُﺖ ﳌَُﺪﱢ َﺳﺘَﻴْ ِﻦ‬Saya menjumpai kedua ibu guru

itu”.

Huruf yâ yang demikian itu bukanlah bahagian
dari isim tetapi adalah tambahan Contoh tanda
mutsannâ dan jama’. Harus diperhatikan bahawa jika
fathah harkat huruf sebelum yâ’, maka disebut yâ’
mutsannâ, tetapi jika huruf sebelum yâ’ berharkat
kasrah, maka disebut yâ’ jama’.

b. Jama’ Muzakkar Sâlim. Contoh:

‫“ َﻛﺎ َ ﻟ َﻼ ِﻋﺒُْﻮ َ ُﻣﺘَﻨَﺎﻓِ ِﺴﻴْ َﻦ‬Para pemain itu telah saling

berlumba”.

3.Harkat Kasrah, iaitu untuk Jama’ Muannats Sâlim.
Contoh:

ِ ‫“ ََﻳْ ُﺖ ﳌَُﻤّﺮ َﺿﺎ‬Saya melihat para jururawat”.

4.Huruf Alîf, iaitu untuk isim yang lima. Contoh:

َ ‫“ َﺷﺎ َﻫ ْﺪ ُ َ َﺧﺎ‬Saya melihat saudaramu”. (Kata “ َ ‫”َ َﺧﺎ‬

adalah bahagian dari isim yang lima).

Penting Diperhatikan !

1. Harkat fathah disebut sebagai sebagai tanda nashab
yang utama. Sementara tanda-tanda nashab yang lain
disebut sebagai tanda nashab pengganti.

73

Tata Bahasa Arab Praktis .......

2. Untuk isim mu’tal akhir dengan alîf (Contoh: َ‫ ﻓ‬dan
‫ ُﻣ ْﺼ َﻄَﻔﻰ‬dan lain-lain.) maka tanda nashab-nya adalah

harkat fathah yang disembunyikan pada huruf alîf
kerana sulit untuk diucapkan.

‫ﺣﺎﻻ ﻧﺼﺐ ﻹﺳﻢ‬-‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬

KEDUA: POSISI-POSISI NASHAB PADA ISIM

Adapun isim yang di-nashab-kan adalah sebagai

berikut:

a. َ ‫َﺧْﺒُﺮ َﻛﺎ‬ َ ‫َﻛﺎ‬
َ ‫َﻛﺎ‬
1. Yang demikian itu dengan ‫َﺧﺒُْﺮ‬ adalah setiap
khabar mubtada’ yang dimasuki oleh salah satu dari
atau

saudara-saudaranya. Contoh:

- ‫َﻛﺎ َ ﳌَُﻌﻠﱢُﻢ َﺣﺎ ِﺿًﺮ‬ “Guru itu telah datang” (Kata
“ ‫ ” َﺣﺎ ِﺿًﺮ‬adalah khabar yang di-nashab-kan
َ ‫َﻛﺎ‬

dengan harkat fathah).

- “‫ِﻌْﻠ ُ”ﻢُﻣﻨُْﻣﺘَِﻨْﺘَِِﺸًِﺮﺸًﺮ‬a‫ﻟ‬da‫َﺢ‬lَa‫ﺻﺒ‬hْ “Ilmu itu menjadi meluas” (Kata

khabar ‫ ْﺻﺒَ َﺢ‬yang di-nashab-kan
dengan harkat fathah).

- “‫ﻀﺎ”َُﻋﺎَﻋِﺎﻟِِﻴْﻟَِﻴْﻦَﻦ‬aَd‫َﻘ‬a‫ ﻟ‬la‫ﱠﻞ‬h‫َﻇ‬k“hPabaarar hakim itu masih adil” (Kata
di-nashab-kan dengan
‫ َﻇ ﱠﻞ‬yang

huruf yâ, kerana jama’ mudzakkar sâlim).

74

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

2. Khabar َ ‫ َﻛﺎ‬dapat dalam bentuk:

a. Isim Zhâhir Seperti contoh di atas .

b. Syibhu al-Jumlah ( Zharaf atau Jar Majrūr). Contoh:

- ِ‫ﻷَ ْ َﻫﺎ‬ َ ‫ْﺻﺒَ َﺢ ﻟ ﱢﻈ ﱡﻞ ﻓَ ْﻮ‬ “Bayang-bayang itu menjadi

di atas bunga-bunga” (Kalimat “ِ‫ﻷَ ْ َﻫﺎ‬ َ ‫ ”ﻓَ ْﻮ‬adalah

syibhu al-jumlah berupa zharaf dan mudhâfun ilaih

menjadi khabar bagi kata “‫)” ْﺻﺒَ َﺢ‬.
- ‫َﻜ(ِﺔ‬Kْ‫ﺴﺒ‬a‫ﱡ‬l‫ﻟ‬im‫ﻲ‬aِ‫ﻓ‬t‫ ”ﺿﻓَِﺤﻲﻰﻟ ﱡﻟﺴﺒْﱠﺴَﻜَﻤِﺔ ُ“ﻚ‬ad“Salaamhpjaarimpaagjriūirkmanenitjuaddiijkarhianbga”r

bagi kata “‫) ” ﺿ َﺤﻰ‬.

c. Jumlah ismiyah atau fi’liyah. Contoh:

- ‫ﺑَْﺮُُ َﺷ ِﺪﻳٌْﺪ‬ ُ‫ﻟ ﱢﺸﺘَﺎ‬ َ ‫“ َﻛﺎ‬Musim dingin sangat dingin”
“‫َﺷ ِﺪﻳٌْﺪ‬ “ُ َُ‫””َﻛﺑَﺎْﺮ‬a)d.alah jumlah ismiyah menjadi
(Kalimat

khabar bagi kata

- ‫ﻲ‬mm‫ِﻜ‬eeْ‫ﺒ‬nnَ‫ ﻳ‬aja‫ﻦ‬nُdْ‫ﻳ‬g‫ﺰ‬iِi‫َﳊ‬sk”ha‫ﻚ‬b(‫ﱠ‬Ka‫َﻔ‬rْ‫ﻧ‬abli‫ﺎ‬am‫َﻣ‬gai“tkOa“rtaa‫ﻲ‬n‫ِ“ﻜ‬g‫ﻳَﱠﺒْﻚ‬y”‫َﻔ‬aْ‫ﻧ‬nag‫ﺎ‬d‫َﻣ‬ab”le)a.rhsedjuimh liathu masih
fi’liyah

(Penjelasan tentang poin c di atas akan dijelaskan

dalam pembahasan jumlah dan posisinya dalam i’rab pada

bab ke empat).

3. Boleh mendahulukan khabar “ َ ‫ ” َﻛﺎ‬jika isim-nya

berbentuk syibhul jumlah dan isim-nya ma’rifah. Contoh:

‫“ ْﺻﺒَ َﺢ ﻓِﻲ ِﺣﻴَْﺮٍ ﻟ َﻜ ْﺴ َﻼ ُ َ ﳌُْﻬ ِﻤ ُﻞ‬Orang yang malas dan lalai

75

Tata Bahasa Arab Praktis .......

menjadi bingung” dy(aKidnaaglhidmuilaauktkha“inٍr‫ﺮ‬kَ, ْ‫ﻴ‬a‫ﺣ‬sِnemd‫ﻲ‬aeِ‫ﻓ‬nn”tkaaardtaaalka“ha‫ُﻞ‬t‫ﻤ‬aِk‫ْﻬ‬h“ُ‫ﳌ‬aُ”b‫َﻼ‬aar‫ﺴ‬dْ ba‫َﻜ‬laa‫ﻟ‬gh”i

kata “‫ ” ْﺻﺒَ َﺢ‬yang
adalah isim “‫” ْﺻﺒَ َﺢ‬
mengikut kepada i’rab isim “‫)” ْﺻﺒَ َﺢ‬.
4. Tetapi wajib mendahulukan khabar “ َ ‫ ” َﻛﺎ‬jika isim-

nya berbentuk syibhul jumlah dan isim-nya nakirah. Contoh:

ٌ‫“ َﻛﺎ َ ﻓِﻲ ﻟ ُﻜﻮ ِ َﻣﺎ‬Di cawan ada air” (Kalimat “ ِ ‫”ﻓِﻲ ﻟ ُﻜﻮ‬
k“aٌt‫ﻣﺎ‬aَ”“b‫َﺢ‬eَ‫ﺒ‬r‫ﺻ‬bْ e”ntyuaknngakdiirdaahh.ulukan
adalah khabar bagi kerana
isim-nya adalah kata

5. Sering juga “ َ ‫ ” َﻛﺎ‬dan isim-nya dibuang dan yang

tetap hanya khabar-nya, hal ini sering terjadi selepas kata
“ ْ ” dan “‫”ﻟَْﻮ‬. Contoh:
- ‫“ ﻗَ ْﺪ ﻗِﻴْ َﻞ َﻣﺎ ﻗِﻴْ َﻞ ْ ِﺻ ْﺪﻗﺎ َ ْ َﻛ ِﺬﺑًﺎ‬Sungguh telah ada
gossip walau itu benar atau bohong” (Pada asalnya
kalimat di atas adalah “ َ ‫َﻛﺎ‬ َْ ‫ِﺻ ْﺪﻗﺎ‬ ُ ‫ﳌَُﻘﻮ‬ َ ‫َﻛﺎ‬ ْ
‫” ﳌَُﻘﻮ ُ َﻛ ِﺬﺑًﺎ‬.
‫ُِﻳْ ُﺪ ﻣﻨْ َﻚ َﻟَﻮ‬
- “Saya ingin darimu walau satu kata”
(Pada asalnya
kalimat di atas adalah: “‫ُِﻳْ ُﺪ ﻣﻨْ َﻚ َﻟَﻮ‬
‫” ﻟﱠﺮﱡ َﻛﻠ َﻤًﺔ‬

Penting Diperhatikan!

Jika huruf-huruf nâfiy (‫ )ﻻ‬,(‫ )َﻣﺎ‬,( ْ ), dan ( َ ‫ )ﻻ‬kepada

kalimat yang tersusun dari mubtada’ dan khabar, maka huruf-

huruf yang demikian itu berperan seperi fungsi “‫ ”ﻟَﻴْ َﺲ‬-

76

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

sebagai bahagian dari saudara-saudara “ َ ‫” َﻛﺎ‬- iaitu me-rafa’-

kan isim dan me-nashab-kan khabar, namun harus memenuhi

syarat-syarat berikut:

a. Untuk huruf “‫”َﻣﺎ‬, seharusnya isim-nya terdahulu
dari khabar-nya. Contoh: ‫“ َﻣﺎ ُﳊ ُﺼﻮ ُ ُﻣﻨِﻴَْﻌًﺔ‬Perlawanan
itu tidak kuat” (Huruf “‫ ”َﻣﺎ‬adalah huruf nâfiy yang
berperan contoh fungsi “‫”ﻟَﻴ َﺲ‬. Kata “ ُ ‫ ” ُﳊ ُﺼﻮ‬adalah
isim “‫ ”َﻣﺎ‬dan di-rafa’-kan dengan harkat dhummah.
Kata “‫ ”ُﻣﻨِﻴَْﻌًﺔ‬adalah khabar “‫ ”َﻣﺎ‬yang di-nashab-kan

dengan harkat fathah).

b. Untuk huruf “‫ ”ﻻ‬di samping syarat di atas juga

diharuskan bahawa mubtada’ dan khabar-nya sama-

sama nakirah. Contoh: ‫“ ﻻَ َﺷﺎ ُ ُﻣ ْﺰَ ِﺣ ًﻤﺎ‬Tidak ada
jalan macet” (Huruf “َ‫ ”ﻻ‬adalah huruf nâfiy yang
berperan coontoh fungsi “‫”ﻟَﻴ َﺲ‬. Kata “ ُ ‫ ” َﺷﺎ‬adalah
isim “َ‫ ”ﻻ‬dan di-rafa’-kan dengan harkat dhummah.
Kata “‫ ”ُﻣ ْﺰَ ِﺣ ًﻤﺎ‬adalah khabar “َ‫ ”ﻻ‬yang di-nashab-kan

dengan harkat fathah).

c. “ َ َ‫ ”ﻻ‬adalah huruf nafiy untuk kata muannats yang

telah ditambahi dengan tâ’ ta’nits yang berharkat

fathah. Dalam bahasa Arab, sering didapati bahawa
isim “ َ َ‫ ”ﻻ‬dibuang semantara khabarnya tetap.
(CPoandtaoahs:aٍl‫ﺪ‬nََ‫ﻧ‬ya‫َﻋَﺔ‬a‫ﺎ‬d‫َﺳ‬alaَhَ‫َﺪ“ٍ“ﻻ‬Tَ‫ﻧ‬i‫ﺔ‬dَ‫َﻋ‬a‫ﺎ‬k‫َﺳ‬ad‫َﻋُﺔ‬a‫ﺎ‬m‫ﻟ ﱠﺴ‬asaَ
penyesalan”

َ‫)”ﻻ‬.

77

Tata Bahasa Arab Praktis .......

b. ‫ْﺳ ُﻢ ﱠ‬
1. Isim “ ‫ ” ﱠ‬adalah setiap mubtada’ dan khabar yang

dimasuki olah “ ‫ ” ﱠ‬atau salah-satu dari saudara-saudaranya.

Contoh:

- ٌ ‫“ ﱠ ﻟﺒَﺎ َ َﻣْﻔﺘُﻮ‬Sesungguhnya pintu itu terbuka”
(Kata “ َ ‫ ” ﻟﺒَﺎ‬adalah isim “ ‫ ” ﱠ‬yang di-nashab-kan

dengan harkat fathah).

- i“ِtu‫َﻼﻛﺄَﻛﱠﺎ‬ad”‫َﻣ‬ayl‫ﻦ‬aَِahْ‫ﻴ‬nَ‫ﺿﺘ‬gَm‫ﱢﺮ‬d‫ﻤ‬aَiُ-l‫ﳌ‬aniak‫ﱠ‬sah‫ﺄ‬t‫ﻛ‬aَ”b-“(kKSaenaotladaeh“n-‫ﻦ‬oَِgْ‫ﻴ‬alَ‫ﺘ‬an‫َﺿ‬h‫ﱢﺮ‬hk‫َﻤ‬ueُ‫ﳌ‬rd”uufaadyjâua’lraukhreariwasniamat

bentuknya mutsannâ.

- ِ ‫“ ﻟَﻴ َﺖ ﻟَﻌﺎِﻣﻠِﻴْ َﻦ ُﻣ َﺤﱢﻘُﻘ ْﻮ َ ْﻫ َﺪ َ ﻹﻧْﺘَﺎ‬Sekiranya kerani

itu dapat merealisasikan tujuan-tujuan produksi ”

(Kata “‫ ” ﻟَﻌﺎِﻣﻠِﻴْ َﻦ‬adalah isim “ ‫ ” ﱠ‬yang di-nashab-kan

dengan huruf yâ’ kerana bentuknya jama’ mudzakkar
sâlim.

2. Oleh kerana isim “ ‫ ” ﱠ‬pada awalnya adalah mubtada’
yang kemudian dimasuki oleh “ ‫ ” ﱠ‬atau saudara-saudaranya,
maka isim “ ‫ ” ﱠ‬dapat berbentuk:

a. Isim mu’rab, (Kata yang dapat berubah-ubah harkat
akhirnya) seperti contoh di atas .

b. Isim mabnîy, (Kata yang tidak dapat berubah-ubah
harkat akhirnya, Contoh: dhamîr, isim isyârah, isim
maushūl, dan lain-lain.) Contoh:

78

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

- m‫ﺮﻳْ ٌﻢ‬uِ‫ﻛ‬lَia”‫ﻧﱠ( َﻚ‬Hu“rSuefsun“gَ g”uhadnaylaahendghkaamuîradmaalbanhîyoyraanngg
menempati posisi nashab sebagai isim “ ‫)” ﱠ‬.

- َ ‫ِﱠ ﻟﱠِﺬﻳ َﻦ ﻳُﻨَﺎُ ﻧَ َﻚ ِﻣ ْﻦ َ َ ِ ﻟْ ُﺤ ُﺠَﺮ ِ َ ْﻛﺜَُﺮ ُﻫ ْﻢ َﻻ ﻳَْﻌِﻘﻠُﻮ‬

“Sesungguhnya orang-orang yang memanggil

kamu dari luar bilik (mu) kebanyakan mereka

tidak mengerti” (Kata “‫ ” ﻟﱠِﺬﻳ َﻦ‬adalah isim “ ‫” ﱠ‬

yang menempati posisi nashab).

- ‫َﻣﻠُﻨَﺎ ﻓِﻴْ َﻚ‬ ‫ﱠ َﻫﺬ‬ “Sesungguhnya ini merupakan

keinginan kami padamu” (Kata “ ‫ ” َﻫﺬ‬adalah isim

isyârah yang menempati posisi nashab sebagai isim

“ ‫)” ﱠ‬.

(Penjelasan hal di atas akan dimuat pada bab kedua

ketika menjelaskan isim mabnîy).

3. Sebahagian dari saudara-saudara “ ‫ ” ﱠ‬adalah “‫ﻻ‬
‫” ﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺲ‬. Maksudnya adalah menidakkan predikat dari

seluruh unsur yang terdapat pada subjeknya. Oleh itu, dia

berbeza dengan huruf nafiy “‫ ”ﻻ‬yang biasanya hanya me-

nafi-kan satu atau lebih dan tidak me-nafi-kan seluruh aspek

yang terdapat pada isim-nya).

‫ ﻻ ﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺲ‬hanya dapat berperan jika telah

memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

- Isim-nya berbentuk nakirah.

- Tidak ada pemisah antara “‫ ”ﻻ‬dan isim-nya

79

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- Beserta dengan huruf jar.

a. Isim “‫ ”ﻻ‬di-nashab-kan jika posisinya sebagai mudhâf

atau menyerupai mudhâf. Contoh:

- kٌ e‫ُﺮ‬b‫ْﻜ‬ai‫َﻣ‬k‫ٍﺮ‬aْ‫ﻴ‬n‫ َﺧ‬d‫َﻞ‬ib‫ِﻋ‬e‫ﻓَﺎ‬nَ‫ﻻ‬ci“”T. i(dKaaktaad“a‫َﻞ‬s‫ِﻋ‬a‫ﺎ‬tَ‫ﻓ‬u”puandaylaanhgibsiemrb“u‫ﻻ‬a”t

yang di-nashab-kan dengan harkat fathah kerana

posisinya sebagai mudhâf).

- ‫“ ﻻَ َﻃﺎﻟًِﻌﺎ َﺟﺒَ ًﻼ َﻇﺎ ِﻫًﺮ‬Tidak ada satupun pendaki
adalah
gunûng yang nampak”. (Kata “‫” َﻃﺎﻟًِﻌﺎ‬

isim “‫ ”ﻻ‬yang di-nashab-kan dengan harkat fathah

kerana posisinya sebagai menyerupai mudhâf.

Yang demikian itu dengan menyerupai mudhâf

adalah isim nakirah yang bersambung dengan kata

lain untuk menyempurnakan maknanya).

b. Isim “‫ ”ﻻ‬dibentuk dengan harkat fathah yang kekal

jika tidak berpisisi sebagai mudhâf atau menyerupai

mudhâf. Contoh:

- ِ ‫“ﻻَ َ ُﺟ َﻞ ﻟ ﱠﺪ‬Tidakadasatupunorangdikampung
itu”. (Kata “‫ ” َ ُﺟ َﻞ‬adalah isim “‫ ”ﻻ‬yang di-binâ

dengan harkat fathah kerana menempati posisi

nashab.

- ِ‫ﻻَ َﺣﻮ َ َﻻَ ﻗُﱠﻮَ ﻻ ﺑﺎﷲ‬ “Tidak ada daya dan upaya

kecuali pertolongan dari Allah”. (Kata “ َ ‫” َﺣﻮ‬

adalah isim “‫ ”ﻻ‬yang di-binâ dengan harkat fathah

80

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

kerana menempati posisi nashab. Sementara

“kaَt‫ﻮ‬a‫َ“” َﺣ‬y‫ﱠﻮ‬aُ‫”ﻗ‬ngaddia-lbaihnâ mengikut kepada i’rab kata
dengan harkat fathah kerana

menempati posisi nashab).

- lَa‫ﻮ‬laُ‫ﻧ‬iِ”‫ﺎ‬.‫ُﻣ(ﺘََﻬ‬Ka‫َﻦ‬tْ‫ﻴ‬a‫”“ﻓَ ﱠﻼﻻَِﺣﻴْﻓََﻦ ﱠﻼ“ ِﺣ‬Tiaddaaklaahdaisimsat“u‫ﻻ‬p”unyanpgetadni-i

binâ dengan huruf yâ kerana menempati posisi

nashab).

Penting Diperhatikan!

a. Jika isim “‫ ”ﻻ‬ma’rifah, maka dia tidak berperan.

Contoh:

‫ْﻋَﻮ ﱞ‬ ُ ‫ﻷ ْﻋَﻮ‬ َ‫َﻻ‬ ‫ﻟَﻘﻗَﻮﻮُِﻣ“ﱞﻲ‬ ُ‫( ﻻَ ﻟَﻘﻮ‬Huruf “َ‫ ”ﻻ‬adalah

huruf nafiy. Kata ” adalah mubtada’ yang di-

rafa’-kan dengan harkat dhummah. Sementara kata

“‫ ”ﻗَﻮِﻣ ﱞﻲ‬adalah khabar mubtada’).
b. Jika huruf jar masuk kepada “َ‫”ﻻ‬, maka kata yang

selepasnya harus di jar-kan dan huruf “َ‫ ”ﻻ‬itu

sendiri menjadi huruf tambahan saja. Contoh:

ٍ ‫ﱡ ﺑِ َﻼ َﺧ ْﻮ‬ ‫ُﳉﻨْ ِﺪ‬ ُ‫“ ﻳَﺘََﻘ ﱠﺪ‬Pasukan itu maju tanpa takut”.
ada pada kata “‫ ”ﺑِ َﻼ‬adalah huruf jar.
(Huruf bâ yang
Huruf “َ‫ ”ﻻ‬adalah huruf nâfiy tamabahan. Sementara

kata “ ٍ ‫ ” َﺧ ْﻮ‬adalah kata yang di-jar-kan).
c. Jika ada kata yang membatasi antara “َ‫ ”ﻻ‬dan isim-
nya, maka huruf “َ‫ ”ﻻ‬itu sendiri tidak berperan lagi.

81

Tata Bahasa Arab Praktis .......

Contoh:

ٌ ‫َﻏ ْﻮ‬ ‫“ ﻻَ ﻓِﻴَْﻬﺎ‬Tidak ada di dalamnya alkohol”. (Huruf
“َ‫”ﻻ‬ Kalimat
adalah huruf nâfiy. “‫ ”ﻓِﻴْ َﻬﺎ‬adalah jar-

majrūr sekali gus menjadi khabar yang didahulukan.

Sementarakata“ ٌ ‫” َﻏ ْﻮ‬adalahmubtada’yangdiakhirkan
dan di-rafa’-kan dengan harkat dhummah).

d. Khabar “‫ ”ﻻَ ﻟﻨﱠﺎﻓِﻴَُﺔ ﻟﻠ ِﺠﻨْ ِﺲ‬boleh dibuang jika memang
difahami menurut bentuk kalimat. Contoh:

‫“ ﻟِﻌﻠ ُﻢ َﻻَ َﺷ ﱠﻚ َ َﺳﺎ ُ ﻟﻨﱠْﻬ َﻀﺔ‬Itulah ilmu, dan tidak
diragukan dia menjadi asas kemajuan”. (Asalnya

adalah “‫)” َﻻَ َﺷ ﱠﻚ ﻓِﻲ َﻟِ َﻚ‬.

4. Hal yang berkaitan dengan gramatikal “‫ﻻَ ﻟﻨﱠﺎﻓِﻴَُﺔ‬
‫“”ﻟﻟﻠﺒُْﺮِﺗُﺠﻨَْﻘﺎِﺲ‬aSdaaylaahsukkaatabu“a‫ﻤﺎ‬hَ‫ﻴﱠ‬-‫ﺳ‬bِ َ‫ﻻ‬ua”h. aCnoanptaolha:gi‫َﻤﺎ‬je‫ﺳﻴﱠ‬rِuَ‫ﻻ‬kَ” ‫ِﺣ ﱡﺐ ﻟَﻔﺎ ِﻛ َﻬَﺔ‬

Kata yang terletak selepas “‫ ”ﻻَ ِﺳﻴﱠ َﻤﺎ‬boleh di-rafa’-kan

dan boleh di-nashab-kan. Demikian halnya dia boleh di-

nashab-kan jika bentuknya nakirah. I’rab kata “‫ ”ﻻَ ِﺳﻴﱠ َﻤﺎ‬adalah

sebagai berikut:

- Huruf “َ‫ ”ﻻ‬adalah huruf nâfiy.

- Kata “‫ ” ِﺳ ﱠﻲ‬adalah isim “َ‫ ”ﻻ‬yang di-nashab-kan

dengan harkat fathah kerana dia mudhâf. Sementara

khabar “َ‫ ”ﻻ‬harus dibuang dan kata yang dibuang itu
sendiri adalah kata “ٌ‫”َﻣ ْﻮ ُﺟ ْﻮ‬.

82

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

Untuk huruf “‫ ”َﻣﺎ‬ada tiga kemungkinan:

- Hanya sebagai tambahan. Dalam bentuk ini isim
yang terletak selepas kata “‫”ﻻَ ِﺳﻴﱠ َﻤﺎ‬
adalah di-jar-kan.
(Sehingga harkat akhir dari kata
“ ‫– ” ﻟﺒُْﺮﺗَُﻘﺎ‬pada
contoh di atas- harus dibaca kasrah kerana dianggap
sebagai mudhaf kepada kata “‫)” ِﺳ ﱠﻲ‬.

- Sebagai isim maushūl dan sekali gus menjadi mudhâf

ilaih. Dalam bentuk ini isim yang terletak selepas

kakathair“d‫ﺎ‬a‫َﻤ‬r‫ﻴﱠ‬i‫ِﺳ‬kَ‫ﻻ‬a”taa“da‫ﺎ‬l‫َﻘ‬aُ‫ﺗ‬h‫ﻟﺒُْﺮ‬d”i-–rapfaad’-akacno.nt(oSehhdini gatgaas-hhaarrkuast

dibaca dhummah kerana dianggap sebagai khabar

untuk mubtada’ yang dibuang iaitu “‫)” ُﻫ َﻮ‬.

- Sebagai isim yang sekali gus menjadi mudhâf ilaih.

Dalam bentuk ini isim yang terletak selepas kata
“‫ ”ﻻَ ِﺳﻴﱠ َﻤﺎ‬adalah berperan sebagai tamyîz
dan di-
nashab-kan. (Sehingga harkat akhir dari kata
“ ‫” ﻟﺒُْﺮﺗَُﻘﺎ‬
–pada contoh di atas- harus dibaca fathah tetapi

dengan syarat dia harus berbentuk nakirah atau tidak

ber-alîf lâm).

c. ‫َﻣْﻔُﻌ ْﻮ ُ ﺑِﻪ‬
1. ‫ َﻣ ْﻔُﻌ ْﻮ ُ ﺑِﻪ‬adalah isim yang di-nashab-kan yang

menûnjukkan berlakunya perbuatan pelaku dan dia tidak

merubah bentuk fi’il-nya. Contoh:

83

Tata Bahasa Arab Praktis .......

- ‫“ ﻳَ ْﻄﻠُ ُﺐ ﻟَﻌﺎﻗِ ُﻞ ﻟِﻌْﻠ َﻢ‬Orang berakal menûntut ilmu”
(Kata “‫ ” ﻟِﻌْﻠ َﻢ‬adalah maf ’ūlu bih yang di-nashab-kan
dengan harkat fathah).

- ‫ﻟ ﱠﺪ ﻟَُﺔ ﳌُﺘََﻔﱢﻮﻗِﻴْ َﻦ‬ ُ(‫ﱢﺮ‬K‫َﻜ‬aُ‫ﺗ‬t“aN“‫ﻦ‬eَ gْ‫ﻗِﻴ‬a‫ﱢﻮ‬r‫َﻔ‬aَ‫ﳌُﺘ‬m”eandgahlaohrmmaafti’ūpluarbaihfiynaanligs

(pemenang)”

di-nashab-kan dengan huruf waw kerana bentuknya

jama’ mudzakkar sâlim).

- ‫ﻟ ﱢﺮﺑَﺎ‬ َ ‫َﺣ ﱠﺮ‬ َ ‫َ َﺣ ﱠﻞ ﷲُ ﻟﺒَﻴْ َﻊ‬ “Allah menghalalkan jual-
riba”
beli dan mengharamkan (Kata “‫ ” ﻟﱢﺮﺑَﺎ‬adalah

maf ’ūlu bih yang di-nashab-kan dengan harkat fathah

yang disembunyikan pada huruf alif).

2. Terkadang maf ’ūlu bih itu sendiri dapat banyak, hal
ini dapat terjadi jika fi’il-nya memerlukan maf ’ūlu bih yang
lebih dari satu. Fi’il-fi’il yang memerlukan maf ’ūlu bih lebih
dari satu adalah:

a. Fi’il-fi’il yang me-nashab-kan dua maf ’ūl bih yang pada

asalnya adalah mubtada’ dan khabar. Iaitu:

،‫ َﺟَﻌ َﻞ‬،‫ َ َﻋ َﻢ‬،‫ َﺣ ِﺴ َﺐ‬، َ ‫ َﺧﺎ‬،‫ ﻇ ّﻦ‬: ‫ ْﻓَﻌﺎ ُ ﻟ ّﻈ ّﻦ‬-
.‫َﻫ ْﺐ‬
.‫ ﺗََﻌﻠﱠ ْﻢ‬،‫ ﻟَﻔﻰ‬،‫ َ َﺟ َﺪ‬،‫ َﻋﻠَِﻢ‬، ََ : ‫ ْﻓَﻌﺎ ُ ﻟﻴَِﻘﻴْﻦ‬-
،‫ﺗﱠ َﺨ َﺬ‬ ،‫َﺟَﻌ َﻞ‬ ، َ ‫َﺣﱠﻮ‬ ،‫َﺻﻴﱠَﺮ‬ : ‫ ْﻓَﻌﺎ ُ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‬-
،‫َ ﱠ‬ .‫ﺗَ ِﺨ َﺬ‬

84

Bab Pertama : Isim Ditinjau Di Segi I’rāb Dan Binā’.......

Contoh:

- (d‫ﻤﺎ‬Kًi-ِ‫ﺎﺋ‬naَ‫ﻧ‬taas‫َﻞ‬h‫ﺟ‬a“ُb‫ﱠﺮَﻞ‬-‫ﺟﻟ‬kُ a‫ﺖﱠﺮ‬n‫ﻨْ”ُﻟ‬dَ‫ﻇﻨ‬aَedn“agSlaaanhyahmamarfke’aūntlguifrabathihlaehlp.aekKritaatmiatua“i‫ﺎ‬yd‫ًﻤ‬auِ‫ﺋ‬n‫ﺎ‬rَ‫””ﻧ‬g

adalah maf ’ūlu bih kedua yang di-nashab-kan

dengan harkat fathah).

- َ ‫ِﺧْﻠ ُﺖ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ًﺪ َ َﺧﺎ‬ “Saya mengira Muhmmad

adalah saudaramu” (Kata “ ‫ ”ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ًﺪ‬adalah maf ’ūlu

bih pertama yang di-nashab-kan dengan harkat

fathah. Kata “ َ ‫ ”َ َﺧﺎ‬adalah maf ’ūlu bih kedua yang

di-nashab-kan dengan huruf alîf kerana bahagian

dari isim yang lima).

- j‫ﺮ‬aً‫ﻋ‬lِan‫ﻳْ َﻖ‬y‫ِﺮ‬a‫ﱠﻄ‬n‫ﻟ‬g‫ﺋُِﺮ‬s‫ﺴﺎ‬u‫ﱠ‬l‫ﻟ‬it‫ﺟ َﺪ‬dَ iَla“lPuie”jal(aKnaktaaki“it‫َﻖ‬uْ‫ِﺮﻳ‬m‫ﱠﻄ‬e‫ﻟ‬n”emaduaklaahn

maf ’ūlu bih pertama yang di-nashab-kan dengan

harkat fathah. Kata “ ‫ ” ِﻋًﺮ‬adalah maf ’ūlu bih
kedua yang di-nashab-kan dengan harkat fathah).

- seًb‫َﻬﺎ‬u‫ِﺟ‬ahَ‫ﻴَﺎ‬p‫َﳊ‬erj‫ْﻢ‬u‫ﻠﱠ‬a‫ََﻌ‬n‫“ ﺗ‬gBane”laj(aKrlaathak“eَh‫ﻴَﺎ‬i‫َﳊ‬du”paandamlaehrumpaafk’ūalnu
bih pertama yang di-nashab-kan dengan harkat

fathah. Kata “ ً‫ ” ِﺟ َﻬﺎ‬adalah maf ’ūlu bih kedua

yang di-nashab-kan dengan harkat fathah).

- ‫َﺧﻠِﻴْ ًﻼ‬ ‫ﷲُ ﺑَْﺮ ِﻫﻴْ َﻢ‬ ‫“ َ ﺗﱠ َﺨ َﺬ‬Allah telah menjadikan
sebagai kekasih” (Kata “‫” ﺑَْﺮ ِﻫﻴْ َﻢ‬
Nabi Ibrahim as.

85