๒๐
ของจรงิ ของปลอม
เมอ่ื หลายปก อ น ไดเ กดิ ไฟไหมท วี่ ดั สะแกบรเิ วณกฏุ ติ รงขา ม
กฏุ หิ ลวงพอ แตไ ฟไมไ หมก ฏุ หิ ลวงพอ เปน ทนี่ า อศั จรรยใ จแกศ ษิ ย
และผทู พ่ี บเหน็ เปน อยา งยงิ่ ถงึ ขนาดมฆี ราวาสทา นหนงึ่ คดิ วา หลวง
พอ ทา นมพี ระดี มขี องดี ไฟจงึ ไมไ หมก ฏุ ทิ า น
ผใู หญท า นนน้ั ไดม าทว่ี ดั และกราบเรยี นหลวงพอ วา
“หลวงพอ ครบั ผมขอพระดที ก่ี นั ไฟไดห นอ ยครบั ”
หลวงพอ ยมิ้ กอ นตอบวา
“ พทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั ไตรสรณคมนน แี่ หละ พระด”ี
ผใู หญท า นนนั้ กร็ บี บอกวา
“ไมใ ชค รบั ผมขอพระเปน องคๆ อยา งพระสมเดจ็ นะ ครบั ”
หลวงพอ กก็ ลา วยนื ยนั หนกั แนน อกี วา
“กพ็ ทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั นแี่ หละมแี คน ล้ี ะ ภาวนาใหด ”ี
51
แลวหลวงพอก็มิไดใหอะไร จนผูใหญทานน้ันกลับไป
หลวงพอ จงึ ไดป รารภธรรมอบรมศษิ ยท ยี่ งั อยวู า
“คนเรานกี่ แ็ ปลก ขา ใหข องจรงิ กลบั ไมเ อา จะเอาของ
ปลอม”
52
๒๑
คำสารภาพของศษิ ย
เราเปน ศษิ ยร นุ ปลายออ ปลายแขม และมคี วามขเ้ี กยี จเปน
ปกติ กอ นทเี่ ราจะไปวดั เราไมเ คยสนใจทำอะไรจรงิ จงั ยาวนาน คอื
เราสนใจทำจรงิ จงั แตก ป็ ระเดยี๋ วเดยี ว เมอื่ เราไดไ ปวดั ดว ยความ
อยากเห็น อยากรูเหมือนที่เพ่ือนบางคนเขารู เขาเห็น เราจึง
พยายามทำ แตม นั ไมไ ด ความพยายามของเรากเ็ ลยลดนอ ยถอย
ลงตามวนั เวลาทผี่ า นไป แตค วามอยากของเรามนั ไมไ ดห มดไปดว ย
พอขเี้ กยี จหนกั เขา เราจงึ ถามหลวงพอ วา
“หนขู เ้ี กยี จเหลอื เกนิ คะ จะทำยงั ไงดี ”
เราจำไดว า ทา นนงั่ เอนอยู พอเรากราบเรยี นถามทา นกล็ กุ
ขน้ึ นงั่ ฉบั ไว มองหนา เรา แลว บอกวา
“ถา ขา บอกแกไมใ หก ลวั ตาย แกจะเชอ่ื ขา ไหมละ ”
เราเงยี บเพราะไมเ ขา ใจทท่ี า นพดู ตอนนนั้ เลย
อกี ครง้ั หนงึ่ ปลอดคน เรากราบเรยี นถามทา นวา
“คนขเี้ กยี จอยา งหนนู ้ี มสี ทิ ธถ์ิ งึ นพิ พานไดห รอื ไม ”
หลวงพอ ทา นนงั่ สบู บหุ รย่ี มิ้ อยแู ละบอกเราวา
53
“ถา ขา ใหแ กเดนิ จากนไี่ ปกรงุ เทพฯ แกเดนิ ไดไ หม”
เราเงยี บแลว ยม้ิ แหง ๆ ทา นจงึ พดู ตอ วา
“ถา แกกนิ ขา วสามมอื้ มนั กม็ กี ำลงั วงั ชา เดนิ ไปถงึ ได
ถา แกกนิ ขา วมอื้ เดยี ว มนั กพ็ อไปถงึ ไดแ ตช า หนอ ย แตถ า แก
ไมก นิ ขา วไปเลย มนั กค็ งไปไมถ งึ ใชไ หมละ ”
เรารสู กึ เขา ใจความขอ นซ้ี มึ ซาบเลยทเี ดยี ว แลว หลวงพอ
ทา นกพ็ ดู ตอ วา
“เรอ่ื งทำมง ธรรมะอะไรขา พดู ไมเ ปน หรอก ขา กเ็ ปน แต
พดู ของขา อยา งนแี้ หละ”
อรพนิ ท
54
๒๒
ทรรศนะตา งกนั
เกย่ี วกบั การอยรู ว มกนั ในวงของผปู ฏบิ ตั ธิ รรม หลวงพอ
ทา นไดใ หโ อวาทเตอื นผปู ฏบิ ตั ไิ วว า “การมาอยดู ว ยกนั ปฏบิ ตั ดิ ว ย
กนั มากเขา ยอ มมเี รอื่ งกระทบกระทง่ั กนั เปน ธรรมดา ตราบใดทย่ี งั
เปน ปถุ ชุ นคนธรรมดาอยู ทฐิ คิ วามเหน็ ยอ มตา งกนั ขอใหเ อาแต
สว นดมี าสนบั สนนุ กนั อยา เอาเลวมาอวดกนั การปรามาสพระกด็ ี
การพดู จาจาบจว งในพระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆห รอื ทา นทม่ี ศี ลี
มธี รรมกด็ ี จะเปน กรรมตดิ ตวั เราและขดั ขวางการปฏบิ ตั ธิ รรมใน
ภายหนา ดงั นนั้ หากเหน็ ใครทำความดี กค็ วรอนโุ มทนายนิ ดดี ว ย
แมต า งวดั ตา งสำนกั หรอื แบบปฏบิ ตั ติ า งกนั กต็ าม
ไมม ใี ครผดิ หรอก เพราะจดุ มงุ หมายตา งกเ็ ปน ไปเพอ่ื ความ
พน ทกุ ขเ ชน กนั เพยี งแตเ ราจะทำใหด ี ดยี ง่ิ ดที ส่ี ดุ
ขอใหถ ามตวั เราเองเสยี กอ นวา ... แลว เราละ ถงึ ทส่ี ดุ แลว
หรอื ยงั
55
๒๓
อเุ บกขาธรรม
เรามกั จะเหน็ การกระทำทเ่ี ปน คำพดู และการแสดงออกอยู
บอ ยๆ สว นการกระทำทเี่ ปน การนง่ิ ทเ่ี รยี กวา มอี เุ บกขานน้ั มกั ไม
คอ ยไดเ หน็ กนั
ในเรอื่ งการสรา งอเุ บกขาธรรมขน้ึ ในใจนนั้ ผปู ฏบิ ตั ใิ หมเ มอ่ื
ไดเ ขา มารธู รรม เหน็ ธรรม ไดพ บเหน็ สงิ่ แปลกๆ และคณุ คา ของ
พทุ ธศาสนา มกั เกดิ อารมณค วามรสู กึ วา อยากชวนคนมาวดั มา
ปฏบิ ตั ใิ หม ากๆ โดยลมื ดพู นื้ ฐานจติ ใจของบคุ คลทกี่ ำลงั จะชวนวา
เขามคี วามสนใจมากนอ ยเพยี งใด
หลวงพอ ทา นบอกวา
“ใหร ะวงั ใหด จี ะเปน บาป เปรยี บเสมอื นกบั การจดุ ไฟไว
ตรงกลางระหวา งคนสองคน ถา เราเอาธรรมะไปชวนเขา เขา
ไมเห็นดวย ปรามาสธรรมนี้ซึ่งเปนธรรมของพระพุทธเจา
ก็เทากับเราเปนคนกอ แลวเขาเปนคนจุดไฟ... บาปทั้งคู
เรยี กวา เมตตาจะพาตกเหว”
แลว ทา นยกอทุ าหรณส อนตอ วา
56
“เหมอื นกบั มชี ายคนหนง่ึ ตกอยใู นเหวลกึ มผี จู ะมาชว ย
คนที่ ๑ มเี มตตาจะมาชว ย เอาเชอื กดงึ ขนึ้ จากเหว ดงึ ไมไ หว
จงึ ตกลงไปในเหวเหมอื นกนั คนท่ี ๒ มกี รณุ ามาชว ยดงึ อกี
กต็ กลงเหวอกี คนท่ี ๓ มมี ทุ ติ ามาชว ยดงึ อกี กพ็ ลาดตกเหวอกี
เชน กนั
คนที่ ๔ สดุ ทา ย เปน ผมู อี เุ บกขาธรรม เหน็ วา เหวนลี้ กึ
เกนิ กวา กำลงั ของตนทจี่ ะชว ย กม็ ไิ ดท ำประการใดทง้ั ๆ ทจี่ ติ
ใจกม็ เี มตตาธรรม ทจี่ ะชว ยเหลอื อยู คนสดุ ทา ยนจ้ี งึ รอดชวี ติ
จากการตกเหวตาม เพราะอเุ บกขาธรรมนแ้ี ล”
57
๒๔
ใหร จู กั บญุ
การทำบญุ ทำกศุ ลนน้ั โปรดอยา นกึ วา จะตอ งหอบขา ว
หอบของไปใสบาตรที่วัดทุกวัน หรือบุญจะเกิดไดก็ตองทอด
กฐนิ สรา งโบสถ สรา งศาลา และอนื่ ๆ อยา งทเ่ี ขาโฆษณา ขายบญุ
กนั ทงั้ ทางวทิ ยุ หนงั สอื พมิ พ และใบเรยี่ ไรกนั เกลอ่ื นกลาด จนรสู กึ
วา จะตอ งเปน ภาระทตี่ อ งบรจิ าคเมอ่ื ไปวดั หรอื สำนกั นนั้ ๆ เปน
ประจำ
บทสวดมนตช่ือพระพุทธชัยมงคลคาถา ที่ขึ้นตนดวย
“พาหงุ ...” มอี ยทู อ นหนงึ่ ซง่ึ กลา วถงึ พระพทุ ธเจา ทรงชนะมารคอื
กเิ ลส วา
“ทานาทธิ มั มวธิ นิ า ชติ วา มนุ นิ โท” แปลวา
“พระพุทธเจาผูทรงเปนจอมปราชญ ทรงชนะมารคือ
กเิ ลส ดว ยวธิ บี ำเพญ็ บารมธี รรมคอื ความดี มกี ารบรจิ าคทาน
เปน ตน ”
พระพทุ ธเจา ทรงสอนการทำบญุ ทำกศุ ล ดว ยการใหท าน
รกั ษาศลี และสวดมนตเ จรญิ สมาธภิ าวนา ใหท านทกุ ครง้ั ให
58
ทำลายความโลภ คือกิเลสทุกคร้ัง รักษาศีล เจริญภาวนาเพ่ือ
ทำลายความโกรธ ความเหน็ แกต วั ใหใ จสะอาด ใจไมเ ศรา หมอง
มองเหน็ บาปบญุ คณุ โทษไดท กุ ครง้ั ทำไดด งั น้ี จงึ ชอ่ื วา ทำตาม
พระพทุ ธเจา
59
๒๕
อบุ ายวธิ ที ำความเพยี ร
ครงั้ หนงึ่ ทไี่ ดส นทนาปญ หาธรรมกบั หลวงพอ ทา นเลา ให
ผเู ขยี นฟง วา ...เขามาถามปญ หาขา ขา กต็ อบไมไ ดอ ยปู ญ หาหนง่ึ
ผเู ขยี นเรยี นถามทา นวา “ปญ หาอะไรครบั ” ทา นเลา วา “ เขาถาม
วา ขเี้ กยี จ (ปฏบิ ตั )ิ จะทำอยา งไรด”ี
หลวงพอ หวั เราะ กอ นทจ่ี ะตอบตอ ไปวา “บะ ขเ้ี กยี จกห็ มด
กนั กไ็ มต อ งทำซ”ิ
สกั ครทู า นจงึ เมตตาสอนวา “หมนั่ ทำเขา ไว ... ถา ขเ้ี กยี จ
ใหน กึ ถงึ ขา ขา ทำมา ๕๐ ป อปุ ช ฌายข า เคยสอนไวว า ถา วนั
ไหนยงั กนิ ขา วอยกู ต็ อ งทำ วนั ไหนเลกิ กนิ ขา ว...นนั่ แหละถงึ ไม
ตอ งทำ”
60
๒๖
พระเกา ของหลวงพอ
สำหรบั พระเครอื่ งแลว พระสมเดจ็ วดั ระฆงั ฯ เปน ทรี่ จู กั
กนั ดใี นหมนู กั เลงพระวา เปน ของหายากและมรี าคาแพง ใครไดไ ว
บชู านบั เปน มงคลอยา งยง่ิ
หลวงพอ ไดส อนวา การนบั ถอื พระเชน นเี้ ปน สง่ิ ทด่ี ี แตเ ปน
ดภี ายนอกมใิ ชด ภี ายใน ทา นบอกวา “ใหห าพระเกา ใหพ บ นซ่ี ิ
ของแทข องดจี รงิ ”
ผเู ขยี นเรยี นถามทา นวา “ พระเกา หมายความวา อยา งไร
ครบั ”
ทา นวา “กห็ มายถงึ พระพทุ ธเจา นะ ซิ นน่ั ทา นเปน พระ
เกา พระโบราณ พระองคแ รกทส่ี ดุ ”
61
๒๗
ขอ ควรคดิ
การไปวดั ไปไหวพ ระ ตลอดจนการสนทนาธรรมกบั ทา น
สมควรทจ่ี ะตอ งมคี วามตง้ั ใจและเตรยี มใหพ รอ มทจ่ี ะรบั ธรรมจาก
ทา น มฉิ ะนนั้ แลว อาจเกดิ เปน โทษได ดงั เรอื่ งตอ ไปนี้
ปกตขิ องหลวงพอ ทา นมคี วามเมตตา อบรมสงั่ สอนศษิ ย
และสนทนาธรรมกบั ผสู นใจตลอดมา วนั หนง่ึ มผี มู ากราบนมสั การ
ทา นและเรยี นถามปญ หาตา งๆ จากนน้ั จงึ กลบั ไป
หลวงพอ ทา นไดย กเปน คตเิ ตอื นใจใหผ เู ขยี นฟง วา
คนทมี่ าเมอ่ื กี้ หากไปเจอพระดลี ะกล็ งนรก ไมไ ปสวรรค
นพิ พานหรอก”
ผเู ขยี นจงึ เรยี นถามทา นวา “เพราะเหตไุ รครบั “
ทา นตอบวา “ กจ็ ะไปปรามาสพระทา นนะ ซี ไมไ ดไ ปเอา
ธรรมจากทา น “
หลวงพอเคยเตือนพวกเราไววา “การไปอยูกับพระ
อรหนั ต อยา อยกู บั ทา นนาน เพราะเมอ่ื เกดิ ความมกั คนุ แลว มกั
ทำใหล มื ตวั เหน็ ทา นเปน เพอื่ นเลน คยุ เลน หวั ทา นบา ง ใหท า น
62
เหาะใหด บู า ง ถงึ กบั ออกปากใชท า นเลยกม็ ี การกระทำเชน น้ี
ถอื เปน การปรามาสพระ ลบหลคู รอู าจารยแ ละเปน บาปมาก
ปด กน้ั ทางมรรคผลนพิ พานได จงึ ขอใหพ วกเราสำรวมระวงั
ใหด ”ี
63
๒๘
ไมพ ยากรณ
เกย่ี วกบั เรอื่ งปฏบิ ตั ธิ รรมแลว จะไดส ำเรจ็ มรรคผลนพิ พาน
หรอื ไม เคยมพี ระภกิ ษทุ า นหนงึ่ ไดม ากราบนมสั การและเรยี นถาม
หลวงพอ วา
“หลวงพอ ครบั กระผมจะไดส ำเรจ็ หรอื ไม หลวงพอ ชว ย
พยากรณท คี รบั ”
หลวงพอ นงิ่ สกั ครหู นงึ่ กอ นตอบวา
“พยากรณไ มไ ด ”“
พระภกิ ษรุ ปู นน้ั ไดเ รยี นถามตอ วา
“เพราะเหตไุ รหรอื ครบั ”
หลวงพอ จงึ ตอบวา
“ถา ผมบอกวา ทา นจะไดส ำเรจ็ แลว ทา นเกดิ ประมาทไม
ปฏบิ ตั ติ อ มนั จะสำเรจ็ ไดอ ยา งไร และถา ผมบอกวา ทา นจะไม
สำเรจ็ ทา นกค็ งจะขเี้ กยี จและละทง้ิ การปฏบิ ตั ไิ ป นมิ นตท า น
ทำตอ เถอะครบั ”
64
๒๙
จะตามมาเอง
หลายปม าแลว มพี ระภกิ ษรุ ปู หนงึ่ ไดม าบวชปฏบิ ตั ธิ รรม
อยทู ว่ี ดั สะแก กอ นทจี่ ะลาสกิ ขาเขา สเู พศฆราวาส ทา นไดน ดั แนะ
กบั เพอ่ื นพระภกิ ษทุ จี่ ะสกึ ดว ยกนั 3 องคว า เพอ่ื ความเปน สริ มิ งคล
กอ นสกึ พวกเราจะไปกราบขอใหห ลวงพอ พรมนำ้ มนตแ ละใหพ ร
ทา นไดเ ลา ใหผ เู ขยี นฟง วา
ขณะที่หลวงพอพรมนำ้ มนต ใหพรอยูน้ัน ทานก็นึก
อธษิ ฐานอยใู นใจวา “ขอความร่ำรวยมหาศาล ขอลาภขอผลพนู ทวี
มกี นิ มใี ช ไมร หู มด จะไดแ บง ไปทำบญุ มากๆ”
หลวงพอ หนั มามองหนา หลวงพที่ กี่ ำลงั คดิ ละเมอเพอ ฝน ถงึ
ความร่ำรวยนี้ กอ นทจี่ ะบอกวา
“ทา น... ทท่ี า นคดิ นะ มนั ตำ่ คดิ ใหม นั สงู ไวไ มด หี รอื แลว
เรอ่ื งทท่ี า นคดิ นะ จะตามมาทหี ลงั ”“
65
๓๐
แนะวธิ วี างอารมณ
หลวงพอเคยพูดเสมอวา “ผูปฏิบัติตองหม่ันตามดูจิต
รกั ษาจติ ” สำหรบั คนทไี่ มเ คยปฏบิ ตั แิ ลว ไมร จู ะดทู ไ่ี หนอะไร จะดู
อะไร รสู กึ สบั สน แยกไมถ กู เพราะไมเ คยดู ไมเ คยสงั เกตอะไร เคย
อยแู ตใ นความคดิ ปรงุ แตง อยกู บั อารมณแ ตแ ยกอารมณไ มไ ด ยง่ิ
คนทยี่ งั ไมเ คยบวช คนทอ่ี ยใู นโลกแบบวนุ วาย ยงิ่ ดจู ติ ของตนไดย าก
หลวงพอ ไดเ ปรยี บใหผ เู ขยี นฟง โดยทา นไดก ำมอื และยน่ื นว้ิ
กลางมาขา งหนา ผเู ขยี นวา เราภาวนาทแี รกกเ็ ปน อยา งนี้ สกั ครทู า น
กย็ น่ื นวิ้ ชอี้ อกมา สกั ครกู ย็ นื่ นวิ้ นางพรอ มกบั มอื ไหวเลก็ นอ ยและ
ทา นกย็ น่ื นว้ิ หวั แมม อื และนว้ิ กอ ย ตามลำดบั ออกมาจนครบ ๕ นวิ้
ทา นทำมอื โคลงไปโคลงมา เปรยี บการภาวนาของนกั ปฏบิ ตั ทิ จี่ ติ
แตก ไมส ามารถรวมใจใหเ ปน หนงึ่ ได
ผฝู ก จติ ถา ทำจติ ใหม อี ารมณห ลายอยา งจะสงบไมไ ด และ
ไมเ หน็ สภาพของจติ ตามเปน จรงิ ถา ทำจติ ใจใหด ง่ิ แนว แนอ ยใู น
อารมณอ นั เดยี วแลว จติ กม็ กี ำลงั เปลง รศั มแี หง ความสวา งออกมา
เตม็ ท่ี มองสภาพของจติ ตามความเปน จรงิ ไดว า อะไรเปน จติ อะไร
เปน กเิ ลส อะไรทคี่ วรรกั ษา อะไรทคี่ วรละ
66
๓๑
อยา พดู มาก
“ “เวลาปฏบิ ตั ิ พอจะไดด หี นอ ย มนั อยากจะพดู อยาก
จะเลา ใหใ ครฟง จรงิ ไหมละ แก ขา รู ขา กเ็ คยเปน มา”
หลวงพอ ทา นกลา ว แลว เลา เรอ่ื งเปน อทุ าหรณว า
“มีพระองคหนึ่งปฏิบัติจิตสงบดี แลวเกิดนิมิตเห็นพระ
พทุ ธเจา นบั รอ ยองคเ ดนิ เขา มาหา ทา นมคี วามปต เิ อบิ อม่ิ ยนิ ดมี าก
อยากจะเลา ใหห มเู พอ่ื นฟง ตอนเชา จงึ เลา ผลการปฏบิ ตั ขิ องตนให
หมเู พอ่ื นทราบ ผลปรากฏวา พระรปู นน้ั ทำสมาธอิ กี เปน เดอื นกย็ งั
ไมป รากฏจติ สงบดถี งึ ระดบั ทเ่ี คยนนั้ เลย”
ถงึ ตรงน้ี ทา นสงั่ เลยวา
“แกจำไวเ ลยนะ คนทท่ี ำเปน เขาไมพ ดู คนทพี่ ดู นนั่ ยงั
ทำไมเ ปน ”
67
๓๒
เชอ่ื จรงิ หรอื ไม
สำหรบั ผปู ฏบิ ตั แิ ลว คำดดุ า วา กลา วของครอู าจารย นบั เปน
เรอื่ งสำคญั และมคี ณุ คา ยงิ่ หากครบู าอาจารยเ มนิ เฉยไมด ดุ า วา
กลา วกเ็ หมอื นเปน การลงโทษ
ผเู ขยี นเคยถกู หลวงพอ ดวุ า
“แกยงั เชอ่ื ไมจ รงิ ถา เชอื่ จรงิ พทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั สรณงั คจั
ฉามิ ตอ งเชอ่ื และยอมรบั พระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆ เปน ทพี่ ง่ึ
แทนทจ่ี ะเอาความโลภมาเปน ทพ่ี งึ่ เอาความโกรธมาเปน ทพ่ี ง่ึ เอา
ความหลงมาเปน ทพี่ ง่ึ ”
หลวงพอ ทา นกลา วกบั ผเู ขยี นวา
“โกรธ โลภ หลง เกดิ ขนึ้
ใหภ าวนา แลว โกรธ โลภ หลงจะคลายลง
ขา รบั รอง ถา ทำแลว ไมจ รงิ ใหม าดา ขา ได”
68
๓๓
คดิ วา ไมม ดี ี
ผปู ฏบิ ตั สิ ว นใหญม กั จะไมพ อใจในผลการปฏบิ ตั ขิ องตน
โดยทมี่ กั จะขาดการไตรต รองวา สาเหตนุ น้ั เปน เพราะอะไร ดงั ทเ่ี คย
มลี กู ศษิ ยค นหนง่ึ ของหลวงพอ ไดม านงั่ บน ใหท า นฟง ในความอาภพั
อบั วาสนาของตนในการภาวนาวา ตนไมไ ดร ู ไมไ ดเ หน็ สง่ิ ตา งๆ
ภายใน มนี มิ ติ ภาวนา เปน ตน ลงทา ยกต็ ำหนวิ า ตนนนั้ ไมม คี วาม
รอู รรถรธู รรมและความดอี ะไรเลย
หลวงพอ นง่ั ฟง อยสู กั ครู ทา นจงึ ยอ นถามลกู ศษิ ยจ อมขบ้ี น
ผูนั้นวา “แกแนใจหรือวาไมมีอะไรดี แลวแกรูจักพระพุทธ
พระธรรม พระสงฆห รอื เปลา ”
ลกู ศษิ ยผ นู น้ั นง่ิ องึ้ สกั ครจู งึ ตอบวา “รจู กั ครบั ”
หลวงพอ จงึ กลา วสรปุ วา “เออ นน่ั ซี แลว แกทำไมจงึ คดิ
วา ตวั เราไมม ดี ”ี
นเี่ ปน ตวั อยา งหนงึ่ ทแี่ สดงถงึ ความเมตตาของทา น ทห่ี า
ทางออกทางปญ ญาใหศ ษิ ยผ กู ำลงั ทอ ถอยดอ ยความคดิ และตำหนิ
วาสนาตนเอง หากปลอ ยไวย อ มทำใหไ มม กี ำลงั ใจในการปฏบิ ตั เิ พอ่ื
ผลทคี่ วรไดแ หง ตน
69
๓๔
พระทค่ี ลอ งใจ
เมอ่ื มผี ไู ปขอของดจี ำพวกวตั ถมุ งคลจากหลวงพอ ไวห อ ย
คอหรอื พกตดิ ตวั หลวงพอ จะสอนวา
“จะเอาไปทำไม ของดีภายนอก ทำไมไมเอาของดี
ภายใน ...พทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั นแ่ี หละ ของวเิ ศษ”
ทา นใหเ หตผุ ลวา
“คนเราน้ัน ถาไมมีพุทธัง ธัมมัง สังฆัง เปนของดี
ภายใน ถงึ แมจ ะไดข องดภี ายนอกไปแลว กไ็ มเ กดิ ประโยชน
อะไร...ทำอยา งไรจงึ จะไดเ หน็ พระจรงิ ๆ เหน็ มแี ตพ ระปนู
พระไม พระโลหะ พระรปู ถา ย พระสงฆ ลองกลบั ไปคดิ ด”ู
70
๓๕
จะเอาดหี รอื จะเอารวย
อกี ครง้ั หนง่ึ ทค่ี ณะผเู ขยี นไดม านมสั การหลวงพอ เพอ่ื นของ
ผูเขียนทานหนึ่งตองการเชาพระอุปคุตที่วัดเพื่อนำไปบูชา
โดยกลา วกบั ผทู ม่ี าดว ยกนั วา บชู าแลว จะไดร วย
เพอ่ื นของผเู ขยี นทา นนนั้ แทบตะลงึ เมอื่ มากราบหลวงพอ
แลว ทา นไดต กั เตอื นวา “รวยกบั ซวยมนั ใกล ๆ กนั นะ”
ผเู ขยี นไดเ รยี นถามหลวงพอ วา
“ใกลก นั ยงั ไงครบั ”
ทา นยมิ้ และตอบวา “มนั ออกเสยี งคลา ยกนั ”
พวกเราตา งยม้ิ นอ ยยมิ้ ใหญ สกั ครทู า นจงึ ขยายความให
พวกเราฟง
“จะเอารวยนะ จะหามายงั ไงกท็ กุ ข จะรกั ษามนั กท็ กุ ข
หมดไปกเ็ ปน ทกุ ขอ กี กลวั คนจะจจ้ี ะปลน ไปคดิ ดเู ถอะ มนั ไม
จบหรอก มแี ตเ รอื่ งยงุ เอาดี ดกี วา ”
71
คำวา “ด”ี ของหลวงพอ มคี วามหมายลกึ ซงึ้ มาก ผเู ขยี น
ขออัญเชิญพระบรมราโชวาทของในหลวงของเราในเรื่องการ
ทำความดี มาเปรยี บ ณ ทน่ี ี้ ความตอนหนงึ่ วา
“...ความดนี ้ี ไมต อ งแยง กนั ความดนี ้ี ทกุ คนทำได เพราะ
ความดนี ท้ี ำแลว กด็ ตี าม คำวา ‘ด’ี นี้ ดที ง้ั นน้ั ฉะนนั้ ถา ชว ยกนั
ทำดี ความดนี นั้ กจ็ ะใหญโ ต จะดยี งิ่ ดเี ยยี่ ม...”
72
๓๖
หลกั พระพทุ ธศาสนา
เลา กนั วา มโี ยมทา นหนง่ึ ไปนมสั การพระเถระองคห นงึ่
อยเู ปน ประจำ และในวนั หนง่ึ ไดถ ามปญ หาธรรมกบั ทา นวา
“หลกั ของพระพทุ ธศาสนาคอื อะไร”
พระเถระตอบวา
“ละความชวั่ ทำความดี ทำจติ ของตนใหผ อ งแผว ”
โยมทา นนน้ั ไดฟ ง แลว พดู วา
“อยา งนเ้ี ดก็ ๗ ขวบกร็ ”ู
พระเถระยมิ้ เลก็ นอ ยกอ นตอบวา
“จรงิ ของโยม เดก็ ๗ ขวบกร็ ู แตผ ใู หญอ ายุ ๘๐ กย็ งั
ปฏบิ ตั ไิ มไ ด ”
อยา งนก้ี ระมงั ทผ่ี เู ขยี นเคยไดย นิ หลวงพอ พดู เสมอวา
“ของจรงิ ตอ งหมนั่ ทำ”
พระพทุ ธศาสนานนั้ ถา ปราศจากการนอ มนำเขา ไปไวใ น
ใจแลว การ “ถอื ” พทุ ธศาสนากไ็ มม คี วามหมายแตอ ยา งใด
73
๓๗
“พ” พานของหลวงพอ
หลวงพอ เคยปรารภธรรมกบั ผเู ขยี นวา
“ถา แกเขยี นตวั พ พาน ไดเ มอ่ื ไร นน่ั แหละจงึ จะด”ี
ผเู ขยี นถามทา นวา “เปน อยา งไรครบั พ พาน”
ทา นตอบวา “กต็ วั พอ นะ ซี ”
คนเราจะมชี วี ติ อยใู นโลก ไมจ ำเปน ตอ งร่ำรวย มฐี านะแลว
จงึ จะมคี วามสขุ มคี นทล่ี ำบากอกี มาก แตเ ขารจู กั วา อะไรคอื สงิ่ ท่ี
พอตวั กส็ ามารถอยอู ยา งเปน สขุ ได
นก่ี อ็ ยทู ค่ี นเรา รจู กั คำวา “พอ” หรอื ไม รจู กั “พอ” กจ็ ะ
มแี ตค วามสขุ ไมร จู กั “พอ” ถงึ แมจ ะร่ำรวย มเี กยี รติ ตำแหนง
ใหญโ ต มนั กไ็ มม คี วามสขุ ไดเ หมอื นกนั
คนทม่ี เี งนิ กย็ งิ่ อยากมเี งนิ เพมิ่ ขนึ้ อกี
คนทท่ี ำงาน กอ็ ยากกนิ ตำแหนง สงู ขน้ึ
มสี งิ่ ใดกเ็ ปน ทกุ ขเ พราะสงิ่ นน้ั ไมม ที ส่ี น้ิ สดุ
74
๓๘
การสอนของทา น
วธิ วี ดั อยา งหนง่ึ วา ผใู ดปฏบิ ตั ธิ รรมไดด เี พยี งใดนน้ั ทา นให
สงั เกตดวู า ผนู น้ั สามารถฝก ตน สอนตวั เองไดด เี พยี งใด การเตอื น
ผอู นื่ ไมใ หห ลงผดิ ไดน น้ั เปน สง่ิ ทด่ี ี แตก ารเตอื นตนใหไ ดย อ มดกี วา
การสอนของหลวงพอ ทา นจะทำใหเ ราดเู ปน ตวั อยา ง ทา น
สอนใหเราทำอยางที่ทานทำ มิไดสอนใหทำตามท่ีทานสอน
ทุกอยางที่ทานสอนทานไดทดลองทำและปฏิบัติทางจิตจนรู
จนเหน็ หมดแลว ทงั้ สน้ิ จงึ นำมาอบรมแกศ ษิ ย
เหมอื นเปน แบบอยา งใหเ ราไดย ดึ ถอื ตามครอู าจารยว า การ
แนะนำอบรมหรอื สอนธรรมผอู นื่ นนั้ เราตอ งปฏบิ ตั จิ นแนใ จตนเอง
เสยี กอ น และควรคำนงึ ถงึ สตปิ ญ ญาความสามารถของตน ถา
กำลงั ไมพ อแตจ ะรบั ภาระมาก นอกจากผมู าศกึ ษาจะไมไ ดร บั
ประโยชนแ ลว ตนเองยงั จะกลายเปน คนเสยี ไปดว ย ทา นวา เปน
การไมเ คารพธรรม และไมเ คารพครอู าจารยอ กี ดว ย
75
๓๙
หดั มองชนั้ ลกึ
ทกุ สงิ่ ทกุ อยา งทอี่ ยรู อบตวั เรา ลว นมคี วามหมายชนั้ ลกึ โดย
ตวั ของมนั เองอยเู สมอ ไอนส ไตนม องเหน็ วตั ถุ เขาคดิ ทะลเุ ลย
ไปถงึ การทจี่ ะสลายวตั ถใุ หเ ปน ปรมาณู สองพนี่ อ งตระกลู ไรทม อง
เหน็ นกบนิ ไปมาในอากาศ กค็ ดิ เลยไปถงึ การสรา งเครอ่ื งบนิ ได
พระพทุ ธเจา แตค รง้ั เปน เจา ชายสทิ ธตั ถะ ไดท รงพบคนเกดิ
คนแก คนเจบ็ คนตาย ทา นกม็ องเหน็ ถงึ ความคดิ ไมเ กดิ ไมแ ก
ไมเ จบ็ ไมต าย
หลวงพอ เคยเตอื นสตลิ กู ศษิ ยร นุ หนมุ ทย่ี งั มองเหน็ สาว ๆ วา
สวยวา งาม นา หลงใหลใฝฝ น กนั นกั วา ...
“แกมนั ดตู วั เกดิ ไมด ตู วั ดบั
ไมส วย ไมง าม ตาย เนา เหมน็
ใหเ หน็ อยา งนไี้ ดเ มอ่ื ไร ขา วา แกใชไ ด ””
76
๔๐
เวลาเปน ของมคี า
หลวงพอ เคยบอกวา ...
“คนฉลาดนะ เขาไมเ คยมเี วลาวา ง”
เวลาเปน ของมคี า เพราะไมเ หมอื นสง่ิ อน่ื แกว แหวน เงนิ
ทอง สงิ่ ของทง้ั หลาย เมอื่ หมดไปแลว สามารถหามาใหมไ ด
แตส ำหรบั เวลาแลว หากปลอ ยใหผ า นเลยไปโดยเปลา
ประโยชน ขอใหต ง้ั ปญ หาถามตวั เองวา ...
“สมควรแลว หรอื กบั วนั คนื ทล่ี ว งไปๆ คมุ คา แลว หรอื กบั ลม
หายใจทเี่ หลอื นอ ยลงทกุ ขณะ”
77
๔๑
ตอ งทำจรงิ
ในเรอื่ งของความเคารพครอู าจารย และความตง้ั ใจจรงิ ใน
การปฏบิ ตั ิ หลวงพอ เคยบอกวา
“การปฏบิ ตั ิ ถา หยบิ จากตำราโนน น้ี (หรอื )แบบแผน
มาสงสยั ถาม มกั จะโตเ ถยี งกนั เปลา โดยมากชอบเอาอาจารย
โนน นว่ี า อยา งนนั้ อยา งนม้ี า
การจะปฏบิ ตั ใิ หร ธู รรม เหน็ ธรรม ตอ งทำจรงิ จะได
อยทู ท่ี ำจรงิ ขา เปน คนมที ฐิ แิ รง เรยี นจากครบู าอาจารยน ้ี ยงั
ไมไ ดผ ลกจ็ ะตอ งเอาใหจ รงิ ใหร ู ยงั ไมไ ปเรยี นกบั อาจารยอ น่ื
ถา เกดิ ไปเรยี นกบั อาจารยอ น่ื โดยยงั ไมท ำใหจ รงิ ใหร ู กเ็ หมอื น
ดถู กู ดหู มน่ิ ครอู าจารย ”
78
๔๒
ของจรงิ นน้ั มอี ยู
มีคนจำนวนไมนอยที่ปฏิบัติธรรมแลวเกิดความทอใจ
ปฏบิ ตั อิ ยเู ปน เวลานาน กย็ งั รสู กึ วา ตนเองไมไ ดพ ฒั นาขน้ึ หลวง
พอ เคยเมตตาสอนผเู ขยี นวา
“ของทม่ี มี นั ยงั ไมจ รงิ ของจรงิ เขามี เมอื่ ยงั ไมจ รงิ มนั
กย็ งั ไมม ”ี
หลวงพอ เมตตากลา วเสรมิ อกี วา
“คนทก่ี ลา จรงิ ทำจรงิ เพยี รปฏบิ ตั อิ ยเู สมอ จะพบ
ความสำเรจ็ ในทส่ี ดุ ถา ทำจรงิ แลว ตอ งไดแ นๆ ”
หลวงพอ ยนื ยนั อยา งหนกั แนน และใหก ำลงั ใจแกล กู ศษิ ย
ของทา นเสมอ เพอ่ื ใหต งั้ ใจ ทำจรงิ แลว ผลทเี่ กดิ จากความตง้ั ใจ
จรงิ จะเกดิ ขนึ้ ใหต วั ผปู ฏบิ ตั ไิ ดช นื่ ชมยนิ ดใี นทส่ี ดุ
79
๔๓
ลม ใหร บี ลกุ
เปน ปกตขิ องผปู ฏบิ ตั ธิ รรม ชว งใดเวลาใดทส่ี ามารถปฏบิ ตั ิ
ธรรมไดก า วหนา จติ ใจสงบเยน็ เปน สมาธไิ ดง า ย สามารถพจิ ารณา
อรรถธรรมใหผ า นทะลจุ ติ ใจไดโ ดยตลอดสาย ชว งดงั กลา วมกั
จะตอ งมปี ญ หา และอปุ สรรคทเี่ ขา มาไมใ นรปู แบบใดรปู แบบหนง่ึ
เพอื่ มาขวางกน้ั การปฏบิ ตั ธิ รรมของผปู ฏบิ ตั คิ นนน้ั ๆ ถา ผปู ฏบิ ตั ิ
ธรรมไมส ามารถเตรยี มใจรบั กบั สถานการณน น้ั ๆ ได ธรรมทก่ี ำลงั
พจิ ารณาดๆี กต็ อ งโอนเอนไปมาหรอื ลม ลกุ คลกุ คลานอกี ได
ผูเขียนเคยกราบเรียนใหหลวงพอทราบถึงปญหาและ
อปุ สรรคทกี่ ำลงั ประสบอยู
หลวงพอ เมตตาใหก ำลงั ใจวา ....
“พอลม ใหร บี ลกุ รตู วั วา ลม แลว ตอ งรบี ลกุ แลว ตงั้ หลกั
ใหม จะไปยอมมนั ไมไ ด
...กเ็ หมอื นกบั ตอนทแี่ กเปน เดก็ คลอดออกมา กวา จะ
เดนิ เปน แกกต็ อ งหดั เดนิ จนเดนิ ได แกตอ งลม กท่ี เี คยนบั ไหม
พอลม แกกต็ อ งลกุ ขน้ึ มาใหมใ ชไ หม....คอ ยๆ ทำไป”
80
หลวงพอ เพง สายตามาทผี่ เู ขยี นแลว เมตตาสอนวา ...
“ของขา เสยี มามากกวา อายแุ กซะอกี ไมเ ปน ไร ตงั้ มนั
กลบั ขนึ้ มาใหม”
ผเู ขยี น “แลว จะมวี ธิ ปี อ งกนั ไมใ หล ม บอ ยไดอ ยา งไร”
หลวงพอ “ตอ งปฏบิ ตั ธิ รรมใหม าก ถา รวู า ใจเรายงั แขง็
แกรง ไมพ อ ถกู โลกเลน งานงา ยๆ แกตอ งทำใหใ จแกแขง็ แกรง
ใหไ ด แกถงึ จะสกู บั มนั ได ”
เพอ่ื เปน การเพมิ่ กำลงั ใจของนกั ปฏบิ ตั ิ ไมว า จะลม สกั กค่ี รง้ั
กต็ าม แตท กุ ๆ ครง้ั เราจะไดบ ทเรยี น ไดป ระสบการณท แี่ ตก
ตา งกนั ไป ใหน อ มนำสงิ่ ทเ่ี ราเผชญิ มาเปน ครู เปน อทุ าหรณส อน
ใจของเราเอง เตรยี มใจของเราใหพ รอ มอกี ครง้ั ถา เกดิ เหตกุ ารณ
เชน นนั้ อกี
81
๔๔
สนทนาธรรม
เมื่อครั้งที่ผูเขียนกับหมูเพ่ือนใกลสำเร็จการศึกษา ได
มากราบนมสั การหลวงพอ ทา นไดส นทนากบั พวกเราอยนู าน
สาระสำคญั ทเ่ี กยี่ วกบั การปฏบิ ตั คิ อื
เมอื่ พบแสงสวา งในขณะภาวนาใหไ ลด ู ถามทา นไลแ สง
หรอื ไลจ ติ ทา นตอบวา ใหไ ลจ ติ โดยเอาแสงเปน ประธาน (เขา ใจ
วา อาศยั ปต คิ อื ความสวา งมาสอนจติ ตนเอง) เชน ไลว า พระพทุ ธ
พระธรรม พระสงฆ มจี รงิ หรอื ไม มจี รงิ กเ็ ปน พยานแกต น
ถามทา นวา ไลด เู หน็ แตส ง่ิ ปกปด คอื กเิ ลสในใจ
ทา นวา ...
“ถา แกเกลยี ดกเิ ลสเหมอื นเปน หมาเนา หรอื ของบดู เนา
กด็ ี ใหเ กลยี ดใหไ ดอ ยา งนนั้ ”
82
๔๕
ผบู อกทาง
ครั้งหนึ่ง มีผูมาหาซื้อยาลมภายในวัด ไมทราบวามี
จำหนา ยทก่ี ฏุ ไิ หน หลวงพอ ทา นไดบ อกทางให เมอื่ ผนู นั้ ผา นไป
แลว หลวงพอ ทา นไดป รารภธรรมใหล กู ศษิ ยท นี่ งั่ อยฟู ง วา
“ขา นงั่ อยู กเ็ หมอื นคนคอยบอกทาง เขามาหาขา แลว
กไ็ ป...”
ผเู ขยี นไดฟ ง แลว ระลกึ ถงึ พระพทุ ธเจา ผเู ปน “กลั ยาณมติ ร”
คอยชแี้ นะใหท างเดนิ ดงั พทุ ธภาษติ วา
“จงรบี พากเพยี รพยายามดำเนนิ ตามทางทบี่ อกเสยี แต
เดย๋ี วน้ี ตถาคตทง้ั หลายเปน เพยี งผชู ท้ี างใหเ ทา นนั้ ”
หลวงพอ เปน ผบู อก แตพ วกเราตอ งเปน คนทำ และตอ งทำ
เดย๋ี วนี้
83
๔๖
อยา ทำเลน
เคยมผี ปู รารภกบั ผเู ขยี นวา ปฏบิ ตั ธิ รรมมาหลายปเ ตม็ ที แต
ภมู จิ ติ ภมู ธิ รรม ไมค อ ยจะกา วหนา ถงึ ขนั้ “นา ชมเชย” ยงั ลม
ลกุ คลกุ คลานอยมู องไปทางไหนกเ็ หน็ แตต วั เองและหมเู พอ่ื นเปน
โรคระบาด คอื โรคขาออ น หลงั ออ น ไมส ามารถจะเดนิ จงกรม
นง่ั สมาธไิ ด ตอ งอาศยั นอนภาวนาพจิ ารณา “ความหลบั ” เปน
อารมณเ ลยตอ งพา ยแพต อ เจา กรรมนายเวร คอื เสอื่ และหมอน
ตลอดชาติ
พระพุทธเจาทรงบำเพ็ญบารมีถึง ๔ อสงไขย กำไร
แสนมหากปั ครน้ั ออกบวชกท็ รงเพยี รปฏบิ ตั อิ ยหู ลายป กวา จะได
บรรลพุ ระโพธญิ าณ หลวงปมู น่ั หลวงปฝู น หลวงปแู หวน ฯลฯ
ทา นปฏบิ ตั ธิ รรมตามปา ตามเขา บางองคถ งึ กบั สลบเพราะพษิ ไข
ปา กห็ ลายครงั้ หลวงพอ ดทู า นกป็ ฏบิ ตั อิ ยา งจรงิ จงั มาตลอดหลาย
สบิ พรรษา กวา จะไดธ รรมแท ๆ มาอบรมพรำ่ สอนเรา
แลว เราละ ปฏบิ ตั กิ นั จรงิ จงั แคไ หน
“ปฏบิ ตั ธิ รรมสมควรแกธ รรม” แลว หรอื ยงั
84
๔๗
อะไรมคี า ทสี่ ดุ
ถา เรามาลองคดิ ดกู นั แลว สงิ่ ทมี่ คี า มากทส่ี ดุ ในชวี ติ เรา
ตงั้ แตว นั เกดิ จนกระทง่ั วนั ตายคอื อะไร หลายคนอาจตอบวา ทรพั ย
สมบตั ิ สามี ภรรยา บคุ คลทรี่ กั หรอื บตุ ร หรอื อะไรอนื่ ๆ แต
ทา ยทสี่ ดุ กต็ อ งยอมรบั วา ชวี ติ ของเรานน้ั มคี า ทส่ี ดุ เพราะถา เราสนิ้
ชวี ติ แลว สง่ิ ทกี่ ลา วขา งตน กไ็ มม คี า ความหมายใด ๆ
ชวี ติ เปน ของมคี า ทสี่ ดุ ในจำนวนสงิ่ ทเี่ รามอี ยใู นโลกน้ี พระ
ธรรมคำสอนของพระพทุ ธเจา กเ็ ปน ของมคี า ทส่ี ดุ ในโลก สงิ่ ตา ง ๆ
ในโลกชว ยใหเ ราพน ทกุ ขช นดิ ถาวรไมไ ด แตพ ระธรรมชว ยเราได
ผมู ปี ญ ญาทง้ั หลายควรจะผนวกเอาสง่ิ ทม่ี คี ณุ คา ทส่ี ดุ ทงั้ สองนใ้ี ห
ขนานทาบทบั เปน เสน เดยี วกนั อยา ใหแ ตกแยกจากกนั ไดเ ลยดงั
พระพทุ ธพจนต อนหนงึ่ วา
กจิ โฉ มนสุ สปฏลิ าโภ การไดเ กดิ เปน มนษุ ยเ ปน ของยาก
กจิ ฉํ มจจานํ ชวี ติ ํ การไดม ชี วี ติ อยเู ปน ของยาก
กจิ ฉํ สทธมมสสวนํ การไดฟ ง พระสทั ธรรมของพระ
พทุ ธเจา เปน ของยาก
85
กจิ โฉ พทุ ธานมปุ ปโท การบงั เกดิ ขนึ้ ของพระพทุ ธเจา เปน
ของยาก
อะไรจะมคี า ทสี่ ดุ สำหรบั ผทู ไ่ี ดม านมสั การหลวงพอ นน้ั
คงไมใ ชพ ระพรหมผง หรอื เหรยี ญอนั มชี อื่ ของทา น
หลวงพอ เคยเตอื นศษิ ยเ สมอวา
“ขา ไมม อี ะไรใหแ ก
(ธรรม) ทส่ี อนไปนนั้ แหละ ใหร กั ษาเทา ชวี ติ ”
86
๔๘
นายระนาดเอก
เกย่ี วกบั เรอ่ื งไหวพรบิ ปฏภิ าณและตวั ปญ ญา หลวงพอ ทา น
ไดย กตวั อยา ง เรอื่ งของนายระนาดเอกไวใ หฟ ง วา สมยั กอ นการ
เรยี นระนาดนน้ั อาจารยจ ะสอนวชิ าการตรี ะนาดแมไ มต า งๆ โดย
ทว่ั ไปแกศ ษิ ย สว นแมไ มว ชิ าครจู ะเกบ็ ไวเ ฉพาะตน มไิ ดถ า ยทอด
ใหแ กศ ษิ ยผ หู นง่ึ ผใู ด อยมู าวนั หนง่ึ นายระนาดเอกพกั ผอ นนอนเลน
อยใู ตถ นุ เรอื นทบ่ี า นอาจารยข องตน ไดย นิ เสยี งอาจารยข องเขา
กำลงั บรรเลงระนาดทบทวนแมไ มว ชิ าครอู ยู นายระนาดเอกกแ็ อบ
ฟง ตง้ั ใจจดจำไวจ นขนึ้ ใจ
วนั หนงึ่ อาจารยไ ดเ รยี กศษิ ยท กุ คนมาแสดงระนาดใหด เู พอื่
ทดสอบฝมือ ถึงครานายระนาดเอก ก็ไดแสดงแมไมวิชาครูซึ่ง
ไพเราะกวา ศษิ ยผ อู น่ื อาจารยร สู กึ แปลกใจมากทศ่ี ษิ ยส ามารถแสดง
แมไ มข องครไู ด โดยทต่ี นไมเ คยสอนมากอ น จงึ ถามนายระนาด
เอกวา ไปไดแ มไ มน ม้ี าจากไหน นายระนาดเอกจงึ ตอบวา “ไดม า
จากใตถ นุ เรอื น ครบั ”
แลว หลวงพอ ไดส รปุ ใหพ วกเราฟง วา การเรยี นรธู รรมกเ็ ชน
กนั ตอ งลกั เขา แอบเขาเรยี น คอื จดจำเอาสง่ิ ทด่ี งี ามของผอู น่ื มา
87
ปฏบิ ตั แิ กไ ขตนเองใหไ ด ตวั ทา นเองสอนไดบ อกทางไดแ ตไ มห มด
ทเี่ หลอื เราตอ งคน ควา และฝก ฝนปฏบิ ตั ดิ ว ยตนเอง ใครไหวพรบิ ดกี ็
เรยี นไดเ รว็ เหมอื นนายระนาดเอกในเรอื่ งนี้
88
๔๙
เสกขา ว
ครง้ั หนง่ึ เคยมศี ษิ ยบ างทา นนำขา วมาใหห ลวงพอ ทา นเสก
อธษิ ฐานจติ ใหท านเสมอ ซงึ่ ทา นกเ็ มตตาไมข ดั แตบ อ ยๆ เขา ทา น
กพ็ ดู วา “เสกอะไรกนั ใหบ อ ยๆ เสกเองบา งสิ”
คำพดู นที้ า นไดข ยายความใหฟ ง ในภายหลงั วา คำวา เสก
เอง คอื การเสกตนเองใหเ ปน พระ ซงึ่ หมายถงึ การปฏบิ ตั ติ อ จติ ใจ
ของตนเอง ยกระดบั ใหส งู ขน้ึ หรอื มใี จเปน พระบา ง มใิ ชจ ะเปน ทา น
อธษิ ฐานเสกเปา ของภายนอก เพอื่ หวงั เปน มงคลถา ยเดยี ว โดยไม
คดิ เสกตนเองดว ยตนเอง
89
๕๐
สำเรจ็ ทไี่ หน
มผี ปู ฏบิ ตั ธิ รรมบางทา นขอ งใจขอ ปฏบิ ตั ธิ รรมะเกยี่ วกบั การ
วางทตี่ ง้ั ตามฐานของจติ ในการภาวนา จงึ ไดไ ปเรยี นถามหลวงพอ
ตามทเี่ คยไดร บั รู รบั ฟง มาวา “การภาวนาทถ่ี กู ตอ ง หรอื จะสำเรจ็
มรรคผลไดน น้ั ตอ งตง้ั จติ วางจติ ไวท กี่ ลางทอ งเทา นน้ั ใชห รอื ไม? ”
หลวงพอ ทา นตอบอยา งหนกั แนน วา
“ที่วาสำเร็จน้ันสำเร็จท่ีจิต ไมไดสำเร็จที่ฐาน คนท่ี
ภาวนาเปน แลว จะตง้ั จติ ไวท ป่ี ลายนวิ้ ชก้ี ย็ งั ได ”
แลว ทา นกบ็ อกจำนวนทตี่ ง้ั ตามฐานตา งๆ ของจติ ใหฟ ง
จะเหน็ ไดว า ทา นไมไ ดเ นน วา ตอ งวางจติ ใจทเี่ ดยี วทนี่ น่ั ทน่ี ี่
เพราะฐานตา งๆ ของจติ เปน ทางผา นของลมหายใจทง้ั สน้ิ ทา นเนน
ทส่ี ตแิ ละปญ ญาทมี่ ากำกบั ใจตา งหาก สมดงั ในพระพทุ ธพจนท ว่ี า
“ มโน ปพุ พฺ งคฺ มา ธมมฺ า มโนเสฏฐ า มโนมยาฯ ธรรมทง้ั
หลายมใี จถงึ กอ น มใี จเปน ใหญเ ปน ประธานสำเรจ็ ไดด ว ยใจ ”
90
๕๑
เรารกั ษาศลี ศลี รกั ษาเรา
ศลี เปน พน้ื ฐานทสี่ ำคญั ทสี่ ดุ ของการปฏบิ ตั ธิ รรมทกุ อยา ง
หลวงพอ มกั จะเตอื นเสมอวา ในขนั้ ตน ใหห มน่ั สมาทานรกั ษาศลี ให
ได แมจ ะเปน โลกยี ศลี รกั ษาไดบ า ง ไมไ ดบ า ง บรสิ ทุ ธบิ์ า ง ไมบ รสิ ทุ ธ์ิ
บา ง กใ็ หเ พยี งระวงั รกั ษาไป สำคญั ทเ่ี จตนาทจ่ี ะรกั ษาศลี ไว และ
ปญ ญาทคี่ อยตรวจตราแกไ ขตน
“เจตนาหงั ภกิ ขเว สลี งั วทาม”ิ ทา นวา เจตนาเปน ตวั ศลี
“เจตนาหงั ภกิ ขเว ปญุ ญงั วทาม”ิ เจตนาเปน ตวั บญุ
จงึ ขอใหพ ยายามสง่ั สมบญุ นไี้ ว โดยอบรมศลี ใหเ กดิ ขนึ้ ทจ่ี ติ
เรยี กวา เรารกั ษาศลี สว นจติ ทอ่ี บรมศลี ดแี ลว จนเปน โลกตุ รศลี
เปนศีลท่ีกอใหเกิดปญญาในอริยมรรคอริยผลน้ีจะคอยรักษาผู
ประพฤตปิ ฏบิ ตั มิ ใิ หเ สอ่ื มเสยี หรอื ตกตำ่ ไปในทางทไ่ี มด ไี มง ามนแี้ ล
เรยี กวา ศลี รกั ษาเรา
91
๕๒
คนดขี องหลวงพอ
ธรรมะทห่ี ลวงพอ นำมาอบรมพวกเราเปน ธรรมทสี่ งบเยน็
และไมเ บยี ดเบยี นใครดว ยกรรมทงั้ สามคอื ความคดิ การกระทำ
และคำพดู
ครงั้ หนงึ่ ทา นเคยอบรมศษิ ยเ กยี่ วกบั วธิ สี งั เกตคนดสี นั้ ๆ
ประโยคหนง่ึ คอื
“คนดี เขาไมต ใี คร”
ทกุ สงิ่ ทกุ อยา งไมว า จะเปน การปฏบิ ตั ธิ รรม หรอื การทำงาน
ในทางโลกนนั้ ยอ มมกี ารกระทบกระทง่ั กนั เปน ธรรมดาของโลก
ปถุ ชุ น หากเรากระทำการสง่ิ ใดซง่ึ ชอบดว ยเหตแุ ละผล คอื ได
พยายามทำอยา งดที ส่ี ดุ แลว อยา ไปกลวั วา ใครเขาจะวา อะไรเรา
ใครเขาจะโกรธเรา แตใ หก ลวั ทเี่ ราจะไปวา อะไรเขา กลวั ทเ่ี ราจะไป
โกรธเขา
92
๕๓
สนั้ ๆ กม็ ี
เคยมผี ปู ฏบิ ตั กิ ราบเรยี นถามหลวงพอ วา
“หลวงพอ ครบั ขอธรรมะสน้ั ๆ ในเรอ่ื งวธิ ปี ฏบิ ตั เิ พอื่ ใหก เิ ลส
๓ ตวั คอื โกรธ โลภ หลง หมดไปจากใจเรา จะทำไดอ ยา งไรครบั ”
หลวงพอ ตอบเสยี งดงั ฟง ชดั จนพวกเราในทน่ี น้ั ไดย นิ กนั
ทกุ คนวา “สต”ิ
93
๕๔
แบบปฏบิ ตั ธิ รรมหลวงพอ ดเู ปน เชน ใด
ในยคุ ปจ จบุ นั ทส่ี งั คมมกี ารเปลย่ี นแปลงอยา งรวดเรว็ ผู
คนเผชญิ กบั ความทกุ ขค วามเดอื ดรอ นกนั ถว นหนา ไมว า จะเปน
ปญ หาในเรอ่ื งปากทอ ง ความปลอดภยั ในชวี ติ และทรพั ยส นิ ผู
คนตา งแสวงหาทพี่ งึ่ แสวงหาคำตอบของชวี ติ ในขณะเดยี วกนั กม็ ี
ผตู ง้ั ตนเปน อาจารยส อนการปฏบิ ตั ธิ รรมกนั มาก
เกย่ี วกบั เรอื่ งแบบปฏบิ ตั ธิ รรมน้ี หลวงพอ ไดเ ลา ไวว า เคยมี
ผพู มิ พแ บบปฏบิ ตั ธิ รรมมาถวายและใชค ำวา “แบบปฏบิ ตั ธิ รรมวดั
สะแก” ทานแกใหวาอยางน้ีไมถูกตองเพราะเปนแบบของพระ
พทุ ธเจา ไมค วรใชว า เปน แบบของวดั ใด
อกี ครงั้ หนง่ึ ทเ่ี คยมผี ตู ง้ั คำถามในอนิ เตอรเ นต็ วา
“แบบปฏบิ ตั ธิ รรมของหลวงพอ ดเู ปน อยา งไร”
ขา พเจา หวนระลกึ ถงึ บทสนทนาตอนหนง่ึ ทหี่ ลวงพอ เคยเลา
ใหฟ ง เมอ่ื ครง้ั มลี กู ศษิ ยม าขอศกึ ษาธรรม ตามแบบของทา น หลวง
พอ ไดต อบศษิ ยผ นู น้ั ไปวา ขา ไมใ ชอ าจารยห รอก อาจารยน นั่ ตอ ง
พระพทุ ธเจา หลวงพอ ทวดนนั่ ขา เปน ลกู ศษิ ยท า น
94
ขา พเจา กลบั มานงั่ คดิ ทบทวนอยหู ลายครง้ั ความชดั เจน
ในคำตอบของหลวงพอ จงึ คอ ย ๆ กระจา งขนึ้ เปน ลำดบั เสยี งสวด
มนตท ำวตั รแวว มาแตไ กล .....โย ธมั มงั เทเสสิ อาทกิ ลั ยาณงั มชั
เฌกลั ยาณงั ปรโิ ยสานะกลั ยาณงั สาตถงั สะพยญั ชะนงั เกวะละ
ปะรปิ ณุ ณงั ปะรสิ ทุ ธงั พรหั มะจะรยิ งั ปะกาเสสิ แปลไดค วามวา
พระผมู พี ระภาคเจา พระองคใ ด ทรงแสดงธรรมแลว มคี วาม
ไพเราะงดงามในเบอ้ื งตน ไพเราะงดงามในทา มกลาง ไพเราะ
งดงามใน ทส่ี ดุ ทรงประกาศพรหมจรรย คอื แบบแหง การปฏบิ ตั ิ
อนั ประเสรฐิ บรสิ ทุ ธิ์ บรบิ รู ณโ ดยสนิ้ เชงิ พรอ มทง้ั อรรถะ พรอ ม
ทง้ั พยญั ชนะ
สาธุ ถกู ของหลวงพอ และจรงิ เปน ทส่ี ดุ พระพทุ ธเจา ทรงวาง
แบบแผนการปฏบิ ตั ไิ วอ ยา งดยี งิ่ เปน ขน้ั เปน ตอนและสมบรู ณแ บบ
ทสี่ ดุ ไมต อ งการผใู ดมาแตง มาเตมิ อกี กญุ แจคำตอบสำหรบั เรอ่ื ง
นไี้ ดเ ฉลยแลว
ตะมะหงั ภะคะวนั ตงั อะภปิ ชู ะยามิ
ตะมะหงั ภะคะวนั ตงั สริ ะสา นะมามิ
ขา พเจา ขอบชู าอยา งยงิ่ เฉพาะพระผมู พี ระภาคเจา พระองค
นน้ั
ขา พเจา ขอนอบนอ มพระผมู พี ระภาคเจา พระองคน นั้ ดว ย
เศยี รเกลา
95
๕๕
บทเรยี น บทแรก
หากยอ นระลกึ ถงึ หลวงพอ ดู พรหมปญ โญ ในความทรง
จำของขา พเจา นนั้ ขา พเจา ไดม ากราบนมสั การหลวงพอ เปน ครง้ั
แรกเมื่อ พ.ศ. ๒๕๒๖ ดวยการชักชวนของเพื่อนกัลยาณมิตร
จากนน้ั ไมน าน บทเรยี นบทแรกทห่ี ลวงพอ ไดเ มตตาสอนลกู ศษิ ย
ขสี้ งสยั กไ็ ดเ รมิ่ ขนึ้ เหมอื นเปน ปฐมบทแหง การเรม่ิ ตน ทที่ า นรบั
ขา พเจา ไวเ ปน ลกู ศษิ ย
มีเหตุการณท่ีประทับใจขาพเจาในชวงแรกจากการได
มากราบหลวงพอ อนั เปน จดุ เรมิ่ ตน แหง ศรทั ธา ซงึ่ ตอ มาภายหลงั
ไดก ลายเปน ...อจลศรทั ธา ศรทั ธาทแี่ นว แนม น่ั คง ตอ องคห ลวง
พอ ของขา พเจา คอื ขา พเจา ไดบ ชู าพระพทุ ธรปู แกว ใส ปางสมาธิ
จากตลาดพระทวี่ ดั ราชนดั ดา กรงุ เทพฯ มาหนง่ึ องค และไดน ำมา
ที่วัดสะแก ใหหลวงพอชวยแผเมตตาอธิษฐานจิตเพื่อนำไป
สกั การะบชู าเปน พระพทุ ธรปู ประจำบา น
หลวงพอ ดทู า นประนมมอื ไหวพ ระและยกพระพทุ ธรปู
ขึ้นมา จับองคพระของขาพเจาแลวหลับตานิ่งสักครูหน่ึงจึงลืม
ตาขึ้นมา ทานบอกใหขาพเจานำสองมือมาจับที่ฐานของพระ
96
พทุ ธรปู ซง่ึ ปด ทองคำเปลวโดยรอบ ทา นใหข า พเจา หลบั ตา
สักครูทานถามขาพเจาวาเห็นอะไรไหม ขาพเจาเห็น
พระพุทธรูปอยูเบ้ืองหนา แตขาพเจาน่ิงไมตอบอะไรทานเนื่อง
จากตง้ั แตข า พเจา เกดิ มาในชวี ติ ยงั ไมเ คยพบเหตกุ ารณเ ชน น้ี
จงึ ไมท ราบวา ...“เหน็ ” ในความหมายของหลวงพอ นน้ั หมายถงึ
“เหน็ อยา งไร” และชดั เจนขนาดไหนทเ่ี รยี กวา ...“เหน็ ” ของทา น
สกั ครทู า นจงึ พดู ยำ้ กบั ขา พเจา วา “แกเหน็ พระพทุ ธรปู
แลว น่ี ดเู สยี ทน่ี ี่ จะไดห ายสงสยั วา ขา ใหอ ะไรแก กลบั บา น
แกจะไดไ มส งสยั เปน พระยนื เดนิ นง่ั หรอื วา นอน”
“ยนื ครบั ” ขา พเจา ตอบทา น
“เออ! ขา โมทนาสาธดุ ว ย ทขี่ า ใหเ ปน พระประจำวนั
เกดิ ของแก เอาไปบชู าใหด ”ี ทา นตอบ
ตง้ั แตว นั นน้ั เปน ตน มา ศษิ ยข ส้ี งสยั อยา งขา พเจา มหี รอื
จะไมอ ดทจี่ ะสงสยั ตอ ยามวา งทงั้ ในเวลากลางวนั หรอื กลางคนื
ขา พเจา จะมานงั่ มองดพู ระพทุ ธรปู เอาสองมอื ประคองจบั ทฐี่ าน
ขององคพระ...หลับตา...ทำสมาธิ...ดวยความอยากดู...อยากรู
อยากเหน็ องคพ ระอยา งทท่ี า นเคยทำใหข า พเจา เหน็
วนั แลว วนั เลา ครง้ั แลว ครง้ั เลา ...อนจิ จา...เวลาผา นไป
๑ สปั ดาห. ..๑ เดอื น...๒ เดอื น...๓ เดอื นกแ็ ลว ยงั ไมม วี แี่ ววที่
ขา พเจา จะไดเ หน็ องคพ ระทที่ า นทำใหข า พเจา ดทู ว่ี ดั สะแกเชน วนั
นน้ั อกี เลย
97
จวบจนกระท่ังหลายเดือนตอมา ขาพเจาไดมีโอกาส
มากราบนมัสการหลวงพออีก จึงไดเรียนถามทานวาทำไมเมื่อ
ขา พเจา กลบั ไปบา นแลว ลองจบั พระอกี จบั จนทองคำเปลวทป่ี ด
ฐานขององคพ ระซดี เปน รอยมอื ขา พเจา กย็ งั ไมเ หน็ องคพ ระแม
สกั ครงั้ เดยี ว หลวงพอ ยม้ิ กอ นตอบขา พเจา ดว ยความเมตตาวา
“ทำจนหายอยากแหละแก ขา ทำมากอ นแลว ”
ขาพเจากลับมานั่งคิดทบทวนอยูหลายครั้ง ความ
ชัดเจนในคำตอบของหลวงพอจึงคอย ๆ กระจางข้ึนเปนลำดับ
...ตอ งเรมิ่ ทคี่ วามอยากเสยี กอ น จงึ คดิ ทจ่ี ะทำ แตถ า ทำดว ยความ
อยาก ก็จะไมสำเร็จ เม่ือความอยากหมดไปเม่ือไร เมื่อนั้นจึง
จะพบของจรงิ
กุญแจคำตอบสำหรับ...บทเรียนบทแรกของการเรียน
ธรรมะจากทา น ทำใหข า พเจา เขา ใจไดว า ทา นไดใ ชก ศุ โลบายให
ขาพเจาจดจำรูปพรรณสัณฐานขององคพระพุทธรูปใหได หลัง
จากที่ไดใชเวลาบวกกับ...ความอยากอยูเปนเวลาหลายเดือน
ขา พเจา จงึ เรม่ิ ไดพ ทุ ธานสุ ติ ธมั มานสุ ติ และสงั ฆานสุ ติ จากการ
เพง มององคพ ระจนเกดิ เปน ภาพตดิ ตา...ตดิ ใจ ในทสี่ ดุ เปน การ
สอนการภาวนาในภาคสมถธรรม พรอ มกบั แนะวธิ วี างอารมณ
พระกรรมฐานของหลวงพอ สำหรบั ขา พเจา อยา งเยย่ี มยอดทเี ดยี ว
98
๕๖
หนงึ่ ในส่ี (อกี ครง้ั )
หลายปก อ นหลวงพอ ไดป รารภธรรมกบั ขา พเจา ในเรอ่ื ง
ของเปาหมายชีวิตที่แตละคนเกิดมาอยางนอยก็ควรใหเขาถึง
ความเปน พระโสดาบนั ทา นไดป รารภไวว า
“ขา นงั่ ดดู ยา มองดซู องยาแลว ตง้ั ปญ หาถามตวั เอง
วา เรานป่ี ฏบิ ตั ไิ ดห นง่ึ ในสข่ี องพระพทุ ธศาสนาแลว หรอื ยงั ?
ถา ซองยานแี้ บง ออกเปน สสี่ ว น เรานยี่ งั ไมไ ดห นงึ่ ในส่ี มนั จวน
เจยี นจะไดแ ลว กค็ ลาย เหมอื นเรามดั เชอื กจนเกอื บจะแนน
ไดท แี่ ลว เราปลอ ย มนั กค็ ลายออก เรานยี่ งั ไมเ ชอ่ื จรงิ ถา เชอ่ื
จรงิ ตอ งไดห นงึ่ ในสแ่ี ลว ”
อกี ครง้ั หนงึ่ หลวงพอ ไดป รารภกบั ขา พเจา อกี ในเรอ่ื งเดยี ว
กนั แตค ราวนท้ี า นบอกวา “ขา นง่ั มองดกู ระจกหนา ตา งทห่ี อ
สวดมนต กระจกมนั มสี มี่ มุ เปรยี บการปฏบิ ตั ขิ องเราน่ี ถา
มนั ไดส กั มมุ หนง่ึ กเ็ หน็ จะดี” หลวงพอไดเฉลยปริศนาธรรม
เรื่องน้ีใหขาพเจาฟงวา ที่วาหนึ่งในส่ีนั้น หมายถึงการปฏิบัติ
ธรรมเพอ่ื ใหบ รรลมุ รรคผลในพระพทุ ธศาสนา ซง่ึ แบง เปน
99
โสดาปต ตมิ รรค โสดาปต ตผิ ล
สกทิ าคามมิ รรค สกทิ าคามผิ ล
อนาคามมิ รรค อนาคามผิ ล
อรหตั ตมรรค อรหตั ตผล
อยางนอยเราเกิดมาชาติหนึ่งชาติน้ี ไดพบพุทธศาสนา
เปรยี บเหมอื นสมบตั ลิ ำ้ คา แลว กค็ วรปฏบิ ตั ติ ามคำสอนทา นให
เขา ถงึ ความพน ทกุ ขอ ยา งนอ ยทส่ี ดุ คอื โสดาปต ตผิ ล เพราะคนท่ี
เขา ถงึ ความเปน พระโสดาบนั แลว หากยงั ไมบ รรลพุ ระนพิ พานใน
ชาตนิ ช้ี าตติ อ ไปกจ็ ะไมเ กดิ ในภพภมู ทิ ตี่ ำ่ กวา มนษุ ยอ นั ไดแ ก สตั ว
นรก เปรต อสรุ กาย สตั วเ ดรจั ฉานอกี
ขาพเจาเชื่อวาการที่หลวงพอเปรียบธรรมในเร่ืองนี้กับ
ซองบหุ รบี่ า ง หรอื แผน กระจกบา งเพราะตอ งการใหเ ราหมน่ั นกึ
คดิ พจิ ารณาในเรอื่ งนบี้ อ ย ๆ วตั ถรุ ปู ทรงสเี่ หลย่ี มเปน รปู ทรง
วตั ถทุ เ่ี ราสามารถพบไดบ อ ยทส่ี ดุ ในชวี ติ ประจำวนั มอี ยรู อบตวั
เราตลอดเวลาตั้งแตวันเกิดจนกระทั่งวันตาย มีอยูท่ัวไปไดแก
เตียงนอน นาฬิกาปลุก หนังสือ รูปภาพ รถยนต โตะทำงาน
โทรทศั น หนา ตา งประตู และอนื่ ๆ อกี มากมาย จนกระทง่ั สง่ิ
สดุ ทา ยทอี่ ยใู กลต วั เราคอื โลงศพ
หากผใู ดเหน็ วา ธรรมเรอ่ื งหนง่ึ ในสข่ี องหลวงพอ เปน ธรรม
สำคญั แลว ขา พเจา เชอื่ เหลอื เกนิ วา ผนู นั้ จะเปน ผไู มม กี เิ ลสในไม
ชา นี้ จงึ ขอฝากธรรมะจากหลวงพอ ใหเ รานำไปพจิ ารณาดว ย
100