תפארת מכירה 18 - קטלוג דיגיטלי

42 ‫] מסמכים ומכתבים ששלחו רבנים למשרדי הקהילה‬169[ ‫ ארכיון ענק‬.42
19-‫ כמעט כולן מהמחצית השניה של המאה ה‬,‫היהודית בבודפסט‬
‫׀‬
‫ האוסף כולל‬.1853-1895 ‫ רובם המוחלט בין השנים‬,‫ בהם מקבץ ענק מסמכים שהתקבלו במשרדי הקהילה היהודית בבודפסט‬,‫] קלסרים‬3[
‫מחיר התחלתי‬ ‫ מכתבים עם בקשות והודעות לועד‬:‫ הנוגעים להפעילות העניפה של משרדי הקהילה היהודית‬,‫תעודות ומזכרים מסוגים שונים ומגוונים‬
Opening Price ,‫ תעודות לידה ופטירה‬,‫ מסמכי רישום נישואין‬,‫ תעודות זיהוי של גברים ונשים‬,‫ עדויות בנוגע למעמד האישי של גברים ונשים‬,‫הקהילה‬

4500$ .‫ חוזים שונים ועוד‬,‫הצהרות מוסמכות‬

‫ רובם כתובים בכתב ידם ובחתימתם של הרבנים וחלקם חתומים בידי מנהיג קהילה או‬.‫המסמכים כתובים רובם בהונגרית ומיעוטם בגרמנית‬
‫ המכתבים נשלחו מקהילות שונות בכל רחבי‬.‫ חלקם כתובים על גבי נייר רשמי וחלק גדול מהם חתומים בחותמות שעווה‬.‫מנהיגי הקהילות‬
‫ ומהווים מקור היסטורי וגנאולוגי מרתק‬, ‫ שרדו מסמכים אלו את השואה‬,‫ באופן ניסי‬.‫ ובהם פולין ורומניה‬,‫ ומארצות נוספות‬,‫הונגריה הגדולה‬

.‫לקורות הקהילות היהודיות בהונגריה ובסביבתה בתקופה שקדמה לשואה‬

.‫ מצב כללי טוב‬,‫ מצבים שונים‬,‫ כתמי זמן‬,‫ קרעים‬,‫סימני קיפול‬

51  |  ‫תפארת‬ 42. Archive of (169) documents and letters sent by Rabbanim
to the office of the Jewish community in Budapest,
mostly from the second half of the 19th century.

[3] binders with collection of documents received in the office of the Jewish community in Budapest, most from
the years 1853-1895. The collection includes certificates, and memo’s of various types, relating to the activities of
the Jewish communities ministries: Letters with request and notices for the Communities committee, testimonies
regarding personal status of men and women, identification cards of men and women, marriage certificates, birth
and death certificates, authorizations, various contracts and more.
Most documents are written in Hungarian and a few in German. Most are hand written with signatures of
Rabbanim, and some signed by community leaders. Part are written on official letter head paper and many of them
are with wax seal.  The letters were sent from various communities from all over Hungary and more countries,
among them Poland and Romania. Miraculously they survived the Holocaust, and these are a historical and
genealogical source of the Jewish communities in Hungary and its surroundings before the terrible Holocaust.
Fold marks, tears, aging stains, various conditions. General condition good.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

,‫ אונגוואר‬,‫ בכתב ידו של הדיין רבי שמואל צבי שטערנשוס‬,‫ פסק דין בעניין חלוקת עזבון‬.43 43
‫ עם תוספת בכתב ידו של בעל קיצור שולחן ערוך הגאון רבי שלמה גאנצפריד‬.]1845[ ‫תר"ה‬
‫׀‬
‫ ומגדיר את חובת הבן לפרוע את כתובת האלמנה ואת החובות לגיסו‬,‫פסק דין המעמיד את עזבונו של המנוח אברהם הכהן ביד בנו יהודה‬
‫ לשלם חובות קטנים לאנשי העיר "ושאר חובות שעל אביו המנוח הנ"ל כאשר יבואר בכתבים עליו‬,‫שמואל ולבן אחיו המנוח חיים הירש‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
.]1845[ ‫ תר"ה‬,‫ אונגוואר‬."‫לפצות במה דאפשר בכדי שיסר מהם תלונותם על אביו המנוח הנ"ל‬
1000$
‫ השווה עם כתב ידו המובא ב'אישים בתשובות‬.‫ כתב היד זוהה ככתב ידו של הדיין מאונגוואר רבי שמואל צבי שטערנשוס‬.‫ ס"מ‬21 ,‫ דף‬1[
 .‫ הגאון רבי שלמה גאנצפריד‬,'‫ שזוהה ככתב ידו של מחבר 'קיצור שלחן ערוך‬,‫ בגב הדף רשימות שנכתבו בכתב יד‬.‫החת"ס' עמ' שצז‬

‫) ועד לפטירתו בשנת תר"ח‬1826( ‫ הוזכר כדיין באונגוואר כבר בשנת תקפ"ו‬.‫ דיין ומורה צדק בקהילת אונגוואר‬,‫רבי שמואל צבי שטערנשוס‬
.‫ ונכתבו אליו מספר תשובות בשו"ת חת"ס‬,‫ נשא ונתן בהלכה עם רבינו החתם סופר‬.]1848[

.‫ מצב טוב‬,‫ מילה אחת מחוקה‬,‫סימני קיפול‬

43. Verdict about division of inheritance, hand written by the Dayan ‫  |  תפארת‬52
Rabbi Shamuel Tzvi Hirsh Stern-Shus, Ungvar (Uzhhorod) 1845. With
hand written additions by the Gaon Rabbi Shlomo Gancfried.

Verdict of inheritance of Rabbi Avraham HaKohen by his son Rabbi Yehuda, and defines the duty of his son to
repay the Kessuba of the widow and debts to his brother-in-law Shamuel and for the son of the deceased brother
Chaim Hirsch, to repay small debts to the people of the city “‫ושאר חובות שעל אביו המנוח הנ"ל כאשר יבואר בכתבים‬
‫"עליו לפצות במה דאפשר בכדי שיסר מהם תלונותם על אביו המנוח הנ"ל‬. Ungvar (Uzhhorod) 1845. 
[1] page, 21 cm. The manuscript was identified as that of the Dayan of Ungvar Rabbi Shamuel Tzvi Sternhouse.
The same as the manuscripts brought in the sefer ‘‫( ’אישים בתשובת החת"ס‬people in the responses of the Chatam
Sofer) page 397. On the back of the page is hand written listings which is identified as the handwriting of the
author of ‘Kitzur Shulchon Aruch’ Rabbbi Shlomo Gancfried.
Rabbi shamuel Tzvi Hirsh Stern-Shus, Dayan and Rav of Ungvar community. Was cited as dayan of Ungvar
from 1826 until his passing of 1848. He discussed Halacha with Moron ‘Chatam Sofer’, and wrote to him
responses brought in shut ‘Chatam Sofer’.
Folding marks, one word erased. Good condition.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

44 ‫ מכתב הגאון רבי שלמה סופר‬.44
‫מבערגסאס לישיבת 'תורת חיים‬
‫׀‬ ‫בעיר העתיקה בירושלים ומכתבי‬
‫תמיכה נוספים מאת רבנים ונכבדים‬
‫מחיר התחלתי‬ ]1887-1891[ ‫תרנ"א‬-‫ תרמ"ז‬.‫רבים‬
Opening Price
‫דף ובו לקט מכתבי עידוד רבים לטובת ישיבת‬
2500$ ‫"תורת חיים" בירושלים בראשות רבי יצחק‬
‫ מאת הרב הגאון רבי שלמה סופר‬,‫ווינאגראד‬
‫ רבי שמואל‬,‫אב"ד בערעגסאז בנו של הכתב סופר‬
‫ הגביר רק יעקב ברודא‬,‫מוהליבר מביאליסטוק‬
.‫ ועוד‬,‫ ר' ציון בן רבי פנחס הקטן כהן בוכארי‬,‫מוורשה‬
‫ רוב הכותבים‬.]1887-1891[ ‫תרנ"א‬-‫ תרמ"ז‬,‫ירושלים‬
‫מציינים שביקרו בישיבה ומעידים ממקור ראשון על‬

.‫התרשמותם מפעילות הישיבה‬

‫ בדף זה יש יותר‬.‫ ס"מ‬35 ,‫ דף כתוב בשני צידיו‬ ]1[
."‫ מכתבי המלצה ותמיכה בישיבת "תורת חיים‬10-‫מ‬

,‫ בלאי התחתית הדף‬,‫ קרעים והדבקות‬,‫סימני קיפול‬
-‫ מצב בינוני‬.‫חלקים מהיקף הדף נחתכו והוסרו ממנו‬

.‫טוב‬

44. Letter from the gaon Rabbi Shlomo Sofer of Berehove (Beregszász) to the
Yeshiva ‘Toraht Chaim’ in the Old City of Jerusalem, and additional letters
of support from Rabbanim and many distinguished people. 1887-1891.

A page with a compilation of many letters of encouragement for the Yeshiva ‘Toraht Chaim’ in Jerusalem headed
by Ha-Rav Yitzchak Winograd. From the gaon Rabbi Shlomo Sofer abd Berehove (Beregszász) son of the Ketav
Sofer, Rabbi  Shmuel Muhliver of Bialystok, the philanthropist Yaakov Broda of Warsaw, R’ Tzion son of Rabbi
Pinchas HaKatan Kohen Buchari, and more. Jerusalem, (1887-1891). Most writers indicate that they have visited
the Yeshiva and testify from the original source their impressions from the Yeshiva’s activities.
[1] page written on both sides, 35 cm. On this page there are more than 10 letters of recommendations and
support for Yeshivat ‘Toraht Chaim’.
Fold marks, tears and tape, worn bottom of page, part of edges are cut and missing. Fair - good condition. 

53  |  ‫תפארת‬ ‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫‪ .45‬בירורים בייחוסו ושנת לידתו של הגאון הקדוש רבי שלמה אייגר מפוזנן‪ ,‬של אביו‬ ‫‪45‬‬
‫רבינו עקיבא אייגר‪ ,‬ושל רעייתו הרבנית‪ ,‬בכתב יד נכדו רבי שלמה אייגר‬
‫׀‬
‫טקסט על הפריט‪ :‬מכתב ארוך ובו בירורים בייחוסו ושנת לידתו של הגאון הקדוש רבי שלמה אייגר מפוזנן בנו של רשכבה"ג מרנא רבי עקיבא‬
‫אייגר זיע"א ורעייתו הרבנית מרת רבקה גאלדא‪ ,‬בכתב יד נכדם‪ ,‬הגאון רבי שלמה אייגר מדראשקוב [דראשקא]‪ ,‬בנו של רבי ישראל אייגר‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫מפינסק‪ ,‬צעיר בניו של הגה"ק רבי שלמה אייגר‪ .‬הוא כתב ושלח את איגרת היוחסין לשאר בשרו מו"ה שלום בערנשטיין מפינסק‪ ,‬חתן הגאון‬ ‫‪Opening Price‬‬

‫רבי יהושע העשיל רוקח מפינסק‪ ,‬חתנו של הגאון רבי שלמה אייגר‪ .‬בשולי המכתב מופיעה דרישת שלומים לגיסו הרב רבי ישראל רוקח‪ .‬‬ ‫‪300$‬‬

‫בתוך האיגרת הארוכה‪ ,‬בירורי שנת לידתו של הגאון רבי שלמה אייגר והכרעה בעניין זה‪ ,‬פרטים רבים נוספים עולים ובאים על המשפחה‬
‫הרוממה‪ ,‬על ייחוסו המפורט למעלה בקודש‪ ,‬דור אחר דור‪ ,‬כולל פרטי פרטים בייחוסו של רבן של ישראל רבי עקיבא אייגר‪ ,‬וכן ייחוסה של‬

‫הרבנית הצדקנית אשת חבר של הגאון האדיר רבי שלמה אייגר‪ .‬האיגרת נשלחה בתאריך עשרים במרחשוון תרס"ב‪ .‬‬

‫[‪ ]4‬עמודים‪ 21*13 ,‬ס"מ‪ .‬בכתב ידו וחתימתו של רבי שלמה אייגר מדראשקוב‪ .‬‬

‫הגאון רבי יהושע העשיל רוקח מפינסק‪ ‬הנזכר לעיל‪ ,‬היה בן הגאון רבי שלום רוקח מטיקטין ונכדו של הגאון רבי אלעזר רוקח מברודי‪-‬‬
‫אמשטרדם‪ ,‬וחתנו של הגאון רבי שלמה איגר בנו של רבי עקיבא איגר‪ .‬בספר תשובות רבי עקיבא איגר מופיעה תשובה שכתב 'לחתן בני ידידי‬

‫הרב יהושע העשיל רוקח נ"י'‪ ,‬וכן רבי שלמה איגר מביא ממנו וכותב 'וחתני החריף מהו' יהושע העשיל רוקח נ"י תירץ לי‪...‬‬

‫כתמי זמן‪ ,‬סימני קיפול וקרעים לורך קו הקיפול‪ ,‬מצב כללי טוב‬

‫‪45. Investigation of the lineage and year of the birth of the holy gaon‬‬
‫‪Rabbi Shlomo Eiger of Poznan, from his father Rabbi Akiva Eiger, and his‬‬
‫‪wife the Rebbetzen, hand written by his grandson Rabbi Shlomo Eiger.‬‬

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬ ‫‪  |  54‬תפארת‬

46 ,‫ אוסף מכתבים מהגאון האדיר רבי יהושע בוקסבוים אב"ד גאלאנטא‬.46
.‫אביו רבי יוסף ואחיו רבי אברהם שמואל בנימין‬
‫׀‬
‫ רבי יהושע בוקסבוים‬,‫ בראשם מכתב הגאון האדיר רבה של גאלאנטא‬,‫ ביידיש ובגרמנית‬,‫ארבעה מכתבים ממשפחת בוקסבוים המעטירה‬
‫מחיר התחלתי‬  .’‫כתוב גרמנית ובחתימתו הק' בלשון הק‬
Opening Price
,‫ אביו של הג"ר יהושע בוקסבוים לאחותו מרת רבקה לעווי בירושלים עיה"ק‬,‫* מכתב ביידיש מהג"ר רבי יוסף בוקסבוים שו"ב בעיר פאפא‬
2000$  .‫ חתוך לשני חלקים‬.‫אודות בריאותו וטיפול רפואה עבור אחות נוספת מרת צביה‬

‫ לדודתו מרת רבקה לעווי‬,‫ בן הג"ר יוסף ואחי הג"ר יהושע מגאלאנטא‬,‫* מכתב ברכת השנים מאת הג"ר רבי אברהם שמואל בנימין בוקסבוים‬
 .‫ בצד השני מכתב בגרמנית‬.‫מירושלים‬

‫ משולב במילים‬,‫ כולו בגרמנית בכתב יד קדשו של הגאון האדיר רבי יהושע בוקסבוים אב"ד גאלאנטא‬,‫ עמודים‬5 ‫ בן‬,‫מכתב ארוך ביותר‬ *
 .'‫בלשה"ק ובחתימת קדשו בלשון הק‬

‫ וכן טיוטא רשימת שמות אנשים‬,‫ מרים‬,‫ ליב‬,‫ יעקב מאיר‬:‫ ובו מזכיר את ילדיו‬,‫ מהג"ר יוסף מפאפא לאביו רבי יצחק מירושלים‬,‫* מכתב ביידיש‬
 .‫מקהילת פאפא המעטירה ששלחו כספים לצדקה‬

‫ והלבושי מרדכי‬,‫ הבאר שמואל‬,‫ תלמידם של הדיין מפאפא‬.‫תש"ד] מגדולי הדור‬-‫[תרל"ז‬ ‫הגאון האדיר רבי יהושע בוקסבוים אב"ד גאלאנטא‬
‫ נספה בשואה עם כל בני קהילתו הק' למרות אישור עקרוני מהנאצים‬.‫ תמך באגודת ישראל והיה ממנווטי דרכה בהונגריה‬.'‫'מאדער רוב‬

 . ‫לשחרורו יחד עם בני משפחתו‬

.‫ מצב כללי טוב‬.‫ בלאי וכתמים שונים‬.'‫] עמו‬9[

55  |  ‫תפארת‬ 46. Collection of letters from the prominent Gaon Rabbi
Yehoshua Buksbaum abd of Galanta, his father Rabbi Yosef
and brother Rabbi Avraham Shamuel Binyamin.

Four letters from the glorious Buksbaum family, in Yiddish and German, most significant a letter from
the great gaon Rav of Galanta Rabbi Yehoshua Buksbaum, written in German with his holy signature
in Hebrew. 
* Yiddish letter from the Gaon Rabbi Yosef Buksbaum Shocet from Pupa, father of the great Gaon
Rabbi Yehoshua Buksbaum, to his sister Mrs. Rivka Levi in Jerusalem, Israel, about his well-being and medical
treatment for their other sister Mrs. Tzivia. Cut in two parts.
* Letter of greetings from the Gaon Rabbi Avraham Shamuel Binyamin Buksbaum, son of the Gaon
Rabbi Yosef and brother of the great Gaon Rabbi Yehoshua abd of Galanta, to his aunt Mrs. Rivka Levi from
Jerusalem. Letter in German on second side.
* Very long letter, 5 pages, all in German hand written by the Great Gaon Rabbi Yehoshua Buksbaum
abd Galanta, combined with Hebrew words and his holy signature in Hebrew as well.
* Yiddish letter, from the Gaon Rabbi Yosef of Pupa to his father Rabbi Yitzchak of Jerusalem, in which
he mentions his children: Yaakov Meir, Leib, Miriam, and a list of names of people from the attractive Pupa
community who sent money for Tzedaka.
The prominent Gaon Rabbi Yehoshua Buksbaum abd Galanta (1877-1944). from great scholars of the
generation. Disciple of the Dayan in Pupa, the Be'ar Shamuel, and the 'Levushei Mordechai' – 'Mader Ruv'.
Supported the Agudat Yisrael and was from its Hungarian leaders. Was massacred in the Holocaust together with
his holy community, despite approval from the Nazis to release him along with his family.
[9] pages. Worn and various stains. Good condition.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫ ארכיון חידושי תורה גדול מאת הגה"ק רבי משה יוסף האפמאנן‬.47 47
‫ לא נדפסו מעולם‬.‫'הדיין מפאפא' שזכה לגילוי אליהו‬
‫׀‬
‫ נערץ בפי קדושים ואראלים כמי שזכה למעלות‬,'‫ארכיון ומקבץ גדול של כתבי יד מהגה"ק רבי משה יוסף האפמאן הידוע בשמו 'הדיין מפאפא‬
 .‫רמות ואף לגילוי אליהו הנביא‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
 .‫ חלק קטן נראה כציונים והערות שרשמם לעצמו‬,‫ כתובים באופן ערוך ומסודר‬,‫ חלקם דפי שורות‬,‫] פריטי ניר‬14[
700$
‫ קיבל‬.‫ והיה ניכר בקדושתו כל ימיו‬,‫ רבותיו אמרו כי הוא קדוש מרחם‬,] ‫תרפ"ח‬-‫הידוע כדיין מפאפא [תר"ג‬ ‫הגה"ק רבי משה יוסף הופמן‬
‫ החל משנת תרמ"ב ועד שנת תרס"ו הרביץ תורה כדיין ומורה צדק‬.‫ כיהן כראש ישיבה בעירו סערדהאלי‬,‫סמיכה מרבו הגדול מהרי"א אסאד‬
.‫ התגורר בירושלים והגה בתורה ובעבודה בבית המדרש בשכונת בתי אונגרין‬,‫ ובשנת תרס"ו עלה לארץ הקודש‬,‫בקהילת פאפא המעטירה‬
‫ שקידתו‬.‫ עד שנעלמו משם‬,‫ כולם עמדו בעליית הגג בבית הכנסת‬,‫כל היום כולו ישב עטור בתפילין וכתב מאות ואלפי דפים בחידושי תורה‬

 .‫ בעל מופת נשגב ומלומד בניסים‬.‫ זכה לגילוי אליהו הנביא‬.‫ ענוותן‬.‫ גאון בנגלה ובנסתר‬.‫וצדקותו היו מופלאים‬

‫ האם היה לרבו הגה"ק רבי משה יוסף הדיין מפאפא רוח‬:‫פעם אחת שאל אחד מתלמידי הגה"ק רבי יהושע בוקסבוים אבדק"ק גאלאנטא‬
.‫ ובדידי הוי עובדא‬,‫ אבל שהיה לו גילוי אליהו הנביא מזה אני יודע‬,‫ שהיה לו אין לי ידיעה‬, ‫ מרוח הקודש‬:‫ והשיב‬,? ‫הקודש‬

.‫ טוב מאוד‬- ‫ טוב‬:‫ מצב כללי‬.‫קרעים קלים ובלאי בחלק מהדפים‬

47. Large archive of Torah innovations from the holy gaon
Rabbi Moshe Yosef Hoffman ‘Pupa Dayan’ who merited
the vision of Eliyahu HaNavi. Never printed.

Archive of great collection of manuscripts from the holy gaon Rabbi Moshe Yosef Hoffman, known as the
‘Pupa Dayan’, admired by all as very lofty and that he merited the vision of Eliyahu HaNavi.
[14] Organized manuscripts individual sheets, some lined sheets, part with his markings and notations he wrote
for himself.
The holy Rabbi Moshe Yosef Hoffman (1843-1928), known as the Pupa Dayan. Was renowned for his
holiness. Received Semicha from his great Rabbi Yehuda Assad, served as Rosh Yeshiva in Serdehali. He was
appointed honorably as Dayan of Pupa from 1882 till 1906. In his last 20 years he ascended to Jerusalem and
toiled in Torah and Avodah in the Beit Medrash in Batai Ungarin neighborhood. He sat all day crowned with his
Tefillin and wrote thousands of pages of Torah innovations placing them all in the attic of the Beit HaKnesset
where they later disappeared. His name became known as a holy gaon, wonder worker, and great Tzadik and
merited the vision of Eliyahu HaNavi. Among his revered disciples are known the lights of the generation: Rabbi
Shabtai Sheftel Weiss of Shimoni (Nagysimonyi, Hungary), and the holy Gaon Rabbi Yehoshua Buksbaum of
Galanta, Also the Rav of Jerusalem Moron Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld considered him as one of his Rabbi’s. 
Light tears and some pages worn. General condition good- very good.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬ ‫  |  תפארת‬56

‫‪48‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪4000$‬‬

‫תפארת  |  ‪57‬‬ ‫‪ .48‬דף בחידושי תורה בדיני הטמנה בכלים בשבת‪ ,‬בעצם כתב קדשו של 'ההיליגער‬
‫שימאניער רב' הגה"ק המפורסם בעל הישועות רבי שבתי שעפטיל וויס‬

‫דף בחידושי תורת הגאון הקדוש המפורסם צדיק ונשגב רבי שבתי שעפטיל וויס אב"ד וריש מתיבתא בשימאני‪ .‬‬
‫החידושים בעניין הטמנה בכלים והמסתעף‪ ,‬והגה"ק משימאני נחית לבירורי כל העניינים בהרחבה יתירה‪ .‬‬

‫כ‪ 48-‬שורות בעצם כתב יד קדשו‪ ,‬בהלכות שבת החמורות ובענייני הטמנה בכלים ובכלי הנקרא 'וורעמפלאשע'‪ ,‬כפי שמביא בספרו 'הלכתא‬
‫רבתא לשבתא' בחקירה אות ט"ו‪ .‬‬

‫הגה"ק הנורא רבי שעפטיל וויס ‪' -‬דער הייליגער שימאניער רוב’‪ ‬בעל הלכתא רבתא לשבתא‪ ,‬מפורסם לבעל מופת נשגב מגדולי תלמידי מרן‬
‫השבט סופר‪ ,‬מגדולי הדור‪ ,‬קדוש עליון ושר התורה בדורו כנכתב על גבי מצבתו 'הרב הגאון הכביר המפורסם על פני תבל שר התורה פוסק‬
‫מובהק כקש"ת מרן רבי שבתי המכונה שעפטל ווייס' בעל הלכתא רבתא לשבתא‪ .‬בדורו ובדורות אחריו‪ ,‬נתקדש ונתגדל שמו כבעל מופת‬

‫עצום ונשגב‪ .‬‬
‫[‪ ]1‬ניר שורות משובץ‪ 15*23 .‬ס"מ‪ .‬קרעים בשוליים‪ .‬מצב טוב מאוד‪.‬‬

‫‪48. Page of Torah innovations on laws of Hatmanah on Shabbat, personally‬‬
‫‪hand written by the ‘Holy Shimonier Rav’, Rabbi Shabtai Sheftel Weiss.‬‬

‫‪Page of Torah innovations from the holy gaon the renowned sage Rabbi Shaabtai Sheftel Weiss abd‬‬
‫‪Nagysimonvi. Innovations on the subject of Hatmanah Shabbat.‬‬
‫‪About 48 rows personally hand written, on difficult laws of Shabbat in the subject of Hatmanah be’kailim‬‬
‫‪’, as is brought in his sefer ‘Hilchata Ravta‬ווארעמפלאשע‘ ‪and about keeping coffee warm in a receptacle called a‬‬
‫‪).‬חקירה אות ט"ו( ’‪LeShabata‬‬
‫‪‘The holy Shimonier Rav’ Rabbi Shabtai Sheftel Weiss ab"d Nagysimonvi, Author of sefer ‘Hilchata Ravta‬‬
‫‪LeShabata’, famous as a miracle worker, who was from the great disciples of the Shevet Sofer, from great and‬‬
‫הרב הגאון הכביר המפורסם על פני תבל שר התורה פוסק‘ ‪holy sage of his generation as is written on his tombstone:‬‬
‫‪.‬מובהק כקש"ת מרן רבי שבתי המכונה שעפטל ווייס' בעל הלכתא רבתא לשבתא‬
‫‪[1] Graph sheet. 23x15 cm. Torn bottom margin. Very good condition.‬‬

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫] מכתבים מאת הג"ר גרשון וואלף בנעט ראב"ד אונגוואר חתן בעל קיצור‬2[ .49 49
]1901[ ‫ תרס"ב‬,‫ אונגוואהר‬.‫שולחן ערוך אל הג"ר עקיבא יוסף שלעזינגער‬
‫׀‬
:‫ בכתב ידו ובחתימתו‬,‫ מו"ץ אונגוואר‬,‫שני מכתבים אל הגאון רבי עקיבא יוסף שלזינגר מאת הגאון רבי גרשון וולף בנעט‬
‫ מכתב תמיכה ברבי עקיבא יוסף שלזינגר בעת צערו והנחיות שנתן הרב מ' לגבי בחירת בוררים‬:]1886[ ‫ תרמ"ז‬,‫ אונגווהאר‬.‫ ס"מ‬29 ,‫] דף‬2[ * ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
.‫לישוב עניינים עם אנשי הכולל‬
.‫ מכתב המייעץ לרבי עקיבא יוסף שלזינגר לוותר על המשפט שמנהל מול אנשי הכוללים‬:]1900[ ‫ תר"ס‬,‫ אונגווהאר‬.‫ ס"מ‬33 ,‫] דף‬1[ * 650$

.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬,‫ כתמים‬,‫ מעט הדבקות מאחורי הדף‬,‫ קרעים לאורך קוי הקיפול‬,‫סימני קיפול‬

49. [2] Letters from the gaon Rabbi Gershon Wolf Banet ‫  |  תפארת‬58
Rabd Ungvar son-in-law of the ‘Kitzur Shulchan Aruch’ to
the Gaon Rabbi Akive Yosef Shlesinger. Ungvar 1901.

[2] Letters  to the Gaon Rabbi Akive Yosef Shlesinger, written and signed by the gaon Rabbi Gershon Wolf
Banet Rabd Ungvar son-in-law of the ‘Kitzur Shulchan Aruch’ Ungvar 1901.
* [2] pages, 29 cm. Ungvar 1886: Letter of support for Rabbi Akiva Yosef Shlesinger  during the time he was
persecuted. At the end of the letter he brings a report about efforts for help in HaChnasat Kalah.
* [1] page, 33cm. Ungvar 1900: Letter of advice to Rabbi Akiva Yosef Shlesinger to give up on the judgement
against the administrators of the Kollelim.
Fold marks, tears along the fold line, some tape on the back of the page, stained. Fair - good condition.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

50 ‫ מענה על גבי מכתב ארוך‬,‫ 'וכן נהג אבי מורי'! מכתב בכתי"ק הגה"ק ההתעוררות תשובה מערלוי‬.50
‫ תרע"ג‬,‫ טארנאליא‬.‫ ובו מנהגי מרן הכתב סופר ותשובות בהלכה‬,‫מהגה"צ רבי ישראל וועלץ אב"ד בודפסט‬
‫׀‬
‫ ובו‬,‫ מענה על גבי מכתב הגה"צ רבי ישראל וועלץ אב"ד בודפסט‬,‫מכתב בכתי"ק הגה"ק רבי שמעון סופר בעל 'התעוררות תשובה' מערלוי‬
‫מחיר התחלתי‬ .‫ תרע"ג‬,‫ טארנאליא‬.‫מנהגי מרן הכתב סופר ותשובות בהלכה‬
Opening Price
‫ אל מורו ורעו הגאון הקדוש רבי שמעון סופר בעל התעוררות‬,‫ באיגרת מכתב בהלכה ובמנהגים‬,‫ ראב"ד בודפסט‬,‫הגה"צ רבי ישראל וועלץ‬
2500$ ‫ המכתב‬.‫ בעניין בציעת הפת והוצאת המסובים בידי בעל הבית והמסתעף‬,‫ בעניין ישיבה בקידוש בליל שבת קודש או בעמידה‬,‫תשובה מערלוי‬
‫ נשלח מעיר טאראנליא מקום מושב חותנו הגה"ק רבי חיים אפרים‬,‫כולו בעצם כתב ידו של רבי ישראל וועלץ ראב"ד בודפסט ומגדולי הדור‬

 ‫ ובחתימת‬.‫באלאיטי רב העיר‬

‫ בהן‬,‫ הערות ארוכות‬,‫ כתב הגאון הקדוש רבי שמעון סופר בנו של מרן בעל 'כתב סופר' ונכדו של מרנא החתם סופר‬,‫מעל גבי המכתב עצמו‬
 .‫ ואביו מרנא החתם סופר‬,‫מביא מנהגי קודש בבית אאמו"ר הוא מרן הכתב סופר מפרעשבורג‬

 .‫את המכתב הוא חותם בחתימת יד קדשו‬

‫ כמעט‬.‫ שמור מאד‬.‫ ס"מ‬21*34 .‫ הגר"י וועלץ וההתעוררות תשובה מערלוי‬,‫] עמו' כתובים כולם בעצם כתב ידם הטהור של גאונים וצדיקים‬4[
 .‫ מצב טוב מאוד‬.‫ללא כמים וסימני קיפול קלים‬

50. Holy hand written response from Rabbi Shimon Sofer the ‘Hisorerut
Teshuva’ of Ehrlo, written on a lengthy letter from the righteous
Rabbi Yisrael Weltz abd Budapest, in which he writes the customs
and piskei Halacha of his father the ‘Ketav Sofer’. Tornal’a 1913.

Hand written letter from the holy gaon Rabbi Shimon Sofer author of ‘Hisorerot Teshuva’ of Ehrlo, response
on the letter from the holy righteous Rabbi Yisrael Weltz abd Budapest, in which are the customs of the Ketav

Sofer and Halacha responses. Tornal’a 1913.
The righteous Rabbi Yisrael Weltz abd Budapest,
wrote in the letter Halacha, and Minhagaim, to
his Rebbe and friend the holy gaon Rabbi Shimon
Sofer author of Hisorerot Teshuva of
Ehrlo ‫בעניין ישיבה בקידוש בליל‬
‫ בעניין בצי־‬,‫שבת קודש או בעמידה‬
‫עת הפת והוצאת המסובים בידי בעל‬
‫הבית והמסתעף‬.
The letter is all handwritten and
signed by Rabbi Yisrael Weltz
abd Budapest from righteous
of the generation, sent from the
city of Tornal’a where his father-
in-law, the Rav Rabbi Chaim
Ephrayim Balaiti, lived.
The holy gaon Rabbi Shimon
Sofer son of Moron ‘Ketav Sofer’
and grandson of the holy Moron
‘Chatam Sofer’ personally wrote
on the letter lengthy notations,
in-between bringing holy customs
from the holy home of Moron
Ketav Sofer of Pressburg, and
his father the holy Moron Chatam
Sofer. The letter is signed with his
holy signature.
[4] pages all personally hand written
by the righteous gaonim Rabbi Yisrael
Weltz and the Hisorerot Teshuva of
Ehrlo.
21x34 cm. Very well kept. Almost no
stains. Light fold marks. Very good condition.

59  |  ‫תפארת‬ ‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫‪ .51‬איגרת תמיכה לתלמיד‪ ,‬מבעל‬ ‫‪51‬‬
‫'זכרון יהודה' הגאון הקדוש רבי‬
‫יודא גרינוואלד מסאטמאר‪ ,‬כולה‬ ‫׀‬
‫בעצם כתב יד קדשו ובחתימתו‬
‫מחיר התחלתי‬
‫איגרת תמיכה לתלמיד החשוב 'הרבני המופלג המצויין‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫מאוד ביראת ה' הטהורה ובמעלות נכבדות‪ ,‬כבוד מו"ה מאיר‬
‫אייכלר נ"י'‪ ,‬אשר העניק בעל 'זכרון יהודה' הגאון הקדוש‬ ‫‪1500$‬‬
‫רבי יודא גרינוואלד מסאטמאר‪ ,‬כולה בעצם כתב יד קדשו‬

‫ובחתימתו‪ .‬סאטמאר‪ ,‬כ"ג אדר שני תרס"ב‪.‬‬

‫במכתב הארוך‪ ,‬מכביר הגה"ק מסאטמר אודות מעלת‬
‫תלמידו היקר רבי מאיר אייכלר‪ ,‬אבי משפחת אייכלר‬
‫המעטירה ומשפחות ידועות נוספות כמו משפחות פרוש‬
‫ושטיינבערג‪ .‬היה תלמידו המופלג משך שנים ארוכות‪,‬‬
‫וקודם לכן תלמיד הגה"ק אב"ד נאנאש‪ ,‬שעלה לארץ‬

‫הקודש ולימים ירד לגולה לצרכי רפואה‪ .‬‬

‫הגאון הצדיק רבי יהודה [יודא] גרינוואלד אב"ד סאטמאר‬
‫וראש הישיבה‪[ ‬תר"ח‪-‬תר"פ] מגדולי צדיקי הונגריה‪ ,‬תלמיד‬
‫בעל 'גורן דוד' ותלמידו הוותיק והחביב של מרן הכתב‬
‫סופר וחתן אחיו הרבני רבי יוזפא סופר‪ .‬כיהן ברבנות‬
‫בכמה ערים חשובות ובראשן 'סאטמאר' בה הקים את‬
‫ישיבתו המפורסמת שבשיאה הייתה מהחשובות והגדולות‬
‫בכל הונגריה‪ .‬רבים מתלמידיו היו לפוסקי יהדות הונגריה‬
‫ורבניה‪ ,‬בהם‪ :‬הגה"ק רבי יוסף נחמיה קורניצער אב"ד‬
‫קראקא‪ ,‬רבי שמעיה לעוו אב"ד קערעסטיר; ועוד רבים כמו‬
‫הגאונים אב"ד טשימפא ואב"ד שארמאש‪ .‬קירב את האברך‬
‫הצעיר בעירו‪ ,‬לימים הרה"ק רבי יואל מסאטמאר‪ ,‬שמילא‬

‫את מקומו בהנהגת העיר והקהילה האורתודוכסית שם‪ .‬‬

‫[‪ ]1‬דף ניר רשמי עם בלאנק‪ 15*21 .‬ס"מ‪ 18 .‬שורות לאורך‬
‫הדף בעצם כתב יד קדשו‪ ,‬בחתימתו ובחותמתו‪ .‬החותמת‬
‫דהויה למדי‪ .‬סימן קיפול עם בלאי במרכז‪ .‬כתמי זמן‬

‫ורטיבות‪ .‬מצב טוב ‪ -‬טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪51. Letter of support for a‬‬
‫‪student, from the righteous‬‬
‫‪gaon Rabbi Yehuda Greenwald‬‬
‫‪of Satmar, author of ‘Zichron‬‬
‫‪Yehuda’, all personally hand‬‬
‫‪written with his holy signature.‬‬

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬ ‫‪  |  60‬תפארת‬

‫‪52‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪500$‬‬

‫‪ .52‬מכתב מאת רבי יעקב שלום קליין הי"ד אב"ד ור"מ האלמין‪,‬‬
‫בכתב ידו‪ ,‬חותמו וחתימתו‪ .‬האלמין‪ ,‬תרפ"ה (‪)1925‬‬

‫“ומובטחני בו שיהיה מבני ציון היקרים לכבוד ולתפארת רבותיו"‪ .‬מכתב המלצה מאת רבי יעקב שלום קליין הי"ד לתלמידו רבי הירש פנחס‬
‫הכהן מושקאוויטש‪ ,‬עם עלייתו לארץ ישראל‪.‬‬
‫[‪ ]1‬דף‪ 15*23 ,‬ס"מ‪ .‬נייר רשמי‪ .‬‬

‫הגאון המפורסם רבי יעקב שלום הי"ד‪( ‬תרל"ז‪-‬תש"ד‪ - )1877-1944 ,‬מחשובי רבני טרנסילבניה והונגריה‪ .‬בנו של רבי אליהו קליין רבה של‬
‫האלמין וחתנו של רבי משה צבי פוקס אב"ד גרוסווארדיין‪ .‬משנת תרס"ג (‪ )1903‬דיין בגרוסווארדיין‪ ,‬החזיק שם ישיבה קטנה והיה רב חברת‬
‫"מחזיקי הדת"‪ .‬משנת תרפ"ח (‪ )1928‬ממלא מקום אביו כרב‪ ,‬אב"ד וראש ישיבה בהאלמין‪ .‬הישיבה התפרסמה בתקופתו כאכסנייה של תורה‬
‫למאות תלמידים‪ .‬בשנת תש"ד גורש לגיטו סולוש‪ ,‬ומשם לאושוויץ בה נהרג עקה"ש בי"ג בסיוון תש"ד‪ .‬חידושי תורה ממנו הודפסו בקובץ‬

‫"וילקט יוסף"‪.‬‬
‫סימני קיפול וקרעים קצרים לאורך קווי הקיפול‪ .‬כתמי זמן‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪.‬‬

‫‪52. Hand written letter by Rabbi Yaakov Shalom Klein hy"d abd‬‬
‫‪Halmin, with his stmp and signature. Halmin (Halmeu), 1925‬‬

‫תפארת  |  ‪61‬‬ ‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫‪53‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪450$‬‬

‫‪ .53‬גלויה מאת הדיין רבי דוב בער קליין הי"ד ואביו רבי יעקב שלום הי"ד‪ .‬האלמין‪ ,‬תשרי תרצ"ו (‪)1935‬‬ ‫‪  |  62‬תפארת‬

‫“מכתב רעות וברכות לשנה החדשה ששלח רבי דוב בער קליין הי"ד לחברו בירושלים‪ ,‬רבי צבי פינחס מושקוביץ‪ .‬האלמין [מחוז סאטמאר]‪,‬‬
‫תרצ"ו ‪" .1935‬וכעת הנני גם אני לברך אותו בייטיב ה' לו הכתיבה ויגמור בעדו החתימה לטובה בני חיי ומזונא רויחא בלי צרנ ועקתא כדי‬
‫שיוכל לקבוע עתים לתורה ולעבודה כאו"נ ונא להזכיר גם אותנו בימי' אלו במקומות הקדושים‪ ...‬ויה"ר שנזכה לשנת גאולה וישועה אמיתית"‪.‬‬
‫בצד השני של הגלויה חיבור קצר יותר מאת רבי יעקב שלום קליין‪" .‬יגגמור ה' הטוב בעדך ובעד ביתך ובעד כולנו החתימה לטובה‪ ...‬ואני‬

‫בע"ח כי חשבתי שסכ"ס ישלחו ולה' הישועה"‪.‬‬
‫[‪ ]1‬גלויה‪ ,‬ועליו [‪ ]2‬מכתבים‪ 10*15 .‬ס"מ‪ .‬‬

‫רבי דוב בער קליין הי"ד‪ - ‬בן אב"ד האלמין‪ ,‬רבי יעקב שלום הי"ד‪ .‬חתן רבה של סאטמאר‪ ,‬רבי יצחק רוזנברג‪ .‬משנת תרפ"ח (‪ )1928‬שימש‬
‫כדומ"צ בהאלמין‪ .‬ערך והביא לדפוס בשנת ת"ש את הספר שו"ת יד רמה מאת סבו‪ ,‬רבי משה צבי פוקס‪ .‬נספה בשואה בי"ג בסיון תש"ד‪ .‬‬

‫רבי יעקב שלום הי"ד‪( ‬תרל"ז‪-‬תש"ד‪ - )1877-1944 ,‬מחשובי רבני טרנסילבניה והונגריה‪ .‬בנו של רבי אליהו קליין רבה של האלמין וחתנו‬
‫של רבי משה צבי פוקס אב"ד גרוסווארדיין‪ .‬משנת תרס"ג (‪ )1903‬דיין בגרוסווארדיין‪ ,‬החזיק שם ישיבה קטנה והיה רב חברת "מחזיקי‬
‫הדת"‪ .‬משנת תרפ"ח (‪ )1928‬ממלא מקום אביו כרב‪ ,‬אב"ד וראש ישיבה בהאלמין‪ .‬הישיבה התפרסמה בתקופתו כאכסנייה של תורה למאות‬
‫תלמידים‪ .‬בשנת תש"ד גורש לגיטו סולוש‪ ,‬ומשם לאושוויץ בה נהרג עקה"ש בי"ג בסיוון תש"ד‪ .‬חידושי תורה ממנו הודפסו בקובץ "וילקט‬

‫יוסף"‪.‬‬
‫כתמים‪ ,‬מצב טוב מאוד‪.‬‬

‫‪53. Postcard from the dayan Rabbi Dov Ber Klein hy"d and has father‬‬
‫‪Rabbi Yaakov Shalom hy"d Halmin (Halmeu), Tishrei 1935.‬‬

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

54 '‫ כלי לדבש מכסף טהור שהיה בשימושו האישי של הגה"ק רבי מאיר לייב פרייא 'שוראנער רב‬.54

‫׀‬  .‫ נכדו של מרן הכתב סופר‬.‫ מפוסקי דורו ומגדולי ראשי הישיבות‬,‫כלי לדבש מכסף טהור שהיה שייך לגה"ק רבי מאיר לייב פרייא אב"ד שוראן‬

‫מחיר התחלתי‬  .‫ המאשר כי פריטים אלו נפלו לו בירושה מאת הרב משוראן‬,‫ מחשובי בית משפחת הסופרים‬,‫מצורף אישור מאת הגה"צ שליט"א‬
Opening Price
‫ היה חתנו חביבו של מרן‬,‫ אביו רבי יצחק צבי‬.‫ מגדולי ראשי הישיבות ופוסקי דורו‬,)‫תש"ד‬-‫(תרל"ח‬ ‫הגאון רבי מאיר ליב פרייא אב"ד שוראן‬
500$ ‫ הרבה תורה קנה ממורו ודודו מרן השבט סופר ורבותיו הגאונים האדירים רבי כלב פייבל שלזינגר אב"ד טאפלטשאן בעל "תורת‬.‫הכתב סופר‬
,‫ ביום שנישא לבת דודו בתו של הגאון רבי ישעיהו עהרנפלד אב"ד שוראן‬.‫בר נש" ורבי מרדכי ליב וינקלר בעל "לבושי מרדכי" אב"ד מאד‬

  .’‫נתמנה למלאות את מקומו ומאז הוכר שמו בכל ישראל 'שוראנער רוב‬

‫ ניצב על רגליות כסף‬.‫ ס"מ‬6‫ אורכו כ‬,‫ ס"מ‬1-5 ,‫ רחבו הולך ומשתנה‬.‫ גרם‬21 ‫ משקלו‬,‫ עשוי מכסף טהור‬,‫כלי הדבש עשוי כעין צדפה מתקפלת‬
 .‫מעוטרות‬

54. Genuine silver honey dish used by the Holy
‘Shuraner Rav’, Rabbi Meir Leib Frei.

Genuine silver honey dish belonged to the Holy Rabbi Meir Leib Frei Rav of Shuran, from poskim and
great Rosh Yeshiva of his generation. Grandson of Moron the Ketav Sofer.
Attached is certificate from the prominent Sofer family members, authorizing this item was inherited from the
Rav of Shuran.
The Gaon Rabbi Meir Leib Frei Rav of Shuran (1878-1944), great Rosh Yeshiva and posek of his generation.
His father Rabbi Yitzchak Tzvi, was the beloved son-in-law of the ‘Ketav Sofer’. He acquired much Torah from
his Rebbe and Uncle Moron ‘Shevet Sofer’ and his great Rebbes and geonim Rabbi Kaleiv Feivel Shlesinger Rav
of Topoľčany author of ‘Toraht Bar-Nash’ and Rabbi Mordechai Leib Winkler author of ‘Levushei Mordechai’
Rav of Mad. The day he married the daughter of his uncle the Gaon Rabbi Yeshayehu Ehrenfeld Rav of Shuran
he was appointed to succeed him and from then he was referred to everyone as ‘Shuraner Rav.
The honey dish is shaped like oyster shell, made of genuine silver, weighing 21 gram. The width altering 1-5 cm.,
length about 6 cm. standing on silver decorated legs.

63  |  ‫תפארת‬ ‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬

‫ שופרו המיוחס של הצדיק הקדוש רבי מרדכי ליב וינקלער 'מאדער רוב' שניתן‬.55 55
‫לתלמידו אהובו הגה"צ מבוניהאד ועמו תקעו בראש השנה בבעלזא‬
‫׀‬
‫ בידי הרבנית הצדקנית‬,‫השופר העתיק של הצדיק הקדוש רבי מרדכי ליב וינקלער 'מאדער רוב' שניתן לתלמידו אהובו הגה"צ מבוניהאד‬
.‫מחברתו הטהורה של 'המאדע רוב' כאות הוקרה על שירותו ושימושו בקודש רבות בשנים‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
.‫ תקע הגה"צ מבוניהאד והוציא את הקהל כולו ידי חובתם בהיכל ישיבת בעלזא ברחוב אגריפס משך שנים רבות‬,‫בשופר גדול זה‬
1000$
 .‫ מצורף אישור בכתב יד‬.‫ כנראה כשר ומהודר‬.‫ ס"מ אורכו החיצוני‬48-‫ כ‬,‫ צר בהיקפו‬,‫ גודל בינוני‬,‫שופר כפוף‬

‫ כיהן‬.‫ תלמיד מרן ה'כתב סופר' בישיבת פרשבורג‬- ]1845-932 ‫תרצ"ב‬-‫[תר"ה‬ ‫הגה"ק 'מאדער רב' רבי מרדכי לייב בן רבי נפתלי וינקלער‬
‫ מעמודי ההוראה בהונגריה ואחד‬.‫ מחבר סדרת הספרים שו"ת "לבושי מרדכי" וספרים נוספים‬.‫כאב"ד וראש ישיבה בעיירה מאד בהונגריה‬
‫ ובהם רבי מרדכי בריסק מחבר שו"ת‬,‫ יצאו תלמידי חכמים מופלגים ומורי הוראה לרבים‬,‫ מבין אלפי תלמידיו‬.‫המשיבים הגדולים בדורו‬

.‫ חתנו בזיוו"ר היה מרן המרי"ץ דושינסקיא גאב"ד ירושלים‬.‫'מהר"ם בריסק' ורבי דוד יהודה זילברשטיין אב"ד וייצן‬

.‫מצב טוב מאוד‬

55. Shofar from the righteous holy ‘Mader Rav’ Rabbi Mordechai
Leib Winkler given to his beloved student the Rav of Bonyhád ,
which was used many years in the Belz Yeshiva in Jerusalem.

Antique shofar from the holy righteous Rabbi Mordechai Leib Winkler ‘Mader Rav’, given to his revered disciple
the gaon Rav of Bonyhad, by the Rebbetzen in appreciation for his service and assistance to the Mader Rav for
many years.
With this great shofar, the Rav of Bonyhad blew for years at the Yeshiva of Belz on Agrippas Street.  
The shofar is curved, medium size, narrow, the outside length about 48 cm. Appears Kosher and mehudar.
Attached is hand written authorization.
The holy gaon the ‘Mader Rav’ Rabbi Mordechai Leib son of Rabbi Naftali Winkler (1845-1932), disciple
of Moron 'Ketav Sofer’ in Yeshivat Pressburg. Served as abd and Rosh Yeshiva in the city of Mád in Hungary.
Author of sefarim Shut ‘Levushei Mordechai’ and more. From the pillars of Hora’ah in Hungary and one of the
great respondents of his generation. From his many disciples were great scholars and Morah Hora’ah’s for many,
among them Rabbi Mordechai Brisk author of Shut ‘MaHaram Brisk’, and Rabbi David Yehuda Silbertein abd
Veitzen. His son-in-law from his first marriage was the Maritz Dushinski Gavd Jerusalem.
Very good condition.

‫תלמידי חת"ס וגדולי הונגריה‬ ‫  |  תפארת‬64

‫ספרי חסידות‬

‫‪ .56‬נדיר ! ספר הזוהר‪ ,‬בראשית‪ ,‬בהוצאת הרב‬ ‫‪56‬‬
‫הקדוש רבי שלמה מלוצק‪ .‬קארעץ‪ ,‬תקל"ח (‪)1778‬‬
‫׀‬
‫ספר הזהר על התורה‪ ,‬חלק ראשון ספר בראשית‪ ,‬במצות ובהוצאת‬
‫הני תרי צנתרי דדהבא המפורסמים בשמותם אשר הם מעולם אנשי‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫השם ה"ה הרבני המיוחד הרבני המופלג הישיש והזקן מוהר"ר‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫שמעון במוה' יהודא ליב אשכנזי‪ ,‬והשני בדומה לו ה"ה הרבני‬
‫המופלג בתורה וביראה ובחסידות הנגיד מו' שלמה בהנגיד מוה'‬ ‫‪1000$‬‬
‫אברהם מלויצק יצ"ו‪ .‬דפוס צבי הירש בן ארי' ליב וחתנו שמואל בן‬
‫‪  |  66‬תפארת‬
‫ישכר בער סגל‪ ,‬קארעץ‪ ,‬תקל"ח [‪.]1778‬‬

‫רנא‪ ,‬יד דף‪ 19 .‬ס"מ‪ .‬כולל דפים נדירים! דף שער והדפים הראשונים‪,‬‬
‫הנמצאים בעותק שלפנינו‪ ,‬היו חסרים בעותקים שהיו לפני עורכי‬
‫הביבליוגרפיה של הספר העברי וחסרים במהדורה שנסרקה ע"י‬
‫הספריה הלאומית‪ .‬רישומי בעלים בכתב יד ספרדי בדף פורזץ אחורי‪.‬‬

‫הרה"ק רבי שלמה המגיד הקדוש‪ ‬מלוצק‪ - ‬מגדולי המקורבים‬
‫והתלמידים של שאר בשרו‪ ,‬המגיד הגדול ממעזריטש‪ .‬בעל בית‬
‫דפוס בקוריץ‪ ,‬שהדפיס לראשונה את ספרי האר"י ז"ל ואת ספרי‬
‫החסידים‪ .‬על פי הוראת מורו המגיד ממזריטש ליקט את תורתו‬
‫והוציאו לאור בספר "מגיד דבריו ליעקב ‪ -‬ליקוטי אמרים"‪ ,‬לאחר‬
‫שהוסיף לספר שתי הקדמות ובהם יסודות חשובים מתורת‬
‫החסידות‪ ,‬גדולת הבעש"ט ותלמידו המגיד‪ .‬ספרו "דברת שלמה"‬
‫יצא לאור בזולקווא‪ ,‬תר"ח‪ .‬תלמידו הגדול והמפורסם הוא רשכבה"ג‬
‫הרה"ק השר שלום מבעלזא‪ .‬מצאצאיו עמדו שושלות קדישות‬

‫אלעסק‪ ,‬קאמרנא‪ ,‬נאראל‪ ,‬סטרעטין‪ .‬‬

‫כריכה חדשה עם אותיות מוזהבות‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬קרעים והדבקות בדף‬
‫האחרון‪ ,‬חורי עש‪ ,‬פגמים בשולי [‪ ]8‬הדפים הראשונים עם פגיעה‬

‫בטקסט‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪.‬‬

‫‪56. Sefer HaZohar Breishit, published by the holy Rabbi‬‬
‫‪Shlomo the Maggid of Lutzk. Korets 1778.‬‬

‫‪Sefer HaZohar Breishit, published by the holy Rabbi Shlomo the‬‬
‫‪Maggid of Lutzk. Korets 1778.‬‬
‫במצות ובהוצאת הני תרי צנתרי ‪Sefer HaZohar first volume, Breishit.‬‬
‫דדהבא המפורסמים בשמותם אשר הם מעולם אנשי השם ה"ה הרבני המיוחד‬
‫הרבני המופלג הישיש והזקן מוהר"ר שמעון במוה' יהודא ליב אשכנזי‪ ,‬והשני‬
‫בדומה לו ה"ה הרבני המופלג בתורה וביראה ובחסידות הנגיד מו' שלמה בהנגיד‬
‫‪. Zvi Hirsh ben R’ Arye Leib and his son-in-law‬מוה' אברהם מלויצק יצ"ו‬
‫‪Shamuel ben R’ Yisachar Ber Segal Press. Korets 1778. ‬‬
‫‪251, 14 pages. 19 cm. Includes rare pages! The title page and first‬‬
‫‪pages, found in this copy, are missing from the copies from the‬‬
‫‪editors of the Bibliography of Hebrew book, also missing from the‬‬
‫‪edition scanned by the National Library of Israel.‬‬
‫‪Hand written ownership listing in Sephardi script on the back flyleaf.‬‬
‫‪The holy Rabbi Shlomo , the Maggid of Lutzk, from very‬‬
‫‪close disciples of the Great Maggid of Mezritch. Published for‬‬
‫‪the first time the Seferarim of the Arizal and Chassidic sefarim. As‬‬
‫‪per his Rabbi’s, the holy Maggid of Mezritch’s request he collected‬‬
‫‪his Rebbe’s Torah innovations and published in the sefer ‘Maggid‬‬
‫‪Devarov L’Yaakov-Likutei Amarim’, he added two introductions‬‬
‫‪about the important principles of Chassidut, the greatness of the‬‬
‫‪Baal Shem Tov and his disciple the Great Maggid. His sefer ‘Dibrot‬‬
‫‪Shlomo’ was published in Zolkova 1848. His great disciple was the‬‬
‫‪famous holy Saar Shalom of Belz. From his holy descendants were‬‬
‫‪founded the holy courtyards of Alesk, Komarna, Narol, Strehtin.‬‬
‫‪New cover with golden lettering, aging stains, tears and tape on the‬‬
‫‪last page, moth holes, damaged margins [8] first pages with damage to‬‬
‫‪text. Fair to good condition.‬‬

‫ספרי חסידות‬

‫‪57‬‬ ‫‪ .57‬עותק מיוחס‪ .‬דברי אמת על התורה‪ ,‬מאת רשכבה"ג הרבי מלובלין 'החוזה'‪ .‬סדילקאב‪ ,‬תקצ"ו ‪1835‬‬

‫׀‬ ‫ספר דברי אמת על התורה‪ ,‬אחד מהשלשה חיבורים שחיבר אדונינו מ"ו רשכב"ה מו"ה יעקב יצחק הלוי הורוויץ לאנצוט‪ .‬דפוס יצחק בן‬
‫אליעזר‪ .‬מהדורה שנייה‪ .‬סדילקאב‪ ,‬תקצ"ו ‪ .1835‬העותק של הגה"צ רבי שלום יוסף הכהן‪ ,‬מקורבו של הרה"ק ה"בני יששכר"‪.‬‬
‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬ ‫[‪ ,]2‬מח דף‪ 21 ,‬ס"מ‪ .‬דפים כא‪-‬כב לא הודפסו והושלמו בכתב יד‪ ,‬השלמות בכתב יד של מילים בדף ט‪ ,‬ב בדף כ‪ ,‬ב‪ .‬עם ההסכמות והקדמת‬
‫המביא לבית הדפוס מההוצאה הראשונה‪ .‬חתימת בעלים ורישום בעלים בדף הפורזץ ובדף השער‪ ,‬ובהם "ה"ק שלום יוסף הכהן מכפר טישב‬
‫‪400$‬‬ ‫בסמוך לק"ק ווערצקא"‪ .‬בעותק שלפנינו הספר מובאים רק דברי המחבר על התורה‪ ,‬אך חסרים דפים מט‪-‬נח‪ ,‬ובהם ליקוטי נביאים‪ ,‬ליקוטי‬

‫כתובים‪ ,‬וחידושים על מסכתות שבת‪ ,‬בבא קמא‪ ,‬בבא מציעא‪ ,‬בבא בתרא וחולין‪.‬‬
‫“הרבני המופלג היקר הותיק" רבי שלום יוסף ב"ר חיים משה הכהן‪ ,‬מוזכר בדף י"ח בספרו של "הבני יששכר"‪'' :‬תקנות תמכין דאורייתא''‬

‫(מונקאטש‪ ,‬תרנ''ו)‪ ,‬כמי שנמנה‪ ,‬יחד עם חתניו‪ ,‬על החבורה "תמכין דאורייתא" בקהילת קודש מונקאטש‪.‬‬
‫כתמים‪ ,‬פגם עם פגיעה בטקסט בפינת דף ז‪ ,‬קרעים ומעט הדבקות בשולי חלק מהדפים‪ ,‬פגם בכריכה‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪.‬‬

‫סטפנסקי חסידות ‪115‬‬

‫‪57. Unique copy, ‘Divrei Emes’ on Torah from the holy‬‬
‫‪Rabbi the ‘Chozeh’ of Lublin. Sudylkiv. 1835.‬‬

‫תפארת  |  ‪67‬‬ ‫ספרי חסידות‬

‫‪ .58‬דעת קדושים‪ ,‬מאת הרה"ק רבי יהודה‬ ‫‪58‬‬
‫צבי [הערשעלע] מזידיטשוב‪ .‬מהדורה‬
‫ראשונה‪ ,‬למברג‪ ,‬תר"ט [‪]1848‬‬ ‫׀‬

‫ספר דעת קדושים מאת הרב הגאון‪ ...‬בנגלה ובנסת‪ ...‬מוהר"ר ר'‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫יהודה צבי [אייכנשטיין] זצוק"ל האב"ד דק"ק ראזדיל‪ .‬מהדורה‬ ‫‪Opening Price‬‬

‫ראשונה‪ ,‬למברג‪ ,‬תר"ט ‪.1848‬‬ ‫‪1000$‬‬

‫בהסכמתו של מרנא ה"דברי חיים" כותב בענוותנותו "ואני שפל‬ ‫‪  |  68‬תפארת‬
‫אנשים להעיד על גודל יקר הערך אשר כמעט לא זכיתי להבין דבריו‬

‫הקדושים‪ ...‬וכלתה נשפי בתשוקת אהבה לשמוע רזי חכמתו"‪ .‬‬

‫בראש הספר ובסופו אגרות מאת המחבר‪ .‬לספר הסכמות מאת‬
‫הרה"ק הדברי חיים מצאנז‪ ,‬הרה"ק רבי אהרן משה טויביש אב"ד‬
‫יאסי והרה"ק רבי ישעי' שור אב"ד חאטין‪ .‬חותמת בעלים ישנה‬

‫"לייזר זינרייך"‪.‬‬

‫[‪ ,]2‬עז דף‪ 23 ,‬ס"מ‪ .‬‬

‫הרה"ק רבי יהודה צבי ב"ר משה אייכנשטיין‪[ ‬תקנ"א‪-‬תר"ז‪1791- ,‬‬
‫‪ ]1847‬בנו של הרה"ק מסמבור‪ ,‬תלמיד דודו וחותנו לעתיד הרה"ק‬
‫רבי צבי הירש אייכנשטיין מזידיטשוב בעהמ"ח "עטרת צבי" שר‬
‫בית הזוהר‪ .‬רבי יהודה צבי היה חריף ובקי‪ ,‬גדול נגלה ובנסתר "עד‬
‫כי משנתו סדורה לו בחכמת אמת וכל כתבי האריז"ל היו רגילים‬
‫על לשונו עד תכליתם"‪ .‬כיהן כרבן של גלינא‪ ,‬ברודשיון ורוזדיל‪.‬‬
‫שנה לאחר פטירת חמיו הגדול‪ ,‬מונה כממלא מקומו כרבי ומנהיג‬
‫החסידים‪ .‬מחבר ספר "דעת קדושים" וספר "עמוד התורה"‪ .‬חתנו‬

‫המפורסם היה הרה"ק רבי יחזקאל משינווא‪.‬‬

‫כריכת עור מהודרת‪ .‬כתמים‪ ,‬מספר פינות פגומות ללא פגיעה‬
‫בטקסט‪ .‬‬

‫סטפנסקי חסידות ‪133‬‬

‫‪58. Sefer ‘Da’at Kedoshim’ from the Holy Rabbi Yehuda‬‬
‫‪Tzvi Eichenstein of Rozdol. First edition, Lemberg 1848.‬‬

‫‪Sefer ‘Da’at Kedoshim’ from the Holy Rabbi Yehuda Tzvi Eichenstein of Rozdol. ‬‬

‫ספר דעת קדושים מאת הרב הגאון‪ ...‬בנגלה ובנסת‪ ...‬מוהר"ר ר' יהודה צבי [אייכנשטיין] זצוק"ל‬
‫האב"ד דק"ק ראזדיל‬
‫‪First edition, Lemberg 1848.‬‬
‫ואני שפל אנשים“ ‪Humbly written in the approbations of the Holy ‘Divrei Chaim’:‬‬
‫להעיד על גודל יקר הערך אשר כמעט לא זכיתי להבין דבריו הקדושים‪ ...‬וכלתה נשפי בתשוקת‬
‫"אהבה לשמוע רזי חכמתו‬
‫‪Letters from the author are at the beginning and end of the sefer. The sefer‬‬
‫‪has endorsements from: his Mechutan the Holy Divrei Chaim of Sanz, the Holy‬‬
‫‪Rabbi Aharon Moshe Toyvich abd Iasi and the Holy Rabbi Yeshaya Schor abd‬‬
‫‪ .‬לייזר זינרייך“ ‪Khatyn. Old ownership stamp:‬‬
‫‪[2] 77, pages 23 cm. ‬‬
‫‪The Holy Rabbi Yehuda Tzvi Eichenstein of Rozdol (1791-1847). son of‬‬
‫‪the Holy Rabbi Moshe of Sambir and disciple of his uncle and later his father-‬‬
‫‪in-law the Holy Rabbi Tzvi Hirsch Eichenstein of Zidichov (Saar Beit HaZohar,‬‬
‫‪author of ‘Ateret Tzvi’). Rabbi Yehuda Tzvi was very sharp and thorough in‬‬
‫עד כי משנתו סדורה לו בחכמת אמת וכל כתבי האריז"ל“ ‪Toraht Hanigla VeHanistar‬‬
‫‪". Served as Rav in Gliniany (Hlynjány), Brodshin‬היו רגילים על לשונו עד תכליתם‬
‫‪(Bohorodczany), and Rozdil (Rozdół) a year after his father-in-law passed away,‬‬
‫‪he was appointed to replace him as Rabbi and leader of his Chassidim. Authored‬‬
‫‪sefer ‘Da’at Kedoshim’ and sefer ‘Amud HaTorah’. His famous son-in-law was‬‬
‫‪the Holy Rabbi Yechezkal of Shinova, son of the Holy ‘Divrei Chaim’ of Sanz.‬‬
‫‪Beautiful leather cover. Stained, several corners are damaged with no damage to‬‬
‫‪text.‬‬

‫ספרי חסידות‬

59 1849 ‫ תר"ט‬,‫ ורשה‬.‫ סידור דרך החיים כמנהג אשכנז‬.59

‫׀‬ ‫ תר"ט‬,‫ ורשה‬,‫ דפוס אביגדור בן יואל‬.‫ עם דינים מאת רבי יעקב מליסא ותקוני שבת מהרה"ק משה מזאלשין‬,‫סידור דרך החיים כמנהג אשכנז‬
.1849
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price  .‫] דף‬2[ ‫ עותק חסר‬."Nathan Leiser, Thorn“ ‫ בדף הפורזץ האחורי חותמת בעלות‬.‫ס נכרכו בסדר משובש‬-‫ דפים נג‬.‫ ס"מ‬18 ,‫] דף‬4[ ,‫ קלו‬,‫צ‬
 .‫ מצב טוב‬,‫ כתמי זמן‬.‫ מהודרת עם אותיות מוזהבות‬,‫כריכת עור חדשה‬
600$
59. Siddur Derech HaChaim according to Ashkenaz custom. Warsaw. 1849.

Siddur Derech HaChaim according to Ashkenaz custom, with laws by Rabbi Yaakov of Lisa and Tikunei Shabbat
from the Holy Rabbi Moshe of Zolshein. Avigdor ben Yoel Press. Warsaw 1849.
90, 136, [4] pages, 18 cm. Pages 53-60 binded in mixed order. On the back flysheet is ownership signature
“Nathan Leiser, Thorn". Copy is missing [2] pages.
New leather cover, edition with golden lettering. Aging stains. Good condition.

69  |  ‫תפארת‬ ‫ספרי חסידות‬

‫ מהדורה‬.‫ שוליים רחבים במיוחד ! חסד לאברהם מהרה"ק אברהם המלאך‬.60 60
‫ נדפס במצוות הרה"ק מרוז'ין‬.‫ תרי"א‬,‫ טשערנאוויץ‬.‫ראשונה‬
‫׀‬
,-1851 ‫ טשרנוביץ תרי"א‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ בנו של הרה"ק רבינו המגיד ממעזריטש‬,‫נדיר ביותר! חסד לאברהם מהרה"ק רבי אברהם המלאך‬
.’‫כפי שנכתב בשער יצא הספר לאור ‘במצות ובהוצאת אדמו"ר הרב הקדוש והטהור אור עולם מוה' ישראל מריזין זצללה"ה נכד המלאך המחבר‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
 .‫ שנדפסו ממנו‬,‫ וזו אחת מתוך שלשה הסכמות לערך‬,‫בראש הספר הסכמת הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין‬
‫ טרם הודפס הספר נפטר קדוש ישראל מרוז'ין ובניו הקדושים הרה"ק רבי שלום יוסף מרוז'ין והרה"ק רבי אברהם יעקב‬,‫אחר כתיבת ההסכמה‬ 1400$

 .‫מסאדיגורה הוסיפו הסכמה להסכמתו ככל הכתוב בהסכמתם‬ ‫  |  תפארת‬70
‫מלבד כתבי רבי אברהם המלאך נוספו דרושים על התורה מרבי אברהם קאליסקער הנטמן בעיה"ק טבריה ועוד ליקוטים מצדיקי הדורות‬

.‫גדולי החסידות‬
‫ שם העיר 'טשערנאוויץ' הושמט בחלק מהעותקים וכך גם בעותק‬.‫ זאת מלבד היותו מהדורה ראשונה ולא מצויה‬,‫העותק שלפנינו נדיר ביותר‬

 .‫ השוליים בעותק זה רחבים מאוד והוא נכרך בלתי מחותך‬,‫ כמו כן‬.‫שלפנינו‬
‫ מצב‬.‫ כריכה לא מקורית‬.‫ ללא כל חיסרון‬,‫ כתמי זמן קלים לאורך השוליים‬.‫ ב' הדפים הראשונים משוקמים אמנותית‬.‫ ס"מ‬28-29 .‫] מ' דף‬2[

.‫טוב מאוד‬

60. Sefer ‘Chesed L’Avraham’ Drushim on Torah from the Holy Rabbi Avraham
HaMalach and from the Holy Rabbi Avraham Kalisker. Frist edition Chernivtsi,
1851. Printed per request of his Holy grandson the Ruzhiner Rabbi.

Very rare! Sefer ‘Chesed L’Avraham’ Drushim on Torah from the Holy Rabbi Avraham HaMalach, son of
the Holy Rabbi the Maggid of Mezritch
and from the Holy Rabbi Avraham
Kalisker who was buried in the Holy city
of Tiberius, and more collections from
great Chassidic Rabbis and righteous of
the generation. First edition Chernivtsi
1851.  
Printed per request of his Holy
grandson the Ruzhiner Rabbi, as
written on the cover page the sefer
was published: ‘‫במצות ובהוצאת אדמו"ר‬
‫הרב הקדוש והטהור אור עולם מוה' ישראל מריזין‬
‫’זצללה"ה נכד המלאך המחבר‬ 
At the beginning of the sefer is the
approbation of the Holy Ruzhiner Rabbi,
this is one of three endorsements from
him that have been printed. Less than a
month after he wrote his endorsement,
before the sefer has been printed the Holy
Ruzhiner Rabbi passed away, therefor
his holy sons Rabbi Shalom Yosef of
Ruzhin and Rabbi Avraham Yaakov of
Saidgura added their approval of their
fathers endorsement, as written in their
approbation.
This copy is very rare, since this is a
first edition which is not to be found. The
name of the city ‘‫( ’טשערנאוויץ‬Chernivtsi)
is omitted from some copies as is from
this one. Likewise, the margins from this
copy are very wide as it was not cut when
bound. 
[2] 40 pages. 28-29 cm. Two first pages are
skillfully rehabilitated. Light aging stains
along the margins, with nothing missing.
Not original cover. Very good condition.

‫ספרי חסידות‬

‫‪61‬‬ ‫‪ .61‬מהדורה ראשונה! קול שמחה‪ ,‬חדושי תורה מאת הרה"ק שמחה‬
‫מפרשיסחא‪ .‬דפוס הירש זולצבאך‪ .‬ברעסלויא‪ ,‬תרי"ט [‪]1859‬‬
‫׀‬
‫ספר קול שמחה‪ ,‬חדושי תורה מאת האדמו"ר הרב הגדול והקדוש רבי שמחה בונם מפרשיסחא‪ ,‬אשר העתיקו מפיו תלמידיו‪ ,‬וגם מעט מחדושי‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫פלפולו‪ .‬דפוס הירש‪ ,‬זולצבאך‪ .‬ברעסלויא‪ ,‬תרי"ט [‪.]1859‬‬
‫‪Opening Price‬‬
‫[‪ ,]1‬נו; כח‪ ]1[ ,‬דף‪ 20 ,‬ס"מ‪ .‬עם חותמות בית המדרש 'שומרי משמרת' באלטימארע (בולטימור)‪.‬‬
‫‪400$‬‬ ‫בלאי בכריכה‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬מצב טוב‪.‬‬
‫סטפנסקי חסידות ‪520‬‬

‫‪61. First edition! ‘Kol Simcha’, Torah innovations by the holy Rabbi‬‬
‫‪Simcha Bunim of Peshischa. Hirsh Zoltzbach Press. Breslau, 1859.‬‬

‫תפארת  |  ‪71‬‬ ‫ספרי חסידות‬

‫ חותם הקלויז דחסידי וויזניץ בצפת‬.1868 - ‫ תרכ"ח‬,‫ לעמבערג‬.‫ מהדורה ראשונה‬,'‫ 'אגרא דכלה‬.62 62

‫ מאוצר הספרים של בית המדרש דחסידי‬.1868 - ‫ תרכ"ח‬,‫ לעמבערג‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ספה"ק אגרא דכלא להרה"ק רבי צבי אלימלך מדינוב‬ ‫׀‬
 .)‫ (כנראה מראשית המאה הקודמת או סוף המאה הי"ט‬.‫וויזניץ בעיה"ק צפת‬
‫מחיר התחלתי‬
:‫ והשנייה‬.'‫ 'חותם ביהמ"ד של אדמו"ר הקדוש שליט"א מוויזנצא בעיה"ק צפת"ו‬:‫ האחת‬,‫בדף השער מופיעות שתי חותמות של ביהמ"ד‬ Opening Price
 .’‫'הקלויז דקהל חסידים אדמו"ר קדוש ישראל שליט"א מוויזניצא בעיה"ק צפת"ו‬
700$
‫ קהילת חסידי‬.‫*בית המדרש דחסידי וויזניץ בעיה"ק צפת ת"ו הוקם ע"י חסידי הרה"ק בעל הצמח צדיק בערך בשנות הכ' של המאה הי"ט‬
‫ נסובו פולמוסים רבים בעיקר עם חסידי קאסוב בגליל‬,‫ סביב קהילה זו והחזקה בה‬.‫וויזניץ הייתה מן הקהילות החסידיות הראשונות בצפת‬ ‫  |  תפארת‬72
‫ ברבות השנים התדלדלה קהילת חסידי וויזניץ בעיר העתיקה בצפת והמבנה נמסר לקהילה התוניסאית שהתפתחה בה סביב רבי‬.‫העליון‬

   ."‫ "וויזניץ טוניס‬:‫ כיום נקרא בית הכנסת בשם הייחודי‬.‫יהושע פרג'י פיטוסי‬
.‫ נו דף‬,‫ יג‬,‫ כו‬,]1[ ,‫ קלד‬,]6[ .‫ ס"מ‬24

.‫ טוב מאד‬- ‫ מצב כללי טוב‬,)‫ מספר תיקונים (גם בדף השער‬,‫ קרעים‬,‫כתמים‬

62. Holy sefer
‘Agra DeKala’ First
edition, Lemberg,
1868. Stamp of
Chassidei Viznitz
Kloiz of Safed.

Ancient splendor! Holy sefer
‘Agra DeKala’ authored by the
holy Rabbi Tzvi Elimelech of
Dinuv, first edition, Lemberg
1868. From the library of the
Beit HaMedrash D’Chassidei
Viznitz in Safed. (Seems to
be from the beginning of the
previous century or the end of
the end of the 19th century. )
Appearing on the cover page
are two stamps of the Beit
HaMedrash, one: ‘‫חותם ביהמ"ד‬
‫של אדמו"ר הקדוש שליט"א מוויזנ־‬
‫’צא בעיה"ק צפת"ו‬. Second: ‘‫הק־‬
‫לויז דקהל חסידים אדמו"ר קדוש‬
‫ישראל שליט"א מוויזניצא בעיה"ק‬
‫’צפת"ו‬.
Beit HaMedrash
D’Chassidei Viznitz in the
Holy city of Safed,  was
established by the Chassidim
of Hrh"k the ‘Tzemach
Tzadik’ about 1920’s. Viznitz
Chassidic community was
from the first Chassidic
communities in Safed. Ther
where many disputes with
this community, mostly from
Kosov Chassidim in the upper
Galil. Over the years the Viznitz Chassidic community in the Old City of Safed has been depleted,   then the
building was given over the Tunisian community which established around Rabbi Yehoshua (Pargi) Pitusi. Today
this Beit HaKnesset is called by the unique name: “Viznitz – Tunis".
24 cm. [6], 134, [1], 26, 13, 56 pages.
Stained, torn, several rectifications (also on cover page), general condition very good – good .

‫ספרי חסידות‬

63 ,‫ מהדורה ראשונה‬.‫ ה' כרכים‬.‫ סט שפת אמת על התורה‬.63
.‫ שער מוזהב‬.‫תרס"ח‬-‫ תרס"ה‬,‫ קראקא‬- ‫פיעטרקוב‬
‫׀‬
 .1905-1908 ‫ תרס"ח‬- ‫ תרס"ה‬,‫ קראקא‬- ‫ פיעטרקוב‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫שפת אמת להרה"ק רבי יהודה אריה ליב מגור‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price ‫ מספרי היסוד החשובים‬,‫ ספרו הק' שפת אמת‬.‫ מגדולי צדיקי החסידות‬.]1905 - 1847 .‫ תרס"ה‬- ‫[תר"ז‬ ‫הרה"ק רבי יהודה אריה לייב מגור‬
‫ בפטירת זקנו‬.‫ וגדל בבית זקנו הגדול‬,‫ בילדותו התייתם מאביו הרה"צ אברהם מרדכי בנו של הרה"ק החידושי הרי"ם‬.‫ביותר בעולם החסידות‬
350$ ‫ בשנת‬.‫ אולם הוא סירב להתמנות לרבי ואדמו"ר והסתופף בצל הרה"ק רבי חנוך העניך מאלכסנדר‬,‫ תלתה העדה את עיניה בו‬,‫החידושי הרי"מ‬
‫ עטור תפילין של‬,‫ נהג לכתוב בעצמו ביום ראשון בבוקר‬,‫ את תורותיו על פרשיות השבוע והמועדים‬.‫תר"ל החל להנהיג את עדת חסידי גור‬

 .‫ שפת אמת‬: ‫ מהספרים החשובים ביותר בעולם החסידות‬,‫ הם כונסו אחר פטירתו לספר העמוק והיסודי‬.‫רבינו תם‬

‫ מחשובי‬,‫ ר'שמואל יעקב יוסקוביץ‬.‫ בנו של ראב"ד וורשא וחבר מועצת גדולי התורה‬,‫ ר' מאיר חנוך הכהן ורשביאק‬:‫חתימות בעלות רבות‬
 .‫ החסיד הותיק אשר אנשיל מאירסדורף ועוד‬,‫ שרגא פייבל זילברברג‬,‫חסידי גור בתל אביב‬

.‫ טוב מאוד‬- ‫ מצב כללי טוב‬,‫ מעט נקבי עש בחלק מהכרכים‬,‫כתמים‬

396 ‫סטפנסקי ספרי יסוד‬

63. Set ‘Sefat Emet’ on Torah. 5 volumes. First edition.
Piotrków - Krakow. 1905-1908. Golden title page.

‘Sefat Emet’ by the holy Rabbi Yehuda Arye Leib of Gur. First edition. Piotrków  - Krakow, 1905 -1908.
The Holy Rabbi Yehuda Arye Leib of Gur (1847 - 1905). from great chassidic sages. The holy sefer ‘Sefat
Emet’, is from the most important basic Chassidic sefarim in he world of Chassidut. In his childhood he was
orphaned from his father the Holy Rabbi Avraham Mordechai son of the Holy Chidushei Harim, and was
therefore raised in the  home of his holy grandfather. With the passing of his grandfather, the Chidushei Harim,
the community laid their eyes on him, but he refused to be appointed as Rabbi and Admor and he basked in
the shade of the Holy Rabbi Chanoch Henich of Alexander. In the year 1830 he started serving the Chassidic
community of Gur. His Torah teachings on the weekly Parshiot and the festivals, he used to write himself every
Sunday morning, while crowned with his Tefillin Rabbainu Tam. After his passing, these became the contents of
a profound and founding sefer, from the most important sefarim in the Chassidic world: 'Sefat Emet’.
Many ownership signatures: R’ Meir Chanoch HaKohen Varshbiak, son of the Ravd of Warsaw and member of
Moetzet Gedolai HaTorah. R’ Shamuel Yaakov Yoskovitz, prominent Chassid of Gur in Tel Aviv, Shraga Feivel
Silberberg, the elderly Chassid R’ Asher Anshel Meirsdorf and more.
Stained, few moth holes on some volumes. General condition good - very good.
Stained, torn, several rectifications (also on cover page), general condition very good – good .

73  |  ‫תפארת‬ ‫ספרי חסידות‬

1932 – ‫ תרצ"ב‬,‫ ווארשא‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ אוד מוצל מאש! חובת התלמידים להרה"ק מפיאסצנה‬.64 64

,‫ האדמו"ר מפיאסצנה‬,‫ חיברו הרה"ק רבי קלונימוס קלמיש שפירא‬,‫ מאמרי מוסר והדרכות בעבודת השי"ת בדרך החסידות‬,‫חובת התלמידים‬ ‫׀‬
.1932 - ‫ תרצ"ב‬,‫ ווארשא‬,]‫מהדורה ראשונה [במצב כחדש‬
‫מחיר התחלתי‬
.‫ עם שני שערים‬.‫לפנינו מהדורה ראשונה ונדירה של הספר ששרדה את אימי המלחמה ונשארה במצב מעולה‬ Opening Price
‫ נולד‬.‫) מגדולי ומאורי פולין בדור שבין שתי מלחמות העולם‬1934 - 1889 .‫ תש"ד‬- ‫(תרע"ד‬ ‫קלונימוס קלמיש שפירא מפיאסצנה‬ ‫הרה"ק רבי‬
‫ בגיל צעיר נישא לביתו של הרה"ק רבי ירחמיאל משה‬.‫ מצאצאי המגיד מקאזניץ ורבי אלימלך מליז'ענסק‬- ‫לאביו רבי אלימלך מגרודזיסק‬ 250$

 .‫ עודנו אברך צעיר כבן עשרים החל לשמש באדמו"רות בפיאסצנה‬,‫ לאחר הסתלקות חותנו‬.'‫מקאזניץ‬ ‫  |  תפארת‬74
‫ ועם התפתחות אידאות שונות ובעקבותיהן תנועות נוער רבות אשר הלכו קסמים על צעירי הצאן ופגעו פגיעה‬,‫לאחר מלחמת העולם הראשונה‬
‫ רעיונותיו ותפיסת עולמו היו חדשניים ומהפכניים‬.‫ החל רבינו לעסוק בחינוך ובקירוב לבבות נערי ישראל אל התורה‬.‫קשה בחינוך היהודי‬
‫ הקים בווארשא את ישיבת דעת משה אשר בה פעל רוב השנה‬1923 - ‫ בשנת תרפ"ג‬.‫ אולם הוא נחל הצלחה מרובה בשדה זה‬,‫לתקופתו‬

 .‫כשבימי הקיץ היה ובימים הנוראים היה שב לפיאסצנה‬
‫ בגטו פעל רבות למען חיזוק‬.‫עם פרוץ המלחמה נשאר עם צאן מרעיתו בווארשא וסירב לכל הניסיונות להבריחו מחוץ לשליטת הגרמנים‬

.‫ נהרג עקדה"ש בשנת תש"ד במחנה טרוויניקי‬.‫ כמו כן הקים רשת של בתי תמחוי ומפעלות צדקה‬.‫לבבות ישראל‬
."‫לאחר השואה נמצאו דרשות שנשא בימי הזעם לחזק את יהודי הגטו והם נדפסו תחת השם "אש קודש‬
.‫ פה דף‬- ‫ ד‬,]3[ .‫ ס"מ‬20
.‫ כלא נעשה בה שימוש מעולם‬.‫ מצוין‬- ‫מצב טוב מאד‬

64. ‫‘ !אוד מוצל מאש‬Sefer Chovat HaTalmidim’ by the Holy Rabbi of Piaseczno,
Rabbi Kalonymus Kalman Shapira. First edition. Warsaw 1932.

Sefer ‘Chovat HaTalmidim’, articles of mussar and guidance in Avodat Hashem according to Chassidut, authored
by the Holy Rabbi Kalonymus Kalman Shapiro, Admor of Piaseczno. First edition  (New condition). Warsaw
1932.
This is a rare first edition of the sefer that survived the War
and stayed in an exceptional good condition. Two title pages.
Rabbi Kalonymus kalman Shapiro of Piaseczno (1889-
1934), from great illustrious scholars of Poland in the
generation between the two World Wars. Born to his
father Rabbi Elimelech of Grodzisk, from descendants of
the Maggid of Koznets and Rabbi Elimelech of Lizensk,
married at a young age with the daughter of the Holy Rebbe
Yerachmiel Moshe of Kozhnitz. After the passing of his
father-in-law, when he was still very young - about 20 years,
he started serving as Admor of Piaseczno.
After WWI, with the development of many various different
youth movements of that enchanted the young and innocent
and badly ruined the Jewish education, the Piaseczno Rebbe
began to engage in the education and encouraging the hearts
of the young Jews to Torah. His ideas and perceptions of
this world were new and revolutionary for his time, but he
succeeded a lot in this field. In 1923 he established in Warsaw
the Yeshivat Daas Moshe where he toiled most of the year
and in the summer days and High Holy Holidays he returned
to Piaseczno.
With the outbreak of War he remained with his comunity
in Warsaw and refused all attempts for his escape from the
Germans. In the Ghetto he worked tirelessly to strengthen
the hearts of the Jews. Likewise he set up a network of soup
kitchens and charity organizations. He was murdered in the
year 1934 in the Birkenau Concentration Camp. His lectures
he gave during the stormy days to strengthen the Jews in the
Ghetto were found after the Holocaust and printed in the
sefer ‘Aish Kodesh’.
20 cm. [3], 4 – 85 pages.
Excellent - very good condition. Like new.  

‫ספרי חסידות‬

‫גדולי ליטא‬

65. Page from the notebook ‫ דף מפנקס החברא קדישא של קהילת‬.65 65
of the Chevra Kadisha of the ‫ בחתימת רבי אליהו שלמה זלמן בנו‬,‫וואלאז'ין‬
Volozhin (Valozyn) community. ‫׀‬
With the signature of Rabbi ]1828[ ‫ תקפ"ח‬.‫של רבי איצ'לה וואלאז'ינער‬
Eliyahu Shlomo Zalmen son of ‫מחיר התחלתי‬
Rabbi Itze’le Volozhin’er. 1828. ‫] החלטות חתומות מאת החברה קדישא בוולוז'ין לגבי הוספת‬2[ Opening Price
‫ר' בנימין ב"ר שמואל ולגבי הוספת ר"ד פנחס ב"ר שמואל כחברים‬
[2] decisions signed by the Chevra Kadisha of Volozhin ‫ בין שאר החתימות‬.]1828[ ‫ כ"ד בניסן תקפ"ח‬,‫ וואלאז'ין‬,‫באגודתם‬ 200$
about R’ Binaymin son of R’ Shamuel and R"D Pinchas ,'‫נמצאת גם חתימת הגה"צ 'רבי אליהו שלמה זלמן בהרב מוהרר"י‬
son of R’ Shamuel, including therm as members in their ,‫הוא בנו יחידו של הגה"ק רבי יצחק בן גאון ישראל רבי חיים מוולוזין‬
institution, Volozhin, 24th day of Nissan 1828. Among
other signatures are also found the signature of the  .‫ הגר"א‬- ‫תלמידו המובהק של רבינו החסיד רבי אליהו מוילנא‬
holy righteous Rabbi Eliyahu Shlomo Zalman son of
Rabbi Moharr"i, he was the only son of the gaon Rabbi  .‫ כתוב משני צידיו‬.‫ ס"מ‬11*21 ,‫] דף‬1[
Yitzchak son of the holy great Gaon Rabbi Chaim of
Volozhin, revered disciple of the great and holy Gr"a, ‫ בנו יחידו של‬- )1801-1858( ‫הגאון הצדיק רבי אליהו שלמה זלמן‬
Rabbi Eliyahu of Vilna. ‫הגאון הקדוש רבי יצחק אב"ד וואלוזין בן מאור ישראל הגר"ח‬
‫ היה גיסם של הגאונים המפורסמים והנודעים בקצווי‬.‫מוואלוז'ין‬
[1] page, 21x11 cm. Written on both sides. ‫ ושל רבי‬,‫ הנצי"ב מוואלוזין‬,‫ רבי נפתלי צבי יהודה ברלין‬:‫תבל‬
‫ לאחר פטירת אביו מונו רק הגיסים הגדולים‬.‫אליעזר יצחק פריד‬
The righteous gaon Rabbi Eliyahu Shlomo ‫ נודע רבי אליהו‬,‫ אולם למרות זאת‬,‫לעמוד בראשות הישיבה‬
Zalman (1808-1858). Only son of the holy gaon Rabbi
Yitzchak (Itze’le ) abd of Volozhin, son of the holy great  .‫שלמה זלמן והתפרסם בגדלותו ובצדקותו‬
gaon Rabbi Chaim of Volozhin. Was the brother -in-law
of the renowned geonim: Rabbi Naftali Tzvi Yehuda .‫ מצב טוב‬,‫ בלאי בקצוות‬,‫כתמי זמן‬
Berlin, the NeTziv of Volozhin, and Rabbi Eliezar
Yitzchak Fried. After the passing of his father only
his great brother in-laws were appointed to head the
Yeshiva, but despite this, Rabbi Eliyahu Shlomo Zalman
became famous for his greatness and righteousness.

Aging stains, a little worn. Good condition.

66. Shtar tosefet ketuba. Vilna 1837. Interesting historical certificate 66
from Vilna about 40 years after the passing of the Holy Gra.
‫׀‬
Shtar tosefet ketuba (Additional .‫ שטר תוספת כתובה‬.66
document to a marriage contract), ‫ תעודה‬.)1837( ‫ תקצ"ז‬,‫ווילנא‬ ‫מחיר התחלתי‬
from the young man R' Meir ‫היסטורית מווילנא כארבעים‬ Opening Price
Yaakov son of the deceased R'
Dov Ber,  to his wife Mrs. Leah ‫שנה לאחר פטירת הגר"א‬ 100$
Mindel daughter of the famous
philanthropist R’ Tvi Hirsch: “‫שיהא‬ ‫שטר תוספת כתובה מאת אברך‬ ‫  |  תפארת‬76
‫עולה בין הכל העיקר עם התוספת סך אר־‬ ‫המופלג מוהר"ר מאיר יעקב בהמנוח‬
‫ לבד כל‬,‫בעה מאות וחמישים רובל כסף‬ ‫מו"ה דוב בער לאשתו מרת לאה מינדל‬
‫ וצעיפים ורדידים וכל תכשיטי‬...'‫בגדי‬ ‫בת המופלג הנגיד המפורסם מו"ה צבי‬
‫"כסף וזהב ומרגליות השייכים לגופה‬. ‫ "שיהא עולה בין הכל העיקר עם‬,‫הירש‬
[1] page, 34 cm. Beautiful ‫התוספת סך ארבעה מאות וחמישים‬
manuscript, and signature:"‫אריה ליב‬ ‫ וצעיפים‬...'‫ לבד כל בגדי‬,‫רובל כסף‬
‫"באאמו"ר אלעזר זצ"ל‬. With the same ‫ורדידים וכל תכשיטי כסף וזהב‬
handwriting at the bottom of the
document. The signature is not ."‫ומרגליות השייכים לגופה‬
definitely verified clearly encrypted.
It is assumed that the writer was an ,‫ כתב יד רבני נאה‬.‫ ס"מ‬34 ,‫] דף‬1[
important personality of the city.  ‫וחתימה "אריה ליב באאמו"ר אלעזר‬
Fold marks, stained. Good .‫ בכתב יד זהה בתחתית המסמך‬,"‫זצ"ל‬
condition. ‫ יש‬.‫החתימה אינה מפוענחת בוודאות‬
‫להניח כי הכותב נמנה על האישים‬

.‫החשובים בעיר‬

.‫ מצב טוב‬,‫ כתמים‬,‫סימני קיפול‬

‫גדולי ליטא‬

67 ‫ לשד"ר התורני רבי אליעזר‬,‫ מקבץ מכתבים מרתק מישיבות מיר ונובהרדוק בליטא‬.67
.‫תר"צ‬-‫ שנות התר"ס‬.‫ פרידלענדער שהתגורר בארצות הברית‬- ‫קושניר‬
‫׀‬
-‫ שנות התר"ס‬.‫ לשד"ר רבי אליעזר קושניר פרידלענדער שהתגורר בארצות הברית‬,‫מקבץ מכתבים מרתק מישיבות מיר ונובהרדוק בליטא‬
‫מחיר התחלתי‬  .‫תר"צ‬
Opening Price
 .‫ למען ישיבת נובהרדוק המתחדשת‬,‫מכתב בקשה היסטורי לאחינו בני ישראל באמריקה‬ *
600$
 .‫טוב מאוד‬-‫ מצב טוב‬.‫ קרעים זעירים לאורך סימני הקיפול‬.‫ סימני קיפול‬.‫ עמודים ארוכים‬2

.]1909[ ‫ תרס"ט‬,‫ בירמינגהם‬.‫* מכתב מאת רבי מיכל אשר מאטלין‬

.‫ מצב טוב‬,‫ קרעים זעירים בעיקר לאורך קו הקיפול‬,‫ כתמים‬,‫סימני קיפול‬ .‫ יידיש‬.‫ ס"מ‬21 ,'‫] עמ‬4[

.‫* מכתב ברכה מאת הגאון רבי אברהם יצחק שוחאטאוויץ רב בבית הכנסת קאלוועריער אל רבי אליעזר פרידלענדער לרגל מיניו לרב קהילה‬
.1922 - ‫ תרפ"ב‬,‫ניו יורק‬

.‫ מצב טוב מאד‬,‫ סימני קיפול‬.‫ ס"מ‬27*21

.‫ טוב מאוד‬-‫ מצב כללי טוב‬.‫גדלים ומצבים שונים‬

67. Fascinating collection of letters from Yeshivot Mir and
Navahrudak in Lithuania, to the fundraiser Rabbi Eliezer Kushner –
Friedlander who lived in the United States. Years 1900 – 1930.

Fascinating collection of letters from Yeshivot Mir and Navahrudak in Lithuania, to the fundraiser Rabbi Eliezer
Kushner –Friedlander who lived in the United States. Years 1900 – 1930.
* Historical letter entreating from our Jewish brothers in America, on behalf of the renewed Novardok
Yeshiva. 
2 long pages. Fold marks. Tiny tears along the fold mark. Good – very good condition.
* Letter from Rabbi Michael Asher Matlin, Birmingham 1909. 
[4] pages, 21 cm. Yiddish. Fold marks, stained, tiny tears especially along the fold lines. Good condition.
* Letter of blessing from the Gaon Rabbi Avraham Yitzchak Shuchatowitz Rav of Beit Knesset Calverier
to Rabbi Eliezer Freidlander, upon his being appointed as Community Rabbi. New York, 1922. 
21x27 cm. Fold marks. Very good condition.

77  |  ‫תפארת‬ ‫גדולי ליטא‬

‫ חיבור רבני‬.68
‫ חידושים‬,‫בכתב יד‬

,‫למדניים רבים‬
‫בסופו עדות מעניינת‬

‫לחיי הקהילה‬
‫היהודית בעיר‬
‫ בערך שנת‬,‫ווילנא‬
.1906 - ‫תרס"ו‬

‫ חידושים‬,‫חיבור רבני בכת"י‬
‫על משניות סדר זרעים‬
‫ בסופו רשימות אודות‬,‫ועוד‬
‫ סביבות‬.‫גמ"ח בעיר ווילנא‬

 .1906 - ‫שנת תרס"ו‬

‫ חידושים‬,‫חיבור בכת"י‬
‫עמוקים בגאונות מרשימה‬
,‫על משניות סדר זרעים‬
‫זהות הכותב איננה ידועה אך בסוף החיבור‬
‫ישנה רשימה בכתב ידו ממנה עולה כי‬
- ‫ניהל גמ"ח בווילנא בסביבות שנת תרס"ו‬
‫ ברשימה הוא מפרט מי לווה ומה ניתן‬.1906
'‫ ספר 'טיב גיטין‬:‫ לדוגמא‬- ‫לגמ"ח כמשכון‬
‫ כמו כן מוזכרות דמויות‬,"‫שמישכן "הרב דפה‬
‫ "האישה אסתר חנה" וכן "הפרוש‬,‫ המלמד בווילנא‬:‫כמו‬
‫ ייתכן והמדובר ברבי יוסף בן ציון פרידמן מחשובי‬.'‫מפיקעלין‬

.‫תלמידי רבי ישראל מסלנט‬

‫] דפים עמוסים בכת"י נאה וצפוף (לבד משאר דפים‬21[
.‫ ס"מ‬16 ,)‫ריקים‬

,‫ מעט כתמים‬,‫גוף הספר מנותק כמעט לגמריי מהכריכה‬
 .‫ טוב‬- ‫ מצב כללי בינוני‬.‫קרעים ובלאי‬

68. Manuscript of many scholarly innovations, at the end are interesting 68
testimonies from Jewish community life in Vilna. About 1906.
‫׀‬
Handwritten rabbinical text, innovations on Mishna Seder Zeraim and more. At the end there are lists of charity
institutions in the city of Vilna. Approximately 1906. ‫מחיר התחלתי‬
Profound handwritten innovations on Mishna Seder Zeraim. The author hasn’t been identified but is seems that Opening Price
he held a ‘Gmach’ in Vilna around 1906. In the last pages there is a detailed list who borrowed. One of the people
mentioned there is “the ‘Parush’ from Pikelin", who might be Rabbi Yosef Ben Zion Friedman, one of the most 500$
important students of Rabbi Yisrael of Salant.
[21] Pages of handwriting (apart from several blank pages), 16 cm.
The book is almost completely detached from the cover, a few stains, tears and wear. Fair good condition.  

‫גדולי ליטא‬ ‫  |  תפארת‬78

69 ‫ שנות התר"צ לערך‬,‫ ליעדז‬.‫ מאת רבי צבי הירש הורוויץ‬,‫ כתב המלצה לשד"ר ישיבת האלמין‬.69

‫׀‬ ‫“כבר ידוע לי היטב את אופי ותכונתה של הישיבה דק"ק האלמין ומהראוי שכל אחד ואחד ישתתף בהחזקת הישיבה הנ"ל ויוכלו לסמוך על‬
.‫ לידס‬.‫ לטובת ישיבת האלמין‬,‫ אנגליה‬,‫ המלצת רבי צבי הירש הורוויץ מליעדז‬."‫ והכסף הנאסף מגיע ישר להישיבה‬,‫השד"ר שהוא איש נאמן‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price .‫ שנות התר"ץ‬,‫בערך בשנות השלשים של המאה הקודמת‬
 .‫ ס"מ‬8*14 .‫ צבי הירש הורוויץ‬ ‫] גלויה רשמית של רבי‬1[
100$ ,‫ למד בישיבת רמיילס בווילנה ובסלובודקה‬.‫ רבי שמואל הלוי הורוויץ‬,‫] נולד בווילנה לאביו‬-1863-1946 ‫תש"ו‬-‫[תרכ"ג‬ ‫רבי צבי הירש הורוויץ‬
‫ לאחר מכן כיהן כרב העיר‬.‫ רבה של העיר יעזנא שבליטא ולימים רבה של סונדרלנד שבאנגליה וראש הישיבה שייסד‬.‫ובקיבוץ באיישישוק‬
79  |  ‫תפארת‬ ,‫ ניהל וויכוח לפסילת המקווה בלידס שלא היה לו אוצר מי גשמים‬.‫לידס בה התפרסם כדרשן מוכשר הדואג בעיקר לחינוך הדור הצעיר‬

 .‫והסכים ה"אור שמח" לדעתו‬
.‫ מצב טוב‬,‫כתמי זמן‬

69. Letter of
recommendation for the
fundraiser of Yeshivat
H’almin, by Rabbi Tzvi
Hirsh Hurwitz. Leeds.
About year 1830.

Letter of recommendation by
Rabbi Tzvi Hirsh Hurwitz of
Leeds (City in England), for the
sake of the Yeshiva of Halmin
(Halmeu, Romania). Leeds. About
1830’s. “‫כבר ידוע לי היטב את אופי ות־‬
‫כונתה של הישיבה דק"ק האלמין ומה־‬
‫ראוי שכל אחד ואחד ישתתף בהחזקת‬
‫הישיבה הנ"ל ויוכלו לסמוך על השד"ר‬
‫ והכסף הנאסף מגיע‬,‫שהוא איש נאמן‬
‫"ישר להישיבה‬. 
[1] official postcard from Rabbi H.
Hurwitz. 14x8 cm.
Rabbi Zvi Hirsch Hurwitz, (1863-
1946) born in Vilna to his father
Rabbi Shamuel HaLevi Hurwitz.
Learned in Yeshiva Ramailis of Vilna and Slobodka, and Ayshishuk. Rav of the city Jieznas in Lithuania and later
Rav of Sunderland in England and Rosh Yeshiva which he founded. Later he served as Rav in the city of Leeds
there he became famous as gifted lecturer and took great care of the education of the youths of that generation.
He disputed the prohibition of the Mikveh in Leeds which did not have a receptacle of rain water, and the ‘Ohr
Someach’ agreed with him.
Rabbi Zvi Hirsch Hurwitz, was born in Vilna in 1863. He began his studies at the Rameilles Yeshiva of Vilna
and continued under the tutelage of Rabbi Moshe Danishevsky, Abd Slabodka. He then went on to study at the
kibbutz of Eishishok (Located approximately 35 miles south-southwest of Vilna, Lithuania). He was ordained
by Rav Shlomo Zalman Sender Kahana Shapira and Rabbi Meir Yona Baranzki-Shatz. 
At the age of 21 he was appointed Rabbi at Yesna, Lithuania. After occupying a second post, at Koshodara
(Casadora/Kaišiadorių), Rabbi Hurwitz accepted a call to the Sunderland Community in 1903, a post with which
he remained for eight years until 1911. In 1911 he organised a Rabbinical Conference in Leeds. He was elected as
Rabbi of the Federation of Synagogues there, a post he held for 35 years until his death in 1946. 
He served as the Av Beth Din of Leeds and was a member of the Chief Rabbi’s Rabbinical Commission, he
became famous as gifted lecturer and took great care of the education of the youths of that generation. There
in Leeds he became embroiled in an halachic dispute about the validity of a Mikvah in Leeds which did not have
a receptacle of rain water. This dispute was decided in favour of Rabbi Hurwitz’s view by R’ Meir Simcha Ha-
Kohen of Dvinsk “Or Sameyach" who agreed with him.
Aging stains. Good condition.

‫גדולי ליטא‬

.‫ העותק של אבי תנועת המוסר! עקדת יצחק לרבי יצחק ן' עראמה‬.70 70
‫ עותקו האישי של רבי יוסף זונדל מסלנט‬,‫פרנקפורט דאדר תקמ"ה‬
‫׀‬
‫ עותקו האישי של הגאון הצדיק רבי יוסף זונדל‬,‫ פרנקפורט דאדר תקמ"ה‬.‫העותק של אבי תנועת המוסר! עקדת יצחק לרבי יצחק ן' עראמה‬
 .‫ בחתימתו האישית כמה פעמים‬,‫מסלנט מייסד תנועת המוסר ורבו של רבי ישראל מסלנט‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
‫ כן קיים בדף השער מספר שורות קצר לא מפוענחות בכתב‬.‫ ככל הנראה בכתב ידו של הגרי"ז מסלנט‬,‫בדף הפורזאץ רשימת ספרים ארוכה‬
 .‫ידו אולי עוסקות בבקשת הדרכה בדרך הישרה‬ 600$

‫ כריכה לא‬.‫ בלאי בשוליים‬.‫ חסר ב' דפים באמצע הספר‬.‫ שיקום דפים מקצועי בדף השער ובכמה דפים אחרונים‬.‫ ס"מ‬34 ,‫ דף‬,‫ כ‬,‫ קנט‬,‫עד‬
.‫ מצב טוב מאוד‬.‫מקורית‬

70. Copy from the origin of the Mussar movement! ‘Akeidat
Yitzchak’ by Rabbi Yitzchak Arama. Frankfurt (Oder) 1785.
Personal copy of Rabbi Yosef Zundel of Salant.

Copy from the origin of the Mussar movement! Personal copy of the righteous gaon Rabbi Yosef Zundel of
Salant, who provided the spiritual inspiration for his most famous student, Rabbi Yisrael Salanter, the founder
of the Mussar movement. Sefer Akeidat Yitzchak by Rabbi Yitzchak ben Moshe Arama. Frankfurt (Oder), 1785.
With many personal signatures of Rabbi Zundel.
On the flyleaf page is long list of Sefarim as it seems to be the handwriting of Rabbi Zundel of Salant. Also on
the title page are short lines not encrypted with his handwriting.
74, 159, 20 pages, 34 cm. Professional rehabilitation on front page and many of the last pages. Missing 2 pages
in the middle. Worn edges. Not original cover. Very good condition.

‫גדולי ליטא‬ ‫  |  תפארת‬80

71 ‫ העותק האישי‬ .1764 - ‫ תקכ"ד‬,‫ אמשטרדם‬  ,‫ עם באר היטב‬,‫ שולחן ערוך חושן משפט‬.71
!‫של גאון ישראל מייסד תנועת המוסר ומגדולי ירושלים רבי יוסף זונדל מסלנט‬
‫׀‬
‫ בדף קז מופיעה‬.‫ חלקן תיקונים קצרים וחלקן הגהות למדניות ארוכות‬,‫בין דפי הספר ניתן למצוא הגהות רבות בעצם כתב ידו של רבינו‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫ יצויין כי בשולי הדפים מ' ונ' הוסף הכיתוב 'מנחם ציון' (כשאות הדף משתלבת‬.‫הגהה ארוכה בעניין שבועה על הלוואה בבע"ד שטוען הילך‬
Opening Price
 .‫ מנחם ציון היה בית מדרש בחורבת רבי יהודה החסיד בירושלים שרבי יוסף זונדל היה ממונה על אוצר הספרים בו‬.)‫ברישום‬
200$ .‫כמו כן מופיעה חותמת רבי יעקב יהודא חפץ‬

81  |  ‫תפארת‬ .‫ בצעירותו התחנך אצל רבי חיים מוואלאזין תלמידו המובהק של הגר"א‬,)1865 - 1786 .‫ תרכ"ה‬- ‫(תקמ"ו‬ ‫הגה"ק רבי יוסף זונדל מסלנט‬
‫ לאחר הסתלקות רבי‬.‫ שם פגש את רבי ישראל סלנטר אשר התרשם עמוקות ממנו והחשיבו לרבו המובהק‬,‫לאחר נישואיו התגורר בסלנט‬
‫ עלה לארץ‬ ‫ בשנת תקצ"ח‬.‫חיים מוואלאזין דבק ברבי עקיבא אייגר תוך שהוא נוסע תכופות לפוזנא לקבל ממנו דרכי לימוד ועבודת השם‬
.‫ חתנו רבי שמואל סלנט נתמנה לרב תחתיו וכיהן במשרה רמה זו עשרות שנים‬.‫ישראל ונתמנה למורה הוראה בקהילה האשכנזית בירושלים‬

.‫ ס"מ‬21 .‫] דף‬2[ ‫ תד‬,)‫עותק חסר (ללא דף שער‬
‫ בינוני‬:‫ מצב כללי‬.‫ מעט נקבי עש ובלאי‬,‫כתמים‬

71. Shulchan Aruch Choshen Mishpat, Amsterdam
1764. With many editing personally hand written by
the great gaon Rabbi Yisrael Yosef Zundel of Salant.

Shulchan Aruch Choshen Mishpat, with commentary ‘Baer Heitev’. Amsterdam 1746. Personal copy
from the great gaon originator of the Mussar movement and great Jerusalem scholar Rabbi Yosef
Zundel of Salant.
Many editing personally hand written by Rabbi Yisrael Zundel are found among the pages, some short corrections
and some lengthy intellectual editing.A lengthy editing appears on page 107 about: ‫הלוואה בבע"ד שטוען הילך‬.
Notice on the margins of pages ‘‫ ’מ‬and ‘‫ ’נ‬is an added caption ‘‫[ ’מנחם ציון‬- Menachem Tzion] (as the page number

is part of the wording). Menachem Tzion was a Beit Medrash in
Churvat Rabbi Yehuda HaChassid in Jerusalem of which Rabbi
Yosef Zundel was in charge of the sefarim library there.
Also appearing a stamp of ‘Rabbi Yaakov Yehuda
Chafetz.
The Gaon Rabbi Yosef Zundel of
Salant (1786-1865), from the great scholars
of Jerusalem. In his youth he learned by
Rabbi Chaim of Volozhin revered disciple
of the holy Gra. After he married he
lived in Salant were he worked to
earn a livelihood but his main
occupation was learning Torah.
There Rabbi Yisrael Lipkin
(later the founder of the mussar
movement) met him, Rabbi Yisrael
was deeply impressed and held him
as his revered Rabbi. After the passing
of the holy Rabbi Chaim of Volozhin,
Rabbi Yosef Zindel connected to Rabbi
Akiva Eiger, traveling to Posna to receive
guidance in learning and Avodat Hashem. In
1838 immigrated to Israel and was appointed as
dayan in the Ashkenazi community of Jerusalem
(could not afford a Rav due to small populace). He
passed away on the 3rd of Cheshvon at the age of 79
years at the time of the cholera epidemic. His son-in-law
Rabbi Shamuel Salant was appointed after him and served
as Rav for dozens of years.
Copy missing (no title page), 404 [2] pages. 21cm.
Stained, some moth holes and fading. General condition fair.

‫גדולי ליטא‬

‫‪' .72‬קול קורא' בעצם חתימת יד חמישה מזקני גדולי הדור‪ ,‬שרי ההוראה‬ ‫‪72‬‬
‫וראשי מועצת גדולי התורה‪ ,‬למען 'הפעילים'‪ .‬ירושלים‪ ,‬תשכ"א‬
‫׀‬
‫‘קול קורא' בדפוס סטנסיל‪ ,‬למען 'חבר פעילי המחנה התורתי'‪ ,‬המכונים בקיצור 'הפעילים'‪ ,‬מהם נוסד ברבות הימים ארגון 'יד לאחים'‪,‬‬
‫בחתימת ידיהם הטהורות של גדולי ומאורי ישראל‪ ,‬זקני ראשי הישיבות ובראשם שר ההוראה ואביר ההלכה גאב"ד טשעבין‪ .‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫ראשי הישיבות החותמים ומשתתפים בכרוז 'קול קורא' שנכתב בחודש אלול תשכ"א והמבקש שכל בית אב לא יפחות מלירה אחת במגבית‬
‫הצלה זו‪ ,‬הינם‪:‬‬ ‫‪1000$‬‬

‫הגאון האדיר‪ ‬רבי דב בעריש ווידענפעלד גאב"ד טשעבין‪ ,‬שר התורה ואביר פוסקי דורו‪ .‬‬
‫הגאון האדיר רבי יחזקאל אברמסקי גאב"ד לונדון‪ ,‬בעל מחבר 'חזון יחזקאל' על התוספתא ומראשי ישיבת סלבודקה‪,‬‬
‫הגאון האדיר רבי יחזקאל סרנא ראש ישיבת חברון‪ ‬מזקני וחשובי ראשי הישיבות‪ ,‬רבים מראשי הישיבות בדורנו נמנים על תלמידיו ועל‬

‫תלמידי תלמידיו‪.‬‬
‫הגאון האדיר רבי זלמן סורוצקין‪ ,‬אב"ד לוצק‪ ,‬נשיא מועצת גדולי התורה‪ ,‬יו"ר ועד הישיבות‪ ,‬יו"ר הנהלת החינוך העצמאי‪ .‬‬

‫הגאון האדיר רבי אליעזר יהודה פינקל‪ ,‬ראש ישיבת מיר ומייסדה בארץ הקודש‪ ,‬מזקני ראשי הישיבות‪ .‬‬
‫כולם חברי מועצת גדולי התורה‪ ,‬מדברנא דאומתם‪ ,‬מנהיגי ישראל ורועי ישורון בדור שסמוך למלחמת העולם השניה ובשנות הבנין והשיקום‬

‫אחר השואה‪ .‬‬
‫[‪ ]1‬דף ניר‪ 28x22 ,‬ס"מ‪ .‬מוקלד סטנסיל במכונת כתיבה‪ .‬כ‪ 18-‬שורות‪ .‬חמש חתימות כל גדולי הדור‪ ,‬ברורות היטב ונפרדות זו מזו‪ .‬‬

‫נקבי תיוק וסימני קיפול קלושים‪ .‬כתמים קלים‪ .‬מצב טוב מאוד‪.‬‬

‫‪72. Announcement personally signed by five elder sages of the‬‬
‫‪generation, poskim and heads from the Moetzet Gedolai HaTorah,‬‬
‫‪for the ‘Peilim’ (later Yad Leachim) Jerusalem 1961.‬‬

‫גדולי ליטא‬ ‫‪  |  82‬תפארת‬

73 ,‫ מאת ראשה ומכוננה מחדש בארץ ישראל‬,‫ מכתב זעקה להצלת ישיבת מיר‬.73
]1963[ ‫ תשכ"ג‬,‫ ירושלים‬.‫הגאון האדיר רבי אליעזר יהודה פינקל‬
‫׀‬
‫ וביחוד אלה שהישיבה עשתה עבור הצלתם‬,‫“ממש חוב קדוש על כל אלה שינקו את מקור חייהם הרוחני בישיבתנו וששתו לרויה את מימיה‬
‫מחיר התחלתי‬ "..‫מהשואה האיומה‬
Opening Price
‫ חבר מועצת גדולי התורה וממנהיגי עולם‬,‫איגרת זעקה היסטורית מאת מייסד ישיבת מיר ומכוננה הגאון האדיר רבי אליעזר יהודה פינקל‬
200$  .‫ הפונה לתלמידיו בארצות הגולה לעמוד לימין הישיבה הנמצאת במצוקה חומרית אחר שהתרבו ספסלי בית המדרש‬,‫התורה בארץ ישראל‬

83  |  ‫תפארת‬ .‫ שוהה בארה"ב והוא מבקשם לסייע בעדו במגבית חירום זו‬,‫ מספר כי בנו הגאון רבי משה פינקל‬,‫במכתב‬
‫ מגדולי הדור חבר מועצת גדולי‬,‫תשכ"ה] ראש ישיבת מיר ומייסדה מחדש אחר השואה‬-‫[תרל"ז‬ ‫הגאון האדיר רבי אליעזר יהודה פינקל‬
.‫ הגר"ש שקאפ והגר"ח מבריסק‬,‫ תלמידם של הגר"א גורדון מטלז‬,‫ בנו של הסבא מסלבודקא רבי נתן צבי פינקל‬.‫התורה של אגודת ישראל‬
‫ עלה לירושלים והקים בה מחדש את ממלכת התורה ישיבת‬,‫ הצליח להימלט מהשואה‬.‫חתנו של הגרא"ב קמאי ראש ישיבת מיר ואב"ד העיר‬
‫ כיהן כחבר במועצת גדולי התורה של אגודת ישראל והיה אחד‬.‫ שעם השנים הפכה להיות המבצר התורני הגדול והכביר ביותר בעולם‬,‫מיר‬

 .‫מגדולי קברניטי הדור‬
 .‫ מצב טוב מאוד‬.‫ חתימת ראש הישיבה‬.‫ מעט בלאי‬.‫ סימני קיפול ניכרים‬.‫ ס"מ‬22*28 ‫ניר מכתבים רשמי של ישיבת מיר בירושלים‬

73. Letter of outcry for
the rescue of Yeshivat Mir,
from the Giant Gaon Rabbi
Eliezer Yehuda Finkel,
the leader and head who
established the Mir Yeshiva
in Israel. Jerusalem 1963.

‫ממש חוב קדוש על כל אלה שינקו את מקור חייהם‬
‫ וביחוד אלה‬,‫הרוחני בישיבתנו וששתו לרויה את מימיה‬
‫שהישיבה עשתה עבור הצלתם מהשואה האיומה‬. ( It
is a grave and holy obligation to all those who
thrive from the source of their spiritual lives
in our Yeshivot and drink from her waters,
especially those that the Yeshiva did for their
rescue of the terrible Holocaust.) 
Historical letter of outcry, from the founder of
Mir Yeshiva the renowned Great Gaon Rabbi
Eliezer Yehuda Finkel, member of Moetzet
Gedolai HaTorah and world leader of Torah
in Israel, turning to his students in the diaspora
countries to stand to support the Yeshiva which
is in financial distress after struggling with
an overflow of students in the Beit Medrash.
In the letter, he relates that his son the Gaon
Rabbi Moshe Finkel, is currently in the United
States and he pleas to them to assist him in this
emergency appeal.
The Giant Gaon Rabbi Eliezer Yehuda
Finkel (1877-1965) Rosh Yeshiva Mir
and founder of the New Yeshiva after the
Holocaust, was from great scholars of the generation and member of Moetzet Gedolai HaTorah of Agudat
Yisrarel. Son of the the Alter/saba of Slabodka Rabbi Nosson Tzvi Finkel, disciple of the Gaon Rabbi Eliezer
Gordon of Telz, the great Gaon Rabbi Shimon Shkop and the Great Gaon Rabbi Chaim of Brisk. Son-in-law
of the Gaon Rabbi Eliyahu Baruch Kamai Rosh Yeshiva and abd in Mir. He managed to escape from Holocaust,
and immigrate to Israel where he established from new the Torah kingdom of Mir Yeshiva, which after several
years became a the largest and greatest fortress of Torah in the world. He served as member of Moetzet Gedolai
HaTorah of Agudat Yisrael and was one of the greatest scholars of the generation.
28 x 22 cm. Official letterhead page of Mir Yeshiva in Jerusalem. Noticeable fold marks. Little worn. Signature
of the Rosh Yeshiva. Very good condition.

‫גדולי ליטא‬

‫‪" .74‬מצפים שהגאולה תתקרב יותר מבחיי החפץ חיים" מכתב נדיר מהגאון 'מרן ראש‬ ‫‪74‬‬
‫הישיבה' הגראי"ל שטיינמן‪ ,‬בקריאה לחיזוק לימוד ענייני סדר קדשים‪ .‬בני ברק‪ ,‬תשע"ב‬
‫׀‬
‫מהמכתבים האחרונים שנרשמו בעצם כתי"ק!‬
‫מכתב נדיר כולו בכתב יד הגאון האדיר רבי אהרן לייב שטיינמן‪' ,‬מרן ראש הישיבה'‪ ,‬מגדולי מנהיגי הדור האחרון‪ ,‬בקריאה לעידוד וחיזוק‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫לימוד ענייני קדשים‪ .‬בני ברק‪ ,‬תשע"ב‪.‬‬
‫בין היתר כותב מרן הגראי"ל‪“ :‬והיות שמצפים מאד שהגאולה תתקרב עוד יותר מבחיי החפץ חיים זצוק"ל אנו צריכים מאד להזדרז בלמוד‬ ‫‪400$‬‬

‫הזה וגם זה יוסיף באמונה להגאולה‪ "...‬‬
‫‪ 15*21‬ס"מ‪ .‬זכויות התמונה בתצוגת הפריט שייכות לש‪ .‬לרר‪ .‬עיבוד‪ :‬מלכות וקסבערגר‪.‬‬

‫מכתב שלם בעצם כתב ידו‪ .‬נדיר מאוד משנותיו האחרונות‪ .‬מצב מעולה‪   .‬‬

‫‪" Rare letter from the great‬מצפים שהגאולה תתקרב יותר מבחיי החפץ חיים" ‪74.‬‬ ‫‪  |  84‬תפארת‬
‫‪Gaon the ‘Rosh Yeshiva’ Moron Rabbi Aharon Leib Steinman, in a‬‬
‫‪call to strengthen learning Seder Kadshim. Bnei-Brak 2012.‬‬

‫’‪From his last letters personally written! Rare letter! all hand written by the great Gaon ‘Moron Rosh Yeshiva‬‬
‫‪Rabbi Aharon Leib Steinman, from the great leaders in our generation, in a call to strengthen learning the‬‬
‫‪subjects of Kadshim. Bnei-Brak 2002.‬‬
‫והיות שמצפים מאד שהגאולה תתקרב עוד יותר מבחיי החפץ חיים זצוק"ל אנו צריכים מאד“‪Among the lines the Gaon wrote: ‬‬
‫‪..." ‬להזדרז בלמוד הזה וגם זה יוסיף באמונה להגאולה‬
‫‪21x15 cm.‬‬
‫‪Complete letter all personally hand written. Very rare from the last years. Excellent condition.‬‬

‫גדולי ליטא‬

‫אדמורים אחרונים‬

,‫] מכתבים‬5[ .75 75
‫בכתב יד קודש‬
‫׀‬
‫ובחתימת הרה"ק‬
'‫ה'צדקת יוסף‬ ‫מחיר התחלתי‬
.‫מפיטסבורג‬ Opening Price
.‫שנות הת"ש‬
550$
‫ בכתב‬,‫] מכתבים‬5[
‫יד קודש ובחתימת‬ ‫  |  תפארת‬86
'‫הרה"ק ה'צדקת יוסף‬
‫ שנות‬.‫מפיטסבורג‬

1940 - ‫הת"ש‬

‫ נייר‬.‫ ס"מ‬24 ,‫] דף‬1[ *
‫ 'ומצפה להרמת‬.‫רשמי‬
‫קרן ישראל ומצפה לרחמי‬
‫ בעניין קניית‬,‫ מכתב לרבי שמעון שטיינברג‬.'‫שמים‬

.‫ש"ס ושו"ע לחתן‬

‫ מהן עם חותמות מהשנים‬3 .‫ גלויות‬.‫ ס"מ‬14 ,‫] דף‬4[ *
‫ בגלויות כתב האדמו"ר מפיטסבורג לרבי‬.1948-1949
‫שמעון יהודה שטיינברג על סידורים ותכנון פגישה‬
‫ על שליחת ספרים לחתן‬,‫לקראת נסיעתו לניוארק‬
  .‫משיקאגו והזמנת מצות שנאפו על ידי צדיקים גדולים‬

,‫תשכ"ו‬-‫(תרנ"ו‬ ‫האדמו"ר הקדוש רבי יוסף מפיטסבורג‬

,‫) בנו של הרה"ק רבי ישכר בער מסאטמר‬1896-1966

‫ עוד בצעירותו גדל‬.‫בן הרה"ק רבי מרדכי מנדבורנה‬

"‫ ונודע כעילוי הבקי ב"שב שמעתתא‬,‫בתורה ובחסידות‬

‫ מגדולי תלמיד הגה"ק רבי‬.‫ובתשובות גדולי האחרונים‬

‫רבי שאול‬ ‫יהודה גרינוואלד מחוסט אשר הסמיכו להוראה יחד עם הגה"ק‬

‫ שם‬,‫ עקר לעיר פיטסבורג‬,‫ אחר שנעשה לרבי ואדמו"ר בעיר קראלי‬.‫בראך אב"ד קאשוי‬

‫קירב רבבות יהודים להשי"ת ולתורתו ושם הוכר והתפרסם כאחד מצדיקי הדור אשר‬

  .’‫ אמרותיו הטהורות יצאו בספרו הק' 'צדקת יוסף‬.‫ אש להבה באהבת ישראל ואהבת השם יתברך‬,‫שמעו יצא בכל העולם כפועל ישועות‬

 .‫ מצב טוב‬,‫ כתמי זמן‬,‫סימני קיפול‬

75. [5] Letters, Hand written and signed by the Holy
Rabbi Yosef Leifer of Pittsburgh. In the 1940’s.

[5] Letters, Hand written and signed by the Holy Rabbi Yosef Leifer of Pittsburgh. In the 1940’s.
* [1] page, 24 cm. Official paper. ‘‫’ומצפה להרמת קרן ישראל ומצפה לרחמי שמים‬. Letter to Rabbi Shimon Steinberg,
about purchasing Shas and Shulchan Aruch for a groom. 
* [4] pages, 14 cm. postcards. 3 of them with stamps from years 1948-1949. On the postcards the Admor of
Pittsburgh writes to Rabbi Shimon Yehuda Steinberg about arrangements and arranges a meeting upon his
traveling to New York, about sending sefarim to a groom from Chicago, and ordering Matzoh’s that have been
baked by great sages.
Admor Rabbi Yosef Leifer of Pittsburgh (1896-1966). born to his father Rabbi Yessacher Ber of Satmar, who
was the son of the Admor Rabbi Mordechai of Nadvorna. Still in his youth he grew in Torah and Chassidut, and
was renowned as a brilliant prodigy and an expert in “‫ "שב שמעתתא‬and in responses of great previous scholars.
When he was 15 he was orphaned from his father and became one of the senior students of Rabbi Yehuda
Greenwald of Chust. Rabbi Yosef was ordained for Hora’ah by his Rabbi, and by Rabbi Shaul Brach abd of
Kashau (Košice) and by Rav of Yasinya Rabbi Avraham Tzvi Bergman. He started serving as Admor of Kruli
(Nagykároly), but when his sisters needed help funding their wedding expenses, he traveled to the United States
to collect ‘Hachnasat Kallah’ funds for them. When he arrived in Pittsburgh, Pennsylvania his acquaintances
from the community supported him and they requested him to stay with them and lead them by the ways of
Torah and Chassidut. The Admor of Pittsburgh was famous for his righteousness and greatness, and his pure
speeches were published in his sefer ‘Tzidkat Yosef ’. Two of his sons, who learned in Yeshivot in Europe, were
sacrificed in the Holocaust, and his eldest son Rabbi Avraham Aba survived succeeding his father as Admor of
Pittsburgh and later in Ashdod.
Fold marks, aging stains. Good condition.

‫אדמורים אחרונים‬

76 ‫ גלויה מאת כ"ק אדמו"ר רבי שלום לייפער מברייטאן ביטש בן‬.76
]1956[ ‫ תשט"ז‬.‫הרה"ק רבי בערטשע מסאטמאר‬
‫׀‬
.1956 - ‫ ברייטאן ביץ' תשט"ז‬,‫גלויה מאת כ"ק האדמו"ר מברייטאן ביץ' רבי שלום לייפער‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price .‫ אשת חתנו הגה"צ רבי ישראל חיים לייפער‬,‫בגלויה מזמין האדמו"ר את ידידו לברית שתערך בשבת קודש לנכדו בן לביתו מרת יענטעלי‬

120$ ,‫בנו הצעיר של הרה"ק רבי בערטשע מסאטמאר וחתן הגה"צ רבי דוב תאומים פרענקל‬  ,’‫כ"ק האדמו"ר רבי שלום לייפער מברייטאן ביץ‬
‫ לאחר השואה‬.‫ יחד עם אחיו כ"ק אדמו"ר רבי יוסף מפיטסבורג‬,‫ היגר לאמריקה בטרם החלה התבערה על אדמת אירופה‬.‫דיין בפשעווארסק‬
‫ והם ליקטו אחד אל אחד‬,‫ היוו תל תלפיות לחסידי נדבורנה משארית הפליטה שראו בהם את השרידים האחרונים לחצר מפוארת זו‬,‫האיומה‬

.‫ נסתלק לבית עולמו בשנת תש"מ‬.‫ התפרסם בקדושתו ופרישותו‬.‫והפיחו בהם רוח חיים של תורה וחסידות ואהבת השם יתברך‬

.‫ ס"מ‬8*14 ,‫גלוית דואר רשמית‬

 .‫ מצב טוב‬,‫קמטים‬

76. Postcard from the holy Rabbi Shalom Leifer
Admor of Nadvorna - Brighton Beach, 1956.

Postcard from the holy Rabbi Shalom Leifer
Admor of Nadvorna - Brighton Beach, 1956.
In the postcard the Admor Rabbi Shalom
invites his close one to the Bris of his grandson
son of his daughter Mrs. Yentele, wife of his
son-in-law Rabbi Yisrael Chaim Leifer. 
The Holy Admor Rabbi Shalom Leifer of
Admor Nadvorna from Brighton Beach,
youngest son of Rabbi Yissachar Dov Ber
(Bertche) of Nadvorna-Satmar, and son-in-
law of Rabbi Dov Teumim Frankel, dayan of
Pshevorsk. Together with his brother Rabbi
Yosef Admor of Pittsburgh he went to live
in America before the Holocaust erupted in
Europe. After the terrible Holocaust they were
an inspiration of Torah and Chassidut for the
survivors who saw in them the last remains of
the glorious courtyard from the past. He was
renowned for his holiness and purity. Passed
away in 1980.
Official mail postcard, 14x8 cm.
Creased, good condition.

87  |  ‫תפארת‬ ‫אדמורים אחרונים‬

‫‪ .77‬מקבץ אגרות גדול מאת כ"ק אדמו"ר רבי יצחק מאיר ממעזבוז ‪ -‬חיפה לחותנו הגאון רבי נחום‬ ‫‪77‬‬
‫רבינוביץ אב"ד חיפה‪ ,‬בענייני רבנות ואדמורו"ת בארה"ב ובארץ הקודש ועניינים משפחתיים‬
‫׀‬
‫מקבץ אגרות גדול מאת כ"ק אדמו"ר רבי יצחק מאיר ממעזבוז ‪ -‬חיפה לחותנו הגאון רבי נחום רבינוביץ אב"ד חיפה‪ ,‬בענייני רבנות ואדמורו"ת‬
‫בארה"ב ובארץ הקודש ועניינים משפחתיים‪ ,‬רובם באגרות אויר ומיעוטם בניר מכתבים רשמי של הרבי ממעזבוז' בברונקס ולימים פתח את‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫חצרו ברחוב עבאס בחיפה והקים בה את בית מדרשו 'אוהב ישראל' שהיה אבן שואבת בעיר חיפה‪.‬‬
‫‪500$‬‬
‫כ"ק אדמו"ר רבי יצחק מאיר‪ ‬ממעז'יבוז’‪ ‬בן רבי ישראל שלום יוסף העשיל [תרס"א‪-‬תשמ"ה] חתן רבי נחום מקאנטיקאזבא מצאצאי הרה"ק‬
‫מליניץ‪ .‬משנת תרפ"ט אדמו"ר במעזיבוז'‪ .‬בשנת תרצ"א עבר לאדעסס‪ ,‬בה קידש את ה' תחת אימי הסובייטים‪ ,‬במחתרת ובמסירות רבה‪.‬‬
‫בשנת תרצ"ו עלה לארה"ק‪ .‬בשנת תש"א יצא לארה"ב וקבע משכנו בברונקס‪ .‬עלה שנית בשנת תשכ"ח והקים את בית מדרשו המפואר "אוהב‬

‫ישראל" בחיפה‪.‬‬

‫את המכתבים שלח לחותנו הגאון רבי נחום רבינוביץ אב"ד חיפה‪ ,‬בנו של כ"ק אדמו"ר רבי פינחס מקונטיקוזבה מגזע ליניץ‪ ,‬בחלק מהמכתבים‬
‫כותבת זוגתו הרבנית והוא מוסיף מהעבר השני‪ ,‬שורות ארוכות‪ .‬בין המכתבים‪ ,‬הוא מתאר‪ ,‬כמי שהיה אמון על חלוקת כספי צדקה רבים‬

‫לאדמורי"ם‪ ,‬מתוקף היותו מזכיר אגודת האדמורי"ם והרוח הפעילה באגודה‪ ,‬על אדמורי"ם שונים‪ ,‬כולל יחס לרבי מסאטמאר ואחרים‪ .‬‬

‫[‪ ]15‬אגרות אויר‪ .‬מיעוטם ניירות מכתבים רשמיים‪ .‬רובם כתובים משני עבריהם‪ .‬מצב טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪77. Huge collection of letters from the Admor Rabbi Yitzchak‬‬
‫‪Meir of Mezhbiz Haifa to his father-in-law the gaon Rabbi‬‬
‫‪Nachum Rabinovitz abd Haifa, on matters of Rabbanut and‬‬
‫‪Admorot in the United States and Israel and family matters.‬‬

‫‪Huge collection of letters from the Admor Rabbi Yitzchak Meir of Mezhbiz Haifa to his father-in-law the gaon‬‬
‫‪Rabbi Nachum Rabinovitz abd Haifa, on matters of Rabbanut and Admorot in the United States and Israel and‬‬
‫‪family matters. Most are air-mail stationary letters and some with the official letterhead of the Rabbi of Mezhebiz‬‬
‫‪in Bronx. Later he established his courtyard on Abbas St. in Haifa and founded his Beit Medrash ‘Oheiv Yisrael’.‬‬
‫‪The letters were sent to his father-in-law the gaon Rabbi Nachum Rabinovitz abd Haifa, son of Rabbi Pinchas of‬‬
‫‪Kontikozvah from Linitz dynasty. On some of the letters his Rebbetzen writes and he added on the other side.‬‬
‫‪Among the letters, it appears that he was responsible to distribute a lot of charity money to Admorim. Because‬‬
‫‪he was the secretary of Agudat HaAdmorim and was very active with several Admorim, includes referral to Rabbi‬‬
‫‪of Satmar and others.‬‬
‫‪[15] airmail letters. Few on official letter head letter. Most written on both sides. Very good condition.‬‬

‫אדמורים אחרונים‬ ‫‪  |  88‬תפארת‬

78 ‫ בעצם כתב ידו הקדושה‬,‫ חידושי תורה בנגלה‬.78
‫ בדין‬,‫של כ"ק מרן אדמו"ר הפני מנחם מגור‬
‫׀‬ !‫ לא נדפס מעולם‬.‫פטר חמור שהמית‬

‫מחיר התחלתי‬ ‫ נכתבו בשנת‬,‫ שורות מחידושי מרן הרה"ק בעל הפני מנחם מגור על פרשת בא‬17
Opening Price .‫ בעצם כתב ידו הקדושה‬,‫תשמ"ו לפ"ק‬

500$ ‫ חידושים‬,‫ שלושה עניינים‬,'‫ בסוגיות העולות מתוך פרשת 'בא‬,‫חידושי תורה בנגלה‬
 .‫ ברמב"ם ובמפרשים‬,‫ בגמרא‬,‫מופלגים ומראי מקומות‬
79
‫ בספר חידושי תורת מרן הפני‬,‫ בא בשינויי נוסח ניכרים ובעריכה משמעותית‬,‫מאמר זה‬
‫׀‬  .‫ שיצא לאור בתחילת שנת תש"ן‬,'‫ 'תורתך שעשועי‬-‫ בנגלה‬,‫מנחם על פרשיות השבוע‬

‫מחיר התחלתי‬ .‫ נראה כהכנה לדפוס‬.‫ בכתב בהיר וכמעט ללא כל מחיקות‬,‫גוף כתב היד כולו‬
Opening Price  .]‫ מצב טוב מאוד [מעולה‬.‫ ס"מ‬21*30

120$ 78. Torah innovation, by the Holy Admor
Pnei Menachem of Gur, about the laws of
89  |  ‫תפארת‬ ‘Peter Chamor’ that killed, with his personal
holy hand writing, not ever printed.

17 Lines of innovation, by the Holy ‘Pnei Menachem’ of Gur on Parshat Bo, written in the year 1986, with his
holy hand writing.
Torah innovation, in the Sugiot that arise in Parshat ‘Bo’, three topics, brilliant innovations and reference places,
in Gemara, Rambam and Mefarshim.
This article, is brought with differences of obvious ways, from his sefer ‘Toratcha Shashuo’ which was published
in the beginning of 1990, Torah innovations from the Moron ‘Pnei Menachem’ on the Parshat of the week.

All hand written very clear handwriting with almost no deletions. Looks like the preparation for printing. 
30x21 cm. Very good (excellent) condition.

‫ הקדשת כ"ק אדמו"ר מספינקא ירושלים על גליון הקדמת‬.79
1947 – ‫ תש"ז‬, ‫ גרמניה‬,'‫בעל ה'חקל יצחק' לספה"ק 'אמרי יוסף‬

‫הקדמת הרה"ק בעל החקל יצחק מספינקא לספה"ק 'אמרי יוסף' מאביו הרה"ק רבי יוסף מאיר‬
.‫ עם הקדשה מכ"ק אדמו"ר מספינקא ירושלים‬.1947 - ‫ גרמניא תש"ז‬.‫מספינקא‬

‫ ע"י "התאחדות‬- ‫ במחנות העקורים‬- .1947 - ‫ההקדמה הודפסה על אדמת גרמניה בשנת תש"ז‬
."‫תלמידי וחסידי ספינקא בגערמניא‬

,‫ לתלמידו רבי יוסף דאווידאוויטץ‬,‫בדף השני הקדשה בכתב יד כ"ק אדמו"ר מספינקא ירושלים רבי יוסף מאיר כהנא‬
 .‫ ההקדשה משנת תשי"ט‬.‫מתלמידיו המפורסמים של המהרי"ץ דושינסקיא ומראשי הקהל בירושלים‬
.‫ ס"מ‬20 .‫רסד דף‬
.‫ טוב‬- ‫ מצב בינוני‬,‫ מופרד מהמעטפת‬,‫ גוף הספר רופף‬,‫מעטפת נייר‬

79. Dedication of Admor of Spinka Jerusalem, on the introduction
by the ‘Chakal Yitzchak’ to the sefer ‘Imrei Yosef ’. Germany 1947.

Introduction by the ‘Chakal Yitzchak’ of Spinka to the sefer ‘Imrei Yosef ’ from his
father the holy Rabbi Yosef Meir of Spinka. Germany 1947. With dedication from the
Admor of Spinka Jerusalem.
The introduction was printed on German soil in the year 1947. in the DP Camps, by the
‘Hisachdut Talmidei V’Chassidai Spinka in Germany’.
On the second page is dedication hand written by the Admor of Spinka Jerusalem Rabbi Yosef
Meir Kahana, to his disciple Rabbi Yosef Dovidovitz, from renowned disciples of the MaHaritz
Dushinski and from community heads in Jerusalem. the dedication is from the year 1959.
264 pages. 20 cm.
Paper cover, sefer is loose, detached from the cover. Fair - good condition.

‫אדמורים אחרונים‬

‫‪80‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪200$‬‬

‫‪' .80‬שנזכה להגדיל תורה לשמה' מכתב נדיר ומוקדם מאת עמוד ההוראה מרן‬ ‫‪  |  90‬תפארת‬
‫בעל שבט הלוי רבי שמואל הלוי ואזנר‪ .‬זכרון מאיר‪ ,‬תש"ט [‪]1949‬‬

‫מכתב נדיר ומוקדם ביותר‪ ,‬כולל בלאנק נדיר במיוחד‪ ,‬כולו בעצם כתב ידו הטהורה של מרן בעל שבט הלוי‪ ,‬הגאון האדיר רבי שמואל הלוי‬
‫ואזנר‪ ,‬אל הרבני החשוב רבי צבי פינחס מאשקאוויטש מנכבדי ויקירי ירושלים‪ .‬‬

‫המכתב נכתב בשנת תש"ט‪ ,‬השנים הראשונות לבוא מרן בעל שבט הלוי לזכרון מאיר‪ ,‬ועל הבלאנק הרשמי נכתב 'רב ומו"צ זכרון מאיר' ולא‬
‫רב ואב"ד כפי שנכתב עשרות השנים שלאחר מכן‪ ,‬אחר הקמת בית הדין המפורסם‪ .‬‬

‫במכתב‪ ,‬מודה הרב ואזנר לרב מושקוביץ על תרומת ידו הנכבדה שבאה באמצעות הרה"ג רבי ישראל יעקב [?] והוא חותם ברגש רב‪ :‬ויהא‬
‫רעווא מן קדם שמיא שנזכה להגדיל תורה ולהאדירה ‪ -‬תורה לשמה תורת אמת כאשר קיבלנו מדור דור’‬

‫המכתב כולל מעטפה מקורית ועליה בלאנק של ישיבת זכרון מאיר‪ ,‬ומרן בעל שבט הלוי הוסיף בכתב ידו את כתובתו ואת כתובת הנמען‪ .‬‬
‫[‪ ]1‬ניר מכתבים רשמי‪ 11*27 .‬ס"מ‪ .‬כולו בכתב יד הגר"ש וואזנר‪ ,‬כולל מעטפה מקורית‪ .‬סימני קיפול‪ .‬מצב טוב מאוד‪.‬‬

‫‪80. Rare letter from the past by Moron Rabbi Shamuel HaLevi‬‬
‫‪Wosner the Shevet HaLevi. Sikhron Meir, 1949.‬‬

‫אדמורים אחרונים‬

‫רבני צפת וירושלים‬

‫‪ .81‬זיוף! מכתב מרתק משד"ר ירושלים בגולה אל הראב"ד רבי‬ ‫‪81‬‬
‫שמואל סלנט אודות זיוף חותמתו‪ ,‬פריז‪ ,‬תר"ס – ‪1900‬‬
‫׀‬
‫תגלית! מכתב מעניין מאד ששיגר השד"ר רבי אליעזר יצחק גוטליב אל ראב"ד ירושלים רבי שמואל סלנט אודות מתחזה המגייס כספים בשמו‬
‫בגולה‪ .‬פריז‪ ,‬תר"ס ‪1900 -‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫במכתב‪ ,‬מתאר רבי אליעזר יצחק גוטליב‪ -  ‬מראשי הגמ"ח הכללי בירושלים ושמשו של רבי משה יצחק גולדשמיד ראש כולל הו"ד (הולנד‬
‫ודייטשלאנד) ‪ -‬אשר שהה באותו הזמן באירופה בשד"רות לצרכי עניי א"י‪ .‬כי יהודי המציג את עצמו בשם יצחק חלפן‪ ,‬מסתובב בין קהילות‬ ‫‪1500$‬‬
‫ישראל ומציג את עצמו כנכדו של הראב"ד רבי שמואל סלנט "הוא הולך פה בשמו ומתפאר כי נכדו הוא‪ .‬ובשמו הולך פה מבית לבית ומרב‬
‫לרב לקבץ נדבות עבור הישיבה הגדולה ישיבת "עץ חיים" אשר על חורבת רבי יהודה החסיד"‪ .‬אותו אדם מציג את חותמו (הגנוב או המזוייף)‬
‫של רבי שמואל סלנט בכדי לעורר אמון‪ .‬אך הוא שכח אותו על מיטתו במקום לינתו אצל מארחיו וכך נתגלתה תרמיתו באופן סופי לאחר‬
‫שהחשד התעורר אצל רבי אליעזר יצחק שהכיר את נכדי הראב"ד (החותמת מופיע על גבי המכתב לראיה)‪ .‬לקראת סוף המכתב מוסיף רבי‬

‫אליעזר יצחק ומתאר את מראהו של המתחזה‪" :‬ואלה סימניו‪ ,‬קומתו בינוני‪ ,‬שערותיו זהובות‪ ...‬חוטמו ארוך ודק"‪ .‬‬

‫על המכתב מצרף כמה מילים הגאון רבי יהודה לוצקי מרבני פריז שמאשר את הדברים ומזהיר את הראב"ד לבל ייתן יד לאותו נוכל להמשיך‬
‫לפעול בשמו‪.‬‬

‫‪ 21*26‬ס"מ‪.‬‬

‫סימני קיפול‪ ,‬הדבקות‪ ,‬מצב כללי טוב‪.‬‬

‫‪81. Fraud! Fascinating letter from the Jerusalem fundraiser abroad to the Rabbi‬‬
‫‪Shamuel Salant Rav of Jerusalem about his stamp being forged. Paris 1900.‬‬

‫רבני צפת וירושלים‬ ‫‪  |  92‬תפארת‬

82 ,‫ שורות בעצם כתי"ק של מרא דארעא ישראל רבי יוסף חיים זוננפלד ורבי דוב צבי קרלנשטיין‬.82
1928 – ‫ תרפ"ט‬,‫ ירושלים‬.‫ על גבי פרוטוקול נדיר של כולל תפארת צבי‬.‫עם חתימתם‬
‫׀‬
‫ בנוכחות ובחתימת מרא דארעא‬,‫צבי' על ג' בתים אשר בשכונת כולל מונקאטש‬-‫כל מהגורל קודש שנעשה לפי תקנות דכוללנו 'תפארת‬-‫פרטי‬
‫מחיר התחלתי‬ .]1928[ ‫ ג' מרחשון תרפ"ט‬,‫ ירושלים‬.‫דישראל הגאון האדיר רבי יוסף חיים זוננפלד והגאון האדיר רבי דוב צבי קרלנשטיין אב"ד בירושלים‬
Opening Price
‫ מאת‬,‫ הוספת שורות לקיום ואישור‬,‫ בגב המסמך‬.‫בסוף הטקסט הוסיף הגרי"ח זוננפלד מספר שורות בעצם כתב יד קודשו וחתם בסופן‬
1200$  .‫הגרד"צ קרלנשטיין וחתימתו‬

‫ האנשים‬15 ‫ רשימת‬,‫ בגב המסמך‬.‫] שורות עם כתב ידו וחתימתו של רבי יוסף חיים זוננפלד‬4[ .‫ נייר רשמי של כולל תפארת צבי‬.‫ ס"מ‬27 ,‫] דף‬1[
 .‫] שורות עם כתב ידו וחתימתו של הדיין והמו"צ רבי דב צבי קרלנשטיין‬4[‫ ן‬,‫שהשתתפו בהגרלה‬

.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬,‫ כתמי זמן‬,‫ קרעים והדבקות‬,‫סימני קיפול‬

82. Lines written by the Holy Rav of
Jerusalem Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld
and Rabbi Dov Tzvi Karelenstein, with
their signature. On a rare protocol from
Kollel Tiferet Tzvi. Jerusalem 1928.

Protocol of raffle from the ‘Kollel Tiferet Tzvi’of for three houses in the neighborhood of Kollel Munkatch.
With presence and signature of the Holy Rav of Jerusalem Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld and the great Gaon
Rabbi Dov Tzvi Karelenstein abd Jerusalem. Jerusalem 1928.

At the end of the text, Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld edited a few lines with his holy handwriting and signature.
On the back of the document, Rabbi Dov Tzvi Karelenstein added a few lines and signed to confirm.

[1] page, 27 cm. Official letter head page of ‘Kollel Tiferet Tzvi’. [4] rows hand written and signed by Rabbi Yosef
Chaim Sonnenfeld. On the back of the document listing of 15 people who participated in the raffle, [4] rows
hand written and signed and stamped by the Dayan Rabbi Dov Tzvi Karelenstein.

Fold marks, tears and taped, aging stains. Fair – good condition.

93  |  ‫תפארת‬ ‫רבני צפת וירושלים‬

‫‪ .83‬מסמך נדיר! כתב מינוי לשד"ר מישיבת תורת חיים‪ ,‬ירושלים‪ ,‬תחילת המאה העשרים‬ ‫‪83‬‬

‫מסמך נדיר! כתב מינוי שד"ר לישיבת תורת חיים‪ ,‬ירושלים‪ ,‬העשור הראשון של המאה העשרים‪.‬‬ ‫׀‬

‫עשיר בחתימות גדולי הדור נקיי הדעת שבירושלים ומלא ניחוח הוד קדומים‪...‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫במסמך‪ ,‬המתפרש על ארבעה עמודים (בגיליון דפוס אחד‪ ,‬עם בלנק רשמי של הישיבה) ממונים הרב אליעזר חפץ ובנו רבי יעקב מרדכי‬
‫לשדרי"ם של הישיבה‪" :‬קבלו על עצמם לנסוע בערי מדינת אשכנז לפעול ולעשות לטובת הישיבה הק' תורת חיים כפי יכולתם עד מקום‬ ‫‪100$‬‬

‫ששכלם וכח ידם מגעת‪"...‬‬

‫על המסמך חתומים מייסדי הישיבה האחים רבי יצחק ורבי יוסף אבא וינוגראד וכן רבי מנחם מענדיל הלפרין מצד הישיבה ומן הצד השני רבי‬
‫אליעזר חפץ‪ .‬כמו כן חתומים על המסמך כעדים הגאונים רבי משה הלוי קאצנלינבויגן ורבי נחום יצחק ברוידא אחיינו של הסבא מקעלם‪.‬‬

‫ישיבת תורת חיים בירושלים‪ .‬הוקמה בשנת תרמ"ו‪ 1886 -  ‬ע"י האחים הגאונים רבי יצחק ורבי יוסף אבא וינוגראד וגיסם רבי זרח אפשטיין‬
‫מגאוני ירושלים‪ .‬בשנת תר"פ‪ ,‬במסגרת הפרעות הראשונות שפרעו הערבים‪ ,‬התרחש פוגרום בבניין הישיבה ושישה יהודים נהרגו עקדה"ש‬
‫בסמוך אליה‪ .‬בין תלמידי הישיבה במשך השנים למדו רבים וחשובים מגדולי ירושלים וגאוני הדור‪ ,‬ביניהם‪ :‬רבי אריה לוין‪ ,‬הגרצ"פ פראנק‪,‬‬

‫הגאון רבי אשר זאב וורנר‪ ,‬רבי אברהם חיים נאה‪ ,‬רבי יעקב משה חרל"פ ‪ -‬רבה של שערי חסד‪ ,‬הגרי"ש אלישיב ועוד רבים‪.‬‬

‫[‪ ]4‬עמודים (מחוברים בגליון דפוס אחד) ‪ 22*28‬ס"מ‬

‫נקבי תיוק‪ ,‬בלאי בשוליים‪ ,‬כתמים‪ ,‬מצב טוב‪.‬‬

‫‪83. Lines written by the Holy Rav‬‬
‫‪of Jerusalem Rabbi Yosef Chaim‬‬
‫‪Sonnenfeld and Rabbi Dov Tzvi‬‬
‫‪Karelenstein, with their signature.‬‬
‫‪On a rare protocol from Kollel‬‬
‫‪Tiferet Tzvi. Jerusalem 1928.‬‬

‫‪Protocol of raffle from the ‘Kollel Tiferet Tzvi’of‬‬
‫‪for three houses in the neighborhood of Kollel‬‬
‫‪Munkatch. With presence and signature of the‬‬
‫‪Holy Rav of Jerusalem Rabbi Yosef Chaim‬‬
‫‪Sonnenfeld and the great Gaon Rabbi Dov Tzvi‬‬
‫‪Karelenstein abd Jerusalem. Jerusalem 1928.‬‬

‫‪At the end of the text, Rabbi Yosef Chaim‬‬
‫‪Sonnenfeld edited a few lines with his holy‬‬
‫‪handwriting and signature. On the back of the‬‬
‫‪document, Rabbi Dov Tzvi Karelenstein added a‬‬
‫‪few lines and signed to confirm.‬‬

‫‪[1] page, 27 cm. Official letter head page of‬‬
‫‪‘Kollel Tiferet Tzvi’. [4] rows hand written and‬‬
‫‪signed by Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld. On the‬‬
‫‪back of the document listing of 15 people who‬‬
‫‪participated in the raffle, [4] rows hand written and‬‬
‫‪signed and stamped by the Dayan Rabbi Dov Tzvi‬‬
‫‪Karelenstein.‬‬

‫– ‪Fold marks, tears and taped, aging stains. Fair‬‬
‫‪good condition.‬‬

‫רבני צפת וירושלים‬ ‫‪  |  94‬תפארת‬

‫‪84‬‬ ‫‪ .84‬גלויה מאת רבי אברהם צבי דייטש לגיסו רבי יוסף חיים זוננפלד‪ .‬היידשקירט‪ ,‬תרפ"ח [‪]1927‬‬

‫׀‬ ‫“אחרי דרישת שלומכם בטוב אבא למאדות בתשבחות ובברכת מעלת כבודו הקדוש ה' ישלם גמולכם ככם אלף פעמים על כל הטוב והחסד‬
‫אשר עשיתם גם את אחותינו הצנוע המ' חיילא שתחיה‪ ,‬ויהא לכם‪ ...‬מזל טוב ויברך אתכם השם בברכת אבותינו בכל מכול כול וברוב עוז‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫ושלום ויכפול ימי מעכה"ק מרוב טוב שמחה ונחת ליראות עוד פני השכינה מבגא"צ‪ .‬גיסו המצפה לשימוע מכם בשורות טובות וכל טוב"‪.‬‬
‫‪Opening Price‬‬
‫מכתבו של רבי אברהם צבי דייטש לגיסו‪ ,‬רב עיה"ק ירושלים‪ ,‬רבי יוסף חיים זוננפלד‪ ,‬ולאחותו‪ ,‬הרבנית חיילא‪ .‬‬
‫‪100$‬‬
‫[‪ ]1‬דף‪ ,‬גלויה‪ 9*14 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ויידיש‪ .‬‬
‫ר' אברהם צבי דייטש‪ ‬הי"ד נולד בטופולצ'אן בשנת ‪ 1891‬לאביו רבי מנחם מנדל‪ .‬התגורר בהיידשקירט [‪ ]Hydaszkirt‬שבצ'כיה‪ ,‬ועבד כשוחט‪.‬‬
‫נישא ללאה לבית גלב ונולדו להם שבעה ילדים‪ .‬נספה עקה"ש בשואה עם רבים מבני משפחתו‪ .‬אחותו חיילא נשאה בזיווג שני עם רבי יוסף‬

‫חיים זוננפלד‪ .‬‬

‫חורי תיוק שפגעו במספר מילים‪ ,‬קרעים והדבקות‪ ,‬שחיקה במקום תלישת בול [?]‪ ,‬מצב טוב‪.‬‬

‫תפארת  |  ‪95‬‬ ‫‪84. Postcard from Rabbi Avraham Tzvi Deutch to his brother-in-law‬‬
‫‪Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld. Hidaskürt (Mostová, Slovakia) 1928.‬‬

‫‪Letter from Rabbi Avraham Tzvi Deutch to his brother-in-law, Rav of Jerusalem Rabbi Yosef Chaim‬‬
‫‪Sonnenfeld, and his sister Rebbetzin Chayla.‬‬
‫אחרי דרישת שלומכם בטוב אבא למאדות בתשבתחות ובברכת מעלת כבודו הקדוש ה' ישלם גמולכם ככם אלף פעמים על כל הטוב“‬
‫והחסד אשר עשיתם גם את אחותינו הצנוע המ' חיילא שתחיה‪ ,‬ויהא לכם‪ ...‬מזל טוב ויברך אתכם השם בברכת אבותינו בכל מכול כול‬
‫וברוב עוז ושלום ויכפול ימי מעכה"ק מרוב טוב שמחה ונחת ליראות עוד פני השכינה מבגא"צ‪ .‬גיסו המצפה לשימוע מכם בשורות‬
‫‪". (After inquiring about your well-being, with thanks and blessing, may G-d repay you thousand fold‬טובות וכל טוב‬
‫‪for all the good and charity you did, and also our righteous sister Chayla shetichya, and you shall have…. good‬‬
‫‪luck and G-d shall bless you with the blessings of our forth fathers with all good and peace……your brother-in-‬‬
‫‪law who waits to hear from you good news and all the best.) ‬‬
‫‪[1] Postcard 14x9 cm. Hebrew and Yiddish.‬‬
‫‪Rabbi Avraham Tzvi Deutch, born in Topoľčany (a town in the Nitra Region of Slovakiain) in 1891, to‬‬
‫‪his father Rabbi Menachem Mendel. Lived in Hidaskürt (Mostová, Slovakia), and worked as a Shochet (ritual‬‬
‫‪slaughterer). Married to Leah Gelb and they had 7 children. Perished in the Holocaust with many of his family.‬‬
‫‪His sister Chayla married a second time with Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld.‬‬
‫‪Filing holes damaging several words, tears and taped, faded at the place of the stamp [?]. Good condition.‬‬

‫רבני צפת וירושלים‬

‫ שטרות בחתימת רבני צפת וחותמות וועד קהילת הספרדים‬.85 85
1903 ‫ תרס"ג‬,‫ צפת‬.‫וכוללות הספרדים מעיר צפת‬
‫׀‬
‫ ועם חתימות‬.'‫ בעה"ק צ"פת אמת תכון לעד‬...‫ עם חותמות 'בית הוועד הנבחרים דק"ק הספרדים בעה"ק צפת' ו'כוללות הספרדים‬,‫] שטרות‬2[
.‫ ענתבי ורבי חיים אדרעי‬,‫ רבי רחמים הכהן‬,‫ רבי שמעון שבתי‬:‫ ובהם‬,‫רבני צפת‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
.‫ כתב יד ספרדי‬.‫ חתימות וחותמות בשני צדיו‬,‫ עם שטרות‬,‫] דף‬1[
300$
.‫ שנשלח למרוקו בשנת תרס"ג‬,‫ שד"ר נהוג כוללות ספרדים מעיר הקודש צפת‬,‫ רב מובהק‬- ‫רבי שמעון שבתי‬

‫ כתב הסכמה לספר 'רקיק אחד‬,‫ שד"ר נהוג עבור קופת רבי שמעון בר יוחאי בעיר הקודש צפת‬,‫ רב מובהק זקן ונשוא פנים‬- ‫רבי רחמים הכהן‬
.)‫ תרצ"ה‬,‫עם ענף שושן' (קזבלנקה‬

‫ לאחר מלחמת‬.‫ בשנת תרי"ג היה חבר בבית הדין בצפת ושני לראב"ד הגאון רבי חיים סתהון‬,‫(נפטר תר"ץ) נולד במרוקו‬ ‫רבי חיים אדרעי‬
.‫ נטמן בהר הקדוש מירון‬.‫ נודע כחכם גדול בתורה ובמעשים‬.‫העולם הראשונה נתמנה לתפקיד רבה הראשי של עיה"ק צפת‬

.‫ כחתימת רבי ואשרעקאי הכהן‬,288 '‫ עמ‬,'‫חתימה נוספת זוהתה בספר 'עם ר"ם‬

.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬,‫ כתמי זמן‬,‫ קרעים והדבקות‬,‫סימני קיפול‬

85. Documents with
signatures of the Rabbanim
of Safed and the stamp of
the Vaad Kehilat HaSefardim
V’Kollelot HaSefardim from
the city of Safed. 1903.

[2] Documents, with stamps ‘‫בית הוועד‬
‫ ’הנבחרים דק"ק הספרדים בעה"ק צפת‬and ‘‫כו־‬
‫ בעה"ק צ"פת אמת תכון לעד‬...‫’ללות הספרדים‬,
with signatures of Rabbanim of Safed,
among: Rabbi Shimon Shabtei, Rabbi
Rachamim HaKohen, Antebi, and
Rabbi Chaim Adrei.
[1] page, with documents, signatures and
stamps on both sides. Written in Sephardi
script.
Rabbi Shimon Shabtei - Revered Rav,
fundraiser for the Sefardim Kollelim in the
holy city of Safed, was sent to Morocco in
1903.
Rabbi Rachamim HaKohen - Revered
elderly Rav, fundraiser leading the funds
of Rabbi Shimon Bar Yochai in the holy
city of Safed. He wrote a approbation for the sefer  '‫רקיק אחד עם‬
‫’ענף שושן‬  (Casablanca, 1935).
Rabbi Chaim Adrei (passed away 1930), born in Morocco. Was
known as great Torah scholar, in 1853 became a member of the
Beit Din in Safed next to the Ravd the Gaon Rabbi Chaim Sathon.
After the First World War was appointed to serve as Cheif Rabbi
of the holy city of Safed. Was buried on the holy Mount Meron.
Additional signature has been identified in the sefer ‘Am Ra"m’,
page 288, as the signature of Rabbi Vashrekai HaKohen.
Fold marks, tears and taped, aging stains. Fair - good condition.

‫רבני צפת וירושלים‬ ‫  |  תפארת‬96

‫‪86‬‬ ‫‪ .86‬לוט מכתבי סמיכה מגדולי רבני ירושלים‪ .‬ניתנו לרבי אברהם וילהלם‪ .‬ירושלים‪ .‬תרפ"ט ‪ -‬תרצ"ג‪.‬‬

‫׀‬ ‫שלושה מכתבי סמיכה מגדולי ירושלים בדורות הקודמים‪ ,‬ניתנו להגה"צ רבי אברהם וילהלם ‪ -‬מרבני ירושלים ‪ -‬בצעירותו‪ .‬ירושלים תרפ"ט‬
‫‪ -‬תרצ"ג‪.1932 - 1929 .‬‬
‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬ ‫הרב אברהם ב"ר נחמן יוסף וילהלם‪ ‬מרבני קהילת 'פרושים' בירושלים‪ ,‬חתן הגאון החסיד הנודע רבי ישראל זאב מינצברג רבה של העיר‬
‫העתיקה‪ .‬נפטר בשנת תשנ"ז‪.‬‬
‫‪600$‬‬
‫הלוט מכיל שלוש איגרות‪ :‬‬

‫* מהגאון רבי יחיאל מיכל זאב הורוויץ‪[ ‬תרכ"ב‪-‬תש"א] המכונה בהערצה 'רבי מיכל דיין' אשר נסמך להוראה בידי הגאון האדיר רבי שמואל‬
‫סלנט‪ :‬רבה של שכונת 'כנסת' המברכו וחורט כי‪" :‬יזכה לישב על כסא ההוראה ולנהל עדה בישראל"‪.‬‬

‫תרפ"ט ‪.1929 -‬‬

‫* מהגה"צ המפורסם רבי שלום מלמד הרב אב"ד דאומאן‪ .‬מיחידי סגולה שבדור בקיא עצום בכל חלקי התורה‪ ,‬שימש ברבנות בק"ק פרילוקי‬
‫שברוסיה ולאחר מכן בעיר הגדולה לאלוקים אומאן‪ .‬משעלה ארצה ישב ועסק בתורה בתדירות עד הסתלקותו בגיל ע"ב שנים‪ .‬המכתב ניתן‬

‫בשנת תרצ"ב ‪.1932 -‬‬

‫* האגרת השלישית ניתנה בשנת תרצ"ב‪ ,‬מהגה"צ רבי שמעון הערץ מדזיקוב‪ .‬מגדולי הת"ח ונקיי הדעת שבירושלים‪ .‬נולד בגלוגוב לאביו שהיה‬
‫סוחר עצים עשיר‪ ,‬לאחר חתונתו נסע אל הרה"ק רבי חיים מצאנז‪ .‬נתמנה לדומ"ץ בריישא ולאחר תקופה נלקח ע"י רבי יהושע הורוויץ לשמש‬
‫כמורה הוראה בדזיקוב‪ .‬רבי שמעון הערץ היה מגדולי הדור והתפרסם בגדלותו וקדושתו‪ .‬בשנת תרפ"ט עלה לארץ ישראל ונתמנה לדמו"ץ‬

‫בעיר העתיקה‪ .‬נפטר בשם טוב בשנת תרצ"ה‪.‬‬

‫מצבים משתנים‪ .‬מצב כללי טוב מאוד‪ .‬‬

‫)‪86. Collection of letters of Semicha (rabbinical ordination‬‬
‫‪from great Rabbanim of Jerusalem. Given to Rabbi‬‬
‫‪Avraham Willhelm. Jerusalem 1929-1932.‬‬

‫תפארת  |  ‪97‬‬ ‫רבני צפת וירושלים‬

‫‪87‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪250$‬‬

‫‪ .87‬מכתב ברבנות מאת הגאון הקדוש רבי משה קליערס אב"ד‬ ‫‪  |  98‬תפארת‬
‫עיה"ק טבריה ומגדולי הדור‪ .‬טבריה‪ ,‬תרפ"ו [‪]1925‬‬

‫מכתב ברבנות מאת הגאון הקדוש רבי משה קליערס רבה של טבריה ומגדולי הרבנים הנערצים בדורו‪ .‬טבריה‪ ,‬תרפ"ו ‪.1925 -‬‬
‫במכתב העוסק בדין ודברים בין אשה לבעלה‪ ,‬פוסק הגאון רבי משה כי על האישה לקבל גט פיטורין ללא כתובה‪ ,‬אך מקווה ומייחל שיהיה‬

‫שלום בין האיש ובין האישה ויחזור הבית לתיקונו‪ .‬‬
‫‪ 7‬שורות כולן בעצם כתב יד קדשו‪ ,‬בחתימתו הטהורה ובחותם בי דינא רבה של כוללות האשכנזים בעיה"ק טבריא‪ .‬‬
‫הגאון הקדוש רבי משה קליערס‪[ ‬תרל"ו‪-‬תרצ"ד] מגאוני וצדיקי הדור‪ ,‬רבה הראשי של העיר טבריה החל משנת תרס"ט‪ ,‬הקים את הישיבה‬
‫הגדולה 'אור תורה' אשר העמידה לגיונות של תלמידי חכמים‪ ,‬מרביצי תורה והוראה בעולם החסידות‪ .‬עמד על המשמר בטבריה ובכל סביבתה‬
‫בפרט‪ ,‬ובכלל נודע כאחד ממנהיגי הדור שפעלו במסגרת אגודת ישראל‪ .‬פעל בתקיפות נגד הוועד הלאומי ונגד נסיונותיהם הבלתי פוסקים‬

‫של החוגים הציוניים לקבל את השליטה על יהודי ארץ ישראל‪ .‬‬
‫[‪ ]1‬ניר שורות‪ 13*21 .‬ס"מ‪ .‬כתמים בצדדים ומעט בלאי ללא נזק לטקסט‪ .‬סימני קיפול‪ .‬מצב טוב‪ -‬טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪87. Letter of pesak din, by the holy gaon Rabbi Moshe Kliers‬‬
‫‪Chief Ashkenazi Rabbi of Tiberias. Tiberias 1925.‬‬

‫רבני צפת וירושלים‬

‫חכמים ספרדיים‬

‫ מכתב מלא בענווה בכתב ידו וחתימתו של הגאון הק' רבי משה‬.88 88
]1876[ ‫ תרל"ו‬.‫ היש"א ברכה‬,‫ אל הראשון לציון‬,‫פארדו‬
‫׀‬
 .‫ בהיותו ראב"ד ירושלים‬,‫מכתב מאת רבי משה פארדו אל רבי יעקב שאול אלישר‬
‫מחיר התחלתי‬
 .‫ בכתב ידו וחתימתו‬.‫ כתב יד ספרדי‬,‫ ס"מ‬13*21 ,'‫] עמ‬2[ Opening Price

 ‫ למד‬.‫ מצאצאי רבי דוד פארדו ורבינו החיד"א‬,‫) נולד בירושלים לאביו רבי דוד רפאל‬1810-1888 ,‫תרמ"ח‬-‫(תק"ע‬ ‫הגאון הק' רבי משה פארדו‬ 850$
‫ רבי אפרים‬,‫ יחד עם חבריו רבי יעקב שאול אלישר‬,'‫מתוך עוני ודוחק בישיבת רבי דוד אברהם קארייו ראש ישיבת 'חסד לאברהם ובניין שלמה‬
‫ בשנת תרכ"ז מונה רבי משה פארדו‬.‫ שנים רבות שימש כדיין בבית הדין של רבי אהרן עזריאל ורבי אברהם אשכנזי‬.‫נבון ורבי אליהו מהודר‬ ‫  |  תפארת‬100
‫ בדרכו חזרה מונה לדיין ולרב העיר‬.‫) נשלח כשד"ר כוללות הספרים לצפון אפריקה‬1870( ‫ בשנת תר"ל‬.‫לראב"ד עדת הספרדים בירושלים‬
‫ שו"ת 'שמו‬,'‫ 'הוראה דבית דין‬,'‫ חיבר את הספרים 'צדק ומשפט‬.‫) והובא למנוחות באלכסנדריה‬1888( ‫ נפטר בט"ז באב תרמ"ח‬.‫אלכסנדריה‬

.’‫ הגהות על הספר 'חסדי דוד' והשגות על הספר 'אם למקרא‬,'‫משה‬

.]‫ ולראשון לציון [רבי אברהם אשכנזי‬,‫ היש"א ברכה‬,‫רבי משה מדווח על כך שהזמין טליתו יקרות ונאות לנמען המכתב‬ :‫תוכן המכתב‬

‫ מבקש רבי משה סליחה ומודיע מה הם התארים שבהם ישתמש מעתה‬,‫במענה לתרעומתו של היש"א ברכה על ריבוי התארים בפנייה אליו‬

‫ "וקיותי שבכפרים יהיה לי הצלחה רבה‬- ‫ עוד כותב על הקשיים שלו בגיוס כספים כשד"ר בשל מצוקות הזמן‬.‫בהזכירו את הרב אלישר‬

‫ את המכתב הוא מסיים בהתייחסות לתארים שנכתבים אליו ובתפילה‬."‫ולרביע וחומר משד"ר שקדמני‬ ‫ולא מצאתי אפי' לשליש‬

‫ כדי לעשות‬,‫ ואדע ערכי הפחות‬,‫ "העיקר שה' יזכנו לעובדו באמת בלבב שלם‬:‫לעבודת ה' בשלימות‬

 ."‫רצונו ית' שמו ולתקן נר"ן בעהי"ת שמו לחיים טובים ולשלום‬

.‫ מצב טוב‬,‫ כתמים‬,‫סימני קיפול‬

88. Hand written letter and signature by Rabbi
Moshe Pardo, to the Sephardi Chief Rabbi, the
‘Yisa Bracha’, Rabbi Yaakov Shaul Elyashar. 1876.

Letter from Rabbi Moshe Pardo to the Rishon LeTziyon Rabbi Yaakov
Shaul Elyashar, when he was then head of the beth din in Jerusalem. 
[2] pages, 21x13 cm. Sefardi hand writing. With his handwriting and
signature.
The Gaon Rabbi Moshe Pardo (1810-1888), born in Jerusalem to his
father Rabbi Refael David, descendant of Rabbi David Pardo and his
Mechutan the Holy Chida. He learned out of poverty in the Yeshiva
of ‘Chesed L’Avraham U’Binyan Shlomo’, together with his associates
Rabbi Yaakov Shaul Elyashar, Rabbi Efrayim Navon, and Rabbi Eliyahu
Mehudar. For many years he served as Dayan in the Beit Din of Rabbi
Aharon Ezrial and Rabbi Avraham Ashkenazi. In the year 1867 Rabbi
Moshe Pardo was appointed as Ravd of the Sefardic community in
Jerusalem. In 1870 he was sent to North Africa as fundraiser for
Sefardi Kollelim. On his way back he stopped in Alexandria and he
accepted an offer to serve as the rabbi of the Jewish community
there, a position he held until his death. Passed away on 16th
of Av 1888 and was buried in Alexandria. Authored sefarim
‘Tzedek UMishpat’, ‘Hora’ah D’Beit Din’, Shut ‘Shemo
Moshe’, annotations on the sefer ‘Chasdei David’ and
disputations on sefer ‘Aim L’Mikra’. 
Letters contents: Rabbi Moshe reports about
ordering valuable and fine Tallis to the recipient
of the letter, the ‘Yisa Bracha’ and for the Chief
Rabbi [Rabbi Avraham Ashkenazi]. In response to
the complaint of the Yisa Bracha on the many titles
referred to him, Rabbi Moshe requests an apology and
informs him what the titles he will refer when mentioning Rav
Elyashar. He also writes about his difficulties in raising funds as a
fundraiser due to the difficult time. “‫וקיותי שבכפרים יהיה לי הצלחה רבה‬
‫"ולא מצאתי אפי' לשליש ולרביע וחומש משד"ר שקדמני‬. He finishes the letter in
reference to the titles written to him and prayers to serve G-d wholesomely.

“‫ כדי לעשות רצונו ית' שמו‬,‫ ואדע ערכי הפחות‬,‫העיקר שה' יזכנו לעובדו באמת בלבב שלם‬
‫"ולתקן נר"ן בעהי"ת שמו לחיים טובים ולשלום‬.
Fold marks, stained. Good condition.

‫חכמים ספרדיים‬