תפארת מכירה 18 - קטלוג דיגיטלי

‫‪89‬‬ ‫‪ .89‬חידושי תורה בכתב יד מאת 'הצעיר יצחק בן כה"ר משה אור שרגא ס"ט'‪ ,‬מרבני‬
‫משפחת 'אור שרגא' מיזד‪ ,‬ובו מביא חידושי תורה מהחכם המקובל מולא אור‬
‫׀‬ ‫שרגא‪ ,‬מנהיגה ומאורה של יהדות פרס‪ .‬יזד‪ ,‬פרס‪ ,‬אחרי שנת ת"ר לערך‬

‫מחיר התחלתי‬ ‫חידושי פסוקים‪ ,‬רמזים וגימטראות בכתב ידו וחתימותיו של המחבר‪ ,‬הצעיר רבי יצחק בן כבוד הרב משה ס"ט‪ ,‬למשפחת שרגא‪ ,‬נכד הגאון‬
‫‪Opening Price‬‬ ‫העצום החכם המפורסם והמופלא מולא אור שרגא רבה ומאורה של יהדות פרס בדורו‪ ,‬מגדולי הדורות‪ .‬‬

‫‪650$‬‬ ‫משפחת אור שרגא המעטירה‪ ,‬רבני יהדות יזד במשך דורות אשר שמרו על היהדות וחייה התורניים של קהילת יזד המעטירה שנים ארוכות‪.‬‬
‫ראש המשפחה מולא [כינוי לחכם] אור שרגא‪ ,‬רבה ומאורה של יהדות פרס‪ .‬בנו אחריו רבי משה ונכדו אחריו רבי יצחק במוה"ר משה אור‬

‫שרגא‪ ,‬עמדו אף הם‪ ,‬על משמר חומותיה של הקהילה‪ ,‬הרביצו תורה ויראה‪ .‬‬

‫[‪ ]11‬דף‪ ,‬מהם [‪ ]3‬דפים כחולים‪ .‬כתב יד ספרדי צפוף‪ .‬עם [‪ ]5‬חתימות המחבר‪ ,‬ובהם חתימתו בדף [‪" :]3‬הצעיר יצחק בכה"ר משה בכה"ר‬
‫אור נ"י"‪.‬‬

‫בחיבורו מזכיר את הספרים‪ :‬שלמי ציבור‪ ,‬שלמי חגיגה‪ ,‬מוסרי השל"ה‪ ,‬יד יוסף‪ ,‬ש"ך‪ ,‬מקור חיים‪ ,‬דברי נחמיה‪ ,‬זכות הרבים‪ ,‬פני יצחק‪ .‬בדף‬
‫[‪ ]5‬הביא "פירוש סבא של משפטים‪ ...‬העתקת מס' מור דודי זצוק"ל"‪[ ,‬יתכן וכוונתו לדודו רבי שמואל אור שרגא‪ ,‬או שכוונתו לזקנו הגדול]‪.‬‬

‫ובדף [‪ ]7‬כתב "עיין אלו הטעמים בס' כמה"ר מורינו ורבינו אור שרגא נ"ע"‪.‬‬

‫מצורף דף עם דברים שכתב הרב אברהם הלל על כתב היד שלפנינו‪.‬‬

‫לא רבות ידוע אודות החכם‪ ‬מולא רבי יצחק ב"ר משה 'אור שרגא’‪ ,‬מיזד שבפרס‪ ,‬משושלת המשפחה עמדו ועומדים אף כיום בראש קהילת‬
‫יזד בפרס ובארץ ישראל‪ .‬הגאון מולא רבי יצחק כותב החיבור שלפנינו‪ -‬חיבר דרשות וחתם על כתובות בשנים תקצ"ט‪-‬תרכ"ה ‪.1839-1865‬‬
‫אביו של רבי משה היה החכם השלם‪ ,‬פארה של יזד הרב הצדיק‪ ,‬המקובל‪ ,‬הדיין‪ ,‬מוהל‪ ,‬שוחט ובודק‪ ,‬מולא אור שרגא‪ ,‬לאורו צועדת יהדות‬

‫פרס כולה‪ .‬‬

‫ללא כריכה‪ ,‬בלאי וקרעים בהיקף הדפים עם פגיעה בטקסט‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬מצב בינוני‪.‬‬

‫‪89. Manuscript of Torah innovations by Rabbi Yitzchak son‬‬
‫‪of R’ Moshe Or Shraga. Yazd, Iran. (after about 1840).‬‬

‫‪Hand written innovations of verses, clues, and gematria’s and the signatures of the author, Rabbi Yitzchak son‬‬
‫‪of R’ Moshe Or Shraga.‬‬
‫‪[11] pages, [3] of them bluish pages. Condenses Sefardi hand writing. With [5] signatures of the author, one‬‬
‫‪".‬הצעיר יצחק בכה"ר משה בכה"ר אור נ"י“ ‪signature on page [3]:‬‬
‫‪In his sefer he mentions the sefarim: Shalmei Tzibur, Shalmei Chagigah, Musrei HaShla, Yad Yosef, Sha"ch,‬‬
‫פירוש סבא של משפטים‪Mekor Chaim, Divrei Nechemya, Zechut HaRabim, Pnei Yitzchak. Brought on page [5] “...‬‬
‫‪". ‬עיין אלו הטעמים בס' כמה"ר מורינו ורבינו אור שרגא נ"ע" ‪", and written on page [7]:‬העתקת מס' מור דודי זצוק"ל‬
‫‪Attached to this manuscript, a page from HaRav Avraham Hillel who wrote about this manuscript.‬‬
‫‪Rabbi Yitzchak son of Rabbi Moshe Or Shraga, from the city of Yazd in Iran, authored sermon and signed‬‬
‫‪on Ketubots in the years 1839-1865. The father of Rabbi Moshe was the son of the Righteous Rav, Mekubbal,‬‬
‫‪Dayan, Mohel, Shochet Ubodek “Mula Or Shraga" who passed away in Yazd on the 28th day of Cheshvan 1793.‬‬
‫‪No cover, worn and torn on the edges of the pages with damage to text, aging stains. Fair condition.‬‬

‫תפארת  |  ‪101‬‬ ‫חכמים ספרדיים‬

‫‪ .90‬הקדשה אישית בכתב יד המחבר! פתח הדביר (ח"א)‪ ,‬על שו"ע או"ח‪ ,‬חיברו‬ ‫‪90‬‬
‫רבי חיים בנימין פונטרמולי‪ ,‬מהדורה ראשונה‪ ,‬איזמיר‪ ,‬תרכ"ג ‪.1863 -‬‬
‫׀‬
‫ספר פתח הדביר [ח"ב]‪ ,‬ספרי היסוד של הפסיקה הספרדית‪ ,‬על שו"ע אורח חיים‪ ,‬חיברו רבי חיים בנימין פונטרמולי‪ ,‬מהדורה ראשונה‪ ,‬איזמיר‪,‬‬
‫תרכ"ג ‪- .1863 -‬עם הסכמת רבי חיים פלאג'י‪.‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫בדף השער הקדשה בכתי"ק של רבינו המחבר אל הגאון רבי אברהם לארידו‪   ,‬מהדיינים בבית דינו של רבי יצחק בן וואליד מגדולי רבני מרוקו‬
‫(הזכירו גם רבי חיים פלאג'י בספרו חיים ביד) "מתנתא דתורה מאתי הקטן המחבר ס"ט למעלת הרב המובהק רב רחומאי‪ ...‬אברהם לארידו‬ ‫‪250$‬‬

‫נר"ו “‪.‬‬ ‫‪  |  102‬תפארת‬

‫רבי חיים בנימין פונטרמולי‪ ‬מגדולי הפוסקים שקמו ליהדות המזרח בכלל וטורקיה בפרט‪ ,‬היה מחכמי איזמיר ושימש כדיין בבית דינו הגדול‬
‫של רבינו חיים פלאג'י‪ .‬הוא היה בנו של רבי חייא פונטרמולי מחבר הספר 'צפיחית בדבש'‪ .‬בהגיעו לפרקו נעשה חתנו של רבי יהושע אברהם‬
‫קריספין החכם באשי (ובעל 'אברהם במחזה')‪ .‬גדולי הדורות דנים רבות בסברותיו ודעתו ההלכתית נשקלה בכובד ראש ע"י גדולי הפוסקים‬

‫מדורו ועד היום‪  .‬‬

‫בעל השדי חמד כתב עליו‪" :‬הרב פתח הדביר כל רז לא אניס ליה‪ ,‬והרגיל בספרו הקדוש יודע ומכיר שדרכו בקודש חופש כל חדרי תורה בעניין‬
‫שעוסק בו דברי הפוסקים ראשונים ואחרונים" (שדי חמד‪ ,‬מערכת יוה"כ סי' ג אות כד)‪ .‬‬

‫רבי חיים פלאג'י וחמיו רבי יהושע אברהם קריספין כתבו עליו‪" :‬ארי שבחבורה‪ ...‬בר אבהן ובר אוריין‪ ..‬שלם בכל מדות טובות שמנו חכמים"‬
‫(בהסכמה לספרו)‪.‬‬

‫הספר הינו חלק ב' מן המהדורה הראשונה (שהודפסה בין השנים תרט"ו ‪ -‬תרל"ג)‪ .‬בתחילתו מופיע קונטרס חיים שניים ישלם ולאחריו המשך‬
‫ספר פתח הדביר מסימן קצ"א עד רמ"א‪.‬‬

‫[‪ ,]1‬קמח דף‪ 30 .‬ס"מ‪.‬‬

‫מעט כתמים‪ ,‬כריכה חדשה‪ ,‬מצב טוב מאד‪ .‬‬

‫‪90. Hand written personal dedication by the author! Sefer Petach‬‬
‫‪HaDvir (part two) on Shulchan Aruch Ohr HaChaim authored by‬‬
‫‪Rabbi Chaim Binyamin Pontremoli , First edition, Izmir 1863.‬‬

‫‪* Sefer Petach HaDvir [Part two], principle sefer of Sefardi‬‬
‫‪rulings, on Shulchan Aruch, Orach Chaim, authored by Rabbi‬‬
‫‪Chaim Binyamin Pontremoli, First edition. Izmir, 1863. With‬‬
‫‪approbation from Rabbi Chaim Palagi.‬‬
‫‪On the title page is a hand written dedication by The author to‬‬
‫‪the Gaon Rabbi Avraham Laredo, one of the Dayanim from the‬‬
‫‪court house of Rabbi Yitzchak son of Walid from great scholars‬‬
‫‪of Morocco (He is mentioned in sefer ‘Chaim BeYad’ from Rabbi‬‬
‫מתנתא דתורה מאתי הקטן המחבר ס"ט למעלת הרב המובהק“ ‪Chaim Palagi:‬‬
‫)‪ “.‬רב רחומאי‪ ...‬אברהם לארידו נר"ו‬
‫‪Rabbi Chaim Binyamin Pontremoli from great poskim who‬‬
‫‪influenced the general Eastern Judaism and specifically in Turkey,‬‬
‫‪was from the scholars of Izmir and served as Dayan in the great‬‬
‫‪court house of Rabbainu Chaim Palagi. Son of Rabbi Chiya‬‬
‫‪Pontremoli author of sefer ‘Tzapichis BiDvash’. Son-in-law of‬‬
‫‪the Chacham Bashi Rabbi Yehoshua Avraham Krispin, author of‬‬
‫‪‘Avraham BeMachze’. Great scholars of the generations judged a lot‬‬
‫‪according to his rulings, his Halachic mind was greatly accepted by‬‬
‫‪great Poskim of generations until today.‬‬
‫הרב פתח הדביר כל רז לא אניס ליה‪The ‘Sdei Chemed’ wrote on him: “,‬‬
‫והרגיל בספרו הקדוש יודע ומכיר שדרכו בקודש חופש כל חדרי תורה בעניין שעו־‬
‫‪). ‬סק בו דברי הפוסקים ראשונים ואחרונים" (שדי חמד‪ ,‬מערכת יוה"כ סי' ג אות כד‬
‫‪Rabbi Chaim Palagi and his father-in-law Rabbi Yehoshua Avraham‬‬
‫ארי שבחבורה‪ ...‬בר אבהן ובר“ ‪Krispin wrote on him in the approbation:‬‬
‫‪".‬אוריין‪ ..‬שלם בכל מדות טובות שמנו חכמים‬
‫‪This sefer is second part from the first edition (printed between‬‬
‫‪the years 1855 - 1873). The pamphlet ‘Chaim Shenayim Yeshaleim‬‬
‫‪appears in the beginning of the sefer and then continues with the‬‬
‫‪sefer Petach HaDvir from chapter 191 - 241.‬‬
‫‪[1], 148 pages. 30 cm.‬‬
‫‪Few stains, new cover. Very good condition.‬‬

‫חכמים ספרדיים‬

91

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
Opening Price

500$

103  |  ‫תפארת‬ ‫ שיר קודש של "המלאך רפאל" פוסק יהדות מרוקו רבי‬,‫ כף זהב‬.91
.‫ י"ט‬- ‫ המאה הי"ח‬,‫ מרוקו‬,‫ כתב יד‬.‫רפאל בירדוגו‬

.‫ י"ט‬- ‫ המאה הי"ח‬,‫ מרוקו‬,‫ כתוב בכתב יד‬,"‫כתב יד של זמר הקודש 'כף זהב' מרבי רפאל בירדוגו מגדולי רבני מרוקו שכונה "המלאך רפאל‬
.‫הזמר נדפס בשינויים מעטים בספר 'מי מנוחות' להרב המחבר‬

‫ רבי‬- "‫ נולד במקנס לאביו רבי מרדכי מצאצאי "המשביר‬.‫) מגדולי חכמי ופוסקי מרוקו‬1822 - 1747 .‫ תקפ"ב‬- ‫(תק"ז‬ ‫רבי רפאל בירדוגו‬
‫ בצעירותו למד תורה בצער ובעוני וכמו שמעיד ע"ע באחד‬.‫ בגיל חמש עשרה נתייתם והספידו את אביו נתגלתה גדלותו בתורה‬.‫משה בירדוגו‬
‫ בהמשך נתמנה לדיין בעירו ולאחר מכן לאב"ד ונתקבל בכל‬."‫מספריו שלמד "מתוך הטירוף ומתוך יוקר השער ומתוך חוסר כל ירחם השם‬

.‫ רב פנינים ועוד‬,‫ חסד ואמת‬,‫ משפטים ישרים‬:‫ בהם‬,‫ חיבר ספרים רבים‬.‫קהילות המגרב כפוסק הדור‬
.‫ ס"מ‬14*19 ,)‫דף נייר אחד (כתוב משני צדדיו‬

.‫ טוב‬- ‫ בינוני‬:‫ מצב כללי‬,‫ נקבי עש‬,‫ קרעים‬,‫עבודת שיקום‬

91. Kaf Zahav. Holy poem by the “Angel Raphael", Rabbi Raphael
Berdugo. Hand written. Morocco, 18th-19th century.

Kaf Zahav. Holy poem by the “Angel Raphael", Rabbi Raphael Berdugo. Hand written. Morocco, 18th-
19th century.
Lengthy poem with a moral lesson. Slightly different than the version printed in the sefer ‘Mei Menuchot’ by the
author.
Rabbi Raphael Berdugo (1749-1822), was known as the "Angel Raphael", was a dayan, a scholar, and one of
the greatest rabbis of Morocco. His father was Rabbi Mordechai of Meknes, Morocco (descendant of Rabbi
Moshe Berdugo "Hamashbir", close friend of Rabbi Chaim Iben Atar the "Or HaChaim" HaKadosh). He was
orphaned at the age of 15, and studied Torah in abject poverty, as he wrote himself in one of his sefarim that
he learned: "‫"מתוך הטירוף ומתוך יוקר השער ומתוך חוסר כל ירחם השם‬. He was appointed as abd in his hometown and
was accepted in all Moroccan communities as the foremost posek of the time. Authored many sefarim, among:
Mishpatim Yesharim, Rav Peninim, Sharvit Ha’Zahav, Torot Emet, Mei Menuchot, and more.
[1] page (written on both sides). 19x14 cm. 
Rehabilitated, tears, moth holes. Fair - good condition.

‫חכמים ספרדיים‬

‫‪ .92‬נדיר ומקודש! ספר שערי קדושה על הלכות שחיטה‪ ,‬לרבינו המהרי"ץ‬ ‫‪92‬‬
‫גדול חכמי יהדות תימן ותפארתה‪ ,‬בעצם כתב יד קדשו‬
‫׀‬
‫יקר היקרים‪ .‬ספר שערי קדושה‪ ,‬הלכות שחיטה בקצרה‪ ,‬לרבינו יחיא צלאח‪ ,‬גדול חכמי ופוסקי תימן‪ ,‬כולו בעצם כתב יד קודשו ובחתימת ידו‬
‫הטהורה‪ .‬הגאון הקדוש מהרי"ץ מברך בברכת קדשו ומעתיר להשי"ת בתפילה לזכות לבנים ובני בנים יראים ושלמים‪ .‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫ספר שערי קדושה והוא קיצור הלכות שחיטה וטרפות הריאה‪ ,‬כפי מנהגינו אנו פק"ק צנעא יע"א‪... ,‬וידעתי כי כל קורא בספר קטן זה ימצא‬
‫נחת רוח ותברכני נפשו כי תכלית הקיצור תכסוף ותשתוקק הנפש‪ .‬מהרי"ץ כותב באורח נדיר כי רק מי שמילא כריסו בש"ס ופוסקים יהגה‬ ‫‪1500$‬‬
‫בקונטרס זה ויהנה ממנו‪ .‬בסופו מעתיר ברכות ותפילות כי יזכה להרחיב גבולו בתלמידים ובבנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות‪ .‬וחותם‬

‫'המעתיר ומתחנן מקוה חסדי א‪-‬ה‪-‬י‪-‬ה‪ ,‬הצעיר יחיא ן' לא"א כמהר"ר יוסף ן' כמהר"ר צאלח יזיי"א’‪ .‬‬

‫החיבור כולו כתוב על תכריך ניירות (‪ 8.5*11.5‬ס"מ) הכולל [‪ ]20‬דף‪ .‬ללא מעטפת‪ ,‬כתה"י מופיעה בצורה מסודרת במרכז כל עמו' ומסביבו‬
‫שוליים ריקים‪ ,‬בכמה מן העמודים ישנן הגהות קצרות בכתב אחר וכך גם העמוד האחרון כולו בכתב אחר‪ .‬כתה"י נתון בכריכת עור מפוארת‬

‫השומרת עליו מפגעי הזמן (לא מחוברת)‪.‬‬

‫עם אישור הגאון הגדול רבי יצחק רצאבי‪ ,‬מגדולי פוסקי תימן מומחה לכתבי ידות מחכמי תימן‪ ,‬המאשר ומזהה בוודאות את כתב היד המיוחס‬
‫והמקודש‪ .‬‬

‫בין חיבוריו הרבים נודע לשם ולתהילה שו"ת 'פעולת צדיק' אשר מלא וגדוש בחריפות נפלאה לצד הצמדות לפשטות העניינים כדרך רבני‬
‫תימן‪.‬‬

‫[‪ ]20‬דף‪ 11.5*8.5 ,‬ס"מ‪.‬‬

‫כתמים‪ ,‬חסר באמצע דף אחד‪ ,‬מעט בלאי מצב כללי‪ :‬טוב ‪ -‬טוב מאד‪.‬‬

‫‪92. Rare and holy! Sefer ‘Sharei Kedusha’ on the laws of shechita, by‬‬
‫‪Rabbainu Mahrytz great scholar of Yemen, personally hand written.‬‬

‫‪Valuable treasure! Sefer ‘Sharei Kedusha’, laws of shechita in short, by Rabbi Yichya Tzalach, great‬‬
‫‪scholar and posek of Yemen, all personally hand written and signed with his holy and pure hands. The‬‬
‫‪holy gaon Maharitz blesses with his holy blessings and gives a prayer to G-d to merit children and grandchildren‬‬
‫‪G-d fearing and wholesome.‬‬

‫אנו פק"ק צנעא יע"א‪Sefer ‘Sharei Kedusha’ is laws of shechita and treifot in short, according to our tradition: ,‬‬

‫‪...‬וידעתי כי כל קורא בספר קטן זה ימצא נחת רוח ותברכני נפשו‬ ‫כי תכלית הקיצור תכסוף ותשתוקק‬
‫‪.  the holy Maharitz writes in great length that only‬הנפש‬ ‫‪those very knowledgeable‬‬
‫‪in Shas and Poskim may learn from this sefer and will‬‬ ‫‪take‬‬
‫‪pleasure from it. At the end he gives his blessing and‬‬
‫כי יזכה להרחיב גבולו בתלמידים ובבנים ובני בנים ‪prayers:‬‬
‫המעתיר ומת־‘ ‪. And he signs:‬עוסקים בתורה ובמצוות‬

‫חנן מקוה חסדי א‪-‬ה‪-‬י‪-‬ה‪ ,‬הצעיר יחיא ן' לא"א כמהר"ר‬
‫‪’. ‬יוסף ן' כמהר"ר צאלח יזיי"א‬

‫‪The sefer is all hand written on‬‬
‫‪binded paper (11.5x8.5 cm.) Total‬‬
‫‪[20] pages. No cover, appears in‬‬
‫‪an orderly format, with empty‬‬
‫‪margins in the center of each page‬‬
‫‪and around, on many pages there are‬‬
‫‪short hand written editing in a different‬‬
‫‪handwriting, also the last page all in‬‬
‫‪a different handwriting. Was laid in a‬‬
‫)‪beautiful leather cover (not connected‬‬
‫‪protected from aging damage.‬‬

‫‪Attached is authorization from the great‬‬
‫‪gaon Rabbi Yitzchak Ratzabi, from great‬‬
‫‪Yementie poskim, expert in handwriting‬‬
‫‪of Yemenite scholars, which he confirms‬‬
‫‪this manuscript to be from Rabbi Yichya‬‬
‫‪Tzalach.‬‬

‫‪[20] pages, 8.5x11.5 cm.‬‬

‫‪Stained, little worn. Missing one page.‬‬
‫‪General condition good - very good.‬‬

‫חכמים ספרדיים‬ ‫‪  |  104‬תפארת‬

93 ‫ חתימתו של הגאון המקובל רבי חיים הכהן תלמיד רבינו חיים‬.93
.‫ על גליון הרמב"ם‬,‫ויטאל וראב"ד ארם צובא‬
‫׀‬
 .‫ שנה לא ידועה‬,‫חתימתו של הגה"ק המקובל רבי חיים הכהן תלמיד רבינו המהרח"ו וראב"ד ארם צובא על דף מספר הרמב"ם‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price ."‫ הצעיר חיים הכהן‬...‫החתימה מופיעה בכתב חצי קולמוס "לא ימוש ספר‬

200$ ‫ בצעירותו נהג לדרוש בבתי המדרש‬.‫ ככל הנראה נולד במצרים‬.‫) מתלמידי רבי חיים ויטאל‬1655 - 1585 .‫ תט"ו‬- ‫(שמ"ה‬ ‫הגה"ק רבי חיים הכהן‬
‫ בתקופה זאת התקרב רבי רבי חיים הכהן אל‬.‫ בהמשך עבר להתגורר בדמשק כשרבי חיים ויטאל דר עמם במשך כשלוש שנים‬.‫בדברי מוסר‬
‫ לאחר שיצא שמעו כגאון עצום בנגלה ובנסתר וכבקי נפלא בש''ס ופוסקים נקרא לכהן כאב בית דין בארם‬.‫מהרח"ו וקיבל ממנו רבות בקבלה‬
‫ מספריו מקור חיים (על שו"ע‬.‫ בתפקיד זה שימש במשך עשרות שנים כשרבים מריצים אליו את אגרותיהם לשאול דבר ה' זו הלכה‬.‫צובא‬

.‫ תורת חכם ועוד‬,‫ טור ברקת‬,)‫בדרך הקבלה‬

.‫ ס"מ‬20*30 ,‫] דף מתוך ספר הרמב"ם‬1[

.‫ מצב כללי בינוני‬.‫ כתמים ונקבי עש‬,‫בלאי רב בשוליים‬

93. Signature of Rabbi Chaim HaKohen Rav of Aleppo, disciple
of the holy Rabbi Chaim Vital, on sefer HaRambam.

Signature of the holy gaon and mekubal Rabbi Chaim HaKohen Rav of Aleppo, disciple of Rabbi Chaim Vitalm,
on a page from the Sefer HaRambam, year unknown. The signature appears in Solitreo (a cursive form of the
Hebrew alphabet. Traditionally a Sephardi script). “‫ הצעיר חיים הכהן‬...‫"לא ימוש ספר‬. 
The holy Rabbi Chaim HaKohen (1585-1655), disciple of Rabbi Chaim Vital. As it seems was born in Egypt.
In his youth he lectured mussar in the Beit Medrash. Later he went along with his parents to live in Damascus,
as Rabbi Chaim Vital lived with them for three years. At that time he became close with Rabbi Chaim Vital and
acquired from him a lot in Kabbalah. After he became very knowledgeable in the revealed and hidden Torah and
thorough in Shas and Poskim, he was called to serve as abd in Aleppo. Served in the position for tens of years
while many sent him letters asking questions in Torah and Halachah. Some of his sefarim ‘Mekor Chaim’ (on
Shulchan Aruch by Kabbalah), ‘Tur Bareket’, ‘Toraht Chacham’ and more.
[1] page from sefer HaRambam, 30x20 cm.
Very worn on the margins, stained, moth holes. General condition fair.

105  |  ‫תפארת‬ ‫חכמים ספרדיים‬

‫‪ .94‬כתב יד‪ ,‬סדר עבודת יום הכיפורים עם הערות קבליות רבות‪ ,‬ועם פיוטים‪ .‬צפון אפריקה‪ ,‬המאה ה‪18-‬‬ ‫‪94‬‬

‫כתבי יד ספרדיים וצפון אפריקאים‪ ,‬עם הגהות מרובות בכתב יד‪ .‬‬ ‫׀‬
‫[‪ ]57‬דף כרוך יחד‪ ,‬גדלי שונים‪ :‬רובם ‪ 17*12‬ס"מ‪ ,‬מיעוטם ‪ 14*9‬ס"מ‪ .‬עם חותמות בעלים‪.‬‬
‫בנוסף היו מספר דפים רקים‪ ,‬שכולם מלבד שנים‪ ,‬הוסרו‪ .‬בעקבות כך מספור הדפים הקיים בכרך‪ ,‬שנכתב לפני הסרת רוב הדפים הרקים‪,‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫הוא‪ ]6[ ,57-67 ,46-54 ,1-33 :‬דף‪.‬‬
‫עם הגהות רבות על סדר העבודה ותיקוני טעויות‪ .‬בדף ‪31‬ב‪ ,‬כותב "אמר אס"ף"‪ ,‬חותם "אסף"‪ .‬‬ ‫‪1800$‬‬

‫דפים ‪46‬א‪57-‬א פיוטים‪.‬‬
‫דפים ‪58‬א‪60-‬ב‪ :‬תיקוני טעויות לכתר מלכות ופיוטים נוספים ליום הכיפורים‪.‬‬

‫בדף ‪61‬א‪" :‬ניתן מת"ח א' ממראקיש יע"א"‬
‫דף [‪68‬א]‪ :‬וידויים‪.‬‬

‫דף [‪69‬ב]‪ :‬פיוט‪ ,‬והערה "זה הקונטרס העתקתיו עם כתר מלכות להר"ד ן' זימרא ושלחתיו לכר' יעקב פינטו למראקיש ועליו כתבתי שיר זה"‪...‬‬
‫דף [‪70‬א‪73-‬א] ‪ -‬סדר העבודה מאמצע "אתה כוננת"‪ ,‬מתחיל "כל אלה לכבוד אהרון"‪.‬‬

‫דף [‪73‬ב]‪ :‬קולפון‪" ,‬סדר עבודה מוגה על נכון העתקתיו אותו מכתיבת ידי חכם ירושלים עה"ק תוב"ב הביאו כמוהר"ר נסים[?] אברהם הכהן‬
‫נר"ו שליח ירושלים ת"ו באלול שנת ע"ת רצון לפ"ק‪.‬‬

‫כתמי זמן‪ ,‬פגמים שעברו שיקום‪/‬הדבקה בפינות חלק מהדפים‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪.‬‬

‫‪94. Manuscript, Avodat Yom HaKippurim with many kabbalistic‬‬
‫‪notes, with piyutim (poems). North Africa, 18th century.‬‬

‫‪Sepharadic and North African manuscript, with many hand written notations.‬‬
‫‪[57] pages bound together, various sizes; Most 12x17 cm, a few 9x14 cm. with ownership stamps.‬‬
‫‪Stained, some corners rehabilitated/taped, Fair - good condition.‬‬

‫חכמים ספרדיים‬ ‫‪  |  106‬תפארת‬

‫‪95‬‬ ‫‪ .95‬אוסף ייחודי של [‪ ]6‬חוברות תפילה בימי מלחמה ושואה‪ ,‬לשכת הרב הראשי‪ ,‬לונדון‪1940-1945 ,‬‬

‫׀‬ ‫* תפלה ותחנונים לתשועת אנשי צבאותינו‪ ,The Nazi War Intercession Prayer ,‬שנת 'לחרותנו' (ת"ש) ‪ ,26.5.1940‬לשכת הרב הראשי‪,‬‬
‫לונדון‪.‬‬
‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬ ‫"אכן למען שמור ברית חרפו בני בריטניא נפשם למות‪ .‬להשבית אויב ומתנקם‪ .‬ולהציל עמים צדיקים מחמת המציק‪ ...‬לילה ויום הם שוקדים‬
‫להרחיק חרב היונה מגבולנו‪ :‬פלטם מכל רעה חלץ נפשם ממות ואת עינניינו מן דמעה"‪.‬‬
‫‪300$‬‬ ‫[‪ ]2‬דף‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬סימן קיפול‪.‬‬

‫תפארת  |  ‪107‬‬ ‫* סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו‪A Service of Prayer, Intercession and Thanksgiving in .‬‬
‫‪ ,connection with Britain's Fight for Freedom‬שנת אז 'תקרא' [תש"א] וד' יענה‪ ,23.3.1941 .‬לשכת הרב הראשי‪ ,‬לונדון‪.‬‬
‫‪ 8‬עמ'‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬בעמוד אחרון עברית מלמעלה ואנגלית למטה‪.‬‬
‫* סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו‪ .‬שנתים אחרי תחילת המלחמה‪.‬‬
‫‪ 8‬עמ'‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬בעמוד אחרון עברית מלמעלה ואנגלית למטה‪.‬‬

‫* סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו‪ .‬שנת איך 'שבת' נגש‪ ,3.9.1942 .‬לשכת הרב הראשי‪,‬‬
‫לונדון‪.‬‬

‫‪ 8‬עמ'‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬בעמוד אחרון עברית מלמעלה ואנגלית למטה‪.‬‬
‫* סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו‪ .‬ארבע שנים מעת פרצה המלחמה‪.‬‬

‫‪ 8‬עמ'‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬בעמוד אחרון עברית מלמעלה ואנגלית למטה‪.‬‬
‫* תודה וקול זמרה בבתי כנסיות על הגבורות ועל התשועות במלחמה העולמית‪ ,‬בשנת 'ואחיש ישע'‪The World War Service of Praise .‬‬

‫‪ ,and thanksgiving for the Victories of the Allied Nations‬שנת ו'א'ח'י'ש י'ש'ע' [תש"ה]‪ ,1945 .‬לשכת הרב הראשי‪ ,‬לונדון‪.‬‬
‫‪ 16‬עמ'‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‪ .‬בעמוד אחרון עברית מלמעלה ואנגלית למטה‪.‬‬
‫כתמי זמן‪ ,‬מצב טוב‪.‬‬

‫‪95. Unique collection of [6] pamphlets of prayers, from the days of war‬‬
‫‪and the Holocaust, from office of the Chief Rabbi, London. 1940 -1945.‬‬

‫‪ (prayers and pleadings for the salvation of our armies). The Nazi War‬פלה ותחנונים לתשועת אנשי צבאותינו‬
‫‪. Office of the Chief Rabbi, London.‬שנת 'לחרותנו' (ת"ש) ‪Intercession Prayer. 26.5.1940‬‬
‫‪[2] pages, 22 cm. Hebrew and English pages facing each other. Fold marks.‬‬
‫‪ (Order of Prayers and pleadings - requested by the‬סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו *‬
‫‪King - for the salvation of our armies). A Service of Prayers, Intercession and Thanksgiving in connection with‬‬
‫‪. Office of the Chief Rabbi, London. 23.3.1941‬אז 'תקרא' [תש"א] וד' יענה ‪Britain's Fight for Freedom, Year:‬‬

‫‪8 Pages, 22 cm. Hebrew and English pages facing each other. The last page has Hebrew on top‬‬
‫‪and English at the bottom.‬‬
‫שנת אז ‪. The year:‬סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו *‬

‫‪'. Office of the Chief Rabbi, London.‬תקרא' [תש"א] וד' יענה‪7.9.1941 .‬‬
‫‪8 pages, 22 cm. Hebrew and English pages facing each other. Last page‬‬
‫‪Hebrew on top and English at bottom.‬‬
‫סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי צבאותינו וצבאות *‬
‫איך 'שבת' נגש ‪. The year:‬אנשי בריתנו‪ .‬שלוש שנים מעת פרצה המלחמה‬
‫‪3.9.1942, Office of the Chief Rabbi, London.‬‬
‫‪8 pages, 22 cm. Hebrew and English pages facing‬‬
‫‪each other. Last page Hebrew on top and English‬‬
‫‪at bottom.‬‬
‫סדר תפלה ותחנונים‪ ,‬במאמר המלך יר"ה לתשועת אנשי *‬
‫צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו‪ .‬ארבע שנים מעת פרצה המ־‬
‫‪. Office of the‬כה תברכנו [תש"ג] ‪. Year: 3.9.1943‬לחמה‬
‫‪Chief Rabbi, London.‬‬
‫‪8 pages, 22 cm. Hebrew and English pages facing‬‬
‫‪each other. Last page Hebrew on top and English‬‬
‫‪at bottom.‬‬
‫תודה וקול זמרה בבתי כנסיות על הגבורות ועל התשועות' *‬
‫‪'. The World War Service of Praise.‬במלחמה העולמית‬
‫‪.‬בשנת 'ואחיש ישע שנת ו'א'ח'י'ש י'ש'ע' [תש"ה]‪1945 .‬‬
‫‪Aging stains. Good condition.‬‬

‫שואה‬

‫‪ .96‬גוויל ספר תורה מתוך עשרת הדברות‪ ,‬שחולל על ידי הנאצים ימח‬ ‫‪96‬‬
‫שמם‪ ,‬ונעשה לעור לכלי נגינה‪ .‬מזרח אירופה‪ ,‬תקופת השואה*‬
‫׀‬
‫אוד מוצל מאש‪ .‬גוויל ספר תורה גדול (פרשת יתרו) עם עשרת הדברות! שהוסב לשמש כתוף‪.‬‬
‫מחיר התחלתי‬
‫גוויל ספר התורה הגדול‪ ,‬כתוב בכתב האר"י‪ .‬נשדד על ידי הנאצים במלחמת העולם השניה‪ ,‬המהווה עדות מזעזעת לציניות ולאכזריות הבלתי‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫נתפסים של הנאצים ימ"ש‪ ,‬שפגעו בכוונת מכוון בקדשי ישראל ויצרו מהם כלים יומיומיים פשוטים ביותר‪ .‬‬
‫‪3000$‬‬
‫רקע היסטורי‪ :‬עם כניסת הנאצים ימ"ש למדינות הכבושות החלו שלטונות הכיבוש במדיניות של רדיפת יהודים‪ ,‬התעללות בהם והשפלתם‪.‬‬
‫במסגרת רדיפה זו פעלו הנאצים גם להרוס בתי כנסת‪ ,‬ולחלל‪ ,‬להשפיל ולבזוז ספרי תורה וחפצי קודש‪ .‬האוכלוסיה המקומית הצטרפה גם‬
‫היא למסע ההרס והביזה‪ .‬הנאצים גילו את הפוטנציאל הכלכלי של שימוש בקלף האיכותי של ספרי התורה כחומר גלם לתעשייה‪ ,‬וארגנו‬
‫באופן מסודר מערך מתועש של איסוף ספרי התורה‪ ,‬אחסנתם ושיווקם למפעלים‪ ,‬לצורך יצירת ארנקים‪ ,‬תיקים‪ ,‬כלי נגינה‪ ,‬סוליות נעלים‬

‫ומוצרי עור נוספים‪ .‬‬

‫פריט זה היה למראה עיני מרן הגר"ש וואזנר בעל "שבט הלוי"‪ ,‬אשר פסק כי אין לגנזו או לשקמו‪ ,‬אלא להיפך‪ ,‬קיומו ישמש כעדות אילמת‬
‫למעט שבמעט מהזוועות שחווה עם ישראל בידי המרצחים הנאצים ימח שמם‪ ,‬בשנות העקידה האיומה‪ ,‬וע"י כך תתקיים מצוות "זכור את אשר‬

‫עשה לך עמלק"‪ ,‬וכן הלאה להכניסו בתוך קופסא על מנת שלא יוכלו לגעת בגוויל בידיים חשופות‪.‬‬

‫וראה בשו"ת ישועת משה מאת הרב יהושע משה אהרונסון‪ ,‬חלק א‪ ,‬סי' סא‪ ,‬הדן האם יש לגנוז ארנק העשוי מספר תורה‪ ,‬ומסיק שניתן‬
‫לשומרו "במקום קדוש ומכובד ונשמר טוב ע"י ידים נאמנות‪ ,‬ולא יהא גלוי לכל סקרן וקל הדעת‪ ...‬ורק בזמני זכרון להראותו‪ ...‬במטרה לעורר‬
‫הלבבות לתשובה ומעשים טובים‪ ,‬לרענן זכרוננו למען לא נשכח מה שקרה לנו ולתורתנו הקדושה בדורנו אנו‪ ,‬את אשר עללו לנו רשעי‬

‫ומחריבי עמנו‪ ,‬בחינת זכור לא תשכח"‪  ,‬‬

‫(נתון בקופסת פלסטיק מיוחדת (מידותיה‪ 41*14*46 :‬ס"מ‬

‫‪96. ‘Gevil’ Sefer Torah from the Ten Commandments, that was desecrated‬‬
‫‪by the Nazi’s may their name be obliterated, made into a leather piece‬‬
‫‪for a musical instrument. Eastern Europe, the Holocaust era.‬‬

‫)‪A  largeTorah scroll (Parashat Yetro‬‬
‫!‪with the Ten Commandments‬‬
‫‪Converted to a drum.‬‬
‫‪The large ‘Gevil’ Sefer Torah,‬‬
‫‪was robbed by the Nazis‬‬
‫‪in World War II. This is a‬‬
‫‪shocking evidence to the‬‬
‫‪unimaginable cynicism‬‬
‫‪and cruelty of the Nazis,‬‬
‫‪who deliberately attacked‬‬
‫‪the holy of holies of the‬‬
‫‪Jewish people and made‬‬
‫‪them into very simple‬‬
‫‪everyday tools.‬‬
‫‪This item was in front‬‬
‫‪of the eyes of Rabbi‬‬
‫‪Shmuel Wosner, author‬‬
‫‪of the “Shevet Halevi",‬‬
‫‪who ruled that it should‬‬
‫‪not be concealed or‬‬
‫‪rehabilitated, but on the‬‬
‫‪contrary, its existence will‬‬
‫‪serve as silent record of a‬‬
‫‪fragment of the horror the‬‬
‫‪Jewish people experienced‬‬
‫‪from the hands of the‬‬
‫‪Nazi murderers during the‬‬
‫‪Holocaust era.‬‬
‫‪Supplied in a special‬‬
‫‪plastic box (dimensions:‬‬
‫‪46X14X41 cm).‬‬

‫שואה‬ ‫‪  |  108‬תפארת‬

‫עותקים מיוחסים‬

,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ לרבי יוסף שטיינהארט‬,‫ עותק מיוחס! שו"ת זכרון יוסף‬.97 97
.'‫ העותק האישי של בעל ה'ערוך לנר‬.1773 - ‫ תקל"ג‬,‫פיורדא‬
‫׀‬
.1773 - ‫ תקל"ג‬,‫ פיורדא‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ חיברו רבי יוסף שטיינהארט רב בקהילות רבות‬,‫שו"ת זכרון יוסף‬
‫מחיר התחלתי‬
.‫בדף השער מופיעה חתימתו של גאון ישראל רבי יעקב עטלינגר בעל הערוך לנר‬ Opening Price

‫ למד אצל גדולי רבני אשכנז כדוגמת רבי אשר בן‬.‫ מגדולי רבני אשכנז בדורו‬.)1871 - 1798 .‫ תרל"ב‬- ‫(תקנ"ח‬ ‫רבי יעקב יוקב עטלינגער‬ 1200$
 .)‫ ורבי אברהם בנימין זאב המבורג (בעל שער זקנים‬,‫ רבי אברהם בינג‬,‫השאגת אריה‬
‫  |  תפארת‬110
‫ שימש ברבנות קהילות‬.‫רבי יעקב היה מן הרבנים האורטודוקסיים הראשונים שהיו בעלי רקע אקדמי בהיותו תלמיד אוניברסיטת ווירצבורג‬
‫ מגדולי תלמידיו בישיבות שהקים היו הרש"ר הירש ורבי‬.‫ והיה מגדולי הלוחמים בתנועת הריפורמה שקמה בימיו בגרמניה‬.‫רבות באשכנז‬

.‫עזריאל הילדיסהיימר‬

‫) רבה‬1776 - 1720 .‫ תקל"ו‬- ‫(ת"פ‬ ‫רבי יוסף שטיינהארט‬ :‫המחבר‬
‫ שאלות בהלכה הופנו אליו‬,‫של פיורדא ומגדולי המשיבים בדורו‬
‫ היה תלמידו‬.)‫ הולנד ושוויץ (וכמובן מגרמניה‬,‫ איטליה‬,‫מהונגריה‬
‫ כיהן ברבנות בכמה קהילות‬.‫של רבי יעקב פופרש בעל השב יעקב‬
‫ שוואבך שטרסבורג) עד אשר נתמנה לרבה‬,‫ישראל (ריקסהיים‬

.‫של פיורדא‬

.‫ ס"מ‬34 .‫] דף‬2[ ,‫ קיח‬,]3[

.‫ מצב כללי טוב מאד‬,‫מעט כתמים‬

97. Unique copy! Shut Zichron
Yosef, by Rabbi Yosef Steinhart.
First edition. Fürth 1773. Personal
copy of the ‘Aruch LaNer’.

Shut ‘Zichron Yosef ’, authored by Rabbi Yosef
Steinhart Rav of many communities. First
edition. Fürth 1773.
Appearing on the title page is the signature of the
great gaon Rabbi Yaakov Etlinger author of ‘Aruch
LaNer’.
Rabbi Yaakov Yokev Etlinger (1791-1871). From
great Ashkenaz Rabbanim of his generation. Learned
by great Ashkenaz Rabbanim like Rabbi Asher son
of the ‘Shaagat Arye’, Rabbi Avraham Bing, and
Rabbi Avraham Binyamin Zev Hamberg (author of
Shaar Zekeiynim). Rabbi Yaakov was from the first
Orthodox Rabbanim with an academic background
who was a student of the University of Würzburg.
Served as Rav in many Ashkenaz communities. Was
from great the fighters against the reform movement
that were founded  in Germany in his days. From his
great disciples in the Yeshivot he established then,
was Rabbi Samson Raphael Hirsch and Rabbi Ezriel
Hildesheimer.
Author: Rabbi Yosef Steinhart (1720-1776),
Rav of Fürth and from great respondents in his
generation, Halachah questions were sent to him
from Hungary, Italy, Holland and Switzerland (and
of course Germany). Was disciple of   Rabbi Yaakov
Poporsh (Av Beit Din of Frankfurt am Main,
author of Shev Yaakov). Served as Rav in many
communities (Rixheim , Schwabach, Strasbourg)
until he was appointed as Rav in Fürth.

[3], 118, [2] pages. 34 cm.

Few stains, General condition very good.

‫עותקים מיוחסים‬

‫‪98‬‬ ‫‪ .98‬יחיד בעולם! ספר בחתימת יד קדשו של הצדיק הקדוש מופת הדור‬
‫רבי שלום מקאמינקא‪ .‬מנורת זהב‪ .‬דיהרנפורט‪ ,‬תקל"ה‬
‫׀‬
‫יחיד בעולם! חתימת יד קדשו של הצדיק הקדוש מופת הדור רבי שלום מקאמינקא על גבי עותקו האישי‪ ,‬ספר מנורת זהב‪ .‬דיהרנפורט‪,‬‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫תקל"ה‪ .‬‬
‫‪Opening Price‬‬
‫ספר מנורת זהב‪ ,‬מאת הג"ר בנימין לבית קצנלנבוגן‪.‬‬
‫‪5000$‬‬
‫בראש דף השער חתימת קדשו של הצדיק הקדוש רבי שלום מקאמינקא‪ ,‬מגדולי תלמידיו של הרה"ק מראפשיץ והרה"ק השר שלום מבעלזא‪.‬‬
‫כפי שעולה מהשוואת החתימה לחתימותיו הידועות של הרב הק' מקאמינקא‪ .‬מצורף אישור מומחה‪ .‬בפנים הספר‪ ,‬תיקון טעות דפוס יחיד‬

‫בכת"י‪ .‬‬

‫הרב הקדוש רבי שלום הלוי מקאמינקא‪[ ,‬תק"ס‪-‬תרי"ב] מאדירי צדיקי החסידות‪ ,‬מגדולי תלמידי הרה"ק רבי נפתלי מרופשיץ והרה"ק השר‬
‫שלום מבעלזא‪ .‬רעו הנאמן והקרוב של מרן הרה"ק מצאנז‪ .‬כתרים רבים נכרכו ונקשרו בשמו‪ .‬עבודתו הטהורה בחריפות נוראה‪ ,‬ופעולת צדיק‬

‫לטובה‪ ,‬משכו אחריו רבבות חסידים ואנשי מעשה‪ ,‬מבקשים ועמך בית ישראל‪ ,‬זאת למרות ומעולם לא ניהל בפועל עדה ו'חצר’‪ .‬‬

‫יז‪ ,‬מז דף‪ 32 .‬ס"מ‪ .‬דף השער חתוך בשליש התחתון‪ ,‬עם שיקום בניר ישן נושן‪ ,‬עליו חתימות רבות וחשובות לא מפוענחות ברובן‪ .‬דפים נוספים‬
‫חסרים בשוליהם‪ .‬בלאי בשוליים‪ .‬נקבי עש‪ .‬מצב טוב‪ .‬‬

‫‪98. One in the world! Sefer‬‬
‫‪with the holy signature‬‬
‫‪of the righteous Rabbi‬‬
‫‪Shalom of Kamenka. on‬‬
‫‪the sefer ‘Menoraht Zahav’.‬‬
‫‪Dyhernfurth, 1875.‬‬

‫‪One in the world! Sefer with the holy‬‬
‫‪signature of the righteous Rabbi Shalom‬‬
‫‪of Kamenka. on the sefer ‘Menoraht‬‬
‫‪Zahav’. Dyhernfurth, 1875.‬‬
‫‪Sefer ‘Menoraht Zahav’, by the gaon Rabbi‬‬
‫‪Binyamin Katzenelenbogen.‬‬

‫‪At the top of the title page is the holy‬‬
‫‪signature of the righteous Holy Rabbi Shalom‬‬
‫‪HaLevi of Kamenka, one of the great‬‬
‫‪disciples of the Holy Rabbi of Ropschitz and‬‬
‫‪the Holy Sar Shalom of Belz. According to‬‬
‫‪other known signatures this compares to the‬‬
‫‪signature of the Holy Rabbi of Kamenka.‬‬
‫‪Attached is a professional authorization from‬‬
‫‪Rabbi Yitzchak Yeshaye Weiss Rav of Nevei‬‬
‫‪Achiezer. Within the sefer, there is a single‬‬
‫‪hand written correction.‬‬

‫‪17, 47 pages. 32 cm. Bottom third of title page‬‬
‫‪is cut and rehabilitated with an old page with‬‬
‫‪many signatures on it, most unidentified. More‬‬
‫‪pages missing margins, fated margins, moth‬‬
‫‪holes. Good condition.‬‬

‫תפארת  |  ‪111‬‬ ‫עותקים מיוחסים‬

‫‪ .99‬העותק המקודש בחתימת מחותן איש האלוקים הרבי רבי אלימלך‬ ‫‪99‬‬
‫מליז'ענסק‪ .‬שמלת בנימין‪ .‬מהדורה ראשונה‪ .‬דיהרנפורט‪ ,‬תקמ"ח‬
‫׀‬
‫שמלת בנימין ובגדי כהונה על שולחן ערוך יורה דעה הלכות נדרים והלכות שבועות‪ .‬מהדורה ראשונה‪ .‬דיהרנפורט‪ ,‬תקמ"ח ‪ .1788  -‬‬
‫מחיר התחלתי‬
‫העותק האישי המקודש בחתימת ידו הק' של הגה"ק רבי ישראל צבי הירש ליפינער מגראדזיסק‪ ,‬אב בי דינא רבה של הערים גרודז'יסק‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫ואויבערזיצק בגלילות פוזנא‪ ,‬המכונה גם רבי הירש זלקא‪ .‬מתלמידיו של המגיד הגדול ממעזריטש ומחותנו של הרה"ק רבינו הרבי ר' אלימלך‬
‫‪1000$‬‬
‫מליז'ענסק‪ ,‬בהיותו חותן בנו הרה"ק רבי אלעזר מליז'ענסק בזיווג ראשון‪ .‬‬

‫וזה אשר כתב בעצם כתב קדשו על גבי שער הספר‪ :‬מתנה לדרשה מאת הרב המאה"ג מוה' ליזר צילץ היושב בביה"מ של הקצין ר' פייטל‬
‫ז"ל‪ ‬לי הקטן ישראל הירש בן מו"ה יהודה זעלקי זלה"ה‪ .‬‬

‫[‪ ]1‬נ דף‪ 31 .‬ס"מ‪ .‬נקבי עש‪ .‬כריכה ושדרה מנותקות מעט‪ .‬מצב טוב‪  .‬‬

‫‪99. Sacred copy with signature‬‬
‫‪of the great and holy Rebbe‬‬
‫‪Rabbi Elimelech of Lizhensk.‬‬
‫‪‘Simlat Binyamin’. First edition.‬‬
‫‪Dyhernfurth (Brzeg Dolny) 1788.‬‬

‫‪Sefer ‘Simlat Binyamin’ and ‘Bigdei Kehuneh’ on‬‬
‫‪Shulchan Aruch Yoreh Deah Hilchot Nedarim and‬‬
‫‪Hilchot Shvuot. First edition. Dyhernfurth (Brzeg‬‬
‫‪Dolny), 1788.‬‬

‫‪Sacred personal copy with the holy signature‬‬
‫‪of the gaon Rabbi Yisrael Tzvi Hirsch Lifiner‬‬
‫‪of Grodzisk Rav of the city of Grodzisk, and‬‬
‫‪Obersitzko in Posen area, also known as Rabbi‬‬
‫‪Hirsch Zelka. from disciples of the great Maggid‬‬
‫‪of Mezritch and mechutan of Rabbi Elimelech of‬‬
‫‪Lizhensk, being the father-in-law of his son the holy‬‬
‫‪Rabbi Elazar of Lizhensk in his first marriage.‬‬

‫מתנה ‪Written by hand on the title page of this sefer:‬‬

‫לדרשה מאת הרב המאה"ג מוה' ליזר צילץ היושב בביה"מ‬

‫של הקצין ר' פייטל ז"ל‪ ‬לי הקטן ישראל הירש בן מו"ה יהודה‬
‫‪. ‬זעלקי זלה"ה‬
‫‪[1] 50 pages, 31 cm. Moth holes. Cover and spine a‬‬
‫‪little disconnected. Good condition.‬‬

‫עותקים מיוחסים‬ ‫‪  |  112‬תפארת‬

‫ עותק מיוחס! שו"ת מהר"ם מרוטנבורג עם הערות בעל‬.100
‫ העותק האישי של רבי אשר אנשיל‬.)‫השואל ומשיב (נדפס בחייו‬

1860 – ‫ תר"כ‬,‫ לעמברג‬.‫ אלעסק‬- ‫אשכנזי מסטאניסלאב‬

‫ עם הערות וחידושים מרבי‬.‫ שער נדיר‬.‫עותק מיוחס! שו"ת מהר"ם בר ברוך לרבינו מאיר המהר"ם מרוטנבור‬
.1860 - ‫ תר"כ‬,‫ נדפס בחיי המחבר! לעמברג‬- ,‫יוסף שאול הלוי נתנזון בעל ה'שואל ומשיב' ואב"ד לעמבערג‬

.‫עם הסכמות בעל השואל ומשיב והגה"ק בעל 'דברי חיים' מצאנז‬

‫) נכד הרה"ק‬1897 - 1832 .‫ תרנ"ז‬- ‫(תקצ"ב‬ ‫הגה"ק רבי אשר אנשיל אשכנזי מסטאניסלב‬ ‫העותק האישי של‬
‫ נולד לרבי יואל אשכנזי אב"ד‬.‫רבי חנוך העניך מאלעסק חתנו של הרה"ק רשכבה"ג שר שלום מבעלזא‬
‫ הוא‬.‫ התיישב בסטאניסלאב לאחר הסתלקות חותנו ושימש כמנהיגם של חסידי אלעסק‬.‫ק"ק זאלטשאב‬

.‫סירב להצעה לשמש בתפקיד אביו בזאלטשוב‬

.‫חתימתו מופיעה בדף השער‬

.‫] דף‬1[ ‫ סג‬,]1[ .‫ ס"מ‬23

.‫ טוב‬:‫ מצב כללי‬,‫ כריכה חדשה‬,‫ דף השער מנותק חלקית‬,‫כתמים‬

100 100. Unique copy! Shut Maharam Rottenberg, with annotations
and innovations from Rabbi Yosef Shaul Nathanson author of
‫׀‬ ‘Shoel U’Maishiv’. (Printed during his life) Lemberg 1860.

‫מחיר התחלתי‬ Personal copy of the Gaon Rabbi Asher
Opening Price Anshel Ashkenazi of Stanisław.
Unique copy! Shut Maharam - Rabbi Meir
800$ ben Baruch - the Maharam of Rottenberg,
Rare title page, with annotations and
113  |  ‫תפארת‬ innovations from Rabbi Yosef Shaul
HaLevi Nathanson abd of Lemberg
and author of ‘Shoel U’Maishiv’. Printed
during the life of the author! Lemberg
1860. 
With approbations of the Shaul U’Maishiv
and the Holy Divrei Chaim of Sanz.
Personal copy of the Holy Gaon
Rabbi Asher Anshel Ashkenazi of
Stanisław (1832 – 1897). Grandson of the
Holy Rabbi Chanoch Henich of Alesk (son-
in-law of the Holy Sar Shalom of Belz). Born
to Rabbi Yoel Ashkenazi abd of Zolochiv
(Złoczów), son-in-law of the Holy Rabbi
Chanoch Henich of Alesk (Olesko) author of
‘Lev Samaech’. Rabbi Asher Anshel settled in
Stanislaw after his father-in-law passed away
and served as leader for Chassidim of Alesk.
He refused the offer to serve in his father’s
place as Rav in Zolochiv. His signature
appears of the title page.
23 cm. [1], 63 [1] pages.
Stained, title page partly detached, new cover.
General condition good.

‫עותקים מיוחסים‬

‫ בראשו ההסכמה‬.‫ מסידורו של הגאון הקדוש רבי יעקב עמדין‬.‫ בירת מגדל עוז‬.101 101
]1836[ ‫ ברדיטשוב תקצ"ו‬.‫הנדירה מהרה"ק מרוז'ין והרה"ק מטשערנאביל‬
‫׀‬
.‫ דינים והנהגות נפלאות בנגלה ובנסתר – חלק שלישי מסידורו הקדוש של הגאון רבי יעקב עמדין – עמודי שמים‬,‫ מוסר השכל‬,‫בירת מגדל עוז‬
‫מחיר התחלתי‬
 .1836 - ‫ תקצ"ו‬,‫ברדיטשוב‬ Opening Price

‫ ואף נדפס בקוריץ ביוזמת והסכמת צדיקי הדור הרה"ק האוהב‬,‫ התקבל בחביבות רבה בקרב גדולי החסידות‬,‫סידור רבי יעקב עמדין ז"ל‬ 1600$
  ,‫ בהוצאת הסידור בעיר ברדיטשוב נדפס החלק השלישי שלפנינו‬ .‫ישראל מאפטא והמגיד הקדוש מטשערנאביל‬

‫ [ ד' טבת‬.‫ וזו המוקדמת ביותר מהן‬ ‫ובראש הסידור מפארות הסכמת הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין – אשר נדפסו ממנו אך חמשה הסכמות‬
‫ על אדני פז יסודתו‬:‫ הרה"ק תפארת ישראל מרוז'ין מתבטא‬.‫ הרה"ק רבי מרדכי מטשערנאביל‬ ‫ כן נדפסה הסכמתו החשובה של‬.]‫תקצ"ה‬
‫ לא ירד הסידור מעל השולחן ורועי ישראל שפכו שיחם‬,‫ ברבות מהשושלות החסידיות‬."‫ומחצבתו להורות דרך הישר בשכל צח בענין התפילה‬

 .‫ ביום הכיפורים ובזמנים מקודשים ונשגבים‬,‫ בליל הסדר‬,‫ בייחוד בעיתות רצון מיוחדות‬,‫ותפילתם בסידור זה‬

 .‫ מעט תיקוני דפוס‬,‫ כמו כן‬.‫ וחתימות חשובות ועתיקות מוקדמות בהרבה‬,‫ הרה"צ רבי אלתר המבורגר‬:‫רישומי בעלות חשובים ביותר‬

‫ כריכת עור‬.‫] דף של לוח התיקון שאינם מופיעים בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬3[ ‫ כולל‬.‫ ס"מ‬18 .‫ דף‬,]3[ ,‫ שסב‬.‫ בדיו אדום‬,‫שני שערים‬
.‫חדשה ומהודרת‬

101. ‘Biras Migdal Oz’, from the Siddur of the great ‫  |  תפארת‬114
and holy Gaon Rabbi Yaakov Emdin. With the rare
approbations of the Holy Rabbi Yisrael of Ruzhin
and the holy Rabbi of Chernobyl. Bardichev 1836.

‘Biras Migdal Oz’, Morals, laws, and wonderful traditions revealed and hidden - third
volume of the Siddur of the Holy Gaon Rabbi Yaakov Emdin - ‘Amudei Shamayim’.
Printed in Bardichev 1836.
Siddur of the great Gaon Rabbi Yaakov Emdin - the ‘Yavetz’, accepted with
much  reverence among the Chassidic righteous, was also printed in Korets with the
recommendations of the holy Ohev Yisrael of Apta and the holy Maggid of Chernobyl.
The third part of the siddur was printed in Bardichev.
adorning the begining of the siddur is the approbation of the Holy Rabbi
Yisrael of Ruzhin (dated 4th of Tevet 1835),  which is the first of only five of his
endorsements ever printed. Written in his approbation: ‫על אדני פז יסודתו ומחצבתו להורות‬
‫דרך הישר בשכל צח בענין התפילה‬.  By many Chassidic Rebbe’s this siddur was not removed
from their table, used for their warm and uplifting prayers.
Very important ownership listing: ‫הרה"צ רבי אלתר המבורגר‬, and more important
unique signatures from much previous times, likewise a few printing corrections.
Two title pages, with red ink. 362, [3], pages. 18 cm. Includes [3] pages of Luach HaTikun
that is not found in the Institute for Hebrew Bibliography. New beautiful leather cover.

‫עותקים מיוחסים‬

‫‪102‬‬ ‫‪ .102‬ראשית חכמה להמקובל האלוקי רבי אליהו וידאש‬
‫תלמיד הרמ"ק‪ .‬קושטאנדינא‪ ,‬תצ"ו [‪ ]1736‬העותק‬
‫׀‬ ‫האישי של הגה"צ רבי שמואל טוביאס אב"ד ניאמץ‬

‫מחיר התחלתי‬ ‫ראשית חכמה להמקובל האלוקי רבי אליהו וידאש תלמיד הרמ"ק‪.‬‬
‫‪Opening Price‬‬ ‫קושטאנדינא‪ ,‬שנת 'בא זמן הישועה' שנת תצ"ו ‪ .1736 -‬‬

‫‪300$‬‬ ‫עותק שלם‪ ,‬עם כל המפתחות‪.‬‬

‫העותק האישי של הגה"צ רבי שמואל טוביאס אב"ד פיאטרא ניאמץ‪ ,‬חתום‬
‫בחותמתו האישית‪ .‬רישומי בעלות קדומים ישנים‪ ,‬לא מפוענחים‪ .‬‬

‫הגאון הצדיק רבי שמואל טוביאס‪[ ‬תרע"ד‪-‬תשמ"ב‪ ]1914-1982 ,‬מגדולי‬
‫ההלכה בדור הקודם‪ ,‬בעל מסירות נפש מפורסמת‪ .‬בנו של הגה"ק רבי‬
‫שלמה‪ ,‬נצר לשושלת רבנים עתיקה ומפורסמת‪ .‬תלמיד נאמן למהרי"ל‬
‫צירלסון בקישינוב וגדול תלמידיו המובהקים של אבי ההוראה ומתיר‬
‫העגונות הגה"ק רבי חיים מרדכי רולר אב"ד ניאמץ‪ .‬בשנת תרצ"ח מונה‬
‫לרבה של העיר המעטירה פיאטרא‪-‬ניאמץ‪ ,‬עיר מלאה בבתי כנסיות ובתי‬
‫מדרשו ומרכז רוחני כביר לכל סביבתה לתורה וחסידות‪ ,‬עד שכינוה‬
‫'ירושלים דמולדובא'‪  .‬נודע כלוחם ללא חת בכל ענייני הקדושה‪ .‬קידש‬
‫שם שמים כאשר כל צאצאיו הלכו בפומבי בלבוש החסידי המקורי‪ ,‬תוך‬
‫מסירות נפש ממש‪ .‬נודע כפועל ישועות ורבים נהרו לפתחו‪ .‬היה מגדולי‬
‫רבני ממלכת תפארת רוז'ין‪ ,‬והיה מחשובי מכונניה ופארי עדתה‪ .‬אדמור"י‬
‫שושלת הזהב העריצוהו והחשיבוהו וגם שאר גדולי דורו‪ ,‬כהרה"ק הבית‬
‫ישראל מגור‪ ,‬הרה"ק מליובאוויטש ושאר צדיקי הדור‪ ,‬הוקירו וראו בו חד‬

‫משיירי כנסת הגדולה‪ ,‬העשוי ללא חת כרבני הדורות הקודמים‪ .‬‬

‫[‪ ,]1‬שד‪ ]20[ ,‬דף‪ 21 .‬ס"מ‪.‬‬
‫נקבי עש קלים‪ .‬כתמים וכתמי‬
‫רטיבות‪ .‬כריכה נאה‪ ,‬לא‬

‫מקורית‪ .‬מצב טוב‪ .‬‬

‫‪102. Sefer ‘Reishit Chachma’, authored by the Gaon and‬‬
‫‪Mekubal Rabbi Eliyahu de Vidas, a disciple of the holy‬‬
‫‪Ramak. (Kushtandina) Constantinopolis, 1736. personal‬‬
‫‪copy of Rabbi Shamuel Tubias abd Piatra-Neamt‬‬
‫‪(Romania).‬‬

‫‪‘Reishit Chachma’, authored by the Gaon‬‬
‫‪and Mekubal Rabbi Eliyahu de Vidas, a‬‬
‫)‪disciple of the holy Ramak. (Kushtandina‬‬
‫‪Constantinopolis, 1736. Complete‬‬
‫‪copy, with all keys. The personal copy‬‬
‫)‪of Rabbi Shamuel Tubias (1914-1982‬‬
‫‪AB"D Piatra-Neamt (Romania), with‬‬
‫‪his personal stamp. Old undeciphered‬‬
‫‪ownership records.‬‬

‫‪[1], 304, [20] pages, 21 CM. stained, few‬‬
‫‪moth holes, a nice un-orginal cover, good‬‬
‫‪condition. ‬‬

‫תפארת  |  ‪115‬‬ ‫עותקים מיוחסים‬

‫ פולנאה העותק האישי של הגאון רבי חנוך העניך בן הגאון המפורסם‬,‫ מנחת יעקב‬.103 103
‫ עם הגהות רבות בעצם כתב ידו‬,‫רבי יהודה בכרך בעל נימוקי הגרי"ב‬
‫׀‬
 .1821 - ‫ תקפ"א‬,‫ פולנאה‬.‫ ב' חלקים‬,‫ להגאון רבי יעקב ריישר‬,‫ תורת חטאת והמנחה והשלמים‬-‫מנחת יעקב‬
‫מחיר התחלתי‬
 .’‫ עם הגהות רבות בעצם כתב ידו הק‬,‫העותק האישי של הגאון האדיר רבי חנוך העניך בן הגאון האדיר רבי יהודה בכרך בעל נימוקי הגרי"ב‬ Opening Price

‫ חתימות נוספות מאת הקצין הנגיד המפורסם‬.‫חתימות רבות בכתב ידו וחותמות רבות של אביו הגדול רבי יהודה בכרך בעל נימוקי הגרי"ב‬ 600$
 .‫מוהר"ר רבי ישכר בער וכן חתימת בנו רבי משה בן הרה"צ רבי ישכר בער‬

.‫ כולל הקדמת המחבר והסכמת הרה"ק רבי אברהם דוב מפולנאה וחמעלניק‬.'‫ שני דפי שער לחלק ראשון ודף שער לחלק ב‬.‫ דף‬,‫] ל‬1[ ,‫ נט‬,]3[
 .‫ טוב‬- ‫ מצב בינוני‬.‫ שדרה מנותקת מהכריכה המקורית‬.‫ מעט שיקום‬.‫ כתמים מועטים‬.‫הגהות רבות לכל אורך הספר‬

103. ‘Minchat Yaakov’, personal copy of the great Gaon Rabbi
Chanoch Henich son of the ‘Nimukei Hagriv’ Rabbi Yehuda
Bakrach, with many of his holy hand written editing.

‘Minchat Yaakov’ on Toraht Chatas and Toraht Hamincha VeHaShelamim by Rabbi Yaakov Reischer (The
Shevus Yaakov), 2 volumes. Pulna’ah (Polonne), 1821.
Personal copy of the great Gaon Rabbi Chanoch Henich son of the ‘Nimukei Hagriv’ Rabbi Yehuda
Bakrach, with many of his holy hand written editing. 
Many hand written signatures and many stamps of his great father Rabbi Yehuda Bakrach, author of ‘Nimukei
Hagriv’. Additional signatures from famous philanthropist Rabbi Yessachar Ber and signature of his son Rabbi
Moshe.
[3], 59, [1] 30, pages. Two title pages for the first part and title page for second part. Includes introduction from
the author and approbation from the Holy Rabbi Avraham Dov from Polonne and Chmielnik. Many editing
throughout the sefer. Few stains, a little rehabilitated. Spine detached from original cover. Fair - good condition.

‫עותקים מיוחסים‬ ‫  |  תפארת‬116

104 ‫ העותק המיוחס של הגה"ק רבי יצחק שפירא מגומבין‬.‫ ת"ז‬,‫ אמשטרדם‬,‫ מעיני הישועה‬.104

‫׀‬ ‫ מהדורה‬- ‫ שחיברו רבי [דון] יצחק אברבנאל‬,‫ פירוש על ספר דניאל‬,‫ספר מעייני הישועה‬
.1647 - ‫ ת"ז‬,‫ אמשטרדם‬.‫שניה‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price ‫העותק האישי בחתימת ידו של הגאון האדיר רבי יצחק מגומבין כפי הנכתב בדף השער השני‬
‫ שייך לכבוד הרב אב"ד פרשיסחא ה"ה המאה"ג החריף החסיד המפורסם‬:‫הכתוב בלטינית‬
900$ ,‫ וכן עם חתימת יד 'יודא לייב מווארבל חופק"ק גומבין והגליל‬,'‫מו"ה יצחק שפירא מגומבין‬

117  |  ‫תפארת‬ .'‫בעל מחבר ספר 'מדרש כתובה‬
‫הרב מוה"ר [אלכסנדר] סענדר יהודה ליב מרגליות הגאון המופלא והמובהק אבד"ק גומבין‬
.‫ חיבר "מדרש כתובה" הכולל חדושים ובאורים על מסכת כתובות‬.‫והגליל נפטר בשנת תר"א‬
.‫ הובא גם בשו"ת רבינו עקיבא אייגר מהדורא תניינא תשובה מ"ז‬.‫ווארשא בשנת תקפ"ג‬
‫בן הרב הגדול הנגיד מו"ה נפתלי הערץ סג"ל מרגליות מעיר קאליש בהרב המאוה"ג מו"ה‬

.‫ מגזע הגאון הג' רבינו שלמה לוריא המהרש"ל‬,‫יששכר‬
‫מצד אמו היה נכד הגאון הגדול המפורסם בדורו מוה"ר יוסף חיים אב"ד ור"מ דק"ק קאליש‬
‫ובק"ק קרעזמער בעל ספר "כל הכתוב לחיים" בהגאון הגדול בדורו מוה"ר אלכסנדר סענדר‬

.‫הכהן אב"ד לעסלא דור חמישי מרשכבה"ג המהר"ל מפראג‬
.‫ בלטינית‬,‫ הראשון‬.‫שני דפי שער‬

.‫ ס"מ‬17.5 .‫ דף צא נכרך אחרי דף צב‬.‫ דף צג חסר‬.‫ דף‬,‫צב‬-‫ ג‬,]2[
.‫ טוב מאוד‬- ‫ מצב טוב‬.‫ בלאי בשולי דפים‬.‫ כתמי זמן‬.‫נקבי עש‬

104. Sefer 'Maynei HaYeshuah'. Amsterdam
1647. Unique copy from the great gaon Rabbi
Yitzchak Shapiro of Gombin (Gabin).

Sefer 'Maynei HaYeshuah', commentary on Sefer Daniel, authored by
Rabbi [Don] Yitzchak Abarbenel. Second edition. Amsterdam 1647.
Personal copy with hand signature of the great gaon Rabbi Yitzchak of
Gabin, as is written on the second Latin title page: '‫שייך לכבוד הרב אב"ד‬
‫'פרשיסחא ה"ה המאה"ג החריף החסיד המפורסם מו"ה יצחק שפירא מגומבין‬, and
also with hand signature of: ‫יודא לייב מווארבל חופק"ק גומבין והגליל‬, author of
sefer 'Medrash Ketubah'.
The great gaon Rabbi [Alexander] Sender Yehuda Leib Margulios
abd of Gabin and its environs. Passed away in 1841. Authored sefer
'Medrash Ketubah' includes innovations and annotations on Tractate
Ketubot. Warsaw 1823. Also brought in Shut Rabbainu Akiva Eiger second
edition response 47. Son of the great philanthropist R' Naftali Herz Segal
Margalios from Kalisz son of the gaon Rabbi Yessacher, from descendants
of the gaon Rabbi Shlomo Luria, the holy Mahrshal. From his mothers
side he was a grandson of the renowned gaon of his generation Rabbi
Yosef Chaim abd and Ram of the community of Kalisz and Kroměříž
author of sefer 'Kol HaKatuv LaChaim' son of the great gaon of the
generation Rabbi Alexander Sender HaKohen abd Leslau (Wloclawek,
Poland), fifth generation of holy Maharal of Prague.
Two title pages, the first in Latin.
[2], 3-92, pages. Page 93 missing. Page 91 bound after page 92. 17.5 cm.
Moth holes, aging stain, worn page margins. Good - very good

‫עותקים מיוחסים‬

‫‪105‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪250$‬‬

‫‪ .105‬שו"ת עבודות הגרשוני‪ ,‬חלק ראשון‪ ,‬מאת הגאון רבי גרשון‬ ‫‪  |  118‬תפארת‬
‫אשכנזי‪ .‬פרנקפורט דמיין‪ ,‬תנ"ט [‪ .]1699‬מהדורה ראשונה‬

‫שאלות ותשובות עבודות הגרשוני‪ ,‬חלק ראשון‪ ,‬שחיבר הרב הגאון הגדול המפורסם כמוהר"ר גרשון אשכנזי‪ .‬באו לבית הדפוס ע"י בנו האלוף‬
‫הר"ר נתן‪ .‬דפוס יהאן וואושט‪ ,‬פרנקפורט דמיין‪ ,‬תנ"ט [‪ .]1699‬מהדורה ראשונה‪.‬‬

‫[‪ ,]4‬צט‪ ]1[ ,‬דף‪ 29 ,‬ס"מ‪ .‬עם‪ ‬חותמת בעלות הגאון האדיר רבי בן ציון וועלוועל‪ ,‬רב ואב"ד דק"ק טארדא והגליל‪ .‬עם שרוכים בכריכה לקשירת‬
‫הספר‪ .‬שם הספר‪ ,‬כפי שמופיע בהקדמה "עבודת הגרשוני"‪ ,‬שונה במעט מהמופיע בדף השער‪.‬‬

‫הרב הגאון רבי גרשון ב"ר יצחק אשכנזי‪( ‬שע"ה – תנ"ג‪ )1715-1693 ,‬מגדולי הרבנים והמנהיגים בדורו‪ ,‬שהעמיד תלמידים רבים‪ .‬נולד באולף‬
‫(גרמניה)‪ ,‬היה תלמידם של הב"ח‪ ,‬ה"מגיני שלמה" ורבי מנחם מנדל מחבר "שו"ת צמח צדק" (הקדמון)‪ .‬שימש כדיין בקראקא‪ ,‬וכרב וראש‬

‫ישיבה בפרוסטיץ וניקלשבורג (מוראביה)‪ ,‬וינה (אוסטריה)‪ .‬לאחר גירוש יהודי אוסטריה עבר לכהו כרב ואב"ד מץ (צרפת)‪ .‬‬
‫הגאון האדיר רבי בן ציון וועזעל מטורדא‪[ ‬תרכ"ד‪ -‬תרצ"ח] מגדולי הרבנים בדורו‪ .‬תלמיד בעל קדושת יום טוב אשר הסמיכו להוראה ואשר‬
‫מינהו לעמוד בראש הקהילה הגדולה בטורדה‪ .‬לימים מונה כראש הלשכה האורטדוכסית של רבני טרנסליבניה לכל ימי חייו‪ .‬חתנו היה הגאון‬

‫הנודע רבי יוסף אדלר‪ ,‬שמילא את מקומו כאב"ד טורדא וכן כיהן בתפקיד הרם של נשיא קהילות האורטדוכסיות בטרנסליבניה‪ .‬‬
‫בלאי בכריכה‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬מצב טוב‪-‬טוב מאוד‪.‬‬
‫סטפנסקי ספרי יסוד ‪301‬‬

‫‪105. ‘Avodat HaGershuni’ first part. Responsa by Rabbi Gershon‬‬
‫‪Ashkenazi. Frankfurt A.M. [1699]. First edition.‬‬

‫עותקים מיוחסים‬

106 ‫ העותק האישי של 'הסנדלר‬,‫ הגדה לפסח נוסח הרמב"ם‬.106
‫הקדוש' הצדיק הנסתר רבי משה יעקב רביקוב‬
‫׀‬
,‫ ועם ביאוגרפיה קצרה מחיי הרמב"ם מאורעותיו‬,‫ עם זיו תארו וחתימת ידו וציור מצבת קברו‬,‫הגדה לפסח נוסח הרמב"ם בספרו היד החזקה‬
‫מחיר התחלתי‬  .]1935[ , ‫ תל אביב‬,'‫ דפוס 'ספר‬,'‫ הוצאת 'פאר‬.‫ נכד הגר"א ז"ל‬,‫ המו"ל א[ליהו] לנדא‬.‫ על פי סדר מנהגי הגר"א מוילנא‬.‫פעולותיו וחבוריו‬
Opening Price .‫ עם חותמות רבי יעקב רביקוב‬.‫ ס"מ‬22 ,‫] דף‬28[

1000$ ‫ בעל ה"לשם שבו‬,‫ למד בצעירותו עם המקובל רבי שלמה אלישיב‬,)1873-1966 ,‫תשכ"ז‬-‫(תרל"ג‬ ‫הצדיק המקובל רבי משה יעקב רביקוב‬
‫ הרב קוק סיפר שרבי יעקב הוא מהל"ו‬.‫ ובהוראת הרב קוק השתקע ביפו ופתח בה סנדלריה‬,)1913( ‫ עלה לארץ בשנת תרע"ג‬."‫ואחלמה‬
‫ דרשותיו השבועיות יצאו לאור בשנת תשכ"ט בספר "ליקוטי‬.‫ החלו רבים לפקוד את ביתו בבקשת ברכה‬,‫ לימים‬.‫הצדיקים הנסתרים בדור‬

 ."‫רבי משה יעקב‬
.‫ מצב בינוני‬.‫ קרעים קצרים במעטפת ובשני הדפים הראשונים‬,‫כתמים‬

106. Passover Haggada Rambam version, personal copy of the
“Holy shoemaker" Rabbi Moshe Yaakov HaKohen Ravikov.

‘Passover Haggada’ Rambam version in his sefer Yad Hachazaka, with his famous picture and holy
signature and drawing of his gravestone, along with a short biography of the life events of the Rambam, his
accomplishments and his sefarim. According to the order of the custom of the holy Gra of Vilna. Printed by
Eliyahu Landau, grandson of the Gra z"l. Published by ‘Pe’air’, ‘Sefer’ press, Tel Aviv 1935.
[28] pages, 22 cm. With stamps of Rabbi Yaakov Ravikov.
The righteous Mekubbal Rabbi Moshe Yaakov Ravikov (1873-1966), learned in his youth with the Mekubbal
Rabbi Shlomo Elyashiv, known as the Ba’al HaLeshem, ascended to Israel in 1913, and upon the recommendation
of HaRav Kook he settled in Yaffo there he opened a shoe repair. HaRav Kook related that Rabbi Yaakov was
from the 36 hidden sages of the generation. Later, many began to visit his home in request for blessing. His
weekly lectures were published in the year 1969 in the sefer ‘Likutei Rabbi Moshe Yaakov’.
Stained, small tears on the cover and first two pages. Fair condition.

119  |  ‫תפארת‬ ‫הגדות לפסח‬

‫‪107‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪300$‬‬

‫‪ .107‬מעלה בית חורין‪ .‬הגדה של פסח עם פירושים‪ ,‬ביאליסטוק‪ ,‬תקס"ו [‪]1806‬‬

‫מעלה בית חורין‪ ,‬והוא סדר הגדה של פסח עם פירושי ארבעה עמודי עולם‪ :‬מהר"ם אלשיך‪ ,‬פירוש מבעל‬
‫של"ה‪ ,‬גבורות ה' למהר"ל ופירוש עוללות אפרים‪ ,‬ועם פירוש מטה אהרן על חד גדיא‪ .‬דפוס אהרן הלוי‬

‫הורוויץ‪ ,‬ביאליסטאק‪ ,‬תקס"ו [‪.]1806‬‬
‫מז דף‪ 30 ,‬ס"מ‪ .‬דינים באשכנזית ותרגום אשכנזי ל'אחד מי יודע' באותיות צו"ר‪ .‬אוצר ההגדה ‪.492‬‬

‫כריכת חצי עור מחודשת‪ ,‬כתמים רבים‪ ,‬דפים משוקמים‪ ,‬מעט חורי עש‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ .‬‬

‫‪107. ‘Maleh Beit Chorim’ - Haggadah shel‬‬
‫‪Pesach with commentaries. Bialystok, 1806.‬‬

‫‪‘Maleh Beit Chorim’ - Haggadah shel Pesach with commentaries of four pillars of‬‬
‫מהר"ם אלשיך‪ ,‬פירוש מבעל של"ה‪ ,‬גבורות ה' למהר"ל ופירוש עוללות אפרים‪ ,‬ועם ‪the world:‬‬
‫‪. Aharon HaLevi Press. Bialystok 1806.‬פירוש מטה אהרן על חד גדיא‬
‫‪47 pages, 30 cm. Laws in Ashkenazi language and Ashkenaz translation of ‘Echad Mi‬‬
‫‪.‬אוצר ההגדה ‪Yodeah’. Judeo-German script . 492‬‬
‫‪Renewed half leather cover, many stains, pages rehabilitated, few moth holes, Fair‬‬
‫‪-good condition.‬‬

‫הגדות לפסח‬ ‫‪  |  120‬תפארת‬

‫ספרי יסוד‬

.1540 ,‫ פאריז‬,‫ מהדורה נדירה ביותר‬,‫ ספר יונה עם פירוש הרד"ק‬.108 108

.‫נדיר‬ ‫׀‬

‫ "מוגה עם רב העיון על ידי פרנקישקוש וואטבלושאיש נוצרי המלמד במצות המלך פרנקישקוש יר"ה לבני עמו‬ ‫ספר יונה עם פירוש הרד"ק‬ ‫מחיר התחלתי‬
'‫ מדפיס נוצרי שהוציא לאור רבים מכתבי הקודש וכונה 'מדפיס המלך‬,‫ רוברטוס סטפנוס‬- Roberti Stephani ‫" דפוס‬...‫דעת לשון הקודש‬ Opening Price

 .1540 ,‫ פאריז‬,‫שפל בשירות המלך פרנסואה הראשון‬ 200$

‫ בשער הספר מופיע ציור מרשים של יונה הנביא בצל הקיקיון כשלצידו מופיע‬,‫בגוף הספר מובא כל פסוק כשלאחריו מופיע פירוש הרד"ק‬
"Noli al tvm sa pere“ :‫הכיתוב בלטינית‬

  ,‫ ס"מ‬21 ,'‫יד עמו‬

.‫ מצב טוב מאד‬,‫ כריכה חדשה‬,‫ עבודות שיקום‬,‫כתמים‬

108. Sefer ‘Yonah’ with Radak commentary, very rare edition. Paris 1540.

‘Passover Haggada’ Rambam version in his sefer Yad Hachazaka,
Sefer ‘Yonah’ with Radak commentary. Rare! “‫מוגה עם רב העיון על ידי פרנקישקוש וואטבלושאיש נוצרי המלמד במצות‬
‫המלך פרנקישקוש יר"ה לבני עמו דעת לשון הקודש‬..." 
Printed by the “Royal Typographer" Roberti Stephani Press, Christian printer (was called ‘The Kings Printer’ for
his service for the King François Ier of France ), who published many holy manuscripts 
Paris 1540.
In the sefer each verse is brought followed by the Radak commentary. A striking drawing of Yonah in the shade
of the kikayon (castor) appears on the title page with the Latin caption “Noli at tvm sap ere"
14 pages, 21 cm.
Stained, professional rehabilitation, new cover. Very good condition.  

‫ספרי יסוד‬ ‫  |  תפארת‬122

109 ]1738[ ‫ תצ"ח‬,‫ קושטא‬.‫ מאת רבי דוד פ'אלקון‬,‫ בני דוד‬.109

‫׀‬ ‫ דפוס‬.‫ עם קונטרס עיגונא דאיתתא‬,‫ חברם וקיבצם רבי דוד פ'אלקון‬,‫ פסקי תשובות וחידושים‬,‫ שו"ת‬,‫ חיבור על ספר הרמב"ם‬,‫ספר בני דוד‬
.]1738[ ‫ תצ"ח‬,‫ קושטאנדינא‬,]‫יונה ב"ר יעקב [אשכנזי‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price .’]?[ ‫ בשער כיתוב וחתימות בעלים 'יוסף עצמון‬.‫ ס"מ‬32 ,‫ צב דף‬,‫ לד‬,]2[
 .‫ נפטר בלי בנים וספרו 'בני דוד' יצא לאור לאחר פטירתו‬.‫ חכם שלום ודיין מצויין בקושטא‬- ‫רבי דוד פ'אלקון‬
300$
.‫ מצב טוב‬,‫ כתמי זמן‬,‫ חורי עש‬,‫כריכה מחודשת‬

109. Sefer ‘Bnei David’, by Rabbi David Falcon. Constantinople 1738.

Sefer ‘Bnei David’, on Rambam, Shut, Piskei Tshuvot and Chidushim, authored and collected by Rabbi David
Falcon. With pamphlet Iguna Deitesa. Yonah ben R’ Yaakov [Ashkenazi] Press. Kushtandina (Constantinople),
1738.
[2], 34, 92 pages, 32 cm. On the title page are writing and ownership signature ‘‫’]?[ יוסף עצמון‬.
Rabbi David Falcon - great scholare, and dayan in Constantinople. Left no children behind and his sefer ‘Bnei
David’ was published after his passing.
Renewed cover, moth holes, aging stains. Good condition.

123  |  ‫תפארת‬ ‫ספרי יסוד‬

‫‪ .110‬שיירי כנסת הגדולה‪ ,‬על טור אורח חיים‪ ,‬מאת הגאון רבי חיים‬ ‫‪110‬‬
‫בנבנשתי‪ .‬יצא לאור בחיי המחבר‪ .‬אזמיר‪ ,‬תל"א [‪]1671‬‬
‫׀‬
‫שיירי כנסת הגדולה‪ ,‬חלק אורח חיים‪ ,‬לחד בדרא הרב הגדול מוהר"ר רבי חיים בנבנשתי נר"ו‪ .‬מהדורה קודמת הודפסה בליוורנו‪" ,‬ולעת כזאת‬
‫הוסיף ידו שנית תוספת בעיקר"‪ .‬דפוס אברהם גבאי‪ ,‬אזמיר‪ ,‬תל"א [‪ .]1671‬בסופו סוגיות ולשונות רש"י ותוספות‪ ,‬לשונות הרמב"ם‪ ,‬לשונות‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫רש"י והרמב"ן והרא"ם בפירוש התורה‪ ,‬כללי התלמוד‪ ,‬כללים בדרכי הפוסקים וכללים נפרדים‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬קנו דף‪ 30 ,‬ס"מ‪ .‬חתימות בעלים מחוקות‪ ,‬ניתן לזהות באחת החתימות את המילה 'אויערבך' והוא ככל הנראה אחד מצאצאי הרבנים‬ ‫‪300$‬‬

‫למשפחת אויערבאך‪ .‬‬
‫כריכת עור‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬מעט חורי עש‪ ,‬מצב טוב‪.‬‬

‫‪110. Sheyarei Knesset Hagdolah, on Tur Orach Chaim, by the gaon Rabbi‬‬
‫‪Chaim Benbanashti. Published during the authors life. Uzmir 1671.‬‬

‫ספרי יסוד‬ ‫‪  |  124‬תפארת‬

‫‪111‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪200$‬‬

‫תפארת  |  ‪125‬‬ ‫‪ .111‬מכתב לחזקיהו‪ ,‬ח"א‪ ,‬מאת רבי [חיים] חזקיהו מדיני‪ .‬אזמיר‪ ,‬תרכ"ו‬
‫[‪ .]1866‬בכיתוב הבעלות מוזכר הרה"ק רבי יעקב יצחק ממקארוב‬

‫ספר מכתב לחזקיהו‪ ,‬חידושים על המשניות‪ ,‬על מסכת ברכות וסדר מועד‪ .‬‬
‫[‪ ,]4‬קיב דף‪ 30 ,‬ס"מ‪ .‬רישומי בעלות בדפי הפורזץ‪ ,‬ובהם גם הכיתוב‪" :‬שייך להנגיד והקצין והאברך מוה"ר [‪ ]..‬בהרב המפלג והחסיד המפורסם‬
‫מוהר"ר [איציק] יהושע מוראנקי הסמוך למקארוב להרב המפורסם לשבח מוהר"ר יעקב יצחק ני' שליט"א בהרב המנוח מוהר"ר מנחם נחום‬

‫מקארוב"‪ .‬‬
‫הרה"ק רבי יעקב יצחק ממקארוב‪  ,‬בן הרה"ק רבי מנחם נחום ממקארוב‪ ,‬בנו הרביעי של הרה"ק המגיד הקדוש מטשערנאביל ובן בתו של‬
‫הרבי מלובלין הרה"ק החוזה‪ ,‬שמסופר שהעיד עליו בטרם נולד שייקרא על שמו וידמה לו בצורתו ובמעשיו‪ ,‬ואכן‪ ,‬דמות דיוקנו הקדוש כזקנו‬
‫החוזה מלובלין‪ ,‬ונקרא על שמו יעקב יצחק בן מאטיל‪ .‬היה חתנו של הרה"ק רבי שמואל אבא שפירא מבעלי דפוס סלאוויטא‪ .‬לאחר פטירת‬
‫אביו בשנת תרי"א‪ ,‬החל רבי יעקב יצחק לכהן באדמו"רות‪ .‬בסוף ימיו היה רבי לאלפים מחסידי טשערנאביל‪ ,‬שהתקבצו אליו מכל רחבי‬

‫וואהלין‪.‬‬
‫הגאון רבי חיים חזקיהו מדיני‪( ‬תקצ"ג ‪ -‬תרס"ה‪ .)1904 - 1833 .‬מגדולי האחרונים‪ ,‬נולד בירושלים ולמד תורה מפי החכם באשי רבי יצחק‬
‫קובו ומפי רבי יוסף חיים בורלא‪ .‬היגר לקושטא (איסטנבול)‪ .‬בשנת תרכ"ז נקרא לכהן כרבה של קראסובזאר שבחצי האי קרים‪ .‬שם החל‬
‫בחיבור ספרו החשוב "שדי חמד"‪ .‬בשנת תרנ"ט (‪ )1899‬שב לחונן רגבי אדמת ארץ הקודש לאחר שלושים ושלוש שנה בקרים‪ .‬בתחילה‬
‫התיישב בירושלים ובהמשך עבר לחברון‪ ,‬שם הקים ישיבה‪ .‬עם פטירת רב העיר רבי חיים רחמים יוסף פרנקו נתמנה לרב העיר תחתיו‪ .‬ידועה‬

‫ומפורסמת ההערצה הרבה שרחשו גדולי ישראל לרב ולספרו‪ .‬‬
‫כתמי זמן‪ ,‬חורי עש‪ ,‬כריכת חצי עור פגומה ומפורקת חלקית‪ .‬‬

‫‪111. ‘Michtav LeChizkiyahu’, first part, by Rabbi Chaim‬‬
‫‪Chizkiyahu Medini. Izmir, 1866. In the writings of the owner is‬‬
‫‪mentioned the holy Rabbi Yaakov Yitzchak of Makariv.‬‬

‫ספרי יסוד‬

‫‪ .112‬לקט יוסף‪ ,‬ליקוטים בעניינים שונים‪ ,‬חיברו רבי יוסף גינצבורג‪ ,‬מהדורה שנייה‪ ,‬פראג‪ ,‬תמ"ט – ‪1689‬‬ ‫‪112‬‬

‫נדיר ביותר‪ .‬לקט יוסף‪ ,‬עניינים שונים ע"ס א"ב‪ ,‬חיברו רבי יוסף גינצבורג‪ .‬מהדורה שניה‪ ,‬פראג‪ ,‬תמ"ט ‪.1689 -‬‬ ‫׀‬
‫הספר כולל עניינים שונים מלוקטים ממדרשי חז"ל ושאר ספרים קדושים ובהוספות מן המחבר עצמו‪ .‬המחבר רבי יוסף גינצבורג היה בנו של‬
‫מחיר התחלתי‬
‫רבי מרדכי אב"ד בריסק (רבו של בעל אבן העוזר על שו"ע)‪ .‬‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫[‪ ]36‬דף‪ 15 .‬ס"מ‪.‬‬
‫‪350$‬‬
‫כתמים‪ ,‬מעט נזקי עש‪ ,‬גוף הספר רופף‪ ,‬ודף השער מנותק ממנו‪ .‬כרוך בכריכת קלף עתיקה‪ .‬מצב כללי בינוני‪.‬‬

‫‪112. Sefer ‘Leket Yosef ’, collection on various topics. Authored‬‬
‫‪by Rabbi Yosef Ginsberg. Second edition 1689.‬‬

‫ספרי יסוד‬ ‫‪  |  126‬תפארת‬

‫גדולי החסידות‬

‫‪ .113‬איגרת ארוכה בהלכות טהרה ועוד‪,‬‬ ‫‪113‬‬
‫לא נדפסה מעולם‪ ,‬בין הני צנתרי דדהבא‪,‬‬
‫האחים הקדושים רבי חיים בצלאל פאנעט‬ ‫׀‬
‫מטאשנאד לאחיו בעל מעגלי צדק מדעעש‬
‫מחיר התחלתי‬
‫איגרת ארוכה ביותר בהלכות טהרה העמוקות והסבוכות ובראשה וסופה‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫עניינים משפחתיים ונושאים נוספים‪ ,‬כולה בעצם כתב קדשו של הגאון הקדוש‬
‫רבי חיים בצלאל פאנעט רבה של טאשאנד‪ ,‬בנו בכורו של הרה"ק מופת הדור 'מראה יחזקאל'‬ ‫‪2500$‬‬

‫מדעעש ומחביבי תלמידי מרנא החתם סופר שהחשיבו ביותר‪.‬‬

‫כקש"ת מו"ה‬ ‫את האיגרת שיגר ל'אהובי אחי ידיד נפשי ורב חביבי הרב המאוה"ג החריף ושנון‪ ,‬צדיק נשגב ומפורסם לשבח‬

‫מנחם מענדל נ"י'‪ ,‬והיא עוסקת כולה במענה לשאלות ששאלו אחיו הגה"ק רבי מנחם מענדל פאנעט מדעעש‪ ,‬בעל מחבר 'מעגלי צדק’‪ .‬‬

‫הגה"ק רבי חיים בצלאל פאנעט מטאשנאד‪[ ‬תקס"ג‪-‬תרל"ד] בכור בניו של הגה"ק בעל "מראה יחזקאל" מדעעש‪ .‬תלמידו וחביבו החתם סופר‬
‫מרנא שהחשיבו והעריכו ביותר ואף הכין חלק משיעוריו עמו בחברותא‪ .‬שימש למעלה מארבעים שנה כרבה של העיר טאשנאד‪ .‬היה מגדולי‬
‫הדור שעמדו על משמר היהדות הנאמנה ונלחם במהרסי הדת לסוגיהם ובמתקניה‪ .‬חיבר ספרים רבים ובראשם‪ :‬שו"ת דרך יבחר‪ ,‬ים הרחב‪,‬‬

‫אוצר חיים‪ ,‬דברות אש ועוד ‪.‬‬

‫הגה"ק רבי מנחם מנדל פאנעט בעל מעגלי צדק מדעעש‪[ ,‬תקע"ח‪-‬תרמ"ה] בנו של הגה"ק המראה יחזקאל מדעעש‪ .‬תלמיד מובהק למרנא‬
‫החתם סופר ותלמידו בחסידות ובעבודה של הגה"ק בעל ישמח משה מאויהל‪ .‬חיבר את שו"ת מעגלי צדק על כל חלקי שולחן ערוך‪ .‬ממלא‬

‫מקום אביו באדמורו"ת דעעש‪ .‬נסע להסתופף בצל קדושת רשכבה"ג הדברי חיים מצאנז והרה"ק רבי אברהם יעקב מסדיגורה‪ .‬‬

‫‪113. Long letter‬‬
‫‪in Hilchot Tahara‬‬
‫‪and more, not‬‬
‫‪ever printed.‬‬
‫‪Between the holy‬‬
‫‪brothers Rabbi‬‬
‫‪Chaim Betzalel‬‬
‫‪Panet of Toshnad‬‬
‫‪to his brother‬‬
‫‪the ‘Maaglei‬‬
‫‪Tzedek’ of Dej.‬‬

‫‪A very long letter regarding‬‬
‫‪the complicated Halachic‬‬
‫‪laws of purity. Starting‬‬
‫‪and ending with family‬‬
‫‪matters and other issues.‬‬
‫‪All handwritten by the holy‬‬
‫‪Rabbi Chaim Bezalel Panet‬‬
‫‪(1803-1874), the Rabbi of‬‬
‫‪Tashand, the eldest son of‬‬
‫‪the ‘Mareh Yehezkel’ of Dej‬‬
‫‪and one of the most beloved‬‬
‫‪students of the Chasam‬‬
‫‪Sofer.‬‬

‫גדולי החסידות‬ ‫‪  |  128‬תפארת‬

‫‪114‬‬ ‫‪ .114‬אנא נפשי כתבית יהבית! שני עמודים בעצם כתב יד קודש הגה"ק רבי‬
‫יצחק יהודה אייזיק מקאמארנא ביאוריו על משניות מסכת חלה‬
‫׀‬
‫שני עמודים בכתיבת יד קדשו של הגה"ק האדמו"ר מקאמארנא‪ ,‬רבי יצחק יהודה אייזיק סאפרין‪ ,‬בעל 'היכל הברכה'‪ ,‬חידושי תורת הרה"ק‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫על משניות מסכת חלה‪ ,‬עם ביאוריו המופלאים 'מעשה ארג' ו'פני זקן'‪ ,‬שורות צפופות על גבי כל העמוד‪ ,‬עם תיקונים ומחיקות בגוף כתב היד‪,‬‬
‫‪Opening Price‬‬
‫טורים מקבילים לשני הפירושים ובראש הטורים כתב בקיצור שם הפירוש מ' ארג‪ ,‬פ"ז‪ .‬‬
‫‪5000$‬‬
‫הביאורים‪ ,‬יחד עם ביאורו השלישי 'עצי עדן'‪ ,‬נדפסו לראשונה בלמברג בשנת תרכ"א‪ ,‬והם כוללים ביאורים בנגלה ובנסתר‪ .‬‬

‫הרה"ק רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל מקאמארנא בעל 'היכל הברכה’‪  ,‬מספרי היסוד בחסידות‪ .‬בן אחיו‪ ,‬תלמידו וממשיך דרכו בקודש של‬
‫'שר בית הזוהר' הרה"ק רבי הירש מזידיטשויב‪ ,‬תלמיד חביב לצדיקי דורו‪ :‬החוזה מלובלין‪ ,‬האוהב ישראל מאפטא‪ ,‬רבי משה מסאווראן‪ ,‬רבי‬

‫ישראל מרוז'ין‪   .‬‬

‫כתב אודות עצמו בהתבטאות מרעידה‪“ :‬מיום שהייתי בן שנתיים עד חמש השגתי מראות נפלאות‪ ,‬והשגתי רוח הקודש‪ ,‬ודברתי דברי נביאות‬
‫כשישאל איש בדבר האלקים‪ .‬וצפיתי מסוף העולם ועד סופו ממש‪ .‬ומורי דודי‪ ,‬איש האלקים‪ ,‬מוהר"ר ר' צבי מזידיטשוב זי"ע נתן לי שני ראניש‬

‫בכל שבוע שאספר לו ואשיב לו כל אשר ישאל ממני‪ .‬ודברתי ואמרתי ברור ונקי על כל השאלות אשר ישאל ממני‪ ,‬והמעות חלקתי לצדקה"‪.‬‬

‫שני עמודים כתובים כולם בצפיפות בעצם כתב קדשו‪ 2 .‬טורים מקבילים בכל עמוד‪ 20*24.5 .‬ס"מ‪ .‬כתמים קלים‪ .‬קרעים ובלאי קלים‬
‫בשוליים‪ ,‬ללא חסרון בטקסט‪ .‬מצב טוב ‪ -‬טוב מאוד‪ .‬‬

‫תפארת  |  ‪129‬‬ ‫‪114. Two pages of manuscripts by the Holy Rabbi Yitzchak Yehuda Eizik‬‬
‫‪of Komarna, from his commentary on Mishnayot Tractate Challah.‬‬

‫‪Two pages hand written by the holy Gaon the Admor of Komarna, Rabbi Yitzchak Yehuda Eizik Safrin, author‬‬
‫‪of ‘Heichel HaBracha’. Torah innovations on Mishnayot Tractate Challah, with his brilliant annotations ‘Maaseh‬‬
‫‪Oreg’ and ‘Pnei Zaken’, condensed lines on each page, with corrections and deletions on the manuscript, parallel‬‬
‫‪columns for both commentaries and at the top of the columns written in short the name of the commentary:‬‬
‫‪.‬מ' ארג‪ ,‬פ"ז‬
‫‪The annotations, together with his third commentary ‘Atzei Eden’, were first printed in Lemberg in the year 1861,‬‬
‫‪they include hidden and revealed explanations.‬‬
‫‪The Holy Rabbi Yitzchak Eizik Yehuda Yechiel of Komarna, author of ‘Heichel HaBrachah’ a basic‬‬
‫‪sefer in Chassidut. Nephew, and disciple and successor of the holy ways of the ‘Sar Beit HaZohar’ the Holy‬‬
‫‪Rabbi Hirsch of Ziditchov, revered disciple of the righteous of his generation: the Holy Chozeh of Lublin, the‬‬
‫‪Holy Oheiv Yisrael of Apt, the Holy Rabbi Moshe of Savran, the Holy Rabbi Yisrael of Ruzhin.‬‬
‫מיום שהייתי בן שנתיים עד חמש השגתי מראות נפלאות‪ ,‬והשגתי רוח“‪Wrote about himself in a trembling expression: ‬‬
‫הקודש‪ ,‬ודברתי דברי נביאות כשישאל איש בדבר האלקים‪ .‬וצפיתי מסוף העולם ועד סופו ממש‪ .‬ומורי דודי‪ ,‬איש האלקים‪ ,‬מוהר"ר ר'‬
‫צבי מזידיטשוב זי"ע נתן לי שני ראניש בכל שבוע שאספר לו ואשיב לו כל אשר ישאל ממני‪ .‬ודברתי ואמרתי ברור ונקי על כל השאלות‬
‫‪". ‬אשר ישאל ממני‪ ,‬והמעות חלקתי לצדקה‬
‫‪Two pages all personally hand written, condensed. 2 parallel columns on each page. ‬‬
‫‪20x24.5 cm. Light stains. Tears and lightly worn on the margins, with no text missing. Good – very good condition.‬‬

‫גדולי החסידות‬

‫ דרושים נפלאים בעצם כת"י של גאונה‬.115 115
'‫ואדירה של פולין הגה"ק בעל 'מלא הרועים‬
‫׀‬
‫דרושים בעצם כתב יד קודשו של הגה"ק בעל 'מלא הרועים' רבי‬
 .‫ על פרשיות כי תצא וכי תבוא‬,‫יעקב צבי יאליש‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
‫ כתובים‬...‫הדרושים מתחילים בפסוק השקיפה ממעון קדשך‬
‫ בשולי הדפים‬.‫ ס"מ‬16.5X21 ‫] דף‬2[ ,‫בכתיבה אשכנזית רבנית‬ 1400$
‫ לכתה"י מצורף אישור‬.‫ניכרים סימני העתקות מאוחרות יותר‬

.‫מומחה‬

- ‫(תקל"ח‬ ‫הגה"ק המפורסם צדיק יסוד עולם רבי יעקב צבי יאליש‬
‫ נודע ע"ש חיבורו 'מלא‬,‫) מגדולי גאוני פולין‬1824 - 1777 .‫תקפ"ה‬
‫ תלמידם של הרה"ק רבי יעקב‬.‫ חריף ובקי בנגלה ובנסתר‬.'‫הרועים‬
‫ הרה"ק רבי ישראל המגיד מקאז'ניץ והרה"ק‬,‫יצחק החוזה מלובלין‬
‫ חיבר ספרים רבים במקצועות רבים‬.‫רבי מנחם מענדל מרימנוב‬
‫ נסתלק בהיותו‬.‫ הוסאקוב ובדינוב‬,‫ שימש אב"ד בגלאגוב‬.‫בתורה‬

 .‫בריישא בגיל מ"ז ושם נטמן‬

‫ אמת ליעקב‬.‫ קהילות יעקב וישרש יעקב בענייני קבלה‬:‫מחיבוריו‬
.‫ שמן ששון על תהילים ועוד‬,‫עה"ת‬

.‫ ס"מ‬21*16.5 ,‫] דף מחוברים‬2[

‫ מצב‬,‫ נתון בכריכת עורת מהודרת‬,‫ כתמים‬,‫מעט בלאי בשוליים‬
.‫ טוב מאד‬-  ‫כללי טוב‬

115. Manuscript of lectures from the Holy Melo HaRo’im

Lectures beginning with the verse: ‫השקיפה ממעון קדשך‬... written Rabbanit Ashkenazi
hand writing, [2] pages, 16.5x21 cm. On the margins of the pages are
markings from later time. Attached is a professional authorization
from Rabbi Yitzchak Yeshayeh Weiss Rav of Nevei Achiezer
in Bnei Brak.
The renowned righteous Rabbi Yaakov Tzvi
Yalis (1777-1824) Great Galician scholar renowned for
his sefer ‘Melo HaRo’im’. Sharp and illustrious Torah sage.
Disciple of the Holy Chozeh of Lublin, the Holy Maggid of
Kozhnitz and the Holy Rabbi Mendel of Riminov. Authored
many sefarim in many subjects of Torah. Served as Rav in
Glogov, Gusakov, and Dynow. At the age of 47 he
passed away in Reishe (Reichshof) and was buried
there.
From the sefarim he authored: ‘Kehilot Yaakov’,
‘Yashreish Yaakov’ on Kabbalah, ‘Emet L’Yaakov’ on
Torah, ‘Shemen Sason’ on Tehilim, and more.
[2]  pages, attached. 16.5x21 cm.
A little faded margins, stained, laid in beautiful leather
cover. General condition good - very good.

‫גדולי החסידות‬ ‫  |  תפארת‬130

116 ‫ מכתב קבלה ותודה וברכה להרה"ק רבי אהרן משה מזאלין על תרומתו לעניי‬.116
]1914[ ‫ תרע"ד‬.‫ בחתימת כל גדולי החסידות בארץ ישראל‬.‫ארץ ישראל‬
‫׀‬
.‫ אשר תרם כסף לעניי ארץ ישראל‬,"‫ בעי"ת זאלין‬...‫ אהרן משה‬...‫מכתב מהודר בהוקרה ל"כבוד קדושת אדמו"ר הרב הצדיק הקדוש והטהור‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫ לרעות בישראל עמו ונחלתו ולהיות פועל ישועות‬,‫מקבלי הצדקה התפללו להצלת האדמו"ר ואנשיו ומברכים אותו "לעילא מכל ברכתא‬
Opening Price ‫ רוב‬.‫ מקבלי התרומה וצויין הסכום שקיבל כל אחד מהם‬83 ‫ בתחתית המכתב נכתבו שמות‬."‫ בב"א‬,‫וברכות והצלחות לישורון עד ביאת הגואל‬
‫ והם‬,‫ גם הוסיפו את חתימת כתב יד או את החותמת שלהם למכתב‬,‫ ובהם גם תלמידי חכמים המופלגים בתורה ובחסידות‬,‫מקבלי התרומה‬
1500$
 .‫ צאצאי צדיקי הדורות וראשי משפחות ענפות בישוב החסידי עד ימינו‬,‫גדולי ואדירי החסידות בארץ ישראל באותה תקופה‬

‫ בתקופה בה פרצה מלחמת העולם‬,‫המכתב שלפנינו מהווה מסמך היסטורי ראשון במעלה לגבי החיים בארץ ישראל בכלל ובצפת בפרט‬
‫ סמוך לכתיבת המכתב פרצה‬."‫ וחשובה במיוחד "במצוקות העתים הללו‬,‫ במכתב מוסבר שהתרומה מחייה את נפשות העניים‬.‫הראשונה‬

.‫ ומצוקות העיתים התגברו עד למאוד‬,‫מלחמת העולם הראשונה‬

.‫ ס"מ‬38 ,‫ בשילוב דיו מוזהב‬,‫ כתב יד סופר מהודר‬,‫ נייר משובץ‬,‫] דף‬2[

‫ התיישב בז'אלין והתפרסם כאדמו"ר‬.‫) בן רבי מרדכי מנדבורנה‬1855-1925 ,‫תרפ"ו‬- ‫(תרט"ו‬ ‫לנצוט‬-‫* הרה"ק רבי אהרן משה לייפר מזאלין‬
‫ היה מעוטר בטלית ותפילין‬,‫ עסק בתורה ובתפלה‬ .‫ בשנת תרע"ב עבר ללאנצוט וביתו הפך לכתובת לכל נצרך ורבים התקבצו סביבו‬.‫מנדבורנה‬

 .‫ נהג לצום משבת לשבת והיה מפורסם כבעל מופת וישועות רבות שנכרכו בשמו‬,‫במשך כל השבוע‬

.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬,‫ כתמי זמן‬,‫ סימני קיפול וקרעים לאורך קו הקיפול‬,‫פגם עם חיסרון בפינת הדף‬

116. Letter of receipt, thanks and blessings to the Holy Rabbi
Aharon Moshe of Zolynia for his donation for the poor of Israel.
With signatures of all great Chassidic leaders of Israel 1914.

Beautiful letter with compliments: "‫ בעי"ת זאלין‬...‫ אהרן משה‬...‫ "לכבוד קדושת אדמו"ר הרב הצדיק הקדוש והטהור‬for his
donation for the poor of Israel. The Recipients prayed for the rescue of the Admor and his people and blessing
them “‫ בב"א‬,‫ לרעות בישראל עמו ונחלתו ולהיות פועל ישועות וברכות והצלחות לישורון עד ביאת הגואל‬,‫"לעילא מכל ברכתא‬.
Written at the bottom of the letter are 83 names of receivers of the donations and marked the amount each
received. Most receivers, among them famous Scholars of Torah and Chassidut, also added to the letter their
hand written signatures or their stamps among them are great Chassidic Gedolim from that era, children of sages
and heads of the prominent Chassidic families of our time.
This letter here is a historical document about the life in Israel in general and 
specifically in Safed, during the period of the outbreak of WWI. The letter explains that the donations brought
life to the poor people, and is extremely important “‫"במצוקות העתים הללו‬- (in these turbulent times). World

War I erupted close to the time this
letter was written, and the times of
adversary became much worse.
[2] pages, graph paper, hand written
in beautiful script, combined with
golden ink. 38 cm.
Admor Rabbi Aharon Moshe
Leifer of Zolynia-Lantzut (1855-
1925) son of Rabbi Mordechai of
Nadvorna and son-in-law of Rabbi
Meir Reich of Reisha. He lived
in Zolynia and was renowned as
Admor of Nadvorna. In the year
1912 he moved to Lantzut and his
home became the address for all the
needy and many gathered around
him. He toiled in Torah and prayers,
was wrapped in Tallit and Tefillin
all week long, fasted from Shabbat
to Shabbat and was famous as a
wonder worker.
Damaged with missing from corners
of the page, fold marks and tears
along the fold line, aging stain, fair
- good condition.

131  |  ‫תפארת‬ ‫גדולי החסידות‬

‫‪ .117‬מכתב ברכות מאמה של מלכות‪,‬‬ ‫‪117‬‬
‫מחברתו הטהורה של הרה"ק רבי ישראל‬
‫׀‬
‫מסטולין‪ ,‬הרבנית הצדקנית ברכה‬
‫שיינדיל פערלאוו‪ .‬סטאלין‪ ,‬תרפ"ח‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫איגרת ברכות מופלאה מאת הרבנית הצדקנית ברכה‬
‫שיינדיל פערלאוו‪ ,‬מחברתו בקודש של הרה"ק‬ ‫‪500$‬‬
‫המפורסם רבי ישראל מסטאלין 'הינוקא קדישא' 'דער‬

‫פראנקפורטער’‪ .‬‬

‫האיגרת שלפנינו‪ ,‬נשלחה לגאון החסיד המפורסם רבי‬
‫אברהם לייב זילברמן ראב"ד צפת‪ ,‬בה מודה הרבנית על‬
‫משלוח המעות שנשלחו מצפת לסטאלין בשנת תרפ"ח‬
‫והיא מצרפת ברכות רבות ומאליפות ממקור הברכות‪,‬‬
‫בחיים ושלום ושפע ברכה והצלחה וכל טוב סלה כיד ה'‬

‫הטובה והפתוחה בתוך כלל ישראל‪ .‬‬

‫הרבנית הצדקנית מרת ברכה שיינדיל פרלוב‪ ,‬בת גדולים וקדושים‪ ,‬אשת חבר ואם המלכות ‪  -‬בת הרה"ק רבי דוד מזלטיפולי‪ ,‬בנו הגדול של‬
‫הרה"ק רבי יוחנן מראחמיסטריווקא‪ ,‬חתנו של הרה"ק הבית אהרון מקרלין‪ .‬‬

‫הרה"ק רבי ישראל מסטאלין נפטר בשנת תרפ"ב‪ ,‬והרבנית הצדקת המשיכה לישב בחצר קדשו כשעיניה צופיות על חצרות כל בניה 'קמו‬
‫בניה ויאשרוה'‪ ,‬ששת בניה וארבע בנותיה וחתניה‪ ,‬כולם מעניקי חמה אדירי ישראל‪ .‬הרבנית ניהלה קופות חסד וצדקה‪ ,‬שיגרה שליחים מהכא‬
‫להתם ורבים מהעניינים עברו תחת ידיה ועיניה הפקוחות‪ .‬נרצחה בידי הגרמנים ימ"ש בכ"ט אלול שנת תש"ב עם שני בניה‪ ,‬הרה"ק רבי אשר‬

‫והרה"ק רבי משה מסטולין‪.‬‬

‫‪ 13*18‬ס"מ‪ .‬סימני קיפול קלילים‪ .‬כתמים מועטים בשוליים‪ .‬מצב טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪117. Letter of blessings from‬‬
‫‪the ‘mother of royalty’, wife‬‬
‫‪of Rabbi Yisrael of Stolin, the‬‬
‫‪righteous Rebbetzen Bracha‬‬
‫‪Sheindel Perlow. Stolin 1928.‬‬

‫‪Wonderful letter of blessings from the‬‬
‫‪righteous Rebbetzen Bracha Sheindel Perlow‬‬
‫‪- wife of Rabbi Yisrael of Stolin, called the‬‬
‫‪‘Yenuka’ or ‘Der Frankfurter’ - oldest daughter of‬‬
‫‪the holy Rabbi David of Zlotipoli, the oldest son‬‬
‫‪of the Holy Rabbi Yochenen of Rachmestrivka‬‬
‫‪and Son-in-law of the Holy Bais Aharon of‬‬
‫‪Karlin.‬‬
‫‪The Holy Rabbi Yisrael of Stolin passed away‬‬
‫‪1922, and the Rebbetzen continued to watch all‬‬
‫‪her children in their holy courtyards, six sons and‬‬
‫‪four daughters and sons-in-laws, all great and holy.‬‬
‫‪The Rebbetzen lead charity funds assisting many.‬‬
‫‪This letter was sent by her to the renowned Gaon‬‬
‫‪and Chassid Rabbi Avraham Leib Silberman‬‬
‫‪Rav"d Safed, in it the Rebbetzen thanks for the‬‬
‫‪money he sent from Safed to Stolin in the year‬‬
‫‪1928, and she includes many blessings, life full‬‬
‫‪of peace and blessing with success and all goods‬‬
‫‪from the source of blessings.‬‬
‫‪18x13 cm. Light fold marks. Few stains on‬‬
‫‪margins. Very good condition.‬‬

‫גדולי החסידות‬ ‫‪  |  132‬תפארת‬

‫‪118‬‬ ‫‪ .118‬כתב יד חסידי קדום בשפת היידיש‪ ,‬לקט מדבריו של הרה"ק רבי‬
‫אהרן הגדול מקרלין בגנות העצבות ובמעלת השמחה‬
‫׀‬
‫“עצבות איז דאך קיין עבירה אבער דאס טמטום הלב וואט עצבות פארשטעלט קען ניט פארשטעלין דיא גראבסטע עבירה"‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫כתב יד חסידי קדום בשפת היידיש‪ ,‬בו לקט מדבריו הנודעים של הרה"ק רבי אהרן הגדול מקרלין בגנות העצבות ובמעלת השמחה ועניינים‬
‫‪Opening Price‬‬
‫יסודיים נוספים בעיקרי ושרשי החסידות‪.‬‬
‫‪150$‬‬ ‫העניין הראשון‪ ,‬מפורסם ביותר בשמו של הרה"ק רבי אהרן הגדול מקרלין ומבואר בספר הק' בית אהרן בסדר היום דף ד‪ :‬על מהות העצבות‪,‬‬
‫ונסיון היצר הרע להפיל את האדם למרה שחורה‪ .‬כן יתר העניינים‪ ,‬הינם מיסודות החסידות המובהקים‪ ,‬ונכתבו בסגנון מיוחד‪ ,‬בשפה אוטנטית‬

‫מיוחדת‪ ,‬בנוסחם הקדום והמקורי של התורות‪ .‬‬
‫בשולי כתב היד נזכר החסיד הקרלינאי החשוב רבי יצחק לעווין שהוא כותב ומעתיק השורות הללו‪ ,‬ומסרו ל[אחיו] ר' אברהם לעווין‪,‬‬

‫בעיר‪ ‬ווארשא שנת כ"ח מרחשון תרפ"ו‪ .‬‬
‫[‪ ]3‬עמו' כתובים ביידיש‪ 19*12 ,‬ס"מ‪.‬‬

‫כתב יד נאה ומסודר‪ .‬סימני קיפול ניכרים‪ .‬כתמים ומריחת דיו‪ ,‬מצב טוב ‪ -‬טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪118. Chassidic manuscript from the past in Yiddish language,‬‬
‫‪collection of statements from the holy Rabbi Aharon HaGadol of‬‬
‫‪Karlin about the benefit of happiness and the harm of sadness.‬‬

‫תפארת  |  ‪133‬‬ ‫גדולי החסידות‬

‫‪119‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪1500$‬‬

‫‪ .119‬נדיר ביותר! קמע לרפואה‪ ,‬לחולי הלב רח"ל‪ ,‬נעשה בקדושה ובטהרה בידי הרה"ק רבי‬ ‫‪  |  134‬תפארת‬
‫מרדכי מטשערנאביל ‪ -‬לויעב‪ ,‬ממשיכו של הרה"ק ציס"ע רבי אהרון מטשערנאביל‬

‫נדיר ביותר! קמע לרפואה‪ ,‬לחולי הלב רח"ל‪ ,‬נעשה בקדושה ובטהרה בידי הרה"ק רבי מרדכי מטשערנאביל ‪ -‬לויעב‬
‫סגולה נוראה!!‬

‫קמע שנכתב בקדושה ובטהרה בידי הרה"ק רבי מרדכי מלויעב‪[ ,‬ת"ר‪-‬תרס"ו] נכדו הגדול וממשיך דרכו בקודש של הרה"ק המפורסם רבי‬
‫אהרן מטשערנאביל‪ ,‬אשר מינהו להיות מגיד ואדמו"ר בעיר ואם 'לויעב' ואף הגיע לשבות שבתו הראשונה שם עם נכדו חביבו‪ ,‬אחר פטירת‬

‫בנו של רבי אהרן‪ ,‬הרה"ק רבי מנחם נחום‪ ,‬בחיי אביו‪.‬‬
‫עם פטירת הרה"ק רבי אהרן מטשערנאביל‪ ,‬החלו אלפים רבים מחסידיו לנסוע ללויעב‪ ,‬לנכדו הנערץ ממשיך דרכו בקודש‪ ,‬שמו פקע בכל‬

‫רחבי אוקראינה כאיש מפליא פלאות רבות‪ ,‬צדיק נשגב ונערץ בפי כל צדיקי דורו‪  .‬‬
‫על גבי הקמע העשוי מקלף‪ ,‬נכתבו שתי שורות של אותיות ושמות קודש‪ ,‬בדיו סת"ם בכתיבת סופר ובכתב אשורית‪ .‬הנוסח חוזר על עצמו‬

‫בשינויי סדר בשורה השניה‪ .‬יתכן ולפנינו שני קמיעות או שכך הוא פעולת הקמע הקדוש‪ .‬ומי עמד בסוד ה’‪ .‬‬
‫מעבר לקמע נכתב‪ ,‬גם בכתב אשורית ובדיו‪' :‬לכאב הלב הרב מלואיב’‪ .‬‬

‫היו מצדיקי בית טשערנאביל המפורסמים בדורות הקודמים‪ ,‬שנתנו קמעות וסגולות‪ ,‬שמות ולחשים‪ ,‬לרפואה ולברכה‪ ,‬בסילודין ואחר עבודת‬
‫קודש נוראה שאיש לא עמד בסודה‪ .‬אולם‪ ,‬בדורות המאוחרים‪ ,‬לא השתמרו כלל קמעות קודש ובדורנו הינם יקרי המציאות ממש‪    .‬‬

‫‪ 13‬ס"מ וברוחב ‪ 2‬ס"מ‪ .‬קלף משובח משורטט בצדו האחד‪ .‬נתון בשקף חלק‪ ,‬כרוך בתוככי מארז עור מהודר ומפואר‪ ,‬מעין ספר מלא הוד‬
‫והשראה‪ .‬‬

‫מצב מעולה‪ .‬‬

‫‪119. Very rare! Kameya (amulet), for healing of heart‬‬
‫‪disease, made with pure holiness by the holy Rabbi‬‬
‫‪Mordechai of Loyev-Chernobyl, successor of the‬‬
‫‪holy righteous Rabbi Aharon of Chernobyl.‬‬

‫‪Extremely rare! ! Kameya for healing of heart disease, made with pure holiness by the holy‬‬
‫‪Rabbe Mordechai of Loyev-Chernobyl [1840-1906].‬‬
‫!!‪A wonderful Sgula‬‬
‫‪The amulet was written on a parchment. It consists of two lines of letters and holy names‬‬
‫‪in Assyrian script written with ink. the words are repeated and re-ordered in the second line.‬‬
‫‪On the back side of the parchment it’s written, also in Assyrian script and‬‬
‫‪with ink: ‘For heartache the Rabbi of Loyev’.‬‬
‫‪13X2 cm. A fine parchment. Given in a smooth slide, wrapped inside an‬‬
‫‪elegant and luxurious leather case.‬‬
‫‪excellent condition.‬‬

‫גדולי החסידות‬

120 ,‫ מכתב המלצה מכולל מונקאטש‬.120
‫על בלנק רשמי של הרה"ק בעל המנחת‬
‫׀‬
‫ חתום ע"י מזכיר הכולל רבי‬,‫אלעזר‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫ תרצ"ו‬,‫ מונקאטש‬,‫משה גולדשטיין‬
Opening Price
‫מכתב המלצה מכולל מונקאטש בעבור אישה העומדת‬
400$ ‫ כתוב על נייר מכתבים רשמי של הרה"ק בעל‬,‫לעלות לא"י‬
,‫ מזכיר הכולל‬,‫המנחת אלעזר וחתום ע"י רבי משה גולדשטיין‬

.1936 - ‫מונקאטש תרצ"ו‬

‫ כי האישה‬,‫ רבי משה גולדשטיין‬,‫במכתב מסביר מזכיר הכולל‬
‫החשובה מרת ברכה מאשקאוויטש ביתו של הגה"צ רבי‬
‫מרדכי ראטהשטיין דיין בק"ק האלמין ומחבר ספר שערי‬
‫ באה לפני הרה"ק ממונקאטש‬.‫פרנסה טובה על תהילים‬
‫ושטחה לפניו את ענייניה באשר לאחר שנתאלמנה היא חפצה‬
‫לעלות לארה"ק ומבקשת לקבל תמיכה קבועה מכולל בימי‬
‫ והבטיח לה שתקבל תמיכה קבועה "כי ראויה‬.‫שבתה בארץ‬
‫ ותהי' נחשבת בין‬...‫והגונה לכך בפרטות בזכות אביה הצדיק‬

.]‫ על צד היותר טוב‬- [ ‫נשי כוללנו שם עצהיו"ט‬

.‫ ס"מ‬14*22 .‫נייר מכתבים רשמי‬

.‫ טוב מאד‬- ‫ מצב טוב‬,‫ מעט בלאי‬,‫סימני קיפול‬

135  |  ‫תפארת‬ 120. Letter of recommendation from Kollel Munkatch (on official
letter head of the Holy Baal Minchat Elazar) signed by the
clerk of the Kollel Rabbi Moshe Goldstein. Munkatch 1936.

Letter of recommendation from Kollel Munkatch for a woman who was preparing to
immigrate to Israel, written on letter head paper of the Holy Minchat Elazar and signed
by Rabbi Moshe Goldstein, Kollel’s clerk. Munkatch 1936.
In the letter Rabbi Moseh Goldstein the Kollel’s clerk describes, the prominent woman Mrs. Bracha
Moskowitz daughter of the gaon Rabbi Mordechai Rothshtein Dayan of Halmin (Halmeu) and
author of sefer ‘Sharei  Parnasah Tova’ on Tehilim. She came before the Holy Rabbi of Munkatch and
related her situation that since she became widowed, she desired to immigrate to Isreal, she requested
to receive a steady support from the Kollel when she settles in Israel. The Rabbi promised her she
will receive a steady support :"‫ ותהי' נחשבת בין נשי כוללנו‬...‫כי ראויה והגונה לכך בפרטות בזכות אביה הצדיק‬
‫ על צד היותר טוב‬- [ ‫]שם עצהיו"ט‬.
Official letter head page 22x14 cm.
Fold marks, little worn. Good - very good condition.

‫גדולי החסידות‬

‫ להתייצב נגד המהרסים והמינים ולמנוע‬.121
‫מחלוקת בקרב אנ"ש! איגרת חיזוק וברכות‬

‫ בימי שבתו על‬,‫מרבינו הק' והטהור מסאטמאר‬
,‫ לקהל אנשי שלומו בירושלים‬,‫כסא ממלכתו‬
‫עם תוספת מחתנו כ"ק אדמו"ר מסאסוב‬

‫ מרבינו הק' והטהור רבי יואל‬,‫נדיר ומיוחד! איגרת חיזוק וברכות מאליפות‬
‫ עם‬,‫ לחיזוק קהל אנשי שלומו בירושלים‬,‫ בימי שבתו על כסא ממלכתו‬,‫מסאטמאר‬

 .‫תוספת מחתנו כ"ק אדמו"ר מסאסוב רבי חנניה יום טוב ליפא מאיר טייטלבוים‬

.‫האיגרת המופלאה נכתבה בעת התייסדות בית המדרש הגדול 'אהל רחל' ד'סאטמאר‬
 .‫ בית המדרש המפורסם ברחוב יואל בירושלים עיה"ק‬,‫לימים‬

‫ והיא מלאה בהדרכות ובדברי מוסר מרבינו‬,‫האיגרת נכתבה כולה בכתב יד חתנו הרה"ק מסאסוב‬
‫ מסביר‬,‫ בתחילת מכתבו‬.‫ לצד ברכות מאליפות על הקמת בית המדרש והתייסדות הקהילה‬,‫הקוה"ט‬
‫ וניכרים‬,‫ באשר קמו מתנגדים מכמה מקומות‬,‫רבינו כי המתין לפני ששלח את המכתב לברכה ולהצלחה‬
 .‫ ובפרט בארץ הקודש ובירושלים תובב"א‬,‫ מאמציו של הרה"ק מסאטמאר למען השלום בקרב אנשי שלומו בכלל‬,‫היטב מתוך המכתב‬

'‫ בשולי מכתבו שוב מכביר רבינו הק‬.‫ לעמוד ולהתייצב נגדם‬,‫לאחר מכן מפציר רבינו שימשיכו בדרכם להילחם עם המהרסים והמינים‬
.’‫ ‘לברוח מהאי תיגרא דדמיא לבידקא דמיא' ובזה תזכו לסייעתא דשמיא‬,‫ בקרב אנשי שלומנו היקרים‬,‫בחשיבות השלום‬

‫ מצפה לישועת השי"ת במהרה הק' יואל‬,‫ והנני ידידכם דושה"ט באהבה רבה ואהבת עולם‬:‫רבינו הקוה"ט חותם שתי שורות בכתב יד קדשו‬
 .‫ וחותם בחותמתו‬ .‫טייטלבוים‬

‫ בהצלחה רבה בכל‬,‫ובהן ברכות רבות וגדושות‬...'‫ 'אחורי רבי בהורמנא דמלכא לעלמין יחיה‬,‫ שורות נוספות‬,‫לאחר מכן מוסיף הרבי מסאסוב‬
‫ וכן ספר הק' ישמה משה‬,‫ חלקים טובים ויפים‬,‫ מוסיף כי בכוונתו 'לשגר עבורם סט משניות‬,‫ בשולי הדף‬.‫ וחותם בחתימתו וחותמתו‬.‫העניינים‬

 .‫עה"ת ושני תהלים תפלה למשה לאא"ז זקני הק' זלל"ה‬

‫טוב‬-‫ מצב טוב‬.‫ כתמים‬.‫ חיתוך ובלאי בסימני הקיפול‬.‫ סימני קיפול ניכרים‬.‫ ס"מ‬24 .‫ ניר מכתבים רשמי של רביה"ק בעיר סאטמאר‬.'‫] עמו‬2[
 .‫מאוד‬

121. Letter of support and blessing from the Holy Rabbi of Satmar,
to his community in Jerusalem, with an addition from his son-in-
law the Admor of Sassov. To Stand up against the destructors and
heretics to prevent controversy among our community members.

Unique and rare! Letter of support and blessing, from the Holy Rabbi Yoel of Satmar when he was Rabbi in
the city of Satmar, to support his community in Jerusalem, with addition from his son-in-law the Admor of
Sassov, Rabbi Chananya Yom Tov Lipa Meir Tietelbaum. This letter was written during the time he established
his great Beit Medrash “Ohel Rachel" D’Satmar, Which later became the renowned Beit Medrash on Yoel Street
in Jerusalem.
The letter is all hand written by his son-in-law the Admor of Sassov, and full of guidance and words of admonition
from the Holy Rabbi, next to blessings for success upon founding the Beit Medrash and establishment of the
community. At the beginning of his letter, the Rabbi explains that he waited before sending the letter of blessing
for success, due to opponents from several places. It is obvious from this letter, the great effort of the holy Rabbi
for peace among his community.
Later the Rabbi implores to continue in his ways to stand up against the destructors and heretics to prevent
controversy among our community members. Likewise at the end of the letter
he writes more about the importance of peace among our dear community:
‘‫’לברוח מהאי תיגרא דדמיא לבידקא דמיא' ובזה תזכו לסייעתא דשמיא‬.
The Holy Rabbi finishes off with his holy hand writing two lines: ‫והנני‬
‫ מצפה לישועת השי"ת במהרה הק' יואל‬,‫ידידכם דושה"ט באהבה רבה ואהבת עולם‬
‫ טייטלבוים‬and stamped.
Afterwards the Rabbi of Sassov adds, additional lines, ‘‫אחורי רבי בהורמנא‬
‫ בהצלחה רבה בכל העניינים‬,‫ובהן ברכות רבות וגדושות‬...'‫דמלכא לעלמין יחיה‬.
signed and stamped. At the end of the page he adds that he intends
to send them a set Mishnayot, the sefer ‘Yismach Moshe’ and the two
Tehilim ‘Tefilah L’Moshe’ by his holy grandfather.
[2] pages. Official letterhead from the Holy Rabbi in the city of Satmar.
24 cm. Noticeable fold marks. Cropped and worn and fold marks,
stained. Good - very good condition.

‫גדולי החסידות‬ ‫  |  תפארת‬136

‫‪121‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪12000$‬‬

‫תפארת  |  ‪137‬‬ ‫גדולי החסידות‬

‫ איגרת מאת מזכירו וגבאו החסיד רבי פייבוש‬.‫ על גבי גלויה של הרה"ק מסאטמר‬.122 122
]1936 ‫ [תרצ"ו‬,‫ סאטמאר‬.‫ לרבי צבי הירש מאשקאויטש מירושלים‬,‫אשכנזי‬
‫׀‬
.]1936 ,‫ [י"ח אדר תרצ"ו‬,‫ סאטמאר רומניה‬.‫גלויה מאת מזכירו של הרה"ק רבי יואל מסאטמאר אל החסיד רבי צבי הירש הכהן מאשקאויטש‬
‫מחיר התחלתי‬
‫ רבי‬,‫ מכתב שלומות מאת אחיו של הנמען‬,‫ לצד פרטי הנמען‬,‫ בגב הגלויה‬.‫ ס"מ‬10*15 ,‫] גלויה רשמית מרבינו הקדוש והטהור מסאטמאר‬1[ Opening Price
.‫איציק וואלף‬
400$
‫ יד ימינו ונאמן ביתו‬,‫ הגבאי‬,‫ מראשי הקהל בסאטמר‬.‫ נכד רבי משה דוב אשכנזי אב"ד צפת‬,‫ נולד בצפת‬- ‫רבי שרגא פייבוש ב"ר ברוך אשכנזי‬
 .‫ החסיד המקורב והגבאי הנאמן רבי יוסל אשכנזי‬,‫ בנו המשיך דרכו בקודש‬.‫ נהרג עקה"ש באושוויץ בסיוון תש"ד‬.‫של הרה"ק מסאטמאר‬

‫ בראשות הרב משה בלוי בבחירות למועצת 'העדה החרדית' ומנבחרי‬,'‫ ממועמדי רשימת 'איחוד העדה‬- ‫החסיד רבי צבי הירש מושקוביץ‬
‫ מקורב‬.‫ מגדולי העסקנים בירושלים של מעלה באותן השנים‬.‫'מועצת השבעים' של העדה החרדית ועד העיר האשכנזי בעיה"ק ירושלים‬

 .‫לרבוה"ק מסאטמאר ושאר בשרו ומקורבו של הרה"ק מבילגורייא‬

‫ ודיווח על כך‬.‫ שנפטרה בא' בניסן תרצ"א‬,‫ בתו של רבי יואל‬,‫מענה לשאלת רבי צבי הירש אודות יום היארצייט של הרבנית רחל‬ :‫תוכן הגלויה‬
 .‫ לקבלת הסכמתו וברכתו לדרכה‬,‫שאשתו ביקרה אצל האדמו"ר מסאטמאר והודיעה לו על נסיעתה המתוכננת לארץ ישראל‬

122. Postcard from Rabbi Feivish Ashkenazi, the secretary of the Holy Rabbi ‫  |  תפארת‬138
Yoel of Satmar, to Rabbi Tzvi Hirsch Moskowits of Jerusalem 1936.

Postcard by Rabbi Feivish Ashkenazi - the secretary of the Admor of Satmar, to the chassid R’ Tzvi Hirsch
HaKohen Moskowitz. Satmar Romania (18th day of Adar 1936).
[1] official postcard from the Admor of Satmar, Rabbi Yoel Teitelbaum. 15x10 cm. On the  back of the postcard,
next to the recipient information, a letter of regards from Rabbi Itzik Wolf the brother of the recipient.
Rabbi Shraga Feivish ben Rabbi Baruch Ashkenazi - born in Safed, grandson of Rabbi Moshe Dov
Ashkenazi abd of Safed, from the community heads of Satmar. Was murdered in Auschwitz in Sivan of 1944.
The Chassid Rabbi Tzvi Hirsch Moskowitz - a candidate of 'Ichud Ha’Aidah’ headed by Rabbi Moshe Blau
for the voting of the Moetzet Ha’Aidah HaChareidit, and from the chosen ‘Moetzet haShivim’ of the Eida
HaCharaidis committee of the Ashkenazim in Jerusalem.
Contents of postcard: Answer to the questions Rabbi Tzvi Hirsch about the yahrzeit date of the Rebbetzen
Rachel, daughter of Rabbi Yoel, who passed away on the first day of Nissan 1931. And reported that his wife
visited the Admor of Satmar and informed him of her planned travels to Israel, and to receive his consent and
blessings for her traveling.
Few stains, good condition.

‫גדולי החסידות‬

‫‪123‬‬ ‫‪' .123‬אחרי שנודענו מהתייסדות 'אהל רחל'‬
‫של כ"ק הגה"צ המפורסם מסאטמאר שליט"א'‬
‫׀‬
‫מכתבים אודות ירושת חפצי קודש מהרה"ק‬
‫מחיר התחלתי‬ ‫מבוקאווסק‪ ,‬חתנו של הקדושת יום טוב מסיגעט‬
‫‪Opening Price‬‬
‫‘הנה כלי הכסף ההוא הוא מעזבונו של כ"ק אדמו"ר הה"צ מרן דוד זצל"ה‬
‫‪300$‬‬ ‫האבד"ק בוקאווסק‪ ,‬והחפץ ההוא‪...‬והורם להנתן לאחד מבתי התפילה אשר‬
‫בארץ הקודש‪ ,‬ואחרי אשר נוד לנו מהתייסדות בית מדרשו של כ"ק הגאון‬
‫הצדיק המפורסים האבד"ק סאטמר שליט"א‪ ,‬גיסו של כ"ק אדמו"ר הגה"צ‬

‫זצל"ה הנ"ל‪ ,‬עלה ברצונם של הירושים לתתו לבית מדרשו הנ"ל’‬

‫ב' מכתבים העוסקים בירושת כלי הכסף המקודשים של הרה"ק רבי דוד‬
‫מבוקאווסק‪ ,‬נכד רבן של ישראל מרן מהרצ"א מדינוב‪ ,‬וחתנו של הקדושת יום‬
‫טוב מסיגעט‪ ,‬שציווה למסרם לבית כנסת בארץ הקודש‪ ,‬ואחר התייסדות בית‬
‫המדרש 'אהל רחל' נמסרו אליו‪ .‬במכתב השני מבקשים להשיב את החפצים‪ .‬‬

‫את המכתבים כתב בשם בנו הרה"ק רבי אלטר ראובן שפירא מבוקאווסק‪,‬‬
‫הגבאי המסור רבי יהודה סגל‪ .‬‬

‫הרה"ק רבי דוד שפירא מבוקאווסק‪ ‬בנו של הרה"ק רבי‬
‫מאיר יהודה מייסד שושלת בוקאווסק‪ ,‬בנו של הצמח‬
‫דוד מדינוב ונכדו של הרה"ק הבני יששכר מדינוב‪ .‬בזיווג‬
‫ראשון נשא את בת הרה"ק רבי יהושע מדז'יקוב ובזייוג‬
‫שני היה לחתנו של הרה"ק בעל הקדושת יום טוב מסיגעט‪ .‬‬

‫אחרי שנודענו מהתייסדות 'אהל' ‪123.‬‬
‫רחל' של כ"ק הגה"צ המפורסם מסאי‬
‫‪' Letters about‬טמאר שליט"א‬
‫‪inheritance of sacred artifacts‬‬
‫‪from the Rabbi of Bukowsko,‬‬
‫‪son-in-law of the holy‬‬
‫‪Kedushat Yom Tov of Sighet.‬‬

‫הנה כלי הכסף ההוא הוא מעזבונו של כ"ק אדמו"ר‘‬
‫הה"צ מרן דוד זצל"ה האבד"ק בוקאווסק‪ ,‬והחפץ‬
‫ההוא‪...‬והורם להנתן לאחד מבתי התפילה אשר בארץ‬
‫הקודש‪ ,‬ואחרי אשר נוד לנו מהתייסדות בית מדרשו‬
‫של כ"ק הגאון הצדיק המפורסים האבד"ק סאטמר‬
‫שליט"א‪ ,‬גיסו של כ"ק אדמו"ר הגה"צ זצל"ה הנ"ל‪,‬‬
‫’עלה ברצונם של הירושים לתתו לבית מדרשו הנ"ל‬
‫‪Two letters dealing with the inheritance of‬‬
‫‪holy silver artifacts from the holy Rabbi David‬‬
‫‪of Bukowsko, grandson of the holy Bnei‬‬
‫‪Yisaschar of Dynów, and son-in-law of the‬‬
‫‪Kedushat Yom Tov of Sighet. Rabbi David‬‬
‫‪Requested to give them to a Beit Knesset‬‬
‫‪in Israel, and after the founding of the Beit Medrash ‘Ohel‬‬
‫‪Rachel’ by the Rabbi of Satmar it was sent there. In the second‬‬
‫‪letter is a request to return the artifacts.‬‬
‫‪The letters were written by the gabai of Rabbi Yehuda Segal,‬‬
‫‪in the name of Rabbi Alter Reuven Shapiro of Bukowsko the‬‬
‫‪son the Holy Rabbi David Shapiro of Bukowsko.‬‬
‫‪The Holy Rabbi David Shapiro of Bukowsko, son of the‬‬
‫‪holy Rabbi Meir Yehuda, founder of the Bukowsko dynasty,‬‬
‫‪son of the Tzemach David of Dynów and grandson of the‬‬
‫‪holy Bnei Yisaschar of Dynów . In his first marriage he‬‬
‫‪married the daughter of the holy Rabbi Yehoshua of Dzików,‬‬
‫‪and in his second marriage he was the son-in-law of the holy‬‬
‫‪Kedushat Yom Tov of Sighet.‬‬

‫תפארת  |  ‪139‬‬ ‫גדולי החסידות‬

‫‪ .124‬מכתב בעצם כתב ידו של 'שר המסכים'‬ ‫‪124‬‬
‫הגאון הקדוש רבי יוסף יוזפא אפרתי אב"ד‬
‫׀‬
‫העיר ברדיטשוב‪ .‬ברדיטשוב‪ ,‬תרנ"ט‬
‫מחיר התחלתי‬
‫מכתב בעצם כתב ידו של 'שר המסכים' הגאון הקדוש רבי יוסף יוזפא אפרתי אב"ד‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫העיר ברדיטשוב אחר פטירת סניגורן של ישראל רבי לוי יצחק מברדיטשוב‪ ,‬נכתב‬
‫לתלמידו החסיד המופלג רבי אברהם יוסף מברדיטשוב‪ ,‬שעלה לארץ הקודש והיה‬ ‫‪1000$‬‬
‫מחסידיו המופלגים והמובהקים של עטרת תפארת ישראל הרה"ק מרוז'ין ובין‬
‫החותמים החשובים על 'כתב נשיאות ארץ ישראל' של הרה"ק רבי שלום יוסף‬

‫מסדיגורה‪ .‬ברדיטשוב‪ ,‬תרנ"ט‪.‬‬

‫במכתב מספר הגה"ק בכאב נורא על פטירת רעייתו הרבנית ע"ה‪ ,‬אשר פטירתה‬
‫גרמה לו לעצב ושברון עד שנפל למשכב‪ .‬הוא ממשיך ומודה לה' יתברך שהשיבו‬

‫לבריאותו ועל התאוששותו המהירה והפלאית‪ .‬‬

‫רבי יוסף יוזפא היה מגדולי המסכימים בדורו‪ ,‬ופעמים רבות מכונה 'שר המסכים'‪,‬‬
‫ועם כל זאת‪ ,‬למרות שהעניק מאות רבות של הסכמות‪ ,‬נותרו בימינו מעט מן‬

‫המעט ממכתביו‪ ,‬ולא ידוע על כתבים נוספים בכתב ידו‪ .‬‬

‫הגה"ק החסיד רבי יוסף יוזפא‪ ‬בן רבי מנחם נחום‪ ‬סג"ל אפרתי [תקע"ח‪-‬תר"ס] מגדולי וחשובי הרבנים החסידיים בדורו‪ ,‬נינו של הרה"ק רבי‬
‫לוי יצחק מברדיטשוב מצד הרבנית ע"ה‪ ,‬ראב"ד העיר הגדולה ברדיטשוב וזקן מורי ההוראה בעיר במשך חמישים ושש שנים‪ ,‬החל משנת‬
‫תר"ד‪ .‬מגדולי המסכימים בדורו‪ .‬מחשובי חסידי המגיד הקדוש מטשערנאביל ובניו אחריו ובמיוחד בנו הרה"ק רבי אהרן מטשערנאביל‪ .‬נודעה‬
‫המחלוקת החריפה שניהל עם גדול הדור‪ ,‬הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור בענייני יבום וחליצה והדיה מופיעים רבות בספרות השו"ת בימיהם‪.‬‬

‫תמך בנטילת אתרוגים מארץ ישראל הק' על פני אתרוגי קלבריה‪ .‬בנו הג"ר אליעזר המשיך דרכו בהוראה בעיר ברדיטשוב‪ .‬‬

‫‪ 18*20‬ס"מ‪ .‬נקבי תיוק‪ .‬קרעים קלים בשוליים כמעט ללא חיסרון‪ .‬מצב טוב מאוד‪ .‬‬

‫‪124. Letter personally hand written by the ‘Sar haMaskim’ the holy‬‬
‫‪gaon Rabbi Yosef Yospa Efrati abd Bardichev. Bardichev 1899.‬‬

‫לבית צאנז‬ ‫‪ .126‬מכתב חשוב תוכחת מוסר בכתב‬
‫ידו וחתימתו של הרב הקדוש רבי משה‬
‫סילמאן הי"ד‪ ,‬ראב"ד בארדיוב לגיסו רבי‬ ‫‪  |  140‬תפארת‬
‫יחיאל ברוך ובו מוזכר גם גיסו הרה"ק‬

‫רבי אביגדור צבי מברדיוב‪-‬צאנז ישן‬

‫“הנה מכתבך קיבלתי‪ ...‬ואח"כ דנתיו בהשלכה לנהר‪...‬‬
‫במכתבך אתה מראה תבנית איומה מאוד ‪ ...‬הנה לא הלבוש‬
‫עיקר ולא לילך אחרי דקדוק השפה כ"א אחרי דיבור‬
‫הפנימי הוא צריך להיות נכתב בהקולמוס"‪ ,‬מכתב תוכחה‬
‫בענייני אמונה פנימית וחקירות‪ ,‬תיקונים נשגבים שפועלים‬
‫הצדיקים‪ ,‬חשיבות ויקר הלימוד ספרי רבי נחמן ברסלב ועוד‬
‫עניינים חשובים‪ .‬במכתב מוזכר גם גיסו הצדיק הרה"ק רבי‬
‫אביגדור צבי הלברשטאם מברדיוב‪ ,‬אשר מאות נהרו לפתחו‬

‫למרות שלא היה 'אדמו"ר' רשמי‬

‫[‪ ]1‬דף‪ 29 ,‬ס"מ‪ .‬‬

‫רבי משה ישראל סילמאן‪ ‬הי"ד אב"ד בארדיוב‪ .‬צדיק‪ ,‬גאון‬
‫חריף עצום וירא חטא‪ .‬נולד בשנת תרס"ד לאביו רבי דוד‬
‫אב"ד גוסטינין ואמו מרת ינטה בת הרה"ק רבי מאיר יחיאל‬
‫הלוי מאוסטרובצה‪ .‬בשנת תרפ"ב‪ ,‬לאחר פטירת אביו‪,‬‬
‫נסע ללמוד אצל סבו באוסטרובצה‪ .‬בהיותו בן י"ח שנה‬
‫נשא לאשה בצאנז את מרים בת הרה"ק רבי יחיאל נתן‬
‫האלברשטאם‪ ,‬אב"ד בארדיוב‪ ,‬נינו של הרה"ק מצאנז‪ .‬לאחר‬
‫פטירת חותנו מונה לאב"ד קהילת בארדיוב‪ .‬מחברת בכתב‬
‫ידו של "ספר מאיר עיני חכמים" מהדורה תניינא‪ ,‬השתמרה‬
‫בדרך נס ונמצאה לאחר המלחמה בדירתו‪ .‬תשובות ממנו‬

‫הובאו במספר ספרים ובהם שו"ת "מקדשי השם"‪.‬‬

‫סימני קיפול‪ ,‬כתמים‪ ,‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ .‬‬

‫גדולי החסידות‬

125 ‫ פולמוס חלוקת והיפרדות כולל לעמבערג‬.125
‫ איגרת בה מוזכר הגה"ק רבן‬.‫מכולל וויזשניצא‬
‫׀‬ ‫ ובנו‬,‫של ישראל הדברי חיים מצאנז בחיי חיותו‬
‫ תרל"א‬,‫ סטראפקוב‬.‫הרה"ק רבי יחזקאל משינאווא‬
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price ‫מכתב בעניין פולמוס חלוקת והיפרדות כולל לעמבערג מכולל‬
,‫ מגבאי הכולל‬ ‫ כתוב בידי החסיד רבי זאלקא ברוינפעלד‬.‫וויזשניצא‬
250$
 .1871 - ‫ י"ז בתמוז תרל"א‬,‫סטראפקוב‬

‫ מפרט מדוע‬,‫המכתב שנשלח לרבי נפתלי הירץ גאלדענשטיין‬
‫ בהיות ו'הרב הקדוש מרן מצאנז‬,‫מתמהמה הוא בעיר סטראפקוב‬
‫ מזכיר גם את הרב הקדוש‬.'‫איננו כעת בביתו כי הוא במרחץ באדן‬
‫ הוא הרה"ק רבי יחזקאל משינאווא שהיה רב העיר סטרופקוב‬,‫מפה‬
‫ המכתב כולו עוסק במאמצים שנעשו במטרה להשיג‬.‫באותן שנים‬
‫ כולל‬,‫לגיטימציה רבנית להיפרדות כולל למברג מכולל וויזשניצא‬
 .‫פגישה עם הקונסול הכללי לקבל רישיון פעולה נפרד ועוד כיוצא בזה‬

‫ מצב‬.‫ סימני קיפול‬.‫ ללא חיסרון‬,‫ קרע קל במרכזו‬.‫ ס"מ‬22*28 .‫] ניר‬1[
 .‫טוב מאוד‬

125. Debate about the
separation of Kollel Lemberg
from Kollel Vyzhnytsya. In
this letter the Divrei Chaim
of Sanz is mentioned during his lifetime, also his son Rabbi
Yechezkal Shraga of Shinova (Sieniawa). Stropkov, 1971.

126 126. Interesting letter hand written and
signed by the Holy Rabbi Moshe Silman
‫׀‬ hy"d Rabd of Bardejov to his brother-in-
law. Hand written and signed by him.
‫מחיר התחלתי‬
Opening Price ‫ במכתבך אתה מראה תבנית איומה‬...‫ ואח"כ דנתיו בהשלכה לנהר‬...‫“הנה מכתבך קיבלתי‬
‫ הנה לא הלבוש עיקר ולא לילך אחרי דקדוק השפה כ"א אחרי דיבור הפנימי הוא‬... ‫מאוד‬
300$ ,"‫צריך להיות נכתב בהקולמוס‬
Letter of rebuke about internal faith and investigations, amendments of the
righteous, learning the sefarim of Rabbi Nachman of Breslov and more.
[1] page 29 cm.
Rabbi Moshe Yisrael Silman hy"d, sage,   and very sharp gaon, renowned
for his genius and fear of Heaven. Born in 1904 to his mother Yenta and
his father Rabbi David abd Gostynin (son-in-law of the holy Meir Yechiel
Halevi of Ostrowiec).  In 1922, after the passing of his father, he traveled
to learn by his grandfather in Ostrowiec. When he was 18 years he married
his wife from Sanz Miriam daughter of the holy Rabbi Yechial Nosson
Halberstam, abd of New-Sanz and Bardejov (Czechoslovakia), great grand
daughter of the holy Rabbi of Sanz. After the passing of his father-in-law
in the year 1934 he was appointed as abd in the Bardejov community. At the
time of the Holocaust he returned to Ostrowiec, and was deported from
there in the first deportation to the concentration camp. And so all of his
family and most of his city were killed. His hand written notebook “Sefer
Meir Eynei Chachamim", 2nd edition, has been preserved by miracle and
found after the war in his apartment, was published in 1952. Responses from
him are brought in several sefarim among them Shut ‘Mikdashei HaShem’.
Fold marks, stained. Fair - good condition. 

141  |  ‫תפארת‬ ‫גדולי החסידות‬

127. Holy golden engraved Tabak Pushka (tobacco
case), from the great Saraf of Moglanitza.

Holy golden engraved Tabak Pushka (tobacco case), from the great Saraf of Moglanitza.
The tobacco case of the ‘Saraf ’, Rabbi Chaim Meir Yechiel of Moglanitsa.  
Tobacco case description: A gilded box decorated with delicate engravings, the lid is combined with gilded silver
and a spectacular stone with an eagle figure on it.
73 g, 6X4X2 cm.
General condition: very good.
The holy ‘Saraf ’, Rabbi Chaim Meir Yechiel of Moglanitsa [1789 - 1849] was one of the greatest Tzaddiks and
leaders of Jews in his generation. Grandson of the holy Maggid of Kaznitz. Was a student of the holy Rebbe
Yaakov Yitzhak from Lublin, of the ‘Ohev Yisroel’ from Apta and of the ‘Yehudi-HaKadosh’ from Parshisha.
Son-in-law of Rabbi Eliezer son of Rabbi Elimelech of Lizhensk. After his marriage, he was Adhere to Tzadikim
from Rozin, Belza and Radushitz. He became famous for his righteousness and holiness, for his enthusiasm
in the worship of G-d and for his immense prayer. His blessings and advice attracted many crowds to him in
Maglenitsa.
Attached is the testimony of his descendent, Rabbi Yisrael Jungster, son-in-law of the ‘HaAdmor HaHalutz’
Rabbi Yeshaya Shapira, son of Rabbi Elimelech of Gradzisk, son of the ‘Saraf ’ of Moglanitsa. 

‫גדולי החסידות‬ ‫  |  תפארת‬142

‫‪127‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪25000$‬‬

‫תפארת  |  ‪143‬‬ ‫‪ .127‬הייליגע טבק פושקע מזהב של השרף הנורא ממאגלניצא‬

‫קופסת הטבק של השרף הרה"ק רבי חיים מאיר יחיאל ממוגלניצא‪ .‬‬

‫תיאור הקופסה‪ :‬קופסה מוזהבת מעוטרת בתחריטים עדינים‪ ,‬המכסה משולב מכסף מוזהב ואבן מרהיבה בגוון ענבר ועליה מופיעה דמות‬
‫נשר‪.‬‬

‫‪ 73‬גרם‪ 2*4*6 ,‬ס"מ‪.‬‬

‫מצב כללי‪ :‬טוב מאד‪.‬‬

‫הרה"ק השרף רבי חיים מאיר יחיאל ממוגלניצא‪[ ‬תקמ"ט ‪ -‬תר"ט‪ ]1849 - 1789 .‬מגדולי הצדיקים ורועי ישראל בדורו‪ .‬נכדו‪  ‬של המגיד הקדוש‬
‫מקאזניץ‪ .‬תלמיד הרה"ק רבי יעקב יצחק הרבי מלובלין‪ ,‬הרה"ק בעל אוהב ישראל מאפטא‪ ,‬היהודי הקדוש מפרשיסחא‪ .‬חתן הרה"ק רבי‬
‫אליעזר בן הרבי רבי אלימלך מליז'ענסק‪ .‬לאחר נישואיו חילה רבות את פני הצדיקים הרה"ק תפארת ישראל מרוז'ין‪ ,‬הרה"ק רשכבה"ג השר‬
‫שלום מבעלזא והסבא קדישא רבי ישכר בער מראדושיץ‪ .‬התפרסם בגודל קדושתו והתלהבותו בעבודת השם ועוד בחיי חיותו כונה בחרדת‬

‫קודש כ"השרף"‪ .‬כן נודע בכוח תפילתו העצומה וברכותיו ועצותיו משכו המון רב לחצרו במאגלניצא‪ .‬‬

‫רבים מהצדיקים בדור היו מחסידיו אשר הסתופפו בצל קדושתו‪ .‬בראשם יוזכרו‪ :‬הרה"ק בעל התפארת שלמה מראדומסק‪ ,‬הרה"ק רבי יוסף‬
‫'הגוטער יוד' מנישטאט‪ .‬‬

‫מצורפת עדות נכדו ר' ישראל יונגסטר חתן האדמו"ר החלוץ רבי ישעיה שפירא‪ ,‬בנו של רבי אלימלך מגראדזיסק בנו של השרף ממוגלניצא‪.‬‬
‫רבי ישעיה שפירא היה חתנו בזיווג ראשון של הרה"ק רבי נתן נחום מקרימלוב נכד התפארת שלמה מראדומסק ובזיווג שני‪ ,‬חתנו של הרה"ק‬

‫רבי ישראל מבאיאן לייפציג‪.‬‬

‫מעט מזעיר‪ ,‬על חשיבות וסגוליות קופסאות טבק ירושה מצדיקי הדורות‪:‬‬

‫ברשות הרה"ק בעל הדברי חיים מצאנז‪ ,‬הייתה קופסת טבק מיוחסת‪ ,‬למרות שמעודו לא הריח בטבק‪ .‬בערב 'כל נדרי' היה בנו הילד הרה"ק‬
‫מטשחויב במצב מסוכן ביותר‪ .‬בתו של הדברי חיים ניגשה לאביה והחלה להפציר בו נרגשות שיתפלל למען שלום הילד‪ .‬אך הדברי חיים‬
‫נענה ואמר‪ :‬מי אשר שת ליבו לעניינים כאלו בשעה נשגבת זו‪ .‬הבת המשיכה להפציר ולהתחנן עד שאביה נעתר לה ואמר‪' :‬שימי על הילד את‬

‫קופסת הטבק הזאת‪ ,‬הוא עוד יאריך ימים ויפעל ישועות’‪.‬‬

‫אכן הרה"ק מטשחויב החלים מחוליו ושמר כל ימיו על קופסת הטבק היקרה מכל משמר‪ ,‬ועל ידה המציא מזור לחולים רבים‪ ,‬כשהוא מצווה‬
‫להניח את הקופסא על גוף החולה או המקשה‪-‬לילד‪ .‬ויהי היום‪ ,‬וקופסת הטבק היקרה נעלמה מביתו! חיפשוה בכל מקום‪ ,‬והיא לא נמצאה‪.‬‬
‫הדבר גרם לו עגמת נפש‪-‬מרובה‪ ,‬והוא השיח את צערו אצל אחיו הרה"ק משינאווא‪ .‬אמר לו הרה"ק בפסקנות‪" :‬דעם טאטנ'ס א‪-‬קינד [בנו של‬

‫אבינו] אינו זקוק לקופסה של טבק‪ ,‬בכוחו לפעול ישועות גם בלעדיה!"‪.‬‬

‫על רוח‪-‬תשובה שהערה הרה"ק מטשחויב על בחור פורק עול בכח קופסת הטבק מסופר‪ ,‬שבהיות הרה"ק מטשחויב באחד הכפרים בהונגריה‪,‬‬
‫באל אליו איש אחד ומירר בבכי שבנו יצא לתרבות רעה‪ ,‬נהפך למשכיל ולסטודנט והשליך אחרי גוו את התורה ומצוות‪ ,‬בלי להחזיק אפילו‬
‫בשמירת שבת וכדומה‪ .‬יעץ לו הרה"ק שיראה להביא את הבן אליו‪ ,‬ואז יראה כדת מה לעשות‪ .‬כשהגיע הבן הביתה ביקש ממנו אביו שיבוא‬
‫עמו רק הפעם לבית הכנסת‪ .‬נעתר הבן לבקשה והלך עם אביו‪ .‬בהיותם בבית הכנסת הראה האב להרה"ק מטשחויב על בנו‪ ,‬וכשראהו רץ‬
‫אליו הרה"ק וכיבדו להריח טבק מקופסתו‪ .‬כנראה שמשום כבוד הצדיק ואביו ונוכחות הקהל לא ההין לסרב ולקח באצבעותיו קמצוץ טבק‬
‫והריחו‪ .‬ויהי כאשר אך הריח קצת מריחו הטוב של הטבק נהפך ונהיה לאיש אחר ורגשות חרטה החלו לפעפע בו‪ ,‬עד שביקש שיביאו לו את‬
‫התפילין שקנה לו אביו כשנכנס לעול המצוות‪ ,‬שכבר זמן רב לא הניחם‪ .‬מאותו יום שב בתשובה שלימה עד שנעשה בעל תשובה גמור והתנהג‬

‫כיהודי כשר לכל דבר‪.‬‬

‫ברשות הרה"ק ה'אהבת ישראל' מוויזניץ הייתה קופסת הטבק המיוחסת מהרה"ק רבי מרדכי מנעשכיז והיא עמדה לפניו בכל תפילות הימים‬
‫הנוראים‪ .‬גם אצל בנו הרה"ק האמרי חיים הייתה הקופסא מונחת כל תפילות הימים הנוראים ומפעם בפעם הריחו בה‪ .‬האהבת ישראל‬

‫התבטא‪ :‬אני מריח מהקופסא יותר מאשר מהטבק‪...‬‬

‫גדולי החסידות‬

‫‪ .128‬מסמך היסטורי! רשימות מופלאות‪ ,‬משנת תר"ח לערך‪ ,‬בכתב יד חסיד וותיק בלתי ידוע ‪-‬‬ ‫‪128‬‬
‫על עשרות 'נסיעות' שערך לצדיקי הדור שזכה להסתופף בצל קדשם‪ ,‬על יארצייט'ן ועוד‪.‬‬
‫׀‬
‫מסמך היסטורי! רשימה מופלאה משנת תר"ח לערך‪ ,‬בכתב יד חסיד וותיק בלתי ידוע ‪ -‬של עשרות מצדיקי הדור שזכה להסתופף בצל קדשם‬
‫ולהנות מאור קדושתם‪.‬‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬
‫ברשימות הכתובות ברגש קודש‪ ,‬כותב החסיד הוותיק אשר שמו לא נודע‪ ,‬אך ניכר היטב כי הוא מחשובי החסידים‪:‬‬
‫‪500$‬‬
‫'‪....‬שנת תר"ח' ‪ ,‬הצדיקים אשר חיים עמנו לאורך ימים ושנים טובות‪ :‬ובה מביא רשימת צדיקי ישראל‪ ,‬אשר אזכור שמותיהם בלבד‪ ,‬מעביר‬
‫רעד‪:‬‬

‫אדמו"ר הרב הצדיק הר"ר שמעון מיערוסלב‪ ,‬אדמו"ר הרב הצדיק הר"ר שלום רוקח אב"ד בעלז‪ ,‬אדמו"ר הרב הצדיק הר"ר ישראל מסאדיגערע‪,‬‬
‫הרב הצדיק ר' חיים קאסוויר‪ ,‬הרב הצדיק ר' אליעזר אב"ד דזיקוב‪ ,‬הרב הצדיק ר' חיים אבד"ק סאנז‪ ,‬הרב הצדיק ר' שלמה הכהן אב"ד‬

‫ראדאמסק‪ ,‬ועמם רשימה ארוכה של כל צדיקי הדור המפורסמים‪.‬‬

‫ברשימה אחרת‪ ,‬מציין 'לזכרון שמות הצדיקים אשר זכיתי לקבל פניהם ומהם אשר זכיתי ליהנות מצל קדושתם'‪ ,‬כאשר הוא מחלק לשתי‬
‫מחלקות‪ ,‬בראשי תיבות‪' :‬זל"ב' ‪ -‬זכיתי לראותו בחיים‪ ,‬ו‪'-‬למצ"ק'‪ ,‬כאן מופיעה בארוכה רשימה מצדיקי הדור אשר החסיד והצדיק הנ"ל נסע‬

‫להסתופף בצילם וליהנות מצל קדושתם‬

‫רשימת היארצייט'ן ‪ -‬ימי זיכרון' ארוכה וחשובה‪,‬‬

‫ברשימה רביעית‪ ,‬כותב החסיד הוותיק את כל הוצאותיו משנת תר"ו עד שנת תר"ח ‪ -‬ובין ההוצאות הרבות מוצאים אנו‪ :‬נסיעה לבעלז ‪-‬‬
‫אזכור קדום וחשוב כבר משנת תר"ח!‬

‫בראש הרשימה מציין 'אדרעס' כתובת למשלוח צדקות לארץ הקודש ולעיר הקודש טבריה ובה כתובתו של הגאון רבי אהרן ידיד הלוי רבה‬
‫של ביירות‪ ,‬שנפטר בשנת תרל"א‪ .‬ושם חסיד רבי יוסף מרדכי מקריישא [?] ואשתו ביילא‪ ,‬יתכן ושורות אלו ישפכו אור על זהות כותב שורות‬

‫אלו‪ .‬ראה גם פריט מס' ‪ 119‬ובו עשרות דפים נוספים מכתב יד אותה אישיות‪.‬‬

‫[‪ ]6‬דפים‪ .‬כתובים משני עבריהם‪ .‬כתמי מים ועש בקצוות‪ ,‬עם חסרים ודהייה בטקסט‪ .‬מצב בינוני ‪ -‬טוב‪.‬‬

‫‪128. Historical document! Wonderful listing, from about 1848,‬‬ ‫‪  |  144‬תפארת‬
‫‪hand written by an unknown elder Chassid about tens of trips‬‬
‫‪he undertook to the righteous of the generation he merited to‬‬
‫‪attend to bask in there holy shadow, on yartzeiten and more.‬‬

‫גדולי החסידות‬

129

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
Opening Price

500$

145  |  ‫תפארת‬ ‫ העתק עשרות‬.129
‫מכתבים 'מהצדיקים המפורסמים‬

‫ הועתקו ממכתבים‬,'‫אשר לפנים המלהיבים לבבות לאבינו שבשמים‬
‫ לערך‬19-‫ העתקה סוף המאה ה‬.‫שהיו בידי רבי ברוך דוד כהנא מצפת‬

'‫“הנה בא לכאן מארץ הקדושה ידיד ד' וידיד נפשי הרבני המופלג החסיד מו"ה ברוך דוד הכהן בן הידיד ר‬
.‫לוי יצחק מווישניצא שאר זוגתי והיה בידו הכתבים הקדושים מבהיקים ומלהיבים לבבות לאבינו שבשמים‬

."‫ע"כ העתקתי אותם שיהי' לזכר דור דור‬

,‫ כי היה בר אוריין ובר אבהן מחשובי החסידים בגולה‬,‫ אך ניכר מכתב היד החשוב‬,‫כתב יד לא ידוע מי כתבו‬
‫ רבי‬,‫ובו מקבץ העתקות של אגרות וכתבי רבותינו מצוקי ארץ הרבנים הקדושים רבי אברהם מקאליסק‬

‫ רבי‬,‫ הרבי רבי אלימלך מליז'ענסק ובנו רבי אלעזר‬,‫ אדמו"ר הזקן בעל התניא‬,‫מנחם מענדיל מוויטעפסק‬
:‫מרדכי מלעכאוויטש ורבי צבי אלימלך מדינוב‬

‫ "יסוד‬,"‫ "פרי הארץ‬,"‫ הודפסו בשינויים קלים בספרים "חיבת הארץ וברכת הארץ‬,‫רוב ככל האגרות‬
‫ ומהוות אבן יסוד בסיפור ותיאור התלאות‬,‫ האגרות עוסקות בענייני אמונה וביטחון‬.‫המעלה" ובספרים נוספים‬

.‫שעברו על ראשוני החסידים שעלו לארץ ישראל ועבודתם הטהורה במסירות עצומה‬

 .‫ ס"מ‬21 ,]‫ דף‬40[ ‫ סה"כ‬,‫] דף‬5[ ,‫סא‬-‫ ס‬,‫נח‬-‫כו‬

‫ מחשובי תלמידי‬.‫תרפ"ד] בן החסיד רבי לוי יצחק מוויזניץ‬-‫ [תר"י לערך‬,‫החסיד הנודע והמפורסם רבי ברוך דוד כהנא מצפת‬
‫ ייסד את הקלויז‬.‫ עלה לארץ ישראל בהוראת ה"דברי חיים" בשנת תרל"ג‬.‫ה"דברי חיים" מצאנז ובנו בעל ה"דברי יחזקאל" משינאווא‬
‫ את‬,‫ רבי נחמן כהנא‬,‫ בשנת תרל"ז הוציא לאור על ידי בנו‬.‫ וכיהן כפקיד ואמרכל כולל גאליציא בארץ הקודש‬,‫של חסידי צאנז בצפת‬

 .‫ בהם הובאו לקט מענייני חיבת ארץ ישראל ומצוות ישוב ארץ ישראל‬,"‫הספרים "חיבת הארץ" ו"ברכת הארץ‬

.‫ מצב טוב‬.‫ קרעים והדבקות בחלק מהדפים לעתים עם פגיעה בטקסט‬,‫ חורי עש‬,‫כתמים‬

129. Hand written copies of tens of letters from famous and holy sages from
the past that inspire, copied from letters that was in the possession of Rabbi
Baruch David Khana of Sefad. Coppied about end of 19th century.

“Came here from the Holy Land a friend of G-d and a friend of me, the outstanding rabbinic Hasid Rabbi Baruch
David HaCohen son of a friend R. Levi Yitzchak from Vishnitsa, my wife’s relative, and in his hands were the holy
writings exciting hearts to our father in heaven. So I copied them to be remembered in the future generations".
Manuscript, written by an un-known author, who was most probably a profound Hasidic figure in the Diaspora,
contains copies of letters and writings of the Holy Rabbis: Rabbi Avraham of Kalisk, Rabbi Menchem Mendel
of Vitebsk, The Alter rebbi of Chabad, Rabbi Elimelech of Lizhensk and his son Rabbi Elazar, Rabbi Mordechai
Malekhevich, Rabbi Zvi Elimelech of Dinov and others.
Most of all the letters were printed with slight modifications in the books such as “Hibat Ha’aretz and Birkat Ha’aretz",
“Peri Ha’aretz" and “Yesod HaMaala". The letters deal with matters of faith, and constitute a cornerstone in the story
of the hardships experienced by the first Hasidim who immigrated to Eretz Israel and their pure work with immense
devotion.
26-58, 60-61, [5] pages, 21 cm.
The well-known and famous Chassid Rabbi Baruch David Kahana of Safed, [~1850-1924] son of the Chassid Rabbi
Levi Yitzchak of Viznitz, was one of the most important students of the “Divrei Chaim" of Sanz and his son the
“Divrei Yechezkel" from Sieniawa. Immigrated to Eretz Yisrael in 1833 and founded the center of the Sanz Hasidim in
Safed. He was responsible of funding ‘the Galicia Kollel in the Holy Land’. In 1877 his son, Rabbi Nachman Kahana,
publish the books “ Hibat Ha’aretz" and “Birkat Ha’aretz", that contain of a collection of interesting facts about
loving of the Land of Israel and about the commandment to settling the Land of Israel.
Stains, moth holes, tears and gluing to some pages with some text damaged. Good condition.

‫גדולי החסידות‬

‫‪ .130‬מכתב בענייני טרפות‪ ,‬בעצם כתב ידו של הרה"ק רבי‬ ‫‪130‬‬
‫דניאל דוד מטשיטשעלניק מרואי פני אור שבעת הימים‬
‫הבעש"ט‪ ,‬אל רבינו ה'בית אפרים' מבראדי ובחתימתו‬ ‫׀‬

‫“הגם שאין לי הכרה פא"פ עם רופ"מ אעפי"כ בקשתי מאוד שימחול מעלתו‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫על כבודו ולכתוב לי תשובה בזריזות על הדברים אשר אני כותב כעת‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫למעלתו‪ ...‬ובקשתי לכתוב התשובה בזריזות ולשלוח אותה ע"י איש מהימן‬
‫"‪ .‬מכתב אל רבי אפרים זלמן מרגליות בעל ה'בית אפרים'‪ ,‬מאת הרה"ק‬ ‫‪18000$‬‬
‫רבי דניאל דוד מטשיטשעלניק‪ ,‬השואל על אופני הסרת הסירכות על ידי‬
‫השוחטים‪ .‬תשובת רבי אפרים זלמן מרגליות לשאלה זו הודפס בספרו שו"ת‬

‫'בית אפרים'‪ ,‬חלק יו"ד‪ ,‬סימן כ"ד‪ .‬‬

‫[‪ ]2‬עמו'‪ 23*17 ,‬ס"מ‪ 37 .‬שורות‪ ,‬כתב יד רבני נאה של הרה"ק רבי דניאל דוד‬
‫ועם חתימתו‪.‬‬

‫בגב המכתב הוסיף המחבר שורות ובהן פרטי הנמען החשוב‪ ,‬עם הנחיות‬
‫להעברת המכתב‪" :‬לק"ק בראד ליד הגדולה‪ ,‬הר' האי גברא רבא ויקירא הרב‬
‫הגאון המפורסם החריף ובקי בחדרי תורה ותיק ועושה חסד הנגיד מפורסם‬
‫לשבח ולתהלה כש"ת מו"ר אפרים זלמן נ"י שכל מי שיבא אגרת זה לידו‬
‫יעשה זאת למען הרב דק' טשיטשעלניק ויראה בכל האפשרי להתאמץ שיבא‬

‫לק' בראד ליד הרב הנ"ל"‪ .‬סמני חותם השעווה בגב המכתב‪.‬‬

‫תוכן המכתב‪ :‬רבה של טשיטשעלניק מביא את מנהגם של השוחטים‬
‫במקומו להקל בהסרת הסירכא לפני ניפוח הריאה‪" :‬היות שהשוחטים דפה‬
‫[‪ ]...‬מנהגם להקל מאוד בהסרת הסירכה [‪ ]...‬ואינם נופחים כלל הריאה קודם‬
‫שמסירים הסירכה לראות אם אינו עולה הסירכה בנפיחה ובסביבתנו אין‬
‫המנהג כן בכל הקהילות"‪ .‬השוחטים הסבירו שהם מסתמכים על פסק מאת‬
‫ה'בית אפרים'‪ ,‬והוסכם בין הרב והשוחטים שישאלו את ה'בית אפרים' האם‬
‫כוונתו הייתה לקבוע לדורות שיעשו כמנהג השוחטים‪ ,‬או שכוונתו הייתה רק‬
‫ללמד זכות על המקילים בדבר בלא לפסוק כן לדורות‪" .‬מעלתו גדול הדור‬
‫הוא וראוי לסמוך עליו [‪ ]...‬יגלה ג"כ מעלתו דעתו בזה‪ ,‬כי כן הוא מוסכם‬

‫בינינו‪ ,‬שכאשר יצא מפי כתבו של מעלתו כן יקום"‪  .‬‬

‫הרב הקדוש רבי דניאל דוד אב"ד טשיטשעלניק‪ ‬בן הרה"ק הגביר המרומם‬
‫רבי שמריה שמערל‪ ,‬שהיה מגיד מישרים בווארחיבקא‪ ,‬מגדולי תלמידי‬
‫הבעש"ט‪ ,‬שאף הנהיג עדה בעצמו‪ .‬בתחילה לא היו לרבי שמעריל בנים כי אם‬
‫בנות‪ ,‬ובאחת הפעמים בהם התאכסן בביתו אור שבעת הימים רבינו הבעש"ט‬
‫הק'‪ ,‬ברכם בבן זכר‪ .‬וכן היה שבאותה שנה נולד בנם‪ ,‬כותב המכתב שלפנינו‬

‫שזכה לראות פני הבעש"ט ואף ליהנות מצל קדשו‪.‬‬

‫סימני קיפול ושחיקת מספר מילים בסמוך לקו הקיפול‪ ,‬כתמי זמן‪ ,‬קרע‬
‫בשולי הדף עם פגם במספר מילים בגב המכתב‪ .‬מצב טוב מאד‪.‬‬

‫מצורף אישור מומחה‪.‬‬

‫‪130. Letter hand written and signed‬‬
‫‪by the Admor Rabbi David Daniel of‬‬
‫‪Chechel’nyk, to the ‘Beit Ephrayim.‬‬

‫גדולי החסידות‬ ‫‪  |  146‬תפארת‬

‫‪130‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪18000$‬‬

‫תפארת  |  ‪147‬‬ ‫גדולי החסידות‬

‫‪ .131‬משא ומתן בהלכות גיטין בכתב יד גאון וקדוש רבי‬ ‫‪131‬‬
‫מרדכי מקאריץ‪ ,‬מחותנו של הרה"ק החוזה מלובלין‬
‫אל הגה"ק רבי אפרים זלמן מרגליות מבראד‬ ‫׀‬

‫יקר המציאות! שאלה בהלכה בעצם כתב ידו של הרה"ק רבי מרדכי מקאריץ‪ ,‬מחותנו של‬ ‫מחיר התחלתי‬
‫הרה"ק הרבי מלובלין 'החוזה'‪ ,‬חותן בנו וממשיך דרכו הרה"ק רבי יוסף מטארטשין‪ ,‬שנשלחה‬ ‫‪Opening Price‬‬
‫אל הגאון האדיר רבי אפרים זלמן מרגליות בעל 'בית אפרים' מבראד‪ ,‬מגדולי הפוסקים‬
‫‪18000$‬‬
‫בדורו‪.‬‬

‫השאלה‪ ,‬העוסקת בהלכות גיטין‪ ,‬נדפסה בשו"ת בית אפרים על הלכות גיטין סי' קט‪ .‬‬

‫מצורף אישור מומחה על זיהוי ופענוח כתב היד‪  .‬‬

‫הרה"ק רבי מרדכי ב"ר פנחס אב"ד קאריץ ולוצק‪ .‬מגדולי תלמידי הרה"ק המגיד ממעזריטש‪.‬‬
‫היה מיוחס לרבים מגדולי ישראל (המהרש"א‪ ,‬מהר"ם מלובלין‪ ,‬השר רבי שאול וואהל‪ ,‬רבי‬
‫יעקב פולק בעל החילוקים‪ ,‬רבי מרדכי יפה בעל הלבוש ועוד רבים)‪ .‬בנו של רבי פנחס אב"ד‬
‫קאלק‪ .‬מגדולי המסכימים לספרים בתקופתו (בין השנים תק"נ ‪ -‬תקפ"ב נתן הסכמות לט"ו‬
‫ספרים) בספרים להם הסכים מצאנו תיאורים מופלגים אודותיו‪" :‬איש אלוקי"‪" ,‬אספקלריה‬
‫המאירה מופת הדור"‪" ,‬חסידא פרישא" ועוד‪ .‬עמד בקשרי ידידות עם רבים מגדולי צדיקי‬
‫דורו ובמיוחד עם הרה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב בעל הקדושת לוי‪ .‬היה מחותנו של‬
‫הרה"ק ה'חוזה' מלובלין בהיותו חותנו של בנו הרה"ק רבי יוסף מטורטשין שהנהיג אחר‬
‫הסתלקות אביו חלק מסגל חבורת תלמידיו הקדושים‪ .‬שולח האיגרת רבי מרדכי‪ ,‬היה גם‬
‫שאר בשרו של הגה"ק בעל בית אפרים בהיותו נכדו (בן חתנו) של רבי מרדכי מרגליות‬

‫מבראד אבי אביו רבי מאניש‪.‬‬

‫[‪ ]1‬דף נייר ‪ 26‬שורות בכת"י רבני נאה‪ 22*18 .‬ס"מ‪ .‬‬

‫מעט כתמים‪ ,‬בלאי בשוליים‪ ,‬מצב כללי טוב‪.‬‬

‫‪131. Manuscript about Hilchot Gittin‬‬
‫‪from the holy gaon Rabbi Mordechai of‬‬
‫‪Korets, Mechutan of the Holy Chozeh‬‬

‫‪of Lublin, to the holy gaon Rabbi‬‬
‫‪Ephrayim Zalmen Margulios from Brod.‬‬

‫גדולי החסידות‬ ‫‪  |  148‬תפארת‬

‫‪131‬‬

‫׀‬

‫מחיר התחלתי‬
‫‪Opening Price‬‬

‫‪18000$‬‬

‫תפארת  |  ‪149‬‬ ‫גדולי החסידות‬

‫ בחתימת הגבאי‬,‫ מכתב מלא ברכות מאת הרה"ק רבי פנחס מבורשא‬.132 132
‫ תרפ"ח‬,‫ ווישווי‬.‫המפורסם רבי שמואל שכטר ובחותמת הרבי הקדוש‬
‫׀‬
‫ חתום בחותמתו האישית וכן בחתימת הגבאי‬,‫מכתב גלויה מלא ועמוס בברכות רבות לישועה ופרנסה מאת הרה"ק רבי פנחס מבארשא‬
‫ תרפ"ח‬,‫ ווישווי‬.‫המפורסם רבי שמואל שכטר‬ ‫מחיר התחלתי‬
Opening Price
‫ והצלחה לבעלה רבי‬,‫ פרנסה בניקל ובריוח‬,‫ רפואה שלמה במהרה‬,‫ מברך הרבי בישועה קרובה לה ולבנה משה אהרן‬,‫בין הברכות למבקשת‬
 .‫ בברכה שישוב בקרוב ובהצלחה גדולה לביתו‬,‫ לרגלי מסחרו‬,‫בנציון הנמצא מחוץ לעיר או הארץ‬ 100$

‫ חצרו מנתה מאות‬.‫ למדן מופלג בנגלה ובקי גדול בחכמת הנסתר‬,‫ מגדולי צדיקי דורו‬.‫ בנו של האמרי ברוך מוויזניץ‬,‫הרה"ק רבי פנחס מבורשא‬
‫ נודע‬,‫ לחצרו נהרו אלפי מבקשי עצה וברכה‬.‫ עובדים ותלמידי חכמים ורבים מ'עמך' מיהודי חבל מארמרוש בו היה עיקר פעילותו‬,‫חסידים‬
 .‫ אחר מלחמת העולם התגורר בעיר הגדולה ווישווא ומשם עקר לסיגעט בה פעל וגר עד לפטירתו בשנת תש"א‬.‫כפועל ישועות בקרב הארץ‬

‫ ככל הנראה משנת‬,‫ נותרו סימני ורישומי הדואר‬,‫ מהעבר השני‬.'‫ חותם דהוי של הרבי הק‬.‫ כתב הגבאי ובחתימתו‬.‫ ס"מ‬15x10 .‫גלוית דואר‬
 .‫ מצב טוב‬.‫ קמטים וכתמים‬.‫ כולל הבולים הרומניים‬,‫ תרפ"ו‬- 1926

132. Letter full of blessings from the Admor Rabbi Pinchas Hager ‫  |  תפארת‬150
of Borsa, with the signature of his famous gabai Rabbi Shamuel
Shechter and the stamp of the Admor of Borsa. Visheve, 1928.

Postcard letter full of blessings for salvation and livelihood from the Holy Rabbi Pinchas Hager of Borsa, signed
with the personal signature of the famous gabai Rabbi Shamuel Shechter. Visheve 1928.  
Between the blessings the Rabbi blessed for a quick salvation for her and her son Moshe Aharon a speedy and
full recovery, livelihood easily and in abundance, and success for her husband Rabbi Ben Zion who is out of the
city or country, on a business trip, with a blessing for his quick and successful return home.
Admor Rabbi Pinchas Hager of Borsa – son of Rabbi Baruch of Vishnitz. He was an outstanding scholar,
kabalist and righteous person. His courtyard presented hundreds of Chassidim and scholars and many Jews from
Marmarash where he was very active. Thousand flocked to him seeking advice and blessing, he was known as a
miracle worker all over the world. He distributed all of his money to charity. After WWI he lived in the great city
of Visheve and went to live in Sighet were he continued to live and toil untill he passed away in Sighet in 1941.
Airmail postcard 15x10 cm. written and signed by the Gabai. Faded stamp from the holy Rabbi. On the other
side are remaining markings of postage, as it seems from 1926, includes Romanian stamp.
Creased, stains, Good condition.

‫גדולי החסידות‬