คำพ่อคำเเม่

คำ พ่อ คำ แม่

กันโดยสันเซิง เหมือนเหรียญสองหน้า แม้แต่
ละหน้าจะอยู่ใกล้ซิดติดกันและอยู่ในเหรียญ

เดียวกันก็ไม่ปนกัน เข้ากันไม่ได้ ดีชั่วก็เซ่นกัน
บางทีก็แยกแยะแหบไม่ออก แต่ก็ต้องพยายาม

แยกแยะให้ออก ไม่อย่างนั้นจะเห็นดีเป็นชั่ว เห็น
ชั่วเป็นดีไป การเห็นอย่างนื้โบราณเขาเรียกว่า

"เห็นกงจักรเป็นดอกบัว" เพราะแยกไม่ออกว่า
กงจักรเป็นอย่างไร ดอกบัวเป็นอย่างไร

www.kalyanamitra.org

ช่วยเหลือตวเอง

ลูกรัก...

การช่วยเหลือตัวเองเป็นเรื่องดี ลูกควร

พยายามทำอะไรด้วยตัวเอง ข้าวของเครื่องใช้

ส่วนตัว ที่อยู่ส่วนตัว ถ้าซักล้างทำความสะอาด
ด้วยตัวเองได้ก็ควรทำ การหุงหาอาหาร การไป

ไหนมาไหน และแม้งานการต่างๆ ถ้าทำได้เอง
ก็เป็นการดี แกให้เป็นเข้าไว้ก่อน เมื่อตัวเราเป็น
แล้วต่อไปจะใช้ให้คนอื่นทำ ให้คนอื่นรับภาระ
ไปก็ได้ ขอให้เราทำเป็นไว้ก่อน หากเมื่อใดไม่มี

คนจะมาทำให้เรา เราก็ทำของเราเองได้ ช่วยเหลือ
ตัวเองได้ ไม่ต้องเดีอดร้อนนั่งรอนอนรอให้คนอื่น

มาช่วย

การช่วยตัวเองได้เป็นการแสดงถึงความ

สามารถขั้นพื้นฐานของคนเรา แค่ช่วยตัวเอง

ยังไม่ได้จะไปช่วยคนอื่นอย่างไรได้ คนเราจำเป็น

ด้องแกฝนทำอะไรด้วยตัวเองไว้ก่อนในทุกเรื่อง

โดยเฉพาะเรื่องกิจวัตรส่วนตัว หาไม่แล้วจะต้อง

๑๓๗

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ยืมจมูกคนอื่นมาหายใจอยู่เรื่อย การยืมจมูกคน

อื่นมาหายใจนั้นย่อมสะดวกเป็นบางครั้งบางคราว

เท่านั้น หากไม่มีจมูกคนอื่นมาหายใจและจมูก

ตัวเองก็หายใจไม่สะดวก ผลที่ดามมาก็คือตัว

เองนั่นแสะจะเดือดร้อนและหงุดหงิด การช่วย

เหลือตัวเองอย่างนี้ทางพระเรียกว่า "พึ่งตัวเอง"
ท่านสอนว่า "ตนแลเป็นที่พึ่งของตน" คือพยายาม

พึ่งตัวเองใหใด้ อย่าไปคืดพึ่งแต่คนอื่นเพียงอย่าง

เดียว ลูกเองก็ต้องพยายามทำอะไรให้เป็นเข้าไว้
พึ่งตัวเองให้โต้ ไม่ไหวจริงๆ จึงค่อยไปพึ่งคนอื่น

และอย่าไปพึ่งเขาทุกเรื่อง แล้วลูกก็จะโตและ

ยืนหยัดต่อล้กับโลกไต้ทุกรูปแบบ

www.kalyanamitra.org

การบริหารเวลา

ลูกรัก...

เวลาที่ผ่านไปนั้นไม่สามารถเรียกกลับคืน

มาได้อีก ผ่านแล้วก็ผ่านเลย หมดแล้วก็หมดเลย

แต่เวลาที่ผ่านไปนั้นมิได้ผ่านไปเฉยๆ มันได้พา

ชีวิตของเราให้ล่วงกาลผ่านวัยไปด้วย คือชีวิต

ของเราก็ล่วงเลยไปทุกเวลา เดินหน้าทุกเวลา
ไม่ถอยกลับ คนฉลาดเขาจะรู้จักคุณค่าของเวลา
มาก รู้จักใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ ให้1ด้ผลคุ้มค่า

อย่างที่ขอบพูดกันว่าเวลาเป็นเงินเป็นทองนั่น
แหละ ในบางครั้งหากเราไม่รู้จักคุณค่าของเวลา

หรีอบริหารเวลาไม่เป็น เวลาที่ผ่านเลยไปนั้น

อาจเป็นความสูญเสืยโอกาลอันสำคัญในชีวิตที่

เราพึงได้รับผลตอบแทนอย่างคุ้มค่าก็ได้ แค่เรา

ก็ให้ผ่านไปเฉยๆ อย่างน่าเสียดาย

ทุกคนมีเวลาและได้เวลาเท่ากันหมด ไม่

ว่าจะเป็นนาที เป็นชั่วโมง หริอเป็นวันเป็นเดือน
ได้รับจำนวนเท่ากันไม่มีใครได้เวลามากเป็นพิเศษ

^

๑๓๙

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

กว่าใคร จึงขึ้นอยู่กับว่า^ดจะใช้เวลาและบริหาร

เวลาดีกว่ากัน ผู้ที่ใช้เวลาเป็นและบริหารเวลาได้

ดี ก็ มีโอกาสได้รับความสำเร็จสมหวังในสิงที่
ปรารถนาได้มากกว่าคนอื่น เวลามีค่าจึงควรใช้

ให้คุ้มค่า และใช้ให้เกิดคุณค่าแก่ตัวให้มากที่สุด

เท่าที่จะมากได้ ในทางศาสนาท่านก็สอนไว้เสมอ

ว่า "อย่าให้เวลาล่วงเลยไปโดยเปล่าประโยชน์ เร่ง

ทำ สิ่งที่ควรทำเสียแต่วันนี้" ตังนี้เป็นด้น เท่ากับ

แนะนำให้บริหารเวสาให้เป็นนั่นเอง

www.kalyanamitra.org

คาถาประทับใจ

ลูกรัก...

"อยู่ให้เขารัก จากให้เขาอาลัย
อยู่ให้เขาไว้ใจ ไาเให้เขาคิดถึง"

คำ พูดข้างต้นนี้เป็นคาถามหาเสน่ห์สำหรับ

สร้างความประทับใจแก่คนทั่วไป

เราจะอยู่ที่ไหน อยู่กับใคร ทำ งานที่ไหน

ทำ งานกับใคร จะนานหรือไม่นานก็ตามที สิงแรก
ที่เราควรทำคือสร้างความประทับใจไว้ อย่าสร้าง

ความเดือดร้อนวุ่นวาย อย่าสร้างความหนักใจ

ไว้ให้คนที่เราไปพักหรือไปทำงานด้วย ถ้าเรา

สร้างความประทับใจไว้ให้เขาได้ เราก็จะอยู่อย่าง
สบาย จะมีแต่คนรัก มีแต่มิตร ไม่มิคํ'ตรู ตรง

กันข้ามถ้าเราสร้างความหนักใจไว้โห้เขา ก็จะมิ

แต่คนรังเกียจ อยู่ไม่เป็นสุข

วิธีสร้างความประทับใจก็คือความเสียสละ
ไม่เห็นแก่ได้ พตจาให้ดืเข้าไว้ ช่วยเหลือเขา เป็น

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

กันเองกับทุกคน ไม่ถือเนื้อถือตัว เสงี่ยมเจียมตน

มีกิริยามารยาทเรียบร้อย รักษาสมบัติผู้ดี ทำ ได้

อย่างนื้จะอยู่ที่ไหนก็อยู่ได้สบาย ทำ งานที่ไหนก็

ทำ งานได้สบาย ถึงคราวจะต้องจากกัน เขาก็จะ

อาลัยและคิดถึง เข้าทำนอง "อยู่เขาก็รัก จาก
เขาก็คิดถึง" สำคัญก็คือเราจะได้พวกได้เพื่อนที่มี
ความจริงใจมากขึ้น หากเราเป็นคนใจแคบ ไม่

เสืยสละ เราก็จะอยู่ลำบาก ขาดพวกขาดเพื่อน

ที่แท้ จำ คาถามหาเสน่ห์ข้างด้นไว้แล้วทำใท้ได้

เราก็จะกสายเป็นคนมีเสน่ห์Iปโดยปริยาย

www.kalyanamitra.org

ความลือตัว

ลูกรัก...

ความถือตัวหมายถึงความคิดเอาตัวไป
เปรียบกับคนอื่นหรือเอาคนอื่นมาเปรียบกับตัว
ความถึอตัวมี ฅ ประการ คือ คิดว่าตัวเองเด่น

กว่าคนอื่น คิดว่าตัวเองด้อยกว่าคนอื่น และ คิด
ว่าตัวเองเสมอกับคนอื่น ความคิด ๓ ประการนี้

ล้วนไม่ดีทั้งสิน เพราะถ้าคิดว่าตัวเองเด่นกว่า
คนอื่น จะหำให้เกิดความทะนงตัวว่าคนอื่นล้ตัว
ไม่ได้ หำ ให้เกิดความลำพองใจ หำ อะไรตามใจ

ชอบ แสดงกิริยาท่าทางดูถูกเหยียดหยามคนที่

ด้อยกว่า กลายเป็นคนหยิ่งยโสได้ง่าย ถ้าคิดว่า

ตัวเองด้อยกว่าคนอื่น จะหำให้เกิดความรู้สิกว่า

คนอื่นเด่นกว่าตัว หำ ให้เกิดความห่อเที่ยวใจ
เกิดความท้อแท้ ไม่กระดีอรีอร้น ปล่อยซีวิดไป

ดามยถากรรมเหมีอนสวะสอยนํ้า หำ ให้เขาดูถูก

เอาได้ ถ้าคิดว่าตัวเองเสมอกับคนอื่น จะหำให้
เกิดความลำพองใจ ไม่เกรงใจใคร ไม่อ่อนน้อม

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ให้ใคร และไม่ยอมรับฟ้งเสียงใคร เพราะถือว่า
ตัวเองก็เท่าเทียมคนอื่น คนอื่นก็เหมือนกับตัว
คนอื่นก็ไม่เหนือไปกว่าตัว ความคิดทั้งหมดนี้
ล้วนไม่ดีทั้งสิน

ในทางที่ถูกคนเราควรเคารพ เชื่อฟัง

อ่อนน้อม ยินยอม และปฏิบัติต่อกันไปตาม

ธรรมเนืยมที่เหมาะสม ถืงคราวเคารพก็เคารพ

ถืงคราวอ่อนน้อมก็อ่อนน้อม ถืงคราวยินยอมก็
ยินยอม ถึงคราวแข็งก็แข็ง ปรับตัวให้เข้ากับ

สถานการณ์และบุคคลเป็นดีที่สุด คนที่ฉลาดใน

การปรับตัว ท่านเรียกว่าผู้ท่าตัวได้เหมาะสม

ย่อมผกใจคนรอบข้างไว1ด้

www.kalyanamitra.org

คนที่ร้กเราจริง

ลูกรัก...

คนที่จะรักเราจริงหรือไม่จริงนั้นอย่าดูแค่

คำพูดของเขาเท่านั้น คำ พูดเป็นเพียงลมปากซี่ง

อาจผันผวนเปลี่ยนแปลงได้ คนที่พราว่ารักเรา

เห็นอกเห็นใจเรา หรือเคารพนับถือเรานั้น อาจ
เป็นเพียงลมปากหรือยาหอมที่โชยมาให้เราชื่นใจ
เท่านั้น ใจจริงเขาอาจเกลียดเราก็ได้ แต่เพี่อ
ประโยชน์บางอย่างจึงท่าให้เขาพูดหรือแลดง

อย่างนั้น คนที่ไม่เคยพูดว่ารักเราเลยผักครั้ง

ไม่เคยชมเราเลยผักหน เขาอาจเป็นคนที่รักเรา
จริง ชื่อผัตย์ต่อเราจริงก็ได้เซ่นกัน แต่ก็มิได้

แปลว่าคนที่บอกว่ารักเราจะมิได้รักเราจริง หรือ
คนที่ไม่เคยบอกว่ารักเราจะรักเราจริง เพียง

ด้องการบอกให้รู้ว่าใครจะรักเราหรือไม่รักเรา

มิใซ่อยู่ที่คำพูด มิใซ่ดูกันแค่ลมปาก แต่อยู่ที่

การกระท่าอยู่ที่การแสดงออกของเขาด้วย ด้อง

ดูควบคู่กันไปทั้งคำพูดและการกระท่า

GiC&S.

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

คนที่ดีต่อเราทั้งต่อหน้าและลับหลัง คอย
ช่วยเหลือเรา สนับสนุนเรา ปกป้องเรา และ
ยกย่องเราทั้งต่อหน้าลับหลัง ไม่ว่าเราจะเป็น

อย่างไรเขาก็ยังเสมอต้นเสมอปลาย นั่นแหละ

เรียกว่ารักเราจริง เขาจะพูดว่ารักเราหรือไม่พูด

ไม่สำคัญ ส่วนคนที่ดีแต่ต่อหน้า ลับหลังนินทาเรา

ไม่สนับสนุนยกย่องเราจริง พูดจาดีต่อเราเพียง

เพี่อจะใช้เรา ประเภทปากอย่างใจอย่าง ปาก

กับใจไม่ตรงกัน นั่นแหละคือ^ม่รักเราจริง ถึง

ปากจะบอกว่าเราดีอย่างนั้นอย่างนี้ก็เซื่อไม่ไต้
ในเรื่องนี้เราต้องระวังใจของเราเอง อย่าหลงใหล
ไต้ปลื้มไปกับคารมของใครง่าย จะเลืยแรงและ
เลืยใจไปเปล่าๆ

www.kalyanamitra.org

เห็นกงจักรเป็นดอกบัว

ลูกรัก...

ลูกคงจะเคยได้ยินคำว่า "เห็นกงจักรเป็น
ดอกบัว" มาบ้าง คำ นี้มาจากตำนานทางพระพุทธ
ศาสนา ความเดิมมีว่า มีชายหนุ่มคนหนึ๋งขอ
อนุญาตแม่ไปค้าขายทางทะเล แม่ไม่อนุญาต

เพราะเห็นว่าทะเลมีอันตรายจึงห้ามปราม เขา

ไม่พอใจจนถึงผลักแม่ล้มกระเด็นไปแล้วก็ออก

เดินทาง ต่อมาเรือที่เขาโดยลารไปนั้นเกิดอับปาง
ลง เขาว่ายนั้าไปจนถึงเกาะแห่งหนึ่ง เกาะแห่งนั้น

เป็นเกาะนรก เป็นลถานที่ลงโทษคนที่ทุบตีพ่อแม่
ลัตว์นรกบนเกาะนั้นจะถูกกงจักรหมุนบดตีรษะ

ได้รับความเจ็บปวดทรมานอยู่ตลอดเวลา ตาย

แล้วก็เกิดใหม่เรื่อยไป ขายผู้นั้นเห็นกงจักรนั้น

เป็นดอกบัวที่ลวยงามไปด้วยบาปกรรมที่ทำร้ายแม่

จึงเข้าไปขอกงจักรจากลัดว์นรกผู้หนึ่ง ลัดว์นรก
นั้นคิดว่าคนผู้นี้คงจะทุบตีพ่อแม่มาเหมีอนตนจึง

ได้เห็นกงจักรเป็นดอกบัวไปและจะมารับโทษต่อ

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

จากตน จึงยกกงจักรให้ เขาถูกกงจักรบดสืรษะ

จึงรู้ว่าเป็นกงจักร แต่ก็สายเสืยแล้ว

คนไทยเรารู้เรื่องนี้ดีจึงล้งสอนกันมาแต่

โบราณว่า "อย่าเห็นกงจักรเปีนดอกบัว" คือ

อย่าเป็นคนดื้อรั้น ถือแต่ความเห็นของตัว ใครว่า

ใครสอนไม่ฟ้งแม้ผู้สอนจะเป็นพ่อเป็นแม่ อย่า

เป็นคนเห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี เห็นผิด

เป็นถูก คนที่เห็นกงจักรเป็นดอกบัวนั้นจะเห็น

ผิดแผกไปจากคนดีทั่วไป คนทั่วไปเห็นว่าสิงนั้Iม่ดี

ไม่ถูก เป็นเรื่องเสืยหาย แด'เขากลับเห็นว่าสิง

นั้นเป็นสิงดี เป็นเรื่องถูก ไม่เสืยหายอะไร ความ

เห็นของคนทั่วไปไม่ถูก แล้วก็หสงตัวไปทาเข้า

กว่าจะรู้ว่าตัวเองเห็นผิดก็มักจะสาย แก้ตัวไม่ได้

แล้ว คาโบราณคำนี้มีค่ายิ่งนักแล้วลูกเอ๋ย

www.kalyanamitra.org

ช้าเสียการ นานเสียกิจ

ลูกรัก...

คำ ว่า "ช้าเสียการ นานเสียกิจ" เป็นคำ
สำ หรับเตือนใจคนทำงาน คืองานบางอย่างต้อง
รีบทำ ช้าไม่ไต้ ต้องทำแข่งกับเวลาหรีอต้องใช้
เวลาไม่มาก ช้าไปจะไม่ทันการหรีอทำให้เสียหาย
ไต้ ถ้าทำพอตืกับเวลาจึงจะสำเร็จเป็นผลตื เซ่น
การเก็บเกี่ยวพืชผลต้องรีบเร่งทำตามกำหนด

ไต้อายุไต้ขนาดแล้วหรีอสุกแล้วก็ต้องรีบจัดการ

เก็บเกี่ยวให้เสร็จโดยเร็ว ปล่อยทิ้งเกินเวลาไปก็

จะเน่าเสียหรีอร่วงหล่นไปโดยไม่ไต้ประโยชน์
แม้งานอื่นที่ต้องรีบเร่งก็เซ่นเดียวกัน

ที่กล่าวมานี้ก็เพื่อให้ลูกรู้จักใช้เวลาให้

เหมาะกับงาน ให้รู้จักคุณค่าของเวลา บริหาร

เวลาให้ดี เพราะเวลามีค่า ในทำนองเดียวกันก็

เพื่อให้รู้จักงานที่ทำต้วยว่าควรใช้เวลาทำเท่าไร
กะให้ถูกหรีอให้ใกล้เคืยงที่สุด จะไดไม่เสียเวลา
เกินความจำเป็น ผู้ที่สามารถทำงานสํมพันธ์กับ

๑๔^

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เวลาได้ย่อมได้เปรียบคนอื่นมาก งานอย่างเดียว

กัน ทำ พร้อมกัน บางคนทำเสร็จเร็ว บางคน

ทำ เสร็จช้า ส่วนหน็่งเป็นเพราะการบริหารเวลา

นี่แหละ ขอยํ้าให้ลูกเห็นความสำคัญของเวลาไว้

อีกครั้งหนี่งว่า เงินทองนั้นผ่านมือไปแล้วอาจ
เรียกคืนหรีอหาใหม่ได้ ส่วนเวลานั้นผ่านแล้วก็

ผ่านเลย เรียกคืนมาไม่ได้ แม้จะมืวันเวลาต่อ
ไปก็เป็นวันเวลาใหม่ซึ่งควรจะเป็นเวลาทำงาน

อย่างอื่น แต่ยังต้องใช้เวลาใหม่นั้นทำงานเก่าอยู่

ซึ่อว่าขาดทุนเวลาไปแล้ว

www.kalyanamitra.org

ช้าเป็นการ นานเป็นคณ

ลูกรัก...

มีอีกคำหนึ่งสำหรับเตือนใจคนทำงานคือ

คำ ว่า "ช้าเป็นการ นานเป็นลุณ" ซึ๋งคู่กับคำว่า
"ช้าเสียการ นานเสียกิจ" ดังได้บอกลูกไว้แล้ว
คำ ว่าช้าเป็นการ นานเป็นคุณนี้หมายความว่า

งานบางอย่างจะด้องทำด้วยความรอบคอบ ด้อง

ทำ ไปตามระยะเวลา จะรีบเร่งทำไม่ได้ เพราะ
ถ้ารีบเร่งทำอาจจะทำให้ผิดพลาดบกพร่องหรีอ

ล้มเหลวได้ ต้องทำแบบใจเย็นๆ ต้องรอเวลา

ด้วยว่างานบางอย่างต้องรอเวลา ขึ้นอยู่กับเวลา

มีการกำหนดเวลาเช้าไว้ เซ่นในยามเจ็บป่วย

หมอบอกว่าต้องพักฟ้น ห้ามทำงานหนักห้าม

เดินทางเท่านั้นเท่านี้วัน ก็ต้องพักต้องหยุดไป
ดามนั้น แม้ว่าเราจะรู้สิกว่าดอนนี้สบายดีแล้ว

สามารถทำไต้เดินทางไต้ ก็ต้องรอจนครบวัน
ดามที่หมอกำหนด หากเราใจร้อนขืนไปทำงาน

หนักหรีอเดินทางเข้า อาจเกิดความเสืยหายแก่

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

สุขภาพได้ ความเจ็บไข้อาจกลับมาและรุนแรง

กว่าเก่าก็ได้ รอลักหน่อย ข้าไปลักนิด คงไม่
ทำ ให้เสืยการหรือเกิดโทษ ตรงข้ามกลับทำให้

เป็นการคือเกิดคุณแก่ตัวเอง คือทำให้หายโรค

ด้วยเหตุนี้ท่านจึงเตือนสติเตือนใจไว้ว่า

ถึงคราวข้าก็ด้องข้า ถึงคราวรอก็ด้องรอ ถึงคราว

เร่งก็ด้องเร่ง ในบางครั้งเราอาจเกิดความรำคาญ

เมื่อเห็นคนอื่นทำงานอืดอาดยืดยาดไม่ทันใจ แต่

เราอาจไม่ทราบว่างานที่เขากำลังทำอยู่นั้นเป็น

งานที่ด้องใข้เวลาเพื่อพิจารณา เพื่อไตร่ตรองให้
รอบคอบ เพื่อมิให้เกิดความผิดพลาด เขาจึงทำ
อย่างใจเย็นด้วยถือคติว่า "ช้าเป็นการ นานเป็น

คุณ" น่าเอาอย่างเสียด้วยซํ้าไป

www.kalyanamitra.org

ใจงาม

ลูกรัก...

คนเราถึงรูปจะไม่งามก็อย่าเสียใจ เพราะ
รูปร่างเป็นเรื่องที่เหนืออำนาจของเรา เกิดมา

เป็นอย่างไรก็เป็นอย่างนั้นเปลี่ยนแปลงได้ยาก
ถึงจะตบแต่งเพิ่มเติมอย่างไรก็เอาดีตามที่ด้องการ

ไม่ได้ เมื่อรูปไม่งามเราก็สามารถสร้างงามอีก

อย่างหนึ๋งขึ้นมาทตแทนได้คือสร้างใจให้งาม

เพราะงามมี ๒ อย่างคือ งามนอกกับงามใน

งามนอกคือรูปงาม งามในคือใจงาม รูปงามเป็น

เรื่องของบุญเก่า ส่วนใจงามเป็นเรื่องบุญใหม่

สามารถทำให้เกิดขึ้นได้เอง

เกิตเป็นคนแม้หากรูปไม่งามก็อย่าเป็นคน

ใจไม่งามตามไปด้วย จะไม่มีดีอะไรเลย ทำ ตัว
ให้เป็นคนใจงามเข้าไว้ก่อนแหละดี คนใจงามก็

คือคนที่มีนํ้าใจ มีจิตใจอ่อนโยน เห็นอกเห็นใจ

คนอื่น ไม่ถึอสาเมื่อผู้อื่นผิตพลาต ไม่โกรธ

เคืองเมื่อคนอื่นล่วงเกิน ไม่เก็บเรื่องไร้สาระมา

www.kalyanamitra.org

ดำ พ่อ ดำ แม่

เป็นอารมณ์ ปล่อยวางได้ ไม่คิดอาฆาตมาดร้าย
และไม่นำเรื่องไม่ดีของคนอื่นมานินทาว่าร้ายให้
เขาเสืยหาย กล่าวโดยรวมก็คือเป็นคนมีดวาม
ละอายใจ เกรงกลัวบาป มีความอดหน สงบเสงี่ยม

เจียมใจ คนใจงามเซ่นนี้แม้รูปร่างจะไม่งาม

แม้จะยศน้อยด้อยลักดึ๊ ก็เป็นคนงามเป็นคนเด่น
พอที่จะคบหาสมาคมและเคารพนับถือได้สนิทใจ

ขอให้ลูกรู1ว้ว่า รูปงามดึงดูดตา ใจงามดึงดูดจิต

รูปงามอยู่ได้ชั่วคราว ใจงามอยู่ได้ตลอดกาล ทั้งนี้

เพี่อจะได้ปรับแด่งตัวเองให้เป็นคนใจงามควบคู่

กันไปกับแด่งให้รูปงาม

www.kalyanamitra.org

ความจงรักภกดี

ลูกรัก...

เมื่อลูกเป็นข้าราชการ สิงแรกที่ลูกควร

ปลูกฝืงให้แน่นแฟ้นคือความจงรักภักดีต่อเจ้านาย
ข้อนี้สำคัญมาก ความซื่อสํตย์ ความซื่อตรง เป็น
คุณธรรมที่ดี และเป็นสิงที่ข้าราชการต้องมีเป็น

ประจำอยู่แล้ว ข้าราชการที่มีความซื่อสํตย์สุจริต

มีความซื่อตรง นับว่าเป็นข้าราชการที่ดี แต่ถ้า

มีความจงรักภักดีต่อเจ้านายด้วยก็ยิ่งประเสริฐ

มากขึ้น
อันความซื่อสํตย์ซื่อตรงนั้นเป็นเรื่องของ

หน้าที่ เป็นเรื่องที่จะต้องมีต้องทำ แต่ความ
จงรักภักดีเป็นเรื่องของจิตใจ เป็นเรื่องนอกเหนือ
ไปจากหน้าที่ และบังคับภันให้มีไม่ไต้ ความ
จงรักภักดีเกิดจากจิตใจที่ศรัทธาและรักเคารพ
เจ้านายด้วยใจจริง และเมื่อมีความจงรักภักดี

แล้วก็เป็นเหตุให้เกิดความซื่อสํตย์และซื่อตรงต่อ

เจ้านายด้วยใจจริงอีกชั้นหนึ่งนอกเหนือไปจาก

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ เฌ่

ทำ ตามหน้าที่ ดังนั้น ผู้ที่มีทั้งความซื่อสัตย์

ความซื่อตรง และความจงรักภักดีต่อเจ้านายนั้น

นับได้ว่าเป็นลูกน้องที่ประเสริฐ หาไม่ได้ง่ายนัก
เมื่อลูกทำงานอยู่ภับใคร หากเขาเป็น

เจ้านายที่ดี มีเมตตากรุณา เป็นผู้ใหญ่ที่เคารพ
นับถือได้อย่างเต็มภาคภูมิ ก็ขอให้ลูกซื่อสัตย์
ซื่อตรง และจงรักภักดี ยอมมอบกายปฏิบัติหน้าที่
รับใช้เขาให้ดีเถิด แล้วลูกจะไม่ผิตหวัง ผู้ที่ปฏิบัติ

หน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์ ซื่อตรง และจงรักภักดี
นั้น จะตกนํ้าไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้ จะได้รับการ

ยกย่องและสนับสนุนให้สูงขึ้นเรื่อยรุ แน่นอน

www.kalyanamitra.org

เวรกรรมมีจริง

ลูกรัก...

เรื่องเวรเรื่องกรรมนั้นลูกอย่าได้ประมาท

เป็นอันขาด และอย่าคิดว่าเวรกรรมไม่มีจริง

เรื่องอย่างนี้มิใช่จะล้อเล่นกันได้ง่าย1 ใครจะเชื่อ

หรือไม่เชื่อก็ดาม เมื่อถึงคราวแล้ว เวรกรรมนัน

ก็จะให้ผลทันที เหมีอนยาพิษ คนจะรู้จักหรือ

ไม่รู้จักก็ดาม ดื่มกินเข้าไปแล้วเป็นต้องดายทั้งล้น

เวรกรรมเป็นเรื่องที่เราทำไว้ จงใจบ้าง ไม่จงใจ
บ้าง ทำ บ่อยครั้งเข้าก็ล้งสมไว้ นานเข้าก็ล่งให้

ผู้ทำ ได้รับความเดือดร้อน บางครั้งทำให้วิบัติ

เล้ยหาย บางคราวทำให้เล้ยซีวิดไปเลย เหมีอน
คนที่บริโภคอาหารที่มีสารพิษเข้าไป ตอนแรกก็

ไม่รู้ล้กตัว แต่นานเข้าปอยเข้าพิษที่สะสมอยู่ใน

ร่างกายนั้นจะค่อยๆ ออกฤทธึ๊ทำให้ผู้บริโภคได้
รับอันตรายต่างๆ ตังที่รู้เห็นกันอยู่

เวลาที่เวรกรรมออกฤทธี้ทำให้ผู้ทำเวร

กรรมนั้นประสบอันดรายหรือได้รับความทุกข์

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

วิบัติต่าง^ เจ้าตัวมักจะไม่รู้ตัวว่าที่เป็นดังนี้เพราะ

ผลเวรผลกรรมที่ตนทำไว้ หรืออาจไม่ยอมรับ

ความจริงข้อนี้ กลับโทษโน่นโทษนี่ไปตามเรื่อง

ด้วยเหตุตังนี้แหละจึงทำให้คนทั่วไปไม่อายซั่ๆ

กลัวบาปกันนัก จึงได้ประกอบกรรมทำเข็ญกัน

ไปต่าง โดยไม่กลัวเกรงอะไร เชื่อเถิดลูกเอ๋ย

เวรกรรมมีจริง อย่าได้ประมาท อย่าไปสร้าง
เวรกรรมไว้ จะได้โม่ด้องมาเสืยใจเมื่อถึงคราว
หายนะเพราะเวรกรรมนั้นให้ผล

www.kalyanamitra.org

ความใฝ่ฝัน

ลูกรัก...

ทุกคนย่อมเคยใฝ่ฝืนกันมา โดยเฉพาะ

สมัยเป็นเด็กมักจะใฝ่ฝืนอยากเป็นนั่นเป็นนี่ คจาน
ใฝ่ฝืนเป็นเรื่องดี คนทีไม่ใฝ่ฝืนอะไรเสียอีกออก

จะไม่ค่อยดี ความใฝ่ฝืนนั้นเป็นการจุดประกาย

และเป็นแรงกระตุ้นให้คนเรามีความมุมานะ มี

ความมุ่งมั่นพยายามเพื่อให้ความใฝ่ฝืนเป็นควาน

จริง คนที่ใฝ่ฝืนแรงกล้ามักจะแข็งแกร่งและ

เป็นนักล้ชีวิตที่ไม่ยอนแพ้ง่ายๆ คนที่ได้รับควาน
สำ เร็จในชีวิดนั้นส่วนใหญ่เรื่นด้นนาจากควาน

ใฝ่ฝืนทั้งสิน ดรงกันข้าน คนที่ไม่คิดใฝ่ฝืนอะไร
เลยมักจะเป็นคนเฉื่อยซา ขาดชีวิตชีวาเพราะ

ขาดแรงกระตุ้น ทำ อะไรก็ทำแบบไร้จุดหนาย

ปลายทาง จึงได้รับความสำเร็จน้อยหรือไม่ก็

ล้มเหลวไปเลย แต่ความใฝ่ฝืนของคนเรานั้นก็มี

ข้อควรระวังอยู่ คือหากความใฝ่ฝืนนั้นเป็นเพียง

ความเพ้อฝืนหรือความทะเยอทะยาน ก็อาจ

(^๑๕^

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ทำ ให้ผิดหวังเสียแรงเปล่าได้ หรืออาจเป็นแรง

กระตุ้นให้ทำในสิงที่ผิดเพื่อให้ล่าเร็จตามที่

ต้องการก็ได้

ดังนั้น เมื่อเราจะใฝ่ผินเรื่องอะไรก็ควรมี

ขอบเขต ดูดวามเป็นไปได้ และดูฐานะภาวะ
ของดัวเองควบคู่ไปด้วย หากใฝ่ผินจนเกินวิล่ย

หรือเกินภาวะของดัวก็อาจกลายเป็นเรื่องเพ้ฎฝ่น
หรือความทะเยอทะยานไปได้เมื่อเป็นเรื่องเพ้อฝืน

โอกาสที่จะสมหวังก็มีน้อย เมื่อไม่สมหวังก็อาจ
ทำ ให้เกิดความท้อแท!นซีวิตได้ ถึงกระนั้นก็ตาม

เราก็ควรสร้างความใฝ่ฝืนไว้ เพราะสิงที่ใฝ่ฝืนไว้

นั้นจะเป็นเสมีอนจุดหมายในการดำเนินชีวิตให้เรา

เป็นเป้าหมายให้เราเดินไปหา ดีกว่าเดินไปโดย

ไร้จุดหมายไร้ทิศทาง ล่าดัญอย่าให้ความใฝ่ฝืน

เป็นเรื่องเพ้อฝืนไป

www.kalyanamitra.org

ลุ[ขภาพร่างกาย

ลูกรัก...

คนเราทุกคนย่อมต้องการมีอายุยืนและ

ความไม่มีโรคภัยด้วยกันทั้งนั้น แต่อายุจะยืน

และโรคภัยจะไม่มีไต้นั้นส่วนหน็่งเกิดจากการ

ดูแลสุขภาพร่างกายดี มีโซ่เพียงแค่ต้องการแล้ว
ก็ปล่อยปละละเลยสุขภาพร่างกายไปตามยถา
กรรม คนที่ดูแลสุขภาพร่างกายดีย่อมมีโอกาส
มีอายุยืนและไม่มีโรคภัยมากกว่าคนที่ไม่ไต้ดูแล
ลูกเองก็ควรระวังสุขภาพร่างกายให้ดี ดูแลสุขภาพ

ให้ดี อย่าโหมทำงานหนักจนเกินไปจนร่างกาย

ไม่ไต้พักผ่อน อย่าปล่อยให้ร่างกายทรุดโทรมหรือ
ปรนเปรอจนอิ่มหนำส่าราญเกินไป เพราะนั่น

เป็นทางให้เกิดโรคไต้ง่าย เป็นแล้วก็รักษายาก

ในเรื่องการดูแลสุขภาพนี้ทำดามที่หมอ

แนะนำเป็นดีที่สุด เซ่น ทานอาหารที่มีประโยซน์

ออกกำลังบ้าง นอนในที่ที่มีอากาศถ่ายเทไต้สะดวก
รักษาจิตใจและอารมถ]ให้แจ่มใส ไม่เครืยดไม่

๑๖๑

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

หงุดหงิดง่าย ไม่ทำงานหักโหม ไม่ดื่มสุราติด

ยาเสพติด ไม่อดนอนบ่อย ดังนี้เป็นต้น เมื่อ

ทำ ไต้สุขภาพร่างกายก็จะแข็งแรง เกับโรคภัยไต้

และจะมีอายุยืน คนเราถ้ามีสุขภาพดีเสียแล้วก็
เท่าภับมีต้นทุนโนการดำเนินซีวิด สามารถทำ

อะไรไต้ต้วยตนเอง คล่องแคล่วว่องไว ทำ มา

หากินไต้สะดวก หากสุขภาพร่างกายอ่อนแอ
สามวันดีดื่วันไข้ เท่าภับมีอุบ่สรรคใหญ่ จะไม่

สามารถต่อล้ภับงานไต้ บางครั้งก็ทำให้ท้อแท้

บ่ล่อยวาง และหมดอาลัยตายอยากในซีวิดไต้

รักษาสุขภาพร่างกายไวัให้ดีฅลอดไบ่ก็ทำให้อะไร

ดีขึ้นไต้มาก

www.kalyanamitra.org

ลุ[ฃภาพจิตใจ

ลูกรัก...

เมื่อพูดถึงเรื่องสุขภาพ เรามักจะนึกถึงแต่
สุขภาพร่างกาย นึกถึงแต่ความแข็งแรง ความ

ไม่มีโรคของร่างกาย ความจริงสุขภาพจิตก็เป็น

เรื่องสำคัญเหมีอนกับสุขภาพร่างกาย จิตใจที่มี
สุขภาพดีก็จะปลอดโปร่ง แจ่มใส ไม่ขุ่นมัว ไม่

หงุตหงิตและฟังซ่าน ซึ่งสมัยนี้เขาเรียกว่าไม่

เครียด การรักษาสุขภาพจิตให้ดีจึงจำเป็นมาก
สุขภาพจิตจะดีได้ก็ด้วยการรักษาอารมณ์

ให้ดี อย่าให้อารมณ์เสีย สิงที่จะทำให้อารมณ์

เสียนั้นมีมาก ผ่านมาทางตาบ้าง ทางหูบ้าง ทาง

ความคิดบ้าง วันหนี้งๆ คนเรามักจะรับอารมณ์
ร้ายๆ ร้อนๆ เข้าไปไว้ในจิตใจกันคนละมากๆ
แล้วเก็บสํงสมไว้เรื่อยๆ จนกลายเป็นกองขยะ

อารมณ์อยู่ในจิตใจ คนที่มีฃยะอารมณ์อยู่มาก
สุขภาพจิตก็จะเสียไปมาก คนที่มีสุขภาพจิตเสีย

มากก็มักจะอารมณ์เสียปอย หงตหงิตง่าย กลาย
^—
๑๖๓
www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เป็นคนเจ้าอารมณ1ปโดยไม่รู้ตัว
วิธีป้องกันมิให้สุขภาพจิตเสียก็คืออย่าไปรับ

รู้เรื่องภายนอกให้มากนัก หากจำเป็นต้องรู้ก็
อย่าไปรับมาเก็บเป็นอารมณ์ทั้งหมด รู้ก็ทำ เป็น
ไม่รู้เสียบ้าง เห็นก็ทำเป็นไม่เห็นเสียบ้าง เอาหู

ไปนาเอาตาไปไร่เสียบ้าง ทำ แบบที่ท่านสอนไว้

ว่า 'ปึดตาฑั้งดู่ โ)ดหูสองข้าง ปีดปากเสียบ้าง

นอนนั่งสบาย" ก็ไต้ ทำ ไต้ตังนี้จิตใจก็จะปลอด

โปร่งเพราะปลอดมลพิษ อารมณ์ภายนอกก็ทำ
อะไรไม่ไต้เพราะเราไม่ใส่ใจเก็บเอามาเป็นอารมณ์
สุขภาพจิตก็จะคืเพราะไม่เครียด ไม่วิตกกังวลอะไร

www.kalyanamitra.org

สิ่งแวดล้อม

ลูกรัก...

คนเรานอกจากควรดูแลสุขภาพกายและ

สุขภาพจิตให้ดีแล้ว สิงแวดล้อมก็สำคัญที่เรา

ต้องดูแลและให้ความลนใจ เพราะสิงแวดล้อม
จะทำให้สุขภาพกายและสุขภาพจิดของ!'วาดีใป
ต้วย สิงแวดล้อมมีทั้งที่มีอยู่แล้วดามธรรมชาติ

เซ่น ต้นไม้ ภูเขา แม่นํ้าสำคลอง อากาศ และ

ที่เราสร้างขึ้นมาเอง เซ่น ที่อยู่อาคัย บริเวณบ้าน

สิงปลูกสร้าง ถนนหนทาง สิงแวดล้อมเหล่านี้
ล้วนให้คุณให้โทษแก่คนเราไต้ทั้งสองทาง ล้า!-รา

ดูแลจัดการดีก็ให้คุณ ล้าเราดูแลจัดการไม่ดีก็ให้

โทษ

คังนั้น ลูกควรดูแลจัดการสิงแวดล้อมให้
ดีเพื่อประโยซน์แก่คัวลูกเองและคนข้างเคียง โดย

เริ่มตั้งแต่ที่อยู่อาคัย ห้องนอน ห้องครัว ห้องนั้า

จัดการดูแลใหสะอาดปราศจากกลิ่นและอับทึบ
อย่าให้รกรุงรังเป็นแหล่งเชื้อโรศ บริเวณบ้าน

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ดูแลให้สะอาด ปลูกไม้ดอกไมใบไ'^ห้ร่มรื่น ทำจัด
แหล่งที่เป็นที่อาคํ'ยของยุงทิ้งขยะให้เป็นที่เป็นทๅง
ไม่ทิ้งขยะ เศษอาหาร และสิงสกปรกลงใน
แม่นํ้าคสอง ไม่ตัดต้นไม้ทำลายป่า รวมไปกึง

การไม่ทำอะไรที่ทำให้เกิดมลพิษคือเทิดฝ่นเทิด

ควัน เทิดเสิยงตัง หรือเทิดกลิ่นเหม็นให้เป็นที่

เดือดร้อนคนอื่น การดูแลรักษา การปรับปรุง

สิงแวดล้อมให้ดี และไม่ทำสิงแวดล้อมให้เสืยหาย

ล้วนเป็นประโยชน์แก่ตัวเราทั้งนั้น เมื่อจัดการ

สิงแวดล้อมดี บ้านก็จะน่าอยู่ บริเวณบ้านก็จะ

สวยงาม ถนนหนทางก็จะร่มรน แม่นั้าลำคลอง
ก็จะสะอาด บ้านเมืองก็จะปลอดมลพิษทั้งปวง

เป็นเรื่องดีทั้งนั้น ตรงกันข้ามถ้าเราไม่ดูแลจัดการ

สิงแวดล้อมให้ดี ม็แด่ทำลายลิ่งแวดล้อมที่ดีลงทุก
วัน คนที่จะเดีอดร้อนจริงๆ เพราะถูกสิงแวดล้อม

ลงโทษก็คือตัวเรานี่เอง

www.kalyanamitra.org

อ่านตัวให้ออก

ลูกรัก...

มีหลักในการพัฒนาให้ตัวเองก้าวหน้า

เบื้องต้นอยู่ ฅ ประการ ซึ่งขอบอกลูกไว้ คือ

อ่านตัวให้ออก บอกตัวให้เด้ ใช้ตัวให้เป็น
ประการแรก "อ่านตัวให้ออก" หมายความว่า

จะต้องคืกษาตัวเองลัารวจตัวเองเพื่อให้รู้จักภาวะ
ที่แท้จริงของตัวเอง คือจะต้องรู้จักตัวเองให้ไต้

ว่าตัวเองมีความรู้ความสามารถ มีสติปัญญา

แค่ไหน มีสภาพอย่างไร มีกำ ลังมีเรี่ยวแรงเท่าไร

ที่ลัาคัญที่สุดต้องรู้!จตัวเองว่าต้องการอะไรกันแน่

ต้องอ่านตัวเองให้ออกเหมีอนอ่านหนังสือ ต้อง

เข้าใจตัวเองให้ปรุโปร่ง เหมีอนคนเดินทางไกล
ดูแผนที่ออกอย่างปรุโปร่ง หรือเหมีอนช่างสร้าง

บ้านดูแบบแปลนบ้านออกอย่างปรุโปร่งฉะนั้น

การดำเนินชีวิตหรือการดำเนินงานอย่างใด
อย่างหนึ่งก็เช่นเดียวกับการเดินทาง หรือการ
สร้างบ้านนั่นแหละ อ่านตัวออกไต้ซัดเจนเท่าไร

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ยิงดี ชีวิตและงานจะดำเนินไปได้ด้วยดี และ
ความสำเร็จจะเกิดได้ง่ายและรวดเร็วไม่ผิดพลาด

ถ้าแม้ตัวเองก็ยังไม่เข้าใจตัวเอง ยังไม่รู้จักตัวเอง
ดีพอ ไปทำงานอะไรก็จะเปะปะจับทางไม่ถูก

เหมือนคนเดินทางโดยไร้แผนที่ เหมือนคนสร้าง
บ้านโดยไร้แบบแปลน แม้จะไปได้ทำได้ก็เอาดี

ไม่ค่อยได้ ทั้งจะเสียเวลา เสียแรงและทุนรอน

มากกว่าด้วย ตังนั้นก่อนที่จะทำกิจการโดควร

ดีกษาตัวเองให้ถ่องแท้จนอ่านตัวเองออกซัดเจน
เสียก่อนค่อยทำ ความบกพร่องผิดพลาดจะได้
ไม่เกิดขึ้นเสียแต่เริ่มแรก

www.kalyanamitra.org

บอกตัวใหใด้

ลูกรัก...
หลักในการพัฒนาตัวเองประทารที่สองคือ

"บอกตัวให้ได้" หมายความว่า ตามปกติคนเรา
มักไม่ค่อยได้สอนตัวเองหรือเตือนตัวเองกัน

สอนคนอื่นเตือนคนอื่นได้สารพัด สอนให้เขาทำ

อย่างนั้น เตือนให้เขาปฏิบัติอย่างนี สอนได้

เตือนได้ แต่พอถึงคราวตัวเองบ้างกลับไม่ยอม

สอนไม่ยอมเตือน จึงได้ผิดพสาดบกพร่อง ประสบ

ทุกข์ยากกันรํ่าไป แห้ที่จริงตัวเราเองนี่แหละที่

สอนยากเตือนยากที่สุด แกก็ยาก ตัดก็ยาก

ตังนั้นท่านจึงเตือนใจไว้ว่า

ตนเตือนจิตตนได้!ครอะเหมือน
ตนเตือนตนไมได้เครจะเตือน
ตนแชเชือนใครจะเตือนให้บ้วยการ

ธรรมดาของการทำงานย่อมผิดพลาด
บกพร่องได้ และแต่สะคนย่อมจะมีข้อผิดพสาด

๑๖๙

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

บกพร่องกันได้ทุกคน แต่เมื่อพบข้อผิดพลาด

บกพร่องแล้วก็ลอนตัวเองเตือนตัว!,ฎงว่ๆไม่ดๆร

ทำ อย่างนั้นอีก หมั่นเตือนตัวเองบ่อยๆ ก็จะทำให้
คิดแกั!ข บ่รับปรุงงาน บ่รับปรุงตัวให้ดีให้ถูกด้อง

เป็นทางให้เกิดความสำเร็จในโอทาลต่ยไบ่ได้
ตรงกันข้าม หากคนอื่นเขาไม่เตือนไม่ลอน และ
ตัวเองก็ลอนหรือเตือนตัวเองไม่ได้ หรือไม่ยอม
ลอนไม่ยอมเตือนเพราะคิดว่าตัวเองฉลาดแล้ว

ก็คงกู่ไม่กลับแล้ว มีแต่จะมุ่งหน้าส่หายนะท่าเดียว

น่ากลัวเล้ยจริงๆ ลูกควรจะผิกเตือนตัวเองไว้เป็น
ประจำ จะรอให้คนอื่นเขามาเตือนนั้นเห็นจะไม่
เข้าที ใครเขาจะมาคอยจํ้าจี้จํ้าไซเราเล่า เตืฏน

ตัวเองได้นั่นแหละเป็นตืที่สุด

www.kalyanamitra.org

ใช'ตัวให้เปีน

ลูกรัก...
หลักในการพัฒนาตัวเองประการที่สามคือ

"ใช้ตัวให้เปีน" หมายความว่า คนเราต่างซอบ

ให้คนอื่นมานิยมยกย่องตนกันทั้งนั้น แต่คนที่จะ
มีคนรักนับถือและยกย่องนั้นจะต้องเป็นคนมีเสนิห์

ในตัว คนขาดเสน่ห์จะมีใครมารักมานับถือเล่า
วิธีสร้างเสน่ห์ให้คนรักอย่างหนึ่งก็คือให้ตัวให้เป็น

นึ่เอง การให้ตัวให้เป็นก็คือการกระตุ้นเตือนตัว

เองให้ทำงานและทำตัวให้เป็นประโยซน์ต้วอ
ตัวเอง คิดทำงานเอง คิดช่วยคนอื่นเอง โดย
ไม่ต้องรอให้1ครมาให้ ไม่ต้องให้!ครมาลังถึงจะทำ
ตัวเองเห็นเหมาะเห็นควรอย่างไรก็ทำไปเสย ใน

เมื่อเห็นว่าเป็นความดี เป็นความถูกต้อง แสะ
เป็นประโยชน์ก็ทำไป การให้ตัวให้เป็นนี้นอกจาก

จะเป็นการพัฒนาตัวเองแล้วยังเป็นการสร้างเสน่ห์
ให้ตัวเองอีกส่วนหนึ่งด้วย

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

คนที่ใช้ตัวเองเป็นอย่างนี้แหละที่เรียกว่า

เป็นคนพัฒนาตัวเอง คนอย่างนี้จะไม่ยอมอยู่นิ่ง

ไม่ยอมอยู่เปล่า เห็นคนอื่นทำงานอะไร ช่วยได้
ก็จะเช้าช่วยทันที หากว่าลูกต้องการความสำเร็จ

และเป็นคนมีเสน่ห์ก็ต้องใช้ตัวให้เป็นแบบนี้ อย่า

นิ่งดูดายในการช่วยเหลือเกื้อกูลคนอื่นด้วยนี้าใจ

อย่าเป็นคนแล้งนํ้าใจ อย่าเป็นคนเห็นแก่ไต้ฝ่าย
เดียว คนแล้งนํ้าใจคิดเอาแต่ไต้เขาเรียกว่าเป็น

คนมีเสนียด ไม่น่านับถือ แต่เป็นคนน่ารังเกียจ
สำ หรับคนทั่วไป สร้างเสน่ห์ดีกว่าสร้างเสนียด

สร้างเสน่ห์นั้นไม่ยากนักดอก เพียงคอยเตือนใจ

ตัวเองอย่าให้เป็นคนนิ่งดูดาย ใช้ตัวให้เป็นเท่านั้น

เสน่ห์ก็จับไปทั้งตัวแล้ว

www.kalyanamitra.org

กตัญญคือยา'^กำลัง

ลูกรัก...

อันพ่อแม่ทุกคนย่อมปรารถนายิ่งนักที่จะ

เห็นลูกของตนเป็นคนดี มีความสุข มีความ

ก้าวหน้า และไม่มีทุกข์ภัย เมื่อเห็นลูกได้รับ

ความสำเร็จสมหวัง อยู่เย็นเป็นสุขกันแล้ว พ่อ

แม่ก็สบายใจหายห่วง แต่นั่นก็เป็นเพียงความ

สบายใจเท่านั้น หาได้เป็นเครื่องชูกำลังให้พ่อแม่
ได้ชื่นอกขื่นใจแสะปสาบปลื้มไม่ เครื่องชูกำลัง
หรือยาชูกำลังที่ทำให้พ่อแม่ทุกคนอยากจะมีชีวิต
อยู่เพื่อดูลูกหสานของตัวเองนาน®! ก็คือความ
กตัญฌูที่ลูกมีต่อพ่อแม่อย่างเดียว ลูกที่ได้รับความ

สำ เร็จ ก้าวหน้า มีเกียรติ มีหน้ามีตาในลังคม

ลังคมยกย่อง ถ้าลูกคนนั้นไม่มีความกตัญญูต่อ

พ่อแม่ของตน พ่อแม่ของเขาจะแช่มชื่นเบิกบาน

ลักเท่าไร ลูกที่ยากจน ไร้เกียรติ แต่มีความ
กตัญญู รักพ่อรักแม่ เชื่อฟัง แสะดูแสเอาใจใส่

พ่อแม่ ย่อมทำให้พ่อแม่ปลื้มใจแสะมีเรื่ยวแรงมี

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

กำ ลังใจมากกว่า

ลูกเอย อันพ่อแม่นั้นถึงจะอดอยากปาก
แห้ง ถึงจะลำบากอย่างไร หากมีลูกที่กตัญฌู
รู้คุณคอยดูแลปรนนิบัติใกล้ชิด คอยถามสุขทุกข
ทำสิงที่ดีงาม ไม่ขัดใจ เท่านี้ก็ทำให้พ่อแม่อายุ
ยืนได้แล้ว ตรงกันข้ามพ่อแม่ที่มีลูกอกตัญฌูไม่รู้
คุณ มีลูกที่ไม่ดูดำดูดี ทอดทิ้งให้ว้าเหว่ มีลูก

อย่างนี้ก็เหมีอนไม่มี นับว่าเป็นโชคร้ายของผู้

เป็นพ่อแม่แท้ทีเดียว พ่อแม่ที่มีลูกอย่างนี้จะห้อแท
ชิมเศร้า ไม่อยากจะมีชิวิตอยู่ ความอกตัญฌู
ของลูกนั้นเป็นยาพิษลำหรับพ่อแม่ ส่วนความ
กตัญฌูของลูกเป็นทั้งยาบำรุงหัวใจ เป็นยาบำรุง

กำ ลัง และเป็นยาซูกำลังขนานเอกลำหรับพ่อแม่

แท้ทีเดียว

(^^๑๗๔^

www.kalyanamitra.org

ส์นนํ้าเป็นตัว

ลูกรัก...

มีความประพฤติอย่างหน็่งที่คนบางคนชอบ

ทำ คือการปันนํ้าเป็นตัว ได้แก่ปันเรื่องขึ้นมา
เพี่อประโยชน์บางอย่าง เซ่นเพี่อยกตัวเอง เพี่อ
ทำ ลายคนอื่น หรือเพี่อให้คนอื่นแตกแยกกัน ซึ่ง
เรื่องนั้นไม่เป็นเรื่องจริง ไม่เป็นความจริง แต่

ผู้พูดนั้นมีวิธีการพูดซักจูงให้คนอื่นเชื่อถือคื หรือ
บางครั้งผู้ปันเรื่องนั้นเป็นคนมียศมีเกียรติ จึงทำ
ให้คำพูดนั้นมีนั้าหนักน่าเชื่อถือ ทั้งที่เรื่องที่ถูก
ปันขึ้นมานั้นไม่อาจพิสูจน์โด้หรือน่าเชื่อได้ว่าเป็น
จริง กลายเป็นว่าผู้รบพิงเชื่อคนพูดเป็นสำคัญ
เมื่อเชื่อคนพูดแล้ว เรื่องที่เขาพูดออกมากีพลอย

เชื่อไปด้วย เรื่องอย่างนี้ทำลายคนมาเสืยมาก
ต่อมากแล้ว เพี่อนด้องแดกจากเพี่อน สามีภรรยา

ด้องมาทะเลาะกันหรือแยกทางกันไป เจ้านาย

กับลูกน้องด้องบาดหมางกินใจกัน คนอยู่ด้วยกัน

มองหน้ากันไม่สนิท เหล่านี้มีสาเหตุส่วนหนึ่งมา

จากผลพวงของการปันนํ้าเป็นตัวนึ่เอง

www.kalyanamitra.org

เลือกแตทดี

ลูกรัก...

มีสุภาษิตเก่าอยู่บทหนึ่งความว่า "อย่ารัก

เหากว่าผม อย่ารักลมกว่านํ้า อย่ารักถํ้ากว่าเรือน

อย่ารักเดือนกว่าตะวัน" สุภาษิตบทนี้เป็นข้อ
เตือนสติสอนใจให้รู้จักเลือกในสิงที่ดีกว่าและมี

ประโยชน์กว่า คือผมดีกว่าเหา นํ้าตืกว่าลม
เรือนตืกว่าถํ้า ตะวันดีกว่าเตือน

ในเรื่องของการเลือกนี้ลูกอาจจะได้ประสบ

สิ'กวันหนึ่ง คือจะด้องตัดสินใจเลือกเอาอย่างใด
อย่างหนึ่ง การตัดสินใจนั้นก็เป็นความลำบากใจ

อย่างหนึ่ง การที่จะตัดสินใจเลือกให้ถูกด้องไม่

ผิดพลาดนั้นเป็นเรื่องของความฉลาดและประสบ
การณ์ คนฉลาดนั้นก่อนที่จะเลือกเขาจะพิจารณา
ประเมินค่าและให้นั้าหนักเสิยก่อนว่าสิงใดมี

ประโยชน์ สิงใดไม่มีประโยชน์ สิงใดดีสิงใด

เลวกว่ากัน และรู้จักตัดสินใจว่าอะไรควรไม่ควร

อย่างไร เขาจะรอบคอบ ไม่ใจเร็วด่วนได้ คิด

๑๗๖

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

หน้าคิดหลังก่อนเลือกก่อนตัดสินใจเสมอ เพราะ
ฉะนั้น คนฉลาดจึงเลือกไม่ค่อยผิดพลาด

ตรงกันข้าม ^ม่ฉลาดมักจะด่วนตัดสินใจเลือก

ไม่พิจารณาให้ถ้วนถี่ก่อน มองไม่ออกว่าสิงใดดี

สิงใดเลว จึงผิดพลาดบกพร่องอยู่เสมอ ข้อนี้
ลูกระวังเข้าไว้เป็นดี ถือคติโบราณข้างต้นไว้เป็น

ไม่เสิยหาย ไม่ขาดทุนแน่ แต่ถ้าลูกใจเร็วด่วนไต้

นอกจากจะไม่ไต้ดีแล้วยังจะพาให้เสิยใจเมื่อเลือก

ผิดอีกต้วย

www.kalyanamitra.org

เพื่อนแฑ'

ลูกรัก...

คนเราต้องมีเพื่อน จะอยู่คนเดียวไม่ไต้
แม้ลูกเองก็มีเพื่อน คำ ว่า "เพื่อน" ใรนมีความ

หมายลึกซึ้ง ยิ่งเป็นเพื่อนสนิทถึงขั้นเป็น "เพื่อน
เกลอ" หรือ "เพื่อนซี้" ต้วยแล้ว อาจทำให้เกิด

ความรู้ลึกสนิทแนบแน่นยิ่งกว่าการเป็นพื่น้อง

เลึยอีก เพราะอาจตายแทนกันไต้ แต่เพื่อนที่

นับว่าประเสริฐที่สุดก็ดีอเพื่อนแห้ อันเพื่อนแห้

นั้นก็คือเพื่อนร่วมสุขร่วมทุกข์ เพื่อนที่ไม่ทอดทิ้ง

โนยามทุกข์ยากหรือในยามตกตา ยังไปมาหาส่

ประจำเหมีอนเดิมหรือปอยกว่าเดีม

ดังนั้น เมื่อต้องการจะคบหากับใครเป็น

เพื่อนแท้ ก็จำ ต้องดูให้แน่นอนว่าเขาเป็นเพื่อน

ประเภทใด พอที่จะเป็นเพื่อนแท1ต้หรือไม่ ใน
ขณะเดียวกันเราก็ต้องทำดัวให้เป็นเพื่อนแท้ของ

เพื่อนต้วย กล่าวคือจะต้องให้ความลึาดัญในความ

เป็นเพื่อน ให้เกียรติ แสดงความยินดีเมื่อเพื่อน

๑๗๘

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ได้ดี เมื่อเพื่อนเพลี่ยงพลํ้าหรือประสบความ
ล้มเหลวอย่างใดอย่างหนึ๋งด้องแสดงความเห็นใจ
ให้กำลังใจ และไม่ทอดทิ้ง หากเราช่วยอะไรไม่
ได้ ก็ควรเฉยเสืย ไม่ซํ้าเดีมเพื่อน เพื่อนอย่าง
นั้นควรเห็นอกเห็นใจมากกว่าจะไปซํ้าเติม เพื่อน
ที่ทอดทิ้งเพื่อน ซํ้าเติมเพื่อน หรือคบกันเพราะ
ผลประโยชน์นั้นเป็นเพื่อนแทิ้1ม่ได้ เป็นได้ก็เพียง

แค่คนรู้จักคุ้นเคยกันเท่านั้น อย่าว่าแต่จะเป็น

เพื่อนแห้ไม่ได้เลย แม้จะถือว่าเป็นเพื่อนก็ยังยาก
เมื่อด้องการเพื่อนแท้ก็ด้องแสดงความเป็นเพื่อน
แท้แก่เพื่อนก่อน ตัวเองยังเป็นเพื่อนแท้ของเพื่อน
ไม่ได้ ใครเล่าเขาจะยอมมาเป็นเพื่อนแท้ของเรา

www.kalyanamitra.org

บ่อเกิดกำลังใจ

ลูกรัก...

เคยบอกลูกมาบ้างแล้วว่ากำลังใจเป็นกำลัง

ภายโนที่ทำให้คนเราเกิดความเข้มแข็งอดทน
ไม่ท้อแท้และหมดเรี่ยวแรง พร้อมที่จะล้ต่อไป

ด้วยความมุ่งมั่น หากคนเราหมดกำลังใจหรือมี

กำ ลังใจดกเสืยแล้ว บางครั้งถึงกับไม่อยากมีซีวิด

อยู่ต่อไป อยากตายไปเสืยให้พ้นๆ แม้คนที่

แข็งแกร่งหากหมดกำลังใจเสืยแล้ว มีอเท้าและ
สมองกิจะพลอยอ่อนปวกเปียกหมดกำลังไปด้วย
อาจถึงกับคิดฟ้งซ่านไปว่าจะทำไปทำไม ทำ ไปกิ

ไม่ได้ดิบได้ดีอะไรทำนองนี้ คนที่เจ็บป่วยอยู่หาก

มีกำ ลังใจดีกิสามารถหายได้เร็ว แต่พอหมด

กำ ลังใจกิพาลจะตายเอาดื้อๆ เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว

กิควรที่จะหาทางเพิ่มกำลังใจให้แก่ตัวเองไว้เรี่อยๆ

อันกำลังใจนี้เกิดได้ ๒ ทางคือ ตัวเอง
ทำ ให้เกิดกับคนอื่นทำให้เกิด ในสองทางนี้ ตัว

เองสามารถสร้างกำลังใจด้วยตัวเองได้โดยเพิ่ม

^

๑๘๐

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ความรู้ความสามารถให้แก่ตัวเอง เป็นตัวของ

ตัวเอง จะทำให้เกิดความมั่นใจและศรัทธาใน

ตัวเอง ความมั่นใจและศรัทธาในตัวเองนี้จะทำให้

เกิดกำลังใจที่จะต่อเด้วยลำแข้งของตัวเอง
นอกจากนั้นควรแกทำศวามดี ทำ ส์งที่มีคุณ

ประโยซนั้ใว้ให้มากๆ ความเป็นคนดีและเป็น

คนมีประโยชน์จะทำให้เราคิดว่าเราก็ไม่ด้อยไป
กว่าคนอื่น ทำ ไมจะด้องมาท้อแท้หรือสินหวัง

หมดกำลังใจเพียงเพราะความผิดพลาด ทำ งาน

ไม่ลำเร็จแค่นี้ อะไรทำนองนี้ เมื่อมั่นใจและคิด
ได้อย่างนี้ก็จะเกิดกำลังใจที่จะทำงานและทำ

ความดีต่อไปเรื่อยๆ โดยไม่ด้องรอให้คนอื่นมาให้

กำ ลังใจก็ได้ เรืยกว่าลามารถเป็นตัวของตัวเอง
ได้เลยทีเดียว

www.kalyanamitra.org

ตามใจตัวเอง

ลูกรัก...

ความทุกข์ยากของคนเรานั้นมีสาเหตุมา

จากเรื่องต่างๆ แต่ที่เห็นได้บ่อยคือเกิดมาจากการ

ตามใจตัวเอง ยิงเราตามใจตัวเองมากเท่าไรกิ

จะยิ่งทุกข์ยากมากขึ้นเท่านั้น ตามใจตัวเอง ๑
ครั้งกิจะทุกข์ ๑ ครั้ง ตามใจตัวเอง Si ครั้งกิจะ
ทุกข์ ๕ ครั้ง คนที่ชอบตามใจตัวเองย่อมบ่ระสบ

ความทุกข์ ความผิตหวัง ความเดือตร้อน และ
หวาตระแวงอยู่ตลอตเวสา กล่าวคือเมีอด้องการ
อะไรกิด้องดิ้นรนแสวงหา หามาได้แล้วกิต้อง
ดูแลรักษา หวงแหนไว้มีให้จากมิให้ดิ้นไป เมี่อ

จากไบ่กิเป็นทุกข์เสืยใจ วนเวียนอยู่อย่าง■นไม่

จบดิ้น จึงไม่เป็นตัวของตัวเองนัก ฝากชีวิตไว้

กับสิงที่ตัวต้องการ

ที่จริงคนเราไม่ควรตกอยู่ในอำนาจของใจ
จนเกินไบ่ เพราะใจคนเรานั้นพร่องอยู่เสมอ
ถมให้เต็มได้ยาก ถ้าตามใจตัวเองกิต้องทุกข์ยาก

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

รํ่าไป เซ่นตามใจปากก็ต้องลำบากไปหามา
ปรนเปรอ เพราะปากมันรํ่าร้องอยากจะกินของ

ดี®! แปลก®! ยิ่งขึ้นไป ตามใจตา ตามใจหูก็ต้อง

ดิ้นรนไปดูไปฟ้งหรือไปหาสิงที่ตาอยากดูสิงที่หู

อยากฟังมาปรนเปรอไม่รู้จบสิน ทำ ไมเราจะต้อง
มาเป็นทาสรับใช้ของใจ ของตา ของหู จนเกินไป
ต้วยเล่าลูกเอ๋ย หากเราต้องมาเดีอดร้อน ทุกข์
ยากเพราะชอบตามใจตัวเองอยู่ ทำ ไมเราไม่สิก
แนใจตัวเองดูบ้างเล่า ลอง!!เกเป็นนายของใจดูบ้าง

ไม่ตามใจเสืยบ้าง ใจอยากจะไปก็ลองสินไม่ไป

ตาอยากดูก็ลองสินไม่ดู หูอยากฟังก็ลองสินไม่ฟัง

สินไต้ปอยเข้าก็ซินไปเองแหละ ไม่ตามใจไต้ก็จะ
ไม่เดีอดร้อนมากและไม่สินเปลืองมาก ล้วนแต่

จะไต้รับสิงที่ดี®! ดอบแทนทั้งนั้น

www.kalyanamitra.org

ความยึดติด

สูกรัก...

ชีวิตของแต่ละคนนั้นย่อมประสบกับความ

เดือดร้อนมากมายหลายอย่าง ในจำนวนความ

เดือดร้อนนั้น มีความเดือดร้อนเพราะความยึด

ติดของเราเองรวมอยู่ด้วย ความยึดติดที่ว่านี้ก็

ดือการที่คนเราไปยึดถือสิงโดสิงหนี่งจนเกินไป
เซ่นยึดถือในคน ในสิงของ ในหน้าที่การงาน ใน

ความรู้ ดลอดถึงในความคิดของตัวเองจนเกินไป

โดยยึดถือว่าคนนี้เป็นลูกของเรา คนนี้เป็นภรรยา

ของเรา หรือของสิงนี้เป็นสมบัติของเรา ตังนี้
เป็นด้น ความยึดติดเซ่นนี้แหสะที่เป็นตัวนำ

ความเดือดร้อนมาให้คนเรา ยึดติดอะไรก็จะ

ทุกข์เดือดร้อนเพราะอันนั้น หากไม่ยึดติดอะไร
เลยก็จะไม่ทุกข์!ม่เดือดร้อนเสย

หากลูกด้องการจะมีชีวิดอยู่อย่างเป็นสุข
จริงๆ ก็ด้องพยายามปล่อยวางอะไรๆ ลงบ้าง

อย่าไปแบกภาระอะไรไว้มากนัก มันหนักแรง

๑๘๔

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

และเดือดร้อนด้วย ธรรมดาภาระที่แบกไว้บน

บ่ามันจะหนักเรื่อยๆ แต่พอวางลงเสียได้ก็จะ

หายหนักและหายเหนื่อย ส่วนภาระที่ใจแบกไว้
หรือยึดติดไว้นื่สิมันวางได้ยาก วางไม่ลง มันจึง

ทำให้หนักอกหนักใจและเดือดร้อนอยู่รื่าไบ่ ถ้า
แม้ว่ามีภาระหรือแบกภาระอะไรอยู่ แต่ไม่ยึดติด

กับภาระนั้นมากนัก เวลาไหนควรบ่ล่อยก็บ่ล่อย
บ้าง เวลาไหนควรวางก็วางบ้าง เวลาไหนควร
แบกก็แบกกันไบ่ ทำ ได้อย่างนี้ก็จะพอทำให้หายใจ

หายคอสะดวกขึ้น มีความปลอดโบ่ร่งโล่งใจขึ้น

และมีความสุขในชีวิตบ่ระจำวันได้บ้าง ดืกว่าไบ่
แบกหรือยึดติดอยู่ดลอดเวลา วางได้บ้างก็จะมีสุฃ
ได้บ้าง วางได้หมดก็จะเป็นสุขได้ทั้งหมด นื่แหละ

คือสัจธรรมละลกเอ๋ย

www.kalyanamitra.org