The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

คำพ่อคำเเม่
พระธรรมกิตติวงส์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) หนังสือ คำ พ่อ คำ แม่ เล่มนื้ เป็นหนังสือที่มุ่งการปลูกฝืงคุณธรรม จริยธรรม ให้เกิดขึ้นในครอบครัว โดยเน้นให้ลูกทุกๆ คน ได้ดระหนักถึงคุณค่าแห่งความรัก ความห่วงใยของพ่อแม่ที่ถ่ายทอดออกมาเป็นค่าสังสอน จึงหวังเป็นอย่างยิ่งว่า หนังสือเล่มนื้ จักช่วยให้ลูกๆ ได้หันมาเอาใจใส่ และเห็นคุณค่าแห่งถ้อยค่าของพ่อแม่มากยิ่งขึ้น อันจะล่งผลให้เกิดความดีงามทั้งแก่ดนเอง และสังคมโดยรวมสืบไป

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search

คำพ่อคำเเม่

คำพ่อคำเเม่
พระธรรมกิตติวงส์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) หนังสือ คำ พ่อ คำ แม่ เล่มนื้ เป็นหนังสือที่มุ่งการปลูกฝืงคุณธรรม จริยธรรม ให้เกิดขึ้นในครอบครัว โดยเน้นให้ลูกทุกๆ คน ได้ดระหนักถึงคุณค่าแห่งความรัก ความห่วงใยของพ่อแม่ที่ถ่ายทอดออกมาเป็นค่าสังสอน จึงหวังเป็นอย่างยิ่งว่า หนังสือเล่มนื้ จักช่วยให้ลูกๆ ได้หันมาเอาใจใส่ และเห็นคุณค่าแห่งถ้อยค่าของพ่อแม่มากยิ่งขึ้น อันจะล่งผลให้เกิดความดีงามทั้งแก่ดนเอง และสังคมโดยรวมสืบไป

Keywords: คำพ่อคำเเม่

ทำ สิ่งที่ไม่เสีย

ลูกรัก...

ปกติคนเราเมื่อจะทำอะไรส์'กอย่างหนึ่งก็
มักจะคิดว่าเมื่อทำแล้วจะได้ผลตอบแทนอย่างไร

จะเสืยหายหรือไม่ เป็นด้น ก็ถูกด้องอยู่ เพราะ

แสดงถึงความรอบคอบคิดหน้าคิดหลัง หากไม่
คิดเสืยก่อนอาจผิดพลาดเสืยหาย ไม่ได้ประโยชน์

อะไรก็ได้ โนแวดวงของศาสนา ท่านแนะนำไว้
เซ่นนี้เหมือนกันว่า

"พึงอ่อนน้อมต่อผู้ที่อ่อนน้อมด้วย
พึงคบหากับผู้ที่เต็มใจจะคบหาด้วย

พึงช่วยทำกิจแก่คนที่หมั่นทำกิจ
ไม่พึงทำประโยชน์แก่^ม่ด้องการประโยชน์
อย่าสมาคมกับคนที่ไม่เต็มใจจะสมาคมด้วย"

คำ แนะนำนี้ให้ข้อคิดที่ดีมากเลยลูกเอ๋ย

ซัดเจนดีจนแหบจะไม่ต้องอธิบายเลย เป็นคำ
แนะนำที่ป้องกันมืให้คนเราเสืยเวลาไปทำส์งที่ไม่
เกิดประโยชน์ ทำ ตามคำแนะนำนี้ได้เราจะไม่

๘๖

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เสียเวลาเสียเรี่ยวแรง และจะไม่เสียใจภายหลัง
ด้วย เซ่น เราไปอ่อนน้อมถ่อมตนต่อคนที่เขาแข็ง
กระด้าง ไปยกมือไหว้คนที่เขาไม่ยอมรับไหว้ก็
เสียมือเปล่า หรือเราไปซ่วยเหลือซ่วยทำกิจต่าง'!

แก่เขา แต่เขาไม่เห็นความมืนํ้าใจของเรา ก็
ป่วยการเปล่า อยู่เฉย'! ดีกว่า ลูกเอ่ย คนเรา

ไม่เหมือนกัน ลูกอย่าไปคิดว่าเขาเหมือนเราหรือ

เราเหมือนเขา เราคิดอย่างหนึ่ง เขาคิดอย่างหนึ่ง

ดูให้ดีคิดให้ดีก่อนที่จะตั้งความหวังหรือคิดจะทำ

อะไรให้แก่ใคร จะได้ไม่เสียใจและเสียดายใน
ภายหลัง ทำ อะไรโดยไม่คิดหน้าคิดหลังให้
รอบคอบก็อาจจะเสียได้

www.kalyanamitra.org

ฎมิต้านทานชุกฃ์

ลูกรัก...

ร่างกายที่แข็งแรงย่อมไม่ถูกโรคภัยเบียด
เบียนได้ง่าย เรียกว่ามีภูมิด้านทานหรือมีภูมิ

คุ้มภันดี ภูมิด้านทานแบบนี้เป็นภูมิด้านทุกข์ทาง

กาย ทำ ให้กายเป็นสุข ทำ นองเดียวกัน หาก
ไม่ต้องการให้ใจมีทุกข์ก็ด้องสร้างภูมิด้านทาน

ทุกข์ทางใจไว้ให้ดี ความจริงทุกข์ทางใจนั้นมี

สาเหตุมาจากการนึกคิดปรุงแต่งของใจเองเป็น
สำ คัญ คือใจไปเก็บเอาเรื่องราวต่างๆ จากที่ได้
เห็นบ้างได้ยินบ้างมานึกคิดแล้วปรุงแต่งให้เป็น

อย่างนั้นอย่างนี้ตามความรู้สิกของคัวเอง สิงที่
นึกคิดนั้นถ้าคัวเองรู้สิกชอบก็จะเกิดความสุขใจ

ถ้าคัวเองรู้สิกไม่ชอบก็จะเกิดความทุกข์ใจ เรื่อง

อย่างเดียวกันแท้ๆ อาจทำให้คนหนี้งเกิดความ

สุขใจ แด'ทำให้อีกคนหนี้งเกิดความทุกข์ใจก็ได้
มันอยู่ที่การนึกคิดปรุงแต่งของแต่ละคน

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ดังนั้น เมื่อลูกไม่ต้องการให้ทุกข์มารุมเร้า
ลูกก็ควรพยายามสร้างภูมิต้านทานไร้ คือต้อง

ตั้งสติให้ดีเมื่อประสบเรื่องอะไรก็แล้วแต่ ทิ้งไต้
ก็ทิ้ง วางไต้ก็วาง อย่าเก็บเอามาคิดปรุงแต่งคือ
อย่าเอามาเป็นอารมถใ ถ้าจะคิดปรุงแต่งก็ต้อง

คิดอย่างมิสติ รอบคอบ คิดให้ถ้วนถี่ก่อน อย่า

ด่วนดัดสินใจง่าย*! ว่าเป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้

แล้วมานั่งไม่สบายใจไปตามความคิด ใจหนักแน่น
เข้าไร้เป็นดี ใจที่หนักแน่น มิสติ และมิปัญญา

พิจารณานั่นแหสะเป็นภูมิต้านทานทุกข์ใต้อย่างดี

แต่ก็ไม่ง่ายนักที่จะทำไต้ ต้องแกฝนกันปอยทุ

และนานทุ จึงจะเห็นผล เหมิอนร่างกายนั่นแหละ
กว่าจะแข็งแรงจนมิภูมิต้านทานโรคไต้ก็ต้องลงทุน
ลงแรงกันมากโขอยู่

www.kalyanamitra.org

ทำ ดีได'แต่อย่าให้เด่น

สูกรัก...

เมื่อทำงานอยู่กับใคร ไม่ว่าจะเป็นงาน
ราซการหรืองานเอกซน ขอให้ลูกพยายามสืกษา
นิส์'ยใจคอของผู้ใหญ่หรือเจ้านายให้ดี ทั้งนี้

เพราะผู้ใหญ่แต่ละคนไม่เหมือนกัน ประเภทนํ้า

นิ่งไหลลึกก็มื ประเภทปากหวานก้นเปรี้ยวก็มื

ประ๓ทปากปราศรัยใจเชือดคอก็มื ประเภทพูดจา

กะเราดี ซมเราดลอดเพื่อหลอกใช้เราทำงานให้
แด'ว่าไม่เคยให้อะไรเราเป็นชิ้นเป็นอันก็มื ก้า

เราหลงลมปากคนอย่างนี้เราจะเหนิ่อยตลอดไป

แต่ของดีๆ เขาจะให้แก่พวกพ้องหรือคนใกล้ชืด

ของเขาหมด แล้วมาพูดให้กำลังใจเราให้ทำดีต่อ

ไป อย่าท้อแท้อะไรทำนองนี้ ประเภทปากหวาน

ก้นเปรี้ยวอย่างนี้แหละร้ายนักละลูกเอ๋ย ส่วน
ประเภทนํ้านิ่งไหลลึกนั้นต้องดูไปนานๆ จึงจะรู้ว่า

ดีจริงหรือไม่ ดูที่การกระทำ เขาอาจจะไม่ซมเรา

แต่พอถึงเวลาอาจให้บำเหน็จรางวัลเราทไต้

๙๐

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ประเภทปากร้ายใจดีนั้นขอให้เราอดทนเขาให้ได้

เท่านั้นแหละเป็นได้ดีทุกรายไป
หากลูกได้ทำงานกับ^หญ่ที่ปากหวานก้น

เปรี้ยว ไม่มีความยุติธรรม มีความลำเอียงและ
หูเบา ก็ด้องระวังตัวระวังใจ ทำ งานเพื่องาน

ทำ ไม่ให้ผิดพลาดบกพร่องเท่านั้นก็พอแล้ว อย่า

ไปหวังอะไรมาก ที่เดีอนลูกอย่างนี้มีใซ่จะสอน
ลูกให้เป็นคนเห็นแก่ตัว แต่เดีอนเพื่อให้ลูกป้องกัน

ตัวไว้ ไม่ต้องเหนื่อยและทุ่มเทกับงานเกินไป

แต่ผลที่ได้รับกลับเป็นความซํ้าใจและขมขื่นเพราะ

^หญ่ไม่ยุติธรรม ภาษิดที่กล่าวไว้ว่า "ทำดีได้แต่

อย่าเต่นจะเป็นภัย ไม่มีใครอยากเห็นเราเด่นเกิน"

นั้นยังเป็นอมดะอยู่เสมอ การทำความดีนั้นเป็น

สิงที่ถูกด้อง แต่ทำดีด้องให้ถูกบุคคลด้วยจึงจะได้

ผลดีจริง

www.kalyanamitra.org

รู้หน้าไฟ่เใจ

ลูกรัก...

มีภาษิตกล่าวไว้ว่า "คนเราเหน้าไม่รูใจ"

เป็นคำที่ใฟ้,ด้ตลอดกาล โดยเฉพาะสมัยนี้ค่อนข้าง

จะเห็นซัด สร้างภาพลวงดาเก่ง ดูข้างนอกก็สดใส

มีเมดดา แต่ข้างในคิดไปอีกอย่างหนึ่ง เหมีอน

ภาพที่เขียนกับตัวจริงย่อมผิดกัน ภาพเขียนมัก

จะสวยงามน่าซมกว่าตัวจริงเพราะมีการแต่งแต้ม

สืให้สดใสสงไป คนที่สร้างภาพตัวเองให้ดูเต่นก็

จำ เป็นต้องแต่งแต้มสืส์น่ให้ใบหน้า กิริยาท่าทาง

แสะการแสดงออกอื่นๆ ให้ดูดี น่านิยมซมชอบ
แก่ผู้พบเห็นเข้าไว้ เพี่อปกป็ดภายในซึ๋งไม่งดงาม

อย่างนั้น จึงเกิดคำพูดที่ว่ารู้หน้าไม่รูใจขึ้น คือ

เรารู้ไต้แต่หน้าดาภายนอกของเขา แต่ใจของ

เขานั้นยากที่จะหยั่งรู้ไต้เพราะอาจผิดเพี้ยนไปไต้

เหมีอนภาพวาดกับตัวจริง

ตังนั้น เมื่อลูกจะคบกับใคร จะไว้วางใจ
ใคร หรือทำกิจการร่วมก็ใคร จึงควรดูให้ดี ดูให้

๙๒)

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

นานๆ อย่าดูเพียงหน้าภายนอกซึ่งอาจเป็นภาพ
ลวงตาก็ได้ ด้องดูไปถึงการกระทำและความคิด
ความอ่านของเขา ดูทั้งต่อหน้าและลับหลัง
หากลูกไม่ดูให้ดี หลงไปคบหาหรือไว้วางใจให้

ความเคารพนับถึอเข้า อาจด้องซอกซํ้าใจภาย

หลังได้ คนอื่นมาทำให้เราผิดหวัง เราก็แค่
เดีอดร้อนเท่านั้น แต่คนที่เรารักไว้วางใจหรือคน

ที่เราเคารพนับถึอมาทำให้เราผิดหวังนั้นมันทำให้
เราเจ็บปวดและซอกซํ้าใจยิ่งนัก เพราะฉะนั้น

ท่านจึงสอนว่า "อย่าไว้ใจทาง อย่าวางใจคน จะ
จนใจเอง" จะไว้ใจใครก็อย่าถึงกับวางใจเลย จะ
รักจะนับถึอใครก็เผื่อใจไว้ผิดหวังบ้าง จะได้1ม่

เสืยใจมากนักเมื่อผิดหวัง คืออย่าทุ่มเทใจไปรัก

นับถึอหรือยอมรับใข้ใครแบบยอมดายถวายซีวิดให้
เผื่อขาดเผื่อเหลือไว้บ้างเป็นดี

www.kalyanamitra.org

ใจเฃาใจเรา

ลูกรัก...

การอยู่ร่วมกับคนอื่น ไม่ว่าจะอยู่กันแบบ

สามีภรรยา แบบครอบครัวพ่อแม่ลูก แบบญาติ

มิตร แบบเพื่อนร่วมงาน เพื่อนบ้าน หรือเพื่อน

ร่วมโลก การคำนึงถึงความรู้สิกของคนอื่นเป็น
สิงสำคัญมาก จะอยู่กันได้นานหรือไม่นาน จะ

อยู่กันอย่างสงบสุขหรืออย่างอยู่ร้อนนอนทุกข์ ก็

อยู่ที่จุดนี้เป็นสำคัญ การเอาใจเขามาใส่ใจเรา

และเอาใจเราไปใส่ใจเขา เป็นเรื่องที่ควรทำ หมาย
ความว่าเราจะทำอะไรก็ตาม ก็ด้องคำนึงถึงผล
กระทบที่จะเกิดแก่คนอื่นด้วย บางครั้งเราคิดว่า
เราทำแล้วเราจะได้ผลประโยชน์ แต่คนอื่นเขา

อาจเดือดร้อนเพราะการกระทำของเราก็ได้ จึง

ควรหลีกเลี่ยงข้อนี้[ห้มาก ไม่ควรลร้างความสำเร็จ

บนความเดือดร้อนของคนอื่น เราไม่ซอบใหใคร
มาทำให้เราเดือดร้อน คนอื่นก็ไม่ชอบให้เราไป
ทำให้เขาเดือดร้อนเหมีอนกัน นึกถึงอกเขาอกเรา

๙๔

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เป็นใฟ้,ด้ คนที่คิดเอาแต่ได้ เขาเรียกว่าคนเห็น

แก่ตัว

ลูกเอ๋ย เกิดเป็นคนนะลูก เมื่อเราอิ่มก็
ควรนึกถึงคนที่เขาอดบ้าง เมื่อเราสุขก็ควรคิดถึง
คนที่เขาทุกข์บ้าง เมื่อเรามีก็คิดถึงคนที่เขาจนบ้าง
ลูกคิดได้อย่างนี้ ลูกจะเป็นนักเสียสละ เห็นใจ

คนอื่น ช่วยเหลือคนอื่นได้ และจะเป็นที่รักนับถึอ

ของคนทั่วไป หากลูกเป็นคนเห็นแก่ตัว ลูกจะ
อยูโดดเดี่ยว เวลาลูกเดือดร้อน จะไม่มีใครแยแส
ลูกเลย จำไว้เถิดลูก

www.kalyanamitra.org

คิดก่อนพูด

สูกรัก...

ปากคนนั้นนำสุขมาให้ก็ได้ นำ ทุกข์มาให้

ก็ได้ มีคำ เตือนมากมายเกี่ยวกับปาก เซ่นว่า "พูด

ไปสองไพเบี้ย นิ่งเสียตำลึงทอง" เมื่อลูกคบหา

กับใคร ทำ งานที่ไหนก็ตาม สิงที่ด้องระวังให้มาก

คือปาก ท่านกล่าวว่า "จงเก็บปากไว้ที่ใจ อย่า

เก็บใจไว้ที่ปาก" คืออยากพูดอะไรก็เก็บไว้ในใจ

อย่าพูดทุกอย่างตามที่ใจคิด พูดมากโอกาสพลาด
ก็มีมาก พูดน้อยก็พลาดน้อย เมื่อจำเป็นด้อง
พูดก็ควรพูดอย่างมีสคื พูดพอประมาณ พูดอย่าง

สร้างสรรค์ ถูกธรรม และประกอบด้วยประโยชน์

ท่านบอกไว้ว่า "คำพูดที่ดังเกินไป คำ พูดที่แรง
เกินไป คำ พูดที่เกินความจริง ล้วนฆ่าคนพูดผู้

โง่เขลาได้ทั้งสิ้น"

คนสมัยนี้พูดเก่งและพูดได้มาก แต่ลูก

พิจารณาดูให้ดี คนที่พูดเก่งอย่างนั้นมีส์'กกี่คนที่

พูดแบบสร้างสรรค์ ท่าให้เกิดความสมานสามัคคี

๙๖

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ทำ ให้ทุกฝ่ายเกิดความสบายใจ แต่เราจะไปห้าม
เขาไม่ให้พูดก็ไม่ได้ เขาจะพูดดีไม่ดีอย่างไร พูด

ก้าวร้าวเสียดสีใครเป็นสิทธิส่วนตัวของเขา เขา

พูดเขาก็ด้องรับผิดชอบเอง สำ คัญลูกอย่าไปพูด
อย่างเขาก็แล้วกัน คิดให้ดีก่อนพูดเสมอ ยิ่งพูด
ถึงบุคคสอื่นด้วยแล้วยิ่งด้องระวัง เพราะเราไม่รู้
จักเขาดีพอ ไม่รู้ถึงความรู้สีกนึกคิดของเขาดีเท่า

กับตัวเขาหรอก เราจะไปคาดเอาเองว่าเขาเป็น

อย่างนั้นเป็นอย่างนี้แล้วไปพูดทำให้เขาเสียหาย
ดูจะไม่ยุติธรรมนัก ดีที่สุดคือไม่พูดถึงคนอื่นโดย
ไม่รู้ข้อเท็จจริงดีพอ แม้จะรู้จริงก็ไม่ควรพูด ถ้า

จำ เป็นด้องพูดก็ควรพูดอย่างมีสดีพูดด้วยความ

ระมัดระวัง เพราะการพูดถึงคนอื่นนั้นเอื่ยงต่อ

ความเป็นตัดรูกันและจะเป็นบาปกรรมด้วย

ระวังไว้เป็นดีที่สด

www.kalyanamitra.org

คนใจบอด

สูกรัก...

ลูกคงเคยได้ยินคำพูดที่ว่า "มองกันแตไน

แงด" มาบ้าง คำ พูดนี้บอกให้เราหัดมองแง่ดีของ
คนที่เรารู้จัก คนที่เราคบหา หรือคนที่อยู่ด้วยกับ

เรา เพราะคนเราทุกคนล้วนมีข้อบกพร่องในตัว

ด้วยกันทั้งนั้น ไม่มีใครที่จะบริสุทธื้ผุดผ่องไป

เสืยทั้งหมดจนหาที่ติมีได้ เมื่อรักจะคบกันรักจะ

อยู่ด้วยกันก็ควรมองหาแต่จุดดีของกัน ส่วนจุด

ด้อย หากมีไม่มากจนรับไม่ได้ก็มองข้ามไปเสืย

ยกจุดดีที่มีมากกว่ามาเป็นจุดเต่น ก็จะทำให้ลบ

จุดด้อยของเขาหรือทำให้เจือจางลงไปได้

อันที่จริง คนเราทุกคนล้วนมีจุดดีด้วยกัน

ทั้งนั้นถ้ามองด้วยใจเป็นธรรม คนที่มีใจเป็นธรรม

ย่อมจะมองเห็นความดีของคนอื่นได้ง่าย ส่วนคน

ที่มีใจไม่เป็นธรรมหรือขาดความยุติธรรม แม้

คนอื่นจะมีความดีโดดเต่นอย่างไร ก็มักมองข้าม
หรือทำมองไม่เห็นเสืย คนตาดีที่มองไม่เห็นความ

๙๘

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ดีของใคร เขาเรียกว่าคนใจบอด คนใจบอดจะ

มองไม่เห็นความดีของใคร ยึดถือแต่อคติเป็นที่ตั้ง

เราจะหาความยุติธรรมจากคนใจบอดได้ยาก แม้

ตัวเขาเองบางทีก็ไม่รู้ตัวเสียด้วยซํ้าไปว่าตัวเอง

เป็นคนใจบอด คนตาบอดยังน่าคบหากว่าคนใจ
บอด ทำ ดีกับคนใจบอดก็ด้องทำใจไว้ล่วงหน้าว่า

เขาจะไม่มองเห็นความดีของเรา ที่บอกลูกเซ่น
นี้ก็เพื่อให้ลูกรู้ว่าคนเรานั้นรู้หน้าไม่รู้ใจ ด้อง

สืกษาคนให้ถึงใจเขา เราจะได้ระมัดระวังตัวและ

ทำ ใจได้ถูก ในขณะเดียวกันลูกถือย่าทำตัวเป็น

คนใจบอดเสียเองเท่านั้นแหละ

www.kalyanamitra.org

หกล้มต้องหกลุก

ลูกรัก...

ในการดำเนินชีวิตนั้นใช่ว่าจะราบรื่นไป

เสืยทุกอย่าง ชีวิตมีขึ้นมีลง มีสุขมีทุกข์ควบคู่

กันไปตลอดเวลา โดยเฉพาะในการทำงาน ยิ่ง

เป็นงานใหญ่ยิ่งมีอุปสรรคมาก หากลูกทำงาน
อย่างใดอย่างหนึ่งที่ลูกคิดรอบคอบแล้วว่าเป็น

งานที่ดี เป็นงานที่จะทำให้ก้าวหน้าได้ แต่เมื่อ

ทำ ไปๆงานนั้นเกิดสะดุดขึ้นไม่เป็นไปอย่างที่คิดไว้

เรียกว่ามีอุปสรรคขัดข้อง ลูกก็ด้องฟ้นฝ่าอุปสรรค
นั้นไปให้ได้ด้วยสติปัญญา ด้วยความรอบคอบ

อย่าบ่มปามหรีอหุนหันพลันแล่น ค่อยคิดค่อย

แก1ป อย่าท้อแท้หมดกำลังใจเสืยก่อน

สิงที่ลัาคัญที่สุดยามที่เราพบปัญหา
อุปสรรคในชีวิตกิคิอกำลังใจ อย่าให้กำลังใจตก
การงานการเงินจะตกหรีอสะดุดอย่างไรกิช่าง

อย่าให้กำลังใจของเราตกตามไปด้วย ด้องประคับ
ประคองกำลังใจเข้าไว้ โบราณสอนว่า "หกล้ม

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ต้องหกลุก" หมายความว่า ฌื่อหกล้มหรือพลาด

ไปก็ต้องลุกขึ้นมาเใหม่ คนที่ลุกขึ้นมาล้ต่อไป

เท่านั้นจึงจะถึงจุดหมายปลายพวงไต้ เหมือน

เราหกล้มบนถนน ทำ ไมเราจะต้องนอนกลิงเกลือก

แซ่อยู่บนถนนนั้น ทำ ไมเราไม่รืบลุกขึนมาแล้ว

เดินต่อไป เซ่นเดียวกัน เมื่อเรามือุปสรรคหรือ

พบกับความผิดหวัง ทำ ไมเราจึงไม่ประคับประคอง
ใจให้เข้มแข็งดึงตัวเองออกมาจวกควว^ลิดพวัง

นั้นแล้วลุกขึ้นยืน หายใจให้เต็มปอด ก้าวเดิน

ต่อไปด้วยความมั่นใจ ด้วยสดิปัญญา และด้วย
ความรอบคอบกว่าเก่า ใช้ข้อผิดพลาดบกพร่อง

ที่ผ่านมาเป็นครูคอยเตือนใจ มาเป็นบทเรืยนเพือ

มิให้เกิดผิดพลาดแบบนั้นอีก พร้อมก้าวไปข้าง
หน้าด้วยความมั่นใจและด้วยกำลังใจที่เข้มแข็งเล่า

www.kalyanamitra.org

รักยาวให้บั่น รักบั่นให้ตอ

ลูกรัก...

คนเก่าเล่าซานกันมาว่า "รักยาวให้บั่น

รักสันให้ต่อ"เห็นว่ามีความหมายดีทเลยนำมๅบอๆ

ลูก คือถ้าเราอยากมีอนาคตที่ดี มีชีวิตอยู่อย่าง

เป็นสุขตลอดไป ก็ต้องบั่นคือตัดขาตสิงที่จะมา

ทำ ลายอนาคตทำลายชีวิตของตนเสีย อย่าเข้า

ใกล้สิงเหล่านัน เซ่น อบายมุข ยาเสพติด

ความเกียจคร้าน ความสุรุ่ยสุร่าย ความหุนหัน

พลันแล่น เหล่านี้เป็นสิงที่คอยบั่นทอนอนาคต

ทั้งสัน ไมโดยตรงก็โดยอ้อม ถ้าบั่นออกจากชีวิต
เราไต้ อนาคตก็รุ่งเรืองสตใสได1ม่ยาก แต่อ้า
เราคิดลัน®! คิดเอาเฉพาะหน้า หวังสนุกสุขสบาย

เฉพาะหน้า มีชีวิตไปวัน®! อนาคตจะเป็นอย่างไร

ก็ซ่าง ก็ให้เสพอบายมุขต่อไป เกียจคร้านต่อไป
สุรุ่ยสุร่ายต่อไป อนาคตก็จะค่อย®! วูบลงและ
ตับไปในที่สุต

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ตัวอย่างแบบนี้ลูกก็คงจะเห็นมาบ้าง บาง

คนเบื้องต้นชีวิตก็ลำบากยากจน แต่ต้วยความ

มุมานะ รู้จักทำงาน รู้จักเก็บออม รู้จักกินใซ้
ไม่แตะต้องอบายมุขและสิงเสพติดต่างๆ ไม่นาน

ก็ตั้งตัวไต้ อนาคตสดใส ชีวิตสุขสบาย แต่บางคน
เบื้องต้นชีวิตสุขสบาย พ่อแม่หาเงินทองไวิให้
เป็นก่ายเป็นกอง แต่คิดสันๆ เอาแต่ตามใจตัวเอง

ไม่รู้จักคุณค่าของทรัพย์สมบัติที่พ่อแม่ยกให้ กิน

ใชีอย่างฟุมเฟิอย ไม่ชีานานก็หมดตัว ชีวิตต้อง

ลำ บากลำบน หมดอนาคตไป น่าเสียใจแทน

พ่อแม่ของเขา สีอุตส่าห์หามาเกือบตลอดชีวิต

แต่ลูกกลับมาผลาญเสียไม่กี่ปี อบายมุขไม่เข้าใคร

ออกใครหรอกลูกเอ๋ย มันทำลายอนาคตของทุก

คนนั่นแหละถ้าไปหลงติดมันเข้า ทำ ตามคำโบราณ

ที่ว่า "รักยาวให้บั่น รักสันให้ต่อ" เป็นดีที่สุด

www.kalyanamitra.org

เลี้ยงลูกให้เต

ลูกรัก...

ลูกออกจากอกพ่ออกแม่ไปแล้ว ลูกก็ต้อง
มีครอบครัวและมีลูกมีเต้าที่จะต้องรับผิดชอบ
ลูกเป็นดวงตาดวงใจของพ่อแม่ เป็นทุกสิงทุกอย่าง

ของพ่อแม่ ข้อนี้ลูกคงจะเข้าใจลึกซึ้งดีแล้ว จึง

ควรเลี้ยงลูกให้ดี ให้เขามีอนาคด เพื่อลูกเองจะ

ไต้สบายตาสบายใจในอนาคต ไม่ต้องมานั่งเลึยใจ

เพราะเขาทำไม่ถูกใจหรือทำไม่ถูกต้อง การเลี้ยง

ลูกที่ถูกต้องมีอยู่ ๒ แบบ คือ เลี้ยงลูกให้!ต กับ
เลียงลูกให้ดี การเลี้ยงลูกให้โตคือเลี้ยงให้เขา
เข้มแข็งทั้งร่างกายแสะจิตใจ แต่การเลี้ยงลูกให้

ร่างกายเขาเจริญเติบโดแข็งแรงและสมบูรณ์
พูนสุขนั้นไม่พอ ต้องเลี้ยงจิตใจเขาให้เข้มแข็งต้วย

หากว่าจิตใจเขาไม่เข้มแข็ง เขาจะกลายเป็น

ลูกแหง่ที่ไม่รู้จักโต พื่งตัวเองไม่ไต้ ทำ อะไรไม่

เป็นตสอดไป

(^^๑๐๔^

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

การแกให้เขาเป็นตัวของตัวเอง แกให้
เขาเลือกและตัดสินใจด้วยตัวเขาเอง ให้เขาทำ

อะไรเป็น คือแกให้เขาช่วยตัวเองได้ในทุก*! เรื่อง

โดยมีเราคอยดูอยู่ห่างๆ คอยเป็นพี่เลี้ยงแนะนำ
เขา มิใช่คอยควบคุมเขา นี่แหละคือการเลี้ยง

ลูกให้โตอย่างถูกด้อง เขาจะทำอะไรผิดพลาด
บกพร่อง เจ็บเนื้อเจ็บตัว หรือทำอะไรไม่ถูกใจ

เราบ้าง ก็ด้องยอมทนเอาหน่อย นานเข้าเขา

ก็จะเป็นตัวของตัวเองได้ ช่วยตัวเองได้ ไปไหน
มาไหนได้โดยลำพัง เราก็จะสบายใจหายห่วง

หากเลี้ยงเขาแบบลูกแหง่หรือแบบลูกบังเกิดเกล้า

ทำ อะไรให้เขาทุกอย่าง คิดแทนเขาทุกอย่าง
นำ ทางเขาทุกเรื่อง ไม่ปล่อยให้เขาเป็นตัวของ

เขาเองบ้าง เอาแต่กลัวว่าเขาจะลำบาก กลัว

เขาจะผิดพลาด อย่างนื้เมื่อไรเขาจะโตลักที

เมื่อเขายังเป็นลูกแหง่อยู่ ในอนาคตเราจะพี่ง

เขาได้อย่างไร ขนาดเขาเองยังแทบจะเอาตัวไม่

รอดเลย ไฉนจะสามารถมาเลี้ยงดเราได้เล่า

๑๐๕

www.kalyanamitra.org

เลี้ยงลูกให้ดี

ลูกรัก...

การเลี้ยงลูกที่ถูกต้องอีกแบบหนึ่งคือเลี้ยง
ลูกให้ดีนั้น หมายความว่าต้องให้เขาเป็นคนดีทั้ง

จิตใจและการกระทำ ความจริงพ่อแม่ทุกคนก็

อยากให้ลูกเป็นคนดีทั้งนั้น แต่ลูกจะเป็นคนดี
ตามที่ต้องการไต้ทุกคนก็หาไม่ ข้อนี้ฃึ้นอยู่กับ

เราผู้เป็นพ่อแม่ด้วย คือเราต้องเป็นแบบอย่างที่
ดีของลูกเป็นอันดับแรก เราอยากให้ลูกของเรา

ดีอย่างไร ดีทางไหน เราก็ต้องทำให้เขาเห็นหรือ

พาเขาไปดูแบบอย่างที่ดีตามที่เราต้องการ เซ่น
อยากให้ลูกมีนํ้าใจ มีเมตตากรุณา เราต้องทำดัว
ให้เป็นคนมีนั้าใจมีเมตตากรุณาให้เขาเห็นเป็น
ประจำ เราอยากให้ลูกขยันหมั่นเพียร ซื่ออัตย์
สุจริต มีความกดัญฌู เราก็ต้องทำอย่างนั้นเป็น
แบบอย่าง การเอาแต่สอนเอาแต่บอกให้ลูกขยัน
ซื่อดัตย์ กดัญฌู จะเกิตประโยชน์น้อย ผู้ทำ ให้
เขาเห็นเป็นแบบอย่างไม่ไต้หรอก เลี้ยงลูกให้ดี

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

อีกทางหนึ่งคือสนับสนุนส่งเสริมให้เขามีนํ้าใจ

ช่วยเหลือคนอื่น ช่วยคนที่ลำบากยากจน อย่าง
นี้ก็เป็นการแกให้เขาเป็นคนดีได้เหมือนกัน

คนเรานั้นอยากดีด้วยกันทุกคน แต่ที่ดี

ไม่ได้ก็เพราะคนใกล้ตัวบ้าง สิงแวดล้อมบ้าง

เหตุการณ์บังคับบ้าง ไม่มืโอกาสทำความดีบ้าง
หากเราจะให้ลูกของเราดีตามที่เราด้องการเราก็

ด้องเป็นสิงแวดล้อมที่ดีของเขาก่อน เราด้องมื

คืสปะในการเลี้ยง ค่อยทุ ปันค่อยทุ แต่ง ค่อยทุ

แนะนำซักนำเขาไปในทางที่ดี เขาก็จะเป็นได้

อย่างที่เราต้องการ การเลี้ยงลูกให้ดีนี้ค่อนข้างยาก

ต้องทำติดต่อเรื่อยไป อย่าต่วนเหนึ่อยหน่ายเลืย

ก่อน ปันลูกให้เป็นคนดีนั้นยากกว่าปันโอ่งปันไห

หลายร้อยหลายพันเท่านัก

ขอให้ลูกยึดถือคติที่ว่า "ถ้าอยากให้ลูกดี

ก็ต้องทำดีให้ลูกดู" รับรองไม่ผิดหวังในตัวลูกแน่

๑๐๗

www.kalyanamitra.org

หดให้มากกว่าหัดฃอ

ลูกรัก...

คำ ที่พระท่านว่า "ผู้ให้ย่อมเปีนที่รัก ผู้ขอ

ย่อมเป็นที่รังเกียจ" เป็นความจริงแท้ทีเดียว ดู

ตัวเราก็ได้ หากมีคนมาขออะไรเรา ครั้งแรกก็

ไม่ค่อยรู้สิก แต่พอมาขอบ่อยเข้า แม้จะเป็น
เรื่องจำเป็น เราก็จะเรื่มรู้สืกไม่ค่อยชอบใจ แต่

ตรงกันข้าม หากมีใครเอาอะไรมาให้เราบ่อยๆ

เรากลับขอบ แม้ของนั้นจะเล็กน้อย ไม่มีราคา
ค่างวดอะไรมากนัก เราก็พอใจ ตามนัยนี้ หาก

ลูกทำตัวเป็นผู้ให้มากกว่าเป็นผู้ขอได้ลูกก็จะเป็น
ที่รักนับถือของผู้คนในที่นั้นๆ เขาจะไม่รังเกียจ

ลูกเลย ลูกจะมีพวกพ้องมาก เขาจะยอมรับลูก
และบางทีเขาจะยกให้ลูกเป็นใหญ่เป็นผู้นำพวกเขา

ทั้งจะไม่ถูกข่มเหงรังแก จะมีคนคอยข่วยเหลือ
เมื่อมีกิจ จะไม่ถูกโดดเดี่ยวให้อยู่ตามลำพัง

ที่ถูกการอยู่ร่วมกันเป็นหมู่เป็นคณะด้อง

คิดว่า "เราจะให้อะไรเขาได้ห้าง" มากกว่าที่จะ

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

คิดว่า "เราจะได้อะไรจากเขาบ้าง" เริ่มคิดเริ่มทำ
บ่อยๆ นานเข้าก็จะเกิดความเคยชิน จะช่วย
อะไรคนอื่น จะให้อะไรคนอื่นก็ทำได้อย่างสะดวก

ใจไม่ติดขัด จะคิดถึงคนอื่นมากกว่าตัวเอง คนที

คิดและทำได้อย่างนี้แหละลูกที่จะได้รับผลอย่างที่

กล่าวไว!นดอนด้น

ตรงกันข้าม หากทำตัวเป็นคนขี้ขอ ชอบ

รับมากกว่าชอบให้ จะกลายเป็นคนใจแคบ เป็น
คนเห็นแก่ตัว คนที่เห็นแก่ตัวชอบแต่ฃออย่างนี
จะเป็นที่รังเกียจของคนทั่วไบ่ หาพวกพ้องได้ยาก

แม้จะมีคนมาคบหาด้วยก็มาเพียงเพื่อได้ผล
บ่ระโยชน์ของเขาเท่านั้น แต่จะหาความจริงใจ

ด้วยไม่ค่อยได้

www.kalyanamitra.org

อย่าเพิ่งสิ้นหวัง

ลูกรัก...

ทุกคนมีความหวังและต่างก็อยู่ด้วยความ

หวังทั้งนั้น แม้จะทุกข์เข็ญอย่างไรก็ยังหวังว่า

ส์กวันหนึ๋งคงสมหวัง ได้ลืมตาอ้าปากกับเขาบ้าง
หากยังมีหวังอยู่ แม้จะรอคอยนานเท่าไรก็รอได้

แต่กว่าจะสมหวังก็อาจเลือดตาแทบกระเด็น

หากลูกหวังอะไรไว้แต่ไม่ได้สมหวังดังที่คิดก็อย่า

ท้อแท้ลืนหวังเลืยก่อน คนที่เขาสมหวังนั้น
เพราะเขาไม่สินหวัง ไม่ท้อแท้ถอยหลังเลืยก่อน
เดินหน้าไปหาความหวังเรื่อยไป เขาจึงได้สมหวัง

ลูกคงเคยได้ยินมาบ้าง คำ พระที่ว่า "คน
เราจะล่วงชุกข!ด้เพราะความ(พึยร" นั้นแหละจริง
แท้ละลูกเอ๋ย ความผิดพลาด ความล้มเหลวที่
ประสบอยู่ มีใช่ว่าจะทาใท้หมดหวังเลืยทีเดียว

ตราบใดที่เรายังไม่สินหวัง ก็คงมีลักวันหนี่งที่จะ

สมหวัง ถ้าสินหวังเลืยแล้วก็จะหมดหวังโดย

สินเซิง พลาดแล้วก็แก้ดัวใหม่ ล้มแล้วก็ลกมา

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ต่อเใหม่ อย่างที่เคยบอกลูกมาแล้วว่าหกล้มแล้ว
ต้องหกลุก พลาดบ่อยๆ ล้มบ่อยๆ แม้จะทำให้

เจ็บตัวและท้อแท้ แต่ก็ทำให้เราแกร่งขึน เมือ

แกร่งขึ้นแล้ว ต่อไปก็จะพลาดยากล้มยาก ตั้งตัว
ได้มั่นคง ตั้งใจไว้ตั้งสติไว้ ท่องคาถาว่า "สู้ สู้ สู"้
เข้าไว้ ใจก็จะเข้มแข็งขึ้น เมื่อใจเข้มแข็งแล้ว

ร่างกายก็พร้อมที่จะล้ เดินหน้าส่ความหวังไต้

เรื่อยไบ่ ตักวันหนึ่งก็จะถึงจุดหมายปลายทาง
เองเมื่อเราก้าวไม่หยุด หากเรายังหวังและก้าว

เดินเรื่อยไป ไฉนจะไม่สมหวังเข้าตักวันเล่า

ต่อเต่อไปเถอะลูกเอ๋ย

www.kalyanamitra.org

จงใช้เงิน อย่าให้เงินใช้

สูกรัก...

สมัยฟ้ครก็เห็นเงินเป็นพระเจ้ากันทั้งนั้น

เพราะเห็นว่าเงินเป็นสิงบันดาลทุกสิงทุกอย่าง

ให้ได้และซื้อได้แม้กระทั้งใจคน คนทุกวันนี้จึง

มุ่งแต่หาเงินกันทุกวิถีทาง แม้จะด้องทาทั้วทำผิด
แม้จะประกอบกรรมทำเข็ญให้คนอื่นเดือดร้คนท

ยอมทำกันเพื่อให้1ด้เงินมา โลกจึงร้อนจนแทบ

จะลุกเป็นไฟอยู่แล้ว เงินสำคัญก็จริงหรอกลูก

แด'อย่าให้ความสำคัญแก'เงินจนลืมความดื ลม
คุณธรรม และลืมข้อเห็จจริง เมื่อเราให้ความ

สำ คัญแก่เงินมากไป เงินก็จะมาเป็นนายเรา เมื่อ
เป็นนาย เงินก็จะใข้เราบังคับเราให้ทำโน่นทำนี่

ลูกดูตัวเองก็ได้ เวลาเงินไมม ลูกก็ไม่คิดอยาก

จะได้อะไรมากนัก อยากได้ อยากกิน อยากซื้อ

เฉพาะของที่จำเป็นเท่านั้น แต่พอมีเงินมากเข้า

ก็เริ่มอยากกิน อยากใช้ของที่ดืๆ แปลก'! ถูกเงิน

บังคับจนหัวหมุนไปโดยไม่รู้ตัว

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

คนเราตอนไม่มีเงิน มีเวลานอนพักผ่อน

สบายทั้งคืน ตอนมีเงินกลับไม่มีเวลาจะนอน

พักผ่อนก็น้อย แม้จะหาเวลาทานอาหารให้

สุขลบายก็ทั้งยาก ตอนมีเงินน้อยมีเวลาอยู่กับ

ครอบครัว แต่พอมีเงินมากเข้ากลับไม่ค่อยมีเวลา

ให้ครอบครัว ทำ ให้ครอบครัวขาดความอบอุ่น

นี่แหละลูกเอ๋ย เงินมันใช้เราเพราะเราไปหลงมัน

บางคนพอมีเงินเข้าก็คืดการใหญ่ ลังฆ่าคนบ้าง
เลี้ยงนักเลงบ้าง ทำ ตัวเป็นเจ้าพ่อบ้าง นอกใจ

คู่ครองของตัวเองบ้าง เงินมันใช้ให้ทำทั้งนั้น หาก

ไม่มีเงิน เขาอาจไม่คืตจะทำอย่างนั้นหรืออาจ

ทำ ไม่ได้ด้วย ตังนั้น ลูกอย่าให้เงินมาเป็นนาย

ใช้เรา เราด้องเป็นนายของเงิน เป็นคนใช้เงิน
และใช้ในทางที่ถก จะได้!ม่เดือดร้อนภายหลัง

www.kalyanamitra.org

การแก้แค้น

ลูกรัก...

ลูกคงเคยดูภาพยนตร์จีนกำลังภายใน
ประเภทบู๊ล้างผลาญแก้แค้นกันไปแก้แค้นกันมา

โดยถือคติว่าแค้นต้องชำระ ท้ายที่สุดก็ไต้รับ

ความหายนะล้มดายไปต้วยกันทั้งสองฝ่าย นั่น

เป็นเพียงภาพยนตร์ แต่ถ้าคิดให้ดีก็ใท้คติเรา
เหมือนกัน คือให้เห็นว่าความแค้นและการแก้แค้น

นั้นไม่ดีเลย ซึ๋งก็เป็นความจริงลูกเอย ความแค้น
นั้นเป็นสิงไม่ดีแน่นอน ถ้าลูกไปมืความแค้นกับ

ใครหรือมืใครมาทำให้ลูกแค้นเคือง ถืงจะหนักหนา

สาหัสอย่างไร ถ้าทนไต้ก็ทนไว้ อย่าไปใส่ใจ

หมกมุ่นกับความแค้นนั้นนัก มันทำให้เราว้าวุ่น

ขุ่นเคืองจนไม่มืความสุข ไม่มืความสงบ และ

เสืยเวลาไปโดยไม่เกิดประโยชน์ เพราะความแค้น
เป็นไฟ มันจะเผาลนจีดใจและความคิดของเรา

ให้ร้อนรุ่มอยู่ดลอดเวลา ทำ ให้เราหมกมุ่นอยู่กับ

การคิดแก้แค้นเสมอ เป็นตัวล้างผลาญเวสา

๏© Cc

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

และความสุขในชีวิตและครอบครัวของเราแท้

ทีเดียว

ลูกเอ๋ย ใครมาทำให้เราแค้น ปล่อยวาง

ได้ก็ปล่อย ให้อภัยไค้ก็ให้อภัย ใจเราจะไค้สบาย

สุขภาพจิตก็ไม่เสืย การคิตแต่จะแก้แค้นเพียง

เพื่อให้หายแค้น เพียงเพื่อความสะใจนั้นบางทีก็

ทำ ให้สะใจและเป็นสุขได้ชั่วครู่ชั่วยามเท่านั้น

ผลพวงจา.กการแก้แค้นที่จะตามมาอาจทำให้เรา

ทุกข์ทรมานตลอดชีวิตก็ไค้ เซ่นแก้แค้นแล้วต้อง

หลบหนีเข้าสังคมไม่ไค้ แก้แค้นแล้วตัวเองต้อง

ไปนอนอยู่ในคุกตะรางเป็นสิบปียี่สิบปีหรือตลอด
ชีวิต ดูไม่คุ้มเลย การที่จะตับไฟแค้นไค้นั้นอยู่ที่
การให้อภัย อยู่ที่ปล่อยวางความแค้น มิใซ่อยู่ที่

การแก้แค้น เมื่อไฟแค้นยังไม่ตับ ก็หาความ

สุขสงบในชีวิตไค้ยาก

www.kalyanamitra.org

ความลูกต้อง

ลูกรัก...

คนเราถึงจะยากดีมีจนอย่างไร ถึงจะ

ลำ บากลาบนอย่างไร ชีวิตก็ต้องดิ้นรนไป แม้

จะนั่งอยู่บนกองเงินกองทอง ชีวิตก็มีทุกข์เซ่น
เดียวกัน คนยากจนคนมั่งมีล้วนมีทุกข์ต้วยกัน
ทั้งนั้น เป็นแต่มีทุกข์กันละแบบเท่านั้น และ

ทุกคนก็ต้องประกอบกิจต่างๆ ต้วยกัน ดีบ้างไม่

ดีบ้างคละเคล้ากันไป แต่ขอให้ลูกจำไว้ว่า ในซ่วง

ชีวิตของเรานั้นอย่าทำแต่สิงที่เลวร้ายเป็นภัยแก่

ตัวเองและสิงคมตลอดไป ควรทำสิงที่ถูกต้อง

และควรรักษาความถูกต้องไว้บ้าง การทำสิงที่

ถูกต้องและการรักษาความถูกต้องจัตเป็นความดี

การทำความดีอย่างนี้แม้จะมีอุปสรรคและมี
อันตรายมากมาย แม้บางครั้งจะถูกขัดขวาง ทำ ให้

เกิดความท้อแท้หมดกำลังใจที่จะทำต่อไปก็ควร

จะเสืยสละ ตั้งสดีตั้งใจให้แน่วแน่ ฟันฝ่าอุปสรรค

ไปให้1ต้ เพื่อให้ความถูกต้องดำรงอยู่ ให้สิงที่

^ -x

๑๑๖

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ถูกต้องใรนสำเร็จผล

ชั่วชีวิตคนเราแม้จะประกอบกรรมทำเข็ญ

ไว้มาก แม้จะถูกสํงคมประณามหยามเหยียดว่า

เป็นคนชั่วเป็นคนเลวหรือเป็นคนตํ่าต้อยต้อย

ฐานะอย่างไร ก็น่าจะมีสํกครั้งหนึ๋งที่ได้ทำสิงที่

ถูกต้อง ไต้รักษาความถูกต้องไว้ ทำ ไต้แม้ครั้ง

เดียวก็ยังนับไต้ว่ามีความดีอยู่บ้าง มิใซ่เลวไป
เสียทั้งหมด และหากสิงที่ทำนั้นเป็นสิงสูงค่าก็
ยิ่งน่าสรรเสริญนัก อาจถึงลบภาพความตํ่าต้อย

เก่า*! ลงไต้สินเซิง ดังนั้นขอให้ลูกจำไว้ก็แล้วกัน
เมื่อมีโอกาสทำสิงที่ถูกต้องไต้ก็ทำ แม้จะสำบาก

อย่างไร ต้องเสียสละอย่างไรก็พยายามทำเข้าไว้
เพื่อเป็นอาภรณ์ประดับกายประดับใจ ทำ ให้ใจ

เป็นสขเมื่อไต้ทำ

www.kalyanamitra.org

อย่าแล'งนํ้าใจ

ลูกรัก...

เขาว่ามนุษย์ต้องอยู่รวมกันเป็นหมู่เป็นพวก

ลูกเองก็ต้องอยู่กับคนอื่น'! ต้องมีพวกพ้องคอย
ช่วยเหลือกัน เมื่อลูกอยู่กับคนอื่นลูกก็อย่าเป็น

คนแล้งนํ้าใจ คืออย่าเป็นคนเห็นแก่ไต้ฝ่ายเดียว
ทำ อะไรที่เป็นการช่วยเหลือคนอื่นไต้ก็ทำ ขอให้

ลูกถือคติโบราณที่สอนไว้ว่า

"อยู่บ้านท่านอย่านิ่งดูดาย บ้นวัวบ้นควาย

"กท่านเลน

คตินี้ท่านแนะนำให้เป็นคนดีมีนํ้าใจ อย่า

นิ่งเฉยดูดายโดยเห็นว่าธุระไม่ใช่ คนแล้งนํ้าใจ
นั้นจะช่วยเหลือเกื้อกูลและทำประโยชน์อะไรให้

แก่คนอื่นและส์งคมไม่ค่อยไต้ ทั้งที่เป็นเรื่อง

เล็กน้อยและทำไต้ง่ายแต่ก็ไม่ทำ จะมุ่งแต่เอา

รัดเอาเปรียบคนอื่นและจะไม่ยอมเลืยเปรียบใคร

ส่วนคนมีนั้าใจจะตรงกันข้ามเลย คือจะเป็นคน

ไม่ตระหนิ่แรง ช่วยอะไรเขาไต้ก็ช่วย แม้จะดู

© © c»

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เสียเปรียบบ้างก็ไม่คิดอะไรมาก

เกิดเป็นคนอยู่ในส์งคมนะลูก เราต้องแก

ให้เป็นมีนํ้าใจเข้าไว้ อย่าเป็นคนแล้งนํ้าใจ เซ่น

เห็นอะไรตกหล่นเกะกะขวางทางเดิน เด็กเล็ก

ผู้คนอาจขนอาจเหยียบเป็นอันตรายไต้ ก็หยิบ

วางขว้างทิ้งให้พ้นทางเสีย นี่คือความมีนํ้าใจ

ขับรถอยู่ตามถนน เห็นรถคันอื่นเขาจะเลี้ยวเข้า
ขอยก็หยุตให้เขาเลี้ยวไป เห็นคนกำลังเดินข้าม
ถนนก็หยุดให้เขาเดินไปก่อน นี่ก็เป็นความมีนํ้าใจ

เรื่องเล็กๆ น้อยๆ อย่างนี้ทำได1ม่ยากเย็นอะไรเลย

แต่ที่ไม่ทำกันเพราะแล้งนี้าใจใซ่ไหม นี่ยกตัวอย่าง

ให้ลูกเห็น

www.kalyanamitra.org

อยาพูเบา

ลูกรัก...

เมื่อใดลูกได้เป็นใหญ่ เป็นหัวหน้า เป็น
ผู้บังคับบัญชาคนอื่น ลูกด้องระวังไว้อย่างหนึ่ง
ซึ่งสำคัญมาก คืออย่าหูเบา หมายความว่าอย่า

เซึ่อคนง่าย'! อย่าตัดสินอะไรก่อนที่จะพิจารณา

ให้ถูกด้องถ่องแท้ คำพูดคำแนะนำที่คนอื่นมาพูด
ใท้ฟ้งนั้นด้องฟ้งหูไว้หู ใช้สติเป็นตะแกรงร่อนให้คื
โดยเฉพาะคำพูดของคนใกล้ชิดยิ่งด้องระวังให้มาก
เพราะผู้ใหญ่ที่หูเบาด้องพังพินาศเพราะคนใกล้

ชิดมามากต่อมากแล้ว มิใซ่ไม่ให!ว้ใจคนใกล้ชิด

เพียงแต่เตือนให้ระวังไว้เท่านั้น บางทีคนใกล้ชิด
เราหรือคนที่มาเล่านั้นอาจมีแผนยืมมือเราให้ไป

กำจัดคัตรูของเขาหรือไปยกย่องเพื่อนเขาก!ด้ หรือ

คนของเราอาจไปมีเรึ่องกับคนอื่นแล้วมายืมมือ
เราไปทำลายเขาก็ได้

www.kalyanamitra.org

คนหลักลอย

ลูกรัก...

ผู้ที่เป็นหัวหน้าคนหรือเป็นผู้ใหญ่นอกจาก
ไม่ควรเป็นคนหูเบาแล้ว ยังไม่ควรเป็นคนหลัก
ลอยด้วย ที่ถูกควรยึดหลักและรักษาหลักไว้ให้

มั่นคง หลักที่ว่านี้คือหลักธรรม ๒ อย่างได้แก่

คุณธรรมกับยุติธรรม คุณธรรมคือหลักแห่ง

ความถูกด้อง ยุติธรรมคือหลักแห่งความเที่ยงตรง
ผู้ใหญ่จะด้องยึดหลักนี้ไว้ คือมีคุณธรรมยึด

ความถูกด้องเป็นหลัก มีใซ่ยึดความถูกใจโดยทำ

อะไรตามใจชอบเป็นหลัก และมีความยุติธรรม

ยึดความเที่ยงตรงเป็นหลัก ไม่เอนเอียงเข้าข้าง

ด้วยอำนาจอคติ ผู้ใหญ่ที่ไม่ยึดหลักทั้ง ๒ อย่าง

นี้ถือได้ว่าเป็นคนหลักลอย มักจะถืออำนาจเป็น

ธรรม มีได้ถือธรรมเป็นอำนาจ ผู้ใหญ่ที่หลักลอย

จะได้รับความเคารพนับถือและความจริงใจจาก

ผู้น้อยได้อย่างไร จะน่านับถือ น่าเคารพกราบ
ไหว้ได้อย่างไร ลูกควรคำนึงให้ดี ยึดหลักไว้

ท่านว่าตายคาหลักดีกว่าเป็นคนหลักลอย

www.kalyanamitra.org

ฑาลโอารมณ์

สูกรัก...

ใจคนเรานั้นมักหุนหันพลันแล่น บุ่มบ่าม

ไม่ค่อยคิดหน้าคิดหลัง เอาแด่ใจตัวเองเป็นสำคัญ

จึงมักทำอะไรดามใจชอบ ทำ ตามอารมณ์ หาก
ทำ บ่อยๆเข้าก็จะกลายเป็นคนเจ้าอารมณ์และเป็น

หาสอารมณ์ในที่สุด เมื่อเป็นทาสของอารมณ์

แล้วก็ถูกอารมณ์บงการอยู่ดลอดเวลา หาความ
สุขสงบในชีวิตไม่ค่อยได้ คนที่เป็นทาสอารมณ์

นั้นมักจะคิดว่าตัวเองเท่านั้นทำถูกคิดถูก คนอื่น

ผิด คนอื่นล้ตัวเองไม่ได้ ไม่ยอมฟังใคร หรือ

มักคิดว่าไม่มีใครทำให้ถูกใจได้เลย จึงด้องทำงาน

คนเดียว คนอื่นทำด้วยไม่ได้ ไม่ถูกใจไบ่เสืยทั้งนั้น
นิลัยอย่างนี้แหละลูกที่เรืยกว่าเป็นทาสอารมณ์

เป็นนิลัยที่ต้องทิ้งเสืยให้เด็ดขาด ไม่อย่างนั้นจะ

หาความสุขสงบทางใจไม่ได้เลย จะมีแด่ความ
ว้าวุ่นขุ่นเคืองดลอดไบ่

www.kalyanamitra.org

ทำ ใจได้ก!ฝเดือดร้อน

ลูกรัก...

เวลาที่เราเกิดความทุกข์ เกิดความไม่
สบายใจ หรือมีปัญหาชีวิตเกิดขึ้น วิธีแก้ที่ดี
ที่สุดขึ้งต้องทำใไ^ด้เป็นอันดับแรกก็คือ "ทำใจ"

เราต้องทำใจโห1ต้ก่อนแล้วค่อยไปคิดแ^ขปัญหา

ต่างทุ ภายหลัง บางเรื่องแค่พอทำใจไต้เท่านั้น
ทุกอย่างก็จบสัน ถ้าเรายังทำใจไม่ไต้ก็ป่วยการที่
จะมาคิดแก้ปัญหา อาจยิ่งแก้ยิ่งยุ่งก็ไต้ วิธีทำ ใจ

ก็คิอตั้งสติให้ดี ผ่อนคลายอารมณ์เครืยดลง
พิจารณาให้ถ่องแท้ ทบทวนเรื่องที่เกิดขึ้นให้ดี
สาวให้ถึงปมของเรื่อง มองให้เห็นความจริงว่า

เรื่องหรือปัญหาที่เกิดขึ้นนั้นมันเกิดขึ้นแก่เรามี

เฉพาะแก่เราคนเดียวเท่านั้นหรือเกิดขึ้นแก่คนอื่น
มีแก่คนอื่นต้วย คิดให้ถึงว่าคนอื่นเขามีเรื่องมี
ปัญหาอย่างเราไหม หนักหนาสาหัสกว่าเราไหม

เรื่องอย่างนี้เป็นเรื่องปกติธรรมดาของทุกชีวิดใช่

หรือไม่ ถ้าเราคิดทบทวนให้ถ่องแท้อย่างนี้ ก็จะ

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

มองเห็นความจริง และเมื่อพบความจริงด้วยตัว

เองแล้วก็จะค่อยๆ ทำใจได้ เมื่อทำใจได้ เรื่อง
ใหญ่ก็จะกลายเป็นเรื่องเล็ก เรื่องเล็กก็จะกลาย

เป็นเรื่อง^ฝเป็นเรื่อง แล้วเราก็จะสบายใจเพราะ

ลามารถแก!ขปัญหาได้ด้วยความคิดและสติปัญญา

ตนเอง

ลูกเอ๋ย อันค่วามทุกข์นั้นมันเกิดขึ้นในใจ
ใจเราไปยอมรับและยึดมันไว้ ทุกข์จึงอาตัยใจ
เราอยู่อย่างสบาย แต่ใจเราเองกลับเป็นทุกข์
เพราะไปแบกทุกข์!ว้จนหนักอึ้ง ถ้าใจเราไม่ยอมรับ
ไม่แยแส และไม่แบกมันไว้ ใจเราจะเป็นทุกข์

ได้อย่างไร

www.kalyanamitra.org

การเลือกคบคน

ลูกรัก...

อันการคบหากันนั้นเป็นเรื่องธรรมดา
คนเราต้องคบหาเป็นเพื่อนกัน จะไต้ช่วยเหลือ

เกื้อกูลกัน แต่คนที่เราจะคบหาต้วยนั้นจะต้อง

เลือกให้มาก ดูให้ละเอียด ดูนิส์'ยใจคอ อารมณ์

ความคิด กิริยามารยาท เมื่อเห็นว่าดีจริงจึงค่อย
คบหาเป็นเพื่อนสนิท หากว่าเขาบกพร่องไปบ้าง

จะคบหาเพียงรู้จักกันธรรมดาก็คงไม่เป็นไร การ
คบกับคนนั้นจะต้องรู้และแยกแยะให้เป็น คนบาง

คนคบไต้แค่เป็นเพื่อนร่วมงานในที่ทำงานเท่านั้น

บางคนคบไต้แค่เดินต้วยกันตามถนน บางคน

คบไต้แค่ประดูบ้าน บางคนคบไต้แค่ห้องรับแขก
บางคนคบไต้ถึงห้องนอน นอนต้วยกันไต้ ลูกจะ

คบใครขอบใคร จะคบกันแบบไหนก็เป็นสิทธิของ

ลูก แต่ท่านเตือนไว้ว่า "คบคนเช่นใด จะเป็นคน

เช่นนั้น" และว่า "คบคนดีเป็นศรีแก่ตัว คบคน

ชั่วพาตัวคั!]รีย์" ลูกพิจารณาดูเองก็แล้วกัน

(ริ)lo)

www.kalyanamitra.org

ความผิดหวัง

ลูกรัก...

อันความผิดหวังนั้นเป็นเรื่องปกติธรรมดา

ของการทำงาน เมื่อมีดวามหวัง ก็มีสิงที่จะดาม
มาสองอย่างคือสมหวังกับผิดหวัง เมื่อเราหวัง

อะไร ถ้าไม่ได้สมหวังก็ต้องผิดหวังแน่นอน ผู้มี

ซื่อเสืยงของโลก เซ่นนักวิทยาศาสตร์ นักดนตรี
หรีอมหาเศรษฐีระดับโลกล้วนเคยผิดหวังกันมา
แล้วทั้งนั้น แต่พวกเขาไม่เคยท้อเมื่อผิดหวัง

ลุกขึ้นมาเมาลองใหม่จนได้รับความสำเร็จสมหวัง

ขนาดคนสำคัญๆ เขายังเคยผิดหวัง แล้วคน

ธรรมดาอย่างเราๆ จะสมหวังในทุกเรื่องได้อย่างไร

หากลูกต้องผิดหวังในเรื่องใดเรื่องหนึ๋ง ขอใท้ลูก

คิดถึงความจริงข้อนี้อย่าท้อแท้ใจ อย่าประซดซีวต

และอย่าไปโทษคนอื่น ต้องมุมานะเต่อไป ทำ ต่อ

ไป หาข้อบกพร่องผิดพลาดใท้พบแล้วคิดแกโขไป

ลูกก็จะสมหวังในวันหนี้งข้างหน้า ตราบใดที่เรา
ยังมีลมหายใจและเรื่ยวแรงอยู่ ก็แสดงว่าเรายัง
มีด้นทุนดำเนินการอยู่ ยังไม่สูญเสืยไปทั้งหมด

๑๒๖

www.kalyanamitra.org

ยาเลโนห์มหานิยม

ลูกรัก...

คนไม่น้อยที่อยากจะได้ยาเสน่ห์มหานิยม
เพราะเชื่อว่าจะทำให้ตัวเองเป็นคนมีเสน่ห์ มี

คนรักนับถือมาก และจะทำให้ทำมาค้าขึ้น จึง

แสวงทายาเซ่นว่ากัน ความจริงยาชนิดนี้มีอยู่ใน
ตัวคนเราทุกคน แต่ว่าไม่รู้จักน่าออกมาใซ่ ยา
ชนิดนี้เป็นยาเสน่ห์ขนานแห้ สามารถผูกมิตรผูก

ใจคนไว้ได้ ทำ ให้เขารักใคร่หลงใหลไม่จึดจาง
ยาที่ว่านั้นคือความมีอัธยาตัยนั่นเอง คนมีอัธยาตัย

ดีย่อมมีเสน่ห์ในตัว ยามหาเสน่ห์นั้นประกอบ

ด้วยตัวยาคือ ทักทายเขาก่อน ยิ้มแย้มเมื่อพูด

กับเขา แสดงความเอื้อเฟ้อที่จะซ่วยเหลือเขา

สนใจเรื่องที่เขาพูดเรื่องที่เขาทำพอสมควร กิริยา

อย่างนี้แหละที่เรียกว่าความมีอัธยาตัย ใครทำได้

คนนั้นย่อมมีคนนิยมนับถือมาก ^ม่มีอัธยาตัย

หรืออัธยาตัยไม่ดีกิจะมีแต่ตัตรู มีแต่คนเกลื£1ดซัง

ไม่อยากให้ความซ่วยเหลือ ความมีอัธยาตัยดี

เท่ากับมียาเสน่ห์มหานิยมในตัวแล้ว ไม่ด้องไป

เลืยเวลาหายาชนิดนี้จากที่ไหนๆ อีกแล้ว

www.kalyanamitra.org

ความลุ[จริต

สูกรัก...

เวลานี้มีสิงที่หาได้ยากยิ่งขึ้นทุกวันในโลก
ของเราเหมือนกับงมหาเข็มในมหาสมุทร สิงนั้น

คือความสุจริต ในทุกวงการในทุกสิงคมต่างก็

ด้องการและแสวงหาความสุจริตกันทั้งนั้น แต่

ความสุจริตก็ยังหาได้ยากเต็มที เมื่อหาได้ยาก

ความเคือตร้อนจึงเกิดขึ้นทุกหย่อมหญ้า ความ

หวาดระแวง ความเอารัดเอาเปรียบกันจึงระบาด

ไปทั้วทุกหนทุกแห่ง สำ หรับคนที่ยังมั่นอยู่ใน
ความสุจริตนั้นต่างก็ด้องอยู่อย่างเจึยมเนื้อเจึยมตัว

อยู่อย่างไม่สบายใจนัก ด้องถูกกระแหนะกระแหน

ก้าวร้าวให้หมดกำลังใจไปเรื่อยๆ โดยไม่มืทาง
ตอบโด้ จนคนสุจริตบางคนทนสภาพไม่ไหวด้อง

ยอมเป็น "หมาหางด้วน" ไปกะเขาด้วยอย่างน่า

เสืยดาย คงเหลือแด'คนที่จึดใจมั่นคงจริงๆ เท่านั้น

จึงจะครองความสุจริตไวได้ คนอย่างนื้แหละลูก

เอยที่น่ายกย่องแห้จริง ไหวได้เต็มมือ นับถือได้

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เต็มใจ แต่ก็หายากเสียจริง ขอให้ลูกยึดถือคน

อย่างนี้เป็นแบบเถิด แม้เขาจะดูด้อยคํกดึ๊ จะดู
ซอมซ่อและยากจน แต่ก็มีสักดิ้ศรีสูงส่ง เคารพ

นับถือได้สนิทใจ

แห้จริง ความสุจริตนั้นเป็นเกราะป้องกัน

ตัวเราได้ คือป้องกันเรามีให้ตกไปในบ่วงแห่ง

ความชั่วทุจริต มีให้ตกอยู่ในวังวนแห่งความเลว

ร้ายในตังคม ทำ ให้บ่ลอดภัยจากการถูกกล่าวหา

ถูกใส่ร้ายป้ายสี หรีอถูกลงโทษ ผู้มั่นคงอยู่ใน
สุจริตธรรมย่อมได้รับความนับถือจากคนทั่วไบ่

ไบ่ไหนมาไหนก็ไม่ด้องหวาตระแวง ทำ มาหากิน

อะไรก็ทำได้โดยเปิดเผย ความสุจริตเป็นเหตุให้
คนเราเป็นอยู่อย่างบ่กติสุข ไม่มีเวรมีภัยกับใคร

ความสุจริตคือย่างนี้ ลูกจึงควรยึตไวัให้มั่น แม้

จะด้อง13นใจและอดทนบ่ระพฤติก็คุ้ม

www.kalyanamitra.org

ภัย ๓ อย่าง

ลูกรัก...

ผู้หลัก^หญ่สอนกันมาว่า คนทีกำลังสร้าง

เนื้อสร้างตัวหรือที่กำลังตั้งหลักฐานนั้นจะต้อง

ระวังภัย ฅ อย่าง คือ ระวังไฟไหม้ ระวังนํ้าท่วม

และ ระวังผีหลอก ความจริงท่านสอนเป็นปริศนา

เข้าไว้ มิใซให้ระวังไฟ ระวังนั้า หรือระวังผีธรรมดา

ปริศนาที่ท่านว่าไว้คือ ไฟหมายถึงบุหรี่ นํ้ๅ

หมายถึงลุ[รา ผีหมายถึงการพนัน ท่านให้ระวัง

ไฟไหม้คืออย่าสูบบุหรี่ ระวังนั้าท่วมคืออย่าดื่มสุรา

ระวังผีหลอกคืออย่าเล่นการพนัน ภัยทั้ง ต อย่าง

นื้เป็นตัวบั่นทอนอนาคตของคน เพราะเป็นเหตุ

ให้เสียเงินทองโดยใช่เหตุ แม้จะดูไม่มาก แต่ถ้า
เสียทุกวันๆ เงินทองที่หาไต้ก็หมดไปโดยไม่จำเป็น
ทุกวัน จึงทำให้ตั้งตัวไต้ข้าหรืออาจจะไม่ไต้เลย

นั้าที่ซึมออกจากโอ่งที่รั่ว แม้จะดูไม่มาก แด'ซึม

อยู่ดลอดเวลาทุกวันๆไม่นานนั้าก็หมดโอ่งไต้ฉันใด
เงินทองที่ไหลออกโดยไม่จำเป็นทุกวัน ไม่ข้านาน

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

ก็หมดไปได้ฉันใ?น
ภัย ฅ อย่างนี้แม้เพียงอย่างเดียวก็ทำใใ^เสีย

ผู้เสียคนหรือเสียอนาคตได้แล้ว ไม่จำด้องกล่าว

ถึงทำครบ ๓ อย่างเลย แต่คนส่วนใหญ่ก็ยังยินดี

ใาง้ภัยเหส่านี้เข้ามาครอบงำทำลายตัวเองอยู่ได้
ใทุกเมื่อเชื่อวันโดยไม่รู้สีกตัว หรือบางคนอาจ
รู้สีกตัวแต่ก็ถอนตัวไม่ได้ ปล่อยใใ^เป็นทาสของ

มันไป ด้องเหนื่อยยากหามันมาปรนปรือชีวิต

ช่างน่าอนาถนักแล้วลูกเอ๋ย ลูกทราบตังนี้แล้วก็

ขอให้ระวังภัย ฅ อย่างนี้!ห้ดีก็แล้วภัน

www.kalyanamitra.org

พิษภัยจากบุหรี่

ลูกรัก...

เมื่อพูดถึงบุหรี่แล้วย่อมทราบกันดีอยู่ว่า
เป็นสืงมีพิษ ในปัจจุบันผู้คนส่วนใหญ่เรี่มรังเกียจ
ไม่ยอมให้ใครมาสูบบุหรี่กันตามใจชอบเหมือน
เมื่อก่อน ถึงกับออกกฎออกระเบียบห้ามสูบบุหรี่
ในที่บางแห่งซึ๋งจะเป็นอันตรายต่อสุขภาพของ
คนอื่น ข้อนี้ทำให้คนสูบบุหรี่เดีอตร้อนพอสมควร

คนที่ไม่สูบบุหรี่เห็นว่าคนสูบเป็นผู้ก่อพิษภัย

ให้แก่เขา แต่คนสูบเห็นว่าเป็นสิทธิส่วนตัวของเขา

ตังนี้จึงยังสมัครใจสูบกันอยู่ ทั้งที่รู้ถึงโทษและ
พิษภัยของมันดี ทั้งที่ทราบว่าบุหรี่เป็นตัวผลาญ

เงินทองแบบผ่อนส่ง ทำ ลายสุขภาพ และจะทุกข์

ทรมานก่อนตาย แต่ก็ทิ้งมันไม่ได้เพราะดีตเสืย

แล้ว ลูกเองก็อย่าให้บุหรี่มาทำลายลูกได้ หาก
ยังไม่ติตก็อย่าริอ่านไปติตมันเข้า ถ้าติตอยู่แล้วก็
พยามเลิกให1ด้ การไม่ดีตบุหรี่เลยนั้นทำให้มือิลระ
เป็นตัวของตัวเอง และไม่เสิยบุคลิกด้วย

(^^๑๓๒^

www.kalyanamitra.org

พวกบ่างช่างยุ

ลูกรัก...

ในส์งคมเราทุกวันนี้มีคนอยู่ประเภทหนึ๋ง
ที่ชอบพูดจาทำให้คนอื่นทะเลาะกันหรือแตกแยก
กัน มันเป็นความสุขของเขาที่เห็นคนอื่นหัวปัน

ไปตามลมปากของเขาได้ โบราณเรืยกคนอย่าง

นี้ว่าพวกปางช่างยุ ทางศาสนาเรืยกว่าคนส่อเสียด
คือคนที่นำคำพูดของคนนี้!ปบอกคนโน้นนำคำพูด

ของคนโน้นกลับมาบอกคนนี้ พร้อมทั้งต่อเติม
เสริมแต่งเนี้อหาให้น่าเชื่อเป็นจริงเป็นจังมากขึ้น

จริงบ้างไม่จริงบ้างก็ว่าไป คนที่เชื่อคำพูดของคน

ประเภทนี้ก็มักทะเลาะกัน เข้าใจผิดกัน และ
เกลียดกันไปเลยก็มี ทั้งที่ความจริงต่างฝ่ายก็มีได้

เป็นอย่างที่เขาพูดเลย แต่คนส่อเสียดทำให้วุ่น

ไปเอง จึงด้องระวังคนประเภทนี้ไวัให้มาก อย่า

ไปหลงคารมใครง่ายๆ ทำ หูให้หนัก ฟังหูไว้หู เป็น

ดีที่สุด ใครมาเล่าเรื่องของคนโน้นคนนี้ให้ฟังก็ฟัง

ไว้เฉยๆ ไม่ควรไปต่อความยาวสาวความยืดหริอ

www.kalyanamitra.org

คำ พ่อ คำ แม่

เก็บเอามาใส่ใจ เราจะพลอยบ้าไปด้วย ดูไม่
ฉลาดเลย และที่สำคัญที่ลุดก็คือระวังตัวเรา
อย่าให้กลายเป็นคนส่อเสืยดหรือเป็นปางช่างยุ

เสืยเองเท่านั้น

www.kalyanamitra.org

ดี - ชั่ว

ลูกรัก...

เมื่อเราต้องการให้ชีวิตของเราดำเนินไป

ต้วยดี มีผู้คนนับถือ อยู่เย็นเป็นสุขในส์งคม
โดยที่สุดต้องการให้ครอบครัวเราสงบอบอุ่น ก็

จำ ต้องทำตัวเราเองให้ดีไว้ก่อน เราจะทำดีไต้ก็ต่อ

เมื่อเรารู้ว่าอะไรดี จึงจะทำดีถูก ทำ นองเดียวกัน

เราต้องรู้ว่าอะไรชั่วต้วย จะได!ม่ทำ เรื่องดีชั่วนี้

เป็นเรื่องสำคัญในชีวิด อะไรดีอะไรชั่วต้องแยก

แยะให้ออก แยกแยะให้เป็น ถ้าแยกแยะไม่ออก

จะทำให้สำคัญผิดไปไต้ คือเห็นดีเป็นชั่ว เห็นชั่ว

เป็นดีไป ซ็่งก็มีอยู่มากที่เห็นอย่างนี้ จึงทำให้หลง

ผิดไป ทำ ให้ชีวิดต้องผันแปรไป ทำ ให้ครอบครัว

ขาดความอบอุ่นถึงล่มสลายก็มี ทำ ให้ผู้คนรังเกียจ

ที่จะคบหาก็มาก

อันที่จริง ความดี ความชั่ว คนดี คน

ชั่ว เรื่องดี เรื่องชั่ว อยู่ใกล้ชิดกันมาก บางที

อยู่ในคัวคนเดียวกันเสืยด้วยซํ้า แต่ดรงกันข้าม

๑๓๕

www.kalyanamitra.org


Click to View FlipBook Version