Paduan Praktis Shalat Edisi Lengkap

Abu Maulana Yasa Dilengkapi-dengan
Hadi Abdullah
N A D ZA M A L-A S M A U L H U SN A

K,H Amdjad Al-Hafizh Bsc, M.Pd

NDUAN PRAKTIS

X 1 ml
rm 1 H r A i|
m ; /n \

Plus

Panduan

, PRAKTIS ,

Penerbit: P ustaka Nuun S em arang

A bu M aulana Yasa Dilengkapi dengan
Hadi A bdullah NADZAM AL-ASMAUL HUSNA
K.H Amdjad Al-Hafizh Bsc, M.Pd

PANDUAN PR AKTIS

EDISI LENGKAP

-\

iM

Penerbit: Pustaka Nuun Semarang

Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT)
Abu Maulana Yasa dan Hadi Abdullah. PANDUAN PRAKTIS SHALAT,
Edisi Lengkap, PustakaNuun, Semarang, 2015.
112 him; 14x20 cm.
ISBN: 978-979-1080-69-9

PANDUAN PRAKTIS

E D IS I LEN G KAP

Penyusun:
Abu Maulana Yasa

Hadi Abdullah
Editor:

Arif Fahmi
Layout Isi:

Hadi. S
Desain Cover:

Abu Fadhel

Penerbit:
Pustaka Nuun
Lini Penerbitan PT. Pustaka Rizki Putra
Jl. Hayam Wuruk 42-G, Semarang 50241
telp. (024)8449-557 fax. (024) 8311-268
Anggota IKAPI
ISBN: 978-979-1080-69-9
Hak Cipta Dilindungi Undang-undang No. 19 Th. 2002
All Rights reserved
Cetakan Pertama, Oktober 2015
Cetakan Keempat, Januari 2019

KATA PENGANTAR

r

uj>Ai £ f i f J ;j\5UJIj o J llil lu il

^ (5 jjj J £ j o o r ^ ' j
j J us d \ . & £ \

Segala puji bagi Allah M, shalawat dan salam semoga senantiasa
tercurah kepada Nabi Muhammad %, keluarganya, sahabatnya, dan
seluruh pengikutnya hingga akhir masa.

Shalat merupakan kewajiban yang dibebankan kepada kaum
mukmin yang telah ditentukan waktu-waktunya dan diatur
bagaimana cara melaksanakannya.

ibadah shalat dijadikan sarana komunikasi antara hamba dan
Allah. Mendirikan shalat berarti mengingat Allah M, sebagaimana
disebutkan dalam firman-Nya:

ijUJi J\j Gi IJjiGtgjj
m^ ^
^r

"Sungguh Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan selain Aku,
maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat
Aku." (QS.Thaha: 14)

Buku ini terdiri dari tujuh bab, mulai dari penjelasan tentang
pengertian hukum Islam, thaharah yaitu wudhu, tayamum dan
mandi wajib. Kemudian memuat penjelasan tentang shalat itu
sendiri mulai dari takbir hingga salam yang dilengkapi dengan
gambar, sehingga memudahkan untuk dipahami.

Buku ini diharapkan dapat memenuhi kebutuhan referensi
minimal yang harus diketahui oleh seorang muslim dalam
melaksanakan shalat secara fardhiyah. Dengan hanya mengambil
ketentuan-ketentuan pokok yang berkaitan dengan beberapa cara
thaharah dan shalat {fardhiyah), buku ini disebut Panduan Praktis

Kata Pengantar 3

Shalat Edisi Lengkap dengan harapan dapat secara langsung
dipraktikkan oleh kaum muslimin.

Kami sadar bahwa ini ten tu saja belum mencapai
kesempurnaan, oleh karena itu jika di dalam buku ini terdapat
kekeliruan yang dilakukan oleh penyusun, maka penyusun
mengharapkan masukan dan kritik dari semua kalangan muslimin
sekalian.

Semoga buku ini bermanfaat bukan saja bagi kaum muslimin
dalam melaksanakan shalat sesuai sunah Rasulullah M, juga sebagai
bahan dakwah dan pendidikan dalam mengajarkan shalat sesuai
sunah Rasulullah gg.

Selanjutnya hanya kepada Allah M- kami memohon taufik dan
hidayah-Nya, semoga usaha kami senantiasa dalam lidungan dan
keridhaan-Nya. Amin amin YaRabbal ‘Alamin.

Semarang, Oktober 2015

Penyusun

4 Panduan Praktis Shalat

DAFTAR ISI

KATAPENGANTAR............................................................. ......... 3
DAFTARISI.............. ..................... ........................... ........... ...... 5

BAB I PENDAHULUAN............................_............................ 9

1. Pengertian Hukum Islam............... 9

2. Tujuan Hukum Islam............. 9
3. Dasar-dasar Hukum Islam................... 9
4. Mukallaf....................... 9

5. Macam-macam Hukum dalam Islam........................... 10

6. Pengertian Syarat, Rukun, Sah dan Batal...................... 11
7. Rukun Islam.................................................................. 11

BAB II WUDHU, MANDI DANTAYAMUM.............................. 13

A. DALIL-DALILTENTANGTHAHARAH............... 13
B. ALAT-ALAT UNTUKBERSUCI...................................... 13
13
1. Air......................... 15
2. Debu yang Suci.....__...... ...... 15
3. Benda-benda yang dapat Menyerap Kotoran........

C. BENDA-BENDAYANGTERMASUKNAJIS..................... 15

1. Pembagian Najis dan Cara Menyucikannya............. 15

2. Istinjak.............................................. 16

3. Najis yang dapat Dimaafkan [Dima'fu)................ 16

4. Adab-adab BuangAir (Hajat)................... 17

D. BERWUDHU.................................................................. 17

1. Fardhunya Wudhu Ada 6 (Enam).......................... 17
2. Syarat-syarat Wudhu............................................. 17
3. Sunah-sunah Wudhu............................................. 18

4. Hal yang Membatalkan Wudhu........................ 18

5. Cara Berwudhu dengan Benar............................... 18

6. Doa setelah Wudhu.......... 21

Daftar Isi 5

E. MANDI...................... .................... .............................. 21

1. Fardhu Mandi......................................................... 22

2. Hal yang Disunahkan ketika Mandi Junub........ ..... 22

3. Macam-macam Mandi yang Disunahkan............... 23

4. Larangan bagi Orangyang Mempunyai Hadas Besar. 23

F. TAYAMUM..................................................................... 23

1. Fardhu Tayamum............................................. 23

2. Syarat-syarat Tayamum......................................... 24

3. Sunah-sunah Tayamum......................................... 25

4. Perkara yang Membatalkan Tayamum.................. 25

BAB III DISUNAHKAN SEBELUMSHALAT.............................. 26

1. Adzan dan Iqamah........................................................ 26

2. Hukum dan Iqamah.............................................. 26

3. Lafadz Adzan................................................................. 26

4. Doa setelah Adzan............... ...... -................................ 27

5. Lafadz Iqamah........... ............................ „.................... 27

6. Menjawab Adzan dan Iqamah....................................... 28

7. Syarat-syarat Muadzin.......................................... -..... 28

BAB IV SHALAT........................................................................ 29

A. Pengertian Shalat.......................................................... 29

1. Syarat Wajib dan Syarat Sah Shalat........................ 29

2. Rukun-rukun Shalat...................... 29

3. Yang Membatalkan Shalat...................................... 30

4. Sunah-sunah dalam Shalat..................................... 30

5. Hal yang Makruh dalam Shalat.............................. 31

6. Perbedaan antara Laki-laki dan Perempuan

dalam Shalat...................... 32

B. Gerakan dan Bacaan dalam Shalat....................... 33

1. Cara-cara Mendirikan Shalat................................. 33

2. Lafadz Doa Iftitah................................................... 34

3. Lafadz Surat Al-Fatihah.................... 35

6 Panduan Praktis Shalat

4. Rukuk................ 36

5. I'tidal...................................................................... 36

6. Sujud...................................................................... 37

7. Duduk antara Dua Sujud (Ifiirasy)......................... 37

8. Sujud Kedua........................................................... 38

9. Tasyahud (Tahiyat) Awal........................................ 38

10. Tasyahud Akhir...................................................... 39

11. Salam..................................... 40

12. DoaQunut.............................................................. 40

13. ShalatFardhu, Waktu dan Jumlah Rakaatnya......... 41

14. Shalatjum'at.......................................................... 43

15. Lafadz Dzikir setelah Shalat................................... 45

16. Doa sesudah Shalat................................................ 49

17. Waktu yang Dilarang untuk Shalat......................... 54

18. Shalat Jamaah......................................................... 54

19. Shalat/ama/cdan Qasar.......................................... 57

BAB V CARASHALATORANGSAKIT..................................... 60

BAB VISHALATJANAZAHDANSHALATGHAIB..................... 62

A. ShalatJanazah............................................................... 62

1. Syarat Shalat Janazah............................................. 62

2. Rukun dan Cara-cara Shalat Janazah..................... 62

B. Shalat Ghaib............................................................ 67

BAB VII MACAM-MACAMSHALATSUNAH.................... 69

1. Shalat Sunah Rawatib................................................... 69

2. Shalat Sunah Wudhu..................................................... 71

3. Shalat Sunah Dhuha...................................................... 72

4. Shalat Sunah Tahiyyatal Masjid.................................... 73

5. Shalat Sunah Tahajjud................................................... 75

6. Shalat Sunah Istikharah...................................... 78

7. Shalat Sunah Muthlaq................................................... 80

8. Shalat Sunah Awwabin................................................. 81

Daftar Isi 7

9. Shalat Sunah Tasbih..................................................... 82

lO.ShalatSunahTaubah.................................................... 83

H.ShalatSunahHajat............ 85

12. Shalat Sunah Tarawih................................................... 88

13. Shalat Sunah Witir........................................................ 92

14. Shalat Sunah ‘Idul Fitri danTdul Adha.......................... 95

15. Shalat Sunah Gerhana Matahari dan Bulan.................. 99

16. Shalat Sunah lstisqa'................................................. 100

Nadzam Al-Asmaul Husna......................................................... 105

DoaNadzamAl-AsmaulHusna.................................................. 109

Panduan Zakat Praktis...............................................................111

Daftar Pustaka............................................................................ 112

8 Panduan Praktis Shalat

BABI

PENDAHULUAN

1. Pengertian Hukum Islam
Hukum Islam atau Syariah Islam berarti segala peraturan agama

yang ditetapkan Allah untuk umat Islam, baik dari Al-Qur'an maupun
dari sunnah Rasulullah yang berupa perkataan, perbuatan ataupun
takrir (penetapan atau pengakuan). Dan diwajibkan bagi Mukallaf
untuk mengerjakan dan menjauhi larangan-Nya.

2. Tujuan Hukum Islam
Tujuan Hukum Islam adalah untuk mewujudkan atau men-

ciptakan kebahagian, kedamaian dan kemaslahatan hidup bagi
seluruh umat di dunia ini.

3. Dasar-dasar Hukum Islam
1) . AI-Qur'an. Kitab suci yang diturunkan kepada umat
muslim sebagai petunjuk dasar utama menjalankan
perintah dan meninggalkan larangan dalam menjalani
kehidupan.

2) . Hadis ialah segala sesuatu yang bersandarkan dari
perkataan, perilaku dan persetujuan Nabi Muhammad
sebagai penyempurna dari hukum yang terdapat dari Al-
Qur'an.

3) . Ijma' Para Ulama. Kesepakatan para ulama dalam
menentukan kesimpulan dari suatu hukum yang
berlandaskan dari Al-Qur'an dan Hadis.

4) . Qiyas ialah menetapkan hukum suatu perkara yang baru
yang belum ada pada masa sebelumnya namun memiliki
kesamaan dalam sebab, manfaat, bahaya dan berbagai
aspek dengan perkara terdahulu sehingga dihukumi sama.

5) . Ijtihad. Usaha yang sungguh-sungguh, yang sebenarnya
bisa dilaksanakan oleh siapa saja yang sudah berusaha
mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara yang tidak
dibahas dalam Al-Qur'an maupun Hadis dengan syarat
menggunakan akal sehat dan pertimbangan matang.

4. Mukallaf
Di dalam Islam yang diwajibkan menjalankan hukum Islam

Pendahuluan 9

disebut mukallaf. Yaitu orang muslim yang dikenai kewajiban atau
perintah dan menjauhi larangan agama. Seseorang berstatus mukallaf
bila ia telah dewasa, berakal (akil baligh), sudah mendapat seruan
agama dan tidak mengalami gangguan jiwa maupun akal.

5. Macam-macam Hukum dalam Islam
Macam-macam Hukum dalam Islam ada 5:

a. Wajib (Fardhu]
Wajib adalah suatu perkara yang jika dikerjakan mendapat

pahala dan jika ditinggalkan akan mendapat dosa.

Wajib terdiri atas dua macam:

1) . Wajib 'ain adalah suatu perkara yang harus dilakukan oleh
semua orang mukallaf seperti shalat fardhu, puasa ramadhan,
zakat, haji bila telah mampu dan lain-lain.

2] . Wajib Kifayah adalah perkara yang harus dilakukan oleh
mukallaf namun jika sudah ada yang melakukannya maka
menjadi tidak wajib lagi bagi yang lain seperti mengurus
janazah sampai menguburkannya.

b. Sunah
Sunah adalah suatu perkara yang jika dilakukan akan mendapat

pahala dan jika ditinggalkan tidakberdosa.

Sunah juga terbagi atas dua macam:

1}. Sunah Mu'akkad adalah sunah yang sangat dianjurkan
Nabi Muhammad saw. seperti shalat id dan shalat tarawih.

2). Sunah Ghairu Mu'akkad yaitu shalat sunah yang biasa
didirikan nabi Muhammad M, tetapi beliau tidak menganjurkan
sebagaimana padasunnoh mu'akkad,

c. Haram
Haram adalah suatu perkara yang jika ditinggalkan

mendapatkan pahala dan jika dikerjakan mendapat dosa. Contoh­
nya: mencuri, minum khamar, berzina, durhaka pada orang tua, riba,
membunuh, dan lain-lain.

d. Makruh
Makruh adalah suatu perkara yang dianjurkan untuk tidak

dilakukan akan tetapi jika dilakukan tidak berdosa dan jika
ditinggalkan akan mendapat pahala dari Allah §g. Contoh: posisi

10 Panduan Praktis Shalat

makan minum berdiri, memakan petai, dan bawang putih,
e. Mubah (Boleh)

Mubah adalah suatu perkara yang jika dikerjakan seorang
muslim mukallaf tidak akan mendapat pahala dan tidak mendapat
dosa. Dan bila ditinggalkan tidak berdosa juga tidak mendapatkan
pahala. Contoh: makan dan minum, belanja, bercanda, melamun,
dan lain sebagainya.

6. Pengertian Syarat, Rukun, Sah dan Batal

a. Syarat ialah sesuatu yang harus dipenuhi sebelum mengerjakan
sesuatu pekerjaan. Kalau syarat-syaratnya kurang sempurna
maka pekerjaan itu tidak sah. Contoh: berwudhu sebelum shalat.

b. Rukun ialah sesuatu yang harus dikerjakan dalam melakukan
suatu pekerjaan. Jadi, rukun berarti sebagai bagian yang pokok.
Contohnya membaca Al-Fatihah dalam mendirikan shalat
merupakan salah satu rukun (bagian yang pokok). Lebih
jelasnya shalat tanpa membaca Al-Fatihah berarti tidak sah.

c. Sah ialah telah cukup syarat dan rukunnya serta sudah benar.
d. Batal ialah tidak cukup syarat dan rukunnya (tidak benar). Jadi

suatu pekerjaan atau perkara yang tidak memenuhi syarat dan
rukunnya berarti perkara itu tidak sah atau batal.

7. Rukun Islam

Rukun Islam ada 5:

1). Mengucapkan dua kalimat syahadat atau (Syahadatain).

'-Uli% iif)0>

Asyhadu an-laa ilaaha illallaahu wa asyhadu anna
Muhammadan rasulullaah."
"Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan saya bersaksi
bahwa Muhammad adalah rasul (utusan) Allah."
Dua kalimat syahadat {syahadatain) terdiri dari dua
syahadat:

1 SyahadatTauhid =Menyaksikan ke-Esaan Allah

2. SyahadatRasul ^Menyaksikan dan Mengakui ke­
rasulan Nabi Muhammad Si.

2). Mengerjakan shalatlima waktu dalam sehari semalam.

Pendahuluan 11

1. Dzuhur 4. Isya'

2. Ashar S.Shubuh

3. Maghrib

3) . Mengeluarkan zakat.

4) . Berpuasa pada bulan Ramadhan.

5) . Melaksanakan haji bagi mereka yang mampu.

12 Panduan Praktis Shalat

BAB II
WUDHU, MANDI DAN TAYAMUM

Sebelum membahas tentang Wudhu, Mandi dan Tayamum,
terlebih dahulu kita menjelaskan tentang:

1. Dalil-dalil tentang thaharah.
2. Alat-alat untuk bersuci.
3. Pembagian najis.
4. Bentuk-bentuk najis, dan lain-lain.

A. DALIL-DALILTENTANGTHAHARAH

y ,j& i\ U - /& \ $>\

Artinya:
"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan
menyucikan diri." (QS. Al-Baqarah: 222)

jsS U si

f ""
Artinya: "Allah tidak akan menerima shalat yang tidak dengan

bersuci." (HR. Muslim)

B. ALAT-ALATUNTUKBERSUCI

1. Air, dasar penggunaan air untuk bersuci dari najis adalah
pernyataan Rasulullah berikut ini:

•y * j £ jacAi&tyicy id i

Artinya: "Air itu tidaklah menyebabkan najisnya sesuatu, kecuali jika
berubah rasanya, warnanya atau baunya."(HR. ibn Majjah dan
Baihaqi).

Dalam hubungannya dengan bersuci, air di bagi menjadi empat
macam:
a). Air suci yang menyucikan dan boleh digunakan. Air ini di

sebut air mutlaq, yaitu air yang tidak bercampur apapun, masih

Wudhu, Mandi dan Tayamum 13

murni dan tidak ada benda atau zat lain yang merusak
kemutlakannya.
b) . Air suci yang menyucikan dan makruh digunakan. Yaitu air
yang sebenarnya suci secara zatnya, juga menyucikan dan sah
jika digunakan untuk bersuci, tetapi makruh digunakan untuk
bersuci. Air jenis ini di sebut dengan Air Musyammas, yaitu air
yang dipanaskan pada sinar matahari. Akan tetapi, tidak semua
air yang dipanaskan dengan sinar matahari makruh digunakan,
sebab ada syarat-syarat tertentu yang menyebabkannya
makruh digunakan, yaitu: Air tersebut ketika dipanaskan
berada pada tempat yang terbuat dari besi, tembaga, timah dan
sejenisnya. Jika terbuat dari kayu, plastik, tanah, kulit, emas dan
perak, air tersebut tidak makruh digunakan.

c) . Air suci tetapi tidak menyucikan. Air ini terbagi menjadi dua:

1. Air musta'mal, yaitu air yang telah digunakan untuk
menyucikan najis atau hadas. Hukumnya suci, tetapi tidak
sah digunakan untuk bersuci lagi.

2, Air yang berubah dari wujud aslinya, yaitu air yang ber­
ubah karena bercampur dengan benda suci lainnya.
Contoh mudah untukair jenis ini adalah air kopi, air teh, air
susu dan lain-lain. Air ini sesungguhnya suci.

d}. Air Mutanajis, Yaitu air yang terkena najis. Bagian ini di bagi
dua:
1. Air yang sedikit. Air dikatakan sedikit jika ukurannya
kurang dari dua qullah, jika air kurang dari dua kuliah
kemasukan najis, maka hukumnya menjadi najis walaupun
tidak ada perubahan apapun karena kemasukan najis. Air
ini mutlak tidak boleh digunakan untukbersuci.

2. Air yang banyak. Air yang banyak adalah air yang men­
cukupi bahkan lebih dari dua qullah. Jika air ini kemasukan
najis, maka hukumnya suci jika tidak terjadi perubahan
pada warna, rasa dan baunya. Tetapi jika ada perubahan
walaupun sedikit pada salah satu sifatnya, maka
hukumnya menjadi najis. Air ini tetap boleh digunakan
bersuci dengan catatan tidak ada perubahan apapun jika
kemasukan najis. Misalnya si Amengencingi air sungai, jika
air kencing tersebut tidak menyebabkan bau, rasa dan
baunya air sungai berubah, maka hukumnya tetap suci.

1 4 Panduan Praktis Shalat

2. Debu yang Suci
Ketika seseorang ingin bersuci (dalam artian bersuci dari

hadas), dan dia tidak menemukan air untuk itu, maka diberikan
kemudahan untuk masalah itu. Yaitu dengan bersuci dengan debu,
yang disebut dengan istilah bertayamum.

3. Benda-benda yang dapat Menyerap Kotoran, seperti batu,
tisu, kayu dan semacamnya. Dalam hal ini, dikhususkan untuk
menghilangkan najis, seperti untukberistinja'.

Catatan:
1. Ukuran air dua kuliah adalah: 216 liter, berbentuk bak, panjang

60 cm dan tinggi atau dalamnya 60 cm. 270 liter menurut kitab
Fiqh Islamiyah.
2. Air yang sedikit tidak menjadi najis jika kemasukan bangkai
hewan yang tidak memiliki darah, seperti lalat, semut, lebah dan
lain-lain.
C. BENDA-BENDAYANGTERMASUKNAJIS
Najis adalah benda yang kotor menurut syara’,yaitu:
1) . Bangkai binatang selain ikan, belalang dan mayat manusia (QS.
Al-Maidah:3); (QS. Al-Isra:70),
2) . Darah (Al-Maidah:3),
3) . Nanah,
4) . Segala benda yang keluar dari dua jalan (tempat buang air kecil
dan tempat buang air besar). Semua itu najis selain sperma atau
mani,
5) . Anjing dan babi. Sabda Rasul M'- "Cara mencuci bejana
seseorang dari kamu apabila dijilat anjing, hendaklah dibasuh
tujuh kali, salah satunya hendaklah dicampur dengan
tanah.”(HR. Muslim),
6) . Setiap minuman keras yang memabukkan atau Arak (QS. Al-
Maidah: 90),
7) . Bagian badan binatang yang diambil dari tubuhnya selagi hidup.
(QS. An-Nahl: 80),

1. Pembagian Najis dan Cara Menyucikannya

a). Najis Mukhaffafah. Ialah najis yang ringan, seperti air kencing
anak laki-laki yang usianya kurang dari dua tahun dan belum
makan apa-apa, selain air susu ibunya.
Cara menyucikannya, kita perhatikan hadis di bawah ini:

Wudhu, Mandi dan Tayamum 15

"Barangsiapa yang terkena air kencing anak wanita, harus dicuci.
Dan jika terkena air kencing anak laki-laki, cukuplah dengan
memercikkan airpadanya". (HR. Abu Daud dan An-Nasa’iy)
b) . Najis Mutawassithah. Ialah najis yang sedang, yaitu kotoran

manusia atau hewan, seperti air kencing, nanah, darah, bangkai,
minuman keras; arak, anggur, tuak dan sebagainya (selain dari
bangkai ikan, belalang, dan mayat manusia). Dan selain dari
najis yang lain selain yang tersebut dalam najis ringan dan berat.
Najis Mutawassithah itu terbagi dua:

1. Najis 'Ainiyyah, yaitu najis yang bendanya berwujud.
Cara menyucikannya. Pertama, menghilangkan zatnya terlebih
dahulu. Sehingga hilang rasanya, baunya, dan hilang warnanya.
Kemudian baru menyiramnya dengan air sampai bersih betul.

2. Najis Hukmiyyah, yaitu najis yang bendanya tidakberwujud.
Seperti bekas kencing, bekas arak yang sudah kering.

Cara menyucikannya cukup dengan mengalirkan air pada
bekas najis tersebut.

c) . Najis Mughalladzah
Yaitu Najis yang berat. Yakni Najis yang timbul dari najis anjing

dan babi. (QS. Al-An'am: 145); ( Hadis yang diriwayatkan oleh Imam
Muslim dalam KitabAl-FiqhuAla Madzhahibiljuz I hal.16).

Cara menyucikannya ialah berdasarkan sabda Rasul: "Sucinya
tempat (perkakas)mu apabila telah dijilat oleh anjing, adalah dengan
mencucinya tujuh kali. Permulaan atau penghabisan di antara
pencucian itu (harus) dicuci dengan air yang bercampur dengan
tanah". (HR. At-Turmudzi)
2. Istinjak

lstinjak adalah membersihkan sesuatu yang telah keluar dari
suatu jalan (di antara dua jalan: qubul atau dubur) berdasarkan
sebuah hadis dari Aisyah bahwasanya Rasulullah $8 bersabda:
"Apabila salah seorang di antara kamu pergi ke tempat buang hajat
besar, maka bersihkanlah dengan menggunakan tiga batu karena
sesungguhnya dengan tiga batu itu bisa membersihkannya" (HR.
Ahmad, Nasa'i dan Abu Dawud).
3. Najis yang dapat Dimaafkan (Dimaju)

a. Bangkai hewan yang darahnya tidak mengalir. Seperti
nyamuk, kutu busuk, dan sejenisnya.

b. Najis yang sedikit sekali.

16 Panduan Praktis Shalat

c. Nanah, darah dari kudis atau bisul kita sendiri yang keluar
ketika shalat.

d. Debu yang terbang membawa serta najis dan lain-lain yang
sukar dihindarkan.

4. Adab-adab BuangAir (Hajat)
a. Membaca doa ketika akan masukatau keluar WC.
b. Menutup diri dan menjauh dari manusia ketika buang hajat.
c. Tidak membawa sesuatu yang bertuliskan nama Allah.
d. Tidak menghadap kiblat atau pun membelakanginya.
e. Dilarang berbicara secara mutlak kecuali jika darurat.
f. Tidak buang hajat di jalan dan tempat bernaungnya
manusia.

D. BERWUDHU
Secara bahasa wudhu berarti husnu atau keindahan dan

nadhafah atau kebersihan. Untuk shalat dikatakan sebagai wudhu
karena ia membersihkan anggota wudhu dan memperindahnya.
Sedangkan pengertian menurut istilah dalam syari’at, wudhu adalah
beribadah kepada Allah ^ dengan mencuci empat anggota wudhu
dengan tata cara yang sudah ditentukan.

1. Fardhunya Wudhu Ada 6 (Enam)
a). Berniat untuk wudhu, dan melafadzkan:

"Nawaitul wudhuu'a lirafil hadatsil ashghari fardhallillaahi
ta'aalaa."
'Aku niat berwudhu' untuk menghilangkan hadas kecil fardhu
karena Allah"
b) . Membasuh muka (dengan merata)
c) . Membasuh tangan hingga kedua siku (dengan merata)
d) . Mengusap sebagian rambut kepala
e) . Membasuh kaki sampai kedua mata kaki (dengan merata)
f) . Tertib (berurutan), yaitu mendahulukan yang harus di­

dahulukan, dan mengakhirkan apa-apa yang harus
diakhirkan.
2. Syarat-syarat Wudhu
a). Beragama Islam (muslim atau muslimah)

Wudhu, Mandi dan Tayamum 17

b) . Tamyiz. Yaitu keadaan dimana orang yang mengerjakan
bisa membedakan baik dan buruk (tidak gila)

c) . Tidak berhadas besar, suci dari haid dan nifas.

d) . Menggunakan air suci lagi bisa menyucikan.

e) . Jangan ada sesuatu yang menghalangi air ketika wudhu.
Seperti cat, getah, lem, lilin, kutek dan sebagainya.

f ) . Mengetahui fardhu wudhu dan sunahnya.
3. Sunah-sunah Wudhu

a. Membaca basmalah pada permulaan wudhu;
b. Membasuh kedua telapak tangan sampai pergelangan;
c. Berkumur-kumur;
d. Membasuhlubanghidungsebelum berniat;
e. Menyapu seluruh rambut kepala dengan air;
f. Mendahulukan anggota kanan dari pada yang kiri;
g. Menyapu kedua telinga, luar dan dalam;
h. Membasuh anggota wudhu sebanyak 3 kali;
I. Menyela-nyela jari tangan dan kaki saat wudhu;
j. Membaca doa sesudah wudhu.
4. Hal yang Membatalkan Wudhu
a. Keluar sesuatu dari qubul dan dubur, seperti buang air

kecil maupun besar, kentut dan sebagainya.
b. Hilang akal sebab gila, pingsan, mabuk dan tidur nyenyak.
c. Bersentuhan antara laki-laki dan perempuan yang bukan

muhrimnya (keluarga yang tidak boleh dinikahi) dengan
tidak memakai tutup
d. Menyentuh kemaluan (qubul dan dubur) dengan telapak
tangan atau jari-jarinya yang tidak memakai tutup
(walaupun kemaluannya sendiri).
5. Cara Berwudhu dengan Benar
Jika hendak mengerjakan shalat, diwajibkan untuk berwudhu
terlebih dahulu karena dengan berwudhu anda akan bersih dari
kotoran yang ada di tubuh anda, dan tentunya membersihkan dari
najis dan hadas kecil yang ada di tubuh kita, sehingga waktu kita
mengerjakan shalat kondisi kita dalam keadaan suci.
Cara mengerjakan wudhu ialah:
1. Membaca "bismillaahir-rahmaanir-rahiim", sambil mencuci

1 8 Panduan Praktis Shalat

kedua belah tangan sampai per-
gelangan hingga bersih dan berdoa.

^ iiii

Ya Allah, peliharalah kedua tanganku
daripada melakukan maksiatkepada-Mu.
2. Berkumur 3x (tiga kali), sambil mem­

bersihkan gigi hingga bersih dan
berdoa.

j \ \ J > L k j <Jp

Ya Allah, bantulah aku supaya aku dapat
berzikir kepada-Mu, dan bersyukur ke-
pada-Mu, dan perelok ibadah kepada-Mu.

3. Mencuci lubang hidung 3x dan berdoa.

is u i

Ya Allah, berilah aku ciuman daripada
keharuman bau surga.

4. Membasuh muka sebanyak 3x, mulai
dari dahi sampai dengan dagu, dan
juga telinga kanan dan telinga kiri,
sambil membaca niat wudhu seperti
di bawah ini dan berdoa:

Nawaitul wudhuu'a li raf'il hadatsil
ashgharifardhal lillaahi ta 'aalaa
"Aku niat berwudhu untuk menghilangkan
hadas kecil, fardhu karena Allah"

Wudhu, Mandi dan Tayamum 19

> t i --o£ s^ o - 0 tH
o j> -j p — ij oj^-j pj u ^ > * j p - U i

Ya Allah, putihkanlah wajahku pada hari putihnya wajah-wajah dan
hitamnya wajah-wajah.

5. Membasuh kedua tangan hingga siku-siku sampai tiga kali serta

berdoa. ^

{g u A 'a S j <4&SV J a & S U l l i

«l^\***^ M>■ Gambar 5

Ya Allah! berikanlah kepadaku kitabku dari
sebelah kanan dan hitunglah amalanku
dengan perhitungan yang mudah.

M ■- •

o oy y 0

Ya Allah, janganlah beri kepadaku kitab
amalanku dari sebelah kiri atau dari sebelah

belakang.

6. Mengusap sebagian rambut kepala tiga

kali lagi dan berdoa. ,

J v "*■;" °r 8 * i - ' f i i l '

Ya Allah, haramkan rambutku dan kulit
kepalaku daripada neraka.

7. Selesai menyapu sebagian rambut
kepala, terus mengusap kedua belah
telinga sebanyak tiga kali dan berdoa.

^ 0 9 -''O-'' -''O fiil'

je & & ^

i 3y j\

2 0 Panduan Praktis Shalat

Ya Allah, jadikanlah aku termasuk orang-
orang yang mendengar ucapan yang baik
dan mengikuti sesuatu yang terbaik,

8. Membasuh kedua belah kaki hingga
tiga kali, sampai mata kaki terus
berdoa.

y ji u \ y ^ \ y ^

4s aj

Ya Allah, tetapkan kedua kakiku di atas
titian shirathal mustaqim pada hari
dimana banyak kaki-kaki yang tergelincir.

6. Doa setelah Wudhu
Disunahkan membaca doa dengan menghadap ke arah kiblat

dan mengangkat kedua tangannya setelah wudhu.

ij y j y idii % s ir

> > a-

0J 0 X-

Asyhadu anlaa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariika lahu wa
asyhadu anna muhammadan ’abduhuu wa rasuuluhuu,
allaahummaj'alnii minat tawwaabiina waj'alnii minal
mutathahhiriina waj'alni min 'ibaadikasshaalihiina.

"Aku bersaksi tiada Tuhan melainkan Allah yang Tunggal, tiada
sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad
adalah hamba-Nya dan utusan-Nya. Ya Allah jadikanlah aku
orang yang ahli taubat, dan jadikanlah aku orang yang suci dan
jadikanlah aku dari golongan hamba-hamba-Mu yang shaleh."

E. MANDI
Bagi orang yang akan shalat, tidak sah shalatnya jika masih

mempunyai hadas besar. Hadas besar adalah hadas yang
disebabkan bersetubuh, keluar mani, haid, nifas dan melahirkan.

Wudhu, Mandi dan Tayamum 21

Hadas besar dapat dihilangkan dengan mandi. Mandi seperti ini
disebut mandi junub ataujanabat. Hukum mandi ini adalah wajib.

Hal-hal yang menyebabkan seseorang wajib mandi ada 6 yaitu:
1. Bersetubuh (walaupun tidak keluar air mani].
2. Keluar air mani (baik karena bersetubuh atau bermimpi

atau karena sebab lain).
3. Mati yang bukan mati syahid (orang yang mati syahid tidak

wajib dimandikan).
4. Selesai haid (menstruasi), yaitu keluarnya darah dari

rahim wanita yang telah berusia 9 tahun setiap bulan
sebagai bagian dari siklus biologisnya.
5. Selesai nifas, yaitu darah yang keluar dari wanita yang
habis melahirkan.
6. Wiladah (melahirkan).
Catatan: Ciri-ciri air mani yaitu keluarnya dengan memancar
(Muncrat atau tersendat-sendat), saat keluar terasa nikmat yang
tiada tara dan baunya jika masih basah seperti bau adonan roti, atau
bau mayang korma. Jika sudah kering seperti bau putih telur.
1. Fardhu Mandi
1. Niat. Niat ini dibaca di dalam hati pada saat mulai membasuh
bagian manapun dari tubuh. Adapun lafal niat mandi adalah:

Nawaitul ghusla liraf'il hadatsil akbari mirtal (junubi/haidhi/
nifaasi)fardhan liUaahita 'aalaa.
"Aku niat mandi untuk menghilangkan hadas besar dari (junub
atau haid atau nifas) fardhu karena Allah ta'ala").
2. Membasuh seluruh tubuh dengan air sampai rata (semua

rambut dan kulitnya harus kena air).
3. Menghilangkan najis jika ada di badan.
2. Hal yang Disunahkan ketika Mandi Junub
1. Membaca basmalah (bismillaahir rahmaanir rahiim) pada

saat akan memulai mandi.

2 2 Panduan Praktis Shalat

2. Berwudhu (sebelum mandi) seperti wudhu hendak shalat.
3. Membasuh (menggosok) badan dengan tangan sampai 3

kali.
4. Mendahulukan yang kanan dari pada yang kiri.
5. Muwalat yaitu sambung menyambung dalam membasuh

anggota badan.

3. Macam-macam Mandi yang Disunahkan
1. Mandi ketika hendak shalat Jum'at.
2. Mandi ketika hendak shalat Idul Fitri.
3. Mandi ketika hendak shalat Idul Adha.
4. Mandi setelah sembuh dari penyakit gila.
5. Mandi ketika hendak melaksanakan ihram haji atau umrah.
6. Mandi setelah memandikan mayat.
7. Mandi seorang kafir setelah masuk Islam.
8. Dan lain-lain.

4. Larangan bagi Orang yang Mempunyai Hadas Besar

X. Larangan bagi orangyangsedangjunub:
a. Mendirikan shalat, baik shalat wajib atau sunah.
b. Mengerjakan Thawaf[Thawafrukun atau sunah haji).
c. Menyentuh atau membawa Al-Qur'an.
d. Berhenti lama (berdiam atau i’tikaf di masjid).

2. Larangan bagi orangyangsedang haid atau nifas:
a. Semua larangan-larangan di atas.
b. Dicerai (ditalak)
c. Berpuasa (wajib atau sunah).
d. Bersenang-senang pada sesuatu di antara pusat dan
lutut.

F. TAYAMUM

Tayamum adalah pengganti wudhu
atau mandi wajib yang seharusnya
menggunakan air bersih digantikan dengan
tanah atau debu yang bersih (suci) dengan
syarat-syarat tertentu.

1. Fardhu Tayamum
1. Niat. Membaca niat sebelum
bertayamum, dan tekan kedua

Wudhu, Mandi dan Tayamum 23

telapak tangan di atas tanah yang bersih dan berdebu.

"Nawaitut tayamumma li istibaahatis shalaati fardhal-Iillaahi
ta'alaa"
"Saya niat tayammum untuk diperbolehkan melakukan shalat
karena Allah ta'ala”.
2. Muka. Menyapu muka dengan tanah

yang bersih dan berdebu dengan
dua kali usapan.

Gambar 2

3. Tangan. Menyapu tangan sampai ke
siku dengan tanah yang bersih dan
berdebu.

Gambar 3

4. Memindahkan debu kepada anggota
yang diusap.

5. Tertib,
2. Syarat-syarat Tayamum

1. Sesudah masuk waktu shalat (sebelum masuk waktu tidak
boleh bertayamum).

2. Sesudah berusaha atau berikhtiar mencari air tetapi tidak
berjumpa atau air yang hendak digunakan terlalu sedikit
ataupun cuma cukup untukminuman saja.

3. Dengan debu yang suci atau sebelum melakukan tayamum

2 4 Panduan Praktis Shalat

hendaklah terlebih dahulu menghilangkan najis jika ada.
4. Berhalangan menggunakan air (apabila sedang sakit).
3. Sunah-sunah Tayamum
1. Menghadap ke arah Kiblat.
2. Membaca"Bismillaahir-rahmaanir-rahiim",
3. Menipiskan debu di tangan.
4. Perkara yang Membatalkan Tayamum
1. Segala apa perbuatan atau perlakuan yang membatalkan

wudhu maka akan membatalkan juga tayamum.
2. Terdapat air sebelum shalat (kecuali karena sakit)
3. Murtad (keluar dari Islam)
Catatan:
Tayamum hanya boleh digunakan sekali dalam shalat wajib.
Adapun shalat sunah boleh berkali-kali, selagi belum batal.

Wudhu, Mandi dan Tayamum 25

BAB III
DISUNAHKAN SEBELUM SHALAT

1. Adzandanlqamah

Adzan artinya memberitahukan, yaitu kata-kata seruan ter­
tentu untuk memberitahukan akan masuknya waktu shalat fardhu.
Orangnya dinamakan Muadzin. Sedangkan iqamah dari segi bahasa
adalah mendirikan, yaitu kata-kata sebagai tanda bahwa shalat
fardhu akan segera dimulai (didirikan].

2. Hukum Adzandanlqamah

Adzan dan Iqamah hukumnya sunah mu 'akkad bagi shalat fardhu,
baik secara jamaah maupun sendirian (munfarid). Pelaksanaannya
disunahkan dengan suara yang keras, berdiri dan menghadap kiblat.

3. LafadzAdzan

Allaahu Akbar Allaahu Akbar (2x) xx

"Allah Maha Besar, Allah Maha
Besar"

Asyhadu An-Laa Ilaaha Illallaah (2x) XX
"Aku bersaksi, bahwa tiada Tuhan
yang wajib disembah, kecuali Allah"

Asyhadu Anna Muhammadar >i'

Rasuulullaah (2x) XX

"Aku b e r s a k s i, b a h w a N ab i
Muhammad itu utusan Allah"

Hayya 'alashShalaah (2x) XX
"Marilah shalat"

Hayya 'alalFalaah (2x) XY
"Marilah mencapai kemenangan"

Allaahu Akbar Allaahu Akbar (2x) Xi j‘ S V M

'Allah Maha Besar, Allah Maha
Besar”

Laa Ilaaha Illallaah (lx ) x i &\<l\
"Tiada Tuhan selain Allah

Keterangan: Apabila melakukan adzan subuh, diantara kalimat

"Hayya ‘alalF alaah dan Allaahu A kbar Allaahu A k b a r "

ditambah dengan seruan kalimat:

2 6 Panduan Praktis Shalat

XV ,

Ash-shalaatu khairum minan-nauum (2x) 5I f e
"shalat itu lebih baik daripada tidur"
4. Doa Setelah Adzan

Ol

Allahumma rabbahaadzihid da'watit-taammah, was-shalaatil
qaa'imati aati sayyidana muhammadanil washiilata wal
fadhiilata wasy syarafa wad darajatal 'aaliyatar rafii'ah,
wab'asthul maqaamam mahmudanil ladzii wa'adtahu innaka
laa tukhlifulmii’aad.

"Wahai Tuhanku, Tuhan yang mempunyai seruan yang
sempurna ini dan shalat yang didirikan, berikanlah kepada Nabi
Muhammad perantaraan (wasilah), keutamaan, kemuliaan dan
pangkat (derajat) yang terpuji. Dan angkatlah ia ke tempat yang
terpuji, sebagaimana yang telah Engkau janjikan. Sesungguh­
nya Engkau tidak pernah menyalahi janji."

5. Lafazh Iqamah
AllaahuAkbar AilaahuAkbar(lx)
'Allah Maha Besai;AllahMaha Besar"

AsyhaduAn-Laallaaha Illallaah(lx)

'Aku bersaksi, bahwa tiada Tuhan x t
yangwajib disembah, kecualiAllah”

Asyhadu Anna Muhammadar ^ > 0* & >if a'[
djti iJ i Q\
Rasuulullaah(lx) X^ ^^
X) -■ „ ^ ^ ”
"Aku bersaksi, bahwa Nabi
Muhammad itu utusan Allah"

Hayya 'alashShalaah (lx]

"Marilah shalat"

Disunahkan sebelum Shalat 2 7

Hayya 'alalFalaah (lx)
"Marilah mencapai kemenangan"

QadQaamatish Shalaah (2x) xt sSLill cJu ii
"Telah masuk waktu shalat"

AllaahuAkbar AllaahuAkbar(lx) x) 'jg V A ii
'AllahMaha Besar Allah Maha Besar''

Laa Ilaaha Illallaah (lx) xi
"Tiada Tuhan selain Allah “

6. Menjawab Adzan dan Iqamah

Sabda nabi Muhammad saw: "Jika kalian mendengar orang
yang sedang adzan, maka ucapkanlah seperti apa yang ia ucapkan."
[Shahih Muslim, no, 384). Kecuali Kalimat "Hayya 'alash shalaah dan
Hayya 'alal Falaah", maka kita jawab Laa haulaa wa laa quwwata
illaa billaah (tidak ada daya upaya dan kekuatan kecuali dengan
pertolongan Allah)”

Dan ketika Muadzin mengucapkan Ash-shalaatu Khairum
Minannauum (shalat itu lebih baik daripada tidur). Kita yang
mendengar menjawab Shadaqta wa bararta wa anaa 'alaa dzaalika
minasy-syaahidiin (Benar dan baguslah ucapanmu itu, dan akupun
atas demikian termasuk orang-orangyang menyaksikan).

Dan saat Iqamah terdengar, maka dijawab sama seperti yang
diucapkan, kecuali pada kalimat: "Qad qaamatish shalaah". Maka
dijawab dengan \afazh Aqaamahallaahu wa adaamahaa waja ’alanii
min shaalihii ahlihaa (Semoga Allah mendirikan shalat itu dengan
kekalnya, dan semoga Allah menjadikan aku ini golongan orangyang
sebaik-sebaiknya ahli shalat).

7. Syarat-syarat Muadzin

a. Islam

b. Tamyiz dan laki-laki

Disunahkan muadzin suci dari hadas, dilakukan dengan berdiri
dan menghadap kiblat, diserukan dengan suara yang nyaring dan
merdu. Tempatnya yang dipakai kedudukannya lebih tinggi agar
suaranya kedengaran lebih jauh. Membaca shalawat setelah selesai
adzan kemudian berdoa.

28 Panduan Praktis Shalat

BAB IV

SHALAT

A. PENGERTIAN SHALAT

Shalat secara bahasa berarti berdoa. Dengan kata lain, shalat
secara bahasa mempunyai arti mengagungkan. Sedangkan
pengertian shalat menurut syara' adalah ucapan-ucapan dan
perbuatan-perbuatan tertentu, yang dimulai dengan takbiratul
ihram dan diakhiri dengan salam.

Firman Allah "Kerjakanlah shalat, sesungguhnya shalat itu bisa
mencegah perbuatan keji dan munkar'1. (QS. AI-Ankabut [29]: 45).

"Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan rukuklah beserta
orang-orangyang rukuk". (QS. Al-Baqarah [2]: 43)

1. Syarat Wajib dan Syarat Sah Shalat
a. Syarat wajib:
1. Islam
2. Suci dari hadas dan najis
3. Baligh atau telah cukup umur
4. Berakal
5. Telah sampai dakwah Rasulullah saw. kepadanya.
b. Syarat sah:
1. Telah masuk waktu shalat
2. Suci dari hadas besar dan hadas kecil
3. Suci badan, pakaian dan tempat shalat dari najis
4. Menutup aurat
5. Menghadap kiblat

2. Rukun-rukun Shalat
1. Niat
2. Berdiri bagi yang mampu
3. Takbiiratul-lhraam
4. Membaca Al-Fatihah pada tiap-tiap rakaat
5. Rukuk dengan tumakninah
6. I'tidal dengan tumakninah setelah rukuk,
7. Sujud dengan tumakninah bersamaan dengan anggota
tubuh yang tujuh
8. Duduk antara dua sujud dengan tumakninah

Shalat 2 9

9. Duduktasyahud akhir dengan tumakninah
10. Membaca tasyahud akhir
11. Shalawat untuk Nabi %pada tasyahud akhir
12. Salam
13. Tertib rukun-rukunnya.
3. Yang Membatalkan Shalat
1. Berhadas (kecil atau besar)
2. Secara tiba-tiba terkena najisyangtidakdiampuni.
3. Berbicara dengan sengaja yang memberikan pengertian.
4. Terbukanya aurat secara sengaja.
5. Berubah niatnya, seperti tiba tiba niat keluar dari shalat.
6. Makan atau minum meskipun sedikit.
7. Berbuat sesuatu atau bergerak yang banyak secara berturut

turut, seperti melangkah 3 kali dengan sengaja atau tidak.
8. Membelakangi kiblat
9. Menambah rukun seperti rukuk atau sujud dengan sengaja.
10. Tertawa terbahak-bahak,
11. Mendahului imamnya dalam dua rukun berturut-turut.
12. Murtad yaitu putus islamnya, sebab ucapan atau perbuatan.
4. Sunah-sunah dalam Shalat
a. SunahAb'adh
1. Membaca tasyahud awal (kesatu).
2. Membaca shalawat atas Nabi M pada tasyahud awal, dan

disertai atas keluarga Nabi di tasyahud akhir dan di saat
doa qunut, sebagai penutup doa qunut pada shalat subuh.
3. Membaca doa qunut sewaktu bangkit (berdiri) dari rukuk
pada raka'at kedua di shalat subuh dan pada shalat witir
dalam pertengahan bulan Ramadhan sampai akhir
Ramadhan.
b. Sunah Hai’at
1. Mengangkat kedua tangan sejajar dengan bahu ketika
takbiratul-ihram, ketika akan rukuk, ketika bangkit dari
rukuk, ketika berdiri setelah tasyahud awal.
2. Meletakkan telapak tangan kanan di atas tangan kiri di
bawah dada dan di atas pusar.
3. Membaca doa iftitah sehabis takbiratul ihram.
4. Membaca ta'awwudh (A'udzubillaahi minasy syaithaanir-
rajiim) sebelum membaca surat Al-Fatihah.

3 0 Panduan Praktis Shalat

5. Membaca amin (aamiin) setelah membaca surat Al-Fatihah.
6. Membaca surat dari ayat Al-Qur'an sehabis membaca surat

Al-Fatihah pada rakaat pertama dan kedua.
7. Memperpanjang rakaat pertama dari raka'at yang kedua.
8. Mengeraskan bacaan Al-Fatihah dan surat, pada dua rakaat

pertama saat shalat Maghrib Isya' dan Subuh. Dan
merendahkan suara di rakaat seterusnya.
10. Merenggangkan kedua tangan dari lambung saat sujud
dan ruku.
11. Bertasbih pada waktu rukuk dan sujud. Yaitu membaca
"Subhana rabbiyal 'adzim..." waktu rukuk dan membaca:
"Subhana rabbiyal a'laa...", waktu sujud.
12. Membaca "sami'allahu liman hamidah" sewaktu bangkit
dari rukuk.
13. Mendahulukan kedua lutut kemudian kedua tangan,
hidung, dan kening jika hendaksujud.
15. Iftirasy yaitu duduk di atas tumit kaki pada setiap duduk
setelah sujud dan pada tasyahud awal kecuali pada tasyahud
akhir maka disunahkan duduk tawarrukyaitu memasukkan
kaki kiri ke kaki kanan dengan posisi di atas paha.
16. Doa ketika duduk antara dua sujud.
17. Duduk istirahat yaitu duduk sebentar setelah bangun dari
sujud yang kedua dalam rakaat pertama dan rakaat ketiga.
18. Membaca shalawat kepada Nabi sji dengan bacaan yang
sempurna (shalawat Ibrahimiyyah) pada tasyahud akhir.
19. Membaca doa setelah tasyahud akhir sebelum salam.
20. Salam dengan memalingkan kepalanya ke kanan dan kiri.
21. Membaca takbir (Allahu Akbar) pada setiap perpindahan
antara rukun.

5. Hal yang Makruh dalam Shalat

1] . Melirik atau menoleh (Al-Iltafat) tanpa keperluan tertentu
dalam shalat.

2] . Mengangkat pandangan, baik ke arah langit atau
kemanapun.

3] , Shalat dengan tangan di pinggang (bertolak pinggang).
4] , Mengusap rambut yang terurai atau melipatkan lengan baju

yang terulur tanpa sebab.
5] , Shalat sambil menahan buang air kecil atau besar, atau

Shalat 31

menahan kentut. Hal ini bisa mengganggu ketenangan hati.

6). Shalat di depan hidangan makanan. Jika memungkinkan

baginya untuk mendahulukan makan kemudian

melaksanakan shalat, itu akan lebih baik, namun Jika tidak

memungkinkan karena sempitnya waktu, maka hal itu

termasuk udzur baginya.

Catatan: Sunah Ab'adh adalah amalan-amalan dalam shalat yang

sangat dituntut, jika ditinggalkan dengan sengaja atau tidak,

disunahkan sujud sahwi. Dan sujud sahwi sendiri hukumnya

sunah. Dikerjakan dua kali sujud sebelum salam. Lafadznya: 0)
Qf Q** ^ } s s * O^

^ 4-' “ i. f ^ ^ (J'y*

Subhaana man laayanaamu wa laayashuu.

"Maha Suci Allah yang tidak tidur dan tidak lupa"

Sunah Hai'at adalah amalan-amalan sunat dalam shalat, jika
ditinggalkan dengan sengaja atau tidak, tidak disunahkan sujud
sahwi. Sunah haiat ini sangat dianjurkan untuk dikerjakan agar
menambah banyak pahala.

6. Perbedaan Antara Laki-laki dan Perempuan dalam Shalat

Laki-laki Perempuan

1. Merenggangkan dua siku 1. Merapatkan satu anggota

tangannya dari kedua kepada anggota lainnya,

lambungnya waktu rukuk baik ketika rukuk maupun
dan sujud sujud.

2. Waktu rukuk dan sujud 2. Meletakan perutnya pada
mengangkat perutnya dari
dua tangan atau sikunya
dua pahanya
ketika sujud

3. Menyaringkan suaranya atau 3. M erendahkan suaranya
bacaannya di tempat keras
atau bacaannya di hadapan

laki laki lain, yakni yang

bukan muhrimnya.

4. B ila m e m b e ri s u a tu 4. Bila m em beri sesu atu

(peringatan) membaca (peringatan) bertepuk

tasbih yakni membaca tangan, yakni tangan yang

subhaannallaah. kanan dipukulkan pada

punggung telapak tangan

kiri.

32 Panduan Praktis Shalat

5. Aurat pria (batasannya 5. Seluruh tubuhnya adalah
dalam salat) mulai dari auratyang wajib ditutupi se­
anggota tubuh diantara lain wajah dan telapak
pusar sampai lutut. tangan, apabila mengerja­
kan shalat, bahkan seluruh
tubuhnya adalah aurat di
luarshalat.

B. BACAAN DAN GERAKAN DALAM SHALAT
1. Cara-cara Mendirikan Shalat

1). Berdiri, posisi badan harus tegak lurus dan
tidak membungkuk, kecuali jika sakit.
Pandangan lurus ke tempat sujud. Tangan
rapat di samping badan dan menghadap
kiblat serta niat shalat menurut shalat yang
sedang dikerjakan. Sikap ini dilakukan
sejak sebelum takbiratul ihram.

2) . Gerakan mengangkat kedua tangan,
bersamaan dengan mengucapkan kalimat
t a k b i r (takbiratulihram).

Catatan: Mengangkat tangan ketika shalat
terdapat pada empat tempat, yaitu saat
takbiratul ihram, saat hendak rukuk, saat iktidal
(bangun dari rukuk), dan saat bangun dari
rakaat kedua (selesai tasyahud awal) untuk
berdiri meneruskan rakaat ketiga.

3) . Gerakan Sedekap dalam shalat dilakukan
sesudah mengangkat tangan takbiratul ihram. Adapun caranya
adalah sebagai berikut.
a. Telapak tangan kanan diletakkan di atas pergelangan
tangan kiri, tidak digenggamkan.

Shalat 33

b. Meletakkan tangan boleh di dada. Boleh
juga meletakkannya di atas pusar. Boleh
juga meletakkannya di bawah pusar.

Ketika bersedekap, doa yang pertama dibaca
adalah doa iftitah. Setelah selesai iftitah, kemudian
membaca surat Al-Fatihah. Sesudah membaca
surat Al-Fatihah, kemudian membaca surat
pendek seperti Al-Ikhlas, Al-Ashr, dan An-Nashr.

2. Lafazh Doa Iftitah

C & i. ,J y - . 1 & .J
M^ ^ •*’ ^ 0 . s ^ '' s' ^ '' O
o}
*" ^ ^ S-' ^ fl i ^ 1 " } ' '
•M—

^ -* s' ' $ S (

Allaahu akbar kabiiraaw wal hamdu lillaahi katsiraw wasub-
haanallaahi bukrataw wa ashiilaa. Inni wajjahtu wajhiya lilladzii
fatharas samaawaati wal-ardha, haniifam muslimaw wamaa ana
minal musyrikiin. Inna shalaati wanusukii wa mahyaaya wa mamaatii
lillaahi rabbil ’aalamiina. Laa syariika lahuu wabidzaalika umirtu wa
ana minal muslimiina.

“Allah Maha Besar lagi sempurna kebesarannya, segala puji bagi Allah
dan Maha Suci Allah sepanjang pagi dan sore. Aku hadapkan muka dan
hatiku kepada Dzat yang menciptakan langit dan bumi dengan
keadaan lurus dan berserah diri dan aku bukanlah dari golongan
kaum musrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku

3 4 Panduan Praktis Shalat

hanyalah karena Allah, Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu bagi­
Nya, demikianlah aku diperintah dan aku termasuk golongan orang-
orang muslim.”

Lafazh Doa Iftitah yang Lain

jy lj I oC o l i C t U . 'c ^ S j j i I t U = 4 1 f i

6 y ji ^

Allahumma baa’id bainii wa baina khathaayaaya kamaa
baa'adta bainal masyriqi wal maghrib. Allaahumma naqqinii
minal khathaayaaya kamaa yunaqqats tsaubul abyadhu minad
danas. Allahummaghsilnii min khathaayaaya bilmaa'i watstsalji
walbarad

"YaAllah, jauhkanlah antara aku dan antara segala kesalahanku
sebagaimana Kau telah jauhkan antara timur dan barat. Ya
Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan sebagaimana
dibersihkannya pakaian putih dari kotoran. Ya Allah, cucilah
segala kesalahanku dengan air, salju dan air hujan yang sejuk."

3. Lafazh SuratAl-Fatihah

Setelah selesai membaca doa Iftitah, seterusnya membaca surat
Al-Fatihah.

j r - $ \ . jL JU J! 0 3 & j a i l .^ A ) \ jiy ii- o il ^

t lii.o iili ,^ j) i dU >

J I pfclc- ill

Bismiliaahir rahmaanir rahiim. Alhamdu lillaahi rabbil
'aalamiin arrahmaanir rahiim maaliki yawm iddiin

Shalat 35

iyyaakana'buduwa-iyyaaka nasta'iin ihdinaash-shiraathal
mustaqiim shiraathalladziina an'amta'alaihim ghairil
maghdhuubi 'alaihim walaadhdhaalliin.Amin

"Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang
Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Yang menguasai di Hari
Pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah, dan
hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan. Tunjukilah
kami jalan yang lurus, [yaitu] jalan orang-orang yang telah
Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan [jalan] mereka yang
dimurkai dan bukan [pula jalan] mereka yang sesat.’’

Dan setelah selesai membaca surat Al-Fatihah, diteruskan
dengan membaca surat pendek yang mudah dihafal. Misalnya surat
Al-Ikhiash, Al-Falaq dan lainnya.

4. Rukuk

Setelah selesai membaca surat lalu me­
ngangkat kedua tangan sejajar dengan telinga
seraya membaca "Allaahu Akbar". Diteruskan
dengan badan membungkuk dengan punggung
lurus sejajar [rata antara kepala sampai pantat]
dan kedua tangannya memegang lutut.

Bila sudah cukup sempurna, kemudian baca

tasbih. 0s' •''' 0\ / I i ^ „u r' ^ \ C^

Subhaana rabbiyal 'azhiimi wa bihamdih. 3x

Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung dan
dengan Memuji-Nya.

5. Iktidal

Setelah tiga kali membaca "Subhaana rabbiyal 'adziimi wa

bihamdih" terus bangkit dengan mengangkat kedua tangan dan

membaca. - 0„., l , „

Sami’allaahu liman hamidah
"Allah sungguh mendengar para pemuji-Nya”.

3 6 Panduan Praktis Shalat

>a ' 0 i 0

Rabbanaa lakal hamdu mil'us samaawaati
wa mil'ul ardhi wa mil'u maa syi'ta min
shai'in ba’du

"Wahai Tuhan Kami, untuk-Mulah pujian

kami, (pujian) yang mengisi sekalian

langit dan bumi serta mengisi apa yang

Engkau kehendaki dari sesuatu

selepasnya”.

6. Sujud

Selesai i'tidal terus sujud, yaitu meliputi
wajah (kening dan hidung), dua telapak tangan,

dua lutut, dan dua ujung telapak kaki.

Cara melakukan sujud adalah dengan
menurunkan badan dari posisi iktidal, dimulai
dengan menekuk lutut serta meletakkan wajah

(kening dan hidung), dua telapak tangan, dua
lutut, dan dua ujung telapak kaki sambil
mengucapkan takbir "Allaahu Akbad'. Dan

pada saat sujud membaca doa sebagai

berikut: 0x* ^ l 0 ^ ^ t **" oi

Subhaana rabbiyal a 'laa wa bihamdih.3x

"Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dan
dengan Memuji-Nya”.

7. Duduk antara Dua Sujud (Iftirasy)

Bangkit dari sujud pertama sambil
mengucapkan takbir, telapak kaki kiri dibuka
dan diduduki, telapak kaki kanan tegak, siku
ditekuk, tangan sejajar dengan paha, setelah
posisi tumakninah, baru kemudian membaca
salah satu doa antara dua sujud.

Shalat 3 7

* i u i , t 0*0 ^ 1 w*"wr wt w. %i ^ "
j j j b i j ^ jj'j( > * - 9 j'j
i^ j 'j J yj

- " ■».° .i""
. ^-C- (wAC-Ij

Rabbighfirlii warhamnii wajburnii warfa'nii warzuqnii wahdinii
wa'aafiniiwa'fu 'annii.

"Ya Tuhanku! Ampunilah aku, kasihanilah aku, cukupkanlah
(kekuranganku), angkatlah (derajatku), berilah aku rezki,
berilah aku petunjuk, berilah aku kesehatan dan maafkanlah
(kesalahanku)"

8, Sujud Kedua

Sujud kedua, ketiga dan keempat
dilakukan seperti dilakukan sujud yang
pertama. Baik caranya maupun bacaanya.

9, Tasyahud (Tahiyat) Awal

Duduk tasyahud awal, sama seperti
duduk antara dua sujud. Ini pada shalat yang
lebih dari dua rakaat, yaitu pada shalat
Zhuhur, Ashar, Maghrib, dan Isya. Caranya
adalah sebagai berikut: Bangkit dari sujud
kedua rakaat kedua sambil membaca takbir
dan disunahkan telapak tangan kanan
digenggamkan serta memberi isyarat dengan
telunjuk, yaitu telunjuk diangkat (menunjuk)
pada saat membaca doa tasyahud.

,4 6CkJI o ljlili o S jU I o l^ J I

jllc b lic. 4 jil Cgil

td i 5 t m&j iii' 6'

Attahiyyaatul mubaarakaatush shalawatuth thayyibaatu
3 8 Panduan Praktis Shalat

lillaah. Assalaamu 'alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi
wabarakaatuh. Assalaamu 'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish
shaalihiin. Asyhadu an-laa ilaaha illallaah. wa asyhadu anna
muhammadar rasuulullaah. Allaahumma shalli 'alaa sayyidinaa
muhammad.

"Segala kehormatan, keberkahan, rahmat dan kebaikan adalah
milik Allah. Semoga keselamatan, rahmat Allah dan berkah­
Nya (tetap tercurahkan) atasmu, wahai Nabi. Semoga
keselamatan (tetap teriimpahkan) atas kami dan atas hamba-
hamba Allah yang saleh. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan
selain Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah
utusan Allah, wahai Allah! limpahkanlah rahmat kepada
penghulu kami, Nabi Muhammad \"

10. Tasyahud Akhir

Tasyahud akhir adalah duduk tawaruk.

Caranya seperti tasyahud awal dan ditambah

dengan telapak kaki kiri dimasukkan ke bawah

kaki kanan. Pantat duduk menyentuh lantai.

Telapak kaki kanan tegak. Kemudian telunjuk

diangkat (menunjuk). Dalam posisi ini

kemudian membaca doa tasyahud, shalawat

atas keluarga Nabi, dan disunahkan membaca

doa setelah tasyahud akhir (shalawat

Ibrahimiyyah).

Lafazh shalawat atas kelurga Nabi

Muhammad^: __ ,

jd i J1 J c j

wa 'alaa aalisayyidinaa muhammad.

"Dan kepada keluarga penghulu kami Nabi Muhammad”.

Lafazh shalawat Ibrahimiyyah:

pJL&l(JT C-JJuc» LJT

J ljp j Uj U j

Jl jpj

Shalat 3 9

Allahumma shalli alaa sayyidinaa Muhammad wa 'alaa aali
sayyidinaa Muhammad kamaa shallaita alaa sayyidinaa
Ibraahiima wa ‘alaa aali sayyidinaa Ibraahiim wa baarik alaa
sayyidinaa Muhammad wa ‘alaa aali sayyidina Muhammad
kamaa baarakta 'alaa Sayyidinaa Ibraahiima wa 'alaa aali
sayyidinaa Ibraahimfil ‘aalamiina innaka hamiidun majiid.

"Ya Allah, berilah kasih sayang kepada junjungan kita Nabi
Muhammad dan keluarganya sebagaimana Engkau memberi kasih
sayang-Mu kepada junjungan kita Nabi Ibrahim dan keluarganya.
Dan berkahlah kepada junjungan kita Nabi Muhammad dan
keluarganya sebagaimana Engkau memberkati junjungan kita
Nabi Ibrahim dan kelurganya di antara makhluk-makhluk-Mu,
sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia".

11. Salam

Gerakan salam adalah menengok ke arah kanan (salam
pertama] dan kiri (salam kedua]. Menengok dilakukan sampai

kira-kira searah dengan bahu. Jika jadi imam c 4\
dalam shal^r heriamaah calam dilakukan

sampai ti
Menengok

Assala

"Semo
limpal
Dan salam yang kedua sebagai tanda
berakhirnya shalat.

12. Doa Qunut
Doa dibaca pada saat mengerjakan shalat subuh pada waktu

i’tidal (bangun dari rukuk], setelah baca "rabbanaa lakal hamdu...",
lalu membaca doa qunut sebagai berikut:

4 0 Panduan Praktis Shalat

' y iJ & j ‘°

Jj-a d4j*^ ‘iklc-^aJU Slj uEp .uulvaS
ills io4U5j Ujj oi^G <c43&j i jjuSlj ‘o Jlj

. i d t 4 ^ 1} <4 4 a s a l) p l d - !

. j d i j A ^ j *) i j £ j ^ V t ,- 4 i G ^ i:

Allahummahdiniifii man hadaiit, wa ‘aafiniifii man ‘aafaiit, wa
tawallaniifiman tawallaiit, wa baarikliifiimaa at’haiit. Wa qinii
bi rahmatika syarra maa qadhaiit. Fa innaka taqdhii wa laa
yuqdhaa 'alaiik. Wa innahu laa yadzillu man waalaiit. Wa laa
ya 'izzu man 'aadaiit. Tabaarakta rabbanaa wa ta 'aalait. Fa lakal
hamdu 'alaa maa qadhaiit, astaghfiruka wa atuubu Haik, wa
shallallaahu 'alaa sayyidinaa muhammadinin-nabiyyil ummiyyii
wa 'alaa aalihii wa shahbihii wa sallam.

"Ya Allah, berilah aku petunjuk seperti orang-orang yang telah
Engkau beri petunjuk. Berilah aku kesehatan seperti orang yang
telah Engkau beri kesehatan. Pimpinlah aku bersama-sama
orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berilah berkah pada
segala apa yang telah Engkau berikan kepadaku. Dan peliharalah
aku dari kejahatan yang Engkau pastikan. Karena, sesungguhnya
Engkaulah yang menentukan dan tidak ada yang menghukum
atas Engkau. Sesungguhnya tidaklah akan hina orang-orang yang
telah Engkau beri kekuasaan. Dan tidaklah akan mulia orang
yang Engkau musuhi. Maha berkahlah Engkau dan Maha
Luhurlah Engkau. Segala puji bagi-Mu atas yang telah engkau
pastikan. Aku mohon ampun dan aku kembali [taubat) kepada
Engkau. Semoga Allah memberi rahmat, berkah dan salam atas
Nabi Muhammad beserta seluruh keluarganya dan sahabatnya.”

13. NiatShalat Fardhu, Waktu dan Jumlah Rakaatnya

1. Shalat Zhuhur adalah shalat yang dilaksanakan pada saat ter­
gelincirnya matahari dan akhir waktunya apabila bayang-bayang

Shalat 4 1

sesuatu telah sama panjangnya dengan sesuatu itu. Adapun
jumlah rakaatshalatZhuhuradalah4 (empat] rakaat. Niatnya:

W [S3 yi W lo i U l j i k o U 5) A J i'

>jS\ A’s .\JUS«uj(UGl/ G>‘G)

Ushallii fardhadh zhuhri arba'a raka’aatin mustaqbilal qiblati
adaa 'an (makmuuman/imaaman) lillaahi ta 'aala.

"Aku berniat shalat fardu Zhuhur empat rakaat menghadap
kiblat (makmuman atau imaman] karena Allah ta'ala1'.

Shalat Ashar. Waktunya mulai dari habisnya waktu Zhuhur
sampai terbenamnya matahari. Rakaat shalat Ashar sama
seperti shalat Zhuhur yakni 4 (empat) rakaat. Niatnya:

Q o U ?j g j\

> jk v & \ . J u s ( u u i / u > 4u )

Ushallii fardhal 'ashri arba'a raka'aatin mustaqbilal qiblati
adaa 'an (makmuuman/imaaman) lillaahi ta 'aala.

"Aku berniat shalat fardu Ashar empat rakaat menghadap kiblat
(makmuman atau imaman] karena Allah ta'ala".

3. Maghrib waktunya shalat dari terbenamnya matahari sampai

hilangnya syafaq (awan senja merah). Ada 3 (tiga) rakaat dalam

shalat maghrib, dengan mengeraskan bacaannya pada dua

rakaat yang pertama dan memelankan bacaannya pada rakaat

ke tiga atau rakaat terakhir, serta duduk tasyahud pada rakaat

yang kedua dan ketiga. Dan berikutadalah Lafazh niatnya:

. < f . o -'O > . " 'i', O" f --O '' * ^ \

■1^1 4L_aJl

j’$ \’As'\. J u s As( G U I /G y A S .)

Ushallii fardhal maghribi tsalaatsa raka'aatin mustaqbilal
qiblati adaa 'an (makmuuman/imaaman) lillaahi ta’aala.
‘Aku berniat shalat fardu Maghrib tiga rakaat menghadap kiblat
(makmumanatau imaman) karena Allah ta'ala”.

4 2 Panduan Praktis Shalat

4. Shalat Isya'. Waktunya dari terbenamnya syafaq hingga
terbitnya fajar. Sama seperti shalat Zhuhur dan Asyar, yakni
jumlah raka’atnya, dan harus mengeraskan bacaan fatihah serta
setelahnya, pada dua raka'atyang pertama. Niat shalat Isya’:

t-\s\ O U tS j f-UL*Jl >j3

1•(jlsLJ aSS / Cejja C*)

Ushallii fardhal isyaa'i arba'a raka'aatin mustaqbilal qiblati
adaa an (makmuuman/imaaman) lillaahi ta 'aala.
"Aku berniat shalat fardu Isya' empat rakaat menghadap kiblat

(makmuman atau imaman) karena Allah ta’ala”.

5. Shalat Subuh waktunya dari terbit fajar shadiq, hingga terbit
matahari. Jumlahnya hanya ada 2 (dua) rakaat, dengan
mengeraskan bacaannya didua rakaat tersebut dan duduk
tasyahhud satu kali pada rakaat terakhir dan disunahkan
menambah doa Qunut pada saat iktidal berdiri tegak dari rukuk
setelah membaca "Rabbanaa lakal hamdu,..". Adapun niatnya
shalat Shubuh:

Ushalliifardhash shubhi rak'ataini mustaqbilal qiblati adaa'an
(makmuuman/imaaman) lillaahi ta'aala.
"Aku berniat shalat fardu Shubuh dua rakaat menghadap kiblat
(makmuman atau imaman) karena Allah ta’ala”.

14. Shalatjum'at
Shalat Jum'at ialah shalat yang dikerjakan oleh 40 orang atau

lebih dalam tempat tertentu, dalam dua rakaat secara berjamaah
dan dilaksanakan di hari Jum'at setelah dua khutbah di dalam
waktu Zhuhur.
a. Hukum Shalatjum’at

Shalat Jum'at memiliki hukum wajib atau fardu 'ain bagi laki-
laki atau pria dewasa beragama Islam, merdeka dan menetap di

Shalat 4 3

dalam negeri atau tempat tertentu. Niat shalat Jum’at:

Cyfc) ibl Jjisjl sjuAJi x /\

Ushallii fardhal Jum’ati rak'ataini mustaqbilal qiblati adaa'an
(makmuuman/imaaman) lillaahi ta 'aala.
"Aku niat melakukan shalat jum'at 2 rakaat, sambil menghadap
qibtat (makmuman atau imaman] karena Allah ta'ala".

b. Isi Khutbah Jum'at
1. Memuji kepada Allah dengan membaca "hamdallah"
dalam dua khutbah.
2. Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad Mdalam dua
khutbah.
3. Berwasiat dengan "taqwa" kepada Allah dalam dua
khutbah.
4. Membaca ayat Al-Qur'an dalam satu khutbah.
5. Mendoakan kepada kaum muslimin seluruhnya dalam
khutbah yang kedua dengan doa untuk kepentingan
akhirat.

c. Syarat Khutbah Jum'at

1. Suci dari 2 hadas yakni hadas kecil dan hadas besar.
2. Bacaan rukun khutbah harus terdengar oleh minimal 40

orang jema'ah dan bacaan pada rukun khutbah harus
memakai bahasa Arab.
3. Pelaksanaan 2 khutbah harus terus menerus, tidak boleh
terpisah oleh kegiatan lain selain duduk antara 2 khutbah.
4. Harus menutupi aurat.

d. Sunah-sunah Shalat Jum'at
1. Mandi sebelum datang ke tempat pelaksanaan shalat
jum'at
2. Memakai pakaian yang baik (diutamakan putih] dan
berhias dengan rapi seperti bersisir, mencukur kumis

44 Panduan Praktis Shalat

dan memotong kuku.

3. Memakai pengharum atau pewangi.

4. Menyegerakan datang ke tempat shalatjum'at.

5. Memperbanyak doa dan shalawat Nabi.

6. Membaca Al-Qur'an dan dzikir sebelum khutbah Jum'at
dimulai.

15. Lafazh Dzikir setelah Shalat ' j k i ii zk iii s

4r xd i ^-ij $3j|

Astaghfirutlaahal 'azhiima alladzii laa ilaaha illaa huwal hayyul
qayyuumu waatuubuilaihi, (dibaca3x)

"Aku mohon ampunan Allah Yang Maha Agung, yang tiada
Tuhan selain Dia, yang hidup kekal terus menerus mengurusi
makhluk-Nya, dan aku bertaubat kepada-Nya."(dibaca 3x)

•jk 1 3 - 1 %dii» y yp

9
Ji

Laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariikalahu, lahulmulku
walahul hamdu yuhyii wayumiitu wahuwa ‘alaa kulli syai’in
qadiir. (dibaca lx)

"Tidak ada yang berhak diibadahi dengan sebenarnya kecuali
Allah, satu-satunya dan tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya
lah segala kerajaan, segala pujian dan Allah Maha Berkuasa atas
segala sesuatu.” (dibaca lx)

.{.$11» .f $ l i » d i* } .f $1U I i i i

f l d l ' iS \Ik% .'f 5 0 *d j

j$Q ii fsu ddud,

Allaahumma antas salaam. Wa minkas salaam. Wa ilaika
y a ’udus salaam. Fa hayyinaa rabbanaa bis salaam. Wa adkhilnal
jannata daaras salaam. Tabaarakta rabbanaa wa ta'alaita yaa
dzaljalaaliwal ikraam.

Shalat 4 5

"Ya Tuhan kami, Engkau adalah Tuhan Yang Maha Pemberi
keselamatan. Dan dari-Mulah keselamatan. Dan kepada-Mulah
kembali keselamatan. Hidupkanlah kami wahai Tuhan kami
dengan keselamatan. Dan masukkanlah kami ke dalam surga,
negeri keselamatan. Maha Suci Engkau, dan Maha Tinggi
Engkau wahai Tuhan kami. Wahai Tuhan Yang memiliki
keagungan dan kemuliaan."

-liaLii'i u ^ \

} o^0
‘S39 \1

Bismillaahir rahmaanir rahiim. Alhamdu lillaahi rabbil
'aalamiin. Arrahmaanir rahiim. Maaliki yaumiddiin. lyyaaka
na'budu wa iyyaaka nasta'iin. Ihdinaash shiraathal mustaqiim.
Shiraathal ladziina an'amta 'alaihim ghairil maghdhuubi
'alaihim waladh dhaalliin.Amin.
"Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang
Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Yang menguasai di Hari
Pembalasan. Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya
kepada Engkaulah kami meminta pertolongan. Tunjukilah
kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah
Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang
dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat”

%i IL >’0 >\£j|

4 6 Panduan Praktis Shalat

Wa ilaahukum ilaahuw waahid, laa ilaaha illaahuwar-
rahmaanur rahiim. Allaahu laa ilaaha illaa huwal hayyul
qayyuum. Laa ta'khudzuhuu sinatuw wa laa nauum. Lahuu maa
fissamaawaati wa maa fd ardhi. Man dzal ladzii yasyfa'u
'indahuu illaa bi idznihi. Ya’lamu maa baina aidiihim wa maa
khalfahum. Wa laa yuhiithuuna bi syai'in min 'ilmihii illaa
bimaasyaa'. Wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardha. Wa laa
ya 'uuduhuu hifzhuhumaa wahuwal ’aliyyul 'azhiim.
"Dan Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, tiada Tuhan
selain Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Allah
adalah tidak ada yang berhak disembah kecuali Dia yang Maha
Hidup lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya. Allah tidak
mengantuk dan tidak tidur. Milik-Nya apa-apa yang adadilangit
dan di bumi. Tidakada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah
kecuali dengan izin-Nya. Allah Maha Mengetahui apa yang di
hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, Mereka
tidak mengetahui sedikit pun dari ilmu-Nya kecuali dengan apa
yang Allah kehendaki. Kursi Allah meliputi langit dan bumi dan
Allah tidaklah berat dalam memelihara keduanya dan Allah
Maha Tinggi lagi Maha Agung."

Allaahuma laa maani'a limaa a'thaita, wa laa mu'thia limaa
mana'ta, wa laa raadda limaa qadhaita walaayanfa'u dzaljaddi
minkaljadd
"Ya Allah tidak ada yang dapat mencegah segala apa yang
Engkau berikan dan tidak ada yang mampu memberikan apa

Shalat 4 7

yang Engkau cegah. Dan tidak ada yang menolak segela apa
yang Engkau putuskan. Dan tidak bermanfaat kepada orang
yang kaya di sisi Engkau segala kekayaanya."

d >l5 llaahii Yaa Rabbiianta maulacma
"Wahai Tuhan kami, Engkaulah pelindung
kami.”

' X \ ° *' Subhaanallaah (dibaca 33x)
^V * "Maha Suci Allah.”(dibaca 33xJ

i > a„ 4- Alhamdulillaah (dibaca 33x)
"Segala puji bagi Allah." (dibaca 33x)
’j$ \iou> '\
AllaahuAkbar (dibaca 33x)
"Allah Maha Besar.” [dibaca 33x]

^ lili % eiibl 3 & 'jfii

-sJ & ^

Allaahu akbaru kabiiran walhamdulillaahi katsiiran
wasubhaanallaahi bukratan wa ashiilan, laa ilaaha illallaahu
wahdahu laa syariikalah, lahul mulku walahul hamduyuhyii wa
yumiitu wahuwa 'alaa kulli syai'in qadiir. Wa laa haula walaa
quwwata illaa billaahil 'aliyyil ‘azhiim.

"Allah Maha Besar lagi sempurna kebesaran-Nya. Segala Puji
bagi Allah dengan puji yang banyak. Maha Suci Allah sepanjang
pagi dan petang. Tidak ada tuhan melainkan Allah, dan tidak
ada sekutu bagi-Nya. Dialah yang memiliki kekuasaan dan bagi-
Nyalah segala puji, Dzat yang menghidupkan dan yang memati­
kan. Dia berkuasa atas segala sesuatu."

4 8 Panduan Praktis Shalat

Astaghfirullaahal 'Azhiim
"Saya mohon ampun kepada
Allah Yang Maha Agung."

(rrx) :'Lip ili

Afdhaludz dzikrifa'lam annahuu: laa Haaha illallaah. 33x

Dzikir yang paling utama yaitu: Tidak ada Tuhan Yang Hak

disembah selain Allah. 33x , , „* y

laa ilaaha illallaahu muhammadur rasuulullaah

Tidak ada Tuhan Yang Hak disembah selain Allah dan
Muhammad adalah utusan Allah.

16. Doa sesudah Shalat

i. * >

j u i l e J ii G j C /.'4 4 f e i j i ^ u

■d b lL il JSCL ^po' US'

A’uudzu billaahi minasy-syaithaanir-rajiim. Bismillaahir-
rahmaanir rahiim. Alhamdu lillaahi rabbil 'aalamiin. Hamdan
syaakiriin, hamdan naa’imiin, hamdayyuwaafii ni'amahuu wa
yukaafii maziidah. Yaa rabbanaa lakalhamdu wa lakasy syukru
kamaayanbaghiilijalaali wajhika wa 'azhiimisulthaanik.

"Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam. Pujian yang
sebanding dengan nikmat-nikmat-Nya dan menjamin
tambahannya. Wahai Tuhan kami, bagi-Mulah segala puji, dan
bagi-Mulah segalah syukur, sebagaimana layak bagi keluhuran
Dzat-Mu dan keagungan kekuasaan-Mu."

Shalat 4 9