Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 101 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA estaba inventando, que es una tecnología que ha permitido evolucionar en el campo de la ingeniería, pero hay que incursionar dentro de los programas educativos de ingeniería, en la parte de biomédica, en los materiales de las prótesis. La transcomplejidad me permitió ver la realidad desde múltiples facetas o de múltiples áreas, desde la educación, en los currículums, desde esos vacíos en conocimiento de los participantes y de los facilitadores y cómo los podía ir integrando. Me he enfocado más hacia el área de robótica y de la Inteligencia artificial, que ciertamente ya se están manejando ciertos elementos en las universidades, pero que no ha tenido esa profundidad que se requiere. Hay un vacío muy grande porque no hay especialistas y tenemos que ver cómo vamos haciendo ese enfoque y cómo lo podemos transformar y hacerlo transdisciplinario.
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 102 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA ¿Cómo podemos relacionar la Inteligencia artificial en todas las áreas que permita dar respuesta y facilite los procesos? Teniendo en cuenta que esta inteligencia nunca va a superar a la del hombre, el hombre siempre va a estar por encima de esta, porque el hombre es el que la crea y la alimenta. Pero, es necesario prepararse y ver la transversalidad que hay en esta, no solamente en el ámbito educativo sino en lo social, en lo cultural y en todos los ámbitos. Visualizando nuevamente todas esas láminas que nos fueron presentando, fui tomando idea de esos elementos que yo creía que estaba incorporando, pero aprecio que todavía tengo vacíos en esa producción que estoy realizando y debo seguir transformando. Es importante, incorporar lo que es la espiritualidad, que tiene que estar presente en cada una de las investigaciones, porque no solo se transforma el conocimiento sino
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 103 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA también se transforma la vida espiritual. Quiero invitarlos a seguir investigando, enriqueciendo el proceso educativo desde la transcomplejidad. Dice Villegas, apreciamos entonces, que las circunstancias de alguna manera permiten que entendamos que en la investigación siempre requerimos de la colaboración de otros, que sí se pueden conformar equipos de investigación mejor, pero si no, de todas maneras, siempre hay gente que está dispuesta a colaborar. Al respecto, Mirabal escribió en el chat que la transcomplejidad y el curso es una oportunidad de repensar y repensarnos. Y eso es importante, ya lo dijo también Schavino. En una conferencia, decía que Maldonado (2021) un autor de las ciencias de la complejidad decía, que “si la investigación no me transforma, esa investigación no valió la pena”. Se está ratificando que no somos los únicos que estamos pensando de manera distinta,
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 104 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA sino que hay muchas personas en el mundo que lo están haciendo, pero nosotros nos arriesgamos a ponerle un nombre, que es el pensamiento transcomplejo. Schavino cierra señalando: Cordero tengo muchísimas expectativas en leer tu libro porque, indudablemente, la Inteligencia Artificial es parte de la transcomplejidad, no es algo separado, es un proceso, un pensamiento, una tecnología, una cosmovisión que está incluida en la transcomplejidad de este mundo, interceptado por múltiples dimensiones. Quiero cerrar este espacio de intercolaboración con una palabra que ilustra muy bien, es agradecimiento, por estar, por su participación, sus aportes. Ya lo había hablado con Villegas, ha servido muchísimo esta experiencia, no se imaginan, porque primero, hemos logrado concatenar y resumir más de 20 años de pensamiento en cuatro libros.
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 105 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA En segundo lugar, ha permitido encontrar autores de hace muchísimos años que sirven de anclaje conceptual para el pensamiento transcomplejo, percatarnos que muchísimas personas estaban pensando lo mismo, pero, como dijo Villegas nos atrevimos a ponerle un nombre, que es utilizado en el mundo, que ha trascendido fronteras y sobre el cual hay mucha información académica. Lo tercero, ha permitido delinear los puntos o los aspectos, que de ahora en adelante vamos a seguir construyendo. Nos ha situado en los últimos 20 años, pero también en los próximos 20 años. Para nosotras esto ha sido muy significativo, un espacio importante que valoramos mucho, sus aportes y como decía Villegas en los libros van a aparecer ustedes como colaboradores. Continuamente los vamos a estar invitando a conferencias, tertulias y demás espacios que nos mantienen siempre pensando, repensando
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 106 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA y trabajando en la construcción de la nueva ciencia transcompleja. Esperamos que nos acompañen en este proceso de repensamiento y de construcción. Quiero finalizar con una reflexión que escribe Yunaika Venegas que dice: “esta cosmovisión nos permite confirmar la necesidad de comprender que estamos entrelazados y que el destino de uno es el de todos”
Nancy Schavino y Crisálida Villegas (2024) 107 INTEGRACIÓN CRÍTICA Vs COMPLEMENTARIEDAD DIALÓGICA Referencias Alfonzo, N. (2020). El transmétodo. Una experiencia de investigación en la cultura de postgrado. En: Transcomplejidad. Cosmovisión de complementariedad. En: diálogos transcomplejos. Universidad Bicentenaria de Aragua. Venezuela. Barragán, R et al. (2003). Guía para la Formulación y Ejecución de Proyectos de Investigación. PIEB Bericat, E. (1998). Integración de los métodos cuantitativo y cualitativo en la investigación social. Barcelona: Ariel. Cisterna, F. (2005). Categorización y triangulación como procesos de validación del conocimiento en investigación cualitativa. En Theoria, 14. Disponible: https://www.ubiobio.cl/ Hernández, R, Fernández, C & Baptista, P. (2010). Metodología de la Investigación. McGraw-Hill. Martínez, M. (1996). Razones para un nuevo paradigma científico. En Comportamiento Humano: Nuevos métodos de investigación. México: Trillas Orozco, J. (2016). La investigación-acción como herramienta para la formación docente. Ciencias de la Educación. Disponible: https://repositorio.unan.edu.
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