The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

จิตวิทยาผู้นำใน JOJO

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by ปิลันธนา เหิมขุนทด, 2022-10-28 18:02:43

จิตวิทยาผู้นำใน JOJO

จิตวิทยาผู้นำใน JOJO

Keywords: jojo

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 142
รซี อ็ ตโตใ้ ชเ้ มทลั ลกิ า(Metallica) สแตนด์
ท่ีอยใุ่ นรา่ งกายดงึ และตอ่ ขอ้ เทา้ ของตวั เอง แม้
ด๊อปปิโอจ้ ะเห็นภาพอนาคตแต่ก็โดนรีซอตโต้
โจมตีอยฝู่ ่ายเดียว รซี อ็ ตโตเ้ องก็รูแ้ ลว้ วา่ ด๊อปปิ
โอก็คือบอส ขณะท่ีรซี อ็ ตโตจ้ ะเผดจ็ ศกึ ก็โดนแอร์
โรสมิธโจมตี เน่ืองจากแอรโ์ รสมิธบนิ มาเคลยี ร์
พืน้ ท่ีแลว้ จับลมหายใจของรีซ็อตโตไ้ ดเ้ พียงคน
เดียว บอสจงึ ออกออกมาจากรา่ งของด๊อบปิโอ
ก่อนท่ีรซี อตโตจ้ ะตาย รซี อตโตก้ ็ดงึ รา่ งของบอส
ไวจ้ ะไดโ้ ดนแอรโ์ รสมิธยิงตายไปพรอ้ มกนั แต่
เดียโบโล่ก็ใชพ้ ลงั ลบเวลาไปทำ� ใหร้ ีซ็อตโตโ้ ดน
ยิงจนตาย

143 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

บูจาราตีใ้ ห้อาบัคคิ
โอร้ เี พลยใ์ หเ้ สรจ็ ภายใน 5
นาที และใหพ้ รรคพวกท่ี
เหลือตามมาจุดท่ีอาบัคคิ
โออ้ ยู่ เม่ือรูห้ นา้ จรงิ ของ
บอสเม่ือไหรใ่ หร้ ีบออกจาก
เกาะทนั ที สว่ นบจู าราตีก้ บั
นารนั ชา่ จะไปเช็คศตั รู พอ
ทงั้ คพู่ บศพรซี อตโต้ บจู ารา
ตี้ ก็ รู้ ไ ด้ ทั น ที ว่ า มี ก า ร
อำ� พรางศพ บจู าราตีจ้ งึ ให้
นารันช่าตามหาเรดาร์ท่ี
กำ� ลงั หนีออกห่างจากทงั้ คู่
เม่ือจับตัวได้กลับเป็ นแค่
เด็กธรรมดาสภาพถกู เชือก
รองเทา้ เยบ็ ปาก

มิสตา้ และโจรูโน่เห็น
อาบคั คิโออย่คู นเดียวจึงรบี
ว่ิงลงเขาไปหา ทางดา้ นขอ
งอาบัคคิโอท้ ่ีกำ� ลังใชม้ ูดดี้
บลสู ร์ เี พลยเ์ ม่ือ 15 ปีก่อน
ก็มีกลุ่มเด็กท่ีทำ� บอลติดท่ี
ก่ิงไมแ้ ถวนนั้ อาบคั คโิ อจ้ งึ
ไปเอาบอลให้ด้วยความ
รำ� คาญ บอสแฝงตวั เป็น
เด็กท่ีเลน่ บอลแถวนนั้ มาใช้
คิงสค์ ริมสันต่อยทะลุท้อง
จนตาย

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 144

เพียงช่วั พรบิ ตาอาบคั คิโอก้ ็กลายเป็นศพ นารนั
ชา่ ขอรอ้ งใหโ้ จรูโนร่ กั ษาอาบคั คโิ อ้ แตโ่ จรูโนร่ ูด้ ีวา่ ไม่
สามารถชบุ ชีวิตใหค้ นตายได้ บจู าราตีก้ ดั ฟันส่งั ให้
เคล่ือนย้ายทันทีแม้จะต้องทิง้ ศพของอาบัคคิโอ้ไว้
ก็ตาม โจรูโนม่ องดศู พอาบคั คโิ อเ้ หน็ มือกำ� กอ้ นหินไว้
จงึ ทำ� ใหห้ ินกลายเป็นผีเสอื้ บนิ กลบั ท่ีเดมิ มดู ดีบ้ ลสู ร์ ี
เพลยแ์ ละทิง้ ภาพใบหนา้ ของบอสไวใ้ หท้ ่ีแท่นหินก่อน
จะสลายไป พวกบจู าราตีก้ ็เลยเช็คขอ้ มลู แตก่ ็ไมพ่ บ
เบาะแสอะไรเลย อยู่ ๆ ก็มีชายลกึ ลบั ตดิ ตอ่ มาวา่ ถา้
อยากจะกำ� จดั บอสซง่ึ ช่ือท่ีแทจ้ รงิ คือ เดียโบโล่ ใหม้ า
เจอกนั ท่ีโคลอสเซียม โรม พรอ้ มทงั้ บอกขอ้ มลู ของคงิ
สค์ รมิ สนั และธนทู ่ีมีสามารถใหค้ วามสามารถแสตนด์
ได้ พวกบจู าราตีจ้ งึ ขนึ้ เรอื เดนิ ทางไปโรมทนั ที

ด๊อปปิโอเ้ ห็นว่าพวกบจู าราตีอ้ อกเดินทางทนั ที
จงึ ใหด้ ๊อปปิโอส้ ะกดรอยตาม และส่งั ให้ - โรม ช็อคโก
แลตตา้ (Cioccolata) และเซค็ โก้ (Secco) จดั การแม้
จะไมอ่ ยากยงุ่ เก่ียวกบั ทงั้ สองก็ตาม

145 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo
มิสตา้ และนารนั ช่าคอยดลู าดเลาอย่ทู ่ีท่าเรอื เพ่ือหาโอกาส

ขนึ้ ฝ่ังไปเอารถเพราะตอนนนั้ มีคนเมาอยจู่ ำ� นวนหนง่ึ ทนั ใดนนั้ มิส
ตา้ ก็เหน็ ความผิดปกติ มีเชือ้ รากดั กินคนเมารวมทงั้ ชาวบา้ นบรเิ วณ
นนั้ ดว้ ย มิสตา้ จงึ หยิบปืนจากรองเทา้ บทู้ ขนึ้ มาแตเ่ ชือ้ ราก็ขนึ้ มาท่ีมือ
เสยี แลว้ นารนั ชา่ เหน็ วา่ ขนึ้ ฝ่ังตอนนีอ้ นั ตรายมากจงึ กระโดดลงเรอื ไป
ทำ� ใหโ้ ดนเชือ้ ราเลน่ งานรวมถงึ เตา่ ในมือดว้ ย มิสตา้ จะย่ืนมือลงไปชว่ ย
พอลดมือลงก็ถกู เชือ้ ราเลน่ งานทนั ที โจรูโนจ่ งึ รูแ้ ลว้ วา่ เชือ้ รานีเ้ หมือนกบั
ราต๊กั แตนท่ีแฝงเขา้ ไปในตวั แมลง พอแมลงไปยงั ตำ� แหนง่ ท่ีต่ำ� กวา่ ก็จะ
เจรญิ พนั ธแ์ ลว้ ฆา่ แมลง ซง่ึ น่ีเป็นพลงั ของกรนี เดย์ (Green Day) ของช็อคโก
แลตตา้ น่ันเองนารนั ช่าถูกเชือ้ รากัดกินจนร่างกายบางส่วนเร่ิมหลุดออกไป
แลว้ มิสตา้ จงึ ยิงไปท่ีเครอ่ื งยนตเ์ รอื ใหแ้ รงระเบดิ สง่ ขนึ้ ไปบนฝ่ัง นารนั ชา่ อยใู่ น
สภาพท่ีสไู้ มไ่ ดจ้ งึ ตอ้ งเขา้ ไปพกั ในเตา่ หนา้ ท่ีหารถจงึ เป็นของมิสตา้ และบจู าราตี้

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 146
ระวา่ งท่ีขนึ้ บนั ไดบจู าราตีค้ อยระวงั หลงั ให้ ทนั ใดนนั้
กระป๋ องก็หลน่ จากมือศพแตไ่ มม่ ีเสียงตกกระทบถงึ พืน้ บจู ารา
ตีจ้ งึ เตะไปท่ีกระป๋ องเช็คอีกที แมม้ ิสตา้ จะพยายามขนึ้ บนั ได
ไปเทา่ ไหรก่ ็ไมถ่ งึ เพราะบนั ไดท่ีเดนิ ขนึ้ อยคู่ อ่ ย ๆ จมลงพืน้
ทงั้ คจู่ งึ รบี ว่ิงขนึ้ บนั ไดไป มิสตา้ ยิงปา้ ยจราจรลงมาเกาะได้
รอดหวดุ หวิดก่อนท่ีบนั ไดจะจมลงไป เซค็ โกโ้ ผลอ่ อกมา
ถ่ายวีดิโอแว๊บหน่ึงก่อนท่ีจะมดุ ลงไปท่ีพืน้ ดว้ ยพลงั ของ
โอเอซสิ (Oasis) ทงั้ คจู่ งึ รบี ว่ิงไปท่ีรถแตม่ ิสตา้ ก็หยดุ

เพ่ือยิงสกดั ศตั รูไว้ เซค็ โกเ้ ปล่ยี นเปา้ หมายไปท่ีบจู ารา
ตีท้ นั ที บจู าราตีจ้ งึ ว่ิงลงไปตรงท่ีบนั ไดจม ทำ� ใหเ้ ซค็
โกโ้ ผลอ่ อกมาจากพืน้ ดนิ บจู าราตีใ้ ชส้ ตกิ๊ กีฟ้ ิงเกอร์

โจมตีจนเซค็ โกห้ นีไป ท่ีสำ� คญั คือตอนท่ีบจู าราตี้
ลงมาไมถ่ กู เชือ้ ราเลน่ งานเลย

147 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo
บจู าราตีข้ บั รถเพ่ือไปท่ีโรม และใหโ้ จรูโนร่ กั ษาบาดแผลใหม้ ิสตา้ มิส

ตา้ จงึ ของีบดว้ ยความเหน่ือย ระหวา่ งนนั้ โจรูโนส่ งั เกตเุ หน็ แผลท่ีมืออบจู า
ราตี้ แมโ้ จรูโนจ่ ะพดู ดว้ ย บจู าราตีก้ ็ไมม่ ีปฏิกิรยิ าอะไรเลย โจรูโนจ่ งึ เช็ค
ชีพจรของบจู าราตีก้ ็พบวา่ หวั ใจไมเ่ ตน้ แลว้ บจู าราตีเ้ องก็รูต้ วั แลว้ วา่ คงจะ
ตายไปตงั้ แตท่ ่ีเวเนเซียแลว้ ไมว่ า่ จะบาดเจ็บแคไ่ หนก็ไมร่ ูส้ กึ อะไร หกู ็เรม่ิ
ไมไ่ ดย้ ินอะไรแลว้ และบจู าราตีข้ อใหโ้ จรูโนเ่ ก็บเรอ่ื งนีเ้ ป็น ความลบั

ระหว่างท่ีขับรถอยู่ก็ได้ยินเสียง
เฮลคิ อปเตอร์ จากนนั้ ก็มีศพตดิ เชือ้ ราถกู
โยนลงมาทำ� ใหร้ ถพลิกคว่ำ� บนเสน้ ถนน
ลาดชนั ลงไป พวกบจู าราตีจ้ งึ ตอ้ งรบี
กระโดดออกมาจากรถก่อนท่ีจะถูกเชือ้ รา
เลน่ งาน ในเมืองเกิดความวนุ่ วายผคู้ นลม้
ตายเพราะกรีนเดย์ท่ีปล่อยออกมาเป็ น
บรเิ วณกวา้ งโดยไมส่ นใจใครหนา้ ไหน จงึ
จำ� เป็นท่ีจะต้องกำ� จัดช็อคโกแลตต้าให้ได้
ก่อนท่ีจะไปถงึ โคลอสเซียม เซค็ โกก้ ระโดดลง
มาจากเครอ่ื งบนิ เพ่ือมาเลน่ งานตอ่ บจู าราตี้
จึงเตรียมรบั มือกับเซ็คโกแ้ ละใหม้ ิสตา้ กับโจรู
โนเ่ ลน่ งานช็อคโกแลตตา้

เครอ่ื งบนิ เรม่ิ บนิ ออกหา่ งจากระยะยิงของมิสตา้ โจรู
โนจ่ งึ มอบพลงั ชีวิตใหก้ ระสนุ เป็นตน้ ไมย้ ดึ เฮลคิ อปเตอรไ์ ว้ ทงั้
คขู่ นึ้ ตกึ มาเพ่ือจดั การช็อคโกแลตตา้ มิสตา้ ยิงเขา้ ไปในเครอ่ื งบนิ
แตเ่ ซก็ สพ์ ิสทอลไมพ่ บตวั ช็อคโกแลตตา้ เลย เซก็ สพ์ ิสทอลโดนเลน่
งานและถกู จบั ตวั ไป เหลอื เพียงเซก็ สพ์ ิสทอลหมายเลข 5 เทา่ นนั้
ทำ� ใหร้ า่ งตน้ อยา่ งมิสตา้ หมดสภาพ โจรูโนจ่ งึ ปีนตน้ ไมข้ นึ้ ไปท่ี
เฮลคิ อปเตอรพ์ บกบั ช็อคโกแลตตา้ ท่ีรา่ งกายเหลอื ครง่ึ ตวั โจรูโนถ่ กู
ตอ่ ยพรอ้ มกบั โดนกรนี เดยก์ ระเดน็ ออกไปนอกเครอ่ื งบนิ เซก็ สพ์ ิสทอล
หมายเลข 5 จงึ เตะกระสนุ ไปใหโ้ จรูโนท่ ำ� ใหโ้ จรูโนส่ รา้ งกระสนุ เป็นตน้ ไมไ้ ด้
โจรูโนว่ ่ิงกลบั ไปท่ีเฮลคิ อปเตอรแ์ ตต่ น้ ไมท้ ่ีสรา้ งขนึ้ มาก็ถกู เชือ้ รากดั กิน โจรูโน่
รว่ งอีกครงั้ พรอ้ มกบั เทา้ ท่ีเตะไปถกู เศษตน้ ไม้ เศษตน้ ไมก้ ลบั คืนเป็นกระสนุ ดว้ ย
ความตัง้ งใจของโจรูโน่ทำ� ใหก้ ระสุนนั้นสะทอ้ นกับใบพัดเขา้ หัวช็อคโกแลตตา้
ตกลงมาท่ีตน้ ไมท้ ่ียดึ เครอ่ื งบนิ ไว้

149 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

โจรูโนร่ ูว้ า่ ช็อคโกแลตตา้ แกลง้ ตายอยู่ แตไ่ มว่ า่ ยงั ไงโจรู
โนก่ ็ตงั้ ใจท่ีจะฆา่ ช็อคโกแลตตา้ อยแู่ ลว้ จงึ ทำ� ใหก้ ระสนุ กลาย
เป็นดว้ งเขีย้ วกางระเบดิ หวั ช็อคโกแลตตา้ และปิดฉากซดั
กระเดน็ ลงรถขยะไป

ก่อนท่ีจะตายช็อคโกแลตต้าได้
ฝากข้อความไปใหเ้ ซ็คโก้ว่าจุด
มุ่งหมายของพวกบูจาราตี้คือ
โคลอสเซียม บจู าราตีจ้ งึ ตอ้ ง
หยุดไม่ให้เซ็คโก้ไปท่ีโคลอสเซี
ยม ระหวา่ งท่ีสบู้ จู าราตีก้ ็ซอ่ นลง
ดนิ ไป เซค็ โกว้ า่ ยลงดนิ ตามเสียง
ไปเจอกับท่อน้�ำท่ีบูจาราตี้ใช้
หลอกลอ่ เซค็ โกจ้ งึ พน่ ดนิ ขนึ้ ฟา้
ดนิ ท่ีออกหา่ งจากตวั เซค็ โกค้ อ่ ย ๆ แข็งขนึ้ และ
หลน่ ลงมาเหมือนกนั ฝนแทงเขา้ คอบจู าราตี้ บจู าราตีไ้ ม่
สามารถซอ่ นอยนู่ ่ิง ๆ ไดแ้ ลว้ จงึ ว่ิงหนี ทำ� ใหเ้ ซค็ โกร้ ูท้ ่ีอยขู่ องบู
จาราตี้ ไมเ่ พียงแคด่ นิ เทา่ นนั้ แตร่ า่ งบจู าราตีเ้ องก็คอ่ ย ๆ แหลก
เหลวดว้ ยพลงั ของโอเอซสิ พืน้ ดนิ ท่ีกลายเป็นโคลนทำ� ใหส้ ่งิ ของ
บนพืน้ ถกู ดดู ลงมาดว้ ย ซง่ึ น่นั ก็เป็นแผนของบจู าราตี้ บจู าราตี้
จดั การตอ่ ยยางรถทำ� ใหแ้ กว้ หขู องเซค็ โกร้ ะเบดิ เซค็ โกห้ นีขนึ้ ไป
บนพืน้ และจบั ตวั เดก็ คนหนง่ึ เป็นตวั ประกนั ซง่ึ ก็คือด๊อปปิโอท้ ่ี
ตามคล่นื มือถือของเซค็ โกม้ า แตบ่ จู าราตีก้ ็จดั การเช็คโกแ้ ละ
ชว่ ยด๊อปปิโอไ้ ดส้ ำ� เรจ็

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 150
บจู าราตีบ้ าดเจ็บสาหสั สายตาเองก็พรา่ มวั แทบ
จะมองอะไรไมเ่ หน็ แลว้ ด๊อบปิโอแ้ สรง้ เป็นเดก็ ท่ีไมร่ ู้
เรอ่ื งแคผ่ า่ นมา เลยอาสาพาบจู าราตีไ้ ปสง่ โรงพยาบาล
บจู าราตีเ้ ลยขอใหพาไปสง่ ท่ีทางเขา้ โคลอสเซียม ระ
หว่างท่ีด๊อบปิโอพยงุ บจู าราตีก้ ็สงั เกตไุ ดว้ ่ามือของบจู า
ราตีเ้ รม่ิ เยน็ ชืด ตาเรม่ิ ฝา้ ฟางมองไมเ่ หน็ อะไร เดียโบโล่
เลยโทรมาหาด๊อบปิโอว่าบจู าราตีเ้ ป็นศพไปแลว้ ทำ� ให้
เหน็ และไดย้ ินเพียงพลงั วญิ ญาณเทา่ นนั้ น่นั ทำ� ใหบ้ จู า
ราตีเ้ หน็ ด๊อบปิโอเ้ ป็นทรชิ เพราะพลงั วิญญาณมีความ
คลา้ ยกนั
ด๊อบปิโอประคองบูจาราตีไ้ ปท่ีโคลอสเซียม
ไดส้ ำ� เรจ็ โจรูโน่ มิซตู า้ และทรชิ ท่ีรออยทู่ ่ีโคอสเซียมก็รูไ้ ดว้ า่
เดียโบโล่เขา้ มาใกลท้ ่ีโคลอสเซียมแลว้ จากสมั ผัสของทริช
เม่ือบจู าราตีเ้ ขา้ ถงึ โคลอสเซียม ชายลกึ ลบั ก็ปรากฎตวั ซง่ึ ก็
คือ โปลนาเรฟ โปลนาเรฟถามบจู าราตีว้ า่ พาใครมาดว้ ย บจู า
ราตีก็บอกวา่ พาทรชิ มาดว้ ย ซง่ึ เธอไมเ่ ก่ียวกบั องคก์ รและรูจ้ กั
กนั ไดไ้ มก่ ่ีวนั แตโ่ ปลนาเรฟก็ไมไ่ ดว้ างใจ จงึ ขอดสู แตนดข์ อง
ทรชิ เพ่ือยืนยนั วา่ ไมใ่ ชศ่ ตั รู

เม่ือรูต้ วั อีกที ด๊อบปิโอก็หายไปแลว้ โดยใชพ้ ลงั ของ
คงิ สค์ รมิ สนั ลบเวลาแลว้ เขา้ ประชิดตวั โปลนาเรฟ ด๊อบปิ
โอถอดเสอื้ ออกมาแลว้ เปล่ยี นรา่ งเป็นเดียโบโล่ เม่ือโป
ลนาเรฟเหน็ วา่ เป็นเดียโบโล่ ศตั รูท่ีเขาเคยพา่ ยแพอ้ ยา่ ง
หมดรูป ก็ทำ� ใหน้ ิว้ เลอื ดไหลเพราะรูว้ า่ เดียโบโลจ่ ะลบเวลา
เดียโบโล่โจมตีโปลนาเรฟแต่โปลนาเรฟก็สกดั ไวไ้ ดเ้ ดียโบ
โลจ่ งึ ทำ� การลบเวลา แตก่ ่อนท่ีเดียโบโลจ่ ะจดั การโป
ลนาเรฟได้ โปลนาเรฟก็ใชธ้ นปู ักท่ีแสตนดข์ องตวั เอง เดียโบ
โล่จึงซดั เขา้ กลางอกโปลนาเรฟจนสิน้ ลมแลว้ ก็ชิงธนูไปได้
พวกโจรูโนเ่ จอกบั บจู าราตีแ้ ลว้ แตท่ วา่ กลบั มีใครบางคน
กำ� ลงั เดนิ อยู่ แลว้ ธนกู ็รว่ งจากมือเดียโบโล่ แลว้ ทกุ คนใน
บรเิ วณนนั้ ก็หมดสตลิ ง ซง่ึ ชายลกึ ลบั คนนนั้ ก็คือ แสตนดข์ อง
โปลนาเรฟท่ีไดก้ ารปลกุ พลงั อีกครงั้ จากลกู ธนูทำ� ใหแ้ สตนด์
กลายเป็นเอกภาพ ไมส่ ามารถควบคมุ ได้

ห ล า ย ช่ัว โ ม ง ผ่ า น
ไปโจรูโน่ก็ต่ืนมา
พรอ้ มกับเลือดท่ี
มือ ทรชิ เองเหน็ วา่
โจรูโน่โดนโจมตีจึง
ว่ิงไปหยิบปืนและส่งั
ใหโ้ จรูโน่ออกมาจาก
ลานกวา้ ง แตโ่ จรูโน่
กลบั ตะโกนบอกใหโ้ จรู
โนห่ าท่ีซอ่ น ทรชิ เองก็
เพ่ิงเห็นว่าทำ� ไมตวั เองถึง
มีหนา้ อกตนกระท่งั เห็นรา่ ง
ของมิสตา้ วญิ ญาณทกุ คนก็
สลบั รา่ งกนั หมด มิสตา้ สลบั
กบั ทรชิ นารนั ชา่ สลบั กบั โจรู
โน่ สว่ นบจู าราตีน้ นั้ ยงั คงแนน่ ่ิง
ไม่มีใครรูว้ ่าวิญญาณบูจาราตี้
สลบั กบั ใครจงึ ไมค่ วรเขา้ ใกล1้
1  ตอ่ จากนีจ้ ะขอเรยี กท่ี
วญิ ญาณเพ่ือไมใ่ หส้ บั สนวา่ ใครเป็น
ใคร

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 152

มิสตา้ ใหน้ ารนั ชา่ ใชแ้ อรโ์ รสมิธตรวจสอบพืน้ ท่ีรอบ ๆ แตก่ ็ไมเ่ หน็ แอรโ์ รส่ มิธออกมา ซง่ึ
จรงิ ๆ แลว้ แอรโ์ รส่ มิธพงุ่ ออกไปดว้ ยความเรว็ ตงั้ แตแ่ รกแลว้ มิสตา้ เองก็ลองยืนปืนออกไป พลงั
สแตนดข์ องทงั้ สองคนเพ่ิมขนึ้ อยา่ งมหาศาล ตอนนนั้ เองโจรูโนก่ ็สงั เกตเหน็ เตา่ กำ� ลงั เดนิ อยู่
เตา่ พดู กบั โจรูโน่ โจรูโนจ่ งึ ดงึ กญุ แจออกมาจากเตา่ แตต่ วั เตา่ เองท่ีพดู ไมไ่ ดม้ มีอยอู่ ยใู่ นเตา่
วิญญาณโปลนาเรฟสลบั กบั เตา่ ท่ีวิญญาณเกิดสลบั รา่ งกนั เป็นเพราะสแตนดแ์ ชเรยี ตท่ีถกู ธนู
แทง ศพของโปลนาเรฟก็อยทู่ ่ีชนั้ บน โปลนาเรฟตอ้ งการใหพ้ วกโจรูโนช่ ิงธนมู าจากแชเรยี ตเรเค
ว่ียมและใชธ้ นใู นการกำ� จดั เดียโบโล่ ระหวา่ งนนั้ นารนั ชา่ ก็จบั สญั ญาณเรดารไ์ ดว้ า่ มีคนกำ� ลงั
ว่ิงมาท่ีโคลอสเซียมจงึ เตรยี มตวั รบั มือ

คนท่ีว่ิงมานนั้ คือรา่ งของเดียโบโลก่ ำ� ลงั ว่ิงเขา้ ไปชิงธนจู ากแชเรยี ต โจรูโนจ่ ะหยดุ ไว้ แต่
สแตนดท์ ่ีออกมาจากเดียโบโลก่ ลบั เป็นสตกิ๊ กีฟ้ ิงเกอรเ์ ขา้ ไปตดั แขนแชเรยี ตไดส้ ำ� เรจ็ ระหวา่ ง
ทกุ คนบอกกบั บจู าราตีว้ า่ เป็นใครอยใู่ นรา่ งไหนอยู่ แชเรยี ตก็ลกุ ขนึ้ บจู าราตีจ้ งึ รบี ไปเก็บธนู แต่
สตกิ๊ กีฟ้ ิงเกอรก์ ลบั ทำ� รา้ ยตวั เอง มิสตา้ ยิงไปท่ีธนู ลกู กระสนุ ก็กลบั มาเลน่ งานตวั เองดีท่ีทรชิ
ทำ� ใหก้ ระสนุ ออ่ นนมุ่ ไดท้ นั เม่ือมีใครเขา้ ใกลล้ กู ธนู แสตนดก์ ็เกิดบา้ คล่งั ทำ� รา้ ยรา่ งตน้ พลงั ของ
แชเรียตรีเควียมเกิดจากแรงจูงใจสดุ ทา้ ยของโปลนาเรฟท่ีตอ้ งการจะปกป้องลกู ธนูอย่างสดุ
ชีวติ

153 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

แชเรยี ตรเี คว่ียมเก็บธนไู ปได้ ตอนนนั้ เองบจู าราตีท้ ่ีมี
วิญญาณของด๊อบปิโออ้ ยกู่ ็ต่ืนขนึ้ บจู าราตีจ้ งึ บอกใหม้ ิสตา้ ยิง
รา่ งของตนไมใ่ หเ้ คล่อื นไหวได้ หลงั จากยิงรา่ งบจู าราตีม้ ิสตา้
ขอกระสนุ จากทรชิ เพ่ิมแตท่ วา่ กระสนุ กลบั อยใู่ นมือแลว้ ทำ� ให้
ทกุ คนรูว้ า่ ความสามารถของคงิ ครมิ สนั ทำ� งานแลว้

แลว้ ทุกคนก็รูต้ วั ว่านารนั ช่าโดนฆ่าเสียบ
ทะลกุ รงไปแลว้ แมโ้ จรูโนจ่ ะรกั ษาบาดแผลใหห้ มด
แลว้ แตก่ ็ไมท่ นั เวลาทำ� ใหน้ ารนั ชา่ ตาย โจรูโนจ่ งึ กลบั
เขา้ รา่ งตวั เอง ตอนนนั้ เองโปลนาเรฟจงึ นกึ ขนึ้ ไดว้ า่
บอสมี 2 วญิ ญาณ วญิ ญาณท่ีอยใู่ นตวั บจู าราตีน้ า่ จะ
เป็นด๊อบปิโอ สว่ นเดียโบโลย่ งั ไมร่ ูว้ า่ อยใู่ นรา่ งใคร จงึ
ใหพ้ วกโจรูโนร่ บี ชิงธนกู ลบั มาใหไ้ ด้ ก่อนท่ีจะตามไป
โจรูโน่ก็ปลกู ดอกไมค้ ลมุ รา่ งนารนั ช่าไวแ้ ละบอกวา่ จะ
พานารนั ชา่ กลบั บา้ นเกิดใหไ้ ดแ้ นน่ อน

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 154
ระหว่างท่ีว่ิงไปโจรท่ีต่ืนขึน้ มาในร่างตำ� รวจจะเขา้ มา
เลน่ งานมิสตา้ ท่ีอยใู่ นรา่ งทรชิ แตม่ ิสตา้ ใชป้ ืนเป่าปากและ
หยิบปืนของตำ� รวจตดิ มือมาดว้ ย พวกโจรูโนพ่ ยายามชิงธนมู า
แตแ่ ชเรยี ตรเี ควียมก็ไมย่ อมใหใ้ ครเขา้ ใกลธ้ นู โปลนาเรฟสงสยั
วา่ ถา้ คนธรรมดาไปเอามาจะเป็นยงั ไงจงึ ไปคาบธนมู า ปรากฏ
วา่ แชเรยี ตรเี ควียมว่ิงตรงเขา้ มาท่ีโปลนาเรฟ มิสตา้ ยิงปืนคมุ้
กนั แตป่ ืนก็พงั โดยไมท่ ราบสาเหตุ จงึ ใชป้ ืนท่ีชิงมายิงปกปอ้ ง
โปลนาเรฟได้ ธนโู ดนแชเรยี ตรเี ควียมชิงไปและพยายามท่ีจะ
กำ� จดั โปลนาเรฟ แตต่ อนนนั้ รา่ งกายของโปลนาเรฟเรม่ิ
เปล่ยี นแปลงไปแลว้ ทำ� ใหร้ เี ควียมไมส่ นใจโปลนาเรฟอีก

155 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

ทกุ คนจงึ ตามไปชิงธนตู อ่ แตโ่ จรูโน่
ส่งั ใหท้ กุ คนหยดุ ก่อนและรกั ษาระยะหา่ งเอาไว้ เพราะปืน
ของมิสตา้ พงั ผิดปกติจากสภาพปืนท่ีพงั มีลกั ษณะเหมือน
ถกู บดิ จนปืนขาด นา่ จะเป็นฝีมือของเดียโบโลท่ ่ีซอ่ นอยใู่ น
กลมุ่ โจรูโนจ่ งึ ขอสมั ผสั ทกุ คนวา่ ใครท่ีมีวิญญาณมากกวา่
2 ดวงในรา่ ง โจรูโนจ่ ะตรวจสอบมิสตา้ ก่อน แตม่ ิสตา้ ไม่
ยอมเพราะกลวั วา่ คนท่ีโดนสงิ จะเป็นโจรูโนเ่ อง บจู าราตีจ้ งึ
อาสาใหโ้ จรูโน่ตรวจสอบตวั เองก่อนเพ่ือไม่ใหเ้ สียเวลาไป
มากกวา่ นี้
โจรูโน่ใช้วิธีการตรวจเช็คการขา้ มเวลา
จากโปลนาเรฟโดยดจู ากจำ� นวนหยดเลอื ด เม่ือ
โจรูโน่เดินเขา้ ไปก็พบว่ามีการขา้ มเวลาอีกรอบ
คิงครมิ สนั ออกมาจากรา่ งกายของมิสตา้ แลว้ ตดั
แขนโจรูโนจ่ นขาด เดียโบโลว่ ่ิงไลต่ ามไปชิงธนู
มิสตา้ ก็ยิงสกดั ไวแ้ ต่เดียโบโล่ก็หลบไดห้ มดจาก
พลงั ของคงิ ครมิ สนั

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 156
เดียโบโล่ท่ีไปถึงตวั ของแชเรียตรีเค

ว่ียมก็ไขปรศิ นาออกวา่ แชเรยี ตรเี ควียก็คือ
เงาของจิตใจตวั เอง ตอ้ งโจมตีแสงท่ีอยู่
ดา้ นหลงั จิตใจตวั เอง แชเรยี ตรเี คว่ียมจงึ
จะหายไป พอโจมตีแสงท่ีอยดู่ า้ นหลงั แช
เรียตรีเคว่ียมก็หมดสภาพและชิงธนมู าได้
โจรูโน่ก็เปล่ียนเลือดตวั เองท่ีเกาะท่ีมือของ
คิงครมิ สนั เป็นมดกดั จนหวั ธนรู ว่ งลงมาได้
คงิ สค์ รมิ สนั พยายามชิงธนกู ลบั มา มิสตา้
ก็พยายามยิงปืนไปขัดขวางแต่คิงสค์ ริม
สนั ก็ปัดไดห้ มด ทรชิ จงึ ใชพ้ ลงั ของสไปซ์
เกิรล์ ทำ� ให้ลูกปืนติดกับมือคิงส์คริมสัน
เหมือนหมากฝร่งั ดีดลกู กระสนุ ไปโดนลกู
ธนปู ลิวไปทางมิสตา้ เดียโบโลโ่ มโหทรชิ มา
กจงึ โจมตีสไปสเ์ กิรล์ จนกระเดน็ ไป

157 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo
เดียโบโลพ่ ยายามควา้ ธนแู ตก่ ็ควา้ ไมไ่ ด้ วิญญาณทกุ คนเรม่ิ สลบั กลบั เขา้ รา่ งของตวั เอง เพราะบจู าราตี้

ทำ� ลายแสงของจิตใจโดยสมบรู ณ์ ทำ� ใหร้ เี ควียมสลายไป สว่ นบจู าราตีก้ ็กลายเป็นวิญญาณเพราะรา่ งของบจู า
ราตีต้ ายไปนานแลว้ สดุ ทา้ ยก่อนท่ีบจู าราตีจ้ ะจากไปไดฝ้ ากใหโ้ จรูโนด่ แู ลคนอ่ืน ๆ แทนตนตอ่ ไปดว้ ย

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 158
โจรูโนช่ ิงธนมู าไดแ้ ละแทงเขา้ ไปท่ีโกลดอ์ ี เดียโบ
โลเ่ หน็ อนาคตวา่ ธนจู ะรว่ งอยทู่ ่ีพืน้ และปฏิเสธโจรูโน่
เดียโบโลจ่ งึ โจมตีเขา้ ไปท่ีหนา้ โกลดอ์ ีจนแตก แตป่ รากฏ
วา่ ธนเู ลอื้ ยเขา้ ไปในตวั ของโกลดอ์ ีเขา้ และพฒั นากลาย
เป็นโกลดอ์ ีรเี คว่ียม ซง่ึ โจรูโนก่ ็สามารถควบคมุ โกลดอ์ ีรเี ค
ว่ียมไดอ้ ยา่ งสมบรู ณ์ เดียโบโลเ่ ขา้ ไปในโลกของการขา้ ม
เวลาและเหน็ วา่ จะชนะโจรูโน่ แตอ่ ยู่ ๆ เวลาก็ไหลยอ้ นกลบั
เดียโบโลพ่ ยายามโจมตีแตเ่ วลาก็ไหลยอ้ นกลบั อีก เพราะ
เดียโบโล่ไม่สามารถท่ีจะไปถึงความจริงไดอ้ ีกแลว้ ดว้ ยพลงั
ของรเี คว่ียม โกลดอ์ ีเรเี คว่ียมจงึ ซดั เดียโบโลก่ ระเดน็ ตกแมน่ ำ้�
ไป

159 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo
เดียโบโลก่ ็หนีขนึ้ มาท่ีท่อระบายนำ้� ไดแ้ ต่ในท่อก็มีพวก

เลน่ ยาท่ีกำ� ลงั หลอนยาอยแู่ ละแทงเดียโบโลจ่ นตาย แตเ่ ดีย
โบโลฟื้นขึน้ มาท่ีโรงพยาบาลและเห็นตวั เองโดนผ่าชันสูตร
ศพทำ� ใหต้ ายอีกรอบ เดียโบโลร่ ูส้ กึ ตวั อีกทีอยทู่ ่ีขา้ งถนน
อยดู่ ี ๆ สนุ ขั ก็เหา่ ทำ� ใหเ้ ดียโบโลต่ กใจเสียหลกั ลม้ ลงท่ีถนน
ทำ� ใหร้ ถชนตาย ดา้ นทรชิ ท่ีสมั ผสั ไดว้ า่ เดียโบโลย่ งั มีชีวติ อยู่
ใหร้ บี ตามหาแตโ่ จรูโนบ่ อกวา่ ไมจ่ ำ� เป็นแลว้ เพราะเดียโบโล่
จะวนเวียนและไม่มีทางหาทางออกไดแ้ มแ้ ต่ความตายก็จะ
ไมม่ ีวนั ไปถงึ ตลอดกาล ทำ� ใหเ้ ดียโบโลต่ อ้ งตายไปเรอ่ื ย ๆ
อยา่ งไมร่ ูจ้ บ

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 160

ดา้ นโปลนาเรฟก่อนท่ีวิญญาณจะกลับร่างท่ีตายไป
แลว้ กญุ แจบนหลงั เตา่ ไดด้ ดู วิญญาณของโปลนาเรฟไวไ้ ด้
ทำ� ใหโ้ ปลนาเรฟยงั มีชีวิตอยใู่ นฐานะวิญญาณกบั เตา่ สว่ น
ลกู ธนโู จรูโนก่ ็ตงั้ ใจจะเก็บไวโ้ ดยไมท่ ำ� ลาย โจรูโน่ ทรชิ มิสตา้
และโปลนาเรฟจงึ เดนิ ทางกลบั ไปรบั บจู าราตีท้ ่ีโคลอสเซียม

เวลาผา่ นไป โจรูโนไ่ ดก้ ลายเป็นหวั หนา้ มาเฟี ยอยา่ ง
สมบรู ณ์ โดยมีมิสตา้ เป็นมือขวาและโปลนาเรฟ เป็นอนั จบ
เรอ่ื งราว

161 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 162

บทส่งทา้ ย เป็นเรอ่ื งของบจู าราตีก้ ่อนท่ีจะไดพ้ บกบั โจรูโน่
สมาชิกทีมบจู าราตีก้ ำ� ลงั ทานอาหารและคยุ กนั อยู่ บจู าราตี้
ท่ีตามมาชา้ เพราะไดร้ ายงานมาวา่ ลกู า้ เจา้ นำ้� ตาตายและไดร้ บั คำ�
ส่งั มาจากโปรูโปใ้ หต้ ามหาคนท่ีทำ� นารนั ชา่ ไมช่ อบลกู า้ เจา้ นำ้� ตา
อยแู่ ลว้ แสดงทา่ ทีอยา่ งชดั เจนวา่ สมควรแลว้ ท่ีลกู า้ ตาย บจู าราตี้
จงึ สอนใหว้ า่ เรอ่ื งแบบนีไ้ มค่ วรท่ีจะพดู ออกมา ย่ิงอยใู่ นวงการของ
มาเฟี ยย่ิงแลว้ ใหญ่
บจู าราตีเ้ หน็ คนรออยใู่ นหอ้ ง ซง่ึ เป็นแขกท่ีรอพบกบั บจู ารา
ตีอ้ ยู่ ฟโู กเ้ ชิญแขกมาพบบจู าราตี้ ซง่ึ เป็นคนขายดอกไมท้ ่ีทำ�
อาชีพสจุ รติ บจู าราตีไ้ มต่ อ้ งการใหค้ นขายดอกไมม้ าขอความชว่ ย
เหลอื เขา ไมอ่ ยา่ งนนั้ จะเป็นหนีต้ อ่ องคก์ ร ไมว่ า่ ยงั ไงคนขาย
ดอกไมก้ ็อยากท่ีจะขอรอ้ งและขอคยุ กบั บจู าราตีแ้ บบตวั ตอ่ ตวั บู
จาราตีเ้ องไวใ้ จและใหค้ วามเคารพตอ่ พรรคพวกจงึ ปฏิเสธไป
คนขายดอกไมจ้ ึงเล่าใหฟ้ ังว่าลูกสาวของตนมีแฟนหนุ่ม
เป็นชา่ งแกะสลกั ไมน่ านกลบั พบศพลกู สาวตกจากแมนช่นั ตาย
ในสภาพกอดกอ้ นหินรูปรา่ งประหลาด จงึ อยากใหบ้ จู าราตีฆ้ า่
ชา่ งแกะสลกั คนนนั้ ไมว่ า่ จะตอ้ งใชเ้ งินเทา่ ไหรก่ ็ตาม เพราะตำ� รวจ
กบั ธนายสรุปคดีวา่ เป็นการฆา่ ตวั ตายโดยท่ีคนขายดอกไมร้ ูอ้ ยแู่ ก่
ใจวา่ ลกู สาวไมม่ ีทางฆา่ ตวั ตายอยา่ งแนน่ อน

บจู าราตีจ้ งึ ยอมสืบให้ และ
จะรบั เงินก็ต่อเม่ือช่างแกะสลกั ผิด
จรงิ เทา่ นนั้ บจู าราตีส้ ่งั ใหม้ ิสตา้
ทำ� งานนี้ ในตอนท่ีมิสตา้ ลกุ ขนึ้
กลบั มีหินประหลายอย่บู นท่ีน่งั อยู่
มิสต้าจึงแตะไปท่ีหินท�ำให้เกิด
ปฏิกิรยิ าบางอยา่ ง มีขอ้ ความขนึ้ ท่ี
นิว้ มือของมิสตา้ วา่ “ฆา่ ฉนั ที
เถอะ” แลว้ ก็หายไปทนั ที

163 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo

บจู าราตีใ้ หท้ ่ีอยแู่ ละรูปของชา่ งแกะสลกั โดยส่งั แคซ่ อ้ มก็
พอพรอ้ มทงั้ อดั เสยี งมาดว้ ย หากคนนนั้ เป็นฆา่ จรงิ ใหส้ ง่ ให้
ตำ� รวจจดั การตอ่ ก่อนท่ีจะขนึ้ มิสตา้ ก็เหลอื บไปหินกอ้ นเดมิ อีก
จงึ เดนิ ไปดู ฟโู กก้ ็เรง่ ใหม้ ิสตา้ ขนึ้ รถ ระหวา่ งทางท่ีขบั รถไป มิส
ตา้ ก็เหน็ หินอยทู่ ่ีขา้ งทางอีก พอถงึ แมนช่นั มิสตา้ ก็เดนิ ลงไป ฟโู ก้
ดทู า่ ทีวา่ มิสตา้ ดเู บลอ ๆ จงึ เสนอวา่ จะไปกบั มิสตา้ ดว้ ย แตบ่ จู า
ราตีป้ ฏิเสธและจะไปกบั มิสตา้ เอง เพราะชว่ งนีม้ ีขา่ วลือการเกิด
ของผใู้ ชส้ แตนดข์ นึ้ มาในเมือง และวานใหฟ้ โู กไ้ ปสบื เรอ่ื งลกู ้
าแทน

มิสตา้ กดลฟิ ตเ์ พ่ือไปท่ีหอ้ งของ สโคลปิ ปี้ (Scolippi) ชา่ ง
แกะสลกั เม่ือลฟิ ตเ์ ปิดออกมาก็มีหินอยลู่ ฟิ ต์ มิสตา้ ตดั สนิ ใจยิง
หินทนั ทีแลว้ ก็เจอกบั สโคลปิ ปี้อยหู่ ลงั ประตลู ฟิ ต์ มิสตา้ เหน็ สโค
ลิปปี้จะทำ� อะไรบางอย่างจึงยิงไปท่ีมือของสโคลิปปี้และเร่ิม
สบื สวน ตอนนนั้ เองหินก็เปล่ยี นรูปรา่ งคลา้ ยกบั บจู าราตี้

หิ น รู ป ร่ า ง ป ร ะ ห ล า ด คื อ
สแตนดโ์ รลล่งิ สโตนส์ (Rolling
Stones) ซง่ึ มีตดิ ตวั สโคลปิ ปี้มาตงั้ แต่
เดก็ และไมส่ ามารถควบคมุ ได้ สโคลิ
ปปี้พยายามขอเจอบจู าราตี้ เพราะหิน
กำ� ลงั ตามบจู าราตีไ้ มใ่ ชม่ ิสตา้ มิสตา้
คิดว่าสโคลิปปี้โกหกเพราะเขามาคน
เดียว แตส่ โคลปิ ปี้ก็บอกวา่ บจู าราตี้
มาท่ีแมนช่ันนีแ้ ละพบบูจาราตีใ้ หไ้ ด้
มิสตา้ จึงยิงสโคลิปปี้ไปอีกแต่ทว่าหิน
กลบั หายไปจากลฟิ ตแ์ ลว้

สโคลปิ ปี้จงึ บอกวา่ หินมีรูปรา่ งเป็นบจู าราตีท้ ่ีถกู เจาะท่ีหนา้ อก ซง่ึ
น่นั เป็นชะตาของบจู าราตีท้ ่ีตอ้ งเจอไมช่ า้ ก็เรว็ นี้ หากบจู าราตีส้ มั ผสั กบั โรลล่งิ สโตนสก์ ็จะ
ตายอยา่ งไมต่ อ้ งทรมาณ มิสตา้ ส่งั ใหเ้ อาหินกลบั มาแตส่ โคลลปิ ปี้ก็มีทา่ ทางใจเยน็ ไมร่ ูส้ กึ สะทกสะทา้ น
อะไร มิสตา้ จงึ ยิงเขา้ ไปท่ีปากสโคลปิ ปี้ แตไ่ มว่ า่ จะยิงก่ีครงั้ ปืนก็ดา้ นยิงไมอ่ อก น่นั เพราะโรลล่งิ สโตนสย์ งั ไม่
สลกั รูปของสโคลปิ ปี้ออกมา และบอกเหตผุ ลท่ีลกู สาวรา้ นไมต้ าย เถา้ แก่รา้ นดอกไมม้ ีอาการขาไมด่ ีซง่ึ มาจาก
อาการระยะแรกของโรคทางอวยั วะภายใน ลกู สาวเองก็ไดร้ บั พนั ธกุ รรมนีม้ าและจะป่วยเป็นโรคนี้ จงึ กระโดดลง
มาจากแมนช่นั พรอ้ มกบั หินไมใ่ หต้ ายอยา่ งทรมาณและทำ� ใหอ้ วยั วะบอบชำ้� นอ้ ยเพ่ือเก็บอวยั วะไวร้ กั ษาพอ่ เธอ

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 164

มิสต้าโทรหาฟูโก้ให้บอกกับบูจาราตีเ้ ร่ืองผู้ใช้
สแตนด์ แตฟ่ โู กก้ ลบั ถามวา่ ยงั ไมเ่ จอกบั บจู าราตีอ้ ีกหรอ
มิสตา้ จงึ รบี ยิงใหเ้ ซก็ สพ์ ิสทอลไปหาบจู าราตี้ ตอนนีม้ ิส
ตา้ เช่ือสโคลปิ ปี้แลว้ และเคน้ ถามวธิ ีหยดุ โรลล่งิ สโตนส์ ส
โคลิปปี้เองก็ไม่รูว้ ิธีแต่ถา้ หากทำ� ลายหรือเปล่ียนรูปร่าง
หินได้ ชะตากรรมอาจจะเปล่ยี นไป

บจู าราตีเ้ ดนิ ขนึ้ บนั ไดไปท่ีชนั้ 7 ก็พบกบั หินอยตู่ รง
หนา้ ลกู ปืนท่ียิงไปก่อนหนา้ นีก้ ็ไมม่ ีแรงสง่ ไปถงึ บจู าราต้
แลว้ มิสตา้ จงึ รบี ยิงเซก็ สพ์ ิสทอลออกจากลฟิ ตม์ าโดนหิน
ก่อนท่ีบจู าราตีจ้ ะแตะท่ีหินไดท้ นั พอดี จู่ ๆ หินก็กระโดดขนึ้
ไปหาบจู าราตี้ บจู าราตีจ้ งึ จะสวนกลบั แตม่ ิสตา้ ก็ตามมาได้
ทนั และยิงหินออกไปจากตวั บจู าราตี้ หินคอ่ ย ๆ แทรกลงพืน้
หายไปและโผลม่ าจากดา้ นบนบจู าราตี้ บจู าราตีจ้ งึ ใชซ้ ปิ หนี
ออกมานอกตกึ แตห่ ินก็พยายามท่ีจะมาถงึ ตวั บจู าราตี้ มิสตา้
จึงกระโดดออกมากดหินกับตึกและร่วงลงมาบนรถท่ีฟูโกข้ บั
มาพอดี

บจู าราตีถ้ ามถงึ เหตกุ ารณท์ ่ีสบื มา แต่
มิสตา้ ก็พดู ไมค่ อ่ ยรูเ้ รอ่ื ง ไมร่ ูว้ า่ จะเลา่ ยงั ไง
บูจาราตีจ้ ึงตดั สินใจไปสืบเร่ืองลกู า้ เองแลว้
ใหฟ้ ูโกฟ้ ังมิสตา้ ใหเ้ ขา้ ใจเพ่ือท่ีจะไดอ้ ธิบาย
กบั เถา้ แก่รา้ นดอกไมไ้ ด้

หินท่ีแตกเปล่ียนรู ปร่างเป็ นบูจาราตี ้
อาบคั คโิ อ้ และนารนั ชา่ สโคลปิ ปี้ท่ีมองดอู ยู่
ท่ีกระจกก็ไมค่ ดิ วา่ เรอ่ื งนีจ้ ะจบลง เราทกุ คน
ตา่ งก็เป็นทาสของโชคชะตา ส่งิ ท่ีออกมาเป็น
รูปรา่ งแลว้ ไมม่ ีทางเปล่ยี นแปลงได้

ถงึ อยา่ งนนั้ สโคลปิ ปี้ก็ช่ืนชมในความกลา้ หาญของมิสตา้ เพ่ือท่ีจะทำ� ลายหินถงึ กบั ยอมเส่ยี งตายเพ่ือ
พวกพอ้ ง การเปล่ยี นรูปรา่ งหินนีค้ งทำ� ใหพ้ วกบจู าราตีต้ อ้ งเจอกบั เสน้ ทางท่ีลำ� บาก แตส่ เนท้ างนนั้ อาจจะเป็น
จดุ เรม่ิ ตน้ ท่ีมีความหมายย่ิงใหญ่ท่ีนำ� ความหวงั ไปสใู่ ครบางคน ไมว่ า่ ยงั ไงสโคลปิ ปี้ก็ขอภาวนาใหบ้ รรลเุ ปา้
หมายใหไ้ ด้

165 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 166



CHAPTER 2

169 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

คารล์ กุสตาฟ จุง

ความเกย่ี วพนั ระหว่างระบบตา่ ง ๆ ในบุคลิกภาพ

ระบบตา่ ง ๆ ของบคุ ลกิ ภาพนีม้ ีการทำ� งานดว้ ยกนั แตล่ กั ษณะการทำ� งานเก่ียวเน่ืองกนั นนั้ ปรากฎออก
มา 3 รูปแบบ ไดแ้ ก่ ระบบชดเชย ระบบปรปักษ์ และระบบรวมหนว่ ย

(1) ระบบชดเชย (Compensate) ตวั อยา่ งเชน่ เม่ือสว่ น Extravert ไมแ่ สดงพฤตกิ รรมออกมาไดใ้ น
จิตสำ� นกึ ก็ถกู เก็บกดไปแสดงในจิตใจส้ ำ� นกึ เชน่ ความฝัน สว่ น Introvert ท่ีถกู เก็บไวม้ าก ๆ เม่ือถงึ โอกาสจะ
แสดงออกมาในรูปแบบพฤตกิ รรม Extravert

บคุ ลกิ ภาพท่ีเป็นอดุ มคติ คือบคุ ลกิ ภาพท่ีมีความสมดลุ ระหวา่ งการแสดงพฤตกิ รรมแบบ Extravert และ
Introvert อยา่ งไรก็ตามความสมดลุ ของสว่ น Extravert และ Introvert ไมเ่ กิดขนึ้ เสมอไป ทำ� ใหค้ นเกิดความขดั
แยง้ และการปรบั ตวั

(2) ระบบปรปักษ์ (Opposition) เกิดขนึ้ อยตู่ ลอดเวลาระหวา่ งระบบตา่ ง ๆ ของบคุ ลกิ ภาพ เชน่ ระหวา่ ง
Ego และ Shadow, ระหวา่ ง Ego และ Personal Unconscious, ระหวา่ ง Persona และ Anima หรอื Animus,
ระหวา่ ง Collective Unconscious และ Persona, ระหวา่ งความคดิ และความรูส้ กึ , ระหวา่ งความเป็นหญิงและ
ชายในตวั คน ๆ เดียวกนั เป็นตน้

(3) ระบบรวมหน่วย (Unity) แมว้ า่ ระบบตา่ ง ๆ มีความขดั แยง้ แตจ่ งุ ก็อยากเช่ือวา่ ระบบเหลา่ นีบ้ างทีก็
ดงึ ดดู เขา้ หากนั (attract or seek one another) เขายกตวั อยา่ งวา่ เหมือนกบั สามีภรรยาท่ีเป็นปากเสยี งกนั แตก่ ็
ยอั ยกู่ ินดว้ ยกนั

กฎแหง่ ความสมดุล

จงุ เช่ือวา่ ระบบตา่ ง ๆ ของบคุ ลกิ ภาพ จะตอ้ งทำ� งานประสมประสานรว่ มกนั อยา่ งมีคณุ ภาพ เพ่ือความมี
กายและมีจิตอนั ผาสกุ เชน่ Attitude สว่ น Extravert ตอ้ งไดส้ ดั สว่ นกบั Introvert, สภาวะ Ego Conscious จะ
ตอ้ งพอเหมาะกบั Ego Unconscious ฯลฯ อยา่ งไรก็ดีคนโดยท่วั ไปเขา้ ถงึ ความสมดลุ ของบคุ ลกิ ภาพเป็นครงั้
เป็นคราวเทา่ นนั้ การทำ� งานของระบบบคุ ลกิ ภาพไมค่ งท่ีทำ� ใหเ้ กิดสภาวะไมส่ มดลุ สภาวะนีท้ ำ� ใหเ้ กิดความขดั
แยง้ ความตงึ เครยี ด ความสบั สนแหง่ จิตใจ และบคุ ลกิ ภาพสบั สน (ในรายท่ีรุนแรง)

จงุ เช่ือวา่ เพ่ือปรบั ปรุงระบบบคุ ลกิ ภาพใหเ้ กิดดลุ ยภาพ มนษุ ยจ์ ะใชก้ ลวิธี 3 ประการ คือ การชดเชย, การ
เก็บกด, และการสรา้ งสญั ลกั ษณ์ (กลวธิ ีทงั้ 3 นีอ้ าจพอ้ งกนั หรอื คลา้ นกนั กบั คำ� พรรณนา ในทฤษฎีอ่ืนท่ีกลา่ ว
มาแตต่ น้ และท่ีไมไ่ ดก้ ลา่ วในหนงั สอื เลม่ นี้ (ทฤษฎีของนกั ศกึ ษาจิตวทิ ยาคนอ่ืน ๆ)แตเ่ น่ืองจากผเู้ ขียนตอ้ งการ
รกั ษาคำ� อธิบายทฤษฎีของจงุ ไวใ้ หค้ รบตามท่ีเขาไดก้ ลา่ วไว้ จงึ นำ� มาเรยี บเรยี งไวใ้ นท่ีนีอ้ ีก - ศรเี รอื น แกว้
กงั วาล)

(1) การชดเชย (Sublimation) พลงั ความตอ้ งการท่ีเป็นไปอยา่ งหยาบ ๆ (Primitive) หรอื มาจากสนั ดาน
เดมิ ไดร้ บั การเปล่ยี นเขา้ แทนท่ีดว้ ยพฤตกิ รรมอนั มีวฒั นธรรมสงู กวา่ มีศีลธรรมอนั ดีงามย่ิงกวา่ เดมิ ดงั นีเ้ รยี กวา่
การชดเชย

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 170

(2) การเกบ็ กด (Repression) ถา้ พลงั ความตอ้ งการตามสญั ชาตญิ าณไมไ่ ดร้ บั การตอบสนองหรอื ไมไ่ ด้
รบั การชดเชยทท่ีเหมาะสมและสมควร พลงั นนั้ จะถกู เก็บกดไวใ้ นจิตใตส้ ำ� นกึ เม่ือสะสมอดั แนน่ เขา้ พลงั จะมี
กำ� ลงั แรงมากกวา่ การทำ� งานของจิตสำ� นกึ และ Ego ถงึ ภาวะนีม้ นษุ ยจ์ ะประกอบพฤตกิ รรมท่ีไมม่ ีเหตผุ ลเน่ือง
มาจากแรงกดดนั นนั้

กลวิธีการชดเชยทำ� ใหม้ นษุ ยก์ า้ วหนา้ แตก่ ลวิธีการเก็บกด ทำ� ใหม้ นษุ ยถ์ อยหลงั บางคราวการเก็บกดท่ี
เจา้ ตวั สำ� เหนียกรู้ (วา่ มนั ไมด่ ี) ก็สามารถแปลงเป็นกลวิธีการชดเชยเสยี ก็ได้

(3) การสร้างสัญลักษณ์ (Symbolization) (สญั ลกั ษณ์ หมายถงึ ส่งิ หนง่ึ ท่ีมีผสู้ รา้ งขนึ้ เป็นเครอ่ื งหมาย
ใหส้ ะดวกแก่การรบั ทราบส่งิ หนง่ึ เชน่ สญั ลกั ษณภ์ าษาเปลง่ เสียงวา่ ‘ชา้ ง’ เพ่ือใหผ้ ฟู้ ังรบั ทราบวา่ จะพดู ถงึ สตั ว์
ชนิดหนง่ึ แทนท่ีจะตอ้ งนำ� สตั วช์ นิดนนั้ ตวั จรงิ ๆ มาชีใ้ หด้ ดู ว้ ยตา – ศรเี รอื น แกว้ กงั วาล)

จงุ อธิบายประโยชนข์ องการสรา้ งกลวธิ ีชนิดนีข้ นึ้ มาใชใ้ นการปรบั ปรุงบคุ ลกิ ภาพวา่ มีอยู่ 2 ประการ คือ
- สรา้ งสญั ลกั ษณข์ นึ้ เพ่ือทำ� ความสมใจอยากใหแ้ ก่แรงขบั ดนั ทางสญั ชาตญิ าณท่ียงั ไมส่ มหวงั ตวั อยา่ ง
เชน่ มนษุ ยย์ อ่ มอยไู่ ดด้ ว้ ยอำ� นาจแรงขบั ดนั ของสญั ชาตญาณเพศ (ในความหมายอยา่ งกวา้ ง คือ ความใครไ่ ด้
รบั ความยินดีปรดี าท่วั ๆ ไป) เม่ือยงั ไมไ่ ดร้ บั สนองตอบจนพอใจมนษุ ยจ์ งึ สรา้ งสรรคศ์ ลิ ปะรอ้ งรำ� ทำ� เพลงขนึ้ เป็น
สญั ลกั ษณ์ สำ� หรบั ใหไ้ ดร้ บั ความยินดีปรดี าท่ีขาดอยู่
- สรา้ งสญั ลกั ษณเ์ ป็นรูปธรรมขนึ้ จากประสบการณอ์ ดีตท่ีสะสมอยใู่ นจิตใตส้ ำ� นกึ
(คำ� อธิบายของจงุ ในท่ีนีด้ เู หมือนเขา้ ใจยาก จงึ ขอเสนอตวั อยา่ งจากความเขา้ ใจของผเู้ ขียนเพ่ือประกอบ
การพิจารณาของทา่ นผอู้ า่ นดงั นี้ : พระพทุ ธรูป เปน้ สญั ลกั ษณใ์ หร้ ะลกึ ถงึ บคุ คลผลู้ ำ้� เลศิ ในคณุ สมบตั ิ 3 ประการ
คือ พระปัญญาคณุ พระบรสิ ทุ ธิคณุ และพระมหากรุณาธิคณุ ทท่ีสะสมมายาวนาน กลา่ วตามศพั ทบ์ ญั ญตั ขิ อง
จงุ คือ พระองคเ์ ป็นบคุ คลท่ีบรรลถุ งึ Self หรอื เป็น Self Actualized Person โดยเตม็ เป่ียม)
จงุ เช่ือวา่ การสรา้ งสรรคส์ ญั ลกั ษณด์ ีขนึ้ ๆ (คือผอ่ นคลายพลงั ขบั ดนั และลดความเครยี ด) ชว่ ยให้
อารยธรรมดำ� เนินไปสรู่ ะดบั สงู ยิงขนึ้ และเสรมิ ไปดว้ ยวา่ มนษุ ยค์ วรเขา้ ใจความหมายท่ีซอ่ นอยเู่ บือ้ งหลงั
สญั ลกั ษณต์ า่ ง ๆ เหลา่ นนั้ เน่ืองจากมีความจำ� เป็นตอ่ การปรบั ตวั และตอ่ การพฒั นาบคุ ลกิ ของตน เพ่ือไปสจู่ ดุ
เตม็ เป่ียมของความเป็นคน

อัลเฟรด แอดเลอร์

ความปรารถนามปี มเดน่

แอดเลอรม์ ีความเห็นว่ามนษุ ยท์ กุ คนมีแรงจงู ใจสำ� คญั อย่อู ย่างหน่ึงซ่งึ ครอบงำ� พฤติกรรมส่วนใหญ่และ
ลกั ษณะบคุ ลกิ ภาพของตน เขาไดพ้ ยายามศกึ ษาสงั เกตเพ่ือคน้ หาวา่ แรงจงู ใจนนั้ คืออะไร ในขนั้ แรกเขาเช่ือวา่
แรงจงู ใจนนั้ คือความกา้ วรา้ ว ตอ่ มาเปล่ยี นเป็นความใฝ่อำ� นาจ ในขนั้ สดุ ทา้ ยลงความเหน็ วา่ แรงจงู ใจนนั้ คือ
ความปรารถนามีปมเดน่ แอดเลอรอ์ ธิบายวา่ คนทกุ คนอยากมีความเดน่ สกั อยา่ งหนง่ึ หรอื หลายอยา่ ง ตา่ งกนั ไป
ในแตล่ ะคน เชน่ นายวชิ ยั อยากเดน่ ทางวิชาการ นายสมศกั ดอิ์ ยากเดน่ ทางงานฝ่ายบรหิ าร นางสดุ สวาทอยาก
เดน่ ทางเป็นแมบ่ า้ นแมเ่ รอื น นางสาวงามเลศิ อยากเดน่ ทางรูปโฉม เดก็ ชายจิระอยากเดน่ ทางดา้ นรอ้ งเพลง ฯลฯ

171 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo

ความปรารถนาแบบนีใ้ นคนเดียวกนั ยงั อาจตา่ งกนั ไดต้ ามระยะอายแุ ละพฒั นาการของชีวติ คนทกุ คนไมว่ า่ เป็น
คนปกตหิ รอื คนโรคจิต โรคประสาท ยอ่ มมีความปรารถนาประเภทนีเ้ ป็นแนวในการดำ� เนินชีวติ แตต่ า่ งกนั ไป
ตามความเขม้ ขน้ ของความปรารถนา

ปมดอ้ ย

ความปรารถนาจะมีปมเดน่ สมั พนั ธอ์ ยกู่ บั ความรูส้ กึ ต่ำ� ตอ้ ยและการแสวงหาส่งิ ชดเชย ในขณะแอดเลอร์
ทำ� งานเป็นแพทยบ์ ำ� บดั โรคทางกายภาพอยนู่ นั้ สงั เกตเหน็ วา่ คนสว่ นวใหญ่มีจดุ ออ่ นทางกายไมอ่ ยา่ งใดอยา่ ง
หนง่ึ จดุ ออ่ นนีแ้ สดงอาการเจ็บป่วย เม่ือมีเหตกุ ารณก์ ระเทือนขวญั หรอื อารมณ์ เชน่ เป็นโรคหวั ใจ โรคใน
กระเพาะอาหาร ปวดศีรษะ ฯลฯ จดุ ออ่ นเหลา่ นีอ้ าจเกิดจากสาเหจทุ างกรรมพนั ธห์ รอื พฒั นาการท่ีขาด ๆ เกิน ๆ
ก็ได้ ประสบการณท์ างวชิ าชีพของเขาทำ� ใหค้ น้ พบวา่ คนเรามีจดุ ออ่ นไมเ่ ฉพาะแตท่ างกายเทา่ นนั้ ทางสงั คม,
อารมณ,์ จิตใจ ก็มีจดุ อน่ อดว้ ยไมอ่ ยา่ งใดก็อยา่ งหนง่ึ มากบา้ งนอ้ ยบา้ ง จดุ ออ่ นเชน่ นีเ้ ขาเรยี กวา่ ‘ปมดอ้ ย’ คน
ทกุ คนพยายามหาทางชดเชยปมดอ้ ยดว้ ยการสรา้ งปมเดน่ ขนึ้ มา เขายกตวั อยา่ งเชน่ ดีมอสธีนสั ซง่ึ เป็นนกั พดู ท่ี
มีช่ือเสยี งตดิ ประวตั ศิ าสตรโ์ บราณ เม่ือยงั เยาวอ์ ยเู่ ป็นคนพดู ตดิ อา่ ง อีกผหู้ นง่ึ คือ ประธานาธิบดีแฟรงกลนิ ดี. รู
สเวลท์ (1882-1945) ซง่ึ ชาวอเมรกิ นั นิยมมากสดุ ท่ีสดุ (ไดร้ บั เลือกเป็นประธานาธิบดีถงึ สามสมยั ) ก็เป็นคนขี้
โรค ในบนั้ ปลายของชีวติ เนคนพิการ คือ กายทอ่ นลา่ งเป็นอมั พาต แอดเลอรเ์ ช่ือม่นั คงวา่ ปมดอ้ ยและความ
ปรารถนาจะเดน่ เปน้ แรงผลกั ดนั อนั สำ� คญั ย่ิงท่ีทำ� ใหค้ นประกอบพฤตกิ รรมตา่ ง ๆ หรอื สรา้ งวิถีชีวติ ใหเ้ ป็นไป
อยา่ งมีความหมาย ปมดอ้ ยมิใชส่ ่งิ ผิดปกติ ทงั้ การสร้ างผมเดน่ เพ่ือชดเชยปมดอ้ ยก็มิใชส่ ่งิ ผิดปกตดิ ว้ ย แตก่ ็อาจ
มิใชค่ วามสขุ สบายเสมอไป แอดเลอรไ์ มเ่ ช่ือวา่ มนษุ ยแ์ สวงหาความสขุ สบายเป็นสาระสำ� คญั ของชีวติ เขาเช่ือ
วา่ มนุษยแ์ สวงหาความอมิ่ ใจของตนเอง (Self Fulfilment) เป็นสาระย่ิงใหญ่ของชีวิตมากกวา่ อยา่ งอ่ืน

ความสนใจสังคม

แอดเลอรเ์ ช่ือวา่ มนษุ ยเ์ รามีความปรารถนาใฝ่ผกู สมั พนั ธก์ บั บคุ คลอ่ืน ๆ ตงั้ แตเ่ กิดมาแลว้ ความสนใจ
สงั คมเป็นสญั ชาตญิ าณ ความพงึ พอใจท่ีไดร้ บั ความสมั พนั ธภาพกบั ผอู้ ่ืนในสงั คมเป็นส่งิ ท่ีกำ� หนดสขุ ทกุ ข,์
ความสำ� เรจ็ , ความลม้ เหลวในชีวติ ของบคุ คล, รวมทงั้ เปน้ องคป์ ระกอบสว่ นหนง่ึ ท่ีปรุงปั้นบคุ ลกิ ภาพของบคุ คล
ดว้ ย เขาอธิบายอีกวา่ การใหค้ วามสนใจกบั สงั คมในแงห่ นง่ึ ของบคุ คลดว้ ย แมว้ า่ การใหค้ วามสนใจสงั คมเป็น
สญั ชาตญาณ (คือญาณท่ีไดม้ าพรอ้ มกำ� เนิดเป็นคน) แตก่ ารแสดงออกของพลงั นีอ้ ยา่ งมีประสทิ ธิภภาพนนั้ ขนึ้
อยกู่ บั การแนะนำ� ฝึกฝนอบรมตงั้ แตว่ ยั เดก็ ดงั นนั้ แอดเลอรจ์ งึ ไดอ้ ทุ ิศเวลาในชีวิตการงานในคลนิ ิกและแนวเดก็
และใหค้ วามรูแ้ ก่สาธารณชนเก่ียวกบั การอบรมเลยี้ งดเู ดก็ ตามแนวทางท่ีเขาเหน็ วา่ ถกู ตอ้ ง

วถิ ชี วี ติ

คำ� นีห้ มายถงึ แบบแผนในการทดำ� เนินชีวิตของบคุ คลซง่ึ ไมม่ ีใครเหมือนคนอ่ืนเลย เป็นบคุ ลกิ ภาพเฉพาะ
ตวั เรม่ิ มีพฒั นาการมาตงั้ แตว่ ยั เดก็ แอดเลอรเ์ ช่ือวา่ ระยะเวลา 1 ถงึ 5 ขวบ เป็นชว่ งเวลารากฐานวถิ ีชีวิต สว่ น
พลงั อ่ืนท่ีทำ� หนา้ ท่ีกำ� หนดวิถีชีวติ ของบคุ คลท่วั ไปคือ

- ปมเดน่ และปมดอ้ ย (ทงั้ ปมดอ้ ยจรงิ ๆ และปมดอ้ ยท่ีเจา้ ตวั คดิ ไปเอง)

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 172

- ใฝ่สรา้ งตวั (Creative self) คือแรงจงู ใจท่ีจะใชช้ ีวติ ใหค้ มุ้ คา่ ใหม้ ีความหมายสมกบั ท่ีไดเ้ กิดมาเป็น
คน(คำ� อธิบายเก่ียวกบั Creative self เป็นเรอ่ื งเดน่ อีกเรอ่ื งหนง่ึ ในทฤษฎีบคุ ลกิ ภาพของแอดเลอร์ แตเ่ ป็นเรอ่ื ง
คอ่ นขา้ งลกึ ซง่ึ เกินสมควรท่ีจะนำ� มาเรยี บเรยี งไวใ้ นท่ีนี)้

ประสบการณว์ ัยเดก็

ดงั ท่ีไดก้ ลา่ วมาในเบือ้ งตน้ แลว้ วา่ จากวชิ าชีพของแอดเลอร์ เขามีความเช่ือวา่ ประสบการณว์ ยั เดก็ มอิ
ทธิพลตอ่ ลกั ษณะนิสยั , บคุ ลกิ ภาพ, ปมเดน่ , ปมดอ้ ย, ความสนใจทางสงั คม และวิถีชีวิตของทกุ คน เขาใหข้ อ้ คดิ
เหน็ วา่ เดก็ มี 3 ประเภทท่ีจะเตบิ โตเป็นผใู้ หญ่ท่ีมีปัญหา คือ

เดก็ ทม่ี ปี มดอ้ ย จะเตบิ โตเป็นผใู้ หญ่ท่ีมีความฝังใจวา่ ตนเองเป็นผมู้ ีเคราะหก์ รรม ตอ้ งพบแต่
ความลม้ เหลวตลอดเวลา แอดเลอรอ์ ธิบายวา่ ถา้ มีผใู้ หญ่ท่ีเอน็ ดเู ขา คอยประคบั ประคองใหก้ ำ� ลงั ใจ ก็จะกลบั
รา้ ยใหก้ ลายเป็นดีได้ ดงั ปรากฏในประวตั บิ คุ คลท่ีมีความสำ� คญั ทางหนง่ึ ทางใดวา่ มกั จะเป็นเดก็ ท่ีมีปมดอ้ ยมา
ก่อนแลว้ ไดป้ รบั ปรุงตนเองเอาชนะปมดอ้ ย ประสบความสำ� เรจ็ ในชีวติ อยา่ งนา่ นิยม

เดก็ ทถ่ี กู เอาใจจนสียเดก็ มกั จะเตบิ โตเป็นผใู้ หญ่ท่ีเอาแตใ่ จตนเอง เป็นบคุ คลเหน็ แก่ตวั จดั
อยากเป็นนายเหนือทกุ คนและทกุ เวลา เรยี กรอ้ งความสนใจจากผอู้ ่ืน คอยเป็นแตผ่ รู้ บั ไมร่ ูจ้ กั เป็นผใู้ หบ้ า้ งเลย

เดก็ ทถ่ี ูกทอดทงิ้ มกั จะเตบิ โตเป็นผใู้ หญ่ท่ีมีความเป็นผใู้ หญ่ท่ีมีความรูส้ กึ ฝังใจวา่ ตนเป็นผทู้ ่ีคน
อ่ืนรงั เกียจเหยียดหยาม ไมส่ ามารถทำ� ใจใหร้ กั บคุ คลหรอื หลกั การใด ๆ อยา่ งสนิทใจ ไมว่ า่ เป็นรูปแบบใด ๆ มี
ความรูส้ กึ อยากแกแ้ คน้ สงั คมและผอู้ ่ืนฝังอยใู่ นสว่ นลกึ ของจิตใจตลอดเวลา

แนวคิดของแอดเลอรไ์ ดร้ บั การวิพากษว์ ิจารณว์ า่ มีทศั นะในการมองโครงสรา้ งขแงบคุ ลกิ ภาพของมนษุ ย์
งา่ ย ๆ เกินไป โดยเนน้ แรงจงู ใจ ปมดอ้ ย-ปมเดน่ เป็นหลกั การใหญ่ ดเู หมือนแอดเลอรม์ ิไดก้ ลา่ วถงึ เลยวา่ การลบ
ปมดอ้ ยเพ่ือสรา้ งปมเดน่ นนั้ เป็นไปไดท้ งั้ ในแงส่ รา้ งสรรคแ์ ละทำ� ลาย เขาเนน้ ในแงส่ รา้ งสรรคม์ ากกวา่ ในแง่
ทำ� ลาย อยา่ งเชน่ อนั ธพาลและมิจฉาชีพบางประเภท ก็สรา้ งปมเดน่ และความสนใจจากสงั คม โดยประกอบ
พฤตกิ รรมสรา้ งความเดือดรอ้ นใหแ้ ก่บคุ คลอ่ืน และทำ� ความเส่อื มเสียใหแ้ ก่สงั คม แนวคดิ อีกประการหนง่ึ ซง่ึ
มกั ไดร้ บั การทกั ทว้ งก็คือ เขามีความคดิ ท่ีเหมือน ๆ กบั ฟรอยดท์ ่ีเนน้ ความสำ� คญั วยั เดก็ มากเกินไป โดยเฉพาะ
ประสบการณว์ ยั เดก็ ท่ีขมข่ืนเป็นตวั กกำ� หนดเคราะหก์ รรมและบคุ ลกิ ภาพอนั สบั สนของบคุ คลอนั ยากท่ีจะแกไ้ ข
ได้ นอกจากนนั้ คำ� อธิบายเรอ่ื ง Creative Self ของเขาก็ดอู อกจะเล่อื นลอยและเขา้ ใจยาก

กอรด์ อน เอม็ . อัลลพ์ อรท์

เทรทร่วมและเทรทเฉพาะตวั บุคคล

เทรท คือโครงสรา้ งของบคุ ลกิ ภาพและพลวตั ของบคุ คล ตามแนวคดิ ของอลั ลพ์ อรท์ 2 ส่งิ นีไ้ มแ่ ยกออก
จากกนั โดยเขาเรยี นวา่ “Traits” เขาเช่ือวา่ บคุ ลกิ ภาพของบคุ คลถกู กำ� หนดจากเทรท เทรทเป็นลกั ษณะนิสยั
หรอื ความเคยชิน เทรทมีมากมายหลายประการ เชน่ ความเป็นมิตร ความมกั ใหญ่สงู ความเป็นคนเจา้ ระเบียบ
สะอาดสะอา้ น ความกระตือรอื รน้ มีชีวิตชีวา ความตรงตอ่ เวลา ความขีอ้ าย การชา่ งเจรจา การขม่ ขวู่ างอำ� นาจ

173 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

การเก็บกด ความเมตตาอารี และลกั ษณะอ่ืน ๆ อีก
อลั ลพ์ อรท์ เช่ือวา่ ไมม่ ีเทรทใดตายตวั ในแตล่ ะบคุ คล บคุ คลจะแสดงลกั ษณะเทรทใด ๆ โดดเดน่ ออกมา

นนั้ ขนึ้ อยกู่ บั สภาพแวดลอ้ มทางกายภาพ (Physical environment) และพลงั กดดนั ทางสงั คม (Social pres-
sure) ในขณะนนั้ ๆ

อลั ลพ์ อรท์ ไดแ้ บง่ เทรทออกเป็น 2 ประเภท คือ เทรทรว่ ม (Common traits) และเทรทเฉพาะบคุ คล (Per-
sonal traits)

เทรทร่วม คือ เทรทท่ีเป็นลกั ษณะรวม ๆ กนั ของบคุ คลในแตล่ ะวฒั นธรรม เชน่ ลกั ษณะรวม ๆ ของคน
ไทย ตามสายตาของชาวตะวนั ตกบางประการไดแ้ ก่ พง่ึ พิง (Dependency) ความสมยอมเก็บกด (Submissive)
ฯลฯ ลกั ษณะรวม ๆ ของชาวอเมรกิ นั บางประการไดแ้ ก่ ความรกั อิสระ ความเป็นตวั ของตวั เอง (Autonomy)
ฯลฯ แตล่ กั ษณะโดยรวม ๆ ดงั กลา่ วนีเ้ ป็นลกั ษณะท่ีอธิบายบคุ ลกิ ภาพของบคุ คลไดอ้ ยา่ งหยาบ ๆ เทา่ นนั้

อลั ลพ์ อรท์ เนน้ ความสำ� คญั ของเทรทเฉพาะตวั บคุ คลมากย่ิงกวา่ เทรทรว่ ม โดยเขากลา่ ววา่ ลกั ษณะ
บคุ ลกิ ภาพท่ีแทข้ องบคุ คลคือ เทรทเฉพาะตวั มีความโดดเดน่ เป็นเอกลกั ษณ์ (Unique) เป็นตวั ทำ� นายลกั ษณะ
พฤตกิ รรมและวิถีชีวิตท่ีแทจ้ รงิ ของบคุ คลผนู้ นั้ เชน่ คนท่ีมีแนวคดิ ไมเ่ ป็นระบบระเบียบก็มีแนวโนม้ ทำ� อะไร
จบั จดหลง ๆ ลมื ๆ วางของไมเ่ ป็นท่ี ไมร่ กั ษาความสะอาด ฯลฯ

มีกรณีตวั อยา่ งบางกรณีท่ีเทรทรว่ มกบั เทรทเฉพาะตวั บคุ คลมีความใกลเ้ คียงกนั หรอื เหมือนกนั ซง่ึ
สามารถทำ� นายพฤตกิ รรม และวิถีชีวิตของบคุ คลนนั้ ๆ ได้ แตก่ รณีเชน่ นีม้ ตวั อยา่ งใหเ้ หน็ คอ่ นขา้ งนอ้ ย

อลั ลพ์ อรท์ ไดเ้ ตือนวา่ ในการศกึ ษาเทรทเฉพาะตวั ของบคุ คลนนั้ จงอยา่ ดว่ นสรุปวา่ ในเทรทเดียวกนั คน
จะเหมือนกนั แตล่ ะคนมีความเป็น “ตวั ตน” ท่ีแตกตา่ งกนั โดยสนิ้ เชิง ตวั อยา่ งเชน่ “เทรทกา้ วรา้ ว” ของนาย ก.
และนาย ข. จะไมเ่ หมือนกนั ตา่ งกนั ในระดบั และชนิดของความกา้ วรา้ ว และตา่ งกนั โดยเทรทอ่ืน ๆ ท่ีสมั พนั ธก์ บั
ความกา้ วรา้ วนนั้ ๆ เชน่ ความเฉลยี วฉลาด การชอบวางอำ� นาจ ความเป็นผนู้ ำ� ความมกั ใหญ่ใฝ่สงู ความมี
เลห่ เ์ หล่ยี ม ความเหน็ อกเหน็ ใจ

ศูนยก์ ลางเทรทเฉพาะตวั

อลั ลพ์ อรท์ อธิบายวา่ คนสว่ นมากจะมีเทรทเฉพาะตวั บคุ คลประมาณ 5-10 เทรทท่ีสำ� คญั ๆ ซง่ึ เขาเรยี ก
วา่ “ศนู ยก์ ลางเทรทเฉพาะตวั บคุ คล” (Central personal disposition) ถา้ เราเพียงแตร่ ูล้ กั ษณะเทรทเหลา่ นีข้ อง
ตวั เราหรอื บคุ คลอ่ืน เราก็พอจะทำ� นายลกั ษณะพฤตกิ รรมในการดำ� รงชีวิต ความเช่ือ ทศั นคติ นิสยั เชิงสงั คม
แนวคดิ ฯลฯ ของตวั เราหรอื บคุ คลผนู้ นั้ ไดอ้ ยา่ งคอ่ นขา้ งแมน่ ยำ� เทรทอ่ืน ๆ นอกจากนนั้ มีความสำ� คญั อนั ดบั รอง
(Secondary personal dispositions)

อยา่ งไรก็ดี ไมเ่ ป็นการงา่ ยนกั ท่ีจะเขา้ ใจลกั ษณะศนู ยก์ ลางเทรทเฉพาะตวั บคุ คล เพราะบางลกั ษณะไม่
สามารถสงั เกตไดอ้ ยา่ งตรงไปตรงมา หรอื คาดคะเนไดง้ า่ ย ๆ จากทว่ งทีกิรยิ าวาจา การแสดงออกภายนอก มิ
หนำ� ซำ้� เทรทท่ีเป็นศนู ยก์ ลางเฉพาะตวั บคุ คลนี้ มกั เก่ียวพนั กระทบเช่ือมโยงกนั และกนั อยา่ งคอ่ นขา้ งซบั ซอ้ น
บางครงั้ บางคราวก็อาจประเมินผิด เพราะสถานการณแ์ วดลอ้ ม เชน่ คนท่ีมีเทรทเจา้ ระเบียบ อาจเจา้ ระเบียบ
เฉพาะท่ีบา้ นหรอื ท่ีทำ� งาน แตไ่ มแ่ สดงความเป็นเจา้ ระเบียบในหอ้ งสมดุ ในการจอดรถบนถนนสาธารณะ ใน
การทิง้ ขยะในสวนสาธารณะ (คือเจา้ ระเบียบเฉพาะเรอ่ื งสว่ นตวั แตไ่ มเ่ จา้ ระเบียบในเรอ่ื งสงั คมสว่ นรวม)

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 174

การใหข้ อ้ สรุปวา่ อะไรคือเทรทท่ีเป็นศนู ยก์ ลางของบคุ คล ควรคำ� นงึ ความถ่ี ความเขม้ และการแสดง
พฤตกิ รรมนนั้ ๆ ในสถานการณท์ ่ีหลากหลายดว้ ย เชน่ การสรุปวา่ นางสาวสมศรมี ีเทรทท่ีไมช่ อบการสมาคม
ควรดวู า่ เขาไปงานสงั สรรคก์ บั เพ่ือนบอ่ ยแคไ่ หน เธอสนกุ ไหมเม่ือไปงานสงั สรรค์ พยายามเบ่ียงบา่ ยการไดร้ บั
เชิญการไปงานสงั สรรคไ์ หม ฯลฯ อยา่ งไรกด้ ี ไมม่ ีขีดวดั ท่ีแนน่ อนกระจา่ งแจง้ วา่ บอ่ ยมากเทา่ ไหร่ เขม้ ขน้ ขนาด
ไหน ฯลฯ ก่อนท่ีเราจะสามารถไดข้ อ้ สรุปวา่ เทรทนนั้ หรอื เทรทนีเ้ ป็นเทรทศนู ยก์ ลางของเทรทเฉพาะตวั บคุ คลผู้
นนั้

The Proprium

ถา้ เปรยี บลกั ษณะบคุ ลกิ ภาพของมนษุ ยเ์ หมือนตน้ ไมใ้ หญ่ท่ีมี ราก ก่ิง ใบ กา้ น เปลอื ก “The Proprium”
ก็เปรยี บไดเ้ หมือนแก่นของตน้ ไม้ อลั ลพ์ อรท์ มีความคดิ เหน็ วา่ ลกั ษณะตา่ ง ๆ ท่ีประกอบเป็นบคุ ลกิ ภาพของ
มนษุ ยแ์ ตล่ ะคนทงั้ สว่ นกาย จิต สงั คม อารมณ์ มีจดุ รว่ มและจดุ รวม ซง่ึ เขาเรยี กวา่ “The Proprium” แตล่ ะคนก็
มีจดุ รว่ มและจดุ รวมของบคุ ลกิ ภาพท่ีมีลกั ษณะโดดเดน่ เป็นเอกลกั ษณเ์ ฉพาะตน ถา้ จดุ รว่ มและจดุ รวมนี้
ประสานสมั พนั ธก์ นั ไดอ้ ยา่ งดี บคุ คลผนู้ นั้ ก็มีลกั ษณะบคุ ลกิ ภาพท่ีม่นั คง (healthy personality) ถา้ ประสาน
สมั พนั ธก์ นั ไมด่ ี บคุ คลผนู้ นั้ ก็มีแนวโนม้ เป็นคนโรคประสาท โรคจิต คนออ่ นแอ คนอนั ธพาล ฯลฯ

The Proprium มีลกั ษณะปลกี ยอ่ ย 8 ประการ ซง่ึ พฒั นาในชว่ งเวลาตา่ ง ๆ กนั ของชีวิต ไดแ้ ก่
(1) การสำ� นึกรู้เกย่ี วกับร่างกายของตน (The sense of bodily self)
อลั ลพ์ อรท์ (เชน่ เดียวกบั ฟรอมมแ์ ละซลั ลแิ วน) เช่ือวา่ บคุ คลไมส่ ามารถแยกแยะตนเองออกจากส่งิ

แวอ้ มได้ ความสำ� นกึ รูว้ า่ เรามี “ตน” (self) เกิดจากการท่ีเราเรม่ิ ตระหนกั วา่ เรามีสว่ นขยาย เป็นสว่ นท่ีแยกตวั
เป็นอิสระจากแมผ่ ใู้ หก้ ำ� เนิด และจากส่งิ แวดลอ้ มอ่ืน ๆ ความสำ� นกึ วา่ เรามี “กาย” นี้ เรม่ิ ตน้ ในปลายวยั ทารก
และจะดำ� รงอยกู่ บั เราตลอดชีวิต ความสำ� นกึ ประจกั ษร์ ูเ้ ก่ียวกบั “กาย” จะพฒั นาสืบไปตามวยั ตามการรูจ้ กั
โลก และรูจ้ กั สงั คมท่ีแวดลอ้ มตน้ เชน่ การสำ� นกึ รูว้ า่ ตนเป็นคนสวย ขีโ้ รค คนตาเลก็ คนแข็งแรง คนสะโพกใหญ่
ปวดศีรษะบอ่ ยกวา่ ปวดทอ้ ง ขอ้ แขง็ กำ� ลงั ดี อว้ น เดนิ เก่ง เดนิ ชา้ ฯลฯ

แตล่ ะคนมีความสำ� นกึ และประจกั ษร์ ูจ้ กั “กาย” ของตนเองแตกตา่ งกนั ไป ตวั อยา่ งเชน่ เดก็ ท่ีพอ่
แมช่ มเสมอวา่ “สวย” หรอื ประกวดความสวยไดร้ บั การคดั เลอื กวา่ เป็นคนสวย ก็จะสำ� นกึ รูจ้ กั รา่ งกายของตนวา่
เป็นคนสวย คนท่ีอว้ นตงั้ แตเ่ ดก็ ๆ ก็จะสำ� นกึ รูว้ า่ ตนเป็นคน “อว้ น” ฯลฯ

(2) การสำ� นึกรู้ความสบื เนื่องของอัตลักษณแ์ หง่ ตน (Sense of Continuing self-identity)
การสำ� นกึ ประจกั ษร์ ู้ “ความสบื เน่ืองของอตั ลกั ษณฎ์ มีความสำ� คญั ตอ่ การพฒั นาความมีสตแิ ละ
ความสำ� นกึ รู้
คนท่ีมีบคุ ลกิ ภาพปกติ คือคนท่ีสำ� นกึ รู้ เหน็ การสบื เน่ืองของความเป็นมาในอดีต-ปัจจบุ นั และ
ความเป็นไปในอานาคต ตามขอ้ เทจ็ จรงิ การประจกั ษร์ ูถ้ งึ ความสบื เน่ืองนี้ โดยท่วั ไปเรม่ิ ในระยะปลายวยั ทารก
(จากการใชภ้ าษาและการสมั พนั ธก์ บั ผอู้ ่ืน) พฒั นาเป็นโครงสรา้ งเม่ืออายุ 5 ขวบ และจะเปล่ยี นแปลงรูปแบบไป
เรอ่ื ย ๆ จนตลอดชีวิต

175 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

(3) “การรู้คุณค่าตน” และ “ความภมู ใิ จในตน” (Self-esteem)
“การรูค้ ณุ คา่ ตน” และ “ความภมู ิใจในตน” นีพ้ ฒั นาตงั้ แตว่ ยั ทารกเชน่ กนั แตถ่ า้ ประสบการณต์ า่ ง
ๆ ทำ� ใหต้ นมี 2 ส่งิ นีม้ ากเกินไป จะกลายเป็นคนหลงตน เหน็ แก่ตวั อวดดี ถา้ มีนอ้ ยเกินไปก็กลายเป็นคนขาด
ความม่นั ใจ มีความตอ้ งการพง่ึ พิงสงู ออ่ นนอ้ มยอมคนมากเกินไป
(4) “ตน” ทรี่ ่วมกับคนอนื่ และสังคม (Self-extension)
เน่ืองจากมนษุ ยเ์ ป็นสตั วส์ งั คม พฒั นาการของตนในวยั 0-4 ขวบ มีศนู ยก์ ลางเฉพาะตวั (Egocen-
tric) การมีสมั พนั ธก์ บั ผอู้ ่ืน ทำ� ใหเ้ ดก็ ขยายวง “ตนเฉพาะตน” ไปสตู่ น ท่ีรว่ มกบั คนอ่ืนและสงั คม ซง่ึ จะพฒั นาไป
จนตลอดชีวติ ในรูปแบบตา่ ง ๆ กนั ในระกบั อดุ มคติ การพฒั นาสว่ นนีค้ ือการพฒั นาพฤตกิ รรมและความรูส้ กึ
นกึ คดิ เพ่ือสงั คมเพ่ือสว่ นรวม เพ่ือบคุ คลอ่ืนมากกวา่ การคดิ คำ� นงึ ถงึ เฉพาะตน
คนจำ� นวนมาก ไมส่ ามารถพฒั นามาถงึ จดุ นี้ หรอื พฒั นาดา้ นนีไ้ ดน้ อ้ ยมาก จงึ มีลกั ษณะนิสยั ลกึ ๆ
เป็นเดก็ ไมร่ ูจ้ กั โต อลั ลพ์ อรท์ มีทศั นคตแิ งล่ บตอ่ บคุ คลประเภทนีม้ าก เขาประณามคอ่ นขา้ งรุนแรงวา่ มีความ
ดอ้ ยในความเป็นมนษุ ย์ เชากลา่ ววา่ “unless a person strong interests ‘outside himself’, (and yet still part
of himself) he live closer to the animal level than to the human level of existence.” (Allport, 1995, p.45
; 1961, p.283 อา้ งจาก Ewen, 1980, หนา้ 261)
(5) ภาพลักษณท์ เ่ี กย่ี วกับตนเอง (Self-image)
ในแตล่ ะคนเรม่ิ พฒั นา “ภาพตน” เม่ืออายปุ ระมาณ 4-6 ขวบ ภาพตนมีทงั้ “ภาพและบวก” (Good
me and bad me) ซง่ึ พฒั นามาจากทา่ ทีการใหร้ างวลั และการลงโทษ ท่ีพอ่ แม่ ผใู้ หญ่ และเพ่ือนท่ีมีตอ่ เขา เชน่
เดก็ ท่ีพอ่ แมด่ ดุ า่ บอ่ ย ๆ วา่ “แกมนั เลว แกทำ� ใหฉ้ นั เดือดรอ้ น แกตายเสยี ไดก้ ็ดี” จะเหน็ ภาพตนในแงล่ บมากกวา่
แงบ่ วก ตรงขา้ มกบั เดก็ ท่ีพอ่ แมช่ มเชย ยกยอ่ ง เอาอกเอาใจมากเกินควรจะเหน็ ภาพตนเองสงู เดน่ จะพฒั นาตน
เป็นคนชอบอวดเดน่ และคาดหวงั ใหค้ นอ่ืนยกยอ่ งคนเสมอ ๆ
อลั ลพ์ อรท์ เช่ือม่นั เป็นอยา่ งย่ิงเชน่ เดียวกบั นกั จิตวทิ ยาหลาย ๆ ทา่ น (เชน่ ฮอรน์ ายและซลั ลแิ วน)
วา่ “ภาพตน” ท่ีพฒั นาในวยั เดก็ มีสว่ นผลกั ดนั เป็นอยา่ งย่ิงตอ่ การสรา้ งลกั ษณะนิสยั เดน่ ๆ ของบคุ ลกิ ภพของ
บคุ คลดา้ นตา่ ง ๆ ทงั้ ทางบวกและลบ อนั กลายเป็นนิสยั ท่ีคอ่ นขา้ งถาวร (ซง่ึ ภาษาไทยพืน้ ๆ อาจชำ้� คำ� วา่
“สนั ดาน” ของบคุ คล)
(6) การรู้จกั หาเหตุผล และรู้จกั ใช้กลไกป้องกันตวั (Rational coper and user of defense
mechanism)
อลั ลพ์ อรท์ มีความคดิ เหน็ คลา้ ย ๆ กบั ฟรอยด์ ท่ีเช่ือวา่ มนษุ ยม์ ีความตอ้ งการตา่ ง ๆ ท่ีบอ่ ยครงั้ ส่งิ
แวดลอ้ ม ตา่ ง ๆ ไมส่ ามารถบลั ดาลใหเ้ กิดสำ� เรจ็ ประโยชนส์ มประสงคท์ งั้ เดก็ และผใู้ หญ่ไมส่ ามารถยอมรบั และ/
หรอื เผชิญกบั ความผิดหวงั ผิดเปา้ หมายไดอ้ ยา่ งไมห่ ว่นั ไหว จงึ พยายามหาเหตผุ ลมาปลอบใจ หรอื ใชก้ ลไก
ปอ้ งกนั ตวั ในรูปแบบตา่ ง ๆ เชน่ เดก็ 3 ขวบท่ีพอ่ แมไ่ มซ่ ือ้ ผืนใหเ้ ลน่ ก็อาจบอกกบั ตนเองวา่ เลน่ ข่ีกา้ นกลว้ ยสนกุ
กวา่ เดก็ วยั รุน่ ท่ีมีลกู นอกสมรสแสดงความรกั และถนอมลกู เกินธรรมดาเพ่ือกลบเกล่อื นความรูส้ กึ รงั เกียจเดก็
เป็นตน้
อลั ลพ์ อรท์ เช่ือวา่ คนปกตธิ รรมดาทกุ ๆ คน รูจ้ กั หาเหตผุ ลและกลไกปอ้ งกนั ตวั แบบตา่ ง ๆ เพ่ือมิให้
ตนเองรูส้ กึ ไมส่ บายใจ แตอ่ ลั ลพ์ อรท์ ใหค้ ณุ คา่ ทางลบมากกวา่ ทางบวกตอ่ บคุ ลกิ ภาพของผใู้ ชก้ ลไกปอ้ งกนั ตวั

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 176

เองมากเกินไป และตลอดเวลาอยา่ งคอ่ นขา้ งรุนแรงกวา่ มีชีวิตท่ีสบั สนอยา่ งเลวรา้ น (Badly disordered life)
เขาไมเ่ ช่ือวา่ ใคร ๆ จะมีสขุ ภาพจิตดีหรอื แกป้ ัญหาชีวิตไดต้ รงจดุ ถา้ มีแตก่ ารออมชอม เก็บด ชดเชย ตลอดเวลา

(7) ใฝ่ รู้ ใฝ่ สร้างสรรค์ ใฝ่ พฒั นาตน (Propriate striving)
ลกั ษณะสว่ นสำ� คญั ของแกนบคุ ลกิ ภาพของมนษุ ยป์ ระการหนง่ึ คือ ใฝ่รู้ ใฝ่สรา้ งสรรค์ ใฝ่พฒั นาตน
คณุ สมบตั ินีเ้ รม่ิ พฒั นาเหน็ ชดั เจนมากในระยะวยั รุน่ เขาเช่ือวา่ ไมว่ า่ เราจะอยใู่ นสถานะใด ๆ เชน่ เป็นนกั เรยี น
เป็นนกั ศกึ ษา เป็นพอ่ แม่ เป็นเพ่ือน ฯลฯ หรอื ประกอบอาชีพใด ๆ เชน่ เป็นแมค่ า้ ขายขา้ วแกง เป็นกรรมกร เป็น
หมอ ครู นกั หนงั สอื พิมพ์ สภาปนิก ฯลฯ เราก็ควรมีคณุ สมบตั ดิ งั กลา่ วในบคุ ลกิ ของตน คือคนท่ีหมดอาลยั ใน
ชีวิต ขาดความมีชีวติ ชีวา ขาดความกระตือรอื รน้ (อาจพดู เป็นภาษาไทยงา่ ย ๆ วา่ “เซง็ ” น่นั เอง)
(8) การประจกั ษร์ ู้ (The self as a knower)
ลกั ษณะสว่ นนีเ้ ป็นลกั ษณะชนั้ สงู ของความเป็นมนษุ ย์ ไดแ้ ก่ สว่ นของสมรรถภาพท่ีคดิ ได้ สำ� นกึ รู้
ได้ (หมายถงึ สว่ นของการรูจ้ กั ใชป้ ัญญา การสะสมความรู้ และจิตสำ� นกึ ตา่ ง ๆ)
ลกั ษณะทงั้ 8 ประการของ Proprium นีไ้ มอ่ าจแยกจากกนั เลย ไมม่ ีลกั ษณะใดโดดเดน่ แตป่ ระสาน
สมั พนั ธเ์ ช่ือมโยงและทำ� งานดว้ ยกนั คณุ ลกั ษณะหนง่ึ ท่ีสอดแทรกในลกั ษณะทงั้ 8 ประการของบคุ ลกิ ภาพนีค้ ือ
“ความรูส้ กึ ผิดชอบช่วั ดี (Conscience)” อลั ลพ์ อรท์ ไมเ่ ช่ือวา่ ความรูส้ กึ ผิดชอบช่วั ดีของมนษุ ยเ์ ป็นสญั ชาตญาณ
เขาเช่ือวา่ เป็นผลจากการเรยี นรู้ ความรูส้ กึ ผิดชอบช่วั ดีนี้ ในวยั เดก็ เกิดจากความกลวั เชน่ กลวั พอ่ แมเ่ ฆ่ียนจงึ ไม่
พดู ปด แตค่ วามรูส้ กึ ผิดชอบช่วั ดีในวยั ผใู้ หญ่ เกิดจากการพิจารณาไตรต่ รองมากกวา่ เขาไมป่ ฏิเสธวา่ ความรูส้ กึ
ผิดชอบช่วั ดีในวยั ผใู้ หญ่ ไดร้ บั อิทธิพลจากการอบรมส่งั สอนในวยั เดก็ มีผใู้ หญ่จำ� นวนไมน่ อ้ ยท่ีไมร่ ูจ้ กั “สำ� นกึ
ผิด” เพราะขาดการส่งั สอนอบรมในวยั เดก็ “ผิด-ถกู ” เป็นคณุ สมบตั ทิ ่ีเดก็ -ผใู้ หญ่เรยี นรูจ้ ากครอบครวั สงั คม
และวฒั นธรรม

วุฒภิ าวะและบุคลกิ ภาพวัฒนะ

นกั จิตวทิ ยาตงั้ แตก่ ลางทศวรรษท่ี 20 เป็นตน้ มา ไดพ้ ยามยามศกึ ษาและเนน้ กระบวนการวธิ ีพฒั นา
บคุ ลกิ ภาพวฒั นะ มากกวา่ ท่ีจะศกึ ษาวิเคราะหอ์ ธิบายบคุ ลกิ ภาพของคนผิดปกตแิ ละคนปกติ อลั ลพ์ อรท์ ก็เชน่
เดียวกนั สำ� หรบั เขาและบคุ ลกิ ภาพวฒั นะคือความมีวฒุ ิภาวะ (Maturity) ซง่ึ เขาไดอ้ ธิบายคณุ สมบตั ขิ องบคุ คล
ท่ีมีบคุ ลกิ ภาพวฒั นะ มีวฒุ ิภาวะ ไวห้ กประการ ดงั จะนำ� เสนอดงั นี้

(1) มีปรชั ญาชีวติ หรอื คา่ นิยมของชีวิต ซง่ึ ทำ� ใหบ้ คุ คลผนู้ นั้ ใชช้ ีวิตอยา่ งมงุ่ ม่นั บากบ่นั มีจดุ มงุ่ หมาย
(2) มีจิตเพ่ือบคุ คลอ่ืนและเพ่ือสงั คมสว่ นรวม สามารถรว่ มสรา้ งสรรคแ์ บง่ ปันความรูค้ วามคดิ ทกุ ขส์ ขุ กบั
บคุ คลในครอบครวั เพ่ือนนอกวงงานและเพ่ือนรว่ มงาน รวมทงั้ มีจิตใจเพ่ือสงั คมสว่ นรวม (Social concern)
(3) สามารถสรา้ งไมตรกี บั ผอู้ ่ืนได้ ไมอ่ ิจฉาหรอื รูส้ กึ เป็นเจา้ ขา้ วเจา้ ของบคุ คล วตั ถุ ตำ� แหนง่ อยา่ ง
หลงใหล (Crippling possessiveness) รูจ้ กั เป็นผใู้ ห้ ผรู้ บั และรูจ้ กั ปลง
(4) กลา้ เผชิญกบั ทกุ ขย์ ากของชีวติ ได้
(5) มีอารมณท์ ่ีไมข่ นึ้ ลงรวดเรว็ และรุนแรง มีอารมณข์ นั และมีความยืดหยนุ่
(6) กลา้ เผชิญและยอมรบั ทงั้ ความเดน่ และความดอ้ ยของตน ของบคุ คลอ่ืน ของสงั คม คนท่ีเหน็ ตวั เอง

177 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo

และคนอ่ืนดอ้ ยสดุ หรอื เดน่ สดุ ช่วั สดุ หรอื ดีสดุ หรอื คนท่ียงั คดิ แบบเดก็ ๆ
อลั ลพ์ อรท์ กลา่ ววา่ ไมม่ ีมนษุ ยค์ นใดจะมีวฒุ ิภาวะเตม็ เป่ียม แตล่ ะคนมีระดบั วฒุ ิภาวะแตกตา่ งกนั ไป

การพฒั นาสังคม

เชน่ เดียวกบั ฟรอมมแ์ ละซลั ลแิ วน อลั ลพ์ อรท์ ใหค้ วามสนใจกบั การพฒั นาสงั คม (Social reform) และ
การแกไ้ ขขอ้ ขดั แยง้ ดา้ นความสมั พนั ธร์ ะหวา่ งชาติ (International relations conflicts) เขามีความเหน็ วา่
มนษุ ยชาตใิ นโลกสมยั ใหมไ่ มส่ ามารถอยอู่ ยา่ งโดดเด่ียวได้ ปัญหาสงั คมกระทบวถิ ีชีวติ คนทกุ ชนชนั้ และทกุ ชาติ
วชิ าจิตวิทยาและสงั คมวทิ ยาเป็นวชิ าท่ียากกวา่ ฟิสกิ ส์ เคมี เพราะมีตวั แปรมากมาย รฐั บาลของชาตแิ ละ
ระหวา่ งชาติ ไมส่ ามารถแกไ้ ขไดง้ า่ ย ๆ โดยใชส้ ตู รสำ� เรจ็ อยา่ งใดอยา่ งหนง่ึ เน่ืองเพราะมนษุ ยม์ ีธรรมชาตซิ บั
ซอ้ นและไรเ้ หตผุ ล (Irrational nature)

คุณค่าของศาสนา

อลั ลพ์ อรท์ เนน้ คณุ คา่ ของศาสนาในการดำ� รงชีวติ ของมนษุ ยเ์ ป็นอยา่ งย่ิง เขายำ้� เสมอวา่ คำ� สอนใน
ศาสนาทกุ ศาสนาทำ� ใหม้ นษุ ยม์ ีจิตใจเขม้ แขง็ ผอ่ นปรนความตงึ เครยี ดของชีวิต เป็นมรรควธิ ีในการพฒั นาวฒุ ิ
ภาวะและบคุ ลกิ ภาพวฒั นะ ชว่ ยลดความวิตกกงั วลและความสนิ้ หวงั ในชีวติ ทำ� ใหม้ นษุ ยท์ ำ� ตวั รวมหนว่ ยกบั
ธรรมชาตแิ ละจกั รวาล เขาไมช่ ่ืนชอบในทฤษฎีบคุ ลกิ ภาพใด ๆ ท่ีไมใ่ หค้ วามสำ� คญั ตอ่ คำ� สอนในศาสนา เขามี
ความเหน็ วา่ แนวคดิ จิตวทิ ยามีขีดจำ� กดั ในการอธิบายแนวคิดตา่ ง ๆ ของศาสนา แตเ่ ขาไมเ่ หน็ ดว้ ยท่ีใคร ๆ จะ
นำ� ศาสนามาใชเ้ ป็นเครอ่ื งมือธรุ กิจสว่ นตวั และสว่ นสงั คม เพราะไมใ่ ชค่ วามมงุ่ หมายของศาสนาใด ๆ เลย

ความสำ� คัญของภาษาทไ่ี ม่ใช่ภาษาถอ้ ยคำ�

อลั ลพ์ อรท์ มีความสนใจภาษาท่ีไมใ่ ชภ่ าษาถอ้ ยคำ� (Non-verbal language) โดยถือวา่ ภาษาชนิดนี้
เป็นพฤตกิ รรมภายนอก ท่ีเม่ือสงั เกตอยา่ งจงใจจะทำ� ใหเ้ ราสามารถเขา้ ใจและทำ� นายลกั ษณพฤตกิ รรม
ภายนอก ท่ีเม่ือสงั เกตอยา่ งจงใจจะทำ� ใหเ้ ราสามารถเขา้ ใจและทำ� นายลกั ษณะพฤตกิ รรม และบคุ ลกิ ภาพดา้ น
ในของมนษุ ยไ์ ดเ้ ป็นอยา่ งดี เขาอธิบายวา่ ทา่ ทีของบคุ คล การแสดงออกทางสีหนา้ แววตา นำ้� เสียง ความเรว็ ชา้
ของการพดู จงั หวะการพดู ทว่ งทา่ น่งั ยืน เดนิ นอน ลายมือ เขียนอกั ษร ฯลฯ ลว้ นแลว้ แตเ่ ป็นส่อื ทำ� ใหเ้ ราทาย
ลกั ษณะนิสยั ของบคุ คลได้ เขาไดท้ ำ� งานวิจยั ดา้ นนีไ้ วไ้ มใ่ ชน่ อ้ ย โดยไดร้ บั การยกยอ่ ง วา่ เป็นผลงานมีคณุ คา่
อลั ลพ์ อรท์ ก็มีความภาคภมู ใจในผลงานชิน้ นีข้ องเขามาก

ผู้นำ� ทางความคดิ (Opinion Leader)

Severin and Tankard (2001) กลา่ ววา่ ผนู้ ำ� ทางความคดิ มีอิทธิพลตอ่ การเปล่ยี นแปลงทางทศั นคตแิ ละ
พฤตกิ รรมของบคุ คลอ่ืน ไมว่ า่ จะเป็นปัจเจคกลมุ่ ชน สาธารณชน หรอื ในระดบั สงั คม (อา้ งถงึ ใน Infante, Rau-
cer and Wamack (2003))

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 178

นอกจากนีย้ งั กลา่ ววา่ ผนู้ ำ� ทางความคดิ มีลกั ษณะท่ีเป็นตวั แทนของกลมุ่ จดุ ท่ีนา่ สนใจคือ บางคนไมไ่ ด้
อยากเป็นผนู้ ำ� ทางความคดิ แตก่ ็เป็นผนู้ ำ� โดยท่ีไมร่ ูต้ วั ผนู้ ำ� ยงั มีลกั ษณะเดน่ ในการมีเครอื ขา่ ยกวา้ งขวาง รูจ้ กั
คนจำ� นวนมาก ดงั นนั้ แมจ้ ะมีความรูผ้ ิวเผินในบางเรอ่ื ง ก็จะสามารถใหค้ ำ� แนะนำ� เบือ้ งตน้ พรอ้ มถงึ แนะนำ� ให้
ไปหาบคุ คลท่ีรูล้ กึ และรูจ้ รงิ ในเรอ่ื งนนั้ ท่ีตนรูจ้ กั

จดุ ท่ีนา่ สงั เกตไดข้ องคนท่ีเป็นผนู้ ำ� ทางความคดิ คือ มีคณุ ลกั ษณะโดดเดน่ เหน็ ไดช้ ดั และมีความรูล้ กึ ซงึ้
ในบางเรอ่ื ง ในขณะเดียวกนั ก็มีความรูใ้ นทกุ ๆ เรอ่ื ง แตอ่ าจไมไ่ ดล้ กึ ซงึ้ ผนู้ ำ� ทางความคดิ จะสรา้ งกระบวนการ
ใหป้ ัจเจค หรอื กลมุ่ ท่ีเป็นผตู้ าม สามารถสรา้ งสรรคแ์ นวคดิ ใหม่ ๆ ไดพ้ ฒั นาการทางความคดิ รวมไปถงึ การ
เคล่อื นไหวในระดบั สงั คม มากกวา่ นนั้ ผนู้ ำ� ทางความคดิ จะรูจ้ กั วธิ ีการส่อื สารตงั้ แตก่ ารรูว้ า่ จะตอ้ งไปพดู กบั ใคร
พดู อยา่ งไร และพดู ชอ่ งทางไหน กระบวนการการตดั สนิ ใจของผนู้ ำ� ทางความคดิ จะมีความเดด็ ขาด กลา้ คดิ
กลา้ ทำ� แมส้ ่งิ เหลา่ นนั้ จะแตกตา่ ง และทำ� ใหเ้ กิดการวิพากษว์ ิจารณใ์ นตวั ของผนู้ ำ� ทางความคดิ

ชอ่ งทางในการส่อื สารท่ีผนู้ ำ� ทางความคดิ ใช้ มีทงั้ ใชต้ งั้ แตก่ ารส่อื สารแบบตอ่ หนา้ (Face to face Com-
munication) รวมไปถงึ การเลอื กใชส้ ่อื มวลชน ทงั้ นีข้ นึ้ อยกู่ บั จำ� นวนของผตู้ ดิ ตาม ความกลา้ เสยี สละ และ
ปกปอ้ งคนในกลมุ่ ของตนจะเป็นตวั ชว่ ยคำ้� ยนั เอาไวใ้ หค้ น ๆ นนั้ เป็นผนู้ ำ� ทางความคดิ ตอ่ ไป

McQuail (2006) กลา่ ววา่ ผนู้ ำ� ทางความคดิ จะไดร้ บั ความไวว้ างใจจากผตู้ ามมากขนึ้ ไปอีก หากแสดง
นำ้� ใจและเจตจำ� นงท่ีดีตอ่ ผตู้ าม การเสียสละของผนู้ ำ� ทางความคดิ นนั้ ไมเ่ พียงแตจ่ ะเป็นประโยชนต์ อ่ กลมุ่ แตก่ ็
ยงั เป็นประโยชนต์ อ่ ผนู้ ำ� ทางความคดิ เองดว้ ย

DeFleur (1994) กลา่ ววา่ ผนู้ ำ� ทางความคดิ สามารถชีใ้ หเ้ หน็ มมุ มองในเรอ่ื งตา่ ง ๆ ได้ ไมว่ า่ จะเป็นมมุ
มองท่ีเป็นไปตามกระแสของสงั คม หรอื สวนกระแสของสงั คม ผนู ำ� ทางความคดิ สามารถแมแ้ ตจ่ ะบอกวา่ ขอ้ มลู
จากแหลง่ ไหนเช่ือถือได้ หรอื ขอ้ มลู จากแหลง่ ไหนเช่ือถือไมไ่ ด้ ไปจนสามารถเป็นผนู้ ำ� ใหก้ ระทำ� บางส่งิ บางอยา่ ง
หรอื ตอ่ ตา้ นไมก่ ระทำ� บางส่งิ บางอยา่ ง

ความเป็ นผู้นำ� (Leadership)

จิรญั ดา กฤษเจรญิ (2563) กลา่ ววา่ ความเป็นผนู้ ำ� (Leadership) เป็นบทบาทหนง่ึ ในสงั คมท่ีมีความ
สำ� คญั ตอ่ กลมุ่ ตา่ ง ๆ ในสงั คม ความเป็นผนู้ ำ� เก่ียวขอ้ งอยา่ งหลีกเล่ยี งไมไ่ ดก้ บั การมีปฏิสมั พนั ธต์ อ่ ผอู้ ่ืน ดงั นนั้
ความเป็นผนู้ ำ� จงึ เก่ียวพนั กนั ทกั ษะทางการส่อื สารอยา่ งหลีกเล่ยี งไมไ่ ด้

ลักษณะของความเป็ นผู้นำ�

ลกั ษณะหรอื แววในความเป็นผนู้ ำ� เป็นส่งิ ท่ีทกุ คนมีอยใู่ นตนเอง แตร่ ะดบั ของความเป็นผนู้ ำ� ในตนเองจะ
มีมากหรอื นอ้ ยนนั้ ลว้ นแลว้ แตม่ ีความแตกตา่ งกนั ไปตามแตล่ ะบคุ ลกิ ลกั ษณะของแตล่ ะบคุ คล ทงั้ นี้ ลกั ษณะ
พืน้ ฐานเบือ้ งตน้ ของบคุ คลท่ีเป็นผนู้ ำ� มีดงั ตอ่ ไปนี้

179 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

(1) ความสามารถในการขยายพนื้ ทท่ี างสังคมของตนเอง
บคุ คลท่ีมีลกั ษณะเป็นผนู้ ำ� ตอ้ งสามารถขยายพืน้ ท่ีทางสงั คมของตนเองได้ (Enlarge Social
Space) พืน้ ท่ีทางสงั คมจะเป็นตวั ท่ีสง่ ผลถงึ สภาวะรบั รูใ้ นการเป็นผนู้ ำ� ของบคุ คลนนั้ ๆ การมีพืน้ ท่ีในสงั คมมาก
หมายถงึ ผนู้ ำ� คนนนั้ จะไดร้ บั ความคดิ เหน็ ท่ีหลากหลาย ท่ีสามารถแลกเปล่ยี นความคดิ หรอื กิจกรรมตา่ ง ๆ
ภายในกลมุ่ หรอื ภายในสงั คมได้ เชน่ ชว่ งเลอื กตงั้ จะเหน็ ไดว้ า่ ผสู้ มคั รรบั เลือกตงั้ จะใชก้ ลยทุ ธ์ “เคาะประตบู า้ น”
เพ่ือท่ีจะขยายพืน้ ท่ีทางสงั คม

(2) ความสามารถในการกระตุน้ ใหเ้ กดิ ความรับผดิ ชอบ
ผนู้ ำ� จะตอ้ งมีความสามารถในการกระตนุ้ ใหส้ มาชิกของกลมุ่ เกิดความรบั ผิดชอบในงานท่ีกลมุ่ อยู่
ไดม้ ากขนึ้ หรอื อาจจะกระตนุ้ ใหส้ มาชิกกลมุ่ มีความรบั ผิดชอบตอ่ สว่ นรวมมากขนึ้
(3) มจี ุดยนื
บคุ คลท่ีเป็นผนู้ ำ� จะตอ้ งมีจดุ ยืนในตนเองวา่ จะเขา้ ขา้ งใคร หรอื ยืนหยดั ตอ่ ฝ่ายใด หรอื ยืนหยดั ใน
เรอ่ื งใด เราอาจเคยพบเหน็ วา่ มีผนู้ ำ� บางคนยอมโอนออ่ นผอ่ นตามใน “วิธีการ” แตจ่ ะไมเ่ ปล่ยี นแปลง “หลกั การ”
และบคุ คลท่ีมีศกั ยภาพท่ีเหมาะสม
(4) ความสามารถในการชีแ้ จงศักยภาพ
ผนู้ ำ� จะตอ้ งมีความสามารถในการชีแ้ จงศกั ยภาพของสมาชิกในกลมุ่ ไมว่ า่ จะมีความสามารถดา้ น
ใด นอกจากนีจ้ ะตอ้ งกระตนุ้ เรา้ ใหส้ มาชิกกลมุ่ แสดงศกั ยภาพของตนออกมา และเลอื กมอบหมายงานท่ีถกู ตอ้ ง
ใหก้ บั บคุ คลท่ีมีศกั ยภาพท่ีเหมาะสม
(5) ความสามารถในการสร้างความสามัคคี
ผนู้ ำ� จะตอ้ งมีความสามารถในการสรา้ งใหส้ มาชิกกลมุ่ มีความเป็นนำ้� หนง่ึ ใจเดียวกนั มีความ
สามคั คีและปรองดองกนั เปา้ หมายสงู สดุ คือ ผนู้ ำ� เป็นดจุ ศนู ยร์ วมนำ้� ใจ หรอื ศนู ยก์ ลางทางจิตใจของสมาชิกใน
กลมุ่
(6) สร้างความยุตธิ รรม
ผนู้ ำ� จะตอ้ งมีความสามารถในการสรา้ งความยตุ ธิ รรมใหเ้ กิดขนึ้ ภายในกลมุ่ ไมว่ า่ จะเป็นความ
ยตุ ธิ รรมในการมอบหมายงาน ความยตุ ธิ รรมในการพิจารณาคณุ งามความดีและการลงโทษ การพิจารณา
ปัญหาและขอ้ ขดั แยง้ ตา่ ง ๆ ดว้ ยใจท่ีเป็นกลาง ท่ีสำ� คญั คือ ผนู้ ำ� จะตอ้ งปลกู ฝังใหส้ มาชิกในกลมุ่ รกั ความ
ยตุ ธิ รรม และยดึ ถือยตุ ธิ รรมเชน่ เดียวกนั
(7) ความสามารถในการสร้างความยำ� เกรง
ผนู้ ำ� ตอ้ งทำ� ใหส้ มาชิกยำ� เกรงตนไดใ้ นระดบั หนง่ึ เพ่ือใหส้ มาชิกมีความเคารพการตดั สนิ ใจของตน
นอกจากนีต้ อ้ งทำ� ใหส้ มาชิกท่วั ๆ ไปในสงั คมหรอื ในกลมุ่ มีความเกรงใจสมาชิกท่ีมีศกั ยภาพต่ำ� ในกลมุ่ เพ่ือไม่
ใหเ้ กิดการดถู กู ดแู คลนขนึ้ ในหมสู่ มาชิก
(8) ไม่ซำ้� เตมิ หรือประณามบุคคลทเ่ี ป็ นภาระกลุ่ม

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 180

การท่ีผนู้ ำ� จะควบคกู่ ลมุ่ ได้ ส่งิ แรกท่ีผนู้ ำ� ตอ้ งมี คือการทำ� ความเขา้ ใจวา่ สมาชิกในกลมุ่ ยอ่ ยมี
ความหลากหลาย และในจำ� นวนนนั้ ยอ่ มมีสมาชิกประเภท “มือไมพ่ ายเอาเทา้ รานำ้� ” รวมอยดู่ ว้ ย แตผ่ นู้ ำ� ท่ีดีจะ
ตอ้ งไมร่ ะบวุ า่ ใครเป็นคนดีหรอื คนไมด่ ี แตต่ อ้ งพรอ้ มท่ีจะใหโ้ อกาส และกระตนุ้ ใหบ้ คุ คลประเภทท่ีเป็นภาระตอ่
สมาชิกคนอ่ืน เกิดความกระตือรอื รน้ และมีแรงบนั ดาลใจในการปฏิบตั ติ นเพ่ือสว่ นรวม

(9) ควบคุมอารมณไ์ ดด้ ี
บคุ คลท่ีจะเป็นผนู้ ำ� ท่ีดีตอ้ งสามารถควบคมุ อารมณข์ องตนเองไดด้ ีโดยเฉพาะอารมณโ์ กรธ อาการ
“หนา้ มืดทางอารมณ”์ ของผนู้ ำ� จะแสดงออกไมไ่ ดต้ อ่ หนา้ บคุ คลอ่ืน ๆ เน่ืองจากเป็นปัจจยั ท่ีทำ� ใหผ้ นู้ ำ� ปราศจาก
ความนา่ เช่ือถือและความไวว้ างใจ
(10) ความสามารถในการจดั การกับบุคคลทเ่ี ป็ น “Dead wood”
ผนู้ ำ� ตอ้ งสามารถจดั การบคุ คลท่ีไรก้ ารพฒั นาได้ โดยสกดั กนั้ ไมใ่ หค้ นเหลา่ นีพ้ อใจในส่งิ ท่ีตนมีอยู่
ทงั้ นีเ้ พ่ือใหศ้ กั ยภาพของกลมุ่ เกิดการพฒั นาตลอดเวลาและตอ่ เน่ือง
(11) สร้างความรู้สกึ ในการมสี ่วนร่วม
ผนู้ ำ� ท่ีดีตอ้ งสามารถสรา้ งใหเ้ กิดความรูส้ กึ มีสว่ นรว่ มของสมาชิกกลมุ่ โดยท่ีสมาชิกกลมุ่ จะมีความ
รูส้ กึ วา่ ไดแ้ สดงความคดิ เหน็ ไดจ้ ดั การปัญหาตา่ ง ๆ ของกลมุ่ สง่ ผลใหส้ มาชิกกลมุ่ รูส้ กึ รบั ผิดชอบในส่งิ ตา่ ง ๆ ท่ี
เกิดขนึ้ กบั กลมุ่ และตระหนกั วา่ ตนเองก็มีความสำ� คญั กบั กลมุ่ เชน่ กนั

การเกดิ ขนึ้ ของความเป็ นผู้นำ�

การเป็นผนู้ ำ� มิไดเ้ กิดขนึ้ กบั บคุ ลกิ ภาพ แตข่ นึ้ กบั ปฏิสมั พนั ธร์ ะหวา่ งบคุ คล และความพยายามท่ีจะทำ� ให้
เกิดการส่อื สารระหวา่ งบคุ คลในกลมุ่ ขนึ้ อยา่ งกวา้ งขวาง คณุ สมบตั ปิ ระการหนง่ึ ท่ีจะทำ� ใหเ้ กิดลกั ษณะความ
เป็นผนู้ ำ� ไดแ้ ก่ รูปแบบและวิธีการในการตดิ ตอ่ ส่อื สารกบั บคุ คลอ่ืน ๆ ไดด้ ี เชน่ ผนู้ ำ� อาจจะตอ้ งมีทกั ษะในการ
ส่อื สารท่ีดี พดู เก่ง และเลือกใชส้ ารท่ีเหมาะสม

นอกจากนีก้ ารเป็นผนู้ ำ� จะตอ้ งมีใจรกั ท่ีจะบรกิ ารคนอ่ืน ๆ ทกุ คนอยา่ งเทา่ เทียมกนั ไมแ่ บง่ ชนั้ วรรณะ ดงั
นนั้ จะเหน็ ไดว้ า่ บคุ คลท่ีเป็นผนู้ ำ� มกั จะเหน่ือยกวา่ คนท่วั ๆ ไปเสมอ วิถีทางในการประพฤตปิ ฏิบตั ทิ ่ีจะเป็นแบบ
อยา่ งเฉพาะของผนู้ ำ� ในแตล่ ะสว่ น หรอื ในแตล่ ะทอ้ งท่ี จะมีความแตกตา่ งกนั ออกไป ลกั ษณะเฉพาะในการ
ประพฤตปิ ฏิบตั ินีข้ นึ้ อยกู่ บั ขนาดกลมุ่ และลกั ษณะของคนในกลมุ่ แตส่ ่งิ ท่ีสำ� คญั คือความยืนหยดั กลา่ วคือ
“ผนู้ ำ� จะตอ้ งสามารถท่ีจะยืนหยดั ไดท้ า่ มกลางความเปล่ยี นแปลง”

181 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

แนวคดิ เรื่องวาทกรรมและอำ� นาจของฟูโกต์

จิรญั ดา กฤษเจรญิ (2554) กลา่ ววา่ M.Foucault เป็นนกั คดิ ท่ีมีอิทธิพลอยา่ งมากในชว่ งครง่ึ หลงั
ศตวรรษท่ี 20 แนวคดิ ท่ีสำ� คญั ของฟโู กตเ์ ป็นแนวคดิ เรอ่ื งอำ� นาจและความรู้ ทงั้ นีฟ้ โู กตก์ ลา่ ววา่ ความสมั พนั ธ์
ระหวา่ งอำ� นาจและความรูน้ นั้ ทำ� งานอยภู่ ายใตส้ ่งิ ท่ีเรยี กวา่ “การก่อรูปของวาทกรรม” (discursive formation)
ทงั้ นี้ ฟโู กตอ์ ธิบายวา่ คนทกุ คน คนทกุ กลมุ่ เก่ียวขอ้ งอยกู่ บั อำ� นาจทงั้ สนิ้ ไมเ่ ป็นผใู้ ชอ้ ำ� นาจก็เป็นผทู้ ่ีถกู ใชอ้ ำ� นาจ
เสยี เอง อำ� นาจอาจจะทำ� หนา้ ท่ีในการเก็บกดบางอยา่ งเอาไว้ และทำ� หนา้ ท่ีในการสรา้ งบางอยา่ งขนึ้ มาใหม่ ส่งิ
สำ� คญั ท่ีอาจสรา้ งขนึ้ มาจากความจรงิ ความรู้ และอตั ลกั ษณข์ องคนแตล่ ะคน ส่งิ ท่ีคนมีอำ� นาจพดู จงึ เป็นความ
จรงิ เสมอ อำ� นาจเป็นตวั เสรมิ ความรู้ ถา้ มีอำ� นาจก็มีความรู้ (อำ� นาจเป็นตวั บอกวา่ อะไรคือความรู)้ และในทาง
กลบั กนั ความรูค้ ืออำ� นาจ (มีความรูก้ ็มีอำ� นาจ) และถา้ มีความรูก้ ็จะนำ� ไปสอู่ ำ� นาจ ดงั นนั้ ความจรงิ ตา่ ง ๆ ทกุ วนั
นีจ้ งึ เป็นความจรงิ ท่ีถกู ประกอบสรา้ งขนึ้ มาโดยอำ� นาจ อีกทงั้ อำ� นาจในปัจจบุ นั นีไ้ มใ่ ชเ่ รอ่ื งของการหา้ มไมใ่ หพ้ ดู
หรอื หา้ มไมใ่ หท้ ำ� แตเ่ รอ่ื งของการบอกใหพ้ ดู และบอกใหท้ ำ� (เชน่ ตอ้ งหยดุ ยืนเคารพธงชาตทิ กุ 6 โมงเยน็ ) และ
อำ� นาจในปัจจบุ นั ยงั ใหร้ างวลั กบั พฤตกิ รรมท่ีนา่ พงึ พอใจตามท่ีอำ� นาจตอ้ งการ มากไปกวา่ นนั้ อำ� นาจท่ีมีใน
ปัจจบุ นั ยงั เป็นอำ� นาจท่ีแนบเนียน ผา่ นการฟอกขาวแลว้ ทำ� ใหผ้ ทู้ ่ีถกู ใชอ้ ำ� นาจดไู มอ่ อกวา่ กำ� ลงั ถกู ใชอ้ ำ� นาจอยู่
(ไชยรตั น์ เจรญิ สนิ โอฬาร, 2540)

สว่ นความรูน้ นั้ ฟโู กตก์ ลา่ ววา่ ความรู้ (Knowledge) คือส่งิ ท่ีผมู้ ีอาจตอ้ งการใหร้ ู้ และความรูค้ ืออำ� นานจ
ตามท่ีไดก้ ลา่ วมาขา้ งตน้ บรรดาผทู้ รงคณุ วฒุ ิทงั้ หลายคือแหลง่ ท่ีอยขู่ องอำ� นาจและจะยงั ดำ� รงอยไู่ ดถ้ า้ ชดุ
ความรูช้ ดุ นนั้ ยงั ใชอ้ ธิบายได้ ทงั้ นีถ้ า้ ความรูช้ ดุ ดงั กลา่ วนนั้ ไมส่ ามารถนำ� มาใชก้ ารไดอ้ ีก อำ� นาจของผทู้ รง
คณุ วฒุ ิก็จะหมดไป ความรูส้ ำ� หรบั ฟโู กต์ (อา้ งถงึ ใน Danaher, Schirato and Webb, 2000) คือการสรา้ งมิติ
ความคดิ เรอ่ื งเลา่ ความคดิ เหน็ กฎเกณฑ์ ประเภท กฎหมาย คำ� เฉพาะ คำ� อธิบาย และคำ� กำ� จดั ความ ท่ีสรา้ ง
ขนึ้ โดยวนิ ยั และอำ� นาจของสถาบนั ผา่ นกระบวนการประยกุ ตใ์ ชศ้ าสตรท์ างวิชาการแขนงตา่ ง ๆ ความรูใ้ หม่ ๆ
เกิดขนึ้ จากความขดั แยง้ ระหวา่ งสว่ นตา่ ง ๆ ในวฒั นธรรม ทงั้ นีค้ วามรูแ้ ละอำ� นาจเป็นของท่ีมาคกู่ นั อำ� นาจอยไู่ ด้
เพราะถกู หลอ่ เลยี้ งดว้ ยหลกั วชิ าและเม่ือมีอำ� นาจก็ตอ้ งใชอ้ ำ� นาจ (exercise power) อยา่ งสม่ำ� เสมอเพ่ือท่ีจะ
รกั ษาอำ� นาจนนั้ ไว้

ในสว่ นท่ีวา่ วาทกรรมเป็นมากกวา่ ภาษานนั้ ฟโู กตก์ ลา่ ววา่ เน่ืองจากวาทกรรมมีภาคปฏิบตั กิ ารจรงิ ของ
วาทกรรม (discursive practices) ภาคปฏิบตั กิ ารจรงิ ของวาทกรรมนีร้ วมไปถงึ จารตี ปฏิบตั ิ ความคดิ ความเช่ือ
คณุ คา่ ตา่ ง ๆ ในสงั คม รวมไปถงึ อดุ มการณ์ ฟโู กตก์ ลา่ ววา่ วาทกรรมเป็นสรรพส่งิ ตา่ ง ๆ ขนึ้ มาภายใตก้ ฎเกณฑ์
หนง่ึ ชดุ ซง่ึ เป็นกฎเกณฑท์ ่ีชดั เจน กฎเกณฑน์ ีจ้ ะเป็นตวั กำ� หนดการดำ� รงอยู่ การเปล่ยี นแปลง หรอื การเลอื นหาย
ของสรรพส่งิ ซง่ึ หมายความวา่ วาทกรรมจะอยคู่ วบคไู่ ปกบั สรรพส่งิ ตา่ ง ๆ ท่ีสงั คมสรา้ งขนึ้ อาจกลา่ วใหช้ ดั เจน
ขนึ้ ไปวา่ วาทกรรมเป็นตวั สรา้ ง หรอื กำ� หนดเอกลกั ษณข์ องคนในสงั คม ขณะเดียวกนั วาทกรรมชดุ ดงั กลา่ วจะ
เป็นตวั เก็บกด บดบงั และปิดกนั้ ไมใ่ หส้ ่งิ แตกตา่ งไปจากเอกลกั ษณแ์ ละความหมายท่ีวาทกรรมนนั้ สรา้ งได้
ปรากฏขนึ้ มา (ไชยรตั น์ เจรญิ สนิ โอฬาร, 2540)

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 182

เอกลกั ษณแ์ ละความหมายจงึ สามารถล่ืนไหลและเปล่ียนแปลงไดต้ ามวาทกรรมท่ีสรา้ งส่งิ เหลา่ นนั้ ขนึ้ มา
ไมแ่ นน่ อน ไมต่ ายตวั และไมห่ ยดุ น่ิง เรอ่ื งของวาทกรรมและอำ� นาจจงึ เป็นเรอ่ื งท่ีไมส่ ามารถแยกกนั ได้ ฟโู กต์
กลา่ วว่าวาทกรรมเป็นเร่อื งของอำ� นาจและความรุนแรงท่ีแสดงออกในรูปของภาคปฏิบตั ิการจรงิ ของวาทกรรม
ในสงั คม

สว่ นแหลง่ ท่ีสรา้ งวาทกรรมตา่ ง ๆ ในสงั คมนนั้ ไดแ้ ก่ อำ� นาจ แตอ่ ำ� นาจในท่ีนีไ้ มใ่ ชอ่ ำ� นาจแบบปกตทิ ่ีใช้
กำ� ลงั เขา้ บงั คบั แตเ่ ป็นอำ� นาจในรูปของความรูเ้ ก่ียวกบั เรอ่ื งนนั้ ๆ ความรูท้ ่ีวา่ ไมใ่ ชค่ วามรูโ้ ดยท่วั ไป แตเ่ ป็น
ความรูเ้ ฉพาะดา้ นหรอื ความรูเ้ ฉพาะทาง ความสำ� เรจ็ ของอำ� นาจอยทู่ ่ีความสามารถในการปกปิดอำ� พรางกลไก
ในการทำ� งานของมนั เอง กลไกในการทำ� งานของอำ� นาจ ไดแ้ ก่ กฎเกณฑ์ จารตี ประเพณีปฏิบตั ติ า่ ง ๆ ในสงั คม
นอกจากนีภ้ าคปฏิบตั ิการจรงิ ของวาทกรรมยงั สถาปนาใหผ้ พู้ ดู มีอำ� นาจหรอื ความชอบธรรมในการพดู เร่อื งนนั้
ๆ อีกดว้ ย วาทกรรมจะเป็นตวั กำ� หนดวา่ ใครเป็นผพู้ ดู พดู เม่ือไหร่ และพดู อยา่ งไร

ในประเดน็ เรอ่ื งการวเิ คราะหว์ าทกรรมนนั้ ไชยรตั น์ เจรญิ สนิ โอฬาร (2540) กลา่ ววา่ การวิเคราะหว์ าท
กรรม (discourse analysis) มีสาระสำ� คญั ท่ีการพยายามศกึ ษาและสืบคน้ ถงึ กระบวนการและขนั้ ตอน ลำ� ดบั
เหตกุ ารณ์ และรายละเอียดปลกี ยอ่ ยตา่ ง ๆ ในการสรา้ งเอกลกั ษณแ์ ละความหมายใหก้ บั สรรพส่งิ ท่ีหอ่ หมุ้ เราอยู่
ในสงั คมในรูปของวาทกรรมและภาคปฏิบตั กิ ารของวาทกรรมวา่ ดว้ ยเรอ่ื งนนั้ ๆ วา่ มีความเป็นมาอยา่ งไร มีการ
แยง่ ชิงพืน้ ท่ีทางความคดิ อยา่ งไร มีความเก่ียวขอ้ สมั พนั ธบ์ คุ คล สถาบนั สถานท่ี เหตกุ ารณอ์ ะไรบา้ งและผลกระ
ทบท่ีเกิดขนึ้ จากการสรา้ ง รวมตลอดถงึ การเก็บกดปิดกนั้ ส่งิ ตา่ ง ๆ ของวาทกรรมนนั้ มีอะไรบา้ ง โดยมาแลว้ การ
วิเคราะหว์ าทกรรมจะเรม่ิ ตน้ จากคำ� ถามงา่ ย ๆ วา่ “อะไรคือวาทกรรมของ...” อะไรคือวาทกรรมของการก่อความ
ไมส่ งบ การถามคำ� ถามทีเรยี บงา่ ยและดพู ืน้ ๆ นีไ้ มใ่ ชเ่ พ่ือสรรหาหรอื กำ� หนดคำ� นิยามท่ีแนน่ อนตายตวั แตเ่ พ่ือ
คน้ หาความสมั พนั ธเ์ ชิงอำ� นาจในสงั คมท่ีส่งิ นนั้ ดำ� รงอยแู่ ลว้ และทำ� ใหเ้ ราเหน็ ถงึ ความล่นื ไหน เปล่ยี นแปลง
มากกวา่ ความเป็นเอกภาพท่ีแนน่ อนตายตวั

เม่ือรูอ้ ยา่ งครา่ ว ๆ แลว้ วา่ ส่งิ ท่ีตอ้ งพดู ถงึ คืออะไร ก็ตอ้ งมาดตู อ่ ไปวา่ มีกฎเกณฑอ์ ะไรกำ� กบั การพดู การ
เขียน และการคดิ ในเรอ่ื งนนั้ รวมถงึ วิเคราะหด์ วู า่ ส่งิ ท่ีวา่ นนั้ มีหนา้ ท่ีหรอื มีบทบาทอยา่ งไรในสงั คม กลา่ วคือ
เป็นการศกึ ษาภาคปฏิบตั กิ ารจรงิ ของวาทกรรมนนั้ ซง่ึ จะชว่ ยใหเ้ ราเหน็ ถงึ เครอื ขา่ ยของสภาพสงั คมท่ีวาทกรรม
ชดุ นนั้ ดำ� รงอยอู่ ยา่ งละเอียด



CHAPTER 3

185 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 186

บรูโน่ บจู าราตี้ เป็นตวั ละครท่ีสำ� คญั มากในมงั งะชดุ โจโจ้ ลา่ ขา้ มศตวรรษ
บจู าราตีไ้ ดร้ บั การขนานนามวา่ เป็นผนู้ ำ� ท่ีดีท่ีสดุ ในโลกการต์ นู (Cloudsphere,
2021) ทงั้ นี้ อารากิ ฮิโรฮิโกะ (Aragi Hirohiko) สรา้ งใหช้ ีวประวตั ขิ องบรูโน่ บจู ารา
ตี้ วา่ เป็นบตุ รชายคนเดียวของครอบครวั เม่ืออายุ 7 ปี บดิ าและมารดาของบจู ารา
ตีแ้ ยกทางกนั และบจู าราตี้ เลือกท่ีจะอยกู่ บั พอ่ เน่ืองจากเหน็ วา่ พอ่ นนั้ ตกอยใู่ น
สภาพการตอ้ งการการพง่ึ พา (Dependency Essential Necessity) การเลือกท่ีจะ
อยกู่ บั พอ่ ในภาวะวิกฤตขิ องครอบครวั ท่ีลม่ สลายนี้ จดั ไดว้ า่ เป็นครงั้ แรกท่ีบจู าราตี้
ไดแ้ สดงใหเ้ หน็ ถงึ วฒุ ิภาวะท่ีเกินตวั (Overmaturity) และความเป็นผนู้ ำ� (Leader-
ship) จงึ ไมเ่ ป็นเรอ่ื งท่ีนา่ แปลกใจวา่ เม่ือบจู าราตีเ้ ตบิ โตขนึ้ มา และกลายเป็นผนู้ ำ�
ของกลมุ่

ดว้ ยอปุ นิสยั ท่ีรกั ความถกู ตอ้ ง และความยตุ ธิ รรม
ผนวกกบั วิสยั ทศั นท์ ่ียาวไกล สง่ ผลใหบ้ จู าราตีไ้ ดร้ บั การ
ยอมรบั จากสมาชิกในกลมุ่ บจู าราตี้ ยงั มีความสามารถ
ในการคัดเลือก (Recruitment) บคุ คลท่ีจะเขา้ มารว่ ม
กลมุ่ โดยการมองเหน็ ถงึ ความสามารถพิเศษ และ
ศกั ยภาพของแตล่ ะคน ท่ีสง่ ผลใหบ้ จู าราตีเ้ ป็นผนู้ ำ� ท่ีได้
รบั การยอมรบั อยา่ งเป็นเอกฉนั ท์ เชน่ การท่ีบจู าราตี้ ได้
คดั เลือกเอา กยุ โด้ มิสตา้ (Guido Mista) เขา้ รว่ มกลมุ่ เม่ือ
ทราบวา่ มิสตา้ มีความสามารถในเรอ่ื งปืน และมีจิตใจท่ี
แขง็ แกรง่ รวมถงึ มีคณุ ธรรม เน่ืองจากมิสตา้ ตอ้ ง โทษ
ประหารชีวติ เพราะชว่ ยผหู้ ญิงจากกลมุ่ โจร และสงั หาร
กลมุ่ โจรพวกนนั้ (Cloudsphere, 2021)

การคดั เลอื กคนเขา้ มารว่ มกลมุ่ บจู าราตีน้ นั้ บจู ารา
ตีไ้ มเ่ พียงคดั เลอื กเฉพาะจากความสามารถเทา่ นนั้ แตย่ งั
คดั เลอื กจากอปุ นิสยั และความมีศีลธรรมของแตล่ ะคน
ดว้ ย ทงั้ นีก้ ารคดั เลอื กบคุ คลดว้ ยวธิ ีท่ีบจู าราตีใ้ ชน้ นั้ จดั
วา่ เป็นการเฟน้ หาบคุ คลท่ีสมบรู ณแ์ บบ และดว้ ยวธิ ีการนี้
ทำ� ใหบ้ จู าราตีต้ อ้ งทำ� การบา้ นอยา่ งหนกั (เชน่ ตดิ ตาม
ขา่ วสาร และคดีตา่ ง ๆ ท่ีเกิดขนึ้ ในเมืองโดยไมม่ องขา้ ม
แมแ้ ตค่ ดีเลก็ ๆ ) เพ่ือใหไ้ ดม้ าซง่ึ บคุ คลท่ีมีคณุ ภาพ

187 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo
มากไปกวา่ นนั้ การคดั เลือกบคุ คลเขา้ ในกลมุ่ ของบู

จาราตีก้ ็ปราศจากขอ้ จำ� กดั กลา่ วคือไมว่ า่ จะเป็นบคุ คลท่ี
มีทศั นคติท่ีดีตอ่ บจู าราตี้ เชน่ นารนั ชา่ ผซู้ ง่ึ บจู าราตี้
ใหก้ ารอปุ การะในชว่ งแรกเพราะเหน็ วา่ เป็นเดก็ และ
ตอ้ งการความชว่ ยเหลอื การกระทำ� ของบจู าราตี้ ทำ� ให้
นารนั ชา่ มีความประสงคจ์ ะเขา้ รว่ มกลมุ่ ของบจู าราตี้ แต่
บจู าราตีก้ ็ปฏิเสธ และไลน่ ารนั ชา่ ใหก้ ลบั ไปเรยี นหนงั สือ
ซง่ึ เป็นส่งิ ท่ีนารนั ชา่ ควรจะทำ� ทงั้ นีภ้ ายหลงั นารนั ชา่ ก็ได้
เขา้ รว่ มเป็นหนง่ึ ในสมาชิกของกลมุ่ ของบจู าราตีใ้ นท่ีสดุ

การคดั เลือกบุคคลเขา้ ร่วมกลุ่มของบูจา
ราตีย้ งั ครอบคลมุ ไปถึงบคุ คลท่ีเป็นศตั รูของบจู า
ราตีเ้ อง เชน่ โจรูโน่ โจบานา่ กลา่ วคือ โจรูโนน่ นั้
ไมไ่ ดป้ ระกอบสมั มาอาชีพ แตเ่ ป็นพวกลกั เลก็
ขโมยนอ้ ย โดยนำ� ความสามารถของตวั เองมาใช้
ในทางท่ีผิด บจู าราตีเ้ ปิดฉากการพบกบั โจรูโน่
ดว้ ยการตอ่ ยตี แตก่ ็ลงทา้ ยดว้ ยการท่ีโจรูโนเ่ ขา้
รว่ มทีมของบจู าราตี้ และก่อนท่ีบจู าราตีต้ าย บู
จาราตีก้ ็ไดฝ้ ากกลมุ่ ไวใ้ หโ้ จรูโนด่ แู ลแทน
การคดั เลอื กบคุ คลเขา้ รว่ มกลมุ่ ของบจู าราตีน้ นั้ บจู าราตีไ้ มไ่ ดค้ ดั เลอื กแตเ่ พียงความสามารถเทา่ นนั้ แต่
ยงั คดั เลือกไปถงึ ทศั นคติ และปณิธานของคนผนู้ นั้ ดว้ ย ทงั้ นีบ้ จู าราตีม้ ีความเช่ือวา่ ทศั นคตทิ ่ีดีจะสามารถสง่
ตอ่ ปณิธานท่ีดีไปยงั บคุ คลอ่ืนได้ เหน็ ไดจ้ ากการท่ีบจู าราตีเ้ ลือกเอาโจรูโนซ่ ง่ึ เป็นศตั รูของตนเองเขา้ มาในกลมุ่
เพราะมองเหน็ วสิ ยั ทศั น์ และปณิธานของโจรูโน่ มากไปกวา่ นนั้ บจู าราตีไ้ ดฝ้ ากลมุ่ ไวใ้ หโ้ จรูโนด่ แู ลแทนตามท่ีได้
กลา่ วมาขา้ งตน้ เพราะโจรูโนม่ ีปณิธานวา่ จะโคน่ ลม้ หวั หนา้ กลมุ่ ของตนเองซง่ึ เป็นคนท่ีไมม่ ีศีลธรรม และตงั้ ใจ
วา่ จะขนึ้ เป็นหวั หนา้ กลมุ่ แทน ทศั นคติ และวิสยั ทศั นเ์ ชน่ นีข้ องโจรูโนท่ ำ� ใหบ้ จู าราตีเ้ ลอื กท่ีจะรบั เขาเขา้ มาใน
กลมุ่ แทนท่ีจะกลวั วา่ โจรูโนจ่ ะมาโคน่ ลม้ ตวั เองนนั้ เป็นส่งิ ท่ีบง่ บอกวา่ บจู าราตีเ้ ป็นคนท่ีมีความม่นั ใจในตวั เอง
สงู ซง่ึ เป็นคณุ สมบตั ทิ ่ีจำ� เป็นของคนท่ีเป็นผนู้ ำ�

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 188

คณุ ลกั ษณะความเป็นผนู้ ำ� ของบจู าราตีน้ นั้ ยงั ประกอบไปดว้ ยศลี ธรรม ความเมตตา และการ
แยกแยะความถกู ตอ้ ง และความไม่ถกู ตอ้ ง เหน็ ไดจ้ ากการท่ีฟโู กใ้ หค้ วามชว่ ยเหลือนารนั ชา่ ซง่ึ ในขณะนนั้
เป็นเพียงเดก็ ไรบ้ า้ นท่ีลกั เลก็ ขโมยนอ้ ยไปวนั ๆ การชว่ ยเหลือของฟโู กท้ ่ีมีตอ่ นารนั ชา่ นีเ้ องเป็นส่งิ ท่ีบง่ บอกวา่ บู
จาราตีค้ ดั เลือกเอาคนท่ีมีศีลธรรม และความเมตตาเขา้ มารว่ มในกลมุ่ ทงั้ นีศ้ ีลธรรม และความเมตตา โดย
เฉพาะตอ่ ลกู นอ้ งก็เป็นองคป์ ระกอบท่ีสำ� คญั อีกองคป์ ระกอบหนง่ึ ของความเป็นผนู้ ำ�

การไลน่ า่ รนั ชา่ ใหก้ ลบั ไปเรยี นหนงั สอื นนั้ เป็นส่งิ ท่ีแสดงใหเ้ หน็ วา่ บจู าราตีแ้ ยกแยะความถกู ตอ้ งเหมาะ
สมไดเ้ ป็นอยา่ งดี เพราะนารนั ชา่ นนั้ ยงั เป็นเดก็ เดก็ ควรจะตอ้ งเรยี นหนงั สือ และควรเตบิ โตมาอยา่ งมีคณุ ภาพ
รวมไปถงึ เลอื กทางเดนิ ชีวติ เป็นของตวั เอง การแยกแยะความถกู ตอ้ งนี้ ทำ� ใหน้ ารนั ชา่ มองเหน็ ถงึ ความใสใ่ จ
และความหว่ งใยท่ีบจู าราตีม้ ีตอ่ ตน ทำ� ใหใ้ นท่ีสดุ นารนั ชา่ ก็เลือกท่ีจะกลบั มาหาบจู าราตี้

อนั ท่ีจรงิ แลว้ ความมศี ลี ธรรม และรักความถกู ตอ้ งของบจู าราตีน้ นั้ ฉายชดั ตงั้ แตต่ อนท่ีบจู าราตีพ้ บวา่
องคก์ รท่ีท่ีเขาทำ� งานอยปู่ ระกอบธรุ กิจผิดกฎหมาย บจู าราตีจ้ งึ เลอื กท่ีจะลาออกมาเพ่ือสรา้ งองคก์ รตาม
ปณิธาน และอดุ มการณข์ องตนเอง การรกั ความถกู ตอ้ งของบจู าราตีท้ ่ีปฏิเสธการทำ� งานผิดกฎหมายไดส้ ง่ ให้
เขากลายเป็นผนู้ ำ� ท่ีทำ� งานหนกั แตก่ ็สามารถนำ� พากลมุ่ ใหด้ ำ� เนินไปในทางท่ีดี ซง่ึ คณุ สมบตั ขิ อ้ นีข้ องบจู าราตีก้ ็
จดั วา่ เป็นคณุ สมบตั ทิ ่ีสำ� คญั ประการหนง่ึ ของผนู้ ำ� ท่ีดี

189 จิตวิทยาผนู้ ำ� ใน Jojo

อนั ท่ีจรงิ แลว้ ลกั ษณะความเป็นผนู้ ำ� ของบจู าราตีน้ นั้ เขา้ ขา่ ยวา่ เป็นผนู้ ำ� ท่ีโดดเดน่ (Charisma) เหน็ ได้
จากการท่ีบจู าราตีเ้ ป็นผกู้ ำ� หนดทิศทางการทำ� ภารกิจตา่ ง ๆ ของกลมุ่

การยอมรบั โดยศโิ รราบของอาบคั คโิ อท่ีมีตอ่ บจู าราตีน้ นั้ ก็เป็นอีกหลกั ฐานหนง่ึ ท่ีนำ� มาสนบั สนนุ ใหเ้ หน็ ได้
วา่ บจู าราตีม้ ีลกั ษณะท่ีเป็น Charisma อยา่ งชดั เจน ทงั้ นีอ้ าบคั คโิ อพดู ไวเ้ ม่ือครงั้ ท่ีตดิ อยใู่ นโลกกระจกของอิลู
โซ่ วา่

“หวั ใจของฉนั ตายไปกบั คหู่ ขู องฉนั แล้วละ่ ฉนั ไมร่ ู้สกึ อะไรอกี แล้ว ฉนั ถงึ ได้ไมร่ ู้สกึ อะไรทเี่ สยี
มอื ไปยงั ไงละ่ ส่งิ เดยี วทฉี่ นั รู้สกึ โลง่ ใจกค็ อื การทำ� ตามคำ� สง่ั ของผ้มู อี ำ� นาจย่งิ ใหญท่ สี่ ง่ั การมา

ฉันไม่จำ� เป็ นต้องคิดอะไรเลย ฉันเป็ นเพียงทหารเท่านัน้
พูดง่าย ๆ กค็ ือปกป้องลูกสาวของเจ้านายและน�ำกุญแจมาให้ได้”

(เลโอเน่ อาบคั คโิ อ, โจโจ้ ลา่ ขา้ มศตวรรษ สายลมสที อง
แอนิเมช่นั ตอนท่ี 13/เลม่ ท่ี 52 ตอนท่ี 484)

ในสว่ นนีเ้ ป็นสว่ นท่ีเพ่ิมขนึ้ มาจากเวอร์

Jojo’s Bizarre Adventure Golden wind 190

191 จิตวทิ ยาผนู้ ำ� ใน Jojo


Click to View FlipBook Version