Sistem-sistem Kehidupan Dalam Agama Islam

MEMBUNUH SECARA TIDAK SENGAJA

MAKSUD

Membunuh tanpa niat untuk melakukan kejahatan dan tidak berniat untuk
membunuh mangsa

KATEGORI

1. Tidak sengaja pada niat atau silap beranggapan
2. Tidak sengaja pada perbuatan

HUKUMAN

Asal : Diyat dan Kaffarah
Kadar Diyat : Sama dengan kadar pembunuhan sengaja dan
separuh sengaja (Seratus ekor unta)

Alternatif : Puasa bagi hukuman Kaffarah dan hukuman Takzir

Hukuman berbangkit : Pengharaman harta pusaka dan
pengharaman penerimaan wasiat

CONTOH MEMBUNUH DENGAN
TIDAK SENGAJA

Seseorang melempar batu atau menembak
burung, akan tetapi terkena seseorang dan
kemudiannya seseorang itu meninggal dunia

92. dan tidak harus sama sekali bagi seseorang mukmin membunuh seorang mukmin Yang lain, kecuali Dengan tidak sengaja. dan sesiapa
Yang membunuh seorang mukmin Dengan tidak sengaja, maka (wajiblah ia membayar kaffarah) Dengan memerdekakan seorang hamba
Yang beriman serta membayar "diah" (denda ganti nyawa) Yang diserahkan kepadaahlinya (keluarga si mati), kecuali jika mereka
sedekahkan (memaafkannya). tetapi jika ia(yang terbunuh Dengan tidak sengaja) dari kaum (kafir) Yang memusuhi kamu, sedang ia
sendiri beriman, maka (wajiblah si pembunuh membayar kaffarah sahaja dengan)memerdekakan seorang hamba Yang beriman. dan jika
ia (orang Yang terbunuh Dengan tidak sengaja itu) dari kaum (kafir) Yang ada ikatan perjanjian setia di antara kamu Denganmereka,
maka wajiblah membayar "diah" (denda ganti nyawa) kepada keluarganya sertamemerdekakan seorang hamba Yang beriman. Dalam
pada itu, sesiapa Yang tidak dapat (mencari hamba Yang akan dimerdekakannya), maka hendaklah ia berpuasa dua bulanberturut-turut;
(Hukum Yang tersebut) datangnya dari Allah untuk menerima taubat (membersihkan diri kamu). dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui,
lagi Maha Bijaksana.

(Surah an-Nisa, Ayat 92)

PS : DIYAT PEMBUNUHAN

DIYAT… APA ITU DIYAT?

MAKSUD

Denda yang WAJIB dibayar oleh orang yang melakukan jenayah kerana kesalahan
jenayahnya sebagai GANTI Qisas

SYARAT

Apabila keluarga orang yang dibunuh (PEMBUNUHAN SENGAJA) atau orang
yang dihilangkan atau dicederakan anggota atau yang dicederakan memaafkan

kesalahannya.

Hanya WARIS SAHAJA yang boleh memaafkannya (bukan pemerintah)

BERAPAKAH KADAR DIYAT?

JENIS DIYAT

● Diyat Mughallazah ( ganti kerugian yang berat )
● Diyat Mukhaffafah ( ganti kerugian yang ringan )

DIYAT MUGHALLAZAH

Satu diyat penuh (100 ekor unta) dibayar secara TERUS (tanpa tangguh)

● 30 ekor unta berumur 4 tahun
● 30 ekor unta berumur 3 tahun
● 40 ekor unta yang sedang bunting

DIYAT MUKHAFFAFAH

Satu diyat penuh iaitu 100 ekor unta yang dibayar secara BERANSUR-ANSUR
(tangguh dan dibayar setiap setiap tahun sebanyak ⅓ diyat selama 3 tahun)

● 20 ekor unta berumur 4 tahun
● 20 ekor unta berumur 3 tahun
● 20 ekor unta betina berumur 2 tahun
● 20 ekor unta jantan berumur 2 tahun
● 20 ekor unta betina berumur 1 tahun

DIYAT MENGHILANG ATAU
MENCEDERAKAN ANGGOTA

02

HUKUM
HUDUD!

PENGERTIAN HUDUD

Bahasa : sempadan, had, halangan ● Hudud merupakan kata jamak
atau sekatan. daripada perkataan hadd yang
Istilah : hukuman yang tidak boleh bermaksud larangan dan al-man’u
dipinda yang ditetapkan oleh Allah (penghalang).
dalam Al-Quran dan Sunnah.
Menurut istilah syarak, hudud ialah
● Hudud dianggap sebagai hak uqubah (hukuman seksa dunia) yang telah
Allah, dan hukumannya tidak ditetapkan oleh Allah SWT di dalam Al-
boleh diubah, dipinda, ditambah Qur’an serta ditetapkan oleh Nabi SAW
atau dikurangkan oleh badan melalui hadis Baginda.
perundangan, pemerintah atau
hakim. (Muhammad Fathi
Yusof,2012)

Sumber: Majlis Agama Islam Selangor (MAIS). (2015). Hudud (1st ed., pp. 23-55). Shah Alam: Perpustakaan
Negara Malaysia. http://www.mais.gov.my/wp-content/uploads/2019/07/HUDUD-SATU-PENJELASAN.pdf

ENAM KESALAHAN HUDUD YANG
DISEPAKATI OLEH SEMUA ULAMA’

Bukan Zina Qazaf (Menuduh Mencuri
Muhsan seseorang

Muhsan melakukan zina
tanpa saksi)

Hirabah Minum arak Murtad
(Rompakan)

HUKUMAN HUDUD (ZINA BUKAN
MUHSAN)Penzina yang belum berkahwin atau sudah berkahwin tetapi belum merasai nikmat persetubuhan

dalam perkahwinan itu, pesalah itu dikenali sebagai ghairu muhsan atau bukan muhsan.

ِِ‫ال ّزا ِنينِةه نوال ّزانِي فنا ْج ِل هدوا هك ِّل نواِْحِد َِ ْن هه نَا َِائنةِن نج ْل ندةِ ِۖ نو نِل تنأْ هخ ْذ هكم ِب ِه نَا نرأْفنةِ ِفي ِدي ِِِ َل ّل ِاِ إِِِ هكنته ْمِ ته ْؤ َِنهو نِِ ِباّ ّل ِلِ نوا ْلين ْو ِِم ا ْْل ِخ ِِر ِۖ نو ْلين ْش نه ْدِ نعذنابن هه نَا نطائِفنةِ َِِ نِِ ا ْل هَ ْؤ َِنِي ن‬

Maksudnya: “Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya

seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan

hukum Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat; dan hendaklah disaksikan hukuman yang

dikenakan ke atas mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.” (Surah Al-Nur: ayat2)

● Sebat sebanyak 100x sebatan. PENANGGUHAN HUKUMAN
● Rotan : tidak terlalu besar atau terlalu
● Wanita yang mengandung : ditangguhkan sehingga
kecil tempoh penyusuan amat.
● Sebatan dibuat pada merata-rata tubuh
● Penzina yang sakit : ditangguhkan sehingga sembuh.
kecuali muka, kepala, dada dan kemaluan. ● Jika semasa sebatan dilakukan, pesalah itu didapati

● Tidak boleh mengangkat rotan itu tinggi tidak mampu menerima sebatan, maka atas
hingga ke paras kepalanya.
pengesahan pegawai perubatan, sebatan itu perlu
● Pesalah dihukum dengan memakai ditangguhkan sehingga pesalah itu sembuh kembali.
pakaian yang nipis menutup aurat.

HUKUMAN HUDUD (ZINA MUHSAN)

Penzina yang sudah berkahwin secara sah dan telah menikmati persetubuhan dalam perkahwinan itu dikenali
sebagai ‘muhsan’.

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahawa suatu ketika Umar R.A berucap dan beliau berkata:

“Sesungguhnya Allah telah mengutuskan Muhammad dengan kebenaran dan telah menurunkan al-kitab. Di antara

perkara yang telah diturunkan oleh Allah ialah ayat rejam. Kami baca, kami pelihara dan kami faham. Apabila Rasulullah

S.A.W. merejam, kami juga akan merejam selepas ketiadaannya. Namun aku bimbang setelah berlalu masa, akan ada

yang berkata: “Kami tidak jumpa ayat rejam dalam kitabullah (al-quran)”. Riwayat Al-Bukhari (6830) dan Muslim

(1691) PENANGGUHAN
HUKUMAN
● Hukuman : Rejam dengan batu yang sederhana besar sehingga
mati. ● Hukuman bagi wanita yang
mengandung dan orang
● Hukuman dilakukan secara terbuka dan disaksikan oleh orang- sakit juga ditangguhkan
orang Islam. seperti dalam kes penzina

● Pesalah dikenakan pakaian yang menutup aurat.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (2020). IRSYAD AL-FATWA SIRI KE- 385 : bukan muhsan.
KEDUDUKAN HUKUMAN ZINA SETELAH BERTAUBAT. https://muftiwp.gov.my/en/artikel
/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum-cat/4077-irsyad-al-fatwa-siri-ke-385-kedudukan-hukuman-
zina-setelah-bertaubat

HUKUMAN HUDUD (QAZAF)

ّ‫َوال ِذ ۡي ََنّ يَ ۡرُم ۡوَّن اۡل ُم ۡح َصَٰن َِّت َُثّ َّۡل ََۡيتُ ۡوا ِبَۡربََعَِّة ُشَه َدآَءَّ فَا ۡجلِ ُد ۡوُه َۡمّ َٰثَنِ ۡ ََّي َج ۡل َدَّة وََلّ تَ ۡقبَلُ ۡوا ََلَُّۡم َشَهاَدَّة اَبَدا َّۚ َواُوَٰلٓئِ ََكّ ُهَُمّ اۡلَٰف ِسُق ۡوَن‬

Maksudnya: “Dan orang-orang yang melemparkan tuduhan (zina) kepada perempuan yang terpelihara kehormatannya,

kemudian mereka tidak membawakan empat orang saksi, maka sebatlah mereka delapan puluh kali sebat; dan janganlah

kamu menerima persaksian mereka itu selama-lamanya; kerana mereka adalah orang-orang yang fasik; - (Surah An-Nur

4) Sumber: Fathi Yusof (2012). UNDANG-
UNDANG JENAYAH ISLAM. Syariah
● Qazaf bermaksud membuat tuduhan zina terhadap seorang Johor. http://syariah.johor.gov.my/wp-
Islam yang akil baligh dan dikenali sebagai seorang yang content/uploads/2018/03/Undang-
bersih dari perbuatan zina tanpa dibuktikan dengan empat Undang-Jenayah-Islam.
orang saksi.

● Qazaf boleh berlaku dengan membuat kenyataan secara

jelas seperti mengatakan seseorang itu telah berzina, atau

dengan cara tersirat seperti menyatakan bahawa seseorang

itu bukan anak atau bukan bapa kepada seseorang yang

tertentu

HUKUMAN HUDUD (MENCURI)

Mencuri atau sariqah ditakrifkan sebagai memindahkan dengan cara bersembunyi harta alih daripada
jagaan atau milikan tuannya tanpa persetujuan tuannya.

ّ‫َوالساِر َُقّ َوالساِرقََّةُ فَا ۡقطَعُ ۤۡوا اَۡي ِديَ ُه َما َجَزآَّء ِِبَا َك َسبَا نَ َكا َلّ ِم ََّن ا ٰلََِلّ ؕ َوا ٰلََّلُ َعِۡزي َّز َح ِكۡيَم‬

Maksudnya: Dan orang lelaki yang mencuri dan orang perempuan yang mencuri maka (hukumnya) potonglah tangan
mereka sebagai satu balasan dengan sebab apa yang mereka telah usahakan, (juga sebagai) suatu hukuman pencegah
dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (Surah Al-Maidah 38)

● Nilai harta yang dicuri itu mencukupi nisab iaitu ● Hukuman 1: Potong tangan kanan iaitu di
¼ dinar emas bahagian pergelangan tangan pada sendi yang

● Harta itu adalah bernilai menurut syara’ menyambungkan tapak tangan dengan lengan.
● Kesalahan itu tidak dilakukan dalam keadaan ● Kesalahan kedua : Potong kaki kiri

amat mendesak, seperti perang, dipergelangan buku lali iaitu di bahagian tengah

● kebuluran, penyakit dan bencana alam kaki, manakala tumit kaki masih boleh
● Pencuri itu bukan keluarga pemilik barang
digunakan untuk berdiri atau berjalan

HUKUMAN HUDUD (HIRABAH)

Hirabah adalah perbuatan merampas harta orang lain dengan kekerasan atau ugutan oleh
seseorang atau kumpulan yang bersenjata atau alat yang boleh digunakan sebagai senjata.

‫اَِّنَا َجَٰٓزُؤا ال ِذ ۡي ََّن ُيَا ِربُ ۡوَنّ ا ٰلََّلَ َوَر ُس ۡولَهؕ َويَ ۡسَع ۡوَنّ َِّف اۡلَۡر َِضّ فَ َسادا ااَل َُّۡنّد ۡنُيّيَاَقت َلَُّوۤۡواََلاَََُۡۡمّّو َِيَُّّف َصاۡلبَُٰلۤۡواِخَاَرَِّۡةَّو تَعََُقذاط َََّعبّ اَۡيَعِدِۡظيۡيِهَمَّۡمّ َواَۡر ُجلُُه َۡمّ ِم َّۡن ِخَل َّف اََۡوّ يُۡن َف ۡوا ِم ََّن اۡ َّلَۡر َِضّؕ ََٰذّ لِ ََكّ ََلَُّۡم ِخ ۡز َّى َِّف‬

Maksudnya: Sesungguhnya balasan orang-orang yang yang memerangi Allah dan Rasulnya dan berbuat kerosakan di
atas muka bumi ini adalah agar mereka dibunuh atau disalib atau dipotong tangan dan kaki mereka secara bersilang
atau dibuang negeri. Hukuman yang demikian itu adalah suatu kehinaan di dunia bagi mereka, dan di akhirat kelak
mereka beroleh azab seksa yang amat besar. (Surah Al-Maidah 33)

● Hukum : Bunuh dan selepas itu disalibkan JIKA ● Hukum : Potong tangan kanan dan kaki kiri, jika
mangsa jenayah itu dibunuh dan hartanya atau harta diambil tanpa menyebabkan kematian
atau kecederaan mangsa
harta orang lain diambil
● Hukum : Buang negeri bagi pesalah yang hanya
● Hukum : Bunuh sahaja jika mangsa jenayah itu mengganggu lalu-lintas sahaja
dibunuh dengan tiada sebarang harta diambil

HUKUMAN HUDUD (SYURB/MINUM ARAK)

Syurb di sini membawa maksud meminum arak atau sebarang minuman yang memabukkan.

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a. bahawa seorang peminum arak telah dibawa ke hadapan Rasulullah
s.a.w. maka baginda memukulnya dengan pelepah tamar sebanyak 40 kali.

Kata Anas: “ begitulah juga dilakukan oleh Khalifah Abu Bakar. Apabila zaman Khalifa Umar, beliau bermesyuarat
bersama para sahabat lalu Abdul Rahman bin Auf berkata bahawa, sekurang-kurangnya hukum hudud itu adalah 80 kali
sebatan. Lalu Umar mengarahkan hukuman 80 kali sebatan.”

● Hukuman hudud ini dikenakan kalau peminum ● Fakta ini menunjukkan bahawa tujuan
itu meminumnya dengan sengaja dan terpenting hukuman ini adalah untuk mendidik

● Tiada bukti yang menunjukkan Rasulullah S.A.W dan memberi peringatan kepada pesalah tadi,
menetapkan alat-alat tertentu untuk menyebat
peminum arak. bukan untuk menyeksa dan menyakitkannya.

● Kaedah merotan dengan alat yang berbeza-
beza ini menunjukkan betapa hukuman undang-
undang Islam tidaklah bersifat kasar dan keras

HUKUMAN HUDUD
(RIDDAH/IRTIDAD/MURTAD)

Riddah atau irtidad adalah kesalahan yang dilakukan oleh seseorang Islam yang mukallaf dengan membatalkan Islam
dan imannya iaitu keluar dari agama Islam samada dengan perkataan, atau perbuatan.

Terjemahan Hadith: Dari Ibn Abbas r.a. Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Sesiapa yang menukar agamanya, maka bunuhlah dia”

● Orang yang keluar dari agama itu disebut ● Hukuman bagi kesalahan riddah adalah
sebagai murtad. dibunuh sehingga mati setelah diberi

● Jenayah adalah satu kesalahan yang besar peluang bertaubat
terhadap agama, kerana ia menunjukkan satu ● selama beberapa hari.
penghinaan terhadap agama dan kepada Allah.

HUKUMAN BUGHAH (MENDERHAKA) Slide tambahan*

● Pengertian al-bughah dari segi bahasa bermaksud pelampau atau melampaui batas.
● Segi istilah : Satu kumpulan orang Islam yang menentang pemimpin Muslimin, melakukan pemberontakan

terhadap pemerintahannya serta enggan mematuhi peraturan dan undang-undang yang dikuatkuasakan

oleh pemerintah sama ada yang berkaitan dengan hak Allah SWT atau hak manusia.

‫تن ِفي نِء‬ ‫ْ نِحتّى‬ ‫َِ نِِ ا ْل هَ ْؤ َِ ِني نِِ ا ْقتنتنلهوا نفأن ْص ِلْ هحوا نب ْي نن هه نَا نفإِِ نب ِغن ِْت إِْ ْح ندا هه نَا نع نلى ا ْْله ْخ نرى نفَ نقاتِلهوا الّتِي تن ْب ِغي‬ ِِِ ‫نطائِ نفتنا‬ ِِ‫نوإ‬
ِِ‫إِ نلى أن َْ ِِر َل ّلِِا فنإِِ فناء ْتِ نفأن ْص ِلْ هحوا بن ْي نن هه نَا بِا ْل نع ْد ِِل نوأن ْق ِس هطوا ِإ ِِّ َل ّلانِ يهِْح ُِّب ا ْل هََ ْق ِس ِطي ن‬

Maksudnya: Dan jika dua pihak daripada orang beriman berperang, maka damaikanlah antara keduanya. Tetapi jika salah satunya berlaku
zalim terhadap yang lain, maka perangilah puak yang zalim itu sehingga dia kembali mematuhi perintah Allah SWT. Jika dia kembali patuh
maka damaikanlah antara kedua-duanya dengan adil (menurut hukum Allah SWT), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara).
Sesungguhnya Allah SWT mencintai orang-orang yang berlaku adil. (Surah Al-Hujuraat; 49 : 9)

● Dalam konteks ini, Rasulullah SAW bersabda, ● Dalil Al-Qur’an dan hadis tersebut
maksudnya: “Sesiapa yang datang kepada kamu dan menetapkan hukuman bunuh ke
memerintah seorang lelaki supaya melemahkan
kekuatan kamu dan jamaah kamu, bunuhlah mereka.” atas pesalah-pesalah yang
(Hadis Riwayat Muslim) menentang pemerintah yang adil.

Sumber: Majlis Agama Islam Selangor (MAIS). (2015). Hudud (1st ed., pp. 23-55). Shah Alam: Perpustakaan Negara
Malaysia. http://www.mais.gov.my/wp-content/uploads/2019/07/HUDUD-SATU-PENJELASAN.pdf

03 HUKUM
TAKZIR.

PENGERTIAN TAKZIR

Takzir atau ta’zir berasal daripada ● Afandi Ismail (2014) menyatakan di
kata al-Azru yang beerti larangan. dalam penulisannya bahawa dalam istilah
syari’e, al-ta’zir ialah hukuman asas suatu
Bahasa: menolak atau menghalang dosa yang menurut biasanya tidak ada
had atau kafarahnya.
Istilah: Hukuman yang tertakluk kepada
budi bicara, pemerintah, badan ● Apabila seseorang melakukan sesuatu
perundangan atau hakim kerana dosa atau jatuh dalam kemaksiatan yang
hukuman bagi kesalahan ini tidak disebut tidak ada hukuman tertentu baik dalam
dalam Al-Quran atau As-Sunnah. bentuk had atau qisas maka ia dikenakan
suatu hukuman atau sesuatu yang
bersifat mendidik.

Afandi Ismail (2014). ISU DAN CANDANGAN KE ARAH PELAKSANAAN HUKUMAN TA’ZIR BAGI JENAYAH RASUAH DI MAHKAMAH SYARIAH MALAYSIA. Seminar
Undang-Undang Jenayah Islam Kebangsaan 2014. .https://www.researchgate.net/profile/Mohamad-Ismail-
7/publication/339016974_ISU_DAN_CANDANGAN_KE_ARAH_PELAKSANAAN_HUKUMAN_TA%27ZIR_BAGI_JENAYAH_RASUAH_DI_MAHKAMAH_SYARIAH_MALAY
SIA/links/5e3917dda6fdccd9658481af/ISU-DAN-CANDANGAN-KE-ARAH-PELAKSANAAN-HUKUMAN-TAZIR-BAGI-JENAYAH-RASUAH-DI-MAHKAMAH-SYARIAH-
MALAYSIA.pdf?origin=publication_detail

PENGERTIAN HUKUM TAKZIR

Kesalahan yang termasuk dalam hukum takzir ialah
hukuman selain dari hudud dan qisas.

Ta’zir terbahagi kepada dua iaitu:

1) Kesalahan yang termasuk dalam 1) nn
kategori kesalahan hudud tetapi 2) Kesalahan yang selain dari kategori
hukuman hudud tidak dapat
dilaksanakan kerana ia tidak kesalahan hudud dan qisas. Ia meliputi
memenuhi syarat pelaksanaannya. semua bentuk kesalahan samada
kesalahan itu disebut dalam al-Quran
dan Hadith atau tidak. Ia juga mencakupi
kesalahan terhadap hak Allah, terhadap
hak manusia atau hak kedua-duanya.

CIRI-CIRI TAKZIR

Hukuman Berbeza Mengikut Kesesuaian

● Di mana dalam kanun jenayah syariah, kuasa diserahkan kepada
kearifan dan budi bicara hakim untuk menentukan dan memilih
hukuman yang patut dijatuhkan dan yang dikenakan keatas pesalah-
pesalah seimbang.

● Dalam memilih hukuman yang patut dan sesuai serta munasabah bagi
hukuman ta’zir, hakim juga hendaklah mengambil kira mengenai
keadaan hidup serta latar belakang orang yang bersalah itu dan jenis-
jenis kesalahan yang mereka lakukan serta kesannya kepada
masyarakat.

HADITH BERKAITAN HUKUMAN TAKZIR

Apabila hukuman itu Hal ini berdasarkan hadis yang menyebutkan bahawa Nabi s.a.w bersabda,
sejenis dengan
“sesiapa yang menghukum sesuatu kesalahan yang had dengan hukuman had
hukuman hudud maka maka ia termasuk ke dalam golongan orang-orang yang melampaui batas. “
kadarnya harus
dibawah (Hadis Riwayat Baihaki : 8/327).

hudud, iaitu empat
puluh kali sebatan.

Disebabkan kemaksiatan tersebut tidak mencapai hukuman had, maka
hukuman yang dijatuhkan tidak boleh mencapai hukuman hudud (Muhammad

Al-Zuhaili, 2009).

CIRI-CIRI TAKZIR

Tidak Boleh Bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis.

● Kesalahan yang masih tidak bertentangan dengan
hukum syarak.

● Afandi Ismail (2012) menyatakan bahawa hukuman
yang disyariatkan bukan perbuatan yang diharamkan
dan tidak juga perbuatan yang dilarang.

Boleh Dimaafkan

● Kesalahan ta’zir dapat dimaafkan setelah memberi
hukuman seperti menasihati dan memberi teguran

SYARAT YANG MEWAJIBKAN
HUKUMAN TAKZIR

Berakal Sama ada Kaedah yang membolehkan
Muslim/Kafir lelaki atau hukuman ta’zir dikenakan adalah
setiap orang yang melakukan
wanita kemungkaran atau menyakiti
orang lain tanpa hak dengan
Kanak-kanak yang perkataan, perbuatan atau isyarat,
berakal dikenakan sama ada orang yang menjadi
mangsanya itu seorang muslim
ta’zir sebagai atau kafir.
pengajaran, bukan
sebagai hukuman https://www.researchgate.net/profile/Mohamad-Ismail-
7/publication/339016974_ISU_DAN_CANDANGAN_KE
_ARAH_PELAKSANAAN_HUKUMAN_TA%27ZIR_BAGI_
JENAYAH_RASUAH_DI_MAHKAMAH_SYARIAH_MALA
YSIA/links/5e3917dda6fdccd9658481af/ISU-DAN-
CANDANGAN-KE-ARAH-PELAKSANAAN-HUKUMAN-
TAZIR-BAGI-JENAYAH-RASUAH-DI-MAHKAMAH-
SYARIAH-MALAYSIA.pdf?origin=publication_detail

CONTOH-CONTOH
KESALAHAN YANG
DIKENAKAN TAKZIR

Fiqh Jinayah. (2013, 23 Februari). Hukum Ta’zir. Dipetik
daripada: http://fasyida2013.blogspot.com/2013/02/tazir.html

CONTOH-CONTOH KESALAHAN
HUKUMAN TAKZIR

➔ Semua bentuk pelanggaran undang-undang yang dikuatkuasakan untuk maslahah umum.

Kesalahan lalu Jenayah siber
lintas

Kesalahan Kesalahan
melibatkan melibatkan
hidupan liar alam sekitar

LELAKI MENYERUPAI PEREMPUAN

➔ Perbuatan yang terkutuk dengan penyerupaan tersebut tetapi hanya sekadar
menyerupai seorang perempuan atau menyerupai seorang lelaki sahaja.

➔ Perbuatan mereka adalah dikira sebagai maksiat dan tidak ada hukuman hudud dan
kaffarah keatasnya, tetapi dikenakan hukuman ta’zir mengikut tahap kesalahan
dan juga berat mana dosa yang telah dilakukannya.

➔ Lelaki berlagak seperti perempuan adalah dikira sebagai dosa besar. Ini
berdasarkan hadis Nabi Muhammad s.aw. , seperti yang diriwayatkan daripada
Abdullah Ibnu Abbas r.a :

‫عِ ابِ عباس رضي الله عنهَا قال‬: ‫ الَترجلات‬، ‫لعِ النبي صلى الله عليه وسلم الَخنثيِ َِ الرجال‬

‫َِ النساء‬

Maksudnya : “Daripada Abdullah Ibnu Abbas r.a bahawa katanya : Telah melaknat

Rasulullah s.a.w ke atas lelaki yang berlagak seperti perempuan dan perempuan yang

berlagak seperti lelaki”

(HR Abdullah Ibnu Abbas r.a)

LELAKI MENYERUPAI PEREMPUAN

➔ Telah dibawa seorang lelaki yang berlagak seperti perempuan yang
telah memakai inai di kedua-dua belah tangan dan dua kakinya di
hadapan Rasulullah s.a.w, apabila baginda melihat lelaki tersebut
lalu baginda bertanya : “Apa hal kamu berbuat begini? Mereka
menjawab : dia menyerupai dengan kaum perempuan. Maka
Rasulullah s.a.w memerintahkan supaya lelaki yang berlagak seperti
perempuan itu dibuang daerah yang bernama Al-Naqi’ (tempat yang
jauh sedikit daripada Bandar al-Madinah al-Munawwarah)

➔ Menurut Imam Syafi’e, lelaki yang menyerupai seorang perempuan
boleh dibuang negeri, hukuman ia bukan kerana maksiat yang
dilakukan tetapi adalah kemaslahatan kepada masyarakat agar
budaya tersebut tidak berleluasa.

MAKAN DI SIANG HARI PADA BULAN RAMADHAN

● Orang yang makan pada bulan Ramadhan dalam keadaan sengaja,
malas berpuasa serta mencemarkan kehormatan bulan Ramadhan
yang mulia.

● Hukumannya ia tidak dibunuh mengikut ijmak ulama sebaliknya ia
dipenjarakan dengan tidak diberi makan dan minum pada waktu siang
hari sepanjang sebulan di bulan Ramadhan,

● Supaya ia mendapat pengajaran, bertaubat dan benar-benar insaf
serta dapat memahami hakikat sebenar kefardhuan ibadat puasa itu.

BERJUDI

Dalil Pengharaman Judi: Al-Quran al-Karim :

‫ينـٰٓأنيُّ نہا ٱلّ ِذي نِِ نءا نَنه ٰٓواِْ ِإنّ نَا ٱۡل نخ َۡ هرِ نوٱۡل نَ ۡي ِس هرِ نوٱ ْۡلنن نصِا هِب نوٱ ْۡلن ۡزلن ٰـ همِ ِر ۡج ِس َِ ِِۡ نع نَ ِلِ ٱل ّش ۡي نط ٰـ ِِِ ِنفٱ ۡجتن ِنبهوِٗه لنعنلّ هك ِۡم‬
ِِ‫تهۡف ِلْ هحو ن‬

Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak dan judi dan pemujaan berhala
dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan
Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya”

(Surah al-Maidah :ayat 90)
Menurut pandangan as-Syeikh Muhammad Ali as-Saayis, maksud “ al-Maisir ” ialah merangkumi semua
jenis permainan judi.

CONTOH-CONTOH HUKUMAN

NASIHAT TEGURAN ANCAMAN

Menasihati orang yang melakukan Teguran rasmi yang dilakukan oleh Mengancam orang yang
bersalah agar tidak mengulangi
kesalahan kecil bagi pertama kali hakim dengan mengeluarkan
kesalahannya di atas sebab
agar ia tidak mengulanginya ucapan-ucapan atau melakukan takut dikenakan hukuman.

sesuatu tindakan tertentu

PEMULAUAN PENGISYTIHARAN UMUM

Pesalah agar ia berasa tersepit sekiranya ia Membuat pengistiharan kepada umum
berterusan atau mengulangi kesalahannya terhadap kesalahan penjenayah supaya
kerana tidak dapat bergaul dengan orang penjenayah berasa malu dan tertekan.

lain dalam masyarakat.

CONTOH-CONTOH HUKUMAN

DENDA/RAMPASAN PENJARA SEBAT

HARTA Mengenakan hukuman penjara Mengenakan hukuman sebat
dalam tempoh tertentu mengikut kepada penjenayah dengan
Mengenakan denda dalam bentuk jumlah sebatan yang tertentu.
wang dan sebagainya atau realiti semasa.
merampas harta bendanya.

BUANG DAERAH BUNUH

Mengenakan hukuman buang daerah Dibenarkan oleh syara' bagi
supaya pesalah rasa tertekan, menjaga kemaslahatan awam jika

mengalami kesukaran, kesusahan dan difikirkan sesuai.
terpisah dari kaum keluarga.

KESIMPULAN

PERTAMA KEDUA KETIGA

Memberi keadilan Menunjukkan bahawa Menyedarkan bahawa
kepada mangsa yang agama Islam adalah betapa pentingnya untuk

teraniaya. agama yang menyeluruh manusia sentiasa
di mana hukuman masih beriman kepada Allah
dan meninggalkan segala
boleh dijatuhkan
walaupun tidak larangannya.
dinyatakan dalam Al-
Quran atau Sunnah.

Rujukan

Afandi Ismail (2014). Isu dan cadangan ke arah pelaksanaan hukuman Ta’zir bagi jenayah rasuah di Mahkamah Syariah
Malaysia. Seminar Undang-Undang Jenayah Islam Kebangsaan 2014. Diambil daripada
https://www.researchgate.net/profile/Mohamad-Ismail-
7/publication/339016974_ISU_DAN_CANDANGAN_KE_ARAH_PELAKSANAAN_HUKUMAN_TA%27ZIR_BAGI_J
ENAYAH_RASUAH_DI_MAHKAMAH_SYARIAH_MALAYSIA/links/5e3917dda6fdccd9658481af/ISU-DAN-
CANDANGAN-KE-ARAH-PELAKSANAAN-HUKUMAN-TAZIR-BAGI-JENAYAH-RASUAH-DI-MAHKAMAH-
SYARIAH-MALAYSIA.pdf?origin=publication_detail

Fathi Yusof (2012). Undang-undang Jenayah Islam. Syariah Johor. Diambil daripada http://syariah.johor.gov.my/wp-
content/uploads/2018/03/Undang-Undang-Jenayah-Islam.

Fiqh Jenayah. (n.d). Diambil daripada https://www.scribd.com/presentation/326101987/FIQH-JINAYAH-2

Hukum Pembunuhan Menurut Islam. (2010). Diambil daripada https://mykhilafah.com/sn231-hukum-pembunuhan-
menurut-islam/

John Scott. (2014). The Oxford Dictionary of Sociology. Oxford University Press: United Kingdom. Diambil daripada
https://www.researchgate.net/publication/322404675_Mencegah_jenayah_dalam_aspek_titik_spectrum_jenayah

Rujukan

Majlis Agama Islam Selangor (MAIS). (2015). Hudud (1st ed., pp. 23-55). Shah Alam: Perpustakaan Negara Malaysia.
Diambil daripada http://www.mais.gov.my/wp-content/uploads/2019/07/HUDUD-SATU-PENJELASAN.pdf

Siti Aisyah Hakim. (n.d.) Pengertian hukum Qisas. Diambil daripada
https://www.scribd.com/document/97044657/Pengertian-Hukum-Qisas

Za’im Ahmad, Sezali Md Darit, Rohafiz Sabar, & Nur Khairiel Anuar. (2007). Mencegah jenayah dalam aspek titik
spectrum jenayah. Conference On Corrections & Criminal Justice 2017. Diambil daripada
https://www.researchgate.net/publication/322404675Mencegah_jenayah_dalam_aspek_titik_spectrum_jenayah

TERIMA‫ٱ ْلْ نح َِْ هِد ِّّٰل ِِل‬

KASIH!

ً‫شكراًِ جزيلِا‬

CRÉDITS: Ce modèle de présentation a été créé par Slidesgo,
comprenant des icônes de Flaticon et des infographies et des images de

Freepik