The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by eilot.org, 2017-09-25 10:39:09

ספר השביל

ספר השביל

‫פוסעים בשביל ישראל | ‪#15‬‬

‫[ סימן דרך ]‬

‫שביל ישראל תוכנן להולכי רגל‪ ,‬בתחילת שנות‬
‫האלפיים‪ ,‬כשספורט אופני השטח הפך גם הוא‬
‫לפופולארי ולאחר שרוכבי אופניים רבים אלתרו‬

‫לעצמם נתיבי רכיבה לאורך השביל‪ ,‬החלה‬
‫הוועדה לסימון שבילים ב‪ 2006-‬לתכנן את 'שביל‬

‫ישראל לאופניים'‪ .‬אורך השביל הכולל הוא‬
‫כ‪ 1200-‬ק"מ‪ ,‬ובניגוד לשביל ישראל לצועדים‪,‬‬

‫הוא מתחיל ברמת הגולן‪ ,‬עובר דרך הירדן‬
‫ההררי‪ ,‬השרון המזרחי וירושלים‪ ,‬כאשר יום‬
‫רכיבה לאורך השביל הוא בן ‪ 35-40‬ק"מ ‪ -‬מרחק‬

‫סביר לרוכב שטח ממוצע‪.‬‬
‫הקטע הראשון‪ ,‬המשתרע לאורך של כ‪ 85-‬ק"מ‪,‬‬

‫סומן ונפתח בשנת ‪ ,2011‬משחרות לאילת‪.‬‬
‫אך כאמור‪ ,‬הקידמה הקדימה‪ ,‬ומספר אתרי‬
‫אינטרנט של ספורט אתגרי כבר סימנו‪ ,‬כל אחד‬
‫לעצמו סינגלים (שבילים ברוחב זוג אופניים‬
‫בודד) פרטיים‪/‬פירטיים בסמארטפון‪ ,‬וכל רוכב‬
‫המצויד באפליקציה המתאימה אינו זקוק עוד‬
‫לסימון בשטח‪ ,‬כל עוד יש קליטה סלולרית וכל‬
‫עוד הסוללה תקינה‪ .‬אחד ממסלולי עובר ממש‬

‫כאן‪ ,‬בין הרי גרופית ויטבתה‪.‬‬

‫‪153‬‬

‫פוסעים בשביל ישראל | ‪#15‬‬
‫‪152‬‬

‫פוסעים ‪#‬‬
‫בשביל‬

‫ישראל ‪16‬‬
‫מתמנע עד שחורת | ‪ 30‬ק״מ‬

‫קישורים‪:‬‬
‫שביל ישראל ‪15‬‬

‫‪ ‬שביל ישראל ‪ 15‬הסתיים‬
‫ בהצלחה רבה‬

‫‪ ‬פרסום על השביל‬
‫‪ ‬בקשה להתארח בשחרות‬

‫‪ ‬מפת המסלול‬
‫‪ ‬תודות‬

‫‪ ‬אישור הלשכה לתיאום‬
‫ טיולים‬

‫פוסעים בשביל ישראל | ‪#16‬‬

‫רשימות מהשבילים‬
‫כשבלב תחושה של בית‪ ,‬באוויר תחושה של סוף וברגליים‬
‫צורך עז לצעוד עוד ועוד‪ ,‬נמשך המסע המועצתי בין נופי‬
‫האזור‪ ,‬בו זכו הצועדים לטייל מפרק תמנע לנחל שחורת‪ ,‬ואף‬

‫מזג האוויר האיר להם פנים‬

‫לפני כחודש‪ ,‬ב‪ ,7.2.14-‬נפתח היום ה‪ 43-‬למסע‪ ,‬בפאתי‬
‫המבואה המחודשת של פארק תמנע‪ ,‬היכן שהסתיים הקטע‬

‫הקודם‪ .‬חישוב הקילומטרז' שנותר הביא לשינוי ב'מסורת'‬
‫ולטיול בין יומיים במקום שלושה‪ ,‬מה שלא הפחית במאום את‬

‫ההנאה ואת חדוות ההליכה‪.‬‬
‫בתזמון מדויק הגיעו שלושת האוטובוסים מדרום ומצפון‪,‬‬
‫ומהם ירדו ‪ 70‬מבוגרים ו‪ 42-‬בני נוער נרגשים‪ ,‬לקראת יומיים‬

‫(כמעט אחרונים) של המסע‪.‬‬
‫לאחר התארגנות קצרה‪ ,‬שכללה העמסת הציוד האישי על‬
‫משאית אדומה‪ ,‬מלווה בהתרגשות מסוימת‪ ,‬יצאו שתי קבוצות‬
‫המבוגרים ושלוש קבוצות הנוער‪ ,‬שאחת מהן כללה כשליש‬

‫משכבת ז'‪ ,‬דרומה במעלה נחל אלכסון‪.‬‬
‫כעבור כשעה של הליכה במעלה הערוץ הישר של הנחל‪ ,‬עלו‬
‫תמיהות באשר לשמו‪ ,‬אך אלה חלפו ככל שהוא הפך לתלול‬

‫יותר ויותר‪ ,‬עד לשלביו האחרונים בו החל הטיפוס על הר‬
‫תמנע השולחני‪.‬‬

‫עם קצת עזרת ידיים‪ ,‬העפילו אחרוני המבוגרים למישור ההר‬
‫השולחני‪ ,‬כשקבוצת הנוער שיצאה ראשונה בשעטה עדיין‬
‫הייתה בעיצומה של ארוחת הבוקר‪ ,‬גבוה בלב בקעת תמנע‬
‫ששימשה תפאורה היקפית מרשימה במיוחד‪ .‬הירידה מהר‬

‫תמנע הייתה‪ ,‬בראשיתה‪ ,‬לא סימפטית בשל חלקלקותה‪ ,‬אך‬
‫התמתנה בהדרגה עד היציאה מערוץ הנחל‪ ,‬בה נגלו לעיני‬
‫הצועדים עמודי שלמה‪ ,‬אוהל מועד והאגם‪.‬‬

‫‪157‬‬





‫חניון הלילה‪ ,‬עם השירותים הביולוגים עתירי‬ ‫האספלט שבמרכזו‪ ,‬על גז המתאן שלא‬ ‫את שעת צהריים חמימה זו העבירו‬
‫הנסורת‪ .‬טרם השמש נבלעה בין ההרים‪,‬‬ ‫מיוצר שם וגם על הקומפוסט שלא מופק‬ ‫הקבוצות בצל בקרבת האגם‪ ,‬לקראת כמה‬
‫קילומטר הליכה חשופה‪ ,‬ולאחר שעה קלה‬
‫הגיעו אחרוני הטיילים למרק‪ ,‬הקימו אוהלים‬ ‫שם‪.‬‬
‫והתכנסו על המחצלות לקבלת שבת‪ .‬שתי‬ ‫כקילומטר צפונית לבאר אורה עצרו‬ ‫המשיכו בכיוון דרום‪ ,‬בדרומה הפגוע של‬
‫המדורות עזרו במעט לחמם את צינת‬ ‫הצועדים למנוחה אחרונה למרגלות סוכת‬ ‫תמנע‪ ,‬בין בורות פעורים לבין תלוליות עפר‬
‫הלילה‪ ,‬אך זו הכריעה סביב ‪ 22:00‬כאשר‬ ‫המציל של ים טתיס‪ ,‬הלא היא תחנת‬ ‫אימתניות‪ ,‬עד שאל מול פני הצועדים ניצבה‬
‫דומיה ירדה על המחנה‪.‬‬ ‫ההאכלה לאזניית הנגב‪ ,‬ומשם פסעו על דרך‬ ‫גדר המקיפה מחצבה נטושה בסמוך לנחל‬
‫ג'יפים עוד קילומטרים ספורים במעלה נחל‬ ‫נימרה‪ ,‬אשר עברה הסבה למטמנת הפסולת‬
‫עתק‪ ,‬עד למפגש עם נחל רחם‪ ,‬וכבר מרחוק‬
‫נראתה שם המשאית האדומה שציינה את‬ ‫של חבל אילות‪ ,‬שם ניתן הסבר על מכלול‬
‫החומרים המפונים למטמנה‪ ,‬על מפעל‬

‫‪158‬‬

‫פוסעים בשביל ישראל | ‪#16‬‬

‫היום ה‪ 44-‬למסע נפתח בהליכה נינוחה במעלה נחל רחם‪ ,‬ולאחר‬
‫כשעתיים הגיעו הצועדים לגבי רחם ש‪ -‬על אף העובדה שהיו‬

‫יבשים‪ ,‬היוו אתגר לטיפוס‪ .‬חצי שעה אחרי כן היוו הדקלים שבנחל‬
‫רחם פינת חן לארוחת בוהוריים ואתנחתה אחרונה לפני העלייה‬

‫המתמשכת לכיוון מצפה עמרם‪ ,‬הצופה מזרחה אל הר עמרם ואל‬
‫עמודי עמרם‪ .‬נוף דרום הערבה הנשקף מתצפית זו נצרב היטב‬

‫בזיכרון הטיילים‪ ,‬רגע לפני שתעלת הימים ומסילת הברזל ומסוף‬
‫המטענים יצלקו אותו‪.‬‬

‫כמה סיפורי מסתורין על מערות סודיות הנמצאות בקרבת מקום‬
‫ליוו את הצועדים במדרון מעלה עמרם‪ ,‬בין מגוון הצבעים המרהיב‬
‫של סוגי הסלעים השונים‪ ,‬תוך אזכור ימי עבר של חוג המשוטטים‬

‫האזורי [ראו סימן דרך]‪ ,‬בו טיילו באלו המשעולים לפני שהופיעו‬
‫סימוני השבילים‪.‬‬

‫מלכודת נמרים לכדה את תשומת הלב בסוף המסלול והציתה את‬
‫הדמיון‪ ,‬בעקבות עדויות וסיפורים שעד לאחרונה נצפו באזורינו‬
‫נמרים‪ ,‬ברדלס וחרדון נאנדרטלי ממש‪.‬‬

‫בערוצו של נחל שחורת המתינו שלושת האוטובוסים כבר בשעה‬
‫‪ ,15:00‬הצועדים נפרדו זה מזה לזמן קצר (חודש)‪ ,‬ותוך שעה הגיעו‬

‫אחרוני הטיילים לביתם‪.‬‬

‫‪161‬‬





‫פוסעים בשביל ישראל | ‪#16‬‬

‫[ סימן דרך ]‬

‫משוטטים בשיטתיות‬
‫בסוף שנות ה‪ '70-‬התגבשה קבוצה של חבר'ה‬
‫צעירים בני ‪ 20‬וזקנים כבני ‪ 30‬מקיבוצי האזור‪,‬‬

‫שביקשו להוסיף חוויה על ימי השבת שלהם‬
‫בימות החורף‪ ,‬בנוסף לקריאת עיתון או ספר‪,‬‬
‫האזנה לתקליט או לרשת ב'‪ .‬הביקוש ליציאה‬
‫מאורגנת לטיולים הביא את המועצה לפתוח‬
‫חוג טיול‪ .‬בשנותיו הראשונות‪ ,‬עיקר הנרשמים‬

‫היו מקטורה וההדרכה התבצעה על ידי‬
‫ה'מיידעלך' – מדריכות מתחלפות מבית ספר‬
‫שדה‪ ,‬שהיו בנות פחות מעשרים‪ ,‬מה שהקנה‬
‫למבוגרים מהן בכמה שנים את הפריבילגיה‬

‫לפנות אליהן בתואר מידעל'ע‪.‬‬
‫באותה תקופה הגיע ליטבתה סוקר הנוף מנחם‬
‫מרקוס והשתכן בה במשך שנה‪ ,‬תוך כדי עריכת‬
‫סקר הנוף ברחבי המועצה‪ ,‬מה שהביא ‪ -‬באופן‬

‫טבעי ‪ -‬להפיכתו למדריך הקבוע של החוג‪.‬‬
‫בשנים הללו שוטטו הטיילים שבחוג במרחבי‬

‫מדבר יהודה‪ ,‬הנגב וסיני ו"תפרו" אזורים‬
‫שלמים‪ ,‬לעיתים תוך כדי ניווט משוער לכיוון‬
‫הטיולית‪ ,‬או האוטובוס המיוחלים‪ .‬הן אישיותו‬
‫של מנחם והן העובדה שרק חלק מהמסלולים‬
‫באזורים הללו סומנו‪ ,‬הקנו משמעות ותוקף‬

‫לשמו של החוג – חוג משוטטים‪.‬‬

‫‪162‬‬

‫פוסעים ‪#‬‬
‫בשביל‬

‫ישראל ‪17‬‬
‫משחורת עד מפרץ אילת | ‪ 30‬ק״מ‬

‫קישורים‪:‬‬
‫שביל ישראל ‪16‬‬

‫‪ ‬רשימת מוצרים וציוד‬
‫ לשביל מס' ‪16‬‬

‫‪ ‬פרסום שביל ישראל‬
‫‪ ‬מפת המסלול‬

‫‪ ‬מכתב מהלל כץ‬
‫‪ ‬מדבקות‬

‫‪ ‬מודעה על שביל‬
‫ ישראל ‪ 16‬ו‪17-‬‬





‫יוצא לאור‬ ‫לכל מסלול שהסתיים‬ ‫קישורי‬
‫ערכה דניאל‪ ,‬אמא של‬ ‫מצגות השביל‬
‫מילים ולחן‪ :‬אהוד בנאי‬ ‫אלעד‪ ,‬מצגת תמונות‬
‫מנופי הדרך וצועדיה‪.‬‬
‫השביל הזה מתחיל כאן‬ ‫משך המצגת היה משך‬
‫בין סניף בנק למעין‬ ‫השיר ״יוצא לאור״ של‬

‫לא סלול‪ ,‬לא תמיד מסומן‬ ‫אהוד בנאי‪.‬‬
‫השביל הזה מתחיל כאן‪.‬‬
‫מצגת לשביל ‪7‬‬ ‫מצגת לשביל ‪6‬‬
‫חוצה את העיר‬
‫עולה על ההר‬ ‫מצגת לשביל ‪11‬‬ ‫מצגת לשביל ‪9‬‬
‫ממשיך על הים‬
‫ממשיך גם מחר‬ ‫שביל ישראל ‪ -‬פרוייקט‬ ‫מצגת לשביל ‪13‬‬
‫חותך באויר‪ ,‬בין הבתים‬ ‫קהילתי בחבל אילות‬
‫יוצא אל האור‪ ,‬אל חיים חדשים‪.‬‬
‫שביל ישראל היבטים‬
‫לך עליו‪ ,‬עלה עליו עכשיו‬ ‫גיאולוגיים ודידקטיים‬
‫לך עליו‪ ,‬עלה עליו עכשיו‬

‫מלאכי ציפורים מעליך‬
‫מלווים את צעדיך‬
‫מרחוק נדלק אור‬

‫אל תסטה כדי שתוכל לחזור‪.‬‬

‫השיר הזה מתחיל כאן‬
‫כחול על הדף הלבן‬

‫לא גמור‪ ,‬לא תמיד מכוון‬
‫השיר הזה מתחיל כאן‪.‬‬

‫חוצה את העיר‬
‫עולה על ההר‬
‫ממשיך על הים‬
‫ממשיך גם מחר‬
‫חותך באויר‪ ,‬בין אנשים‬
‫יוצא אל האור‪ ,‬אל חיים חדשים‪.‬‬

‫לך עליו‪...‬‬

‫קישורים‪:‬‬
‫שביל ישראל ‪17‬‬

‫‪ ‬דוגמת חולצת שביל ישראל‬
‫ למסיימי המסלול‬

‫‪ ‬מודעה לטיול משפחות‬
‫ לסיום השביל‬

‫‪ ‬פרסום שביל ישראל‬
‫‪ ‬הנחיית טקס סיום ההליכה‬

‫ בשביל ישראל‬

‫ולבסוף נותרה לנו‬

‫תודה גדולה לך‪,‬קרן ספיר‬
‫תודה שהובלת אותנו‬
‫בחיוך ונחישות‬
‫קילומטרים רבים בארץ ישראל‪.‬‬

‫הכיני לנו את‬
‫המסלול הבא‪...‬‬

‫לכל אחד מכם‪ ,‬אנשי חבל אילות "הפוסעים בשביל ישראל" זה הזמן להודות‪ .‬עשינו דרך ארוכה‪ .‬על צג‬
‫המחשב של קרן ספיר ליקטנו שמות אותם אספה קרן במשך השבילים‪ :‬אנשים טובים באזור ובארץ להם‬

‫ביקשה להודות באופן מיוחד‪:‬‬

‫בינה נעים ● דיגי ● יוני שטרן ● דינה אשחר ● רונית דבואי ● משה סבג ● מיודיק ● פופו ● בנצ'י ● אסף המאירי ● דן לנדאו ● ג'ופיס ● מחלבת יטבתה‬
‫● גולדץ ● חנן גינת ● איילון לידור ● תחנת כיבוי אש טבריה ● בתיה כהן ● גיא ידין ● נגה ושי – בית ספר שדה ● מייקל לוי ● איילי אשחר ● עידו קלאי‬
‫● מיכל וחברי הרדוף ● לכל תושבי עין מאהל ● יעקוב קוניק ‪ -‬קיבוץ החותרים ● אריה צייזלר‪ -‬כרם מהר"ל ● תמי קצין ומשפחתה ‪ -‬כרם מהר"ל‬
‫● אוסי איתן ומשפחתה ‪ -‬כרם מהר"ל ● בועז וצוות העובדים‪ -‬חוות משמר הכרמל ● עמי אילון‪ -‬כרם מהר"ל ● גל יזראלי‪ -‬קב"ט חוף הכרמל ● מרקו‬
‫מנו‪ -‬קיבוץ יגור ● אורי דביר ● וואפה ודינה חלבי‪ -‬דליית אל כרמל ● אמיר שרגל ● אייל לוי ● מדריכי שומרי הגן ● ציפי סודית‪ -‬קיבוץ משמר השרון‬
‫● משה דולב ‪ -‬מנהל בית ספר מבואות ים ● יפה – אם בית מבואות ים ● צוות המטבח – מבואות ים ● אורה קוגלר ‪ -‬מנהלת בית ספר געש ● קורין ויגאל‬
‫‪ -‬חניון ● אמתנינים בית חנניה ● רפי רופין ‪ -‬מכמורת ● נהגי המועצה ● יובל רחמים ● אורי סנדר ומשה ארגוב ‪ -‬בית האוכל המוכן‪ ,‬קיבוץ עינת ● יוקי‬
‫אמר‪ ,‬חיים שגב וצוות המטבח קיבוץ יטבתה ● מנחם וינון‪ -‬תיירות‪ ,‬קיבות יהל ● דורון שילוני – חניון יעלים ● רותי שוסטר – משרד קבלה וצוות המטבח‪,‬‬
‫מלון ● אורחים נווה שלום ● ברק ואבינועם ‪-‬מדוושי ישראל ● איציק קולב‪-‬קק"ל ● ראיק‪ -‬נווה שלום ● אדר סטולרו‪ -‬גן לאומי מקורות הירקון ● שי‬
‫בכר ● אמנון שיפמן‪ -‬צובה ● גידי שחם ‪ -‬סטף ● זיו גפן‪ -‬צובה ● יהודה סולומון‪ -‬מזכיר צובה ● יחזקל אברהם‪-‬קק"ל ● יעל כרמי ● יענקל'ה שחם‪-‬צובה‬
‫● לירון ● אבנר‪ -‬בית ספר שדה ● מאור טלמן ● מיכל קוגלר ● ניתאי ג‪ .‬לזמן‪-‬מושב גימזו ● עידן טלמן ● פלורה זרעיה‪ -‬תיירות צובה ● ענבר ולוקיטה‬
‫● זיו גפן – צובה ● שרוליק חרנם‪ -‬צובה ● שרון ובועז צליל‪ -‬צובה ● טיב טעם ● אבי נבון – קיבוץ להב ● אבישי גרינברג ● אורן שטר ● אייל זמיר‪ -‬ג'ו‬
‫אלון ● אלון רדנוביץ ● אסף הולצר ● מחסן למקצוען ● נלסון ● נעמה פישר ● עופר טל ● רן אברהם ● שלמה פיתום ● שמעון בוגנים ● מוקי תמיר‪ -‬ערד‬
‫● איילת קליגרמן וצוות בית ספר "קדם" ● שם טוב ● שי בכר ● עפרה נתן בצאלאל וצוות המתנ"ס‪-‬מנהלת יחדית נוער ● משפחות מארחות תל ערד‬
‫● אמיר גינת ● אורן ● יורי ● ינקלה גבע ● מתי זיו ● פסח ● חמי ברקן‪ -‬מושב פארן‪ ,‬מנהל ועדה חקלאית ● מש׳ חאזי‪ -‬שחרות ● מש׳ חרוסי‪ -‬שחרות‬
‫● מש׳ סדן‪ -‬שחרות ● ליאורה – שחרות ● מש׳ יצחקי‪ -‬שחרות ● מש' סקס – שחרות ● מש׳ רובין – שחרות ● מש' נץ – שחרות ● מש' דיין – שחרות‬
‫● ערן לוין – שחרות ● יוסי שדה ● אבי סופן ● תושבי שחרות ● אמיר חאזי ולהקתו ● כפות תמרים ‪ -‬אילות ● שמוליק אשחר ● עדי ריבלין ● דקל רן‬

‫"ההליכה ולא ההתקדמות"‬

‫בעלי ובבית חשמונאי‪ ,‬במזכרת בתיה ובאילת‪.‬‬ ‫"הדרך יפה עד מאוד" אמר הנער‬
‫"הדרך ארכה עד מאוד" אמר העלם‬
‫גם כאן בקיבוץ אילות התחילה דרך ארוכה‪.‬‬ ‫"הדרך קשתה עד מאוד" אמר הגבר‬
‫הולכים בה‪ ,‬דניאל‪ ,‬אמנון‪ ,‬דורין ובועז‪.‬‬
‫ישב הזקן לנוח בצד הדרך‪.‬‬
‫הולכים בה חברים מהקיבוץ‪ ,‬חברים לעבודה וחברים לערבה‪.‬‬
‫ב‪ 9.8.2006‬בין ‪ 12:00‬ל‪ 14:00-‬בצהריים‪ ,‬בבית נטוש בדרום לבנון‪,‬‬
‫וגם אנחנו זכינו ללכת אתכם‪ ,‬לפחות חלק מהדרך‪.‬‬ ‫איבדנו תשעה חברים‪.‬‬
‫הכרנו אנשים טובים‪ ,‬נערים‪ ,‬עלמים וגברים‪ ,‬אפילו כמה גברים‬
‫לא את כולם הכרנו מילדות‪ ,‬אפילו לא מהמסלול המשותף‬
‫מבוגרים‪.‬‬ ‫בהנדסה או בצנחנים‪ ,‬אבל כולם היו חברים טובים‪ ,‬חברים לנשק‪,‬‬
‫כולם הולכים באותה הדרך ‪ -‬גם בקטעים היפים וגם בקטעים‬ ‫חברים לדרך וכולם השאירו אחריהם משפחות‪ ,‬חברים‪ ,‬אהבות‪,‬‬

‫הארוכים והקשים‪.‬‬ ‫חלומות ותוכניות‪.‬‬

‫היום אנחנו בסופו של אחד מהשבילים‪ ,‬אבל הדרך לא נגמרה‪.‬‬ ‫ב‪ 9.8.2006-‬התחילה דרך ארוכה וקשה‪.‬‬
‫צריך להמשיך ללכת‪ ,‬ואנחנו מבטיחים להמשיך וללכת אתכם‪.‬‬ ‫הולכים בה תשע משפחות והרבה מאוד חברים‪.‬‬
‫היא מתחילה במושב כנף ובקורנית‪ ,‬במעגן מיכאל‪ ,‬ובקריית אונו‪,‬‬
‫שחף‪ ,‬אורי ואליסף‪,‬‬
‫חברים מהפלוגה‪.‬‬





‫חשוב לנו להזכיר כאן את תשעת חבריו של אלעד שנפלו‬ ‫ההליכה לאורך נופיו הקסומים של שביל ישראל היא הביטוי‬
‫באותו אירוע והמשותף להם היא אהבתם לארץ ומונצחים‬ ‫הכנה ביותר לאהבת הארץ שהיתה לאלעד הן בטיוליו הרבים‬
‫כבר מגיל צעיר עם המשפחה והן בנכונות שלו לתרום‬
‫במפעל שיזמו חבריהם ליחידה‬
‫"שביל מים אל ים" אותו מקיימים בחול המועד פסח‪.‬‬ ‫ולהקריב להגנתה‪.‬‬

‫אנו מודים ליוזמי הרעיון הנפלא לטורחים בארגון ובהדרכה‬ ‫הרעיון הנפלא של יוזמי הפרוייקט לשלב צעירים ומבוגרים‬
‫המביאים למימושו ומחברים את כולנו‪ ,‬תושבי האזור‪ ,‬לנופים‬ ‫בקהילה האיזורית במסע המתמשך לאורך שנים תוך חשיפה‬
‫לנופי ארצינו הנפלאים והמגוונים שימח אותנו מאוד בהיותו‬
‫ולמרחבים של ארץ ישראל‪.‬‬
‫מפעל המתאים ביותר להנצחתו של אלעד‪.‬‬
‫דניאל ואמנון דן‬





‫‪ֲ ...‬א ִני ֶא ְת ֶכן‪ְּ ,‬ד ָר ִכים‪ְּ ,‬במֹו ֵעי ַני ָשׁ ַא ְב ִּתי‬
‫ֲא ִני ֶא ְת ֶכן‪ְּ ,‬ד ָר ִכים‪ְּ ,‬במֹו ַח ַ ּיי ָא ַה ְב ִּתי‪.‬‬

‫מזכרת לדרכים‪/‬נתן אלתרמן‬


Click to View FlipBook Version