ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

ΜΊΑ Πνευματική Λατρεία 21 ημερών Ένας οδηγός λατρευτικών προσευχών από χριστιανούς ηγέτες απ΄ όλο τον κόσμο ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΊΤΕ ΜΕ ΠΙΣΤΟΥΣ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΡΟΣΕΥΧΉ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΙΑ Πνευματική Λατρεία 21 ημερών

Published by Relationship Press www.relationshippress.com One Prayer: 21-Day Devotional A collection of prayer devotionals from global Christian leaders Copyright ©2023 Global Houses of Prayer All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form, except for brief quotations in printed reviews, without permission from the publisher. Permissions for all contributors’ content are covered by the original copyrights from which they were published. All Scripture quotations within each contributor’s excerpt are included exactly as in their original publication, and all credits apply that are covered under those respective articles. Executive Editor: Brian T. Sutton Content Editor: Kay Horner Book Design: Joan Williams

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ Πρόλογος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v Εισαγωγή . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vii 1η βδομάδα: Γιατί να προσεύχεστε 1. Ιδού το Αρνίο, Sammy Rodriguez. . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. Προσευχηθείτε για τα πάντα (για όλα), Tim Coalter. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 3. Προσεύχεται για μας και λαχταρά να προσευχόμαστε μαζί Του, Stormie Omartian and Jack Hayford. . . . . . 12 4. Η Θεία Ηχώ (απόκριση), Tim McCaleb. . . . . . . . . . . . 17 5. Ζωή εν Πνεύματι, Francis Chan. . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 6. Προσεύχομαι: Δείξε μου τη δόξα Σου, David Wells. . . 27 7. Ξύπνημα από τον ύπνο, Billy Wilson. . . . . . . . . . . . . . 32 2η βδομάδα: Πώς να προσευχόμαστε 8. Κατά Θεόν λύπη: το κλειδί της Μετάνοιας, David Ferguson. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 9. Όταν νηστεύεις, Jentezen Franklin. . . . . . . . . . . . . . . . 46 10. Κληθήκαμε στο ζυγό του Ιησού, Doug Clay. . . . . . . . . 52 11. Προετοιμάζοντας το παιδί σας για τον στενό δρόμο, Terri Snead. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 12. Η προσευχή ως πνευματική πειθαρχία, Benjamin Feliz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 13. Στα χέρια του Θεού, Clayton Endecott. . . . . . . . . . . . . 67 14. Ο Χριστός μέσα σου, Gabriel Vidal . . . . . . . . . . . . . . . . 72

3η βδομάδα: Τι να προσευχόμαστε 15. Ενδυναμωμένη Εκκλησία από το Πνεύμα, Alton Garrison. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 16. Στα γόνατα, Doug Beacham. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 17. Δώσε στον Θεό μια λευκή σελίδα, Kay Horner. . . . . . 88 18. Ρίξε κάτω το ραβδί σου, Mark Batterson. . . . . . . . . . . 94 19. Η αγάπη του Πατέρα, Clayton Martin. . . . . . . . . . . . 100 20. Δύναμη ή Αγιότητα, James Kolawole. . . . . . . . . . . . . 106 21. Ο Ιησούς θεραπεύει και σήμερα, Brian Sutton. . . . . . 111 Σημειώσεις για τους συγγραφείς των κειμένων . . . . . 116 Παράρτημα . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125

v Κάτι απίστευτο συμβαίνει όταν προσευχόμαστε! Δεν πιστεύω ότι είναι απίστευτο το γεγονός ότι προσευχόμαστε. Είναι απίστευτο διότι ο Θεός είναι απίστευτος. Όταν ο λαός του Θεού προσεύχεται σε ενότητα με ένα σκοπό και μία αποστολή, συμμετέχουμε πληρέστερα σ΄ αυτό που κάνει ο Θεός. Για τον καθένα μας, η Μία Προσευχή είναι να ενωθούμε με τον ουράνιο Πατέρα μας στο σχέδιο του να συμφιλιώσει τον κόσμο με τον Ιησού Χριστό μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος. Όταν διαβάζουμε και προσευχόμαστε μέσω Αυτού, ενωνόμαστε παγκόσμια με τους πιστούς που μετέχουν στο σχέδιο του Θεού. Η Μία Προσευχή γεννήθηκε από το Άγιο Πνεύμα. Κατά τη διάρκεια των επόμενων ημερών που θα πλησιάζουμε το Θεό, θα διαβάζετε μια διαφορετική αφιέρωση κάθε μέρα από διαφορετικό συγγραφέα. Αυτοί οι εργάτες-ηγέτες έχουν υπηρετήσει ή και υπηρετούν σε πολλά διαφορετικά δόγματα και διακονίες. Συνεπώς, η κάθε αφιέρωση γράφτηκε για να ενώσει το σώμα του Χριστού με αυτό που κάνει το Άγιο Πνεύμα σε όλο τον κόσμο στις μέρες μας. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτόν τον οδηγό ΠΡΟΛΟΓΟΣ

vi προσευχής που περιλαμβάνει την αφιέρωση κάθε συγγραφέα για στοχευμένη προσευχή κάθε μέρα. Είμαι ενθουσιασμένος για όλα όσα έχει σχεδιάσει ο Θεός για εμάς καθώς συμμετέχουμε στην ανάγνωση και την προσευχή των ίδιων προσευχών, μαζί, για 21 ημέρες. Επιπλέον, συγκεκριμένες προσευχές έχουν περιληφθεί για να μας υπηρετήσουν και να μας τροφοδοτήσουν στο ταξίδι προσευχής μας. Θα ήθελα να εκφράσω τη βαθιά ευγνωμοσύνη μου στον Δρ Ντέιβιντ Φέργκιουσον και την αφοσιωμένη ομάδα του στο Great Commandment Network (GCN) για την ακλόνητη υποστήριξή τους και εξαιρετική ηγεσία για όλη την παγκόσμια πρωτοβουλία ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ. Επιπλέον, εκφράζω την εγκάρδια εκτίμησή μου στον εκδότη του Relationship Press, το οποίο είναι μια αξιοσημείωτη προσπάθεια που πηγάζει από το Great Commandment Network. Για όσους ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα για το GCN και τις πολύτιμες πηγές του, παρακαλώ ανατρέξτε στο παράρτημα για πρόσθετες πληροφορίες. Είθε η δύναμη του Αγίου Πνεύματος να σας περιβάλλει καθώς θα προσεύχεστε με την τοπική εκκλησία, τη χώρα, την περιοχή, το έθνος και το παγκόσμιο σώμα του Χριστού σε ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ! Brian T. Sutton, D.Min. Εκτελεστικός συντάκτης

vii ΕΙΣΑΓΩΓΗ από τον Γενικό Πρεσβύτερο Brian T. Sutton Για τις επόμενες 21 ημέρες, η παγκόσμια Εκκλησία θα προσεύχεται συλλογικά. Είμαι ενθουσιασμένος που θα χρησιμοποιείτε αυτήν την καθημερινή αφιέρωση Μια Προσευχή και θα ενώνετε τις προσευχές σας με τους αγίους του Θεού σ΄ όλο τον κόσμο. Αν και πολλοί παράγοντες μάς απαγορεύουν να συγκεντρωνόμαστε σ΄ ένα μέρος τη φορά, μπορούμε συλλογικά να επικεντρώσουμε τις καρδιές μας ως μία, προσευχόμενοι μαζί (ομοθυμαδόν) για το σχέδιο του Θεού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το υλικό έχει μεταφραστεί στα Αγγλικά, Γαλλικά, Πορτογαλικά, Ρωσικά, Ισπανικά (σσ και ανεπίσημα στα Ελληνικά). Φανταστείτε μαζί μου τι θα συμβεί καθώς οι τοπικές εκκλησίες σ’ όλο τον κόσμο γίνονται οίκοι προσευχής για όλα τα έθνη. Ως ποιμένας, έχω δει τις μεγαλύτερες διακονίες της εκκλησίας μου να κυλούν στις περιόδους συνεχόμενης προσευχής (αλυσίδες προσευχής). Όταν οι πιστοί προσεύχονται μαζί, συνδεόμαστε με το σχέδιο του Θεού. Η προσευχή μάς δίνει όραση στην αποστολή του Θεού. Μας δίνει ευκαιρίες να επιδιώκουμε να βρισκόμαστε μέσα στο σχέδιο του Θεού αντί να πάρουμε τη θέση Του. Σε μια συνάντηση προσευχής, όχι μόνο συμμετέχουμε σ΄ αυτό που κάνει ο Θεός, αλλά ενθαρρυνόμαστε από

viii την κοινωνία προσευχής με άλλους. Όπως τα ξύλα που ρίχνονται στη φωτιά για να την κάνουν να καίει πιο δυνατά, όταν ενωνόμαστε στην προσευχή, η φωτιά του Θεού θα καίει μέσα μας. Ο Θεός χαίρεται όταν ο λαός του προσεύχεται μαζί. Η ζωή και η διακονία του Χριστού και της εκκλησίας της Καινής Διαθήκης χαρακτηρίζονται περισσότερο από προσευχή παρά από λατρεία, υπηρεσία ή ακόμα και θαύματα, επειδή αυτές οι πράξεις προέρχονται από τη ζωή της προσευχής. Σε αυτές τις πρώτες σελίδες, θα ήθελα να θέσω τις βάσεις για τις επόμενες 21 ημέρες με ένα παράδειγμα του τι μπορεί να συμβεί όταν η εκκλησία προσεύχεται ένθερμα στο Θεό. Ταξιδέψτε μαζί μου σε ένα κελί της φυλακής και παράλληλα, σε μια συνάθροιση προσευχής της εκκλησίας. Είναι η νύχτα, πριν ο Ηρώδης οδηγήσει τον Πέτρο σε δίκη. Ο Πέτρος κοιμάται ανάμεσα σε δύο στρατιώτες, δεμένος με δύο αλυσίδες, και οι φύλακες φρουρούν το δεσμωτήριο, και την ίδια ώρα «…η εκκλησία προσεύχεται ένθερμα /ακατάπαυστα στο Θεό γι ‘αυτόν». Ξαφνικά εμφανίζεται ένας άγγελος Κυρίου και ένα φως λάμπει στο κελί. Ο άγγελος χτυπά τον Πέτρο στο πλάι και τον ξυπνά. «Γρήγορα, σήκω!» του λέει, και οι αλυσίδες πέφτουν από τα χέρια του Πέτρου (Πράξεις 12:5–7). Αναμφίβολα, η εκκλησία είχε μεγάλη αίσθηση του επείγοντος να προσευχηθεί ένθερμα, αφού ο Ηρώδης, ο οποίος μόλις είχε θανατώσει τον Ιάκωβο, είχε φυλακίσει τον Πέτρο. Θα μπορούσαν να είχαν προσευχηθεί ατομικά, στα σπίτια τους, αλλά δεν το έκαναν. Η εκκλησία μαζεύτηκε για προσευχή στο σπίτι της Μαρίας, υπακούοντας στην πρόσκληση του Θεού να προσευχόμαστε μαζί (ομοθυμαδόν). Η προσευχή μαζί

ix με άλλους επιτρέπει στην εκκλησία να στηρίζεται στο Θεό και ο ένας στον άλλο, ως πηγή πίστης, ελπίδας και προσδοκίας. Ο ύπνος του Πέτρου ενώ περνούσε τη νύχτα σε ένα κελί φυλακής υποδηλώνει εμπιστοσύνη στο Θεό και στις προσευχές της εκκλησίας, για την οποία ήταν βέβαιος ότι προσευχόταν γι΄ αυτόν. Αν και ο Πέτρος κοιμόταν, η εκκλησία ήταν ξύπνια και προσευχόταν. Πήρε τη στάση της εμπιστοσύνης, ενώ η εκκλησία πήρε τη στάση του Θεού, ο οποίος ποτέ δεν αποκάμνει ή κοιμάται (Ψαλμός 121:4). Η πίστη του Πέτρου στο Θεό και οι προσευχές της εκκλησίας ήταν πιθανότατα μεγάλη ασφάλεια, αφού είχε ήδη την εμπειρία ότι ο Θεός τον ελευθέρωσε από τη φυλακή τουλάχιστον μία φορά (Πράξεις 5). Η εκκλησία στράφηκε στο Θεό και μεσίτευε. Οι σκέψεις τους δεν ήταν: «αφήστε τα πράγματα να κυλίσουν μόνα τους» ή «ό,τι κι αν κάνουμε ο Θεός θα το εργαστεί αυτό». Η εκκλησία βοούσε στο Θεό με ενεργή μεσιτεία και συμμετοχή. Όταν η εκκλησία προσεύχεται, τα θαύματα δεν γίνονται λόγω της δύναμής μας, αλλά της δύναμης του Θεού. Αυτή η αφήγηση στις Πράξεις, κεφ. 12, αποκαλύπτει το απίστευτο θαύμα μιας φυλακής που άνοιξε μόνο με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, που ελευθέρωσε τον απόστολο Πέτρο καθώς η εκκλησία προσευχόταν γι’ αυτόν. Η πρόσκληση του Θεού παραμένει για την εκκλησία να προσεύχεται και να βιώνει σήμερα τη θαυματουργική του δύναμη. Οι προσευχές μεσιτείας της εκκλησίας ήταν και είναι ζωτικής σημασίας. Η λατρεία, ο ευαγγελισμός, η υπηρεσία και η μαθητεία παίζουν κρίσιμο ρόλο στη ζωή της εκκλησίας, αλλά ο Ιησούς διακήρυξε ότι ο οίκος Του θα

x είναι οίκος προσευχής για όλα τα έθνη (Μάρκος 11:17). Η υπηρεσία μας θα ρέει όταν συνδεόμαστε με το Θεό, τότε το έργο Του στον κόσμο είναι συνεχές, φωτεινό και ζωντανό. Οι προσευχές της εκκλησίας μάς ζωοποιούν να συμμετέχουμε στο έργο του και να παραδινόμαστε στο σχέδιό του. Όταν η εκκλησία μεσιτεύει, αναγνωρίζουμε ότι έχουμε αξία για το Θεό. Νοιάζεται για εμάς και τις ανάγκες μας. Το να μεσιτεύουμε μαζί για τις ανάγκες αποτελεί πρότυπο ζωής της εκκλησίας της Καινής Διαθήκης και είναι αυτό το πρότυπο που πρέπει να ακολουθούμε. Οι Πράξεις είναι μια απίστευτη αφήγηση για το πώς το ευαγγέλιο του Ιησού έφερε τα πάνω-κάτω στον κόσμο με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Το άνοιγμα της φυλακής για τον Πέτρο δείχνει τον τρόπο που η εκκλησία έλαβε αυτή τη δύναμη στην προσευχή. Όταν στρεφόμαστε στο Θεό πριν στραφούμε στους ανθρώπους, οι άνθρωποι αγγίζονται από τη δύναμη του Θεού. Δεν γνωρίζω καταπόσο ο Πέτρος θα είχε πεθάνει στη φυλακή αν η εκκλησία δεν είχε προσευχηθεί γι’ αυτόν. Δεν χρειάζεται να το σκεφτώ αυτό επειδή προσευχήθηκαν μαζί. Ωστόσο, μπορώ να είμαι βέβαιος ότι η προσευχή της εκκλησίας για τον Πέτρο αποτέλεσε ένα βασικό μέρος της θαυματουργικής απελευθέρωσής του, τόσο καθοριστικής που ο Λουκάς την περιλαμβάνει στην εξιστόρηση του. Όταν μαζευόμαστε για προσευχή, συγκεντρωνόμαστε με την προσδοκία να εργαστεί ο Θεός. Όταν η εκκλησία προσεύχεται συλλογικά προσδοκώντας τον ερχομό του θελήματος και της βασιλείας του Θεού, τότε δεν πρέπει να εκπλαγούμε όταν ο απόστολος Πέτρος διασωθεί από τη φυλακή και εμφανιστεί σε εμάς. Αυτό το είδος μεσιτικής

xi προσδοκίας θα μας οδηγήσει να ανοίξουμε την πόρτα και να πούμε: «Έλα μέσα! Σε περιμέναμε!» ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ Σήμερα, σας προσκαλώ προσευχηθείτε μαζί μου για να ξεκινήσει η ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ σε όλο τον κόσμο. Ας ζητήσουμε από το Θεό προστασία και φροντίδα για την εκκλησία σε μέρη του κόσμου όπου συγκεντρώνονται για να προσευχηθούν υπό διωγμό. Μεσιτεύσετε για να ρέει η διακονία από αυτές τις συλλογικές συνάξεις προσευχής. Δεν θα ήταν απίστευτο αν κάθε εκκλησία σ΄ όλο τον κόσμο συγκεντρωνόταν για να προσευχηθεί τουλάχιστον μία ώρα κάθε εβδομάδα; Αυτό θα αντιπροσώπευε έναν εκπληκτικό χρόνο προσευχής κάθε χρόνο. Πιστεύω ότι αυτό μπορεί να συμβεί. Ας προσευχηθούμε γι ‘αυτό! Ιησού Χριστέ, ερχόμαστε σε σένα, γνωρίζοντας ότι μας αγαπάς, και μας κάλεσες να σε εκζητούμε στην προσευχή. Ενώνουμε τις φωνές μας με τις φωνές του σώματός Σου σ΄ όλο τον κόσμο. Σε παρακαλούμε για τις ανάγκες του κόσμου σου. Σου ζητούμε να ενεργοποιήσεις και να ενδυναμώσεις το σώμα Σου στο κρίσιμο έργο της προσευχής, ειδικά εκείνους που η ζωή τους βρίσκεται σε κίνδυνο όταν μαζεύονται για να εκζητήσουν το πρόσωπο Σου. Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, αναγνωρίζουμε ότι τίποτα δεν είναι αδύνατο για σένα, γι’ αυτό ενωνόμαστε μαζί σου στο σκοπό σου να συμφιλιώσεις τον κόσμο με τον Ιησού Χριστό μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος. Προσευχόμαστε για τους πιστούς σε όλο τον κόσμο που μεταδίδουν το Ευαγγέλιο και την αγάπη Σου. Ενδυνάμωσε κάθε ποιμένα, ιεραπόστολο, ευαγγελιστή, διδάσκαλο, εργάτη και ηγέτη που εργάζεται στον αγρό Σου, και κάλεσε όλους μας σε μια βαθύτερη σχέση μαζί Σου.

xii

Κράξε σε μένα και θα σου απαντήσω, και θα σου δείξω μεγάλα και απόκρυφα πράγματα που δεν γνωρίζεις Ιερεμίας 33:3 Γιατί Προσευχή

1 Ιδού το Αρνίο από το The Lamb’s Agenda by Samuel Rodriquez Οι επιλογές που κάνουμε σήμερα επηρεάζουν τη ζωή μας αύριο. Οι επιλογές που κάνουμε και ο τρόπος που σχετιζόμαστε με τον Αμνό του Θεού καθορίζουν το μέλλον μας σ΄ αυτή τη ζωή και στην επόμενη. Πώς βλέπετε τον Αμνό του Θεού; Διότι ο τρόπος με τον οποίο βλέπετε το Αρνίο θα αλλάξει τη θεώρηση όλη της ζωής σας. Όταν βλέπουμε το Αρνίο ως Εκείνον που κάθεται στο θρόνο, θα ζήσουμε τη ζωή μας από εκείνο το μέρος εξουσίας και δύναμης. Και επειδή είναι στο θρόνο, βασιλεύοντας, υπέρτατος των πάντων, είναι η ελπίδα μας ότι «…ο Θεός κάνει τα πάντα να συντελούν στο καλό του. Αυτό ισχύει για όσους κάλεσε ο Θεός σύμφωνα με το λυτρωτικό του σχέδιο» (Ρωμαίους 8:28). Έχουμε την επιλογή να πιστέψουμε ή να μην πιστέψουμε, να ακολουθήσουμε ένα όραμα ή να υποκύψουμε σε έναν εφιάλτη, να σηκώσουμε το κεφάλι μας ή να περπατήσουμε στη θλίψη, να μείνουμε στην έρημο ή να βαδίσουμε προς τη Γη της Επαγγελίας. Έχουμε την επιλογή να ζήσουμε με πίστη ή να περπατήσουμε με αυτά που βλέπουμε, να κοιτάξουμε πίσω ή να προχωρήσουμε μπροστά, να παραμείνουμε σιωπηλοί εξαιτίας της αμαρτίας ή να φωνάξουμε από χαρά λόγω της χάρης. 1η Μέρα

2 Αυτή είναι η επιλογή που έκανε ο Αβραάμ όταν έμεινε σταθερός στην απόφασή του ν΄ ανέβει για τη θυσία, ελπίζοντας για το αρνί. Ο Αβραάμ πήρε τα ξύλα για το ολοκαύτωμα και τα φόρτωσε στο γιο του Ισαάκ, ο οποίος είχε τη φωτιά και το μαχαίρι. Καθώς οι δυο τους συνέχιζαν μαζί, ο Ισαάκ μίλησε στον πατέρα του τον Αβραάμ και είπε: «Πατέρα μου!» Και είπε: «Εδώ είμαι, γιε μου». Και συνέχισε: «έχουμε τη φωτιά και τα ξύλα, αλλά το αρνί για τη θυσία πού είναι;»». (Γένεση 22:7). Αυτό που κουβαλάμε σήμερα θα είναι το κρεβάτι μας αύριο Ο Ισαάκ μετέφερε τα ξύλα στο μέρος στο οποίο σε λίγο θα βρισκόταν δεμένος. Πρέπει να αναρωτηθούμε, εμείς, τι κουβαλούμε; Το γεγονός είναι ότι, αυτό που κουβαλούμε καθορίζει αυτό που θα σκοντάψουμε. Αυτό που κουβαλούμε σήμερα θα είναι το κρεβάτι μας αύριο. Αν κουβαλούμε πικρία, θα περπατούμε στην πικρία. Αν κουβαλούμε μίσος, θα είμαστε παγιδευμένοι στο μίσος. Αν κουβαλούμε φθόνο, θα περιβαλλόμαστε από φθόνο. Ωστόσο, αν κουβαλούμε χαρά, αν κουβαλούμε ειρήνη, αν κουβαλούμε αγάπη, αν κουβαλούμε δικαιοσύνη, θα αναπαυθούμε σε χαρά, ειρήνη, αγάπη και δικαιοσύνη εν Πνεύματι Αγίω. Στην ουσία, θα αναπαυθούμε στη γενναιοδωρία της βασιλείας του Θεού. Πού είναι το αρνί; Τότε ο Ισαάκ έκανε μια κρίσιμη ερώτηση: «έχουμε τη φωτιά, έχουμε τα ξύλα, αλλά πού είναι το Αρνί;» Μερικές φορές, πιάνουμε τον εαυτό μας να κάνουμε την ίδια ερώτηση: Θεέ μου, προσευχήθηκα. Νήστεψα. Ομολόγησα, αλλά πού είναι η απάντηση; Μαζί με τον Αβραάμ, η απάντηση είναι ότι ο Θεός θα προμηθεύσει.

3 Πού είναι ο αμνός; Επί δύο χιλιάδες χρόνια, η ανθρωπότητα έκανε την ίδια ερώτηση και κατόπιν η απάντηση ήρθε μέσω του Ιωάννη: «Ιδού ο αμνός του Θεού, που παίρνει πάνω του την αμαρτία των ανθρώπων» (Ιωάννης 1:29). Ο Ιησούς είναι ο Αμνός! Ακόμη και σήμερα, οι άνθρωποι φωνάζουν: «Πού είναι το Αρνί;» Απ΄ όλα τα στρώματα της κοινωνίας, άνδρες και γυναίκες, παιδιά και γηραιότεροι φωνάζουν για το Αρνίο. Ας σηκωθούμε και ας απαντήσουμε με τα λόγια του Ιωάννη του Βαπτιστή: «Ιδού! Ο Αμνός του Θεού». Ο Θεός ψάχνει τώρα για άνδρες και γυναίκες που θα το κάνουν, όχι μόνο να διακηρύξουν ποιος είναι το Αρνίο και ποιος το στέλνει, αλλά που θα διατηρήσουν με βεβαιότητα το σχέδιο του Αρνίου, ώστε να επιθυμούν να κάνουν το σωστό ακόμη και εν μέσω κριτικής, διωγμού και πιθανώς φυλάκισης ή θανάτου. Το Αρνίο Είναι στο Θρόνο Ας αποτινάξει αυτή η γενιά τα δεσμά του εφησυχασμού και της μετριότητας δηλώνοντας: «Ιδού το Αρνίο! Ιδού το Αρνίο που φέρνει ευθύτητα και δικαιοσύνη. Ιδού το Αρνίο που οδηγεί στον αγιασμό και στην υπηρεσία. Ιδού το Αρνίο που συμφιλιώνει το μήνυμα με την πορεία, την αγιότητα με την ταπείνωση και την αλήθεια με την αγάπη». Ο απόστολος Ιωάννης είδε το Αρνίο να κάθεται στο θρόνο. Ο Πατέρας όχι μόνο προμήθευσε το Αρνίο, αλλά το κάθισε στο θρόνο, πράγμα που σημαίνει ότι το Αρνίο διοικεί και κυβερνά. Όσο το Αρνίο είναι στο θρόνο, υπάρχει ελπίδα. Σε ένα ταξίδι στο Ισραήλ, επισκέφθηκα ένα ελαιώνα. Η υπεύθυνη του αγροκτήματος και του γύρω χώρου μού έδειξε μια ελιά και μου ζήτησε να υπολογίσω την ηλικία

4 του δέντρου. Απάντησα: «Εκατό ή διακοσίων ετών». Εκείνη απάντησε: «Αυτό το δέντρο είναι κάπου μεταξύ πεντακοσίων και δύο χιλιάδων ετών». Ρώτησα: «Πώς μπορεί ένα δέντρο να ζει τόσο πολύ;» Γρήγορα απάντησε: «Αυτό το δέντρο έχει βιώσει πυρκαγιές και ξηρασίες και εξακολουθεί να στέκεται επειδή οι ρίζες του είναι ριζωμένες στο βράχο. Όσο ο βράχος δεν κινείται, αυτό το δέντρο θα ζει». Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Βράχος μας. Όσο ο Βράχος μας, το Αρνίο, είναι στο θρόνο, έχουμε ελπίδα για το έθνος μας, ελπίδα για τα παιδιά μας, ελπίδα για την πίστη μας και ελπίδα για την ανθρωπότητα. Όσο το Αρνίο είναι στο θρόνο, η πίστη, η ελπίδα και η χριστιανική αγάπη θα ζουν. Το Αρνίο είναι η Ελπίδα μας Ο άγγελος μας λέει ότι το Αρνίο είναι ικανό να ανοίξει αυτό που οι άλλοι δεν μπορούν να ανοίξουν (Αποκάλυψη 5:5). Το Αρνίο παράγει ένα νέο τραγούδι που τραγουδιέται από τα τέσσερα ζωντανά πλάσματα και τους 24 πρεσβυτέρους στον ουρανό (5:9). Στην Αποκάλυψη, μαθαίνουμε για τους επιζώντες, οι οποίοι θριάμβευσαν στη μάχη εναντίον του Σατανά «…με το αίμα του Αρνίου και με τη μαρτυρία, που έδωσαν για τον Ιησού, αδιαφορώντας για τη ζωή τους, φτάνοντας ως και στο θάνατο» (12:11). Η ατζέντα του Αρνίου ανοίγει το βιβλίο και αποκαλύπτει την αλήθεια. Η ατζέντα του Αρνίου παράγει ένα νέο τραγούδι, το τραγούδι των λυτρωμένων. Η ατζέντα του Αρνίου μάς καθιστά ικανούς να υπερνικήσουμε, διότι δεν μπορούμε να χορέψουμε στη Γη σας Επαγγελίας μέχρι

5 να μάθουμε να τραγουδάμε στην έρημο. Επομένως, ας προχωρήσουμε με το σχέδιο του Αρνίου. Ας μιλήσουμε στις κοινότητες, στις επαρχίες, στους άρχοντες, στις εφημερίδες, στα ραδιόφωνα και τις τηλεοράσεις (προσαρμογή κειμένου), σε όλους σε αυτή τη γενιά των κουρασμένων από την κομματική πολιτική, των κουρασμένων από την αρχαϊκή ονοματολογία (διαδοχή επωνύμων οικογενειών της ελίτ), των κουρασμένων από τη διχόνοια και τις διαμάχες, αλλά πεινασμένων για ευθύτητα και δικαιοσύνη. Σε σας λέω, ας σηκωθούμε και ας δηλώσουμε: «Ιδού! Ο Αμνός του Θεού που σηκώνει (αφαιρεί) την αμαρτία όλων των ανθρώπων». «… Αυτός που κάθεται στο θρόνο και το Αρνίο να ’ναι για πάντα ευλογημένοι, τιμημένοι, δοξασμένοι και ισχυροί» (Αποκ. 5:13)

6 ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΉΣ Αναγνωρίζουμε τον Θεό ως τον παντογνώστη, πανταχού παρόντα και παντοδύναμο Θεό. Ζητούμε από τον Θεό να σας δώσει πνευματικά μάτια για να δούμε το θέλημά του, και την πίστη του να ακολουθούμε το σχέδιό του για τη ζωή σας. Προσευχόμαστε για δύναμη για να απελευθερωθούμε απ΄ οποιαδήποτε πικρία, μίσος, φθόνο ή μη συγχώρεση που μπορεί να έχουμε για κάποιον και αγκαλιάζουμε τη χαρά, την ειρήνη, την αγάπη και τη δικαιοσύνη του Θεού με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Προσευχόμαστε στον Θεό να σας δώσει πνευματικά μάτια για να δούμε την κυριαρχία και τη χάρη που δίνει σε μας. Προσευχόμαστε για το χρίσμα του για να μας ενδυναμώσει να παραδοθούμε στο σχέδιο της χάρης Του και να μοιραστούμε την ελπίδα του σχεδίου και της αγάπης του με άλλους. ΠΡΟΣΕΥΧΉ Επουράνιε Πατέρα, αναγνωρίζουμε ότι κάθεσαι στον θρόνο και κυβερνάς ως Κύριος και Δημιουργός. Επειδή Εσύ βασιλεύεις, δεν θα φοβηθούμε. Επειδή είσαι κυρίαρχος πάνω σε όλα, περπατάμε με πίστη. Παρακαλούμε δώσε μας τη χάρη σου να παραδώσουμε τη ζωή μας στο έργο της βασιλείας σου και να μοιραστούμε την αγάπη και την ελπίδα σου με τους γύρω μας.

7 2η Μέρα Προσευχηθείτε για όλα (τα πάντα) του Tim Coalter Τα λόγια ενός τραγουδιού, μιας διαφήμισης ή μιας συγκεκριμένης φράσης έχουν ποτέ κολλήσει στο μυαλό σας; Σαν ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο, έρχονται ξανά και ξανά. Σήμερα, επιτρέψτε στο μυαλό σας να σταθεί σε αυτές σας τρεις λέξεις – προσευχηθείτε για όλα (για τα πάντα). Μια τόσο απλή φράση, αλλά έχει τη δυνατότητα ν΄ απομακρύνει το άγχος σας και να σας δώσει ειρήνη. Καθώς ο Παύλος έγραφε στους πιστούς των Φιλίππων, τους ενθάρρυνε με αυτά τα λόγια: «Για τίποτε να μη σας πιάνει άγχος, αλλά σε κάθε περίσταση τα αιτήματά σας να τα απευθύνετε στο Θεό με προσευχή και δέηση, που θα συνοδεύονται από ευχαριστία» (Φιλιππ. 4:6). Η προσευχή μεταφέρει την ιδέα της δέησης και της λατρείας. Ο Ιησούς δίδαξε τους μαθητές του να αρχίζουν με αυτόν τον τρόπο: «Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά σου» (Ματθαίος 6:9). Να αγιάζεις σημαίνει να λατρεύεις, να εξυψώνεις, να τιμάς και να ευχαριστείς. Η επικέντρωση των σκέψεών σας στον Κύριο θα σας υψώσει πάνω από τα σύννεφα της ανησυχίας ώστε να μπορείτε να δείτε το μεγαλείο του Κυρίου στην πληρότητά του. Αυτή ήταν η θέα που περιέγραψε ο Δαβίδ καθώς σήκωνε το βλέμμα του πάνω από τα σύννεφα:

8 «Δική σου είναι, Κύριε, η μεγαλοσύνη, η δύναμη, η δόξα, η τιμή και η μεγαλοπρέπεια, γιατί όλα όσα βρίσκονται στον ουρανό και στη γη είναι δικά σου. Δική σου είναι η βασιλεία, Κύριε, κι εσύ είσαι ο ανώτατος κυβερνήτης των πάντων. Ο πλούτος και η δόξα από σένα προέρχονται κι εσύ πάνω στο καθετί κυριαρχείς. Στα χέρια σου είναι η δύναμη και η εξουσία· στο χέρι σου είναι να ανυψώνεις και να ισχυροποιείς» (Α ́Χρονικών 29:11–12). Μεγαλύνετε τον Κύριο, γνωρίζοντας ότι είναι μεγαλύτερος από όλα τα προβλήματά σας και μεγαλύτερος από όλους τους φόβους σας. Η δέηση είναι η κραυγή της καρδιάς σας. Το 1894, ο Ε.Α. Χόφμαν έγραψε τους στίχους αυτού του ύμνου για την προσευχή: Πρέπει να πω στον Ιησού όλες τις δοκιμασίες μου. Δεν μπορώ να σηκώσω μόνος μου αυτά τα βάρη· Μέσα στη στενοχώρια μου, με καλοσύνη θα με βοηθήσει. Πάντα αγαπά και νοιάζεται για τους δικούς Του. Πρέπει να πω στον Ιησού όλα τα προβλήματά μου. Είναι καλός και συμπονετικός φίλος. Αν Του το ζητήσω, θα ελευθερώσει, θα δώσει στα προβλήματά μου γρήγορα ένα τέλος. Τι χρειάζεστε σήμερα; Απλά ρωτήστε τον Ιησού. Η Γραφή πολύ απλά δείχνει, «Δεν έχετε γιατί δε ζητάτε» (Ιάκωβος 4:2) Η ευχαριστία είναι η απάντηση μέσω προσευχής στην καλοσύνη του Θεού. Ποιος γονέας δεν ευχαριστιέται από ένα εγκάρδιο «ευχαριστώ» από το παιδί του; Ασφαλώς, ο ουράνιος Πατέρας μας χαίρεται με την ευγνωμοσύνη μας. Νομίζετε ότι δεν το παρατηρεί; Ασφαλώς, πρόσεξε όταν θεράπευσε τους δέκα λεπρούς, αλλά μόνο ένας επέστρεψε

9 για να τον ευχαριστήσει (Λουκάς 17:11–19). Προσευχηθείτε για όλα (τα πάντα). Πάρτε τα φορτία σας στον Κύριο και αφήστε τα εκεί. Δώστε του τις μεγαλύτερες ανησυχίες σας, καθώς και εκείνα τα πράγματα που φαίνονται μάλλον ασήμαντα. Τίποτα δεν είναι πολύ μεγάλο ή πολύ μικρό. Ξέρει τι χρειάζεστε ακόμα και πριν το ζητήσετε. Καθώς γεμίζετε την ατμόσφαιρα με λατρεία, δέηση και ευχαριστία, το άγχος δεν θα έχει χώρο να ανθίσει. «Και η ειρήνη του Θεού, η οποία υπερβαίνει κάθε κατανόηση, θα φυλάξει τις καρδιές και τις διάνοιές σας μέσω του Χριστού Ιησού» (Φιλιππησίους 4:7). Η λέξη «φυλάω /φύλακας» που χρησιμοποίησε ο Παύλος είναι ένας στρατιωτικός όρος που υπονοεί ότι η ειρήνη έχει καθήκον να κρατήσει την ανησυχία μακριά. Αυτή η ειρήνη δεν έχει την προέλευσή της στη δύναμη της θετικής σκέψης, του νου πάνω στην ύλη ή σε μια ζωή χωρίς προβλήματα. Αντίθετα, δίνεται ελεύθερα από Εκείνον τον οποίο ο Ησαΐας αποκάλεσε ως Άρχοντα Ειρήνης. Πριν αφήσει τους μαθητές του και ανέβει στον Πατέρα, ο Ιησούς είπε: «Φεύγω και σας αφήνω την ειρήνη. Τη δική μου ειρήνη σας δίνω. Δε σας τη δίνω όπως τη δίνει ο κόσμος. Μην ανησυχείτε και μη δειλιάζετε» (Ιωάννης 14:27). Ο Ιησούς σας προσκαλεί να ζήσετε σήμερα και κάθε μέρα χωρίς άγχος. Προχωρήστε και δοκιμάστε το… ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙΤΕ ΓΙΑ ΟΛΑ (ΤΑ ΠΑΝΤΑ)! Μην ταράζεστε και μην ανησυχείτε. Αντί να ανησυχείτε, προσευχηθείτε. Αφήστε τις ικεσίες και τους επαίνους να διαμορφώσουν τις ανησυχίες σας σε προσευχή, επιτρέποντας στο Θεό να γνωρίσει τις

10 ανησυχίες σας. Πριν το καταλάβεις, μια αίσθηση της ολότητας του Θεού, όλα μαζί για το καλό, θα έρθει και θα ηρεμήσει την καρδιά και το μυαλό σου. Είναι θαυμάσιο αυτό που συμβαίνει όταν ο Χριστός εκτοπίζει την ανησυχία από το κέντρο της ζωής σας (Φιλιππησίους 4:6–7). ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Ευχαριστούμε το Θεό για την ευκαιρία να προσευχηθούμε για όλα. Αναλογιζόμαστε τις συνθήκες που αντιμετωπίζουμε και μας προκαλούν ταραχή. Προσευχόμαστε, ζητώντας από τον Κύριο να πάρει αυτές τις καταστάσεις στα χέρια του. Γνωρίζουμε τα αιτήματά μας στον Πατέρα με ευχαριστία, ξέροντας πόσο μας αγαπά και επιθυμεί να εργαστεί μέσα από εμάς, αποκαλύπτοντας τον Ιησού Χριστό ως το επίκεντρο της ζωής μας, όχι τις περιστάσεις που μας ταράζουν. Καθώς προσευχόμαστε, εστιάζουμε περισσότερο στο μεγαλείο του Θεού. Λατρεύουμε και μεγαλύνουμε τον Κύριο για το μεγαλείο, τη δύναμη και την απίστευτη αγάπη του για εμάς. Αναγνωρίζουμε ότι η καλοσύνη του Θεού είναι το κίνητρό του σε ό,τι κάνει στη ζωή μας. Μέσω της λατρείας, λαμβάνουμε την ειρήνη του Θεού που ξεπερνά κάθε κατανόηση. Ο Ιησούς μας προσκαλεί να ζήσουμε στην ειρήνη του. Λαμβάνουμε στην αγκαλιά την καλοσύνη του σήμερα καθώς απελευθερώνεται κάθε ανησυχία, φόβος και άγχος από το Θεό.

11 ΠΡΟΣΕΥΧΉ Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, σ΄ ευχαριστούμε που γέρνεις για να μας ακούσεις. Σε δοξάζουμε για την καλοσύνη σου και σε πλησιάζουμε με ευχαριστία από τα βάθη της καρδιάς μας. Είσαι άξιος της λατρείας μας. Η καλοσύνη σου είναι ακατανόητη. Σήμερα, παραδίδω όλο το άγχος και την ανησυχία μου. Είμαι ευλογημένος που νοιάζεσαι για μένα και επιθυμείς να ζήσω με την ειρήνη σου και τη στοργική φροντίδα σου. Πατέρα, άνοιξε τα πνευματικά μου μάτια να καταλάβω την απίστευτη αγάπη σου για μένα. Μεταμόρφωσε την καρδιά μου και κάνε με όργανο της ειρήνης σου, ώστε να μπορώ να μοιραστώ με άλλους όλα όσα μοιράζεσαι μαζί μου.

12 3η Μέρα ΟΘεός θέλει ο καθένας μας να μεσιτεύουμε (να γίνουμε μεσίτες). Μεσίτης είναι αυτός που μπαίνει ανάμεσα στο χάσμα της δικαιοσύνης του Θεού και της αποτυχίας του ανθρώπου και, μέσω της προσευχής, φέρνει τις αξίες του σταυρού σε ανθρώπους και καταστάσεις. Ο Θεός θέλει ο καθένας μας να γίνουμε μέλος του στρατού. Του δικού Του στρατού! Ο Θεός είναι ο αρχηγός αυτού του στρατού και τα διαθέσιμα όπλα (όπλα επιλογής) είναι η προσευχή, η δοξολογία και ο Λόγος του Θεού. Αυτό συμβαίνει επειδή «αν και περπατάμε στη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά σάρκα...» (Β ́ Κορινθίους 10:3–4). Κανένας εχθρός δεν μπορεί να σταθεί ενάντια σ΄ αυτά τα όπλα. Εκτός αν, φυσικά, ο εχθρός μας πείσει ότι τα όπλα μας είναι ανίσχυρα και σταματήσουμε να τα χρησιμοποιούμε. Ο στρατός του Θεού είναι ένα σώμα που αποτελείται αποκλειστικά από εθελοντές, γι’ αυτό πρέπει να καταταγούμε. Πρέπει να πούμε στο Θεό ότι θέλουμε να είμαστε μέρος του στρατού των μαχητών της προσευχής Προσεύχεται για μας και λαχταρά να προσευχόμαστε μαζί Του! από το The Power of a Praying Church των Stormie Omartian and Jack Hayford

13 Του και να του ζητήσουμε να μας θέσει σε υψηλή επιφυλακή, ώστε να μπορέσει να μας κινητοποιήσει την κατάλληλη στιγμή. Το καλύτερο πράγμα να βρίσκεσαι στο στρατό του Θεού είναι ότι Αυτός πηγαίνει μαζί μας σε κάθε μάχη. Λέει, «Ακούστε, Ισραηλίτες! Σήμερα βγαίνετε να πολεμήσετε τους εχθρούς σας. Μη δειλιάζετε, μη φοβάστε, μην πανικοβάλλεστε και μην τρομάζετε μπροστά σας· γιατί ο Κύριος, ο Θεός σας, έρχεται μαζί σας, για να πολεμήσει για σας εναντίον των εχθρών σας και να σας βοηθήσει» (Δευτερονόμιο 20:3–4). Μας λέει να προσευχόμαστε, να τον λατρεύουμε και να διακηρύττουμε το Λόγο του, και Αυτός αναλαμβάνει τα υπόλοιπα, επειδή «…η μάχη είναι του Κυρίου…» (Α ́ Σαμουήλ 17:47). Μπορεί να λέτε στον εαυτό σας: «Πώς μπορώ να κάνω τη διαφορά σε αυτόν τον κόσμο; Είμαι μόνο ένα άτομο». Αλλά όταν ο Σαμουήλ προσευχήθηκε υπέρ του Ισραήλ καθώς οι Φιλισταίοι τους επιτέθηκαν, «…εκείνη τη στιγμή βρόντησε ο Κύριος με δυνατό θόρυβο πάνω στους Φιλισταίους και τους προκάλεσε σύγχυση και νικήθηκαν από τους Ισραηλίτες…» (Α ́ Σαμουήλ 7:10). Κάθε προσευχή που προσεύχεστε φέρνει σύγχυση στον εχθρό. Αν ο εχθρός φαίνεται να κερδίζει όλο και περισσότερο στη γη μας, είναι επειδή έχουμε βγάλει τους εαυτούς μας από τη μάχη με το να μην προσευχόμαστε. Δεν πρόκειται να αλλάξουμε τον κόσμο μας χρησιμοποιώντας πολιτικές και στρατηγικές. Ο κόσμος θα αλλάξει μόνο προς ένα πολίτευμα, και αυτό είναι η πνευματική Βασιλεία. Γι’ αυτό η Αγία Γραφή λέει ότι δεν παλεύουμε με σάρκα και αίμα. Μόνο η προσευχή θα φέρει μια πνευματική ανανέωση που θα αλλάξει τον κόσμο μας. Πρέπει να κινηθούμε ως άνθρωποι που αναγνωρίζουν ότι

14 έχει έρθει ο καιρός και να πούμε: «Θεέ μου, θα σταθούμε αυτή την ώρα, αυτή τη στιγμή, και θα προχωρήσουμε στην προσευχή με δύναμη». Ο εχθρός προσπαθεί πάντα να μας κρατήσει απασχολημένους με τη μία μάχη μετά την άλλη στην προσωπική μας ζωή. Οι μάχες για τα οικονομικά μας, την υγεία, την εργασία, τα παιδιά, το μυαλό, τα συναισθήματα, τους γάμους, τις σχέσεις ή σε οποιοδήποτε μέτωπο μας επιτίθεται μπορεί να είναι τόσο χρονοβόρες που δεν έχουμε καιρό για πολλά άλλα. Ξέρω ότι μας θέλει τόσο απασχολημένους με προσωπικές μάχες στις οποίες αγωνιζόμαστε πάντα αμυντικά. Με αυτόν τον τρόπο μάς φθείρει. Εκεί που κάνουμε λάθος είναι ότι πολεμάμε από μάχη σε μάχη και ποτέ δεν μπαίνουμε πραγματικά στον πόλεμο. Νομίζουμε ότι όταν κερδίζουμε μια μάχη, έχουμε κερδίσει τον πόλεμο και έτσι σταματάμε να πολεμάμε. Από την άλλη μεριά, πολλές φορές όταν χάνουμε μια μάχη, αισθανόμαστε ότι έχουμε χάσει ολόκληρο τον πόλεμο και έτσι παραιτούμαστε. Αυτό που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε είναι ότι ο πόλεμος δεν τελειώνει ποτέ! Ο θρίαμβος που κέρδισε ο Ιησούς όταν είπε, «τετέλεσται» (Ιωάννης 19:30) έσπασε τη δύναμη της αμαρτίας, του θανάτου και της κόλασης μια για πάντα. Ωστόσο, αυτή η νίκη περιμένει εφαρμογή στη γη, και η προσευχή είναι η στρατηγική του πολεμιστή μέσω του καλέσματος του Θεού. Η σύγκρουση δεν θα τελειώσει μέχρι να πάμε και να βρισκόμαστε με τον Κύριο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει να μάθουμε να περνάμε στην επίθεση με προσευχή αντί να περιμένουμε μέχρι να συμβεί κάτι και στη συνέχεια να προσπαθούμε να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας.

15 Γνωρίζουμε όλοι πόσο θερμά προσευχόμαστε όταν κάτι πάει στραβά στη ζωή μας! Λοιπόν, ο Θεός θέλει να προσευχόμαστε τόσο θερμά όλη την ώρα. Θέλει να μεσολαβούμε /μεσιτεύουμε κάθε μέρα με τον ίδιο βαθμό πάθους που έχουμε όταν βρισκόμαστε στη μέση μιας κρίσης. Η ειρήνη που ο Θεός θέλει να σας δώσει εξαρτάται από εμάς.

16 ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Δοξάστε τον Θεό ως τον Κύριο των στρατιών και διακηρύξετε την κυριαρχική δύναμη και εξουσία του. Πέστε στο Θεό ότι επιθυμείτε να είστε μέρος του στρατού των μαχητών προσευχής του και ζητείστε του να σας θέσει σε υψηλή εγρήγορση για να κινητοποιηθείτε αμέσως. Παραδώστε οποιεσδήποτε προσωπικές μάχες στον Θεό. Με πίστη, λάβετε αυτή την υπόσχεση: «…ο Κύριος, ο Θεός σας, έρχεται μαζί σας, για να πολεμήσει για σας εναντίον των εχθρών σας και να σας βοηθήσει» (Δευτερονόμιο 20:4). Συμμετέχετε σε στοχευμένη προσευχή σήμερα· προσηλωθείτε ώστε να διακρίνετε τις ανάγκες γύρω σας, τις ανάγκες στο σώμα του Χριστού και τις ανάγκες του κόσμου. Συμμετέχετε με ένθερμη μεσιτεία για αυτές τις ανάγκες καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας. Γίνετε μέρος της παγκόσμιας κίνησης προσευχής που εισέρχεται σε πνευματικό πόλεμο για χάρη της βασιλείας του Θεού. Η συνεισφορά της προσευχής σας, έχει αξία στο έργο του Θεού! ΠΡΟΣΕΥΧΗ Πατέρα, παραδίδω τον εαυτό μου ολοκληρωτικά σε σένα και στο έργο της βασιλείας Σου. Σ΄ ευχαριστώ που με προσκαλείς να προσεύχομαι μαζί σου και να είμαι μέρος της νικηφόρας βασιλείας σου. Παρακαλώ ενδυνάμωσε τη ζωή της κοινωνίας, της εξομολόγησης και της επικοινωνίας μαζί σου. Ενίσχυσε το χρόνο της προσευχής μου και αποκάλυψε την καρδιά σου σε μένα καθώς μεσιτεύω μαζί με όλους τους πιστούς για τις ανάγκες του κόσμου και των γύρω σας.

17 4η μέρα Όταν είπες, «Αναζήτησέ Με», η καρδιά μου Σου είπε, «Για τούτο, Κύριε, το πρόσωπό σου αναζητώ» (Ψαλμός 27:8). Αυτός ο στίχος αναφέρεται συχνά ως η θεία ηχώ / αντίλαλος. Καθώς ο Θεός μιλάει, τα λόγια του αντηχούν στην καρδιά του ψαλμωδού που τα επιστρέφει πίσω στο Θεό. Είναι μια βαθιά προσευχή (του Πνεύματος του Θεού) που φτάνει στο βάθος της καρδιάς του ανθρώπου, αναζητώντας το πρόσωπο του Θεού. Η καρδιά της προσευχής απευθύνεται στο Θεό της προσευχής, και αυτό είναι το πρότυπο που ακολουθούν όλες οι μεγάλες προσευχές στη Βίβλο. Ο Θεός μιλά, και ο άνδρας ή η γυναίκα του Θεού ακούει και στη συνέχεια προσεύχεται αυτά τα λόγια πίσω στο Θεό σαν μια θεϊκή ηχώ! Ο Ιακώβ άκουσε τον Κύριο να λέει: «…γύρνα στη χώρα των προγόνων σου, εκεί όπου γεννήθηκες, κι εγώ θα είμαι μαζί σου» (Γένεση 31:3). Αν και όταν επέστρεψε, ο Ιακώβ αντιμετώπισε πολλές δυσκολίες, με σοβαρότερη τον ερχομό του Ησαύ να τον συναντήσει με 400 άνδρες. Η άμεση αντίδρασή του ήταν να απευθυνθεί στο Θεό με προσευχή, η κατάληξη της οποίας είχε μια μεγάλη ευλογία· ήταν μια ηχώ των λόγων του Θεού προς αυτόν. Ο Ιακώβ είπε: «Θεέ του προπάτορά μου Αβραάμ και του πατέρα μου Ισαάκ, Κύριε, Η Θεία Ηχώ (απόκριση /αντίλαλος) του Tim McCaleb

18 εσύ μου είπες να γυρίσω στη χώρα μου και στους συγγενείς μου και ότι εσύ θα κάνεις να πάνε όλα καλά για μένα» (Γένεση 32:9). Σε αυτές τις περικοπές, ο Θεός κάλεσε τον Ιακώβ να επιστρέψει, ο Ιακώβ προσευχήθηκε αυτά τα λόγια πίσω στο Θεό, κι ο Θεός απάντησε. Το κάλεσμα του Θεού στον Ιακώβ τού έδωσε τη δύναμη να ανταποκριθεί με μια πάλη προσευχής που διήρκεσε όλη τη νύχτα μέχρι να λάβει την υπόσχεση του Θεού. Σε μια μεγάλη αντιπαράθεση μεταξύ του Ηλία και των προφητών του Βάαλ, ο Ηλίας κέρδισε μια σημαντική πνευματική μάχη καθώς προσευχόταν για φωτιά και αργότερα για βροχή (Α Βασιλέων 18). Ωστόσο, ο Θεός ́ κάλεσε πρώτα τον Ηλία, «…μίλησε ο Κύριος στον Ηλία και του είπε: Πήγαινε να παρουσιαστείς στον Αχαάβ, κι εγώ θα στείλω βροχή στη γη»» (εδ. 1). Όταν ο Θεός κάλεσε τον Ηλία να προσευχηθεί για βροχή, ο Ηλίας άρχισε να επαναλαμβάνει αυτή την προσευχή μέχρι που ο Θεός απάντησε με ένα δυναμικό τρόπο. Η προσευχή ανταπόκρισης, με τα ίδια λόγια του Θεού, προετοιμάζει τον άνθρωπο να ακούσει τη φωνή του Πνεύματος. Ο Δαβίδ έγραψε: «…όλα τα κύματά σου και οι τρικυμίες σου πέρασαν από επάνω μου» (Ψαλμός 42:7). Με άλλα λόγια, τα βαθύτερα πράγματα του Θεού καλούν τα βαθύτερα πράγματα μέσα μας. Το μοτίβο είναι ξεκάθαρο. Ο Θεός καλεί. Απαντώ με προσευχή. Ανταποκρίνεται στην κραυγή μου, κι εγώ ανταποκρίνομαι πάλι με έναν ατέλειωτο πνευματικό χορό. Ένας εργάτης, στη διδασκαλία του για την προσευχή, είπε ότι τα παιδιά μαθαίνουν να μιλούν επαναλαμβάνοντας τα λόγια των γονιών σας, έτσι μαθαίνουμε να προσευχόμαστε επαναλαμβάνοντας τα λόγια του Πατέρα,

19 σε αυτόν. Η βαθιά προσευχή είναι ένας ρυθμός σχέσης ακρόασης και ομιλίας! Η ικανότητα να ακούμε τη φωνή του Θεού αναπτύσσεται στην απομόνωση ενώ καθόμαστε ήσυχα μαζί Του σε διαλογισμό και ανάγνωση της Γραφής. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε την έρημο για να είναι μόνος με τον Πατέρα, και μας έδωσε οδηγίες να βρίσκουμε ένα ιδιωτικό μέρος, ένα δωμάτιο για προσευχή. Ο Πέτρος βρήκε ήσυχο μέρος σε μια ταράτσα σπιτιού όπου του μίλησε το Πνεύμα (Πράξεις 10). Ο Κύριος έδωσε εντολή στον Πέτρο να μην υπολογίζει ως ακάθαρτο ή κοινό, τίποτα που Αυτός είχε καθαρίσει. Ο Πέτρος απάντησε, και το αποτέλεσμα ήταν ο Θεός να βαπτίσει τους πρώτους εθνικούς με το Άγιο Πνεύμα. Αρχικά, αυτός ο τύπος προσευχής μπορεί να είναι δύσκολος επειδή ζούμε σε ένα θορυβώδες περιβάλλον με τηλέφωνα, κοινωνικά δίκτυα, τηλεοράσεις, ραδιόφωνα και συνεχείς παρεμβάσεις, αλλά σ΄ όλ΄ αυτά η πειθαρχία είναι απαραίτητη. Καθώς προσπαθούμε να ηρεμήσουμε το πνεύμα σας, αναπόφευκτα θα αποσπαστεί η προσοχή σας. Όταν συμβαίνει αυτό και αναγνωρίζουμε ότι το μυαλό μας έχει παρεκκλίνει, αφήνουμε στην άκρη αυτές τις σκέψεις που μας αποσπούν την προσοχή

20 ή τις διαγράφουμε και φέρνουμε το μυαλό σας πίσω στην ησυχία. Τις περισσότερες φορές, μπορεί να μην ακούμε τον Θεό να λέει κάτι συγκεκριμένο, αλλά τότε, απροσδόκητα, μιλάει στον εσωτερικό άνθρωπο, αποκαλύπτοντας την αλήθεια, τη διόρθωση ή την καθοδήγηση. Πρέπει, αυτές τις σκέψεις ή τα λόγια να τα φέρνουμε πίσω στο Θεό με προσευχή, να τα αγκαλιάζουμε και να τα δεχόμαστε ως δικά μας. Μέχρι να μας μιλήσει, τίποτα δεν χάνεται καθώς κάποιος κάθεται ήσυχα μαζί του και διαλογίζεται για τα όμορφα πράγματά Του. Το να μάθουμε να ακούμε με προσευχή και να αντηχούμε /επιστρέφουμε τον Λόγο του Θεού σε αυτόν είναι μια πλούσια και ανταμειφτική εμπειρία. Η προσευχή δεν είναι τόσο αποτελεσματική όταν το μόνο που κάνουμε είναι να παραθέτουμε τις επιθυμίες μας ενώπιον του Θεού χωρίς πρώτα να ακούμε τις δικές του σκέψεις. Όπως ο Ιακώβ, ο Ηλίας, ο Ιησούς και άλλοι στην Αγία Γραφή, προσευχόμαστε καλύτερα όταν μαθαίνουμε να ακούμε πρώτα τον Θεό. Η ηχώ της προσευχής αποτελεί τρόπο μεταμόρφωσης του εαυτού μας και εκείνοι που θα επιβραδύνουν και θα τολμήσουν να την ασκήσουν θα αλλάξουν πολύ. Αυτός που έχει αυτί για να ακούει, ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα!

21 ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΉΣ Αρχίστε προσφέροντας δοξολογία στον Κύριο ότι εξακολουθεί να μιλάει στα παιδιά του. Πώς σου μιλάει ο Θεός στο διαλογισμό (προσωπικός χρόνος με το Θεό), μέσα από το Λόγο Του και στην προσευχή; Έχετε ακούσει τη φωνή του ή αισθανθήκατε την καθοδήγησή του πρόσφατα; Προσευχηθείτε στο Άγιο Πνεύμα να σας δώσει πνευματικά αυτιά για να ακούσετε καθαρά τη φωνή του Θεού. Ζητήστε από τον Κύριο να σας ελκύσει σε βαθύτερη οικειότητα και σχέση μαζί Του. Περάστε χρόνο σήμερα ησυχάζοντας, έστω και για λίγο, και ακούστε τη φωνή του Θεού. Τι έχετε ακούσει τον Θεό να σας λέει ώστε να μπορείτε να αντηχείτε σε αυτόν (να προσευχηθείτε τα λόγια που σας μιλάει) συνομιλώντας μέσω προσευχής; Ανοίξτε την καρδιά σας στο Θεό. Ειλικρινά και ολοκληρωτικά μοιραστείτε μαζί Του αυτό που ακούτε και αισθάνεστε από αυτόν. Έχετε λάβει υποσχέσεις από τον Θεό; Προσευχηθείτε αυτές τις υποσχέσεις σ΄ Αυτόν με πίστη, γνωρίζοντας ότι το θέλημά του και ο χρονισμός του είναι τέλεια.

22 5η μέρα Η επιθυμία μας να βιώσουμε περισσότερο το Άγιο Πνεύμα είθε να είναι το σημείο εκκίνησής μας και όχι η κατάληξη. Και μακάρι να ανοίξουμε την καρδιά και τη ζωή μας στην παρουσία και τη δράση του πληρέστερα από ποτέ. Με τη δύναμη και την παρουσία του Αγίου Πνεύματος, μπορούμε να είμαστε ο λαός που ζει μια ζωή μεταμόρφωσης και δύναμης· μια ζωή που δείχνει ξεκάθαρα Εκείνον που αξίζει όλο μας τον έπαινο. Μπορεί να νομίζετε ότι το να αποκαλείτε το Άγιο Πνεύμα «ξεχασμένο Θεό» είναι λίγο ακραίο. Ίσως συμφωνείτε ότι η εκκλησία έχει εστιάσει πάρα πολύ την προσοχή αλλού, αλλά αισθάνεστε ότι είναι υπερβολή να πούμε ότι έχουμε ξεχάσει το Πνεύμα. Δεν νομίζω. Από τη δική μου οπτική, το Άγιο Πνεύμα παραμελείται τραγικά και για πολλούς πρακτικούς λόγους, ξεχνιέται. Ενώ κανένας ευαγγελικός δεν θα αρνηθεί την ύπαρξή του, είναι σίγουρο ότι εκατομμύρια εκκλησιαζόμενοι δεν μπορούν να πουν με βεβαιότητα ότι έχουν βιώσει την παρουσία ή τη δράση του στη ζωή τους κατά το παρελθόν έτος. Και πολλοί από αυτούς δεν πιστεύουν ότι μπορούν. Υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ αυτού που διαβάζουμε στις Γραφές για το Άγιο Πνεύμα και του τρόπου με τον οποίο λειτουργούν σήμερα οι περισσότεροι Ζωή εν Πνεύματι από το Forgotten God του Francis Chan

23 πιστοί και οι εκκλησίες. Σε κάποιες σύγχρονες εκκλησίες, θα εκπλαγείτε από την προφανή απουσία του Πνεύματος με οποιονδήποτε έκδηλο τρόπο. Πιστεύω ότι αυτή είναι η ουσία του προβλήματος. Αν ήμουν ο Διάβολος, και ο απώτερος σκοπός μου ήταν να ματαιώσω τη βασιλεία και τους σκοπούς του Θεού, μία από τις κύριες στρατηγικές μου θα ήταν να κάνω όσους εκκλησιάζονται να αγνοήσουν το Άγιο Πνεύμα. Ο βαθμός στον οποίο έχει συμβεί αυτό, η οποία φαίνεται να είναι μια εξελισσόμενη ασθένεια στο σώμα του Χριστού, συνδέεται άμεσα με τη δυσαρέσκεια την οποία νιώθουμε οι περισσότεροι από εμάς μέσα στην εκκλησία. Αντιλαμβανόμαστε ότι κάτι πολύ σημαντικό λείπει. Το συναίσθημα είναι τόσο δυνατό που μερικοί έχουν απομακρυνθεί εντελώς από την εκκλησία και το Λόγο του Θεού. Αυτό που λείπει από την εκκλησιαστική μας εμπειρία είναι στην πραγματικότητα ότι πράγματι, Κάποιος λείπει, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα. Χωρίς αυτό, οι άνθρωποι λειτουργούν με τη δύναμή τους και τα αποτελέσματα που επιτυγχάνουν είναι ανθρώπινα. Ο κόσμος δεν συγκινείται από αγάπη ή πράξεις ανθρώπινης δημιουργίας και η εκκλησία δεν έχει τη δύναμη να ζήσει διαφορετικά από οποιαδήποτε άλλη συνάθροιση ανθρώπων που δεν έχουν το Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, όταν οι πιστοί ζουν με τη δύναμη του Πνεύματος, η απόδειξη στη ζωή μας είναι υπερφυσική. Η εκκλησία δεν μπορεί παρά να είναι διαφορετική και ο κόσμος δεν μπορεί παρά να το παρατηρήσει. Η προσευχή μου είναι ότι η αλλαγμένη ζωή μας θα προκαλούσε αυτό το είδος της έκπληξης: «Όταν είδαν το

24 θάρρος του Πέτρου και του Ιωάννη και ξέροντας ότι είναι άνθρωποι αγράμματοι κι απλοϊκοί, έμειναν κατάπληκτοι. Τους ήξεραν ότι αυτοί ήταν μαζί με τον Ιησού» (Πράξεις 4:13). Ανεξάρτητα από τη θρησκευτική παράδοση από την οποία προέρχεστε, πιθανότατα κουβαλάτε αποσκευές και συντηρείτε στερεότυπα που σχετίζονται με το Άγιο Πνεύμα. Αφήστε στην άκρη τις αποσκευές και τα στερεότυπά σας, ώστε να είστε ανοιχτοί σε αυτό που θέλει να σας διδάξει ο Θεός. Είστε πρόθυμοι να το κάνετε; Μερικοί άνθρωποι μιλούν πολύ, ή και καυχιούνται, για το Πνεύμα, αλλά η ζωή τους δεν έχει τους καρπούς του. Άλλοι μιλούν για το Άγιο Πνεύμα με θεωρητικούς ή ακαδημαϊκούς όρους, αλλά δεν βιώνουν την ενέργειά Του. Άλλοι πάλι το αγνοούν για όλους τους πρακτικούς λόγους και θα συμπέρανε κανείς ότι σπάνια βιώνουν σχέση ή οικειότητα με το Πνεύμα. Τότε, συναντάμε εκείνο το σπάνιο άτομο που δεν μιλάει συχνά για το Πνεύμα, αλλά η ζωή του περιέχει ισχυρή ένδειξη της παρουσίας και της δραστηριότητάς Του. Ορισμένοι από εσάς θα αναμένατε να έλεγα ότι μια υγιής κατάσταση θα μπορούσε να βρίσκεται κάπου στη μέση αντί στα άκρα. Δεν συμβαίνει όμως κάτι τέτοιο. Η αναζήτηση μιας «υγιούς ισορροπίας» του Αγίου Πνεύματος προϋποθέτει ότι μερικοί έχουν πάρα πολύ Άγιο Πνεύμα και άλλοι έχουν πολύ λίγο. Δεν έχω συναντήσει ακόμα κανέναν με πάρα πολύ Άγιο Πνεύμα. Ομολογουμένως, έχω συναντήσει πολλούς που μιλούν γι΄ Αυτό πάρα πολύ, αλλά κανένα που να ξεχειλίζει με την παρουσία Του. Ως πιστοί, δεν μπορούμε ποτέ να «τελειώσουμε» με το

25 Θεό. Εκείνος είναι άπειρος κι εμείς είμαστε πεπερασμένοι. Πάντα θα υπάρχει όλο και περισσότερο από τον χαρακτήρα του να αποκαλυφθεί, περισσότερη από την αγάπη του να βιώσουμε και περισσότερη από τη δύναμή του να χρησιμοποιηθεί για τους σκοπούς Του. Ίσως το βασικό ζήτημα είναι ότι πραγματικά κρατάμε πράγματα για μας αντί να δώσουμε ολόκληρο τον εαυτό μας στον Θεό ώστε να πάρουμε «πάρα πολλά» από αυτόν. Ίσως όταν κάποιος λέει, «Θα ήθελα λίγο Θεό, παρακαλώ», στην πραγματικότητα λέει: «θα προτιμούσα να μην δώσω στο Θεό τα μέρη της ζωής μου για τα οποία πραγματικά νοιάζομαι, οπότε θα κρατήσω μόνο αυτό, εκείνο, ω, και εκείνο, επίσης κι αυτό κλπ». Η ζωή του πιστού δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Όταν διαβάζω στις Γραφές, βλέπω την αλήθεια και την αναγκαιότητα μιας ζωής ολοκληρωτικά παραδομένης και εξαρτημένης από το Άγιο Πνεύμα. Ο Παύλος έγραψε στους Κορινθίους ότι τα λόγια του δεν στηρίζονταν σε «ανθρώπινη σοφία που πείθει»», αλλά μάλλον στην «πεποίθηση που γεννούν τα χαρίσματα του Πνεύματος και οι θαυματουργικές δυνάμεις» ώστε η πίστη σας «να βασίζεται όχι σε ανθρώπινη σοφία, αλλά στη δύναμη του Θεού». (Α ́ Κορινθίους 2:4–5). Αργότερα στην ίδια επιστολή, επαναλαμβάνει ότι «…η βασιλεία του Θεού δε φαίνεται στα λόγια, αλλά στη δύναμη» (4:20). Κουράστηκα να μιλάω απλώς για το Θεό. Θέλω να δω τον Θεό να κινείται μέσα από μένα και μέσα από το παγκόσμιο σώμα του Χριστού. Ξέρω ότι υπάρχουν περισσότερα. Όλοι γνωρίζουμε ότι ασφαλώς υπάρχουν περισσότερα. Ο Θεός μάς έχει καλέσει σε περισσότερα μέσω της παρουσίας και της δύναμης του Αγίου

26 Πνεύματος. Υπάρχει περισσότερο από το Πνεύμα και περισσότερο από τον Θεό από ό, τι βιώνει οποιοσδήποτε από εμάς, όσο εντυπωσιακό κι αν αυτό είναι. Θέλω να φτάσω εκεί, όχι μόνο διανοητικά, αλλά και με τη ζωή μου, με όλα όσα είμαι. ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Με ποιο τρόπο το Άγιο Πνεύμα σάς ελκύει σε βαθύτερη σχέση με το Θεό; Προσευχηθείτε για μια ζωή που βιώνεται στην πληρότητα του Αγίου Πνεύματος που δείχνει τον Ιησού. Προσευχηθείτε να παραδώσετε τη ζωή σας στο έργο και το πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος, ώστε να μπορέσετε να ζήσετε με τη δύναμή του και να συμμετάσχετε στο σχέδιο του Θεού να συμφιλιώσει τον κόσμο με τον Ιησού Χριστό. Προσευχηθείτε για βαθύτερη οικειότητα και σχέση με τον Θεό μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος. Μεσολαβήστε για μια νέα φανέρωση του Αγίου Πνεύματος στη ζωή της εκκλησίας σας. Παρακαλέστε τον Θεό να χρησιμοποιήσει τα χαρίσματά σας για να ενθαρρύνει, να ενδυναμώσει και να ευλογήσει το σώμα του Χριστού καθώς παραδίνεστε πλήρως στον σκοπό του. Προσευχηθείτε για το παγκόσμιο σώμα του Χριστού να περπατήσει στην πληρότητα του Αγίου Πνεύματος, φέρνοντας τους πιστούς μαζί με ενότητα καρδιάς καθώς συμμετέχουμε στην εκπλήρωση της αποστολής του Θεού.

27 6η μέρα Προσεύχομαι: Δείξε μου τη Δόξα Σου του David Wells Στην Έξοδο, διαβάζουμε γι’ αυτή την γεμάτη πάθος κραυγή του Μωυσή ως απάντηση στην επιβεβαίωση του Κυρίου γι’ αυτόν: «Τότε ο Κύριος απάντησε στο Μωυσή: “…κι αυτό που είπες θα το κάνω, γιατί πράγματι έχεις την εύνοιά μου και σε γνωρίζω με το όνομά σου”». Τότε ο Μωυσής είπε: “δείξε μου τη δόξα σου” (33:17–18). Αυτή η επιβεβαίωση του Μωυσή λαμβάνει χώρα στη μέση μιας πολύ δύσκολης εποχής στη ζωή και την ηγεσία του. Ο Μωυσής μαζί με τον αδελφό του Ααρών έχουν αποστολή να οδηγήσουν το λαό της διαθήκης του Θεού στη Γη της Επαγγελίας, ώστε να μπορέσουν να αποκαλύψουν τον Θεό στα έθνη. Ο Παντοδύναμος ευλόγησε τον λαό της υπόσχεσης του με την εμπειρία της εξόδου τους (απελευθέρωση μέσω της Ερυθράς Θάλασσας), της προμήθειας (θαυματουργικά ψωμί και νερό) και της φοβερής παρουσίας του Θεού στο όρος Σινά (όπου δόθηκε ο νόμος). Ωστόσο, στη μέση της θεόδοτης αποστολής τους κάτι συνέβη, κατά τη διάρκεια της οποίας βιώνουν την ένδοξη παρουσία του Θεού. Η ανυπομονησία εμφανίζεται, και η αλαζονεία τους κυριαρχεί. Οδηγεί στην ειδωλολατρία, που αποδεικνύεται από ένα χρυσό μοσχάρι το οποίο λατρεύουν πανηγυρίζοντας.

28 Ο Κύριος, στη μέση της συνάντησης με τον Μωυσή κατά την οποία του έδινε το Νόμο, επεμβαίνει και αποκαλύπτει ότι ο λαός τους βρίσκεται σε ειδωλολατρία. Συνεπακόλουθο της οργής Του, είναι η κρίση. Ο Μωυσής μοιράζεται κι αυτός την εμπειρία του θυμού και της απελπισίας. Σπάει τις δύο πλάκες και εκφράζει την κατάπληξη του για τη συμπεριφορά του Ααρών και των υπολοίπων. Η κρίση συμβαίνει. Το ερώτημα είναι: «Ποιος είναι με το μέρος του Κυρίου;» Οι τρεις χιλ. που δεν είναι με το μέρος του, θανατώνονται. Έρχεται η ώρα της αναχώρησης από το όρος Σινά. Η καταστροφή που έφερε το χρυσό μοσχάρι δημιουργεί το αίσθημα ότι ο Μωυσής και ο λαός θα πορεύονται μόνοι τους. Ο Μωυσής μεσολαβεί, για να αποκαλυφθεί η δόξα του Κυρίου και να εκπληρωθούν οι σκοποί του. Μην καταστρέψεις τους ανθρώπους της υπόσχεσης! Η παθιασμένη έγνοια του είναι η παρουσία του Κυρίου να τους συνοδεύει στο ταξίδι της ερήμου, γι’ αυτό κάνει έκκληση στον Κύριο να πορευθεί μαζί τους και να του δείξει τη δόξα του. Ο Μωυσής δεν θα πάει μόνος. Σε καιρούς που ο λαός του Θεού αντιμετωπίζει μεγάλες πνευματικές προκλήσεις, η κλήση να εκπληρώσουμε την αποστολή μας για τον Θεό παραμένει. Αλλά δεν μπορούμε να πάμε μόνοι μας. Για να εκπληρώσουμε την αποστολή στην οποία καλούμαστε να ανταποκριθούμε, πρέπει να έχουμε επίγνωση της ανάγκης μας για την ένδοξη παρουσία και δύναμη του Κυρίου και να κατανοούμε τον χαρακτήρα και την καλοσύνη του. Η αποκάλυψη που λαμβάνει ο Μωυσής δεν είναι μόνο μια αποκάλυψη παρουσίας και δύναμης, αλλά και μια θεία αποκάλυψη του χαρακτήρα του Θεού και των

29 επακόλουθων ενεργειών που θα φανερωθούν. Έτσι, ο Μωυσής έκοψε δύο πέτρινες πλάκες όπως οι πρώτες. Τότε σηκώθηκε νωρίς το πρωί και ανέβηκε στο όρος Σινά όπως τον είχε διατάξει ο Κύριος. Πήρε στο χέρι του τις δύο πέτρινες πλάκες. Ο Κύριος κατέβηκε στη νεφέλη, στάθηκε μαζί με τον Μωυσή και διακήρυξε το όνομα του Κυρίου καθώς περνούσε μπροστά από τον υπηρέτη του: «Εγώ είμαι ο Κύριος, ο Κύριος ο Θεός. Είμαι γεμάτος καλοσύνη και έλεος, υπομονετικός, πιστός και πρόθυμος να συγχωρήσω. Δίνω τη χάρη μου σε χιλιάδες. Συγχωρώ την ανομία, τα σφάλματα, την αμαρτία. Αλλά και δεν αφήνω τίποτε ατιμώρητο. Η τιμωρία για τις ανομίες των πατέρων πέφτει στα παιδιά σας και των παιδιών σας τα παιδιά, ως την τρίτη και την τέταρτη γενιά» (Έξοδος 34:4– 7). Στον ραβινικό Ιουδαϊσμό, «Οι δεκατρείς ιδιότητες του Θεού» (εδάφια 6-7) υιοθετούνται στη λειτουργία της εβραϊκής προσευχής στην οποία το ένδοξο όνομα του Γιαχβέ εξυψώνεται μαζί με τον χαρακτήρα και την καλοσύνη του. Το όνομα Του (1–3): 1. ΓΙΑΧΒΕ (ΚΥΡΙΟΣ) 2. ΓΙΑΧΒΕ (ΚΥΡΙΟΣ) 3. ΕΛ

30 Ιδιότητες και ενέργειες Του (4–13): 4. Σπλαχνικός (συμπονετικός) 5. Ελεήμων 6. Μακρόθυμος (αργός στο θυμό) 7. Γεμάτος καλοσύνη 8. Πλούσιος σε αλήθεια 9. Κρατά το έλεος μέχρι τη χιλιοστή γενιά 10. Συγχωρεί την ανομία (κακία) 11. Παραβλέπει την παράβαση (ανταρσία) 12. Συγχωρεί την αμαρτία 13. Ποτέ δεν θέλει την καταστροφή του παραβάτη Το να μην έχουμε λάβει από τον Κύριο το έλεος, την αλήθεια και τη συγχώρησή του σημαίνει ότι η ενοχή παραμένει· η επιλογή είναι δική μας! Εν όψει της ανταρσίας και της ειδωλολατρίας στην εποχής μας, ο Κύριος εξακολουθεί να καλεί τους εργάτες του στην αποστολή και τον σκοπό του. Σαν ο Μωυσής /ο Ααρών /ο Ιησούς του Ναυή /ο Χάλεβ της γενιάς μας, δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό με τη δύναμή μας ούτε να υποκινούμαστε από θυμό και αλαζονεία. Πρέπει να έχουμε την ένδοξη παρουσία και τη δύναμη του Κυρίου μαζί μας καθώς διακηρύσσουμε το όνομά Του και επιδεικνύουμε τον χαρακτήρα και την καλοσύνη Του που έχουμε βιώσει προσωπικά. «Προσεύχομαι, δείξε μου τη δόξα Σου».

31 ΣΗΜΕΊΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Αρχίστε ευχαριστώντας τον Θεό για την υπόσχεσή του να κατοικεί με τον λαό του. Επαινέστε Τον ότι όχι μόνο έχετε τις υποσχέσεις του, αλλά μπορείτε να βιώσετε τη διαρκή παρουσία του. Ζητήστε από τον Πατέρα να αποκαλύψει τον εαυτό του και το σχέδιό που έχει για τη ζωή σας, αυτή την περίοδο. Παραδοθείτε πλήρως στους σκοπούς και το σχέδιό του, μέσα από αυτή την αναζήτηση. Ζητήστε με προσευχή από τον Θεό να σας δώσει τη δυνατότητα να γνωρίσετε την καρδιά του πλατύτερα, ώστε να μπορέσετε να δείτε την αποστολή του στον κόσμο και στην κοινότητά σας. Στραφείτε για να λάβετε τη δύναμη του Θεού στη ζωή σας. Αναπαυθείτε στην ευλογία και την υπόσχεση της θείας παρουσίας του. ΠΡΟΣΕΥΧΗ Κύριε, σε ευχαριστούμε για την παρουσία σου στη ζωή μας. Σε δοξάζουμε που είσαι Θεός που μπορούμε να σε αισθανθούμε και να σε εμπειρευτούμε (να βιώσουμε). Η παρουσία Σου μας δίνει την υπέρτατη χαρά! Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, εξαρτόμαστε από Εσένα. Εσύ είσαι η μοναδική πηγή της δύναμης και της ζωής μας. Ως λαός Σου, προσηλωνόμαστε στην αποστολή σου και σχεδιάζουμε όχι μόνο την προσωπική μας ζωή αλλά και για τον κόσμο μας. Μείνε μαζί μας καθώς πορευόμαστε κάθε μέρα στην εκπλήρωση της αποστολής Σου. Προσευχόμαστε, καθώς ο υπηρέτης σου ο Μωυσής, να μην επιθυμούμε να ταξιδέψουμε χωρίς τη διαρκή παρουσία σου. Οδήγησε και κατεύθυνέ μας σε κάθε βήμα καθώς πορευόμαστε μαζί σου και με τους ανθρώπους σου.

32 7η μέρα Ξύπνημα από τον Ύπνο από τον Billy Wilson «Στο χώρο του σπιτιού μου δε θα μπω ούτε στο στρώμα θ’ ανεβώ που ξαποσταίνω. Δε θ’ αφήσω ύπνος να ’ρθει στα μάτια μου ούτε στα βλέφαρά μου νύστα. Ωσότου βρω έναν τόπο για τον Κύριο, οίκημα για το δυνατό Θεό του Ιακώβ» (Ψαλμός 132:3–5). Σε πολλά έθνη, το δυνατό χρίσμα και η παθιασμένη επιδίωξη του Θεού στη ζωή ενός ανθρώπου, υπήρξε η αρχή μιας διαφώτισης. Τα κινήματα προσευχής σε πανεπιστημιουπόλεις ή σε μικρές εξοχικές κατοικίες έχουν γίνει η «κατοικία» του Πνεύματος του Θεού, όπου οι νέες γενιές δεσμεύονται σε μια θυσιαστική αγάπη για τον Θεό και το Λόγο του. Το αίμα των χριστιανών μαρτύρων έχει χρησιμεύσει ως δέσμευση υπόσχεσης προς τον Θεό που αφυπνίζει ορισμένες περιοχές του κόσμου. Οι Γραφές είναι γεμάτες με παραδείγματα όπως ο Άβραμ και η Σάρα, οι οποίοι παρέμειναν πιστοί στις υποσχέσεις της διαθήκης του Θεού ακόμη και όταν κάθε ελπίδα φαινόταν να έχει χαθεί. Οι πρώτοι μαθητές της εκκλησίας διέδωσαν την αλήθεια ακόμη και όταν αυτό απαιτούσε την τελευταία

33 τους πνοή και αφοσίωση ώστε να δημιουργηθούν εκκλησίες σε όλο τον γνωστό κόσμο. Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα που επιβεβαιώνουν ότι ο Ιησούς αναζητά πάντα ένα λαό που θα είναι πλήρως αφοσιωμένος σε μια ασυνήθιστη, πνευματική επαγρύπνηση, άνδρες και γυναίκες που δεν θα αφήσουν ούτε την απειλή του μαρτυρικού θανάτου να τους εμποδίσει να κρατούν την πίστη τους στον Κύριο Ιησού Χριστό. Ωστόσο, αναρωτιόμαστε αν αυτά υπάρχουν σήμερα. Ευτυχώς, γνωρίζουμε ότι το Πνεύμα εξακολουθεί να καλεί και να επιλέγει μεταξύ διαφόρων ανθρώπων και τόπων για να αφυπνίσει έθνη και ομάδες ανθρώπων για τον Ιησού Χριστό. Ο 20ος αιώνας ξεκίνησε με το Θεό να χρησιμοποιεί έναν πρώην Ουαλό ανθρακωρύχο και σιδηρουργό, ονόματι Έβαν Ρόμπερτς, ο οποίος αναζητούσε περισσότερο το Πνεύμα του Θεού και είχε συμβάλει στην αναζωπύρωση που εξαπλώθηκε σαν πυρκαγιά σε όλη την Ουαλία. Σας αμόρφωτος γιος πρώην σκλάβων, με μερική τύφλωση, ονόματι William Seymour, διακήρυττε το μήνυμα της Πεντηκοστής από έναν ανακαινισμένο στάβλο στην οδό Azusa 312 στο Λος Άντζελες. Μεγάλοι ευαγγελιστές όπως ο Μπίλι Γκράχαμ, ο Ράινχαρντ Μπόνκε και ο Οράλ Ρόμπερτς, για να αναφέρουμε μόνο μερικούς, επηρέασαν εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο με απλά αλλά ισχυρά χρισμένα μηνύματα σωτηρίας, βαπτίσματος με το Πνεύμα και θαυματουργικής δύναμης του Θεού. Ζούμε σ’ έναν κόσμο όπου ο πνευματικός ύπνος, ο λήθαργος μετά την πανδημία και η κούραση από συμπόνια, έχουν κυριεύσει χιλιάδες πιστών, βυθίζοντας τη σημερινή εκκλησία σε αυτό που πολλοί θεωρούν εποχή

34 απάθειας και αναποτελεσματικότητας. Μόνο ένα ποσοστό των πρώην πιστών εξακολουθούν να εκκλησιάζονται τις Κυριακές. Αν και η τεχνολογία έχει μετατρέψει τον κόσμο μας σε μια γειτονιά, έχει επίσης αποκαλύψει ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι ένας αγρός για θερισμό. Παρ΄ όλο που οι NextGen έχουν γεννηθεί μέσα σε καταιγίδα και έζησαν πολλαπλές τέτοιες, αφυπνίζονται και εξοπλίζονται για να εισβάλουν στις πύλες της κόλασης, αποκαθιστώντας τη βιβλική κοσμοθεωρία, κατακτώντας το χάσμα των γενεών, διώχνοντας τον φόβο και ξεπερνώντας την αρνητική αντίληψη του κόσμου για την εκκλησία, η οποία προκλήθηκε από την αποτυχία πολλών ηγετών. Ναι, τα κακά νέα είναι ότι η πνευματική κατάσταση του κόσμου μας βρίσκεται σε κρίσιμο σημείο. Ωστόσο, τα καλά νέα είναι ότι η εκκλησία ήταν εδώ από προηγουμένως, και ο Θεός έφερε αφύπνιση και αναζωπύρωση παρά το δράμα και την απελπισία μας. Θριάμβευσε εν μέσω πληγών και έφερε ένα υπερφυσικό θερισμό μέσα από ένα μεγάλο αριθμό αποκαμωμένων εργατών. Εάν αποκάμετε να είστε πλέον μέλος μιας εκκλησίας που δίνει προτεραιότητα στη ρουτίνα και την παράδοση έναντι της γνήσιας, αυθεντικής πίστης, τότε είναι σημαντικό να λάβετε υπόψη την παρότρυνση του Πνεύματος για συλλογική, στοχευμένη και επίμονη προσευχή. Αυτή είναι η εποχή για να αποκατασταθούν τα αγνά, δυναμικά προφητικά μηνύματα από αφυπνισμένους ποιμένες και ευαγγελιστές που στέκονται σε άμβωνες μετά από προσωπικές συναντήσεις στα ταμεία προσευχής τους. Περισσότερο από ποτέ, χρειαζόμαστε ΟΛΟΥΣ τους ανθρώπους στις θέσεις ώστε να γίνουν άγιοι, εξοπλισμένοι κατάλληλα για διακονία και υπηρεσία σε έναν πληγωμένο, συνθλιμμένο και αποκαμωμένο κόσμο.