43 “Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia, dan kebaikan di akhirat. Dan selamatkanlah kami dari siksa api neraka”. (HR. Bukhari ) Beliaupun sering kali mengajarkan dan menganjurkan kepada para shahabat berdo’a, mohon lindung kepada Allah dari azab api neraka. Begitulah Ibnu Abbas ra meriwayatkan, bahwa Nabi saw sering kali mengajar mereka do’a ini, sebagaimana mengajar Al Qur’an kepada mereka, yaitu: م ا لل ه مْإ ن ْأمْ ع مك وذ ْب ْ م م نْ بْ عمذا م مج هن ْ م مْ م وأمْ ع مك وذ ْب ْ م م نْ بْال م عمذا ق بْ م وأمْ ع وذ مك ب م نْ ف ت م ن ةْال م م س ل ج ي ح الد ْ ا ْ م وأمْ ع مك وذ ْب ْ م ن ف ت م ن ةْال م م مح ي م ا وال م م م ت م ا ْ,)رواهْ اإلمامْمالكْومسلمْوأبوْداودْوالرتمذيْوالنسائي) “Wahai Allah! Sesungguhnya aku mohon lindung kepada-Mu dari siksa neraka Jahannam. Aku mohon lindung kepada-Mu dari siksa kubur. Aku mohon lindung kepadamu dari bencana Dajjal Al Masih. Dan aku mohon lindung kepadamu dari bencana hidup dan mati”. (HR. Imam Malik, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi dan Nasaai) م ا لل ن م ه م إ ن مضا مك مك ر م سأمْل و م ا لن ْ م ة م مو ن ع مك وذ ب م ن م مك مس ط م خ والن ْا ر .ْ م و م صل ى للاْْ م و م سل م مْْ م و م ب م رمكْْ م علم م ب تْْأمْن م م ى خا ي ائ هْْ م و ر س ل هْْ م س ي م م م دن م دْْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م
44 MEMBACA DAN MEMPELAJARI AL QURAN م ْْ م بس م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم م مي م ْْ . وْْال ص م لمة سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ومْأ م ص ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Keenam, sekaligus pada malam keenam pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Allah swt berfirman: مش ه ْْ م ر م مض م م انْْ ال ذ زملْْ ىْْأ ْن ف ي هْْا لق ن آ ْْ ه د م ى للن ْا سْْ و م ب ي م ت ن ا ْْ م م نْْا مل د م ى وْ ا لف م ق ان )البق ة: 185ْ) “Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan permulaan Al Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang hak dan yang bathil”. (Al Baqarah,2:185). Dalam ayat ini Allah menjelaskan dengan tegas beberapa keistimewaan bulan Ramadhan, dari pada bulan-bulan yang lain, yaitu diturunkan-Nya Al Qur’an-al Karim. Maka dalam bulan
45 Ramadhan Al Qur’an diturunkan secara utuh ke Baitul Izzah di langit dunia pada waktu Lailatul Qadar, yang kemudian diturunkan kepada kita secara berangsur sesuai sikon selama dua puluh tiga tahun lamanya. Bahkan bukan Al Qur’an saja yang diturunkan pada bulan Ramadhan, melainkan semua kitab suci Allah yang lain juga diturunkan pada bulan Ramadhan kepada para nabi sebelumnya. Imam Ahmad meriwayatkan hadis Rasulullah saw dari Waailah Ibnul Asqa’ ra, beliau bersabda: أ ْ زن ح ف لم ت ص إ ب م اه ي م م ل و أمْ يف لم ي لم ة م ن م ر م مض م م ان م ، وأ ْ زن ت لم الت ْ و م راة ل ت س م نْ م ر م مض م م ان م إل ، وا َن ي ل ل م م لم مثْ ث ش ع م م ة م ت خلم م ن م ر م مض م م انْ م ، وأ ْ زن مل ا لق ن لمْ ْ ْ آ ر م ب عْ م و ش ع ي م م ن ت خلم م ن م ر م مض م م ان . Telah diturunkan lembaran-lembaran kitab suci Ibrahim di awal malam Ramadhan, Taurat pada enam Ramadhan, Injil pada tiga belas Ramadhan dan Al Qur’an pada dua puluh empat Ramadhan. Ibnu Katsir rahimahullah dalam tafsirnya berkata: Dalam hadis riwayat Jabir bin Abdullah ra juga disebutkan: ا نْال ز ب و م زلم ت رْأ ْن ْ ل ث ن م م ش م تْع مْ ة م ت خلم ْ م نْ م ر م مض م م انْ م إل ، وا َن ي م لْ ل م ث م م ا ْ ن م ش ع م مْ.ْ ة والباقيْكماْتقدمْ.ْرواهْابنْم دويهْاه ْكلمهْ. “Sesungguhnya Zabur diturunkan pada tanggal dua belas Ramadhan. Injil pada tanggal delapan belas. Sedang sisa lainnya sebagaimana riwayat yang lalu”. (HR Mardawayh). Kesimpulannya, Ramadhan adalah bulan Al Qur’an, karena Allah telah memilihnya sebagai bulan diturunkan-Nya Al Qur’an. Jibril pun sering kali datang berkunjung kepada Rasulullah saw pada bulan Ramadhan, lalu bertadarrus dengan beliau membaca
46 Al Qur’an . Ibnu Abbas ra meriwayatkan hadis: مك من ا ْ م ر س و لْ ج م للا ْْأمْ دْالن ْا س مو م من . ومك ا ْأمْ ج م مو دْ م م م اي ك و نْ ْ يف م ر م مض م م انْ ميح ْ م ي ل م ق اهْ ج ب ي م لْف ي م دا ر س هْال ق من آ م من . ومك ا ْ ج ب ي لْ م ي ل م ق ْلم ك ل اهْْ ي لم ةْ م نْ م ر م مض م م انْ م ف ي م دا ر س هْ ال ق من . ف لمم آ م س ميْ و ل ح ْ م للا ي ل م ق اه ج ب ي ل أمْ ج م و د م م نْ ال ي ح ا مل م سلم ةْ )رواهْ البخاريْومسلم(ْ “Rasulullah saw adalah paling pemurahnya orang. Lebih pemurah lagi di bulan Ramadhan, yaitu ketika temui Jibril lalu bertadarus Al Qur’an bersama beliau. Jibril biasa menemui beliau setiap malam bulan Ramadhan, lalu bertadarus Al Qur’an bersama beliau. Sungguh Rasulullah saw ketika ditemui Jibril, amat cepat berderma, melebihi cepatnya angin lepas”. (HR Bukhari dan Muslim). Kalau frekwensi semangat Rasulullah saw ketika bersama Jibril amat tinggi seperti itu, apakah tidak seharusnya kalau kita lebih bersemangat melebihi beliau! Utama sekali selama bulan Ramadhan dari pada bulan-bulan yang lain, mempelajari Al Qur’an, membaca, menghafalkan dan memperdalam kandungan hukum di dalamnya, yang halal dan yang haram. Alangkah indahnya umat Muhammad yang senantiasa berkumpul di masjid-masjid selama bulan Ramadhan yang penuh barokah ini. Mereka mempelajari Al Qur’an. Sebagian belajar membaca bertajwid. Ada pula mempelajari tafsir ayat-ayatnya. Sebagian lagi membaca dan merenungi serta menghayati bimbingan-bimbingan dan pelajaran yang terkandung di dalamnya. Pertemuan semacam ini merupakan sebuah indikasi tertuangnya limpahan kebajikan dan anugerah Allah swt. Abu Hurayrah ra meriwayatkan hadis Rasulullah saw, beliau bersabda:
47 م م ا اج م ت م م م م عْق و ٌ مْ ْ يف م ب ت ي ْ م نْ ب ي ت و امِل ْ م ع م ْت م للا ي ت ل ومنْْ م مب كت ْ ا ْ مللا و م ي م ت م د م ار س مو ن ه ف ي م م م ا ب ي م ن ه ال ْْ م مْْإ ن م ت زلم ْْ م علم هي س مْْ ال ك ي م ن ةْْ م وغم مش ي ت ه مْْ ال ح م ةْْ م و م ح فت ه مْْا م لم مل ئ مك ةْ م وذممك م ه م ي م للاْف م ن معن د ه. )رواهْمسلمْوأبوداودْ(ْ “Tiadalah suatu kaum yang berkumpul di suatu rumah dari antara rumah-rumah Allah (masjid) sembari mereka membaca dan saling mempelajari Kitabullah, melainkan dituangkan kepada mereka rasa ketenangan dan rahmat serta diliputi malaikat. Dan Allah menyebutnyebut mereka ditengah-tengah makhluk yang disisi-Nya”. (HR Muslim dan Abu Dawud) Kandungan hadis ini berlaku secara umum bukan khusus untuk bulan Ramadhan, karena Ramadhan memang bulan melimpahnya pahala segala kebajikan! Ilmu yang paling utama dipelajari oleh seseorang adalah Al Qur’anul Karim dan segala yang berhubungan dengan Al Qur’an, sesuai hadis Rasulullah saw dari Usman bin Affan ra: م خ ي ك مْْ م م م م نْْت عل م مْْا لق من آ ْْ م مو عل م م هْْ)رواهْ البخاريْ ومسلمْ وأبوداودْ والرتمذيْ والنسائيْوابنْماجةْوغيهم( “Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar Al Qur’an dan mengajarkannya”. (HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaai, Ibnu Majah dan lainnya). Maka tidak boleh seseorang berkecil hati, merasa kalau dirinya bukan seorang berpendidikan tinggi, merasa kesulitan belajar Al Qur’an. Besar kecilnya pahala, sesuai sulit-gampangnya perbuatan? Sulit belajar Al Qur’an membuat pahala berlipat ganda dari pada yang biasa-biasa saja. Begitu tegas Rasulullah saw dalam riwayat Aisyah ra:
48 م ال م م اه ْْ ب لق آنْْ م م م سمف عْْال م ْْا ة لك م امْْ ا مم لب م رة م . وال ذ ميْْ ي ق م أ ْْْا لق من آ ْْ م و م ي م ت ع م ت عْْ ف ي هْ م و ه م م وْْ علم ي مش هْْ قْْلم ا هْْأمْ ج م ان. م ويف رواية: وال ذ ميْْ ي ق م أ ْ هْْ م و ه م وْْ م ي شم تد ْْْ م علم ي ه لم ه أمْ ج م ان.)رواهْالبخاريْومسلمْوأبو داوْدْوالرتمذيْوالنسائيْوابنْماجة( “Orang yang pandai Al Qur’an, bersama para malaikat yang mulia lagi baik. Sedang yang membaca Al Qur’an bertatah-tatah karena merasa kesulitan, dia mendapat-kan dua kali pahala”. Di dalam riwayat lain dikatakan: Orang yang kesulitan membacanya, dia mendapatkan dua kali pahala”. (HR Bukhari, Muslim,Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaai dan Ibnu Majah). Saudara-saudara yang budiman! Al Qur’anul Karim adalah sebuah kitab suci, di dalamnya sarat dengan peringatan-peringatan yang membuat batu keras menjadi lunak. Begitulah Allah swt menegas-kannya: لم وْْأمْن م مزل ن م ا همذ ا ا لق من آ ْْ م علم م م ى ج ب لْْلم م أمْ ي م ت هْْ م خا ش ع ا م م ت م م ا دع ص م نْْ م خ ش ي ْْ.ْ ةْْ للا م و مك تل المْ م م ثا ل م ض ن م ب ا للن ْا س لم م عل ه م م ي م ت م ك ف ومنْ )الش : 21ْ) “Kalau sekiranya Kami turunkan Al Qur’an ini kepada gunung, pasti kamu melihatnya tunduk terpecah-pecah disebabkan takut kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir”. (QS. Al Hasyr,59: 21) Al Qur’an juga di dalamnya mengandung banyak petunjuk dan bimbingan, hikmah dan kebenaran, meng-hantar umat manusia kepada kebaikan, menyelamatkan mereka dari segala kejahatan. Allah swt berfirman: إ نْْ م همذا ا لق من آ ْْ م ي ه د يْْ ل ل تْْ ه م يْْأمْق م و مْْ م و ي م ب ش ْْا مل ؤ م مي ن ْْ ال ذ ي م نْْ م ي ع م مل ومن ال ص م ا أمْ ن ت ال مل م أمْ ج مكب ا ياْ )اإلس اء:9ْ)
49 “Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada jalan yang lebih lurus dan memberi kabar gembira kepada orang-orang mu’min yang mengerjakan amal shalih, bahwa bagi mereka ada pahala yang besar”. (QS. Al Isra’,17: 9) Al Qur’an juga banyak mengandung anjuran ber-akhlak mulia dan peringatan untuk menjauhi perangai jelek, agar umat manusia dapat menduduki kedudukan mulia di mata sesama manusia itu sendiri apabila berperilaku akhlak Qur’ani. Allah swt berfirman: م يأمْي م هاْالن ْ اس م دق م ج م ت ك اء م م م و ٌ عظمة م ن م ر ب ك م م و ٌ شمف اءْ ل م م ص يف ا ال د و ر م و ه دىْ م و م ر حٌم ة لل م ؤ م مي ن ْْ)يونس: 57ْ) “Hai manusia! Sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit yang berada dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman”. (QS.Yunus,10: 10) م و ن م ن ز ل م م ق ل ن ا آن م م ا ه م و ٌ شمف اء م و م ر حٌم ة لل م ؤ م مي ن )اإلس اءْ:82) “Dan Kami turunkan dari Al Qur’an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman”. (QS. Al Isra’,17: 82) Suatu hal yang perlu direnungi adalah, membaca Al Qur’an bukanlah sekedar dibaca begitu saja walau hal itu memang sudah mendapat pahala dari Allah. Tapi lebih dari itu, membaca Al Qur’an dituntut pula untuk direnungi dan dihayati keindahan untaiannya, diresapi peringatannya, diikuti perintahnya, dijauhi larangan-nya.Tujuan anjuran mempelajari Al Qur’an adalah untuk mengetahui petunjuk-petunjuknya, bimbingannya, ke-wajiban yang wajib dijalankan dan hukum yang mem-bedakan antara yang halal dan yang haram.
50 Allah swt berfirman: م ٌب كت ا أمْ ن م مزل ن اه إلم مك ي م م ب م ارٌك ل ي م د ب و م ا آي ت ه م و ل م ي ت مذ ك م م لمْل أ ْول و ا م ا )ص: 29 ْ)ب ب “Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya orang-orang yang mempunyai pikiran mendapat pelajaran.”. (QS. Shaad,38: 29) Maka makruh membaca Al Qur’an tanpa perhatian dan penghayatan, atau mengulang-ulang kalimatnya tanpa direnungi dan diambil pelajaran dari padanya. Begitulah Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud ra, bahwa pernah seorang laki-laki berkata kepadanya: Semalam saya membaca total surat Al Mufashshal semuanya. Abdullah berkata: Kamu baca dengan cepat tanpa dihayati, seperti membaca syair?! Dalam membaca Al Qur’an hendaklah membiasakan diri membaca dengan penuh perhatian, sehingga Al Qur’an dapat membekas di dalam hati dan memberi dampak positif melalui bimbingan-bimbingan Al Qur’an yang dibaca. Membaca bukan sekedar ingin cepat selesai sampai akhir surat atau juz atau ingin cepat khatam. Allah mengingatkan hal ini: م و م ر ت ل ا لق من آ م ت ت ل )املزمل: 3 ْ)ي “Dan bacalah Al Qur’an itu dengan perlahan-lahan”. (QS. Al Muzzammil,73: 3) Maksudnya: Bacalah Al Qur’an itu dengan jelas yang sejelasjelasnya perlahan-perlahan. Dalam ayat lain Allah berfirman: م وق م آن ف م م ق ن اه ل م ت ق م أمْ هْ م علمىْالن ْا س م علم ث ى م ك م مو ن زل م ن اه م ت ز ن )اإلس اء: 106 )ي ل “Dan Al Qur’an itu telah Kami turunkan dengan ber-angsur-angsur agar kamu membacanya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami
51 menurunkannya bagian demi bagian”. (QS. Al Isra’,17: 106) Maksudnya, Al Qur’an agar dibacakan kepada orang lain dengan perlahan dan penuh penghayatan. Suatu hal yang aneh dan luar biasa, petunjuk Al Qur’an dapat dicapai oleh siapapun yang membaca, walau tingkat pendidikannya serendah apapun. Bimbingannya tak terhalang untuk siapapun yang mendengarkan dan meperhatikannya, walau dia seorang ummi, tidak tahu baca tulis. Setiap orang berbedabeda medapatkan manfaat dari petunjuk dan bimbingan Al Qur’an, sesuai dengan kesiapan masing-masing untuk menimbanya. Hati setiap orang berbeda. Ada yang jernih ada pula yang lebih jenrih. Ada yang peka dan ada pula yang lebih peka. Namun semua itu pasti mendapat manfaat dalam membaca dan mempelajari Al Qur’an, sehingga iman mereka semakin bertambah. Allah swt berfirman: م ذم وإ ا ت ل م ي ت م علم هي م م آي ت ه م ز م اد ت ه م ن م إ مي ا م مو علم م ى ر ب م م ي م ت م و كل ومن )النفال: 2ْ) “Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka karenanya dan kepada Tuhanlah mereka bertawakkal”. (QS. Al Anfal, 8: 2) م ا لل ه مْ اج م ع لْا لق من ال مك آ ْ م ي ْ م رب ي م ل عْق موب ن م ا و م ن و رْ ص د و م مر ن م و شمف م اءْأمْ مح ز ان م ن م ذم ا و م مب ه ا ْ غ م و مم ن م ا و ه و مم ن م ا. ا لل ه مْْذم ك م ن م ن هْْ م م ا ن س ي م ن م ا و م ع ل مم ن ا م ن هْْ م م م ه ا ج ل م ن م ا و ار مزق ناْ ت ملم مو ت هْْ م علمىْ الن ْ ح وْْال ذ يْْ ي ض مك ي ْ م عن ْ م ا و اج م عل مش هْْ اف م عا لم ن م ا و ْْ ح جة معن دمكْْ م يْ أمْ ر م ح م م ال مي اح ْ. “Wahai Allah, jadikanlah Al Qur’an yang agung ini kesenangan hati kami, cahaya dada kami, obat pelipur duka kami, pelepas kesusahan dan kesedihan kami. Wahai Allah, ingatkanlah yang kami lupakan dari padanya. Ajarkanlah yang tidak kami ketahui dari padanya.
52 Anugerahkanlah kepada kami membacanya sesuai bacaan yang Engkau senangi. Jadikanlah Al Qur’an ini syafaat dan hujah pembela kami di sisi Engkau. Wahai Dzat yang paling pemurahnya segala pemurah”. م و م صل ى للاْْ م و م سل م مْْ م و م ب م رمكْْ م علم م ب تْْأمْن م م ى خا ي ائ هْْ م و ر س ل هْْ م س ي م م م دن م دْْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م
53 BULAN SABAR ب م س مْْ م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم م مي م ْْ . وْْال ص م لمة سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ص ومْ أ م ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Ketujuh, sekaligus pada malam ketujuh pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Di antara keutamaan bulan Ramadhan, (ulangi hadis pada Kultum Kedua) Rasulullah saw menegaskan dalam hadis yang diriwayatkan Ibnu Khuzaymah dari Salman ra: م و ه م و مش ه ال ص ب م وال ص ب ث م م و اب ه ا م لن ْة “Bulan Ramadhan adalah bulan kesabaran, sedang kesabaran pahalanya adalah surga”. Di antara hikmah puasa, setiap muslim belajar bersabar menahan segala keinginan nafsu, dan melatih memperteguh mental spiritual demi stabilisasi segala bentuk aktivitas dan emosionalnya. Bukankah manusia dapat menjadi besar karena mampu mengatur dan mengendalikan segala macam bentuk
54 aktivitas dan emosionalnya! Sebagaimana pula ia menjadi jatuh karena tidak mampu, atau lemah mengatur serta menahan aktivitas dan emosionalnya! Ibnul Qayyim Al Jawzi rahimahullah berkata: Pada hakekatnya menurut etimologi, sabar ada tiga, yaitu: Menahan, kuat dan menghimpun. Logikanya demikian: 1. Menahan. Sabar ialah, menahan diri ketika merasa gelisah. Menahan lidah untuk tidak mengeluh atau mengadu. Menahan diri untuk tidak mengerjakan sesuatu yang tidak pantas. 2. Kuat atau hebat Dalam bahasa Arab, obat dan jamu disebut Ash Shabir, karena rasanya sangat pahit, hanya disukai ketika dalam keadaan terpaksa. Dari pengertian bahasa ini, Al Ashmu’i berkata: Apabila seseorang hidup penuh kesulitan, dia dikatakan seorang yang hidup penuh dengan kepahitan. 3. Himpunan, timbunan atau tumpukan Sabar disebut demikian, karena orang sabar mengerahkan dan menghimpun segala kemampuan untuk memerangi dan menahan segala macam kesedihan dan kegoncangan batin. Maka sebuah timbunan, seperti tumpukan makanan, dalam bahasa Arab disebut Shubratuth Tha’am. Bulan puasa adalah bulan penuh up grading kesabaran. Kesabaran memang merupakan pangkal segala keutamaan perilaku dan mental spiritual seorang muslim. Coba sifat-sifat berikut ini dihayati:
55 ❖ Iffah (bersih diri)dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) untuk tidak mengikuti ke-senangan nafsu. ❖ Kitman As sir (kuat menyimpan rahasia), dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) untuk tidak senang dipuji dan tidak senang pamer ke-mampuan karena ingin dikagumi orang. ❖ Zuhd (berhati-hati terhadap hak sesama dan hak Allah), dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) dalam memandang keindahan dunia. ❖ Qana’ah (rasa puas hati), dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) bersahaja, yaitu merasa cukup terhadap apa adanya atau sabar menutupi kebutuhan orang lain ketika dia punya. ❖ Hilm (penyantun), dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) untuk memenuhi undangan seorang pemarah. ❖ Waqar (terhormat), sifat ini dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) memenuhi undangan mendadak. ❖ Shafh (pemaaf) dapat diraih karena mampu menahan diri (sabar) memenuhi undangan pen-dendam. Dan seterusnya. Demikian analisys Ibnul Qayyim Al Jawzi rahimahullah, bahwa semua nilai martabat dalam agama, pada dasarnya selalu berhubungan dengan sabar, baik dari tingkat dasar sampai tingkat puncak. Lembaga Ramadhan bukan sekedar membangun sabar menahan makan, minum dan seksual an sich. Walau sabar dalam hal semua ini mempunyai nilai kebaikan dan manfaat besar, tapi terminal akhir kurikulumnya jauh lebih luas dan lebih luhur. Puasa menuntun seorang muslim berlajar dan berlatih sabar secara utuh dan sempurna dalam berbagai dimensinya. Dari
56 situlah terungkap rahasia sabda Nabi saw dari Abu Hurayrah ra: م ف مك إ من ذما ا ْْ م ص و مْْ م ي و مْْأمْ م ح د ك ملمْْ مْ ْْف م ي ث ف ْْ م والمْْ م ي ص م ب خ م .ف ن إ ْْ م ساب هْْأمْ م حٌدْْأمْ وْ م ق م ات لم م ه ف ل م ي ق ل إ مص ن ائ ٌ م إ مص ن ائ ٌ م )رواهْالبخاريْوْمسلمْ( “Maka apabila seseorang di antara kamu sedang berpuasa, janganlah berkata cabul dan jangan pula berteriak-teriak. Jika dimaki seseorang atau ditengkari, katakanlah: Sungguh aku berpuasa! Sungguh aku berpuasa!”. (HR Bukhari dan Muslim) Dalam hadis lain riwayat Abu Hurayrah ra Rasulullah saw bersabda: لم ي م نْ إ م ثْْ. ف م ف وال م وْْ نْْالل غ م م ْْ ام م صي ّنما ال بْْإ وْْالش ْ م لمْ ك لْْ نْْا م م ْْ ام م صي سْْال م مكْْأمْ م ساب حٌدْْأمْ وْْ م ج ه م م لْْ علم مك ي مْْ ف ق لْْإ ن ْْ م ٌصائ مْْإ ن ْ م ٌصائ مْ .)رواهْ ابنْ خزميةْ وابنْحبانْوْالاكمْوقالْصحيحْعلىْش طْمسلم( “Bukanlah puasa itu karena menahan makan dan minum, melainkan puasa itu menahan ucapan yang tak berguna dan kata-kata cabul. Jika dimaki seseorang, atau di-tengkari, katakanlah kepadanya: Sungguh aku ber-puasa! Sungguh aku berpuasa! “. (HR Ibnu Khuzaymah, Ibnu Hibban dan Al Hakim. Kata Al Hakim, Shahih atas Syarat Muslim). Karena sabar merupakan pondasi utama moralitas mulia yang tidak dapat lepas dengan semua kedudukan dan pangkat dalam Islam dan semua cabang iman, tidaklah heran kalau tema ini diungkap panjang lebar dan rinci di dalam beberapa ayat surat-surat Al Qur’anul Karim. 1. Pada sebagian ayat kata sabar digandeng dengan kata shalat. Sebagaimana firman Allah swt: م يْأمْي م ها ال ذ ي م ن م آم ن و ا اس م ت ع ي ن بل ص وا ب م وال صلم ة إ ن للامْ م م م ع ال صاب ي م ن )البق ة
57 ْ)153 : “Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Sesungguhnya Allah menyertai orang-orang yang sabar”. (QS. Al Baqarah, 2: 153) 2. Dalam sebagian ayat lain digandeng dengan amal shalih, seperti dalam ayat: إال ال ذ ي م م ن م ص ب و م ا و م ع مل وا ال ص م ت ال ا )هودْ:ْ11ْ) “Kecuali orang-orang yang bersabar dan beramal shalih”. (QS. Huud, 11: 11) 3. Dalam ayat lain digandeng dengan kata taqwa. Seperti dalam ayat: إن ه م م ن م ق ي ت ْ م و م ي ص ب م ف الم إ نْللامْ ض ي ي ع أمْ ج م ا مل سن مي ح ْ)يوسفْ:ْ90) “Sesungguhnya barangsiapa yang bertaqwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik”. (QS. Yusuf, 12: 90) 4. Dalam ayat lain digandeng dengan kata syukur, seperti dalam ayat: إ ن يف ذم مك ل مْ م آلي ت ل ك م ل مش ك ا ر صب و ر )لقمانْ:ْ31) “Sesungguhnya pada yang demikian itu, benar-benar terdapat tandatanda bagi semua orang yang sangat sabar lagi banyak bersyukur”. (QS. Luqman, 31: 31) 5. Dalam ayat lain digandeng dengan kata rahmat (kasih sayang), sebagaimana dalam ayat: م مو ت م و م اص بل ص وا ب م مو ت م و م اص بل وا م م محم ة )البلدْ:ْ17) “Dan mereka saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih saying”. (QS. Al Balad, 90: 17)
58 6. Dalam ayat lain digandeng dengan kata yakin, sebagaimana dalam ayat: م و م مج معل ن ا م ن ه م أمْ ئ مة م ي ه د ومن بم م م ن لم م م ا ص م ب و م ا و مك ان ب وا م ي ت م ن ا ي و ق ن ومن )السجدةْ:ْ24) “Dan Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin - pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar. Dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami”. (QS. As Sajdah, 32: 24) Dalam hal ini maka sabar ada tiga bagian: 1. Sabar dalam bertaat kepada Allah 2. Sabar dalam menjauhi kemaksiatan, dan 3. Sabar terhadap ujian dan musibah yang menimpanya. Seorang mu’min memang dituntut agar sabar dalam bertaat kepada Allah, bersabar dalam menjauhi kemaksiatan dan bersabar terhadap ujian dan musibah yang menimpanya. Untuk mengimplementasikan semua itu, seorang mu’min harus ditempa sebulan penuh dengan puasa Ramadhan agar teguh hati dan kuat pendirian, sehingga ketiga dimensi sabar itu terpateri dan senyawa dengan jiwa setiap mu’min. Coba bayangkan! 1. Untuk bersabar dalam bertaat kepada Allah seorang mu’min ditempa dengan melatih dan membiasakan diri melakukan Qiyamul Layl selama Ramadhan, serta bersabar menunggu saat berbuka puasa di siang hari sampai terbenam matahari. 2. Untuk bersabar dalam menjauhi kemaksiatan, seorang mu’min ditempa dengan menahan dua pokok keinginan nafsu, yaitu nafsu makan minum dan nafsu sex sepanjang hari sebelum matahari terbenam atau waktu berbuka puasa.
59 3. Untuk bersabar dalam menghadapi ujian dan musibah, seorang mu’min ditempa dengan menahan lapar dan minum tanpa mengeluh dalam keadaan dahaga bagaimanapun. Dalam kondisi seperti inilah, Rasulullah saw justeru memberi nama puasa itu sebagai benteng, yang melindunginya. Sebagian ulama’ menyebutkan, yang dimaksudkan dengan benteng itu adalah pelindung dari kemaksiatan. Sebagian lainnya berkata: Benteng pelindung dari api neraka. Penafsiran variatif ini bukan berarti sebuah pertentangan, sebab setiap orang yang terlindung dari kemaksiatan pada akhirnya terlindung dari api neraka. Karena itu, Rasulullah saw meng-anjurkan generasi muda yang tidak mampu kawin agar rajin berpuasa, sebab puasa menjadi pelindungnya yang mampu membendung syahwat sex. Hadis Abdullah ibnu Mas’ud ra dari Nabi saw bersabda: م ي م م مش ع م الش ْ م ب ب ا م ! م ن اس م تطم م اعْ ن ك م م ا م لب م م اء م ة ف ل م ي م ت م ز و ن إ م ه أمْغم ض ج ف لل م ب م م ص وْ أمْ مح ص ن لل م ف ج م . و م م ن ممل م ي ط م ست م ع ف م علم ي ل ص ب ه و م م ف إن ه لم ه و م ٌج اء )رواهْالبخاريْ ومسلمْوْأبوْداودْوْالرتمذيْوْالنسائي( “Hai generasi muda! Barangsiapa mampu kawin, kawinlah. Sesungguhnya kawin itu membuat mata lebih jinak dan kemaluan lebih suci. Barangsiapa tidak mampu kawin berpuasalah, karena puasa dapat menekan nafsu”. (HR. Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi dan Nasaai). Jadi, puasa merupakan sarana pembentukan jiwa dan kehendak seorang mu’min untuk memperteguh dan pemperkuat hati, sabar menghadapi berbagai sikon. Karena itu, Rasulullah saw memberi nama bulan Ramadhan, bulan sabar. Tidak heran kalau pahala puasa itu amat besar, sehingga tak ada amal
60 kebajikan lain yang mampu menandingi pahala puasa. Begitulah Rasulullah saw mengingatkan kita dalam hadis Abu Umamah ra: ق ل ت م ي م ر س ، ومل للا م ب ن م ع م امل م م م ل! ق : علم مك ي ل ص ب و م م ف إن ه المْ ع دمل لم ه.ْ ق ل ت م : ي م ر س ومل للا ْ ! م ب ن م ع م امل م م م ل! ق : علم مك ي ل ص ب و م م ف إن ه المْ ع دمل لم ه .ْ ق ل ت م : ي م ر س ومل للا ! م ب ن م ع م امل م م م ل! ق : علم مك ي ل ص ب و م م ف إن ه المْ م ث م ل لم هْ .رواهْالنسائيْوابنْخزميةْيفْصحيحهْوالاكمْو صححهْوابنْحبان( “Aku berkata: Hai Rasulullah! Perintahkanlah suatu amal untuk saya. Beliau bersabda: Berpuasalah, karena puasa tak ada bandingnya. Aku berkata: Hai Rasulullah! Perintahkanlah suatu amal untuk saya. Beliau bersabda: Berpuasalah, karena puasa tak ada bandingnya. Aku berkata: Hai Rasulullah! Perintahkanlah suatu amal untuk saya. Beliau bersabda: Berpuasalah, karena puasa tak ada yang menyamainya. (HR. Nasai, Ibnu Khuzaimah dalam Shahihnya dan Al Hakim. Ibnu Hibban menyatakan Shahih). م و م صل ىْْ مللاْْ و م سل م مْْ م و م ب م رمكْْ م علم م ب تْْأمْن م م ى خا ي ائ هْْ م و ر س ل هْْ م س ي م م م دن م دْْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م
61 SABAR DIBALAS SURGA م ْْ م بس م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم م مي م ْْ . وْْال ص م لمة سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ص ومْ أ م ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Kedelapan, sekaligus pada malam Kedelapan pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Di antara keutamaan bulan Ramadhan, (ulangi hadis pada Kultum Kedua) Rasulullah saw menegaskan dalam hadis yang diriwayatkan Ibnu Khuzaymah dari Salman ra: م و ه م و مش ه ال ص ب م وال ص ب ث م م و اب ه ا م لن ْة “Bulan Ramadhan adalah bulan kesabaran, sedang kesabaran pahalanya adalah surga”. Kalau pada Kultum yang lalu kita mengulas tentang bulan Ramadhan itu bulan kesabaran, maka kali ini In Syaa Allah kita kupas kelanjutan dari sabda Rasulullah saw tersebut yaitu: م وال ص ب ث م م و اب ه ا م لن ْة “Sedang kesabaran pahalanya adalah surga”.
62 Surga adalah puncak pahala orang-orang yang bersabar. Sebelum mereka sampai di surga, semasih di dunia mereka telah mendapatkan banyak pahala dan anugerah lain dari Allah swt. Antara lain: 1. Semenjak di dunia orang-orang sabar telah menjadi kekasih Allah. م و ي ب ال صاب ي م للا ن )آلْعم انْ:ْ146) “Allah mencintai orang- orang yang sabar”. (QS. Ali Imran,3: 146). 2. Semenjak di dunia pula Allah menyertai orang-orang sabar. إ ن م مللا م م ع ال صاب ي م ن )البق ةْ:ْ249ْ) “Sesungguhnya Allah menyertai orang-orang sabar”. (QS. Al Baqarah,2: 249) Apabila kedua anugerah kepada orang-orang sabar ini kita hayati, apa artinya sabar dengan segala bentuk dan dimensinya ketimbang kedua puncak anugerah itu! Amat cukuplah bagi seorang mu’min mendapat anugerah dicintai Allah dan disertai-Nya, karena kekasih Allah senantiasa disertai-Nya dan selalu dalam bimbingan, hidayat, rahmat dan pertolongan-Nya, sehingga semenjak di dunia kekasih Allah diberi kemenangan kepada musuh-musuhnya, wawasan dan obsesinya selalu menjadi kenyataan, dan di hati orang-orang mu’min mendapatkan kedudukan dan pangkat yang tinggi. Bayangkan, Nabi Yusuf as mendapatkan keni’mat-an dan pangkat serta kedudukan setelah bersabar menempuh dan menumbangkan liku-liku ujian makar dan tipu daya dari saudarasaudaranya dengan penuh taqwa kepada Allah swt. Allah menjelaskan di dalam Al Qur’an:
63 م قاملْأمْ م ن ي و ف س ْ م و م همذاْ أمْ خ م دْ م ي. ق ن م ْ ْ ن ه ا . إ م ن لمي م م للاْع م نْ م ْ ق ي ت ْ م وْ م ي ص مْ ب ف إ نْ م للا المْ ض ي ي ع أمْ ج م امل سن مي ح )يوسف :ْ90ْ) “Yusuf berkata: Akulah Yusuf dan ini saudaraku! Allah benar-benar telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami. Sesungguhnya barangsiapa bertaqwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik”. (QS. Yusuf, 12: 90) Bahkan Allah swt menjamin untuk melindungi orang yang bersabar dan bertaqwa, sekalipun kaum Ahlul Kitab menyimpan rasa dendam, permusuhan dan hendak mencelakakan mereka. Firman Allah swt: م نْ م وإ ت ص ب و م ا و م ت ت ْ ق وا المْ م ي ض ك مك مْْ ي د ه مْ مش ي ئ ا . إ نْ م م ب م للاْ ا ي ع م مل ومنْ م ي ٌط )آلْ عم ان:ْ120) “Jika kamu bersabar dan bertaqwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidak mendatangkan kemudharatan kepadamu. Sesungguhnya Allah mengetahui segala apa yang mereka kerjakan”. (QS. Ali Imran, 3: 120). Ini baru jaminan dunia. Belum lagi jaminan akhirat. Allah akan melipat gandakan pahala orang-orang yang bersabar, sebagaimana fiman-Nya: أ ْولم مك ئ ي ؤ ت ومن أمْ ج م ه م م م م ت ي م ب م ا ص م ب وا )القصص:ْ54) “Mereka itu diberi pahala dua kali disebabkan kesabaran mereka. (QS. Al Qashash, 28: 54) ّنم إ ا ي م و ّف ال صاب ومن أمْ ج م ه م ب م غ ي ح م ب )الزم ْ:ْ10) سا
64 “Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas”. (QS. Az Zumar, 39: 10) Apabila pahala orang-orang yang bersabar diberikan penuh tanpa batas, sudah barang tentu kebaikan-kebaikan mereka melebihi kejelekan-kejelekannya, kemudian mereka dimasukkan ke surga. Yang demikian itu kalau mereka mempunyai kejelekan. Kalau tidak, sudah jelas mereka datang ke hari kiamat tanpa membawa kejelekan. Ini terjadi, karena ujian dan musibah yang menimpa seorng mu’min di dunia dapat membersihkan mereka dari dosa-dosa, sebagaimana pula dapat menaikkan derajat mereka. Dalam hadis Abu Sa’id Al Khudri ra dan Abu Hurairah ra, dari Nabi saw bersabda: م م ص ا ي ي بْا مل س ل م مْ م م م نْن م ص بْ والمْ م و م ص بْ–ْأمْ ميْ م م ضْ–ْ م والمْ م ه مْ م والمْ ح ز نْ م والمْأمْذ م ى ح ّتْ الش ْ ومك ةْ مش ك ي ا م مك ف ال ْْ هاْإ م ْ م ا م ب للاْ م نْ م خطم اي هْ)رواهْ البخاريْ ومسلمْ(ْ “Kelelahan apapun yang menimpa seorang muslim, penyakit, kecemasan dan kesedihan, sampai tertusuk duri sekalipun, melainkah Allah menebus dosa-dosa dia karenanya”.(HR. Bukhari dan Muslim) Dari Abu Hurairah ra Rasulullah saw bersabda: م م م ا ي م زا لْْال م ب لم ب ءْْ ل م ؤ م نْْ م وْْا مل ؤ مم ن ةْْ ْْ يف م ن ف س هْْ م و م ولم د هْْ م و م م ال هْْ م م ح ّت ي ل م ق م ى للاْ م ت م عامِل م و م م م ا علم ي ه م خ ط ي م ٌ ئ ة )رواهْالرتمذيْوقالْحديثْحسنْصحيحْ( “Bertubi-tubi ujian seorang beriman laki dan perempuan, yang menimpa dirinya, anaknya, dan hartanya, sehingga dia menghadap Allah tanpa membawa satu dosapunz’. (HR. Tirmidzi. Dia berkata Hadis Hasan Shahih)
65 Kalau musibah menebus dosa-dosa seorang mu’min yang sabar, sudah pasti di hari kiamat orang itu datang dengan lembaran amal yang penuh kebajikan saja. Lalu dia mendapat imbalan dari Allah dan masuk surga. Itulah firmn Allah swt: م مولم ن مج ز ن ي ال ذ ي م م ن م ص ب واْأمْ ج م ه م بم ح م م س ن مك ما ان و م ا ي ع م مل ومن )النحلْ:ْ96) “Dan sesungguhnya Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan”. (QS. An Nahl,16: 96) Suatu musibah yang menimpa seorang mu’min, lalu dia bersabar, maka Allah menjadikan penebus dosa-dosanya , dan melimpahkan rahmat, taufik dan hidayah kepadanya sebagaimana dalam firman-Nya: م مولم ن ب ل م ن و م ب ي ئ مش م م لم ن ا ف و م وا ل و ع م مو ن ق ص م م لمْ ن ا م م ل و ا م لمْن ف س وا م والث ْ م م م ت ا ْ م ، و م ب ش ال ص اب ي م ل م ن . ا ذ ي م ذماْأمْ م ن إ مص اب ت ه م ص م ي م ٌ ب قال م ة ْ ن وا إ ملل لم ن إ وإ ي ه م ر اج ع ومنْ .ْأ ْولم ئ مك م علم هي م م مصلم ٌت و ا م نْ م ر ب م م و م ر حٌم ة م . وأ ْولم ئ مك ه م ا مل مه ت د ومن .)البق ة:ْ ْ)157 – 155 “Dan sungguh akan Kami beri mereka cobaan dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan . Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. Yaitu orangorang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan Innaa lillaahi wa innaa ilayhi raaji’uun –Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali-. Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk”. (QS. Al Baqarah, 2: 155 – 157).
66 Dalam hadis Rasulullah saw dari Abu Hurairah ra beliau bersabda: إ ن ال ج م م ل لم ي ك و ن لم ه معن د ا للا م مل زن لم م ةْ ف م م م ا ي ب ل غ م ها ب م ع م م م ل ، ف م م م ا ي م زا لْ م ي ب م ت ل ي ه م باْ م ي ك م ه م ح ّت ي ب ل م غ ه ي إ م هاْ)رواهْأبوْيعلىْوابنْحبانْيفْصحيحه( “Sesungguhnya seseorng di sisi Allah ada yang mempunyai kedudukan istimewa, lalu tidak dapat dicapai dengan amal. Maka Allah mencobanya bertubi-tubi dengan cobaan yang tidak disenangi sampai Dia hantarkan orang itu kepada kedudukan istimewa itu”. (HR. Abu Ya’la dan Ibnu Hibban di dalam Shahihnya) Dalam hadis lain disebutkan: إ نْْ ا م لع ب م ذم مق دْْإ م ب م ت ا س ْْلم هْْ م م ْْ نْْ مللا م زن ٌ لم ف لمم ة مْْ م ي ب ل غ م ها ب م ع م م لْْ ، ا ب م ت لم هْْ للاْْ ْ يف م ج م س د هْْأمْ وْْ م م ال هْْأمْ وْْ ْْ يف م ولم د هْْ ث ْْ م مص بْْ م علمى ذم مك ل ْْ م ح ّت ب ي مه غ ل ْْ ا م مل زن لم م ةْْال تْ م مس ب م ت ق ْْلم هْْ م م زْْ نْْ م ْْع م للا و م ج لْْ)رواهْ اإلمامْ أحدْ يفْ مسندهْ وْ أبوْ دودْ يفْ سننهْوْالطبانْيفْمعجميهْالكبيْوْالوسط( “Sesungguhnya seorang hamba, apabila suatu kedudukan istimewa dari Allah telah dipertaruhkan untuk dia, lalu tidak bisa mencapainya dengan amal, maka Allah memberinya percobaan yang menimpa dirinya, harta atau anaknya, kemudian dia bersabar sampai ia mencapai kedudukan yang telah dipertaruhkan kepada-nya dari Allah awj”. (HR. Imam Ahmad di dalam Al Musnad, Abu Dawud dalam As Sunan, Ath Thabrai dalam Al Mu’jamul Kabir dan Al Mu’jamul Awsath). Saudara-saudara hamba Allah Rahimakumullah! Karunia dan anugerah Allah swt begitu besarnya kepada kita, melalui syari’at puasa bulan Ramadhan. Puasa di bulan Ramadhan adalah merupakan training kaum beriman untuk
67 menempa diri memperteguh hati dan pendirian melalui kesabaran, agar dapat meraih pahala dan kedudukan orang-orang yang sabar di dunia dan di akhirat kelak. Balasan apakah yang lebih besar dari pada pahala surga, sebagaimana disinyalir Rasulullah saw: م و ال ص ب ث م م و اب هْا م ْ. لن ْة “Sedang kesabaran pahalanya adalah surga”. Dari sana kita ketahui rahasia kandungan sabda Rasulullah saw, yang diriwayatkan oleh Abu Sa’id Al Khudri ra dari Nabi saw bersabda: م ماْأ ْ ع ط م م ي أمْ م حٌد عطم اء م خ ي م ا و أمْ و م مس ع م م ن ال ص ب )رواهْالبخاريْومسلم( “Tak ada seorang yang diberi suatu anugerah, lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran”. (HR. Bukhari dan Muslim) Senada dengan hadis Salman bahwa pahala kesabaran itu surga, adalah hadis yang diriwayatkan oleh Atha’ bin Abi Rabah. Kata dia: Pernah Ibnu Abbas ra berkata kepadaku: Maukah aku perlihatkan kepadamu seorang perempuan penduduk surga? Jawabku: Ya. Kata dia: Wanita hitam inilah yang pernah datang kepada Nabi saw berkata: “Saya terjangkit penyakit ayan. Kalau kumat aurat saya bisa terbuka. Karena itu, do’akanlah untuk saya kepada Allah”. Nabi saw bersabda: “Kalau kamu mau bersabar, bagimu surga. Kalau tidak, kudo’akan untukmu kesembuhan”. Jawab wanita itu: “Saya akan bersabar saja”. Selanjutnya kata wanita itu: “Sesungguhnya ketika kambuh, aurat saya bisa tersingkap. Karena itu do’akanlah untuk saya agar aurat tidak tersingkap”. Maka beliau do’akan perempuan itu. (HR. Bukhari dan Muslim) Sebagai akhir dari pembicaraan kita tentang sabar, keterangan Al Qur’an dan As Sunnah ini bukan berarti
68 menganjurkan umat Islam untuk berusaha mencari penyakit dan musibah. Bukan berarti Islam menganjurkan pemeluknya agar berusaha mendapatkan cobaan dan bencana. Akan tetapi keterangan itu menjelaskan, betapa besarnya nilai kesabaran bagi seorang muslim. Kesabaran adalah sifat utama yang harus dimiliki setiap pemimpin dan pahlawan. Kesabaran adalah tiang kekuatan dan kesempurnaan. Barangsiapa tidak mendapatkan banyak bagian rizki kesabaran yang cukup, sungguh orang itu tidak dapat dijadikan panutan dalam mengemban amanat beban hidup orang lain. Untuk membangun sebuah kultur, proyek, dan benteng pertahanan, baik lahiriyah atau batiniyah, sabar adalah pangkal utama di samping akhlak mulia, semua cabang iman dan ranting-rantingnya. Karena itu, sabar adalah sifat luhur dalam Islam, yang pahalanya surga. Orang-orang sabar mendapat pahala yang berlipat ganda tanpa ada batas. Maka Islam amat menghormati dan salut kepada setiap muslim yang kuat dan teguh hati, teguh pendirian, dan tabah menghadapi segala macam ujian dan cobaan, beban hidup dan musibah, tanpa merasa gundah atau berkeluh kesah pantang menyerah. Dalam hadis Abu Hurayrah ra Rasulullah saw bersabda: م ال م ؤ م يْْ مق و ل م نْْا ٌخ يْْ م وأمْ م مِل بْْإ م ح ْْ م للا نْْا مل ؤ م نْْال ض ع ف ي ْْ م و ك ْ يف م لْْ ٌخ ي.ْ ا ص ح ْْ م علم م م ى م ا ي ن م ف مك ع ْْ م و اس م ت ع نْْ ب مللْْ م والمْْ ت ع م ج ز م . و ن إ ْْأمْ م مص مك اب ْْ مش ي ٌ ملمْ ئْْف م ت ق لْلم وْأمْ ن مْ ف م ت عل مك من ْْ مك مذ ا ْْ م مك مذ ا و م ا. ولم ك نْق مد ْ ل: ق م رْ مللاْ و م مش م ا م اءْ م ف م ع م نْ إ م لْف " لم م و "ْ ت ف م ت مح ع م م م ل الش ْ يطم ان )ْرواهْمسلمْ( “Orang mu’min yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah dari pada orang mu’min lemah, Tapi masing-masing ada baiknya. Berusahalah kamu melakukan yang bermanfaat kepadamu, dan mohon tolonglah
69 kepada Allah, jangan merasa lemah. Jika ada sesuatu menimpamu, janganlah berkata: Andaikan aku lakukan, pasti begini jadinya. Tapi berkatalah: Allah telah menakdirkannya begitu. Apapun yang dikehendaki-Nya maka Dia melakukannya. Karena kata-kata “andaikan”, membuka pintu amal perbuatan setan”. (HR. Muslim) م و م صل ى للا م و م سل م م م و م ب م رمك م علم م ب ت أمْن م م ى خا ي ائ ه م و ر س ل ه م س ي م م م دن م د م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م
70 BULAN PEDULI UMMAT م ْْ م بس م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم م مي م ْْ . وْْال ص م لمة سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ص ومْ أ م ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Kesembilan, sekaligus pada malam Kesembilan pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Di antara keutamaan bulan Ramadhan, (ulangi hadis pada Kultum Kedua) Rasulullah saw menegaskan dalam hadis yang diriwayatkan Ibnu Khuzaymah dari Salman ra: م و ه م و مش ه ال ص ب م وال ص ب ث م م و اب ه ا م م لن ْة ، و مش ه ا مل م و م اس اة م ، و مش ه ٌ ي م ز ر اد ز قْ ا مل ؤ م ن ف يه م ، م مط ن ف م م صائ من مكا ما م م غ ف م ة ل ذ ن وب ه م و ع ت م ق م م رق م ب ت ه م م ن الن ْا ر ،ْ م من لم ومكا ه م ث ل أمْ ج ه م ن غم ن م ي أمْ ي ن مص ق ْ م ن أمْ مش ج ه ٌي . قال م ء و م ا : ي م ر س ومل ! لمي م للا ط ف ما ي م ي د م ا م ن كل سْْ ال ص ائ م م قامل م م !ف م ر س ْْ و ل للا : ي ع ط ي همذاْ م للاْ الث م مب و ا م م مط ن ف م م صائ م م ا علمى مَت م أمْ ة م و ى ش علم م ب ة م م اءْأمْ و م م ذ ق مب ة لم ْ. )الديث(
71 “Bulan Ramadhan disebut bulan sabar. Sabar, pahalanya surga. Disebut pula bulan peduli sosial. Bulan membuat orang mu’min semakin bertambah rizkinya. Barangsiapa memberi buka puasa kepada seorang ber-puasa, maka diampuni dosa-dosanya, dibebaskan dari api neraka dan baginya pahala seperti pahala yang berpuasa tanpa berkurang sedikitpun”. Shahabat bertanya: Wahai Rasulullah! Tidak semuanya dari kami yang mampu memberi buka puasa?!”. Rasulullah saw menjawab:”Allah memberikan pahala ini kepada siapapun yang memberi buka puasa sebiji tamar, seteguk air, atau seceguk susu”. Dalam hadis ini Rasulullah saw juga menyebutkan bahwa bulan Ramadhan adalah bulan peduli sosial - muwaasaat. Ungkapan ini amat sederhana tapi penuh arti dan sarat dengan unsur akhlak mulia yang mampu membentuk kehidupan masyarakat muslim apabila dihayati dan berpegang teguh dengan konsis. Maka Ramadhan merupakan sebuah lembaga pendidikan yang mampu menempa umat beriman dan bertaqwa, konsis mengimplementasikan ketaqwaan dan iman dengan segala cabangnya. Begitulah tegas Rasulullah saw, mengingatkan kita bahwa jiwa sosial adalah merupakan salah satu dari antara tiang kekuatan masyarakat untuk menjalin rasa cinta kasih antara sesama. Istilah muwaasaat – peduli sosial, memberikan sesuatu kepada orang lain, bukan karena lebih dari kebutuhan. Muwaasaat bukan karena lebih dari kebutuhan. Dalam bahasa Arab dokter disebut Al Aasii; diambil dari kata-kata muwaasaat. Disebut demikian, karena dokter ahli mengobati luka-luka, baik luka dalam atau luka luar. Kata muwaasaat pula, bisa mempunyai arti menciptakan perdamaian.
72 Kesimpulannya, muwaasaat menurut arti bahasa, bisa mengandung arti mengobati luka. Baik luka lahiriah atau luka batiniah di samping menciptakan perdamaian dan memperteguh hubungan pertalian yang telah hampir putus. Baik dengan cara memberikan sesuatu, berupa harta, waktu, kesempatan, atau lain sebagainya, pada hal dia sendiri sangat membutuhkannya. Itulah muwaasaat. Rasulullah saw menyebutkan bulan Ramadhan bulan peduli sosial. Harapan beliau, agar umat Islam dapat mempergunakan kesempatan berharga ini yang datangnya bermusim, dengan mengobati luka lahiriyah atau batiniah antar sesama dan menyantuninya. Sebagaimana dikehendaki Allah mereka dapat menjalin erat tali ukhuwwah imaniyah menjadi senyawa bagai satu tubuh. Begitu hadis Rasulullah saw riwayat Nu’man bin Basyir ra bersabda: م م م ث لْا مل ؤ م نْ ْ يف م ت م و اد ه مْ م مو ت م ح ه ا مْ م مو ت م عاط هف مْ م م م ث لْا م ل م س ش ذما ا ت مك م د، إ ى من ه ٌ ض ع مو ت م مد اعى لم ه م س ائ ا م ل م س س د بل م ه م وا ل مىْ)رواهْالبخاريْومسلم(ْ “Jalinan cinta, kasih dan simpati seorang mu’min seperti tubuh. Apabila satu anggauta tubuh merasa sakit, merambatlah kepada seluruh anggauta tubuh lainnya, tidak bisa tidur dan demam semuany”. (HR. Bukhari dan Muslim) Dalam hadis Abu Musa Al Asy’ari ra Rasulullah saw bersabda: م ا ل م ؤ م نْْ لل م ؤ مكا م نْ لب ن م ي انْْ م ش ي د ْْْ م ب ع ض هْْ م ب م ض ع مش ا . و مك ب ْْ م مي ب ْْأمْ م هْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْ ع صاب )رواهْالبخاريْومسلم( “Jalinan seorang mu’min terhadap mu’min lainnya, seperti unsur bangunan yang kuat menguatkan satu dengan lainnya. Beliau sembari menjalinkan jemari”. (HR. Bukhari dan Muslim)
73 Rasulullah saw menjelaskan, bahwa Islam mewajibkan umatnya memperkuat hubungan antar sesama umat Islam, merapat dan menyatu, yang kaya menyantuni yang miskin, yang kuat membantu yang lemah. Masing-masing wajib berusaha untuk membantu saudara-saudaranya lepas dari kesulitan, membantu yang teraniaya, membesuk yang sakit, mempermudah yang sulit, mengajari yang bodoh, menunjuki yang tersesat, dan membela yang tidak mampu mengungkap haknya kepada pihak penguasa. Banyak sekali hadis yang menjelaskan, betapa pentingnya menjalin dan memperteguh hubungan sesama muslim, membentuk masyarakat muslim yang homogen. Antara lain hadis Abu Hurairah ra dari Nabi saw bersabda: م المْ محت م اس د و م ا و م ن م م المْت مش اج واْ م م والمْ ت م ض اغم ب و م ممد ا و م المْت اب و م مالمْ ا و ي ب عْ م ب ك ض ع مْ م علمىْ م ب ي عْْ م ب ع ضْْ م و ك و ن و ا ع م ب م خ اد ْْإ م للا و ان م . ال م س ل مْْأمْ خو ا مل س مل : الم م يظ ل م هْْ م والمْ مي ق هْْ م مي ذ والمْْ ل م هْْ . الت ْ ق م و م ى ه مه ناْْ–ْْ م و ي ش مِل م يْْإ ْْثملم مثْْ م ص د ره م ت ا ْْ–ْ م ب م س بْْ ئْْ ام م م نْْالش ْ نْْ ْْأمْ مي ق م ْْأمْ م خ اهْ ا مل س ل م ل مْْ. ك ْْ ا مل س ْْ مل م علمى ا مل س مل م ح م ٌ ام م د م ه م و م مال ه م و ع ض ه )رواهْمسلم( “Jangan dengki mendengki, jangan melakukan persaingan penawaran dalam jual beli, jangan benci membenci, jangan belakang membelakangi, jangan menjual di tempat penjualan orang lain. Jadilah kamu hamba-hamba Allah yang bersaudara. Orang Islam sesaudara. Tidak boleh menganiayanya. Tidak boleh meremehkannya. Dan tidak boleh mengecewakannya. Taqwa itu di sini. –Beliau menunjuk ke dadanya tiga kali—Cukup jelek seseorang yang meremehkan saudara sesama muslimnya. Setiap muslim haram menodai muslim yang lain, darah, harta dan kehormatannya”. (HR. Muslim) Dalam hadis Abu Hurayrah ra dari Nabi saw bersabda:
74 م م ف م نْن م ك نْْ م ْ ة م ب ك م نْْ ؤ م نْ م م سْع ْالد ْ ب ن م ي م ا ن ف م ك نْْ م ْ ة م ب ك ْْ ه ن م ْع م سْللا ْ ب م ي و مْْا لق م ي م ام ة م . و م م نْْ م س ي م ْْ م علم ى م ع م س ْْ س ي م ْْ هْْ لمي م للاْْع ْْالد ْ يف ن م ي م ا وْْ ا آلخ م ة .ْ م و م م نْْ م ممس رتْْ م س ل م م ا س مم رت هْْ للاْْ ْْالد ْ يف ن م ي م ا و ا آلخ م ْْ ة م . و للاْْ ْْ يف م ع و م نْْا لع ب دْْ م ماْ مك من ا ْ ا م لع ب ْ د م يفْع و نْأمْ خ ي ه م . و م م نْ م مكْطم سلم ي ق م ا ي ل م ت م مس ه ما ل هْع ي م سْف لْ للاْ لم هْْ ب هْْطم ي ق ا إ مِل ا م لن ْ ة م . و م م ا اج م ت م م م م عْْق و ٌ مْْ ْْ يف م ب ت ي ْْ م نْْ ب ي ت و امِلْ ْْ م ع م ْْت للا م ي ت ل ومنْْ م مب كت ْ ا ْ مللا و م ي م ت م د م ار س مو ن هْ م ب ي م ن ه ال ْ م مْإ ن م ت زلم ْ م علم هي س مْ ال ك ي م ن ةْ م وغم مش ي ت ه م ال ح م ةْ م و م ح فت ه مْا م لم مل ئ مك ةْ م وذممك م ه مْ ي م للاْف م نْ معن د هْ م . و م م نْ م ب أمْْب ط هْ م ع م مل هْ مملْ س ع ي ب م ه ن م س ب ه .)رواهْمسلم(ْ “Baragsiapa melepaskan suatu kesusahan dari antara kesusahankesusahan seorang mu’min di dunia, maka Allah melepaskan suatu kesusahan dari padanya dari antara kesusahan-kesusahan hari kiamat. Barangsiapa mempermudah seorang dalam kesulitan, maka Allah mempermudah baginya di dunia dan di akhirat. Barangsiapa merahasiakan aib seorang muslim, maka Allah merahasiakan aibnya di dunia dan akhirat. Allah senantiasa menolong hamba selagi dia menolong saudaranya. Barangsiapa menempuh suatu jalan mencari ilmu, Allah mempermudah baginya jalan ke surga.Tiadalah suatu kaum yang berkumpul di sebuah rumah dari antara rumahrumah Allah ta’ala, mereka membaca Kitabullah dan mereka saling mem-pelajarinya, melainkan ketenangan dilimpahkan kepada mereka, rahmat diselubungkan kepada mereka dan malaikat menaungi mereka. Allah juga menyebut-nyebut mereka kepada siapapun di sisi-Nya. Barangsiapa ketinggalkan beramal, maka nasab kebangsawanannya tidak akan mampu mengejarnya”. (HR. Muslim)
75 Barometer Rasulullah saw untuk mengetahui derajat kebaikan seorang muslim di sisi Allah, yaitu di dalam sabdanya: م ال م ؤ م نْ م ي ف ل ْ م و ؤ ف ي ل ْ م ، والمْ م خ م يْ ف ي م م نْالم م ي ف ل ْ م والمْ ي ؤ ف ل ْ م . و م خ يْالن ْا س أمْ ن م ف ع ه مْْ للن ْا سْْ)رواهْ الدارقطنْ يفْ الف ادْ والضياءْ يفْ املختارةْ عنْ جاب ْ ورمزْالسيوطيْلصحته(. “Orang mu’min itu ramah dan loyal. Tidak baik seorang yang tidak ramah dan tidak loyal. Sebaik-baik manusia adalah orang yang paling bermanfaat kepada orang lain”. (HR. Ad Daraquthni dalam Al Afrad. Adh Dhiya’ dalam Al Mukhtarah, dari Jabir ra. As Suyuthi memberi kode, hadis ini Shahih. ( Maka barometer dari Rasulullah saw adalah : م خ مف ي الن ْا س أمْن ع ه م للن ْا س “Sebaik-baik manusia adalah orang yang paling bermanfaat kepada orang lain”. Senada dengan hadis ini Abu Dawud meriwayatkan hadis dari Abu Qilabah di dalam Al Marasil, bahwa pernah beberapa orang shahabat datang kepada Nabi saw memuji-muji kebaikan seorang shahabat mereka. Kata mereka: م م م ا رأمْ م ي ناْ م ث م لم لْف م نْ ط م همذا ق م مك من . ما ا ْ ْ يف م م س منْ مكا ال ْْ يْإ ْ يف ق م م اء ةْ م م والمْ ن م مزل ن ا ْ يف م م ل زن ْ مك من إال ْْ ا ْ ْ يف م م امل:ْف م .ْق م صلمة م منْ مكا نْْ م ي ك ف ي هْ ي م مض ع م ت ه م ؟ ح ّت ذممك م ْ م : و م م نْ مك من ا م ي ع ل ف مجم لم ه أمْ م و م داب ت ؟ قال م ه ا : من و ك م كل امل: ف م ن . ق م م ٌخ ي م ن ه .ْ “Kami sama sekali tidak pernah melihat seseorang sebaik Si Fulan ini. Di dalam suatu perjalanan, pasti dia membaca Al Qur’an. Setiap kali kami singgah di suatu tempat pasti dia mengerjakan shalat. Beliau bersabda: “Siapa yang mencukupi kebutuhan ekonomi-nya?”.
76 Begitulah beliau bertanya, sampai kepada masalah: “Siapakah yang memberi makan unta atau binatang kendaraannya?”. Mereka menjawab: “Kami”. Lalu beliau bersabda: “Maka kalian semua lebih baik dari pada dia”. Saudara-saudara hamba Allah rahimakumullah! Bulan Ramadhan adalah bulan peduli sosial. Pada bulan ini umat Islam menyegarkan makna tali persaudaraan, kekeluargaan, persahabatan, gotong royong dan bantu membantu dalam ikatan tali iman dan ukhuwwah islamiyah. Apalagi belakangan ini banyak umat Islam yang terjangkit penyakit hati, belakangmembelakangi, benci-membenci, berdengki-dengkian, suka mengecewakan yang lain, meremehkan yang lain, suka mengorbankan sesama muslim kepada pihak musuh, suka mencemarkan nama baik seseorang, suka merampas harta orang lain bahkan sampai berbunuhan antara sesama muslim dan saling menganiaya. Laa hawla wa laa quwwata illaa billaah. Mengingat pentingnya bulan peduli sosial ini, amatlah wajar kalau kita besarkan, agar kehidupan kita semakin semarak dan bergairah di bawah panji-panji iman dan ukhuwwah. Nilainya, masyarakat kita menjadi kuat, rasa solidaritasnya tinggi dan tangguh karena kembali kepada barometer Rasulullah saw. Amien. م و م صل ى للاْ م و م سل م مْ م و م ب م رمكْ م علم م ب تْأمْن م م ى خا ي ائ هْ م و ر س ل هْ م س ي م م م دن م دْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص هْ حاب أمْ جم م مي ع و م ا ل م ْ د ملل ر ب ال م عالم مي م ْ
77 MEMBERI BUKA PUASA م ْْ م بس م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم م مي م ْْ . وْْال ص م لمة سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ص ومْ أ م ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Kesepuluh, sekaligus pada malam Kesepuluh pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Di antara keutamaan bulan Ramadhan, (ulangi hadis pada Kultum Kedua) Rasulullah saw menegaskan dalam hadis yang diriwayatkan Ibnu Khuzaymah dari Salman ra: م و ه م وْْ مش ه ْْال ص بْْ م وال ص بْْث م م و اب هْْا م ْْ م لن ْة و مش ه ْْا مل م و م اس اةْْ م و مش ه ٌ ْْ ي م ز ادْْ ف ي هْْ ر ز قْ ا مل ؤ م ن “Bulan Ramadhan adalah bulan kesabaran, sedang kesabaran pahalanya adalah surga. Disebut pula bulan peduli sosial. Bulan membuat orangmu’min semakin bertambah rizkinya”. Dalam hadis ini Rasulullah saw menyebutkan bahwa bulan Ramadhan adalah bulan peduli sosial (muwaasaat). Ungkapan ini amat sederhana tapi penuh arti dan penuh unsur akhlak mulia
78 yang mampu membentuk kehidupan masyarakat muslim menjadi teguh dan konsis apabila dihayati. Ramadhan merupakan sebuah lembaga pendidikan yang mampu menempa umat beriman dan bertaqwa, konsis mengimplementasikan ketaqwaan dan iman dengan segala cabangnya. Pada Kultum yang lalu telah diterangkan arti kata muwaasaat dan batasan-batasannya sesuai dengan sunnah Rasulullah saw. Dalam Kultum kali ini, In Syaa Allah kita terangkan kelanjutan maksud bulan muwaasaat. Rasulullah saw dalam hadis tersebut memberi dua contoh muwaasaat, sebagai kaca perbandingan dari contoh-contah lain, yaitu: 1. Sebagai contoh pertama dari muwaasaat beliau bersabda: م م مط نْف م ْ م صائ منْ مكا ما م م غ ف م ْ ة ل ذ ن وب هْ م وْ ع ت م قْ م م رق م ب ت هْ م م نْالن ْا رْ م ا ْلم من ، ومك هْ م ث لْ أمْ ج ه م ن غم ن م ي أمْ ي ن مص ق م ن أمْ مش ج ه ٌي . قال م ء و م ا : ي م ر س ومل ! لمي م للا اْ م ن كل سْْ مي د ْْ م م ا ي ف ط ْْال ص ائ م م م مْْ!ف قاملْْ م ر س و لْ للا : ي ع ط يْ همذاْ الث م م للاْْ مب و ا ْْ م م مط نْْف م ْ م صائ م م ا علمى مَت م ْأمْ ة م وْ ى ش علم م ب ةْ م م اءْأمْ وْ م م ذ ق مب ةْلم ْْ.ْ م و ه م وْ مش ه ٌ ول ْأمْ هْ م ر حٌم ةْ م و أمْ و م سط ه م م غ ف م ةٌ م و آخ هْ ع ت ٌ ق م م نْالن ْا ر .ْ “Barangsiapa memberi buka puasa seorang yang berpuasa, maka diampuni dosa-dosanya, dibebaskan dari api neraka dan baginya pahala seperti pahala yang berpuasa tanpa berkurang sedikitpun”. Shahabat bertanya: “Wahai Rasulullah! Tidak semuanya dari kami yang mampu memberi buka puasa kepada seseorang?!”. Rasulullah saw menjawab:”Allah memberikan pahala ini kepada siapapun yang memberi buka puasa sebiji tamar, seteguk air, atau seceguk susu. Bulan Ramadhan, awalnya penuh rahmat, pertengahannya penuh ampunan dan akhirnya penuh pembebasan dari api neraka”. Di akhir hadis itu beliau bersabda:
79 م و م م ن م م سمق ى ص ائ م م ا س قاه للا ْ م ن م ح ض و ي ش م ب ة الم م يظ م مأ ْ م م ح ّت د ي خ م ل ا م ْ م لن ْة “Barangsiapa memberi minum kepada seorang berpuasa, Allah memberinya minum dari tamanku, yang membuatnya tidak pernah kehausan sampai masuk surga”. 2. Sebagai contoh kedua dari muwaasaat, dalam hadis itu bersabda: م م م ن مف خ ف ْ م ع ن مم ل و ك ه ف ي م ه غم ف م ْللا ْلم ه م و أمْ مع ت م ق ه م م ن الن ْا ر . “Barangsiapa memperingan beban sahayanya, Allah mengampuninya dan membebaskannya dari api neraka”. Saudara-saudara rahimakumullah! Memberi buka puasa kepada seorang yang berpuasa amatlah besar pahalanya. Empat macam pahala untuk dia dalam sabda Rasulullah saw, yaitu: 1. Dosa-dosanya diampuni 2. Dibebaskan dari api neraka 3. Allah memberi pahala kepadanya seperti pahala yang berpuasa itu sendiri tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa, dan 4. Di hari kiamat akan diberi minum dari taman Rasulullah saw, yang membuat dia tidak akan merasa haus setelah itu sampai masuk surga. Keempat anugerah Allah kepada seorang yang memberi buka puasa ini paling disukai setiap orang. Apa beratnya memberi buka puasa dengan sebutir kurma, seteguk air atau seceguk susu?! Amat besar pahalanya, tidak sebanding dengan amal yang dipersembahkan hamba-Nya. Ada sebiji kurma, seteguk air atau seceguk susu! Dengan amal sekecil itu Allah membalas hambaNya dengan pahala besar lalu dimasukkan surga. Mengapa demikian? Kalau ditinjau dari kaca mata sosial, amal shalih
80 semacam itu nominalnya kecil sekali, tapi dampak positifnya amat besar untuk kesejahteraan umum. Sebab itu Allah membalas dengan pahala besar, sesuai dengan besar dampak positifnya. Lebih besar lagi dengan acara buka bersama. Hikmahnya antara lain dapat menanam dan menebarkan bibit cinta kasih antar sesama orang beriman dan memperkuat tali ukhuwwah, menyelamatkan mereka dari bencana perpecahan, permusuhan dan kecemburuan sosial. Maka nilai positifnya, bukan tumbuh dari makanan yang dimakan di rumah ketika berbuka puasa, melainkan dari nilai luhurnya pelayanan ketika saudara muslim memenuhi undangan berbuka bersama. Pada waktu itulah rasa bahagia tumbuh di dalam hati mereka, membuat mereka saling mencintai, karena merasa dicintai. Lalu kuatlah pertalian ukhuwwah antar mereka. Banyak hadis yang menjelaskan, bahwa barometer bukan berat dan besarnya usaha dan perbuatan seseorang, tapi besar dan kecil dampak positifnya . Antara lain yaitu: 1. Hadis riwayat Abu Hurayrah ra dari Nabi saw bersabda: م م ْْ م ر ج ٌ غ ص لْْب م مش نْْ مج ْْ ة م علمى ظم ه ْْطم م ْْ ق ي ف قامل م م نْ : و م همذا ع م يْْ م ن مْل ْم للا ا مل س ل مي م الم ي ؤ ذ هي مأ ْ م ف د خ م ل ا م م )رواهْمسلمْ(ْ لن ْة “Pernah seorang laki-laki melewati sebuah dahan di atas sebuah jalan. Lalu kata dia: “Demi Allah aku singkirkan dahan ini agar tidak mengganggu orang-orang Islam, sehingga aku dimasukkan surga”. (HR. Muslim) 2. Dalam riwayat lain beliau bersabda: م ب ي م ن م م م ا ر ج ٌ ل ممي ش طم ي ب ق ي م و م م ج مد غ ص ن مش و م ك علمى الط ق ي فأمْ خ م م م ه مك مش ف م للاْ لم م ه ف م مغ ف م لم ه )رواهْالبخاريْومسلم(ْ “Ketika seorang laki-laki melewati sebuah jalan, dia mendapatkan sebuah dahan berduri lalu disingkirkannya. Maka Allah berterima
81 kasih kepadanya, kemudian diampuni-Nya”. (HR. Bukhari dan Muslim) 3. Senada dengan itu, dalam hadis Abu Hurayrah ra Rasulullah saw bersabda: م ب ي م ن م م م ا ر ج ٌ ممي لْْ ش طم يْْب ش ْْ ق ي ا م تد ْْْ م علم ي هْْال م ش عطم م . ف م و م ئ ج مدْْب م اْْْ ف م ن م زملْْ ف ي م هاْ م مش ف مب . ث ْ م خ م م مكل ذما إ م ٌب جْف ْ م ي ل م ث ه ْ م ي ك لْالث م م ى م ش م نْال م عطم م .ف قاملْ ال ج ل:ْ لم م دق ْ م ب لم م م غْ همذا ال مكل م م بْ م نْال شْ عطم م ث م لْال ذ م دْ منْق مكا م يْْ ب لم م غْ م م ن م م ن.ْف زملْال ب ئ م ْ م ف م ملمْْْ خ ف هْْ م م اءْْ ث ْْأمْ م م س مك هْْ ب ف ي هْْ م م ح ّت ر ق م م ي. ف م م سمقى ال مكل م مش مك م بْْف ْْ ْ للاْْلمه م ف م مغ ف م ْلم م هْ)رواهْ البخاريْ ومسلمْ ( ويفْرْوْايةْ البخاري مك مش : ف م ْ ممف غ م ْف م للاْلمه ْ لم م ه فأمْ د م خلم ه م ا لن ْ م ة .ْ “Ketika seorang laki-laki berjalan kaki melewati sebuah jalan, ternyata dia merasa sangat haus. Lalu dia mendapatkan sebuah sumur. Maka turunlah dia minum di dalamnya. Setelah keluar, ternyata men-dapatkan seekor anjing yang sedang menjilati debu kehausan. Berkata orang itu: “Sungguh haus anjing ini seperti yang telah kurasakan”. Merasa kasihan, orang itu turun lagi ke dalam sumur, mengambil air sepenuh sepatunya, dijinjing dengan mulutnya. Sampai di atas, diminumkan kepada anjing itu. Melihat tindakan orang ini Allah berterima kasih kepadanya, lalu Dia mengampuninya”. (HR. Bukhari dan Muslim) Dalam riwayat Bukhari: Maka Allah berterima kasih kepadanya, lalu diampuni-Nya kemudian dimasukkan ke surga. Kedua jenis peristiwa di dalam hadis tersebut adalah sebuah perbuatan kecil tapi membuat pelakunya masuk surga, karena dampak positifnya besar, antaraaa lain: ~ Peristiwa pertama karena dapat menyelamatkan orangorang Islam dari bahaya gangguan di jalan.
82 ~ Peristiwa kedua karena dapat menyelamatkan salah satu makhluk Allah dari ancaman maut Begitu kita ketahui, bahwa acara buka puasa merupakan pintu kebaikan dan keberkahan besar, maka melaksanakan acara ini adalah merupakan suatu keharusan bagi kita, dengan tujuan ikhlas semata untuk mendapatkan ridha Allah, pengampunan dosa-dosa dan selamat dari api neraka. Bukan karena kepentingan peribadi, seperti ingin merebut hati orang untuk dibanggakan, disanjung, disebut pemurah, ingin mendapat kedudukan di dalam hati pemimpin, pembesar atau hartawan. Di antara tanda-tanda keikhlasan dalam acara seperti ini, undangannya terdiri dari kaum fakir miskin, kaum dhu’afa’ dan kaum tidak mampu yang tidak suka meminta-minta. Mereka diundang, lalu dijamu sesuai kemampuan yang telah diberikan Allah. Sebab itu, tertanamlah di dalam hati mereka rasa gembira dan penuh bahagia, karena merasa men-dapatkan tali kasih sayang melalui acara undangan buka bersama dari saudara sesama muslim. Perlu disadari, bahwa do’a orang berpuasa ketika berbuka itu mustajab. Begitulah tegas Rasulullah saw dalam hadis riwayat Abu Hurayrah ra dari Nabi saw bersabda: ثم ٌْْالمت ثمة م لم دْْ م د ع م ت و ل ص م مْْ: ا ائ مْْ ميح ْْ ي ف ط ْْ م إل ، وا م م امْْ ا م لع اد لْْ م ، و م د ع م ْ وة ا م ملظ ل و مْ م ي م ف ع م ه ا للاْ م ف م ومقْا لغ م مْ ما م و ت ف م ت م حْ ملاْ أمْ ب م ب و س ا ْ ال م م اءْ م وْ م ي ق ب:ْ و لْال م و ع ز ْْ ت م و م جلم لمْلمْ ن ص مكْْ م ولم وْْ م ب مع دْْ يح ْْ.)رواهْ اإلمامْ أحدْ يفْ حديثْ والرتمذيْوحسنهْواللفظْله( “Tiga golongan do’a mereka tidak ditolak, yaitu: 1. Orang berpuasa ketika sedang berbuka 2. Imam yang adil 3. Do’a orang yang dianiaya.
83 Allah mengangkatnya di atas mendung, dan dibuka untuk dia pintupintu langit. Tuhan berfirman: “Demi keperkasaan dan keagungan-Ku! Sungguh akan Kubantu kamu, walau setelah ini”. (HR. Imam Ahmad dalam sebuah hadis, dan Tirmidzi. Tirmidzi menyatakannya Hadis Hasan. Sedang lafalnya lafal Tirmidzi). Apabila seorang muslim mengundang saudara-saudaranya yang berpuasa ke rumah untuk berbuka puasa, lalu mereka mengangkat tangan mendo’akan kesembuhan saudara mereka yang sakit atau selamat dalam perjalanan atau dilepaskan dari kesedihan, atau diselamatkan dari kejahatan musuh, atau diberi keuntungan dalam perdagangan, atau diberi rizki anak keturunan yang shalih atau kesenangan-kesenangan lain sesuai maksud saudara mereka yang mengundang, maka do’a-do’a mereka benarbenar dijamin untuk dikabulkan oleh Allah berkat karunia dan anugerah-Nya. Hanya perlu diingat, bahwa pertama-tama do’a yang paling utama ketika berbuka puasa adalah memohon pengampunan Allah, dan diselamatkan dari api neraka. Sebab dunia dan seisinya ini, tidak akan dapat menyamai pengampunan dosa-dosa dan keselamatan dari api neraka. Setiap hari Ramadhan, Allah selalu menyelamatkan orang-orang dari api neraka ketika berbuka puasa. Begitulah tegas Rasulullah saw dalam hadis Abu Umamah ra dari Nabi saw bersabda: زْْ م م للْْع و م ج لْْ مد ك عن لْْ ْْ فط مع ت م ق اء )رواهْ اإلمامْ أحدْ إبسنادْ الْ بسْ به،ْ والطبانْوْالبيهقي(ْ “Allah awj selalu memerdekakan hamba-Nya dari api neraka setiap waktu berbuka puasa”. (HR. Imam Ahmad dengan Isnad Laa ba’sa bih, Thabrani dan Bayhaqi).
84 Senada dengan hadis tersebut, Abdullah bin Mas’ud ra meriwayatkan hadis dari Nabi saw bersabda: مك إ من ذما ْلم و ل ا ْأمْ ي لم ةْ م مش نْ ه ْ م ر م مض م م انْ ف ت م ح تْأمْ ب م ب و ا ْ ا ل م ن انْ ف لمم مْ ي غلم قْ م ن م هاْ م ٌب ب ْ م و ٌد اح ْالش ْ ه م كل ْْ هْ م ، وغ ل م ت ق ْأمْ ب م ب و ا ْ ر ا ْالن ْ ف لمم مْ ي ف م ت حْ م ن م ه م ٌب ا ب ْالش ْ ه م ْ ك ل ه م ت . وغ ل ْْ مع ت اةْْ ا ل نْْ م م ، و من د م دْْ ا م م ى من س نْْال م م ْْلم ك ل اءْ ي لم ةْْ إ مِل ان ف م جا رْ ص ال ب ح م : ي م ب غ م لم يْْا يْْ م مي مْْ م وْْأمْ ب ش م ! و م ي م ب غ م يْْالش ْ ص ْْأمْق ْْ م وْْأمْ ص ب م ! ه لْ م نْْ م غ م ست ف ْْ ي مغ ف ْْلم ه م ؟ ه لْْ م نْْتم ْْ ب ئ م ي ت ب و ْْ ه م هْْ؟ لمي م للاْْع لْْ م م نْْ دا ع ي م م ست ب ج ا لم ه م ؟ ه ل م ن م س ائ ل ي عطم ى س ؤلم ه م ؟و لل م ع زْ م و م ج ل معن ك دْْ ل فط م نْ مش ه ْْ م ر م مض م م ْْلم ك ل انْ ي لم ةْْ مع ت م ق اءْْ م م نْْالن ْا رْْ ست ْ ومنْْأمْل م ف ا. ف مك إ من ذما ا ْْ م ي و مْْا ْ لفط أمْ مع ت م قْْ مث م للاْْ لْ م ماْ أمْ مع ت م قْْ ْْ يف مج ي عْالش ْ ه ْْثملم مي ث ْْ م م ْْ ة ، س مي ت ْْأمْل ف ا ، س مي ت ْ أمْل فاْ .)روهْ البيهقي(ْ قالْ املنذري:ْ وهوْ حديثْ حسنْ البسْ بهْ يفْ املتابعات.ْ “Apabila telah tiba awal bulan Ramadhan, dibukalah pintu-pintu surga. Maka tak satu pintupun ditutup sebulan penuh. Dan ditutuplah pintu-pintu neraka, tak satu pintupun yang dibuka sebulan penuh. Dan dibelenggulah jin-jin yang angkuh. Lalu ada yang berseru setiap malam dari langit sampai fajar: “Hai orang yang mencari kebajikan, teruskanlah dan berbahagialah! Hai orang yang mencari kejelekan, urungkanlah dan perhatikanlah! Masih adakah orang yang akan mohon ampun untuk diampuni dosanya? Masih adakah orang yang mau bertaubat untuk diterima taubatnya oleh Allah? Masih adakah orang yang mau berdo’a untuk dikabulkan do’anya? Masih adakah orang yang memohon sesuatu untuk diberi permohonannya?”. Setiap malam ketika waktu berbuka puasa di bulan Ramadhan, Allah mempunyai banyak hamba yang dilepaskan dari api neraka, yaitu enam puluh ribu. Apabila hari Idul Fithri tiba, Allah melepaskan
85 sebanyak hamba dilepaskan dalam sebulan penuh, tiga puluh kali, enam puluh ribu, enam puluh ribu”. (HR. Bayhaqi). Al Mundziri berkata: Hadis itu Hadis Hasan. Laa ba’sa bih. Dalam Al Mutaaba’aat. م ا لل ه مْ م و ف مق ن ا ل م م ب ا حت ْ م مو ت م مض مقب م ى وْت ل يف م همذاْالش ْ يْ ل مك ص ه ْا م ي م ام م ن م ا و ق م ي م ام م ناْ م و أمْ ع ت ق م م م ن الن ْا ر رق م اب م ن ا ب م حم م مك ت يْأمْ ر م ح م مْ ال مي اح . “Wahai Allah, bimbinglah kami kepada yang Engkau cintai dan Engkai ridhai. Perkenankanlah puasa dan Qiyamul Layl kami di dalam bulan Ramadhan yang mulia ini. Dan lepaskanlah kami dari api aneraka, berkat trahmat-Mu hai Maha Penyayang semua penyayang”. م و م صل ى للاْْ م و م سل م مْْ م و م ب م رمكْْ م علم م ب تْْأمْن م م ى خا ي ائ هْ م و ر س ل هْ م س ي م م م دن م دْْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م
86 MEMPERLAKUKAN PELAYAN DAN BURUH DENGAN BAIK م ْْ م بس م. ا حي نْْال حم ْْال م للا ل م ْ د م للْْ ر ب ْْال م عالم مي م ْْ. م ْْ وْْال صلمة م سلم وال مْْ م علمىْ ال م م ب ع ث و م ر ح م ة لل م عالم م م مي . س ي مد م م ن م د م مو علم ى آل ه م ص ومْ أ م ع جم ه أمْ مي حاب ْ. Malam ini kita telah sampai kepada Kultum Ramadhan Kesebelas, sekaligus pada malam Kesebelas pula. Semoga Allah senantiasa mengabulkan puasa dan amal ibadah lain kita semua. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a. Saudara-saudara! Pada Kultum yang lalu telah kita bahas contoh pertama muwaasaat dari Rasulullah saw. Untuk kali ini, In Syaa Allah wa bi ‘awnih kita bahas contoh kedua dari muwaasat, sebagaimana dijelaskan Rasulullah saw dalam hadis Salman ra yang lalu, pada tema keutamaan bulan Ramadhan dalam Kultum Malam Kedua, yang bunyinya: م م م ن مف خ ف ْ م ع ن مم ل و ك ه ف ي م ه غم ف م ْللا ْلم ه م و أمْ مع ت م ق ه م م ن الن ْا ر . “Barangsiapa memperingan beban sahayanya, Allah mengampuninya dan membebaskannya dari api neraka.” Sebagai pembukaan dari pembicaraan kita sekarang, saya
87 ingin melemparkan sebuah pertanyaan: Bagaimana mengimplementasikan hadis ini, mengingat di masa modern sudah tidak ada sistem perbudakan sebagaimana dicanangkan Islam? Jawabnya: Memang di dunia modern sudah tidak ada perbudakan. Tapi, pegawai kecil, kaum buruh dan pelayan lemah masih banyak. Mereka memerlukan bantuan untuk meringankan penderitaan di bulan Ramadhan pada khususnya, sebagai stimulan dalam melaksanakan puasa dan ibadah lainnya. Seperti senang membaca Al Qur’an, mengikuti Majlis Ta’lim, Majlis Dzikir, Qiyamul Layl dan kegiatan-kegiatan kebaikan lain selama bulan Ramadhan. Di antara bentuk muwaasaat (peduli sosial) adalah membuat bahagia kaum pegawai kecil, kaum buruh dan pelayan lemah pada khususnya dengan memperingan tanggung jawab dan mengurangi jam-jam kerja atau beban-beban kerja mereka selama Ramadhan. Kalau seorang muslim diberi kesempatan oleh Allah untuk berbuat baik lebih banyak lagi sebagai kelanjutan dari implementasi dari pendidikan Ramadhan kepada para karyawannya, maka itulah muwaasaat ganda yang pahalanyapun berganda, sehingga untuk mendapat maghfirah Allah dan diselamatkan dari api neraka adalah lebih besar pula tentunya. Perlu diperhatikan juga, bahwa puncak muwaasaat kepada mereka adalah memperlakukan mereka dengan baik, menghormati mereka, tidak merendahkan martabat mereka, tidak mengucapkan kata-kata kasar atau sikap lain yang menjengkelkan, atau memandang dengan pandangan sinis. Sebab, seluruh kaum muslim sesaudara. Baik pemimpin atau yang dipimpin. Yang besar atau yang kecil. Yang kaya atau yang miskin. Yang terhormat atau yang jembel. Bulan ini bulan muwaasaat. Seyogianyalah setiap orang memperbaiki akhlak
88 bersama karyawannya, bersama pelayannya, bersama patner kerjanya dan pembantu-pembantu lainnya. Ini semua berjalan bukan hanya selama bulan Ramadhan, melainkan berlangsung sepanjang tahun setelah di –up gradedalam bulan Ramadhan. Penempaan bulan Ramadhan benarbenar mewujudkan design perilaku Ramadhan sepanjang masa bagi seorang muslim. Islam mencetak umat agar menyayangi kaum mustadh’afin dan berperilaku baik kepada para pembantu, walaupun status mereka sahaya. Sahaya adalah saudara-saudara tuannya selagi mereka sama-sama muslim. Begitulah tegas Rasulullah saw dalam hadis Abu Dzar ra: إ خ م ان ك و م م خ م ول ك م م ، ج م علم ه م ك دي محت مت أمْي ة م ن ت للا ف م م. ف م م من أمْ مكا نْْ خ و ه محت مت م ي د هْ م ف ل يط ع م ه م م ن طم ع ام ه م ، ول ي ل ب س ه م ن ل م ب اس ه م ، والم ي مك ل ف ه م م م ا ي غ ل ب م ه ، ف ن إ مكْْ ل م ف هْ م م م ا ي غ ل ب م ه ف ل ي ع ن ه )رواهْالبخاريْومسلمْواإلمامْأحدْوأبوْداودْوْالرتمذيْ وابنْماجة( “Saudara-saudara kamu pelayan-pelayanmu itu, Allah menjadikan mereka mata ujian di bawah pengurusan-mu. Maka, barangsiapa mempunyai saudara di bawah pengurusannya, hendaklah diberi makan dari sebagian makanannya sendiri dan diberi pakaian dari sebagian yang dipakai sendiri. Janganlah memberi tugas melebihi kemampuannya. Jika diberi tugas melebihi ke-mampuannya, bantulah dia”. (HR. Bukhari, Muslim, Imam Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi dan Ibnu Majah). Maksud hadis ini, Ibnu Jama’ah berkata: Termasuk al khawal adalah semua sahaya, pembantu merdeka dan pelayan yang dibayar atau digaji tetap, seperti kebiasaan di negara kita sekarang ini. Maka seyogiyanya kita memperlakukan mereka dengan baik, memberi mereka makan seperti yang kita makan,
89 memberi mereka pakaian seperti yang kita pakai, tidak memberi mereka beban-beban berat. Kalau terpaksa maka kita harus membantu mereka. Tidak ada jalan bagi seorang muslim untuk menghukum siapapun yang berada di bawah tangan kekuasaannya. Janganlah terpedaya untuk memusuhi atau berbuat zhalim karena pembantunya lemah. Allah lebih berkuasa terhadap siapapun di antara kita dari pada kita sendiri kepada mereka kaum dhu’afa’. Begitulah hadis Abu Mas’ud Al Badri ra berkata: Pernah aku memukuli seorang di antara sahayaku dengan cemeti. Tiba-tiba aku mendengar suara dari belakang berkata: ا علم مْأمْ م ب م م س ع و د! “Ketahuilah hai Abu Mas’ud !” Aku tidak mengerti kalau suara itu bernada marah sekali. Setelah mendekatiku, ternyata suara Rasulullah saw seraya bersabda: ا علم مْأمْ م ب م م س ع و د،ْ أمْ نْ م مد م للا أمْق رْ م علم مك ي ْ م مك ن ْ م علم م قل م مْ! ف لم لغ ت ى همذا ا : المْ ْ ض أمْ ب مم ل و ك م ا ب مع د ه أمْ م ب داْ “Ketahuilah hai Abu Mas’ud, Allah lebih berkuasa terhadap kamu dari pada kamu kepada anak sahaya ini! Kuberkata: Aku tidak mau memukul sahaya lagi setelah itu selama-lamanya”. Dalam suatu riwayat, Abu Mas’ud ra berkata: Maka jatuhlah cemeti dari tanganku, karena takut kepada beliau. Dalam riwayat lain disebutkan: Aku berkata: Kumerdekakan dia karena Allah ta’ala. Lalu beliau bersabda:
90 أمْ م ما لم و م ممل ت ف م ع مف م ل لملم مك الن ْ حت ار أمْ و لم م م م مك الن ْ ست ار )رواهْمسلمْبذهْال وايت(ْ “Ingatlah! Kalau tidak kamu lakukan hal itu, pasti api neraka menjilatmu”. (HR. Muslim dengan macam riwayat ini). Muwaasaat di bulan Ramadhan tidak terbatas kepada Ifthar (memberi buka puasa) dan memperingan beban karyawan saja, melainkan kedua hal ini hanya sebagian contoh dari kegiatan muwaasaat atau peduli sosial Ramadhan. Muwaasaat adalah menghibur dan membuat orang lain bahagia. Muwaasaat banyak sekali, seperti berbuat baik kepada anak yatim, kaum janda, fakir miskin, tetangga, dan shilaturrahim. Pertama kali yang harus diutamakan adalah berbakti kepada kedua orang tua. Firman Allah: م و اع ب د م وا للاْ م والمْ ش ت ك وا ب هْ مش ي ئ م ب ا و م لو ال م د ي نْ إ ح م ن م سا وب ق ل ذي ا م مب وا م لي م ت م امىْ م وا م مل م س اك م ي وا م لا ر ذي ا لق م مب وا م ب لا ر ا م لن وال ص ب اح ب ب م م لن و س اب ن ال ب ي لْ م و م م م ت ا ملم مك أمْ م ان ك مي ن م إ ب م ي م للا المْ م من م مكا م نْْ اال ْ ت م ف خ و را )النساءْ:36) “Sembahlah Allah dan jangan kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah terhadap kedua ibu bapak, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat, dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong”. (QS. An Nisa’ : 36) Dalam hadis Sahl bin Sa’d ra Rasulullah saw bersabda: أمْ م ن م ومك اف م ل ا لي ت م يف ي ا م لن ْ ةْ م ه مك مذا م مش . وأمْ م س ب ار ل ب م اب ة م و ا لو سطم م م ى وف م مج ب ي م ن ه م ما )رواه البخاريْوأبوْداودْوالرتمذي(ْ
91 “Aku dan penyantun anak yatim di surga begini. Beliau memberi isyarat dengan telunjuk dan jari tengahnya, direnggangkan, sejajar”. (HR. Bukhari, Abu Dawud dan Tirmidzi). Dalam hadis Ibnu Abbas ra Nabi saw bersabda: م م م م ن ق ب مض م ي ت ي م ا م ن م ب ي مل ا س ل مي م إلمىطم م ع ام ه م مشو م اب ه أمْ د م خلم ه للا ْا م ا م م لن ْة لب ت ْ م ة إال ْ ن أمْ م ي ع م م م ل ذمن ا الم ب ي مغ ف )رواهْالرتمذيْ وْقال:ْحديْثْصحيح( “Barangsiapa menyantuni seorang yatim memberinya makan dan minum dari antara orang-orang Islam, pasti Allah masukkan dia ke surga. Kecuali dia melakukan suatu dosa yang tak terampuni”. (HR. Tirmidzi. Kata dia: Hadis Shahih). Kepada tetangga, Islam amat besar perhatiannya pula untuk diperlakukan dengan baik. Rasulullah saw bersabda: لم ي م س ا مل ؤ م ن ال ذ مي م ش ي ب ع م و م ج ار ه م ج ائ ٌ ع )رواهْالطبانْوأبوْيعلىْورواتهْثقات.ْ ورواهْالاكمْمنْحديثْعائشة( “Bukan mu’min, orang yang kenyang sementara tetangganya lapar”. (HR. Thabrani dan Abu Ya’la. Para perawinya Tsiqat. Dan Riwayat Hakim dari hadis Aisyah). Dalam hadis lain Anas bin Malik ra berkata dari Rasulullah saw: م م م ا آم م نْ ب م م نْ م مت ب ْ مش ب م من ع ا ْ م و م ج ار هْ م ج ائ ٌ ع ا مِل م ب جن هْ م و ه م وْ م ي علم م )رواهْالطبانْ وْالبزارْوإسنادهْحسن( “Tidak beriman kepadaku, seseorang yang semalaman kenyang, sementara tetangganya lapar, kempis lambungnya, pada hal orang itu tahu. (HR. Thabrani dan Al Bazzar. Isnadnya Hasan).
92 Hadis ini memberi kita pelajaran, agar kita memperhatikan tetangga dan memperlakukan mereka dengan baik, memperhatikan kebutuhan mereka, memberi mereka makan ketika mereka lapar, dan memberi mereka bekal keimanan dengan segala perangkatnya. Islam sangat memperhatiakan masyarakat muslim agar hubungan mereka benar-benar baik, terjalin rapat, penuh kasih sayang dan saling hormatmenghormati. Lebih-lebih dalam bulan Ramadhan agar setiap muslim dapat berakhlak mulia, berperilaku baik, berkelanjutan sampai akhir hayatnya. Semoga Allah memberi kita hidayat dan taufik-Nya untuk melakukan sesuatu yang dicintai dan disenangi-Nya. Amien. م و م صل ى للاْْ م و م سل م مْْ م و م ب م رمكْْ م علم م ب تْْأمْن م م ى خا ي ائ هْْ م و ر س ل هْْ م س ي م م م دن م دْْ م مو علم ى آل هْ م وأمْ م ص ع جم ه أمْ م مي حاب و م ا ل م ْ د ملل ر ب ْال م عالم مي م