HUKUM SYARA' MENJAGA MASLAHAT MANUSIA

RUKHSAH DALAM MEMELIHARA NYAWA DAN
YANG MEMUDARATKAN ;

Ayat 106, Al-Nahl ;

RUKHSAH DALAM MEMELIHARA NYAWA DAN YANG
MEMUDARATKAN ;

Maksud Ayat ;

“Sesiapa yang kufur kepada Allah
sesudah dia beriman (maka baginya
kemurkaan dan azab dari Allah), kecuali
orang dipaksa (melakukan kufur) sedang
hatinya tenang tenteram dengan iman”.

SEHINGGA KINI SEJAK PKP DIKUATKUASAKAN ;

Ujian Allah menerusi Covid-19
masih berterusan

Perlaksanaan ibadah & segala
hukum Syara’ tetap dilakukan

PELAKSANAAN HUKUM HAKAM SYARA’ BAGI
KATEGORI TAKLIFI ADALAH ;

Kekal hukum Kekal Ada
wajibnya. Hukum sunatnya keringanan
Seperti (rukhsah)
solat seperti puasa untuk jaga
6 pada bulan maslahah

Syawal

RUKHSAH MENGELAK KEMUDARATAN DALAM
BERPUASA ;
Ayat 184, Al-Baqarah ;

“Maka sesiapa di antara kamu yang sakit, atau
dalam musafir, (bolehlah dia berbuka), kemudian
wajiblah dia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka)
itu pada hari-hari yang lain”.

HARUS MENINGGALKAN YANG WAJIB UNTUK ;

Memelihara
nyawa

Mengelak
mudarat

SYARIAT ISLAM ITU ADALAH ;

Sesuai pada semua
tempat, masa & situasi

Menjaga maslahat
manusia

Bukan untuk
menyusahkan &
memudaratkan

TIDAK SUSAH DAN BUKAN MUDARAT ;
Ayat 78, Al-Hajj ;

“Dan Dia tidak menjadikan kamu menanggung
sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara
agama”.

BEBERAPA PERTIMBANGAN MENETAPKAN HUKUM;

Menghilangkan
kemudaratan

Terpaksa mengharuskan
larangan

Meringankan sesuatu
kesukaran

RUKHSAH UNTUK MENINGGALKAN KEWAJIPAN
SOLAT JUMAAT ;

Sabda Nabi S.A.W ;

RUKHSAH UNTUK MENINGGALKAN KEWAJIPAN
SOLAT JUMAAT ;

Maksud Hadis ;

“Sesiapa yang mendengar seruan (azan Jumaat)
sedangkan tiada sebarang keuzuran yang
menghalangnya daripada mengikutinya (datang ke
tempat solat Jumaat), mereka bertanya: apakah
keuzuran itu? Nabi SAW menjawab: takut atau sakit,
maka tidak akan diterima daripadanya solat yang dia
lakukan.”

(Riwayat Abu Daud).

SYARA’ MENERIMA KEUZURAAN MENUNAIKAN SOLAT
JUMAAT DAN BERJEMAAH DI MASJID , KERANA ;

TANGGUNGJAWAB DALAM MENJAGA UMAT ISLAM
DARIPADA BERISIKO KEMUDARATAN ;
Menurut Kaedah Fiqh ;

“Menolak kerosakan lebih diutamakan
daripada mengambil kebaikan”.

KEPUTUSAN DARI MASLAHAT (KEBAIKAN) RAKYAT ;

“Keputusan dan tindakan pemerintah ke
atas rakyat adalah berdasarkan kepada
maslahat”.

KEPUTUSAN YANG DIAMBIL ADALAH ;

Perlu akur Ada
dan diyakini kemudaratan

dengan
mengingkarinya

Ada
kebaikan
dengan
mentaatinya

KEKUASAAN ALLAH S.W.T ;

KEKUASAAN ALLAH S.W.T ;

Maksud Ayat ;

“Dan jika Allah menimpakan (mengenakan)
engkau dengan bahaya bencana, maka tidak ada
sesiapa pun yang dapat menghapuskannya
melainkan Dia sendiri, dan jika Dia mengenakan
(menimpakan) engkau dengan kebaikan, maka Dia
adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu”.

(al-An’aam : 17).

KESIMPULAN UNTUK DIAMBIL PEDOMAN ADALAH ;

Taatlah kepada segala perintah
& larangan ALLAh S.W.T

Patuhlah kepada
keputusan yang ditentukan

Bermunajat & berdoalah untuk
Menghilangkan wabak Covid-19

‫والله أعلم‬

TERIMA KASIH