梵網經菩薩戒本

願 ︻ 心之。讀
得 第 。佛如誦
好若 三 若，草是若
師佛 十 起諸繫戒佛
、子 五 一佛比，子
同， 不 念是丘猶，
學常 發 二已。如護
善應 願 乘成常金持
知發 戒 外之生剛禁
識一 ︼ 道佛大。戒
，切 心。乘如，
常願 者發善帶行
教， ，菩信持住
我孝 犯提，浮坐
大順 輕心自囊臥
乘父 垢，知，，
經母 罪念我欲日
律師 。念是渡夜
，僧 不未大六
十。 去成海時

毀誓 ︻ 若法發
犯言 第 一修趣
三：若 三 切行、
世寧佛 十 菩。十
諸以子 六 薩堅長
佛此， 不 不持養
經身發 發 發佛、
律投是 誓 是戒十
，熾十 戒 願，金
與然大 ︼ 者寧剛
一猛願 ，捨、
切火已 犯身十
女、， 輕命地
人大持 垢，，
作坑佛 罪念使
不刀禁 。念我
淨山戒 不開
行，， 去解
。終作 心，
不是 。如

熱於矛心、越，。，
鐵信刺檀羅百經復終
鑊心身越網味百作不復
，檀，百熱飲千是以作
經越經種鐵食劫願此是
百百一床地。，，破願
千味劫座上復終寧戒，
劫醫二。，作不以之寧
，藥劫復終是以此身以
終。，作不願此口，熱
不復終是以，破吞受鐵
以作不願此寧戒熱於羅
此是以，破以之鐵信網
破願此寧戒此口丸心，
戒，破以之身，，檀千
之寧戒此身臥食及越重
身以之身，大於大一周
，此身受受流信流切匝
受身，三於猛心猛衣纏
於投受百信火檀火服身

以。刀破百不復終，信
此復，戒千以作不寧心
破作割之鐵此是以以檀
戒是去心錐破願此鐵越
之願其，，戒，破鎚千
心，鼻聽劖之寧戒打種
，寧，好刺心以之碎房
食以終音耳，百身此舍
人百不聲根視千，身屋
百千以。，他熱受，宅
味刃此復經好鐵於從、
淨刀破作一色刀信頭園
食，戒是劫。矛心至林
。割之願二復，檀足田
復斷心，劫作挑越，地
作其，寧，是其恭令。
是舌貪以終願兩敬如復
願，嗅百不，目禮微作
，終諸千以寧，拜塵是
寧不香刃此以終。，願

錫、安 "︻ 菩好以居
杖 。 難第 薩觸利
、 常 若 三 若。斧
香 用 佛 4 十 不復，
爐 楊 子 發作斬
奩 枝 ， 聲七 是是破
、 、 常 "冒 願願其
漉 澡 應 難 者，身
水 豆 二 音 遊 ，願，
囊 、 時 ︶ 行 犯一終
、 三 頭 輕切不
手 衣 陀 ︼ 戒 垢眾以
巾 、 ， 罪生此
、 缾 冬 ︵註 。，破
刀 、 夏
子 缽 坐 : 悉戒
、 、 禪 得之
火 坐 ， " 成心
燧 具 結 難 佛，
夏 " 。貪
而著
字
是

百至像十前 重 二至十菩、
千 誦 四 時三八薩鑷
人 。 十 若 中月種行子
， 一 八 布 ，十物頭、
亦 人 輕 薩 此五，陀繩
一 布 戒 日 十日常時床
人 薩 。 ， 八，隨，、
誦 ， 若 新 種八其及經
。 即 誦 學 物月身遊、
誦 一 戒 菩 ，十。方律
者 人 時 薩 常五頭時、
高 誦 ， 半 隨日陀，佛
座 。 當 月 其至者行像
， 若 於 半 身十，來、
聽 二 諸 月 ，月從百菩
者 人 佛 常 如十正里薩
下 、 菩 布 鳥五月千形
座 三 薩 薩 二日十里像
。 人 形 ， 翼。五，。
誦 。是日此而

︻ 不得火惡得入風 國 ，各
第 入 。 難 王 亦各
三 。 頭 ， 、 若 應披
十 若 陀 及 土 行 一九
八 故 行 以 地 頭 一條
乖 入 道 劫 高 陀 如、
尊 者 ， 賊 下 時 法七
卑 ， 乃 、 、 ， 。條
次 犯 至 道 草 莫
第 輕 夏 路 木 入 、
戒 垢 坐 毒 深 難 五
︼ 罪 安 蛇 邃 處 條
。 居 ， 、 。 袈
， 一 師 若 裟
是 切 子 若 。
諸 難 虎 惡 若
難 處 狼 國 結
處 悉 、 界 夏
皆 不 水 、 安
若 居
時

第︻ 而兵道先、，菩奴癡受 貴 後
三 薩 之 人 戒 人 受
十 一 法 ， 者 、 戒 若
九 一 。 若 在 國 者 佛
不 不 我 老 前 王 在 子
修 如 佛 若 坐 、 後 ，
福 法 法 少 ， 王 坐 應
慧 次 中 ， 後 子 。 如
戒 第 ， 無 受 ， 不 法
︼ 坐 先 前 戒 乃 問 次
者 者 無 者 至 老 第
， 先 後 次 黃 少 坐
犯 坐 ， 第 門 、 。
輕 ， 坐 而 、 比 先
垢 後 無 坐 奴 丘 受
罪 者 次 。 婢 、 戒
。 後 第 莫 ， 比 者
坐 ， 如 皆 丘 在
。 如 外 應 尼 前
坐

讀亦水所 四、，一山五兄講 切 林
誦 漂 七 弟 說 行 園
講 ， 一 日 、 大 道 田 若
說 黑 切 ， 和 乘 處 ， 佛
此 風 齋 乃 尚 經 ， 立 子
經 所 會 至 、 律 皆 作 ，
律 吹 求 七 阿 。 應 佛 常
。 船 願 七 闍 若 立 塔 應
乃 舫 ， 日 梨 疾 之 ， 教
至 ， 行 ， 亡 病 。 冬 化
一 江 來 亦 滅 、 而 夏 一
切 湖 治 應 之 國 菩 安 切
罪 大 生 講 日 難 薩 居 眾
報 海 ， 說 ， 、 應 ， 生
、 羅 大 大 及 賊 為 坐 。
三 剎 火 乘 三 難 一 禪 建
惡 之 所 經 七 、 切 處 立
、 難 燒 律 日 父 眾 所 僧
八 ， ， 。 、 母 生 ， 坊
大 、

︻明。如 薩、難
第 是 若多、
若 四 九 不愚七
佛 十 戒 爾癡逆
子 揀 應 者、，
， 擇 當 ，多杻
與 受 學 犯疾械
人 戒 ， 輕病枷
受 戒 盡 垢，鎖
戒 ︼ 心 罪皆，
時 奉 。應繫
， 持
不 。 講縛
得 梵 此其
揀 壇 經身
擇 品 律；
。 當 。多
一 廣 而婬
切 新、
國 學多
菩瞋

有切臥皆戒無、王
異國具染。根信、
若 。土，使應、女王
欲
受 中盡青教二、子
戒 ，以、身根婬、
時 國壞黃所、男大
， 人色、著黃、臣
師 所。赤袈門婬、
應 著身、裟、女百
問 衣所黑，奴、官
言 服著、皆婢十、
： ，衣紫使、八比
汝 比，色壞一梵丘
現 丘一，色切天、
身 皆切一，鬼、比
不 應染切與神六丘
作 與色染道，欲尼
七 其。衣相盡天、
逆 俗若乃應得子信
服一至。受、男

與即千，里 六 現梨者罪
授 來 親 身、，不
一 求 不 出 不破出？
切 法 敬 家 得羯佛菩
眾 者 ， 人 戒磨身薩
生 ， 鬼 法 ，轉血法
戒 而 神 ， 餘法、師
者 菩 不 不 一輪殺不
， 薩 禮 向 切僧父得
犯 法 。 國 人、、與
輕 師 但 王 盡殺殺七
垢 以 解 禮 得聖母逆
罪 惡 法 拜 受人、人
。 心 師 ， 戒。殺現
瞋 語 不 。若和身
心 ， 向
， 有 父 具尚受
而 百 母 七、戒
不 里 禮 逆殺。
拜 ，阿七
即闍逆

，日到菩，現尚教禮薩得 身 、 誡 ︻
乃 三 形 與 有 阿 法 第
至 世 像 受 七 闍 師 若 四
一 千 前 戒 遮 梨 者 佛 十
年 佛 ， 。 罪 二 ， 子 一
， ， 日 若 者 師 見 ， 為
要 得 夜 有 ， 。 欲 教 利
見 見 六 犯 師 應 受 化 作
好 好 時 十 不 問 戒 人 師
相 相 誦 戒 應 言 人 起 戒
。 。 十 者 與 ： ， 信 ︼
好 若 重 ， 受 汝 應 心
相 一 四 應 戒 有 教 時
者 七 十 教 。 七 請 ，
， 日 八 懺 若 遮 二 菩
佛 、 輕 悔 無 罪 師 薩
來 二 戒 。 七 不 ─ 與
摩 三 ， 在 遮 ？ ─ 他
頂 七 苦 佛 者 若 和 人
作

。支道義乘種諦 經 ，戒，，
一 性 、 律 不。雖見
切 、 習 ， 而 同若懺光
行 正 種 若 教 七犯無見
法 法 性 輕 誡 遮四益華
， 性 、 、 師 。十，，
一 ， 長 若 於
一 其 養 重 是 八是種
不 中 性 、 法 輕人種
得 多 、 是 中 戒現異
此 少 性 、 ， 者身相
法 ， 種 非 一 ，亦，
中 觀 性 之 一 對不便
意 行 、 相 好 首得得
。 出 不 ， 解 懺戒滅
而 入 可 不 。 悔，罪
菩 ； 壞 解 若 ，而。
薩 十 性 第 不 罪得若
為 禪 、 一 解 便增無
大 得益好
滅受相

，亦前 ， ︻ 詐詐利
不 不 若 第 他現養
受 得 外 若 四 人解故
佛 說 道 佛 十 。一，
戒 。 惡 子 二 故切為
， 除 人 ， 為 與經名
名 國 前 不 惡 人律聞
為 王 ， 得 人 授，故
畜 ， 說 為 說 戒為，
生 餘 此 利 戒 者供惡
。 一 千 養 戒 ，養求
生 切 佛 故 ︼ 犯故多
生 不 大 ， 輕，求
之 得 戒 於 垢是，
處 說 。 未 罪自貪
， 。 邪 受 。欺利
不 是 見 菩
見 惡 人 薩 詐弟
三 人 前 戒 ，子
寶 輩 者 亦。
欺而

鬼地犯 聖 ︻ 罪異，
言 上 戒 第 。。如
： 行 者 若 四 而木
大 ， ， 佛 十 菩石
賊 不 不 子 三 薩無
！ 得 得 ， 故 於心
若 飲 受 信 起 是，
入 國 一 心 犯 惡名
房 王 切 出 戒 人為
舍 水 檀 家 心 前外
城 。 越 ， 戒 說道
邑 五 供 受 ︼ 七。
宅 千 養 佛 佛邪
中 大 ， 正 教見
， 鬼 亦 戒 戒人
鬼 常 不 。 者輩
復 遮 得 故 ，，
常 其 國 起 犯木
掃 前 王 心 輕頭
其 ， 毀 垢無

持寫皮 為 ︻ 。，腳
。 佛 紙 第 若眼跡
常 戒 ， 若 四 故不。
以 。 刺 佛 十 毀欲一
七 木 血 子 四 正見切
寶 皮 為 ， 不 戒。世
、 、 墨 常 供 者犯人
無 穀 ， 應 養 ，戒皆
價 紙 以 一 經 犯之罵
香 、 髓 心 典 輕人言
華 絹 為 受 戒 垢，：
、 素 水 持 ︼ 罪畜佛
一 、 ， 讀 。生法
切 竹 析 誦
雜 、 骨 大 無中
寶 帛 為 乘 異賊
為 ， 筆 經 ，！
香 亦 ， 律 木一
囊 悉 書 。 頭切
， 書 剝 無眾
異生

林言三， 歸 見 ︻ 養盛
川 ： 十 一 第 者︵
野 汝 戒 切 若 四 ，註
， 是 。 眾 佛 十 犯:
皆 畜 若 生 子 五 輕
使 生 見 ， ， 不 垢 是
一 ， 牛 應 常 化
切 發 馬 當 起 眾 罪"
眾 菩 豬 唱 大 生 。承
生 提 羊 言 悲 戒 "
發 心 一 ： 心 ︼
菩 。 切 汝 。 音
提 而 畜 等 若 ︶
心 菩 生 眾 入 經
。 薩 ， 生 一 律
是 入 應 ， 切 卷
菩 一 心 盡 城 。
薩 切 念 應 邑 若
若 處 口 受 舍 不
不 山 宅 如
法
供

婆火四四白貴眾眾 衣 人 第︻發教
羅 聽 說 眾 家 四 化
門 者 法 前 ， 若 十 眾
。 下 。 ， 一 佛 六 生
其 坐 若 高 切 子 說 心
說 。 說 座 眾 ， 法 者
法 如 法 上 中 常 不 ，
者 孝 時 坐 ， 應 如 犯
， 順 ， 。 不 教 法 輕
若 父 法 法 得 化 戒 垢
不 母 師 師 立 ， ︼ 罪
如 ， 高 比 為 起 。
法 敬 座 丘 白 大
說 順 ， ， 衣 悲
， 師 香 不 說 心
犯 教 華 得 法 。
輕 ， 供 地 。 若
垢 如 養 立 應 入
罪 事 ， 為 在 檀
越

行廣眾，律子，亦 。 、 第︻。
非 使 復 明 百 四
法 安 不 作 官 若 十
， 籍 聽 制 、 佛 七
如 記 造 法 四 子 非
兵 僧 立 ， 部 ， 法
奴 。 形 制 弟 皆 制
事 菩 像 我 子 已 限
主 薩 、 四 ， 信 戒
。 比 佛 部 自 心 ︼
而 丘 塔 弟 恃 受
菩 地 、 子 高 佛
薩 立 經 ， 貴 戒
正 ， 律 不 ， 者
應 白 。 聽 破 。
受 衣 立 出 滅 若
一 高 統 家 佛 國
切 座 官 行 法 王
人 。 制 道 戒 、
太

菩國 ︻ 都破官供王
薩 、 第 讀法好養
戒 百 若 四 者 心 ，
弟 官 佛 十 " ， 受 而
子 前 子 八 聽 犯 佛 反
作 說 ， 破
繫 佛 以 法 4輕戒為垢 者 官
縛 戒 好 戒 罪 ， 走
事 者 心 ︼ 聲 。 莫 使
， ， 出 "
如 橫 家
獄 與 ， 音︵作，
囚 比 而 ︶註是非
法 丘 為 :破法
， 、 名 三 非
如 比 聞 所 寶 律
兵 丘 利 有 之 。
奴 尼 養 的 罪 若
之 、 ，
法 於 "。國
聽若王
"故、
字作百

緣因惡異，言。 如 破者是，
， 謗 寧 三 。，佛如
亦 破 自 百 而
無 佛 入 矛 菩 應子師
孝 戒 地 刺 薩 護自子
順 之 獄 心 聞 佛破身
之 聲 ， ， 外 戒佛中
心 。 經 千 道 ，法蟲
。 而 於 刀 惡 如，，
若 況 百 萬 人 念非自
故 自 劫 杖 ， 一外食
作 破 ， 打 以 子道師
者 佛 而 拍 惡 ，天子
， 戒 不 其 言 如魔肉
犯 ， 一 身 謗 事能，
輕 教 聞 ， 破 父破非
垢 人 惡 等 佛 母。餘
罪 破 人 無 戒 ，若外
。 法 以 有 之 不受蟲
聲 可佛。
毀戒如

，眾誦、 。誦諸菩 如
若 當 薩 是
國 誦 諸 已 諸 九
王 、 佛 誦 佛 戒
、 今 子 ， 子 ，
王 誦 聽 未 ， 應
子 ， ， 來 是 當
、 我 十 諸 四 學
百 今 重 菩 十 ，
官 亦 四 薩 八 敬
、 如 十 當 輕 心
比 是 八 誦 戒 奉
丘 誦 輕 ， ， 持
、 。 戒 現 汝 。
比 汝 ， 在 等
丘 等 三 諸 受
尼 一 世 菩 持
、 切 諸 薩 。
信 大 佛 今 過
已 去

戴明叉略墮，說男
，。，開惡化、、
爾 歡三歡七道化書信
時 喜千喜佛八不寫女
， 受學奉法難絕佛，
釋 持士行戒，。性受
迦 。 ， 。 常 得 常 持
牟 時 。 汝 生 見 住 菩
尼 坐 如 等 人 千 戒 薩
佛 聽 無 大 道 佛 卷 戒
說 者 相 眾 天 ， ， 者
上 ， 天 ， 中 為 流 ，
蓮 聞 王 當 。 千 通 應
華 佛 品 一 我 佛 三 受
臺 自 勸 心 今 授 世 持
藏 誦 學 學 在 手 。 、
世 ， 中 波 此 。 一 讀
界 心 ， 羅 樹 世 切 誦
， 心 一 提 下 世 眾 、
盧 頂 一 木 ， 不 生 解
廣

地世藏藏百說此千舍
相界，、億大道百那
相中如地世眾樹億佛
，，是藏界，下釋所
如一一、、受，迦說
佛切切戒蓮持十亦心
華眾佛藏華、住如地
光生，、藏讀處是法
王受說無世誦說說門
七持無量界、法。品
行，量行、解品從中
品歡一願微說，摩，
中喜切藏塵，為醯十
說奉法、世其一首無
。行藏因界義切羅盡

。竟果。亦菩天戒
若。佛一如薩王法
廣千性切是，宮品
開百常佛。不，竟
心億住心千可至。

滅計此五四三二一未明
壽我是者者者者者成人
取著諸今功生命十佛忍
證相佛後德生終方道慧
者者子世聚處時佛間強
　　　　　　　　　　
亦不智性戒為正憫安能
非能者戒度諸見念獲持
下生善福悉菩心常五如
種是思慧成薩歡守種是
處法量滿就友喜護利法

諸一是於菩如不不應欲
佛切名學薩是一生當長
薩戲第於所一亦亦靜菩
婆論一無應心不不觀提
若惡道學作中異滅察苗
　　　　　　　　　　
悉悉亦勿應方不不諸光
由從名生當便來常法明
是是摩分次勤亦復真照
處處訶別第莊不不實世
出滅衍想學嚴去斷相間

願迴我此未過於是
聞以已是來去諸故
梵 是施隨佛者諸佛諸
網 法眾順行當菩淨佛
經 者生說處學薩戒子
菩 　　　　　　　　
薩 悉共福聖現已護宜
戒 得向德主在於持發
本 成一無所者是如大
佛切量稱今中明勇
道智聚歎學學珠猛