Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
WAQF DAN IBTIDA’ ) الوقف والابتداء12
S – Berikan takrif Waqf dari sudut bahasa dan istilah ? عّرف الوقف لغة واصطلاحا-1س
J - Waqf dari sudut bahasa ialah menahan / berhenti. اتضبس: الوقف لغة-ج
Dari sudut istilah : memutuskan (bacaan) satu perkataan daripada perkataan
selepasnya dalam kadar masa singkat untuk pembaca bernafas dengan niat akan قطع الكلمة عما بعدىا مقدارا من الزمن يتنفس فيو القارئ بنيو العودة:واصطلاحا
menyambung bacaannya itu semula. الى القراءة
S – Biakah Waqf berlaku dan keadaan tidak boleh waqf ? متى كون الوقف ومتى لا يكون ذلك ؟-2س
J - Perkara ini berlaku pada akhir ayat atau pada akhir surah. Ia tidak berlaku di كما أنو لا يكوف كسط الكلمة أك. يكوف ذلك في آخر الآية أك في آخر السورة-ج
tengah perkataan atau perkataan yang bersambung tulisannya.
.ما اتصل رتشا
السكتS – Nyatakan pengertian [ ] dari sudut bahasa dan istilah.
. اذكر تعريف السكت لغة واصطلاحا-4س
J - [ ]السكتdari sudut bahasa ialah menahan. . اتظنع: السكت لغة-ج
Dari sudut istilah ialah memutuskan (bacaan) satu perkataan daripada perkataan قطع الكلمة عما بعدىا مقدارا من الزمن من غير تنفس بنية استئناؼ:واصطلاحا
selepasnya dalam kadar masa singkat tanpa bernafas dengan niat menyambung .القراءة
bacaannya itu semula.
اذكر الكلمات التي سكت الامام حفص من طريق الشاطبية-5س
S – Nyatakan perkataan yang dibaca saktah oleh Imam Hafs melalui tarikah : الكهف- ) (كَل نرعل لو عوجا: ُ) ألف (عوجا) من قولو تعالى-ج
Syatibiyah . : القيامة- ) (كقيل من راؽ:ِ) نوف (من) من قولو تعالى
J - Perkataan tersebut ialah : : اتظطففين- ) (بل راف:ّ) لاـ (بل) من قولو تعالى
- Huruf [alif] pada ayat [ ]كَل نرعل لو عوجاsurah al Kahfi. . (من بعثنا من مرقدنا) بسورة يس:ْ) ألف (مرقدنا) من قولو تعالى
- Huruf [nun] pada ayat [ ]كقيل من راؽsurah al Qiamah.
- Huruf [lam] pada ayat [ ]بل رافsurah al Mutafifin.
- Huruf [alif] pada ayat [ ]من بعثنا من مرقدناsurah Yasin.
51
القطعS – Berikan takrif [ ] dari sudut bahasa dan istilah. Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
J - [ ]القطعdari sudut bahasa ialah menghilang.
عّرف القطع لغة واصطلاحا-6س
. الازالة: القطع لغة-ج
Dari sudut istilah ialah memutuskan (bacaan) satu perkataan daripada perkataan قطع الكلمة عما بعدىا مقدارا من الزمن مع التنفس بعدـ نية العودة الى:واصطلاحا
selepasnya dalam kadar masa singkat dengan bernafas tanpa niat menyambung .القراءة
bacaannya itu semula.
S – Bilakah berlakunya [? ]القطع متى يكون القطع ؟-7س
القطعJ - [ ] berlaku di akhir surah atau sekurang-kurangnya kepala ayat. . يكوف القطع في أكاخر السور أك رؤس الآم على الأقل-ج
S – Apakah yang disunatkan kepada pembaca ketika menyambung semula ماذا يستحب للقارئ حّي العودة الى القراءة-8س
bacaannya ?
J - Pembaca disunatkan ketika menyambung semula bacaannya agar membaca يستحب للقارئ حين العودة الى القراءة أف يستعيذ بالله من الشيطاف الرجيم-ج
isti‟azah kerana mengikut perintah Allah swt. ٖٗ: النحل- ) (فاذا قرأت القرءاف فاستعذ بالله من الشيطاف الرجيم: الدليل
Dalilnya, firman Allah swt : ما ىو الابتداء ؟-9س
[Oleh itu, apabila engkau membaca Al-Quran, maka hendaklah engkau (terlebih . ىو استئناؼ القراءة بعد الوقف أك بعد السكوت في اثناء القراءة: الابتداء-ج
dahulu) memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan Syaitan yang kena rejam]
surah al Nahli : 98 إلىكم ينقسم الوقف ؟-11س
S – Apa erti Ibtida‟ ? : ينقسم الوقف الى أربعة أقساـ كىي-ج
J - Ibtida‟ ialah memulakan bacaan selepas berhenti atau berhenti saktah semasa
membaca al Quran. ِ) كقف انتظارم ُ) كقف اضطرارم
S – Berapakah Bahagian Waqf .ّ) كقف اختبارم ْ) كقف اختيارم
J - Waqf terbahagi kepada empat bahagian:
1- [ ]كقف اضطرارمberhenti secara terpaksa
2- [ ]كقف انتظارمberhenti kerana menunggu
3- [ ]كقف اختبارمberhenti untuk memberitahu
4- [ ]كقف اختيارمberhenti secara pilihan
52
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S – Apa erti Waqf Idtirari ? ما الوقف الاضطراري ؟-11س
ما يعرض للقارئ أثناء قراءتو بسبب كانقطاع نفسو أك: الوقف الاضطراري-ج
[ ]كقف اضطرارمialah Situasi yang berlaku kepada pembaca ketika membaca al
Quran dengan sebab tertentu seperti putus nafas, sesak, bersin dan batuk.
ضيقو أك عطاس أك سعاؿ
S – Bagaimana [ ]كقف اضطرارمberlaku ? كيف يكون الوقف الاضطراري ؟-12س
J - Pembaca boleh berhenti pada mana-mana perkataan apabila terpaksa berbuat للقارئ الوقف على أم كلمة متى دعتو الضركرة الى ذلك ثم يعود فيبدأ بالكلمة-ج
demikian, kemudian menyambung kembali dengan memulakan pada perkataan yang .التي كقف عليها اف صح الابتداء ك إلا فالابتداء بما قبلها
ia berhenti sekiranya boleh dimulakan bacaan itu. Jika tidak maka mulakan dengan
perkataan sebelumnya.
S – Apakah erti Waqf Intizori ? ما تعريف الوقف الانتظاري ؟-13س
أك لبياف, الوقف على الكلمة لبياف ما بها من أكجو القراءات: الوقف الانتظاري-ج
J - [ ]الوقف الانتظارمialah berhenti pada perkataan untuk menerangkan bentuk-
.اتظقطوع كاتظوصوؿ من الكلمات القرءانية
bentuk qiraat (bacaan) yang ada pad perkataan tersebut atau untuk menjelaskan
tentang maqtu‟ (perkataan yang dipisahkan dengan perkataan lain selepasnya dalam ما تعريف الوقف الاختباري ؟-14س
كسؤاؿ، الوقف على كلمة ليست تػلا للوقف كذلك تضاجة: الوقف الاختباري-ج
tulisan mashaf uthmani, cth: [ ُّك ىل ىما، )] ىعن َّماatau mausul (perkataan yang
تؽتحن أك لبياف حكم من أحكاـ التجويد
disambung dengan perkataan lain selepasnya dalam tulisan mashaf uthmani, cth:
:اذكر تعريف الوقف الاختياري-15س
[ ُّكلى ىما، )] ىع َّماbagi perkataan dalam al Quran. أف يقف القارئ على الكلمة بمحض اختياره من غير عذر: الوقف الاختياري-ج
S – Apakah takrif Waqf Ikhtibari ? .أك ضركرة أك سؤاؿ تؽتحن
J - [ ]الوقف الاختبارمialah berhenti pada sesuatu perkataan yang bukan tempat
berhenti, ini kerana keperluan seperti untuk menanyakan pelajar (yang membaca ayat
tersebut) atau untuk menjelaskan hokum-hukum tajwid
S – Nyatakan Pengertian Waqf Ikhtiari ?
J - [ ]الوقف الاختيارمialah pembaca berhenti pada perkataan dengan semata-mata
pilihannya tanpa apa-apa keuzuran, terpaksa atau soalan guru kepada pelajarnya.
53
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S – Berapakah Bahagian Waqf Ikhtiari ? كم أقسام الوقف الاختياري ؟-16س
J - Waqf Ikhtiari terbahagi kepada empat bahagian :
1- [ ]كقف تاـberhenti sempurna 2- [ ]كقف كاؼberhenti yang memadai : ينقسم الوقف الاختيارم الى أربعة أقساـ كىى-ج
3- [ ]كقف حسنberhenti yang baik 4- [ ]كقف قبيحberhenti yang tidak elok ِ) كقف كاؼ ُ) كقف تاـ
.ْ) كقف قبيح ّ) كقف حسن
S – Berikan takrif [? ]وقف تام عّرف الوقف التام ؟-17س
الوقف علىكلاـ تاـ غير متعلق بما بعده لفظا كمعٌت: الوقف التام-ج
J - [ ]وقف تامialah berhenti pada ayat yang lengkap yang tidak ada kaitan dengan
. متى يكون الوقف التام ؟ ىات مثالو-18س
perkataan selepasnya sama ada dari segi lafaz („irabnya) atau maksudnya. يكوف الوقف التاـ في أكاخر الآيات كأكاخر القصص كأكاسط الآيات-ج
S – Bilakah berlakunya waqf tam dan sertakan contohnya ? ) (اتضمد لله رب العلمين:مثاؿ
J - waqf tam biasanya pada akhir ayat, akhir kisah dan pertengahan ayat-ayat.
Contoh : ما رمز الوقف التام في الدصحف ؟ وما معناىا ؟-19س
. علامة الوقف اتصائز معكوف الوقف أكلى: كرمز في اتظصحف (قلى) كمعناىا-ج
[ ]اتضمد لله رب العلمين,
لداذا سمي تاما ؟-21س
S – Apakah simbol waqf tam dalam mashaf Uthmani dan apa maksudnya ? . تشي تاما لتماـ الكلاـ بو كاستغنائو عما بعده-ج
قلىJ - simbol waqf tam dalam mashaf Uthmani ialah [ ]. Ertinya tanda berhenti yang ما تعريف الوقف الكافي ؟-21س
الوقف علىكلاـ تاـ غير متعلق بما بعده معٌت لا لفظا: الوقف الكافي-ج
dibolehkan dan berhenti itu adalah lebih baik.
تاـS – Kenapa dinamakan [ ] ?
تاـJ - Dinamakan [ ] kerana ayat telah lengkap dan tidak memerlukan (penambahan)
dari perkataan selepasnya
S – Apakah takrif [? ]كقف كاؼ
J - [ ]كقف كاؼialah berhenti pada ayat yang lengkap yang tidak ada kaitan dengan
perkataan selepasnya dari segi maksudnya sahaja tidak pada lafaz (‘irabnya).
54
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S – Bagaimana berlakunya waqf kafi ? كيف يكون الوقف الكافي ؟-22س
، كفي أثناء الآيات، ) (كل لو قنتوف: نحو، يكوف الوقف الكافي في أكاخر الآيات-ج
J - Waqf kafi biasanya pada akhir ayat, contoh : []كل لو قنتوف, juga dipertengahan
) (قاؿ رب اني لا أملك الانفسي كأخي:نحو
ayat, contoh : []قاؿ رب اني لا أملك الانفسي كأخي
S – Apa simbol Waqf kafi dalam mashaf Uthmani dan apa maksudnya ? ما رمز الوقف الكافي في الدصحف ؟ وما معناىا ؟-23س
. علامة الوقف اتصائز معكوف الوصل أكلى: (صلى) كمعنها: كرمزه في اتظصحف-ج
صلىJ - simbol Waqf kafi dalam mashaf Uthmani ialah [ ]. Ertinya tanda berhenti
لداذا سمى كافيا ؟-24س
yang dibolehkan dan menyambung bacaan itu adalah lebih baik. . تشى كافيا للاكتفاء بو كاستغنائو عما بعده-ج
S – Kenapa dinamakan [? ]كافي ما تعريف الوقف الحسن ؟-25س
كافيJ - Dinamakan [ ] kerana ayat itu telah cukup untuk (difahami) dan tidak . الوقف الحسن ىو الوقف على كلاـ تاـ متعلق بما بعده لفظا كمعٌت-ج
memerlukan (penambahan) dari perkataan selepasnya لداذا سمي حسنا ؟-26س
. تشي حسنا لافادة فائدة نزسن السكوت عليها-ج
S – Apa takrif [? ]كقف حسن
متى يكون الوقف الحسن ؟-27س
كقف حسنJ - [ ] ialah berhenti pada ayat yang lengkap yang ada kaitan dengan (فلا صريخ تعم كلا ىم ينقذكف) كفي: يكوف الوقف اتضسن في أكاخر الآيات نحو-ج
perkataan selepasnya sama ada dari segi lafaz („irabnya) atau maksudnya. .) (يأيها اتظزمل) (قم الليل الا قليلا:أثنائها نحو
حسنS – Kenapa dinamakan [ ] ?
حسنJ - Dinamakan [ ] kerana ayat boleh difahami oleh orang yang mendengarnya.
S – Bilakah berlakunya waqf hasan ?
J - Waqf hasan biasanya pada akhir ayat, contoh : []فلا صريخ تعم كلا ىم ينقذكف,
juga dipertengahan ayat-ayat, contoh : [ ]يأيها اتظزمل, : []قم الليل الا قليلا
55
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S - Apa Hukum Waqf Tam ? ما حكم الوقف الحسن ؟-28س
J – 1) Apabila ianya adalah awal ayat elok berhenti padanya dan mulakan bacaan
pada perkataan selepasnya seperti berhenti pada perkataan [ ]العاتظينbagi ayat ُ) اذاكاف رأس آية نزسن الوقف عليو كالابتداء بما بعده كالوقف على-ج
[]اتضمد لله رب العلمين. ) (اتضمد لله رب العلمين: العاتظين
2) Apabila ianya bukan di awal ayat seperti berhenti pada [ ]اتضمد للهelok berhenti ِ) اذا َل يكن رأس آية كالوقف على اتضمد لله حسن الوقف عليو دكف
padanya tanpa mulakan bacaan pada perkataan selepasnya الابتداء بما بعده
S – Apa erti [? ]كقف قبيح ما الوقف القبيح ؟-29س
كقف قبيحJ - [ ] ialah berhenti pada ayat yang tidak lengkap dan ada kaitan dengan الوقف على مالا يتم الكلاـ بو كلا ينقطع عما بعده كالوقف: الوقف القبيح-ج
perkataan selepasnya seperti berhenti pada mubtada (subjek) tanpa khabar على اتظبتدأ دكف خبره
(prediketnya).
لداذا سمي قبيحا ؟-31س
قبيحS – Kenapa dinamakan [ ] ? . تشي قبيحا لقبح الوقف عليو الا لضركرة-ج
قبيحJ - Dinamakan [ ] kerana tidak elok berhenti kecuali kerana terpaksa.
S – Apa Hukum waqf qabih ? ما حكم الوقف القبيح ؟-31س
J – Hukumnya : Tidak boleh berhenti kecuali kerana terpaksa seperti semput nafas. لانروز الوقف عليو الا لضركرة كضيف النفس: حكمو-ج
S – Apakah waqf dan ibtida’ yang paling buruk ? ما أقبح القبح ؟-32س
J - waqf dan ibtida’ yang paling buruk ialah waqf dan ibtida‟ yang maknanya
أقبح القبح الوقف الابتداء اتظونذاف خلاؼ اتظعٌت اتظراد كالوقف على لا يستحيى-ج
kesamaran dan menyalahi maksud sebenar, seperti : )من (اف الله لا يستحى أف يضرب مثلا
1) waqf pada perkataan [ ]لا يستحيىbagi ayat []اف الله لا يستحى أف يضرب مثلا
.
56
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
Hamzah wasl
)13همزة الوصل
? S – Berikan takrif Hamzah Wasl س -1عّرف همزة الوصل ؟
J - Hamzah Wasl ialah huruf yang berada di awal perkataan dan ia tidak disebut ج -همزة الوصل ىي التي تثبت في أكؿ الكلاـ كتحذؼ حالة كصل الكلاـ بعضو ببعض.
ketika menyambung bacaan perkataan pertama dengan perkataan kedua.
? S – Kenapa dinamakan hamzah Wasl س -2لداذا سميت همزة الوصل ؟
J - Dinamakan hamzah Wasl kerana ia membolehkan sebutan huruf yang mati. ج -تشيت همزة الوصل لأنو يتوصل بها الي النطق باتضرؼ الساكن ،كتكوف في
Hamzah Wasl terdapat pada isim (kata nama), fe’el (kata kerja) dan harf (seperti الأتشاء كالأفعاؿ كاتضركؼ.
huruf lam ma’rifah, huruf hamzah – kata Tanya).
? )S – Nyatakan tempat Hamzah Wasl pada isim (kata nama س -3اذكر مكان همزة الوصل في الأسماء مع الدثال.
J - Hamzah Wasl yang berada pada isim (kata nama) : ج )ُ -مصدر الفعل اتظاضي اتطماسي نحو( :افًتاء)
ِ) مصدر الفعل اتظاضي السداسي نحوه( :استكبارا)
] [ 1- kata terbitan bagi kata kerja kala lampau, contoh :افًتاء
]استكبارا[ 2- kata terbitan bagi kata kerja kala lampau, contoh : ّ) الأتشاء السبغة اتظنكرة كىي:
* (ابن) نحو( :عيس ابن مرًن) (ابنت) نحو( :ابنت عمراف)
3- tujuh kata nama am iaitu :
* (امرؤا) نحو( :اف امرؤا ىلك ليس لو كلد)
]عيس ابن مرًن[ ] contoh :ابن[ i- * (اسم) نحو( :امرأت عمراف) (امرأتين تذكداف)
]ابنت عمراف[ ] contoh :ابنت[ ii- * (امرأت) نحو( :امرأت عمرف) ( ،امرأتين تذكداف)
]ابنت عمراف[ ] contoh :ابنت[ iii- * (اثنين) نحو( :كقاؿ الله لاتتخذكا اتعين اثنين)
]اف امرؤا ىلك ليس لو كلد[ ] contoh :امرؤا[ iv- * (اثنتين) نحو( :فاف كانتا اثتين فلهما الثلثاف تؽا ترؾ)
]امرأتين تذكداف[ ] ,امرأت عمراف[ ] contoh :اسم [ v-
]كقاؿ الله لاتتخذكا اتعين اثنين[ ] contoh :اثنين[ vi- س -4ما حكم البدء بهمزة الوصل في ىذه الأسماء ؟
]فاف كانتا اثتين فلهما الثلثاف تؽا ترؾ[ ] contoh :اثنتين[ vii-
ج -بكسر اتعمزة.
? S – Apakah Hokum / (cara) mulakan bacaan dengan hamzah Wasl pada kata nama
J – Dengan baris bawah huruf hamzah
57
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S - Nyatakan Hamzah Wasl yang berada pada fe‟el (kata kerja) ? . اذكر مكان همزة الوصل في الأفعاؿ مع الدثال-5س
J - Hamzah Wasl yang berada pada fe’el (kata kerja) :
i- kata kerja perintah daripada kata kerja kala lampau binaannya tiga huruf , ) (أعلم) (اضرب: ُ) أمر الفعل اتظاضي الثلاثي نحو-ج
contoh : [ ]أعلم, []اضرب ) (انطلق) (انقلب:نحو ِ) اتظاضي اتطماسي
ii- kata kerja kala lampau binaannya lima huruf, contoh : [ ]انطلق, []انقلب.
) (استكبر) (استغفر:نحو ّ) اتظاضي السداسي
iii- kata kerja kala lampau binaannya enam huruf, contoh : [ ]استكبر, []استغفر.
) (انطلق:ْ) أمر الفعل اتظاضي اتطماسي نحو
iv- kata kerja perintah daripada kata kerja kala lampau binaannya lima huruf,
) (استغفر:ٓ) أمر اتظاضي السداسي نحو
contoh : []انطلق
ما حكم البداء بهمزة الوصل في ىذه الأفعال ؟-6س
v- kata kerja perintah daripada kata kerja kala lampau binaannya enam huruf, ) (ادع) (اخرج: ُ) بضم اتعمزة اذا كاف ثالث الفعل مضموما ضما لازما نحو-ج
contoh : []استغفر.
S – Apakah hokum / (cara) mulakan bacaan dengan hamzah Wasl pada kata kerja ?
hokum / (cara) mulakan bacaan dengan hamzah Wasl pada kata kerja:
1) dengan hamzah berbaris depan apabila apabila huruf ketiga kata kerja itu berbaris ) (استغفر:ِ) بكسر اتعمزة اذاكاف ثالث الفعل مفتوحا اك مكسورا نحو
. ) (اق يضوا:أك كاف مضموما ضما عارضا نحو
hadapan yang tidak berubah, contoh : [ ]ادع, []اخرج
اذكر مكان همزة الوصل في الحرف ؟-7س
2) dengan baris bawah hamzah apabila huruf ketiga kata kerja itu berbaris atas atau .) (الرتزن: تكوف مع حرؼ اللاـ في [أؿ] نحو-ج
bawah , contoh : [ ]استغفر, []ارجع كيف يبدأ بهمزة الوصل التي تدخل على لام [أل] ؟-8س
Atau huruf ketiga kata kerja itu berbaris hadapan yang boleh berubah,
contoh : [ ]ائتوا, [ ]ابنوا, []اقضوا.
S – Sebutkan tempat Hamzah Wasl yang berada pada harf ?
أؿJ - Hamzah Wasl berada pada huruf lam pada [ ], contoh : []الرتزن
S – Apa hokum / (cara) mulakan bacaan dengan hamzah Wasl yang berada pada .) (الصحف) (البركج: يبدأ بالفتح نحو-ج
huruf lam [? ]أؿ
J - dengan baris atas hamzah ما حكم اذا وقعت همزة الوصل بعد همزة الاستفهام ؟-9س
) (أطلع الغيب) إذ أصلو (أأطلع: كجب حذؼ نذزة الوصل نحو-ج
S Apakah hokum apabila berada pada hamzah wasl berada selepas hamzah istifham
(kata Tanya) .
J - wajib dibuang hamzah wasl, contoh : [ ]أطلع الغيب, []اصطفى البنات. Kerana bentuk
asalnya ialah [ ]أأطلع, []أأصطف.
58
Panitia Usuluddin SMU(A) Meheliah
S – Apa hokum apabila hamzah wasl berada di antara hamzah istifham dan lam ما حكم اذا وقعت همزة الوصل بّي الذمزة الاستفهام ولام التعريف ؟-11س
ma’rifah ? لانروز حذؼ نذزة الوصل بل نرب تسهيلها بين اتعمزة كالألف أك ابداتعا حرؼ-ج
J - tidak boleh dibuang bahkan wajib dibaca secara tashil di antara hamzah dan alif
atau tukarkan hamzah wasl itu sebagai huruf mad dibaca 6 harakat, .) (ءآلئن:مد مشبعا ست حركات نحو
contoh : []ءآلئن. اذكر وجو الوقف والبدء من كلمة (بئس الاسم) ؟-11س
: الوقف على (بئس) كيبتدئ بكلمة (الاسم) فلو كجهاف-ج
S– Sebutkan bentuk berhenti bacaan dan mulakan bacaan pd perkataan [?]بئس الاسم
) البدء بهمزة الوصل مفتوحة (الاسم: الأول
J - Berhenti pada [ ]بئسdan mulakan bacaannya semula dengan perkataan []الاسم, .) (لاسم: ترؾ اتعمزة الوصل كالبدء باللاـ مكسورة:الثاني
terdapat dua bentuk :
i) mulakan dengan hamzah wasl berbaris atas : []الاسم
ii) meninggalkan hamzah wasl dan mulakan bacaan dengan lam berbaris bawah :
[]لاسم
59