الواجب الثاني :إنتاج الحاصلات
) استثناء .النداء .التعجب (
الطلبة :
نور العين حذيقة بنت نور عزمي
محاضر :
أستاذ حسين بن كسران
الإستثناء
أركان جملة تعريف
الاستثناء
نوع من أنواع المفعول به ،لأنه يكون
.1المستثنى منه في حالة النصب منصوبا بفعل
الاسم الذي يذكر قبل محذوف تقديره " استثني " ،وتدل
أداة الإستثناء عليه كلمة الاستثناء .
.2أداة الاستثناء مثل :حضر الطلبة إلا طالبا
إلا /غير /سوى /خلا أنواع الاستثناء
/عدا /حاشا /ليس
الاستثناء المنفي :هو الذي يوجد
/لا يكون في جملته بأداة نفي
.3المستثنى الاستثناء المثبت :أي الجملة التي
لا أداة نفي فيها
اسم يقع بعد أداة
الإستثناء يخالف ما الاستثناء التام :هو الذي تحتوي
جملته الاستثنائية على المستثنى
قبلها في الحكم
منه
الاستثناء غير التام :هو الذي لا
تحتوي جملته الاستثنائية على
المستثنى منه
شواهد
َواَل َتُقوُلوا َع ىَل ِهَّللا ِإاَّل اْلَحَّق
)سورة النساء (171 :
(و) الواو عاطفة (لا) ناهية ولا
تقولوا
فعل مضارع مجزوم بحذف النون وفاعله على
ضمير مستتر تقديره أنتم في محل رفع
الله
فاعل إلا
الحق
حرف الجر
لفظ الجلالة اسم مجرور بعلى وعلامة جره
بالكسرة الظاهرة
أداة الاستثناء
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة
شواهد
َفَس َجَد اْلَم لاِئَكُة ُكُّلُه ْم َأْجَم ُعوَن ِإَّال ِإْبِليَس
)سورة الحجر (31-30 :
(ف) الفاء استئنافّية (سجد) فعل ماضي فسجد
مبني على الفتح
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الملائكة
(كل) توكيد معنوي لاسم مرفوع ,مرفوع كلهم
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو المضاف
أجمعون
و(هم) ضمير مّتصل مبني على السكون إلا
في محل جر بالإضافة
إبليس
توكيد معنوّي ثان مرفوع ،وعلامة رفعه
بالواو لأنه جمع مذكر السالم
أداة الاستثناء
مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة
شواهد
كل أمتي معافى إلا المجاهرين
)رواه بخاري(
مبتداء مرفوع وعلامة رفعه الضمة كل
الظاهرة وهو مضاف أمتي
هالكون
مضاف إليه وجرور وعلامة جره كسرة
ظاهرة لاتصاله بياء المتكلم (الياء) ضمير
متصل مبني على السكون في محل جر
مضاف إليه
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة
على أخره لأنه اسم مقصور
أداة الاستثناء إلا
مستثنى منصوب وعلامة نصبه بالياء لأنه المجاهرين
جمع مذكر السالم
النداء
أقسام حرف تعريف
النداء
النداء هو أسلوب في الكلامُ ،يؤَتى به باسم
.1المندوب ظاهر ،بحيث يطلب من شخص ما الإقبال
على المتكّلم ليبلغه أمرا ما ،أو ليتوّجه إليه
المتفجع عليه أو
المتوجع منه بطلب ،فإّننا نبدأ النداء بأداة نداء كـ (يا)
وبعدها نذكر اسم الشخص ،أو صفته.
حرفه :وا (وا زيداه) ويسمى اسم بعد أداة من أدوات النداء
.2غير المندوب بالمنادى
-البعيد حرف النداء
حرفه :يا /أي /أيا /
يا /أي /أيا /هيا /أ /وا /اللهم
هيا
-القريب مثل :يا صلاَح الدين
حرفه :أ أقسام المنادى
قد تستعمل "يا" المبني المعرب المنصوب
للمندوب عند عدم
النكرة مقصودة المضاف
التباسه بغير مثل :يا رجُل
المندوب العلم مثل :يا رسوَل الله
شبيه بالمضاف
مثل :يا محمُد مثل :يا حسنًا وجهه
النكرة غير مقصودة
مثل :يا رجًال
شواهد
يا َأْه َل اْلِكتاِب لا َتْغ ُلوا ِفي ِديِنُكْم
)سورة النساء (171 :
أداة النداء مبني على السكون يا
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة أهل
الظاهرة وهو مضاف
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الكتاب
الظاهرة لا
لا ناهية تغلوا
في
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف دينكم
النون وفاعله ضمير مستتر تقديره أنتم
في محل رفع فاعل
حرف الجر
(دين) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة و(كم) ضمير متصل مبني على
السكون في محل جر بالإضافة
شواهد
ِإْذ َقاَل ُهَّللا َيا ِع يَس ى اْبَن َم ْرَيَم
)سورة المائدة (116 :
ظرف زمان مبني على السكون في محل إذ
نصب بدل من يوم في الأية السابقة قال
الله
فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة يا
وهو مضاف عيسى
ابن
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه مريم
الضمة الظاهرة في محل جر بالإضافة
أداة النداء مبني على السكون
منادى علم مفرد مبني على الضمة
المقدرة منع من ظهورها التعذر
صفت لعيسى منصوب وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة وهو مضاف
مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن
الكسرة للعلمية والتأنيث المعنوي
شواهد
يا أبا ذر! إنك ضعيف
)رواه المسلم(
أداة النداء مبني على السكون يا
أبا
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ذر
الظاهرة وهو مضاف إنك
ضعيف
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة في أخره
(إن) حرف توكيد ونصب ،مبني على الفتح,
لا محل له من الإعراب ،و (الكاف) ضمير
متصل مبني على الفتح في محل نصب
اسم إن
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة
التعجب
شروط أسلوب تعريف
التعجب
التعجب هو عمل ُلَغ وي ينشئه المتكلم
الفعل يكون ثلاثي فلا يتم للتعبير عن أعجابه بالأشياء أوالأحداث
صياغة الفعل الفوق ثلاثي.
أو الأشخاص.
الفعل يكون تاًم ا فلا يتم مثل :ما أجبن العدو
صياغة الأفعال الناقصة
مثل كان وأخواتها وكاد صيغة للتعجب
وأخواتها. قياسية ولها وزنان
الفعل يكون مثبت فلا يتم .1ما أفَع َل مثل :ما أجمَل السماء!
صياغة الفعل المنفي. .2أفِع ل به مثال :أسِم ع بهم
الفعل يكون متصرف فلا
يتم صياغة الفعل الجامد.
الفعل يكون مبني للمعلوم سماعية أي ُس ِم عت عن العرب مثل:
يالله ،لله دره ،سبحان الله
فلا يتم صياغة الفعل
المبني للمجهول. الاستنتاج
الفعل يكون قابل للتفاوت التعجب هو شعور داخلي تنفعل به
أو التفاضل فلا يتم التعبير النفس ,ويعبر عنه بصيغتين قياسيتين
عنه بالأفعال. هما( :ما أفعل وأفعل به).
الفعل لا تكون صفته على
وزن افعل فعلاء ،ويقصد
بذلك المذكر الذي يكون
على وزن أفعل الذي مؤنثه
على وزن فعلاء ،فلا يتم
التعبير على ما دل على
لون.
شواهد
َفَم ا َأْص َبَرُهْم َع ىَل الَّناِر
)سورة البقرة (175:
نكرة تامة بمعنى شيء مبني على السكون فما
في محل رفع مبتدأ
فعل ماض جامد لإنشاء التعجب مبني أصبرهم
على الفتح الّظ اهر والفاعل ضمير مستتر
على
وجوًبا ،والهاء ضمير متصل مبني على النار
الضم في محل نصب مفعول به ،والميم
علامة جمع.
حرف الجر
اسم مجرور وعلامة جره بالكسرة الظاهرة
شواهد
ُقِتَل اِإْلنَس اُن َم ا َأْكَفَرُه
)سورة عبس (17 :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على قتل
الفتحة الظاهرة على أخره الإنسان
نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ما
الظاهرة على أخره أكفره
نكرة تامة بمعنى شيء مبني على السكون
فعل ماض جامد لإنشاء التعجب مبني
على الفتح وفاعله ضمير مستتر وجوًبا،
والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب
مفعول به.
شواهد
َأْس ِم ْع ِبِه ْم َوَأْبِص ْر
)سورة مريم (38 :
فعل ماض جامد لإنشاء التعجب جاء على أسمع
صيغة الأمر مبني على الفتح المقّدر على بهم
وأبصر
آخره وحرك بالسكون لمناسبة صيغة الأمر
الباء حرف جر زائد الهاء ضمير متصل في
محل جر لفًظ ا رفع محاًل على أنه فاعل
الواو حرف عطف (أبصر) معطوف على
أسمع وإعرابه هو فعل ماض جامد لإنشاء
التعجب جاء على صيغة الأمر مبني على
الفتح المقّدر على آخره وحرك بالسكون
لمناسبة صيغة الأمر