وثيقة المبادئ والسياسات العامة
الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على سيد المرسلين وإمام المجاهدين ،وعلى آله وصحبه أجمعين.
مقدمة:
فلسطين أرض الشعب الفلسطيني العربي ،منها نبت ،وعليها ثبت ،ولها انتمى ،وبها امتد واتصل.
فلسطين أرض أعلى الإسلام مكانتها ،ورفع لها مقاَمها ،وبسط فيها روَحه وقيمه العادلة ،وأسس لعقيدة الدفاع عنها
وتحصينها.
فلسطين قضية شعب عجز العالم عن ضمان حقوقه واسترداد ما اغتُ ِصب منه ،وبقيت أرضه تعاني من واحد
من أسوأ أشكال الاحتلال في هذا العالم.
فلسطين التي استولى عليها مشروع صهيوني إحلالي عنصري معاد للإنسانية ،تأسس على تصريح باطل (وعد
بلفور) ،واعت ارف بكيان غاصب ،وفر ِض أمر واقع بقوة النار.
فلسطين المقاومة التي ستظل متواصلة حتى إنجاز التحرير ،وتحقيق العودة ،وبناء الدولة ذات السيادة الكاملة،
وعاصمتها القدس.
فلسطين الش اركة الحقيقية بين الفلسطينيين بكل انتماءاتهم ،من أجل بلوغ هدف التحرير السامي .
فلسطين روح الأمة ،وقضيتها المركزية ،وروح الإنسانية ،وضميرها الحي.
بهذه الوثيقة تتعمق تجربتُنا ،وتشترك أفها ُمنا ،وتتأسس نظرتُنا ،وتتحرك مسيرتنا على أرضيات ومنطلقات وأعمدة
متينة وثوابت ارسخة ،تحفظ الصورة العامة ،وتُبرز معالَم الطريق ،وتعِزز أصو َل الوحدة الوطنية ،والفهَم المشترك
للقضية ،وترسم مبادئ العمل وحدود المرونة.
تعريف الحركة:
.1حركة المقاومة الإسلامية "حماس" هي حركة تحرر ومقاومة وطنية فلسطينية إسلامية ،هدفها تحرير
فلسطين ومواجهة المشروع الصهيوني ،مرجعيتها الإسلام في منطلقاتها وأهدافها ووسائلها.
أرض فلسطين:
.2فلسطين بحدودها من نهر الأردن شرقا إلى البحر المتوسط غربا ،ومن أرس الناقورة شمالا إلى أم الرش ارش
جنوبا وحدة إقليمية لا تتج أز ،وهي أر ُض الشعب الفلسطيني ووطُنه .وإن طرَد الشعب الفلسطيني وتشريَده
من أرضه ،وإقامة كيان صهيوني عليها ،لا يلغي حق الشعب الفلسطيني في كامل أرضه ،ولا ينشى ُء أي
حق للكيان الصهيوني الغاصب فيها.
1
.3فلسطين أرض عربية إسلامية ،وهي أرض مباركة مقدسة ،لها مكانتها الخاصة في قلب كل عربي ومسلم.
شعب فلسطين:
.4الفلسطينيون هم المواطنون العرب الذين كانوا يقيمون في فلسطين حتى سنة ,1947سواء من أُخرج منها
أم من بقي فيها؛ وكل َمن ولد من أب عربي فلسطيني بعد هذا التاريخ ،داخل فلسطين أو خارجها ،هو
فلسطيني.
.5الشخصية الفلسطينية صفة أصيلة ،لازمة ،لا تزول ،وهي تنتقل من الآباء إلى الأبناء؛ كما أن النكبات التي
حلت بالشعب الفلسطيني ،بفعل الاحتلال الصهيوني وسياسة التهجير التي ينتهجها ،لا تفقده شخصيته وانتما َءه
ولا تنفيها .كذلك لا يتسبب حصول الفلسطيني على جنسية أخرى في فقدانه هويته وحقوقه الوطنية.
.6الشعب الفلسطيني شعب واحد ،بكل أبنائه في الداخل والخارج ،وبكل مكوناته الدينية والثقافية والسياسية.
الإسلام وفلسطين:
.7فلسطين في موقع القلب من الأمة العربية والإسلامية ،وتحتفظ بأهمية خاصة ،ففيها بيت المقدس الذي
بارك الله حوله ،وهي الأرض المقدسة التي بارك الله فيها للعالمين ،وهي قبلة المسلمين الأولى ،ومسرى
رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم -ومع ارجه إلى السماء ،ومهد المسيح -عليه السلام -وفي ث ارها
رفات الآلاف من الأنبياء والصحابة والمجاهدين ،وهي أرض القائمين على الحق -في بيت المقدس
وأكناف بيت المقدس -الذين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله.
.8تفهم حركة حماس الإسلام بشموله جوانب الحياة كافة ،وصلاحيته لكل زمان ومكان ،وروحه الوسطية
المعتدلة؛ وتؤمن أنه دين السلام والتسامح ،في ظله يعيش أتباع الش ارئع والأديان في أمن وأمان؛ كما تؤمن
أن فلسطين كانت وستبقى نموذجا للتعايش والتسامح والإبداع الحضاري.
.9تؤمن حماس بأن رسالة الإسلام جاءت بقيم الحق والعدل والحرية والك ارمة ،وتحريم الظلم بأشكاله كافة،
وتجريم الظالم مهما كان دينه أو عرقه أو جنسه أو جنسيته؛ وأن الإسلام ضد جميع أشكال التطرف
والتعصب الديني والعرقي والطائفي ،وهو الدي ُن الذي يربي أتباعه على رد العدوان والانتصار للمظلومين،
ويحثهم على البذل والعطاء والتضحية دفاعا عن ك ارمتهم وأرضهم وشعوبهم ومقدساتهم.
القدس:
.10القدس عاصمة فلسطين ،ولها مكانتها الدينية والتاريخية والحضارية ،عربيا وإسلاميا وإنسانيا؛ وجميع
مقدساتها الإسلامية والمسيحية ،هي حق ثابت للشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية ،ولا تنازل عنها
ولا تفريط بأي جزء منها؛ وإن كل إج ارءات الاحتلال في القدس من تهويد واستيطان وتزوير للحقائ ِق
وطمس للمعال ِم منعدمة.
.11المسجد الأقصى المبارك حق خالص لشعبنا وأمتنا ،وليس للاحتلال أي حق فيه ،وإن مخططاته وإج ارءاته
ومحاولاته لتهويد الأقصى وتقسيمه باطلة ولا شرعية لها.
2
اللاجئون وحق العودة:
.12إن القضية الفلسطينية هي في جوهرها قضية أرض محتلة وشعب ُمهجر؛ وإن حق العودة للاجئين
والنازحين الفلسطينيين إلى ديارهم التي أُخرجوا منها ،أو منعوا من العودة إليها ،سواء في المناطق التي
احتلت عام 1948أم عام (1967أي كل فلسطين) ،هو ح ٌّق طبيعي ،فردي وجماعي ،تؤكُده الش ارئع
السماوية والمبادئ الأساسية لحقوق الإنسان ،والقوانين الدولية ،وهو حق غير قابل للتصرف من أي جهة
كانت ،فلسطينية أو عربية أو دولية.
.13ترفض حماس كل المشروعات والمحاولات الهادفة إلى تصفية قضية اللاجئين ،بما في ذلك محاولات
توطينهم خارج فلسطين ،ومشروعات الوطن البديل؛ وتؤكد أن تعوي َض اللاجئين والنازحين الفلسطينيين عن
الضرر الناتج عن تشريدهم واحتلال أرضهم هو حق ملازم لحق عودتهم ،ويتم بعد تنفيذ هذا الحق ،ولا
يلغي حقهم في العودة ولا ينتقص منه.
المشروع الصهيوني:
.14المشروع الصهيوني هو مشروع عنصري ،عدواني ،إحلالي ،توسعي ،قائم على اغتصاب حقوق الآخرين،
ومعاد للشعب الفلسطيني وتطلعاته في الحرية والتحرير والعودة وتقرير المصير؛ وإن الكيان الإس ارئيلي هو
أداة المشروع الصهيوني وقاعدته العدوانية.
.15المشروع الصهيوني لا يستهدف الشعب الفلسطيني فقط ،بل هو عدٌّو للأمة العربية والإسلامية ،ويشكل
خط ار حقيقيا عليها ،وتهديدا بالغا لأمنها ومصالحها ،كما أنه معاد لتطلعاتها في الوحدة والنهضة والتحرر،
وهو سبب رئيس لما تعانيه الأمة اليوم ،ويشكل المشروع الصهيوني ،أيضا ،خط ار على الأمن والسلم
الدولَيين ،وعلى المجتمع الإنساني ومصالحه واستق ارره.
.16تؤكد حماس أن الص ارع مع المشروع الصهيوني ليس ص ارعا مع اليهود بسبب ديانتهم؛ وحماس لا تخوض
ص ارعا ضد اليهود لكونهم يهودا ،وإنما تخوض ص ارعا ضد الصهاينة المحتلين المعتدين؛ بينما قادة الاحتلال
هم من يقومون باستخدام شعا ارت اليهود واليهودية في الص ارع ،ووصف كيانهم الغاصب بها.
.17ترفض حماس اضطهاد أي إنسان أو الانتقاص من حقوقه على أساس قومي أو ديني أو طائفي ،وترى أن
المشكلة اليهودية والعداء للسامية واضطهاد اليهود ظواهر ارتبطت أساسا بالتاريخ الأوروبي ،وليس بتاريخ
العرب والمسلمين ولا مواريثهم .وأن الحركة الصهيونية -التي تمكنت من احتلال فلسطين برعاية القوى
الغربية -هي النموذج الأخطر للاحتلال الاستيطاني ،الذي ازل عن معظم أرجاء العالم ،والذي يجب أن
يزول عن فلسطين.
الموقف من الاحتلال والتسوية السياسية:
ُ .18يعد منعدما ك ٌّل من تصريح "بلفور" ،وصك الانتداب البريطاني على فلسطين ،وق ارر الأمم المتحدة بتقسيم
فلسطين ،وكل ما ترتب عليها أو ماثلها من ق ار ارت وإج ارءات؛ وإن قيام "إس ارئيل" باطل من أساسه ،وهو
3
مناقض لحقوق الشعب الفلسطيني غير القابلة للتصرف ،ولإ اردته وإ اردة الأمة ،ولحقوق الإنسان التي تكفلها
المواثيق الدولية ،وفي مقدمتها حق تقرير المصير.
.19لا اعت ار َف بشرعية الكيان الصهيوني؛ وإن كل ما ط أر على أرض فلسطين من احتلال أو استيطان أو
تهويد أو تغيير للمعالم أو تزوير للحقائق باطل؛ فالحقوق لا تسقط بالتقادم.
.20لا تنااازَل عاان أي جاازء ماان أرض فلسااطين ،مهمااا كاناات الأسااباب والظااروف والضااغو ،ومهمااا طااال
الاحاتلال .وتارفض حمااس أي باديل عان تحريار فلساطين تحريا ار كااملا ،مان نهرهاا إلاى بحرهاا .وماع ذلاك -
وبما لا يعني إطلاقا الاعت ارف بالكياان الصاهيوني ،ولا التناازل عان أي مان الحقاوق الفلساطينية -فانن حمااس
تعتبار أن إقاماة دولاة فلساطينية مساتقلة كاملاة السايادة ،وعاصامتها القادس ،علاى خطاو ال ارباع مان حزيا ارن/
يونيااو ،1967مااع عااودة اللاجئااين والنااازحين إلااى منااازلهم التااي أخرجااوا منهااا ،هااي صاايغة توافقيااة وطنيااة
مشتركة.
.21تؤكاد حركاة حمااس علاى أن اتفاقاات أوسالو وملحقاتهاا تخاالف قواعاد القاانون الادولي الآمارة مان حيا إنهاا
رتباات الت ازمااات تخااالف حقااوق الشااعب الفلسااطيني غياار القابلااة للتصاارف ،ولااذلك فاانن الحركااة تاارفض هااذه
الاتفاقات ،وما ترتب عليها من الت ازمات تضر بمصالح شعبنا ،وخاصة التنسيق (التعاون) الأمني.
.22تارفض حمااس جمياع الاتفاقاات والمبااد ارت ومشاروعات التساوية ال ارمياة إلاى تصافية القضاية الفلساطينية أو
الانتقااص مان حقاوق شاعبنا الفلساطيني ،وإن أي موقاف أو مباادرة أو برناامج سياساي يجا ُب أن لا يماس هاذه
الحقوق ،ولا يجوُز أن يخالفها أو يتناق َض معها.
.23تؤكاد حمااس أن ظلام الشاعب الفلساطيني واغتصااب أرضاه وتهجياره منهاا لا يمكان أن ُيسامى سالاما .وإن أي
تسااويات تقااوم علااى هااذا الأساااس ،لاان تااؤدي إلااى الساالام؛ وسااتظل المقاومااة والجهاااد لتحرياار فلسااطين حقااا
مشروعا وواجبا وشرفا لكل أبناء شعبنا وأمتنا.
المقاومة والتحرير:
.24إن تحرير فلسطين واجب الشعب الفلسطيني بصفة خاصة ،وواجاب الأماة العربياة والإسالامية بصافة عاماة،
وهاو أيضاا مساؤولية إنساانية وفاق مقتضايات الحاق والعادل .وإن دوائار العمال لفلساطين ساواء كانات وطنياة أم
عربية أم إسلامية أم إنسانية هي دوائر متكاملة متناغمة ،لا تعارض بينها.
.25إن مقاوماة الاحاتلال ،بالوساائل والأسااليب كافاة ،حاق مشاروع كفلتاه الشا ارئع الساماوية والأعا ارف والقااوانين
الدولياة ،وفاي القلاب منهاا المقاوماة المسالحة التاي تعاد الخيااَر الاسات ارتيجي لحماياة الثوابات واساترداد حقاوق
الشعب الفلسطيني.
.26ترفض حماس المساس بالمقاومة وسلاحها ،وتؤكد على حق شاعبنا فاي تطاوير وساائل المقاوماة وآلياتهاا .وإن
إدارة المقاومة من حي ُ التصاعيُد أو التهدئاة ،أو مان حيا تناوعُ الوساائل والأسااليب ،ينادرج كلاه ضامن عملياة
إدارة الص ارع ،وليس على حساب مبدأ المقاومة.
4
النظام السياسي الفلسطيني:
.27الدولة الفلسطينية الحقيقياة هاي ثمارة التحريار ،ولا بادي َل عان إقاماة الدولاة الفلساطينية كاملاة السايادة علاى كال
الت ارب الوطني الفلسطيني ،وعاصمتها القدس.
.28تااؤمن حماااس وتتمسااك بااندارة علاقاتهااا الفلسااطينية علااى قاعاادة التعدديااة والخيااار الااديمق ارطي والشاا اركة
الوطنياة وقباول الآخار واعتمااد الحاوار ،بماا يعازز وحادة الصاف والعمال المشاترك ،مان أجال تحقياق الأهاداف
الوطنية وتطلعات الشعب الفلسطيني.
.29منظماة التحريار الفلساطينية إطاار وطناي للشاعب الفلساطيني فاي الاداخل والخاارج يجاب المحافظاة علياه ،ماع
ضاارورة العماال علااى تطويرهااا وإعااادة بنائهااا علااى أسااس ديمق ارطيااة ،تضاامن مشاااركة جميااع مكونااات وقااوى
الشعب الفلسطيني ،وبما يحافظ على الحقوق الفلسطينية.
.30تؤكاد حمااس علاى ضارورة بنااء المؤسساات والمرجعياات الوطنياة الفلساطينية علاى أساس ديمق ارطياة ساليمة
و ارساخة ،فاي مقادمتها الانتخاباات الحارة والنزيهاة ،وعلاى قاعادة الشا اركة الوطنياة ،ووفاق برناامج واسات ارتيجية
واضحة المعالم ،تتمسك بالحقوق وبالمقاومة ،وتلبي تطلعات الشعب الفلسطيني.
.31تؤكاد حركاة حمااس علاى أن دور السالطة الفلساطينية يجاب أن يكاون فاي خدماة الشاعب الفلساطيني وحماياة
أمنه وحقوقه ومشروعه الوطني.
.32تؤكاد حمااس علاى ضارورة اساتقلالية القا ارر الاوطني الفلساطيني ،وعادم ارتهاناه لجهاات خارجياة ،وتؤكاد فاي
الوقت ذاته على مسؤولية العرب والمسلمين وواجبهم ودورهم في تحرير فلسطين من الاحتلال الصهيوني.
.33إن مختلاا َف مكونااات المجتمااع ماان شخصاايات ورمااوز ووجهاااء ومؤسسااات المجتمااع الماادني ،والتجمعااات
الشابابية والطلابياة والنقابياة والنساائية ،العاملاة مان أجال تحقياق الأهاداف الوطنياة ،هاي روافاد مهماة لعملياة
البناء المجتمعي ولمشروع المقاومة والتحرير.
.34إن دور الماا أرة الفلسااطينية أساااس فااي بناااء الحاضاار والمسااتقبل ،كمااا كااان دائمااا فااي صااناعة التاااريخ
الفلسطيني ،وهو دور محوري في مشروع المقاومة والتحرير وبناء النظام السياسي.
الأمة العربية والإسلامية:
.35تؤمن حماس أن قضية فلسطين هي القضية المركزية للأمة العربية والإسلامية.
.36تؤمن حماس بوحدة الأمة بكل مكوناتها المتنوعة ،وترى ضروةَر تجنب كل ما من شأنه تمزيق صف الأمة ووحدتها.
.37تؤمن حمااس بالتعااون ماع جمياع الادول الداعماة لحقاوق الشاعب الفلساطيني ،وتارفض التادخل فاي الشاؤون الداخلياة
للادول ،كمااا تارفض الاادخول فاي الن ازعااات والصا ارعات بينهااا .وتتبناى حماااس سياساة الانفتاااح علاى مختلااف دول
العالم ،وخاصة العربية والإسلامية؛ وتسعى إلاى بنااء علاقاات متوازناة ،يكاون معياُرهاا الجما َع باين متطلباات القضاية
الفلسطينية ومصلحة الشعب الفلسطيني ،وبين مصلحِة الأمة ونهضتها وأمنها.
5
الجانب الإنساني والدولي:
.38إن القضاية الفلساطينية قضاية ذات أبعااد إنساانية ودولياة كبارى؛ وإن مناصارتها ودعمهاا هاي مهماة إنساانية
وحضارية ،تفرضها مقتضيات الحق والعدل والقيم الإنسانية المشتركة.
.39إن تحرياَر فلساطين مان ناحياة قانونياة وإنساانية عمال مشاروع تقتضايه ضارو ارت الادفاع عان الانفس ،وحاق
الشعوب الطبيعي في تقرير مصيرها.
.40تؤمن حماس ،في علاقاتها مع دول العالم وشعوبه ،بقيم التعاون ،والعدالة ،والحرية ،واحت ارم إ اردة الشعوب.
.41ترحب حماس بمواقاف الادول والمنظماات والهيئاات الداعماة لاحقوق الشاعب الفلساطيني ،وتحياي أحا ارر العاالم
المناصارين للقضاية؛ كماا تادين دعاَم أي جهاة أو طارف لالكيان الصاهيوني ،أو التغطياة علاى ج ارئماه وعدواناه
على الفلسطينيين ،وتدعو إلى ملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة.
.42تارفض حمااس محااولات الهيمناة علاى الأماة العربياة والإسالامية ،كماا تارفض محااولات الهيمناة علاى ساائر
الأمم والشعوب ،وتدين أي شكل من أشكال الاستعمار والاحتلال والتمييز والظلم والعدوان في العالم.
حركة المقاومة الإسلامية _ حماس
نيسان (أبريل) 2017م
6
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
المكتب الإعلامي لحركة المقاومة الإسلامية حماس
- 1 - 7
Pages: