ভাটির দেশ ২য় বর্ষ ১ম সংখ্যা

ভা টি র দে শ

ভাটির দেশ

ম াোংলার ইতিহাস, ঐতিহ্য ও সোংস্কতৃ ি তিষয়ক ই-পতিকা

কতপরাইট © ভাতটর মেশ, সিবস্বত্ব সোংরতিি

সম্পােনা

ড. অনুপ জু োর

সহয াটিতা

সিযতজৎ রায় জু োর

প্রচ্ছে

তিপ্লি সরকার

ম াোংলা, িাগেরহাট, িাোংলাগেশ

ভা টি র দে শ







































ভগয়স মকাম্পানীগি িােযকার তহসাগি যিু হগয়ত গলন। িহু মরকগডব
িিলা সঙ্গগি িার না ত ল। অনন্ত িালা ও জ্ঞানো বিষ্ণিী াগঝ গিয
সাহাগযযর জে আসগিন। অনন্ত িালা মরকগডব “তন াই োাঁিাগর”
োনতটগি কন্ঠ তেগয়গ ন।

রাজনেগরর মভালা ঠাকুর ও োগ র খগন্ডর অিুল ঠাকুগরর ি গুণী
তশল্পী ও অতভগনিা ৪/৫ জন সি স য় থাকগিন। এখাগন সঙ্গীি ও
িােয চচবার পীঠিান ত ল। গ্রাগ াগিাগন োন প্রায়ই িাজগি থাকি। এ

ািা সিায় কীিবণ, ভাি, ভাতটয়ালী, িাউল ও িুয়া সঙ্গীি োওয়া
চলি। এই অঞ্চগলর িহু ম াটিি োয়ক-িােক ঐ আসগর আসগিন।
অনন্ত, তকরণ, রািাকান্ত গুপ্ত, তদ্বজির তিশ্বাস, তিতপন গুপ্ত, সুিীর িালা,
েগনশ ো - এনারা প্রায়ই থাকগিন, িােয ও সঙ্গীি চচবা করগিন।

টনষ্প্রেীপ িহৃ

হাজন িাতি এখন আর মনই। আ ার অোংশটু কু ািা আর কাগরা তক ু
মনই। উত্তরাতিকারীরা সিাই যার যার ি ম াোংলার নিুন ানুষগের
কাগ জত -িাতি তিক্রয় কগর অনি চগল মেগ । আ ার কগি আ ার
ভাই গনাহর তিশ্বাস মথগক স্কুগল ও তটউশতনগি যায়। আত থাতক
খলু নায় টু ট পািায়। এভাগি কি তেন চলগি জাতন না। িগি াগঝ াগঝ
িাতি যাই মেখগি, শুনগি। এক স য় ময িাতি মেৌরি ও ঐতিগহ্য এ
এলাকায় প্রাণ চাঞ্চগলয উৎসি ূখর হগয় থাকি। আজগক মসই িাতি
একতট তনষ্প্রেীপ েহৃ , কাগলর অিল িগল তিলীয় ান িার স স্ত
কীতিবোাঁথা ও নান্দতনক িাপিয! আ ার এই তিিরগণর িয তেগয় িার
তক ুটা আভাস িু গট থাকুক সিার ানস পগট, মসই প্রিযাশা মরগখ
মেলা এই মলখায়।

ভা টি র দে শ |17











































ইতি গিয াতলগকর কা াতরগি নাগয়গির তনকট সোংিাে মপৌাঁ াগলা।
িতকর ণ্ডগলর জলাশয় খনগনর খির শুগন নাগয়ি শাই মরগে আগুন।
তিতন অতিলগম্ব মপয়াো পাঠাগলন িতকর ণ্ডলগক কা াতরিাতিগি িগর
আনার জে। নিাইগলর জত োগরর কা াতরিাতি ত ল কাইন ারী খাগলর
মোিায় উত্তর পাগি। পাকা োলান িাতি। রান্না গর পাকা মেয়াল টাতলর

াে, পাকা পায়খানা। িতকর চাাঁগন্দর িাতি কা াতরিাতি মথগক াইল
মেগিক েূগর অিতিি। নাগয়গির হুকুগ মপয়াোরা মেৌিাল আসা ী
িতকরগক িগর আনগি। যথা স য় িতকরগক নাগয়গির তনকট
কা াতরিাতিগি হাতজর করগলা মপয়াোরা। এিার নাগয়ি শাই মরগে-
ম গে তজজ্ঞাসা করগলন, “আ ার তিনা অনু তিগি পকু ুর খনন করগ া
মকন? জাগনা মিা ার তক শাতস্ত হগি?” আসাত ভগয় ভগয় জিাি তেল,
“না, নাগয়ি শাই আত পকু ুর খনন করত না। একটা িি রকগ র েিব
খনন কগর াতট িুলত তভটা বিতর করার জে। পকু ুগরর বে বয-প্রি
পতর াপ আ ার খনন করা েগিব মনই। িল্লাতশ কগর মেগখন িখন
জানগি পারগিন সিয-ত থযা।” এিার নাগয়ি শাই হালোরগক মডগক
মযগি িলগলন সিয-ত থযা মেগখ আসগি। হালোর তেগয় মেগখ তঠক
পকু ুগরর পযবায় নয়, মোলাকার প্রকান্ড েগিবর ি খনন করা। তিগর
এগস নাগয়ি শাইগক মস কথা জানাগলন, নাগয়ি শাই আসা ী িতকর
চান্দগক উগিশয কগর িলগলন, “িুত মিটা িিই ঠক। াতলক
জত োরগক ঠকাগয় তনগজর কাযব উদ্ধার কগর মিগলগ া।” মসই মথগক
িতকর চাাঁন্দগক “ঠক” িগল সগম্বািন করগিন নাগয়ি এিোং িার
মলাগকরা। কাগল কাগল “ঠক”-এর জায়োয় “ঠে” শব্দ উচ্চাতরি হগয়
এখন “ঠগের িাতি” িগলই তচতেি হগয়গ মসই িোংশীয়গের িাসেহৃ ।

পাি ার োটি

চাাঁেপাই ইউতনয়গনর প্রতসদ্ধ কাইন ারী ম ৌজার িাতসন্দা প্রসন্ন ণ্ডল ও
দ্বাতরক ণ্ডল। িাগের আিার দুই ভাই ত ল, িাগের না গন মনই।

ভা টি র দে শ |39

িানীয় প্রিল প্রিাপ শালী চন্দর বিরােীর ম াট ম গল মেগিন্দ্র বিরােীগক
দ্বাতরগকর ম গয় তিগয় তেগয় দুই পতরিার কুটু ম্ব হগয় মেল। ইতিপগূ িব
দ্বাতরগকর এক শতরক তিিিার সোংসাগর যগশার মজলার এক িযতি বেিাৎ
এগেগশ এগস রজা াই রূগপ িাস কগর। িার না ভযাগিালরা ।
মেখগি মস ময ন পাগলায়ান, মি তন অসী িলিান লাতঠয়াল। এিতেন
দ্বাতরকরা ঐ তিিিার সম্পতত্ত জির েখগল খাতনকটা মভাে েখল করগিা।
তিিাহ সগূ ি ভযাগিালরা সম্পতত্তর ওয়াগরস হগয় মিেখল সম্পতত্ত েখল
তনগয় মভাে করাগি দ্বাতরক ভযাগিালরাগ র তনিন কা না করগি
থাকগলা। এক পযবাগয় দ্বাতরগকর বিিাতহক চন্দর বিরােীর সহায়িা মপগয়
ভযাগিালরা গক হিযা কগর হাপাগপ তলপ্ত হল। িার অল্প তেগনর গিয
পতরিাগরর িয়স্ক মলাগকরা দুরাগরােয িযাতিগ্রস্ত হগয় পিল। জগলােরী,
পিা াি, তস্তস্কতিকার প্রভৃতি মরাগে িিগের সকগলই অসুি্ হগয়
পিল। এরপর গ্রা িসী সািারণ জনেণ ঐ খতু ন পতরিারগক পােলা ীর
িলগভােী িগল সািযস্ত কগর “পােল” িলগি শুরু করল। িারপর মস
িাতির মরােীরা সকগল েী বতেন মরাগে ভু গে ভু গে অথব সম্পতত্ত হারা হগয়

িৃ ুযিরণ কগরন। অিব তিকৃি তস্তস্ক দ্বাতরক মিগাঁ চ রইল। াতলক িাকী
কগরর তনলা কগর স স্ত তিষয় সম্পতত্ত অতিগ্রহণ করল। পতরিার হল
তনরন্ন। তহলারা পগরর িাতিগি কাগজর তিতন গয় মখগয়-পগর তেন
কাটাগি থাকল। অকারগণ িাজা ানুষটা তেগন দুপগু র খনু কগর মোটা
পতরিাগরর দুরািিা মেগখ এিার গ্রা িাসীরা প্রকাগশযই িাগের “পােল”
িলগি শুরু কগর তেল। ঐ রূগপই এখন অঞ্চগলর সকগল এগের “পােল”
িগলই সনাি করগি থাকল। পতরিাগরর সকগলর নাগ র মশগষ
“পােলা” উপাতিটা জগু ি উচ্চারণ করা শুরু কগর তেল। আর িখন
মথগকই ঐ পতরিার “পােল” উপাতি প্রাপ্ত হগয় মেল। যতেও িাগের
কােজ কলগ নাগ র মশগষ ণ্ডল পেিী আগ , িথাতপ অঞ্চগলর
সকগলর ুগখ নাগ র মশগষ “পােল” শব্দটা একতেন ক্রগ আজ পযবন্ত
সকগলর ুগখই উচ্চাতরি হগয় আসগ । আজও অঞ্চগলর মলাগকরা
তজজ্ঞাতসি হগয় উত্তগর িগল থাগক “পােগলর িাতি”। মকউ তজজ্ঞাসা যতে

ভা টি র দে শ |40