AKIDAH AHLU SUNNAH WAL JAMAAH

AKIDAH
AHLI SUNNAH
WAL JAMAAH

PELAJARAN 10
MUKA SURAT 81 - 88

AKIDAH AHLU SUNNAH WAL JAMAAH

TAKRIF \ PRINSIP
MAKSUD UTAMA

PENDANGAN ALIRAN YANG
TERHADAP BERTENTANGAN
DENGAN ASWJ
BEBERAPA ISU

TAKRIF \ MAKSUD AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Kumpulan majoriti umat Islam yang memahami
dan berpegang kepada Al-Quran dan Al-

Sunnah menerusi para sahabat dan tabi’in serta
tabi tabi’in dalam prinsip akidah, syariat dan
akhlak

AHLU SUNNAH WAL JAMAAH JUGA DIKENALI
DENGAN NAMA:

1.Al Salafus Saleh
2.As Sawadul A’zam

3.Al Asyairah
4.Ahul Hadis



PRINSIP AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

PRINSIP AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

4

PRINSIP AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
56

PANDANGAN AHLI SUNNAH WALJAMAAH
TENTANG BEBERAPA ISU

ISU AHLI SUNAH WAL JAMAAH

Adakah al-Quran Menyakini bahawa al-Quran merupakan kalam
makhluk? Allah yang bersifat qidam (sedia ada).
Melihat Allah Menyakini bahawa semua orang beriman dapat
S.W.T melihat Allah S.W.T pada hari akhirat kelak.

Pelaku dosa Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai mukmin
besar bukan kafir dan dihukum fasik jika tidak
bertaubat.

PANDANGAN AHLI SUNNAH WALJAMAAH
TENTANG BEBERAPA ISU

ISU AHLU SUNAH WAL JAMAAH

Kedudukan Iman boleh bertambah dan berkurang bergantung
iman kepada amal soleh dan maksiat
yang dilakukan.

Qada’ dan qadar Menyakini bahawa setiap perkara baik dan
buruk datang daripada Allah S.W.T dan Allah
S.W.T mengurniakan manusia akal untuk
berfikir dengan berikhtiar untuk memilih antara
baik dengan buruk.

ALIRAN YANG BERTENTANGAN
DENGAN AKIDAH

AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Syiah Khawarij Muktazilah

SYIAH

SEJARAH : Kumpulan yang menuntut supaya
Saidina Ali bin Abu Talib dilantik sebagai
khalifah selepas kewafatan Rasulullah SAW,
dan berkeyakinan bahawa Ahlil Bait sahaja
yang layak menyandang jawatan khalifah.

PRINSIP UTAMA FAHAMAN SYIAH

1. Meyakini bahawa ‘al Imamah (pemimpin) merupakan
Rukun agama yang telah ditentukan oleh Allah melalui lisan
RasulNya secara Nas

2. Meyakini bahawa imam-imam adalah maksum iaitu
terpelihara daripada dosa kecil dan besar

3. Menyanjung Saidina Ali secara keterlaluan sehingga
menyamakan dengan Nabi Muhammad SAW.

4. Mengamalkan “Taqiah” iaitu menyembunyikan sesuatu
yang boleh membahayakan diri atau harta benda dengan
menunjukkan sesuatu yang berbeza dengan hakikatnya

5. Menambah nama Saidina Ali dalam ucapan kalimah
syahadah, selepas Rasulullah SAW.

KHAWARIJ

SEJARAH : Kumpulan pengikut Saidina Ali
bin Abi Talib yang bDeengrapn aling tadah kerana
tidak berpuas hati dengan majlias tahkim.

PRINSIP UTAMA KHAWARIJ

1. Jawatan khalifah atau imam hendaklah diserahkan
pemilihannya kepada rakyat untuk memilih sesiapa sahaja
kaum Muslim yang lain.

2. Mereka menyatakan bahawa Saidina Ali telah melakukan
dosa besar serta kufur kerana bersetuju mengadakan
Majlis Tahkim.

3. Wajib keluar menentang pemimpin atau khalifah yang
tidak adil.

4. Beriktikad bahawa orang yang melakukan maksiat dikira
berdosa besar dan kafir

SPEKTRUM ILMU

Ciri-ciri pemikiran khawarij telah dijelaskan oleh
Rasulullah S.A.W dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan oleh Sahl bin Hunaif bahawa
Rasulullah bersabda:

"Dari sanalah muncul sekumpulan kaum yang
membaca al-quran tidak melebihi kerongkong
mereka, mereka keluar dari Islam sebagaimana anak
panah keluar dari busurnya.”

(RIWAYAT AL-BUKHARI)

MUKTAZILAH

SEJARAH : Kumpulan yang diasaskan oleh
Wasil bin Ata’ setelah berlaku perbezaan
pendapat denganDgenguarnu beliau Hasan Al-

Basri tentang kedudukan pelaku dosa
besar

PRINSIP UTAMA MUKTAZILAH

1. At-Tauhid – menafikan sifat maani pada zat Allah

Dengan

2. Al-Adlu - Meyakini manusia berkuasa seapenuhnya atas
perbuatan mereka, sama ada baik atau buruk, tanpa
ditentukan oleh Allah SWT.

3. Al Wa’dul Wa’id – Meyakini bahawa Allah wajib
memberi balasan baik kepada orang yang taat dan
memberikan ancaman azab kepada orang yang melakukan
maksiat.

4. Al-muktazilah bainal Muktazilatain – meyakini bahawa
pelaku dosa besar berada pada satu kedudukan di antara
mukmin dengan kafir, dan mereka kekal di dalam neraka.

5. Amar makruf nahi munkar – meyakini bahawa menyeru
kebaikan dan mencegah kejahatan adalah wajib dilakukan
walau dalam apa keadaan sekalipun.

PANDANGAN AHLI SUNNAH WALJAMAAH
TENTANG BEBERAPA ISU

ISU AHLU SUNAH WAL JAMAAH ALIRAN LAIN

Adakah al- Menyakini bahawa al-Quran Muktazilah:Mengatakan
Quran merupakan kalam bahawa al-Quran
makhluk? Allah yang bersifat qidam adalah makhlukyang bersifat
baharu baharu
(sedia ada)

Melihat Menyakini bahawa semua Muktazilah: Mengatakan
Allah orang beriman dapat melihat bahawa adalah mustahil
S.W.T Allah S.W.T pada hari akhirat makhluk boleh melihat Allah
kelak S.W.T kerana tidak
menyerupai makhluk.

ISU PANDANGAN TERHADAP ISU PANDANGAN ALIRAN LAIN

Pelaku Pelaku dosa besar tetap Khawarij: Pelaku dosa
dosa dikira sebagai mukmin besar dianggap kafir.
besar bukan kafir dan dihukum Muktazilah: Pelaku dosa
fasik jika tidak bertaubat. besar berada pada satu
kedudukan antara mukmin
dengan kafir dan mereka
kekal di dalam neraka.

Kedudu Iman boleh bertambah dan Khawarij dan Muktazilah:
Iman tidak boleh bertambah
kan berkurang bergantung kepada dan berkurang. Iman ada
iman amal soleh dan maksiat yang apabila melakukan kebaikan
dan iman hilang apabila
dilakukan. melakukan kemungkaran.

ISU PANDANGAN TERHADAP ISU Muktazilah: Menyakini
bahawa setiap perkara baik
Qada’ Menyakini bahawa setiap dengan buruk datang daripada
dan perkara baik dan buruk manusia semata-mata
qadar datang daripada Allah
S.W.T dan Allah S.W.T
mengurniakan manusia
akal untuk berfikir dengan
berikhtiar untuk memilih
antara baik dengan buruk.

Memelihara Menjamin
kesucian Islam keamanan

Mendapat KEPENTINGAN negara
keredhaan BERPEGANG TEGUH
KEPADA AHLI SUNNAH Menjadi asas
Allah penerimaan
WALJAMAAH
amalan

Mengelakkan Membersihkan
fahaman yang akidah daripada

melampau kesesatan

PENILAIAN

1. Nyatakan takrifan ahlusunnah wal jamaah.

2. Jelaskan tiga prinsip akidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

Sehingga tahun 2014 kesemua 14 buah negeri di Malaysia
telah menfatwakan pengharaman ajaran syiat. Namun
aliran dan fahamannya masih berleluasa dalam kalangan
masyarakat

3. Ramalkan kesan kepada masyarakat akan datang jika umat
Islam tidak peka dengan penyataan di atas.