SYEIKH MUHAMMAD ABDUH

DISEDIAKAN OLEH:
SITI MARIAM BINTI ENAM @ IMAN

SMKBS2





 Berani
 Beliau seorang yang berani menyatakan idea-idea

islahnya walaupaun terpaksa berhadapan dengan
pancaroba yang besar.

 Berketrampilan
 Beliau diberi kepercayaan untuk menyandang beberapa

jawatan penting dalam negara

 Kreatif
 Menghasilkan tulisan-tulisan yang bernas

 Tegas dan penyayang

Sheikh Muhammad Abduh seorang yang tegas tetapi
penyayang kepada anak-anak muridnya

Beliau menubuhkan al-Jamai'yyah al-Khairiah al-Islamiah
untuk membantu murid-muridnya yang menghadapi
masalah kewangan

 Semasa kecil, Sheikh Muhammad Abduh belajar membaca dan
menulis dari bapanya sendiri

 Beliau mempelajari Al-Quran serta menghafaznya dalam masa
dua tahun.

 Beliau mempelajari bahasa Arab di masjid Al-Ahmadi

 Sheikh Muhammad Abduh mempelajari tatabahasa Arab dari
Sheikh Darwish Hudur dan Sheikh Darwish

 Diuniversiti Al-Azhar beliau mempelajari pelbagai ilmu
termasuk ilmu hisab dan falsafah dengan Sheikh Hasan Al-
Tawil.

 Pada tahun 1896 Masihi, beliau berkesempatan mendampingi
dan mendalami bidang akademik dan pemikiran Islam dengan Al
Said Jamaluddin Al Afghani yang mengunjungi Mesir

 Beliau, beliau berkesempatan mendampingi dan mendalami
bidang akademik dan pemikiran Islam dengan Al Said
Jamaluddin Al Afghani yang mengunjungi Mesir

 Beliau memperoleh ijazah damemperoleh ijazah dari Universiti
Al-Azhar pada tahun 1877.

 Akidah

 Sheikh Muhammad Abduh menyeru umat Islam supaya kembali
kepada ajaran Islam dalam bentuknya yang asli dan murni serta
menyesuaikannya dengan kehendak zaman, asalkan tidak
bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah

 Sheikh Muhammad Abduh menolak konsep taklik buta serta
mengajak umat Islam sepaya mempelajari ilmu-ilmu nakliah dan
akliah untuk membina umat yang mempunyai daya fikir yang
tinggi dan seterusnya mampu kelaur dari belenggu penjajah.

-Integrasi Ilmu
–Sheikh Muhammad Abduh menyarankan supaya
bidang-bidang ilmu fardu kifayah seperti sains,
matematik, falsafah dan geografi dimasukkan dalam
kurikulum sekolah dan universiti.

-Kecekapan pentadbiran
–Semasa Sheikh Muhammad Abduh menjadi hakim
dimahkamah rayuan Mesir, beliau mendapati sistem
pentadbiran tidak sistematik dan perlu penyelarasan.

 Inspirasi gerakan islah Al Said Jamaludin yang menjurus kearah
mewujudkan integrasi ilmu

 Kesedaran Sheikh Muhammad Abduh terhadap keperluan islah
didalam kurikulum sekolah dan universiti yang sudah ketinggalan
zaman.

 Sistem pendidikan pada masa itu lebih menjuruskan kearah taklid
buta dan jumud.

 Kekurangan prasarana pendidikan serta bantuan daripada kerajaan
yang menyebabkan golongan miskin terpinggir

 Proses pengajaran dimasjid

Media massa seperti majalah Al
Urwatul Usqa

Karya-karya ilmiah

Jawatan-jawatan yang disandang.

Guru di Masjid Al Husaini Anggota Majlis Pengurusan
di Mesir di Universiti Al Azhar

Pensyarah di Darul Ulum Ketua Editor Akhbar
di Mesir Al Waki’ Al Misriyah Di Mesir

Mufti Kerajaan Mesir Guru di Sekolah Al Sultaniah
di Beirut
Ketua Hakim Mahkamah
Rayuan di Mesir

 Mewujudkan matepelajaran matematik, geometri, algebra,
geografi, sejarah dan seni khat.

 Mewujudkan piawaian dalam penganugerahan sijil.

 Mewujudkan farmasi khususnya untuk pelajar di universiti Al-
Azhar

 Menyediakan peruntukan untuk gaji guru dari perbendaharaan
negara dan wakaf negara. Memperbaiki asrama pelajar dengan
menekankan aspek-aspek keselamatan dan kesihatan

Tafsir Juz Anmma Al Islam wal Nasraniah
Risalah At Tauhid Maal Ilmi Wal Madaniah
Tafsir Surah Al-Asr
Syahrul Nahjil Balaghah Syahru Muqamat al Badi’

At Tahrir fi Islah Al-Mahakim
As Syariah

Al Islam War Raddu
Ala Al Muntaqidih

Idea Islah beliau telah berjaya membawa perubahan besar
dalam pemikiran umat Islam

Idea Islah beliau juga telah berjaya memperbaiki sistem
pendidikan dan kehakiman syariah.

Menghasilkan pelbagai karya yang berperanan memajukan
pemikiran umat Islam

Umat Islam semakin maju

Memberi kesedaran tentang kepentingan ilmu

Pendidikan Matematik, Algebra dan Geometri telah diwujudkan
dalam kurikulum pendidikan semasa

Sukatan pelajaran di sekolah dan universiti meliputi ilmu Fardhu
Ain dan Fardhu Kifayah

Kurikulum di Universiti Al Azhar menjadi model institusi
pengajian lain di dunia

Pemikiran umat Islam tidak lagi jumud dan mengamalkan taklid
buta

Kebajikan pelajar dan guru lebih diberi perhatian