שיר של יום
שיר של יום
נחכה לך 26 לו יהי 4
דרך ארוכה 27 עננו 5
היום 28 תתן אחרית לעמך 6
עץ הכוכבים 29 אחת שאלתי 7
מישהו הולך תמיד איתי 30 בנה ביתך ,ותבנהו 8
פרי גנך 31 ואני בחסדך 9
תודה 32 תיקון הגשם 10
לשוב הביתה 33
דרך בית לחם 12
אור וירושלים 34 אין כבר דרך חזרה 13
השר משה מונטיפיורי 35 לצפון באהבה 14
לדוד שיר ומזמור 37 כאן 15
האורח 16
39 כשהנשמה מאירה בארץ אהבתי 17
40 ניצחצי ואנצח
41 יותר שלום לבן דודי 19
42 אנשים טובים דרור יקרא 20
43 לולי תורתך י-ה אכסוף 21
44 עזרני אל חי 22
45 אביהם של ישראל לקראת שבת 23
אמת מה נהדר שושנת יעקב 24
2
3
'לו יהי" מסמל את מלחמת יום הכיפורים .ראשית לּו ְי ִהי
דרכו של השיר הייתה לפני המלחמה ,כשביקשה
נעמי שמר להתאים לעברית את ” “Let it beשל נעמי שמר
לנון ומקרתני ,ולקרוא לשיר "לו יהיה". עֹוד ֵיׁש ִמ ְפ ָרׂש ָל ָבן ָב ֹא ֶפק
בימיה הראשונים של המלחמה כתבה שמר מילים מּול ָע ָנן ׁ ָש ֹחר ָכ ֵבד
לשיר ,מילים שהיו הבעה של תקווה ותפילה אישית ֹכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
לשובם בשלום של החיילים .בתוך זמן קצר ,הוצפה
נעמי שמר בתגובות מהציבור .השיר היה לתפילה ְו ִאם ַב ַחּלֹונֹות ָה ֶע ֶרב
אֹור ֵנרֹות ַה ַחג רֹו ֵעד
שנישאה בפי כל .המלים והלחן פרטו על מיתרים
עמוקים בלבם של רבים. ֹכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
4 לּו ְי ִהי ,לּו ְי ִהי,
ָא ָנא לּו ְי ִהי –
ָכל ֶׁש ְנ ַב ֵּקש לּו ְי ִהי.
ִאם ַה ְמ ַב ֵשר עֹו ֵמד ַב ֶד ֶלת
ֵתן ִמָּלה טֹו ָבה ְב ִפיו,
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
ִאם ַנ ְפְׁשָך ָלמּות ׁשֹו ֶא ֶלת
ִמ ְפ ִרי ָחה ּו ֵמ ָא ִסיף –
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
לּו ְי ִהי לּו ְי ִהי...
ָמה קֹול ֲענֹות ֲא ִני ׁשֹו ֵמ ַע,
קֹול ׁשֹו ָפר ְוקֹול ֻּת ִפים
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
לּו ִת ָש ַמע ְבתֹוְך ָכל ֵאֶּלה
ַגם ְת ִפָּלה ַא ַחת ִמ ִפי
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
לּו ְי ִהי לּו ְי ִהי...
ְבתֹוְך ְׁשכּו ָנה ְק ַט ָנה מּו ֶצ ֶלת
ַב ִית ָקט ִעם ַגג ָא ֹדם
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
ֶזה סֹוף ַה ַק ִיץ סֹוף ַה ֶד ֶרְך,
ֵתן ָל ֶהם ָלׁשּוב ֲהלֹום,
ָכל ׁ ֶש ְנ ַב ֵקׁש לּו ְי ִהי.
ֲעֵננּוּ ֱאלֹוקי ַא ְב ָר ָהם ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ּוּ ַפ ַחד ִי ְצ ָחק ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ֲא ִביר ַי ֲע ֹקב ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ָמֵגן ָדִוד ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ָהעֹוֶנה ְב ֵעת ָרצֹון ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ָהעֹוֶנה ְב ֵעת ָצ ָרה ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ָהעֹוֶנה ְב ֵעת ַרֲח ִמים ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ֱאלֹו ֵהי ַה ּמ ְר ּכ ָבה ֲעֵננּוּ
ֲעֵננּוּ ַרחּוּם ְו ַח ּנּוּן ֲעֵננּוּ
אחד מפיוטי הסליחות הידועים ביותר
במנהג הקהילות הספרדיות ,המושר
במהלך חודש אלול ובעשרת ימי תשובה,
כולל יום הכיפורים עצמו.
הפיוט מושר כשירת מענה בין החזן ובין
הקהל.
במהלך השנים התרחב הפיוט כאשר
המתפללים הוסיפו דמויות מופת כמו ר'
מאיר בעל הנס ור' שמעון בר יוחאי,
כדמויות שעליהן נשענים ומבקשים
שזכותם תעמוד לעם ישראל5 .
תתן אחרית לעמך הוא פיוט הנאמר ִת ֵתן ַא ֲח ִרית ְל ַע ֶמָך.
במסגרת הפיוטים הנאמרים לאחר ָתִׁשיב ִמ ְק ָדׁש ְלתו ֵכנּו.
סדר העבודה בתפילת יום הכיפורים ְתרֹו ֵמם ַהר ְמרום ָה ִרים.
ְתקו ֵמם ֶק ֶרן ְגדּו ָעה.
על פי נוסח אשכנז. ַת ְצ ִהיר ַמ ֲחׁ ַש ֵכי ִאּוּוי.
הפיוט בנוי ממשפטים של בקשות ְת ָפ ֵאר יוׁ ֶש ֶבת ָב ָדד.
מהקב"ה שיגאל את עמו ,את ארץ ַת ֲע ֶטה ָבּה ְמלּו ָכה ְל ַב ֶדָך.
ישראל ואת העיר ירושלים .כל משפט
מתחיל בבקשה בלשון עתיד נוכח תתן- ָת ִסיר ֶח ְר ָפה ֵמ ִעיר.
ְת ַנ ֵער ֵז ִדים ִמ ְזבּו ֶלָך.
תשיב-תרומם וכו'. ַת ְמ ִציא ְצ ָד ָקה ַל ֲע ָד ֶתָך.
סך הכל 22משפטים .מכיוון שמדובר
במשפטים שמתחילים בזמן עתיד וגוף ְת ַל ֵבב ֶאת ַר ְע ָי ֶתָך.
ִת ְכרת ָלּה ְב ִרית ֲח ָדׁ ָשה.
נוכח ,כל משפט מתחיל באות תי"ו.
האות השנייה היא על פי סדר האלף- ִתי ַקר ַנ ְפׁ ָשּה ְב ֵעי ֶניָך.
ְת ַט ֲה ֶר ָנה ְב ַמ ִים ְטהֹו ִרים.
בית מהסוף להתחלה (תשר"ק).
ַת ֲח ֶנה ְב ִעיר ָח ָנה ָד ִוד.
6 ִת ְז ֹקף קֹו ַמת ְת ָמ ָרה:
תֹו ִדי ַע ַל ֹכל ַא ֲה ָב ֵתנּו.
ְת ַהֵּלְך ְב ֶק ֶרב ַמ ֲחנֹו ֵתינּו.
ִת ְדרׁש ְג ֻּאָּלה ְל ָגלּו ֵתנּו.
ְת ַגֶּלה ֵקץ ִל ְקנֹו ֵתנּו.
ָתבֹוא ְמ ֵה ָרה ְל ַר ֲח ֵמנּו.
ַת ֲא ִמי ֵרנּו ְלָך ְו ַנ ֲא ִמי ְרָך ָלנּו.
האחים 'רזאל' ואביהם מיכה– מציגים שיר
מיוחד "אחת שאלתי" .השיר מהווה ביטוי
מוזיקלי לחוויה רוחנית שמלווה את
המשפחה לקראת סיום הש"ס .את השיר
הלחין פינקי וובר ואת העיבוד המיוחד כתב
יונתן .סיפור ההתמדה של לימוד הדף
היומי הוא אתגר משפחתי של ממש.
"הסיום שלי" ,מגלה יונתן" ,הוא לא סתם
מרגש ,מסלול של 7וחצי שנים ,זה הדבר
הכי יפה ומדהים שנחשפתי אליו בחיי.
כמה יופי חכמה ואור ,כל יום אני משתאה
לגמרי מול היופי והעומק והעושר הרוחני".
ככלל ,מהפכת הדף היומי מקיפה את
העולם היהודי ,בכל נקודה על הגלובוס
לומדים את אותו דף ,מה שמאפשר לכל
הלומדים להישאר מסונכרנים ,פתרון מצוין
למוזיקאי שיוצא להופיע בעולם .יש לי
סיפורי ניסים מדהימים שמסייעים לי
להתמודד עם נסיעות להופעות ,כמו למצוא
חברותות בברוקלין ,במנהטן .יצא לי פעם
להיות בדנוור ולצאת באמצע השיעור בנץ
להגיע לפגישה ב 5וחצי בבוקר ,להגיע לניו
יורק ולמצוא שיעור שממשיך את אותה
משנה שהפסקתי בבוקר .זה קיים בכל
העולם .זה הדבר הכי מדהים והכי קשה
שעשיתי בחיים שלי".
7
ֵבי ְּתָך ְּכ ַב ְּת ִחילה ְּוכו ֵנן ִמְּקד ְּשָךְּב ֵנה
ַעל ְּמכונוְּ .ו ַהְּר ֵאנּו ְּב ִב ְּנינו ְּוש ְּמ ֵחנּו
ְּב ִתּקּונו.
ְּושם ַנ ֲע ֶלה ְּו ֵנר ֶאה ְּו ִנ ְּש ַת ֲחוֶוה ְּלפ ֶניָך
ְּבשלוש ַפ ֲע ֵמי ְּרג ֵלינּוְּ ,ו ִנ ְּש ַת ֲחֶווה שלוש
ְּפע ִמים ַבשנה.
תפילת מוסף שלושה גלים
ו ִת ְּב ֵנהּו ְּמ ֵהרה ּו ְּת ַג ֵדל חורבנו של "הבית" -בית המקדש לא
היה חורבן של עצים ואבנים אלא של
ְּכבֹודֹו. תוכן עמוק וקדוש יותר ,וכן בניינו של בית
א ִבינּו ַמ ְּל ֵכנּו ַג ֵלה ְּכבֹוד המקדש אינו רק בנין של עצים ואבנים
ַמ ְּלכּו ְּתָך ע ֵלינּו ְּמ ֵהרה: אלא בניין קומה רוחנית-מוסרית-ערכית
ראויה ,כך כולנו מבינים שהבית הפרטי
8 שלנו אינו אוסף של לבנים ומלט .אלא
תוכן עמוק של חיים מלאים .כולנו
תפילה ותקווה שבניין בית המקדש
יבנה בקרוב.
ואני בחסדך בטחתי יגל לבי" ,גדר "הגיל" ששמח ו ֲא ִני ְב ַח ְס ְד ָך
על דבר טוב שלא קוה עליו מעולם ובשורה טובה ָב ַט ְח ִתי
ָיֵגל ִל ִבי
פתאומית ,עפ"ז יאמר שהגם "שאני בטחתי
בחסדך" עד שהתשועה אינה דבר חדש אצלי כי ִבישּׁוּ ָע ֶת ָך
בטחתי ע"ז ,מ"מ "יגל לבי בישועתך" כשמח על ָא ִשי ָרה ַלה'
דבר שלא קוה עליו ,כי אני בטחתי רק בחסדך, ִכי ָג ַמל ָע ָלי׃
שתעשה לי מצד החסד לא מצד הגמול כי איני ראוי
לזה ,ועתה "אשירה לה' כי גמל עלי" מצד הגמול,
בטובו חשב לי כאלו אני ראוי לזה מצד מעשי וזה
שמחה חדשה ,שלא קויתי עליה( :מלבי"ם)
להקת מזמור שיר ביצעה את השיר המדהים הזה
של ר' שלמה קרליבך.
הקליפ צולם בישוב מבוא מודיעים (מקום מושבו
של ר' שלמה) כחודשיים לאחר השריפה של
המושב
.מרגש!
על הרב קרליבך:
הידוע בכינוי 'הרבי המרקד' חי בעיקר בארה"ב
התאפיין באהבה ,כנות ופשטות ,וקרא ללימוד
זכות ,לאהבת אדם ובייחוד אהבת כל יהודי .הרב
עבר ממקום למקום ניגן והלחין שירים בגיטרה שלו
ובכך קירב יהודים לתורה ולקב"ה.
לאחר מותו הותיר אוסף רחב של לחניו המושרים
בבתי כנסת רבים ברחבי הארץ והעולם.
9
פיוט זה הוא אחד מהפיוטים המושרים תיקון הגשם
בקהילות הספרדיות כחלק מפיוטי "תיקון
מילים :תפילת מוסף שמיני עצרת
הגשם" ,הנאמר לפני תפילת מוסף של לחן :יונתן רזאל
שמיני עצרת (שמחת תורה) .תיקון
ֵאל ַחי ִי ְּפ ַתח אֹו ְּצרֹות ש ַמִים
הגשם ,הנאמר לקראת התחלת אמירת ַי ֵשב רּוחֹו ִיְּזלּו ַמִים
ברכת "משיב הרוח ומוריד הגשם"
ְּב ִג ְּש ֵמי רצֹון ְּתבֵרְך ֵעדה
בתפילת העמידה (עד לחג הפסח שם ְּב ַפ ֵחי יגֹון ְּכ ִצפֹור ְּלכּודה
מתחלפת הברכה ל"מוריד הטל") הוא ְּב ִצ ְּדַקת ַאב המֹון ֵה ִכין ְּסעּודה
סדרה של פיוטים שונים המושרים ברצף, ְּוא ַמר ֻיַּקח נא ְּמ ַעט ַמִים
ובהם נזכר עניין הגשם. ַי ֵשב רּוחֹו ִיְּזלּו ַמִים
10 ֵאל ַחי ִי ְפ ַתח אֹו ְצרֹות ָׁש ַמִים
ַי ֵשב רּוחֹו ִיְזלּו ַמִים
ְּזכֹּר ַר ֲח ֶמיָך יֹו ֵצר ְּמאֹורֹות
ְּו ַצֵּוה ע ֶביָך ְּיִריקּון אֹורֹות
ְּב ִצ ְּדַקת ֶמ ֶלְך ְּנ ִעים ְּז ִמירֹות
ֲא ֶשר א ַמר ִמי ַי ְּשֵק ִני ַמִים
ַי ֵשב רּוחֹו ִיְּזלּו ַמִים
ֵאל ַחי ִי ְפ ַתח אֹו ְצרֹות ָׁש ַמִים
ַי ֵשב רּוחֹו ִיְזלּו ַמִים
ְּב ִג ְּש ֵמי ְּברכה ְּ .תבֵרְך ֲאדמה:
ְּב ִג ְּש ֵמי ִז ְּמרהְּ .תַז ֵמר ֲאדמה:
ְּב ִג ְּש ֵמי ַחִיים
ְּב ִג ְּש ֵמי ְּברכה
ְּב ִג ְּש ֵמי ְּישּועה.
11
בס"ד
השיר מתוך אלבומה הראשון של משפחת ואך.
האלבום עוסק בנושאים שונים .נושא אהבת
המשפחה לעיר חברון מודגש בו מאוד
שם גרו בתחילת דרכם
השיר נכתב בתקופה בה היו באזור פיגועים
רבים.
בשיר יש בקשה מרחל אימנו שתשמור על
בניה12 .
ְּכ ֶׁש ַה ְּגדּודִּ ,עם ְּפ ֹרץ ִּמ ְּל ֶׁח ֶׁמת ָהע ֹו ָלם, ְּכ ֶׁש ָעלּו ַה ִּבּלּו ִּיים ְּמ ֵל ֵאי ִּת ְּקו ֹות
ֶׁאל ַה ְּק ָרב ָי ָצא ִּל ְּש ֹמר ַעל ְּכב ֹוד ָה ָעם ְּו ַי ֵתד ָת ְּקעּו ְּב ֶׁא ֶׁרץ ָהָאב ֹות
ְּב ַק ַד ַחת ֵהם ָחלּו ֹפה
ָאז ָה ִּעיר ְּבק ֹול ָר ֲע ָדה - ֵמ ַח ְּמ ִּסי ִּנים ֵהם ָס ְּבלּו ֹפה
ָמה ִּי ְּק ֶׁרה ל ֹו ַב ְּב ִּרי ָג ָדה? ֲא ָבל ַמ ֶׁשהּו ָל ַחש ַבְּּל ָבב ֹות
ַאְך ַה ְּגדּוד ֻּכּל ֹו ְּכ ִּאיש ֶׁא ָחד ַר ַעם:
ִּאם ֶׁזה ט ֹוב ְּו ִּאם ֶׁזה ַרע
ִּאם ֶׁזה ט ֹוב ְּו ִּאם ֶׁזה ַרע ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה.
ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה. ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה!
ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה!
ַעל סּו ִּסים ָר ְּכבּו ִּעם ֶֹׁוח ֶׁרב ּו ַמ ֵקל
ְּכ ֶׁשהּו ְּק ָמה ַה ְּמ ִּדי ָנה ְּב ֵאש ְּק ָרב ֹות
ע ֹוד ַה ְּב ִּרי ִּטים ֹלא ָנ ְּטשּו ֶׁאת ַה ִּת ְּקו ֹות ְּל ָג ֵרש ָכל ִּמ ְּת ַנ ֵקש ּו ִּמ ְּת ַנ ֵכל
ִּב ְּרח ֹוב ֹות ּו ִּב ְּג ֵד ָרה
ֵהם ִּב ְּקשּוַ :נ ֲח ֹזר ְּל ֶׁר ַגע ֶׁפ ַתח ִּת ְּק ָוה ְּו ָח ֵד ָרה
ְּנ ַח ֵסל ֹפה ֶׁאת ַה ֶׁנ ַגע
ֵהם ָק ְּראּו ְּל ָפ ֶׁל ְּש ִּתי ָנה ִּ -י ְּש ָר ֵאל.
ַאְך ֲא ַנ ְּחנּו ַרק ָק ָראנּוְּ " :ב ִּלי ט ֹוב ֹות".
ִּאם ֶׁזה ט ֹוב ְּו ִּאם ֶׁזה ַרע
ִּאם ֶׁזה ט ֹוב ְּו ִּאם ֶׁזה ַרע ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה.
ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה. ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה!
ֵאין ְּכ ָבר ֶׁד ֶׁרְך ֲח ָז ָרה!
השיר מנסה לתאר בחמישה בתים
את ההיסטוריה הציונית
מהביל"ויים ועד מלחמת ששת
הימים ,המלחמה שאחריה נכתב
השיר .המסר :תמיד היה קשה
ותמיד המשכנו הלאה13 .
י ֹום ָיב ֹוא ְּו ַה ֶׁש ֶׁמש ָי ִּציץ ַח ְּיי ָכ ִּני, ְּכ ֶׁש ַה ֶׁש ֶׁמש ִּחיּוך ַא ֲחר ֹון ַל ֶׁח ְּרמ ֹון
ֵי ְּרדּו ַה ְּש ַל ִּגים ֵמ ָה ִּרים, ִּת ְּש ַלח ְּבי ֹום רּו ַח ֶׁשל ְּס ָתו,
ו ְּפ ָל ִּגים ִּי ְּז ְּרמּו ֵבין ִּפ ְּר ֵחי ִּצ ְּבע ֹו ִּני ְּי ַצ ְּל ֵצל ֶׁט ֶׁלפ ֹון ְּב ִּפיקּוד ַה ָצפ ֹון,
ַב ְּש ִּבי ִּלים ַה ְּכחּו ִּליםַ ,ה ָק ִּרים. ֶׁזה ֲא ַנ ְּחנּו ֵמ ֵע ֶׁבר ַל ַקו.
ַאתֲ ,א ִּני ְּו ַהח ֹו ֶׁרף ַה ָב ְּי ָתה ח ֹו ְּז ִּרים ַא ְּתֲ ,א ִּני ְּו ַהח ֹו ֶׁרף ַנ ְּז ִּמין ָשם ַא ְּרמ ֹון
ָשל ֹום ָלְךַ ,מ ְּמ ֶׁל ֶׁכת ַה ְּכפ ֹור, ַעל ַהר ֲע ָר ֶׁפל ְּו ָע ָנן,
ֲח ָיי ֵלי ַה ָצפ ֹון ִּנ ְּת ָר ֶׁאה ֶׁב ָה ִּרים
ַב ָש ָנה ַה ָבָאה ַנ ֲחז ֹור. ָשם ָח ָצב ְּו ַכ ְּרכ ֹום ִּי ְּפ ְּרחּו ְּב ֲהמ ֹון
ִּחּיּו ִּכים ִּי ְּש ְּלחּו ְּב ָל ָבן.
אלף שיר לצפון מגולן עד חרמון...
ֶא ֶלף ִׁשיר ַל ָּצפ ֹון ִׁמּג ֹו ָּלן ַעד ֶח ְרמ ֹון
בשיר מתוארים לנו הנופים ַעד ִׁכי ֶנ ֶרת ְו ַעד ַל ָּר ָּמה,
המדהימים של הצפון
ְנ ַז ֵמר ְו ַה ִׁשיר ַי ֲע ִׁפיל ְל ַעּמ ֹון,
השיר קצבי וקליט ונראה כי ְי ַה ְד ֵהד ַעד ִׁמ ְד ָּבר ַה ְש ָּמ ָּמה.
מטרתה של המלחינה היא להביא
אותנו לטייל בצפון ולהנות מהנופים ְּב ִּמ ְּז ֶׁח ֶׁלת ֶׁשל ֶׁק ַרח ִּל ְּצ ִּליל ַפ ֲעמ ֹון
ִּשי ֵרנּו ע ֹו ֶׁלה ְּב ַש ְּל ָווה,
הקסומים
השיר 14 ְּנ ַט ֵפס ַעל ִּג ְּלב ֹו ַע ָתב ֹור ְּו ַע ְּצמ ֹון
ְּו ִּשי ַרת ֲחּ ָיי ִּלים ְּמ ָל ָווה.
ְּמ ַלָּווה ֶׁאת ִּשי ַרת ַה ָצפ ֹון ַה ָרח ֹוק
ֶׁשל ֶׁא ֶׁרץ נ ֹו ֶׁש ֶׁבת ְּוק ֹור
ְּת ַח ֵמם ְּו ַת ְּד ִּליק ֶׁאת ִּלי ֵבנּו ִּל ְּצח ֹוק
ְּו ַת ִּמיס ָמ ַצב רּו ַח ָאפ ֹור.
אלף שיר לצפון מגולן עד חרמון...
ַכאן ֶׁאת ָכל ִּשי ַרי ֲא ִּני ִּני ַג ְּנ ִּתי ַכאן ֵבי ִּתי ֹפה ֲא ִּני נ ֹו ַל ְּד ִּתי
ְּו ָה ַל ְּכ ִּתי ְּב ָמ ַסע ֵלי ִּלי ַב ִּמיש ֹור ֲא ֶׁשר ַעל ְּ ֹש ַפת ַהּ ָים
ַכאן ְּבנעּו ַרי ֲא ִּני ֵה ַג ְּנ ִּתי ַכאן ַה ֲח ֵב ִּרים ִּאי ָתם ָג ַד ְּל ִּתי
ַעל ֶׁח ְּל ַקת ַהאֹ-ל ִּקים ֶׁש ִּלי. ְּו ֵאין ִּלי שּום ָמק ֹום ֲא ֵחר ָבע ֹו ָלם
פזמון:כאן נולדתי... ַכאן ֵבי ִּתי ֹפה ֲא ִּני ִּ ֹשי ַח ְּק ִּתי
ַכאן ֶׁאת שּו ְּל ַח ִּני ֲא ִּני ָע ַר ְּכ ִּתי ַב ְּש ֵפ ָלה ֲא ֶׁשר ַעל ַגב ַה ַהר
ַכאן ִּמן ַה ְּב ֵאר ָש ִּתי ִּתי ַמ ִּים
ַפת ֶׁשל ֶׁל ֶׁחם ֶׁפ ַרח ַר ֲע ָנן
ֶׁד ֶׁלת ַל ְּש ֵכ ִּנים ֲא ִּני ָפ ַת ְּח ִּתי ְּו ָש ַת ְּל ִּתי ֶׁד ֶׁשא ַב ִּמ ְּד ַבר.
ּו ִּמי ֶׁש ָבא ֹנא ַמר ל ֹו "ַא ֲה ָלן".
ַכאן נ ֹו ַל ְד ִׁתי ַכאן נ ֹו ְלדּו ִׁלי ְי ַל ַדי
פזמון:כאן נולדתי... ַכאן ָּב ִׁני ִׁתי ֶאת ֵבי ִׁתי ִׁב ְש ֵתי ָּי ַדי
ַכאן ַגם ַא ָּתה ִׁאי ִׁתי ְו ַכאן ָּכל ֶא ֶלף ְי ִׁדי ַדי
ְוַא ֲח ֵרי ָּש ִׁנים ַא ְל ַפ ִׁיים ס ֹוף ִׁל ְנדּו ַדי.
את השיר כתב והלחין הזמר עוזי חיטמן
השיר מביע את הזיקה החזקה שיש לעם
ישראל לארץ ישראל -לבית שלו – הן הבית
הפרטי הן הבית הלאומי .השיר מתאר את
הילד שגדל בארץ לאורך כל שנות ילדותו
בשיר פעולות רבות-נולדתי,גדלתי ,שיחקתי
,שתיתי וכו ..פעולות אלה מבטאות את
הקשר הנפשי והפיזי של הילד בארץ
ישראל.
15
ְגדֹו ָלה ַה ְכ ָנ ַסת אֹו ְר ִחים ,יֹו ֵּתר ִמ ַק ָב ַלת ְפ ֵּני ִּאם ַב ַש ַער ֵיש א ֹו ֵר ַח
ְש ִכי ָנה( .תלמוד בבלי ,מסכת שבת ,דף קכ"ז ,ע"א) ֶׁש ָנ ַחת ֵמ ֶׁע ֶׁבר ָים
ָמה ַנ ִּצי ַע ְּלא ֹו ֵר ַח
ַפת – חתיכת לחם ,פרוסה. ְּבב ֹוא ֹו ִּמ ָשם?
ֵּה ֶׁלְך – נווד ,חסר בית
ֶט ֶנא ָּי ֹרקֶ ,פ ַרח ָּל ָּבן
ֵּבן ַב ִית – אדם רצוי ומקובל בבית (אפילו שאינו ַי ִׁין ָא ֹדםַ ,פת ַבֶּמ ַלח
שלו)
ֶזה ָּמה ֶש ֵיש
ֶׁפ ִתי – מי שמאמין לכל דבר ,תמים ֵשב ִׁא ָּתנּו ָּכאן.
הרי ַע – קרא בקול ,מלשון תרועה
ָנעּור – מנוער (ניערו אותו) משאריות האוכל ֵשב ִּא ָתנּוֶׁ ,זה ַה ַב ִּית
אודות השיר ְּ ֵת ִּשרביסִּא ָָתפנּותּו ְַּכח ֶׁבןַל ִּ ַמבְּ ִּיד ָבתֹור
שם השיר "אורח" ,והוא עוסק בערך
ֹלא ְּכ ֵה ֶׁלְך ָזר.
'הכנסת אורחים'.
ֶט ֶנא ָּי ֹרק...
16
ְּו ַהּ ֵלב ַה ֶׁזה ַה ֶׁפ ִּתי
ֶׁשַאף ַפ ַעם ֹלא ַי ְּח ִּכים
שּוב ִּנ ְּד ַלק ְּושּוב ֵה ִּרי ַע
ֶׁאל ַה ֶׁמ ְּר ַח ִּקים.
ֶט ֶנא ָּי ֹרק...
ָהא ֹו ְּר ִּחים ה ֹו ְּל ִּכים ַה ַב ְּי ָתה
ְּת ִּריס ָפתּו ַח שּוב ִּנ ְּס ַגר
ַה ֻּש ְּל ָחן ָנעּור ָו ֵריק
ְּו ֶׁזה ָמה ֶׁש ִּנ ְּשַאר.
את השיר "בארץ אהבתי" כתבה המשוררת ְּב ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ַה ָש ֵקד פ ֹו ֵר ַח
לאה גולדברג .בשיר ביטוי מטאפורי של הנפש ְּב ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ְּמ ַח ִּכים ְּלא ֹו ֵר ַח
האוהבת (הארץ של אהבתי) ,געגוע לאהבה ֶׁש ַבע ַע ְּלמ ֹות ֶׁש ַבע ִּא ָמה ֹות
וציפייה לגאולה. ֶׁש ַבע ָכל ֹות ַב ַש ַער.
מילון: ְּב ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ַעל ָצ ִּרי ַח ֶׁד ֶׁגל
עלמות -בחורות ,נערות לא נשואות ֶׁאל ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ָיב ֹוא ע ֹו ֵלה ֶׁר ֶׁגל
צריח – מגדל שמירה מבוצר המתנשא מעל
חומה של עיר למטרות תצפית ,הגנה ושליטה. ְּב ָש ָעה ט ֹו ָבה ְּב ָש ָעה ְּברּו ָכה
עולה רגל -מי שמגיע למקום קדוש למטרות ַה ַמ ְּש ִּכי ָחה ָכל ַצ ַער.
דתיות (תפילה ,טקס) .במסורת היהודית ידוע
מנהג העלייה לרגל לירושלים שלוש פעמים ַאְך ִּמי ֵעי ֵני ֶׁנ ֶׁשר ל ֹו ִּוי ְּר ֵאנּו
ּו ִּמי ֵלב ָח ָכם ל ֹו ְּו ַי ִּכי ֶׁרנּו
בשנה.
עיני נשר -עיניים הרואות היטב ולמרחוק. ִּמי ֹלא ִּי ְּט ֶׁעה ִּמי ֹלא ִּי ְּש ֶׁגה
ויראנו -יראה אותו ,את האורח ,את עולה ִּמי ִּי ְּפ ַתח ל ֹו ַה ֶׁד ֶׁלת?
הרגל. ְּב ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ַעל ַה ְּצ ִּרי ַח ֶׁד ֶׁגל
ויכירנו -יכיר אותו .ובהקשר של השיר :ידע ֶׁאל ֶׁא ֶׁרץ ָא ַה ָב ִּתי ָיב ֹוא ע ֹו ֵלה ֶׁר ֶׁגל
לזהות שאכן זהו הגואל ,מי שציפו לו. ְּב ָש ָעה ט ֹו ָבה ְּב ָש ָעה ְּברּו ָכה
ישגה -יטעה ַה ַמ ְּש ִּכי ָחה ָכל ַצ ַער.
17 ַאְך ִּמי ֵעי ֵני ֶׁנ ֶׁשר ל ֹו...
18
שלום לך דודי
ר' שלמה אבן גבירול
ׁ ָשלֹום ְלָך דֹו ִדי ַה ַצח ְו ָה ַא ְדמֹון
ׁ ָשלֹום ְלָך ֵמ ֵאת ַר ָקה ְכמֹו ִרמֹון
ִל ְק ַראת ֲאחֹו ְתָך רּוץ ֵצא ָנא ְלהֹוִׁשי ָעּה
ּו ְצ ַלח ְכ ֶבן ִיׁ ָשי ַר ַבת ְב ֵני ַעמֹון
ַמה ָּלְך ְי ֵפה ִפ ָיה ִכי ְתעֹו ְר ִרי ַא ֲה ָבה
ּו ְת ַצ ְל ְצ ִלי קֹו ֵלְך ַכ ְמ ִעיל ְבקֹול ַפ ֲעמֹון
ָה ֵעת ֲאׁ ֶשר ַת ְחפֹוץ ַא ֲה ָבה ֲא ִחיׁ ֶש ָנה
ִע ָתּה ְו ָע ַל ִיְך ֵא ֵרד ְכ ַטל ֶח ְרמֹון
פיוט שנכתב ע"י ר' שלמה אבן
גבירול ,מגדולי פייטני ספרד
במאה ה .11-השיר מצוי כמעט
בכל עדות ישראל השונות -
אצל יהודי מרוקו הוא מופיע
בשירת הבקשות של שבת
וירא ,ואצל יהודי בבל בסדר
השירים לליל הושענא רבה,
אולם בפועל זהו שיר המושר
בכל העדות ובכל עת ,שכן זהו
שיר אהבה וגעגועים של
הרעיה ,כנסת ישראל ,אל
דודה ,הקב"ה,
19
דרור יקרא
דונש בן לברט
ְדרֹור ִי ְק ָרא ְל ֵבן ּו ְל ַבת ְו ִי ְנ ָצ ְר ֶכם ְכמֹו ָב ַבת
ְנ ִעים ִׁש ְמ ֶכם ְול ֹא יְֻּׁש ַבת ְׁשבּו נּוחּו ְביֹום ׁ ַש ָבת
ְד ֹרׁש ָנ ִוי ְואּו ָל ִמי ְואֹות ֶיׁ ַשע ֲעׂ ֵשה ִע ִמי
ְנ ַטע ׂשֹו ֵרק ְבתֹוְך ַכ ְר ִמי ְׁש ֵעה ׁ ַש ְו ַעת ְב ֵני ַע ִמי
ְד ֹרְך ָב ֶבל ְבתֹוְך ָב ְצ ָרה ְו ַגם ֱאדֹום ֲאׁ ֶשר ָג ְב ָרה
ְנ ֹתץ ָצ ַרי ְב ַאף ֶע ְב ָרה ְׁש ַמע קֹו ִלי ְביֹום ֶא ְק ָרא
ֱאֹל ִהים ֵתן ַב ִמ ְד ָבר ַהר ֲה ַדס ִׁש ָטה ְברֹוׁש ִת ְד ָהר
ְו ַל ַמ ְז ִהיר ְו ַל ִנ ְז ָהר ְׁשלֹו ִמים ֵתן ְכ ֵמי ָנ ָהר
. ֲהדֹוְך ָק ַמי ֵאל ַק ָנא ְבמֹוג ֵל ָבב ּו ִב ְמ ִג ָנה
מחבר הפיוט הוא דונש בן לברט, ְו ַנ ְר ִחיב ֶפה ּו ְנ ַמֶּלא ָנה ְלׁשֹו ֵננּו ְלָך ִר ָנה
משורר ובלשן בן המאה העשירית
בספרד ,תלמידו של ר' סעדיה גאון ְד ֶעה ָח ְכ ָמה ְל ַנ ְפׁ ֶשָך ְו ִהיא ֶכ ֶתר ְלר ֹאׁ ֶשָך
שעבר לספרד ובה פעל .השיר עצמו ְנ ֹצר ִמ ְצ ַות ְק ֹדׁ ֶשָך ְׁש ֹמר ׁ ַש ַבת ְק ֹדׁ ֶשָך
עוסק ביום השבת כיום של חופש
וגאולה רוחנית לאדם ולעולם.
המדרשים השונים ממשילים את עם
ישראל לחתן ואת השבת לבת זוגו,
הכלה .כך עם ישראל והשבת
שומרים זה על זה .השבת גואלת
את האדם מן הנטל של שיגרת
החיים ומאפשרת לו טעימה קטנה
של העולם הבא ושל הגאולה
העתידה.
20
יָּ -הָ ֶא ְכ ֹסף ֹנ ַעםָשבת
ְמׁ ֹשְך ֹנ ַעם ִי ְר ָא ֶתָך ְל ַעם ְמ ַב ְקׁ ֵשי ְרצֹו ֶנָך
ַק ְדׁ ֵשם ִב ְק ֻּד ַשת ַה ַש ָבת ַה ִמ ְת ַא ֶח ֶדת ְבתֹו ָר ֶתָך
ְפ ַתח ָל ֶהם ֹנ ַעם ְו ָרצֹון ִל ְפתֹו ַח ׁ ַש ֲע ֵרי ְרצֹו ֶנָך.
ָה ָיה ֹה ֶוה ְׁשמֹור ׁשֹו ְמ ֵרי ּו ְמ ַצ ִפים ׁ ַש ַבת ָק ְדׁ ֶשָך
ְכ ַא ָיל ַת ֲע ֹרג ַעל ֲא ִפי ֵקי ָמ ִים
ֵכן ַנ ְפׁ ָשם ַת ֲע ֹרג ְל ַק ֵבל ֹנ ַעם ׁ ַש ָבת ַה ִמ ְת ַא ֶח ֶדת ְבׁ ֵשם ָק ְדׁ ֶשָך
ַה ֵצל ְמ ַא ֲח ֵרי ִל ְפרׁש ִמן ַה ַש ָבת
ְל ִב ְל ִתי ִת ְה ֶיה ָסגּור ֵמ ֶהם
ְו ִי ְהיּו ַר ֲח ֶמיָך ִמ ְתגֹו ְל ִלים ַעל ַעם ָק ְדׁ ֶשָך ִׁש ָשה ָי ִמים ַה ְמ ַק ְב ִלים ְק ֻּד ָשה ִמ ַש ַבת ָק ְדׁ ֶשָך
ְו ַט ֵהר ִל ָבם ֶב ֱא ֶמת ּו ֶב ֱאמּו ָנה ְל ָע ְב ֶדָך
ְל ַהְׁשקֹות ְצ ֵמ ֵאי ַח ְס ֶדָך ִמ ָנ ָהר ַהיֹו ֵצא ֵמ ֵע ֶדן ָי-ה ֶׁא ְכסֹוף...
ְל ַע ֵטר ֶאת ִיְׂש ָר ֵאל ְב ִת ְפ ֶא ֶרת
ַה ְמ ָפ ֲא ִרים אֹו ְתָך ַעל ְי ֵדי ׁ ַש ַבת ָק ְדׁ ֶשָך
ָכל ִׁש ָשה ָי ִמים ְל ַה ְנ ִחי ָלם ַנ ֲח ַלת ַי ֲע ֹקב ְב ִחי ֶרָך.
ָיּ-ה ֶׁא ְכסֹוף...
ַה ַש ָבת נֹו ַעם ַה ְנׁ ָשמֹות
ְו ַה ְש ִבי ִעי ֹע ֶנג ָהרּוחֹות ְו ֵע ֶדן ַה ְנ ָפׁשֹות את הפיוט חיבר רבי אהרון הגדול מקרלין
ְל ִה ְת ַע ֵדן ְב ַא ֲה ָב ֶתָך ּו ְב ִי ְר ָא ֶתָך בהוראת רבו המגיד ממזריטש ,כאשר ישב
ׁ ַש ָבת ֹק ֶדׁש ַנ ְפִׁשי חֹו ַלת ַא ֲה ָב ֶתָך אצלו בשולחן השבת.
ׁ ַש ָבת קֹו ֶדׁש ַנ ְפׁשֹות ִיְׂש ָר ֵאל ְב ֵצל ְכ ָנ ֶפיָך ֶי ֱח ָסיּון
השבת עצמה מתוארת כאן כבת זוגו של עם
ִי ְר ְויֻּן ִמ ֶדׁ ֶשן ֵבי ֶתָך. ישראל ,וכמתאחדת בא-ל ,בתורתו ובשמו.
ָיּ-ה ֶׁא ְכסֹוף... ושומריה מבקשים למשוך ממנה ומן הא-ל
ברכה ,חסד ונועם הן ביום השבת עצמו ,הן
21
בהשפעתה על ששת ימי המעשה.
פיוט זה מושר בחצרות החסידים וזכה
לביצועים רבים.
פיוט פופולרי מאד ,שחובר ע"י ר' עזרניָאלָחיָ
רפאל ענתבי ,מפייטני חאלב ,על פי
לחן של שיר ערבי .הכותרת לצד השיר ר'ָרפאלָענתבי
מציינת אמנם " -לעשרת ימי תשובה",
ָע ְז ֵר ִני ֵאל ַחי ְל ַה ְכ ִני ַע
אולם חרף העובדה הזאת ועל אף ֶאת ֵי ֶצר ַה ְמ ַפ ֶתה ַה ֵמ ִרי ַע
המלים המדברות על התמודדות עם ִמ ִב ְל ְתָך ֵאי משֹ ִִי ַע ְלהשִִֹׁי ֵע ִני
היצר הרע ובקשה מהקב"ה לסייע ַד ְל ֵתי ְתִּׁו ָבה ַחי ְפ ַתח ִלי
לאדם בהתרחקות מהרע ובשיבה אל ִכי ִַׁ ְב ִתי ֵמ ֶח ְט ִאי ּו ַמ ֲע ִלי
ה' ,השיר הוא שיר שמושר בכל עת,
ָא ָנא צּו ִרי ְִׁ ַמע קשֹ ִלי ַמ ֵהר ֲע ֵנ ִני
בשבתות ובשמחות .אולי בשל לחנו אשֹ ֶדה ֲע ֵלי ְפִָׁ ַעי ַא ָתה ִת ָשא ֲעוֹ ִני
העליז והמשמח ,או אולי בשל
סשֹד ְי ִמי ְנָך ַה ְפִּׁו ָטה
התחושה העולה מן השיר שה' סולח ְל ַק ֵבל ֶאת ֶנ ֶפִׁ ַה ִמ ְת ָח ְר ָטה
ומוחל בעת שהאדם מתוודה ומתחרט ְוֹלא תשֹ ִסיף ֶת ֱח ָטא ֵא ֶליָך קשֹ ִני
ַה ְר ֶחק ָנא ֵמ ָע ֶלי ָה ֶח ְב ַרת ַכת ַה ְצפשֹ ִני
על עוונותיו.
22
לפנינו שיר המתאר את כניסת השבת ִל ְק ַראתָשבת
בבית מסורתי .המספר מתבונן על
אביו ,אב המשפחה ,ועל הדרך בה ִי ְגאלָ ּבשן
ִמ ּלִיםָ:א ִביָק ֹו ֵרן
הוא מקבל את השבת באופן מסורתי: ַל ַחןָ:נדבָ ְמ ִדינהָ ְו ַא ְבֵנרָצד ֹוק
הנרות ,החלה ,השירים והזמירות,
המשפחה ,עבר והווה – נפגשים ְל ָכה דֹו ִדי ִל ְק ַראת ַכָּלה
ְפ ֵני ׁ ַש ָבת ְנ ַק ְב ָלּה...
בקבלת השבת בבית .השיר ,המצטט
את התחלת הפיוט “לכה דודי" ,זכה ְו ַא ָבא ְמ ַס ְל ֵסל קֹולֹו ְבִׁשי ֵרי ׁ ַש ָבת:
במקום הראשון בפסטיבל הזמר של " ְדרֹור ִי ְק ָרא ְל ֵבן ִעם ַבת"
עדות המזרח לשנת 1973
ּו ָמ ָפה ְצ ֹח ָרה ִנ ְפ ֶרׂ ֶשת
23 ְודֹו ְל ִקים ֵנרֹות
ְו ַכ ֵהד ִמן ֶה ָע ָבר ַה ַמ ְנ ִגינֹות חֹו ְזרֹות
ּו ָמ ֵלא ִפ ְתאֹום ַה ַב ִית ְבאֹו ָתן
ְז ִמירֹות
ְל ָכה דֹו ִדי ִל ְק ַראת ַכָּלה
ׁ ַש ָבת ַמ ְל ָכה ִה ֵנה עֹו ָלה
ַעל ַה ֻּש ְל ָחן ָח ָלהְ ,ועֹו ָלה ְת ִפָּלה
ׂ ָש ִרים ָכל ְב ֵני ַה ַב ִית ְב ַמ ְק ֵה ָלה
ְגדֹו ָלה
לֹו ֲחׁשֹות ְׂש ָפ ָתיו ׁ ֶשל ַא ָבא
ְו ֵעי ָניו אֹורֹות
ְו ַכ ֵהד ִמן ֶה ָע ָבר ַה ַמ ְנ ִגינֹות חֹו ְזרֹות
ּו ָמ ֵלא ִפ ְתאֹום ַה ַב ִית ְבאֹו ָתם
ְז ִמירֹות
ׁשֹו ַשַנת ַי ֲע ֹקב
מתוך מגילת אסתר
'שושנת יעקב' אלו שני הבתים
האחרונים מתוך הפיוט 'אשר הניא'
המסכם את סיפור המגילה.
דומה שבביטוי 'שושנת יעקב' מקופל
סיפור הנס כולו .את הפיוט קוראים
בסוף קריאת מגילת אסתר בנימה של
שמחה.
סיפור המגילה כולו הוא תוכנית גדולה
של הקב"ה להכות באויבי ישראל.
24
25
ְז ַמן עֹו ֵברֻּ ,כָּלם ְמ ַמ ֲה ִרים נחכה לך
דֹור ֵמ ִחיׁש ֶאת ְפ ָע ָמיו
רֹו ֶצה ַה ֹכל ַע ְכׁ ָשיו ישי ריבו ,נתן גושן
ׁ ֶש ֶמׁש ְב ָש ַמ ִים ֲא ֹפ ִרים
ַעם ְב ֶא ֶרץ ֲאבֹו ָתיו ֵרי ַח ַה ְק ָרבֹות עֹוד ָב ֲא ִויר
ִנ ְל ָחם עֹוד ַעל ַח ָייו. ַעם ָע ֵיף חֹו ֵבׁש ְפ ָצ ָעיו
פזמון... יֹוׁ ֵשב ,סֹו ֵפר ָי ָמיו
הזמרים נתן גושן וישי ריבו בביצוע ַצ ֲעקֹות בּוׁ ָשה ְב ָכל ָה ִעיר
משותף לשיר שכתב והלחין גושן ,השיר דֹור רֹו ֶצה ְתׁשּו ָבה ַע ְכׁ ָשיו
"נחכה לך" על מצוקות הדור ועל הקריאה
ַז ַכאי ְול ֹא ַחי ָיב
לאבא שירחם ויושיע.
ְבגּוף ָע ֵיף ִמ ִכְׁשלֹונֹות
ְב ֵלב ׁ ָשבּור ַל ֲח ִתיכֹות
ְנ ַח ֶכה ְלָך ׁ ֶש ְת ַק ֵבל ָפ ֵנינּו
ְלָך ָק ָראנּו ַבֵּלילֹות
ְועֹוד ִנ ְצ ָעק ַב ְרחֹובֹות
ָר ֵחם ָע ֵלינּו ַא ָבא ,הֹוִׁשי ֵענּו
הֹוִׁשי ֵענּו.
26
ציפור היא סמל לתנועה ,להעדר ֶדר ְך ֲאֻר ָכה
קביעות ,לנדידה ,למעוף ,למשיכה
כלפי מעלה ,לחוסר יציבות ,לבדידות מילים :תלמה אליגון-רוז
לעיתים .הדוברת בשיר “דרך ארוכה” לחן :קובי אשרת
משווה עצמה לציפור נודדת המחפשת
את דרכה בהעדר כיוון בטוח “ :אני ֶּד ֶּר ְך ֲא ֻר ָּכה
ֲא ִני ְכעֹוף ִב ְנדּו ָּדיו
כעוף בנדודיו”“ ,אני ציפור בליל ֲא ִני ְכרּו ַח ֶּח ֶּרׁש
סגריר”“ ,אני ציפור תלויה על בד”
בסוף המסע האדם המשול לציפור ָּי ִמים עֹו ֶּב ֶּרת
ָּׁש ָּרה ָּלּה ִמ ְס ָּתו ֶּאל ְס ָּתו.
מוצא את מנוחתו
במקום הבטוח והנכון לו. ֶּד ֶּר ְך ְרחֹו ָּקה
ַו ֲא ִני ִצּפֹור ְב ֵליל ַס ְג ִריר
27
ִצּפֹור ְב ִלי ַבִית
ָּמה ִהיא
ֶּאל מּול ָּׁש ַמִים
ְכֶּׁשָא ַבד ָּלּה סֹוף ַה ִשיר.
ִׁשיר ָּהרּו ַח ַעל ַה ַמִים
ְולֹו ַה ְר ֵבה ְגָּו ִנים
ִמי ֲא ִני ַהּיֹום ּו ָּמה ֲא ִני
ַב ְצ ִלי ִלים ַה ִמְׁש ַת ִנים ַב ִשיר?
ְכֶּׁש ָּהאֹור ַעל ְּפ ֵני ַה ַמִים
ֵיׁש ֶּקֶּׁשת ֶּׁשל ְצ ָּב ִעים
ִמי ֲא ִני ַהּיֹום
ָּמה ַהּיֹום
ִמי ֲא ִני ַב ִשיר.
ֶּד ֶּר ְך ְרחֹו ָּקה
ּו ְבסֹו ָּפּה ַא ָּתה ִנ ָּצב
ָאבֹוא ֵא ֶּלי ָּך ֶּח ֶּרׁש
ְכרּו ַח ֶּע ֶּרב
ֵנ ֵל ְך ִא ָּתּה ַעד תֹּם ַי ְח ָּדו.
ֶּד ֶּר ְך ֲא ֻר ָּכה
ַו ֲא ִני ִצּפֹור ְתלּוָּיה ַעל ַבד
הֹוֵׁשט ָּי ְד ָּך ִלי,
ְק ָּרא ִלי
ִכי ַב ָּש ַמִים
ָּכל ַה ִשיר ֶּׁש ִלי ָא ַבד.
היום
מילים :דודו ברק
לחן :מוני אמריליו
המשורר דודו ברק כתב את השיר בין
שתי המלחמות הנוראות ,מלחמת
ששת הימים ומלחמת יום הכיפורים.
"'תן לנו לחיות היום מהתחלה' כך
זועקים דמי אחינו מן האדמה ."...הד
לדבריו ניתן לשמוע בלחן שהעניק
לשיר מוני אמריליו :לחן שיש בו גוון
מינורי בבתים לצד גוון מז'ורי בפזמון,
וממחיש את התקווה הזהירה הצומחת
מתוך אימת המלחמה.
28
ֵעץ ַה ּכֹו ָכ ִבים
ִמ ּלִיםֵ :לי ּב מּו ְר ּגָָנטֹוי
ַל ַחן :נּו ִרית ִהי ְרׁש
ּתַ ְר ּגּום :יֹו ָרם ְט ַה ְר ֵלב
השיר נכתב בשנת ,1938במקור ביידיש, ְל ָס ִבי ֶיְׁש ָנּה ָח ֵצר ְו ֵעץ ֶא ָחד ִנ ְפ ָלא ָבּה
על ידי המשורר לייב מורגנטוי (שם ֵאין ָכמֹוהּו ָבעֹו ָלם ָכְך אֹו ֵמר ִלי ַס ָבא
ל ֹא ֵפרֹות ָע ָליו צֹו ְמ ִחים ִכי ֲה ֵרי ִמ ֵמי ָלא
ספרותי) ,יליד העיירה פינסק שבברית ַה ֵפרֹות סֹו ָפם ִל ְר ֹקב ִמי ָצ ִריְך ֶאת ֵא ֶלה?
המועצות.
. ֶזהּו ֵעץ ׁ ֶשל כֹו ָכ ִבים ְמ ִאי ֵרי ֵעי ַנ ִים
ׁ ָשם צֹו ְמ ִחים ֵהם ּו ְג ֵד ִלים ְכמֹו ַעל ַה ָש ַמ ִים
גיבור השיר הוא הסבא ,המגדל עץ שאינו ְכׁ ֶש ַמ ְר ִאים לֹו ַתפּו ִחיםָ ,כל ַתפּו ַח ֹדב הּוא,
נותן פרי גשמי ,ויוצא אל היריד בו הוא אמור הּוא ַמ ְר ֶאה ֶאת כֹו ָכ ָביו ְואֹו ֵמרָ :מה טֹובּו.
למכור את מרכולתו .אין לו דבר גשמי אותו
הּוא אֹו ֵסף ֶאת כֹו ָכ ָביו ְויֹו ֵרד ָה ִעי ָרה
הוא יכול למכור ולכן הוא מנסה למכור ַב ָי ִריד ִל ְמ ֹכר אֹו ָתם ֲעׂ ָש ָרה ְב ִלי ָרה
כוכבים הנמצאים בשמים.
בֹואּו ,בֹואּו ֲא ָנִׁשים זֹו ִהי ְׁש ַעת ַה ֹכׁ ֶשר
ברמה המטאפורית -הגיבור של השיר הוא כֹו ָכ ִבים ִת ְקנּו ְבזֹול ְו ִת ְזכּו ְב ֹאׁ ֶשר.
אדם השמח בחלקו ,המנסה להתקיים
ְו ָק ָהל ָגדֹול ְס ִביבֹו צֹו ֵחק ּו ִמ ְת ַב ֵד ַח
מהרוחניות שבו משום שאין לו דבר חומרי ַס ָבאָ ,ל ָמה ל ֹא ִת ְמ ֹכר ַגם ֲח ִצי ָי ֵר ַח?
להתקיים ממנו .דמות הסבא ,האיש הפשוט, ְו ֻּכָּלם קֹו ִנים חֹו ְט ִפים ֶג ֶזר ְצנֹון ְו ֹא ֶרז
מסמלת את עם ישראל לדורותיו בגולה ,ואת ֲא ָבל ֹח ֶפן כֹו ָכ ִבים? ל ֹא ,תֹו ָדהֵ ,אין ֹצ ֶרְך.
הממד הרוחני שהחזיק את עם ישראל ִמ ְס ַת ֵכל ָב ֶהם ַה ָסב ְו ַנ ְפׁשֹו ִנ ְר ֶגׁ ֶשת
בגלות ,את המסורת ואת שרשרת הדורות. ֵעי ֵני ֶהם ַו ַדאי ִעְּורֹות ְו ָא ְז ָנם ֵח ֶרׁ ֶשת
ַה ַב ְי ָתה ׁ ָשב הּוא ִעם ַסּלֹו ְבל ֹא ִט ָפה ׁ ֶשל
מילון
מאירי עיניים – משמחים ,או מסבירים דבר ֶע ֶצב
ָהאֹו ָצר ִנְׁש ַאר ֶא ְצלֹו ְו ֶא ְצ ָלם ַה ֶכ ֶסף.
מה ,גורמים לנו להבין דבר מה
מה טובו – כמה טובים ומשובחים
(הכוכבים)
יריד – שוק
שעת הכושר – הזמן הנכון ,הזדמנות
לעשות משהו
חופן – נפח של כף יד קמוצה -כל מה
שיכולה להכיל כף היד
ְל ָס ִבי ֶיְׁש ָנּה ֲח ַצר ְו ֵעץ ֶא ָחד ֻּמ ְפ ָלא ָבּה 29
ֵאין ָכמֹוהּו ָבעֹו ָלם ָכְך אֹו ֵמר ִלי ַס ָבא.
האדם מתאר מצוקות וכאב המלווים מישהו הולך תמיד איתי
אותו
מילים :רמי קידר
אך בד בבד הוא תמיד מרגיש עטוף לחן :אפי נצר
ומושגח
ָהיּו ָי ִמים ַח ִמים ְי ֵמי ַב ֹצ ֶרת
מישהו הולך תמיד איתי ָפ ַני ָי ְבׁשּו ְכ ֶס ֶדק ֲא ָד ָמה
הקב"ה מלווה את האדם בימים טובים
ׂ ַש ִדי ָק ֵמל ְול ֹא נֹו ַתר ִל ְק ֹצר ֶאת
ובימים קשים אך תמיד נמצא לצידו. ׁ ָש ַא ְל ִתיָ ,ל ַחְׁש ִתיִ ,בְׁש ִביל ָמה?
30 ַה ֹח ֶרף ׁשּוב ִהי ָכה ִבי ָקר ְכ ֶח ֶרב
ְו ַה ַמ ָבט ֹכה ַס ְג ִרי ִרי ִבְׁש ֵתי ֵעי ַני
ִו ִמ ִס ְד ֵקי ִקירֹות ִני ַבט ָה ֶע ֶצב
ׁ ָש ַא ְל ִתיָ ,ל ַחְׁש ִתיַ ,עד ָמ ַתי?
ַאְך ְל ֵעת ֶע ֶרב ִעם רּו ַח ֶע ֶרב
ָע ֶלה נֹוׁ ֵשר לֹו ַעל ַגג ֵבי ִתי,
ֲא ִני יֹו ַד ַעת ֲא ִני ׁשֹו ַמ ַעת
ִמיׁ ֶשהּו הֹו ֵלְך ָת ִמיד ִא ִתי.
ֲא ִני זֹו ֶכ ֶרת ְב ִדידּו ִתי זֹו ֶע ֶקת
ֲא ִליט ָפ ַני ִבְׁש ֵתי כפֹות ָי ַדי
ֶאת ַצ ֲע ִרי ִחי ַל ְק ִתי ִעם ַפת ֶל ֶחם
ׁ ָש ַא ְל ִתיַ ,האּו ְמ ָנם ְו ִאם ְכ ַדאי
ֶאת ְת ִפי ָל ִתי ֶאׁ ָשא ָכְך ַה ְל ָאה ַה ְל ָאה
עֹוד לֹו ֲחׁשֹות ְׁש ָפ ַתי ִמתֹוְך עֹו ִני
ֲא ִני יֹו ַד ַעת ִמיׁ ֶשהּו ְל ַמ ְע ָלה
רֹו ֶאה אֹור ֲעׁ ָשִׁשית ַב ֲחלֹו ִני.
שיר ליום הזיכרון פרי גנך
העוסק בבן שהלך ולא חזר ,בעוד אמו יושבת
ומחכה לו .היא משתוקקת שיחזור בחזרה כפי אביבה אבידן ואלי לוזון
שהבטיח לה ,כואבת ,בודדה ולמרות הזמן הרב מילים:יוני רועה
שחלף ,היא מתקשה להאמין שלא ישוב. ֵליל כֹו ָכ ִבים ַה ַס ַהר ָע ָלה
השיר נכתב בשנת 1989בעקבות פגישה של ֶאת ׁ ֵשם יֹוׁ ֶש ֶבת בֹו ָהה ָב ֲא ֵפ ָלה
היוצר יוני רועה עם אימו של חבר ילדות חן ברוד
ׁ ָש ָעה חֹו ֶל ֶפת יֹום ְוׁ ָש ָנה
שנהרג בתאונה מבצעית ְו ַא ְת ֲע ַד ִין לֹו ְמ ַח ֶכה
יוני שהרגיש את הכאב של האמא חזר לביתו
התיישב ליד הפסנתר והשיר יצא במכה אחת. ׁ ָש ָעה חֹו ֶל ֶפת יֹום ְוׁ ָש ָנה
עּו ְדָך אֹו ֶב ֶדת ְׁשבּו ָיה ֶב ֱאמּו ָנה.
31
ֶאת ְפ ִרי ַג ֵנְך ֶאת ְת ַב ְקִׁשי
ִמי ְלָך י ֹא ַמר ּו ִמי ְלָך ָיִׁשיב
ַמר ְכ ֵא ְבָך רֹו ְד ִפים ַה ָי ִמים
נֹו ֶת ֶרת ְל ַב ְדָך רֹו ָצה ְל ַה ֲא ִמין
ׁ ֶש ִה ֵנה ִק ְר ָבה אֹו ָתּה ַה ָש ָעה
ׁ ֶש ָבּה ִה ְב ִטי ַח ָלׁשּוב ַב ֲח ָז ָרה.
ׁ ֶש ִה ֵנה ִק ְר ָבה אֹו ָתּה ַה ָש ָעה
ׁ ֶש ָבּה ִה ְב ִטי ַח ָלׁשּוב ַב ֲח ָז ָרה.
ְבדּו ִמ ָיה עֹו ֶט ֶפת ַהתּו ָגה
ּו ְב ִל ְבָך נֹו ְת ָרה ַה ִמְׁש ָא ָלה
ׁ ָש ָעה חֹו ֶל ֶפת יֹום ְוׁ ָש ָנה
ְו ַא ְת ֲע ַד ִין לֹו ְמ ַח ֶכה
ׁ ָש ָעה חֹו ֶל ֶפת יֹום ְוׁ ָש ָנה
עּו ְדָך זֹו ֶכ ֶרת ְול ֹא ַמ ֲא ִמי ָנה.
ֶאת ְפ ִרי ַג ֵנְך ֶאת ְת ַב ְקִׁשי
ִמי ְלָך י ֹא ַמר ּו ִמי ְלָך ָיִׁשיב
ַמר ְכ ֵא ְבָך רֹו ְד ִפים ַה ָי ִמים
נֹו ֶת ֶרת ְל ַב ְדָך רֹו ָצה ְל ַה ֲא ִמין
ׁ ֶש ִה ֵנה ִק ְר ָבה אֹו ָתּה ַה ָש ָעה
ׁ ֶש ָבּה ִה ְב ִטי ַח ָלׁשּוב ַב ֲח ָז ָרה,
ׁ ֶש ִה ֵנה ִק ְר ָבה אֹו ָתּה ַה ָש ָעה
ׁ ֶש ָבּה ִה ְב ִטי ַח ָלׁשּוב ְול ֹא ׁ ָשב
תודה
עוזי חיטמן
לחן :יווני עממי
תֹו ָדה ַעל ָכל ַמה ֶש ָב ָרא ָת
תֹו ָדה ַעל ַמה ׁ ֶשִּלי ָנ ַת ָת
תֹו ָדה ַעל ָכל ַמה ֶש ָב ָרא ָת ַעל אֹור ֵעי ַנ ִים,
תֹו ָדה ַעל ַמה ׁ ֶשִּלי ָנ ַת ָת ָח ֵבר אֹו ְׁש ַנ ִים
ַעל יֹום ׁ ֶשל ֹאׁ ֶשר, ַעל ַמה ֶש ֵיׁש ִלי ָבעֹו ָלם.
ְת ִמימּות ְויׁ ֶשר ַעל ִׁשיר קֹו ֵל ַח
ַעל יֹום ָעצּוב ׁ ֶש ֶנ ֱע ַלם.
ְתׁשּואֹות ַא ְל ַפים ְו ֵלב סֹו ֵל ַח
ׁ ֶש ִב ְזכּו ָתם ֲא ִני ַק ָים.
ְו ַכ ַפ ִים תֹו ָדה ַעל ָכל ַמה ֶש ָב ָרא ָת
ׁ ֶש ִב ְזכּו ָתם ֲא ִני ַק ָים תֹו ָדה ַעל ַמה ׁ ֶשִּלי ָנ ַת ָת
ַעל ְצחֹוק ׁ ֶשל ֶי ֶלד
ּוְׁש ֵמי ַה ְת ֵכ ֶלת
זהו 'שיר תפילה' המעלה על נס את ערך ההודיה ַעל ֲא ָד ָמה ּו ַב ִית ַחם.
על הטוב .יש רגעים בחיים שעלינו לעצור את ִפ ָנה ָלׁ ֶש ֶבת,
ִא ָשה אֹו ֶה ֶבת
העשייה היומיומית ,להסתכל סביב ולהודות על
מה שיש בחיינו ,מן הדברים השגרתיים ביותר, ׁ ֶש ִב ְזכּו ָתם ֲא ִני ַק ָים.
שאנו נוטים לקבל כמובנים מאליהם ("אור עיניים", .
"בית חם" וכד') ,ועד לדברים המיוחדים שבהם
זכינו.
32
"המחפש תמיד מוצא ,גם אם הוא נמצא ָלִּׁוב ַהבי ָתה
אי שם הרחק בקצה" ִמיִּליםִ :יׁ ַשי ִריבֹו
הגיע הזמן להתעורר .לקחת את
המחשבות הטובות קדימה ,להעיף את ִה ִגי ַע ַה ְז ַמ ְל ִה ְתעשֹ ֵרר
האכזבות מעצמי אחורה ,ולקבל כוחות. ַל ֲעזֹב ַהכֹל ְל ִה ְת ַג ֵבר
הכל אפשר ,אם רק ארצה ,וגם אם ָלִּׁוב ַה ַב ְי ָתהֹ ,לא ְל ַח ֵפׂש ָמקשֹם ַא ֵחר
פספסתי בדרך כמה תחנות ,ולא עמדתי
ביעדים ,אני רוצה לחזור .אבא עדיין שם. ִה ִגי ַע ַה ְז ַמ ְל ִהְִׁ ַתנשֹת
ַגם ִאם ִפ ְס ַפ ְסנּו ַת ֲחנשֹת
תמיד בבית ,מחכה לי ורק לי. ֶא ְפִָׁר ָל ֶר ֶדתֵ ,יִׁ ַר ֶכ ֶבת ֲח ָז ָרה ַלְִׁכּונשֹת
לא לשכוח ,לזכור להאמין שגם אם ַהכֹל ֶא ְפִָׁר ַרק ִאם ִנ ְר ֶצה
עשיתי משהו רע ,לא נורא .ה-כ-ל אפשר ַה ְמ ַח ֵפׂש ָת ִמיד משֹ ָצא
לתקן .יש תשובה ,והיא אהובה ויקרה ַגם ִאם הּוא ִנ ְמ ָצא ֵאי ִָׁם ַה ְר ֵחק ַב ָק ֶצה
לפני בורא עולם .תאמינו .הוא מוחל ַד ְלתשֹת ִָׁ ַמ ִים ֹלא ִנ ְנ ֲעלּו
וסולח ,רק צריך לרצות לשפר ולתקן. ְכִֶׁ ַה ֵב קשֹ ֵראֲ :ה ִצילּו!
להתקדם צעד אחר צעד כתינוק שנופל ָאז ַא ָבא ִֶׁ ַב ָש ַמ ִים ַמ ִגי ַע ֲא ִפּלּו
וקם ,מועד ולבסוף מתרומם ,ובמקביל
ֲא ִפּלּו ִֶׁ ָעִׂשינּו ַמ ֶשהּו ַרע
לנפילות חש את האמון של אביו בו, הּוא משֹ ֵחל ְוסשֹ ֵל ַח ,משֹ ֵחל ְוסשֹ ֵל ַח
ויודע – יש לו את הכוחות להתמודד.
משִִֹׁיט ָידשֹ ְל ֶע ְז ָרה
מוריה חן ְונשֹ ֵת ְב ַר ֲח ָמיו ֶאת ַהכֹ ַח ְל ַת ֵק
33 ְו ָלִּׁוב ֵא ָליו.
ִה ִגי ַע ַה ְז ַמ ְל ִה ְת ָח ֵרט
ִאם ְכ ָבר ִל ְברֹ ַח ָאז ֵמ ַה ֵח ְטא
ִאם ְכ ָבר ָל ַק ַחתָ ,אז ָל ַק ַחת ִבְִׁ ִביל ָל ֵתת.
ְו ֶזה ַה ְז ַמ ְל ִה ְת ָק ֵרב
ֹלא ְל ַפ ֵחד ֵמ ַה ְכ ֵאב
ְו ִאם ָל ֵתת ָאז ְכ ָבר ָל ֵתת ִמ ָכל ַהֵּלב.
ַהכֹל ֶא ְפִָׁר ַרק ִאם ִנ ְר ֶצה....
ִה ִגי ַע ַה ְז ַמ ְל ִה ְתעשֹ ֵרר
ַל ֲעזֹב ַהכֹל ְל ִה ְת ַג ֵבר
34
ַה ֶש ֶקט ׁשּוב צֹו ֵנ ַח ָכאן ִמ ְש ֵמי ָה ֵע ֶרב
ִכ ְד ִא ַית ַד ָיה ֵמ ַעל ַה ְתהֹומֹות
ְוׁ ֶש ֶמׁש ֲא ֻּד ָמה נֹוׁ ֶש ֶקת ַל ַהט ֶח ֶרב
ֶאת ַה ְפ ָסגֹותַ ,ה ִמ ְג ָד ִלים ְו ַהחֹומֹות
ָר ִאי ִתי ִעיר עֹו ֶׁט ֶׁפת אֹור
ְו ִהיא עֹו ָלה ִב ְש ַלל ִצ ְב ֵּעי ַה ֶׁק ֶׁשת
ְו ִהיא נֹו ֶׁג ֶׁנת ִבי ְכ ֵּנ ֶׁבל ֶׁה ָעׂשֹור
ָר ִאי ִתי ִעיר עֹו ֶׁט ֶׁפת אֹור
ִה ֵנה זֹו ֵחל ַה ֵצל ִמ ֵבין ִג ְבעֹות ָה ֹא ֶרן
ָק ֵרב ַב ֵס ֶתר ְכאֹו ֵהב ֶאל ַה ְשכּונֹות.
ּומּול ָפ ָניו ְק ִריצֹותִ ,רבֹוא ֵעי ֵני ָהאֹור ֵהן
ְל ֶפ ַתע ִנ ְפ ְקחּו ֵא ָליו ְכ ִנ ְפ ָעמֹות
יוסף שריג היה בן קיבוץ בית השיטה. ָר ִאי ִתי ִעיר ...
אימו סיפרה כי ביום חורף גשום וסוער נסעה ְבדּו ִמ ַית ַאְׁש ֹמ ֶרת ַא ֲחרֹו ָנה נֹוׁ ֶש ֶמת
המשפחה ללוות למנוחות את הסבתא שהיתה בת ּו ִב ְק ִטי ַפת ְׁש ָח ִקים ְר ִסיס ַא ֲחרֹון ַמ ְח ִויר
ַאְך ׁ ַש ַחר ְכ ָברִ ,כ ַפת ָז ָהב ׁ ֶשָּלּה אֹו ֶד ֶמת
למשפחה ירושלמית ותיקה.
ְל ַמ ָגעֹו ַה ַחםָ ,ה ַרְך ׁ ֶשל אֹור ָצ ִעיר.
בשער הגיא ,התפזרו לפתע העבים קשת ענקית
נראתה בשמיים ,וקרני השמש הפציעו והשתקפו ָר ִאי ִתי ִעיר ...
באלפי הטיפות שנתלו בעצי האורן .האם ,שהביטה
בעיני הבן הבינה שהרגע הזה לא יישכח .לאחר שבע
שנים נתבקש יוסף לכתוב שיר חדש למקהלת
הגבעטרון ,וכך נולד השיר הזה.
לאחר שנה נפל יוסף במלחמת יום הכיפורים.
34
ָא ְמרּו לֹוְ :כבֹודֹו ַרק ָיבֹוא ְו ִי ְס ַת ֵכל
ָצ ִריְך ִל ְבנֹות עֹוד ֶח ֶדר ַל ֶק ֶבר ׁ ֶשל ָר ֵחל
ּו ְל ַה ְג ִביּ ַה ֶאת ַה ֹכ ֶתל ַה ַמ ֲע ָר ִבי
ִל ְנ ֵוהַ ׁ-ש ֲא ַנ ִנים ְיהּו ִדים ֵיׁש ְל ָה ִביא
ו ִמי ִאם ל ֹא ַא ָתהָ ,יא מֹו ִריָ ,יא ְל ָב ִבי
פזמון... ּו ְכׁ ֶש ָה ָיה ַה ַשר מֹו ְנ ִטי ְפיֹו ִרי ֵבן ְׁשמֹו ִנים
ָאז ָבאּו ְל ֵביתֹו ַה ַמ ְל ָא ִכים ַהְּל ָב ִנים
ּו ְכׁ ֶש ָה ָיה ַה ַשר ֶבן ֵמ ָאה ְועֹוד ׁ ָש ָנה, ָע ְמדּו ַעל ִמ ָטתֹו ְו ָכְך ָא ְמרּו ֵא ָליו,
ִנְׁשקּוהּו ַמ ְל ָא ִכים ַב ְנִׁשי ָקה ָה ַא ֲחרֹו ָנה.
ַה ָקדֹוׁש ָברּוְך הּוא רֹו ֶצה אֹו ְתָך ֵא ָליו.
ְו ָכְך ֶאת ָה ֵעַי ַנ ִים ָע ַצם הּוא ְב ַב ְקׁשו, ְו ָכְך ָע ָנה ַה ַשר מֹו ְנ ִטי ְפיֹו ִרי ְב ִדיּוק:
ַרק ֶא ֶבן ְירּוׁ ַש ְל ִמית ִמ ַת ַחת ְלר ֹאׁשו.
ָעטּוף ַטִּלית ׁ ֶשל ֶמִׁשי ְו ָנח ְבתֹוְך ֲארֹון, ִס ְלחּו ִלי ַר ֹבו ַתי ַאְך ֶב ֱא ֶמת ֲא ִני ָעסּוק,
ָג ַמר ַה ָשר ֹמׁ ֶשה ֶאת ַמ ָסעֹו ָה ַא ֲחרֹון. ִכי ֵיׁש ַה ְר ֵבה ָצרֹות ְל ַא ֵחינּו ָבעֹו ָלם,
ַאְך ֵיׁש עֹוד ֲא ָנִׁשים ַהמּו ָכ ִנים ְל ִה ָש ַבע,
ׁ ֶשִּל ְפ ָע ִמים ַבַּל ְי ָלה ְכׁ ֶש ֹחׁ ֶשְך ַב ְס ִבי ָבה, ִה ֵנה פֹו ְגרֹום ְברּו ְס ָיהֵ ,איְך ל ֹא ָאבֹוא ֶא ְצ ָלם,
ָראּו ֶאת מֹו ְנ ִטי ְפיֹו ִרי ַעל ַיד ַה ֶמ ְר ָכ ָבה. ִכי ִמי ִאם ל ֹא ֲא ִני י ֲע ֹזר ֹפה ְל ֻּכָּלם.
פזמון... פזמון:
ְוהּוא ָע ָלה ַל ֶׁמ ְר ָכ ָבה,
ו" ִדּיו" ַלּסּו ִסים ָא ַמר,
ּו ֹפה ַמ ָתן ַבּ ֵּס ֶׁתר ְו ָש ָמה ְנ ָד ָבה,
ּו ֹפה ְצ ִבי ָטה ַב ֶׁל ִחי אֹו ִלּטּוף ֶׁשל ַא ֲה ָבה,
ּו ְל ָכל ַהְּיהּו ִדים ִׂש ְמ ָחה ְו ַג ֲא ָוה,
ְו ָכל ַה ָכבֹוד ַל ַשר.
ּו ְכׁ ֶש ָה ָיה ַה ַשר מֹו ְנ ִטי ְפיֹו ִרי ֵבן ִתְׁש ִעים,
ָא ְמרּו לֹו ַת ֲע ֶלהִ ,כי ׂ ָשם ְל ַמ ְע ָלה ְמ ַב ְקִׁשים.
ׁ ָש ַאל אֹו ָתם ַה ָשרַ :ת ִגידּו ֵאיְך ֻּא ַכל?
ֵאיְך ֲע ִלי ַלת ַה ָדם ְב ָד ֶמׂ ֶשק ְת ֻּב ַטל?
ַהּל ֹא ָצ ִריְך ָל ֶל ֶכת ַל ֶפ ָחה ַה ִנ ְב ֶזה,
ְל ַה ִגיד לֹו ִת ְת ַב ֵיׁש ְו ֵאיְך ַמ ְרִׁשים ָד ָבר ָכ ֶזה.
ְו ִאם ָצ ִריְך ָלִׂשים לֹו ַב ָיד ֵאי ֶזה ַב ְקִׁשיש,
ִמין ַמ ָת ָנה ְגדֹו ָלה ַאְך ׁ ֶש ִאיׁש ָבּה ל ֹא ַי ְר ִגיש,
ָאז ִמי ִאם ל ֹא ֲא ִני ַל ֻּת ְר ִכי ֶאת ֶזה ַי ִגיש.
השיר מספר על השר משה מונטיפיורי
שהאריך ימים עד גיל 100ופעל רבות
למען עם ישראל בארץ ומחוצה לה
בתקופת השלטון העותומני35 .
זהו פיוט געגועים לימי הפאר הרחוקים של ְל ָד ִוד ִׁשיר ּו ִמ ְזמֹור
ירושלים כמרכז יהודי רוחני ומדיני ותפילה ְב ֹתף ּו ִב ְמ ִצ ְל ַת ִים
לגאולת העיר ,בנייתה מחדש ושיבת העם
ְיסֹו ָדתֹו ַעל ַהר ַהמֹור
מן הגלות .פיוט זה נתחבר ע"י ,ר' דוד ְצ ִבי ְירּוׁ ָש ַל ִים:
חסין ,מגדולי הפייטנים במרוקו במאה ה-
.18והוא חלק מ"שירת הבקשות" ,אחד ִדי ַרת ֹק ֶדׁש ִנ ְב ָח ָרה
המאפיינים הבולטים והייחודיים במסורת ִמ ֶמ ָנה ֵת ֵצא אֹו ָרה
זֹו תֹו ָרה ְמ ֹפ ָא ָרה
התפילה והמוזיקה של יהודי מרוקו. ַה ַבת ְירּוׁ ָש ַל ִים:
ביאורי מילים:
ּו ָבּה ַי ַחד ִנ ְמ ָצאֹות
ְיסֹו ָדתֹו ַעל ַהר ַהמֹור – ירושלים נוסדה על ָכל ִמדֹות טֹובֹות ָנאֹות
הר המוריה
ִכי ֱאֹל ִהים ְצ ָבאֹות
ְצ ִבי ְירּו ָש ַל ִים – תפארת ירושלים בֹו ֵחר ִבירּוׁ ָש ַל ִים:
ִדי ַרת ֹק ֶׁדש – כינוי לבית המקדש
ִמדֹות טֹובֹות ָנאֹות – תכונות טובות, ִד ְרׁשּו ָל ֵאל ַקּוּו לֹו
ָכל ֵבית ִיְׂש ָר ֵאל ֻּכּלֹו
מעלות
ׂ ֶׁשה ְפזּו ָרה – עם ישראל שהתפזר בגלות ִה ְת ַפְּללּו ׁ ַש ֲאלּו
ְׁשלֹום ְירּוׁ ָש ַל ִים:
ַס ְנ ֶׁה ְד ִרין ַב ֲה ֻמ ָלה – בית הדין שפעל
בירושלים בימי בית המקדש השני
ִפ ְצחּו ַי ְח ָדו ַר ְננּוָ ,רנּו ִפ ְצחּו ַז ְמרּו – שירו
ִנין ְל ִי ַשי ַה ַל ְח ִמי – רמז למשיח שהוא מבית
דוד בנו של ישי
ְפ ָרזֹות – עיר ללא חומה ,שאיננה זקוקה
להגנה
ִנ ְד ֵּחי ִיְׂש ָר ֵּאל – עם ישראל שהודח ,הוגלה,
מארצו
37
38
מרן הרב קוק זצ"ל כותב על חודש מר- " ְּכ ֶש ַה ְּנ ָש ָמה
חשוון את משפטו הנודע "כשהנשמה ְּמ ִאי ָרה ַגם
ָש ַמ ִים
מאירה גם שמים עוטי ערפל מפיקים אור עֹו ֵטי
נעים" .כלומר ,השמחה תבוא מהארת ֳע ָר ֶפל
ְּמ ִפי ִקים
הנשמה ,מכך שאדם יתחדש באופן רוחני,
יחדש את הדבקות בה' ,את ההבנה שה' אֹור ָנ ִעים"
מלווה אותו ,תומך בו ומשגיח עליו באהבה
עצומה בכל רגע ורגע.
.
הרב אברהם יצחק הכהן קּוק מכונה גם
הראי"ה אחת הדמויות המשמעותיות ביותר
בעולם היהודי של הדורות האחרונים.
היה הרב הראשי האשכנזי הראשון בארץ
ישראל ,פוסק,איש הלכה,משורר מקובל
והוגה דעות .נחשב לאחד מאבות הציונות
הדתית.
קדושתו ,ואישיותו המאירה היו לשם דבר
בפי כל -חילונים כדתיים .כל מי שנפגש
עמו חש כי איש קדוש ומיוחד עומד לפניו.
39
רבי נחמן מברסלב היה ִנ ַּצ ְח ִתי ְו ֶא ְנ ַּצח
מייסד חסידות ברסלב והאדמו״ר
היחיד שלה .הוא הדגיש את הערך מקור :ר' נחמן מברסלב,
של התפילה ההתבודדות ,האמונה לחן :ישראל דגן
התמימה והפשוטה והדגיש את ִנ ַצ ְח ִתי ַו ֲא ַנ ֵצח ָג ַמ ְר ִתי ְו ֶא ְג ֹמר
חשיבות השמחה והפשטות. ֲא ִני ָנ ָהר ַה ְמ ַט ֵהר ִמכֹל ַה ְכ ָת ִמים
ֲא ִני ִאיִׁ ֶפ ֶלא ְו ִנְִׁ ָמ ִתי ִהיא ֶפ ֶלא ָגדשֹל
את השיר הזה כתב בימיו האחרונים
והוא מזמין כל אחד מאיתנו ִחדּוִׁ ָכמשֹ ִני ֹלא ָה ָיה ֵמעשֹ ָלם.
להשתמש באמירה זו כלפי עצמו.
"נצחתי ואנצח" -
התמודדויות רבות בחיי נצחתי
דהיינו התגברתי על הקושי .
ואנצח -ויש אתגרים שעדיין לפני
ובעז" ה אוכל לנצח במובן של
התגברות
"אני איש פלא ונשמתי פלא גדול"
עוצם עיניים ושואל עצמי
האם אני מסכים לראות בי איש פלא
.
לראות את פלאי הבורא
את פלא הייחודיות האלוהית
המתבטאת דרכי.
"חידוש כמוני לא היה מעולם"
ההתחדשות הבאה לידי ביטוי
כשמסכים להתחדש שוב ושוב
להניח בצד את שהיה
ולבחור בטוב המתאפשר עכשיו
"אני נהר המטהר מכל הכתמים"
יש בי דעת שמאפשרת לשחרר
את האחיזה בטעות ובשגיאה
אני מאמץ אלי את הדעת
שמאפשרת לתקן 40
(הר' מיכי יוספי)
ִנ ְל ַמד ִל ְחיֹות ִעם ָמה ֶׁש ֵיש, יֹו ֵתר
ֹלא ְנ ַח ֵפׂש ָד ָבר ַא ֵחר,
ֲא ָבל ַנ ְמ ִשיְך ּו ְנ ַב ֵקש יהונתן גפן
לחן :יצחק קלפטר
ִמ ַלת ְת ִפ ָלה ַא ַחת יֹו ֵתר.
יֹו ֵתר ִׂש ְמ ָחהֶׁ ,ש ִליֶׁ ,ש ְלָך, ִנ ְל ַמד ִל ְחיֹות ִעם ָמה ֶׁש ֵיש,
ַה ְר ֵבה יֹו ֵתר ִמ ִלים ַחּמֹות, ֹלא ְנ ַח ֵפׂש ָד ָבר ַא ֵחר,
ָפחֹות ְש ָק ִריםָ ,פחֹות ְד ָמעֹות, ֲא ָבל ַנ ְמ ִשיְך ּו ְנ ַב ֵקש
ָפחֹות ָלמּות ,יֹו ֵתר ִל ְחיֹות.
ִמ ַלת ְת ִפ ָלה ַא ַחת יֹו ֵתר.
יֹו ֵתר ַא ֲה ָבה... ָמ ַתי ִנ ְה ֶׁיה יֹו ֵתר ְקרֹו ִבים
ר' אריה נודע בכינויו "רב האסירים" ַעד ֶׁש ַנ ְר ִגיש ּו ְנ ַו ֵתר?
מפני שהיה נוהג במשך כעשרים ֻּכ ָלם רֹו ִצים ִל ְהיֹות טֹו ִבים,
וחמש שנה ,בתקופת המנדט
ֲא ָבל ֶׁא ְפ ָשר ָה ָיה יֹו ֵתר:
הבריטי ,ללכת לאסירים בבתי הכלא,
לעודד את רוחם ,ולכתוב להם יֹו ֵתר ַא ֲה ָבה,
יֹו ֵתר ַה ְק ָש ָבה,
מכתבים.בפרט נודעו ביקוריו אצל יֹו ֵתר ֱאמּו ָנה ֵבין ָא ָדם ְל ָא ָדם.
אסירי המחתרות .ר' אריה ביקר יֹו ֵתר ָשלֹום ,יֹו ֵתר ִת ְק ָוה,
ָפחֹות ִק ְנ ָאה ְוִׂש ְנ ַאת ִח ָנם.
בקביעות גם בבית החולים למצורעים יֹו ֵתר ְנ ָש ָמה,
על מנת לעודד את יושביו. יֹו ֵתר ֱאֹל ִקים,
יֹו ֵתר ֲה ָב ָנה ֵבי ִני ְל ֵבי ְנָך,
מידותיו הטובות ,צניעותו ,אהבתו יֹו ֵתר ִׂש ְמ ָחה,
את כל ברואי ה' וגמילות החסד
שנהג עם כל נצרך היו מן יֹו ֵתר ַח ִיים,
המפורסמות בירושלים ָפחֹות ְל ַבד,
פניו היו מאירות בייחוד כשהיה יֹו ֵתר ִא ְתָך.
פוגש בילדים.
אין מתאים יותר לבחור את השיר
הזה כשיר המסמל את אשיותו
המיוחדת של רבי אריה לוין אשר
במידותיו הטובות הרבה אהבה
ושלום בעולם41 .
"הרב קאפח היה מופת לגדלות ֲא ָנִִׁים טשֹ ִבים
בתורה ובחכמה .כל חייו שקד להציל
ָר ִמי ְק ַל ְי ְנְׁש ֵטיין
את תורת ישראל וחכמת התורה ִמִּליםֹ :נ ַעם ֹח ֵרב
ולהפיצה ,לכל בני דורו ולדורות
ֹלא צִריְך ְּל ַח ֵפׂש ַמ ְּלא ִכים ַבש ַמִים
שיבואו .הרבנית קאפח הייתה מופת ֵהם ִמ ְּת ַה ְּל ִכים ֵבי ֵנינּוַ ,על ְּפ ֵני ה ֲאדמה
למפעלי החסד המרובים שלה למען נֹו ְּג ִעים ִבְּק ֵצה ה ֶע ֶצבַ ,מ ְּס ִתיִרים ֶאת ַה ְּכנ ַפִים
נזקקים רבים ומגוונים .כל אחד מהם נֹו ְּׂש ִאים ַעל ַג ֵבי ֶהם ַתְּר ִמי ִלים ֶשל ֶנחמה
הוא מודל לחיקוי לכל בני עמנו.הם
ֵהם יֹו ְּד ִעים ְּל ַה ִגי ַע ְּב ִדּיּוק ַבְּז ַמן
מהווים מודל לחיקוי לעקרון לֶר ֶדת ִבְּז ִהירּות ַב ַמ ְּדֵרגֹות ה ֲא ֵפלֹות
ההשלמה ההדדית של בני הזוג ְּלהִרים שם ֶאת ַה ֶמ ֶתגִ ,ל ְּצבֹּ ַע ְּבלבן
ִל ְּפתֹּ ַח ְּב ַמבט ֶאת ַה ְּדלתֹות ַה ְּנעּולֹות
לחיים של שלימות".
בשיר מופיעות מילים המתארות את ֲאנ ִשים טֹו ִבים,
ִנ ְּש ֲארּו עֹוד ֲאנ ִשים טֹו ִבים
הרב והרבנית ַגם ְּכ ֶש ַהש ַמִים ֲע ִנִּיים ְּבכֹוכ ִבים
אנשים טובים ֵהם ִי ְּש ְּלחּו ֵא ֶליָך ידֵ ,הם ַי ִגיעּו ִב ְּמֻיחד
הם ישלחו לך יד,הם יגיעו במיוחד42... ְּל ַהְּז ִכיר ְּלָך ֶשֵּיש עֹוד טֹוב בעֹולם
ֵהם ַי ִגיעּו ִאם ַרק ַת ֲא ִמין ֶש ֵהם שם.
ֹלא צִריְך ְּל ַח ֵפׂש ַמ ְּלא ִכים ַבש ַמִים
ֵהם ִמ ְּת ַה ְּל ִכים ֵבי ֵנינּוֵ ,בי ִני ּו ֵבי ְּנָך
ֵהם יֹו ְּד ִעים ֵאיְך ְּלַר ֵפא ַגם ְּבכֹו ַח ה ֵעי ַנִים
ְּלהֹו ִביל ֶאת ַה ְּכ ֵאב ֶאל ְּׂשדֹות ַה ִש ְּכחה
ֲאנ ִשים טֹו ִבים,
ִנ ְּש ֲארּו עֹוד ֲאנ ִשים טֹו ִבים
ַגם ְּכ ֶש ַהש ַמִים ֲע ִנִּיים ְּבכֹוכ ִבים
ֵהם ִי ְּש ְּלחּו ֵא ֶליָך ידֵ ,הם ַי ִגיעּו ִב ְּמֻיחד
ְּל ַהְּז ִכיר ְּלָך ֶשֵּיש עֹוד טֹוב בעֹולם
ֵהם ַי ִגיעּו ִאם ַרק ַת ֲא ִמין ֶש ֵהם שם
ִתְּזכֹּר ֶשֵּיש עֹוד טֹוב בעֹולם
ֵהם ַי ִגיעּו ִאם ַרק ַת ֲא ִמין ֶש ֵהם שם
ְּו ִאם ֱאֹלקים נ ַגע ְּלָך ב ֹּראש
ְּו ִאם ַה ֵלב ַהֶזה ֶש ְּלָך עֹוד ֹלא ִה ְּת ַעֵּור
בֶר ַגע ַהנכֹוןֵ ,ת ַדע ִמ ְּב ִלי ַל ֲחשֹּש
ִל ְּהיֹות ַמ ְּלאְך כֶזה ִב ְּש ִביל ִמי ֶשהּו ַא ֵחר
לּו ֵלי
ת ֹו ָר ְת ָך
ַׁש ֲע ֻׁש ָעי
ָאז ָא ַׁב ְד ִּתי
ְב ָע ְנ ִּיי.
הרב יצחק אייזק הלוי הרצוג ( ,)1959 – 1888נולד
בפולין והתחנך באנגליה ובצרפת .בשנת 1908הוסמך
לרבנות .היה בעל תואר דוקטור לספרות
מהאוניברסיטה של לונדון .בשנים 1915עד 1936
כיהן כרב באירלנד ,תחילה כרבה של בלפסט ,ומשנת
1925הפך לרב הראשי של אירלנד.
בשנת 1936הוזמן לכהן כרב ראשי של ארץ ישראל,
ובתפקידו זה פעל פעילות ציבורית מדינית :השתתף
בוועידת השולחן העגול בלונדון בשנת ,1939והיה
נשיא ועד הישיבות בארץ ישראל .1940 -
בתקופת השואה פעל רבות להצלת יהודים ,ובייחוד
להוצאת ילדים יהודים מן המנזרים ,בהם הוסתרו על
מנת להציל את חייהם.
אחרי קום המדינה היה לרב האשכנזי הראשי לישראל,
ונשיא בית הדין הרבני הגדול.
על שמו נקרא היישוב "משואות יצחק".
פרסם עשרות מחקרים בעברית ובאנגלית .מספריו:
דבר יצחק ,תורת האוהל ,היכל יצחק .עסק בהשלטת
משפט התורה על החוק בישראל.
43
אביהם ִל יִראל
מיליםׁ :שּו ַל ִּמית אּו ְר ָּבְך וְ ִּאי ִּציק ֶאֶׁשל.
ַל ַחןִּ :אי ִּציק ֶאֶׁשל.
ִּעבּוד וַ ֲה ָּפ ָּקה מּו ִּזי ָּק ִּלית :יֹו ֵא ִּלי ְדִּי ְק ֵמן
הרב מרדכי צמח אליהו היה הראשון לציון והרב ַמ ְל ָאְך ָיַרד ִמן ַה ָש ַמִים
הראשי לישראל בין השנים תשמ"ג -תשנ"ג ,ונשיא ֶאל ּדֹור ֶש ְמיּו ָתם,
כולל דיינות "דרכי הוראה לרבנים" .בקיאותו ָל ֵתת ָלנּו ָמאֹור ּו ַמִים
בהלכה ובתורת הנגלה היתה יוצאת דופן .כמו כן ִה ְט ִבי ַע ֹּפה חֹו ָתם,
היה בקיא גדול בתורת הקבלה עד שנעשה לאחד
ַמ ְל ַאְך ָה ֲע ָנָוה ְו ַה ָג ְדלּות
מגדולי המקובלים בדורנו ,ונהג לקבל קהל ַמ ְל ָאְך ָטהֹור ָש ֵלם,
לברכות ,עצות וכד'.
ַחִיים ְקדֹו ִשים ֶשל ִה ְת ַעּלּות
היה מקובל ואהוב על כל שכבות העם ,בלי הבדלי ֶה ֱע ִניק ְלדֹור ִאֵּלם..
מגזר ,השקפת עולם או מעמד.
ִפ ְזמֹון:
על הרב אליהו ישנם סיפורי אותו ומופתים רבים. ֲא ִבי ֶהם ֶשל ִי ְשָר ֵאל קֹוְר ִאים
מומלץ לקרוא בספרים הרבים שנכתבו על הרב
ְב ִש ְמָך ַעם ָמְר ְּד ַכי,
כגון' :אביהם של ישראל'44 . ִב ְזכּות ַצ ִּדיק ֵמ ִליץ ָע ֵלינּו יֹּ ֶשר
ַעם ִי ְשָר ֵאל ַחי,
ִב ְד ָמעֹות ִמ ְת ַח ְנ ִנים
עֹוד ָש ָנה ָח ְל ָפה ָלּה ִבְר ָג ִעים,
ְת ֵהא ַה ָש ָעה ֵעת ֶשל ַר ֲח ִמים...
ַמ ְל ָאְך ֶש ָכל ַחָייו ֵהם ָלנּו
ָנ ִתיב ַב ֶּדֶרְך ָהעֹו ָלה,
ְו ָכל ֶש ְנ ַק ֵבל ִמ ֶמנּו
ַרק ִניצֹוצֹות ֵמ ַה ְגדּו ָלה,
ַמ ְל ַאְך ָה ֱאמּו ָנה ְו ַה ַפ ְשטּות,
ַמ ְל ָאְך ִנ ְס ָתר ִנ ְג ָלה,
ַנ ֲע ָנה ִמ ֶכ ֶתר ּו ַמ ְלכּות
ְכ ֵא ִלָיהּו ַב ִמ ְצ ָפה..
ַמ ְר ֵאה ֹכ ֵהן הוא פיוט המושר על ידי ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ֱא ֶמת ַמה ֶנ ְה ָדר ָה ָיה כֹ ֵה ָגדשֹל
ְב ֵצאתשֹ ִמ ֵבית ָק ְדִֵׁי ַה ָק ָדִִׁים
קהילות אשכנז ביום הכיפורים כחלק ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְבִָׁלשֹם ְב ִלי ֶפ ַגע
מהזכרת סדר העבודה של הכהן בבית ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכאֹ ֶהל ַה ִנ ְמ ַתח ְב ָד ֵרי ַמ ְע ָלה
המקדש ביום הכיפורים. ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ִכ ְב ָר ִקים ַהּישֹ ְצ ִאים ִמ ִזיו ַה ַחּישֹת ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכגֹ ֶדל ְג ִדי ִלים ְב ַא ְר ַבע ְק ָצושֹת ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
הפיוט מתאר את מראהו של הכהן הגדול ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ִכ ְדמּות ַה ֶקִֶׁת ְבתשְֹך ֶה ָע ָנ
אשר עבד בבית המקדש ואת סדר עבודתו ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכהשֹד ֲאִֶׁר ִה ְל ִביִׁ צּור ִליצּו ִרים
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ביום הכיפורים. ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכֶו ֶרד ַה ָנתּו ְבתשְֹך ִג ַנת ֶח ֶמד
ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכ ֵזר ַה ָנתּו ַעל ֵמ ַצח ֶמ ֶלְך
הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא היה ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכ ֶח ֶסד ַה ִנ ָת ַעל ְפ ֵני ָח ָת
אחד מגדולי מנהיגי הציבור הדתי .לימד ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְכטֹ ַהר ַה ָנתּו ְב ָצ ִניף ָטהשֹר
תורה למעלה מחמישים שנה בישיבת ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
מרכז הרב ,בה ראה את מרכז חייו ,ועמד ְכישִֵֹׁב ְב ֵס ֶתר ְל ַחּלשֹת ְפ ֵני ֶמ ֶלְך
בראשה מאז פטירת הרב צבי יהודה קוק. ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה ְככשֹ ַכב ַהנֹ ַגּה ִב ְגבּול ִמ ְז ָרח
בשנת תשמ"ג נבחר לכהן כרב הראשי ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
לישראל וכנשיא בית הדין הגדול ,לצד ִכ ְלבּוִׁ ְמ ִעיל ּו ְכִִׁ ְר ַי ְצ ָד ָקה
הראשון לציון הרב מרדכי אליהו .בשנות ְכ ַמ ְל ָאְך ַה ִנ ָצב ַעל רֹאִׁ ֶד ֶרְך
כהונתו פעל רבות להעמדת התורה
למקומה הראוי לה והגנה על ְכ ֵנר ַה ֵמ ִציץ ִמ ֵבי ַה ַחּלשֹנשֹת
שלמות הארץ. ְכָׂש ֵרי ְצ ָבאשֹת ְברֹאִׁ ַעם קֹ ֶדִׁ
היה מקבל כל אדם בסבר פנים יפות ְכעֹז ֲאִֶׁר ִה ְל ִביִׁ ָטהשֹר ַל ִמ ַט ֵהר
ומתייחס לכל אדם מישראל אם בשאלה
תורנית ,עצה ,ברכה ועוד .ידוע היה בחיוכו ְכ ַפ ֲעמשֹ ֵני ָז ָהב ְבִּׁו ֵלי ַה ְמ ִעיל
ושמחת חייו ,והרבה לומר "מילתא ְכצּו ַרת ַה ַב ִית ּו ָפרֹ ֶכת ָה ֵעדּות
דבדיחותא" ודברי שנינות לשמח את ִכ ְק ִהָּלה ְמ ֻכ ָסה ְת ֵכ ֶלת ְו ַא ְר ָג ָמ ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
סובביו ְכרשֹ ֵאי ְז ִרי ַחת ִֶׁ ֶמִׁ ַעל ָה ָא ֶרץ ַמ ְר ֵאה כֹ ֵה
ר' אברום שפירא היה כהן ועד שנתו
האחרונה היה חזן בתפילת נעילה. ְכִׁשִַֹׁ ַנת ַג ֵבי ַהחשֹ ִחים
בתפילת כהן גדול במוסף היו שרים את ְכ ַת ְב ִנית ְכ ִסיל ְו ִכי ָמה ִמ ֵתי ָמ
הפיוט הזה בעוצמה וברגש. ָכל ֵאֶּלה ִב ְהישֹת ַה ֵהי ָכל ַעל ְיסשֹדשֹ ָתיו
מידי שנה במוצאי יוהכ"פ היו מלווים אותו ּו ִמ ְק ַדִׁ ַהקֹ ֶדִׁ ַעל ְמכשֹנשֹ ָתיו
תלמידיו לביתו בריקודים ובשירת45הפיוט
'מראה כהן' ְוכֹ ֵה ָגדשֹל עשֹ ֵמד ּו ְמִָׁ ֵרת
דשֹרשֹ ָראּו ְוָׂש ָמחּו