เนือ้ หา
จึงไม่แปลกและไม่ควรต้งั คาถามอีกเลย
• ทา่ นทงั้ หลาย วา่ มีคนคดิ แบบนี.้ .ไดอ้ ยา่ งไร
• ทาไมคนพวกนี.้ .คดิ แบบนี้
ทาไมคนพวกนนั้ ..คดิ แบบนนั้
• ทาไม..เราคดิ ไมเ่ หมือนคนอ่ืน
ไมเ่ หมือนคนนนั้ ไมเ่ หมือนคนพวกนนั้
• และย่งิ ไมค่ วรคิดวา่
จะทาอยา่ งไรให้ คนทกุ คน หนั มาคดิ เหมือนกนั
หนั หนา้ เขา้ หากนั ..แลว้ พดู คยุ กนั
อาจจะช่วยแกป้ ัญหา..หรอื ทาใหค้ ิดเหมือนกนั ได้
เนือ้ หา
กระน้นั หรือ
• ตอ่ ให.้ .ตาบอด..กเ็ ถียงกนั
ตาดี..มีการศกึ ษา มีความรูก้ ็แลว้
• ดว้ ยวา่ ชอบตา่ งกนั เช่ือตา่ งกนั ยงั ไงก็คิดตา่ ง และเช่ือม่นั ในสง่ิ ท่ีตนคิด
• ขนั้ กาหมดั เถียง
ขนั้ ใชป้ ากคอ วาจาทิ่มแทงกนั
• น่ีคือคนตาดีทางรา่ งกาย
แตต่ าบอดทางใจ ทางสติปัญญา
เป็ นเร่ื องท่ีเป็ นไปไม่ได้ เนือ้ หา
ที่จะทาใหค้ นท้งั หลาย เชื่อและเห็นตรงกนั
• หรอื ย่งิ ยากมาก
ท่ีจะมาใหเ้ หน็ ตรงกบั เราทงั้ หมด
• แมแ้ ตส่ มยั พทุ ธกาล
ท่วั ทงั้ ชมพทู วีป
ก็ยงั ..ไมไ่ ดน้ บั ถือ..พระพทุ ธศาสนา..กนั ..ทกุ คนเลย
• น่ีเป็นความสาคญั วา่ ทาไมเรยี นอะไรกต็ าม
ควรศกึ ษาหลายสานกั หลายแบบ ฟังหลายอาจารย์
เพ่ือคณุ จะไดเ้ อามาประมวลความ
วา่ จรงิ ๆแลว้ .. เป็นอยา่ งไรแน่
เนือ้ หา
แต่กย็ งั ไม่อาจแน่ใจไดเ้ สียทีเดียวหรอก
• เหมือนไปเอาขอ้ มลู ..คนตาบอด..พวกแรก
มาจบั ใจความ
• คณุ จะรูช้ ดั ได.้ .กต็ อ่ เม่ือ คณุ ตาดี..มองเหน็ ไดจ้ รงิ เทา่ นนั้
• หาก..วา่ ..คณุ ตาบอด ทีนีย้ ากละ
• เวน้ แต.่ .เลอื กเช่ือถือ..คนตาดี..คนนงึ ท่ีรูจ้ รงิ
• แลว้ จะแนใ่ จอยา่ งไรวา่ เขาคนนนั้ รูจ้ รงิ
เนือ้ หา
คาถาม..มากมาย..พวกน้ี
• จะไดร้ บั คาตอบ..ไปทีละตอน
เม่ือคณุ ..ไมห่ ยดุ ท่ีจะ..พิสจู น์
เรยี นรู้ จดจา และนาเอามาทาดู
• แตจ่ ะเสยี เวลา..มากๆ
ถา้ ไปตงั้ คาถามวา่ ทาไมๆ เหลา่ นนั้
หรอื ไปวางเปา้ หมาย
วา่ ตอ้ งหาคนเหลา่ นนั้ ใหก้ ลบั มาเช่ือตามแบบนี.้ .ใหไ้ ด้
ขอใหอ้ ยอู่ ยา่ งสบายใจเถอะวา่ โลกไม่แตก เนือ้ หา
บา้ นเมืองไม่แยกหรอก
• โลกนีแ้ ตก..กม็ ีโลกใหม่
บา้ นนีแ้ ยก..ก็มีบา้ นใหม่
• ยงั ไงคนเรา..ตอ้ งมีใครท่ีคดิ และเช่ือเหมือนๆกบั เราอยแู่ นๆ่
• ทงั้ หมด..เพ่ือมาเตือนใจคณุ
วา่ ไมว่ า่ จะตาบอด ตาดี มีความรู้ มกี ารศกึ ษาดี มีประสบการณด์ ี
หรอื มีตาแหน่ง..แหง่ ท่ี..อะไรๆในสงั คม
กม็ ีสิทธิ..เหน็ ตา่ ง
ซ่ึงอาจจะรวมถึง เนือ้ หา
ต่างไปจากความจริง..หรือ..เชื่อแบบผดิ ๆดว้ ย
• ดงั นนั้ ไมอ่ าจ..ไปถือเอาคนท่ีสรา้ งตวั สาเรจ็
คนท่ีเรยี นสาเรจ็
คนท่ีสรา้ งความย่งิ ใหญ่สาเรจ็ ..มาเป็นแบบอยา่ งชีวิตไดเ้ ลย
• ไมม่ ีใครสามารถทาตามใครอีกคนนงึ
แลว้ จะเป็นเหมือนคนๆนนั้ ได้ ไปเสยี ทงั้ หมด
• ความเหน็ ตา่ ง..พวกนี้
กไ็ มใ่ ช่..เรอ่ื งใหม่
และไมม่ ีอะไร..น่าไปกงั วลใจ..ทงั้ นนั้
เนือ้ หา
ถา้ เม่ือไหร่..คุณกงั วลใจ
• เหมือนตกอยใู่ นท่ีๆไมม่ ีใคร
..เหน็ เหมือนคณุ ทาแบบคณุ เช่ือแบบคณุ
หรอื พดู จากบั คณุ รูเ้ รอ่ื ง
• ทางเดียวท่ีจะแนะนาใหค้ ณุ ทา
คือ ออกมาเสยี ..แบบเงียบๆ
และตอ้ งออกมา..ใหเ้ รว็ ท่ีสดุ ..เทา่ ท่ีจะทาได้
• หรอื ไมอ่ อกมากไ็ ด้
หากแนใ่ จ..วา่ ใจของคณุ มีเพ่ือนอยู่
หมายถึง มีท่ีพง่ึ วา่ ..เราเช่ือถืออะไรอยู่ ทาเพ่ืออะไรอยู่
เนือ้ หา
ผมตอ้ งพดู
• เพราะตอ่ ไปพวกเราทกุ คน
ไมว่ า่ ใคร จะตกอยภู่ ายในวงลอ้ มแบบนี้ และอาจจะบอ่ ยขนึ้
• เพราะพวกเรา
กาลงั เขา้ ส.ู่ .ยคุ สมยั แหง่ นกั คดิ นกั พดู และคนมีความรู้
แตเ่ รยี นรูม้ าแบบตา่ งๆกนั
และมีเปา้ หมายตา่ งกนั ..ในลทู่ างท่ีหารายไดแ้ ละมีชีวติ ไดต้ า่ งกนั
• วนั ใดท่ีคณุ รูต้ วั วา่ หลงเขา้ ไปในกลมุ่ คนท่ีตา่ งจากคณุ มากๆแบบนนั้
ขอใหม้ ีมารยาท ขอใหม้ ีศีลครบหา้ ขอ้ เป็นอยา่ งนอ้ ย และขอใหม้ ีเมตตา
เนือ้ หา
ท่ีสาคญั คือ มีท่ีพ่งึ
• แลว้ ไมว่ า่ คณุ จะยนื อยู่ หรอื เดนิ ออกมา
• ทกุ อยา่ งจะเรยี บรอ้ ย ดีงาม ท่ีสดุ เทา่ ท่ีจะดีไดเ้ สมอ
• พรอ้ มกบั ควร..ตดั ..ความกงั วลใจไป ณ ตอนนนั้ ทนั ที
วา่ ทาไมตอ้ งเป็นแบบนนั้ แบบนี้
• ใหส้ รุปลงท่ี กเ็ หน็ ตา่ ง เทา่ นนั้ เอง
เนือ้ หา
แลว้ หนั กลบั มามองตวั เอง..ใหเ้ ร็วที่สุด..วา่
1.ตวั เองเป็นใคร
2.ทาหนา้ ท่ีอะไร
3.การเป็นใครและทาหนา้ ท่ีแบบนี้
ทาใหเ้ ปา้ หมายตวั เอง
ยงั คงม่นั คงอยใู่ ชห่ รอื ไม่ และ
4.เปา้ หมายนนั้
4.1 ดีงาม 4.2 รอบคอบ และ 4.3 เป็นประโยชนใ์ ชไ่ หม
ถา้ ทาแบบน้ีได้ เนือ้ หา
กไ็ ม่ตอ้ งแสดงจุดยนื อะไรท้งั น้นั
• เพราะ ส่ขี อ้ นีจ้ ะทาให้ ขาคณุ กา้ วเดินไปเร่อื ยๆ แบบไมย่ ืนตรงไหนแน่น่ิง
จะทาใหพ้ ฒั นาไปในทางท่ีมีความสขุ และเรยี บรอ้ ยได้
เนือ้ หา
คาตอบน้ี
• ตอบคนท่ีชอบถามบอ่ ยๆดว้ ย
วา่ สานกั ไหนดีสดุ
ตาราไหนเช่ือไดท้ ่ีสดุ วิชาไหนท่ีดีท่ีสดุ สมบรู ณท์ ่ีสดุ
• เร่อื งนี้
เป็นคาตอบแลว้ วา่ จะตอบได้
กต็ อ่ เม่ือ..คณุ ไดเ้ ลอื ก..สกั กลมุ่ สกั สานกั
หรอื สกั ความเช่ือ..ลงกอ่ น
• แลว้ คาตอบ
จะปรากฏเองวา่ คณุ ชอบไหมหละ..แบบนี้
เนือ้ หา
คุณคิดวา่ นี่มีเหตุผลไหม
• คณุ คดิ วา่ สานกั นี้ หรอื ตารานี้
เช่ือถือและเป็นเหตเุ ป็นผล
โดยชอบธรรม..รเึ ปลา่
• ดงั นนั้ คาตอบพวกนี้
มีทางเดียวท่ีจะได้
คณุ ตอ้ งเอาตวั ..ลงเป็น..ผเู้ ลน่ ผเู้ รยี น
• อยา่ มวั แต่ ฟังคนมาพดู ไปเร่อื ยๆ วา่ แบบนนั้ ดี
ไปท่ีน่ีสิ หาคนนนั้ สิ อา่ นเลม่ นีส้ ิ เช่ือคนนีส้ ิ
เนือ้ หา
ต่อใหเ้ ขาจะคือคนในบา้ น หรือเพ่อื น
• หรอื ตวั เราเอง
จะคน้ เจอเอง..ก็ตาม
• พสิ จู นแ์ ละจบไปเป็นตอนๆ เป็นท่ีๆ เป็นคนๆ เสยี
• ไมเ่ สียเวลาหรอก
และคมุ้ คา่ ตอ่ เงินทอง หรอื ใจท่ีลงไปดว้ ย
• เพราะทกุ ครงั้ ท่ีคณุ รูต้ วั วา่ กาลงั โง่ หรอื กาลงั ถกู หลอก
ตอนนนั้ คณุ ฉลาดขนึ้ เสมอ
และความฉลาด หรอื การไดร้ ูค้ วามจรงิ นนั้
คมุ้ คา่ กวา่ เวลา เงินทอง และจติ ใจ
เนือ้ หา
ถา้ คุณจะมองหาอะไรที่ ฉลาดสุด จริงท่ีสุด
• ใหค้ ณุ ไปหาดู วา่ กลมุ่ ไหน
หรอื คนท่ีเช่ือแบบไหน
ท่ีเขายอมสละ เวลา ชีวติ เงนิ ทอง
และจิตใจเป็นตวั ของตวั เอง
ลงไปทาตามใครหรอื ความเช่ือใดบางส่งิ
• นนั้ หละ ของมีคา่ มาก ฉลาด
และจรงิ ท่ีสดุ ของคนๆนงึ ท่ีจะจรงิ ได้ ฉลาดได้
• แตน่ นั้ ..กอ็ าจจะไมใ่ ช่ ตวั เลือกของคณุ ..อีก
เนือ้ หา
พดู มาใกลจ้ บ
• เพ่ือจะบอกวา่ อยา่ เช่ือคาสรรเสรญิ คาชมมากมาย
หรอื ไปเช่ือคานินทา
คาเลา่ ขาน ของใครคนนงึ ท่ีพดู ถึงใครอีกคนนงึ เลย
• เชิญทาใจใหก้ วา้ งๆ เบาๆ สะอาดๆ
ไปเผชิญหนา้ จรงิ ๆ
ไปเรยี นรูส้ กั หน
• ตวั คณุ เองนนั้ หละ..จะรูไ้ ดเ้ อง
หรือไม่บางที..กไ็ ม่จาเป็นตอ้ งทิ้งอะไร เนือ้ หา
เพือ่ ไปหาอะไรนี่
• แค่ เอาอะไรท่ีดีๆ มาตอ่ กนั
• สว่ นทไี่ ม่ดี เรากว็ างลง หรอื ไปบอกเขาสกั หนอ่ ย
• ถา้ เขาจะยินดีรบั ฟัง เทา่ นนั้ ก็พอแลว้
• สบตาเขาสกั ครงั้
ถา้ เขายงั มีชีวติ และเจอไดง้ ่าย
• คณุ จะรูด้ ว้ ยใจเอง อา่ นหรอื ฟังท่ีเขาพดู บอ่ ยๆ
เนือ้ หา
ถา้ เขาเสียชีวิตไปแลว้ ..หรือพบเจอไดย้ าก
• คณุ จะคอ่ ยๆ เหน็ ใจ ความฉลาด ความจรงิ นนั้ เอง ทงั้ หมด
• คณุ คือคนไดป้ ระโยชน์ และประสบความสาเรจ็
• ใช่แลว้
ในโลกนี้ ไมม่ ีใคร ไดป้ ระโยชน์
และประสบความสาเรจ็ จากการกระทาของคณุ ไปมากกวา่ ตวั ของคณุ เอง
• คณุ จงึ ไมไ่ ดม้ ีประโยชนน์ อ้ ย หรือ ยงั ไมป่ ระสบความสาเรจ็ อะไรทงั้ นนั้
• คณุ เขา้ ใจผดิ แลว้ ท่ีควรถามบอ่ ยๆ
• ถา้ มีเรอ่ื งพวกนีม้ าในหวั ใหถ้ ามวา่ ตอนนี้ คณุ ทาอะไรอยู่ หละ ทาอะไรอยู่ หือ
https://bit.ly/3DdfBox
โยเซฟ: วรี บุรุษในตานาน หรือ ร่องรอย เนือ้ หา
ประวตั ิศาสตร์อิสราเอลในถิ่นฟาโรห์
“บดั นี.้ .โยเซฟ..ถกู นามาถงึ ..อียปิ ต์
คนอชิ มาเอล..ไดข้ ายเขา
ใหก้ บั ..โปทฟิ าร.์ ..ผบู้ ญั ชาการทหารรกั ษาพระองค์
ซง่ึ เป็น..ขนุ นาง..คนหนง่ึ ..ของ...ฟาโรห์
(ปฐมกาล 39: 1)
เนือ้ หา
เนือ้ หา
“ดงั น้นั ..ฟาโรห์
จึงตรัสแก่..โยเซฟ
วา่ ‘บดั น้ีเราขอต้งั เจา้ ใหด้ ูแลทวั่ แผน่ ดินอียปิ ต’์
แลว้ ..ฟาโรห์
ทรงถอดแหวน..ตราประจาพระองค์
..จาก..นิว้ ..มาสวมท่ีนิว้ ของโยเซฟ...”
(ปฐมกาล 41:41-42)
เร่ืองราวของ..บรรพบุรุษ..ชาวอิสราเอล เนือ้ หา
ผซู้ ่ึงไดร้ ับเกียรติยศสูงส่ง
บนแผน่ ดิน..ฟาโรห์
• ขอ้ ความในพระคมั ภีร์
ภาคพนั ธสญั ญาเก่า
ในตอนทา้ ยของบทปฐมกาล
ถกู นามาสรา้ งเป็นภาพยนตรแ์ ละการต์ นู หลายครงั้
ไดแ้ ก่ Joseph (1995)
และ Joseph: King of Dreams (2000)
• เรยี กไดว้ า่ ..ไมแ่ พ.้ .ตอนยอดฮิต
ท่ีมีเนือ้ เร่อื ง..ตาม..บทอพยพ..ตอนตน้
อยา่ ง The Ten Commandments เลยทีเดียว
เนือ้ หา
Joseph: King of Dreams (2000)
เนือ้ หา
แต่สาหรับนกั วชิ าการ
• โดยเฉพาะนกั ประวตั ศิ าสตรแ์ ละนกั โบราณคดีพระคมั ภีร์
• ตลอดจน
นกั โบราณคดีท่ีสนใจอาณาบรเิ วณซีเรยี -ปาเลสไตน์
(Syro-Palestinian archaeology) แลว้
• เร่อื งราวของโยเซฟนนั้
ไมไ่ ดใ้ หค้ วามสนกุ สนานเพลิดเพลินและคติสอนใจ..ดงั ในหนงั และการต์ นู
• ทวา่ ..นามของ “บรุ ุษ” ผนู้ ี้
ไดก้ ลายเป็น..อีกหน่ึง..ปรศิ นา
และก่อใหเ้ กิด..ขอ้ ถกเถียง..ตามมา..อยา่ งไม่สนิ้ สดุ
เนือ้ หา
ยาโคบ หรือ อิสราเอล
• ผเู้ ป็นบตุ ร..ของ..อิสอคั
ซง่ึ เป็น..บตุ ร..ของ..อบั ราฮมั
• ยาโคบ
มีบตุ ร 12 คน
• โยเซฟ..เป็นบตุ รคนรองสดุ ทอ้ งท่ีบิดารกั มาก
ก่อใหเ้ กิดความรษิ ยาในหมพู่ ่ี ๆ จนเกิดการสมคบคดิ กนั กาจดั เขา
โดยการขาย..โยเซฟ..ให.้ .ชาวอิชมาเอล (มสุ ลมิ ) เพ่ือไปเป็นทาส
• ซง่ึ ..ชาวอิชมาเอล..กลมุ่ ท่ีซือ้ ตวั เขามานนั้
ไดเ้ ดินทางตอ่ ไปยงั ..อียิปต.์ .และขายเขาใหเ้ ป็นทาสรบั ใชข้ อง..โปทิฟาร์
ซง่ึ ดารงตาแหน่งผบู้ ญั ชาการทหารรกั ษาพระองคข์ อง..ฟาโรห์
เนือ้ หา
ต่อมา
• นายหญิงภรรยาของโปทิฟาร์
พอใจในตวั โยเซฟ
และพยายามลกั ลอบ..มีความสมั พนั ธก์ บั เขา
• ทวา่ ..เขาปฏิเสธและส่งั สอนนาง
• จนนาง..เกิดความไมพ่ อใจ
กลา่ วหาวา่ ..โยเซฟ..พยายามปลกุ ปลา้
• เป็นเหตใุ หเ้ ขา..ถกู ขงั ลืมในคกุ
เนือ้ หา
จนกระทง่ั วนั ดีคืนดี..ฟาโรห์ทรงสุบิน
รับสงั่ หา..คนทานายฝัน
• จากกิตติศพั ท.์ .อนั ลือช่ือ..ของ..โยเซฟ
ในการทานายฝันใหก้ บั ..หวั หนา้ พนกั งานขนมของฟาโรห.์ .ท่ีเคยตอ้ งโทษ
• จงึ ไดร้ ับโอกาสใหเ้ ข้าเฝ้า
และทานายความฝัน..ของ..ฟาโรห์
ท่ีวา่ ขณะทรงประทบั อยรู่ มิ นา้ ไนล์
มีโคสมบรู ณข์ นึ้ มาจากแมน่ า้ 7 ตวั และยืนกินใบออ้ อยู่
เป็นเวลาเดียวกบั ท่ีโคซบู ผอมอีก 7 ตวั ขนึ้ มาจากนา้ และกินโคสมบรู ณท์ งั้ หมด
เนือ้ หา
แต่ปรากฏวา่
โค..กย็ งั คงซูบผอมอยดู่ ี
• นอกจาก..สบุ ินถงึ โคแลว้
• ยงั มีเร่อื งตน้ ขา้ ว 1 ตน้ ท่ีออกรวง 7 รวงดว้ ยกนั ซง่ึ งามสมบรู ณด์ ี
• แตแ่ ลว้ ขา้ วอีกตน้ หนง่ึ ..กอ็ อกรวง 7 รวง..เช่นเดียวกนั
ทวา่ กลบั เห่ียวแหง้ และขา้ วนี้
ก็กลนื ..รวงดี..ไปจนหมดสนิ้
เนือ้ หา
โยเซฟ..ตีความ
แลว้ ทูลวา่ ..หมายถึง
• ตลอด 7 ปี
ตอ่ ไปนีด้ ินแดนอียปิ ต์
จะมีขา้ วปลาอาหารบรบิ รู ณไ์ ปท่วั อาณาบรเิ วณ
• ทวา่ หลงั จากนนั้ ตอ่ ไปอีก 7 ปี
จะตามมาดว้ ยความกนั ดารแลง้ แคน้ ไปท่วั แผน่ ดนิ
เนือ้ หา
ดงั น้นั
ฟาโรห์..จึงใหเ้ ขาจดั การรับมือกบั สิ่งท่ีจะเกิดข้ึน
• โยเซฟ
ดาเนินการ..เรยี กเกบ็ ผลผลติ ทางการเกษตร..บางสว่ น
ในปีท่ีอดุ มสมบรู ณ.์ .มาเกบ็ สะสมไว้
เพ่ือนาไปแจกจ่ายใหใ้ นยามแลง้
• ทาใหช้ าวอียปิ ต์
สามารถผา่ นพน้ ชว่ งแหง้ แลง้ ยาวนานไปได้
• น่นั เป็นเหตใุ ห.้ .โยเซฟ..ไดร้ บั ความไวว้ างใจจากฟาโรห์
และไดข้ นึ้ ส.ู่ .ตาแหน่งสูงสุดของอยี ปิ ต์
คือ “วเิ ซียร”์
เนือ้ หา
นน่ั เป็นเหตุให.้ .โยเซฟ..ไดร้ ับความไวว้ างใจจากฟาโรห์
และไดข้ ้ึนสู่..ตำแหน่งสูงสุดของอยี ปิ ต์
คือ “วเิ ซียร์”
เนือ้ หา
ดินแดน..คานาอนั
• ซง่ึ ไดร้ บั ผลกระทบจากความแหง้ แลง้
เชน่ เดียวกบั ..อียปิ ต์
• เป็นเหตใุ ห.้ .ชาวอสิ ราเอล
อพยพเขา้ มาใน..อียิปต์
รวมถึง..ครอบครวั ของโยเซฟ
ซง่ึ น่ีกเ็ ป็น..จดุ เรม่ิ ตน้ เรอ่ื งราว..ใน..บทอพยพ
เนือ้ หา
ความจริงเร่ืองของโยเซฟ
• ถกู เปิดเผยตอ่ หนา้ ..ยาโคบ
• พอ่ และลกู ไดพ้ บหนา้ กนั อีกครงั้ หน่งึ
หลงั จากพลดั พรากมานาน
• ชาวอิสราเอล
กไ็ ดอ้ าศยั อย่ใู น..แผน่ ดนิ อียปิ ต.์ .ตอ่ ไป
• น่นั เป็น..เรอ่ื งราวท่ีปรากฏในพระคมั ภีร์
• แต.่ .เร่อื งราว..สาหรบั ..นกั ประวตั ศิ าสตร.์ .ไมไ่ ดจ้ บลง..แคน่ นั้
เนือ้ หา
ยอ้ นกลบั มา
พิจารณาขอ้ มูลในพระคมั ภีร์..กบั ..ร่องรอย
• หรอื ..เบาะแส
ท่ี..นกั โบราณคดี
จะนาไปใชเ้ พ่ือไขขอ้ ขอ้ งใจ
เก่ียวกบั ..เรอ่ื งราวและตวั ตนของ..โยเซฟ
วเิ ซยี รแ์ ห่งอยี ปิ ต์
เนือ้ หา
คือ ความอุดมสมบูรณ์และความแหง้ แลง้ ของอียปิ ต์
ในช่วงเวลาเดียวกบั ท่ีปรากฏในพระคมั ภีร์
• รอ่ งรอย..การอพยพของ..ชาวอิสราเอล..จาก..คานาอนั
• และเบาะแส..ชาวอสิ ราเอล..ใน..อียปิ ต์
• นอกจาก..รอ่ งรอย..เรอ่ื งราวของโยเซฟ..แลว้
• นักโบราณคด.ี .พระคัมภรี ์
กม็ คี วามพยายามพสิ ูจนก์ ารมตี วั ตนของอับราฮัม
ผู้เป็ นปฐมอัครบดิ ร (Patriarch)
ของ..ชาวอสิ ราเอล..ด้วย
เนือ้ หา
นกั โบราณคดี..พระคมั ภีร์..อเมริกนั
• นาม วลิ เลยี ม อลั ไบรท์
(William F. Albright)
• ผเู้ ช่ือม่นั ในพืน้ ฐานประวตั ิศาสตร์
จากเรอ่ื งราวในพระคมั ภีร์
• ไดอ้ อกสารวจ..ดนิ แดนพืน้ ท่ีสงู ..คานาอนั
เพ่ือเสาะหา
รอ่ งรอยของกลมุ่ ชนเผ่าเรร่ อ่ นเลยี้ งสตั ว์
ของอบั ราฮมั และทายาท
• ซง่ึ ประมาณการอายุ
อยใู่ นช่วง 2,100 ปีกอ่ นครสิ ตกาล
เนือ้ หา
เนือ้ หา
คานวณจากระยะเวลาท่ีระบุในพระคมั ภีร์
• น่นั คือ การอพยพเกดิ ขนึ้
ก่อนท.ี่ .กษัตรยิ .์ .โซโลมอน
จะสรา้ งวหิ ารในปีที่ 4 ของรชั กาล เป็นเวลา 480 ปี
• (น่ีถือเป็น..จดุ อา้ งอิง
เพราะทราบระยะเวลาท่ีแทจ้ รงิ
โดยเปรยี บเทียบจากหลกั ฐานในดินแดนอ่ืน ๆ ท่ีมีการอา้ งถงึ )
เนือ้ หา
และการท่ีชาวอิสราเอล
ตกเป็นทาสในอียปิ ต์
• ก่อนหนา้ ..การอพยพ
อีกกวา่ 430 ปี
• บวกเพ่มิ ดว้ ย..คา่ ประมาณอาย.ุ .ของ..อคั รบิดร 200 ปี
• เราจะสามารถคานวณเวลาครา่ ว ๆ
ช่วงท่ี..อบั ราฮมั
มีชีวติ เรร่ อ่ นเลยี้ งสตั ว์
ดจุ เดียวกบั ..ชาวเบดอู นิ ..ได้
ตามท่ี..อลั ไบรท.์ .อา้ งองิ
เนือ้ หา
ชำวเบดูอนิ
เนือ้ หา
แต่ความพยายามของ..อลั ไบรท์
ตอ้ งพบกบั ความผดิ หวงั
• เม่ือไมพ่ บรอ่ งรอย
ของ..การอพยพ..ออกจาก..เมโสโปรเตเมีย
มาทางทศิ ตะวนั ตก
ยงั ดนิ แดน..คานาอนั
• ตามเร่อื งราวการอพยพของอบั ราฮมั ..ในพระคมั ภีร์
• เม่ือไมส่ ามารถหาหลกั ฐานทางโบราณคดี
มายืนยนั การอพยพดงั กลา่ วได้
เนือ้ หา
ทาใหค้ วามน่าเชื่อถือ
ในการเป็น “บุคคลสาคญั ทางประวตั ิศาสตร์” ของ..อบั ราฮมั
แทบหมดสิ้นไปโดยปริยาย
• น่นั รวมถงึ ลกู หลานของเขาดว้ ย
ซง่ึ ก็คือ โยเซฟดว้ ย
• แมจ้ ะมีความพยายามของนกั โบราณคดี..อีกหลายทา่ น
ท่ีเสาะหารอ่ งรอย
ในช่วงเวลาท่ีแตกตา่ งกนั ออกไป
• แตก่ ไ็ ดผ้ ลท่ีนา่ ผิดหวงั ..เชน่ เคย
เนือ้ หา
สาหรับ..เรื่องราวของโยเซฟ
ตาม..พระคมั ภีร์..กล่าวถึง
• การทเี่ ขาถูกขาย
ใหก้ ับ..กองคาราวานสนิ ค้า..ของ..ชาวอชิ มาอลิ
ทใ่ี ช้..อูฐ..เป็ น..พาหนะลากจูง
• และจากหลกั ฐานทางโบราณคดี
ทาใหเ้ ราทราบวา่ ..อูฐ..ไม่เคยถูกนามาเลยี้ งและใชง้ าน
จนกระทง่ั หลงั 2,000 ปี..กอ่ นครสิ ตกาลไปแลว้
• และไม่นยิ ม
ใชแ้ พร่หลายในดนิ แดนตะวนั ออกกลาง
จนกระท่งั 1,000 ปี..กอ่ นคริสตกาล
เนือ้ หา
นน่ั สะทอ้ นใหเ้ ห็นวา่
เรื่องราวของโยเซฟน้นั
• ไมว่ า่ จะมพี ืน้ ฐานความจรงิ ทางประวตั ิศาสตรห์ รอื ไมก่ ต็ าม
• แตไ่ ดถ้ กู เขียนขนึ้
หลงั 1,000 ปีก่อนครสิ ตกาลอยา่ งแน่นอน
• เพราะส่งิ ท่ีพระคมั ภีร์
อธิบายถงึ เป็นภาพของการคา้ แถบทะเลอาระเบยี
ในชว่ ง 800-700 ปี..กอ่ นครสิ ตกาล..น่นั เอง
• เหน็ ไดจ้ ากการขดุ คน้ แหลง่ โบราณคดี
ท่ีเทล เจ็มเมแฮ่มน์ (Tell Jemmeh)
เนือ้ หา
จากความพยายามดงั กล่าวขา้ งตน้
• จะเหน็ วา่ ..เร่อื งราวของอบั ราฮมั
จนกระท่งั ..เรอ่ื งราวของโยเซฟวิเซียรแ์ หง่ อียิปตน์ นั้
• ดยู าก..ท่ีจะเป็นเร่อื งราวทางประวตั ศิ าสตร์
• เน่ืองจาก..ไมส่ ามารถหาหลกั ฐานทางโบราณคดี..มายืนยนั ได้
• ทงั้ ยงั พบ..หลกั ฐานท่ีขดั แยง้ กนั
จนเป็นเหตใุ ห.้ .แวดวงวิชาการ
เรม่ิ จะยอมรบั วา่ ..เรอ่ื งราวเหลา่ นี้
เป็นเพียง “ตานานของชนเผา่ อสิ ราเอล”
มากกวา่ ..จะเป็นบนั ทกึ ประวตั ศิ าสตร์
เนือ้ หา
แต่ไม่ใช่สาหรับนกั โบราณคดีอียปิ ต์
• ผพู้ ยายามปลกุ กระแส
ความน่าเช่ือถือของพระคมั ภีร์
ในฐานะ “บนั ทกึ ประวตั ศิ าสตร”์
• อยา่ ง เดวิด โรหล์ (David Rohl)
• เขามงุ่ โจมตี
ลาดบั เวลา..ทางประวตั ิศาสตรเ์ ดมิ
ท่ีบรรดานกั โบราณคดีอียปิ ต.์ .ยดึ ถือ
• ถงึ กบั กลา่ ววา่ “เรากาลงั เดนิ ทางคน้ หารอ่ งรอยตามพระคมั ภีรไ์ ดถ้ กู ท่ีแลว้
แตท่ วา่ ผิดเวลา”
เดวดิ โรห์ล เนือ้ หา
(David Rohl)
เนือ้ หา
ดงั น้นั
• แหลง่ โบราณคดีและเร่อื งราวในพระคมั ภีร์
สอดคลอ้ งตอ้ งกนั
เพียงแตข่ ยบั เวลาใหต้ รงกนั มากขนึ้
• กลา่ วใหเ้ ขา้ ใจโดยงา่ ย
กค็ ือ ตามลาดบั เวลาเดิม
นกั วิชาการเช่ือกนั วา่ ฟาโรหร์ ามเสสท่ี 2
หรอื รามเสสมหาราชแหง่ ราชวงศท์ ่ี 19 ของอียปิ ตน์ นั้
เป็นองคเ์ ดียวกบั
ฟาโรหแ์ หง่ การอพยพ (pharaoh of the exodus)
เนือ้ หา
นน่ั เท่ากบั วา่
• พระองคท์ รงเกิดรว่ มสมยั กบั ..โมเสส
• (หากเช่ือวา่ ..โมเสส..มีตวั ตนทางประวตั ศิ าสตรจ์ รงิ )
• ในช่วงเวลา 1294-1213 ก่อนครสิ ตกาล