เนื้อหา
คา วา ่ อ ้ ี หมายถ ึ ง “ความเปลี่ยนแปลง, ไม ่ หยด ุ น ิ ่ ง” (อนิจลักษณ์) เนื้อหา • ไท่จี๋หรือไท้เก๊ก ในภาษาแต้จิ๋ว คือพลังดั้งเดิม หรือมูลพลังของจักรวาลซึ่งรวมเป็นหนึ่ง (มหาเอกะ) เป็นที่สุดอันยิ่งใหญ่ (มหาอุตมะ-Supreme ultimate) • ต่อมามูลพลังนี้ แยกออกเป็นสองหรือทวิภาวะ คือ ยิน (ดิน)-หยาง (ฟ้า) ยิน-หยาง ท าให้เกิดฤดูกาลทั้งสี่
จากน ้ น ั จึงเก ิ ดธรรมชาต ิ พ ้ ื นฐาน 8 ประการในโลก คือ ฟ้า (หยาง) ดิน (ยิน) น ้า ลม ไฟ ฟ้าร้องฟ้าผ่า ภูเขา และห้วงน ้าทั้งปวง เช่น ห้วยหนอง คลองบึง ทะเล มหาสมุทร • ธรรมชาติพื้นฐาน ทั้งแปด เกิดจากปฏิสัมพันธ์ของยิน-หยาง ซึ่งใช้ลายเส้น เป็นสัญลักษณ์แทนเส้นเต็ม หมายถึง หยาง เส้นขาด หมายถึง ยิน เนื้อหา
ธรรมชาต ิ ท ้ ง ั แปด • ใช้เส้นยินและเส้นหยาง ซ้อนกัน 3 เส้น ในลักษณะต่างกัน • เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติแต่ละอย่าง ดังนี้ เนื้อหา
เส้นยิน - ห ย า ง ที่ซ อ ้ น ก นั 3 เส้น น้ี เ รี ย ก ว า่ “ตรีเรขา” หรือ “กว้า ” • ตรีเรขาที่ต่างกันเป็น 8 แบบ เรียกรวม ว่า “ปา -กว้า (โป๊ ยข่วย )” คือ “ลายลักษณ์ทั้งแปด (eight diagram ) ” เนื้อหา
มักน ามาเรียงแสดงไว้ เป็ น..รูปแปดเหลี่ยม • มี..วงกลมไท่จี๋ ซึ่งแบ่งเป็น ยิน -หยาง อยู่ตรงกลาง • รอบนอก ปา -กว้า นิยมมีเส้นล้อมต่อกัน เป็นรูปแปดเหลี่ยมชัดเจน เนื้อหา
รูป ปา -กว้า ซึ่ง ร ว ม ไ ท่จี๋ แ ล ะ ย น ิ -หยางไว้ในกลาง • เป็นสัญลักษณ์ของจักรวาล ตามค าอธิบายในคัมภีร์อี้จิง เนื้อหา
ปา-กวา ้ หร ื อลายลก ั ษณ ์ ท ้ ง ั แปด..น ้ ี เป็ น “ลายลักษณ์เดี่ยว” เนื้อหา • ถ้าเอาลายลักษณ์เดี่ยวซ้อนกัน 2 ลายลักษณ์ 6 เส้น เป็น “ลายลักษณ์ซ้อน” ก็จะได้ลายลักษณ์ทั้งหมด 64 แบบ • เป็นสัญลักษณ์ของปรากฏการณ์ต่างๆ มากมายหลายหลาก มิได้มีเพียงปรากฏการณ์ธรรมชาติเท่านั้น แต่รวมปรากฏการณ์สังคม และกิจกรรมของมนุษย์ไว้ด้วย • เหล่านี้ถูกตีความในแง่มุมต่าง ๆ มากมาย ทั้งในด้านธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ ปรัชญา ฯลฯ ที่ใช้ในการพยากรณ์โชคชะตา ก็มักพ่วงค าสอนเชิงปรัชญาและจริยธรรมไว้ด้วย
คา อธ ิ บายกา เน ิ ดจก ั รวาลในคม ั ภ ี ร ์ อ ้ ี จ ิ งน ้ น ั เนื้อหา • มีผู้ตีความค าที่หมายถึงยิน-หยางและฤดูกาลทั้งสี่ กว้างออกไปอีก ว่า ยิน-หยาง หรือทวิภาวะที่เกิดจากไท่จี๋ (ไท้เก๊ก-มหาเอกะ) นั้น ไม่ได้หมายเฉพาะฟ้าดิน • แต่หมายถึงภาวะอันเป็น 2 หรือเป็นคู่ทุกอย่าง • และฤดูกาลทั้งสี่นั้น ในคัมภีร์อี้จิงใช้ค าว่า “ซื่อเซี่ยง” คือลักษณะอันเป็นสี่ ซึ่งมิได้มีเพียงฤดูกาลทั้งสี่
ห า ก ย งั ห ม า ย ถึ ง ทิ ศ ท้ งัสี่ เนื้อหา • ธาตุและสีประจ าทิศทั้งสี่ คือ ไม้-สีเขียว ประจ าทิศตะวันออก โลหะ -สีขาว ประจ าทิศตะวันตก ไฟ -สีแดง ประจ าทิศใต้ น ้า -สีด า ประจ าทิศเหนือ (ส่วนธาตุดิน -สีเหลือง อยู่ตรงกลาง) • และลักษณะอันเป็นสี่ (จตุลักษณ์) อื่น ๆ อีกทั้งหมด
โ ด ย น ยั แ ห่ง ค า อ ธิ บ า ย น้ี เนื้อหา • ก าเนิดจักรวาลในคัมภีร์อี้จิง จึงแปลโดยใช้ค าศัพท์ที่กะทัดรัด ได้ว่า “อนิจลักษณ์ (อี้-ความเปลี่ยนแปลง) มีมหาเอกะ มหาเอกะท าให้เกิดทวิภาวะ ทวิภาวะท าให้เกิดจตุลักษณ์ จตุลักษณ์ท าให้เกิดอัฐภาค” • อี้หรือความเปลี่ยนแปลง ไม่คงที่ (อนิจลักษณ์) นี้ คือคุณสมบัติของเต๋าหรือวิถีแห่งธรรมชาติ มีความเป็นหนึ่งแล้วแยกเป็นสอง และสิ่งอื่น ๆ ต่อไปทั้งหมดในจักรวาล
ดังที่คัมภีร์เต๋าของเหลาจื๊อ เนื้อหา • ตอนหนึ่ง กล่าวไว้ว่า “เต๋าท าให้เกิดหนึ่ง หนึ่งท าให้เกิดสอง สองท าให้เกิดสาม สามท าให้เกิดสรรพสิ่ง”
ข ง อิ่ง ต๋ า ปราชญ์สมัยราชวงศ์ถัง เนื้อหา • อธิบายว่า มีความหมายท านองเดียวกับ ค าอธิบายในคัมภีร์อี้จิง • เต๋า คือ ธรรมชาติ มีความเปลี่ยนแปลงเป็นพลัง ท าให้เกิดภาวะอันเป็นหนึ่งคือไท่จี๋ (มหาเอกะ) • ไท่จี๋ ท าให้เกิดสอง (ทวิภาวะ) คือ ยิน -หยาง • ส่ว น ส า ม ค อ ื ส ง ิ่ท เ ี่ก ด ิ ข น ึ้ ต่อ ๆ มา ซึ่งรวมสี่และแปดไว้ด้วย จนเป็นสรรพสิ่งในจักรวาล
ส่ว น ส า ม คื อ สิ่ง ที่เ กิ ด ข้ึ น ต่อ ๆ ม า เสริม
ฉ ะ น้ นั ก ล่า ว โ ด ย ส รุ ป • เต๋าซึ่งมีอี้ (ความเปลี่ยนแปลง) เป็นพลัง ท าให้เกิดไท่จี๋ (ไท้เก๊ก -มหาเอกะ) จากนั้นจึงเกิดทวิภาวะ (ยิน -หยาง) จตุลักษณ์ (ลักษณะอันเป็นสี่) และอัฐภาค (ปา -กว้า) ตลอดจนสรรพสิ่งในจักรวาล ตามล าดับ เนื้อหา
https://medium.com/@QiMenAlchemy/tian-ren-di-aba89d25e551 ลักษณะการผันแปร เนื้อหา
เนื่องจาก เต้าอวน ิ ้ โหลว สร้างตามหลก ั จก ั รวาลวท ิ ยาในคม ั ภ ี ร ์ อ ้ ี จ ิ ง • ซึ่งถือว่าสรรพสิ่งเกิดขึ้นและเป็นไปตามวิถีแห่งเต๋า จึงตั้งชื่อว่า “เต้าอวิ้นโหลว” • เสียงแต้จิ๋วว่า “เต๋าอุ่นเล้า” • เต้า (เต๋า) หมายถึง ธรรมชาติ กฎธรรมชาติ • อวิ้น (อุ่น) แปลว่า เสียงสัมผัส คล้อง จอง กลมกลืน ท่วงท านอง ลีลา รสชาติ • โหลว (เล้า) หมายถึง อาคารสูงตั้งแต่ 2 ชั้นขึ้นไป • ชื่อเต้าอวิ้นโหลว (เต๋าอุ่นเล้า) แปลเอาความได้ว่า “อาคารลีลาเต๋า” เนื้อหา
ชื่อ..เต้าอ ว น ิ้ โ ห ล ว ( เ ต๋ า อุ่น เ ล า้) แ ป ล เ อ า ค ว า ม ไ ด ว้ า่ “อาคารลีลาเต๋า ” เนื้อหา
เตา ้ อวน ิ ้ โหลว • มีความโดดเด่น 4 ประการ คือ เก่าแก่, ใหญ่, แปลก และมหัศจรรย์ • มีชื่อเสียงที่สุด ในหมู่อาคารถู่โหลว 600 กว่าแห่ง ของอ าเภอหญาวผิง (เหยี่ยวเพ้ง) เนื้อหา
ในดา ้ นความเก ่ าแก ่ • เต้าอวิ้นโหลว เป็นอาคารประเภท “ถู่โหลว” เก่าแก่ที่สุดของจีน • อาคารประเภท นี้ ส่วนมากสร้างสมัยราชวงศ์ชิง (พ.ศ. 2187-2454) • แต่เต้าอวิ้นโหลว สร้างเสร็จเมื่อปีที่ 15 รัชศก..ว่านลี่..ของพระเจ้าหมิงเสินจง ตรงกับ พ.ศ. 2130 ก่อนสงครามยุทธหัตถีของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช 5 ปี • อายุถึงปัจจุบัน 400 กว่าปี ยังมั่นคงแข็งแรง ใช้เป็นที่อยู่อาศัยได้ดีเหมือนเดิม เนื้อหา
เนื้อหา
ในดา ้ นความใหญ ่ • เต้าอวิ้นโหลว เป็น “ถู่โหลว” ทรงแปดเหลี่ยมขนาดใหญ่ที่สุดของจีน • เส้นรอบวง 328 เมตร เส้นผ่าศูนย์กลาง 101.2 เมตร พื้นที่ประมาณ 15,000 ตารางเมตร ก าแพงสูง 11.5 เมตร หนา 1.6 เมตร เนื้อหา
ถู่โ ห ล ว แ ป ด เ ห ลี่ย ม ใ ห ญ่ที่สุด ของ..มณฑล.. ฮ ก เ ก้ี ย น • เส้นผ่าศูนย์กลางเหนือ -ใต้ยาว 86.6 เมตร ตะวันออก -ตะวันตก 90.6 เมตร เล็กกว่าเต้าอวิ้นโหลว • แต่มี..ถู่โหลว..ทรงกลมและทรงรี ขนาดใหญ่กว่า..เต้าอวิ้นโหลว..หลายแห่ง • ยามรุ่งเรืองเต้าอวิ้นโหลว ก็มีคนอยู่ 100 กว่าครอบครัว 600 กว่าคน ล้วนแซ่หวง (อึ๊ง) และเป็นญาติกันทั้งหมด เนื้อหา
ในด้านความแปลก • เต้าอวิ้นโหลว วางผังตามหลักจักรวาลวิทยาในคัมภีร์อี้จิง ได้อย่างลงตัวงดงาม • ตัวอาคารทั้งหมด ซึ่งตั้งบนฐานสูง คือสัญลักษณ์ของจักรวาล • เมื่อมองดูจากข้างบนลงมา เห็นเป็นรูปปา -กว้า (โป๊ ยข่วย) ขนาดใหญ่ เนื้อหา
ตัวอาคาร • สร้างเป็นทรงแปดเหลี่ยม ซ้อนกัน 3 วง หรือ 3 ชั้น • วงในและวงกลาง เป็นอาคารไม้ชั้นเดียว • วงนอกเป็นอาคารไม้ 3 ชั้น • ด้านนอกสุดเป็นก าแพงอิฐไม่ฉาบปูน • อาคารแปดเหลี่ยมซ้อนกัน 3 วงนี้ คือสัญลักษณ์ของเส้นทั้งสาม (ตรีเรขา-ซานเหยา) ที่ซ้อนกันเป็นลายลักษณ์ทั้งแปด (ปา-กว้า-โป๊ ยข่วย) เนื้อหา
ภาพมุมสูง เต้าอวิ้นโหลว แสดงให้เห็นชัดเจนว่าเป็ นอาคารแปดเหลี่ยม เนื้อหา
ลานกลาง ในวงแปดเหลี่ยม แบ ่ งเป็ น 2วง • วงใน เป็นลานดินราบเสมอกัน • ทางด้านใต้ มีตึกชั้นเดียวเล็กๆ หลังหนึ่ง เป็นสัญลักษณ์ของไท่จี๋ (ไท้เก๊ก-มหาเอกะ) • ด้านเหนือ ตรงข้ามกับหน้าอาคารไท่จี๋ ใกล้ประตูเข้า มีบ่อน ้า 2 บ่อ เป็นสัญลักษณ์ของตาปลายิน (สีด า) และปลาหยาง (สีขาว) เนื้อหา
ส่ว น..วงนอก..ปูด้วยกรวด เ ป็ น ข้ นั ล ด ห ล นั่ก นั 4ระดับ • ทางด้านเหนือต ่า ค่อยๆ สูงขึ้นไปทางด้านใต้ ตามแนวด้านตะวันออกและตะวันตก ลดหลั่นกันด้านละ 4 ระดับ • เป็นสัญลักษณ์ของฤดูกาลทั้งสี่ หรือลักษณะอันเป็นสี่ (จตุลักษณ์) ทั้งปวง 4 ระดับที่ลดหลั่นกัน ทั้ง 2 ด้าน รวมเป็น 8 เท่ากับ ทรงแปดเหลี่ยมของปา -กว้า (โป๊ ยข่วย -อัฐภาค ) เนื้อหา
อาคารแปดเหล ี ่ ยมน ้ ี • แต่ละเหลี่ยมกว้าง 39 เมตร แบ่งเป็นห้องใหญ่ 7 คูหา • ห้องเล็กตรงมุมแต่ละเหลี่ยม 2 ด้านอีก 2 ห้อง รวมแปดเหลี่ยม • มีห้องใหญ่ 56 คูหา (8 x 7) ห้องเล็ก 16 ห้อง (8 x 2) รวม 72 ห้อง (8 x 9) • มีบ่อน ้าในบ้าน 30 บ่อ ที่ลานกลาง 2 บ่อ รวมเป็น 32 บ่อ (8 x 4) • ล้วนเป็นอัตราส่วนของแปด • จ านวนหน้าต่าง ช่องรับแสงบนหลังคา ก็ล้วนมีจ านวนเป็นอัตราส่วนของแปดคือปา-กว้า (โป๊ ยข่วย) เนื้อหา
เน ื ่ องจากเป็ นอาคารซอ ้ นกน ั 3วง หรือ 3 ช ้ น ั • แต่ละคูหามีพื้นที่ติดต่อกันทั้ง 3 ชั้น จึงมีความลึกถึง 29 เมตร กว้างคูหาละ 5.57 เมตร พื้นที่ 161.57 ตารางเมตร • ในอาคาร มีท่อระบายน ้าลึกยาวต่อกัน • ปากทอ่ออกทางประต ู ทศ ิ เหนอ ื เรียกว่า ท่อยิน (มืด ปิด) เพราะมีฝาปิด นอก อาคารมท ี อ่ระบายนา ้ ไม่มฝี ารอบลาน เรย ี กวา่ทอ่หยาง (สว่าง เปิด) • น ้าในท่อหยาง..ไหลลง..ท่อยิน เนื้อหา
อาคารหลังน ้ ี ใช้สลก ัไมไ้ ผแ ่ ทนตะป ู • อาคาร..วงในกับวงกลาง เว้นระยะห่างกันให้แสงเข้าโดยไม่มีหลังคา แต่มีฝากั้นระหว่างคูหา • ท าให้มีลานโล่งที่เรียกว่า “เทียนจิ่ง(เทียนแจ้)” อยู่ในบ้านทุกคูหา เนื้อหา
อาคาร..วงกลางซ่ึงมีช้นัเดียวกบัวงนอก ซึ่งมี 3 ช้ นั ติ ด ต่อ ก นั • จะมีช่องรับแสงและระบายอากาศ เป็นหน้าต่างบนหลังคาทุกคูหา • และ ท่อ ร ะ บ า ย น า ้ ยิน ในทุกคูหาจะเปิดฝารับน ้า ตรงช่องหน้าต่างบนหลังคาพอดี • นอกจากนี้ มีบางจุดทางอาคารด้านใต้ ไม่เจาะหน้าต่าง มีแต่หน้าต่างบนหลังคา เนื้อหา
อ า ค า ร เ ต า้ อ ว น ิ้ โหลว มีประตู 2 ประตู • ประตูใหญ่..อยู่ด้านเหนือ ใช้เป็น..ประตูเข้า • ประตูเล็ก..อยู่ด้านตะวันออก ใช้เป็น..ประตูออก • ปกติ..อาคารถู่โหลว มีประตูเข้าออกทางเดียว • ถู่โหลวของจีนแคะใช้บันไดเข้าบ้าน หลายครอบครัวหรือหลายคูหาร่วมกัน เนื้อหา
แ ต่ใน.. เ ต า้ อ ว น ิ้ โ ห ล ว • มีบันไดขึ้นและประตูเข้าแยกกัน ทุกคูหา ตามแบบแผนของบ้านแต้จิ๋ว • ประตูแต่ละคูหาไม่ตรงกัน อยู่เยื้องกันอย่างได้สัดส่วนสวยงาม แต่ไม่สามารถมองเห็นในบ้านที่อยู่ตรงข้ามได้ • เพื่อกัน “ชง” คือ “ขัดแย้ง” ระหองระแหงกัน เนื้อหา
อ า ค า ร ที่ส ร้ า ง ต า ม ห ล กั ป รั ช ญ า เ ต๋ า ใ น อ้ี จิ ง ไ ด อ้ ย า่ง ล ง ต วั ง ด ง า ม เ ช่น น้ี มี แ ห่ง เ ดี ย ว ใ น ป ร ะ เ ท ศ จี น • เต้าอวิ้นโหลว จึงมีความแปลก ซึ่งหาดูจากที่อื่นไม่ได้ เนื้อหา
เ ต า้ อ ว น ิ้ โ ห ล ว • มีคุณสมบัติพิเศษป้องกันภัยได้ถึง 8 อย่าง คือ ภัยแผ่นดินไหว สัตว์ร้าย โจรผู้ร้าย ศึกสงคราม อัคคีภัย อุทกภัย ความร้อน -หนาว และอุบัติภัยอื่นๆ อีก เนื้อหา
ช ี วต ิ ของคนในเตา ้ อวน ิ ้ โหลว • มีความปลอดภัย ขยันขันแข็ง สงบสุข และสามัคคี • อาคารที่สมบูรณ์บรรสานสอดคล้องกับธรรมชาติ ท าให้ป้องกันภัยได้หลายประการ • แต่หมู่บ้านนี้ไม่มีแหล่งทรัพยากรอยู่ภายใน ต้องขยันขันแข็งแสวงหาจากข้างนอกเข้ามาใช้และสะสมไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสบียงอาหาร เนื้อหา
คนจึงต้องกระตือรือร้น เตรียมพร้อม อ ย เ ู่ส ม อ • ทั้งใฝ่แสวงความก้าวหน้า ออกไปสร้างฐานะข้างนอก • แต่เมื่อกลับมาอยู่ในหมู่บ้าน วัฒนธรรมหมู่บ้านชนบท และอุดมคติตามวิถีแห่งเต๋าของหมู่บ้านนี้ ท าให้ผู้คนใช้ชีวิตเรียบง่าย สุขสงบ เนื้อหา
ว ถ ิ ี ชี ว ต ิ ห มู่บ า้ น ช น บ ท คนต้องพึ่งพาอาศัยกัน มีกิจกรรมร่วมกันอยู่เสมอ เช่น • ในเต้าอวิ้นโหลว ส่วนมากใช้บ่อน ้าร่วมกัน 2 ครอบครัวต่อ 1 บ่อ ต้องช่วยกันท างาน เช่น ซ้อมข้าว เรียนหนังสือด้วยกัน ยามศึกต่อสู้ศัตรูร่วมกัน ยามสงบมีกิจกรรมร่วมกันอยู่เสมอ เนื้อหา
ลานกลางแจ้ง เป็ น ที่ชุ ม นุ ม จ ดั กิ จ ก ร ร ม ฉ ล อ ง เ ท ศ ก า ล • อาคารหลังน้อย ที่เป็นสัญลักษณ์ของไท่จี๋ (ไท้เก๊ก) ในลานกลางหมู่บ้าน ใช้ประโยชน์ เป็นที่จัดกิจกรรมส่วนรวมไปด้วย เนื้อหา
อ น่ึ ง ว ฒั น ธ ร ร ม ต ร ะ ก ล ู แ ซ่ข อ ง จี น • ท าให้คนมีความรู้สึกผูกพัน เป็นพวกเดียวกัน • เพราะเป็นญาติร่วมตระกูลกันมา จึงมีความสามัคคีกันสูง • ทั้งอยู่ใต้ “กฎของตระกูลแซ่” เหมือนกัน เป็นการควบคุมความประพฤติ ให้อยู่ในบรรทัดฐานเดียวกันอีกด้วย เนื้อหา
แม้ระบบตระกูลแซ ่ และวฒ ั นธรรมหม ู ่ บา ้ นชนบท • ท าให้คนในเต้าอวิ้นโหลว มีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันสูง • แต่มค ี วามเป็ นส่วนต ั วของแต่ละครอบคร ั วอย ู่มาก • การสร ้ างบ ้ านให ้ประต ู ไม่ตรงก ั น ท าให้บ้านตรงข้ามกันมองไม่เห็นชีวิตส่วนตัวในบ้านคนอื่น เกิดการสอดรู้สอดเห็นน้อยลง ลดเรื่องหยุมหยิม ท าให้ระหองระแหงกันด้วยเรื่องส่วนตัว • แก้การ “ชง-ขัดแย้งกัน” ได้อย่างชะงัด เนื้อหา
การออกแบบอาคาร • ให้มีทั้งความเป็นส่วนรวมและส่วนตัวอยู่ด้วยกัน อย่างเหมาะสม กลมกลืน นับเป็นความมหัศจรรย์ยิ่ง ประการหนึ่งของเต้าอวิ้นโหลว • ความใหญ่โต เก่าแก่ แปลก และมหัศจรรย์ของเต้าอวิ้นโหลว ท าให้สถาปนิก วิศวกรผู้สนใจสถาปัตย กรรมโบราณทั้งจากญี่ปุ่ น อเมริกา ไต้หวัน ฮ่องกง จีนมาชมและศึกษาค้นคว้า ต่างชื่นชมยกย่องว่าเป็นสถาปัตยกรรมส าคัญ แสดงถึงภูมิปัญญาทั้งด้านปรัชญา จักรวาลวิทยา สถาปัตยกรรม วิศวกรรม ตลอดจนมัณฑนศิลป์ ของจีนได้อย่างน่าภูมิใจยิ่ง เนื้อหา
• ความยง ิ่ใหญ่มห ั ศจรรยข ์ องเต ้ าอวน ิ ้ โหลว อย ู่ทใี่ช ้ จ ั กรวาลวท ิ ยาของจีน เป็ นรากฐาน พิจารณาภ ู มล ิั กษณแ ์ ละระบบน ิ เวศอย่างรอบคอบ • แล้วใช ้ หล ั กภ ู มส ิถาปัตย์ สร้างอาคารขน ึ ้ ให ้ประสานกลมกลน ื ก ั บธรรมชาติ ตามอุดมคติของปรัชญาเต๋า ทถือว่า ี่ “มน ุ ษยก ์ั บธรรม ชาตต ิ้ องกลมกลน ื เป็ นหน ึ่งเดย ี วก ั น” เนื้อหา
ท าให้อาคารหลังนี้ อย ่ ู สบาย คุ้มภัยธรรมชาติและภัยจากมนุษย์เอง ได้หลายอย่าง • ท ั ง ้ ยังแสดงวิถีแห่งเต๋า ต ั ง ้ แตท่า ให ้ เกด ิไท่จ ี๋(ไท้เก๊ก-มหาเอกะ) ยิน-หยาง (ดิน-ฟ้า) ฤด ู กาลท ั ง ้ ส ี่ ลายล ั กษณท ์ ั ง ้ แปด (ปา-กว้า) ได้สมชอ ื่เต ้ าอวน ิ ้ โหลว (เต๋าอุ่นเล้า) ซง ึ่หมายถึง “อาคารลีลาเต๋า” เป็ นจุดบรรจบของจักรวาลวิทยากับสถาปัตยกรรมจีน อันสมบ ู รณง ์ ดงามทส ีุ่ ด เนื้อหา
พลิกวิกฤติ...ลิขิตดวงดาว 2566 เนื้อหา http://www.fengshuibizdesigner.com/request.php?id=254&&sub=auspicious
ถ ึ งแมว ้ า ่ การจด ั วางฮวงจุ้ย... • ตามหลักทต ี่ั ง ้ ช ั ยภ ู ม ิ กระแสทศ ิ ทาง กระแสทางนา ้ หรือแม้แต่ยุคกาลเวลาสมัย ฯลฯ จะเป็นปัจจัยหลักเบื้องต้นที่จะต้องค านึงถึง • แต่การจัดวางฮวงจุ้ยปีต่อปี หรือการจัดฮวงจุ้ยประจ าปี “流年風水” (หลิ่วนี้ฮวงจุ้ย) เป็ นอก ี หน ึ่งวิธี ทจะช่วยในการจัดการบริหารชีวิตให้ผ่านพ้น ี่วิกฤติ หรือเสริมส่งความส าเร็จให้เป็ นไปได้อย่างราบร ื่น ตลอดท ั ง ้ ปีได ้ เนื้อหา
การจัดฮวงจุ้ยประจ าปี “流年風水”(หลิ่ว น้ี ฮ ว ง จุ ย ้ ) • เป็นการประสานความสัมพันธ์ ระหว่างทิศทั้ง 8 กับต าแหน่งการโคจร ของกลุ่ม 9 ดาวเหนือ • ก่อเกิดปฏิกิริยามหามงคลหรืออวมงคล ตามอิทธิพลของดาวจรประจ าปี ที่สลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนโคจร ตามวงรอบวัฎจักรของระบบจักรวาล ผูกพันกับผู้ที่ใช้ชีวิตประจ าในทิศทางนั้นๆ • โดยใช้หลักคัมภีร์ดาวเหินม่วงขาว “紫白飛星 ” (จี๋แป๊ ะปวยแช) ในศาสตร์วิชาฮวงจุ้ยจีนโบราณขั้นสูง ที่เหล่าบรรดาซินแสชั้นน าใช้เป็นเครื่องมือวิเคราะห์ และปรับเสริมทิศทางประจ าต าแหน่งในแต่ละปี เนื้อหา
ปี พ.ศ.2566 น ้ ี • โหราศาสตร์จีน จะนับตั้งแต่วันเสาร์ที่ 4 กุมภาพันธ์ เวลา 10:42 น. ถึง วันอาทิตย์ที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2567 เวลา 16.26 น. เป็นปีเถาะน ้า 癸卯(กุ๊ยเบ้า) ธาตุทอง ทมีกระแสพลังแห่งทิศ ี่มงคล ไหลหล่ั งมา 2 ทิศทางด้วยกัน คือ ทิศเหนือและทิศใต้ เนื้อหา http://www.fengshuibizdesigner.com/request.php?id=254&&sub=auspicious
โดยมีกระแสพลังทิศ 3 อสูร “三煞 ” ( ซ า ส วั่ะ) มาทางทิศตะวันตก • และมีกระแสปะทะทิศแตกหัก..ประจ าปี “歲破”(ส่วยผั่ว) ที่ ทิศตะวันตก ต าแหน่ง 262.5 ถึง 277.5องศา • พร้อมทั้งมีกระแสดาวห้าเหลือง “五黄”(โหงวอึ๊ง) อยู่ที่..ทิศตะวันตก /เหนือ เนื้อหา