i E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI ii @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK POLITIK, BUDAYA, SOSIAL, EKONOMI, DAN PENDIDIKAN PADA MASA PENJAJAHAN BANGSA EROPA SEJARAH INDONESIA KELAS XI PENYUSUN IMAMATUS SHOLEHAH PENDIDIKAN SEJARAH FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS JEMBER
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI iii @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Prakata Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat rahmat dan hidayah-Nya penulis mendapatkan kekuatan dan semangat untuk menyusun dan menyelesaikan e-modul pada mata pelajaran sejarah peminatan dengan judul “Dampak Penjajahan Bangsa Eropa Terhadap Kehidupan Bangsa Indonesia Masa Kini” untuk kelas XI SMA/MA Semester 1. Materi yang disusun pada e-modul berbasis Inquiry Learning disesuaikan berdasar pada Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD) Kurikulum 2013 yang telah disempurnakan. Penyusunan e-modul ini memiliki fungsi yang sama seperti modul pada umumnya yang berdasarkan kebutuhan peserta didik. E-modul sebagai bahan ajar elektronik dapat digunakan secara mandiri oleh peserta didik baik di dalam kelas pada kegiatan pembelajaran maupun di luar aktivitas pembelajaran guna mencapai tujuan belajar dan kompetensi yang diharapkan. Hal ini disesuaikan dengan ciri-ciri pembelajaran pembelajaran abad ke-21 yaitu: (1) pembelajaran terjadi sepanjang waktu dan bisa dilakukan di mana saja; (2) mengintegrasikan teknologi dan komunikasi (TIK) dalam kegiatan pembelajaran secara efektif; (3) pembelajaran tidak lagi terbatas di dalam kelas dan institusi, tetapi bisa dilakukan di rumah, di sekolah, di tempat kerja, dan di tempat sosial tanpa terbatas ruang dan waktu. E-modul berbasis Inquiry Learning ini dapat selesai dengan baik berkat dukungan dari banyak pihak, sehingga dengan kerendahan hati penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu, sehingga e-modul ini dapat terselesaikan. Penulis menyadari emodul ini masih sangat sederhana dan masih banyak kekurangan, maka dari itu penulis menerima segala kritik dan saran untuk penyempurnaan e-modul ini. Semoga e-modul yang telah disusun ini dapat bermanfaat dan menjadi pelengkap sumber belajar baik bagi penulis maupun pembaca.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI iv @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAFTAR ISI Prakata............ ................................................................................................ iii DAFTAR ISI...... ................................................................................................ iv DAFTAR GAMBAR........................................................................................... vi KOMPETENSI.................................................................................................. vii A. Kompetensi Inti .................................................................................vii B. Kompetensi Dasar ............................................................................ viii TUJUAN PEMBELAJARAN .............................................................................. ix PETUNJUK PENGGUNAAN............................................................................... x Bagi Peserta Didik.........................................................................................x Bagi Pendidik ...............................................................................................xi PETA KONSEP................................................................................................. xii AKTIVITAS PEMBELAJARAN ..........................................................................13 1. Orientasi.......................................................................................................13 2.Merumuskan hipotesis.................................................................................15 3. .Mengumpulkan data..................................................................................16 DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG POLITIK.............................................16 DAMPAK KOLONIALISME DALAM BIDANG HUKUM .................................. 20 DAMPAK KOLONIALISASI DALAM BIDANG BUDAYA..................................21 b. Bahasa......................................................................................................23 c. Gaya hidup ...............................................................................................24
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI v @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember d. Arsitektur.................................................................................................25 DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG SOSIAL............................................. 27 a. Kedatangan agama katolik dan kristen protestan................................27 b. Perbedaan kelas sosial............................................................................29 DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG EKONOMI........................................ 33 DAMPAK KOLONIALISASI DI BIDANG PENDIDIKAN ................................... 38 DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI 42 a. Mengenal paham liberalisme .................................................................42 b. Mengenal teknologi berbasis mesin..................................................... 43 c. Mengenal teknologi komunikasi dan informasi ................................... 45 4. Menguji hipotesis ........................................................................................ 46 5. Merumuskan Kesimpulan ............................................................................47 TES FORMATIF ........................................................................................................ .48 KUNCI JAWABAN........................................................................................... 55 UMPAN BALIK................................................................................................ 56 GLOSARIUM ........................................................................................................ .....57 DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 58
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI vi @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Pembuatan rel kereta api oleh pribumi.......................................................13 Gambar 2 Potret pendidikan masa kolonial.................................................................13 Gambar 3 Pekerja pribumi ............................................................................................13 Gambar 4. Potret keluarga bupati di Jawa pada 1885 ................................................17 Gambar 5. PNS merupakan wujud birokrasi modern yang diterapkan sejak jaman Belanda. ............................................................................................... 19 Gambar 6. Musik keroncong ........................................................................................21 Gambar 7. Fado tradisi musik melanklonis Portugis .................................................. 22 Gambar 8. Cavaguinho................................................................................................. 23 Gambar 9. Gaya hidup kebarat-baratan...................................................................... 25 Gambar 10. Benteng Vredeburg Yogyakarta (kiri atas), Benteng Rotterdam Makassar (kanan atas), Lawang Sewu Semarang (kiri bawah), dan Meseum Balee Juang Aceh (kanan bawah).......................................26 Gambar 11. Fransiscus Xaverius ................................................................................... 27 Gambar 12. Perbedaan status sosial antara orang Belanda dan Pribumi..................29 Gambar 13. de Javasche Bank...................................................................................... 33 Gambar 14. Cultuur Stelsel...........................................................................................34 Gambar 15. Pembangunan rel kereta api.................................................................... 37 Gambar 16. Potret pendidikan masa kolonial.............................................................38 Gambar 17. STOVIA cikal bakal fakultas kedokteran UI ............................................. 41 Gambar 18. Potret penggunaan tenaga mesin masa kolonial...................................44
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI vii @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember KOMPETENSI A. Kompetensi Inti 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. 2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, santun, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), bertanggung jawab, responsif, dan pro-aktif dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan alam sekitar, bangsa, negara, kawasan regional, dan kawasan internasional. 3. Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah 4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, bertindak secara efektif dan kreatif, serta mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI viii @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember B. Kompetensi Dasar Sikap Spiritual 1.1 Menghayati nilai-nilai semangat persatuan dan kesatuan revolusi Indonesia sebagai karunia Tuhan Yang Maha Esa terhadap bangsa Indonesia Sikap Sosial 2.1 Meneladani dan pengamalkan perilaku tanggung jawab, cinta tanah air, kerja sama tokoh-tokoh pahlawan dalam kehidupan sehari-hari Pengetahuan 3.1 Menganalisis dampak politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan pada masa penjajahan bangsa Eropa (Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris) dalam kehidupan bangsa Indonesia masa kini Keterampilan 4.1 Menalar dampak politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan pada masa penjajahan bangsa Eropa (Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris) dalam kehidupan bangsa Indonesia masa kini dan menyajikannya dalam bentuk cerita sejarah
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI ix @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember TUJUAN PEMBELAJARAN Tujuan Umum Tujuan umum dalam penyusunan e-modul berbasis Inquiry Learning ini adalah memberikan pengetahuan dan pemahaman kepada peserta didik pada materi dampak penjajahan bangsa Eropa terhadap kehidupan bangsa Indonesia masa kini, meningkatkan kemandirian peserta didik serta dapat menemukan dan mengimplementasikan nilai-nilai yang terkandung dalam materi sebagai pencapaian tujuan akhir pembelajaran. Tujuan Khusus Melalui kegiatan pembelajaran menggunakan e-modul berbasis Inquiry Learning peserta didik diharapkan mampu : 1. menganalisis dampak penjajahan Portugis, Spanyol, Belanda, dan Inggris dari aspek sosial bangsa Indonesia masa kini 2. menganalisis dampak penjajahan Portugis, Spanyol, Belanda, dan Inggris dari aspek ekonomi Indonesia masa kini 3. menganalisis dampak penjajahan Portugis, Spanyol, Belanda, dan Inggris dari aspek politik Indonesia masa kini 4. menganalisis dampak penjajahan Portugis, Spanyol, Belanda, dan Inggris dari aspek Indonesia masa kini
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI x @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember PETUNJUK PENGGUNAAN Bagi Peserta Didik E-modul berbasis Inquiry Learning ini didesain dengan menggunakan aplikasi anyflip. Langkah-langkah yang perlu diperhatikan agar memperoleh hasil pembelajaran yang maksimal adalah sebagai berikut: 1. Klik link aplikasi anyflip melalui PC/Laptop, kemudian akan muncul tampilan produk e-modul 2. Perhatikan tampilan di bawah layar produk, meliputi beberapa opsi yang dapat dipilih, seperti: (1) thumbnails; (2) navigasi; (3) zoom; (4) search; (5) print; (6) auto flip; dan (7) about 3. Untuk mengoperasikan link, dapat dilakukan dengan mengklik langsung pada link yang telah disediakan 4. Baca dan pahami secara seksama uraian materi yang telah disediakan pada masing-masing kegiatan pembelajaran. Apabila terdapat materi yang kurang jelas, peserta didik dapat bertanya kepada pendidik yang bersangkutan 5. Uji kompetensi terkait materi dalam e-modul, disediakan latihan soal berupa pilihan ganda 6. Untuk mengetahui tingkat keberhasilan dalam pembelajaran, peserta didik harus menjawab semua soal dengan memilih jawaban yang dianggap benar 7. Apabila belum menguasai tingkatkan materi yang diharapkan, peserta didik dapat mengulangi kembali kegiatan belajar sebelumnya atau bertanya kepada pendidik bersangkutan.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI xi @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Bagi Pendidik Modul pembelajaran berbasis Inquiry Learning merupakan pembahasan mengenai materi dampak politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan kelas XI semester 1. Untuk mempelajari modul: 1. Pendidik mengarahkan peserta didik dalam memahami modul pembelajaran berbasis inquiry learning mulai dari merumuskan masalah, mengajukan hipotesis, mengumpulkan data, menguji hipotesis, dan merumuskan kesimpulan. 2. Membimbing peserta didik melalui tugas-tugas pelatihan yang dijelaskan dalam tahap pembelajaran 3. Membantu peserta didik memahami materi dalam kegiatan belajar. 4. Pendidik mengarahkan peserta didik untuk mengerjakan latihan dan tugasnya yang terdapat dalam modul seperti membantu peserta dalam proses pembelajaran dan mengarahkan peserta didik dalam mengerjakan evaluasi.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI xii @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember PETA KONSEP DAMPAK IMPERIALIME DAN KOLONIALISME PORTUGIS SPANYOL BELANDA INGGRIS POLITIK BUDAYA SOSIAL PENDIDIKAN EKONOMI
13 E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember AKTIVITAS PEMBELAJARAN 1. Orientasi Perhatikan gambar di bawah ini! Gambar 1 Pembuatan rel kereta api oleh pribumi Gambar 2 Potret pendidikan masa kolonial Gambar 3 Pekerja pribumi
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 14 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 2. Merumuskan Masalah Perhatikan informasi dan link video berikut ini! Setelah belanda mengalami kekalahan pada perang dunia 2, menandai berakhirnya penjajahan bangsa Eropa di Indonesia. Kehadiran bangsa Eropa memberikan dampak bagi bangsa Indonesia, bahkan sampai saat ini. Dampak tersebut berupa kehidupan politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan bangsa Indonesia. Sebelum membahas lebih jauh apa saja dampak dari adanya penjajahan bangsa Eropa terhadap kehidupan bangsa Indonesia masa kini, analisislah gambar di atas dan perhatikan link video di bawah ini. Link : https://youtu.be/2CmLqluxges https://youtu.be/ufWLu0nMCyQ
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 15 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 3. Merumuskan hipotesis Setelah mengamati gambar dan video di atas, jawablah pertanyaan di bawah ini! 1. Bagaimanakah stratifikasi sosial yang berlaku pada masa Kolonial Hindia Belanda? 2. Apa dampak kolonialisme dan imperialisme dalam bidang pendidikan? 3. Tuliskan pengaruh-pengaruh kedatangan bangsa Eropa di Indonesia dalm bidang sosial-budaya yang masih kita temukan hingga saat ini! 4. Apa hubungan pembangunan prasarana di Hindia Belanda (pelabuhan laut dan jalan kereta api) dengan kemajuan ekonomi? 5. Jelaskan dampak dari pelaksanaan sistem sewa tanah yang dilakukan Raffles! Setelah menjawab pertanyaan di atas, diskusikanlah dengan teman-teman peserta didik. Catatlah poin-poin penting dalam diskusi peserta didik sebagai dasar pengetahuan awal sebelum melangkah dalam penjelasan selanjutnya.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 16 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 4. Mengumpulkan data Pada tahap ini, akan dipaparkan materi dampak politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan pada masa penjajahan bangsa Eropa (Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris) dalam kehidupan bangsa Indonesia masa kini. Pahami dengan baik materi di bawah ini untuk memudahkan peserta didik dalam melakukan tahap pembelajaran selanjutnya! DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG POLITIK Pengaruh penjajahan Eropa khususnya Belanda dalam bidang politik tampak dalam hal birokrasi. Sistem pemerintahan kolonial di bawah pimpinan gubernur jenderal dirancang seperti lembaga eksekutif yang kita kenal saat ini. Dalam mengelola pemerintahan, gubernur jenderal dibantu oleh enam departemen, yaitu kehakiman, keuangan, dalam negeri, kebudayaan dan kepercayaan, ekonomi, serta kesejahteraan umum. Ada juga departemen militer, yaitu departemen peperangan dan angkatan laut. Departemen-departemen ini mirip dengan kabinet dalam sistem pemerintahan presidensial sekarang ini. Dalam struktur birokrasinya, jabatan teritorial di atas tingkat kabupaten dipegang orang Belanda. Jabatan tertinggi yang bisa dipegang pribumi adalah bupati, yang umumnya diwariskan turun-termurun untuk menjaga loyalitas pemangku jabatan tersebut kepada pemerintah kolonial. Bupati dibantu oleh seorang patih. Di bawah bupati terdapar wedana, yang bertugas mengatur kewedanaan. Sementara itu kecamatan, yang dikepalai seorang camat, merupakan wilayah di bawah kewedanaan. Camat membawahi para kepala desa. Pada dasarnya, kepala desa tidak termasuk
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 17 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember dalam struktur birokrasi pemerintah kolonial sehingga mereka bukan anggota korps pegawai negeri Hindia belanda. Oleh karena itu, kepala desa tidak termasuk kategori priayi. Para kepala desa tidak diangkat maupun digaji oleh pemerintah. Mereka dipilih langsung oleh rakyat. Gaji diperoleh dari tanah desa yang menjadi hak mereka selama menjabat sebagai kepala desa. Struktur birokrasi semacam ini masih kuat memengaruhi struktur birokrasi Indonesia sampai sekarang ini. Gambar 4. Potret keluarga bupati di Jawa pada 1885 Pengaruh kekuasaan Belanda semakin kuat karena intervensi yang intensif dalam masalah-masalah istana, seperti pergantian tahta, pengangkatan pejabat-pejabat kerajaan, ataupun partisipasinya dalam menentukan kebijaksanaan pemerintah kerajaan. Dengan demikian, dalam bidang politik penguasa-penguasa pribumi makin tergantung pada kekuasaan asing, sehingga kebebasan dalam menentukan kebijaksanaan pemerintah istana makin menipis. Di samping itu, aneksasi wilayah yang dilakukan oleh penguasa asing mengakibatkan semakin menyempitnya wilayah kekuasaan
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 18 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember pribumi. Penghasilan yang berupa lungguh, upeti atau hasil bumi; semakin berkurang dan bahkan hilang, sebab kedudukannya telah berganti sebagai alat pemerintah Belanda. Hal tersebut dibuktikan oleh beberapa faktor sebagai berikut. 1. Penerapan sistem indirect rule (sistem pemerintahan tidak langsung) yaitu dengan memanfaatkan penguasa-penguasa tradisional, seperti bupati dan raja yang memerintah atas nama VOC. 2. Bupati menjadi alat kekuasaaan pemerintahan kolonial. Mereka menjadi pegawai pemerintahan kolonial yang diberi gaji. Padahal menurut adat penguasa tradisional tersebut mendapat upeti dari rakyat. Semakin merosotnya dan bergantungnya kekuasaan raja kepada kekuasaan asing. Bahkan sebagian diambil alih atau di bawah kekuasaan kolonial. 3. Jawa dijadikan tempat pusat pemerintahan dan membaginya menjadi wilayah perfektuf. 4. Hukum yang dulu menggunakan hukum adat diubah menggunakan sistem hukum barat modern. 5. Kebijakan yang diambil raja dicampuri Belanda Perubahan dalam politik pemerintahan kembali terjadi akibat kebijakan politik Pax Nederlanica di akhir abad 19 menuju awal abad 20. Jawa menjadi pusat pemerintahan dan membaginya menjadi wilayah perfektuf. Selain itu, sistem pemerintahan di Indonesia sekarang merupakan warisan dari penerapan ajaran Trias Politica yang dijalankan oleh pemerintah kolonial Belanda. Dalam badan yudikatif di struktur tersebut, pemerintahan kolonial Belanda membagi badan peradilan menjadi tiga macam berdasarkan golongan masyarakat di Hindia-Belanda. Badan peradilan tersebut terdiri dari peradilan untuk orang Eropa, peradilan orang Timur Asing, dan
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 19 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember peradilan orang pribumi. Dalam badan legislatif, pemerintah kolonial Belanda membentuk Volksraad atau Dewan Rakyat pada tahun 1918. Gambar 5. PNS merupakan wujud birokrasi modern yang diterapkan sejak jaman Belanda. Sistem pemerintahan Indonesia saat ini yang berupa desentralisasi melanjutkan sistem pemerintahan yang dijalankan pemerintahan Hindia Belanda (indirect rule) dengan mempercayakan pengelolaan daerah kepada kepala daerah yang diangkat sebagai pegawai pribumi. Pegawai pribumi yang saat ini disebut sebagai pegawai negeri masih mewarisi beberapa kelemahan dari birokrasi pemerintahan Hindia Belanda, yaitu kenaikan jabatan yang tidak berdasarkan prestasi kerja dan korupsi. Kementerian Pemberdayaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi berupaya untuk menata jenjang karir berdasarkan kinerja bagi aparat sipil negara (ASN) dan
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 20 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember dibentuk Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) sebagai lembaga independen untuk memberantas korupsi yang didukung oleh semua lembaga negara. DAMPAK KOLONIALISME DALAM BIDANG HUKUM Jauh sebelum masa kolonialisme Barat, hukum yang berlaku di Indonesia adalah hukum adat, yang merupakan kebiasaan-kebiasaan masyarakat yang biasanya tidak tertulis. Pada masa kolonialisme Belanda, hukum Belanda mulai diperkenalkan di Indonesia. Meskipun demikian, hukum Belanda itu hanya berlaku untuk orang Belanda dan bangsa Eropa lainnya. Bagi orang Indonesia, berlaku hukum adat. Setelah Indonesia merdeka, bahkan sampai sekarang, sistem hukum Belanda itu dijadikan salah satu pilar sistem hukum Indonesia. Hal ini nyata dalam pasal-pasal KUH-Pidana dan KUH-Perdata. Selain itu, dua pilar lain sistem hukum Indonesia adalah sistem hukum adat dan sistem hukum Islam. Sebagai contoh, istilah-istilah hukum kita masih menggunakan kosa kata bahasa Belanda, seperti ruilslag (tukar guling), gijzeling (penyanderaan), advokat (dari kata advocaat), beslag (sita), in kracht (putusan pengadilan yang sudah berkekuatan hukum tetap), dan bezet (diduduki).
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 21 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK KOLONIALISASI DALAM BIDANG BUDAYA Datangnya bangsa Eropa membuat budaya barat sangat berkembang dikalangan masyarakat saat itu. Beberapa perubahan contohnya seperti tata cara kehidupan, bahasa, kesenian, cara bergaul dan cara berpakaian. Perubahan ini terus berkembang dikalangan keraton dan masyarakat yang kemudian mengakibatkan tradisi di dalam keraton semakin terkikis. a. Kesenian Gambar 6. Musik keroncong Pengaruh Portugis dalam bidang kesenian tampak pada musik keroncong. Kita masih bisa menemukan peninggalannya di Kampung Tugu, Jakarta Utara. Penduduk awal kampung ini berasal dari berbagai koloni Portugis di Malaka, Pantai Malabar, Kalkuta, Surate, Koromandel, Goa, dan Srilanka. Pada abad XVII, mereka diboyong Belanda ke Batavia sebagai tawanan perang. Di Batavia mereka ditempatkan di Gereja Portugis (sekarang Gereja Sion di Jl. Pangeran Jayakarta). Sebagian besar dari mereka kemudian
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 22 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember pindah ke Kampung Tugu. Musik keroncong berasal dari musik Portugis abad XVI yang disebut fado, dari bahasa Latin yang berarti nasib. Musik ini tadinya populer di lingkungan perkotaan Portugis. Awalnya fado merupakan sejenis nyanyian bersuasana ratapan yang dibawa para budak kuli hitam dari Cape Verde, Afrika Barat, ke Portugal sejak abad XV. Gambar 7. Fado tradisi musik melanklonis Portugis Lambat-laun, fado berkembang menjadi lagu perkotaan dan mengiringi taritarian. Tarian yang diiringi fado dipengaruhi budaya Islam yang dibawa bangsa Moor asal Afrika Utara ketika menaklukkan Selat Gibraltar di bawah pimpinan Panglima Tarig ibn Ziyad pada abad VII Masehi. Setelah dipengaruhi Islam, tarian tersebut dinamakan moresco. Moresco adalah tarian hiburan para elite Portugis yang biasanya dibawakan oleh penari dari bangsa Moor. Alat musik pengiring moresco adalah gitar kecil bernama cavaguinho.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 23 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Gambar 8. Cavaguinho Gitar ini dibawa para pelaut Portugis dalam era penjelajahan samudra. Ketika masuk Nusantara, alat musik tersebut digunakan untuk menyanyikan lagu pengiring tarian moresco. Karena suara yang dikeluarkan berbunyi crong-crong, masyarakat Nusantara menamai musik pengiring tarian tersebut keroncong. Selain Jakarta, jejak-jejak peninggalan budaya Portugis dalam bidang kesenian masih membekas di beberapa tempat di Nusantara, seperti Maluku Utara, Maluku Tengah, Ambon, Solor, dan Flores. Selain itu, ternyata kedatangan Bangsa Eropa juga mengenalkan berbagai hal baru ke bangsa kita. Misalnya, kita jadi tahu berbagai musik internasional ataupun tarian seperti dansa. b. Bahasa Dalam bidang bahasa, banyak kosa kata Portugis diserap ke dalam bahasa Indonesia. Sebagai contoh armada (armada), bendera (bandera), gereja (igreja), keju (gueijo), lemari (almario), minggu (dominggo), misa (missa), dan sepatu (sapato). Selain itu, bahasa Belanda juga banyak memengaruhi bahasa Indonesia dan bahasa Jawa serta bahasa-bahasa Nusantara lainnya. Kata-kata pinjaman
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 24 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember dalam bahasa Belanda seperti knalpot, bekleding, vermaak, afdruk, belasting, bestek, gratis, handel, hutspot, krat, loket, nota, onderneming, opa, rekening, sigarek spoor, dan wastafel, wortel telah dikenal dan digunakan sebagai bahasa Indonesia. Namun, beberapa kata memang tidak digunakan lagi. Kata hutspot tidak banyak lagi dipergunakan dan kata sigaret sudah diganti dengan kata rokok. Ironisnya kata terakhir ini juga berasal dari bahasa Belanda roken. Untuk urusan lalu lintas dan mobil kita menggunakan atret (dari achteruit), verboden, pit (dari fiets), knalpot, rem, persneling (dari versnelling), dongkrak, dan seterusnya. Ada pula beberapa kata yang dieja lain namun pelafalannya masih sama atau mirip: adopsi, apel, asprak, bagasi, bandit, baterai, bioskop, debil, demisioner, duane, ekonomi, energi, finansiil, frustrasi, garansi, generasi, granit higiene, ideologi, imbesil, impoten, inflasi, jenewer, kampiu kantor, kardiolog, kartu, kastrasi, kelom, korting, kristen kuitansi, langsam, losion, makelar, marsepen, menstruasi, monarki, opas, operasi, overproduksi, panekuk, parlemen pesimis, polisi, resesi, revolusi, segregasi, sigar, sirop, setrupi skorsing, selop, spanduk, tabu, taksi, tanpasta, toleran, vegetaril verkoper, verplehster, wanprestasi. c. Gaya hidup Bangsa Eropa juga membawa gaya hidup yang memengaruhi kehidupan sebagian rakyat Indonesia. Karena itu, muncul istilah “gaya hidup yang kebarat-baratan”, Istilah westernisasi kiranya tidak terlalu tepat untuk menunjukkan gejala ini karena “gaya hidup Barat” itu tidak disebarkan secara terencana dan sistematis, juga tidak memengaruhi secara mendasar hidup sebagian besar orang. Pengaruh itu terlihat di kalangan bangsawan dan birokrat kolonial, sedangkan sebagian besar rakyat Indonesia masih
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 25 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember tetap menjalani gaya hidup lama (feodal-tradisional). “Gaya hidup yang kebarat-baratan” itu, misalnya, tampak dalam kebiasaan minum-minuman keras, pesta, dansa (menari khas Belanda atau Barat), gaya perkawinan, dan model berpakaian (rok, jas, dasi, topi). Selain itu, bangsa Barat juga memperkenalkan sekaligus membiasakan sikap disiplin, menghargai waktu, demokratis dan terbuka, serta bersikap rasional. Gambar 9. Gaya hidup kebarat-baratan d. Arsitektur Selain itu, ada juga bangunan-bangunan yang menjadi saksi bisu terhadap segala peristiwa masa lampau. Semua bangunan tersebut punya ciri khas yang sulit dibuat saat ini. Seperti bangunan yang bisa kita temui di Kota Tua, Lawang Sewu adalah gedung bersejarah milik PT Kereta Api Indonesia (Persero) yang awalnya digunakan sebagai Kantor Pusat perusahaan kereta api swasta Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NISM). Bangunannya dirancang oleh Prof. Jakob F. Klinkhamer dan B.J. Ouendag,
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 26 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember arsitek dari Amsterdam dengan ciri dominan berupa elemen lengkung dan sederhana. Bangunan di desain menyerupai huruf L serta memiliki jumlah jendela dan pintu yang banyak sebagai sistem sirkulasi udara. Karena jumlah pintunya yang banyak maka masyarakat menamainya dengan Lawang Sewu yang berarti seribu pintu. Gambar 10. Benteng Vredeburg Yogyakarta (kiri atas), Benteng Rotterdam Makassar (kanan atas), Lawang Sewu Semarang (kiri bawah), dan Meseum Balee Juang Aceh (kanan bawah).
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 27 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG SOSIAL a. Kedatangan agama katolik dan kristen protestan Kedatangan bangsa Eropa ke Indonesia membawa dampak dalam bidang sosial Salah satu dampak dalam bidang sosial adalah munculnya masyarakat yang menganut agama Katolik, serta pengaruh Kristen Protestan. Kedatangan Portugis yang membawa semangat 3G (Gold, Glory dan Gospel) mempengaruhi penyebaran agama Kristen dan Katolik di Indonesia. Gambar 11. Fransiscus Xaverius Salah satu misionaris terkemuka yang datang ke Maluku adalah Fransiscus Xaverius, seorang misionaris dari Portugis. Fransiskus Xaverius merupakan anggota Serikat Yesus. Ia mengunjungi Ambon, Ternate, dan Halmahera antara tahun 1546 hingga 1547. Misionaris lainnya adalah para biarawan dan Ordo Fransiskan dan Dominikan. Mereka memperkenalkan agama Katolik di kalangan penduduk Nusa Tenggara Timur, yang berpusat di Larantuka (Flores Timur). Selanjutnya, mereka menyebarkan agama Katolik ke
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 28 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Minahasa, Bolaang Mongundow, Pulau Siau, Sangihe Talaud, Blambangan, dan Panarukan. Agama Katolik yang dibawa bangsa Portugis dan juga Spanyol berkembang sangat baik di Flores dan Timor (Timor Barat dan Timor Leste). Saat ini, pengaruh Portugis masih dapat ditemukan dalam bentuk warisan nama-nama yang dipakai orang Timor dan Flores bagian timur yang mirip dengan namanama orang Portugis, seperti da Cruz, da Costa, dan Cunha, de Rozari, da Gomes, Fernandez, dan Rodriguez. Selain itu, perayaan keagamaan warisan Portugis masih bisa disaksikan setiap tahun melalui perayaan Tri Hari Suci di Larantuka, yang dikenal dengan sebutan upacara Semana Santa. Di samping penyebaran agama Katolik, agama Kristen Protestan juga turut tersebar di Indonesia. Pada tahun 1617, penyebaran agama Kristen Protestan mulai terjadi pada masa pemerintahan Gubernur Jendral Raffles. Parlemen Belanda yang disebut Staten Generaal menginstruksikan kepada Gubernur Jenderal VOC dan Raad van Indie untuk bertanggung jawab menyebarkan agama Kristen dan mengajarkannya melalui sekolah-sekolah dengan bahasa Belanda sebagai bahasa pengantar. Penyebaran agama ini dilakukan oleh Nederlands Zendeling Genootschap (NZG), yaitu organisasi yang menyebarkan agama Kristen Protestan berdasarkan Alkitab. Beberapa tokoh yang tergabung dalam NZG yang terkenal adalah Ludwig Ingwer Nommensen dan Sebastian Qanckaarts. Meluasnya pengaruh agama kristen juga semakin terasa di kerajaan maupun masyarakat biasa. Saat ini, kita dapat menyaksikan sebagian daerah di Nusantara yang mayoritas masyarakatnya beragama Kristen Protestan, seperti Sulawesi Utara, Timor Barat, Alor, Sumba, sebagian wilayah Tapanuli, Tana Toraja, Maluku bagian selatan, serta Papua.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 29 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember b. Perbedaan kelas sosial Gambar 12. Perbedaan status sosial antara orang Belanda dan Pribumi
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 30 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Dampak kolonialisme dan imperialisme bangsa barat pada bidang sosial antara lain terjadinya perubahan pelapisan sosial dalam masyarakat pada masa kolonial, yaitu sebagai berikut. 1. Kelas 1 (atas) : Bangsa barat (Belanda dan Eropa lainnya). 2. Kelas 2 (menengah) : Orang Timur Asing seperti India, Cina dan Arab. 3. Kelas 3 (rendah) : Masyarakat Pribumi, pegawai tinggi pemerintah, pedagang kecil, petani dan pegawai rendahan. Dampak lain bagi kaum penguasa pribumi yang semula memiliki kedudukan tinggi kemudian berganti menjadi aparatur pegawai pemerintah Belanda dengan gaji kecil. Derajat mereka pun turun dihadapan masyarakat pribumi, kedudukannya pun tidak dihormati oleh pemerintah kolonial, hanya dianggap sebagai pembantu dalam melaksanakan tugas yang sudah ditentukan. Kehidupan bermasyarakat dibagi menjadi stratifikasi sosial, yaitu sebagai berikut. 1. Terjadinya mobilitas sosial dengan adanya gelombang transmigrasi, terutama untuk memenuhi tenaga-tenaga di perkebunan-perkebunan yang dibuka Belanda di luar Jawa. 2. Muncul golongan buruh dan golongan majikan yang muncul karena berdirinya pabrik-pabirk dan perusahaan sehingga pekerjaan masyarakat Indonesia menjadi dinamis. 3. Munculnya elit terdidik karena tuntutan memenuhi pegawai pemerintah sehingga menyebabkan didirikannya sekolah-sekolah di berbagai kota.Hal ini mendrong lahirnya elit terdidik (priyai cendikiawan) di perkotaan. Walaupun jumlah mereka sedikit, tetapi sangat berperan dalam perkembangan pergerakan selanjutnya.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 31 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 4. Pembentukan status sosial dimana yang tertinggi adalah Eropa lalu Asia dan Timur yang terakhir kaum Pribumi. 5. Terjadinya penindasan dan pemerasan secara kejam. Tradisi yang dimiliki oleh bangsa Indonesia, seperti upacara dan tata cara yang berlaku dalam lingkungan istana menjadi sangat sederhana, bahkan cenderung dihilangkan. Tradisi tersebut secara perlahan-lahan digantikan oleh tradisi pemerintah Belanda. 6. Daerah Indonesia terisolasi di laut sehingga kehidupan berkembang ke pedalaman. Kemunduran perdagangan dilaut secara tak langsung menimbulkan budaya feodalisme di pedalaman. Dengan feodalisme rakyat pribumi dipaksa untuk tunduk atau patuh pada tuan tanah Barat atau Timur Asing sehingga kehidupan penduduk Indonesia mengalami kemerosotan. Dari adanya pengelompokan status sosial pada masyarakat yang berkembang masa Kolonial tersebut akhirnya juga memengaruhi kehidupan bangsa Indonesia sekarang. Perkembangannya di masyarakat Indonesia ada berbagai penggolongan masyarakat yang dapat dikelompokkan sebagai berikut. 1. Golongan penguasa, penguasa ini terdiri atas penguasa pusat dan daerah. Kedudukan sebagai penguasa ini tidak diwariskan, namun didapatkan berdasarkan hasil pemilihan rakyat. Pada beberapa daerah pengaruh dari keluarga penguasa sebelumnya sangat berpengaruh sehingga mulai berpola seperti pewarisan dalam sistem kerajaan. 2. Golongan elite, terdiri atas para pemilik modal, pemimpin partai politik, pemimpin agama, pejabat publik, cendekiawan, artis, dan profesi lain yang dikenal masyarakat.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 32 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 3. Golongan agama, terdiri dari para penganut agama yang diakui di Indonesia, mereka berusaha untuk memunculkan identitasnya masing-masing melalui berbagai organisasi kemasyarakatan yang bercirikan agama, sekolah, bahkan kompleks pemukiman. 4. Golongan berdasarkan status sosial ekonomi, yang terbagi menjadi golongan masyarakat ekonomi atas, menengah, dan bawah. 5. Golongan berdasarkan letak geografis, terbagi dalam masyarakat perkotaan, pedesaan, pesisir, dan pegunungan. 6. Golongan berdasarkan usia, yang terdiri dari usia sekolah, usia produktif, dan usia tidak produktif (tua). Masih banyak lagi penggolongan pada masyarakat Indonesia saat ini yang membuat masyarakat Indonesia diklasifikan dalam berbagai kategori atau kelas tertentu. Kategorisasi ini diperlukan oleh pemerintah untuk mmeberikan layanan masyarakat yang sesuai. Namun, di sisi yang lain pengelompokan ini dapat memunculkan masalah/konflik sosial bila tidak bijak dalam menyikapi perbedaan yang ada. Kedatangan dan dominasi bangsa-bangsa Barat juga telah membawa pengaruh semakin intensifnya perkembangan agama Kristen. Hal ini tentu sejenak menimbulkan culture shock di kalangan masyarakat muslim di Indonesia. Dalam perkembangannya, mampu beradaptasi sehingga menambah khazanah keragaman di Indonesia.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 33 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG EKONOMI Dengan datangnya Bangsa Eropa, masyarakat Indonesia diperkenalkan pada mata uang, di masa Raffles menjalankan kebijakan Sistem Sewa Tanah. Diperkenalkannya uang kertas dan logam mendorong munculnya perbankan modern di Hindia-Belanda. Salah satunya adalah de Javasche Bank, bank modern di Hindia-Belanda yang muncul pertama kali dan didirikan di Batavia pada tahun 1828. Gambar 13. de Javasche Bank Pengaruh ekonomi yang membekas sampai sekarang terutama sejak cultuur stelsel dan kebijakan pintu terbuka (sistem ekonomi liberal). Pengaruh cultuur stelsel, misalnya petani pribumi mulai mengenal jenis-jenis tanaman komoditas lain, cara membudidayakannya, serta cara mengolahnya. eperti kopi dan teh. Tanaman perkebunan pada masa itu meliputi tebu, kopi, teh, kina, kopra, dan kelapa sawit yang merupakan komoditas perdagangan orang-orang Eropa yang dihasilkan oleh bumi
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 34 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Indonesia. Selain itu, petani mulai mengenal sistem upah, yang sebelumnya tidak dikenal (masyarakat lebih mengutamakan sistem gotong royong. Gambar 14. Cultuur Stelsel Sementara itu, sistem ekonomi liberal membuat rakyat Indonesia mengenal hal-hal berikut. a) Sistem sewa tanah. Aturan sewa tanah kepada pihak asing dengan status hak guna usaha selama jangka waktu tertentu masih tetap berlaku hingga sekarang. Sistem sewa tanah didasarkan pada Undang-Undang Agraria Tahun 1870. Peraturan ini mengizinkan perorangan dan badan swasta mengelola tanah milik pemerintah. Namun, undang-undang ini juga melarang penduduk non-bumiputera memiliki tanah yang luas atas dasar hak milik mutlak, kecuali tanah untuk pabrik. Kepemilikan mereka hanya atas dasar hak guna usaha dengan masa berlaku sekitar 70 tahun.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 35 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember b) Ekonomi uang. Karena diterapkannya sistem ekonomi lberal pada masa kolonial, masyarakat Indonesia akhirnya mengenal adanya alat tukar berupa uang, Sistem uang tersebut sekaligus mengubah sistem barter yang sebelumnya menjadi tradisi bangsa Indonesia Penggunaan uang terutama dipicu oleh penyewaar tanah penduduk oleh perusahaan swasta Belanda pada masa penerapan liberalisme ekonomi melalui kebijakan pintu terbuka. Penggunaan uang kemudian diterapkan untuk membayar pajak. Dengan demikian, rakyat tidak lagi dikenakan pajak tenaga. Penggunaan uang juga ternyata membawa pengaruh negatif bagi petani Jawa karena mereka menjadi terbelit utang. Undang-Undang Agraria sebenarnya melarang penyitaan tanah akibat utang. Namun, selama tidak ada pemberian kredit, para petani Jawa tetap terjerumus utang. Pemerintah kemudian mendirikan lembaga pemberian kredit perdesaan dan bank desa. Pada tahun 1917, jumlah bank desa sudah mencapai 2.000 dengan nasabah lebih dari 600.000 orang. c) Sistem kerja kontrak. Pada tahun 1888, pemerintah kolonial membuat peraturan yang disebut Koeli Ordonantie. Peraturan itu dibuat untuk mengatur masalah perburuhan. Pengaturan perburuhan dipandang perlu karena pembukaan dan perluasan perkebunan dan pertambangan berdampak pada meningkatnya kebutuhan tenaga kerja: Sistem dan praktik kerja kontrak masih dikenal hingga saat ini. Dewasa ini, kerja kontrak bisa menjadi langkah awal sebelum mendapat status permanen di tempat kerja. Kerja kontrak juga bisa berupa hubungan kerja antara tenaga kerja dengan perusahaan, tetapi tenaga kerja tidak dianggap sebagai karyawan perusahaan yang mempekerjakan. Sistem ini dikenal sebagai alih daya (outsourcing). Karyawan outsourcing adalah karyawan dar Perusahaan
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 36 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember yang merekrut mereka, bukan perusahaar yang mempekerjakan mereka. Praktik kerja kontrak juga dikenal di lembaga pemerintahan atau institusiinstitusi Pemerintahan dan sekolah-sekolah pemerintah. Tenaga kerja kontrak di lembaga-lembaga pemerintahan dikenal sebagai tenaga honorer. Pengaruh dari diterapkannya ekonomi liberal (1870-1900) juga memperkenalkan berbagai profesi baru dalam perekonomian Indonesia, antara lain buruh, pertukangan, perajin, dan jasa keuangan (pemberi kredit). Pada masa Kolonial dikenal adanya upeti, sebagai bentuk partisipasi dari masyarakat jajahan untuk penjajah. Sampai saat ini pemerintah Indonesia masih menggunakan konsep upeti ini sebagai bentuk pungutan kepada rakyat yang dinamakan pajak. Saat ini, pajak merupakan sumber pembiayaan terbesar untuk mengelola negara. Penanaman modal asing yang sudah dimulai pada masa penjajahan Belanda, tetap menjadi motor penggerak ekonomi Indonesia dengan berbagai perusahaan asing yang menanamkan investasinya di Indonesia. Ipvestasi pada suatu daerah akan memacu pertumbuhan pusat-pusat ekonomi baru yang juga akan mendorong pembangunan. Peran negara atau pemerintah dalam kegiatan ekonomi tetap sama. Pada masa Kolonial, pemerintah mengatur kebijakan ekonomi agar perusahaan monopoli yang didiirikannya mendapatkan keuntungan yang optimal. Saat ini pemerintah Indonesia juga mengatur kebijakan ekonomi agar negara dapat mengatur sumber daya yang ada dan mempertahankan pertumbuhan ekonomi. Tujuannya agar masyarakat Indonesia meningkat kesejahteraan ekonominya.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 37 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Gambar 15. Pembangunan rel kereta api Selanjutnya adalah bangkitnya kehidupan perekonomian akibat pembangunan jalan raya pos Anyer-Panarukan. Keberadaan infrastruktur jalan didukung oleh jaringan transportasi khususnya kereta api yang muncul dan berkembang pada masa Sistem Tanam Paksa. Jaringan kereta api muncul dan berkembang di HindiaBelanda sebagai sarana pengantaran hasil perkebunan yang ada di Hindia Belanda serta transportasi masyarakat. Munculnya sistem transportasi ini merupakan dampak kedatangan Bangsa Eropa bagi Indonesia yang masih bisa digunakan hingga hari ini.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 38 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK KOLONIALISASI DI BIDANG PENDIDIKAN Pendidikan mulai dianggap penting saat kebijakan Politik Etis dilakukan oleh pemerintah kolonial. Perhatian pemerintah kolonial Belanda terhadap pendidikan dikarenakan guna memenuhi kebutuhan tenaga kerja di sektorsektor swasta dan pemerintahan. Sekolah-sekolah yang didirikan pemerintah menganut sistem pendidikan barat dan hanya bisa dimasuki oleh kalangan bangsawan. Gambar 16. Potret pendidikan masa kolonial Sistem pendidikan Barat di Indonesia digarap Belanda sejak abad XVIII. Pada akhir abad XIX, sistem pendidikan yang berkembang di Indonesia semakin banyak. Sistem pendidikan diselenggarakan oleh berbagai elemen, ada yang diselenggarakan oleh kelompok keagamaan dan ada pula yang
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 39 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember diselenggarakan oleh pemerintah kolonial Belanda sendiri. Sistem pendidikan yang diselenggarakan oleh kelompok keagamaan lebih menitikberatkan pada pendidikan agama, seperti agama Islam: pendidikannya diselenggarakan melalui pesantren. Sementara itu, pendidikan yang diberikan oleh pemerintah kolonial Belanda menekankan pada sistem pendidikan Barat dengan acuan kurikulum. Sistem persekolahan Belanda awalnya bersifat segregatif: ada sekolah khusus Belanda dan Eropa, seperti Europesche Lagere School (ELS), ada sekolah khusus untuk orang-orang keturunan Tionghoa seperti Hollandsche Chineesche School, dan ada sekolah khusus untuk pribumi, seperti Indlandsche School. Perhatian pada pendidikan semakin tegas tatkala politik etis diberlakukan pada tahun 1911 melalui tokoh liberalnya, Th. van Deventer. Sebelum politik etis, tujuan pembentukan sistem pendidikan Belanda bagi orang Indonesia sekadar untuk keuntungan pemerintahan Belanda, yaitu menghasilkan pegawai administrasi Belanda yang murah, terampil, dan terdidik. Kebutuhan tenaga terdidik dimaksudkan untuk mengantisipasi meluasnya wilayah kekuasaan Belanda. Luasnya wilayah kelola tentu diiringi kerumitan serupa dalam tata administrasinya (Widyosiswoyo, 2006). Kebijakan politik etis mereorganisasikan serta mengembangkan sekolah-sekolah baru pada semua jenjang pendidikan. Hal ini antara lain berupa sekolah dasar, HollandschInlandsche School (HIS): sekolah menengah pertama, Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO): sekolah menengah atas, Algemeene Middelbare School (AMS): sekolahsekolah kejuruan, seperti sekolah calon pegawai sipil pribumi Opleidengschool voor Inlandsche Ambtenaren (OSVIA), serta dua sekolah
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 40 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember kejuruan medis selevel universitas tingkat awal, School Tot Opleiding van Inlandsche Artsen (STOVIA) dan NederlandschIndische Artssenschool (NIAS), lembaga pendidikan level universitas, Technische Hoogeschool (THS, Sekolah Tinggi Teknik), di Bandung pada tahun 1920—meski pada awalnya kehadiran THS ini di luar desain pemerintahan kolonial karena didirikan atas inisiatif sebuah yayasan perkebunan swasta Belanda, dan baru diambil alih oleh pemerintah pada tahun 1924. Pemerintah Belanda menyusun kurikulum pendidikannya sendiri, akibatnya perkembangan pendidikan dan pengajaran di Indonesia sampai abad ke–19 menunjukkan kecenderungan politik dan kebudayaan. Sejalan dengan itu, terjadi pula perluasan pengajaran bahasa-bahasa Eropa, serta inisiatif pengiriman secara selektif anak-anak keluarga bangsawan untuk bersekolah ke negeri Belanda. Dari model pendidikan seperti itu, muncul kaum terpelajar baru di luar priayi lama dan masyarakat Eropa di Hindia belanda. Penguasaan mereka atas bahasa Eropa, dibarengi kehadiran bahan pustaka dan industri penerbitan, memberi mereka kesempatan dan kemampuan untuk mengakses gudang pengetahuan dan informasi termaju pada zamannya secara langsung tanpa perantara. Semua itu mengantar mereka pada penguasaan modal kultural baru yang mendorong gerakan ke arah kemajuan. Kemajuan yang disasar kelompok terpelajar baru ini meliputi banyak hal, seperti pendidikan, modernisasi, kehormatan, dan keberhasilan dalam kehidupan. Di dalam negeri, gerakan kemajuan disuarakan media cetak dan organisasi-organisasi sosial bergaya Eropa, yang dirintis oleh lulusan sekolah guru pribumi dan Sekolah Dokter Jawa, yang kemudian menjadi STOVIA.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 41 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember Gambar 17. STOVIA cikal bakal fakultas kedokteran UI Salah seorang penggeraknya yang terkenal adalah Tirto Adhi Suryo (1880- 1918), yang pernah mengenyam pendidikan di STOVIA namun tidak sampai selesai. Dalam kapasitasnya sebagai pemimpin redaksi Pemberita Betawi (1901-1903), dia mengasuh kolom “Dreyfusiana” untuk menyuarakan aspirasi pembebasan kaum terjajah, dengan mengambil inspirasi dari perkembangan intelektualisme di Eropa. Pengaruh penjajahan Barat dalam bidang pendidikan yang pengaruhnya bisa terasa hingga kini adalah kehadiran lembaga pendidikan dan penelitian modern, perkembangan tulisan latin, percetakan dan pers, dan gaya hidup (Lombard, 1996).
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 42 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember DAMPAK KOLONIALISME DI BIDANG ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI a. Mengenal paham liberalisme Diterapkannya kebijakan pintu terbuka pada abad XVII oleh pemerintah kolonial membuat rakyat Indonesia mengenal paham liberalisme. Paham ini ikut memengaruhi kebijakan ekonomi dan politik Indonesia sampai sekarang ini. Sebagaimana sudah dibahas sebelumnya, penerapan gagasan liberal dalam bidang ekonomi di Indonesia waktu itu kurang sejalan dengan cita-cita awalnya. Meskipun demikian, setidaknya bangsa Indonesia mengenal pentingnya kebebasan dan kesetaraan dalam semua bidang kehidupan (ekonomi, politik, dan sosial-budaya). Kedua gagasan inilah jantung paham liberalisme. Dalam bidang ekonomi, paham ini mengusung perdagangan bebas, pengakuan terhadap hak milik pribadi, pembatasan terhadap campur tangan negara dalam perekonomian dan memberi kebebasan kepada pihak swasta untuk melakukan kegiatan ekonomi. Semua unsur ini bersatu di bawah sistem yang disebut kapitalisme. Di bawah sistem ini, segala potensi dan kreativitas inovasi individu untuk melakukan aktivitas ekonomi diberi ruang yang besar. Hal ini pada gilirannya mendorong munculnya para wirausaha, yang menciptakan lapangan kerja, menghasilkan pajak bagi negara, menumbuhkan persaingan yang sehat, dan seterusnya. Dalam bidang politik dan sosial-budaya, paham fiberalisme mengusung pemilihan umum yang bebas dan adil, adanya pengakuan terhadap hak-hak sipil (seperti kebebasan berpendapat), kebebasan pers, kebebasan beragama, dan supremasi hukum. Dalam perkembangannya muncul juga gagasan kesetaraan gender. Sampai saat ini, penerapan paham
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 43 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember jini dalam bidang ekonomi dan politik kerap menimbulkan kontroversi. Kritik yang paling sering dikemukakan terkait dengan penerapan paham liberalisme dalam bidang ekonomi adalah sebagai berikut. a) Terjadinya penyerahan pengelolaan aset-aset negara yang menguasai hajat hidup orang banyak seperti minyak bumi, pangan, air, dan bahanbahan mineral ke tangan swasta. b) Berkurangnya peran dan campur tangan negara dalam kegiatan perekonomian. c) Adanya kecenderungan membiarkan pasar bergerak dengan mekanismenya sendiri tanpa campur tangan negara. Ketiga hal tersebut dianggap tidak adil, menumpuk kekayaan pada segelintir orang (kaum pengusaha swasta), memperlebar ketimpangan sosial-ekonomi (membuat yang kaya semakin kaya dan yang miskin semakin miskin), serta mengancam ketahanan kita sebagai bangsa dalam berbagai aspek kehidupan. Oleh karena itulah, bapak-bapak bangsa kita memilih sistem ekonomi yang sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia, yaitu sistem ekonomi Pancasila. Secara garis besar, sistem ekonomi ini ditegaskan dalam Pasal 33 UUD 1945 baik sebelum maupun setelah amandemen. b. Mengenal teknologi berbasis mesin Penjajah Belanda mengenalkan Indonesia untuk pertama kalinya pada teknologi-teknologi baru berbasis mesin baik dalam bentuk mesin pengolah hasil bumi, teknologi transportasi maupun teknologi pertanian. Kelak
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 44 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember setelah merdeka, yaitu melalui kebijakan nasionalisasi semua aset Belanda di Indonesia, teknologi-teknologi ini masih dapat dipakai dan bahkan dikembangkan untuk membangun Indonesia yang sudah merdeka. Bangsa Indonesia misalnya mengenal mesin pengolah hasil bumi, seperti mesin pengolah tebu menjadi gula, kelapa sawit menjadi minyak dan biji kopi menjadi bubuk kopi. Mesinmesin ini meningkatkan hasil produksi dengan lebih cepat dan efisien, tidak saja pada zaman pemerintah kolonial Belanda, tetapi juga sejak Indonesia merdeka. Gambar 18. Potret penggunaan tenaga mesin masa kolonial Selain itu, munculnya sarana transportasi seperti penggunaan kereta api telah dapat menggantikan sistem pengangkutan tradisional (tenaga manusia ataupun hewan). Perkembangan transportasi juga memungkinkan
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 45 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember terbentuknya jaringan yang luas antarwilayah, dan secara ekonomis mempercepat pengangkutan hasil-hasil perkebunan ke pabrikpabrik serta distribusi hasil-hasil produksi ke pelabuhan-pelabuhan. Demikian pula dengan transportasi air: munculnya kapal-kapal bermesin memungkinkan transportasi hasil-hasil bumi antarpulau dapat dilakukan dengan cepat. Kemajuan transportasi juga memungkinkan bangsa Indonesia bisa mengenal satu sama lain, dari barat sampai ke timur. Pada akhir abad XIX, kendaraan bermotor mulai diperkenalkan di Indonesia. Sepeda motor buatan Jerman masuk ke Indonesia pada tahun 1893. c. Mengenal teknologi komunikasi dan informasi Sementara itu, tersedianya layanan kereta api dan kapal lain membuka peluang terwujudnya layanan di bidang lain seperti pos umum yang lebih teratur. Kehadiran telegraf dan telepon juga membuat komunikasi menjadi lebih lancar dan cepat. Pada tahun 1925, radio siaran Bataviasche Radio Vereeniging (BRV) berdiri di Batavia (sekarang Jakarta). Setelah itu muncul Nederlandsch Indische Radio Omroep Mij (NIROM) di Batavia, Bandung, dan Medan. Di Solo berdiri Solossche Radio Vereeniging (SRV), sementara di Yogyakarta didirikan Mataramse Vereeniging voor Radio Omroep (MVRO). Hampir semua radio itu didirikan oleh orang Belanda. Hanya SRV saja yang didirikan oleh orang Indonesia, yaitu oleh Mangkunegoro VII dan Sarsito Mangunkusumo. Perkembangan radio dan bahkan pertelevisian berkembang sangat pesat sejak Indonesia merdeka hingga kini.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 46 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 5. Menguji hipotesis Setelah membaca dan mengamati materi di atas, lanjutkan dengan melakukan implementasi dalam proses pembelajaran berupa presentasi secara berkelompok. Kegiatan yang harus dilakukan adalah sebagai berikut! 1) Bentuklah kelompok yang terdiri dari 2 peserta didik 2) Masing-masing kelompok memilih materi pada kegiatan pembelajaran 3) Analisis dan diskusikan kembali materi yang telah dipilih dengan kelompok yang telah ditentukan Implemntasikan hasil analisis kelompok peserta didik di depan kelas Setelah menyimak dan memahami presentasi dari masing-masing kelompok, kegiatan selanjutnya yang harus dilakukan adalah 1. Peserta didik dengan kelompoknya masing-masing melakukan pengamatan terhadap pemahaman materi yang telah dipresentasikan 2. Catatlah poin-poin penting dari hasil presentasi dan analisis yang telah dilakukan pada buku tulis masing-masing 3. Diskusikan hasil analisis kelompok dan catatlah pertanyaan yang belum dipahami terkait materi yang dipresentasikan kelompok lain 4. Selanjutnya, masing-masing kelompok mencatat nilai-nilai penting pada materi yang telah dipresentasikan dan kaitkan nilai-nilai tersebut dengan perilaku pada masa kini!
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 47 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 5. Merumuskan Kesimpulan Tahap terakhir dari kegiatan pembelajaran ini adalah aktivitas peserta didik merumuskan kesimpulan dengan membuat paper. Paper dibuat dengan bahasa yang mudah dipahami, sederhana dan menarik sesuai dengan tingkat kreativitas peserta didik sebagai akhir aktivitas pembelajaran. Buatlah perencaan dalam membuat paper yang menganalisis dampak penjajahan bangsa Eropa terhadap kehidupan bangsa Indonesia masa kini. Lengkapi hasil paper peserta didik dengan gambar-gambar yang menarik untuk menambah nilai! 1) Setelah memahami materi di atas, buatlah paper dari materi 1 dan kirim pada link berikut: https://forms.gle/Wu5y4sMJSWL6kWsq5 2) Tuliskan nama dan nomor absen peserta didik pada link tersebut.
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 48 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember TES FORMATIF I. Pilihan Ganda Pilihlah jawaban yang paling tepat. 1. Perhatikan informasi berikut 1) Golongan bangsawan berkewajiban membayar pajak. 2) Golongan rakyat biasa diberikan kewajiban untuk berdagang. 3) Golongan Eropa mendapatkan tempat istimewa di masyarkat. 4) Golongan Timur Asing menguasai perdagangan eceran. Kondisi yang memperlihatkan praktik diskriminasi ras yang diterapkan kolonial Belanda ditunjukkan nomor.... a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) 2. Salah satu pengaruh Portugis dalam bidang kesenian adalah.... a. motif kain d. teater musika b. corak lukisan e. musik keroncong c. tarian dansa 3. Sebelum politik etis, tujuan dilaksanakannya pendidikan ala Barat oleh Belanda adalah.... a. menampilkan sisi humanis bangsa Eropa di mata pribumi b. memenuhi kebutuhan tenaga ahli dengan gaji yang murah c. menghindari kritik kaum liberal di dalam parlemen Belanda
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 49 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember d. membentuk stratifikasi sosial yang baru dalam masyarakat Indonesia e. memenuhi tuntutan pribumi yang ingin merasakan sistem pendidikan ala Barat. 4. Pengaruh Belanda terhadap masyarakat Indonesia tampak jelas dalam gaya hidup di kalangan bangsawan dan birokrat kolonial. Hal yang dimaksud dengan gaya hidup yang “kebarat-baratan” tersebut adalah.... a. meniru etos kerja bangsa barat b.menggunakan bahasa asing dalam percakapan sehari-hari c. menggunakan model pakaian ala barat seperti penggunaan rok dan dasi d. menjadikan orang barat sebagai panutan mengenai kehidupan yang modern e. menghapus semangat gotong royong dan musyawarah dalam diri masyarakat Indonesia 5. Perhatikan informasi berikut. Sistem sewa tanah yang diterapkan oleh Belanda melalui Undang-Undang Agraria Tahun 1870 membawa dampak negatif bagi status kepemilkan tanah di Indonesia saat ini. Hal ini menimbulkan permasalahan hukum yang belum dapat diselesaikan. Padahal, tanah adalah hal yang vital bagi kehidupan masyarakat. Berdasarkan informasi tersebut dapat disimpulkan bahwa.... a. tanah yang dikuasai Belanda menjadi tidak jelas statusnya b. hak-hak kepemilikan tanah individu dihapuskan sehingga merugikan masyarakat c. ketidakjelasan kepemilikan tanah menjadi konflik yang berkepanjangan dalam masyarakat d. sistem sewa tanah tidak dapat dijalankan dengan semestinya karena kurangnya sosialisasi pemerintah terkait sistem tersebut e. seluruh tanah yang tidak memiliki status jelas adalah milik pemerintah sehingga pihak yang ingin menggunakannya harus melakukan sistem sewa tanah
E-Modul Berbasis Inquiry Learning | Sejarah Indonesia XI 50 @Pendidikan Sejarah, Universitas Jember 6. Sebelum pengaruh politik kolonial Belanda masuk birokrasi pemerintahan Indonesia, pemilihan bupati berdasarkan sistem.... a. pemilihan umum d. sayembara b. turun-temurun e. acak c. petunjuk raja 7. Jabatan tertinggi yang diberikan oleh pemerintah Hindia Belanda terhadap pribumi adalah.... a. kepala desa d. bupati b. gubenur e. camat c. walikota 8. Segi-segi positif dari paham liberalisme yang diperkenalkan di Indonesia sejak masa penjajahan Belanda adalah.... a. perdagangan bebas b. kebebasan dan kesetaraan c. intervensi negara yang minim d. persaingan yang menguntungkan semua orang e. penguasaan semua aset vital oleh pihak swasta 9. Sistem kapitalisme telah membawa dampak.... a. kesenjangan sosial b. kreativitas dan inovasi individu c. munculnya golongan bangsawan