SUKATAN STAM 2020

‫‪51‬‬

‫‪S108‬‬
‫‪ADAB DAN NUSUS‬‬

‫الأدب والنصوص‬

‫التمهيد‬

‫هذا هو المنهج المقرر لمادة الأدب والنصوص الذي قد تم وضعه للشهادة الدينية العالية الماليزية‪.‬‬

‫وهو يحتوي على الهدف العام والأهداف الخاصة وعلى محتوى المنهج الذي يتكون من الموضوعات‬
‫المقررة وفروعها‪.‬‬

‫الهدف العام‬
‫إن الهدف العام من دراسة الأدب والنصوص إدراك على ما وصلت إليه حالة الأدب وتأثره‬
‫بالظروف السياسية والاقتصادية في العصر الحديث‪ ،‬وإدراك السمات العامة المميزة عن طريق فهم‬
‫خصائص كل لون من هذه الألوان‪ ،‬وما فيها من مواطن الجمال وأسرار الإعجاز وتذوق النصوص‬

‫الشعرية والنثرية الحديثة‪.‬‬

‫الأهداف الخاصة‬
‫يتوقع من الأهداف الخاصة أن يكون الطالب قادرا على أن‪:‬‬
‫(‪ )1‬يتعرف بالنهضة الأدبية الحديثة وأشهر روادها ودورهم في حياتهم الأدبية‪.‬‬
‫(‪ )2‬يتعرف المدارس الأدبية الحديثة واتجاهاتها في العصر الحديث مع فهم روادها وخصائصها‪.‬‬
‫(‪ )3‬يشرح الأدب العربي الحديث شعره ونثره بأسلوب خاص مع فهم الأوصاف التي وصف بها‬

‫الشاعر والكاتب‪.‬‬
‫(‪ )4‬يذكر ترجمة الشعراء والكاتب ويحدد سمات شخصيتهم وخصائص أسلوبهم‪.‬‬

‫(‪ )5‬يحفظ بعض النصوص الشعرية والنثرية ويتذوق جمالها‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫أهداف التقييم‬

‫‪ OP1‬القدرة على الحفظ والفهم عن حياة مجتمع العرب والفنون العربية الأدبية وأهل‬
‫العربية والعلوم البلاغية في علم البيان والمعاني والبديع‪.‬‬

‫‪ OP2‬القدرة على تطبيق علم البلاغة في تكوين العبارات بأشكال مختلفة‪.‬‬
‫‪ OP3‬القدرة على تحليل علم البلاغة في الشعر والنثر‪.‬‬

‫‪53‬‬ ‫محتوى المنهج‬

‫الأدب والنصوص‬

‫النهضة الأدبية في العصر الحديث‬ ‫(‪)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ 1،1‬عوامل النهضة الأدبية الحديثة‬
‫‪ 1،1،1‬الطباعة‬
‫‪ 1،1،2‬الصحافة‬

‫‪ 1،1،3‬البعثات والترجمة‬
‫‪ 1،1،4‬اتساع نطاق التعليم‬

‫‪ 1،2‬الأزهر الشريف‬
‫‪ 1،2،1‬من أعلام الأزهر رواد النهضة الحديثة‬

‫‪ 1،2،2‬الشيخ حسن عطار‬
‫‪ 1،2،3‬رفاعة الطهطاوي‬
‫‪ 1،2،4‬الشيخ محمد عبده‬

‫مدارس الشعر واتجاهاته في العصر الحديث‬

‫‪ 2،1‬مدارس الشعر في العصر الحديث‬
‫‪ 2،1،1‬مدرسة الإحياء والبعث‬
‫‪ 2،1،2‬مدرسة المحافظين‬
‫‪ 2،1،3‬مدرسة الديوان‬

‫‪ 2،1،4‬التجديد قبل مدرسة الديوان‬
‫‪ 2،1،5‬مدرسة شعراء المهجر‬
‫‪ 2،1،6‬جماعة أبولّلو‬
‫‪ 2،2‬طيف سميرة‬

‫‪54‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫‪ 2،3‬رحلة عابسة للشاعر أحمد محرم‬
‫‪ 2،4‬من قصيدة نهج البردة للشاعر أحمد شوقي‬
‫‪ 2،5‬من مسرحيةكليوباترا لأمير الشعراء أحمد شوقي‬
‫‪ 2،6‬من قصيدة رثء مي زيادة للشاعر‪:‬عباس عقاد‬

‫‪ 2،7‬قصيدة (أن) لإيليا أبي ماضي‬
‫‪ 2،8‬من قصيدة صخرة الملتقى للشاعر إبرهيم نجي‬

‫فنون النثر في العصر الحديث‬
‫‪ 3،1‬النثر وفنونه‬
‫‪ 3،1،1‬الخطابة‬
‫‪ 3،1،2‬الكتابة‬
‫‪ 3،1،3‬المقالة‬

‫‪ 3،1،4‬الفن القصصي‬
‫‪ 3،1،5‬المسرحية‬

‫‪ 3،2‬من خطبة الشيخ محمد مصطفى المراغي‬
‫‪ 3،3‬مقال يا هادي الطريق جرت!! لأحمد حسن الزيات‬

‫‪55‬‬

‫الأدب والنصوص‬

‫(‪ )1‬عوامل النهضة الأدبية الحديثة‬
‫(‪ )2‬الأزهر الشريف‬

‫(‪ )3‬مدارس الشعر في العصر الحديث‬
‫(‪ )4‬النثر وفنونه‬
‫(‪ )5‬طيف سميرة‬

‫(‪ )6‬رحلة عابسة للشاعر أحمد محرم‬
‫(‪ )7‬من قصيدة ﻧﻬج البردة للشاعر أحمد شوقي‬
‫(‪ )8‬من مسرحيةكليوباترا لأمير الشعراء أحمد شوقي‬
‫(‪ )9‬من قصيدة رثء مي زيادة للشاعر‪:‬عباس عقاد‬

‫(‪ )10‬قصيدة (أنا) لإيليا أبي ماضي‬
‫(‪ )11‬من قصيدة صخرة الملتقى للشاعر إبرهيم ناجي‬

‫‪56‬‬

‫‪S109‬‬
‫‪‘ARUDH DAN QAFIYAH‬‬

‫العروض والقافية‬

‫التمهيد‬
‫هذا هو المنهج المقرر لمادة العروض والقافية الذي قد تم وضعه للشهادة الدينية العالية‬
‫الماليزية‪ .‬وهو يحتوي على الهدف العام والأهداف الخاصة وعلى نظام محتوى المنهج‬

‫ومحتوى المنهج‪ .‬ويتكون محتوى المنهج من الموضوعات الرئيسية المقررة وفروعها‪.‬‬

‫الهدف العام‬
‫إن الهدف العام من دراسة العروض والقافية هو قدرة الدارسين على قراءة الشعر قراءة‬

‫صحيحة مع مراعاة البحور وأوزاﻧﻬا‪.‬‬

‫الأهداف الخاصة‬
‫في ﻧﻬاية دراسة الكتاب يتوقع أن يكون الطالب قادرا على‪:‬‬

‫(‪ )1‬التمييز بين علمي العروض والقافية‪.‬‬
‫(‪ )2‬معرفة أهمية العروض وأهدافه وواضعه‪.‬‬
‫(‪ )3‬التمييز بين التفعيلات العروضية والوحدات الصوتية‪.‬‬
‫(‪ )4‬توضيح خطوات تقطيع الشعر العربي‪.‬‬
‫(‪ )5‬معرفةكيفية الكتابة العروضية للأبيات الشعرية‪.‬‬

‫(‪ )6‬التمييز بين الزحاف والعلل‪.‬‬
‫(‪ )7‬التمييز بين بحور الشعر العربي (الوافر‪-‬الهزج‪-‬الكامل‪-‬الرجز‪-‬الرمل‪-‬المتقارب‪-‬‬

‫الطويل‪-‬البسيط‪-‬الخفيف‪-‬المديد)‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫(‪ )8‬التمييز بين حركات حروف القافية وعيوبها‪.‬‬
‫(‪ )9‬معرفة صور الضرورات الشعرية‪.‬‬

‫(‪ )10‬التقطيع العروضي للأبيات الشعرية وفق تفعيلات بحور الشعر العربي‪.‬‬
‫(‪ )11‬الإقبال عن دراسة علمي العروض والقافية‪.‬‬

‫(‪ )12‬الحرص دراسة علمي العروض والقافية باهتمام‪.‬‬

‫أهداف التقييم‬

‫‪ OP1‬معرفة أساس علم العروض والقافية‪ ،‬وأهميتها وأغراض تعلمها‪ ،‬ومعرفة‬
‫المصطلحات والعناصر لعلم العروض والقافية‪.‬‬

‫‪ OP2‬تفهيم عناصر علم العروض لمعرفة المقاطع الصوتية‪ ،‬والتفعيلات‪ ،‬وأوزان البحور‪،‬‬
‫والكتابة العروضية‪ ،‬وتقطيع الشعر‪ ،‬والزحافات والعلل ومعرفة عناصر القافية من‬

‫حركاتها والضرورات الشعرية‪.‬‬
‫‪ OP3‬مقارنة الفرق بين البحور الشعرية‪ ،‬والزحافات والعلل والقافية بعناصرها‪.‬‬

‫‪ OP4‬مهارة تطبيق العناصر لعلم العروض نحوكتابة العروض والتقطيع‪.‬‬
‫‪ OP5‬مهارة تحليل البحور في الأبيات الشعرية‪.‬‬

‫‪ OP6‬مهارة تطبيق الأبيات الشعرية المناسبة لمعرفة البحور الشعرية ومكوناتها‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫محتوى المنهج‬
‫(أ) القسم الأول‪ :‬علم العروض‬

‫(‪ )1‬مقدمة‬
‫‪ 1،1‬العروض في الاصطلاح‬

‫‪ 1،2‬سبب التسمية‬
‫‪ 1،3‬موضوعه‬
‫‪ 1،4‬واضعه‬

‫‪ 1،5‬فوائد دراسته‬
‫‪ 1،6‬أركان الشعر‬
‫‪ 1،7‬أجزاء التفعيلات‬
‫‪ 1،8‬التفعيلات العروضية‬
‫‪ 1،9‬الفرق بين (فاعلاتن)‪ ،‬و(فاع لاتن)‬
‫‪ 1،10‬الفرق بين (مستفع لن)‪ ،‬و(مستفعلن)‬
‫‪ 1،11‬الزحاف والعلة‬
‫‪ 1،11،1‬أولا‪ -‬الزحاف‬
‫‪ 1،11،2‬أنواعه‬
‫‪ 1،11،3‬ثنيا‪ -‬العلة‬
‫‪ 1،11،4‬أنواعها‬
‫‪ 1،12‬الزحاف الجاري مجرى العلة‬
‫‪ 1،13‬العلة الجارية مجرى الزحاف‬
‫‪ 1،14‬الفرق بين الزحاف والعلة‬
‫‪ 1،15‬الكتابة العروضية‬

‫‪59‬‬ ‫‪1،16‬‬
‫‪1،17‬‬
‫مصطلحات عروضية‬
‫البحور الشعرية‬

‫(‪ )2‬النوع الاول‪ :‬البحور ذوات التفعيلة الواحدة‬

‫‪ 2،1‬بحر الوافر‬
‫‪ 2،2‬بحر الكامل‬

‫‪ 2،3‬بحر الهزج‬
‫‪ 2،4‬بحر الرجز‬
‫‪ 2،5‬بحر الرمل‬
‫‪ 2،6‬بحر المتقارب‬

‫(‪ )3‬النوع الثاني‪ :‬البحور ذوات التفعيلتي المختلفتي‬
‫‪ 3،1‬بحر الطويل‬
‫‪ 3،2‬بحر المديد‬

‫‪ 3،3‬البحر البسيط‬
‫‪ 3،4‬البحر الخفيف‬

‫(ب) القسم الثاني‪ :‬القافية‬

‫(‪ )4‬صور القافية‬
‫(‪ )5‬أحرف القافية‬
‫(‪ )6‬حركات أحرف القافية‬
‫(‪ )7‬أسماء القافية‬
‫(‪ )8‬الضرورة الشعرية‬

‫‪60‬‬

‫‪S110‬‬
‫‪BALAGHAH‬‬

‫البلاغة‬
‫التمهيد‬

‫هذا هو المنهج المقرر لمادة البلاغة الذي قد تم وضعه للشهادة الدينية العالية الماليزية‪.‬‬
‫وهو يحتوي على الهدف العام والأهداف الخاصة وعلى نظام محتوى المنهج ومحتوى‬

‫المنهج‪ .‬ويتكون محتوى المنهج من الموضوعات الرئيسية المقررة وفروعها‪.‬‬

‫الهدف العام‬
‫إن الهدف العام من دراسة البلاغة هو قدرة الدارسين على استيعاب الأساليب الرائعة‬

‫والصور البلاغية من حيث معانيها الخاصة والعامة وممارستهاكلاما وكتابة‪.‬‬

‫الأهداف الخاصة‬
‫في ﻧﻬاية دراسة الكتاب يتوقع أن يكون الطالب قادرا على‪:‬‬
‫(‪ )1‬التدريب على استخراج القواعد البلاغية من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية‪،‬‬

‫والنصوص الأدبية والأمثلة المقدمة للطلاب‪.‬‬
‫(‪ )2‬تعريف القصر مع ذكر أركانه وأقسامه‪ ،‬ومواقع القصر‪ ،‬ومكونات أسلوب القصر‪.‬‬

‫(‪ )3‬المقارنة بينكل من الإيجاز والإطناب‪.‬‬
‫(‪ )4‬تعريف علم البيان‪ ،‬وتبيان أبوابه التي يشتمل عليها‪ ،‬ووجه دراسة علم البيان عقب‬

‫علم المعاني‪.‬‬
‫(‪ )5‬تعريف التشبيه‪ ،‬وذكر عناصره وأركانه‪ ،‬وأنواعه‪ ،‬وأغراضه‪.‬‬
‫(‪ )6‬معرفة المفاهيم البلاغية‪ :‬الحقيقة‪ ،‬والمجاز‪ ،‬والاستعارة‪ ،‬والكناية‪.‬‬
‫(‪ )7‬وقوف ما بين مفاهيم (الحقيقة‪ ،‬والمجاز‪ ،‬والاستعارة‪ ،‬والكناية) من الفروق الدقيقة‬

‫لبيان قيمتها البلاغية‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫(‪ )8‬مقارنة على أقسام (أنواع) الاستعارة‪.‬‬
‫(‪ )9‬استنتاج الأسرار والقيم البلاغية للمجاز‪ ،‬والاستعارة‪ ،‬والكناية‪.‬‬

‫(‪ )10‬تذوق بلاغة القرآن الكريم‪ ،‬والوقوف على أسراِرها‪.‬‬
‫(‪ )11‬تذوق بلاغة الرسول صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره فيها‪.‬‬
‫(‪ )12‬وقوف تعريف علم البديع‪ ،‬وبيان أقسامه‪ ،‬والتعرف على بعض ألوان المحسنات‬

‫المعنوية‪.‬‬
‫(‪ )13‬الوقوف ما بين مفاهيم (الطباق‪ ،‬المقابلة‪ ،‬والجناس‪ ،‬والتورية‪ ،‬والمبالغة‪ ،‬ومراعاة‬

‫النظير) من الفروق الدقيقة لبيان قيمتها البلاغية‪.‬‬
‫(‪ )14‬اتيان بأمثلة من محيطه الاجتماعي والثقافي للمفاهيم البلاغية التي درسها من‬

‫خلال محتوى هذا الكتاب‪.‬‬
‫(‪ )15‬تحليل نصوص الموضوعات التي يدرسها واستخراج الأسرار البلاغية التي بها‪.‬‬

‫(‪ )16‬ادراك مواطن الجمال في الأمثلة والنصوص التي يدرسها‪.‬‬

‫‪62‬‬

‫أهداف التقييم‬

‫‪ OP1‬معرفة مصطلحات علم البلاغة كالجنس والأسلوب والأركان والصور والعلاقات‬
‫والأدوات والأغراض والشروط والخصائص‪.‬‬

‫‪ OP2‬معرفة مفهوم الجنس والأركان والعلاقات‪ ،‬وتعيين الأسلوب والمواقع والأغراض‪،‬‬
‫وتحديد الأدوات‪،‬كلها في علم المعاني والبيان والبديع‪.‬‬

‫‪ OP3‬التمييز بين إستعمال الأساليب والعلاقات والعناصر في علم المعاني والبيان‬
‫والبديع‪.‬‬

‫‪ OP4‬مهارة تطبيق علم البلاغة بواسطة النصوص القرءانية والأحاديث النبوية والأدب‬
‫العربي‪.‬‬

‫‪ OP5‬مهارة تحليل الأيات القرءانية والأحاديث والأدب العربي وجمع معلومات علم‬
‫المعاني والبيان والبديع في الكتابة‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫محتوى المنهج‬

‫(‪ )1‬علم المعاني‬

‫‪ 1،0‬الوحدة الثانية‪ :‬أسلوب القصر‬
‫‪ 1،1‬تعريف القصر‪ ،‬طرقه‪ ،‬أغراضه البلاغية‬
‫‪ 1،2‬القصرالإضافي ‪ -‬أقسامه ‪ -‬أدوات القصر والفروق بينها‬

‫‪ 2،0‬الوحدة الرابعة‪ :‬أسلوب الإيجاز والإطناب‬
‫‪ 2،1‬الإيجاز‬

‫‪ 2،2‬الإطناب‬

‫(‪ )2‬علم البيان‬
‫‪ 3،0‬الوحدة الخامسة‪ :‬تعريف علم البيان ‪ -‬وأحواله التشبيه والتمثيل‬

‫‪ 3،1‬علم البيان‪ ،‬تعريفه‪ ،‬أبوابه‬
‫‪ 3،2‬التشبيه‪ :‬تعريفه‪ ،‬أركانه‬

‫‪ 3،3‬أحوال الطرفين (المشبه والمشبه به) من حيث الإفراد و التركيب والتعدد‬
‫‪ 3،4‬التشبيه غير التمثيلي‪ ،‬والتشبيه التمثيلي‬
‫‪ 3،5‬أغراض التشبيه‬

‫‪ 3،6‬مجاز اللغوي (الحقيقة والمجاز اللغويان تعريفهما‪ ،‬أقسامهما المجاز المرسل)‬
‫‪ 3،7‬الاستعارة تعريفها‪ ،‬أركاﻧﻬا‪ ،‬قرينتها‪ ،‬أنواعها‪ ،‬والفروق بينها‬
‫‪ 3،8‬أقسام الاستعارة باعتبار اللفظ المستعار‬
‫‪ 3،9‬الكناية‪( :‬الكناية تعريفها‪ ،‬أقسامها‪ ،‬بلاغتها)‬

‫‪64‬‬

‫(‪ )3‬علم البديع‬

‫‪ 4،0‬علم البديع ‪ -‬تعريفه ‪ -‬أقسامه ‪ -‬أنواع المحسنات المعنوية‬

‫الطباق ‪ -‬أنواعه‬ ‫‪ 4،1‬المحسنات المعنوية‬
‫المقابلة‬ ‫‪4،1،1‬‬
‫التورية‬ ‫‪4،1،2‬‬
‫المبالغة‬ ‫‪4،1،3‬‬
‫‪4،1،4‬‬

‫الجناس التام ووجه حسنه‬ ‫‪ 4،2‬المحسنات اللفظية‬
‫الجناس غير التام وأنواعه‬ ‫‪4،2،1‬‬
‫‪4،2،2‬‬
‫السجع‬ ‫‪4،2،3‬‬