นางสาวบุญฑริกา สามคูเมือง รหัส 6614651412 เลขที่ 8 ชั้นปีที่ 1 ห้อง 2 นิสิตปริญญาโท สาขาการบริหารการศึกษา (ภาคพิเศษ) คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ 2566
1 วิชาการพัฒนาจริยธรรมวิชาชีพสำหรับผู้บริหารทางการศึกษา รุ่น31 ปีการศึกษา2566 รศ.ดร.สุชาดา นันทะไชย (ผู้สอน) ชื่อ นางสาวบุญฑริกา นามสกุล สามคูเมือง ชื่อเล่น มะนาว วัน/เดือน/ปีเกิด 29 มีนาคม 2539 อายุ27 ปี สถานภาพ โสด ตำแหน่ง/ สถานที่ทำงานของภรรยา/ สามี..........-................... มีบุตร/ธิดา.....-.....คน อายุ.......-.....ปี ที่อยู่อาศัย 72/2 เจริญนคร 46 แขวงบางลำพูล่าง เขตคลองสาน กรุงเทพฯ 10600 โทรศัพท์...................-...............มือถือ 06 2598 8612 email [email protected] ที่ทำงาน โรงเรียนมัธยมวัดสุทธาราม ตำแหน่ง ครู รับเงินเดือนอันดับ คศ.1 โทรศัพท์02 437 7183 ประวัติการศึกษา • ระดับปริญญาตรี ครุศาสตรบัณฑิต สาขาฟิสิกส์วิทยาลัยการฝึกหัดครู มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร กรุงเทพมหานคร ประสบการณ์ในหน้าที่การงาน • ปี 2562 – 2563 นักวิชาการศึกษา สำนักบริหารงานความเป็นเลิศด้านวิทยาศาสตร์ศึกษา สพฐ. กระทรวงศึกษาธิการ • ปี 2563 นักวิชาการศึกษาปฏิบัติการ สำนักเลขานุการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ • ปี 2564 – ปัจจุบัน ครู รับเงินเดือนอันดับ คศ.1 โรงเรียนมัธยมวัดสุทธาราม
2 สิ่งที่ยึดมั่นเป็นปรัชญาในการดำเนินชีวิต • ทำในสิ่งที่สมควรกระทำ ไม่เดือดร้อนตนเองและไม่เดือดร้อนผู้อื่น ความเชื่อเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ • เชื่อในหลักของเหตุผล ทุกการกระทำย่อมมีผลตามมาเสมอ ทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว ความดีที่เป็นความภาคภูมิใจที่สุดในชีวิต • ยังคงรักษาความดีไว้ได้ในทุก ๆ วันของชีวิตอย่างเป็นปกติ ประสบการณ์ที่ได้กระทำเรื่องที่ไม่สบายใจที่สุดในชีวิต • การโกหกคนที่เรารัก เพราะคิดว่าเป็นสิ่งที่ที่ทำให้เขาไม่คิดมาก แต่การทำอย่างนั้นส่งผลให้ เรื่องแย่ลงกว่าเดิม ทางออกที่ดีคือการพูดคุยกันอย่างมีเหตุผล ประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม • เข้าค่ายปฏิบัติธรรมตอนมัธยม • เข้าวัดทำบุญเนื่องในวันสำคัญต่าง ๆ ประสบการณ์/สิ่งที่อยากได้จากการเรียนวิชานี้ • การเข้าใจตนเอง • การมีหลักคิดที่ถูกต้อง • การพัฒนาตนเองและกาพัฒนาผู้อื่นในฐานะผู้นำได้ในอนาคต อื่น ๆ ที่อยากบอกผู้สอน • ขอบพระคุณท่านอาจารย์ที่ทำให้มีวิชานี้ในหลักสูตร ส่วนตัวหนูนั้นเชื่อในพระธรรมอยู่แล้ว เชื่อในคำสอน เพราะพระพุทธศาสนาใช้หลักของเหตุผลและเป็นวิทยาศาสตร์
เพรา ะธรรมะ มีไว้สำ สวนโมกข์ข์ ข์ข์แ ห ล่ ง อ า ร ย ะ ธ ร ร ม สำ ห
หรับทุกเพศ ทุกวัย กรุรุ รุ ง รุ งเทพฯ ห รั บ กิ จ ก ร ร ม ท า ง ธ ร ร ม
ประวัติสถานที่ หอจดหมายเหตุพุตุ พุทธทาส อินทปัญโญ หรือรืสวหอจดหมายเหตุพุตุ พุทธทาส อินทปัญโญ ที่ต้องกเผยแพร่มร่รดกธรรมของท่านพุทธทาสภิกขุ เพื่พื่ไม่จำม่จำกัดแค่เฉพาะงานของพุทธทาส ตาม1) การเข้าข้ถึงหัวหัใจข2) การทำ ความเข้ข้3) ออกมาเสียสีจาซึ่งซึ่หอจดหมายเหตุนี้ตุไนี้ ม่เม่พียพีงแต่เป็น ป็ พื้นพื้ที่เก็โดยต้องการให้เห้ป็น ป็ จุดหมายสำ คัญสำ หรับรัการพื้นพื้ที่สาธารณะที่เป็น ป็ มิตมิรสำ หรับรั ประชาชน ทุกทุปฏิบัติบั ติธรรม และจัดจักิจกรรม
วนโมกข์กข์รุงรุเทพ เกิดขึ้นขึ้จากแนวคิดของมูลนิธินิ ธิ ารสร้าร้งขึ้นขึ้เพื่อพื่เป็น ป็ แหล่งรวบรวม อนุรันุกรัษ์ และ พื่อพื่การส่งส่ต่องานธรรมอย่าย่งร่วร่มสมัยมัเปิดปิกว้าว้ง มปณิธณิาน 3 ประการของพุทธทาส ได้แด้ก่ ของศาสนาของตน ข้าข้ใจระหว่าว่งศาสนา กอำ นาจวัตวัถุนิถุยนิม ก็บเอกสารเท่านั้นนั้แต่มีเมีป้าป้หมายเชิงชิคุณคุค่า รเผยแพร่ ฝึกอบรมธรรมะที่เข้าข้ถึงได้ง่ด้ ง่าย เป็น ป็ กชาติศาสนาที่จะเข้าข้มาพักพัผ่อผ่น ศึกษาค้นคว้าว้ มทางจิตจิวิญวิญาณได้อด้ย่าย่งเสรี
หอจดหมายเหตุตุ ตุตุ พุพุ พุพุ ทห้อห้งหนังนัสือสืแต่ยังยัมีหมีลักอ่านหนังนัสือสืทาส อีกทั้งทั้เป็นคำชั้นชั้นี้เป็นส่วส่นของสวนปฏิจจสมุปบาท ภายในมีห้มีอห้งนินิพพานห้อห้งปฏิบัติบั ติสัทสัธรรมและประชุมสัมสัมนา มีหมีลัของท่านที่เตือนสติเราในทุกทุย่าย่งก้าวที่เดิน เหมือมืนกาทำ ให้เห้ราได้หลุดลุพ้นพ้จากโลกภายนอกไปชั่วชั่ขณะปลดเปลื้องความทุกทุข์อัข์ อันเศร้าร้หมองและพบความสุขสุห้ห้ศาชั้นชั้ที่ 1 ชั้นชั้ที่ 3
ทธทาส อิอิ อิอิ นทปัปัปัปั ญโญ อธรรมะที่ไม่ไม่ด้มีด้แมีค่หนังนัสือสืสำ หรับรัศาสนาพุทธเท่านั้นนั้ กคำ สอนของศาสนาอื่นรวมอยู่ด้ยู่วด้ย มีมุมีมุให้นั่ห้งนั่สำ หรับรั เป็นที่รวบรวมศึกษาธรรมะ และผลงานของท่านพุทธ งตามผนังนัในห้อห้งยังยัมีคำมี คำสอนของท่านพุทธทาสฯ ซึ่งซึ่ คำ สอนเตือนสติที่นำ มาใช้ไช้ด้จด้ริงริในชีวิชีตวิอีกด้วด้ย นิทรรศการ ลักคำ สอน ารมาที่นี่จะ หนึ่งนึ่ อันแท้จริงริ ชั้นชั้บนสุดสุเป็นห้อ ห้ งจดหมายเหตุ ห้อ ห้ งค้นคว้า ว้ สำ หรับรัผู้ทีผู้ ทีสนใจในเรื่อรื่งของ าสนาพุทธ คำ สอนต่าง ๆ และคติธรรม ที่น่าสนใจ ชั้นชั้ที่ 2
2 กิกิ กิกิ จกรรมแนะกิกิกิจกิกรรม กลุ่ลุ่ ลุ่ ม ลุ่ ลุ่ ม ลุ่ เสวนา กิกิกิจกิกรรมสวดมนต์ต์ต์ต์ นั่นั่งนั่นั่สมาธิธิธิธิโยคะใน สวนธรรม 1
3 4 ผู้ใหญ่ทำ ได้ .. วัยรุ่นทำ ดี นำนำนำนำ สวนโมกข์ข์ ข์ข์ กิกิกิจกิกรรมทำทำทำทำบุบุบุญบุ ตัตัตักตับาตร ชมภาพยนตร์ร์ร์ร์ ธรรมะ ฟัฟังฟัฟัเพลง ภาวนา
กิจกรรมกลุ่มลุ่เสวนา เช่น ช่ การประชุมแลกเปลี่ยนเรียรีนรู้ซึ่ รู้ ซึ่งซึ่ กันภายในองค์กร ส่ง ส่ ผลให้เ ห้ กิด ความคิดสร้า ร้ งสรรค์ที่หลากหลาย การเคารพและรับรั ฟังฟัความคิด เห็น ห็ ที่แตกต่าง กิจกรรมทำ บุญตักบาตร เป็นการรักรัษาขนบธรรมเนียม ประเพณี ลดความตระหนี่ บรรเทาความเห็น ห็ แก่ตัว สร้า ร้ งใจ ให้เ ห้ป็นสุขสุและสร้า ร้ งสังสัคมให้ ร่ม ร่ เย็น ย็ สำ หรับผู้บริหาการประยุ ยุกต์ต์ ต์ด้ต์ด้
กิจกรรมสวดมนต์ นั่งนั่สมาธิ โยคะ ในสวนธรรม ส่ง ส่ ผลให้ค ห้ วบคุมคุ อารมณ์ของตนเองได้ดีขึ้นขึ้และ แสดงออกอย่า ย่ งระมัดมัระวังวัมากขึ้นขึ้ ผ่อ ผ่ นคลายความเครียรีด ช่ว ช่ ยให้ ความจำ ดีและสมองทำ งานมี ประสิทสิธิภธิาพมากขึ้นขึ้ ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษานอกจากต้องมี ความรู้ด้รู้าด้นทฤษฎีแล้วนั้นนั้สิ่งสิ่สำ คัญ ที่ควรมี คือคุณคุธรรม จริยริธรรม ซึ่งซึ่เป็น ป็ เครื่อรื่งบ่งบ่ชี้ว่ ชี้ าว่เป็น ป็ ผู้บผู้ ริหริารที่ สมบูรณ์ เป็น ป็ ที่ยอมรับรัของบุคลากร สามารถพาองค์กรไปสู่คสู่ วามก้าวหน้าน้ และประสบความสำ เร็จ ร็ ารสถานศึกษา ด้ ด้ ด้ า ด้ านจริริ ริ ยธ ริ ยธรรม
ปรัรั รั ช รั ชญาประจำจำจำจำใจ“ในแต่ละวันวัที่ชีวิชีตวิของ เราดำ เนินนิ ไป มีแมีต่ความไม่แม่น่นน่อน เราไม่มีม่ทมีางรู้ไรู้ด้เลยว่าว่ ชีวิชีตวิของเราจะเป็นป็ อย่าย่งไรในอนาคต จะดำ เนินนิ ไปถึงเมื่อมื่ ไร เราจึงจึควรใช้ชีช้วิชีตวิอย่าย่งมี สติ บนความไม่ปม่ระมาท ไม่เม่บียบีดเบียบีน ทั้งตนเองและผู้อื่น” “ความสุขสุและความ สงบ เกิดขึ้นขึ้ได้ง่าย ๆ รอบตัวอยู่ที่ยู่ ที่ เราจะ เลือกหาความสงบสุขสุ นั้นนั้อย่าย่งไร ด้วยวิธีวิใธีด มาที่สวนโมกข์ กรุงเทพฯ ก็เป็นป็อีก หนึ่งนึ่สถานที่ ที่ สามารถหาความสงบ สุขสุได้” นางสาวจุฑามาส นิมินิตมิร เลขที่ 3 6614651285 นางสาวทัศนพร ร้าร้นทอง เลขที่ 6 6614651323 ดูแดูลรักรัษาบางทีเราอตัวว่าว่จิตจิ ใอ่อนแอ บก็ต้องการหรือรืสถานไว้ไว้ด้พันางสาวบุญฑริริเลข66146
สะท้อนคิดจากสมาชิกในกลุ่ม นางสาวรัศรัมิ์กุมิ์ลกุอุดมพรปวีณ์วี ณ์ เลขที่ 15 6614651595 “เกิดเป็นป็คนทั้งทีอย่าย่ต้อง ... ตกนรกไปพลาง ทำ งานไปพลาง”ดิฉันฉัสะดุดดุตากับคำพูดนี้จึงจึได้ข้อข้คิดว่าว่เราต้องบริหริารชีวิชีตวิ ให้มีคมีวามสมดุลดุมีคมีวามสุขสุกับการทำ งานใช้ธช้รรมะขจัดจัความเครียรีดและความขุ่นขุ่มัวมัภายในจิตจิใจจิตจิ ใจให้ดีๆ อาจจะไม่รู้ม่รู้ จเรากำ ลัง บางครั้งรั้เรา รที่ปรึกรึษา นที่สงบ ๆ พักพั ใจ ริกา สามคูเคูมือมืง ที่ 8 651412 นางสาวปาจรีย์รี ย์คืนชัยชัภูมิภูมิ เลขที่ 10 6614651455 “สุทสุธิ ความบริสุริทสุธิ์ ปัญปัญา รู้ที่รู้ ที่ ควรจะรู้ เมตตา ความรักรัผู้อื่ผู้ อื่น ขันขัตี อดกลั้นลั้อดทน” หากเราใช้ชีช้วิชีตวิอย่าย่งมีสมีติ และยึดยึหลักธรรม 4 ข้อข้นี้ ซึ่งซึ่มีคมีวามสอดคล้องและ ส่งส่ผลต่อกันและกัน จะ ทำ ให้เรามีคมีวามสุขสุและ ความสำ เร็จร็
ปรัรั รั ช รั ชญาประจำจำจำจำใจ“การใช้ชีช้วิชีตวิสิ่งสิ่สำ คัญ ที่ต้องมีติมี ติดตัวคือ สติ ถ้าหากมีสมีติย่อย่มทำ ให้ เรามีคมีวามคิดที่ใคร่ ครวณก่อนที่จะทำ สิ่งสิ่ ใดๆ เเละเมื่อมื่สิ่งสิ่ใดเกิด ขึ้นขึ้เเล้ว สิ่งสิ่นั้นนั้ย่อย่มดี ที่สุดสุเสมอ” นายจารุวิทวิย์ ใจกล้า เลขที่ 22 6614651251 นายยุทธนเลขที่ 66146“ธรรมมะไม่ต้ม่ ต้องรอให้คนส่วส่นใหธรรมะเพราหรือรืสูญสูเสียสีทั้งที่ธรรมะทำแค่ยิ้มยิ้ ให้กัธรรมะอย่าย่งน้อน้ยความสขึ้นขึ้ ในตันางสาวอมรรัตรัน์ มะปะเท เลขที่ 21 6614651757 เราจะนึกนึถึงพระ หรือรื ธรรมะก็ต่อเมื่อมื่เรา ทุกทุข์ เสียสี ใจ หรือรืเกิด ความกลัว หากเรา เปลี่ยนความคิด ชีวิชีตวิเราก็จะเปลี่ยน ธรรมะอยู่รยู่อบตัวเรา แต่เราอาจจะนึกนึ ไม่ ถึง
สะท้อนคิดจากสมาชิกในกลุ่ม “เราเกิดมา แต่เพียพีงผู้เผู้ดียว แก่ เจ็บจ็และตายไป แต่เพียพีงผู้เผู้ดียว ต่างคนต่างมา ต่างคนต่างไป ถ้าตนไม่เม่ ป็นป็ที่พึ่งพึ่ ให้ตนเองได้แล้ว ใครจะเป็นป็ที่พึ่งพึ่ ให้เราได้” นายสุจิสุนจิดา ทัศศะ เลขที่ 29 6614651722 “เราควรมีสมีติในทุกทุ การกระทำ ของชีวิชีตวิสติ รู้ใรู้นการกำ หนดลม หายใจเข้าข้-ออก สติใน การเดินจงกรมภาวนา การมีสมีติจะช่วช่ยให้เรา รู้ตัรู้ ตัวและดำ เนินนิชีวิชีตวิ ด้วยความไม่ปม่ระมาท” นายยุทธพงษ์ คำ จันจัทร์ เลขที่ 26 6614651561 นา ขันขัธวิธิวิธิ ที่25 651552 ะ ทำ เถอะ ห้ทุกทุข์ก่ข์ ก่อน” หญ่เญ่ข้าข้หา าะเป็นป็ทุกทุข์ ยบางอย่าย่ง ทำ ได้ทุกทุเมื่อมื่ กันก็เป็นป็ งหนึ่งนึ่อย่าย่ง สดใสก็เกิด ตัวเรา
ความรู้ไรู้ม่ใม่ช่ปัช่จปัจัยจัเดียดีวที่ทำ ที่ ทำให้มห้นุษนุย์ปย์ระสบความสำ เร็จร็หากแต่ต้ต่อต้งประกอบไปด้วด้ยคุณคุธรรมและ จริยริธรรมในการดำ เนินนิชีวิชีตวิด้วด้ย หลักลัคำ สอนทางพระพุทธศาสนา สามารถนำ มาประยุกยุต์ใต์ช้เช้พื่อ พื่ ช่วช่ยพัฒพันาตัวตับุคบุคลในด้าด้นต่าต่ง ๆ และ เสริมริสร้าร้งให้เห้ราเป็นป็คนเก่งก่และดีไดีด้ การศึกศึษาหลักลัธรรมคำ สอนทางพระพุทธศาสนา ย่อย่มทำ ให้บุห้คบุคลสามารถปฏิบัฏิติบัตตินได้อด้ย่าย่งเหมาะสม ตามบทบาทและหน้าน้ที่ ซึ่ง ซึ่ จะนำ ไปสู่กสู่ารอยู่ร่ยู่ วร่มกับกัผู้อื่ผู้ น อื่ ในสังสัคมได้อด้ย่าย่งราบรื่น รื่ บุคบุคลที่ปที่ ระพฤติปติฏิบัฏิติบัดีติดีมีคมีวามคิดคิและการกระทำ ที่บ ที่ ริสุริทสุธิ์ ย่อย่มทำ ให้สห้ามารถกระทำ สิ่งสิ่ต่าต่ง ๆ ให้ เจริญริงอกงาม และประสบความสำ เร็จร็ตามที่ต ที่ นตั้งตั้เป้าป้หมาย อีกอีทั้งทั้สามารถพัฒพันาชีวิชีตวิของตนเอง และสังสัคมให้เห้จริญริยิ่งยิ่ขึ้น ขึ้ ไปได้ ศาสนามีคมีวามสำ คัญคัต่อต่การดำ รงชีวิชีตวิของมนุษนุย์ การปฏิบัฏิติบัตติามหลักลัคำ สอนของแต่ลต่ะศาสนาล้วล้น มีคมีวามแตกต่าต่งกันกัทั้งทั้นี้จุ นี้ ดจุมุ่งมุ่ หมายของทุกทุศาสนาย่อย่มต้อต้งการให้ศห้าสนิกนิชนปฏิบัฏิติบัตตินเป็นป็คนดี ละเว้นว้ความชั่วชั่ยอมรับรั ในความแตกต่าต่งซึ่ง ซึ่ กันกัและกันกัเพื่อ พื่ ความสงบในการอยู่ร่ยู่ วร่มกันกั ความสำ คัญจำ เป็นของจริยธรรม ที่มีต่อการดำ เนินชีวิต สมาชิกชิกลุ่มลุ่ สมานัตนัตตา นิสินิตสิ ปริญริญาโท ชั้นชั้ ปีที่ปี ที่1 ห้อห้ง 2 สรุปความคิดรวบยอด 1.นางสาวกุลกุจิรจิา การนา รหัสหั 6614651234 เลขที่ 1 2.นางสาวจุฑจุามาส นิมินิตมิร รหัสหั 6614651285 เลขที่ 3 3.นางสาวบุญบุฑริกริา สามคูเคูมือมืง รหัสหั 6614651412 เลขที่ 8 4.นางสาวปทิตทิตา อ้วอ้นล่ำ รหัสหั 6614651421 เลขที่ 9 5.นางสาวปาณิศณิา ถนอมทรัพรัย์ รหัสหั 6614651463 เลขที่ 11 6.นางสาววิภวิาภรณ์ พนมพงษ์ รหัสหั 6614651650 เลขที่ 18 (ประธาน) ความคิดเห็นต่อ พระราชหัตถเลขาล้นเกล้ารัชกาลที่ 5 การจัดจัการศึกศึษานั้นนั้หากไม่มีม่กมีารสอดแทรกหลักลัธรรมทางพระพุทธศาสนา ย่อย่มทำ ให้คห้นขาด คุณคุธรรมจริยริธรรมในการดำ เนินนิชีวิชีตวิและหันหั ไปทำ ในสิ่งสิ่ที่ทุ ที่ จทุริตริได้ง่ด้าง่ย เนื่อ นื่ งจากขาดความยับยัยั้งยั้ชั่งชั่ ใจ เห็นห็แก่ปก่ระโยชน์ส่น์วส่นตนมากกว่าว่ ประโยชน์ส่น์วส่นรวม มองเห็นห็คุณคุค่าค่ของเงินงิมากกว่าว่ความผิดผิชอบชั่วชั่ดี การที่เ ที่ ราจัดจัการศึกศึษาที่เ ที่ น้นน้แต่ทต่างด้าด้นวิชวิาการ ย่อย่มส่งส่เสริมริให้คห้นกระทำ การทุจทุริตริได้ง่ด้าง่ยขึ้น ขึ้ เท่าท่นั้นนั้ เพราะมีคมีวามรู้มรู้ าก ดังดันั้นนั้การจัดจัการศึกศึษาจึงจึควรที่จ ที่ ะส่งส่เสริมริความรู้ทรู้ างวิชาวิการควบคู่ไคู่ ปกับกัการปลูกลูฝังฝัคุณคุธรรม จริยริธรรม เพื่อ พื่ ให้เห้ด็กด็ ไม่เม่ ป็นป็เพียพีงคนเก่งก่เท่าท่นั้นนั้แต่ยัต่งยัเป็นป็คนดีอีดีกอีด้วด้ย ซึ่ง ซึ่ จะส่งส่ผลให้รู้ห้จัรู้ กจั ใช้คช้วามรู้ไรู้ปใน ทางที่เ ที่ กิดกิ ประโยชน์ทั้น์งทั้ต่อต่ตนเอง สังสัคม และประเทศชาติ ประกอบกับกัมีคุมีณคุธรรมในการใช้ชีช้วิชีตวิอยู่ร่ยู่ วร่มกันกั ใน สังสัคมได้อด้ย่าย่งสันสัติสุติขสุ
ความสำ คัญจำ เป็นของจริยธรรม ที่มีต่อการดำ เนินชีวิต ตัวอย่างพฤติกรรม พฤติกรรมของคนในสังคมที่มีจริยธรรม ตัวอย่างพฤติกรรม พฤติกรรมของคนในสังคมที่ขาดจริยธรรม ความซื่อ ซื่ สัตสัย์สุย์จสุริตริ การทุจทุริตริ ความอกตัญตัญู ความกตัญตัญูกญูตเวที
องค์กรต้นแบบ จริยธรรม องค์กรต้นแบบ จริยธรรม กลไกลส่งเสริม บริหารกำ กับดูแล ให้คำ ปรึกษา และตรวจสอบด้านจริยธรรมในองค์กร นางสาวจุฑามาส นิมินิตมิร เลขที่ 3 รหัสหันิสินิตสิ 6614651285 นางสาวทัศนพร ร้าร้นทอง เลขที่ 6 รหัสหันิสินิตสิ 6614651323 นางสาวบุญฑริกริา สามคูเคูมือมืง เลขที่ 8 รหัสหันิสินิตสิ 6614651412 นางสาวปาจรีย์รี ย์คืนชัยชัภูมิภูมิเลขที่ 10 รหัสหันิสินิตสิ 6614651455 นางสาวรัศรัมิ์กุมิ์ลกุอุดมพรปวีณ์วี ณ์เลขที่ 15 รหัสหันิสินิตสิ 6614651595 นางสาวอมรรัตรัน์ มะปะเท เลขที่ 21 รหัสหันิสินิตสิ 6614651757 นายจารุวิรุทวิย์ ใจกล้า เลขที่ 22 รหัสหันิสินิตสิ 6614651251 นายยุทธนา ขันขัธวิธิวิ ธิเลขที่ 25 รหัสหันิสินิตสิ 6614651552 นายยุทธพงษ์ คำ จันจัทร์ เลขที่ 26 รหัสหันิสินิตสิ 6614651561 นายสุจิสุนจิดา ทัศศะ เลขที่ 29 รหัสหันิสินิตสิ 6614651722 มีจิตอาสา จิตสาธารณะ มุ่งประโยชน์ส่วนรวม มากกว่าประโยชน์ ส่วนตัวหรือพวกพ้อง ยึดมั่นในสถาบันหลัก ของชาติ เเละ การปกครองระบอบ ประชาธิปไตย ซื่อสัตย์สุจริต มีจิตสำ นึกที่ดี มีความรับผิดชอบ ต่อหน้าที่ กล้าตัดสินใจและ กระทำ ในสิ่งที่ถูกต้อง ชอบธรรม มุ่งผลสัมฤทธิ์ของ งาน มุ่งมั่นในการ ปฏิบัติงานอย่างเต็ม กำ ลังความสามารถ ที่สะท้อนถึงคุณภาพ ผู้เรียน และคุณภาพ การศึกษา ปฏิบัติหน้าที่อย่าง เป็นป็ธรรมและไม่เลือก ปฏิบัติ ดำ รงตนเป็นป็แบบ อย่างที่ดีและรักษา ภาพลักษณ์ของ ข้าราชการ เคารพในศักดิ์ศรี ความเป็นป็มนุษย์ คำ นึงถึงสิทธิเด็ก และยอมรับความ แตกต่าง ของบุคคล รายวิชา 01152526 การพัฒนาจริยธรรมวิชาชีพสำ หรับผู้บริหารทางการศึกษา นิสิตปริญญาโท ชั้นปีที่ปี ที่1 ห้อง 2 คณะศึกษาศาสตร์ สาขาการบริหารการศึกษา มาตรฐานทางจริยธรรม เเละประมวลจริยธรรมของโรงเรียน
เป็นป็ตัวชี้วัดที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินการเผยแพร่ข้อมูลที่เป็นป็ ปัจปัจุบันบนเว็บไซต์ของหน่วยงานเพื่อเปิดปิเผย ข้อมูลต่าง ๆ ของหน่วยงานให้สาธารณชนได้รับทราบ ใน 5 ประเด็น คือ (1) ข้อมูลพื้นฐาน ได้แก่ ข้อมูลพื้นฐาน ข่าวประชาสัมพันธ์ และการปฏิสัมพันธ์ข้อมูล (2) การบริหารงาน ได้แก่ แผนดำ เนินงาน การปฏิบัติงาน และการให้บริการ (3) การจัดซื้อจัดจ้าง ได้แก่ การจัดซื้อจัดจ้างหรือการจัดหาพัสดุ (4) การบริหารและพัฒนาทรัพยากรบุคคล ได้แก่ นโยบายการบริหารทรัพยากรบุคคล การดำ เนินการตามนโยบาย การบริหารทรัพยากรบุคคล และหลักเกณฑ์การบริหารและพัฒนาทรัพยากรบุคคล (5) การส่งเสริมความโปร่งใสในหน่วยงาน ได้แก่ การจัดการเรื่องร้องเรียนการทุจริตและประพฤติมิชอบ และการ เปิดปิ โอกาสให้เกิดการมีส่วนร่วม ซึ่งการเผยแพร่ข้อมูลในประเด็นข้างต้นแสดงถึงความโปร่งใสในการบริหารงานและ การดำ เนินงานของหน่วยงาน เป็นป็การตรวจสอบระดับการเปิดปิเผยข้อมูลของสถานศึกษา ที่เผยแพร่ไว้ทางหน้าเว็บไซต์หลักของ สถานศึกษา โดยมีคณะที่ปรึกษาการประเมินเป็นป็ผู้ตรวจสอบข้อมูลและให้คะแนน พร้อมข้อเสนอแนะ ตามหลักเกณฑ์การประเมินที่กำ หนดแบ่งออกเป็นป็ 2 ตัวชี้วัด ได้แก่ ได้ด้ด้รัด้รัรับรัผลการประเมิมิมินมิITA กรณีณี ณี ศึ ณี ศึ ศึ ก ศึ กษา คุณธรรมและความโปร่งใสในการดำ เนินงานภาครัฐ Integrity & Transparency Assessment : ITA ด้ด้ ด้ ว ด้ วยคะแนน 100 คะแนน ระดัดั ดั บ ดั บ AA ตัวชี้วัดย่อยที่ 9.1 ข้อมูลพื้นฐาน ตัวชี้วัดย่อยที่ 9.2 การบริหารงาน ตัวชี้วัดย่อยที่ 9.3 การจัดซื้อจัดจ้าง ตัวชี้วัดย่อยที่ 9.4 การบริหารและพัฒนาทรัพยากรบุคคล ตัวชี้วัดย่อยที่ 9.5 การส่งเสริมความโปร่งใส ตัวชี้วัดย่อยที่ 10.1 การดำ เนินการเพื่อป้องกันการทุจริต ตัวชี้วัดย่อยที่ 10.2 มาตรการภายในเพื่อป้องกันการทุจริต เป็นป็ตัวชี้วัดที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินการเผยแพร่ข้อมูล ที่เป็นป็ ปัจปัจุบันบนเว็บไซต์ ของหน่วยงาน เพื่อเปิดปิเผยการดำ เนินการต่าง ๆ ของหน่วยงานให้สาธารณชนได้รับ ทราบ ใน 2 ประเด็น คือ (1) การดำ เนินการเพื่อป้อป้งกันการทุจริต (2) มาตรการภายในเพื่อป้อป้งกันการทุจริต รายวิชา 01152526 การพัฒนาจริยธรรมวิชาชีพสำ หรับผู้บริหารทางการศึกษา นิสิตปริญญาโท ชั้นปีที่ปี ที่1 ห้อง 2 คณะศึกษาศาสตร์ สาขาการบริหารการศึกษา โรงเรียนสตรีวัดมหาพฤฒาราม ในพระบรมราชินูปถัมภ์
หลักการตัดสินสิ ใจและใช้เช้หตุผตุลตามทฤษฎีของโคลเบิร์บิกร์ ทฤษฎีพัฒนาการการใช้ เหตุผลเชิงจริยธรรม ของโคลเบิร์ก ระดับตามกฎเกณฑ์ (CONVENTION) ระดับที่บุคคลจะกระทําตามกฎเกณฑ์ของกลุ่มลุ่ย่อย่ย ขั้นขั้ที่ 3 หลักการทําตามที่ผู้อื่ผู้ อื่น เห็นชอบ (การทําให้ผู้ห้อื่ผู้ อื่นพอใจและยอมรับรัเห็นห็ แก่พวกพ้อพ้งมากกว่าว่จะกระทําเพื่อพื่ ส่วส่นรวม) ขั้นขั้ที่ 4 การทำ ตามหน้าน้ที่กฎ ของสังสัคม (เห็นห็ความสําสํคัญของกฎเกณฑ์ ระเบียบีบต่างๆโดยไม่สม่นใจประโยชน์ ส่วส่นรวม) 1.นางสาวกุลกุจิรจิา การนา รหัสหั 6614651234 เลขที่ 1 2.นางสาวจุฑจุามาส นิมินิตมิร รหัสหั 6614651285 เลขที่ 3 3.นางสาวบุญบุฑริกริา สามคูเคูมือมืง รหัสหั 6614651412 เลขที่ 8 4.นางสาวปทิตทิตา อ้วอ้นล่ำ รหัสหั 6614651421 เลขที่ 9 5.นางสาวปาณิศณิา ถนอมทรัพรัย์ รหัสหั 6614651463 เลขที่ 11 6.นางสาววิภวิาภรณ์ พนมพงษ์ รหัสหั 6614651650 เลขที่ 18 สมาชิกชิกลุ่มลุ่ สมานัตนัตตา นิสินิตสิ ปริญริญาโท ชั้นชั้ ปีที่ปี ที่1 ห้อห้ง 2 บัณบัฑิตฑิศึกศึษาปีที่ปี ที่1 (ห้อห้ง 2) ภาคพิเพิศษ สาขาวิชวิาการบริหริารการศึกศึษา คณะศึกศึษาศาสตร์ มหาวิทวิยาลัยลัเกษตรศาสตร์ ขั้นขั้ที่ 1 หลักการเชื่อชื่ฟังฟัคำ สั่งสั่และ หลบหลีกการถูกถูลงโทษทางกาย (ตัดสินสิการกระทําว่าว่ถูกถู -ไม่ถูม่กถูจากผล ที่จะเกิดแก่ตน) ขั้นขั้ที่ 2 หลักการแสวงหารางวัลวั (ถือว่าว่การกระทําที่ถูกถูคือ การตอบ สนองความต้องการของตนและทําให้ คนเกิดความพอใจ) ระดับก่อนกฎเกณฑ์ (RECONVENTION) ระดับที่บุคคลยึดยึตัวเองเป็นป็ศูนย์กย์ลาง ระดับเหนือนืกฎเกณฑ์ (POST CONVENTION) ตัดสินสิ ใจตามความคิดและเหตุผตุลของตนเอง ขั้นขั้ที่ 5 การทำ เพื่อพื่ส่วส่นรวม การทำ ตามคำ มั่นมั่สัญสัญา (นำ กฎเกณฑ์ของสังสัคมมาร่วร่มในการ พิจพิารณาความด้วยความเป็นกลาง) ขั้นขั้ที่ 6 การยึดยึมั่นมั่ ในอุดมคติ สากล (มีหมีลักธรรมประจำ ใจของตนเอง ยึดยึ ประโยชน์ส่วส่นรวมเป็นหลัก)
ราก จิตลักษณะ 3 ประการ สุขภาพจิต ลําต้น : จิตลักษณะ 5 ประการ ดอกและผล ความวิตกกังวล ตื่นเต้น ไม่สบายใจของ บุคคลอย่างเหมาะสมกับเหตุการณ์ ความเฉลียวฉลาด หรือสติปัญญา การรู้การคิดในขั้นรูปธรรมหลายด้าน และการคิดในขั้นนามธรรม ประสบการณ์ทางสังคม 1. พฤติกรรมของคนดี 4) ความเชื่ออํานาจในตน 2) เหตุผลเชิงจริยธรรม 3) ลักษณะมุ่งอนาคตควบคุมตน 5) แรงจูงใจใฝ่สัฝ่ สัมฤทธิ์ 1) ทัศนคติ ค่านิยม และคุณธรรม 2. พฤติกรรมของคนดีและเก่ง 1) ไม่เบียดเบียนตนเอง 2) ไม่เบียดเบียนผู้อื่น 1) พฤติกรรมรับผิดชอบ 2) พฤติกรรมพัฒนา การรู้จักเอาใจเขามาใส่ใจเราความเอื้ออาทร เห็นอกเห็นใจ และสามารถคาดการณ์ หรือทํานายความรู้สึกของบุคคลอื่น ทัศนคติ : การเห็นประโยชน์ – โทษ คุณธรรม : สิ่งทีเห็นว่าดีงาม หลักศาสนา ค่านิยม : สิ่งที่คนส่วนใหญ่เห็นว่าสําคัญ เจตนาของการกระทําที่ทําเพื่อส่วนรวม มากกว่าส่วนตัวหรือพวกพ้อง ความสามารถในการคาดการณ์ว่า สิ่งที่กระทําลงไปจะส่งผลอย่างไร ความเชื่อว่าผลที่ตนได้รับ เกิดจากการกระทําของตน ความพยายามฝ่าฟันฟัอุปสรรค ในการทําสิ่งต่างๆโดยไม่ย่อท้อ
วัตถุประสงค์การวิจัย คุคุณ คุคุ ธรรมของผู้ผู้บผู้ผู้ ริริหริริาร คุณธรรมผู้บริหารสถานศึกษากับการบริหารงานบุคคลตามความคิดเห็นของผู้บริหารสถานศึกษา และพนักงานครูในโรงเรียน สังกัดเทศบาลจังหวัดสระบุรี The Moral of School Administrator with Human Resources Management to the Opinions of School Administrators and Teachers under School Municipality Saraburi Provincial ความสำ คัญของปัญหา วิธีดำ เนินการวิจัย 1. เพื่อศึกษาคุณธรรมผู้บริหารสถานศึกษาตาม ความคิดเห็นของผู้บริหารสถานศึกษาและพนักงานครู ในโรงเรียนสังกัดเทศบาลจังหวัดสระบุรี 2. เพื่อศึกษาการบริหารงานบุคคลตามความคิดเห็น ของผู้บริหารสถานศึกษาและพนักงานครูใน โรงเรียนสังกัดเทศบาลจังหวัดสระบุรี 3. เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างคุณธรรมของ ผู้บริหารสถานศึกษากับการบริหารงานบุคคลตาม ความคิดเห็นของผู้บริหารสถานศึกษาและพนักงานครู ในโรงเรียนสังกัดเทศบาลจังหวัดสระบุรี กรอบแนวคิดการวิจัย สถานศึกษามีบทบาทและหน้าที่ที่สำ คัญในการพัฒนาและส่งเสริมคุณธรรมและจริยธรรม ผู้บริหารจึงต้องมี คุณธรรมและนำ มาเป็นหลักในการประพฤติปฏิบัติในการทำ งานเพื่อเป็นหลักในการยึดเหนี่ยวจิตใจในการทำ งาน ในขณะ เดียวกัน การบริหารงานบุคคล นั้นก็นับเป็นกระบวนการที่มีความสำ คัญในการพัฒนาคุณภาพการจัดการศึกษาของสถาน ศึกษา และยังถือได้ว่าเป็นปัจจัยที่สำ คัญที่สุด เพราะเป็นส่วนสำ คัญที่ทำ ให้การดำ เนินงานภายในสถานศึกษาประสบความ สำ เร็จ หรือ ความล้มเหลวได้ หากสถานศึกษามีบุคลากรที่ดีมีคุณภาพ ก็จะทำ ให้สามารถพัฒนาคุณภาพการจัดการศึกษา ให้มีประสิทธิภาพและประสิทธิผล รวมถึงมีความเจริญก้าวหน้าต่อไป ประชากร : กลุ่มตัวอย่าง : วิธีการสุ่มกลุ่มตัวอย่าง : เครื่องมือ : การหาคุณภาพเครื่องมือ : สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ : ผู้บริหารสถานศึกษาและพนักงานครูในโรงเรียนสังกัดเทศบาลจังหวัดสระบุรี เป็น ผู้บริหารสถานศึกษา จำ นวน 184 คน พนักงานครู จำ นวน 632 คน รวมทั้งสิ้น 816 คน ใช้ตารางสำ เร็จรูปของเครจซีและมอร์แกน ทำ การสุ่มตัวอย่างโดยอาศัยสัดส่วนและใช้วิธีการสุ่มแบบแบ่งชั้นภูมิ ตามขนาดสถานศึกษา โดยในแต่ละขนาดสถานศึกษาทำ การสุ่มอย่างง่าย จำ นวน 265 คน ซึ่งแบ่งสัดส่วนผู้บริหาร ร้อยละ 30 ของกลุ่มตัวอย่าง จำ นวน 80 คน พนักงานครู ร้อย ละ 70 ของกลุ่ม ตัวอย่าง จำ นวน 185 คน แบบสอบถามประเภทปลายปิดปิ (closed form) ที่เป็นแบบมาตราส่วนประมาณค่า (rating scale) มี 5 ระดับ วิเคราะห์ค่าความเที่ยงตรงเชิงเนื้อหาเท่ากับ 0.80 – 1.00 หลังจากนั้นนำ ไปทดลองใช้ (try out) เพื่อหา ค่าความเชื่อมั่นโดยหาค่าสัมประสิทธิ์ อัลฟาของครอนบาค ได้ค่าความเชื่อมั่นทั้งฉบับเท่ากับ 0.902 ค่าความถี่, ค่าร้อยละ, ค่าเฉลี่ย, ค่าส่วนเบี่ยงเบนมาตรฐาน, สัมประสิทธิ์สธิ์หสัมพันธ์อย่างง่าย สรุปผลการวิจัย ตามวัตถุประสงค์ 1) คุณธรรมผู้บริหารสถานศึกษา อยู่ในระดับมาก และเมื่อพิจารณาเป็นรายด้านพบว่า อยู่ในระดับมากทุกด้าน โดยเรียงลำ ดับจากมากไปหา น้อย คือ ด้านการอดทน อดกลั้น ด้านความเสียสละ ด้านความสัตย์ และด้านการข่มใจตนเอง 2) การบริหารงานบุคคล อยู่ในระดับมาก และเมื่อพิจารณาเป็นรายด้านพบว่า แรงจูงใจอยู่ในระดับมากทุกด้าน เรียงลำ ดับจากมากไปหาน้อย คือ ด้านการวางแผนอัตรากำ ลังและการกำ หนดตำ แหน่ง ด้านวินัยและการรักษาวินัย ด้านการเสริมสร้างประสิทธิภาพในการปฏิบัติราชการ ด้านการสรรหาและการบรรจุแต่งตั้ง ด้านการออกจากราชการ 3) คุณธรรมผู้บริหารสถานศึกษากับการบริหารงานบุคคล มีความสัมพันธ์ในระดับปานกลางอย่างมีนัยสำ คัญทางสถิติที่ระดับ .05 กลุ่มสมานัตตตา ห้อง 2 นางสาววิภาภรณ์ พนมพงษ์ รหัส 6614651650 เลขที่ 18 นพวรรณ แก้วมั่น และคณะ (2562)
วัตถุประสงค์การวิจัย เพื่อศึกษาภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมของผู้บริหาร โรงเรียนเอกชน คุณธรรมจริยธรรมของครูและ นักเรียนโรงเรียนเอกชน 1. เพื่อศึกษาภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมของผู้บริหาร โรงเรียนเอกชนที่ส่งผลต่อคุณธรรมจริยธรรม ของครูและนักเรียนโรงเรียนเอกชน สังกัด สำ นักงานศึกษาธิการจังหวัดนครปฐม 2. วิธีดำ เนินการวิจัย สรุปผลการวิจัย ตามวัตถุประสงค์ ประชากร กลุ่มตัวอย่าง วิธีการสุ่มกลุ่มตัวอย่าง เครื่องมือ การหาคุณภาพเครื่องมือ สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ ความสำ คัญของปัญหา ภาวะผู้นำ ของผู้บริหารนับเป็นปัจจัยที่มีผลต่อความสำ เร็จหรือความล้มเหลวขององค์การ หากผู้ บริหารมีคุณธรรมจริยธรรม มีความรู้ความสามารถ องค์การนั้นก็จะสามารถแข่งขันกับผู้อื่นและประสบ ความสำ เร็จตามเป้าป้หมายที่กำ หนดไว้เป็นอย่างดี ผู้บริหารด้านจริยธรรมจะเกี่ยวข้องกับความยุติธรรม ความเสมอภาค ความรับผิดชอบ ความมั่งมั่นและพันธกิจ ผู้บริหารโรงเรียนเอกชนต้องการปรับเปลี่ยนและพัฒนาทุกด้านและสร้างจุดเด่นให้โรงเรียน ด้าน การเป็นแบบอย่างที่ดี มีคุณธรรมจริยธรรม(เนาวรัตน์ รอดเพียน, 2560) กรอบแนวคิดการวิจัย จริริยริริธรรมของผู้ผู้บผู้ผู้ ริริหริริาร กลุ่มสมานัตตตา ห้อง 2 นางสาวกุลจิรา การนา รหัส 6614651234 เลขที่ 1 ภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมของผู้บริหารที่ส่งผลต่อคุณธรรมจริยธรรมของครู และนักเรียนโรงเรียนเอกชน สังกัดสำ นักงานศึกษาธิการจังหวัดนครปฐม EXCUTIVE ETHICAL LEADERSHIP AFFECTING THE MORALITY TEACHERS ANDSTUDENTS IN PRIVATE SCHOOL UNDER NAKHONPATHOM PROVINCIAL EDUCATION OFFICE ครูโรงเรียนเอกชน สังกัดสำ นักงานศึกษาธิการจังหวัดนครปฐม 45 โรงเรียน รวมทั้งหมด 1,950 คน ครูโรงเรียนเอกชนในจังหวัดนครปฐม จำ นวน 322 คน กำ หนดด้วยตารางสำ เร็จรูปของ Krejcie&Morgan (1970) โดยคำ นวนสัดส่วน ครูแต่ละโรงเรียน แบบสอบถามความคิดเห็นของครูในโรงเรียนเอกชนในจังหวัดนครปฐม ผู้วิจัยดำ เนินการวิเคราะห์ข้อมูลด้วยคอมพิวเตอร์ โดยใช้โปรแกรมสำ เร็จรูป หาค่าเฉลี่ย ส่วนเบี่ยงเบนมาตรฐาน สมการถดถอยพหุคูณแบบเป็นขั้นตอน : : : : : : ภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมของผู้บริหารโรงเรียนเอกชน อยู่ในระดับมาก ได้แก่ เป็นบุคคลที่มีกฎเกณฑ์ การเป็นแบบอย่างที่ดีด้านจริยธรรม การสร้างแรงบันดาลใจ ความซื่อสัตย์และยุติธรรม และการผสานความ ร่วมมือ ส่งผลให้คุณธรรมจริยธรรมของครูและนักเรียนโรงเรียนเอกชน อยู่ในระดับมาก ได้แก่ มีคุณธรรม ความเป็นคนไทย คุณธรรมจริยธรรมตามหลักศาสนา และคุณธรรมจริยธรรมความเป็นมนุษย์
วัตถุประสงค์การวิจัย ตัวแปรต้น สถานที่ปฏิบัติงาน เพศ อายุ ระดับการศึกษา หน้าที่ สังกัด ค่ค่ ค่ค่ านินินิยนิมสร้ร้า ร้ร้ งสรรค์ค์ ค์ค์ ค่านิยมผู้บริหารสถานศึกษาขั้นพื้นฐาน รศ. พ.ต.ท. ดร. ศิริพงษ์ เศาภายน ความสำ คัญของปัญหา ผู้บริหารสถานศึกษานับว่าเป็นผู้นำ ในองค์กรที่ต้องรับผิดชอบผลการปฎิบัติงานของสถานศึกษาผู้ที่เกี่ยวข้องทางการศึกษา ไม่ว่าจะเป็นภายในสถานศึกษาหรือภายนอกสถานศึกษาดังนั้นผู้นำ ในสถานศึกษาจึงต้องประสบกับข้อ วิพากษ์วิจารณ์ต่างๆ และ ถูกจับจ้องจากบุคคลทั้งภายในและภายนอก ผู้บริหารจึงควรแสดงออกในสิ่งที่ดีทั้งนี้มาจากค่านิยมเพราะค่านิยมเป็นส่วนประกอบ สำ คัญที่จะบ่งชี้ว่าบุคคลจะประพฤติหรือปฏิบัติต่อตนเองและสังคมอย่างไรขึ้นอยู่ค่านิยมที่เขายึดถือดังนั้นหากค่านิยมทั้งหมด สามารถนำ ออกมาวัดและจัดทำ เป็นแผนที่มีระบบแล้วก็จะเป็นภาพพื้นฐานที่จะนำ มาพิจารณาสภาพของบุคคลได้หลายแง่มุม 1. เพื่อศึกษาค่านิยมของผู้บริหารสถานศึกษา ระดับการศึกษาขั้นพื้นฐาน 2. เพื่อเปรียบเทียบค่านิยมของผู้บริหารสถาน ศึกษาที่มีสถานภาพต่างกัน วิธีดำ เนินการวิจัย กรอบแนวคิดการวิจัย ประชากร : ผู้ับริหารสถานศึกษาประกอบด้วยผู้อำ นวยการรองผู้อำ นวยการและหัวหน้ากลุ่มสาระการเรียนรู้สถานศึกษาสังกัด สำ นักงานคณะกรรมการสถานศึกษาขั้นพื้นฐาน สถานศึกษาเอกชนและสถานศึกษาสังกัดองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น กลุ่มตัวอย่าง :ผู้บริหารสถานศึกษาระดับการศึกษาขั้นพื้นฐานจำ นวน 400 คน วิธีการสุ่มกลุ่มตัวอย่าง : เครื่องมือ : สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ : กำ หนดขนาดของกลุ่มตัวอย่างโดยใช้สูตรทฤษฎีลิมิตกลางใช้วิธีการเลือกกลุ่มตัวอย่างตัวอย่างแบบชั้นภูมิโดยแบ่ง สัดส่วนตามภูมิภาคเป็นห้าภูมิภาคได้แก่ภาคกลางภาคเหนือภาคตะวันออกเฉียงเหนือภาคใต้และกรุงเทพมหานคร แล้วเลือกตามสังกัดได้แก่สังกัดสำ นักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐานสำ นักงานคณะกรรมการการศึกษา เอกชนและสังกัดสำ นักงานองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น แบบวัดค่านิยมที่ผู้วิจัยได้สร้างขึ้นตามทฤษฎีค่านิยมของสแปรงเจอร์ประกอบด้วย2 ตอนตอนที่ 1 มีคำ ถาม 30 ข้อแต่ละข้อมี 2ตัวเลือก รวม 60 ตัวเลือก ตอนที่ 2 มีคำ ถามห้าข้อแต่ละข้อมีสี่ตัวเลือกรวม 60 ตัวเลือก การหาคุณภาพเครื่องมือ: การตรวจสอบค่าความเที่ยงตรงภายในภายในของแบบทดสอบและการหาค่าความเชื่อมั่นของแบบทดสอบ วัดค่านิยมทั้งหกด้าน ค่าความเชื่อมั่นของแบบทดสอบแต่ละด้านใช้วิธี split-halvesและวิธี alfa-Coefficient ค่าสัมประสิทธิ์สธิ์หสัมพันธ์ภายในระหว่างค่านิยมแต่ละด้านใช้วิธี pearson Product Moment หาค่าเฉลี่ยและค่าความเบี่ยงเบนมาตรฐานของค่านิยมทั้ง 6 ด้าน ตัวแปรตาม ค่านิยมหลักตามทฤษฎี ของ สแปรงเจอร์ ด้านวิชาการ ด้านเศรษฐกิจ ด้านสุนทรียภาพ ด้านสังคม ด้านการเมือง ด้านศาสนา สรุปผลการวิจัย ตามวัตถุประสงค์ 1.ผู้บริหารสถานศึกษามีค่านิยมเรียงตามลำ ดับดังนี้ค่านิยมด้านสังคมด้านเศรษฐกิจด้านศาสนาด้านวิชาการด้านสุนทรียภาพและด้านการเมืองมีความ แตกต่างโดยค่านิยมด้านการเมืองสูงสุดและค่านิยมด้านสังคมมีความแตกต่างกันน้อยที่สุด 2.การเปรียบเทียบค่าเฉลี่ยของค่านิยมกลุ่มตัวอย่างที่สถานภาพต่างกัน ผู้บริหารสังกัดสำ นักงานการศึกษาขั้นพื้นฐานมีค่านิยมด้าน วิชาการสูงกว่าผู้บริหารสังกัดองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น แต่มีค่านิยมด้านเศรษฐกิจที่ต่ำ กว่าผู้บริหารสังกัด สำ นักงานการศึกษาเอกชน ผู้บริหารภาคเหนือมีค่านิยมด้านเศรษฐกิจสูงกว่าผู้บริหารภาคใต้ ผู้บริหารเพศหญิงมีค่านิยมด้านเศรษฐกิจและด้านสุนทรียภาพสูง กว่าผู้บริหารเพศชายแต่มีค่านิยมด้านการเมืองต่ำ กว่าเพศชาย ผู้บริหารที่มีอายุต่ำ กว่า 35 ปีมีปีมีค่านิยมด้านเศรษฐกิจและด้านสังคมสูงกว่า ผู้บริหารที่มีมีอายุระหว่าง 35 ถึง 45 ปีแปีต่มีค่านิยมด้านศาสนาต่ำ กว่าผู้ที่ มีอายุระหว่าง 35 ถึง 45 ปีแปีละผู้มีอายุ 46 ปีขึ้ปีขึ้นไปมีค่านิยมด้านการเมือง สูงกว่าผู้ที่มีอายุต่ำ กว่า 35 ปีแปีละอายุระหว่าง 35 ถึง 40 ปี กลุ่มสมานัตตตา ห้อง 2 นางสาวปาณิศา ถนอมทรัพย์ รหัส 6614651463 เลขที่ 11
จรรยาบรรณวิวิชวิวิาชีชีพ ชีชี ของผู้ผู้บผู้ผู้ ริริหริริาร วัตถุประสงค์การวิจัย ความสำ คัญของปัญหา วิธีดำ เนินการวิจัย กรอบแนวคิดการวิจัย แนวทางการพัฒนางานตามจรรยาบรรณวิชาชีพของผู้บริหารสถานศึกษา ของโรงเรียนในอำ เภอกะปง จังหวัดพังงา GUIDELINES FOR WORKING DEVELOPMENT IN ACCORDING TOTHE PROFESSIONAL ETHICS OF THE SCHOOL ADMINISTRATORS IN KAPONG DISTRICT, PHANG NGA PROVINCEMS. สังสัคมไทยในปัจจุบันบัเกิดค่านิยนิมใหม่ ๆ ขึ้นขึ้มากมาย ท่ามกลางความเจริญริถึงขีดขีสุดสุทั้งทั้ทางด้าด้นวัตวัถุ เทคโนโลยี นวัตวักรรมต่าง ๆ ก็ยังยัมีคมีวามเสื่อสื่มโทรมแอบแฝงอยู่เยู่ช่นช่กัน รวมถึงในระบบการศึกษามักมัมีเมีหตุกตุารณ์ต่ณ์ ต่าง ๆ ที่สะท้อนให้ เห็นห็ถึงปัญหาทางด้าด้นจรรยาบรรณของผู้ปผู้ ระกอบวิชวิาชีพชีทางการศึกษาอยู่อยู่ย่าย่งต่อเนื่อนื่ง แม้ว่ม้าว่จะได้มีด้กมีารกำ หนด มาตรฐานและจรรยาบรรณวิชวิาชีพชีต่าง ๆ สำ หรับรัครู ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา ผู้บผู้ ริหริารการศึกษา และบุคลากรทางการศึกษา อื่นไว้แว้ล้วก็ตาม จึงจึควรมีกมีารกำ หนดนโยบายเกี่ยวกับจรรยาบรรณวิชวิาชีพชีที่ชัดชัเจนเหมาะสม และควรมีกมีารประเมินมิและ ติดตามการปฏิบัติบั ติงานเน้นน้สภาพจริงริแบบเชิงชิประจักจัษ์ ผู้วิผู้ จัวิยจัจึงจึมีคมีวามสนใจวิจัวิยจัเรื่อรื่งแนวทางการพัฒพันางานตามจรรยา บรรณวิชวิาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษาของโรงเรียรีนในอำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา 1) เพื่อพื่ศึกษาพฤติกรรมการปฏิบัติบั ตินตามจรรยาบรรณ วิชวิาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา อำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา 2) เปรียรีบเทียบพฤติกรรมการปฏิบัติบั ตินตามจรรยา บรรณวิชวิาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา อำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา ประชากรและกลุ่มลุ่ตัวอย่าย่ง ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษาและครูขรูองโรงเรียรีนในอำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา ปีกปีารศึกษา 2563 จำ นวน 106 คน วิธีวิกธีารสุ่มสุ่ กลุ่มลุ่ตัวอย่าย่ง สุ่มสุ่ ตัวอย่าย่งด้วด้ยวิธีวิกธีารสุ่มสุ่ อย่าย่งง่าย (Simple Random Sampling) เพื่อพื่หาสัดสัส่วส่นของแต่ละโรงเรียรีน เครื่อรื่งมือมืและการหาคุณคุภาพเครื่อรื่งมือมื ใช้แช้บบสอบถามแบบมาตราส่วส่นประเมินมิค่า 5 ระดับดัของลิเคิร์ทร์จำ นวน 31 ข้อข้ นำ แบบสอบถามเสนอต่อผู้เผู้ชี่ยชี่วชาญ จำ นวน 3 ท่าน เพื่อพื่ตรวจสอบความเที่ยงตรงของเนื้อนื้หา ความถูกถูต้องของรูปรูแบบ และ ความถูกถูต้องของ ภาษา และวิเวิคราะห์โห์ดยใช้วิช้ธีวิหธีาดัชดันีคนีวาม สอดคล้องได้ค่ด้ ค่า OIC อยู่ใยู่นช่วช่ง 0.67 ถึง 1.00 นำ แบบสอบถามไปทดลองใช้กัช้ กับครูผู้รูปผู้ ฏิบัติบั ติหน้าน้ที่ ผู้สผู้ อนซึ่งซึ่เป็นป็กลุ่มลุ่ที่ไม่ใม่ช่ตัช่ ตัวอย่าย่ง จำ นวน 30 คน เพื่อพื่หาค่าความเชื่อชื่มั่นมั่ (Cronbach’s Alpha Coefficient) ซึ่งซึ่มีค่มี ค่าตั้งตั้แต่ 0.94 ขึ้นขึ้ ไป สถิติที่ใช้ใช้นการวิเวิคราะห์ข้อข้มูล วิธีวิกธีารวิเวิคราะห์ข้ห์อข้มูล โดยการแจกแจงความถี่ และค่าร้อร้ยละ วิธีวิสธีถิติพื้นพื้ฐาน ค่าเฉลี่ย และส่วส่นเบี่ยบี่งเบน มาตรฐาน (S.D.) โปรแกรมคอมพิวพิเตอร์สำร์สำเร็จร็รูปรูโดยใช้ t-test แบบ Independent สรุปผลการวิจัย ตามวัตถุประสงค์ 1. พฤติกรรมการปฏิบัติบั ตินตามจรรยาบรรณวิชวิาชีพชี ของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา อำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา โดย รวมและรายด้าด้นอยู่ใยู่นระดับดัมาก 1.1 ด้าด้นจรรยาบรรณต่อตนเอง โดยรวมอยู่ใยู่นระดับดัมาก และอยู่ใยู่นระดับดัมากทุกทุข้อข้ 1.2 ด้าด้นจรรยาบรรณต่อวิชวิาชีพชี โดยรวมอยู่ใยู่นระดับดัมาก และอยู่ใยู่นระดับดัมากทุกทุข้อข้ 1.3 ด้าด้นจรรยาบรรณต่อผู้รัผู้ บรับริกริาร โดยรวมอยู่ใยู่นระดับดั มากและอยู่ใยู่นระดับดัมากทุกทุข้อข้ 1.4 ด้าด้นจรรยาบรรณต่อผู้ร่ผู้ วร่มประกอบอาชีพชี โดยรวมอยู่ ในระดับดัมากและอยู่ใยู่นระดับดัมากทุกทุข้อข้ 1.5 ด้าด้นจรรยาบรรณต่อสังสัคม โดยรวมอยู่ใยู่นระดับดัมาก และอยู่ใยู่นระดับดัมากทุกทุข้อข้ 2. การเปรียรีบเทียบพฤติกรรมการปฏิบัติบั ติามจรรยา บรรณวิชวิาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา อำ เภอกะปง จังจัหวัดวัพังพังา จำ แนกตามเพศ ระดับดัการศึกษา และ ประสบการณ์กณ์ารทำ งาน พบว่าว่ โดยรวมและรายด้าด้นแตก ต่างกันอย่าย่งไม่มีม่นัมียนัสำ คัญ ซึ่งซึ่เป็นป็ ไม่ไม่ ปตามสมมติฐานที่ กำ หนด ปัณณภัสร์ มีศรีจันทร์ และดร.สาลินี มีเจริญ (2565)
วัตถุประสงค์การวิจัย ผู้ผู้นำนำผู้ผู้ นำนำ เชิชิงชิชิจริริยริริธรรม ภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมที่ส่งผลต่อการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษาในโรงเรียน สังกัด สำ นักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษากรุงเทพมหานคร เขต 2 ETHICAL LEADERSHIP INFLUENCING BUDDHIST ADMINISTRATION OF EDUCATIONAL ADMINISTRATOR OF SCHOOLS UNDER THE SECONDARY EDUCATIONAL SERVICE AREA OFFICE 2 IN BANGKOK. ความสำ คัญของปัญหา วิธีดำ เนินการวิจัย 1) ศึกษาระดับภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมของผู้บริหารสถานศึกษา 2) ศึกษาระดับการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษา 3) ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมกับ การบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษา 4) ศึกษาปัจจัยทางชีวสังคมและภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมที่ ส่งผลต่อการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษา กรอบแนวคิดการวิจัย การบริหารสถานศึกษา ผู้บริหารสถานศึกษาควรตระหนักและยึดถือเป็นแนวปฏิบัติอยู่ในกรอบการบริหารจัดการที่มี คุณธรรมจริยธรรม โดยยึดหลักการบริหารจัดการเชิงพุทธซึ่งการบริหารเชิงพุทธนั้นเป็นความพยายามในการนำ เอาหลักธรรม ของพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้เป็นแนวทางในการบริหารสถานศึกษาเพราะพระพุทธศาสนาเป็นนามธรรมสูงกว่าความรู้ สมัยใหม่ใด ๆ พระพุทธศาสนาครอบคลุมทั้งหลักการวิทยาศาสตร์และทางสังคมศาสตร์ ผู้บริหารสถานศึกษาที่ดีควรมีธรรมะ ต่อการทำ หน้าที่ ผู้วิจัยจึงมีความสนใจที่จะศึกษาภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมส่งผลต่อการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษา ในโรงเรียน สังกัดสำ นักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษากรุงเทพมหานคร เขต 2 เพื่อนำ ไปใช้ในการพัฒนาและการบริหาร งานของสถานศึกษา ผู้บริหารสถานศึกษา ประชากรที่ใช้ในการวิจัยครั้งนี้ ได้แก่ ครูในสถาน ศึกษาสังกัดสำ นักงานเขตพื้นที่การศึกษา มัธยมศึกษากรุงเทพมหานคร เขต 2 ปีกปีารศึกษา 2564 จำ นวน5,329คน จากทั้งหมด 52 โรงเรียน กลุ่มตัวอย่างที่ใช้ในการวิจัยครั้งนี้ ได้แก่ ครูในสถานศึกษาสังกัด สำ นักงานเขตพื้นที่การศึกษา มัธยมศึกษาเขต 2 ปีกปีารศึกษา 2564 รวมทั้งสิ้น 357คน วิธีการสุ่มกลุ่มตัวอย่าง กำ หนดขนาดกลุ่มตัวอย่าง จากตารางเทียบกลุ่มตัวอย่างของเครจซี่ และมอร์แกนระดับความเชื่อมั่นร้อยละ 95 จากนั้นสุ่มแบบแบ่งชั้น เครื่องมือและการหาคุณภาพเครื่องมือ เป็นแบบสอบถาม โดยให้ผู้เชี่ยวชาญจำ นวน 5 ท่าน เพื่อตรวจสอบความเที่ยงตรงด้านเนื้อหา สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ข้อมูล ได้แก่ ค่าร้อยละ ค่าเฉลี่ย ค่าส่วนเบี่ยงเบน มาตรฐาน การวิเคราะห์หาค่า สัมประสิทธิ์สธิ์หสัมพันธ์แบบเพียร์สัน และวิเคราะห์การถดถอยพหุคูณแบบ วิธีการคัดเลือกเข้า สรุปผลการวิจัยตามวัตถุประสงค์ 1) ระดับภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมโดยรวมอยู่ในระดับมาก 2) ระดับการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษาโดยรวม และรายด้านอยู่ในระดับมาก 3) ภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมมีความสัมพันธ์กับการบริหาร เชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษาในระดับสูงมาก อย่างมีนัย สำ คัญที่ระดับ .05 โดยมีค่าสัมประสิทธิ์สธิ์หสัมพันธ์ (r) = .916 แสดงว่าตัวแปรทั้งสอง มีความสัมพันธ์ในระดับ สูงมาก 4) ปัจจัยทางชีวสังคมและภาวะผู้นำ เชิงจริยธรรมส่งผล ต่อการบริหารเชิงพุทธของผู้บริหารสถานศึกษาอย่างมี นัยสำ คัญทางสถิติ .05 วิรัตน์ ธรรมโหร (2565) กลุ่มสมานัตตตา ห้อง 2 นางสาวจุฑามาส นิมิตร รหัส 6614651285 เลขที่ 3
ผู้ผู้บผู้ผู้ ริริหริริารมืมือมืมือาชีชีพชีชี ในบริริบริริทสัสังสัสัคมไทย ปิยปิพจน์ ตุลตุาชม ดร.ชาญชัยชัวงศ์สิ ดร.ผดุงดุชัยชัภู่พัภู่ฒพัน วัตวัถุปถุระสงค์กค์ารวิจัวิยจั ความสำ คัญของปัญหา วิธีวิดำธี ดำเนินนิการวิจัวิยจั กรอบแนวคิดคิการวิจัวิยจั การพัฒพันาผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษาให้มีห้คุมีณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชีมืคมืวามสําสํคัญคัเป็นป็อันอัดับดัแรก ๆ อันอัจะก่อก่ ให้เห้กิดกิแกนนํานํ ในการเปลี่ยลี่นแปลง ปฏิรูฏิปรูการศึกศึษา และพัฒพันาคุณคุภาพการศึกศึษาให้บห้รรลุเลุป้าป้หมายในบริบริทของประเทศไทยท่าท่มกลางการ เปลี่ยลี่นแปลงของสังสัคมปัจปัจุบันบั ในการบริหริารจัดจัการศึกศึษาจึงจึต้อต้งมีกมีารปรับรัเปลี่ยลี่นและพัฒพันาให้สห้อดคล้อล้งกับกักระแสดังดักล่าล่ว ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษาจะต้อต้งสนใจใฝ่เรียรีนรู้แรู้ละต้อต้งพัฒพันาตนเองอย่าย่งต่อต่เนื่อนื่งอยู่ตยู่ลอดเวลา ดังดันั้นนั้การบริหริารจัดจัการศึกศึษา ของไทยควรมีกมีารพัฒพันาผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษาให้มีห้คุมีณคุลักลัษณะของการเป็นป็ผู้นํผู้ านํที่มีที่ ปมีระสิทสิธิผธิลหรือรืผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษามีอมีอา ชีพชีทําทํ ให้ผู้ห้วิผู้ จัวิยจัมีคมีวามสนใจทำ วิจัวิยจัเรื่อรื่งนี้ ซึ่งซึ่จะเป็นป็ ประโยชน์ต่น์อต่การพัฒพันาการศึกศึษาให้เห้ป็นป็ ไปตามเกณฑ์มฑ์าตรฐานการศึกศึษา ของชาติแติละล่งล่ผลต่อต่การพัฒพันาการศึกศึษาให้มีห้คุมีณคุภาพอย่าย่งต่อต่เนื่อนื่งต่อต่ ไป 1.เพื่อพื่วิเวิคราะห์อห์งค์ปค์ระกอบคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชี 2. เพื่อพื่วิเวิคราะห์ตัห์วตัแปรที่ล่ที่งล่ผลต่อต่คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมื อาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษา 3. เพื่อพื่พัฒพันารูปรูแบบการพัฒพันาคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมื อาชีพชีและศึกศึษาความคิดคิเห็นห็ของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษา ประชากรและกลุ่มลุ่ตัวตัอย่าย่ง ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษาระดับดัมัธมัยมศึกศึษา 342 คน วิธีวิกธีารสุ่มสุ่ กลุ่มลุ่ตัวตัอย่าย่ง การสุ่มสุ่ อย่าย่งง่าง่ย เครื่อรื่งมือมืและการหาคุณคุภาพเครื่อรื่งมือมื การวิเวิคราะห์อห์งค์ปค์ระกอบคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมื อาชีพชี โดยใช้แช้บบสอบถาม โดยใช้กช้ารวิเวิคราะห อ ์งค์ ประกอบ โดยใช้เช้ทคนิคนิการวิเวิคราะห์อห์งค์ปค์ระกอบแบบ ยืนยืยันยั (CFA) การวิเวิคราะห์ตัห์วตัแปรที่ส่ที่งส่ผลต่อต่คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริาร มือมือาชีพชีของผู้บผู้ ริหริาร ใช้เช้ทคนิคนิการวิเวิคราะห์ เอกสาร (Document Analysis) นำ มาสร้าร้งแบบสอบถาม และทําทํการวิเวิคราะห์โห์ดยใช้ การทําทํนายพหุคูหุณคูแบบขั้นขั้ บันบั ได การพัฒพันารูปรูแบบการพัฒพันาคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมื อาชีพชีของผู้บผู้ ริหริาร โดยใช้กช้ารสนทนากลุ่มลุ่ ปรับรั ปรุงรุ แล้วล้ทําทํการศึกศึษาความคิดคิเห็นห็ของผู้บผู้ ริหริารโดยใช้ แบบสอบถาม สถิติถิที่ติ ที่ใช้ใช้นการวิเวิคราะห์ข้ห์อข้มูลมู การวิเวิคราะห องค์ปค์ระกอบ โดยใช้เช้ทคนิคนิการวิเวิคราะห์ องค์ปค์ระกอบแบบยืนยืยันยั (CFA) การวิเวิคราะห์โห์ดยใช้กช้ารทําทํนายพหุคูหุณคูแบบขั้นขั้บันบั ได ค่าค่ร้อร้ยละ ค่าค่เฉลี่ยลี่ค่าค่ส่วส่นเบี่ยบี่งเบนมาตรฐาน 1. คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษา ระดับดัมัธมัยมศึกษา ประกอบด้วด้ย 10 องค์ปค์ระกอบ ได้แด้ก่ วิสัวิยสัทัศทัน์ ความคิดคิสร้าร้งสรรค์ คุณคุธรรมจริยริธรรม บุคบุลิกลิภาพ และมนษยสัมสัพันพัธ์ ความสามารถทางการบริหริาร ผู้นํผู้ านํทาง วิชวิาการ การวางแผนองค์กค์ร การบริหริารบุคบุคล การบริหริารงบ ประมาณ และการจัดจัการเทคโนโลยีสยีารสนเทศ ผลการวิจัวิยจั 2. ตัวตัแปรที่ล ง ่ผลต่อต่คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชีของผู้ บริหริารสถานศึกษาระดับดัมัธมัยมศึกษา สามารถพยากรณ์ คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชี ได้อด้ย่าย่งมีนัมียนัสําสํคัญคัทางสถิติถิที่ติ ที่ ระดับดั .01 จําจํนวน 4 ตัวตัแปร ได แ ้ก่ 1) ด้าด้นพฤติกติรรมผู้นํผู้ านํการ เปลี่ยลี่นแปลง 2) ด้าด้นการบริหริารแบบมีส่มีวส่นร่วร่ม 3) ด้าด้นการ บริหริารเวลา และ 4) ด้าด้นวัฒวันธรรมองค์กค์ร โดยตัวตัแปรทั้งทั้ 4 ตัวตั สามารถพยากรณ์คุณ์ณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมีอมีอาชีพชี ได้ร้ด้อร้ยละ 51 3. รูปรูแบบการพัฒพันาคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมnออาชีพชีของผู้ บริหริารสถานศึกษาระดับดัมัธมัยมศึกษา ได้แด้ก่ ส่วส่นที่ 1 คุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษามีอมีอาชีพชีส่วส่นที่ 2 เส้นส้ทางการ พัฒพันาคุณคุลักลัษณะ ผู้บผู้ ริหริารสถานศึกศึษามีอมีอาชีพชี ประกอบด้วด้ย ขั้นขั้ตอนการพัฒพันา 5 ขั้นขั้ตอน คือคื 1) การประเมินมิคุณคุลักลัษณะผู้ บริหริารสถานศึกศึษามีอมีอาชีพชี 2) การกํากํหนดคุณคุลักลัษณะที่ต้ที่อต้ง พัฒพันา 3) การวางเส้นส้ทางการพัฒพันา 4) การดําดํเนินนิการพัฒพันา และ 5) การ ประเมินมิผล ส่วส่นที่ 3 เงื่องื่นไขความสําสํเร็จร็ของการ พัฒพันาคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมnออาชีพชี กลุ่มลุ่สมานัตนัตตา ห้อง 2 นางสาวบุญฑริกริา สามคูเคูมือมืง เลขที่ 8 รหัสหั 6614651412 รูปรูแบบการพัฒพันาคุณคุลักลัษณะผู้บผู้ ริหริารมือมือาชีพชีของผู้บผู้ ริหริารสถานศึกษาระดับดัมัธมัยมศึกษา The model for the development of the characteristics of professional administrators in secondary schools
พระราชบัญ บั ญัติสติ ภาครูและบุค บุ ลากรทางการมาตรฐานวิช วิ าชีพ จรรยาบรรณวิช วิ าชีพ พระราชบัญ บั ญัติร ติ ะเบีย บี บข้าราชการครูและบุค บุ ลากรทางกค ว า ม ห ม า ย กฎหมายที่กำที่กำหนดหลักลัเกณฑ์ วิธีวิก ธี ารบริหริารงานบุค บุ คล พัฒนาปข้าข้ราชการครูและบุค บุ ลากรทางการศึกษาปฏิบัฏิติบัหติน้าที่ด้ที่วด้ยความวิริวิยริะอุตสาความรับรัผิดผิชอบ เพื่อพัฒนาคุณภาพการศึกษา เช่นช่การบรรจุแ จุ ละแต่งต่ตั้งตั้กเงินงิเดือ ดื นและค่าจ้าจ้ง การลา การรักรัษาพยาบาล การพัฒนา วินัวิ นัย การสิ้นสุดสุครูและบุค บุ ลากรทางการศึกษา (ที่มที่า : กระทรวงศึกษาธิกธิาร) คือ ข้อข้กำ หนดเกี่ย กี่ วกับกัคุณลักลัษณะ และคุณภาพที่พึที่พึงประสงค์ในทางการศึกษา ซึ่งซึ่ผู้ป ผู้ ระกอบวิชวิาชีพ ชี ทางการศึกษาต้อต้งประพฤติปติฏิบัฏิติบัตติามมาตรฐานความรู้แรู้ละประสบการณ์วิชวิาชีพ ชี มาตรฐานการปฏิบัฏิติบังติานและมาต(ที่มที่า : ราชกิจกิจา นุเ นุ บกษา, 2556) คือ กฎหมายที่ตที่ราขึ้นขึ้เพื่อควบคุมการแต่งต่ตั้งตั้การจ้าจ้งงาน และกและบุค บุ ลากรทางการศึกษาในเขตอำ นาจศาลเฉพาะ พระราชบัญบัญัติญัดัติงดักล่าล่จัดจัตั้งตั้ สภาที่รัที่บรัผิดผิชอบในการกำ กับกัดูแ ดู ลกิจกิการของครูและบุค บุ ลากรทางกาเกี่ย กี่ วข้อข้งกับกัการสรรหา การฝึกอบรม การเลื่อ ลื่ นตำ แหน่ง และการลงโทษทสำ คัญในการรับรั ประกันกัคุณภาพการศึกษาโดยการรักรัษามาตรฐานระดับดั สูงสู(ที่มที่า : กระทรวงศึกษาธิกธิาร) คือกฎแห่งความประพฤติที่ติอที่งค์กรวิชวิาชีพ ชี ครูกำ หนดขึ้นขึ้ ให้ครูปรถูก ถู ต้อต้ง เพื่อรักรัษาและส่งเสริมริเกีย กี รติคุติคุ ณ ชื่อ ชื่ เสียง และฐานะของสมาชิกชิครู1. นางสาวกุลกุจิรจิา การนา เลขที่ 1 2. นางสาวจุฑจุามาส3. นางสาวบุญบุฑริกริา สามคูเมือ มื ง เลขที่ 8 4. นางสาวปทิตทิตา อ้5. นางสาวปาณิศา ถนอมทรัพรัย์ เลขที่ 11 6. นางสาววิภวิาภรณ์ กลุ่ม ลุ่ สมานัตตตา ห้อง 2 บัณบัฑิตฑิ ศึกษาปีที่ 1 (ห้อง 2) สาขาวิชวิากคณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทวิยาลัยลัเกษต
รศึกษา 2546 การศึกษา 2547 ผู้บ ผู้ ริห ริ ารสถานศึกษา ผู้บ ผู้ ริห ริ ารการศึกษา ศึกษานิเทศก์ ครูจะต้อต้งมีกมีฏหมายทางจรรยาบรรณเพื่อพื่ให้สห้ามารถสร้าร้ง บรรยากาศการเรียรีนรู้ที่รู้เที่หมาะสมและปลอดภัยภั สำ หรับรั นักเรียรีน ในด้าด้นความเป็น ป็ ธรรมและความเท่าท่เทียทีมใน การจัดจัการศึกษา ส่งเสริมริพฤติกติรรมที่ถูที่กถูต้อต้ง ทำ ให้นัห้ นักเรียรีน มีคมีวามเคารพ และรับรัผิดผิชอบในชีวิชีตวิ ประจำ วันวัรวมถึงถึช่วช่ย ป้อป้งกันกั ปัญปัหาและข้อข้ขัดขัแย้งย้ระหว่าว่งครูและนักเรียรีน และสร้าร้ง ฐานการเรียรีนรู้ที่รู้ยั่ที่งยั่ยืนยื ประสิทธิภธิาพ ส่งเสริมริ ให้ าหะ รักรัษาจริยริธรรมและ การกำ หนดตำ แหน่ง ด ความเป็นข้าข้ราชการ ครู น การประกอบวิชวิาชีพ ชี ประกอบด้วด้ย ตรฐานการปฏิบัฏิติบัตติน ารพัฒนาวิชวิาชีพ ชี ของครู าวเป็นแนวทางในการ ารศึกษา รวมถึงถึเรื่อ รื่ งที่ ทางวินัวิ นัย สภามีบ มี ทบาท ง สำ หรับรัวิชวิาชีพ ชี ครู ระพฤติ ปฏิบัฏิติบัตติามในแนวทางที่ รู (ที่มที่า : สมหมาย ปวบุต บุ ร, มปป) มีกมีารกำ หนดกฏเกณฑ์เฑ์กี่ยกี่วกับกัความเคารพต่อต่ผู้อื่ผู้นอื่ ส่งเสริมริ คุณธรรม พฤติกติรรมที่ดีที่ดีและให้การพึ่งพาทางจริยริธรรม ป้องกันกัความเสี่ยงและปัญหาทางจรรยาบรรณอย่าย่ง เคร่งร่ครัดรัและช่วช่ยสร้าร้งระบบที่มีที่คมีวามเป็นระเบียบีบ ทำ ให้ ทุกทุคนรู้สึรู้ สึกมั่นมั่ ใจในการเรียรีนรู้แรู้ละทำ งานในโรงเรียรีน ศึกษานิเทศก์ มีคมีวามสำ คัญคั ในการพัฒพันาและส่งเสริมริคุณคุภาพ การศึกษา ดังดันั้นจึงจึมีกมีฏหมายทางจรรยาบรรณ เพื่อพื่ ให้ปห้ฏิบัฏิติบัตติามหลักลั และมาตรฐานที่ถูที่กถูต้อต้งในการปฏิบัฏิติบังติาน ได้แด้ก่ การรักรัษาความซื่อซื่สัตย์ และความเชื่อชื่ถือถืช่วช่ยป้อป้งกันกัการละเมิดมิและการเสี่ยง สร้าร้งบรรยากาศ ทำ งานที่เที่ชื่อชื่ถือถื ได้ ส่งเสริมริความเป็น ป็ ธรรมและความยุติยุธติรรมใน การดำ เนินงาน และรักรัษาความเอียอีงทางการเมือมืง ผู้บผู้ริหริารการศึกษาเกี่ยกี่วข้อข้งกับกัการกำ กับกัดูแดูลการปฏิบัฏิติบังติานและ การจัดจัการของสถานศึกษา จึงจึต้อต้งมีคมีวามรู้แรู้ละปฏิบัฏิติบัตตินเป็น แบบอย่าย่งในการปฏิบัฏิติบัตติามกฏหมายทางจรรยาบรรณ เพื่อทำ ให้ บุคบุลากรในองค์กรมีคมีวามมั่นมั่ ใจและเชื่อชื่ถือถื ในการบริหริารจัดจัการ รวมถึงถึมีหมีน้าที่ส่ที่ส่งเสริมริและรักรัษาความยุติยุธติรรมในการตัดตั สินใจและ การกระทำ ต่าต่ง ๆ ป้องกันกัการละเมิดมิและปัญหาทางจรรยาบรรณที่ อาจเกิดกิขึ้นขึ้ ในหน่วยงาน โดยใช้พช้ระราชบัญบัญัติญัมติาตรฐานวิชวิาชีพชีและ จรรยาบรรณเป็นแบบแผน นิมิตมิร เลขที่ 3 อ้วอ้นล่ำ เลขที่ 9 ณ์พนมพงษ์ เลขที่ 18 การบริหริารการศึกษา ภาคพิเศษ ตศาสตร์ ค ว า ม เ กี่ ย ว ข้ อ ง
มีคมีวามตั้งตั้ใจที่จที่ะงดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลัทรัพย์ ด้วด้ยตนเองและใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จากการพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่อง งดเว้นว้จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความประมาท อาสาช่วช่ยงานวันวั ประกาศยกย่อย่งเชิดชิชูเชูกียกีรติ ณ วัดวั สุทสุธาราม ในการช่วช่ยจัดสถานที่ ถ่าถ่ยภาพ และเก็บ ก็ งาน โดยไม่มีม่คำมีคำสั่งสั่ ฟังฟัธรรมจากเจ้าอาวาสวัดวั สุทสุธาราม และรับรางวัลวับุคบุคลผู้อุผู้ ทิอุศทิ ตนและเสียสีสละเพื่อพื่ประโยชน์ต่อต่การศึกษา จากนายเฉลิมลิพล โชตินุตินุชิตชิรองปลัดลักรุงเทพมหานคร ณ วัดวั สุทสุธาราม
มีคมีวามตั้งตั้ใจที่จที่ะงดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลัทรัพย์ ด้วด้ยตนเองและใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จากการพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่อง งดเว้นว้จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความประมาท ช่วช่ยออกเงินงิค่าค่ชุดชุช่วช่ยนักเรียน เพื่อพื่ใช้ใช้นการเดินดิขบวน พาเหรดกีฬกีาสีโสีรงเรียน แบ่งบ่ ปันปัความรู้และประสบการณ์การจากไปสวนโมกข์ กรุงเทพกับกัเพื่อพื่นร่วมงาน ไปสวนโมกข์ก ข์ รุงเทพ ซึ่งเป็น ป็ แหล่งล่ชุมชุนุมของคนสนใจธรรมที่ มุ่งมุ่ พาผู้คผู้ นไปสัมสัผัสผัหัวหัใจของธรรมะ ด้วด้ยแนวคิดคิที่ไที่ม่ยึม่ดยึติดติอยู่ กับกัหลักลัการของสถานปฏิบัฏิติบัธติรรมแบบเดิมดิๆ นั่งสมาธิ เดินดิ จงกรม และสวดมนต์ภ ต์ าวนา นำ แนวคิดคิที่ไที่ด้จด้ากการไปสวนโมกข์ก ข์ รุงเทพ ไปปรับใช้ใช้นชีวิชีตวิประจำ วันวัเพื่อพื่ พัฒพันาจิตใจตนเอง และแบ่งบ่ ปันปั ประสบการกับกัผู้อื่ผู้ นอื่
มีคมีวามตั้งตั้ใจที่จที่ะงดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลั ทรัพย์ด้ ย์ วด้ยตนเองและใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จากการพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่องงดเว้นว้จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความ ประมาท ทำ บุญบุตักตับาตรถวายพระราชกุศกุลกิจกิกรรมเนื่องในวันวัคล้าล้ย วันวัพระบรมราชสมภพ พระบาทสมเด็จ ด็ พระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิภูพมิลอดุลดุยเดชมหาราช บรมนาถบพิตพิร วันวัชาติแติละวันวัพ่อพ่ แห่งห่ชาติ 5 ธันวาคม 2566 เริ่มต้นต้นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนา ก่อก่นนอน นั่งสมาธิได้ 5 นาที ครั้งต่อต่ ไปพยายามให้ไห้ด้ 10 นาที
งดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลัทรัพย์ด้ ย์ วด้ยตนเองและ ใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จาก การพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่องงดเว้นว้ จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความประมาท ให้ขห้องรางวัลวั ในการเล่นล่เกมสำ หรับผู้ที่ผู้ ไที่ด้ที่ด้ ที่1 - 3 เริ่มต้นต้นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนา ก่อก่นนอน รักษาศีลข้อข้ 1 ไม่ไม่ด้ เพราะฆ่าฆ่แมลงก้นก้กระดกไป ตอนที่แที่มลงไต่ที่ต่เที่ปลือลืกตา
งดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลัทรัพย์ด้ ย์ วด้ยตนเองและ ใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จาก การพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่องงดเว้นว้ จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความประมาท ให้ขห้องรางวัลวันักเรียนในการเล่นล่เกมสำ หรับผู้ที่ผู้ ไที่ด้ที่ด้ ที่1 - 3 เพื่อพื่ เป็น ป็ กำ ลังลัใจแก่นัก่ นักเรียนที่ตั้ที่ตั้งตั้ในเรียน เริ่มต้นต้นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนา ก่อก่นนอน รักษาศีลข้อข้ 1 ไม่ไม่ด้ เพราะฆ่าฆ่แมลงก้นก้กระดกไป
งดเว้นว้จากการทำ ชั่วชั่งดเว้นว้จากการลักลัทรัพย์ด้ ย์ วด้ยตนเองและ ใช้ใช้ห้ผู้ห้อื่ผู้ นอื่ลักลังดเว้นว้จากการประพฤติผิติดผิ ในกาม งดเว้นว้จาก การพูดพูปด พูดพูส่อส่เสียสีด และพูดพูเพ้อพ้เจ้อ เจตนาเครื่องงดเว้นว้ จากการดื่มดื่น้ำ เมาอันอัเป็น ป็ ที่ตั้ที่ตั้งตั้แห่งห่ความประมาท อภัยภัทานให้กัห้บกัคนที่ทำที่ทำไม่ดีม่กัดีบกัเรา ทิ้งทิ้สิ่งสิ่ไม่ดีม่ ไดีว้กัว้บกั ปีเปีก่าก่ ให้ อภัยภัและเริ่มต้นต้ ปีใปีหม่ไม่ ปพร้อมกับกั สิ่งสิ่ที่ดีที่ๆดี เริ่มต้นต้นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนา ก่อก่นนอน
เริ่มตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัม โม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่ มุสมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษา ศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ ทำ บุญบุตักตับาตรปีใปีหม่ อภัยภัทานแก่ผู้ก่ที่ผู้ ทำที่ทำให้ข้ห้าข้พเจ้าเป็น ป็ ทุกทุข์ อภัยภัทานแก่เก่จ้ากรรมนายเวร กายภาวนา การพัฒพันาร่างกายให้มีห้ สุมีขสุภาพแข็ง ข็ แรงโดยการ ตั้งตั้เป้าป้หมายการออกกำ ลังลักาย ให้สห้ามารถวิ่งวิ่ได้อด้ย่าย่ น่อย 2 กิโกิลเมตร อย่าย่งน้อย 2 วันวัต่อต่ สัปสัดาห์
โรงเรียนจัดกิจกิกรรมทำ บุญบุตักตับาตรปีใปีหม่ ฟังฟัเทศและรับพร จากพระวัดวั สุทสุธาราม ให้ขห้องขวัญวั ปีใปีหม่นัม่ นักเรียน และมอบทุนทุ การศึกษาแก้นัก้ นักเรียน นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่น นอน กายภาวนา การพัฒพันาร่างกายให้มีห้ สุมีขสุภาพแข็ง ข็ แรงโดย การตั้งตั้เป้าป้หมายการออกกำ ลังลักาย ให้สห้ามารถวิ่งวิ่ได้อด้ย่าย่ง น้อย 2 กิโกิลเมตร 3 วันวัต่อต่ สัปสัดาห์ พัฒพันาตนเองด้าด้นร่างกายอย่าย่งต่อต่เนื่องเพื่อพื่สามารถทั้งทั้นักเรียนโดยที่ไที่ม่เม่หนื่อย และทำ ให้กห้ารสอนมีปมีระสิทสิธิภาพมากขึ้นขึ้ ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ทุ่มทุ่ เทแรงกาย แรงใจ เวลา เงินงิ ให้กัห้บกัการพัฒพันานักเรียนด้าด้น โครงงานวิทวิยาศาสตร์ พัฒพันาด้าด้นร่างกายและจิตใจได้พด้ร้อม ๆ กันกั โดยทำ สมาธิ ได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่นนอน กายภาวนา การพัฒพันาร่างกายให้มีห้ สุมีขสุภาพแข็ง ข็ แรงโดย การตั้งตั้เป้าป้หมายการออกกำ ลังลักาย ให้สห้ามารถวิ่งวิ่ได้อด้ย่าย่ง น้อย 2 กิโกิลเมตร 3 วันวัต่อต่ สัปสัดาห์ เป้าป้หมายคือคืการสวดมนต์ก่ ต์ อก่นนอนทุกทุวันวัอย่าย่งมีสมีมาธิ ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ได้ใด้ห้ธห้รรมทานหรือการให้ธห้รรมะกับกันักเรียน เรืองกามลาสูตสูร 10 ประการ ว่าว่ด้วด้ย วิธีวิธีปฏิบัฏิติบัต่ติอต่ สิ่งสิ่ที่ตที่นสงสัยสัหรือหลักลัความ เชื่อชื่ 10 ประการ สอดแทรกระหว่าว่งทำ การเรียนการสอน นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่นนอน นั่งสมาธิ10 นาที ได้ 4 วันวัจาก 7 วันวั สัปสัดาห์ถั ห์ ดถั ไปพยายามให้ นั่งได้ทุด้กทุวันวั ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุา และของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ทำ บุญบุไหว้พว้ระขอพรที่อที่นุสาวรีย์ท้ ย์ าท้วสุรสุนารี ทำ บุญบุและบริจาคที่วัที่ดวับ้าบ้นไร่ จ.นครราชสีมสีา สวดมนต์ภ ต์ าวนาที่วัที่ดวับ้าบ้นไร่ ในการเจริญภาวนาทางด้าด้น จิตใจและร่างกาย ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุา และของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ไหว้พว้ระ ขอพร และบริาคเงินงิทำ บุญบุณ หลวงพ่อพ่ทวด เขา ใหญ่ นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่นนอน ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ทำ บุญบุวันวัวาเลนไทน์ที่วัที่ดวั สุทสุธาราม โดยการบริจาคเงินงิ และซื้อดอกไม้เม้พื่อพื่ไหว้ท้ว้าท้วเวสสุวสุรรณ การฝึกฝึสมาธิด้วด้ยการเล่นล่รูบิกบิช่วช่งแรกของการฝึกฝึเล่นล่ ต้อต้งใช้กช้ารเรียนรู้อย่าย่งมุ่งมุ่ มั่นมั่เป็น ป็ การฝึกฝึความอดทน และระงับงัอารมณ์ เป็น ป็ การทำ ใจให้หห้ยุดยุนิ่ง ให้สห้งบ ผ่อผ่งใส และมีสมีมาธิมากขึ้นขึ้ รูปบิกบิยากมาก แต่ต้ต่อต้งทำ ให้ไห้ด้ ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่าง่ยๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัม โม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดผิ ในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจ รักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ช่วช่ยงานเพื่อพื่นครูที่โที่รงเรียน เลี้ยลี้งข้าข้ว ขนม และน้ำ กับกันักเรียนที่ทุ่ที่มทุ่ เทและพยายาม กับกัการซ้อมโครงงานทุกทุวันวั มีสมี มาธิกับกัการฝึก ฝึ เล่นล่รูบิกบิมากขึ้น ขึ้ ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุา และของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ การฝึกฝึสมาธิด้วด้ยการเล่นล่รูบิกบิช่วช่งแรกของการฝึกฝึ เล่นล่ต้อต้งใช้กช้ารเรียนรู้อย่าย่งมุ่งมุ่ มั่นมั่เป็น ป็ การฝึกฝึความ อดทน และระงับงัอารมณ์ เป็น ป็ การทำ ใจให้หห้ยุดยุนิ่ง ให้สห้งบ ผ่อผ่งใส และมีสมีมาธิมากขึ้นขึ้ สวดมนต์ก่ ต์ อก่นนอน
นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่นนอน นั่งสมาธิ 10 นาที ได้ 6 วันวัจาก 7 วันวั สัปสัดาห์ถั ห์ ดถั ไปพยายามให้นั่ห้นั่งได้ทุด้กทุวันวั ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุา และของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ บริจาคเสื้อสื้ผ้าผ้กระเป๋าป๋รองเท้าท้ ให้มูห้ลมูนิธิบ้าบ้นนกขมิ้นมิ้
ซื้อของกินกิเลี้ยลี้งนักเรียนที่ไที่ปอบรมโครงการหุ่นหุ่ ยนต์ อภัยภัทานแก่คก่นขับขัแท็ก ท็ ซี่ที่ไที่ม่สุม่ภสุาพ นั่งสมาธิได้เด้พิ่มพิ่ขึ้นขึ้เป็น ป็ 10 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนาก่อก่นนอน ละทิ้งทิ้สิ่งสิ่ที่ก่ที่อก่ ให้เห้กิดกิทุกทุข์ ภาวนาเริ่มต้นต้ สิ่งสิ่ที่เที่ป็น ป็ สุขสุ หลังลัการการฝึกฝึเล่นล่รูบิกบิมาสองสัปสัดาห์ ทำ ให้มีห้ สมีมาธิมากขึ้นขึ้ สามารถนั่งสมาธิได้ นานขึ้นขึ้และควบคุมคุอารมณ์ได้ดีด้ขึ้ดีขึ้นขึ้ ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ให้คห้วามรู้ ความถูกถูต้อต้งดีงดีาม เป็น ป็ ทานแก่เก่พื่อพื่นร่วมงาน และนักเรียน การพัฒพันาจิตให้เห้ข้มข้แข็ง ข็ มั่นมั่คงเจริญงอกงามด้วด้ยคุณคุธรรมทั้งทั้ หลาย เช่นช่มีเมีมตตากรุณา ขยันยัหมั่นมั่เพียพีร อดทนมีสมีมาธิ และ สดชื่นชื่เบิกบิบาน เป็น ป็ สุขสุผ่อผ่งใส รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ การฝึกฝึความ ประพฤติใติห้ตั้ห้ตั้งตั้อยู่ใยู่ นระเบียบีบวินัวิ นัย ไม่เม่บียบีดเบียบีนหรือก่อก่ความ เดือดืดร้อนเสียสีหาย อยู่ร่ยู่ ร่วมกับกั ผู้อื่นอื่ ได้ด้ด้วด้ยดีเดีกื้อกื้กูลกูแก่กัก่นกั
ไหว้พ ว้ ระและให้อ ห้ าหารปลา ณ วัดวับุค บุ คโล นั่งสมาธิได้เ ด้ พิ่มพิ่ขึ้น ขึ้ เป็น ป็ 20 นาที และสวดมนต์ภ ต์ าวนา ก่อก่นนอน นั่งสมาธิได้ทุ ด้ ก ทุ วันวัแล้ว ล้ แต่ช่ต่วช่งหลังลัใจยังยัไม่สม่งบ ต้อ ต้ งพัฒพันาตนเองให้ จิตใจสงบตฃอด 20 นาที ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุา และของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ
ทำ บุญบุวันวัเกิดกิ ปฏิบัฏิติบัธติรรมที่วัที่ดวั โตนด หลวงพ่อพ่ สำ เร็จ ทำ บุญบุบริจาคเงินงิ ให้วัห้ดวั ปฏิบัฏิติบัธติรรมได้มีด้ โมีอกาสเจริญภาวนา นั่งสมาธิ สวดมนต์ เดินดิจงกรม นอนสมาธิ ได้ฟัด้งฟัธรรม ตั้งตั้ใจสมาทานศีล 5 แบบง่ายๆ ก่อก่นนอนพูดพูว่าว่พุทพุโธ ธัมโม สังสัโฆ ไม่ฆ่ม่าฆ่ สัตสัว์ ไม่ลัม่กลัทรัพย์ ไม่ปม่ระพฤติผิติดในกาม ไม่มุม่ สมุา ไม่ดื่ม่มดื่สุรสุาและของมึนมึเมา บัดบันี้ข้าข้พเจ้าจะขอตั้งตั้ใจรักษาศีล 5 อย่าย่งเคร่งครัด รักษาศีลให้ไห้ด้เด้ป็น ป็ ปกติทุติกทุขณะอย่าย่งมีสมีติ รักษาศีล ได้คด้รบทุกทุข้อข้ วันวันี้รู้สึกสึดีมดีากที่ไที่ด้รัด้ รักษาศีล 5 ทำ ทาน และภาวนาครบ 1 เทอม ที่ผ่ที่าผ่นมาทำ ได้บ้ด้าบ้งไม่ไม่ด้บ้ด้าบ้งก็ พยายามทำ ให้ไห้ด้มด้ากที่สุที่ดสุและขอบคุณคุงานบันบัทึกทึความดีที่ดีทำที่ทำให้ไห้ด้ตด้ะหนักการกระทำ ของ ตนเองมากขึ้นขึ้และได้รัด้ รับผลการการกระทำ และจะทำ ดีใดีนทุกทุ ๆวันวัต่อต่ ไป