The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Ahmad Sabri, 2022-10-07 07:47:32

PENGURUSAN JENAZAH ANTARA KEHENDAK SYARIAT DAN KEPERLUAN ADAT

Buku Pengurusan Jenazah

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 1

KANDUNGAN Muka
Surat
Bil Kandungan
6
1 Kata Aluan 8
2 Kata Pengantar 10
3 Kami Sayang Anda Semuanya 11
4 Ikrarku Kepada Suami / Isteri / Anak-anak 13
5 Hukum Menguruskan Jenazah. 13
6 Kewajipan terhadap jenazah. 13
7 Tanda-tanda hampir kematian. 14
8 Tindakan awal kita selepas meninggal dunia. 15
9 Peralatan mandian jenazah. 16
10 Perkara-perkara yang perlu diuruskan oleh warisnya. 16
11 Sifat-sifat seorang pengurus jenazah yang baik. 17
12 Kaifiat / langkah-langkah mandian jenazah. 18
13 1.00 MEMANDIKAN JENAZAH (ada 9 Langkah) 18
14 Langkah 1/9 : Membersihkan jenazah. 18
15 Langkah 2/9 : Mengistinjak jenazah. 19
16 Langkah 3/9 : Bersugi dan bersuci.
19
: Takrif bersugi 20
: Alatan bersugi dan bersuci 21
17 Langkah 4/9 : Memandikan jenazah bahagian hadapan. 21
18 Langkah 5/9 : Memandikan jenazah bahagian belakang (Kiri dan kanan). 22
19 Langkah 6/9 : Mewudukkan jenazah. 23
20 Langkah 7/9 : Mandian akhir - air mutlak. 25
21 Langkah 8/9 : Mandian akhir - air daun bidara. 25
22 Langkah 9/9 : Mandian akhir – air kapur barus. 25
23 2.00 MENGKAFANKAN JENAZAH 25
24 Takrif Mengkafankan Jenazah. 25
25 Tujuan pemakaian kain kafan. 26
26 Siapa selayaknya mengkafankan jenazah. 29
27 Warna kain kafan. 29
28 Perbelanjaan menyediakan peralatan mengkafan jenazah. 29
29 3.00 MENSOLATKAN JENAZAH 29
30 Takrif Solat Jenazah. 30
31 Hukum Solat Jenazah. 30
32 Siapakah orang yang layak menjadi imam solat jenazah. 31
33 Syarat sah solat jenazah.
34 Rukun solat jenazah. 32
35 Kaifiat Solat Jenazah.
1. Berdiri betul 33
2. Niat
3. Tadbir pertama 2
36 4. Tadbir kedua
5. Tadbir ketiga
37 6. Tadbir keempat
7. Memberi salam

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza

38 4.00 MENGKEBUMIKAN JENAZAH 35
39 Takrif Kebumi Jenazah. 35
40 Syarat-syarat kebumi jenazah. 35
41 Hukum kebumi jenazah 36
42 Takrif dan ciri-ciri tanah perkuburan. 36
43 Jenis-jenis liang lahad. 36
44 Sebaik-baik pengkebumian jenazah. 36
45 Apakah tujuan kebumi jenazah. 36
46 Mengusung jenazah ke tanah perkuburan. 37
47 Adab menurunkan jenazah ke dalam liang lahad. 37
48 Adab memasukkan jenazah ke liang lahad. 37
49 Adab menurunkan jenazah ke dalam liang lahad. 37
50 Siapa yang layak turun ke liang lahad. 37
51 Cara memasukkan jenazah ke liang lahad. 38
52 Membuat 3 Kepal Tanah. 39
53 Bukti kepalan tanah dibuat. 40
54 Menutup liang lahad. 41
55 Perkara sunat selepas mengkebumikan jenazah. 41
56 SOAL JAWAB HUKUM HAKAM PENGURUSAN JENAZAH 43

Antara Tuntutan Syariat dan Keperluan Adat 43
57 Sebelum Kematian 44
58 Peringkat Awal Kematian 47
59 Memandikan Jenazah 51
60 Mengkafan Jenazah 54
61 Mengsolatkan Jenazah 55
62 Mengkebumikan Jenazah 59
63 FATWA PENGURUSAN JENAZAH 62
64 PENUTUP

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 3

Senarai Semak PUTEKAT
(PU – Pulon, TE – Teloi, KA – Kampoi & T – Tawakkal)

Bil Kandungan PUTEKAT sila tanda √ baca kali
ke-
1 Kata Aluan
2 Kata Pengantar 123
3 Kami Sayang Anda Semuanya
4 Ikrarku Kepada Suami / Isteri / Anak-anak
5 Hukum Menguruskan Jenazah.
6 Kewajipan terhadap jenazah.
7 Tanda-tanda hampir kematian.
8 Tindakan awal kita selepas meninggal dunia.
9 Peralatan mandian jenazah.
10 Perkara-perkara yang perlu diuruskan oleh warisnya.
11 Sifat-sifat seorang pengurus jenazah yang baik.
12 Kaifiat / langkah-langkah mandian jenazah.
13 1.00 MEMANDIKAN JENAZAH (ada 9 Langkah)
14 Langkah 1/9 : Membersihkan jenazah.
15 Langkah 2/9 : Mengistinjak jenazah.
16 Langkah 3/9 : Bersugi dan bersuci.

: Takrif bersugi
: Alatan bersugi dan bersuci
17 Langkah 4/9 : Memandikan jenazah bahagian hadapan.
18 Langkah 5/9 : Memandikan jenazah bahagian belakang
(Kiri dan kanan).
19 Langkah 6/9 : Mewudukkan jenazah.
20 Langkah 7/9 : Mandian akhir - air mutlak.
21 Langkah 8/9 : Mandian akhir - air daun bidara.
22 Langkah 9/9 : Mandian akhir – air kapur barus.
23 2.00 MENGKAFANKAN JENAZAH
24 Takrif Mengkafankan Jenazah.
25 Tujuan pemakaian kain kafan.
26 Siapa selayaknya mengkafankan jenazah.
27 Warna kain kafan.
28 Perbelanjaan menyediakan peralatan mengkafan jenazah.
29 3.00 MENSOLATKAN JENAZAH
30 Takrif Solat Jenazah.
31 Hukum Solat Jenazah.
32 Siapakah orang yang layak menjadi imam solat jenazah.
33 Syarat sah solat jenazah.
34 Rukun solat jenazah.
35 Kaifiat Solat Jenazah.
8. Berdiri betul
9. Niat
10. Tadbir pertama
36 11. Tadbir kedua
12. Tadbir ketiga

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 4

37 13. Tadbir keempat
14. Memberi salam

38 4.00 MENGKEBUMIKAN JENAZAH
39 Takrif Kebumi Jenazah.
40 Syarat-syarat kebumi jenazah.
41 Hukum kebumi jenazah
42 Takrif dan ciri-ciri tanah perkuburan.
43 Jenis-jenis liang lahad.
44 Sebaik-baik pengkebumian jenazah.
45 Apakah tujuan kebumi jenazah.
46 Mengusung jenazah ke tanah perkuburan.
47 Adab menurunkan jenazah ke dalam liang lahad.
48 Adab memasukkan jenazah ke liang lahad.
49 Adab menurunkan jenazah ke dalam liang lahad.
50 Siapa yang layak turun ke liang lahad.
51 Cara memasukkan jenazah ke liang lahad.
52 Membuat 3 Kepal Tanah.
53 Bukti kepalan tanah dibuat.
54 Menutup liang lahad.
55 Perkara sunat selepas mengkebumikan jenazah.
56 SOAL JAWAB HUKUM HAKAM PENGURUSAN JENAZAH

Antara Tuntutan Syariat dan Keperluan Adat
57 Sebelum Kematian
58 Peringkat Awal Kematian
59 Memandikan Jenazah
60 Mengkafan Jenazah
61 Mengsolatkan Jenazah
62 Mengkebumikan Jenazah
63 FATWA PENGURUSAN JENAZAH
64 PENUTUP

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 5

KATA ALUAN

ADAB TERHADAP JENAZAH

PENCIPTAAN ADAB

Allah SWT telah meniupkan roh adab ke dalam jiwa kekasihNya, Muhammad S.A.W sejak sebelum
keputraan Baginda lagi. Adab dalam diri Rasulullah S.A.W ini digilap melalui proses kemanusiaan dan
ketamadunan kerana Baginda dimatangkan dalam alam manusia biasa.

Namun, dari kecil seusia empat tahun lagi Baginda sudah digilap oleh malaikat melalui proses
pembedahan hati yang luar biasa semasa Baginda di bawah pemeliharaan Halimatul Saadiah. Zaman
remaja Baginda dipayungi oleh makluk awan ketika berurusan duniawi. Digilap akhlak Baginda yang
cemerlang hingga masyarakat menggelarkannya al-Amin.

Saat Baginda menerima wahyu pertama, Baginda sudah mengasingkan diri daripada dunia
syahadah dalam kesunyian Gua Hira. Kemudian, lengkaplah al-Quran seiring sejalan dengan Sunnah
yang merupakan implementasi adab kepada manusia.

Walau bagaimanapun, ketamaduan fizikal akan runtuh jika tidak ada adab dalam diri individu.
Adab fizikal yang lahir daridapa pancaindera manusia dan sering dianggap remeh sebenarnya
merupakan pemangkin adab kepada pencipta Allah.

Adab menjadikan manusia simpati dan empeti kepada sesama manusia yang masih hidup atau
meninggal. Beradablah kepada manusia walaupun dia telah meninggal dunia. Beradablah semasa
memandikan, mengkafankan, mensolatkan dan mengkebumikan jenazah.

Sepanjang menguruskan jenazah hendaklah dijaga adab-adab dengan sedaya-upaya
menghormati mayat sepertimana menghormati ketika hidup. Tidak boleh untuk orang yang
memandikan jenazah atau sesiapa pun untuk menyentuh kemaluan mayat tanpa memakai sarung
tangan. Begitu juga dilarang untuk melihat aurat mayat. Hanya dibenarkan menyucikan bahagian
aurat setelah membalut tangan dengan kain atau memakai sarung tangan.

Pentingnya adab ini, Imam Abu Hanifah lebih selesa mempelajari kisah para ulama dibandingkan
mengusai ilmu fiqah kerana menerusi kisah-kisah tersebut banyak dipaparkan pelbagai adab dan
akhlak luhur mereka.

Begitu juga imam Malik yang mendahulukan pembelajaran adab dan akhlak sebelum
mempelajari sesuatu ilmu. Alasan beliau, dengan mempelajari adab, kita menjadi lebih mudah untuk
memahami sesuatu bidang ilmu itu.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 6

Doa untuk meraih adab dan akhlak mulia.

Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud,
“ Ya Allah, Tunjukilah Aku Adab Yang Baik, Tidak Ada Yang Dapat Menunjukkan Kecuali
Engkau, Dan Palingkanlah Keburukan Adab Daripadaku. Sesungguhnya, Tidak Ada Yang
Berhak Memalingkannya Kecuali Engkau.”
(Riwayat Muslim no. 771 daripada Ali bin Abi Talib)

Pepatah arab mengatakan,
“ Manusia Itu Memusuhi Apa Yang Tidak Diketahuinya”.

Semoga apa yang disusun dalam buku ini dapat menjadi panduan dan diamalkan dalam
kehidupan harian dengan penuh kesedaran bagi mencorakkan gaya dan identiti serta budaya
masyarakat kita. Semoga kita dapat memahami dan mempraktikkan syariat Islam yang sahih dan
bukannya keperluan adat.

Semoga Allah jua yang akan membalas jasa anda semua. Amin, ya Rabbal ‘Alamin.

Wallahu’alam. Wassalam

Hormat dari saya

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 7

KATA PENGANTAR

Ahmad Sabri bin Zainol
Penyusun

Syukur kepada Allah SWT di atas nikmat dan rahmat-Nya yang agung. Selawat serta Salam
buat Junjungan Besar yang tercinta, Nabi Muhammad S.A.W., ahli keluarga Baginda, para sahabat dan
sekaliannya.

Karya ini boleh dianggap sebagai kelahiran sulung saya. Secara jujurnya, penghasilan buku ini
sejak beberapa tahun yang lalu adalah secara kebetulan sebagai seorang pengurus jenazah. Ketika
itu, saya masih bekerja. Kajian demi kajian perlu dibuat. Saya berminat dengan pengurusan jenazah,
kerana tidak ramai yang mampu membuat dan melakukannya.

Pada hakikatnya, permasalahan yang timbul pada hari ini kerana ramai pihak yang
menguruskan jenazah tanpa disiplin ilmu Fiqh Jenazah. Kebiasaannya, yang menjadi Bilal Khairat
kerana kerja tradisi keluarga. Oleh kerana ayahnya mandikan jenazah, lantas anaknya mengambil
alih tempat yang ditinggalkan. Sedangkan, mereka hanya mahir praktikal tanpa mengetahui hukum-
hakam serta tuntutan syariat ke atas jenazah yang diuruskan.

Oleh kerana itulah, sehingga hari ini masih berlaku perkara yang pelik, keperluan adat yang
melampau dan perkara-perkara yang dilarang oleh syarak. Tambahan pula, ramai yang alim serta
para ustaz pula tidak berkecimpung dalam dunia pengurusan jenazah. Ramai yang mempunyai
kelayakkan akademik, tetapi tidak faham urus jenazah secara praktikal.

Oleh yang demikian, buku ini bertindak sebagai medium penyelesaian permasalahan dalam
pengurusan jenazah. Pastinya kita mestilah bersikap “Jangan Fikir Dalam Masalah Ada Masalah,
Fikirlah Dalam Masalah Ada Peluang.”

Selain itu, buku ini bertindak menolong dengan jelas sekiranya berlaku kematian khususnya
ayah, emak serta adik beradik biarlah kita sendiri serta keluarga yang menguruskannya sendiri tanpa
campur tangan dari orang lain.

Didalam buku ini juga terdapat himpunan soalan-soalan yang biasa ditanya oleh masyarakat
awam yang bersifat klilafiah. Walaubagaimanapun, terdapat juga persoalan tentang aqidah dan
persoalan yang diijimakkan oleh para ulamak.

Sekiranya, terdapat sebarang kesilapan dan kekurangan yang ada pada buku ini, saya dengan
rendah diri memohon maaf di atas setiap kekurangan yang ada. Segala usaha telah dilakukan bagi
memastikan keluaran buku ini menjadi hasil yang terbaik, namun sebagai manusia yang bersifat
lemah, saya tahu kita tidak pernah sunyi daripada melakukan sebarang kesilapan.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 8

Jom kita,
Ringankan kaki untuk ke masjid,
Ringankan tangan untuk bersedekah,
Ringankan hati untuk berubah.

Akhir kalam, sekiranya terdapat sebarang perselisihan dan percanggahan pendapat, saya
memohon jutaan kemaafan. Anggaplah ianya suatu rahmat buat kita semua. Saya juga mengalu-
alukan sebarang komentar dan kritikan yang mampu menyempurnakan lagi buku ini.

Wallahu’alam. Wassalam

Hormat dari saya

AHMAD SABRI BIN ZAINOL
[email protected]

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 9

KAMI SAYANG ANDA SEMUANYA

KAMI PARA HAMBA ALLAH MENGHADIAHKAN NASKAH
PENGURUSAN JENAZAH ANTARA TUNTUTAN SYARIAT DAN KEPERLUAN ADAT

INI KEPADA

NAMA

ALAMAT

Doa Kami

Ya Allah, jadikanlah infak kami ini bagi mendorong dan membimbing
pemilik buku ini gigih beramal dengan isi kandungannya

serta berusaha untuk menjadi insan yang membawa kebaikan
dan manfaat kepada ibu bapanya, masyarakat dan negara juga ummah,

Berpandukan Al Quran, Sunnah, Ijmak dan Qias

Berazam menjadi HAMBA BERTAQWA mengikut jalan RASULULLAH S.A.W
dengan pegangan AHLUS SUNNAH WAL JAMAAH

Aqidah Imam Abu Hassan A-Asyaari dan
Fekah Imam Abu Mansur Al Maturidi
Tasauf
Imam As Syafie
dan Mazhab 4
Imam Abu Hamid Al Ghazali dan
Imam Junaid Al Baghdadi

Diserahkan oleh Cg Ahmad Sabri Zainol

………………………………………………..……….. Tarikh : ………………………….……….

Diterima oleh Tarikh : ……………………………………
…………………………………………………………..

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 10

IKRARKU KEPADA ISTERI, SUAMI & ANAK-ANAK

PENGURUSAN JENAZAH ANTARA TUNTUTAN SYARIAT DAN KEPERLUAN ADAT

Aku sayang dan kasih akan isteriku…………………………………………………………………… /
suamiku……………………………………………….. /anak-anakku………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………

Tetapi jika sekiranya isteriku / suamiku / anak-anakku
boleh menguruskan jenazahku dari memandikan, mengkafankan,

menjadi imam solat jenazahku, mengkebumikan diriku,
itulah adalah bebih baik wahai isteri / suami / anak-anakku

daripada segala-galanya.

Wahai Suamiku / Isteriku / Anak-anakku,
Jangan biarkan orang lain sempurnakan jenazah kita.

Jangan Banyak Alasan, Jom kita mula sekarang.

Oleh itu aku berpesan kepada Suami / Isteri / Anak-anakku,
supaya cari dan belajarlah tatacara Pengurusan Jenazah,
untuk kebaikan KITA SEKELUARGA iaitu,
“SATU KELUARGA, SATU PENGURUS JENAZAH (1K 1PJ)”
khususnya dan untuk masyarakat amnya.

HARAPAN IBU AYAH

ANAKKU……………………………………………………………………………. ENGKAU ZURIATKU, DARAH
DAGINGKU, BERUSAHALAH AGAR HARAPAN DAN HAJATKU DAPAT DITUNAIKAN.

Tandatangan Suami Tarikh
Tandatangan Isteri …………………………..
Tandatangan Anak
Tandatangan Saksi Tarikh
…………………………

Tarikh
…………………………..

Tarikh
…………………………..

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 11

Motivasi Diri

JANGAN FIKIR DALAM MASALAH
ADA MASALAH

FIKIR DALAM MASALAH
ADA PELUANG

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 12

PENGURUSAN JENAZAH DAN KAFIATNYA
Antara Tuntutan Syariat dan Keperluan Adat

OLEH :
AHMAD SABRI BIN ZAINOL

DALIL KEMATIAN

APAKAH HUKUM MENGURUSKAN JENAZAH – FARDU KIFAYAH

Fardu kifayah kepada orang yang hidup di dalam sesuatu kawasan . Jika ada orang yang
menguruskannya maka terlepaslah orang lain daripada kewajipan itu. Sebaliknya jika tiada orang
yang menguruskannya maka berdosalah semua orang yang tinggal di kawasan itu.

KEWAJIPAN TERHADAP JENAZAH (4M)
1.00 Memandikan ms. 6
2.00 Mengkafankan ms. 12
3.00 Mensolatkan ms. 15
4.00 Mengkebumikan ms. 20

TANDA-TANDA HAMPIR MATI :

TIP KEADAAN JENAZAH TINDAKAN KITA

1 Nafas turun naik @ timbal balik Ajarlah kalimah tauhid.

2 Kaki mulai sejuk Tidurkan secara sunnah.

3 Kaki mulai melunjur Ajar ditelinga kanannya,

4 Tidak kenal saudara mara Jika teruk/nazak, kata Allah sahaja...sampai bila...sampai mati.

5 Dahaga Guna kapas, titiskan dibibirnya.

6 Bola mata naik ke atas Walaupun lidah dia dah kelu, tapi hatinya masih boleh

mendengar.

7 Sendi mulai renggang – 360 sendi Iring pesakit ke arah kiblat.

8 Belakang badan jadi rapat Jika tak boleh iring sebab sakit, unjurkan kaki ke arah kiblat.

9 Hidung jatuh Baca surah Yasin/Al Quran (amalan sunnah), ada saka baca 2

surah iaitu surah yasin & ar ruddu. Banyakkan berdoa.

Bila dia meninggal semua sihir & saka akan hilang.

Jika tak boleh juga kena cari mengamal perubatan Islam.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 13

TINDAKAN AWAL KITA SELEPAS MENINGGAL DUNIA. CARA PENYELESAIAN
Jika mata terbuka, pastikan ditutup, takut
TIPS MASALAH menimbulkan fitnah.
1 Pejamkan mata mayat jika terbuka. Baca doa ini untuk tutup mata:

2 Mulut tenganga. Tutupkan mulut @ guna perca kain(jika
perlu sahaja). Baca doa ini untuk tutup
mulut:

3 Bersihkan mayat. Ambil air dan lap jenazah.

4 Ikat – tangan, dagu, ibu jari kaki. Ikat menggunakan kain.

5 Salin pakaian. Tukarkan dengan pakaian yang bersih.

6 Urut sendi-sendi jari, penggelangan tangan, kanan Guna minyak zaitun.

dulu baru kiri. Mayat tak keras - anugerah Allah.

7 Letakkan mayat ditempat yang sesuai. Letak atas katil.

Kain penutup yang bersih. Kain sarung panjang.

8 Menindih perut mayat Perut tidak menjadi kembung/masuk angin

9 Sapu minyak – harus, perbuatan merenggang sunat. Guna minyak wangi yang halal.

10 Letakkan pemberat diperut mayat Seperti garam, gula.

11 Bakar kemenyan/setanggi/pewangi automatik sunat. Boleh guna perfume.

12 Buat laporan kepada polis. * Umur 59 tahun ke bawah perlu bawa

ke hospital,

* Umur 60 ke atas tidak perlu.

* Dapatkan permit kubor.

13 Laporkan kepada. AJK masjid, surau, khariat kematian(jika ada)

14 Hebahan kepada. Adik beradik, kawan, jiran, masyarakat.

15 Menangis boleh ke tidak? Yang haram – meraung, meronta, memukul-

mukul badan, menjerit-jerit (seperti arab

jahiliah).

MAYAT KERAS : siram dengan air daun bidara dulu.

BADI MAYAT
1. Suci hadas.
2. Bersih pakaian.
3. Solat sunat mutlak – solat dhuha, tahyatull masjid.

CHEKS LIST DULU ADA @ TIDAK :
1. Kuku warna
2. Rambut warna
3. Tato
4. Khitan

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 14

PERALATAN MANDIAN JENAZAH.

TIPS ALATAN KEGUNAAN
1 Kain kapan Lelaki 3 meter, perempuan 5 meter. Beza – aurat. Paling aula kain dan kapas
sahaja. Sunnah – kain warna putih.
2 Kapas 4 gulung kapas - 400 gm.
3 Serbuk cendana Tujuan ;
Untuk bagi wangi jenazah.
4 Kapur barus Tujuan ;
* Untuk hilang bau.
5 Air sintok * Untuk tutup liang-liang terbuka, bulu ruma, dubur.
* Untuk bagi wangi jenazah.
6 Air daun bidara Tujuan ;
* Untuk hilangkan kotoran.
7 Kain meruang * Untuk berfungsi macam sabun.
8 Sarung tangan Tujuan ;
9 Kapas bulat * Untuk lembut anggota badan.
10 Sabun mandi * Untuk hilangkan sihir.
11 Putik kapas * Jumlah 21 helai daun.
12 Kain sugi Untuk cuci qubul & dubur.
13 Topeng muka Untuk menjaga aurat jenazah apabila mandian.
14 Sikat rambut Untuk bersih telinga, hidung dan dubur (elak najis keluar).
15 Pita pengukur Pastikan yang halal.
16 Tali ikatan mayat Untuk sugi, cuci kuku.
17 Bakul sampah Untuk sugi, cuci kuku.
18 Kasut but Untuk elak bau.
19 Apron plastik Sunat.
20 Getah paip 8 kaki = 244 cm = 2.5m (lebihan 30 cm).
21 Tempat mandi 5 helai tali ikat mayat (ambil drpd tepi kain kapan).
22 Minyak wangi Untuk tempat buangan bahan yang kotor.
Untuk kebersihan kaki.
Untuk kebersihan pakaian.
Untuk memudahkan mandian khususnya bila meruang.
Pengusung @ ribaan manusia.
Untuk mewangikan jenazah

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 15

PERKARA-PERKARA YANG PERLU DIURUSKAN OLEH WARISNYA

1. Waris yang tertua hendaklah berpakat/berbincang berhubung dengan kematian.
2. Urusan di Balai Polis bagi melaporkan kematian.

Nota : Sekiranya jenazah itu meninggal di Hospital cukup dengan surat kebenaran atau
pengesahan dari doktor.
3. Membeli keperluan untuk urusan memandi dan mengkafankan mayat.
4. Menentukan bila untuk memandikan mayat.
5. Urusan menggali kubur.
6. Menentukan siapa imam untuk sembahyang mayat.
7. Menguruskan kenderaan untuk jenazah.
8. Ucapan takziah.

SIFAT-SIFAT YANG MESTI ADA PADA SESEORANG YANG HENDAK MENGURUSKAN JENAZAH

1. Sabar.

2. Amanah. S A BR I
3. Berani.

4. Mempunyai kemahiran dan ilmu yang cukup.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 16

KAIFIAT / LANGKAH-LANGKAH MANDIAN JENAZAH

LANGKAH TUGASAN

√ 1 MEMBERSIHKAN ANGGOTA BADAN JENAZAH

√ 2 MENGISTINJA QUBUL DAN DUBUR JENAZAH

√ 3 BERSUGI DAN BERSUCI
MEMANDIKAN JENAZAH

√ 4 (BAHAGIAN HADAPAN)
MEMANDIKAN JENAZAH

√ 5 (BAHAGIAN BELAKANG)

√ 6 MEWUDUKKAN ANGGOTA WUDUK JENAZAH

√ 7 MANDIAN AKHIR + AIR MUTLAK

√ 8 MANDIAN AKHIR + AIR DAUN BIDARA

√ 9 MANDIAN AKHIR + AIR KAPUR BARUS

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 17

1.00 MEMANDIKAN JENAZAH

LANGKAH 1/9 : Membersihkan jenazah.

MASALAH CARA PENYELESAIAN
1. Najis * Jenazah dibersihkan terlebih dahulu.
2. Kotoran * Sebelum memandikan jenazah.
3. Darah beku * Menggunakan kain lap yang dibasahkan.
4. Kesan tampalan
5. Plaster * Kesan tampalan ini boleh mengakibatkan tebatan air.
* Daripada mengenai kawasan anggota tersebut.
6. Kuku jari * Peluntur yang terbaik adalah minyak zaitun, air sabun dll.
7. Kotoran celah jari * Ijma’ ulama sepakat TIDAK membenarkan kuku jari jenazah dipotong.
* Walaupun hitam ataupun diwarnakan.
8. Gigi palsu * Cara membersihkannya : celahan kuku tersebut dibersihkan dengan
9. Gigi emas
menggunakan pencukil gigi.
* Bagi kotoran celahan jari, guna kapas yang dibasahkan dengan air sabun.
* Sekiranya boleh ditanggalkan, perlu ditanggalkan.
* Sekiranya tidak mampu & boleh mendatangkan kemudharatan, dimaafkan.

LANGKAH 2/9 : Mengistinjak jenazah. menghilangkan najis dari anggota badan.

Takrif istinjak : - Proses menghilangkan,
- najis yang keluar,
- dari qubul & dubur,
- dengan air @ batu @ benda keras
- yang kesat.

PERALATAN ISTINJAK SYARAT ISTINJAK
1. Sepasang sarung tangan plastik.
2. Perca kain yang boleh menutupi pergelangan tangan. + Menghilangkan RASA najis.
3. Plastik sampah/tong sampah. + Menghilangkan BAU najis
4. Sumber air bersih. + Menghilangkan WARNA najis.

RUKUN ISTINJAK
1. Muslim (seorang yang beragama Islam).
2. Alat untuk istinja’, seperti air, batu, kertas atau seumpamanya.
3. Tempat yang diistinja’ iaitu qubul dan dubur.
4. Membersihkan sesuatu yang keluar daripada dua jalan iaitu qubul dan dubur.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 18

LANGKAH 3/9 : Bersugi dan bersuci

Takrif bersugi :

Menurut Imam Asy Syafie dalam kitabnya Al Umm Fi al Fiqh :

“Basuhlah dibawah kukunya tanpa membuang kuku yang berlebihan tersebut dan lakukan dengan
puris @ gores yang lembut supaya tiada luka”.

Alatan bersugi dan bersuci.

ALATAN KEGUNAAN
1. Kayu sugi Boleh digunakan untuk menggosok gigi jenazah.
2. Putik kapas Boleh digunakan utuk membasuh hidung, telinga & pusat.
3. Pencukil gigi Boleh digunakan untuk membersih dan mencungkil kotoran dicelahan kuku jari.

LANGKAH 4/9 : Memandikan jenazah bahagian hadapan

Tips mandian :
TIPS TINDAKAN KITA

1 Niat : Lelaki – “Sahaja aku memandikan jenazah lelaki ini keranan Allah Taala”.
: Perempuan –“Sahaja aku memandikan jenazah perempuan ini keranan Allah Taala”.

(Lafaz niat boleh dibaca ketika mula meratakan air kebahagian muka dan kepala jenazah).
2 Mandian jenazah bermula dengan mandian air mutlak.
3 Meratakan air keseluruh anggota badan jenazah.
4 Selepas meratakan air, disunatkan oleh syarak untuk mewangikan jenazah dengan

menggunakan pewangi seperti sabun yang diperbuat daripada campuran yang HALAL.
5 Bermula dengan bahagian kepala, badan dan diakhiri dengan bahagian kaki.
6 Sunat dimulakan bahagian kanan dan didahului dengan anggota wudhu’.

TIPS TINDAKAN KITA
1 Mulakan niat mandian jenazah semasa mula-mula membasahi kepala jenazah.
Setelah meratakan air dibahagian muka dan kepala, basuh bahagian muka dengan air
wangian atau sabun HALAL.
Melakukan pencucian dibahagian kepala jenazah.
Dibenarkan untuk menggunakan cecair pewangi seperti syampo ke atas rambut jenazah.
Bilas kepala sehingga bersih.
Pastikan tiada kesan sabun yang masih tertinggal dibahagian kepala.
2 Siram atau membasahi badan jenazah dari atas hingga kehujung kaki.
Basuh sebelah kanan sahaja.
Membasuh sekali dan disunatkan mengulangi hingga tiga kali.
Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan.
dan bilas dengan air mutlak.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 19

3 Angkat tangan kanan jenazah. 20
Basahkan diseluruh kawasan tangan yang tetutup.
Gosok bahagian pelipat
dan celah ketiak jenazah.
Termasuk celah jari jemari tangan jenazah
sekiranya ada tompokkan najis dan darah.
Pastikan dibasuh hingga hilang warnanya.

4 Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan dan bilas dengan air mutlak.
Sehingga bahagian kaki
dan celahan jari jenazah.

5 Siram atau membasahi badan jenazah.
Dari atas hingga kehujung kaki.
Basuh sebelah kiri sahaja.
Membasuh sekali dan disunatkan mengulangi hingga 3 kali.
Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan.
Dan bilas dengan air mutlak.

6 Angkat tangan kiri jenazah.
Basahkan diseluruh kawasan tangan yang tetutup.
Gosok bahagian pelipat
dan celah ketiak jenazah.
Termasuk celah jari jemari tangan jenazah.
Sekiranya ada tompokkan najis dan darah
pastikan dibasuh hingga hilang warnanya.

7 Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan dan bilas dengan air mutlak.
Sehingga bahagian kaki.
Dan celahan jari jenazah.

LANGKAH 5/9 : Memandikan jenazah bahagian belakang (Kiri dan kanan)

8 Baring dan iringkan jenazah di atas lambung kanan.
Ratakan air keseluruh bahagian kanan jenazah sahaja.
Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan.
Dan bilas dengan air mutlak.
Bahagian belakang jenazah sebelah kanan.
Pastikan bahagian belakang
telah dibilas sempurna
dan tempat pembaringan
tiada lagi kesan air sabun
untuk elakkan sabun melekat

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza

pada badan jenazah.
9 Baring dan iringkan jenazah di atas lambung kiri.

Ratakan air keseluruh bahagian kiri jenazah sahaja.
Basahkan dengan air bersih.
Sabunkan.
Dan bilas dengan air mutlak.
Bahagian belakang jenazah sebelah kiri.
Pastikan bahagian belakang.
telah dibilas sempurna
dan tempat pembaringan
tiada lagi kesan air sabun
untuk elakkan sabun melekat.

LANGKAH 6/9 : Mewudukkan jenazah

TIP TINDAKAN KITA
1 Niat wuduk bagi jenazah.
2 Membasuh muka.
3 Membasuh kedua belah tangan hingga siku.
4 Menyapu air dibahagian kepala.
5 Membasuh kedua belah kaki hingga kebuku lali.
6 Tertib (Berturut-turut mengikut urutan).

LANGKAH 7/9 : Mandian akhir – air mutlak

Hadis Rasulullah SAW

Mafhumnya :

“Rasulullah SAW masuk menemui kami dalam keadaan kami sedang memandikan mayat anak
perempuan Baginda SAW, lalu Baginda S.A.W. bersabda: Mandikanlah dia sebanyak 3 atau 5 kali
atau lebih daripada itu jika kamu melihat ia perlu dilakukan sebanyak itu, dengan air dan air bidara
dan jadikan mandi yang akhir itu dengan (air campuran) kapur atau sedikit daripada kapur. Dan
mulakan dengan bahagian kanannya dan tempat-tempat wuduk daripadanya”.

Baginda Rasulullah S.A.W. meninggalkan SUNNAHNYA dalam urusan mandian jenazah dengan 3
perkara yang terakhir iaitu mandian air mutlak, air daun bidara serta air campuran kapur barus.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 21

LANGKAH 8/9 : Mandian akhir – air daun bidara.

“DAUN BIDARA” diambil dari Pokok Bidara.

TIP HURAIAN
1 Pokok bidara merupakan pokok yang malar hijau.
2 Yang tumbuh diselatan Asia.
3 Nama saintifiknya Z.Mauritiana.
4 Merupakan sejenis pokok renek malar hijau @ pokok kecil berduri.
5 Ketinggian 15 meter & batang 40 cm.
6 Rimbunan daunnya merebak.
7 Duri stipular.
8 Dan banyak dahan yang rending.
9 Daunnya mempunyai pelbagai khasiat.

1 Kedudukan Pohon Dan Daun Bidara Dalam Islam.
1.1 Pohon bidara disebut dalam Al-Quran.
1.2 Daun bidara disebut dalam Hadits.

2 Manfaat Daun Bidara
2.1 Memandikan jenazah.
2.2 Mengubati gangguan jin dan sihir.
2.2.1 Gangguan akut/timbul secara mendadak & cepat membusuk.
2.2.2 Membersihkan rumah dari gangguan jin.
2.3 Mandi setelah haid.
2.4 Mengatasi haid tidak lancar.
2.5 Kecantikan.
2.6 Mengatasi jerawat.
2.7 Menyembuhkan luka.
2.8 Mencegah diabetes.
2.9 Mengatasi demam.
2.10 Mencegah kanser dan tumor.
2.11 Menyehatkan lambung.
2.12 Memperkuat rambut.
2.13 Menghilangkan dahaga.
2.14 Meningkatkan nafsu makan.

Didalam Al-Quran, pohon bidara disebutkan beberapa kali. Salah satunya adalah:

Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu.

Berada di antara pohon bidara yang tak berduri,

(Al Waqiah: 27-28)

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 22

TIP TINDAKAN KITA
1 Ambil sembilan (9) helai @ sebelas (11) helaian daun bidara.

(Ada hadis Baginda SAW menggunakan daun bidara dalam bilangan yang ganjil)

2 Boleh ditambahkan bilangan daun bidara yang digunakan.
3 Sekiranya bekas yang digunakan bersaiz besar.
4 Cuma sunat ditambahkan bilangan daun bidara dalam angka yang ganjil.
5 Ramas daun bidara.
6 Hancurkan hingga menjadi cebisan.
7 Campurkan dalam bekas yang berisi air mutlak.
8 Campuran akan menyebabkan air bertukar warna.
9 Boleh digunakan terus.
10 Atau ditapis terlebih dahulu.
11 Sebaiknya air bidara disediakan awal untuk menghasilkan bau yang harum.

LANGKAH 9/9 : Mandian akhir – air kapur barus

KAPUR BARUS

TIP HURAIAN
1 Kapur barus atau champor.
2 Zat padat berupa lilin berwarna putih.
3 Agak transparen.
4 Aroma yang khas dan kuat.
5 Zat ini adalah terpenoid dengan formulanya C10H16O
6 Zat ini diperolehi dalam kayu tanaman jenis pohon laurel kampor.
7 Pohon besar yang ada di Asia, khususnya di Sumetera, Kalimantan dan Taiwan.

TIP TINDAKAN KITA
1 Ambil beberapa genggam kapur barus (serbuk) @ beberapa biji kapur barus (ketulan).
2 Sukatan – 4 liter air = 20 gm serbuk kapur barus.
3 Bilangan @ kuantiti kapur barus diambil bersesuaian dengan jumlah air mutlak.
4 Campuran yang seimbang.
5 Cukup sekadar air tersebut bertukar bau menjadi bau kapur barus.
6 Boleh menapis sisa yang tidak hancur.
7 Air kapur barus disediakan awal untuk menghasilkan bau yang harum.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 23

Motivasi diri

LATIHAN YANG BERULANG-ULANG AKAN MEWUJUDKAN
AMALAN

AMALAN YANG BERULANG-ULANG AKAN MEWUJUDKAN
TABIAT

TABIAT YANG BERULANG-ULANG AKAN MEWUJUDKAN
SIKAP

SIKAP YANG BERULANG-ULANG AKAN MEWUJUDKAN
BUDAYA

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 24

2.00 MENGKAFANKAN JENAZAH

Takrif Mengkafankan Jenazah

TIP HURAIAN
1 Proses membaluti
2 seluruh anggota
3 badan jenazah
4 sehingga menutupi seluruhnya @
5 sehingga tidak akan kelihatan aurat dan
6 sulit badannya.

Tujuan pemakaian kain kafan untuk :

TIP HURAIAN
1 Menutupi aurat.
2 Menjaga aib.
3 Menjaga kehormatan jenazah.

Siapa selayaknya mengkafankan jenazah.

TIP HURAIAN
1 Mengkafankan jenazah hukumnya fardhu kifayah.
2 Perkara ini tidak boleh dipandang ringan
3 oleh tiap-tipa muslim.
4 Kerana ia merupakan penghormatan yang terakhir buat jenazah.
5 Sebaiknya diuruskan pemakaian kafan ini
6 oleh kaum kerabat
7 dan ahli keluarga simati.

Warna kain kafan.

TIP HURAIAN
1 Warna kain kafan tidak dikhususkan.
2 Secara mutlak oleh Baginda Rasulullah SAW
3 Warna putih.
4 Namun, Ijma’ Ulama berpendapat
5 sebaik-baiknya mengkafankan jenazah menggunakan kain yang terbaik disisi syarak
6 iaitu kain yang bewarna putih.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 25

Perbelanjaan menyediakan peralatan mengkafan jenazah.

TIP HURAIAN
1 Diambil daripada simpanan @ harta peninggalan si mati
2 semasa hayatnya samada dia miskin ataupun tidak.
3 Jika dia tidak ada harta
4 boleh ambil dariapada tabung @ sedekah orang ramai.
5 Jika tiada juga, rujuk Tabung Khairat Baitulmal @ pihak Lembaga Zakat.

Bilangan kain kafan digunakan untuk mengkafan jenazah.

Hadis Rasulullah SAW.

Mafhumnya :

Daripada Saidatina ‘Aisyah r.ha berkata ;

“Telah dikafankan Nabi Muhammad S.A.W. dalam tiga helai kain putih Yamani, tiada padanya qamis

dan serban.”… (Riwayat Tirmizi)

TIP HURAIAN
1 Jenazah dikafani dengan 3 lapis kain putih.
2 Demikianlah kafan Nabi Muhammad S.A.W. yang sampai kepada kami.
3 Kami tidak suka jenazah yang dipakaikan serban mahupun baju keatasnya.
4 Apa sahaja yang digunakan untuk mengkafankan jenazah, hal itu tetap tidak menyalahi

syarak dan sah disisi agama.
5 Jika serban & baju dipakaikan semasa mengkafani jenazah, maka hal itu boleh diterima.
6 Namun, elakkan dari mengkafankan jenazah melebihi 5 helai kain, sebab hal itu disebut

sebagai israf (berlebih-lebihan/perilaku tercela).
7 Memadai bagi lelaki 3 helai & perempuan 5 helai.
8 Jenazah lelaki ;

Jika dipakaikan gamis (baju kurung) @ baju, baki kain kapan = tinggal 2 helaian.
9 Helaian serban tidak dikira sehelai kain.
10 Jenazah perempuan ;

Pakai gamis & set telekung (kain sarung & telekung), baki kain kapan = tinggal 3 helai.
(sebab set telekung = dikira 1 helaian, kain & baju dikira = 1 helaian).
11 Elakkan pemakaian kain sutera @ kain yang mahal, kerana ianya bukan Sunnah &
diklafikasikan sebagai perbuatan yang membazir.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 26

KAFAN LELAKI KAFAN PEREMPUAN

2 helai kain kafan 2 helai kain kafan
1 helai baju 1 helai baju
1 helai serban
1 helai kain sarung
(tidak dikira sebagai lapisan)
1 set telekung
(termasuk tudung dan kain telekung)

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 27

Motivasi diri

Ringankan KAKI untuk ke masjid
Ringankan TANGAN untuk bersedekah

Ringankan HATI untuk berubah

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 28

3.00 MENSOLATKAN JENAZAH

Takrif Solat Jenazah

TIP HURAIAN
1 Solat khusus
2 dilakukan keatas jenazah Islam
3 yang meninggal dunia samaada lelaki, perempuan @ khunsa.
4 Disempurnakan dengan 4 kali takbir
5 tanpa rukuk dan sujud.
6 Penghormatan manusia yang masih hidup
7 kepada yang telah meninggal dunia.
8 Mendoakan kesejahteraan simati.

Hukum Solat Jenazah

TIP HURAIAN
1 Para fuqara’ dan Ijma’ Ulama
2 bersepakat hukumnya fardu kifayah.

Hadis Rasullullah S.A.W.

Mafhumnya :

Barangsiapa yang menyaksikan jenazah sehingga solat ke atas jenazahnya, maka mendapat pahala

satu qirath dan barangsiapa yang menyaksikannya sampai jenazah itu dikuburkan, makan dia

mendapat dua qirath. Mereka (para sahabat) bertanya: Apakah maksud dua qirath itu? Nabi

menjawab: Ia sama dengan dua gunung besar uhud. (Riwayat Muslim)

Siapakah orang yang layak menjadi imam solat jenazah.

1. Golongan pertama (keutamaan)

Lelaki 1. Bapa kandung
Perempuan 2. Anak kandung
3. Datuk sebelah bapa
1. Suami
2. Bapa kandung
3. Anak kandung
4. Datuk sebelah bapa

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 29

2. Golongan kedua 1. Adik beradik
Lelaki 2. Bapa saudara/sepupu
3. Imam tempatan
Perempuan 1. Adik beradik lelaki
2. Bapa saudara (wali)
3. Bapa saudara (bapa)
3. Imam tempatan

TIP HURAIAN
1 Ajaran Islam
2 menuntut agar solat jenazah
3 diimamkan
4 oleh saudara kandung
5 mereka yang ada
6 pertalian darah dengan jenazah.

Menurut Imam Asy Syafie dalam kitabnya Al Umm fi al Fiqh:
“Sekiranya jenazah tidak mempunyai saudara, bolehlah melantik orang yang soleh dan baik
antara kamu untuk menjadi imam solat jenazah orang lain.”

Syarat sah solat jenazah.

TIP HURAIAN
1 Suci daripada hadas dan najis.
2 Mengadap kiblat.
3 Jenazah telah dimandikan.

Rukun solat jenazah.

TIP HURAIAN
1 Berdiri betul.
2 Niat.
3 Takbir empat kali.
4 Membaca surah Al Fatihah.
5 Membaca selawat.
6 Berdoa kepada simati.
7 Memberi salam.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 30

Kaifiat Solat Jenazah
1. Berdiri betul

TIP HURAIAN
1 Berdiri betul bagi yang berkuasa atasnya.
2 Sekiranya tidak mampu untuk berdiri
3 dibenarkan oleh syarak untuk duduk
4 atas kerusi atau lantai.

2. Niat

JENAZAH NIAT
Sahaja aku solat ke atas mayat lelaki ini fardu kifayah empat tadbir menjadi
Jenazah imam/makmum kerana allah Taala.
Dewasa Sahaja aku solat ke atas mayat perempuan ini fardu kifayah empat tadbir menjadi
imam/makmum kerana allah Taala.
Jenazah Sahaja aku solat ke atas mayat kanak-kanak lelaki ini fardu kifayah empat tadbir menjadi
Kanak- imam/makmum kerana allah Taala.
kanak Sahaja aku solat ke atas mayat kanak-kanak perempuan ini fardu kifayah empat tadbir
menjadi imam/makmum kerana allah Taala.

3. Takbir pertama

TIP HURAIAN
1 Tadbir pertama juga dipanggil takbiratul ihram.
2 Selepas mengangkat tadbir pertama
3 Diwajibkan membaca
4 Surah al Fatihah :

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 31

4. Takbir kedua

TIP HURAIAN
1 Apabila mengangkat takbir buat kali yang kedua
2 hendaklah membaca
3 Selawat ke atas Nabi Muhammad S.A.W.
4 Lafas selawat (sekurang-kurangnya) :

5. Takbir ketiga

TIP HURAIAN
1 Mendoakan khusus kepada jenazah
2 untuk kebaikan dunia akhirat
3 serta menjauhkan dari fitnah kubur dan
4 azab api neraka.
5 Lafas doa jenazah lelaki (sekurang-kurangnya) :

Maksudnya : “Ya Allah, ampunilah dosa baginya, rahmatilah dia, afiatkan dan
ampunilah baginya segala dosa”.
Lafas doa jenazah perempuan (sekurang-kurangnya) :

Maksudnya : “Ya Allah, ampunilah dosa baginya, rahmatilah dia, afiatkan dan
ampunilah baginya segala dosa”.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 32

6. Takbir keempat

TIP HURAIAN
1 Membaca doa
2 selepas takbir keempat
3 sebelum memberi salam
4 adalah perkara yang sangat baik.
5 Lafas doa akhir jenazah lelaki.

7. Memberi salam.

TIP HURAIAN
1 Memberi salam yang pertama
2 adalah rukun dalam solat jenazah.
3 Tidak sah solat jenazah tanpa salam.
4 Waktu memberi salam
5 selepas takbir keempat
6 Memberi salam sebanyak 2 kali.
7 Ucapan salam seperti solat biasa
8 Dengan lafas :

Maksudnya : Salam (sejahtera) ke atas kamu dan semoga memperolehi rahmat
Allah.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 33

Motivasi diri

Konsep 2T

1. Taawun
Kerjasama, Tolong Menolong, Pakat-pakat dan Bata Membata

2. Tabarukh
Sedekah, Infak, Derma dan Sumbangan

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 34

4.00 MENGKEBUMIKAN JENAZAH

4. MENGKEBUMIKAN JENAZAH

Baginda Rasulsullah SAW bersabda yang bermaksud :

Dari Abdullah ibn Abbas r.a katanya, Baginda Rasullullah S.A.W. bersabda : “ Kubur yang berliang

lahad lebih afdal bagi kita umat Islam dan kubur yang digali seperti parit adalah pilihan bagi

umat yang lain”. (Riwayat Tirmizi)

Takrif Kebumi Jenazah

TIP HURAIAN
1 Proses memasukkan jenazah
2 orang Islam
3 yang sudah dimandikan
4 dikafan
5 disembahyangkan
6 keatasnya
7 kedalam tanah yang digali (liang lahad)
8 mengikut kedalaman dan ukuran
9 yang bersesuaian
10 berdasarkan syariat.

Syarat-syarat kebumi jenazah

TIP HURAIAN
1 Jenazah muslim (orang Islam)

tidak boleh dikebumikan
bersama mayat orang kafir @ sebaliknya.
Perkuburan Islam hanya
untuk orang Islam sahaja.
2 Disunatkan menguburkan jenazah
ditempat yang dikhaskan,
tapi, dibenarkan oleh syarak tanam
di tanah persendirian.
3 Jenazah para syuhada
ditanam & disemadikan di medan peperangan
iaitu tempat mereka syahid
dan tidak sesekali boleh dipindahkan (alih) ketempat lain.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 35

Apakah hukum kebumi jenazah.

Hukumnya fardu kifayah.

Takrif dan ciri-ciri tanah perkuburan.

TIP HURAIAN
1 Kubur @ makam
2 perlu diselaraskan kearah kiblat.
3 Jenazah dibaringkan
4 ke arah kiblat (di Kota Makkah).
5 Kedalaman liang kubur 7 kaki tinggi dan 3 kaki lebar.
6 Selepas ditimbus tanah dinaikkan maksimum 12 inci
7 untuk mengelak mendapan tanah
8 jika hujan turun.

Jenis-jenis liang lahad.

TIP HURAIAN
1 Liang lahad tepi – tanah lembut, seperti tanah liat tidak berbatu.
2 Liang lahat tengah – buat parit ditengah-tengah.
3 Liang biasa – meggunakan keranda.

Sebaik-baik pengkebumian jenazah.

TIP HURAIAN
1 Sebaik-baik menguburkan jenazah ialah
2 ke dalam tanah yang digali.
3 Tapi, jika berada di atas kapal
4 pelayaran yang panjang/lama
5 dibenarkan oleh syarak
6 untuk tenggelamkan jenazah.
7 Caranya, mengikat jenazah
8 dengan batu yang besar dan berat
9 supaya terus jatuh ke dasar laut.

Apakah tujuan kebumi jenazah.

TIP HURAIAN
1 Mengelakkan bau.
2 Jaga dan menghormati jenazah, tidak dimamah oleh binatang buas.
3 Mengikut arahan Allah SWT seperti yang disyariatkan, manusia kembali kepada kejadian asal.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 36

Mengusung jenazah ke tanah perkuburan

TIP HURAIAN
1 Mazhab Syafie bersepakat sunat dihantar jenazah

ketanah perkuburan dengan berjalan kaki.
2 Tapi dibolehkan bawa dengan kenderaan sekiranya jauh tempatnya.

Adab memasukkan jenazah ke liang lahad.

Hadis Rasulullah S.A.W

Mafhumnya :
Daripada Ibnu Abi Syaibah dan Bayhaqi daripada keterangan Abdullah bin Aid, bahawa memasukkan
mayat dalam kubur daripada arah kedua-dua kakinya, katanya: Ini adalah SUNNAH.

(Riwayat Abu Daud)

Adab menurunkan jenazah ke dalam liang lahad.

TIP HURAIAN
1 Sunat meletakkan kepala usungan (keranda)

di hujung kaki kubur.
2 Sunat mengeluarkan jenazah

dari usungan(keranda)
dengan mendahului bahagian kepala
dan diturunkan ke dalam kubur
melalui kaki kubur
dengan didahului kepalanya
secara perlahan-lahan.

Siapa yang layak turun ke liang lahad.

TIP HURAIAN
1 Sunat dimasuki

oleh lelaki sahaja
dengan bilangan ganjil
3 atau 5 orang.
2 Jika tiada lelaki, perempuan diharuskan oleh syarak.
3 Orang yang hendak menyambut jenazah
terdiri daripada mereka yang ada pertalian darah dan
paling rapat dengan jenazah.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 37

Cara memasukkan jenazah ke liang lahad.

TIP HURAIAN
1 Mayat diletakkan atas lambung kanan.

Wajahnya mengadap arah kiblat, dengan membaca

Bismillahi Wa’ala Millati Rasulullah
(dengan menyebut nama Allah dan dengan atas Sunnah Rasullullah)
2 Jika jenazah TIDAK mengadap arah kiblat
kubur digali semula, untuk tukar arah dan kedudukan jenazah.
3 Meletakkan jenazah rapat ke dinding.
4 Pipinya menyentuh dinding liang lahad.
5 Kedua-dua belah kakinya
bersandar ke dinding liang lahad.
TIP HURAIAN
6 Meleraikan ikatan
yang mengikat balutan kain kafan
daripada kepala hingga kaki jenazah.
7 Membuat 3 gumpalan ketulan tanah
menjadikan benteng kepada
kepala, badan dan kaki jenazah, seperti di bawah.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 38

MEMBUAT 3 KEPAL TANAH

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 39

BUKTI KEPALAN TANAH DIBUAT:

Di dalam hadis diterangkan sebagai berikut:

1. "Sesungguhnya Rasulullah S.A.W. menghadiri suatu jenazah. Setelah mayat itu
dikubur, beliau mengambil segenggam tanah lalu dilemparkannya ke kubur itu
sambil mengucapkan "minha khalaqnakum" (daripadanya Kami jadikan kamu),
kemudian mengambil lagi yang lain dan mengucapkan "fiha nu'idukum" (padanyalah
Kami kembalikan kamu), kemudian mengambil pula yang lain untuk ketiga kalinya
dan mengucapkan "minha nukhrijukum taratan ukhra" (dan daripadanya Kami
keluarkan kamu pada kali yang lain).
(Riwayat Ahmad dan al-hakim dari Abu Umamah)

2. Di dalam satu hadis yang lain diterangkan bahwa setelah jenazah Ummu Kulsum
binti Rasulullah S.A.W. diletakkan ke kuburnya, Rasulullah S.A.W. mengucapkan:

"Daripadanya (tanah) Kami jadikan kamu, dan kepadanya Kami kembalikan kamu,
serta daripadanya Kami keluarkan kamu sekali lagi dengan nama Allah, dan di jalan
Allah serta atas agama Rasulullah. S.A.W."
(Riwayat Ahmad dan al-hakim dari Abu Umamah)

Bacaan tersebut adalah berdasarkan kepada amalan Rasulullah S.A.W.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 40

Menutup liang lahad.

TIP HURAIAN
1 Setelah jenazah dibaringkan

disunatkan menutup liang lahad
dengan papan kayu dan seumpama dengannya.

Perkara sunat selepas mengkebumikan jenazah.

TIP HURAIAN
1 Menyiram air

+ Sunat mengikut Ijma Ulama.
+ Berdasarkan perbuatan Baginda Rasullullah S.A.W.
+ yang menyiram air ke atas pusara (makam)
+ putera Baginda iaitu Saiyidina Ibrahim dan
+ sahabatnya Uthman bin Maz’un.
2 Berdoa bagi simati
+ Dalil diambil dari sebuah hadis daripada sahabat baginda, Saiyidina Uthman ibn Affan r.a.
Hadis Rasullullah S.A.W.
Mafhumnya :
+ Daripada Saiyidina Uthman bin Affan r.a, (menjadi kelaziman Rasullullah S.A.W., apabila

selesai menanam mayat, Baginda berdiri ditepi kubur lalu bersabda) : “Mohonlah
keampunan bagi saudara kamu(simati). Semoga Allah mengampunkan dosa baginya.
Mintaklah juga agar hatinya tetap kerana sekarang dia sedang disoal”. (Riwayat Abu Daud)
3 Membaca talqin dan nasihat kepada yang hadir
+ Berdasarkan hadis di atas,
+ kita disunatkan untuk berdoa dan bertalqin
+ agar hati saudara kita tetap dengan pegangan agama Islam dan
+ teguh apbila disoal kelak.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 41

Motivasi diri

Biar kita hilang sesuatu kerana Allah
Jangan kita hilang Allah kerana sesuatu

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 42

HUKUM HAKAM PENGURUSAN JENAZAH
Antara Tuntutan Syariat dan Keperluan Adat

TIP SOALAN JAWAPAN
SEBELUM KEMATIAN Sunat

1 Hukum menziarahi orang sakit. Sunat
Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menjelaskan,”Beri makanan kepada orang yang lapar, Makruh
bebaskan orang yang diperhambakan, dan ziarahi orang yang sakit.” Direkodkan Bertanya khabar,
oleh al-Bukhari. doakannya, kata-
kata semangat,
2 Hukum mendoakan pesakit yang diziarahi. bawa berita
3 Hukum menziarahi pesakit terlalu lama. gembira, elakkan
4 Apa perlu kita buat bila ziarah pesakit. sikap negatif.
Sunat
5 Hukum membisikkkan kalimah syahadah.
Dalilnya, Hadis Rasulullah S.A.W. yang bermaksud,”Bimbinglah orang yang hendak Sunat
mati daripada kalangan kamu dengan ucapan lailahaillallah.” Direkodkan oleh
Muslim, Abu Daud, at-Tirmizi, an-Nasaie, Ibnu Majah dan Ahmad. Wajib
Terlarang
6 Hukum mengingati mati.
Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menasihatkan,”Banyakkan mengingati mati yang Habis nyawa,
melenyapkan kelazatan dan kesenangan dunia.” Direkodkan oleh at-Tirmizi. hatinya ingat Allah
sahaja
7 Hukum memperbanyakkan taubat. Tidak disunatkan.
8 Apakah perbuatan meminta disegerakan mati dibenarkan.
9 Apakah tanda-tanda hampir kematian.

1. Tulang sendinya lemah kerana tersentak
2. Lidahnya kelu kerana tersentak dibahagian leher
3. Anak matanya tegak memandang ke atas
4. Hujung kakinya hijau kebiru-biruan
5. Saiz buah zakarnya mengecil lebih daripada biasa.
10 Tujuan utama talkin syahadah.

11 Hukum menambahkan syahadah Rasulullah.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 43

PERINGKAT AWAL KEMATIAN

1 Apakah yang dimaksudkan dengan kematian. Perpisahan roh

dan jasad

2 Apakah yang dimaksudkan dengan jenazah. Mayat

3 Hukum menggunakan duit simati untuk urusan pengurusan jenazah. Dibolehkan/hak

wajib sahaja.

4 Apa tanda-tanda orang itu sudah meninggal dunia.

1. Jantung dan nadi tidak bergerak.

2. Hidungnya jatuh

3. Anak-anak jarinya bengkok

4. Tapak tangannya pucat

5. Kulitnya kendur berkedut-kedut

6. Kaki, betis dan paha terasa sejuk

5 Apakah maksud husnul katimah. Pengakhiran yang

baik

6 Tanda-tanda husnul katimah.

1. Sempat mengucap syahadah

2. Dahi atau kening berkeringat

3. Meninggal pada hari atau malam Jumaat

4. Meninggal dalam keadaan melakukan amal soleh

5. Meninggal saat sedang hamil

6. Semasa proses kelahiran

7. Sedang nifas

7 Apakah maksud su’ul katimah. Pengakhiran yang

tidak baik

8 Tanda-tanda su’ul katimah.

1. Menolak daripada mengucap syahadah

2. Mengucapkan kata-kata menampakkan cintakan dunia

9 Hukum mengucapkan takziah. Sunat

10 Tujuan sebenar mengucapkan takziah. Turut berdukacita

Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menyatakan,”Orang Mukmin yang mengucapkan takziah

kepada saudaranya yang sedang menanggung kesusahan dan ujian berat akan

diberi balasan yang sebaik-baiknya daripda Allah. Allah memuliakan dan

memakaikannya dengan persalinan serba indah daripada pakaian-pakaian

kemuliaan pada hari kiamat kelak.”Direkodkan oleh Ibnu Majah dan al-Baihaqi.

11 Berapa hari disunatkan mengucapkan takziah. 3 hari

12 Apakah alam barzakh. Alam di antara

dunia dan akhirat

13 Benarkah azab dan nikmat kubur berlaku di alam barzakh. Benar

Ayat al-Quran berkenaan alam barzakh iaitu, Allah menceritakan dalam surah al-

Mukminun, ayat 100 yang bermaksud, “Dan dihadapan mereka ada dinding tempat

berkumpul ataupun tempat perhentian sehingga tiba hari akhirat.”

14 Hukum tidak mempercayai hakikat alam barzakh. Kufur

15 Hukum membunuh diri. Haram

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 44

Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menjelaskan,”Orang yang membunuh diri dengan Tiada peluang
menggantung dan mencekik dirinya sendiri, dia akan diseksa dengan cara
membiarkankannya mencekik dirinya sendiri di dalam neraka. Orang yang Sedekah ikhlas
membunuh diri dengan menikam dirinya sendiri, dia akan dibiarkan menikam sewaktu hidup
dirinya di dalam neraka.” Direkodkan oleh al-Bukhari. Mencurah ilmu
16 Adakah orang yang telah meninggal dunia masih ada peluang melakukan amal. kepada orang lain
Dalilnya, Abu Hurairah ada menyatakan, Rasulullah S.A.W. menjelaskan,”Apabila Sampai
mati seorang insan, terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara iaitu
sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan daripadanya, dan doa daripada anaknya Tidak perlu
yang soleh.” Direkodkan oleh Muslim. dimandikan dan
17 Sedekah dapat menjadi pahala yang berpanjangan setelah meninggal dunia. disolatkan.
Dikebumikan
18 Ilmu yang dimanfaatkan menjadi pahala yang berpanjangan setelah meninggal bersama
dunia. pakaiannya.
Ya syahid
19 Doa orang hidup sampai atau tidak kepada orang yang sudah meninggal dunia. Wajib dimandi,
Dalilnya, dalam kitab Al-Azkar, Imam Nawawi ada menyebutkan para ulamak dikafan, disolat
sudah berjimak dengan menyatakan orang yang hidup boleh berdoa kepada orang dan dikebumikan.
yang sudah meninggal dunia dan doa itu sampai dan mendapat manfaat Hanya Allah yang
daripadanya. tahu

20 Apakah orang Islam yang mati syahid dalam peperangan wajib dimandikan, Banyak kelebihan
dikafankan, disolatkan, dan dikebumikan.
Dalilnya, hadis oleh Anas bin Malik, Rasulullah S.A.W. menjelaskan,”Sesungguhnya Harus
syuhada Perang Uhud tidak dimandikan dan tidak disolatkan, tetapi dikebumikan
bersama-sama darah mereka.” Direkodkan oleh Abu Daud.

21 Benarkah orang yang meninggal dunia kerana taun, lemas, terbakar, mangsa
runtuhan, dan bersalin dinggap syahid.

22 Adakah mayat mereka tidak wajib dimandikan.

23 Benarkah orang yang mati pada malam Jumaat terlepas daripada seksa kubor.
Namun, Rasulullah S.A.W. pernah menjelaskan,”Tidak ada orang Islam yang mati
pada hari ataupun malam Jumaat, melainkan dipelihara oleh Allah daripada fitnah
kubur.”

24 Apakah kelebihan menziarahi orang yang meninggal dunia.
Rasulullah S.A.W. menjelaskan,”Sesiapa yang menziarahi jenazah sehingga solat
keatasnya, untuknya satu qirat(ganjaran pahala yang sangat banyak) dan sesiapa
yang menghadirinya sehingga dikebumikan, maka untuknya dua qirat. Lalu,
Rasulullah ditanya,”Apakah yang dimaksudkan dengan qirat? Beliau
menjawab,”Seperti dua buah bukit yang besar.”

25 Merenggangkan sendi-sendi jenazah dengan sapu minyak.
(disebab sendi-sendi semakin keras)

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 45

26 Cara Tutup mata jenazah. Doa - Bismillah hi

Rasulluah hi Allah

Hu akhbar

27 Melambat-lambatkan kebumi jenazah. Tidak boleh

28 Peringkat mula kematian hendak buat apa. Kalimah tauhid

29 Menyegerakan jenazah hak jenazah bukan hak anak. Wajib

30 Hak mayat didahulukan daripada hak anak-anak. Ikut hadis nabi

(Hendak ikut hadis Nabi ke atau hendak ikut anak)

31 Kucing hitam tidak boleh lalu. Kurafat

32 Pakai/bubuh gigi palsu Harus

33 Mati hendak cabut susah dan menyakiti mayat Haram cabut

34 Benda yang ringan kita boleh cabut kita cabut. Cabut

35 Hukum jika mayat pakai pakaian sudah lama dan melekat pada dagingnya. Wajib cabut /

Haram cabut

36 Hukum memejamkan mata jenazah & mendoakannya. Sunnah

(Doa : “Ya Allah ampunkanlah dia”)

37 Adab-adab ketika ditimpa musibah.

1. Ziarah

- Aku sakit tapi tiada orang ziarah…kata Allah.

- Dari hadis Kursi, ditanya engkau Tuhan, bagaimana boleh jadi sakit.

- Hamba Aku sakit, kamu tak datang ziarah.

- Ziarah pesakit dari amalan yang sangat baik.

2. Doa pesakit

- Apa-apa MUSIBAH kita sebut, Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un.

- Semoga Allah sucikan @ jauhkan daripada dosa dan rahmati dengan

sakit itu.

38 Kita kata : Ya Allah matikan aku. Tak boleh

39 Kata macam ni Riwayat Imam Muslim kata “Ya Allah jika kehidupan ini lebih baik

bagi aku aka hidupkanlah aku, jika mati itu lebih baik maka matikanlah aku”.

40 Qada ialah KETETAPAN

41 Qadar ialah berapa banyak/kesan/musibah Allah nak bagi kepada kita.

42 Wasiat Hutang Piutang, Riwayat Imam Muslim “mati syahid sekali pun tidak masuk

syurga”.

43 Riwayat Tarmizi kata “Roh orang muslim itu tergantung sehingga dilangsai hutang-

hutangnya, maksud tergantung ialah Riwayat Imam Iraki “tertahan daripada

mendapat nikmat disyurga”.

44 Hukum mencari penawar ialah penyakit. Sunnah

45 Hukum mengucupkan mayat. Harus dan

Dalilnya, Rasulullah S.A.W. pernah mencium mayat Osman bin Ma’zun, sehingga dibenarkan

direkodkan air matanya kelihatan mengalir membasahi pipi.

46 Hukum menangisi mayat. Tiada larangan

Perbuatan ini tidak menjadi larangan kerana Rasulullah S.A.W. sendiri bersedih dan

menangis sewaktu isterinya Khalijah dan bapa saudaranya Abu Talib meninggal

dunia.

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 46

47 Hukum menangisi mayat dalam keadaan yang berlebihan. Haram

Rasulullah S.A.W. menjelaskan, “Bukan daripada golongan kami orang yang

meratap, memukul pipinya, menyoyak-nyoyakkan baju serta menjerit-jerit seperti

jeritan orang jahiliah.” Direkodkan oleh a-Bhukari dan Muslim.

48 Hukum menghebahkan kematian kepada orang ramai. Sunat

Rasulullah pernah mengumumkan kepada para sahabatnya perihak kematian Raja

Najasyi pada S.A.W. hari beliau meninggal dunia. Beliau juga pernah

mengumumkan kepada orang ramai kematian Ja’afar bin Abu Talib, Zaid bin

Harithah dan Abdullah bin Rawahah.

49 Hukum mengkhatamkan bacaan al-Quran di sisi mayat. Harus

50 Hukum membaca surah Yasin untuk disedekahkan pahala bacaannya kepada yang Dibenarkan

meninggal dunia.

Dalilnya, hadis dariapada Ma’qil bin Yasar ada menyebutkan Rasulullah S.A.W.

menerangkan,”Bacalah surah Yasin kepada orang yang mati daripada kalangan

kamu.” Direkodkan oleh Abu Daud.

51 Hukum mendoakan orang yang sudah meninggal dunia. Dibenarkan

52 Hukum nyalaan perasapan seperti setanggi. Harus

53 Adakah benar hadis yang menyebutkan, ibu bapa yang kematian anak kecil,

sebelum anak itu baligh akan memasuki syurga. Benar

Rasulullah S.A.W. berkata,”Ibu bapa yang mengalami kematian tiga orang anak yang

masih belum baligh lagi, Allah memasukkannya dalam syurga dengan sebab limpah

kurnia Allah dan RahmatNya kepada kanak-kanak itu.” Direkodkan oleh a-Bhukari

dan Muslim.

54 Adakah anak-anak orang bukan Islam yang meninggal dunia belum baligh lagi Tidak, masuk

ditempatkan ke dalam neraka. syurga

MEMANDIKAN JENAZAH

1 Hukum memandikan jenazah Fardu kifayah

2 Syarat-syarat memandikan jenazah;

1. Mayat itu orang yang beragama Islam

2. Tidak mati sebelum dilahirkan

3. Terdapat anggota badan walaupun sedikit

4. Bukan mati syahid, iaitu melawan orang kafir

3 Tujuan memandikan jenazah Membersihkan

anggota badan

daripada najis dan

kekotoran yang

tidak dimaafkan

oleh syarak

4 Mandi mayat ditempat terbuka. Tidak boleh

5 Membuka aurat mayat sewaktu memandikannya. Haram

6 Sentuh alat sulit mayat. Tidak boleh

7 Tujuan perbuatan menggosok dan menekan perut. Keluarkan kotoran.

8 Hukum mengambil wuduk untuk mayat. Sunat

9 Hukum dikumur-kumurkan air dalam mulut dan digosokkan giginya. Dibenarkan

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 47

10 Bahagian mana yang perlu dimulakan dahulu, kanan ataupun kiri. Sunat kanan
Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menjelakan,”Mulailah dengan anggota badan sebelah dahulu
kanan dan anggota wuduknya. Direkodkan oleh al-Baihaqi.
Sunat
11 Hukum mengulang-ulang mandian ataupun basuhan. 3 kali
12 Berapa kalikah sebaik-baik mengulang-ulang mandian itu.
Daun bidara dan
Dalilnya, hadis Rasulullah S.A.W. daripada Ummi Atiayah, “Rasulullah masuk Kapur Barus
semasa kami sedang memandikan anak prempuan, beliau kemudian berkata,
“Mandilah dia tiga kali, lima kali, ataupun lebih.” Direkodkan oleh Al-Bukhari dan Dibolehkan
Muslim. menggunakan air
13 Apakah campuran yang biasa digunakan bagi memandikan mayat. mawar, daun
Dalilnya, hadis daripada Ibnu Abbas ,”Rasulullah S.A.W. berkata kepada orang yang bidara, kapur
meninggal dunia akibat kemalangan, Rasulullah S.A.W. menyuruh memandikannya barus dan setanggi
dengan campuran air dan daun bidara.” Direkodkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
14 Apakah kegunaan air mawar, kapur barus dan setanggi wujud dalam ajaran Islam Boleh
ataupun sekadar budaya orang Melayu. Dibolehkan yang
Dalilnya, hadis daripada Ummu Athiah al-Ansariah,”Rasulullah S.A.W. masuk baik sahaja
ketempat kami ketika anak perempuannya meninggal dunia, lalu beliau Tidak perlu
menjelaskan, “Mandikanlah dia dengan tiga kali, lima kali, ataupun lebih daripada
itu sekiranya kamu melihatnya lebih baik dengan menambahbasuhan daripada Tidak perlu
campuran air dan serbuk daun bidara. Campukan sedikit kapur barus pada kali
yang terakhir. Direkodkanoleh al-Bukhari dan Muslim. 4 keadaan
15 Adakah sabun boleh digunakan. 1. Tiada air
16 Adakah pemandi mayat dibenarkan menceritakan perkara-perkara baik yang 2. Mati terbakar
dilihatnya sewaktu memandikan jenazah kepada orang lain. 3. Mayat lelaki
17 Adakah orang yang meninggal dunia dalam keadaan berhadas besar perlu
dimandikan dengan mandi wajib sesudah selesai mandi mayat. terpencil
18 Adakah perlu memandikan semula mayat apabila keluar kotoran sesudah 4. Mayat
dimandikan ataupun semasa dikafankan.
19 Nyatakan keadaan yang memungkinkan mayat ditayamumkan. perempuan
terpencil
20 Hukum menyikat rambut dan janggut jenazah. Sunat - jika kusut
Makruh – tidak
21 Hukum memotong kuku, rambut dan misai jenazah. kusut
22 Hukum mencabut bulu ketiak dan bulu sekitar kemaluan jenazah. Makruh
23 Mayat dimandikan oleh orang yang berlainan jantina. Makruh
24 Hukum isteri memandikan mayat suami. Tidak boleh
25 Hukum suami memandikan mayat isteri. Dibolehkan
Dibolehkan

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 48

Alasannya, menurut Imam Syafie, suami dibenarkan memandikan mayat kaum
perempuan disebabkan tiga perkara;
1. perkahwinan
2. mahramnya
3. tuan kepada hamba

26 Pengurusan mayat khunsa musykil. Dimandikan oleh

Perlu dimandikan oleh kerabatnya sendiri samada lelaki atau perempuan. Jika tiada keluarga sendiri

kerabatnya, dia boleh dimandikan oleh orang lain lelaki atau perempuan.

27 Siapakah yang dibenarkan memandikan mayat kanak-kanak. Boleh lelaki atau

perempuan

28 Bagaimana cara memandikan mayat lelaki dikawasan yang tidak ada lelaki dan Ditayamumkan

sebaliknya.

Dalilnya, Rasulullah S.A.W. menyatakan, “Apabila ada wanita meninggal dunia

dikawasan yang tiada wanita ataupu lelaki yang meninggal dunia di kawasan yang

tiada lelaki, mayat itu cukup ditayamumkan kemudian dikuburkan. Kedua-duanya

disamakan dengan orang yang bertayamum kerana tiada air.” Direkodkan oleh Abu

Daud dan Baihaqi.

29 Adakah perbuatan meletakkan wangian seperti minyak wangi kebadan mayat yang Dibenarkan

sudah selesai dimandikan dibenarkan.

30 Apakah hukum berwuduk kepada mayat. Sunat

31 Perlukah diwudukkan semula bila mayat terkena titisan air mata ahli keluarga. Tidak perlu

32 Adakah terbatal wuduk kedua-duanya sekiranya siisteri tersentuh kulit mayat Wuduk isteri

suaminya yang berwuduk. sahaja yang batal

33 Adakah perlu dimandikan lagi jenazah sekiranya orang itu meninggal dunia kerana Wajib mandi

lemas di dalam laut ataupun sungai.

34 Bagaimanakah cara memandikan mayat yang meninggal dunia akibat kebakaran Mandi sekadar

dan tubuhnya tidak dapat terkena air. boleh dan

bertayamum

35 Bagaimana mengurus mayat AIDS dan Corona Virus. Ikut SOP KKM.

36 Apakah ahli keluarga jenazah dibenarkan mencium jenazah yang mengidap Tidak dibenarkan

penyakit AIDS/HIV atau Corona Virus.

37 Berlaku pertengkaran dan perdebatan dalam kalangan masyarakat antara Islam agama yang

menggunakan getah air paip ataupun mencedok air daripada baldi ketika mudah,

memandikan mayat kerana dikaitkan dengan boleh menyakitkan mayat. dibolehkan.

38 Bagaimana menguruskan mayat yang hancur akibat terhempas kapal terbang, Pengurusan

adakah wajib dimandikan. seperti biasa ikut

1. Serpihan daging perlu diambil dan dikumpulkan . Imam Syafie dan

2. Tidak semestinya diasing-asingkan. Imam Ahmad

3. Meratakan air kepada daging-daging yang hancur.

39 Bagaimana cara menguruskan jenazah sekiranya orang itu meninggal dunia dalam Ditayamumkan

keadaan rambutnya diwarnakan.

40 Basuh / mandian sebanyak 3 kali. Sunat

41 Wajib mandian air keseluruh badan. Wajib

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 49

42 Air daun bidara ialah untuk bagi tahan jenazah. Sunat

43 Air kapur barus supaya berbau wangi. Sunat

44 Pemandi jenazah - mesti orang yang dipercayai/terpecaya. Ciri amanah

45 Ganjaran orang yang memandikan jenazah ialah diberi keampunan 40 kali. Ganjaran

46 Oleh sebab itulah dipilih dikalangan anak-anak atau kaum kerabat mandi jenazah. Afdal ahli keluarga

47 Aurat jenazah sama dengan orang hidup. Haram tengok

48 Yang utama mandi jenazah. Yang diwasiatkan/

anak

49 Hukum bayi yang lahir berumur enam bulan atau lebih meninggal. Wajib urus seperti

orang dewasa

50 Hukum keguguran tidak ada rupa manusia tetapi berbentuk seketul daging sahaja. Sunat dibasuh,

dibungkus dan

ditanam.

51 Hukum anggota yang dipotong setelah kematiannya. Wajib

disempurnakan

52 Hukum anggota yang bercerai semasa hidup. Tidak wajib

dimandikan,

dikafankan dan

disembahyangkan.

Hanya dibasuh,

dibungkus dan

ditanam sahaja.

53 Hukum uri adakah perlu disempurnakan. Wajib

Uri adalah merupakan sesuatu juzuk daripada kanak-kanak(bayi). Sekiranya kanak- disempurnakan

kanak berkenaan mati dan bercerai di antara satu sama lain apakah perlu seperti kanak-

dimandikan, dikafankan, disembahyangkan dan dikebumikan. kanak

54 Hukum tembuni adakah perlu disempurnakan. Wajib

Mengikut pendapat sebahagian ulama, tembuni bukanlah sebahagian daripada disempurnakan

anggota kanak-kanak(bayi). Seandainya kanak-kanak mati dan bercerai di antara seperti kanak-

satu sama lain, apakah perlu dimandikan, dikafankan, disembahyangkan dan kanak

dikebumikan.

55 Jelaskan beberapa jenis mayat yang terpaksa ditayamumkan. Mayat

1. Sebab tidak ada air pada tempat atau waktu berkenaan. ditayamumkan

2. Sebab keadaan tubuh badannya terlalu uzur seperti orang yang mati kerana

terbakar atau sebagainya.

3. Sekiranya mayat berkenaan dimandikan kemungkinan akan menyebabkan mayat

berkenaan hancur.

4. Mayat orang lelaki dewasa yang mati pada sesuatu tempat di mana tidak ada

orang lelaki lain atau tidak ada isteri atau sebarang orang perempuan yang

mahram kepadanya, melainkan orang perempuan yang bukan mahramnya

sahaja yang ada di situ.

5. Mayat orang perempuan dewasa yang mati pada sesuatu tempat di mana tidak

ada orang perempuan lain atau tidak ada suami atau sebarang orang lelaki yang

mahram kepadanya, melainkan orang lelaki yang bukan mahramnya

Buku Pengurusan Jenazah #ahsabiza 50


Click to View FlipBook Version