KESEPADUAN DALAM KEPELBAGAIAN

MALAYSIA : KESEPADUAN DALAM KEPELBAGAIAN

Disediakan :
Dr. Baterah Alias
Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS)
Universiti Teknologi MARA Shah Alam

BBA/CTU555 BAB 1 1

HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

BBA/CTU555 BAB 1 2

ETNIK DAN RAS

ETNIK RAS

Kelompok manusia yang Kelompok manusia yang
ditentukan melalui ditentukan melalui ciri-ciri

perbezaan ciri-ciri budaya fizikal.
seperti adat resam,
3
pakaian, bahasa, kegiatan
ekonomi dan sebagainya

BBA/CTU555 BAB 1

ETNISITI & ETNOSENTRISME

ETNISITI

• Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik
tertentu kerana anggotanya merasa
disatukan dengan satu sejarah, nilai, sikap
dan tingkahlaku yang sama.

ETNOSENTRISME

• Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan
anggota sesebuah etnik bahawa budaya dan
etnik mereka jauh lebih baik dan hebat
daripada kelompok lain.

BBA/CTU555 BAB 1 4

RASISME & PREJUDIS

RASISME
• Pandangan, pemikiran atau kepercayaan

negatif oleh sesuatu kelompok sosial
terhadap sesuatu kelompok lain
berdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras
semata-mata.

PREJUDIS

• Pandangan negatif mengenai ahli atau
kelompok etnik lain yang lazimnya tidak
berasaskan maklumat yang tepat dan
biasanya tidak diluahkan secara terbuka.

BBA/CTU555 BAB 1 5

STEREOTAIP & DISKRIMINASI

STEREOTAIP

• Kenyataan umum yang negatif
terhadap sesuatu kumpulan etnik atau
gambaran berlebih-lebihan tentang
sesuatu perlakuan baik atau buruk
sesuatu kumpulan etnik.

DISKRIMINASI

• Perbuatan membandingbezakan
seseorang individu atau sesuatu
kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri
etnik semata-mata.

BBA/CTU555 BAB 1 6

MASYARAKAT & BANGSA

MASYARAKAT
• Kumpulan manusia yang hidup bersama-sama di

sesuatu tempat dengan aturan dan cara tertentu.
BANGSA
• Jenis manusia daripada satu asal keturunan atau

kumpulan manusia dalam satu ikatan
ketatanegaraan.

BBA/CTU555 BAB 1 7

CIRI-CIRI MASYARAKAT

BBA/CTU555 BAB 1 8

CIRI-CIRI MASYARAKAT

Manusia yang hidup berkelompok
• Mereka yang hidup bersama, saling mengenali

dan bergantungan.

Melahirkan kebudayaan
• Tiada masyarakat maka tiadalah budaya dan

sebaliknya.
• Budaya itu pula diwarisi dari generasi ke

generasi berikutnya dengan proses
penyesuaian.

BBA/CTU555 BAB 1 9

CIRI-CIRI MASYARAKAT....

Mengalami perubahan
• Suatu perubahan terjadi kerana faktor-faktor

yang berasal dari masyarakat itu sendiri.

Berinteraksi

• Masyarakat berhubung dan bekerjasama di
antara ahli dan ini akan mencetuskan interaksi.

• Interaksi ini boleh berlaku secara lisan atau tidak.

BBA/CTU555 BAB 1 10

CIRI-CIRI MASYARAKAT....

Terdapat kepimpinan

• Pemimpin terdiri daripada ketua keluarga, ketua
kampung, ketua negara dan sebagainya.

• Kepimpinan dalam masyarakat Melayu awal,
bercorak tertutup kerana pemilihan berdasarkan
keturunan.

BBA/CTU555 BAB 1 11

CIRI-CIRI MASYARAKAT....

Terdapat stratifikasi sosial

• Ia meletakkan seseorang pada kedudukan dan
peranan yang harus dimainkannya atau ia
merujuk kepada susun lapis masyarakat.

• Terbahagi kepada tiga bahagian iaitu kelas,
status dan kasta.

BBA/CTU555 BAB 1 12

Stratifikasi Sosial…

KELAS STATUS KASTA

Kedudukan Jangkaan Kelas sosial yang
seseorang dalam peranan yang keahliannya
dimainkan oleh
masyarakat individu dalam ditentukan hanya
berdasarkan masyarakat melalui kelahiran
pemilikan harta
atau kekayaan. seperti dan dalam
penerimaan hidupnya tidak
gelaran Dato’, berlaku mobiliti
Haji dan Lebai.
sosial.
BBA/CTU555 BAB 1
13

KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT

BBA/CTU555 BAB 1 14

KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT

Manusia hidup bermasyarakat

• Perlakuan seseorang itu adalah berkaitan dengan
masyarakatnya.

• Seseorang itu dicermin dan mencerminkan
masyarakatnya.

Memahami cara hidup bermasyarakat

• Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat
membolehkan individu itu bertingkahlaku dan
menyesuaikan diri mengikut kehendak
masyarakat setempat.

BBA/CTU555 BAB 1 15

KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT...

Memahami budaya dan masyarakat lain
• Tidak akan mengalami satu kejutan budaya,

tetapi lebih bersedia menghadapi perbezaan
yang wujud.

Memupuk kerjasama di antara masyarakat

• Perhubungan merangkumi masyarakat dunia
keseluruhannya.

• Dapat mengatasi isu-isu global seperti
pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan
sebagainya.

BBA/CTU555 BAB 1 16

KONSEP BUDAYA

BBA/CTU555 BAB 1 17

BUDAYA

Cara hidup orang ramai termasuk pemikiran, nilai
kepercayaan, pandangan dan tabiat berfikir serta cara

perlakuan manusia yang menggerakkan jiwa.

Budaya boleh dibahagikan kepada dua iaitu:

Budaya kebendaan Budaya bukan kebendaan

BBA/CTU555 BAB 1 18

BUDAYA…

BUDAYA BUDAYA BUKAN
KEBENDAAN KEBENDAAN

Peralatan dan Kepercayaan, adat
kelengkapan hidup istiadat dan undang-

Contoh : rumah, undang
kereta, perahu,
Contoh : adat istiadat
senjata dan yang berbeza-beza
sebagainya. dalam perkahwinan.

BBA/CTU555 BAB 1 19

BUDAYA….

Dalam budaya Melayu, faktor agama paling penting kerana
agamalah dasar tanggapan terhadap alam sekitar dari segi

sosial dan fizikal.

Bahasa juga penting sebagai alat komunikasi.

Adat resam juga mustahak sebagai petunjuk jalan bagi
seseorang dalam mengendalikan hidup bermasyarakat dan

berbudaya.

BBA/CTU555 BAB 1 20

Peranan utama pembentukan sesuatu budaya:

Membina imej negara ke arah mewujudkan keperibadian
dan identiti.

Memupuk kesedaran kebangsaan dan kenegaraan
berasaskan ciri-ciri kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan

mental.

BBA/CTU555 BAB 1 21

CIRI-CIRI BUDAYA

BBA/CTU555 BAB 1 22

BBA/CTU555 CIRI-CIRI BUDAYA 23

Dipelajari
Dikongsi
Sejagat
Diwarisi
Berubah
Perlambangan
Pandangan semesta

BAB 1

1. DIPELAJARI

Budaya tidak lahir secara langsung
• tetapi perlu dipelajari dan ia melibatkan banyak

unsur seperti asimilasi dan adaptasi.

BBA/CTU555 BAB 1 24

Agen-agen sosialisasi seperti Nilai yang mendapat keutamaan
keluarga, jiran, sekolah, dan dalam sesebuah masyarakat itu.

institusi latihan

FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI
PEMBELAJARAN BUDAYA

Umur seseorang. Tahap pendidikan.

BBA/CTU555 BAB 1 25

2. DIKONGSI

Ia bermaksud setiap perlakuan itu diramal
dan didokong oleh sekumpulan manusia.
• Tanpa perkongsian, ia hanya menjadi perlakuan

individu dan bukannya perlakuan masyarakat.

BBA/CTU555 BAB 1 26

3. SEJAGAT

Kebudayaan itu wujud dalam semua
kelompok manusia.
• Namun ia berbeza antara masyarakat kerana

pengaruh alam, pengaruh luar dan tahap
penyesuaian anggota.

BBA/CTU555 BAB 1 27

4. DIWARISI

Budaya itu diwarisi dari satu generasi
ke satu generasi berikutnya.
• Budaya yang diamalkan hari ini adalah lanjutan

daripada budaya terdahulu.

BBA/CTU555 BAB 1 28

5. BERUBAH

Tidak ada budaya yang wujud dari dahulu
hingga sekarang tidak mengalami perubahan.
• Perubahan ini dikaji daripada perubahan bentuk,

ciri dan proses yang berlaku.

BBA/CTU555 BAB 1 29

Faktor Perubahan Budaya

Pertambahan Pertambahan
anggota keperluan dan

masyarakat keinginan
Perubahan alam

sekitar

Konflik yang Penemuan dan
berlaku penciptaan
teknologi

Pertembungan
budaya
BBA/CTU555 BAB 1 30

6. PERLAMBANGAN

Budaya boleh ditunjukkan dalam bentuk
perlambangan seperti logo, bendera, ukiran dll.

BBA/CTU555 BAB 1 31

7. PANDANGAN SEMESTA

Pandangan semesta ialah bagaimana manusia
memberikan tafsiran terhadap keadaan alam
sekeliling ke dalam kehidupan seharian.
• Ia timbul kerana manusia mempunyai pertalian

yang rapat dengan alam sekitar.

BBA/CTU555 BAB 1 32

FUNGSI BUDAYA DALAM KEHIDUPAN

Memenuhi
keperluan hidup.

Alat penyatuan dan Panduan kepada
pengenalan identiti. anggota masyarakat

bertingkahlaku.

Galakan untuk Mengatur hubungan
manusia mencipta. sesama manusia

BBA/CTU555 BAB 1 33

TAHAP HUBUNGAN ETNIK

BBA/CTU555 BAB 1 34

SEGREGASI

Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam
sesebuah negara.

Pemisahan berlaku dalam beberapa keadaan seperti tempat tinggal,
sistem persekolahan, pengangkutan dan kemudahan awam.
Ia didasari oleh undang-undang ataupun tidak seperti Dasar
Apartheid di Afrika Selatan.

BBA/CTU555 BAB 1 35

AKOMODASI

Satu proses di mana etnik menyedari norma dan nilai
mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap

mempertahankan budaya hidup masing-masing.

Switzerland adalah negara yang mempunyai hubungan
etnik bersifat akomodasi kerana etnik-etnik Jerman,
Perancis dan Itali saling membuat penyesuaian antara
mereka.

BBA/CTU555 BAB 1 36

AKULTURASI

Satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan
individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain

yang berlainan.

Berbeza dengan proses asimilasi.
Proses akulturasi tidak menyebabkan kehilangan identiti

asal masyarakat yang menerima.

BBA/CTU555 BAB 1 37

ASIMILASI

Proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan
budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan

dan identiti yang sama.
Ia berkaitan dengan penyerapan sehala individu ke dalam etnik yang

lain.

Semua kumpulan lama kelamaan akan mematuhi pola-pola
kebudayaan golongan dominan dan melupakan kebudayaan dan

identiti masing-masing.
Ia diwakili oleh formula : A+B+C=A

BBA/CTU555 BAB 1 38

Proses asimilasi berlaku apabila terdapatnya:

Etnik yang berbeza budaya.

Individu di dalam atau di antara etnik
sering berinteraksi.

Interaksi berlaku dalam tempoh yang
lama.

BBA/CTU555 BAB 1 39

Faktor kejayaan asimilasi

Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti mereka
dan menerima identiti etnik lain.

Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain.

Kelompok minoriti adalah kecil.

Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik.

BBA/CTU555 BAB 1 40

Faktor penghalang asimilasi

Kurang pengetahuan kebudayaan sehingga menimbulkan
perasaan takut terhadap budaya lain.

Timbul perasaan bahawa budaya sesuatu etnik lebih tinggi
dari etnik lain.

Wujud perbezaan kepentingan antara etnik yang terlibat.

Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya oleh etnik
minoriti.

BBA/CTU555 BAB 1 41

AMALGAMASI

Ia menjangka semua kebudayaan boleh dicair dan dijadikan satu
keseluruhan bersama.

Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau ras
bercampur untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang baru.

Biasanya terjadi melalui perkahwinan campur antara etnik.
Diwakili oleh formula : A+B+C=D

BBA/CTU555 BAB 1 42

PLURALITI BUDAYA

PLURALITI BUDAYA
Menerapkan pencapaian keseragaman dalam hal-hal yang penting kepada negara
seluruhnya tetapi dalam masa yang sama setiap kaum dibenarkan mengekalkan

ciri-ciri kebudayaannya tersendiri.

Kelebihan Pluraliti Budaya :

Boleh menjadi satu ‘penghubung Dapat mengelakkan sedikit sebanyak
penstabil’ antara cara hidup lama dengan disorganisasi sosial dan peribadi yang
cara hidup baru. mungkin timbul akibat kejutan budaya.

Diwakili oleh formula :

A + B + C = (A + B + C) (A, B dan C) merujuk kepada budaya.
BBA/CTU555 BAB 1
43

MASYARAKAT PLURALITI BARU

BBA/CTU555 BAB 1 44

MASYARAKAT PLURALITI BARU

MASYARAKAT PLURALITI BARU

Gabungan dua atau lebih Ia wujud hasil dari pluraliti budaya
masyarakat yang hidup bersama dalam sesebuah negara
dalam satu unit politik atau dalam

satu kerajaan.

Masyarakat pluraliti baru boleh dikenali melalui:

Kepelbagaian budaya Lebih banyak Kewujudan unit politik
yang terdapat dalam keutamaan bangsa yang dibentuk oleh
budaya-budaya
kelompok besar dalam politik. masyarakat.
manusia.
45
BBA/CTU555 BAB 1

CIRI-CIRI MASYARAKAT PLURALITI BARU

PEMERINTAHAN • Pemerintah dan yang diperintah ada
yang berlainan bangsa

• Hidup dalam komuniti yang berasingan.

BUDAYA & POLITIK • Nilai budaya dan politik yang dikongsi
oleh komuniti yang berbeza melalui
persetujuan kebangsaan.

BBA/CTU555 BAB 1 46

CIRI-CIRI MASYARAKAT PLURALITI BARU....

EKONOMI • Kecenderungan untuk meramal konflik
ekonomi dalam konteks bangsa.

MATLAMAT & • Bangsa-bangsa yang berbeza tetapi
KEINGINAN mempunyai keinginan yang sama
seperti keamanan dan kesejahteraan.

BBA/CTU555 BAB 1 47

CIRI-CIRI MASYARAKAT PLURALITI BARU....

KONFLIK • Sedikit campur tangan pihak luar
kadang-kala diperlukan bagi
meleraikan konflik yang mungkin
wujud di antara masyarakat
pluraliti baru ini.

BBA/CTU555 BAB 1 48

PLURALITI MENURUT
PERSPEKTIF ISLAM

BBA/CTU555 BAB 1 49

MODEL MASYARAKAT ISLAM MADINAH

Masyarakat Madinah yang terdiri dari pelbagai suku kaum.
• Hidup dengan aman dan damai tanpa perbalahan kaum
Semangat Asabiyah telah digantikan dengan semangat ummah
mengikut akidah Islam.

Hubungan persaudaraan mengatasi masalah perbezaan dari
segi sosial dan ekonomi.

• Kedua-dua golongan bergaul dan bekerjasama untuk
kebaikan agama Islam dan negara.

BBA/CTU555 BAB 1 50