4. ประเภทของใช้

1

ผู้ผลติ ผูป้ ระกอบการ OTOP ทเ่ี สนอผลงาน
เขา้ รบั การคดั เลอื กเปน็ ศิลปิน OTOP
ปงี บประมาณ 2564
กรมการพฒั นาชมุ ชน

ประเภท
ของใช้ ของตกแตง่ ของทรี่ ะลกึ

จานวน 23 ราย

2

1. นายลภัสกร เปรมทอง
จังหวัดกาญจนบรุ ี

ผลิตภัณฑ์ : เรอื สาเภาจาลอง

1. ด้านการศกึ ษา คน้ ควา้ การอนรุ กั ษ์ และสืบสานภมู ปิ ัญญาท้องถ่ิน
ปี 2559 ได้ศึกษาการต่อเรือฉลอมชายฝั่งท่ีศูนย์พัฒนาฝีมือแรงงาน จังหวัดนครปฐม จบหลักสูตร ปี 2560

ไดศ้ ึกษาต่อเรอื สาเภาจาลองทีศ่ นู ย์พัฒนาฝีมือแรงงาน จังหวัดนครปฐม จบหลักสูตร
2. ด้านการสรา้ งสรรคผ์ ลงานท่ีมาจากภูมิปัญญาท้องถน่ิ

พยายามค้นหาข้อมูลเรือและประวัติเรือทุกประเภท เพื่อทาแบบจาลองอนุรักษ์ จัดทาและสะสมเป็น
พพิ ิธภณั ฑ์ขนาดเล็ก ๆ อนรุ กั ษ์ไวเ้ พ่ือผูม้ าเยื่อนและเยาวชนรนุ่ หลงั ศึกษาตอ่ ไป
๓. ด้านการถา่ ยทอดองคค์ วามรู้ให้กับคนในชมุ ชนหรือบุคคลภายนอก
จัดต้ังสถานท่ีผลิตในท่ีชุมชน เพื่อให้มีการสะดวกในการเข้าชมการผลิต เม่ือผู้เข้าชมมีความสนใจในการผลิตก็เกิด
การสนใจ ซงึ่ ปจั จบุ นั มผี ูส้ ูงอายุและเยาวชนมาเรยี นจบไปหลายร่นุ และจะชว่ ยกนั อนุรักษ์สืบต่อไป
4. การได้รับรางวลั ยกย่องเชดิ ชูเกียรติ
เรียกว่าความภาคภูมิใจจนหาท่ีเปรียบมิได้ เมื่อวันท่ี 26 ตุลาคม 2562 ข้าพเจ้า ลภัสหัถศิลป์ ได้เข้าเฝ้าถวายงาน
เรือสาเภาจาลอง หวั มงั กร-ทา้ ยปลา ขนาด 61 ซม. แดส่ มเดจ็ พระกษิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรตั นราชสดุ าฯ
สยามบรมราชกมุ ารี ท่ี ณ จงั หวดั พระนครศรอี ยุธยา อันเปน็ ความภาคภูมใิ จและกาลงั ใจอนั สูงสุด เม่ือพระองค์ท่านได้
ตรสั ว่า “เกง่ มากท่ีทาได้ อนรุ ักษ์ไวอ้ ยา่ ให้สญู หาย” จากนน้ั ข้าพเจา้ ได้คน้ หาขอ้ มลู เรือไทย โดยเฉพาะเรอื ประพาสต้น
สมัยรัชกาลที่ 5 เช่น เรือเก๋งมาด เรือสามเก้า เรือหางแมลงป่อง เรือกระแชง เรือสาเภาท่ีมีประวัติ มาจาลองไว้และ
จัดเก็บไวใ้ นพิพธิ ภัณฑ์ขนาดเล็ก ๆ ไว้ใหผ้ ู้สนใจเขา้ ชมก็เป็นความสาเรจ็ มผี สู้ ูงวยั ท่ีว่างงานและเยาวชนเข้ามาเยี่ยมชม
และประชาชนผู้สนใจท่ัวไป และมีการเปิดสอนจึงมีคนจบไปหลายรุ่น จนกลายเป็น “ลภัสหัตถศิลป์ อนุรักษ์งานศิลป์
เพื่อแผ่นดินไทย”

3

5. เรื่องราวผลิตภัณฑ์ (Story)
“คนไทยในอดตี ผกู พันกับสายนา้ ” คนส่วนมากเดนิ ทางสายน้าเป็นสว่ นใหญ่ โดยใชเ้ รอื เป็นพาหนะในการค้าขาย
และติดต่อธุรกิจต่าง ๆ เพราะฉะนั้นทุกบ้านต้องมีเรือไว้ใช้งานตามฐานะ ในปัจจุบันมีความเจริญเข้ามาแทนท่ี มี
การก่อสร้างถนนมากยิ่งข้ึน การเดินทางจึงเปลี่ยนไป ย่ิงนับวันเรือที่ใช้สัญจรทางน้า เริ่มหาได้ยากและยังมีอีก
หลายคนที่พยายามหาเรือจาลองท่ีเคยใช้ในอดีตมาเก็บสะสม โดยคิดว่าเป็นเรือท่ีใช้ทามาหากินในอดีต ถ้ามีเก็บ
ไว้ในบ้าน ก็จะเป็นสิริมงคล กระผมเป็นอีกคนหน่ึงท่ีเช่ือว่าเรือเป็นสิ่งสิริมงคล จึงศึกษาการจาลองเรือโบราณ
ตามสถาบันตา่ งๆ และเขา้ ศึกษาจนจบหลักสูตรเรือจาลองและไดจ้ าลองโดยใช้หลักฮวงจยุ้ และใชห้ า้ ไม้มงคลของ
ไทย เช่น 1.ไม้สักทอง 2.ไม้ชัยพฤกษ์(คูณ) ๓.ไม้พยุง ๔.ไม้ขนุน ๕.ไม้มะยม ห้าไม้มงคลนี้มีความหมายที่คนไทย
เราเชือ่ ถอื เลยเป็นเรือ ฮวงจุ้ยห้าไมม้ งคลของ “ลภัสหตั ถศลิ ป์” จนถึงปจั จบุ นั

ภาพผลติ ภัณฑ์

4

2. นายนพดล....ไชยโยธา
จงั หวัดกาญจนบรุ ี

ผลิตภณั ฑ์ : ชดุ นาชา

1. ด้านการศึกษา คน้ ควา้ การอนุรกั ษ์ และสืบสานภูมปิ ัญญาทอ้ งถิ่น
นายนพดล ไชยโยธา ซ่ึงจบการศึกษาจากวิทยาลัยในวังชา่ งสบิ หม.ู่ สาขาจิตรกรรมไทย มารวมกลมุ่ กบั เพื่อน

รุ่นเดียวกัน.ก่อต้ังเป็นกลุ่มเยาวชนสหกรณ์บ้านหนองบัวใน ปี พ.ศ. 2543 มีสมาชิกทั้งหมด 25 คน และเป็นต้น
กาเนดิ ทท่ี าใหเ้ ยาวชนในหมบู่ ้านมีรายได้เสรมิ นอกจากทาสวนและเปน็ การสบื สานศิลปไทยโบราณ
2. ด้านการสร้างสรรคผ์ ลงานท่มี าจากภมู ปิ ญั ญาท้องถ่นิ

เปน็ การอนุรักษศ์ ิลปวัฒนธรรมด้วยภมู ปิ ัญญาท้องถิ่นทอ้ งถ่ิน ให้สบื สานไปสู่เยาวชนรุ่นหลงั ตอ่ ไป
๓. ดา้ นการถ่ายทอดองคค์ วามร้ใู ห้กบั คนในชุมชนหรือบุคคลภายนอก

ฝกึ สอนนกั เรียนหรือคนในชมุ ชน เขียนลายไทย ลายกนก ศลิ ปะไทย ให้ไดค้ วามรู้ ในการเขยี นลายไทย
4. การไดร้ ับรางวลั ยกย่องเชิดชเู กียรติ

ได้รับประกาศนียบัตร จากมหาวิทยาลยั ศลิ ปากรและธนาคารออมสินและไดเ้ ขา้ ร่วมกจิ กรรมเสรมิ สร้างและ
พฒั นาภมู ิปญั ญาท้องถนิ่ ประจาปี 2561
5. เร่อื งราวผลิตภณั ฑ์ (Story)

ยุคนี้เม่ือมองไปทางไหนก็จะเห็นสินค้าโอทอป ประเภทหัตถกรรมพื้นบ้านอยู่ทั่วไป เน่ืองจากเป็นการ
สนับสนุนผลิตภัณฑ์ประเภทนี้ โดยการจัดตั้งเป็นโครงการ หนึ่งตาบล หนึ่งผลิตภัณฑ์ หรือท่ีเรียกติดปากว่า โอทอป
(OTOP) วันน้ีจะมาเจาะลึกถึงความเป็นมาของผลติ ภัณฑ์ชนิดหนึง่ ข้ึนช่อื ทางด้านความสวยงามถึงข้ันนาไปใช้เป็นของ
ฝาก ของขวัญ ของที่ระลึก ให้แก่ผู้นาประเทศ ชุดกาแฟ ลายนูน สีเขียวทอง ความโดดเดน่ เป็นลายนูน ซึ่งเป็นเคร่ือง
เบญจรงคข์ องทางกลุม่ น้นั เอง

5

ภาพผลิตภณั ฑ์

6

3. นางสาวสิรวิ รรณ ช่อองั ชัญ
จงั หวัดกาแพงเพชร

ผลิตภณั ฑ์ : เคร่อื งเบญจรงค์

1. ด้านการศึกษา คน้ คว้า การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมิปัญญาท้องถน่ิ
ได้ศึกษา คน้ คว้า การทาลวดลายประเพณีไทย ลงบนเครือ่ งเบญจรงค์ เชน่ จาน เป็นต้น ซึง่ ลวดลายประเพณี

ไทย ที่ได้วาดลงเคร่ืองเบญจรงค์ นั้น ตัวอย่างเช่น ลายเด็กตีวงล้อ ลายตาข้าว ลายวิ่งแข่งควาย ลายก่อกองทราย
ลายแข่งเรอื ลายตลาดน้า เป็นต้น

2. ดา้ นการสรา้ งสรรคผ์ ลงานที่มาจากภูมปิ ญั ญาท้องถน่ิ
ได้สรา้ งสรรค์ผลงาน เพมิ่ มูลค่าของสินค้า เชน่ แก้วนาหูชา้ งเบญจรงค์ลายพิกุล คือการประยุกต์จากแก้วน้า

ธรรมดาแต่เพ่ิมหูจับด้วยตัวช้าง และลงลวดลายเบญจรงค์ให้สวยงาม , ขันตักบาตรเบญจรงค์ ท่ีเพิ่มความสวยงาม
ของขันตักบาตร ด้วยลวดลายเบญจรงค์ , กาไลเบญจรงค์ เป็นการสร้างมูลค่าให้กับกาไล ด้วยการลงลวดลายเบญจ
รงค์ให้สวยงาม และช้างจิ๋วเบญจรงค์ ท่ีเป็นสัญลักษณ์ของประเทศไทย เป็นของตกแต่ง ของท่ีระลึก ท่ีมีมูลค่าและ
ความสวยงาม ดว้ ยการวาดเสน้ และลงลวดลายเบญจรงค์

๓. ดา้ นการถา่ ยทอดองค์ความรู้ใหก้ ับคนในชุมชนหรือบุคคลภายนอก
คณุ สิรวิ รรณ ชอ่ องั ชญั ไดผ้ ลิตเคร่อื งเบญจรงค์ พรอ้ มทง้ั ถา่ ยทอดความร้ดู ้านงานแฮนดเ์ มด (Handmade)

งานเขยี นลวดลาย และลงสดี ้วยมอื โดยไมไ่ ด้ใช้เคร่ืองจกั ร ให้กบั ชมุ ชน เป็นการสร้างอาชพี และรายได้ใหก้ บั ชมุ ชน บ้าน
บ่อกระบากใหม่ หมู่ 17 ต.บ่อถ้า อ.ขาณุวรลักษบุรี จ.กาแพงเพชรและได้เปิดอบรมฝกึ อาชีพ หลักสูตรการเขียนลาย
เบญจรงค์ โดยสานักงานแรงงานจังหวัดกาแพงเพชร
4. การไดร้ ับรางวลั ยกย่องเชดิ ชูเกียรติ

พ.ศ.2559 โครงการคัดสรรสดุ ยอดหนงึ่ ตาบลหน่งึ ผลิตภัณฑ์ไทย ไดร้ ับรางวัลคดั สรร 4 ดาว
พ.ศ.2562 โครงการคดั สรรสุดยอดหนง่ึ ตาบลหนึง่ ผลิตภณั ฑ์ไทย ได้รบั รางวลั คดั สรร 4 ดาว

7

5. เร่ืองราวผลติ ภณั ฑ์ (Story)
เครื่องเบญรงค์เป็นเคร่ืองถ้วย ที่มีการลงสีที่พื้นและลวดลาย เป็นเคร่ืองปั้นดินเผาประเภทเซรามิคส์ (

Ceramic ) ใช้เนื้อดินประเภท ฟอร์ซเลน ( Porcelaim Ware) โดยเป็นเครื่องป้ันดินเผาเคลือบที่เขียนลายด้วยวิธีลง
ยา หรอื สีผสมเคลือบ ( Enarnel )

คาว่า “เบญจรงค์” มาจากภาษาบาลี คาว่า “เบญจ” และภาษาสันสกฤต คาว่า “รงค์” เม่ือนามารวมกันก็
จะแปลว่า 5 สี ก่อนน้ีจะมีสีอยู่ 5 สี ได้แก่ สีแดง,เหลือง,เขียว,ขาว และน้าเงิน (คราม) แต่ปัจจุบันได้มีสีเพิ่มขึ้นมา
เยอะมาก และเพ่มิ การเขยี นลวดลายดว้ ย นา้ ทองคา จงึ ทาใหเ้ บญจรงคม์ ีจุดเดน่ ทสี่ วย และเงางาม โดดเดน่ ดว้ ยทองคา
และการเพน้ ท์ลายจะอัดแน่น มรี ายละเอยี ดชัดเจนลวดลายหลายหลายมากขน้ึ อกี ดว้ ย

คุณสิริวรรณ ช่ออังชัญ เคยทางานอยู่ที่โรงงานผลิตเคร่ืองเบญจรงค์ ใน อาเภอกระทุ่มแบน จังหวัด
สมทุ รสาคร เปน็ เวลาหลายปีจนมคี วามรู้เกี่ยวกบั การทาเคร่ืองเบญจรงค์ เช่น การเพ้นท์ลวดลาย และลงสีเครื่องเบญจ
รงค์ โดยสว่ นตัวชอบงานประเภทศิลปะ และงานประดิษฐ์อยแู่ ล้ว จงึ ได้กลับมาประกอบกิจการผลิตเคร่ืองเบญจรงค์ ที่
บ้านบ่อกระบากใหม่ หมู่ 17 ต.บ่อถ้า อ.ขาณุวรลักษบุรี จ.กาแพงเพชร เพื่อสร้างอาชีพ และรายได้ให้กับชุมชนและ
ครอบครวั มีกจิ การให้กับบุตรสืบต่อไป

ภาพผลิตภัณฑ์

8

4. นายธนกร สวุ รรณ
จังหวดั กาแพงเพชร

ภาพหนงั แกะสลัก กล่มุ แกะสลักหนงั มรดกหตั ถศลิ ป์

1. ดา้ นการศกึ ษา คน้ คว้า การอนรุ ักษ์ และสบื สานภูมิปัญญาทอ้ งถน่ิ
สบื สานภูมิปญั ญาโดยการอนรุ ักษ์และสืบทอดภมู ิปัญญามาจากบิดา เปน็ งานประยุกตจ์ ากหนังใหญ่

และหนงั ตลุงให้มาเปน็ ภาพติดฝาผนงั เพื่อใช้ตกแต่งและเป็นของทร่ี ะลกึ
2. ด้านการสร้างสรรคผ์ ลงานท่ีมาจากภมู ิปญั ญาทอ้ งถิน่

ออกแบบโคมไฟหนังแกะสลัก ออกแบบของทร่ี ะลึกงานทอดกฐินวัดปา่ เนื้อนาบญุ
๓. ด้านการถ่ายทอดองคค์ วามรู้ใหก้ บั คนในชมุ ชนหรอื บุคคลภายนอก

- เป็นศูนย์เรยี นร้ปู ระจาตาบลเพ่ือให้เดก็ เยาวชน และผสู้ นใจได้ศึกษาดูงาน
- ร่วมวาดลวดลายลงบนวา่ วประดบั ศนู ยก์ ารประชุมแห่งชาติสริ กิ ติ ์ิ
4. การได้รบั รางวัลยกยอ่ งเชิดชูเกียรติ
- พ.ศ. 2547 รว่ มจัดทารูปครฑุ ใหญท่ ีส่ ุดในโลก ณ จังหวัดสมุทรปราการ
- งานประกวด innovative craft awards 2014 ออกแบบโดยนส.เสาวลักษณ์
และผลติ หนังตลุงโดยนายธนกร สุวรรณ ได้เข้ารอบ 10 คนสุดท้าย
- งานประกวด innovative craft awards 2017 ออกแบบโดยนส.เสาวลกั ษณ์
และผลติ หนงั ตลงุ โดยนายธนกร สวุ รรณ ผลการประกวดเข้ารอบ 10 คนสดุ ท้าย และอยูร่ ะหวา่ ง
การรอผลการตดั สนิ การประกวด
5. เร่อื งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)
ธนกร สวุ รรณ เกิดเม่ือวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ.2517 ทบ่ี า้ นท่ามะเดื่อออาเภอเขาชัยสนอจงั หวดั พทั ลงุ
ไดส้ ืบทอดภูมิปญั ญาการแกะสลกั หนังมาจากบิดา (ช่างเขียว) ซง่ึ เป็นช่างแกะตัวหนงั ตลุง ภาพหนงั แกะสลักนน้ั เป็น
การแกะสลกั จากหนังวัวและหนงั ควายทีใ่ ชว้ ิธีการทาแบบเดยี วกบั หนังตลุง และหนงั ใหญ่ ปัจจบุ นั ไดพ้ ฒั นารปู แบบให้
มคี วามประณีต สวยงาม มีความเป็นศลิ ปะไทยทสี่ รา้ งขน้ึ จากภูมิปัญญาท้องถ่นิ ปจั จบุ ันมีครอบครวั อยจู่ งั หวัด
กาแพงเพชร

9

ภาพผลิตภณั ฑ์

10

5. นางสาววชั ราภรณ์ วนั นา
จังหวดั ชยั ภมู ิ

ผลิตภัณฑ์ : มาลัยกร

1. ดา้ นการศกึ ษา ค้นควา้ การอนุรักษ์ และสืบสานภูมิปัญญาทอ้ งถนิ่
นางสาววัชราภรณ์ วันนา ประธานกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า บ้านนาเขิน (ไทคอนสาร) ซึ่งมีการสืบสาน

ประเพณีวัฒนธรรมท้องถ่ิน โดยนางสาววัชราภรณ์ วันนา ได้ค้นคิดการทามาลัยกรจากผ้า ซ่ึงเป็นผลิตภัณฑ์ทาจากผ้า
ได้มีความหลายรปู แบบ หลากสี ตามท่ีลกู ค้าตอ้ งการ เพราะเราสามารถผลิตวัตถุดิบได้เอง เพอื่ ให้เกดิ ความสวยงามใน
การผลติ ภัณฑส์ ินคา้ ทางวัฒนธรรม และไดพ้ ัฒนาผลิตภณั ฑใ์ ห้มีความหลากหลายตามทล่ี ูกคา้ ต้องการ
2. ด้านการสรา้ งสรรคผ์ ลงานทม่ี าจากภูมปิ ญั ญาท้องถิน่

นางสาววัชราภรณ์ วันนา ได้สร้างสรรค์ผลงานทาพานบายศรี มาลัยกร ท่ีทาจากผ้าและใช้ได้นาน ไว้เพ่ือสืบ
สานประเพณี บุญเดือนสี่ไทคอนสารซ่ึงจัดกิจกรรมขึ้นทุกปี และจัดพิธีบวงสรวงปู่หม่ืนอร่ามคาแหงเจ้าเมืองคอนสาร
คนแรกและพิธีขอลาภของพรผสู้ งู อายุ และไดค้ ิดรเิ รม่ิ ทางานประดิษฐ์จากผา้ ให้มีความสวยงามและเก็บรักษาไวไ้ ด้นาน
นามาทดแทนดอกไม้สดซ่ึงใช้งานได้ไม่นานเป็นวิถีชีวิตภูมิปัญญาชาวบ้านด้ังเดิม และนางสาววัชราภรณ์ วันนา
ประธานกลุ่มฯ ไม่เคยหยุดน่ิงท่ีจะพัฒนาผลิตภัณฑ์สู่ท้องตลาดให้ทันสมัยและตามความต้องการของลูกค้า เม่ือได้รับ
การพัฒนาผลติ ภณั ฑ์กลมุ่ จากหนว่ ยงานภาคที ีใ่ ห้การสนบั สนุน รวมถงึ เมอ่ื มีการประชุมสมาชิกกลุ่มในแต่ละเดือน หาก
มีข้อมูลท่ีเป็นประโยชน์ในการนามาพัฒนาต่อยอดผลิตภัณฑ์กลุ่มให้ดีย่ิงขึ้น นางสาววัชราภรณ์ วันนา ได้เข้าร่วม
พัฒนาแสดงความคิดเหน็ เพื่อสรา้ งสรรค์ผลงาน มาลัยกร ผลิตภัณฑ์จากผ้า ให้มีความน่าสนใจและร่วมสมัย โดยไม่ท้งิ
ประเพณีวัฒนธรรมไทย อีกทั้งผลงานที่ถูกสร้างสรรค์ออกมาแต่ละช้ินงาน จะให้ความใส่ใจในรายละเอียดผลิตภัณฑ์
ทกุ ชิ้น ให้มคี วามประณตี และงดงาม และท่สี าคัญกับคณุ ภาพผลติ ภัณฑท์ ่ีมคี วามใกลเ้ คียงกันมากที่สดุ และทดทานต่อ
การใช้งาน จึงไม่แปลกที่ผลิตภัณฑ์ของกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า บ้านนาเขิน ได้รับความสนใจในการเลือกซ้ือแก่
ลกู ค้าที่กลมุ่ เป้าหมาย
๓. ดา้ นการถ่ายทอดองค์ความรู้ให้กับคนในชมุ ชนหรอื บคุ คลภายนอก

นางสาววัชราภรณ์ วันนา เป็นประธานกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า บ้านนาเขิน ที่ให้ความสาคัญในการ
ถ่ายทอดองค์ความรู้การทามาลัยกรให้กับ ผู้ท่ีสนใจในงานประดิษฐ์ รวมถึงผู้ท่ีสนใจเพราะไม่อยากให้ของดี
(ไทคอนสาร)สูญหายไป และได้เอาอบรมให้แก่ผู้พิการและผู้ดูแลคนพิการ ผู้สูงอายุ ตามหน่วยงานราชการต่างๆ และ

11

กลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า บ้านนาเขิน ได้รับการสนับสนุนให้แม่บ้านในหมู่บ้านนาเขินดาเนินการเพื่อพัฒนาอาชีพ
(โครงการส่งเสริมบทบาทสตรีจังหวัดชัยภูมิ) โดยนางสาววัชราภรณ์ วันนา ได้รับคัดเลือกให้เป็นประธานกลุ่มฯตั้งแต่
นั้นเป็นต้นมา จวบจนถึงปัจจุบัน ในนาม “กลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า” มีสมาชิกท้ังหมด ๓๐ คน โดยมุ่งเน้นให้กลุ่ม
สมาชกิ มรี ายได้ และพฒั นาฝมี ือ และขยายจานวนสมาชิกให้เพ่ิมมากขน้ึ เน่ืองจากลองรับงานจากออเดอร์ท่กี ลุ่มรับเข้า
มาผลิต และกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้ายังเป็นท่ีฝึกอบรมให้แก่คนท่ีสนใจในงานประดิษฐ์ และเป็นศูนย์เรียนรู้ของ
ชุมชน และเป็นหมู่บ้านท่องเท่ียวของจังหวัดชัยภูมิ (พัฒนาชุมชนอาเภอคอนสาร) จึงมีนักเรียน นักศึกษา กลุ่มสตรี
จาก ตาบล อาเภอ จังหวัดต่างๆเข้ามาศึกษาดูงานอยู่เป็นประจา ซึ่งนอกจากนางสาววัชราภรณ์ วันนา ได้ถ่ายทอด
องค์ความรู้ตนเองให้คนอ่ืนแล้ว ยังได้นาประสบการณ์และองค์ความรู้ท่ีตนเองมีถ่ายทอดกลับมาพัฒนาคุณภาพและ
มาตรฐานของกลมุ่ และตัวเองให้ดยี ิ่งข้ีนโดยไมห่ ยดุ นิ่งการพฒั นา
4. การได้รับรางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติ

ในปีงบประมาณ ๒๕๖๒ คัดเลือกผู้ท่ีมผี ลงานดีเด่นทางวัฒนธรรม “ดา้ นหัตถกรรม” ตามโครงการ คนดีศรี

วฒั นธรรมโครราชและคนดีศรีวฒั นธรรมอีสาน ประจาปี ๒๕๖๒
5. เรอ่ื งราวผลติ ภณั ฑ์ (Story)

มาลัยกร (กลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า) บ้านนาเขิน ตาบลคอนสาร อาเภอคอนสาร จังหวัดชัยภูมิผลิตภัณฑ์น้ี
เป็นสินคา้ ทที่ างกลุ่มผลิตเพ่ือจาหน่ายให้ลูกคา้ สาหรับ เป็นของฝาก ท่รี ะลึก เนื่องในงานต่างๆและท่ีเด่นชัดคือ ลกู ค้า
ประเภทงานแต่งงาน ถ่ายรูปแต่งงาน ซ่ึงปัจจุบันเจ้าของร้านจัดพิธแี ต่งงานได้มีการถ่ายรูปพรีเวดดิ้ง ชุดไทยต่างๆต้อง
มีมาลัยกรเป็นส่วนประกอบ ดังนั้น นางสาววัชราภรณ์ วันนา ประธานกลุ่มฯจึงได้คิดเร่ิมมาจะทาอย่างไรให้ลูกค้ามา

นิยมใช้มาลัยกรจากผ้ามากข้ึนและรูปแบบสีสันได้ตามที่ลูกค้าต้องการ ดังน้ันจึงมีการคิดและพัฒนามาลัยกรผ้าขึ้นมา
ทั้งนี้การจาหน่ายมีท้ังภายในหมู่บ้าน ไลค์สด เพจ Facebook ไลน์ ส่ือออนไลน์โดยมีกลุ่มลูกค้าที่หลากหลายและ

ได้รบั ความนยิ มเพิ่มข้นึ เรอื่ ยๆจนถึงปัจจุบัน กลุ่มศิลปะประดษิ ฐจ์ ากผ้า เรมิ่ ก่อต้งั ข้นึ เม่ือวนั ท่ี ๑๒ สงิ หาคม ๒๕๖๐

ประธานกลุ่มคือ นางสาววัชราภรณ์ วันนา ประธานกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า จัดทามาลัยกร เพ่ือไปทาบุญช่วง
เข้าพรรษา จึงนาไปถวายหลวงพ่อเจ้าอาวาสวัดเจดีย์ ท่านอนุโมทนาบุญให้พร ชื่นชมและให้กาลังใจ เพื่อพัฒนาต่อ
ยอดกิจกรรมกลุ่มของชุมชนบ้านนาเขิน ๔ เดือน ต่อมา ได้จัดทามาลัยกร โพสต์โชว์ผลงานใน Facebook ปรากฏ
ว่า มีผู้ในใจโทรมาสั่งซื้อจริงทั้ง ๓ ชุด จึงทาให้ม่ันใจว่างานฝีมือขายได้ มีอาชีพเสริมแล้ว ทางครอบครัวจึงเห็นชอบ

ให้จดั ตง้ั กลุม่ ศลิ ปะประดิษฐ์จากผ้า เร่มิ จากสมาชกิ ในครอบครัวแล้วขยายรับสมัครชาวบา้ นที่มีความสนใจเขา้ มาศึกษา
เรียนรู้ มีสมาชิกประจากลุ่ม จานวน ๒๐ คน ท่ีมารับงานไปทาที่บ้าน เสร็จแล้วนาส่งกลุ่มเพื่อรับค่าตอบแทนตาม
จานวนและช้ินงาน ส่งเสริมให้คนในชุมชนมีรายได้ ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ เริ่มมีกลุ่มผู้สนใจจากหน่วยงานราชการ

สถานศึกษา ติดต่อขอให้เป็นวิทยากรให้การอบรม ศึกษาดูงานกิจกรรมในกลุ่มอย่างต่อเนื่อง มีลูกค้าส่ังซ้ือผลิตภัณฑ์

ผ่านระบบออนไลน์มากยิ่งขึ้น การบริหาร ภายในกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า คือ ๑.จัดตังคณะกรรมการกลุ่ม ๒.
การผลิตผา้ การยอ้ มผา้ และการอบผา้ ๓.การตัดเยบ็ การอัดกลบี ดอก อดั กลบั ใบ ๔. พวงมาลัยกร ๕. ระบบ
การส่ังซือและการจัดส่งพัสดุ ๖.การจาหน่ายสินค้าผ่านระบบออนไลน์ ๗.การ ติดต่อสอบถามเข้าศึกษาดูงาน
และงานอบรมให้ความรู้ ด้วยใจ รักและ ความมุ่งม่ัน ความสามัคคีของคณะกรรมการ สมาชิกกลุ่มศิลปะ

ประดิษฐ์จากผ้า จึงทาให้การดาเนินงาน ของกลุ่มศิลปะประดิษฐ์จากผ้า บ้านนาเขิน ประสบความสาเร็จเป็น
อยา่ งดียงิ่

12

ภาพผลิตภณั ฑ์

13

6. นายอุทศิ เสนาะวาที
จงั หวดั ชุมพร

ผลติ ภณั ฑ์ : กระเปา๋ สตางค์

1. ดา้ นการศกึ ษา คน้ ควา้ การอนรุ ักษ์ และสบื สานภมู ปิ ัญญาทอ้ งถิน่
การแกะหนังตะลุง (หนังวัว) เป็นภูมิปัญญาท้องถ่ินของภาคใต้ ซ่ึงเป็นวัฒนธรรมท่ีมีมาแต่โบราณ จากเดิม

มีการแกะหนังตะลุงใช้สาหรับการแสดงหนังตะลุงเท่านั้น กลุ่มศิลปหัตถกรรมเครอ่ื งหนังบ้านเขาแรด ได้อนุรักษ์และ
สืบสานภูมิปัญญาท้องถิ่นดังกล่าวไว้โดยได้พัฒนาต่อยอดในการแกะสลักหนังวัวมาเป็นอุปกรณ์เคร่ืองใช้ต่าง ๆ
คิดค้นออกแบบให้มีความทันสมัย และพัฒนารูปแบบใหม่ ๆ อยู่เสมอ พร้อมทั้งถ่ายทอดความรู้ให้กับเยาวชน
และบุคคลในชุมชนให้สามารถตอ่ ยอดและสืบสานภมู ปิ ัญญาตอ่ ไป

2. ดา้ นการสรา้ งสรรคผ์ ลงานท่มี าจากภมู ปิ ญั ญาท้องถน่ิ
กลุ่มศิลปะหัตถกรรมเครื่องหนังบ้านเขาแรด ผลิตสินค้าท่ีทาหนังทุกชนิด เป็นงาน Hand make มีความ

ประณีตสวยงาม สนิ คา้ แต่ละชิ้นมรี ูปแบบท่แี ตกต่างกนั ออกไป มลี วดลายทไ่ี มซ่ ้ากนั สนิ ค้ามหี ลากหลายชนดิ เช่น .เขม็
ขัด กระเป๋า หมวด กระเป๋าสตางค์ กระเป๋าใส่เหรียญ ซองมือถือ ซองปืน สายสะพายปืน สายสะพายกีต้า โปโลไทน์
พวงกญุ แจ กาไลขอ้ มลู และรบั ส่งั ทาสินค้าตามแบบที่ลูกค้าต้องการ

๓. ดา้ นการถ่ายทอดองคค์ วามรูใ้ ห้กบั คนในชมุ ชนหรอื บุคคลภายนอก
- เป็นครูภูมิปัญญา ถ่ายทอดองค์ความรู้ให้กับเยาวชน บุคคลในชุมชน ทาให้เกิดการสร้างงาน สร้างรายได้

ใหก้ บั คนในชุมชน
- ถ่ายทอดองคค์ วามรู้ให้กบั นกั เรียน โรงเรยี นเมอื งชมุ พร
- ถ่ายทอดองค์ความรู้ใหก้ ับนกั โทษในเรือนจาจังหวัดชุมพร

4. การได้รบั รางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติ
- เป็นผูร้ ่วมก่อตัง้ สถาบนั การจดั การภมู ิปัญญา OTOP และเป็นเครือข่ายสถาบนั การจดั การภูมิปญั ญา OTOP
ปี 2549
- ได้รบั การคัดเลือกเป็นศลิ ปนิ ร่วมสมัยของกระทรวงวฒั นธรรม ปี 2559
- ได้รบั การคัดเลือกเป็นครภู ูมิปัญญา (ศูนย์การเรยี นรู้ชมุ ชน) ปี 2560

14

5. เรื่องราวผลิตภัณฑ์ (Story)
กระเป๋าสตางค์เป็นผลิตภัณฑ์ท่ีมีเอกลักษณืโดดเด่นไม่เหมือนใคร มีการแกะสลักลวดลายลงบนผลิตภัณฑ์

ที่ไม่ซ้ารูปแบบใคร การทาช้ินงานแต่ละช้ินรูปแบบท่ีแตกต่างกันออกไป มีการพัฒนารูปแบบใหม่ ๆ อยู่เสมอ
มีการออกแบบท่ีมีความทันสมยั เปน็ งาน Hand make ทีม่ ีความประณีต สวยาม

ภาพผลิตภัณฑ์

15

7. นางประทนิ ศรบี ญุ เรือง
จังหวัดเชียงใหม่

ผลติ ภณั ฑ์ : เครอื่ งเขิน

1. ด้านการศกึ ษา คน้ ควา้ การอนรุ กั ษ์ และสบื สานภูมปิ ัญญาทอ้ งถนิ่
จบการศึกษา ม.ศ.๕ คน้ คว้าในการทาเครื่องเขนิ และได้อนุรักษภ์ ูมปิ ัญญาทางลา้ นนามานานและได้สืบสาน

ทางด้านภูมิปญั ญาทองถิน่
2. ดา้ นการสร้างสรรคผ์ ลงานท่มี าจากภมู ิปัญญาทอ้ งถน่ิ

ไดส้ ร้างสรรค์ผลงานทางดา้ นความรทู้ างภูมปิ ัญญาท้องถิน่ ในรูปแบบโบราณและรปู แบบทันสมยั
๓. ด้านการถา่ ยทอดองค์ความร้ใู หก้ ับคนในชมุ ชนหรือบคุ คลภายนอก

ไดถ้ า่ ยทอดองค์ความรูใ้ ห้กบั ชมุ ชน - เยาวชน นักศึกษาต่างๆ
4. การได้รับรางวลั ยกย่องเชิดชเู กียรติ

๑. ครชู า่ งศิลปหัตถกรรมดา้ นเครื่องเขนิ และรัก
๒. ได้รับรางวัลทางดา้ นกรมอสุ าหกรรม
5. เร่ืองราวผลิตภณั ฑ์ (Story)
ประมาณตน้ พทุ ธศตวรรษท่ี 23 หรอื รัชสมยั เจ้าพระยากาวลิ ะแห่งราชวงค์เจ็ดตน ผ้คู รองนครเชียงใหม่ ไดท้ า
การฟ้ืนฟูเมืองเชียงใหม่ขึ้นจากการปกครองของประเทศพม่า ในยุคต้นรัตนโกสินทร์ได้นาไพร่พลไปเช้ือเชิญกลุ่มคน
ท่ีพูดภาษาไทยด้วยกันจากรัฐฉานและสิบสองปันนามาชดเชยพลเมืองที่ล้มหายตายจากไป เนืองจากการทาสงคราม
กับพม่า ซึ่งทางภาคเหนือเรียกว่า "เก็บผักใส่ซ้า เก็บข้าใส่เมือง" การผลิตเคร่ืองเขินในหมู่บ้านนันทารามได้เริ่มผลิต
เครื่องเขินตั้งแต่สมัยเจ้าพระยากาวิละ เป็นเคร่ืองใช้ไม้สอยของเจ้านายฝ่ายเหนือและขุนนางช้ันผู้ใหญ่ เครื่องเ ขิน
คอื การทาจกั รสานโดยไมไ้ ผแ่ ละไม้กลงึ เป็นรปู ต่างๆแล้วนามาทารักสดี า

16

ภาพผลิตภณั ฑ์

17

8. นาย สวัสดิ์ พนั ธศุ าสตร์
จังหวัดเชียงใหม่

ผลติ ภณั ฑ์ : ไม้แกะสลกั

1. ด้านการศกึ ษา ค้นควา้ การอนรุ กั ษ์ และสบื สานภูมิปัญญาท้องถน่ิ
- สง่ เสริม สนับสนุน และสบื ทอดปญั ญาทอ้ งถิ่นจากรนุ่ สู่ร่นุ ในชุมชนบ้านถวาย ต.ขุนคง อ.หางดง จ .

เชียงใหม่ ในด้านการแกะสลักการลงลักปิดทอง ภายใต้ภูมิปัญญาท้องถ่ิน โดยเร่ิมถ่ายทอดองค์ความรู้ภูมิปัญญา
ท้องถิ่นตั้งแตป่ ี พ.ศ.2545-ปัจจบุ นั โดยให้พื้นท่บี า้ นถวายและโรงเรยี นต้นแก้วผดุงพิทยาลัย เปน็ พ้ืนทป่ี ฏบิ ัติการฯ

- ประเพณีทอ้ งถนิ่ เก่ียวกับการทาลวดลายสมกุ ลกั เพอื่ ไมใ่ ห้มีการสูญหายต่อไป

2. ด้านการสรา้ งสรรคผ์ ลงานทม่ี าจากภูมปิ ัญญาท้องถ่นิ
- การลงลักปิดทองเพื่อต้องการเผยแพร่องค์ความรู้และเป็นศูนย์กลางในการถ่ายทอดวิชาการในเรื่องการ

แกะสลักไม้และศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการลงลักปิดทองโดยกิจกรรมดังกล่าวได้รับความเห็นชอบจากผู้นาท้องถ่ิน
ตลอดจนได้รับความร่วมมือจากชุมชนบ้านถวายในการเป็นวิทยากรร่วมกันแลกเป ล่ียนเรียนรู้ในศูนย์เรียนรู้ดังกล่าว
เพ่อื ใหเ้ ยาวชนผสู้ นใจตลอดจน นักท่องเที่ยว ทีเ่ ขา้ มาเย่ียมชมในชุมชนบ้านถวาย ไดเ้ กิดการเรยี นรู้และเขา้ ใจถงึ วิธีการ
กระบวนการผลติ ตลอดจนวถิ ชี วี ติ ของคนในชมุ ชนบา้ นถวายในมิตติ า่ ง ๆ
๓. ด้านการถ่ายทอดองค์ความร้ใู หก้ ับคนในชุมชนหรือบคุ คลภายนอก

- ร่วมเปน็ วทิ ยากรบรรยายในกรณีทมี่ ีผูส้ นใจ มาศึกษาดงู านในพ้นื ทหี่ มู่บา้ นถวาย ภายใตบ้ ทบาทของผนู้ าใน
ฐานะเป็นตวั แทนผปู้ ระกอบการ OTOP บ้านถวายและเป็นผนู้ าท้องถ่ินที่ต้องรบั ผิดชอบในการดูแลและถา่ ยทอดองค์
ความรใู้ หก้ ับผู้ท่ีมาศึกษาดูงานดงั กล่าว ดว้ ยประสบการณ์และองคค์ วามรสู้ ามารถท่จี ะดาเนินการดงั กลา่ วใหบ้ รรลุ
วตั ถุประสงค์ของผู้มาศึกษาดงู านในพน้ื ท่ี บา้ นถวาย ต.ขนุ คง อ.หางดง จ.เชียงใหม่ สาเรจ็ ลลุ วงทุกประการ

- คาว่า “บวร” หมายถึงบ้าน วัด โรงเรียน โดยการจัดพ้ืนท่ีบริเวณหน้าวัดบ้านถวายให้เป็นพิพิธภัณฑ์ชุมชน
ท่ีเกี่ยวข้องกับการแกะสลักเดินเส้น ซ่ึงเป็นภูมิปัญญาท้องถิ่นของชุมชนดังกล่าวให้คงอยู่และเป็นศูนย์กลางของการ
เรยี นรชู้ ุมชนในดา้ นศาสตร์และศิลปท์ ่ีเกีย่ วกบั การแกะสลักและเดินเสน้ ลวดลายรวมถึงเปน็ การรวบรวมเอาองค์ความรู้
ของชุมชนและผูน้ าในมิติต่าง ๆ มารวบรวมไว้ในพิพิธภัณฑ์ ดงั กล่าว เพ่อื สืบทอดและบง่ บอกถงึ ท่ีมาที่ไปของชุมชนใน
มติ ขิ องประวัตศิ าสตร์ชมุ ชนและบูรณาการในการทางานร่วมกันอย่างสรา้ งสรรค์

18

- ร่วมเป็นวิทยากร ถ่ายทอดองค์ความรู้สู่ชุมชนภายใต้โครงการ “หมู่บ้านนวัตวิถี” ของสานักงานพัฒนา
ชุมชน อาเภอหางดง จังหวัดเชียงใหม่ โดยเป้าหมายหลักต้องการแลกเปล่ียนเรียนรู้ให้กับหมู่บ้านชุมชน “ขยาย”
ที่ทางจงั หวัดและอาเภอกาหนดให้เป็นหมู่บา้ นนารอ่ ง ซงึ่ การรว่ มเป็นวิทยากรดงั กล่าวได้มโี อกาสเขา้ รว่ มในเวที
”หมู่บ้านนวัตวถิ ี” อาเภอหางดง ซึ่งมีหมู่บ้านเหมืองกุง และ หมู่บ้านแม่ขนิลเหนือ ซึ่งผลจากไปร่วมการถ่ายทอดองค์
ความร้ดู ังกล่าวพบว่า กลุ่มเปา้ หมายให้ความสนใจเกย่ี วกับเนื้อหาสาระการบรรยายเป็นอย่างมากและส่งผลให้หมู่บ้าน
ดังกล่าง ได้รับการยกระดับเป็นหมู่บ้านนาร่องของอาเภอและเป็นพื้นท่ีตัวอย่างของ”หมู่บ้านนวัตวิถี”ของจังหวัด
เชยี งใหมต่ ่อไป

- ONE CRAFFS ONE GOLD ระหว่างวนั ท่ี 30 -31 สงิ หาคม 2562 ณ ลานกิจกรรมวันนิมมาน จังหวดั
เชียงใหม่

-พฒั นาเครอื ข่ายหัตถกรรมและศลิ ปะพน้ื บ้านสรา้ งสรรค์ เชียงใหม่ ประจาปีพุทธศกั ราช 2562 ณ หอศลิ ป์
มหาวทิ ยาลยั เชยี งใหม่

4. การได้รบั รางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
- รางวลั หม่บู ้านโอทอปแหง่ แรกของประเทศไทย
- รองชนะเลศิ ผลิตภณั ฑ์ด่นของจังหวดั เชียงใหม่
- ไดร้ บั ตราสัญลกั ษณผ์ ลติ ภัณฑ์เชยี งใหม่ (Chiangmai Brand) ประเภทงานไมแ้ กะสลกั

5. เรอ่ื งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)
สาหรับประเด่นดังกลา่ วผู้นาเสนอจะนาเสนอเรอ่ื งราวเก่ียวกับ “พญานาค” เพราะความคิดความเชื่อของคน

โบราณ หรือผู้คนล้านนาเชื่อว่า “พญานาค” คือส่ิงนาโชคหรือความอุดมสมบูรณ์มาสู่ชุมชนหรือครอบครัว
เพราะพญานาค คือ สัตว์ท่ีให้ท้ังน้าความอุดมสมบูรณ์ ตลอดจน เป็นสัตว์ นาโชค นาลาภ มาสู่ผู้นับถือหรือสักระบูชา
ในสมัยโบราณ เมื่อได้ชุมชนเกิดความแห้งแล้ง หรือ พ้ืนแผ่นดินเกิดความไม่สมบูรณ์ ชาวบ้าน จะทาพิธีแห่นาค

19

บวงสรวงพญานาค หรือมีความคิดความเชื่อว่าพญานาคคือตัวแทนของพระพุทธเจ้าท่ีมาโปรดให้ชาวโลกพ้นทุกข์
ดังนั้น ผู้นาเสนอจึงมีแนวคิดว่า “พญานาค” คือตัวแทนของพระเจ้า ที่เป็นผู้ที่เสียสละและนาส่ิงดี ๆ สู่ชุมชนและ
สังคมในฐานะศิลปินจึงคงไว้ซึ่งศาสตร์และศิลป์แห่งการแกะสลักไม้ให้เยาวชนได้สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นสู่สังคมย่ังยืน
ตอ่ ไป.

ภาพผลิตภัณฑ์

20

9. นายสเุ มธ นนั ตี
จงั หวดั เชียงใหม่

ผลติ ภัณฑ์ : “ศลิ ปะบา้ นนอก ผลิตภณั ฑ์จากขีเล่ือย”

1. ดา้ นการศกึ ษา ค้นควา้ การอนุรกั ษ์ และสืบสานภมู ิปัญญาทอ้ งถนิ่
ในปัจจุบันพ้ืนท่ีหมู่บ้านจะมีการก่อสร้างอาคาร สิ่งปลูกสร้างต่าง ๆ ค่อนข้างมาก เน่ืองด้วยบริบท

ของพ้ืนท่ีเป็นเขตอาเภอที่อยู่ใกล้เมือง เม่ือมีการก่อสร้างเป็นวัตถุดิบด้วยไม้จึงทาให้เกิดเศษผงขี้เลื่อยเป็นจานวนมาก
หากนาไปทาลายด้วยการเผา ทาให้เกิดมลพิษสร้างความเดือดร้อนให้กับคนในชุมชนโดยเฉพาะเด็กกับผู้สูงอายุ
ที่ร่างกายไม่แข็งแรง ส่งผลกระทบต่อระบบทางเดินทายใจ ด้ังน้ัน ผู้ป้ันจึงได้นาข้ีเลื่อยที่เหลือใช้มาประยุกต์
เป็นผลงานศิลปะ เพ่ือช่วยลดปัญหาทางด้านมลพิษ จึงก่อเกิดการสร้างสรรค์ผลงาน/ผลิตภัณฑ์ ให้มีเอกลักษณ์และ
ควรค่าแก่การอนุรักษ์ งานท่ีประดิษฐ์ข้ึนเป็นงานด้านประติมากรรมเกี่ยวกับสัตว์ป่าหิมพานต์ โดยส่วนตัวแล้วผู้ปั้น
ชื่นชอบและเรียนรู้ที่จะศึกษาถึงวิธีการสร้างสรรค์ของศิลปินไทยในอดีต ท่ีจินตนาการสร้างสรรค์รูปแบบจากสัตวต์ า่ ง
ๆ ท่ีอยู่ในธรรมชาติให้เป็น สัตว์หิมพานต์จากจินตนาการ ที่มีลักษณะเฉพาะของส่วนต่าง ๆ ไว้อย่างครบถ้วน จึงเป็น
ท่ีมาของ “ศิลปะบ้านนอก” และการพัฒนาผลิตภัณฑ์ให้สอดคล้องกับยุคสมัยปัจจุบัน ท่ีมีการพัฒนา อย่างต่อเน่ือง
ให้ตรงกับความต้องการของลูกค้าที่มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา แต่ยังคงรักษาคุณภาพของงานให้สม่าเสมอ
โดยกล่มุ เปา้ หมายคอื นักท่องเทย่ี ว ผ้ทู ี่ชืน่ ชอบผลงานศิลปะ นาไปเปน็ ของฝาก ของท่ีระลกึ ของตกแตง่ ประดับบา้ น
2. ดา้ นการสร้างสรรคผ์ ลงานที่มาจากภูมปิ ัญญาทอ้ งถิน่

การนาผงขี้เลื่อยท่ีมีอยู่ในท้องถิ่น นามาออกแบบผลงาน และผลงานท่ีป้ันออกมามีความโดดเด่น
มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งการป้ันจะต้องใช้จินตนาการ สมาธิ และความประณีต เพ่ือสื่อให้เห็นถึงความอ่อนช้อย
ความพล้วิ ไหวในรปู แบบศิลปะทีผ่ ้ปู ัน้ สร้างสรรคถ์ า่ ยทอดออกมา เปน็ งานปน้ั ที่ทาให้ดเู หมือนมีชีวติ และมีคณุ ค่า
๓. ด้านการถา่ ยทอดองคค์ วามรใู้ หก้ ับคนในชมุ ชนหรอื บคุ คลภายนอก

“ศิลปะบ้านนอก” เปิดโอกาสให้เยาวชนหรือผู้ท่สี นใจและมีความต้งั ใจในผลงานศลิ ปะงานปน้ั เข้ามาศึกษา
และเรยี นรวู้ ิธกี ารป้นั เพื่อถา่ ยทอดความรู้ และเป็นการสืบสานภมู ปิ ัญญางานปัน้ ให้คงอยเู่ ปน็ ประโยชน์ให้กบั ชุมชน
มากย่งิ ข้นึ และยงั มีสถานท่จี ุดเรียนรดู้ า้ นภูมิปัญญาเพื่อสืบสานงานปน้ั อีกดว้ ย
4. การไดร้ ับรางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติ
5. เรื่องราวผลติ ภัณฑ์ (Story)

ผลิตภัณฑ์จากขีเล่ือย “ศิลปะบ้านนอก” ก่อต้ังขึ้นจากความชื่นชอบในงานศิลปะและต้องการอนุรักษ์
สืบสานภูมิปัญญาการปั้นลวดลายไทย โดยใช้ขี้เลื่อยที่เหลือใช้นามาเป็นวัสดุท่ีสร้างสรรค์ให้เกิดประโยชน์มีคุณค่า
นามาสร้างสรรค์ผลงาน ให้มีเอกลักษณ์และควรค่าแก่การอนุรักษ์ งานท่ีประดิษฐ์ข้ึนเป็นงานด้านประติมากรรม

21

เก่ียวกับสัตว์ป่าหิมพานต์ ซึ่งลักษณะของสัตว์หิมพานต์ คือ เป็นสัตว์ท่ีถูกสร้างสรรค์ขึ้นด้วยจิตนาการเพ่ือเสริมให้
ผลงานน้ันดูงดงามวิจิตรบรรจง เป็นภาพไทยท่ีสาคัญอีกชนิดหน่ึงท่ีเกิดจากความคิดและจินตนาการของ ผู้ป้ันเอง มี
การผสมผสานสัตว์ต่างๆ สร้างเปน็ สตั ว์ชนดิ ใหม่ทีส่ วยงาม โดยสว่ นตัวแลว้ ผู้ปน้ั ช่ืนชอบและเรียนร้ทู ่ีจะศึกษาถึงวิธีการ
สร้างสรรค์ของศิลปินไทยในอดีต ที่จินตนาการสร้างสรรค์รูปแบบจากสัตว์ต่าง ๆ ที่อยู่ในธรรมชาติ ให้เป็นสัตว์หิม
พานต์จากจินตนาการ ที่มีลักษณะเฉพาะของส่วนต่าง ๆ ไว้อย่างครบถ้วน ซ่ึงผู้ป้ันเช่ือว่าการทางานอะไรก็ตามหาก
ทาด้วยความรัก ความทุ่มเทและมีความสุขในงานท่ีทาจะส่งผลให้งานที่สร้างสรรค์ออกมานั้นมีคุณภาพ เป็นท่ียอมรับ
และสร้างความภาคภูมิใจใหก้ บั ผปู้ ้นั เอง

ภาพผลติ ภณั ฑ์

22

10. นางลมัย เกษกาแพง
จังหวัดนครปฐม

ผลิตภัณฑ์ : รปู เหมอื นหุน่ ขีผงึ

1. ด้านการศึกษา คน้ คว้า การอนรุ ักษ์ และสบื สานภมู ิปัญญาท้องถน่ิ
ส่งเสริมในด้านศิลปะประติมากรรม คิดค้นงานรูปเหมือนแบบเท่าจริง ท่ีเป็นขี้ผ้ึงที่ไม่ทนความร้อน

ในเม่ืองไทยจึงคิดค้นพัฒนาวสั ดุเปลีย่ นเป็น เรซินไฟเบอร์กลาส เพ่ือให้มีความคงทนและยงั คงเหลอื ความละเอียดของ
ช้ินงานเหมือนเดมิ

2. ด้านการสรา้ งสรรค์ผลงานท่ีมาจากภูมิปัญญาท้องถ่นิ
คิดค้นเปล่ยี นรูปแบบขนาดเทา่ จรงิ ลงมา เหลอื ขนาดหน้าตัก9น้วิ ทีม่ ีความละเอยี ดเหมือนต้นฉบบั ไดเ้ ปน็ อย่าง

ดที กุ คนสามารถเขา้ ถงึ ได้เพ่อื นามาเปน็ ของท่ีระลึกมอบให้เพ่ือบชู ากราบไหวไ้ วท้ ีบ้านและสถานทตี่ ่างๆทีเ่ หมาะสม

๓. ด้านการถ่ายทอดองคค์ วามรใู้ ห้กับคนในชุมชนหรอื บุคคลภายนอก
สง่ เสริมในด้านองค์ประกอบของรปู เหมือนหนุ่ ขีผ้ ง้ึ เช่น เครื่องนุ่งหม่ โตะ๊ วางชน้ิ งาน ตู้ครอบรูปหุ่นและงาน

เจาะปลูกเส้นผม กับบคุ คลที่มคี วามถนดั ในด้านนัน้ ๆ

4. การไดร้ ับรางวลั ยกย่องเชิดชเู กียรติ
OTOP Product Champion : OPC สุดยอดหนง่ึ ตาบล หนึง่ ผลติ ภัณฑ์ไทย ปี พ.ศ.2562 : 4 ดาว

5. เร่ืองราวผลิตภัณฑ์ (Story)
เกิดจากความฝันตั้งแตเ่ ยาว์วัย ชอบงานดา้ นศลิ ปะเห็นวาดเขียนงานปนั้ ตามวดั และสถานที่ตา่ งๆช่วงอายุ20

ปีได้มาทางานท่ีพิพิธภัณฑ์หุ่นขี้ผึ้งไทย ฝ่ายกองศิลปกรรมท่ีเกิดจากฝีมือของคนไทย และคอยศึกษาความรู้จาก
อาจารย์ และรุ่นพี่ท่ีทางานด้วยกันและต่อมาได้มีการเปลี่ยนแปลงผู้บริหารใหม่ จึงได้ลาออกจากที่ทางานพิพิธภัณฑ์
หุ่นข้ีผึ้งไทย มาทางานของตัวเองที่บ้านและได้ทางานด้านงานป้ันเรื้อยมาทาให้เกิดแรงบันดาลใจ เกิดจากผลงานของ
อาจารย์ดวงแก้ว พิทยากรศิลปะ และนาไปต่อยอด ย่อขนาดลงมาเหลือหน้าตัก 9 น้ิว ที่มีความละเอียดประณีต
สวยงาม สัดส่วนเหมือนจริงมีรายละเอียด หู ตา จมูก น้ิวมือ เล็บ เส้นเลือด ผิวหนัง เส้นผม มีอิริยาบถและนุ่งห่ม
เหมือนจริง และได้ยึดอาชีพนเ้ี ป็นหลักเพือ่ ไวเ้ ป็นรากฐานแก่ครอบครัว และเยาวชนสบื ต่อไป

23

ภาพผลิตภณั ฑ์

24

11. นางหนูจนี ศรีนัมมัง
จงั หวดั นครราชสีมา

ผลติ ภัณฑ์ : ดอกไมป้ ระดิษฐ์จากรงั ไหม

1. ด้านการศึกษา คน้ คว้า การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมิปัญญาท้องถน่ิ
นางหนจู ีน ศรนี ัมมัง ประธานกลุ่มศลิ ปะประดิษฐ์ดอกไม้จากรังไหมบ้านหนองบัวพฒั นา หมู่ท่ี 11 ตาบลบัว

ลาย อาเภอบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา นางหนูจีนศรีนัมมัง เกิดท่ีจังหวัดนครราชสีมา ซ่ึงมีผ้าไหมเป็นสินค้าท่ีมี
ช่ือเสียง และได้คลุกคลีกับหัตถกรรมประเภทน้ีมาต้ังแต่เด็ก เมื่อได้อบรมการปลูกหม่อนเล้ียงไหม ณ ศูนย์วิจัยหม่อน
ไหม จังหวดั นครราชสีมา ไดส้ ังเกตวุ า่ กระบวนการผลิตเส้นไหมทาให้มีรังไหมเปล่า จานวนมากถูกทง้ิ อยา่ งไร้ประโยชน์
จึงนามาดัดแปลงเป็นดอกไม้ประดิษฐ์จากรังไหมเพื่อเป็นอาชีพเสริม โดยได้รวมกลุ่มแม่บ้านในท้องที่จัดตั้งเป็น
“กลุ่มศิลปะประดิษฐ์ดอกไม้จากรังไหม” ปัจจุบันมีสมาชิกประมาณ 30 คน แต่หากมีการสั่งจองจากต่างประเทศ
ซึ่งบางคร้ังมีความต้องการมากถึง 2-3 แสนดอก คนในชุมชนท่ีเคยเข้าอบรมกับกลุ่มฯ จะมาร่วมทาด้วย จุดเด่นท่ีทา
ใหส้ ินคา้ เป็นท่ตี อ้ งการในตลาดและไดร้ ับรางวลั โอท๊อป 5 ดาว ระดบั ประเทศ คือ ผลงานดอกไมป้ ระดิษฐ์จากรังไหมมี
รปู รา่ งและสีที่ใกล้เคียงกับดอกไมจ้ รงิ ตามธรรมชาติ เนอ่ื งจากกลุ่มฯ ใช้วิธีนาดอกไมจ้ ริงมาคลี่ เพอื่ ตดั กลีบและเข้าช่อ
ให้เหมือนของจริงมากที่สุด นอกจากความรู้ที่ได้จากการอบรมท่ีศูนย์วิจัยฯ ได้นาภูมิปัญญาไทยจากคุณแม่และผู้มี
ประสบการณ์ดา้ นการยอ้ มสไี หมมาปรบั กรรมวิธกี ารย้อมสจี ากเดิมที่ใช้นา้ ร้อนเปน็ การย้อมสดี ว้ ยน้าเยน็ และผงซักฟอก
ทาให้รังไหมขยายตัวเมื่อนาไปยอ้ มสีจะซึมซับสีได้สม่าเสมอ อีกท้ังสีท่ีได้จึงเป็นสีที่ใกล้เคียงสดี อกไม้ธรรมชาติ ดอกไม้
ประดิษฐ์ที่สร้างสรรค์ขึ้นมีมากกว่า 20 – 30 ชนิด อาทิ ดอกโป๊ยเซียน ดอกผกากรอง และดอกลิลล่ี ท้ังนี้ขึ้นอยู่กับ
รูปทรงของรังไหม เช่น รังไหมรูปทรงกลมมักนามาประดิษฐ์เป็นดอกมะลิ รังไห้รูปทรงยาวจะนามาประดิษฐ์เป็น
ดอกบัว การประดิษฐ์ดอกไม้จากภูมิปัญญาไทยช่วยเพ่ิมมูลค่ารังไหมจากเดิมที่ราคากิโลกรัมละ 500-600 บาท
ปัจจุบันรังไหมคุณภาพดี มีราคาสูงถึงกิโลกรัมละ 1,500 บาท และการจัดต้ังกลุ่มศิลปะประดิษฐ์ดอกไม้จากรังไหม
ได้นาผลิตภัณฑ์มาลงทะเบียน OTOP กับสานักงานพัฒนาชุมชนอาเภอบัวลายและกลุ่มศิลปะประดิษฐ์ดอกไม้จากรัง
ไหมได้จดทะเบียนเป็นวิสาหกิจชุมชนท่ีช่วยสร้างรายได้และนาความภาคภูมิใจให้กับคนจังหวดั นครราชสีมา ผลงาน
จากการศึกษา ค้นคว้า การอนุรักษ์ และสืบสานภูมิปัญญาท้องถ่ิน ทาให้นางหนูจีน ศรีนัมมัง ได้รับเลือกให้เปน็ ครู
ภูมปิ ัญญาไทย รุ่นท่ี 8 ดา้ นอุตสาหกรรมและหัตถกรรม จากสานกั งานเลขาธกิ ารสภาการศกึ ษา และจัดตง้ั กลุ่มศิลปะ
ประดิษฐ์ดอกไม้จากรังไหม บ้านหนองวบัวพัฒนา ตาบลบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา โดยใช้ช่ือจากผลิตภัณฑ์
“NOOJEEN” และได้รางวัลโอท้อป 5 ดาวระดบั ประเทศ

25

2. ด้านการสร้างสรรค์ผลงานทมี่ าจากภมู ิปญั ญาทอ้ งถน่ิ
นางหนูจีน ศรีนัมมัง ได้รวบรวมผลงานทางวิชาการต่าง ๆ อาทิ “ดอกไม้ประดิษฐ์จากรังไหม”และการร่วม

บันทึกงานวิจัยเรื่อง “ปุยไหมไอดอล” รวมถึงกลวิธีในการขยายผลองค์ความรู้ร่วมกับชุมชน ได้ทาหนังสือ
“ดอกไม้ประดิษฐ์จากรังไหม” เป็นผลงานท่ีนางหนูจีน ศรีนัมมัง รวบรวมภูมิปัญญาต้ังแต่การคัดเลือกรังไหม
กระบวนการผลติ จนถึงกระบวนการเข้าช่อดอกไม้ในรูปแบบตา่ ง ๆ มาเป็นเอกสารประกอบการสอนให้แกป่ ระชาชน
นักเรียน และนักศึกษาในหลายสถาบันที่สนใจ ทาให้นางหนูจีน ศรีนัมมัง ได้รับปริญญาวิทยาศาสตร์มหาบัญฑิต
กิตติมศักด์ิ สาขาคหกรรมศาสตร์ จากมหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา ภายหลังสานักงานพัฒนาชุมชนจังหวัด
นครราชสีมาและองค์การปกครองส่วนท้องถ่ินจังหวัดนครราชสีมา ได้เชิญชวนให้ตนเองและนักเรียนมร่วมกันบันทึก
การวิจยั ภายใต้ช่อื “ปุยไหมไอดอล” เพือ่ สบื สานภูมปิ ญั ญาการประดิษฐ์ดอกไม้จากรังไหมให้เยาวชนรุ่นหลังได้เรียนรู้
ต่อไป

แนวทางการขยายผลองค์ความรเู้ ปน็ การสร้างความรว่ มมือกบั ชุมชนในทุกกระบวนการตงั้ แต่การใช้รังไหมซึ่ง
วตั ถุดิบที่สรา้ งรายไดใ้ หช้ มุ ชน รวมถงึ การแสวงหาวตั ถุดิบใหมท่ เี่ หลือจากการใชป้ ระโยชน์ เชน่ เปลือกขา้ วโพด กาบ
กล้วย และเศษผ้า นามาประดิษฐเ์ ปน็ ของชารว่ ยท่ีใชใ้ นงานสาคญั ของจังหวัด อาทิ พวงกญุ แจ หมวด และกระเป๋าใบ
เล็ก ซึง่ ทางกลุม่ ฯ ได้เปิดสอนใหแ้ ก่ผสู้ นใจโดยไม่คดิ คาใชจ้ า่ ย เพอ่ื สานต่อเจตนารมณ์ของกลมุ่ ฯ ทว่ี ่า “ช่วยกันทา
ชว่ ยกนั คดิ ฝา่ วิกฤตความยากจน ใหห้ ลุดพ้นอย่างยงั่ ยนื สุขสดชน่ื ทกุ ครวั เรอื น

๓. ด้านการถ่ายทอดองคค์ วามร้ใู ห้กับคนในชมุ ชนหรือบุคคลภายนอก
ดา้ นการสง่ เสริมเศรษฐกจิ (การพฒั นาอาชีพ)

ต้อนรบั คณะศกึ ษาดงู านจากอาเภอ/จงั หวดั ตา่ ง ๆ นอกพืนท่ี เฉล่ียปลี ะ 36 ครัง

นางหนูจนี ศรนี มั มัง ยังเป็นอาจารยพ์ ิเศษรบั เชิญ (ภมู ปิ ัญญาท้องถิ่น) สาขาวิชาประดิษฐ์ดอกไม้ของ
วทิ ยาลัยการอาชีพบัวใหญ่ อาเภอบวั ใหญ่ จงั หวดั นครราชสีมา มาตงั้ แตป่ ี พ.ศ. ๒๕๔๒
แนวทางการสอนและถ่ายทอดความร้ขู องนางหนจู ีน ใชห้ ลักจติ วทิ ยา ซึง่ ส่ังสมจากประสบการณ์ของตนเอง คือ ให้
ผู้เขา้ รบั การอบรมเรยี นอย่างมคี วามสขุ ไม่เครียด สอนด้วยความใจเยน็ เอาใจใส่ทกุ คนอย่างเท่าเทียมกนั สอนอย่าง
เป็นขั้นตอนและเข้าใจงา่ ย จดั ทาใบงานประกอบการสอน ให้คาแนะนาให้เทคนิควธิ กี ารในการปฏบิ ตั ิงาน จนทาให้ผู้
เข้าอบรมช่นื ชมและอยากกลบั มาเรียนอีก ในบางครัง้ ต้องไปเป็นวิทยากรอบรมโดยงบประมาณของสถาบันพัฒนา
ฝีมอื แรงงานภาค ๕ เปน็ ระยะเวลา ๒-๓ เดอื น ทาให้มกี ารจัดตั้งกลุ่มประดิษฐ์ดอกไมจ้ ากรงั ไหมขน้ึ และคัดสรรได้
OTOP ๕ ดาวเชน่ กัน นอกจากนี้มีผูเ้ ข้าอบรมจานวนมากนาไปประกอบอาชีพสว่ นตัว

26

4. การไดร้ ับรางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
รางวัลชนะเลิศอันดับที่ ๑ ระดับประเทศ สิ่งประดิษฐ์จากรังไหม ประเภท “กระเช้า” ดอกไม้ในงานตรานกยูง
ทองพระราชทาน สืบสานตานานไหมไทย ครงั้ ท่ี ๕ ระหวา่ งวันที่ ๒๕ – ๒๙ สงิ หาคม ๒๕๕๓ ณ ศูนย์แสดงสนิ ค้า
และการประชมุ อิมแพค็ เมืองทองธานี จงั หวดั นนทบรุ ี
รางวัลชนะเลศิ อนั ดับท่ี ๑ ระดับประเทศ สงิ่ ประดิษฐ์จากรังไหม ประเภท “แจกนั ”
ในงานตรานกยูงพระราชทาน สบื สานตานานไหมไทย จดั โดยสถาบันหมอ่ นไหมแหง่ ชาตเิ ฉลิมพระเกียรตสิ มเด็จพระ
นางเจ้าสริ ิกิติ์พระบรมราชินนี าถ ระหว่างวันท่ี ๖ – ๑๐ สิงหาคม ๒๕๕๒
ไดร้ บั รางวัลชนะเลิศ การประกวดแผนธรุ กิจ OTOP ดีเด่น ระดับประเทศ ปี ๒๕๕๘
เปน็ ผลงานทีต่ ้องปฏบิ ตั ดิ ้วยความเสยี สละ วริ ยิ ะ อุตสาหะ

5. เรือ่ งราวผลิตภณั ฑ์ (Story)
ด้วยภูมิปัญญาบวกกับใจรักในงานศิลปะประดิษฐ์ของนางหนูจีน ศรีนัมมัง จึงมองเห็นคุณค่าของรังไหม

ที่นามาประดิษฐ์ดอกไม้จากเกษตรกรผู้เล้ียงไหม ซ่ึงรังไหมบางส่วนไม่สามารถนาไปสาวเป็นเส้นไหมได้ เน่ืองจากเส้น
ใยขาด เพราะถูกปาดเพื่อนาตัวไหมไปขยายพันธุ์ สมัยก่อนเกษตรกรจะเผาไฟทิ้งไม่มีราคา จึงได้ลองคิดค้นนามา
ประดษิ ฐ์เป็นดอกไม้ เลียนแบบจากดอกไม้ในธรรมชาติให้เหมือนจริง ประกอบกบั บา้ นหนองบวั พัฒนา หมู่ที่ ๑๑ เป็น
หนึง่ ในจานวน ๑๓ หมู่บ้าน ในเขตตาบลบัวลาย อาเภอบวั ลาย จังหวดั นครราชสมี า ประชากรสว่ นใหญ่ประกอบอาชีพ
ทานาเป็นหลัก และปลูกหม่อนเล้ียงไหมเป็นอาชีพเสริม ต่อมาปี พ.ศ. ๒๕๓๓ นางหนูจีน ศรีนัมมัง ได้ไปเข้าอบรมการ
ปลูกหม่อนเลี้ยงไหมที่ศูนย์วิจัยหม่อนไหมจังหวัดนครราชสีมาและได้เห็นดอกไม้ท่ีเขาทาจากรังไหมที่ตั้งโชว์ไว้อยู่
จึงมีความคิดม่นั ใจในตนเองว่าจะต้องทาดอกไมจ้ ากรังไหมเป็นอาชีพเสริม สร้างรายได้อย่างแน่นอน จึงเรยี นปรึกษา
อาจารย์ว่าอยากเรียนรู้บ้าง อาจารย์ก็อนุญาต ให้เวลา ๒ ช่ัวโมงและได้กลับมาเรียนรู้ด้วยตนเองจนเกิดทักษะ
หลากหลายชนิด โดยนาเอาความรู้มาจัดตั้งกลุ่มคนในชุมชนหมู่บ้านของตนเอง โดยจัดประชุมรับสมัครสมาชิกและ
ตง้ั คณะกรรมการฝ่ายต่าง ๆ มีมตใิ หใ้ ช้ช่ือกล่มุ ว่า “กลุ่มศลิ ปะประดิษฐ์ดอกไมจ้ ากรังไหม” ด้วยใจรกั ในศลิ ปะการทา
ดอกไม้ ของสวย ๆ งาม ๆ จงึ ได้คดิ ถึงคุณค่าของรังไหมท่ีเกษตรกรได้มาจากการเลยี้ งไหม บางส่วนท่ีไมส่ ามารถมา
สาวเปน็ เส้นไหมได้ เนอ่ื งจากรังไหมถูกตดั เพื่อนาไปขยายพนั ธแ์ุ ละหาเปอรเ์ ซนต์รงั ไหมเพ่ือจาหนา่ ย ทาใหเ้ สน้ ใยขาด
ตอ้ งทงิ้ ไปไม่มปี ระโยชน์อะไร

ภาพผลติ ภณั ฑ์

27

12. นางชนันญา ดรเขื่อนสม (ฅญาบาติค)
จงั หวัดนครราชสีมา

ผลติ ภณั ฑ์ : หมอนรองคอ

1. ดา้ นการศกึ ษา คน้ ควา้ การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมปิ ัญญาทอ้ งถ่นิ
การศึกษาค้นคว้าจากการนาการเขียนบาติก มาเขียนลงบนผ้าไหมและพัฒนาการเขียนบาติกจากเทียนเป็น

เขยี นดว้ ยกาวนวตั กรรมมาเขียนกบั ผา้ ไหมซ่ึงเปน็ ภมู ิปญั ญาของการทอในท้องถ่นิ
2. ดา้ นการสร้างสรรคผ์ ลงานทม่ี าจากภมู ิปัญญาทอ้ งถน่ิ

การเรียนรู้ท่ีจะใช้ของที่มีอยู่เดิมนามาต่อยอดด้วยแนวคิดท่ีจะสร้างความแตกต่างสร้างมู ลค่าเพ่ิม
จนกลายเป็นส่งิ ใหม่ หรือที่เรียกว่า นวัตกรรม สิ่งเหล่านี้คือ การสร้างจุดกึ่งกลางระหว่างภูมิปัญญาดั้งเดิมและแนวคิด
สมัยใหม่ ทาให้อดีตช่างตัดเย็บเส้อื ผ้าขายส่งย่านประตูน้า ท่ีธุรกิจล้มเหลวเนอื่ งจากพิษเศรษฐกิจตม้ ยากุ้งในปี 2540
ได้หวนกลับสบู่ ้านเกิดท่ีจงั หวัดนครราชสมี า ใช้พน้ื ทเี่ ล็กๆ บรเิ วณบ้าน สร้างส่งิ ใหม่ ด้วยการนาผา้ ไหม มาวาดลาดลาย
บาตกิ ลายเสน้ สีสะทอ้ นเสนห่ แ์ บบอสี าน ภายใตแ้ บรนดช์ ื่อ ‘ฅญา

คุณชนัญญา ดรเขื่อนสม เจ้าของแบรนด์ ‘ฅญา’ บอกว่า หลังจากประสบพิษเศรษฐกิจในปี 2540 ก็กลับ
บ้านมาเปิดร้านตัดเส้ือเล็กๆ ซ่ึงลูกค้าส่วนใหญ่เป็นข้าราชการที่นิยมมาตัดชดุ ผ้าไหม หวังจะใช้ชีวิตเรียบง่ายตามหลกั
เศรษฐกิจพอเพียง แต่ก็ไม่หยุดที่จะพัฒนาตัวเอง จึงได้มีโอกาสเข้าอบรมการทาผา้ บาตกิ จนเกิดเป็นแนวคิดการนาผา้
ไหมมาวาดลายบาติกขึ้น โดยเน้นการออกแบบลวดลายให้สะท้อนวิถีอีสานอันเป็นเอกลักษณ์ อาทิ ลายดินแห้งแล้ง
แตกระแหง ลายใบไม้ ดอกไม้ แล้วนาไปเสนอลูกค้า ซ่ึงลูกค้าก็ช่ืนชอบ รวมถึงผู้ท่ีพบเห็นก็เกิดการบอกกล่าวกันปาก
ตอ่ ปาก จงึ ทาให้มียอดสั่งซ้ือเขา้ มาเปน็ จานวนมาก

เม่อื ผลิตภณั ฑ์ไดร้ ับการพัฒนาและเปน็ ที่รจู้ ักกันมากขึน้ จงึ ได้สง่ ต่อความม่ันคงทางอาชีพและรายได้ไปสู่
ชุมชนในพืน้ ที่ โดยการแบ่งปันงานตามความถนัดของแต่ละบา้ น การจดั สรรงานตามความชานาญงานฝีมือแตล่ ะ
ประเภทอย่างเปน็ ระบบ ใครทม่ี ีความถนัดเยบ็ จะมกี ารจา้ งงานเย็บเพียงอย่างเดียว ใครถนดั ทอผา้ ก็ทอผ้า หรือ
แม้กระทง่ั การเขียนลาย ซง่ึ มีอัตราการจา้ งต่อชิ้นในราคาที่ยตุ ิธรรม

28

การผลิตสนิ คา้ ดว้ ยความชานาญในทุกข้ันตอน ทมี่ ุ่งเน้นการไม่ใช้ตน้ ทนุ เปน็ ตัวเงิน แต่ใช้วัตถุดบิ ทม่ี ีจากแต่ละ
ท้องที่ เพ่ือสนับสนุนการสร้างรายได้ท่ีมั่นคงถาวร ทาให้ช่วยลดความเสี่ยงในด้านต้นทุนการผลิตได้ ถือเป็นการสร้าง
ฐานรากทางอาชพี ใหค้ นในพื้นท่ไี ดใ้ ช้ภมู ปิ ัญญาและวัตถดุ บิ ที่ตนเองมอี ยู่อยา่ งคุ้มค่าดว้ ยความภาคภูมิใจ

ส่งผลให้ผลิตภัณฑ์ภายใต้ชื่อ “ฅญา” เป็นงานแฮนด์เมดที่ใช้ผ้าไหม 100 % ใส่ลวดลายบาติก และตัดเย็บ
เป็นสินค้า 5 ประเภท ได้แก่ หมอนรองคอ ผ้าพันคอ ผ้าคลุมไหล่ หมอนอิง และกระเป๋าคล้องมือ ราคาเริ่มต้นที่
450-3,000 บาท โดยสินค้าทุกชิน้ เนน้ การออกแบบและลงสใี หส้ ะทอ้ นเอกลักษณ์วถิ ีชีวติ ตามแบบฉบับคนอีสาน

ซึ่งกว่าจะได้มาเป็นผลงานที่เหน็ ในปจั จุบนั น้ันต้องอาศัยความอดทนมาอย่างตอ่ เน่ือง ผ่านการลองผิดลองถกู
มาระยะหน่ึง จนในที่สุดก็ประสบผลสาเร็จที่ปัจจุบัน ‘ฅญา’ กลายเป็นผลิตภัณฑ์โอทอปข้ึนเครื่องที่มียอดการสั่งซ้ือ
ผลิตภัณฑ์หมอนรองคอสัปดาห์ละ 500 ช้ิน จัดวางจาหน่ายในร้านค้าปลอดภาษี KING POWER ทาให้การผลิต
เพ่ิมขึ้น และโอกาสข้างหน้าจะมีการขายในระบบ e-commerce ซึ่งเป็นช่องทางที่ทาให้ธุรกิจเติบโตขึ้นอย่างมากใน
ขณะนี้

สินคา้ ที่วางจาหน่ายในรา้ นคา้ ปลอดภาษี KING POWER

๓. ดา้ นการถา่ ยทอดองค์ความรใู้ ห้กับคนในชมุ ชนหรือบุคคลภายนอก
ที่คญาบาติกเป็นแหล่งเรียนรู้และรับดูงานจากนักเรียนนักศึกษาและยังเป็นวิทยากรท้องถ่ิน ท่ีสนใจเก่ียวกับ

งานบาติก
4. การได้รับรางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
หนังสือพิมพ์ส่ือสารธุรกิจ (มอบโล่เกียรติคุณ) ผู้ทดแทนคุณแผ่นดิน ประจาปี 2553 สาขา ผู้อนุรักษ์ผลิตภัณฑ์ภูมิ
ปญั ญาไทย (ผลิตภณั ฑผ์ ้าไหมบาติก)

29

5. เรื่องราวผลิตภัณฑ์ (Story)
หมอนรองคอไดแ้ รงบันดาลใจมาจากหนอนไหมท่ีกาลงั กินใบหม่อนโยกไปมา จงึ ไดท้ ามาเป็นการแปรรปู หมอนรองคอ
หมอนหนอนน้อย นุม่ นิม่ ขึ้นรองคอเจา้ ของ

ภาพผลิตภณั ฑ์

30

13. นายเหมรัศม์ิ วงศ์ปทุมรักษ์
จังหวดั นครราชสีมา

ผลิตภัณฑ์ :งานปั้นพญานาคจากผงหนิ พระธาตุ

1. ด้านการศึกษา คน้ ควา้ การอนรุ ักษ์ และสืบสานภูมปิ ัญญาทอ้ งถิ่น
เป็นงานป้ันพญานาคจากการศึกษาค้นคว้าผสมผสานวัสดุในการปั้น จากภูมิปัญญาท้องถ่ินโดยใช้วัสดุ

ธรรมชาติในท้องถ่ินนามาใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด เพ่ือเป็นการอนุรักษ์และสืบสานภูมิปัญญาท้องถ่ิน โดยเราได้
ค้นคว้าดินชนิดพิเศษเพ่ือนามาให้ในการป้ันพญานาค คือการนาผงหินมงคล(หินพระธาต)ุ ตามความเชื่อของท้องถิ่นที่
เหลือจากการแกะสลักพระ มาเป็นส่วนผสมในการปั้น เพื่อเพ่ิมมูลค่าและใช้ประโยชน์จากธรรมชาติได้สูงสุด
นอกจากน้ีดินท่ีใช้ยงั มีสว่ นผสมพิเศษไดแ้ ก่เย่ือยางพารา ซง่ึ เปน็ ความรูจ้ ากภูมปิ ัญญาทอ้ งถนิ่ ช่วยใหด้ ินสามารถมีความ
ยืดหยุ่นและป้ันรายละเอียด ได้งดงามย่ิงขึ้น ในขณะเดียวกันก็ช่วยเหลือเศรษฐกิจของเกษตรกรไทย กระจายรายได้สู่
ชุมชนอีกคร้ังหนงึ่ อีกดว้ ย

2. ด้านการสร้างสรรคผ์ ลงานท่ีมาจากภมู ปิ ัญญาทอ้ งถ่ิน
จากความเช่ือ ของท้องถิ่นและอัตลักษณ์ความเป็นไทย เกิดเป็นงานสร้างสรรค์ผลงานการป้ัน “พญานาค”

อันประณีตวิจิตร จากดินส่วนผสมพิเศษซ่ึงสะท้อนถึงภูมิปัญญา และความเชื่อ ทางภาคอีสาน ผสมผสานภูมิปัญญา
ศาสตร์ความรู้ของคนไทยหลายแขนง จนได้เป็นองค์พญานาคท่ีสวยงาม สะท้อนขนบธรรมเนียมประเพณี
ศิลปวัฒนธรรมของไทยอันทรงคุณค่า โดยในข้ันตอนการปัน้ น้นั เริ่มจากการข้ึนโครงโดยใช้ศิลปะแบบโบราณ คือใช้มือ
ในการปัน้ ทกุ ขั้นตอน เป็นการใชศ้ าสตร์หัตถศิลป์ของไทยอย่างละเอียดประณีตมีการใชล้ ายไทยเป็นสว่ นประกอบ ปั้น
เป็นองค์พญานาคท่ีสวยงาม นอกจากนั่นยังมีการประดับตกแต่งใช้เคร่ืองศิราภรณ์ เป็นสร้อยสังวาลย์ อันได้แก่ ใช้
เพชรพลอยในการประดับ มีการลงรักปิดทองแบบโบราณ และการลงยาเย็น ซึ่งเป็นองค์ความรู้จากภมู ิปัญญาท้องถ่ิน
สง่ เสรมิ เพิม่ มูลค่าทาให้องค์พญานาคดูงดงาม และเป็นเอกลกั ษณย์ ่ิงขน้ึ จงึ ถือได้ว่าผลงาน การป้นั พญานาค ที่สะท้อน
ความงดงามของไทยอย่างแท้จริง

31

๓. ดา้ นการถ่ายทอดองค์ความรู้ให้กบั คนในชุมชนหรอื บุคคลภายนอก
ทางร้านมีการร่วมสาธิตสอนศาสตร์วิชาศิลปะ และงานป้ัน แบบง่ายๆ ให้แก่เยาวชนในท้องถ่ิน โดยเชื่อว่า

การปลูกฝังศิลปะและถ่ายทอดภูมิปัญญาในท้องถ่ินให้แก่เยาวชนนั้นถือเป็นจุดเริ่มต้น ในการการปลูกความรู้ และ
สร้างเมล็ดทางภูมิปัญญาความคิดทางด้านศิลปะที่สาคัญเพ่ือเยาวชนในวันนี้ ที่อาจจะเป็นศิลปินหรือบุคคลท่ีเผยแพร่
ความรู้ภูมิปัญญาท้องถิ่นของไทยในวันข้างหน้าไม่ให้สูญหายไปโดยได้มีโอกาสเปิดสอนเป็นwork shop เล็กๆ
ในหลายโอกาส เช่น เปิดสอนให้แก่เยาวชนผู้สนใจ ณ ร้านกาแฟนานาคอฟฟี่ อ.ด่านขุนทด เช่น การสอน ป้ันดินเบา
เพ้นท์กระเป๋า ทาสมุดทามือจากเรซ่ิน เป็นต้น โดยองค์ความรู้ที่กล่าวไปนนั้ ถือเป็น การจุดประกาย ความรู้ทางศิลปะ
ท้ังการป้ัน การวาดและกระตุ้นให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ ให้กับเยาวชน นอกจากน้ี ยังได้มีโอกาสรับเชิญสอนให้
ความรู้ ในกิจกรรมโครงการ Otop หรอื กิจกรรมการสมั มนาตา่ งๆ นอกสถานท่ีบ้างตามโอกาส เพ่อื เผยแพรค่ วามรู้ ภูมิ
ปัญญาท้องถนิ่ เกย่ี วกับศิลปะแขนงต่างๆ ให้กลับบุคคลภายนอก

4. การไดร้ บั รางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติ
1 ไดร้ ับคัดเลือก OTOP ระดับ 5 ดาว
2 ได้รับรางวลั การคดั สรรเป็นผลติ ภณั ฑ์ OTOP Select ปี 2562 กรมพัฒนาธุรกิจการค้ากระทรวงพาณชิ ย์
3 ประกาศนียบัตรผา่ นการอบรมพฒั นาผ้ผู ลติ OTOP กระทรวงมหาดไทย
4 รางวลั รองชนะเลศิ อนั ดับ 1 กจิ กรรมพฒั นาผลติ ภัณฑ์ OTOP ภาคกลางและภาคตะวันออกปีพศ 2562
5 รางวลั ผู้ประกอบการดีเดน่ โดยกลมุ่ กรงุ ธนใต้ ครงั้ ท่ี 12 พ.ศ 2560
6 ไดร้ บั การยกย่องเป็นประธานกลุ่มหัตถศิลป์สยาม(กระทรวงอุตสาหกรรม) 2 ปซี ้อน ซ่ึงในขณะนี้ยังดารงตาแหน่งอยู่
5. เร่ืองราวผลิตภณั ฑ์ (Story)

จากความเชื่อ ผสมผสานภูมิปัญญาท้องถ่ิน เป็นงานป้ันพญานาค อันวิจิตรงดงาม เป็นงานศิลปะ

อันทรงคุณค่าป้ันด้วยมือทุกข้ันตอน ใช้วัสดุในการปั้นท่ีมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวจากภูมิปัญญาโดยผสมผสานวัสดุ

ส่วนผสมเฉพาะเข้ากับแร่มงคลจากธรรมชาติ ผงหินพระธาตุ ซึ่งเป็นท่ีรู้จักของคนไทยมาชา้ นาน จนได้ส่วนผสมดินใน

การป้นั ท่ีมเี อกลักษณ์ มีการศกึ ษาค้นคว้าเพ่ิมเติม โดยการนา เหยอ่ื ยางพาราซึ่งเปน็ วสั ดใุ นชมุ ชนมาผสมในดิน เพ่อื ให้

มีคุณสมบัติพิเศษ สามารถป้ันได้อย่างละเอียดงดงามปราณีตแตกต่างจากที่อื่น ทาให้สามารถป้ันได้อย่างละเอียด

งดงามคงเอกลักษณ์ความเป็นไทย โดยในการป้ันพญานาคของเราแต่ละองค์ ร้ัวผสมผสานศิลปะภูมิปัญญาท้องถ่ิน

หลากหลายแขนงไว้ด้วยกัน ท้ังการลงรักปิดทอง การลงยาเย็น การเคลือบสี การประดับเคร่ืองทรงสร้อยสังวาลย์

ศิลปะศิราภรณ์ นอกจากนี้ยังมีการ ใช้ศิลปะองค์ความรู้ใหม่ๆ ส่งเสริม จาลอง บ่อน้าจากการเทเรซิ่น รากไม้ ประดับ

หินมงคล การทาหินเทียม ซ่ึงเพิ่มความงดงามยิ่งข้ึน ส่วนองค์พญานาค เรามีการปั้นหลายแบบแต่ละแบบมีการ

สอดแทรกเรื่องราว ความเชื่อพ้ืนบ้านของไทย ความเชื่อทางพระพุทธศาสนาอันเป็นศาสนาประจาชาติของประเทศ

ไทย เทา่ กบั งานปั้นของเราอย่างลงตวั โดยแบง่ ตามความเชื่อของพญานาคแต่ละปรางค์ เชน่ ปางขดนั่งบลั ลงั ก์ ปางขด

เลข 8 เก่ียวกับการค้าขาย ปางเดินหน้า ซ่ึงเปรียบเหมือนขอพรกับหลวงพ่อทันใจ ปางพญานาคเศียรนาคยอดนาค

หมายถงึ ความสาเร็จถงึ ทสี่ ุด ชนะคนเหนอื คน เปน็ ต้น องคพ์ ญานาคทุกองค์มีความละเอียดอ่อนช้อย ปน้ั ดว้ ยมืออย่าง

ละเอียดทกุ ข้นั ตอน โดยทุกองค์ปน้ั ขนึ้ มือแบบโบราณมีอุปกรณ์ในการป้ันเพยี งไม้เล็กๆ 1 ชน้ิ เทา่ นั้น ไม่มกี ารใช้บล็อก

หรอกมาประกอบหรือพิมพ์จากแบบใดๆ จึงสามารถพูดได้เลยวา่ พญานาคราช หรอื พญานาคจากทางร้านเรา ทุกองค์

32

มีเพียงช้ินเดียวในโลก ท้ังยังแสดงอัตลักษณ์ความเป็นไทยในทุกๆด้านอย่างแท้จริง มีคุณค่าทรงคุณค่า อย่างหาที่
เปรยี บไม่ได้ ทงั้ ยังถ่ายทอดภูมิปัญญาท้องถิน่ และความรทู้ างศลิ ปะของไทยอย่างชัดเจน

นอกจากนี้ยังมีการออกแบบบรรจุภัณฑ์ท่ีเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมสามารถนามาใช้ได้ใหม่และใช้ปร ะโยชน์ได้
หลากหลาย โดยบรรจุ งานปั้นในหีบไม้ที่ตกแต่งสวยงามและมีความคงทน ช่ือว่าหีบเติมบุญ ซ่ึงออกแบบมา ให้
สามารถใช้เป็นแท่นวาง งานป้ันพญานาคได้ เม่ือนางานปั้นออกมาจากหีบแล้ว ซ่ึงแม้ว่าจะเป็นการ เพิ่มต้นทุนในการ
ผลิตบรรจุภัณฑ์ แต่ ถ้าว่าเป็นการเพ่ิมต้นทุนท่ีคุ้มค่าทาให้บรรจุภัณฑ์สามารถนากลับมาใช้ได้ใหม่นอกจากน้ียังเป็น
แท่นวางที่พอเหมาะพอดีกับ ตู้ องค์พญานาควางได้อย่างสวยงาม ในการออกแบบมีการเจาะท่ีหีบ สาหรับเป็นช่องใส่
เงนิ ท่อี าจเปน็ เงนิ เกบ็ ไวท้ าบุญ หรอื เปน็ เงนิ มงคลขวญั ถงุ ได้

จากความใส่ใจทุกขั้นตอนในการผลิต และมีการศึกษาข้อมูลในศิลปะด้านต่างๆมาพัฒนางานอย่างไม่หยุดย้ัง
ผสมผสานความต้ังใจ ความเชื่อ ความใส่ใจทุกรายละเอียด และปณิธานอันแน่วแน่ที่จะเผยแพร่ข้อมูลความรู้ ท้ัง
ทางด้านความเช่ือเก่ียวกับพญานาค และภูมิปัญญาท้องถิ่นในด้านต่างๆ รวมถึงศาสตรศ์ ิลปะอันดีงามของไทย ให้เป็น
ท่ีประจกั ษแ์ กค่ นทัว่ ไป จงึ บงั เกดิ งานปน้ั พญานาค อันทรงคุณค่าจากเรา “วังบาดาลศรีนคนิ ทร์”

ภาพผลติ ภัณฑ์

33

14. นายเจษฎา หงสชุ น
จังหวดั นครศรีธรรมราช

ผลติ ภณั ฑ์ กระเป๋าย่านลิเภา กระเปา๋ รูปไขถ่ ม
ทองฝังพลอย

1. ด้านการศึกษา ค้นควา้ การอนุรกั ษ์ และสบื สานภมู ิปัญญาท้องถิน่
ศิลปินได้ทาการศึกษาค้นคว้าวิธีการจักสานโดยเฉพาะของแต่ละบุคคลเพ่ือผลิตสินค้าแบบดั้งเดิม ซ่ึงยังคงใช้

วถิ กี ารทสืบทอดจากบรรพบุรุษทไ่ี ดภ้ ูมิปัญญาในท้องถิน่

2. ดา้ นการสร้างสรรคผ์ ลงานที่มาจากภูมิปญั ญาทอ้ งถิ่น
ศิลปินได้สร้างสรรคผ์ ลงานจกั สานย่านลเิ ภาซึ่งเป็นภูมปิ ญั ญาทม่ี ีในจงั หวดั นครศรธี รรมราชมาตงั้ แตส่ มยั

สโุ ขทัย และยงั ได้พัฒนาสินค้าใหม้ คี วามทันสมัยให้เข้ากบั ยุคสมัยปัจจบุ ัน แตย่ งั ใช้วิธกี ารสานและการผลติ แบบดง้ั เดมิ
ท่ีไดร้ ับตกทอดจากภูมปิ ัญญาทอ้ งถ่ิน

๓. ดา้ นการถ่ายทอดองคค์ วามรใู้ หก้ ับคนในชมุ ชนหรอื บคุ คลภายนอก
ศลิ ปินยงั ไดร้ ว่ มกับภาครฐั และเอกชนในการเปน็ วิทยากรให้องค์ความรู้ทั้งในดา้ นการผลิตแก่บคุ คลภายนอกที่
สนใจเข้ามาเรียนรวู้ ธิ กี ารผลติ จกั สานย่านลเิ ภา ย่งิ ไปกว่านั้นศลิ ปินยังไดเ้ ปน็ วทิ ยากรด้านการตลาดแกผ่ ผู้ ลิต
สินค้ายา่ นลเิ ภารายอืน่ ๆด้วย

4. การได้รบั รางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
๑. รางวลั ชนะเลศิ การประกวดผลิตภณั ฑ์ศลิ ปาชพี ประเภทผลติ ภัณฑย์ า่ นลเิ ภา งานศิลปาชพี บางไทร
๒. รางวลั เหรียญเงิน การจดั ระดับคุณภาพผลิตภัณฑว์ ฒั นาธรรมไทย ปี ๒๕๕๙
๓. รางวลั ชนะเลิศ การประกวดสินค้าท่ีระลึก ของเด่นประจาจังหวดั นครศรธี รรมราช ปี ๒๕๖๒
๔. รางวลั ชนะเลิศ DEMARK (DESIGN EXCELLENCE AWARD 2017) โดยกรมสง่ เสรมิ การคา้ ระหวา่ ง
ประเทศ กระทรวงพาณิชย์
๕. รางวัล OTOP Select 2562 โดย กรมพฒั นาธรุ กิจการค้า กระทรวงพาณชิ ย์

34

5. เรื่องราวผลติ ภณั ฑ์ (Story)
ยา่ นลเิ ภา เป็นไมเ้ ลอ้ื ยตระกูลเฟิร์นทข่ี ึน้ ในปา่ ดบิ ชื้นทางภาคใตข้ องประเทศไทย โดยเฉพาะในเทือกเขาหลวง

หรอื เทอื กเขานครศรธี รรมราช จังหวดั นครศรีธรรมราช ซง่ึ มีคณุ สมบัติเหนียว ทนทาน เหมาะกับการนามาประดิษฐจ์ ัก
สานเป็นกระเป๋าถือ เคร่ืองตกแตง่ บา้ น ตลอดจนเครอ่ื งใช้ต่างๆ มกี ารนาโลหะหรือวสั ดมุ ีค่ามาตกแตง่ ให้ดงู ดงามยง่ิ ขนึ้
เชน่ ทองคา นาก งาช้าง เพชรพลอย เป็นตน้ เปน็ หัตถกรรมท่ีแสดงใหเ้ หน็ ถงึ ฝีมืออนั ประณีตอ่อนช้อยงดงาม
ประกอบกบั ไดร้ บั การออกบแบบให้สอดคล้องกับธรรมชาติ วิถชี ีวิตและวัฒนธรรมท้องถ่ินได้เป็นอย่างดี ซง่ึ เป็นงาน
ฝมี ืออนั เปน็ เอกลักษณท์ ี่เป็นภูมปิ ญั ญาทตี่ กทอดจากบรรพบุรษุ จากรุน่ สรู่ นุ่ อย่างหนงึ่ ของภาคใต้ทห่ี าไดช้ มได้ยากยง่ิ

ภาพผลติ ภณั ฑ์

35

15. นางสาว อาภรณ์ เต็มคงแก้ว
จังหวดั นครศรีธรรมราช

ผลิตภณั ฑ:์ เครอ่ื งถมเงินชนิดแบบมีลวดลาย
เครอื่ งถมทองชนิดแบบมีลวดลาย

1. ดา้ นการศกึ ษา คน้ ควา้ การอนรุ ักษ์ และสืบสานภูมิปัญญาท้องถน่ิ
นางสาวอาภรณ์ เต็มคงแก้ว จบปริญญาตรีศิลปศาสตร์บัณฑิตรัฐศาสตร์ ม รามคาแหง เป็นผู้คิดค้น รูปแบบ

ลวดลายใหม่ใหม่ที่ทันสมัยเน้นอนุรักษ์กรรมวิธีวิถีแบบโบราณ” เน้นสืบสานงานหัตถศิลป์“ ลวดลาย ท่ีออกมาต้องมี
ความหมายในตัวเคร่ืองถม อยางชัดเจน เอกลักษณ์ ของความเป็นไทยลวดลายวิจิตร สวยงาม โดดเด่นปราณีต อ่อน
ช้อย เน๎นออกแบบผลิตภณั ฑ์บรรจุภัณฑ์ท่ีทันสมัย เน้นตัวเงิน ท่ีมีคุณคา มีคุณภาพ มี ความทันสมัยแต่ยังคงกลิน่ อาย
โบราณเอาไว๎
2. ด้านการสร้างสรรค์ผลงานที่มาจากภมู ิปญั ญาท้องถิ่น

จากประสบการณ์ ของนางสาวอาภรณ์ เต็มคงแก้ว ท่ีเกิดจากการเรียน๎รูการคิดค้นรูปแบบลวดลายใหม่ๆ
ซึง่ เปน็ งานเอกลักษณ์เฉพาะตวั อยาง เครอื่ งถม และมจี ดุ เดนอยู่ท่ีการออกแบบผลิตภณั ฑใ์ นรปู แบบ เครอ่ื งประดบั มา
ใช้ เช่น เข็มขัด กระเป๋า สร้อยคอ จ้ี ตางหูแหวน หูรัดซิ๋น ปิ่นปักผม สร้อยมือ และกาไล ท่ีมีลวดลายละเอียดสวยงาม
เหมาะเป็นเครื่องประดับที่มีคุณคาเสริมสร้างบุคลิกให้ดูสง่างามภูมิฐานแก่ผู้ท่ีสวมใส หรือเป็นของขวัญแก คนพิการ
ของท่ีระลึก

๓. ด้านการถ่ายทอดองคค์ วามร้ใู ห้กับคนในชุมชนหรือบุคคลภายนอก
เน้นสง่ เสริมให้เยาวชน ผู้ท่ีมีใจรักในงานศิลปะ มีส่วนร่วมในการออกแบบผลิตภัณฑ์ออกแบบลวดลาย

ใหม่ใหม่ เน็นการเสริมรายได้ให้กับชุมชน มีการจ้างแรงงานในชุมชน เน้นตามใจลูกค้า ให้ลูกค้าได้มีส่วนร่วมใน
การออกแบบผลติ ภัณฑ์

4. การได้รับรางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
นางสาว อาภรณ์ เต็มคงแก้ว ได้รับเกียรติบัตร การประกวดการจัดบูธจาหน่ายผลิตภัณฑ์ OTOP ดีเด่น งาน

มหกรรม OTOP จังหวัด ชุมพร ประจาปี ๒๕๖๐ รางวัลชนะเลิศ ประเภทผลิตภัณฑ์ผ้าเละ เครื่องประดับ “ อาภรณ์
เคร่ืองเงนิ “
5. เรือ่ งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)

จังหวัดนครศรีธรรมราช ข้ึนช่ือว่าเป็น” นครหัตถศิลป์“ เน่ืองจากเต็มไปด้วย งานหัตถกรรมช้ันสูงที่มี
เอกลักษณ์เฉพาะตัวอยาง เครื่องถม และ เคร่ืองเงิน “ กาเนิดของอาภรณ์เคร่ืองเงิน “เกิดจากความใฝ่ฝัน
ของ นางสาว อาภรณ์ เต็มคงแก้ว ที่ต้องการทาธุรกิจของตนเอง ธุรกิจครอบครัว ที่มีความรักในงานศิลปะ มี ความ
ต้ังใจ ที่จะสืบสานงานหัตถศิลป์ถิ่นเมืองนคร ซึ่งเป็นงานเฮนเมดทั้งหมด มีการตอกลายบนแผ่นเงินแท้ บริสุทธิ์

36

มากกว่า .95% สบื ทอดเจตนารมณ์ให้ท่ัวโลกได้รับ๎รูถึง ความสวย โดดเด่น ของเคร่ืองถม อาภรณ์เคร่ืองเงนิ มีจุดเด่น
และส่ิงที่ดึงดูดใจลูกค้า ท่ีมีงานฝ่ายผลิตมีชางผลิต เครื่องถม ท่ีมีฝีมือท่ีมี คุณภาพในการพัฒนาคุณภาพสินค้า
ที่มีประสบการณ์มากกว่า 10 ปีจนได้รับการยกย่องจากลูกค้าเป็นอยาง ดี เน้นบริการหลังการขายที่ดีมีการซ่อมฟรี
เม่ือชารุด ที่เกิดจากการผลิต สามารถ ส่งสินค้าให้ลูกค้า ส่งฟรี เน้นรับซื้อแลกเปลี่ยน- เงินราคาสูง เน้นราคายุติธรรม
น้าหนักเงนิ ทีเ่ ที่ยงตรง และเหมาะสม เน้นให้ความรู้ ให้คาแนะนาในการดแู ลรักษาเคร่ืองถม และการสวมใสท่ถี ูกวธิ ี

ภาพผลิตภณั ฑ์

37

16. นางระเบยี บ ยิมเทียน
จงั หวดั นครสวรรค์

ผลติ ภณั ฑ์ : กระเป๋าลายลาแพน

1. ด้านการศึกษา คน้ ควา้ การอนรุ ักษ์ และสืบสานภูมิปัญญาทอ้ งถน่ิ
ผลิตภัณฑ์กระเป๋าลายลาแพนจากพรมเช็ดเท้า การออกแบบสินค้าใหม่ๆ เพ่ือตอบสนองความต้องการของ

ตลาดและตอบสนองความต้องการของลูกค้าที่มีออเดอร์มา ส่งผลให้แนวโน้มทางการตลาดของธุรกิจกระเป๋าลาย
ลาแพนและพรมเช็ดเท้าเป็นท่ีต้องการของตลาด มีลูกค้ารับไปขายส่งและขายปลีก สามารถขายได้ทุกสถานที่ ท้ังใน
ตลาดและห้างสรรพสินค้า ตามงาน OTOP ทุกที่ และสามารถนาไปต่อยอดการขายออนไลน์ ซ่ึงกาลังเป็นที่นิยมใน
ขณะนี้เป็นลูกค้าท่ี รับไปขายส่งและเป็นลูกค้าท่ีรับไป ขายปลีก สามารถขายได้ทุกที เช่น ขายตาม ตลาดนัด
ตามห้างสรรพสินค้า หรือจัดออกบูธ ตามงานต่างๆ หรือสามารถนาไปขายเพ่ือเสริมกับรายได้หลักที่ทาอยู่
หรือแมก้ ระทง่ั ขายผา่ นทางอินเตอร์เน็ท กส็ ามารถทาไดง้ ่ายๆโดยไมต่ ้องมีหน้ารา้ น เป็นการลดตน้ ทนุ ได้เป็นอยา่ งดี

2. ด้านการสรา้ งสรรค์ผลงานทม่ี าจากภมู ปิ ญั ญาทอ้ งถ่นิ
การพัฒนาด้านผลิตภัณฑ์จะมีการปรับปรุง และพัฒนาอย่างต่อเน่ืองท้ังทางด้านผีมแรงงานที่เย็บ ซึ่งรวมถึง

วัตถุดิบที่ใช้ในการผลิต และรูปแบบสินค้าใหม่ๆที่มีการนาเสนออย่างต่อเนื่องซึ่งนอกจากที่จะทาตามแบบท่ีขายดี
ท่ีมีอยู่แล้วยังรับทาตามออเดอร์ที่ลูกค้าส่ังทาด้วยทาให้ผู้ขายมีความม่ันใจในมาตรฐานของสินค้า จึงส่งผลให้จาก
ลูกค้าขาจร กลายมาเป็นลูกค้าประจาจุดเด่นของสินค้าเป็นที่ต้องการของตลาด รูปแบบของกระเป๋ามีสีสันสวยงาม
สะดดุ ตา ซกั ทาความสะอาดง่าย ทศิ ทาง และแนวโนม้ ในการทาการตลาด ของธรุ กิจ กระเปา๋ ลายลาแพน มีทงั้ ลูกค้าท่ี
ซื้อไปใช้เอง

๓. ดา้ นการถ่ายทอดองค์ความรูใ้ ห้กับคนในชุมชนหรือบคุ คลภายนอก
ได้เผยแพร่และสอนงานใหก้ ับกลมุ่ แมบ่ ้าน กลุม่ ผู้สงู อายุ โรงเรยี นตา่ ง ๆ รวมถงึ ผูส้ นใจแบบไม่หวงวิชา เพราะ

ผู้เรียนสามารถนาไปประกอบอาชีพได้ อีกท้ังปัจจุบันมีคนทาน้อยลง จึงกลัวว่างานท่ีคนสมัยก่อนทามาเป็นเวลาหลาย
สิบปีจะหายไป หากไม่มีใครมาสืบทอดก็จะสูญหายไป จึงเห็นว่าเราจะต้องช่วยกันอนุรักษ์ เผยแพร่และต้องรักษา
คณุ ภาพของสินค้าใหไ้ ดต้ ามมาตรฐานเสมอจึงมีการดาเนินการดังน้ี

38

- เปน็ วิทยากรสอนทอพรมเชด็ เทา้ พรมทอลาย เย็บผา้ ให้กล่มุ อาชีพ โรงเรยี น
- เป็นวิทยากรสอนเสือ่ ลาแพน เสริมรายได้ให้กลุ่มชาวบ้านและกลมุ่ อาชพี
- สอนผู้สงู อายสุ านเสื่อลาแพนให้ผู้สูงอายไุ ด้มีรายได้ ไม่วา่ งงาน

4. การไดร้ บั รางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ
1. รางวลั “หมอ่ มงามจติ ต์ บุรฉตั ร บคุ คลสาคญั ของโลก” ประจาปี 2562
2. รางวัล “หลกั ศิลาจารกึ พ่อขุนรามคาแหงทองคา” บคุ คล – องค์กร ผลิตผลงานสู่ผ้บู รโิ ภค
ประชาคมอาเซีย่ นแห่งปี ประจาปี 2560

5. เรือ่ งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)
สมัยก่อนชาวบ้านในตาบลโคกหม้อ อาเภอชุมแสง จังหวัดนครสวรรค์ ได้นาไม้ไผ่มาจักสานเพ่ือใช้ประโยชน์

มานานกว่าร้อยปีแล้ว โดยเริ่มแรกตั้งแต่สมัย ปู่ ย่า ตา ยาย ได้จักสานเส่ือลาแพนไว้เพ่ือใช้เอง เส่ือลาแพนจึงเป็น
สัญลักษณ์ของตาบลโคกหม้อ กลุ่มพัฒนาอาชีพสตรีอาสาจึงเกิดแนวความคิดในการทอพรมเช็ดเท้ายกดอกเป็นลาย
เสอ่ื ลาแพนซง่ึ เปน็ สญั ลักษณข์ องตาบลโคกหม้อ แลว้ หลงั จากนัน้ ก็ไดพ้ ัฒนามาเป็นกระเปา๋ ลายลาแพน

ภาพผลติ ภณั ฑ์

39

17. นายชนธพฒั น์ ใจบุญมา
จังหวดั นครสวรรค์

ผลติ ภัณฑ์ : โมเดลตกุ๊ ตกุ๊ 4.0

1. ด้านการศึกษา ค้นคว้า การอนุรกั ษ์ และสบื สานภมู ปิ ัญญาท้องถ่ิน
สืบสานภูมิปัญญาท้องถ่ินด้านการใช้วัสดุเหลือใช้จากกะลามะพร้าวนามาประกอบข้ึนรูปในลักษณะต่างๆ

แหลง่ ผลิตใชเ้ ป็นที่ศกึ ษาดงู านและแหลง่ เรียนรู้ของชมุ ชน เป็นอัตลกั ษณข์ องชมุ ชน
2. ด้านการสร้างสรรค์ผลงานทมี่ าจากภูมปิ ญั ญาท้องถ่ิน
1.รปู แบบไม่ซ้าและเหมือนใคร
2.เพิม่ นวตั กรรรมใหผ้ ลติ ภณั ฑโ์ ดยใสล่ าโพงบูลทูธ เพิม่ ประโยชนก์ ารใชส้ อยให้มากขึน้
3.เปน็ สัญลกั ษณ์ของประเทศไทย
4.ทาจากวสั ดจุ ากชมุ ชนและท้องถ่นิ
5.เปน็ ของขวญั ของฝาก
6.สาหรับตงั้ โชว์
7.สาหรบั วางโทรศพั ทแ์ ละสามารถฟังเพลงได้
๓. ดา้ นการถ่ายทอดองคค์ วามรู้ให้กบั คนในชุมชนหรือบคุ คลภายนอก

ท่ีทาการกลุ่มได้จัดทาเป็นศูนย์เรียนรู้ชุมชน ให้คนในและนอกชุมชนที่สนใจเข้ามาศึกษาเรียนรู้ภูมิปัญญา
ประดิษญ์เป็นผลิตภัณฑ์จากกะลามะพร้าวท่ีเหลือใช้(ท้ิง)และสามารถนาความรู้ไปต่อยอดเป็นอาชีพเสริมเพ่ือเพ่ิม
รายไดใ้ ห้กบั ครอบครัวตอ่ ไป
4. การได้รบั รางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ

1. รางวลั THE BEST โครงการยุวภกั ษรักษ์ถน่ิ
2. รางวลั ผลติ ภัณฑ์อตั ตลักษณ์
3.รางวลั KBO จังหวัดนครสวรรค์ ปี 2562

40

5. เร่อื งราวผลิตภัณฑ์ (Story)
มะพร้าวเป็นพชื ทผ่ี กู พันกับวิถีคนไทยมานาน และนามาใช้ประโยชน์ไดท้ ุกส่วน กะลาเปน็ เศษวสั ดทุ ีไ่ ม่มคี ่า

แต่ด้วยภมู ิปัญญาของคนชุมชนนามาประดิษฐต์ ่อยอดผลิตภณั ฑใ์ หม่ได้อยา่ งสวยงาม เช่นโมเดลตกุ๊ ตุ๊ก ท่ที าจาก
กะลามะพรา้ ว ซึง่ เปน็ วัสดุท่ีหาได้จากชมุ ชน ซง่ึ รถตุ๊กๆกเ็ ป็นพาหนะในสมัยก่อนของจังหวดั นครสวรรค์

ภาพผลิตภณั ฑ์

41

18. นางสชุ ฎา คลอ่ งนกั รบ
จงั หวดั นนทบุรี

ผลิตภณั ฑ์ : กระเปา๋
ผลติ ภัณฑ์ : กระเป๋าเสน้ ใยธรรมชาติ
ตกแตง่ ด้วย หนังแทป้ ั้นดอกนนทรี
ผลติ ภัณฑ์ : พวงกันลืม

1. ดา้ นการศึกษา ค้นควา้ การอนรุ กั ษ์ และสืบสานภมู ปิ ัญญาทอ้ งถ่ิน
ปี 2564

- อบรมโครงการ SME Scale up เพื่อเพ่มิ นวัตกรรม
- อบรมโครงการพฒั นาผปู้ ระกอบการด้านการตลาดและสนิ ค้าสาหรบั ผ้สู งู อายุ(Aging Market
Access) จดั โดย กรมส่งเสริมการค้าระหว่างประเทศ
- อบรมโครงการ SME Provincial Champion สดุ ยอดผลิตภณั ฑข์ องจงั หวัด
- อบรมโครงการ OTOP SELECT เพื่อการพฒั นาศกั ยภาพด้านการตลาดและการนาเสนอผลติ ภณั ฑ์เขา้ สู่
ช่องทางการตลาดออฟไลน์และออนไลน์ ปี 2563
- อบรมโครงการ DEWA (DEsign from Waste of Agriculture) เพื่อพัฒนาผลผลิตเหลอื ใชท้ างการเกษตร
และวัสดเุ หลอื ใช้อืน่ ๆเพื่อแปรรูปเป็นผลิตภัณฑ์เชงิ สร้างสรรค์ จัดโดยสานักงานสง่ เสรมิ นวัตกรรมและสร้างมูลค่าเพม่ิ
เพอ่ื การค้ากรมสง่ เสริมการคา้ ระหวา่ งประเทศ
- อบรมโครงการส่งเสรมิ พฒั นาสนิ คา้ และเทคนิคการผลติ ของผปู้ ระกอบการ Material ของไทยสตู่ ลาด
ญีป่ นุ่
ปี 2563 จัดโดยสานกั งานสง่ เสรมิ การค้าสนิ ค้าไลฟส์ ไตล์ กรมส่งเสรมิ การค้าระหว่างประเทศ
- อบรมโครการปน้ั ดาวเพอ่ื พฒั นาขบวนการผลิตใหป้ ระสทิ ธภิ าพสงู ข้นึ
- อบรมโครงการ OTOP SELECT เพ่ือการพฒั นาศักยภาพดา้ นการตลาดและการนาเสนอผลติ ภณั ฑ์เขา้ สู่
ช่องทางการตลาดออฟไลนแ์ ละออนไลน์ปี 2562 - อบรมโครงการIGNITEของกท.วิทย์เพ่ือเพิ่มนวตั กรรม
- ย้อมสีหนังดว้ ยสีธรรมชาตเิ พื่อทาใหส้ ขี องดอกไม้ดุเป็นธรรมชาติ
- ทากลิ่นหอมจากสารธรรมชาติเพ่ือใหม้ ีกลิน่ หอมอ่อนๆ
- อบรมโครงการ SME Provincial Champion สดุ ยอดผลติ ภัณฑ์ของจงั หวัด
- อบรมนาเศษหนังมาทากระเปา๋ กับมหาวทิ ยาลัยเกษตรและITAP
- อบรมเชิงปฏิบตั กิ ารสาหรับตลาดเฉพาะ(Niche Market)
- อบรมแนวทางการพัฒนาสู่ความสาเรจ็ จัดโดย JETROปี 2561

42

- ได้รบั มาตรฐานรบั รองผลติ ภณั ฑเ์ ปน็ มิตรกับส่งิ แวดลอ้ ม(GREEN Production)
จากกท.ทรั พยากรธรรมชาตแิ ละส่งิ แวดล้อมระดบั ดีมาก

- รว่ มกิจกรรมคัดเลอื กนกั ออกแบบในอตุ สาหกรรมแฟชั่น(FDC)
- เข้ารว่ มโครงการพฒั นาผปู้ ระกอบการดา้ นการตลาดและสนิ คา้ สาหรับผ้สู ูงอายุ จัดโดยกรมสง่ เสริมการค้า
ระหว่างประเทศ
- โครงการพัฒนาผ้นู าธุรกจิ เชงิ สรา้ งสรรค์สาขาออกแบบและตกแตง่ ร้าน(Visual Merchandising)โดยกรม
สง่ เสรมิ อุตสาหกรรม
- คดิ และทดลองปน้ั หนังฝอกฝาดด้วยมือ(Hand Craft)เป็น
-ดอกไม้เช่นดอกนนทรที เี ปน็ ดอกไม้ประจาจว.นนทบรุ ,ี ดอกรัก,ดอกกหุ ลาบ,ดอกจาปเี พือ่ นามารอ้ ย
ประกอบเปน็ พวงมาลัยดอกรักเพ่ือถวายพระ
- เปน็ สัตว์ 3 มิตเิ ช่นชา้ ง, หม,ู สุนัข เป็นตน้
ปี 2560
- อบรมโครงการIGNITEทากระเปา๋ ให้มรี ปู ทรงตง้ั ไดส้ วยงาม เพ่ือโชวค์ วามสวยงามของลวดลายบน
กระเป๋าไดเ้ ตม็ ทีร่ วมทั้งกนั น้าและป้องกนั เช้อื รา
- อบรม Genius Academy เสริมแกรง่ SME
- อบรมโครงการ OTOP SELECT เพื่อการพัฒนาศักยภาพด้านการตลาดและการนาเสนอผลิตภัณฑ์เข้าสู่
ช่องทางการตลาดออฟไลน์และออนไลน์
- อบรมการทากระดาษสาและทาผลิตภัณฑ์ท่ี โตเกยี ว ญปี่ ุ่น
- อบรมทาเซรามกิ เอกลักษณข์ องBrandเพื่อมาตกแต่งกระเป๋า
ปี 2559
- อบรมการตอกลายหนงั ตะลงุ ตามวฒั นธรรมพ้ืนบา้ นภาคใต้ลงบนหนังและกระดาษปะเก็น
- อบรมนวตั กรรมทาลายบนกระดาษปะเกน็ ดังนี้
- พิมพ์ดว้ ยคอมพิวเตอร์
- นูนต่าดุนลาย
- ปกั ด้วยด้ายยอ้ มจากสีธรรมชาติ
- อบรม OTOP BRAND NAME 35 Brand ร่นุ 1
ปี 2558
- อบรมทาผ้าสะทอ้ นน้าเมือโดนน้าๆกล้งิ บนผืนผ้าจะช่วยปอ้ งกนั ความช้ืนท่ีเปน็ ต้นเหตุของเชอ้ื ราและ
ปกปอ้ งทรัพยส์ ินภาพในกระเป๋าไม่ให้เปยี กนา้

43

2. ดา้ นการสรา้ งสรรคผ์ ลงานท่ีมาจากภูมิปัญญาท้องถิ่น
มาฆะเลือกใช้วัตถุดิบจากทุกภาคพรอ้ มนาภูมิปัญญาท้องถ่ินของแต่ละวัตถดุ ิบมาเป็นแรงบันดาลในการ

ออกแบบ
1. มาฆะเน้นการนาภูมิปัญญาท้องถิ่น, ประเพณีและ วฒั นธรรมมาเป็นแรงบันดาลใจ(Inspiration)ในออกแบบ

ผลิตภณั ฑ์
-คอลเลคช่ัน ศรัทธา ได้แรงบันดาลใจจากประเพณีทางศาสนาเช่นการการถวายสงั ฆทาน, การตักบาตร
-กระเป๋าทรงปิ่นโต ใช้แรงบันดาลใจจากพุทธศาสนกิ ชนนาอาหารหวานคาวใส่ปิน่ โตพร้อมดอกไม้มาถวายพระ

ในวนั สาคญั ทางพทุ ธศาสนา เปน็ ต้น
2. มาฆะเน้นการออกแบบผลติ ภณั ฑ์ดว้ ยการผสมผสานวัตถดุ บิ จากธรรมชาติภายในประเทศเขา้ ด้วยกันเพื่อนามา

เป็นแรงบันดาลใจในการสรา้ งผลติ ภัณฑ์เช่น
- ผา้ ฝ้ายกบั กกสานมือ
- หนงั แทก้ บั ผ้าฝา้ ยทอมือ, ปะเก็น, กระจูดนาตกแตง่ เพ่ิมเตมิ ด้วยงานป้นั หนงั และหรอื การปักมือดว้ ยดา้ ย

ยอ้ มสีธรรมชาติเป็นการเพ่ิมมูลคา่ ให้กบั สินค้า
3. มาฆะได้ศกึ ษาค้นคว้าการปนั้ หนังแทใ้ หเ้ ป็นดอกไม้เพื่อมาทาเปน็ พวงมาลยั หนัง,ปน้ั ชา้ ง,หม,ู สุนขั เพอ่ื ทาพวงกัน

ลืมและเพิ่มนวตั กรรม ดว้ ยการทาย้อมหนังดว้ ยสีธรรมชาตเิ พ่อื ให้มสี เี สมือนงานธรรมชาติเช่น
- ป้ันดอกไม้เสมือนดอกไมธ้ รรมชาตเิ ป็นภมู ิปญั ญาท้องถนิ่ มาทาเป็น
4. เพิ่มมูลด้วยงานหัตถกรรมทามือเจาะ, แปะ, ปกั เพื่อเพ่ิมมลู ค่าให้กับผลติ ภัณฑใ์ หห้ ลากหลายตามภูมิ

ปญั ญาท้องถนิ่ ต่าง เชน่
- ฉลลุ ายบน หนงั , ปะเกน็ เปน็ วัฒนธรรมพืน้ บ้านทางภาคใต้

๓. ดา้ นการถา่ ยทอดองคค์ วามรูใ้ หก้ บั คนในชุมชนหรือบุคคลภายนอก
ป2ี 563 - มมุ ไบ อินเดยี อบรมและWORK SHOP สานปลาตะเพียนหนังในงาน
THAILAND street Festival เมืองมมุ ไบ อินเดีย 2 ครัง้ จดั โดยการทอ่ งเท่ียวแหง่ ประเทศไทย
- ทณั ฑสถานหญิง จังหวัดนา่ น อบรมและWORK SHOP กระเป๋าและพวงกันลืม ที่ ทัณฑสถานหญิง

จังหวดั น่าน 3 ครั้ง จดั โดย กท.ยุตธิ รรม

- Bitec อบรมและWORK SHOP สายคล้องแมสปลาตะเพยี นหนังทงี่ าน Craft Fair จดั โดยศูนย์ศิลปาชพี
ระหวา่ งประเทศ บางไทร
ปี2562 –Bitecอบรมและสอนทา WORK SHOP สานปลาตะเพียนหนงั ทง่ี าน Craft Fair จดั โดยศนู ย์ศลิ ปาชีพ
ระหวา่ งประเทศ บางไทร

-จงั หวดั มหาสารคราม อบรมและสอนทา WORK SHOP กระเป๋าก้นผักตบหูหนังแท้
ให้แก่ครภู าคอีสานเพอ่ื นาไปต่อยอดสอนนกั เรียน จดั โดยศนู ย์ศิลปาชพี ระหว่างประเทศ บางไทร
-เซ็นทรลั อิสววิ

44

สอนสอนทา WORK SHOP สานปลาตะเพียนหนงั
ปี2561 –จังหวัดจนั ทบรุ สี อนการพฒั นาผลติ ภณั ฑ์เชิงลึกใหก้ ับครชู ่างศศป.

อบรมเพมิ่ ทักษะการนาจักสานไปออกแบบใหเ้ ป็นผลติ ภณั ฑ์แบบตา่ งๆเพอ่ื ขยายกลุม่ เป้าหมายและเน้น
การออกแบบเพ่ือให้เพมิ่ มูลให้กับผลิตภัณฑ์ จัดโดยศูนย์ศิลปาชพี ระหว่างประเทศ บางไทร

-สอนทศี่ นุ ยศ์ ลิ ปาชพี ระหวา่ งประเทศ(SACICT) บางไทร
สอนทาปกสมุดทามือจากหนงั แท้ แนะนาการตกแต่งเพ่ือเพ่มิ มูลค่า พรอ้ มเทคนิคเลือกหนงั และการตอก
หนงั ให้มีคุณภาพ สวยงามแก่ครูศิลปะจังหวดั อยุธยา
ป2ี 560 –เอม็ ควอเทยี , สยามเซ็นเตอร์และศศป.อยธุ ยา
สอนการสานปลาตะเพียนด้วยวัตถุดิบจากเศษหนงั แท้และนา เสนอการต่อยอดสเู่ ชิงพานิช เช่น
สรอ้ ยคอ, กาไลมือ, ตุ้มหู, พวงกันลมื , พวงกญุ แจและอ่นื ๆ โดยสอน 3 ครง้ั ดงั นี้ เอ็มควอเทยี , สยามเซ็นเตอร์และศศป.
อยธุ ยา
ปี2559 – เอม็ ควอเทยี
สอนการสานปลาตะเพยี นด้วยวัตถดิบพิเศษปะเกน็ ซึง่ เป็นวสั ดุทใ่ี ชใ้ นโรงงานอตุ สาหกรรมประกอบกับ
เส้นหนังแทม้ าทาเปน็ พวงกันลมื
- เมอื งทอง
สอนทากระเปา๋ เปห้ นงั จิ๋วใหก้ ลมุ่ แมบ่ า้ นแถวเมอื งทอง
ป2ี 558 –ท่าทราย, เมืองทอง
สอนทารองเท้าหนังจิว๋ ให้กลมุ่ แม่บ้านแถวเมืองทอง,ทา่ ทราย

4. การได้รับรางวลั ยกย่องเชิดชเู กียรติ
ปี 2564 -ไดร้ ับการรับรองเป็น GREEN Production กท.ทรั พยากรธรรมชาติและสง่ิ แวดล้อมระดับดีเยยี่ ม
ปี 2563 -SME ปัน้ ดาว 2563
-SME OTOP Select 2563
ปี 2562-สุดยอดผลติ ภณั ฑ์ OTOP เด่นจังหวดั นนทบรุ ี ปี 2562
-SMEs Product Excellence Recognition
-SME Provincial Champion 2562
-SME OTOP Select 2562
-TCDC Craftmanshift 2562
-OTOP 4 ดาว
ปี 2561 -รางวลั นักออกแบบอุตสาหกรรมดีเด่นปี 2561 กท.อตุ สาหกรรม
-GREEN Production กท.ทรั พยากรธรรมชาติและสงิ่ แวดล้อมระดบั ดมี าก
-TCDC งาน Design Week 2018 เชยี งใหมแ่ ละ ขอนแก่น
ปี 2560 - OTOP ขึน้ เคร่ีอง

45

- รางวัลรองชนะเลศิ Most s INNOVATION OTOP AWARDS
- ไดร้ บั คดั เลือกจากTCDC งาน Bangkok Design Week 2017
- OTOP SELECT 77 EXPERIENCE
- OTOP PREMIUM
- Genius Acadamy ทดสอบตลาดประเทศญี่ปนุ่
ปี 2559- OTOP SELECT 77 EXPERIENCE
- OTOP BRAND NAME
- OTOP 4 ดาว
- Cultural Heritage Based Development Project ไปดงู าน
OTOP ที่ประเทศญ่ีปนุ่
ปี 2558- สุดยอดผลิตภัณฑ์ OTOP เด่นจงั หวดั นนทบุรี ปี 2558

5. เร่ืองราวผลิตภณั ฑ์ (Story)

มาจากภูมปิ ญั ญาทอ้ งถิ่นนนทบุรี
จาก...คาขวัญประจาจงั หวัดนนทบรุ ี
พระตาหนกั สง่างาม ลือนามสวนสมเดจ็
เกาะเกร็ดแหล่งดินเผา วัดเก่านามระบือ
เลื่องลือทเุ รียนนนท์ งามนา่ ยลศูนยร์ าชการ

ภาพผลติ ภัณฑ์

46

19. นางวรรณี เซง่ ฮวด
จังหวดั พทั ลุง

ผลติ ภณั ฑ์ : กระเป๋ากระจูดปกั มือภาพถวาย
พระพร

1. ด้านการศึกษา คน้ ควา้ การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมปิ ัญญาทอ้ งถิ่น
ครวู รรณี เซง่ ฮวด ได้รับรางวลั เชิดชูครชู า่ งหัตถศิลป์ สาขางานจกั สาน ปี 2556 โดยศนู ยส์ ง่ เสรมิ ศิลปาชืพระ

หว่างประเทศ เป็นบุคคลต้นแบบ ครูนักถ่ายทอดองค์ความรู้ และสร้างสรรค์งานหัตถศิลป์ ครูนักถ่ายทอดองค์ความรู้
และสรา้ งสรรค์งานหัตถศิลป์ เพราะส่วนตวั ครวู รรณีเปน็ คนเรียนรตู้ ลอดเวลาชอบศึกษาเรยี นรู้ส่ิงใหม่ ๆ ที่สามารถต่อ
ยอดในอาชีพได้ และเม่ือประสบความสาเร็จ ก็ถ่ายทอดให้คนที่ชอบเรียนรู้ และมีใจรักในงานศิลปหัตถกรรมได้มี
โอกาสเรยี นรู้ ฝกึ ฝน เพ่ือรกั ษาใหง้ านท่ีมคี ณุ ค่าคงอยู่”

2. ด้านการสรา้ งสรรคผ์ ลงานทมี่ าจากภูมปิ ัญญาทอ้ งถ่นิ
ครูวรรณี เซ่งฮวด สร้างสรรค์ผลงานจกั สานจากกระจูดพื้นบ้าน จ.พัทลุง ด้วยอัตลักษณ์ความเป็นไทย ที่ชวน

ให้สะดุดตาในความสร้างสรรค์และแตกต่าง โดยเน้นดีไซน์ รูปแบบความเป็นไทยร่วมสมัยทาให้แบรนด์ VARNI
CRAFT เป็นผลิตภัณฑ์ที่เปิดให้เห็นมุมมองของงานหัตถศิลป์ท่ีมีความสวยงาม แตกต่าง และลงตัว ซ่ึงกลุ่มลูกค้าส่วน
ใหญ่จะเปน็ กลมุ่ คนท่ชี อบงานที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตวั และมีความคิดสรา้ งสรรค์

๓. ด้านการถ่ายทอดองคค์ วามร้ใู หก้ บั คนในชุมชนหรอื บคุ คลภายนอก
ครูวรรณี เซ่งฮวด เม่ือเรียนรูแ้ ละพฒั นางานจกั สานกระจูดจนประสบความสาเร็จแล้ว กอ็ ยากจะถ่ายทอดองค์

ความรู้ที่มีให้กับคนรุ่นใหม่ หรือผู้ท่ีมีใจรักในงานศิลปหัตถกรรม เพ่ือให้เกิดการสืบทอด มรดกทางงานศิลปหัตถกรรม
ใหค้ งอยู่ โดยไม่หวงความรู้ ประกอบกับการได้มีโอกาสรบั คัดเลือกเป็นครูชา่ งศิลปหัตถกรรมจากศูนยส์ ง่ เสริมศิลปาชีพ
ระหว่างประเทศ ก็ยิ่งเปน็ โอกาสท่ีดีได้มโี อกาสถ่ายทอดความรใู้ นเวทีตา่ ง ๆ จัดขึ้น ยิ่งช่วยใหเ้ กดิ ความภาคภูมิใจ และ
ส่งต่อให้งานหัตถกรรมไทยเป็นท่ีรู้จักทั้งในประเทศและต่างประเทศ ปัจจุบันครูวรรณี เปิดที่บ้านเป็นศูนย์เรียนรู้
หัตถกรรมกระจูดจังพัทลุง ให้นักเรียน นักศึกษา กลุ่มอาชีพ ตลอดจนบุคคลทั้งไทยและต่างประเทศ ท่ีสนใจด้าน
หัตถกรรมเข้ามาเรียนรูใ้ นศนู ยห์ ตั ถกรรมของครวู รรณีได้

47

4. การได้รับรางวลั ยกย่องเชิดชูเกียรติ
๑. ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับ 1 ประเภทวาดภาพบาติกในการประชุมทางวิชาการองค์การวิชาชีพระดับ
ภาคภาคใตค้ รง้ั ท่ี 14 จากองค์การวิชาชีพ ปี พ.ศ. 2550
๒. ได้รับรางวัลรองชนะเลิศอันดับ 1 ประเภทวาดภาพบาติกในการประชุมทางวิชาการองค์การวิชาชีพ
ระดบั ภาคภาคใต้ครง้ั ท่ี 15 จากองค์การวชิ าชีพ ปี พ.ศ. 2551
๓. ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับ 1 โครงประกวดวาดภาพบาติก "พ่อหลวงแห่งแผ่นดินกับศิลปวัฒนธรรม
พน้ื บ้านภาคใตบ้ นลายผ้าบาติก" จากมหาวิทยาลัยทักษิณ ปี พ.ศ. 2552
๔. ได้รบั รางวัล OTOP 5 ดาว พ.ศ. 2553 จากกรมพัฒนาชมุ ชน
๕. ได้รับเกียรติบัตรธุรกิจสร้างสรรค์ที่ผ่านเข้ารอบตัดสินในรางวัลไทยสร้างสรรค์ประจาปี 2554 รางวัล
พระราชทานในสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี สาขางานฝีมือและหัตถกรรมจาก
TCDC (Thailand Creative & Design Center) ศูนย์สรา้ งสรรค์งานออกแบบ
๖. รับประกาศนียบัตรนักออกแบบ สถาบัน SME 20 อัตลักษณ์สร้างสรรค์ เป็นนักออกแบบในโครงการ
สร้างองค์ความรู้และบุคลากรด้านการออกแบบผลิตภัณฑ์ฯ โดยสถาบันพัฒนาวิสาหกิจขนาดกลางและ
ขนาดยอ่ มสังกัดกระทรวงอุตสาหกรรมปี 2555
๗. เป็นนักออกแบบโครงการพัฒนาทักษะช่างและครูช่างศิลปหัตถกรรมพัฒนาผลิตภัณฑ์ให้กับศูนย์ศิลปา
ชีพหัวป่าเขียว หมู่ที่ 7 ตาบลทะเลน้อย อาเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง โดยศูนย์ศิลปาชีพระหว่าง
ประเทศ (องค์การมหาชน) ปี พ.ศ. 2555
๘. ได้รับรางวัลชนะเลิศพร้อมโล่ประกวดผลิตภัณฑ์สร้างสรรค์ภูมิปัญญา จังหวัดพัทลุง ปี 2555 โดย
สานกั งานกระทรวงวัฒนธรรม จงั หวดั พัทลุง
๙. ได้รบั เกยี รติบตั รโครงการประกวด Innovative Craft Award 2012 โดยศูนย์สง่ เสริมศิลปาชีพระหว่าง
ประเทศ (องคก์ ารมหาชน)
๑๐.ได้รับรางวัลเชิดชูครูช่าง ครูวรรณี เซ่งฮวด ได้รับการเชิดชู โดยศูนย์ส่งเสริมศิลปาชีพระหว่างประเทศ
(องค์การมหาชน) ประจาปี 2556
๑๑.ได้รับรางวัลเขียนแผนธุรกิจยอดเย่ียมส่งออกภาคใต้ ปี พ.ศ. 2557 โดยกรมส่งเสริมการค้าระหว่าง
ประเทศ
๑๒.ได้รับรางวัล Design Excellent Award 2014 Dmark 2014 ปี โดยกรมส่งเสริมการค้าระหว่าง
ประเทศ
๑๓.ได้รบั รางวลั Good Design Award 2014 Gmark 2014 ณ ประเทศญป่ี ุ่น
๑๔. ได้รบั รางวัลชมเชย Top 10 OTOP ระดบั ประเทศ ปี พ.ศ. 2559 โดยกรมพฒั นาชมุ ชน
๑๕.ได้รบั รางวลั รองชนะเลิศอันดบั สอง รางวลั ระดบั ประเทศ KBO พ.ศ. 2558 โดยกรมพัฒนาชมุ ชน
๑๖.ไดร้ ับรางวลั เป็นสนิ ค้าเดน่ ประจาหวดั พทั ลุง พ.ศ. 2558 โดยกรมพฒั นาชมุ ชน
๑๗.ได้รับรางวัลผู้ประกอบยอดเยี่ยมภาคใต้ 2017 โดยกรมวิทยาศาสตร์บริการ กระทรวงวิทยาศาสตรแ์ ละ
เทคโนโลยี
๑๘.ได้รับรางวัลผ่านเกณฑ์มาตรฐานผลิตภัณฑ์ สีเขียว ระดับดีเย่ียม (G ทอง) 2017 โดยกระทรวง
ทรพั ยากรธรรมชาตแิ ละสิ่งแวดลอ้ ม

48

๑๙.ได้รับรางวลั รองชนะเลศิ อนั ดี 2 การประกวดวิสาหกจิ ชุมชนดีเด่น ระดบั เขต ประจาปี 2561
๒๐.ได้รับรางวัล โครงการพัฒนาสู่สุดยอดเอสเอ็มอีจังหวัด (SME Provincial Champions ) ในการก้าวสู่

Thailand 4.0 ประจาปี 2561
๒๑.ไดร้ ับรางวลั OTOP 5 ดาว พ.ศ. 2562 จากกรมพฒั นาชมุ ชน

5. เรอื่ งราวผลติ ภณั ฑ์ (Story)
วันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2542 สมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชนิ ีนาถ ได้เสด็จพระราชดาเนินเย่ียมราษฎร

พื้นท่ีหวั ป่าเขยี ว หมู่ที่ 7 ตาบลทะเลนอ้ ย อาเภอควนขนุน จงั หวดั พทั ลุง โดยมพี ระราชดาริใหช้ ว่ ยเหลอื และแกป้ ญั หา
ความเดือนร้อนของราษฎรในพื้นท่ี พัฒนาการเกษตร อาชีพและสังคม เพื่อยกระดับรายได้และคุณภาพชีวิตของ
ราษฎร โดยการให้ภาครัฐดาเนินการฝึกอาชีพด้านหัตถกรรม จากวัตถุดิบที่มีในพื้นที่คือกระจูด โดยต่อยอดจากเส่ือ
กระจดู กระสอบบรรจสุ ่ิงของ ทที่ าใชเ้ องและขายในราคาถูก หรือนาไปเปน็ ของฝากสาหรบั ญาติมิตรทีม่ าเยอื น มาเปน็
ซองใส่ผ้าไหม เสื่อลายต่าง ๆ เพ่ือส่งเข้าศูนย์ศิลปาชีพบางไทร ตาบลช้างใหญ่ อาเภอบางไทร จังหวัด
พระนครศรีอยุธยา ซ่ึงสามารถสร้างรายได้ให้กับครัวเรือนของราษฎร และในวันนั้น นางวรรณี เซ่งฮวด ซ่ึงเป็น
เกษตรกรรายหนึ่งท่ีเข้ารับเสด็จและสมัครใจเข้าร่วมการฝกึ อบรมพัฒนาการผลติ กระจูดเป็นผลิตต่าง ๆ ณ ศูนย์ศิลปา
ชีพบ้านหัวป่าเขียว หมู่ที่ 7 ตาบลทะเลน้อย อาเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง ต่อมาสานักงานแรงงานจังหวัดพัทลุง ได้
ให้นางวรรณี เซ่งฮวด เป็นวิทยาการถ่ายทอดความรู้ให้กับคนในชุมชนพนางตุง และทะเลน้อย อาเภอควนขนุน
จงั หวดั พทั ลงุ

ปี พ.ศ. 2543 นางวรรณี เซ่งฮวด จึงมีแนวคดิ ในการต่อยอดในการดาเนินกจิ กรรมต่อไปเพ่ือเป็นการ
สร้างรายได้เสริมให้กับคนในชุมชน และเป็นการอนุรักษ์ภูมิปัญญาท้องถิ่นที่มีมาแต่โบราณ อีกท้ังได้ใช้วัตถุดิบที่มีใน
ชุมชนให้เกิดประโยชน์สงู สุด โดยการรวบรวมสมาชิกจัดต้ังเป็นกลุ่มส่งเสรมิ อาชีพตามความสมัครใจ เร่ิมแรก จานวน
10 คน และได้รับเงินพระราชทานสนับสนุน จานวน 15,000 บาท เพ่ือเป็นเงินทุนในการดาเนินกิจกรรมกลุ่ม โดย
ได้ส่งผลติ ภัณฑท์ ผี่ ลติ ได้ไปจาหน่ายยังศนู ย์ศิลปาชีพบางไทร ตาบลชา้ งใหญ่ อาเภอบางไทร จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
จนถงึ ปี พ.ศ. 2557

ปี พ.ศ. 2555 สานักงานเกษตรอาเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง ได้เข้ามาส่งเสริมและให้ความรู้ในการ
จัดตั้งเป็นวิสาหกิจชุมชนตามพระราชบัญญัติส่งเสริมวิสาหกิจชุมชน พ.ศ. 2548 นางวรรณี เซ่งฮวด และสมาชิกได้
เห็นถึงความสาคัญของการจดทะเบียนวิสาหกิจชุมชน จึงขอจดทะเบียนวิสาหกิจชุมชนต่อนายทะเบียน ได้รับอนุมัติ
การจดทะเบียนวิสาหกิจชุมชนหัตถกรรมกระจูดวรรณี เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม 2555 โดยมีสมาชิกเร่ิมแรก 30 คน
โดยใช้ช่ือกลุ่มกระจูดบ้านธรรมเถียรอันดับ 1 แต่ไม่สามารถใช้ช่ือนี้ได้ เนื่องจากวิสาหกิจชุมชนอื่นได้จองช่ือไปแล้ว
และเพื่อเป็นเกียรติแก่ นางวรรณี เซ่งฮวด ที่เป็นวิทยากรถ่ายทอดความรู้ให้กับชุมชน ตลอดถึงเป็นผู้ริเริ่มก่อตั้งเป็น
กลุ่มส่งเสริมอาชีพ จึงได้จดทะเบียนวิสาหกิจชุมชนในชอ่ื "วิสาหกิจชุมชนหัตถกรรมกระจูดวรรณี" เพ่ือรับการรับรอง
ตามกฎหมาย มีการประเมินศักยภาพ ทาให้ทราบระดับความเข้มแข็งและความต้องการท่ีแท้จริง สามารถวางแผน
พัฒนาตนเองได้ตามความพร้อมของตน มีสิทธิได้รับการส่งเสริมและสนับสนุนการพัฒนากิจการวิสาหกิจชมุ ชนตามท่ี
คณะกรรมการส่งเสริมวิสาหกิจชุมชนระดับจังหวัดกาหนด และตรงกับความต้องการของชุมชน ภาครัฐให้การ

49

สนับสนุนในด้านต่าง ๆ เช่น แหล่งเงินทุน องค์ความรู้ เพ่ือนาไปสู่ระบบเศรษฐกิจที่มีความเข้มแข็งพ่ึงพาตนเองได้ มี
ความพร้อมท่ีจะพัฒนาสาหรับการแข่งขันทางการค้าในอนาคตปัจจุบัน วิสาหกิจชุมชนหัตถกรรมกระจูดวรรณี มี
สมาชิก จานวน 70 คน ดาเนินกิจกรรมจกั สานผลิตภัณฑ์จากกระจูด ผลิตภัณฑ์จากผา้ ท่องเที่ยวโดยชุมชน และเปดิ
เป็นศนู ย์เรยี นรูง้ านหตั ถกรรมกระจดู พัทลุง เพื่อเปน็ ศนู ย์กลางในการเผยแพรว่ ัฒนธรรม ภมู ิปัญญาท้องถิ่น หัตถกรรม
กระจดู ในการยกระดบั คุณภาพชีวติ ของคนในชมุ ชน ทาให้มกี ารกระจายรายได้ และเปน็ การสง่ เสรมิ ใหก้ ับคนในชุมชน
เห็นความสาคัญของทรัพยากรท้องถน่ิ วิถชี วี ิต วฒั นธรรมดัง้ เดมิ ในชมุ ชน จนเกดิ จติ สานึกในการฟน้ื ฟู อนุรกั ษ์ และสบื
ทอดสูช่ นรุ่นหลงั ซึ่งเปน็ ส่วนสาคญั ในการพฒั นาอย่างย่งั ยืน โดยยึดหลักปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพียง
วิสาหกิจชุมชนหัตถกรรมกระจูดวรรณีมีระบบการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง โดยมีการแสวงหาความรู้ตลอดเวลา มีควา ม
ตอ้ งการท่ีจะพฒั นาวิสาหกิจชมุ ชนและสมาชกิ ให้มคี วามเป็นอยู่ทีด่ ขี ้ึน

ภาพผลิตภัณฑ์

50

20. นายพนม เหลก็ เพชร
จังหวดั เพชรบรุ ี

ผลติ ภัณฑ์ : เรือสาเภามหาสมบัตเิ ป่าฉวน

1. ด้านการศึกษา ค้นคว้า การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมิปัญญาท้องถ่นิ
นายพนม เหลก็ เพชร เปน็ ประธานกลุ่มต่อเรอื จาลองไม้สักทอง มีความหลงใหลในงานไม้ และงานโมเดล

เรอื จาลองโบราณ ประกอบกบั ชื่นชอบในงานศิลปะ จึงได้เข้าไปเรยี นรู้การต่อเรือจาลองจากอาจารย์ประจวบ สุวรรณ
โชติ อยู่ตาบลหว้ ยโรง อาเภอเขายอ้ ย จงั หวัดเพชรบุรี กระทั่งปี 2547 สานักงานพฒั นา-ชมุ ชนอาเภอเขาย้อย ไดเ้ ปิด
ลงทะเบยี นโครงการ หนง่ึ ตาบล หนง่ึ ผลติ ภัณฑ์ ทาใหม้ โี อกาสได้เรียนรเู้ ร่ืองการตลาด การพฒั นาผลติ ภณั ฑ์ และได้ส่ง
ผลิตภัณฑ์เข้ารับการคัดสรรทุกคร้ังท่ีมีการเปิดลงทะเบียนคัดสรร และได้จัดต้ังเป็นกลุ่มต่อเรือจาลองไม้สักทอง โดย
รวบรวมเพ่ือน ๆ และคนท่ีสนใจในงานศิลปะการต่อเรือจาลอง จานวน 15 คน เพ่ือช่วยกันทาและพัฒนาให้มีความ
สวยงาม เน่ืองจากเรือ 1 ลา จะใช้เวลาในการทาหลายวัน เพราะต้องใช้ความประณีต ผู้ทาต้องใจเย็นมีใจรัก
และชืน่ ชอบในความสวยงามของผลิตภัณฑ์

เรือสาเภาไทย เรือไทยพ้ืนบ้าน นับว่าเป็นเอกลัษณ์คู่ชาติไทย ซึ่งในอดีตเรือเป็นยานพาหนะท่ีผู้คนนิยม
ใช้มากที่สุด เนื่องจากบ้านเมืองยังไม่เจริญถนนหนทางมีไม่มากนัก และสมัยก่อนนิยมปลูกบ้านริมน้า การเดินทางโดย
เรือจึงเป็นเร่ืองง่ายและสะดวกสบาย การค้าขายระหว่างประเทศ การศึกสงครามตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา กรุงธนบุรี และ
กรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้น ก็ใช้เรือในการออกทัพ ในชีวิตประจาวันของคนไทยจึงผูกพันอยู่กับเรือมาโดยตลอด ต่อมา
เม่อื ความเจริญเข้ามามีการทาถนนเพื่อใช้เป็นเส้นทางคมนาคม การติดตอ่ สญั จรไปมาหาสู่จงึ ใชร้ ถเปน็ หลัก การใช้เรือ
เปน็ พาหนะจึงค่อย ๆ หายไปจากวิถีชีวิตของคนไทย แต่ยังมีใหเ้ ห็นในเทศกาลของการทอดกฐิน บางวัดจะมกี ารแข่งเรือ
ยาวประจาปใี นเทศกาลนา้ หลาก แตก่ ็เหลอื ใหเ้ ห็นน้อยมาก

นายพนมฯ ได้ศึกษา ค้นคว้า ความเป็นมาของเรือชนิดต่าง ๆ มาเป็นเวลาหลายปี มีความรักและหวงแหน
งานเรืออันเป็นมรดกล้าค่า นอกจากการจัดทาเรือจาลอง ก็ได้มีการสร้างพิพิธภัณฑ์ “เรือไทยพ้ืนบ้าน” เพ่ือเผยแพร่
และเปน็ ต้นแบบในการอนรุ ักษง์ านเรือไทยพืน้ บ้านให้คนร่นุ หลังได้สบื ทอด และรกั ษาใหย้ ่ังยืนสืบไป

2. ด้านการสร้างสรรค์ผลงานท่ีมาจากภมู ิปัญญาท้องถิน่
กลุ่มต่อเรือจาลองไม้สักทอง ไม่เคยหยุดนิ่งในการพัฒนาผลิตภัณฑ์ของกลุ่มเพื่อให้มีคุณภาพและมาตรฐาน

ใหไ้ ดร้ ับความสนใจจากกลุม่ ลูกคา้ ที่หลากหลาย เมอ่ื ไดร้ ับคาแนะนาการพฒั นาผลิตภณั ฑจ์ ากหนว่ ยงานภาคีการพัฒนา
ต่าง ๆ ท่ีให้การสนับสนุนสมาชิกกลุ่มก็จะมีการนามาพัฒนาต่อยอดให้มีความสวยงาม มากข้ึน โดยการพัฒนาจาก
“ใบเรือ” เดิมทีเป็นผ้าด้ายดิบ ได้เปล่ียนมาเป็นผ้าไหมด้ินทอง และมีการพัฒนาเรือให้มีความหลากหลายแบบเพิ่มมาก
ขน้ึ นอกจากเรือไทยแล้ว กจ็ ะมีการทาเรือสาคัญ ๆ ของชาตติ ่าง ๆ และมกี ารทาผลิตภัณฑโ์ คมไฟเรอื โมบายเรอื จะทา
ตามความต้องการของกลุ่มลูกค้าแต่ละกลุ่ม เป็นของมงคล เช่น การรับตาแหน่งใหม่ การขึ้นบ้านใหม่ การเปิดกิจการ